Muaji i Ramazanit po afron me shpejtësi dhe bashkë me të po rritet edhe ankthi i të sapokonvertuarve në Islam. Abstenimi nga ushqimi dhe pijet gjatë orëve të gjata të ditës mund të duket si një pengesë e pakapërcyeshme për ata që nuk kanë agjëruar kurrë.
Le të jemi të sinqertë, ideja që nuk do të hani për disa orë nuk është shumë e këndshme. Por kur shtoni një komponent shpirtëror, meqë Ramazani është festë e shpirtit, gjërat do të jenë ndryshe. Ramazani mund të jetë i vështirë për fillestarët. Por nëse armatoseni me njohuri, do të jetë për ju një muaj plot rritje dhe zgjim shpirtëror.
Këtu janë tetë gjërat që të gjithë duhet të dinë para Ramazanit të parë:
1. Filloni me një "provë"
Rexhebi dhe Shabani - muajt që çojnë në Ramazan - janë kohë të shkëlqyera për të provuar dhe mbajtur agjërimin dhe për të parë se çfarë rregullimesh nevojiten. Provojeni dhe shikoni se si ndiheni. Ndoshta duhet të filloni të agjëroni për gjysmë dite dhe ngadalë të agjëroni në një ditë të plotë deri në fillim të Ramazanit. Ju nuk do të vraponi një maratonë pa stërvitje ose ngrohje, apo jo? E njëjta gjë vlen edhe për postimin. Kjo është arsyeja pse agjërimi gjatë muajve para Ramazanit rekomandohet shumë. Dhe kjo është veçanërisht e vërtetë për një musliman të ri që nuk ka agjëruar kurrë.
Stomaku përshtatet dhe tkurret për t'u përballur me zbrazëtinë që do të përjetojë gjatë ditëve të Ramazanit, por kjo kërkon kohë. Është më mirë të filloni të agjëroni herët dhe të përpiqeni shpesh për të përgatitur stomakun tuaj për Ramazan.
2. Si të përcaktohet koha e iftarit
Iftari është fundi i ditës kur mund të hani dhe pini përsëri. Mbërrin pikërisht në momentin kur perëndon dielli. Shumë do t'ju thonë se nuk mund të hani apo pini derisa të perëndojë dielli, por me shumë mundësi askush nuk ju ka thënë se do të jetë ende e lehtë, ndërsa ju mund të prishni agjërimin.
Fakti është se perëndimi i diellit (koha e iftarit) ndodh kur topi i diellit bie nën horizont. Por në këtë kohë ka ende dritë që e rrethon, domethënë nuk është ende plotësisht errësirë. Është njësoj si të lëvizësh një llambë në dhomën tjetër ndërkohë që ende sheh dritën që vjen prej saj. Kështu duket perëndimi i diellit. Kjo nuk do të thotë që ju mund të hani vetëm kur bie errësirë.
Nëse e përcaktoni kohën e iftarit sipas kalendarit-orarit të namazeve, atëherë iftari është fillimi i kohës së namazit-akshamit.
3. Si të përcaktohet koha e syfyrit
Syfyri është koha kur zgjohesh për të ngrënë para se të lind dielli. Syfyri është koha kur mund të hani akoma. Kur rruzulli i diellit shfaqet mbi horizont, shënon fillimin e agjërimit (imsak).
Nëse mendoni se perëndimi i diellit do të thotë errësirë totale, mund të mendoni gjithashtu se lindja e diellit do të thotë se do të jetë dritë. Kjo nuk është kështu dhe, çuditërisht, është më e errët në syfyr sesa në iftar. E gjithë kjo mund të jetë shumë konfuze nëse ju vetë po kërkoni diellin në qiell ose dëshironi të siguroheni që ai nuk është aty.
Por gjithçka që duhet të dini është se sapo të fillojë namazi i sabahut, duhet të ndaloni së ngrëni dhe pirja. Kohën e saktë të përfundimit të syfyrit dhe fillimit të iftarit mund ta mësoni në qendrën islame në vendbanimin tuaj.
4. Mos e teproni në iftar dhe syfyr
Njohja kur duhet të hani dhe kur jo, gjithashtu ju ndihmon të merrni vendime më të mençura se çfarë dhe si të hani gjatë Ramazanit. Ju do të ëndërroni për ushqimin më me kalori gjatë agjërimit. Ky është një iluzion. Ushqimet e rënda do t'ju bëjnë të dobët, të përzier, letargjik dhe gjithashtu do t'ju zgjasin stomakun, duke ju bërë të ndiheni më të uritur gjatë orëve të agjërimit.
Lajmi i mirë është se nuk duhet të shmangni plotësisht ushqimet e skuqura dhe të yndyrshme. Thjesht mos dëgjoni stomakun tuaj duke u përpjekur t'ju josh në një tortë me pulë të skuqur ose çokollatë për iftar dhe syfyr. Shfrytëzoni sa më shumë vaktet tuaja të shëndetshme dhe ndaloni së ngrëni dhe pini kur ndiheni të ngopur dhe në të njëjtën kohë nuk keni ngrënë ende.
5. Merrni kohë gjatë iftarit
Kur agjëroni, trakti tretës dhe i gjithë trupi juaj bën, si të thuash, riparimin dhe "rinovimin e sistemit". Pasi të keni thyer iftarin, stomakut tuaj i duhet kohë për t'u përshtatur me tretjen e ushqimit. Prandaj, mos nxitoni gjatë iftarit. Ju nuk prisni që kompjuteri juaj të ndizet një sekondë pas një përditësimi të sistemit!
Po kështu, trupit tuaj i duhet kohë për t'u përshtatur me vaktet e përsëritura. Sipas Sunetit të Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), duhet të hahet një numër tek hurmat për iftar, pastaj të falet namazin e akshamit dhe vetëm më pas të kalohet në vaktin kryesor. Ka urtësi të madhe në këtë: kur e prishni agjërimin me hurma dhe më pas faleni, stomaku juaj do të ketë kohë të fillojë tretjen dhe, falë kësaj, atëherë mund të hani pa përjetuar shqetësime.
6. Pini ujë
Agjërimi mund të çojë në një dehidrim mjaft serioz nëse nuk i kushtoni vëmendje se çfarë dhe sa pini pas iftarit. Buzët e plasaritura, rrathët e errët poshtë syve dhe dhimbjet e kokës janë shenja të dehidrimit. Për të shmangur këtë, përpiquni të pini sa më shumë ujë kur nuk jeni duke agjëruar.
Kafeja dhe çaji mund të rrisin dehidratimin nëse i pini në vend të ujit. Këto lëngje janë diuretikë, që do të thotë se nxjerrin ujin nga trupi juaj në vend që ta ngopin me ujë. Pak sodë nuk do të dëmtojë, por sigurohuni që një përqindje më e lartë e lëngjeve tuaja të jetë ujë i pastër.
7. Dijeni se çfarë do të jetë më e lehtë
Për dikë që nuk ka mbetur kurrë i uritur në jetën e tij, agjërimi mund të jetë një detyrë e frikshme. Është një provë e vetëdisiplinës dhe qëndrueshmërisë që shumë prej nesh të sapokonvertuarit në Islam nuk e kanë përjetuar kurrë më parë. Ju mund të tundoheni të mendoni se agjërimi do të jetë gjithmonë po aq i vështirë sa ishte në fillim. Por pas disa ditësh ose javësh, do të mësoheni me të. Për disa të konvertuar mund të jetë më e gjatë se për të tjerët, por me vullnetin e Allahut do të ndodhë. Gjithçka bëhet më e lehtë me kalimin e kohës.
"Me të vërtetë, pas çdo vështirësie ka lehtësim" (Kuran, 94:5).
8. Mos u trego mizor me veten.
Ju mund të bëni vetëm atë që është në fuqinë tuaj. Dijeni se Allahu është Falës, Mëshirëplotë. Nëse u thye, nuk mund ta durosh, mos e qorto veten. Çohu, fol me Allahun për qëllimin dhe dëshirën për të agjëruar. Kërkojini Atij që t'ju japë forcë dhe butësi. Dhe vazhdo.
Allahu i do ata që kthehen tek Ai me pendim dhe Ai ikën tek ata që shkojnë tek Ai. Faleni vetes për gungat gjatë rrugës. Në fund të fundit, të gjitha porositë e fesë sonë nuk u shpallën brenda një dite. Dhe nuk mund të mbështeteni në agjërimin e përsosur që në ditën e parë.
Por dije se nëse e agjëron Ramazanin siç duhet, me qëllim të mirë, do të jesh i uritur, por shpirti yt do të ndjejë paqe dhe kënaqësi si kurrë më parë. Kjo ndjenjë do të shkaktojë varësi ndaj urisë. Dhe shpërblimi që merrni nga Allahu do ta tejkalojë atë.
Një fjalë kujdes: nëse keni ndonjë gjendje mjekësore, konsultohuni me mjekun tuaj përpara se të përpiqeni të agjëroni. Për ata që nuk janë në gjendje të agjërojnë fizikisht, ai nuk është i detyrueshëm.
Të gjitha informacionet në këtë faqe publikohen jashtë fushës së veprimtarisë misionare dhe janë të destinuara ekskluzivisht për muslimanët! Pikëpamjet dhe opinionet e publikuara në këtë artikull janë të autorëve dhe nuk pasqyrojnë domosdoshmërisht pikëpamjet dhe opinionet e administratës së faqes
Kohët e syfyrit dhe iftarit (kjo e fundit korrespondon me kohët e namazit të akshamit) për qytetet ruse për vitin aktual janë paraqitur në një tabelë të disponueshme për shkarkim.
Agjërimi (uraza, ruza) është një nga shtyllat e Islamit, andaj respektimi i tij është i detyrueshëm për muslimanët.
Zakonisht, një laik e kupton agjërimin mysliman si abstenim nga ngrënia dhe pirja gjatë orëve të ditës. Në fakt, ky koncept është shumë më i gjerë: ai përfshin një refuzim vullnetar jo vetëm nga të ngrënit, por edhe nga kryerja e çdo mëkati të kryer nga sytë, duart dhe gjuha, si dhe nga veprime të caktuara. Duke qenë në një gjendje të mbajtjes së një uraza, besimtari duhet të jetë i vetëdijshëm qartë se ai po e bën këtë për hir të Krijuesit të tij dhe të mos ketë ndonjë qëllim tjetër.
Në doktrinën islame, në varësi të kohës së respektimit dhe rëndësisë, dallohen dy lloje të agjërimit: i detyrueshëm (farz) dhe e dëshirueshme (sunnet).
E para festohet masivisht nga myslimanët gjatë muajit të shenjtë të Ramazanit, i cili ka një bekim të pakrahasueshëm për njerëzit. Në Shkrimin e Tij, Allahu na udhëzon:
“Në muajin e Ramazanit zbriti Kur'ani - udhëzim i drejtë për njerëzit, dëshmi e qartë e udhëzimit dhe gjykimit të drejtë. Kushdo prej jush që e gjen këtë muaj, duhet të agjërojë.” (2:185)
Myslimanët që i përmbahen Urazës në muajin e bekuar do të marrin një shpërblim të madh, dhe për ta lënë atë, pa një arsye të mirë, sigurisht që do të pasojë një dënim i rëndë. Dëshmi për këtë është thënia vijuese e Mëshirës së botëve të Muhamedit (s.g.v.): “Kush agjëron Ramazanin me besim dhe shpresë për shpërblimin e të Plotfuqishmit, atij do t’i falen mëkatet e mëparshme” (hadithi citohet nga Al. -Buhariu dhe Muslimi).
Sidoqoftë, Zoti e bëri të detyrueshëm respektimin e Urazës jo për të gjithë njerëzit.
Kush nuk ka nevojë të mbajë një postim:
1. Jomuslimanë
Një kusht i rëndësishëm për respektimin e Urazës është praktikimi i Islamit nga një person. Për të tjerët, postimi është fakultativ. Në të njëjtën kohë, kjo nuk do të thotë se për ditët e kaluara pa agjërim gjatë muajve të Ramazanit, çdo njeri, pavarësisht nga feja e tij, nuk do të duhet t'i përgjigjet të Plotfuqishmit në Ditën e Gjykimit të Madh.
2. Të mitur
Uraza llogaritet si e detyrueshme për të rriturit. Në të njëjtën kohë, duhet kuptuar se mosha e rritur nënkuptohet nga pikëpamja islame, e cila nuk ndodh në moshën 18 vjeç, siç është zakon në shumicën e vendeve të botës, por gjatë pubertetit, e cila ndodh ndryshe për çdo person.
3. Me aftësi të kufizuara mendore
Kapaciteti mendor renditet ndër kushtet e agjërimit të detyrueshëm. Me fjalë të tjera, një person që nuk është me mendje të shëndoshë ka të drejtë të përmbahet nga respektimi i kësaj shtylle të Islamit.
4. Të gjithë ata që janë në rrugë
Mbajtja e syve nuk është e nevojshme për ata njerëz që janë në rrugë, domethënë udhëtarët. Duhet theksuar se, sipas Sheriatit, udhëtarë konsiderohen personat që kanë udhëtuar më shumë se 83 km nga shtëpia dhe udhëtimi i tyre nuk zgjat më shumë se 15 ditë.
5. Personat e sëmurë fizikisht
Personat që vuajnë nga ndonjë sëmundje që kërkon mjekim të vazhdueshëm, ose kërcënon me sëmundje dhe dhimbje të forta, deri në kërcënim për jetën në rast të respektimit të urazës, përjashtohen nga nevoja e saj.
6. Shtatzënë
Gratë që mbajnë fëmijë dhe kanë frikë për jetën e fëmijës së tyre të ardhshme kanë të drejtë të mos agjërojnë në muajin e Ramazanit.
7. Gratë që ushqehen me gji
Gratë që ushqejnë fëmijë me gji mund të mos agjërojnë gjithashtu.
8. Gratë në ditët e menstruacioneve dhe gjakderdhjet e shkaktuara nga lindja
Në periudhën menstruale dhe gjatë gjakderdhjes pas lindjes, gratë, sipas Sheriatit, janë në një pozitë të ndotjes rituale, prandaj mosrespektimi i urazës është i lejuar dhe për më tepër, i nevojshëm. Nëse gratë shtatzëna dhe ato në gji kanë të drejtë të agjërojnë, atëherë këto ditë është më mirë që gratë të abstenojnë.
9. Njerëzit që janë pa ndjenja
Besimtarët që qëndrojnë në gjendje të pandërgjegjshme për një kohë të gjatë, për shembull, në gjendje kome, për arsye të dukshme, gjithashtu çlirohen nga uraza.
Në situatat kur një person i mungon një ose më shumë ditë agjërimi për arsyet e përmendura më sipër, ai duhet t'i kompensojë ato më vonë, kur të eliminohet arsyeja që jep të drejtën e mosrespektimit të agjërimit, për shembull, kur udhëtari kthehet në shtëpi. ose personi del nga koma. Besimtarët që nuk janë në gjendje të mbajnë uraza gjatë vitit, për shembull, për shkak të sëmundjes, duhet të ushqejnë një nevojtar për secilën ditë të humbur. Nëse kjo është e vështirë për njeriun edhe në aspektin material, sepse ai vetë është në mesin e nevojtarëve, atëherë ai lirohet plotësisht nga ky detyrim.
Postimi i deshiruar- ky është ai që respektimi i të cilit është i dëshirueshëm, por nuk i ngarkohet muslimanëve si i detyrueshëm. Besimtari shpërblehet për agjërimin e tillë, por lënia e tij nuk ka mëkat.
Ditët kur është e dëshirueshme të mbash uraza:
- Dita e Arafit- për agjërimin në këtë ditë, Zoti mund të falë një person për mëkatet e kryera prej tij për 2 vjet. Profeti Muhamed (a.s.) shpjegoi: "Agjërimi i Ditës së Arafatit shërben si shlyerje për mëkatet e kryera në vitet e kaluara dhe të ardhshme" (hadith nga Ibn Maji dhe Nesaiu).
- Dita e Ashures- Për ata që agjërojnë ditën e dhjetë të muajit Muharrem, fshihen të gjitha mëkatet e 12 muajve të mëparshëm. I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) e këshilloi umetin e tij: “Agjërimi shërben si shlyerje për mëkatet e vitit të kaluar” (Muslimi citon hadithin). Sidoqoftë, teologët shiitë sigurojnë se është e padëshirueshme të mbahet uraza në këtë ditë, pasi në këtë datë u martirizua nipi i Profetit të Fundit (S.G.V.) - Imam Huseini, i cili nderohet veçanërisht nga muslimanët shiitë.
- 9 ditët e para të Zul Hixhes- kjo mund të gjendet e përmendur në hadithin: “Agjërimi në ditët e para të muajit Zul-Hixhe është i barabartë me një vit agjërim” (Ibn Maja).
- Muaji Muharrem- Uraza në këtë muaj të ndaluar konsiderohet sunet. Në fund të fundit, vetë Profeti Muhamed një herë tha: "Pas Ramazanit, muaji më i mirë për agjërim është muaji i Allahut - Muharrem" (Muslimi citon hadithin).
- Muaji Shaban- Një muaj tjetër gjatë të cilit është e dëshirueshme të agjërohet. Në kalendarin hënor, ajo vjen para Ramazanit. Në hadithet nga Buhariu përmendet se i Dërguari i Fundit i të Plotfuqishmit (s.g.v.) ishte i zellshëm në vëzhgimin e Urazës në muajin Shaban, me përjashtim të disa ditëve.
- 6 ditët e Shevalit- gjithashtu e dëshirueshme për postin. Shevali pason muajin e shenjtë të Ramazanit. “Nëse dikush e përfundon agjërimin në Ramazan dhe i shton gjashtë ditë agjërim në muajin Sheval, ai do të marrë një shpërblim të tillë sikur të kishte agjëruar gjithë vitin” (hadith nga Muslimi).
- Uraza në një ditë, ose agjërimi i profetit Daud (a.s.), i cili mbante urazën çdo ditë të tjera dhe që, siç tha Hirësia e botëve Muhamedi (s.g.v.), "është agjërimi më i dashur për Allahun" (në përputhje me hadithin e Muslimit). .
- 3 ditë në mes të çdo muaji- Profeti (S.G.V.) ka porositur: “Nëse doni të agjëroni në mes të muajit, atëherë agjëroni ditën e 13, 14 dhe 15” (et-Tirmidhi).
- Çdo të hënë dhe të enjte- pikërisht gjatë këtyre ditëve i Dërguari i të Plotfuqishmit (s.g.v.) kremtonte rregullisht uraza. “Veprat e njerëzve i paraqiten Allahut të hënën dhe të enjten”, tha ai. “Dhe dua që veprat e mia të paraqiten derisa jam agjërues” (hadith i cituar nga Tirmidhiu).
Kohët e agjërimit në Islam
Dihet se në Islam, agjërimi mbahet gjatë orëve të ditës. Numërimi mbrapsht fillon në agim. Në Librin e Shenjtë të Muslimanëve mund të gjeni ajetin:
“Hani dhe pini derisa të dalloni fillin e bardhë në agim nga e zeza, dhe pastaj agjëroni deri në natë” (2:187)
Agjëruesi duhet ta ndërpresë vaktin e mëngjesit (syfyrin) para kohës së namazit të sabahut (zakonisht 30 minuta).
Një herë një nga asketët e pyeti Profetin Muhamed (paqja qoftë mbi të) se çfarë intervali kohor duhet të jetë ndërmjet syfyrit dhe ezanit për namazin e mëngjesit, të cilit ai u përgjigj: "Aq sa duhet për të lexuar pesëdhjetë ajete" (hadith nga Buhariu dhe musliman).
Fundi i kohës së agjërimit (iftarit) vjen në perëndim të diellit dhe përkon me kohën e namazit të akshamit. Në këtë rast, pas agjërimit, besimtari fillimisht duhet ta ndërpresë agjërimin, e më pas të kalojë në namaz.
Në fund të syfyrit lexohet duaja e mëposhtme (niyat):
نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى
Transkriptimi:"Nahuatu an-assumma sauma shahri Ramadan min el-fajri il al-maghribi haalisan lil Layakhi tya'aala"
Përkthimi:“Kam vendosur që muajin e Ramazanit ta agjëroj nga agimi deri në muzg sinqerisht për hir të Allahut.”
Menjëherë pas prishjes së agjërimit – në iftar – thonë dua:
اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ
Transkriptimi:“Allahumma lakaya sumtu ue bikya amantu ue alaikya tavakkaltu ue ‘ala rizkykya aftartu faqfirli ya gaffaru ma kaddyamtu ue ma akhhartu”
Përkthimi:“O Allah! Për hirin Tënd agjërova, Ty të besova dhe vetëm te Ti besoj, e prish agjërimin me atë që më dërgove. Më fal, o Falës i mëkateve të mia, të kaluarën dhe të ardhmen!”
Veprimet që cenojnë mendjen
1. Pritje e qëllimshmem ushqim dhe duhan
Nëse një agjërues me vetëdije ka ngrënë ose ka pirë diçka, ka ndezur një cigare, atëherë uraza e tij atë ditë nuk do t'i pranohet. Por nëse ka ngrënë diçka pa dashje, për shembull, nga harresa, atëherë në këtë rast personi duhet të ndalojë së ngrëni ose të pijë sapo t'i kujtohet agjërimi, dhe ai mund të vazhdojë ta mbajë agjërimin - një agjërim i tillë do të konsiderohet i vlefshëm.
2. Intimiteti
Pas marrëdhënies seksuale, agjërimi prishet. Puthja buzë më buzë dhe ejakulimi për shkak të stimulimit të vetëdijshëm (masturbimit) kanë efekte të ngjashme.
3. Futja e ilaçit në hundë dhe veshë
Uraza bëhet e pavlefshme sapo një person përdor barna speciale të përdorura për futjen në hundë dhe kanalin e dëgjimit nëse ato hyjnë në laring. Në të njëjtën kohë, injeksionet që bëhen në venë ose muskul, si dhe pikat e syve, nuk e prishin agjërimin.
4. Gëlltitja e lëngut gjatë gargarës
Kur agjëroni, duhet pasur kujdes kur bëni gargarë për qëllime mjekësore ose thjesht për t'u lagur - futja e ujit brenda do ta prishë agjërimin tuaj. Të notosh në pellg dhe të bësh banjë në gjendje uraza lejohet, por duhet pasur kujdes nga depërtimi i lëngut përmes sinuseve, faringut dhe veshëve.
5. Përdorimi i inhalatorëve mjekësorë
Gjatë agjërimit, përdorimi i inhalatorëve duhet të shmanget sa herë që është e mundur.
6. Nxitja e qëllimshme e të vjellave
Nëse personi që mban urazën ka shkaktuar qëllimisht të vjella, atëherë agjërimi i tij konsiderohet i shkelur. Nëse të vjellat nuk kanë ndodhur me vullnetin e personit, atëherë agjërimi mbetet i vlefshëm.
7. Menstruacionet
Në një situatë kur një grua ka kriza gjatë orëve të ditës, ajo duhet të ndërpresë agjërimin. Ajo do të duhet të kompensojë këtë ditë pas përfundimit të menstruacioneve.
Përfitimet e agjërimit
Kjo shtyllë e Islamit ka shumë virtyte për besimtarët që e ndjekin atë.
Së pari, uraza është në gjendje të çojë një person në kopshtet e Edenit, gjë që mund të vërtetohet në biografinë e Profetit (s.g.v.): "Vërtet, në Xhenet ekziston një portë e quajtur "Er-Rajjan", përmes së cilës Dita e Gjykimi do të hyjë në agjërim. Dhe askush nuk do të hyjë nga kjo portë përveç tyre” (hadith nga Buhariu dhe Muslimi).
Së dyti, agjërimi do të shërbejë si ndërmjetës për një musliman në Ditën e Gjykimit: "Agjërimi dhe Kurani në Ditën e Gjykimit do të ndërmjetësojnë për robin e Allahut" (hadith nga Ahmedi).
Së treti, uraza përfshin, siç u tha më herët.
Përveç kësaj, të gjitha kërkesat e një besimtari që agjëron do të pranohen nga i Plotfuqishmi. Profeti Muhamed (paqja qoftë mbi të) ka thënë: "Duaja nuk refuzohet kurrë nga agjëruesi gjatë prishjes së agjërimit" (Ibn Maja).
Si ndryshon syfyri dhe iftari nga mëngjesi apo darka e zakonshme?
Gjatë agjërimit të Ramazanit, dy vakte janë sunet: vakti para agimit (syfyri) dhe vakti i prishjes së agjërimit (iftari). Syfyri dhe iftari janë ibadete që duhen marrë më seriozisht se sa mëngjesi apo darka e zakonshme. Qasja korrekte ndaj organizimit të këtyre vakteve kontribuon në përmbushjen e Agjërimit.
A është e vërtetë se dallimi ndërmjet muslimanëve agjërues dhe agjëruesve të librit është syfyr?
Po, me të vërtetë, i Dërguari i Allahut, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Vërtet, dallimi ndërmjet agjërimit tonë dhe agjërimit të ithtarëve të librit është syfyr”. Syfyri është urdhër dhe mëshirë e rëndësishme e të Plotfuqishmit për muslimanët. Ngrënia e një vakti para agimit është një ndihmë e madhe. I Dërguari i Allahut, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të, gjithashtu ka thënë: “Vërtet, Allahu dhe engjëjt e Tij i bekojnë ata që bëjnë syfyr” (Imam Ahmedi); “Hani para agimit, sepse ka mirësi (berekat) në syfyr” (El-Buhariu dhe Muslimi).
Në çfarë ore bëhet syfyr gjatë Ramazanit?
Syfyr merret para ezanit të dytë për namazin e sabahut. Mundohuni të zgjoheni në kohë për të ngrënë ngadalë.
Sa kohë duhet të kalojë ndërmjet ezanit dhe syfyrit?
Kjo pyetje është përgjigjur në hadith. Zejd bin Thabit, Allahu qoftë i kënaqur me të, ka thënë: "Kaq shumë (që mund të lexohen) pesëdhjetë ajete" (El-Buhariu dhe Muslimi)
Kur duhet ta ndaloni syfyrin?
Ushqimi bëhet i ndaluar kur shfaqet agimi i vërtetë - sinjali për fillimin e agjërimit dhe namazit të sabahut (sabahut). Nuk është urdhëruar refuzimi i ushqimit dhe pijeve para fillimit të namazit të sabahut.
Çfarë duhet të bëni nëse keni dëgjuar ezanin e dytë gjatë syfyrit?
I Dërguari i Allahut, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Nëse ndonjëri prej jush dëgjon ezanin dhe gjellën e ka në dorën e ndonjërit prej jush, atëherë le të mos e lërë poshtë derisa të plotësojë nevojën e tij. prej saj.”
Nëse nuk ka kohë për të ngrënë një mëngjes normal, çfarë është më mirë të hani për syfyr?
Profeti, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Ka mirësi në vaktin para agimit. Merrni syfyr së paku me një gllënjkë ujë.” (Imam Ahmedi) Po ashtu: “Syfyr i bukur i besimtarit është hurma” (Ebu Davudi)
Cilat janë përfitimet shëndetësore të syfyrit?
Sipas mjekëve, syfyri e ngarkon trupin me energji për punë efikase gjatë gjysmës së parë të ditës. Pasdite, trupi ushqen energjinë e zbërthimit të karbohidrateve dhe disa yndyrave. Kështu, proceset metabolike në trup mbeten normale.
Sa lëngje duhet të pini për syfyr që të mos keni etje gjatë ditës?
Për syfyrin, është më mirë të kufizoheni në 1-2 gota ujë, idealisht 20 minuta pas ngrënies, në mënyrë që të mos holloni lëngun e stomakut të nevojshëm për tretjen.
Si të pini ujë dhe pije gjatë agjërimit të Ramazanit?
Këshillohet të konsumoni rreth 2 litra ujë të pijshëm të pastër në ditë, por është më mirë të kufizoheni në 1-2 gota ujë për syfyr. Pjesa tjetër e ujit duhet të plotësohet nëse është e mundur në iftar dhe/ose në një kohë të përshtatshme gjatë natës.
Nga pijet, çaji jeshil është më i mirë se çaji i zi dhe kafeja; shumë më të dobishme janë pijet e bëra nga produktet e qumështit të fermentuar, të kalitura me kripë, barishte dhe barishte. Pas përdorimit të tyre, etja rrallë mundohet.
Në ushqim, vlen të kufizohet ajo që shkakton etjen: ushqimet e yndyrshme, të skuqura, të tymosura dhe të kripura, si dhe peshku, pas së cilës zakonisht dëshironi të pini. Është më mirë të përjashtohen ushqimet e shpejta, patatet e skuqura, sanduiçet tradicionale, gjalpi, pastat dhe ëmbëlsirat, patatinat.
Cilat janë ushqimet më të mira për të ngrënë për syfyr dhe iftar?
Rekomandohet ushqim që përmban karbohidrate komplekse dhe acide yndyrore, dhe për këtë arsye përthithet nga trupi më gjatë, gjë që krijon një ndjenjë të gjatë ngopjeje dhe nuk çon në obezitet. Kërkoni perime dhe fruta të freskëta, barishte, vaj ulliri, oriz kaf, bollgur, qull hikërror, bukë me drithëra ose bukë integrale, bukë me krunde, lëng frutash të freskëta pa sheqer, makarona gruri të fortë, fruta të thata (hurma, etj.)
Si të ushqehemi gjatë agjërimit me aktivitet të lartë fizik?
Në këtë rast nevojiten proteina që treten për rreth 8 orë: mish pa dhjamë i zier ose i pjekur (viçi, pulë etj.), vezët, kërpudhat, produktet e qumështit dhe soja, bizelet, fasulet e kuqe, thjerrëzat.
Kur është koha e duhur për të filluar iftarin?
Këshillohet që pjesa e parë e iftarit të fillohet menjëherë pas perëndimit të diellit dhe para namazit të akshamit. I Dërguari i Allahut, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Njerëzit nuk do të pushojnë së qeni në begati përderisa nxitojnë për të prishur agjërimin” (el-Bukhari, 1957, Muslim, 1092).
Pse është e rëndësishme të prishësh agjërimin në kohë?
“Gjatë çdo bisede, Allahu do të zgjedhë njerëzit e çliruar nga zjarri” (Ahmed, 5/256, Sahih et-Tergheb, 1/419)
Çfarë do të thotë të “nxitosh agjërimin”?
Çdo pjesë e tokës ka kohën e vet të perëndimit të diellit, e cila jo gjithmonë përkon me llogaritjet astronomike. Prandaj, nëse dikush mund ta shohë pozicionin e diellit me sytë e tij, ai duhet, pavarësisht nga orari, të përshpejtojë atë që na urdhëron i Plotfuqishmi. Pejgamberi, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, e ruajti me kujdes këtë Sunet, duke e mësuar dhe duke e praktikuar atë.
Si ta prishim agjërimin gjatë Ramazanit?
Pas ezanit të namazit të akshamit, rekomandohet të hani disa hurma ose të pini ujë (rreth një gotë). Disa njerëz e prishin agjërimin me pasta, fruta ose fruta të thata, lëngje etj. I Dërguari i Allahut, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Kur ndonjëri prej jush e prish agjërimin, le ta ndërpresë me hurma, e nëse nuk gjen hurma, le ta ndërpresë me ujë, sepse vërtet pastron” (Ebu Davudi, 2355, et-Tirmidhi, 658, Ibn Maxhe, 1699)
Si e prishi agjërimin Profeti ynë, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të?
Profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, hëngri tre hurma, pastaj fali namazin e akshamit, pastaj hëngri përsëri nëse mendonte se kishte nevojë për darkë.
Cila është më e mirë për të prishur agjërimin: hurmat apo uji?
Sipas mjekëve, hurmat e ngopin shpejt gjakun me glukozë, e cila pas 20 minutash aktivizon qendrën e urisë dhe ngopjes në tru që rregullon oreksin. Kur pini ujë, truri reagon në mënyrë të ngjashme ndaj rëndimit në stomak.
Kur fillon vakti kryesor, i cili shpesh kuptohet si “iftar”?
Pjesa e dytë e iftarit - darka në rrethin familjar ose me anëtarët e tjerë të komunitetit - fillon pas namazit.
A duhet të kufizoj veten në të ngrënit për iftar?
Kur organizoni një darkë të tillë, duhet të mbani mend për moderimin - mund të ketë shumë ushqim, por ngrënia e tepërt është mëkat. Është transmetuar se gruaja e Pejgamberit, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të, Aishja, Allahu qoftë i kënaqur me të, ka thënë: “I Dërguari i Allahut, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të, vdiq dhe nuk pati asnjë rast të hani mjaftueshëm bukë me vaj ulliri dy herë në ditë.” .
Çfarë lloj ushqimi të gatuaj për iftar gjatë agjërimit të Ramazanit?
Preferenca duhet t'i jepet sallatave me perime të freskëta, pjatave me drithëra, pjatave me perime, mish ose peshk. Rekomandohet të kufizohen ushqimet e skuqura, të yndyrshme, me miell dhe të ëmbla, për të përjashtuar, nëse është e mundur, produktet e ushqimit të shpejtë (sublimate, sallam, etj.), të cilat absorbohen shpejt nga trupi pa e ngopur atë me proteina dhe karbohidrate të plota.
Cilat janë gatimet tradicionale për iftar?
Çdo lokalitet dhe për më tepër çdo familje ka recetat e veta të veçanta për syfyr dhe iftar. Kujtojmë vetëm se menyja diversifikon pilaf me pak yndyrë, spageti, lazanja italiane, pulë me perime, zierje, qebap viçi pa dhjamë, khinkal me miell misri ose grurë të trashë; peshk i pjekur, perime në avull, sallatë me perime të freskëta, petulla misri, supë djathi me perime etj.
Si të ushqeheni siç duhet nëse keni probleme shëndetësore në prag të agjërimit?
Në këtë rast, është më mirë të kontaktoni një dietolog për t'ju ndihmuar të rregulloni dietën tuaj për këtë kohë.
Nëse keni fjetur syfyr dhe nuk keni ngrënë apo pirë asgjë gjatë ditës, a do të konsiderohet kjo shkelje e agjërimit?
Nëse nuk zgjoheni në mëngjes për syfyr, atëherë kjo nuk e cenon agjërimin. Gjëja kryesore është që nuk mund të hani apo pini para iftarit. Por përpiquni të mos e humbisni syfyrin, sepse Pejgamberi ynë, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Bëjeni syfyrin, me të vërtetë ka mirësi në syfyr” (Imam Buhariu 1923, Imam Muslimi 1095).
Cila është vlera e syfyrit?
I Dërguari i Allahut, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Gjatë gjithë kohës syfyri është i bekuar, prandaj mos e humbisni atë dhe le të pijë secili prej jush të paktën një gllënjkë ujë, sepse, me të vërtetë, Allahu dhe engjëjt e Tij bekojnë. ata që hanë ose pinë para agimit."
A lejohet të hahet apo të pihet pas namazit të sabahut para lindjes së diellit?
Nr. Është e nevojshme të ndaloni së ngrëni 10 minuta para agimit. “Hani dhe pini derisa të dalloni fijen e bardhë të agimit nga e zeza, dhe pastaj agjëroni deri në natë.” (Kuran 2:187)
Pse është e rëndësishme të nxitosh për të prishur agjërimin në Ramazan?
Profeti ynë (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) nxitoi vetë ta prishë agjërimin dhe i nxiti të tjerët që ta bëjnë këtë: “Njerëzit do të jetojnë në begati përderisa nxitojnë për ta prishur agjërimin” (El Bukhari nr. 1957, Muslimi nr. . 1098)
Cila është mënyra më e mirë për të prishur agjërimin gjatë agjërimit në Ramazan?
Profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Kush ka hurma, le ta ndërpresë agjërimin me to, e kush nuk i ka, le ta ndërpresë me ujë, se ajo pastron” (Ahmedi nr. 15798). , Në Tirmizi nr. 695, Ebu Davudi nr. 2355)
A do të prishet agjërimi nëse gjatë ditës pa dashje (nga harresa) hani ose pini ujë?
Marrja e paqëllimshme e ushqimit dhe ujit nuk e prish agjërimin. Sapo të kujtoni se jeni duke agjëruar, duhet menjëherë të ndaloni së ngrëni.
Në këtë rast, ekziston një hadith i besueshëm i Pejgamberit, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të: “Kush ka ngrënë apo pirë, duke harruar, le të vazhdojë agjërimin, sepse Allahu e ka ushqyer dhe ujitur atë” (El-Buhari nr. 6669)
A mund të agjërohet vazhdimisht, p.sh., dy ditë rresht, pa e prishur agjërimin?
Nr. Transmetohet nga fjala e Ebu Seidit, Allahu qoftë i kënaqur me të, se ka dëgjuar Pejgamberin a.s. agjërimi i tij para agimit (të ditës tjetër). )" (El Bukhari nr. 1963)
Çfarë duhet thënë para syfyrit (vaktit të mëngjesit)?
Është e nevojshme të shqiptohet nijeti i agjërimit (nijat): “Kam për qëllim që të agjëroj muajin e Ramazanit për hir të Allahut të Madhëruar”.
Çfarë duhet thënë pas prishjes së agjërimit?
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر الله
Zahabe zzama-u wabtallyatil-‘uruk, ue sabatal-ajru insha-Allah
ose “Falënderimi i takon Zotit që më ndihmoi të agjëroj dhe më siguroi me atë që e prisha agjërimin”.
Çfarë tha Pejgamberi ynë, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të, pas prishjes së agjërimit?
Ka disa dua për këtë temë: “Etja është zhdukur dhe damarët janë mbushur me lagështi, dhe shpërblimi është në pritje, nëse do Allahu” (Ebu Davud 2357, el-Bejhaki 4/239).
“O Allah, për hirin tënd agjërova, të besova, Ty u mbështeta, e prisha agjërimin me ushqimin Tënd. O Falës, më fal mëkatet që kam bërë ose që do të bëj”.
Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa 'alaykya tavakkaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Allahumma lakya sumtu ue ‘alaya rizkykya aftartu ue ‘alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku ue sebetal-ajru in sheallaahu te‘ala. Ya vaasial-fadligfir li. Elhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart
O Zot, kam agjëruar për Ty [që të jesh i kënaqur me mua]. Agjërimin e përfundova me atë që më pajisesh. Unë besova në Ty dhe besova në Ty. Etja është zhdukur, damarët janë mbushur me lagështi dhe shpërblimi është vendosur, nëse do. Zotërues i mëshirës së pafund, fali mëkatet e mia. Falënderimi i takon Zotit që më ndihmoi të agjëroj dhe më pajisi me atë që e prisha agjërimin.
Çfarë duhet bërë para së gjithash kur të vijë koha e iftarit: të falni akshamin apo të prishni agjërimin?
Profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Përderisa muslimanët nxitojnë për të prishur agjërimin, ata gjithmonë do të jenë të suksesshëm” (Buhariu, “Saum”, 45).
Mesruku, Allahu qoftë i kënaqur me të, i tha Aishes, radijallahu anhu: “Ndër sahabët ka dy njerëz që përpiqen gjithmonë të bëjnë vepra të devotshme. Por ata ndryshojnë në një gjë: njëri prej tyre gjithmonë preferon ta lexojë më shpejt namazin e akshamit dhe të ulet në tavolinë sa më shpejt që të jetë e mundur, ndërsa i dyti nxiton të prishë agjërimin dhe më vonë të falet. Aishja, Allahu qoftë i kënaqur me të, pyeti: "E kush është ai që nxitoi në prishjen e agjërimit?" Dhe, pasi dëgjoi në përgjigje "Abdullah ibn Masud", ajo tha: "Profeti Muhamed gjithmonë e bënte këtë, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të" (Muslim, "Siyam", 49-50)
- Rustam Khamitovich, kush nuk lejohet të agjërojë?
Nga pikëpamja e Islamit, fëmijët e mitur, të moshuarit, gratë shtatzëna dhe nënat me gji nuk mund të agjërojnë. Por nga pikëpamja e mjekësisë, është e pamundur të mbash një sy në format komplekse të sëmundjeve - diabeti, ulçera në stomak, dështimi kronik i zemrës, ishemia, sëmundjet vaskulare, tromboza. Gratë shtatzëna mund të shtyhen për një datë të mëvonshme. E ata që nuk kanë mundësi të agjërojnë ose është e pamundur për arsye shëndetësore, mund të ushqejnë çdo ditë një nevojtar, pra të japin sadaka fidia.
Pajtueshmëria me uraza është stres për trupin. Si dhe kur duhet të filloni përgatitjen për agjërim në mënyrë që të mos bëheni barrë?
Në Islam, përveç urazës së Ramazanit, ekziston një post shtesë i naflit. Profeti ynë mbante një uraza çdo të hënë dhe të enjte. Për të mësuar trupin, mund të mbani disa ditë agjërim në fillim të muajit të Ramazanit. Një person duhet ta ndajë stomakun me kusht në tre pjesë, dhe jo vetëm gjatë agjërimit. Ky është Suneti i Profetit. Një pjesë është për ushqim, e dyta është për ujë dhe e treta është për ajër. Kultura jonë ushqimore është shpesh e tillë që ngrihemi nga tavolina, pasi kemi ngrënë deri në ngopur. Informacioni që trupi ka ngrënë arrin në tru vetëm 20-30 minuta pas ngrënies. Dhe gjatë këtyre gjysmë ore njeriu mund të hajë shumë gjëra. Pastaj, natyrisht, ai pendohet për këtë. Prandaj, duhet të ngriheni nga tavolina, jo plotësisht i ngopur. Kjo është mënyra për të përgatitur trupin për stresin.
Disa, sipas udhëzimeve të mjekut, duhet ta marrin ilaçin tri herë në ditë. A është e mundur të ndryshohet koha e marrjes së ilaçit gjatë uraza?
Varet nga sëmundja. Disa ilaçe mund të merren dy herë në ditë. Këtë vit, Uraza bie në verë, kur ditët janë të gjata. Mund të rezultojë që ilaçet mund të merren një herë në ditë. Dhe nëse pacienti nuk mund të anashkalojë mjekimin, atëherë mund ta zhvendosni urazën në kohën kur ditët do të jenë më të shkurtra.
Në zonën tonë, agjëruesit duhet të mos hanë e të pinë për 18-19 orë. Cilat këshilla duhet të merren parasysh për të mos u dobësuar?
Një person duhet të konsumojë të paktën dy litra ujë në ditë. Një agjërues duhet të pijë aq shumë ujë pas iftarit. Sigurisht, jo menjëherë. Nëse trupi nuk ka nevojë për lëngje, ai nuk do të dobësohet. Në ditët e nxehta, duhet të pini edhe më shumë. Ujërat minerale janë veçanërisht të dobishëm. Sepse në vapë humbim shumë kripë përmes djersës. Për të mbajtur në ekuilibër metabolizmin e kripës së ujit, mund të merrni një kompleks mineralesh dhe vitaminash gjatë urazës. Uji është veçanërisht i nevojshëm. Etja do të reflektohet edhe në aktivitetin e zemrës dhe enëve të gjakut: gjaku trashet, mund të shfaqen mpiksje gjaku. Gjatë syfyrit duhet të hani ose së paku të pini ujë. Profeti ynë foli edhe për dobitë e syfyrit.
- Cila është mënyra më e mirë për të ngrënë në mënyrë që të kurseni forcën gjatë ditës dhe të mos dëshironi të hani e të pini?
Sa i përket pijeve, pini njësoj si dikur urazy. Nëse keni pirë çaj të zi, atëherë nuk keni nevojë të kaloni në jeshile, ose anasjelltas. Truri dhe muskujt tanë kanë nevojë për glukozë. Prandaj, hani ushqime me karbohidrate. Por nuk duhet të jenë karbohidratet e shpejta - sheqeri dhe ëmbëlsirat, ato vetëm bëjnë dëm. Duhet të hani fruta të pasura me glukozë. Pas iftarit mund ta filloni vaktin me hurma ose rrush të thatë. Kurset e para ose të dyta - nuk ka asnjë ndryshim. Gjëja kryesore është të mos hidheni në ushqim papritur pas iftarit. Ky është stres për trupin dhe krijon rëndim në stomak. Jo më kot gjatë iftarit pinë një gllënjkë ujë ose hanë një hurmë dhe nisen menjëherë për të lexuar namaz. Duhet të mësoheni të hani pak para syfyrit të mëngjesit.
Disa ndjejnë përfitimet e kafesë. Por ai, edhe pse e plotëson ndjenjën e urisë, shkakton etjen. A mund të pini kafe gjatë agjërimit?
Kafeja është një pije e shëndetshme dhe e dëmshme në të njëjtën kohë. Nëse trupi dobësohet, atëherë do të përkeqësojë gjendjen. Si neurolog, mund të them një gjë: midis nyjeve nervore që dalin nga truri, ka lidhje të veçanta - sinapset. Ka neurotransmetues - ata transmetojnë një impuls nga një qelizë nervore në tjetrën. Kafeja stimulon punën e këtyre ndërmjetësve. Dhe pastaj personi zgjohet dhe fillon të ndihet mirë. Nëse një person është pa forcë, atëherë ka kaq pak ndërmjetës. Trupi nuk mund të shërohet, dhe pasi të pijë kafe, një person, përkundrazi, humbet forcën.
- Si ta nisni ditën e parë të agjërimit për ta organizuar atë në mënyrë korrekte?
Unë vetë përpiqem të bëj një pushim me fillimin e Uraza. Edhe këtë vit do të shkoj me pushime. Dikush ndoshta mund të marrë një ditë pushim nga puna atë ditë.
Në fakt, dita e parë e urazës është koha e përshtatjes së trupit, stresit. Por është stres i dobishëm. Kohët e fundit lexova fjalët e shefit të laboratorit të neurobiologjisë të Institutit Kombëtar për Problemet e Plakjes të SHBA, Mark Mattson. Ai shkruan se agjërimi afatshkurtër është i mirë për qelizat nervore. Qelizat përjetojnë stres, gjatë urisë formohen ketone, ato kontribuojnë në prodhimin e stacioneve të energjisë në qeliza - mitokondri. Ata, nga ana tjetër, përmirësojnë kujtesën. Ky specialist beson se agjërimi afatshkurtër është i dobishëm për të parandaluar sëmundjen e Alzheimerit. Kohët e fundit kam lexuar edhe për kërkime nga biologë në Universitetin e Massachusetts. Ata shkruajnë se agjërimi 24-48 orë është i mirë për zorrët.
Çdo stres mund të jetë i dobishëm. Gjyshërit tanë nuk kishin mundësi të hanin aq sa hamë ne tani. Dhe çfarë jetëgjatësie! Ata nuk kanë ngrënë gjithë jetën, dhe trupi ishte vazhdimisht në gjendje stresi. Uraza është një pushim për stomakun, pankreasin, zorrët. Pushime të tilla janë të nevojshme dhe të rëndësishme për trupin tonë.
A është e keqe të agjërosh ditën dhe të hash natën? Shumë njerëz kanë frikë se ngrënia para gjumit çon në obezitet.
Unë kam thënë tashmë për këtë - nuk keni nevojë të hani. Pas dy-tre ditësh, trupi tashmë po mësohet me këtë regjim dhe nuk kërkon shumë ushqim. Sigurisht, nëse hani shumë, mund të shtoni peshë gjatë pushimit. Unë njoh raste të tilla.
Sipas hazratëve, trupit i duhen tre ditë që të mësohet me agjërimin. Çfarë thotë mjekësia për këtë?
Po, duhen dy ose tre ditë. Personalisht, më mjafton një ditë që të mësohem. Trupi mund të mësohet me çdo gjë, i Plotfuqishmi e ka konceptuar kështu. Një person shpesh dëshiron të mos hajë, por të pijë. Sidomos në vapë. Gjatë agjërimit, trupi fillon të përdorë rezervat e tij - glikogjen.
- Si të përgatiteni para urazës, në mënyrë që të mos ndaloni befas punën e trupit?
Për dy javë, mund të refuzoni drekën dhe ta zëvendësoni me ujë. Ju mund të reduktoni porcionet e ushqimit dhe në vend të kësaj të pini ujë.
Ramazani është muaji i nëntë në kalendarin islamik, në të cilin është zbritur Kurani i Shenjtë, në vitin 2018 në shumicën e vendeve myslimane do të fillojë më 17 maj.
Për muslimanët, ky është muaji i shenjtë i agjërimit dhe pastrimit shpirtëror, është më i rëndësishmi dhe më domethënësi nga të gjitha periudhat e vitit.
Me ardhjen e Ramazanit, çdo musliman i devotshëm duhet të fillojë të agjërojë, si dhe të kryejë një sërë përgatitjesh dhe ritesh të nevojshme fetare.
Kuptimi dhe thelbi i agjërimit
Agjërimi i shenjtë është një nga pesë shtyllat e Islamit, i cili duhet respektuar pa dështuar nga namazi i mëngjesit deri në namazin e akshamit. Në Islam, ky lloj adhurimi synon t'i afrojë besimtarët tek Allahu. Kur Profeti Muhamed u pyet: "Cili është biznesi më i mirë?" Ai u përgjigj: "Agjërimi, sepse asgjë nuk krahasohet me të".
Agjërimi nuk është vetëm largim nga ushqimi dhe pijet, por edhe largimi nga mëkatet, prandaj thelbi i agjërimit është pastrimi i njeriut nga veset dhe pasionet. Refuzimi i dëshirave të mbrapshta gjatë muajit të Ramazanit e ndihmon një person të përmbahet nga kryerja e gjithçkaje të ndaluar, gjë që në të ardhmen do ta çojë atë në pastërtinë e veprimeve jo vetëm gjatë agjërimit, por gjatë gjithë jetës së tij.
© foto: Sputnik / Alexander Polyakov
Pra, thelbi i Ramazanit është edukimi i frikës ndaj Zotit tek njeriu, i cili e ruan njeriun nga çdo vepër e turpshme.
Të drejtët besojnë se agjërimi përveç abstenimit nga ushqimi, pijet dhe pasionet, përfshin edhe largimin e pjesëve të trupit nga çdo gjë e turpshme, pasi pa këtë agjërimi do të prishet dhe do të anulohet shpërblimi.
Agjërimi gjithashtu ndihmon një person të kontrollojë emocionet dhe cilësitë negative, si zemërimi, lakmia, urrejtja. Thelbi i agjërimit është se ai e ndihmon njeriun të luftojë pasionet që e pushtojnë dhe të kontrollojë dëshirat e tij.
© Sputnik/Victor Tolochko
Ramazani në vitin 2018 fillon më 17 maj në perëndim të diellit dhe përfundon më 15 qershor në mbrëmje, pas së cilës do të fillojë festa e Fitër Bajramit (emri turk është Eid al-Fitr).
Ramazani, në vende të ndryshme muslimane, mund të fillojë në kohë të ndryshme, dhe kjo varet nga metoda e llogaritjes astronomike ose vëzhgimi i drejtpërdrejtë i fazave të hënës.
Si të agjëroni
Agjërimi fillon në agim dhe përfundon pas perëndimit të diellit. Gjatë muajit të Ramazanit, muslimanët e devotshëm refuzojnë të hanë gjatë ditës.
Në Islam ka dy vakte të natës: syfyr - para agimit dhe iftar - mbrëmje. Këshillohet që të mbaroni syfyrin së paku gjysmë ore para agimit, por iftari duhet të fillojë menjëherë pas namazit të akshamit.
© foto: Sputnik / Alexey Danichev
Sipas Kuranit, ushqimi më i mirë për agjërimin e natës është uji dhe hurma. Kalimi i syfyrit dhe iftarit nuk është shkelje e agjërimit, por respektimi i këtyre vakteve nxitet me një shpërblim shtesë.
Syfyr
Fjalët e mëposhtme të profetit Muhamed dëshmojnë për rëndësinë e vaktit të mëngjesit: "Hani ushqim para agimit në ditët e agjërimit!
Gjatë gjithë Ramazanit, muslimanët e kalojnë vaktin e mëngjesit para agimit. Ata besojnë se Allahu do ta shpërblejë shumë një veprim të tillë. Gjatë syfyreve tradicionale nuk duhet të teproni, por duhet të hani mjaftueshëm. Syfyri jep forcë për tërë ditën.
© foto: Sputnik / Mikhail Voskresenskiy
Iftari
Vaktet e akshamit duhet të fillojnë menjëherë pas perëndimit të diellit, pra pas namazit të fundit të ditës (ose namazit të katërt, të parafundit të asaj dite).
Iftari pasohet nga jacia, namazi i natës i muslimanëve (i fundit nga pesë namazet e detyrueshme ditore). Nuk rekomandohet shtyrja e iftarit, pasi do të jetë e keqe për organizmin.
Për të mos e mbingarkuar stomakun në disa orë të një nate vere dhe në të njëjtën kohë për të rimbushur bateritë për një ditë të gjatë të uritur, nuk rekomandohet të pini menjëherë ujë me ushqim, duke holluar lëngun e stomakut. Ju duhet të pini rreth një orë më vonë, kur ndjeni etje.
Çfarë mund dhe nuk mund të hani në postin e Ramazanit
Gjatë syfyrit, mjekët rekomandojnë të hani karbohidrate komplekse - pjata me drithëra, bukë me drithëra me mbirë, sallatë perimesh. Karbohidratet komplekse i japin trupit energji, pavarësisht se ato treten për një kohë të gjatë. Frutat e thata - hurmat, arrat - bajamet dhe frutat - bananet janë gjithashtu të përshtatshme.
Ushqimi me proteina duhet të hidhet në mëngjes – duhet shumë kohë për t’u tretur, por ngarkon mëlçinë, e cila punon pa ndërprerje gjatë agjërimit. Nuk duhet të pini kafe. Në mëngjes, nuk mund të hani ushqime të skuqura, të tymosura, yndyrore - ato do të shkaktojnë një ngarkesë shtesë në mëlçi dhe veshka. Në mëngjes, gjithashtu duhet të hiqni dorë nga peshku - pas tij do të dëshironi të pini.
Gjatë iftarit mund të hani ushqime me mish dhe perime, drithëra, në një sasi të vogël ëmbëlsie, të cilat mund të zëvendësohen me hurma ose fruta. Duhet të pini shumë ujë. Ju gjithashtu mund të pini lëngje, pije frutash, komposto, çaj dhe pelte.
Në mbrëmje nuk këshillohet marrja e ushqimeve të yndyrshme dhe të skuqura. Do të dëmtojë shëndetin - të shkaktojë urth, të depozitojë kilogramë shtesë. Ju duhet të përjashtoni ushqimet e shpejta nga vaktet e mbrëmjes - drithëra të ndryshme në qese ose petë, pasi ato nuk do të ngopen dhe fjalë për fjalë në një ose dy orë do të dëshironi të hani përsëri. Përveç kësaj, produkte të tilla do të shkaktojnë edhe më shumë oreks, pasi përmbajnë kripë dhe erëza të tjera.
Është më mirë që gjatë agjërimit të Ramazanit të përjashtohen salsiçet dhe salsiçet nga dieta. Salsiçet prekin veshkat dhe mëlçinë, kënaqin urinë vetëm për disa orë dhe gjithashtu janë në gjendje të zhvillojnë etjen.
Përjashtohen nga Ramazani fëmijët, të sëmurët, gratë shtatzëna dhe në gji, udhëtarët, luftëtarët dhe të moshuarit që nuk janë në gjendje të agjërojnë fizikisht. Por është obligim kompensimi i agjërimit në një periudhë tjetër më të favorshme.
Muaji i durimit dhe edukimit të shpirtit
Agjërimi nuk është vetëm heqja dorë nga ushqimi, pijet dhe marrëdhëniet seksuale nga fillimi i agimit të mëngjesit deri në perëndim të diellit, por edhe pastrim shpirtëror. Një musliman që agjëron në muajin e Ramazanit edukon shpirtin e tij dhe mëson të jetë i durueshëm duke u rezistuar dëshirave të ulëta dhe duke u përmbajtur nga fjalët dhe veprat e liga.
Është e rëndësishme të kryeni namazin pesë herë në ditë (namazin) në kohë, i cili kryesisht konsiston në leximin e ajeteve të Kuranit dhe madhërimin e Zotit në të njëjtën kohë me marrjen e qëndrimeve të ndryshme.
© foto: Sputnik / Denis Aslanov
Pesë periudhat kohore në të cilat duhet kryer adhurimi korrespondojnë me pesë pjesët e ditës dhe shpërndarjen e aktiviteteve të ndryshme njerëzore: agim, mesditë, pasdite, pasdite vonë dhe natë.
Me fillimin e Ramazanit, është zakon që muslimanët të urojnë njëri-tjetrin me fjalë ose në formën e kartolinave, sepse kjo festë e veçantë është momenti i lindjes së librit të shenjtë të Kuranit, i cili luan një rol të veçantë në jetë. e çdo besimtari.
Materiali i përgatitur në bazë të burimeve të hapura
