Shtëpi Rrushi Psikologjia e rinisë. Psikologjia e adoleshencës, ose më saktë, psikologjia e të gjitha "krizave të moshës" tek burrat dhe gratë e rritura Psikologjia e adoleshencës 18 vjeç

Psikologjia e rinisë. Psikologjia e adoleshencës, ose më saktë, psikologjia e të gjitha "krizave të moshës" tek burrat dhe gratë e rritura Psikologjia e adoleshencës 18 vjeç

Në fakt, këtë duhet ta dini jo vetëm në moshën 18-vjeçare, por në çdo moshë tjetër. Psikologjia e burrave dhe e grave nuk mësohet në shkollë.

Po, dhe nëna ime nuk thotë gjithmonë se burrat nuk janë dhi, siç thotë halla Sveta. Ju vetëm duhet të komunikoni me ta siç duhet.

Njohuritë elementare dhe themelore të psikologjisë së një burri ndihmojnë për të shmangur shumë gabime në marrëdhëniet, familjen tuaj të ardhshme dhe në përgjithësi, në jetë. Dhe anija e fantazive tuaja në temën e burrave nuk do të thyhet në realitetin e ashpër.

Kështu që, 12 gjërat që çdo vajzë duhet të dijë për djemtë në moshën 18-vjeçare.

1. Burrat janë të thjeshtë

Si një tabelë, kjo është e vërtetë. Dhe për këtë arsye - ata nuk do ta marrin me mend se jeni ofenduar në të vërtetë nëse i përgjigjeni "Asgjë!" për "atë që ndodhi".

Ai nuk do të kuptojë se çfarë ju pëlqen nëse nuk i tregoni drejtpërdrejt për këtë, ose të paktën mos buzëqeshni!

Nëse ai ulet dhe hesht, dhe ju i afroheni me pyetjen "e dashur, për çfarë po mendoni" dhe dëgjoni përgjigjen "asgjë!" Mos u çuditni se është e vërtetë. Ne jemi vërtet të aftë të mendojmë "për asgjë"! Kështu e shkarkojmë trurin.

2. Meshkujt mendojnë për seksin më shumë se femrat.

Po, sipas studimeve të ndryshme, meshkujt mendojnë për seksin mesatarisht çdo 11 minuta. Një herë e lexova 19 herë në ditë.

Epo, gjatë orarit të punës, natyrisht, më pak. Përfundimi është se çdo mashkull normal dhe fizikisht i shëndetshëm dëshiron seks.

Kur ai ju thotë në një festë "ejani në vendin tim!", ju jeni në rregull, ai thjesht ju do si grua dhe flet drejtpërdrejt për këtë (shih pikën 1). POR! Të shkosh apo të mos shkosh - vendos ti.

Nëse kjo frazë tingëllon në takimin e parë dhe më parë nuk keni qenë të njohur, duhet të mendoni dy herë nëse zhigolo është ulur përballë.

Dhe në çdo rast, ju keni çdo të drejtë të përgjigjeni "më falni, nuk jam gati / nuk dua të më pëlqen kjo", dhe kjo do ta shterojë pyetjen. Dhe mos u mërzitni, mos u ofendoni, e quani "qen mashkull", etj.

3. Burrat kanë frikë...

Meqë ra fjala, shumë gjëra. Edhe mashkulli alfa më i ashpër dhe më i fortë ka frikë se mos refuzohet, poshtërohet dhe fyen. Ai ka frikë nga refuzimi, paaftësia paguese në shtrat dhe në biznes, si dhe nga sëmundja, vetmia.

Dhe po, shumica e meshkujve kanë frikë nga bisedat shumë serioze. Por aq më tepër, se ju do të dini se nga çfarë ka frikë.

4. Burrave nuk u pëlqen t'i zgjidhin gjërat.

Është një fakt. Pyetja "çfarë mendoni për marrëdhënien tonë" thjesht mund ta çojë atë në një rrugë pa krye. Si dhe sakramenti "ne duhet të flasim seriozisht".

Për shembull: "Seryozha, çfarë mund të bëj si grua që të ndihesh më e lumtur në një marrëdhënie?" ose “E di, ndihem i dashuruar dhe i dëshiruar kur ti….”.

E njëjta taktikë vlen për kërkesat dhe falë një burri - butësisht, femëror, objektivisht dhe me kënaqësi.

Dhe mbani mend: mos flisni kurrë për një marrëdhënie me një mashkull kur ai është i uritur, i zemëruar, i mërzitur ose kur shikon një ndeshje të ekipit të tij të preferuar në TV. Dhe sigurisht, biseda nuk ka të bëjë me seksin -.

5. Një burrë nuk mund të ndryshohet.

Së pari, pse ta riformosh atë? Imagjinoni të bëni të njëjtën gjë me ju në çdo marrëdhënie. Jam i sigurt që nuk do t'ju pëlqejë.

Ai është ai që është, dhe ju mund ta pranoni dhe ta doni ashtu siç është, ose të mos e pranoni. Kjo nuk do të thotë që një mashkull nuk ka nevojë të ndryshojë dhe të zhvillohet fare.

Vetëm se jo të gjithë e dëshirojnë - dhe me të drejtë. Ndodh që njerëzit ndryshojnë në mënyrë dramatike, por vetëm nga një impuls i brendshëm dhe.

Ndonjëherë nën ndikimin e një stimuli të fortë - për shembull, dashuria. Por jo në çdo gjë, jo gjithmonë dhe larg nga mënyra si do të dëshironit.

Prandaj: nëse diçka globalisht nuk ju përshtatet në një marrëdhënie, fillimisht filloni me veten, pastaj me një bisedë të sinqertë dhe të qetë me një burrë.

6. Jo të gjithë meshkujt janë poligamë

Nuk ka nevojë të prisni që ai të telefonojë ose të shkruajë një SMS shpjegues të sjellshëm. Harroje dhe vazhdo.

10. Nëna e tij dhe miqtë e tij janë të shenjtë

Zoti na ruajt kritikimin e të afërmve, miqve dhe të afërmve të tij dhe veçanërisht nënës së tij. Ai ka një lidhje të veçantë me të.

Me miqtë, ai mund të ketë njohur që nga fëmijëria, ndërsa me ju - disa javë ose muaj. Merreni me mend se kë do të zgjedhë nëse duhet.

Prandaj, përpiquni të miqësoheni me ta. Dhe me mamin. A është kjo vjehrra juaj e ardhshme? E vetmja POR - shikoni njeriun tuaj? Mendoni nëse dëshironi të jeni në një lidhje një nënë, jo një grua e dashur.

11. Ai nuk është babi yt

Fatkeqësisht, për arsye të ndryshme, të rriturit vazhdojnë të projektojnë frikën, pritshmëritë dhe pakënaqësitë e tyre të fëmijërisë tek të tjerët. Nuk është e drejtë.

Po, një burrë do të kujdeset për ju, do t'ju dojë sa më mirë ose siç e lejoni, madje do të bëjë dhurata.

Por ai nuk është babai yt, ai nuk është i detyruar të të ngrejë shaka dhe të të ngrejë vetëvlerësimin dhe të të dojë pa kushte, pa pritur asgjë në këmbim. m

Thjesht kuptoni dhe pranoni: ky është një person tjetër dhe ai nuk ju ka borxh asgjë, ashtu siç bëni ju me të. Ju jeni bashkë sepse të dy e zgjodhën.

12. Ai ka nevojë për hapësirë ​​personale.

Ashtu si ju, meqë ra fjala. Është e rëndësishme që ai të ndihet i lirë periodikisht. Ndonjëherë shkoni për peshkim, shkoni në banjë, flisni për bisedat e burrave dhe luani me lodrat e burrave të tyre.

Edhe njerëzit më të dashur ende kanë nevojë për kohë për veten e tyre.

Këto janë vetëm momentet kur mund të gërmoni më thellë dhe të gjeni buburrecat që ndërhyjnë në jetë dhe të krijoni një lidhje me një partner.

Në asnjë rast nuk duhet të vareni vetëm në të - takoni të dashurat tuaja, shkoni në banjë dhe palestër, mbani mend hobin tuaj të preferuar dhe jini interesant për veten tuaj.

Dhe më tej

As ultimatumet nuk bëjnë punë, meshkujt preferojnë jo vetëm biondet, por nuk martohen fare me kurva.

Stereotipet dhe paragjykimet janë një nga armiqtë kryesorë të një marrëdhënieje të lumtur. Në fund, asgjë e mirë nuk vjen prej saj.

Sinqeriteti, ndershmëria, çiltërsia, feminiliteti dhe mençuria juaj - kjo është pikërisht ajo që do t'ju ndihmojë të krijoni harmoni me burrat dhe në përgjithësi të ndërveproni në mënyrë konstruktive me ta.

Paç fat,
Jaroslav Samoilov.

Kjo fazë është e veçantë për Erickson. Me adoleshentët merrej veçmas dhe jo vetëm si psikoterapist. Ai u përfshi në një studim interesant. Adoleshentët janë fëmijë që janë rritur gjatë Luftës së Dytë Botërore. Në atë kohë, imazhi i fashizmit si armik u njoh absolutisht, dhe këta janë fëmijë, prindërit e të cilëve luftuan dhe vdiqën. Dhe befas, në shoqërinë amerikane, një fenomen i tmerrshëm: adoleshentët me simbole fashiste po marshojnë nëpër rrugët e Nju Jorkut me një përshëndetje fashiste. Ata demonstrojnë përkushtimin e tyre ndaj ideologjisë kundër të cilës kanë luftuar prindërit e tyre.

Erickson u interesua për këtë fenomen, ai punoi me këta adoleshentë. Këto ishin shoqata rinore që i kundërvihen botës së të rriturve, çfarë fshihet pas kësaj? Erickson thotë se këta adoleshentë nuk mund të ishin pro ose kundër ideologjisë fashiste, sepse ata nuk e dinë atë. Ata tregojnë përkushtim ndaj diçkaje pa e ditur as se çfarë. Çfarë u duhej atyre? Nuk u intereson se çfarë, gjëja kryesore është të protestojnë.

Erickson e konsideron të veçantë fazën e adoleshencës. Kjo është faza e mundësive unike dhe rreziqeve unike. Për sa i përket mundësive, folëm për faktin se tek një person formohen tipare të forta dhe të dobëta të personalitetit. Ai kalon krizën e tij psikosociale dhe duket se është për gjithë jetën. Përjashtim bën adoleshenca, kur gjithçka mund të ndryshojë. Adoleshenca bëhet rezerva në të cilën të gjitha zgjedhjet personale mund të ndryshojnë nga "+" në "-" dhe nga "-" në "+" dhe të ndryshojnë gjithçka që është bërë më parë. Kjo do të thotë, një fëmijë mund të hyjë në adoleshencë një, dhe të dalë - vetëm një tjetër, duke ndryshuar gjithçka që është bërë më parë.

Rreziku është ky: ne folëm për faktin se herët a vonë, një person, pavarësisht se si e zgjidh problemin e zhvillimit në një mënyrë apo tjetër, ai shkon më tej, mbledh gjithnjë e më shumë veçori dhe kalon në detyra të reja dhe të reja. . Me përjashtim të adoleshencës. Sepse nëse një person nuk e zgjidh problemin e zhvillimit të adoleshencës, ai nuk shkon më tej. Në adoleshencë, ju mund të qëndroni për një kohë të gjatë dhe përgjithmonë. Zhvillimi personal mund të ndalet: ky nuk është maturim, jo ​​preformizëm, mosha mund të bëhet kufiri i sipërm i zhvillimit të personalitetit.

Pse mund të ndryshoni dhe pse mund të ngecni? Sigurisht, kjo lidhet me detyrën e zhvillimit. Çfarë duhet të bëjë i riu këtu? Më në fund arritëm te nevoja e dytë, malli për të identitetet e egos , të jesh vetvetja, gjë që balancon personalitetin e të rriturit në socializim. Por për të qenë vetvetja, duhet të jesh vetvetja. Detyra e zhvillimit është fitimi i një identiteti ego .

Çfarë do të thotë të jesh vetvetja? Dhe kush jam unë? Çfarë jam unë? Çfarë duhet të jem? Veten. Një person nuk e njeh veten deri në adoleshencë. Pikërisht në adoleshencë lind detyra e, do të thoshim, njohja e vetvetes. Kupto veten dhe di kush jam. Dhe nëse një person përballon këtë detyrë, atëherë ai fiton një stabilitet shumë të madh personal. Sepse të kuptuarit se kush jam dhe çfarë jam bëhet një udhërrëfyes për shumë zgjedhje të jetës. Një i rritur, menjëherë pas adoleshencës, bën shumë zgjedhje të jetës dhe udhëhiqet nga kjo ndjenjë e Ego-Identitetit. Erickson shkruan për besnikëri ndaj vetes .

Për shembull, nëse jam një person i ndershëm, atëherë mund të tundohem të marr para në rrugë. Por a jam njeri i ndershëm apo jo? Për të qenë i sinqertë, nuk do ta bëj. Askush nuk do të më mësojë dhe edukojë më. Në këtë kuptim, atë që mendoj për veten dhe si e imagjinoj veten, do të ndërtoj sjelljen time të ardhshme.

Në përgjithësi, koncepti i ego-identitetit tek Erickson është shumë i vështirë. Ai jep një përkufizim, por duhet shpjeguar. Çfarë është Identiteti Ego sipas Erickson? Erickson e përkufizon atë si "Ndjenja e vazhdimësisë dhe identitetit të ekzistencës së dikujt" .

Një përkufizim i pakuptueshëm, por në kontekst bëhet e qartë se çfarë do të thotë. Pyetja që na bën Erickson është: ne ishim të gjithë foshnja dhe çfarë do të thotë kjo? Ishim të vegjël, tullac, pa dhëmbë dhe bërtisnim. Si e mendojmë veten si bebe? A jam unë apo jo? E mendojmë veten në foshnjëri si unë apo jo? Këtu është mundësia për të menduar dhe reflektuar.

Erickson thotë se është e mahnitshme, sepse ishte një person tjetër, sepse ai ishte me një lartësi tjetër dhe nuk kishte cilësitë personale që kam unë tani. Por ne ende mendojmë se isha unë.

Dhe më tej Erickson thotë se një person ndryshon vazhdimisht, por në çdo moshë ai fiton identitetin e tij: fillimisht jam djali i prindërve të mi, pastaj ndjeva se isha anëtar i një shoqërie miqësore. Dhe çfarë ndodhi me “Unë jam djali i prindërve të mi”? Interesant është fakti se deri në adoleshencë shohim që fëmija fiton identitetin tjetër, duke refuzuar atë të mëparshëm. Ai duket se dëshiron të heqë dorë nga ajo që ishte më parë. Dhe një i rritur, përkundrazi, nuk refuzon asgjë, ai flet për integrim. Se unë jam edhe prind për fëmijët e mi dhe një djalë për prindërit e mi. Domethënë, në jetën time ndihem edhe fëmijë edhe prind. Them se personaliteti im është shumë kompleks dhe i shumëanshëm: jam fëmijë dhe prind, edhe shok dhe profesionist, dhe secili nga identitetet e mia pasuron personalitetin tim. Kjo është ajo që përkufizohet si integritet dhe vazhdimësi.

Erickson thotë se një rezultat i tillë duhet të arrihet. Ai beson se është gjatë adoleshencës që ndodh integrimi, kur një person e mbledh veten si integritet dhe vazhdimësi dhe fillon ta trajtojë veten në një mënyrë të veçantë.

  • Në shkollë, ata japin një copë letër dhe një vetëpërshkrim falas: "kush jam" dhe "çfarë jam". Dymbëdhjetë vjeçarët e bëjnë për pesëmbëdhjetë minuta, nuk kanë dyshime. Dhe gjashtëmbëdhjetë vjeçarët ulen e mërzisin dhe thonë se na kanë dhënë një temë kaq të vështirë dhe se kanë mbetur të ngulur me ta në përgjithësi.
Sepse kompleksiteti, shkathtësia dhe integrimi hapen dhe e gjithë kjo duhet kuptuar, mësuar dhe rregulluar. Gjëja më e rëndësishme për një adoleshent është të kuptojë veten. Ai kthehet nga vetja dhe kjo e bën atë një egoist të pandjeshëm, të pashpirt ndaj njerëzve të tjerë. Shpesh e akuzojmë një adoleshent se nuk e ka vënë re që mami është e lodhur dhe babai është i mërzitur, por ai vërtet nuk e vëren sepse është i zënë me veten.

Është shumë e pagarantuar që deri në moshën 18 vjeçare ky problem do të zgjidhet. Mund të mos zgjidhet as në njëzet apo tridhjetë dhe ky kërkim i dhimbshëm për veten mund të vazhdojë për një kohë të gjatë. Dhe pikërisht në këtë kërkim dhe në analizën e vetvetes mund të ndodhë një ndryshim në ato cilësi që tashmë janë fituar. Ai nuk vlerëson më vetëm emocionalisht, por edhe racionalisht veten dhe ngjarjet e jetës së tij, ai mund t'i hedhë një vështrim tjetër vetes dhe marrëdhënieve me të dashurit e tij dhe të gjitha këto marrëdhënie mund të rishikohen nga ai dhe si rezultat ai do të anojë. nga mosbesimi te besimi etj. Pikërisht në zgjidhjen e këtij problemi zhvillimi qëndrojnë edhe rreziqet edhe mundësitë.

Kush vendos? Moshatar në kuptimin e plotë të fjalës - i barabartë në moshë. Në fund të fundit, prindërit, duke parë këto kërkime dhe ata me të vërtetë duan të ndihmojnë dhe janë të gatshëm t'i tregojnë atij pikat e forta dhe pikat e tij të forta - gjithçka është e kotë. Një bashkëmoshatar është ai që bëhet një figurë e besueshme. Pse? Psikologjikisht, ka shumë kuptim. Psikologjikisht po flasim për faktin që për të kuptuar se çfarë jam, duhet të shikohem në pasqyrë, të reflektohem. Është e mundur të reflektohet në kuptimin psikologjik vetëm në veten si vetvetja. Prandaj, adoleshentët e tjerë, bashkëmoshatarët, bëhen njerëz të rëndësishëm. Por kjo nuk është ende ndërtimi i marrëdhënieve, ai duhet të veprojë dhe të marrë reagime. Por si e njihni veten? Një gjë në pushim nuk dihet.

Për shembull, unë mund ta konsideroj veten një person të guximshëm. Por a e njoh veten apo jo? Jo, do ta di kur të përballem me rrezikun. Domethënë, njohja e vetvetes kërkon veprim, vepër dhe më pas – analizë të këtij veprimi. Prandaj, adoleshentët nuk shtrihen në shtrat duke menduar për atë që jam, ata veprojnë, duke marrë reagime dhe vlerësime nga vetja dhe nga lloji i tyre. Por mund të shpresojmë se vitet e kaluara nuk janë jetuar kot dhe se ai tashmë ka hyrë në këtë moshë me një lloj barre.

Çfarë përfiton një person si rezultat i këtij kërkimi? Ai ka të njëjtin ego-identitet, domethënë një ndjenjë identiteti me veten. Dhe si e dini se ky kërkim ka përfunduar? Ndoshta është më e lehtë të shohësh anën tjetër. Ana e dobët është e ashtuquajtura përhapja e identitetit - pasiguri, turbullim i ideve për veten. Dhe atëherë një person me difuzion identiteti është shumë i ndikuar, ai është i gatshëm të pranojë çdo version në lidhje me veten: "Epo, si është - ti je kështu, shko dhe bëje!" "Ndoshta jam me të vërtetë?" Unë do të shkoj dhe do ta bëj! Një person që ka një identitet ego është në gjendje të refuzojë dhe t'i rezistojë presionit. Ai mund të thotë që nuk do të shkojë në këtë klasë sepse nuk është i tillë. Dhe anasjelltas, nëse ai ka një interes, ai do të shkojë ta bëjë atë. Kjo do të thotë, ky person, duke e njohur veten, merr një vendim në marrëveshje me veten e tij.

Ndonjëherë, adoleshentët, duke kaluar kohë në shoqëri, vijnë në shtëpi dhe madje ndryshojnë mënyrën e të folurit dhe mund ta kuptoni se me kë ishte tani. Nëse kjo ndodh, që është saktësisht sa difuzioni, ai është gati të provojë çdo mostër. Sapo një person fiton një identitet ego, nuk do ta shtyni aq lehtë me sjelljet dhe pozicionet e tij. Është shumë e vështirë të gjesh veten.

Ndërsa punonte me adoleshentët në Amerikën e pasluftës, Erickson vjen në një mendim tjetër: gjendja e shoqërisë lehtëson ose ndërlikon shumë jetën. Fakti është se shoqëria jonë ka edhe periudha stabiliteti dhe ristrukturimi. Erickson beson se nëse një adoleshent rritet gjatë periudhës së perestrojkës, ai nuk mund të fitojë një identitet në parim, dhe kjo periudhë zvarritet për një kohë shumë të gjatë. Sepse për të gjetur veten, keni nevojë për mbështetje dhe themele të qëndrueshme. Por nëse gjithçka përreth është gjithashtu e paqëndrueshme - nga do të vijë kjo shufër?

Ai e përshkruan periudhën e rritjes së adoleshentëve amerikanë si një kompleks simptomash, dhe këto janë tashmë komplikime zhvillimore të shkaktuara nga rritja në një situatë të paqëndrueshme sociale. Ai thotë se një adoleshent në një situatë të tillë është infantil, ai nuk dëshiron të rritet (edhe pse në përgjithësi një adoleshent tenton të përpiqet për moshën madhore). Në një shoqëri të paqëndrueshme, një adoleshent shikon se sa e vështirë është në këtë shoqëri të lëvizë sa më gjatë kufirin e rritjes. Ai ka një ndjenjë ankthi dhe ky ankth është irracional. Dhe kjo është gjithashtu e kuptueshme: po, një adoleshent po rritet, por nëse të rriturit janë të sigurt në të ardhmen, atëherë ka mbështetje, por nëse të rriturit nuk janë të sigurt në të ardhmen, atëherë kjo është shumë e frikshme.

  • Shpesh mund të dëgjojmë frazën nga prindërit: "Ne ende duhet të jetojmë deri në verë / deri në pushime!" dhe për një adoleshent tingëllon frikësuese dhe shqetësuese dhe nuk dëshiron të rritet.
Një adoleshent, duke e përvetësuar këtë ankth, fiton edhe një marrëdhënie të veçantë me kulturën, botën, familjen dhe shtetin e tij. Është interesante të lexosh tekstin e Erickson-it për adoleshentin amerikan, ai shkruan: “Adoleshenti ka një mohim të paarsyeshëm të çdo gjëje shtëpiake”. Sipas parimit “është mirë aty ku nuk jemi”. Pra, edhe në shoqërinë amerikane ka pasur një periudhë të tillë. Kjo sepse për të kaluar në diçka tjetër, duhet të mallkojmë atë që është bërë më parë. Dhe nëse të rriturit sillen në këtë mënyrë, atëherë është shumë më e lehtë për një adoleshent në këtë kritikë dhe maksimalizëm të thotë: “Pse duhet të drejtohem nga të rriturit? Më mirë do të shikoja një kulturë tjetër dhe të tjera!”.

Dhe versioni ekstrem i këtij mohimi është mohimi i jetës dhe shtimi i vetëvrasjeve. Depresioni dhe mohimi - kjo është ajo në çfarë shndërrohen të gjitha këto procese perestrojka për një adoleshent në rritje.

Për disa arsye, përgjithësisht pranohet se mosha kalimtare ndodh vetëm tek djemtë dhe vajzat. Por në fakt, mosha kalimtare ndodh jo vetëm tek fëmijët dhe adoleshentët, por edhe tek burrat dhe gratë plotësisht të rritura. Vërtetë, më shpesh një "moshë kalimtare" e tillë quhet "krizë e moshës së mesme" ose thjesht "krizë moshe". Faqja e revistës për femra ForLove.com.ua ofron në këtë artikull të njiheni me psikologjinë e moshës kalimtare të djemve dhe vajzave, si dhe të burrave dhe grave të rritura.

Duhet të theksohet se baza për të shkruar këtë artikull janë materialet e mjekut-psikoterapistit të famshëm, të shquar rus Andrey Kurpatov nga libri "7 receta unike për të pushtuar lodhjen".

Është e gabuar të supozohet se një moshë kalimtare ndodh vetëm në adoleshencë: vetë mjekët pranojnë se një fëmijë, duke u rritur, përjeton deri në moshën 18 vjeç, deri në moshën madhore, të paktën 6-7 mosha kalimtare të rrezikshme, psikologjikisht kritike për. psikikën dhe shëndetin e një fëmije.

Dhe statistikat e thata mjeko-ligjore me trishtim konstatojnë faktin se numri më i madh i vetëvrasjeve ndodh tek gratë dhe burrat e rritur të moshës 20 deri në 60 vjeç. Prandaj, psikologët dhe psikoterapistët modernë janë më se të sigurt se mosha kalimtare e një personi nuk mbaron pas moshës 18... - ajo sapo ka filluar.

Një tjetër gjë është se midis njerëzve midis tyre, moshat kalimtare të burrave dhe grave të rritura zakonisht quhen krizë moshe - më së shpeshti një krizë e moshës së mesme. Megjithëse krizat psikologjike ndodhin tek të rinjtë nën 30 vjeç, dhe tek të moshuarit pas 50 ... Prandaj, në këtë artikull, faqja e grave ForLove.com.ua do të flasë për klasifikimin e të gjitha krizave të moshës së grave dhe burrave, dhe do të japë gjithashtu një përshkrim të shkurtër, por të gjerë të të gjitha këtyre "moshave kalimtare" të popullsisë së rritur.

Pra, së pari le të zbulojmë se çfarë është një moshë kalimtare ("kriza e moshës")? Mosha kalimtare është një periudhë kohore gjatë së cilës një person pëson ndryshime në trup njëkohësisht me një ndryshim në marrëdhëniet shoqërore, një ristrukturim të marrëdhënieve me njerëzit.

Kështu, çdo krizë e moshës së një gruaje dhe një burri, çdo moshë kalimtare e një djali dhe një vajze shoqërohet nga gjendja emocionale më e vështirë, e shkaktuar kryesisht nga ndryshimet e pakëndshme në marrëdhëniet me njerëz të dashur ose domethënës, që ndodhin në sfondin e sëmundje fizike, sëmundje, stres, lodhje kronike dhe neurasteni, ndryshime hormonale dhe ndryshime të tjera në trup.

Mosha kalimtare e një personi është kur "Kosa gjeti një gur" - kur psikika e njeriut vuan, ndryshon dhe rindërtohet së bashku me trupin e tij. Dhe si klasiku i madh A.S. Pushkin "Nuk ka kohë më të keqe se koha e ndryshimit".

"KLASIFIKIMI I MOSHËVE KALIMTARE DHE KRIZAVE TË MOSHËVE TË BURRIVE DHE GRUAVE"

1. PERIUDHA NGA 18 VJEÇ DERI NE 21 VJEÇ - KRIZA E PARE E MOSHES SE NJE BURRI DHE GRUA

Trupi i djemve dhe vajzave të reja rritet dhe zhvillohet deri në moshën 21-22 vjeç, ndërsa zhvillimi i muskujve dhe pjesëve të tjera të trupit ndodh në sfondin e ndryshimeve të rëndësishme shoqërore. Sigurisht, jo të gjithë, por shumë djem dhe vajza ende humbasin virgjërinë e tyre gjatë kësaj periudhe, përjetojnë ndryshime serioze hormonale dhe psikologjike në sfondin e shndërrimit në burra dhe gra.

Më tej - më shumë: hyrja ose moshyrja në universitet, ushtria, diplomimi në universitet, martesa, të kesh fëmijë, nevoja për të gjetur një punë të parë, të vendosesh në shtëpinë tënde, të mësosh të shoqërohesh me njerëzit në punë dhe të fitosh para. ... Një periudhë mjaft e vështirë dhe stresuese për të rinjtë, e cila është në një gjendje "puplash" dhe kërkimi për "Unë" e saj.

2. 30 vjeç, tridhjetë - KRIZA E DYTË E MOSHËS SË NJË BURRI DHE GRUA.

Disa të rinj dhe të reja fillojnë të çmenden edhe më herët - që në moshën 25-vjeçare shqetësohen për aftësitë dhe aftësinë e tyre për t'u vendosur në jetë. Por 30 vjet është një rubikon i vërtetë për psikologjinë e jo djemve dhe jo vajzave, por të rriturve dhe burrave dhe grave të vetë-mjaftueshme.

30 vjeç është kriza e dytë e moshës, mosha e dytë e madhe kalimtare për një të rritur. Kompleksiteti i tij qëndron në faktin se një person që ka arritur sukses fillon të shqetësohet intensivisht për problemet e mundshme - shkarkimin nga një punë prestigjioze ose një konflikt me eprorët, humbjen e pasurisë, divorcin nga bashkëshorti, sëmundjet e fëmijëve ...

Në moshën 30-vjeçare, gratë dhe burrat e kuptojnë se janë shtylla kurrizore e familjes, se nuk kanë të drejtë ta lënë këtë familje. Dhe kjo është një përgjegjësi kaq e tmerrshme ...

Gratë e kuptojnë se nuk janë më vajza të reja dhe të bukura, se kanë një mori konkurrente të mitur dhe fillojnë të kompleksohen për pamjen e tyre. Dhe burra, burrat fillojnë të krahasojnë veten me hamshorët e rinj, dhe ky krahasim nuk është gjithmonë i favorshëm për një burrë 30-vjeçar me bark birre.

Dhe nëse një person nuk ka arritur ende të arrijë asgjë në jetë para moshës 30 vjeç, për të përmbushur veten, atëherë kjo është ajo, paketoni samovaret tuaja: jeta ka mbaruar, unë jam një humbës, nuk dua të jetoj .. Në të dyja rastet, frika dhe frika e një personi e çojnë atë në stresin më të thellë, pastaj - në depresion, dhe më pas në neurasthenia të neglizhuar me të gjitha pasojat - lehtësisht të arritshme.

3. 40 vjec ose mosha Balzak - KRIZA E TRETE E MOSHES SE NJE BURRI DHE GRUA

Rreth 40 vjeç, fëmijët rriten, qëndrojnë në krahët e tyre dhe fluturojnë larg folesë së prindërve. Dhe prindërit e tyre po presin pikërisht atje krizën e famshme të moshës së mesme ose moshën e tretë kalimtare të grave dhe burrave të rritur.

Problemi i krizës së moshës së mesme është se njerëzit fillojnë të ndiejnë "padobishmërinë" dhe "shqetësimin" e tyre në moshën 40-vjeçare. Ato dëshira të stuhishme që ngacmonin gjakun në vitet e reja nuk janë më ose pothuajse janë zhdukur: gratë dhe burrat e moshës nuk tërhiqen më veçanërisht nga diskotekat, argëtimet seksuale, udhëtimet ... Dëshirat zbehen dhe humbasin mprehtësinë e tyre të mëparshme të këndshme.

Deri në moshën 40-vjeçare, shumë gra tashmë kanë harruar me sukses se si të kujdesen për veten dhe pamjen e tyre, dhe kohën e lirë duhet ta kalojnë diku dhe për dikë. Burri tashmë është i lodhur nga më keq se kurrë, për kë të jetojë, për kë të provojë? Gratë e divorcuara shqetësohen për mungesën e kërkesës së tyre.

Dhe psikologjia e burrave që përjetojnë një krizë të moshës së mesme është si vijon: Unë tashmë i kam humbur pothuajse të gjithë miqtë e mi, dhe ata nuk janë aspak miqtë e mi, nuk dua vërtet seks, përveçse ndoshta në anë, fshehurazi nga gruaja ime. , kuptimi i jetës ka humbur, tashmë ka më shumë perspektiva për të njëjtën punë jo, për kë ka jetuar, për kë ka tërhequr damarët dhe ka provuar? E paqartë.

Dhe në sfondin e kësaj "Nuk është e qartë", në sfondin e humbjes së kuptimit të jetës tek gratë dhe burrat, i njëjti stres psikologjik zhvillohet gradualisht në një spirale, pastaj depresioni, lodhja, pakënaqësia me jetën, neurasthenia, duke shkuar në spitale dhe duke kërkuar për sëmundje inekzistente, të largëta ...

4. KLIMAX - KRIZA E KATËRT E EPOSHËS SË BURRIVE DHE GRUAVE

Me fillimin e menopauzës, shumë gra festojnë rininë e tyre të zhdukur në mënyrë të pakthyeshme me një funeral madhështor, veshin shpirtrat e tyre në zi, në vend që të gëzohen për gëzimet e jetës seksuale që janë bërë të disponueshme pa pasoja. Gratë fillojnë të qortojnë veten dhe trupin e tyre, që ai humbi terrenin aq shpejt, e zhgënjejnë, se gjithçka, jeta ka mbaruar... Dhe përsëri, kënga mjellmë e krizës së moshës shkoi në një spirale në rritje.

Dhe burrat, burrat gjithashtu përjetojnë një lloj menopauze në moshën 50 vjeç, sepse ata janë të shqetësuar shumë për humbjen e tërheqjes së tyre të mëparshme seksuale, ata vërejnë me tmerr faktin që vajzat e reja tashmë kanë filluar të heqin dorë nga vendet e tyre në autobus. ... Në përgjithësi, kriza e moshës së mesme të meshkujve po rifillon, por tashmë nën programin e përditësuar.

Meqë ra fjala, vini re për amvisat: në disa vende afrikane, fillimi i menopauzës tek gratë konsiderohet një festë e shkëlqyer, sepse tani një grua mund të bëjë seks sa të dojë dhe nuk do të lindë më "gojë" të reja. (dihet mirë se në Afrikë ka probleme të mëdha me ushqimin, ujin dhe sëmundjet e fëmijëve).

5. 60 VJET, FUNDI I EPOKËS - KRIZA E PESTË E EPOSHËS SË BURRIVE DHE GRUAVE.

Ata burra dhe gra që jetojnë deri në moshën 60 vjeç janë të vetëdijshëm për plakjen e tyre të papritur, humbjen përfundimtare të bukurisë dhe rinisë, elasticitetin e lëkurës dhe muskujve, të cilët bëhen të dobët dhe jo shumë të bukur. Përveç kësaj, në fazën e pestë të krizës së moshës, shumë njerëz që tashmë janë bërë të moshuar, nga askund shfaqen një tufë plagësh, ka një sëmundje të përgjithshme kronike, shurdhim, shikimi zvogëlohet shumë, dhëmbët bien, flokët zbardhen. ...

Në moshën 60-vjeçare, të moshuarit dhe gratë e sotme i vendosin një kryq të trashë, të plotë, e durojnë faktin që tashmë po u drejtohen si gjyshër, ata vetë regjistrohen në radhët e të moshuarve. Në të njëjtën kohë, në shpirt, të gjitha këto ndryshime fizike, trupore, pleqtë dhe gratë e sapoformuara i përjetojnë shumë ashpër dhe me dhimbje. Por nuk ka kush t'i ndihmojë gjatë kësaj periudhe tranzitore dhe nuk ka asgjë për këtë, ndryshe nga pensionistët perëndimorë që kanë psikoterapistë personalë.

6. 70 vjeç e lart - KRIZA E FUNDIT E MOSHËS SË BURRIVE DHE GRUAVE

Pasi pleqëria ka ardhur plotësisht në vetvete, e moshuar dhe e dëshpëruar, gratë dhe burrat e moshuar fillojnë t'i kushtojnë jetën e tyre vetëmohuese një ose të tre skenarëve të pleqërisë:

1) kërkoni shpëtimin ... në sëmundje. Në fakt, shumë gra të moshuara dhe të moshuar përdorin plagët dhe sëmundjet e tyre si një mënyrë për të tërhequr vëmendjen e fëmijëve të tyre të rritur dhe fqinjëve të dhembshur. Dhe të vizitosh mjekët, të vizitosh poliklinikat dhe sharlatanët është një mënyrë e shkëlqyeshme për të hequr qafe energjinë e mbytjes që nuk ka ku të shkojë, dhe në të njëjtën kohë - një mundësi unike për të biseduar me të paktën dikë. Në pleqëri, njerëzit janë shumë të vetëdijshëm për vetminë e tyre dhe janë të gatshëm të bëjnë pothuajse çdo gjë, vetëm për të qenë me dikë, jo vetëm me veten e tyre.

2) jetojnë në kujtimet e së shkuarës... Ka një kategori njerëzish që në rini jetojnë ekskluzivisht me ëndrrat për një të ardhme më të ndritur dhe pas pleqërisë me kujtime të së shkuarës. Por të jetosh vërtet diçka - këtu, sot dhe tani - dhe harruan, a është kështu?

3) të jetojnë jetën e një personi tjetër ... Gra dhe burra të tillë të moshuar zakonisht hedhin gjithë forcën mbi nipërit dhe mbesat e tyre, kujdesen për ta në çdo mënyrë të mundshme, duke mbushur boshllëkun, boshllëkun në jetën e tyre. Vetëm ata, jetën e të cilëve të moshuarit përpiqen ta jetojnë, duke mbushur boshllëkun e tyre, rrallë përjetojnë mirënjohje.

Kështu, mosha kalimtare për një burrë dhe një grua nuk ndalet me fillimin e 18 viteve. Vetëm se mosha të tilla kalimtare në shoqërinë tonë quhen kriza e moshës, në veçanti kriza e moshës së mesme. Cili është morali i këtij artikulli? Jeta është një ndryshim i madh, një krizë e përhershme - një moshë kalimtare e përhershme - një kalim nga një nivel në tjetrin, ky është një ndryshim i vazhdueshëm në rrugën tonë të jetës, dhe sekreti kryesor i jetës është të jemi në gjendje të jetojmë dhe të shijojmë jetën këtu. , sot dhe tani, pa marrë parasysh se çfarë, pa u kthyer në të kaluarën dhe ëndrrat boshe të së ardhmes.

  • Këshilla aktuale për vajzat që nuk mund të mbeten shtatzënë!

DatsoPic 2.0 2009 nga Andrey Datso

Mosha 18-vjeçare karakterizohet si rini e vonuar. Adoleshenca është një periudhë në zhvillimin njerëzor që korrespondon me kalimin nga adoleshenca në moshën madhore të pavarur. Detyra kryesore e kësaj faze është zgjedhja e një rruge jete, një profesioni. Djemtë dhe vajzat janë ende të shqetësuar për problemet e trashëguara nga adoleshenca, për shkak të specifikave të moshës - e drejta për autonomi nga të rriturit, etj. Rinia konsiderohet koha optimale për vetërealizim. 18 vjeç është kulmi i aftësive intelektuale.

Formohen interesa njohëse dhe profesionale, nevoja për punë. Një person në këtë moshë fillon të bëjë plane për jetën. Një person është plot forcë dhe energji, dëshirë për të arritur qëllimet dhe idealet e tij. Në rini, llojet më të vështira të veprimtarisë profesionale janë në dispozicion.

Shumë janë nën presion nga përgjegjësia që shteti i vendos një 18-vjeçari. Të rinjtë po rimendojnë jetën e tyre, duke krijuar sistemin e tyre të pikëpamjeve për ngjarjet aktuale. Në fëmijëri, tashmë janë kapërcyer shumë vështirësi dhe kriza, në lidhje me të cilat zhvillohet optimizmi.

Komunikimi zhvillohet më plotësisht dhe intensivisht, marrëdhëniet e miqësisë dhe dashurisë krijohen më lehtë dhe zhvillohen më plotësisht. Kjo është koha e dashurisë së parë dhe karakterizimit të partnerit ideal. Gjatë kësaj periudhe, marrëdhënia e parë serioze mund të zhvillohet, aktiviteti në sferën seksuale rritet. Për sa i përket miqësisë, zhvillohet selektiviteti: tani adoleshenti kontrollon se kush është në mjedisin e tij dhe "të pastrojë" të papërshtatshmit.

Për të përshkruar krizën e rinisë, është e nevojshme të tregohen kushtet fillestare për zhvillimin e saj. Kur të rinjtë hyjnë në një jetë të pavarur, hapet një hapësirë ​​e gjerë për zbatimin e fuqive dhe aftësive të tyre. Subjektivisht, e gjithë bota është para tyre dhe ata do të hyjnë në të në mënyrën që secili ka përshkruar për veten e tij. Në zgjedhjen e tyre, djemtë dhe vajzat ndërtuan perspektivën e jetës së tyre. Dalja në një jetë të pavarur fillon me zbatimin e planeve të jetës personale.

Manifestimi më i dukshëm i krizës së adoleshencës, kalimi në një jetë të pavarur, shfaqet tek të rinjtë dhe të rejat që nuk kanë hyrë në universitete apo kolegje. Rënia e shpresave përjetohet shumë vështirë - është e nevojshme të fillohet përsëri puna për vetëvendosje. Disa vajza dhe djem këmbëngulin në zgjedhjen e tyre dhe shtyjnë pranimin në universitete për vitin e ardhshëm. Të tjerët zgjedhin institucionet arsimore ku ka më pak konkurrencë, ndryshojnë zgjedhjen e tyre origjinale. Sidoqoftë, kjo rrugë është e mbushur me rrezikun e zhgënjimit të mëvonshëm.

Rreziqet dhe vështirësitë e tyre qëndrojnë në pritë për të rinjtë dhe të rejat që kanë hyrë në institucionet arsimore dhe në këtë mënyrë kanë konfirmuar planet e tyre të jetës. Procesi i përshtatjes së studentëve të vitit të parë në universitet shoqërohet zakonisht me përvoja negative që lidhen me largimin e nxënësve të djeshëm nga ekipi i shkollës me ndihmën e tyre reciproke dhe mbështetjen morale; papërgatitja për të studiuar në universitet; pamundësia për të kryer vetë-rregullimin psikologjik të sjelljes dhe aktiviteteve të veta, e rënduar nga mungesa e kontrollit të përditshëm të mësuesve; kërkimi i mënyrës optimale të punës dhe pushimit në kushtet e reja; përmirësimi i jetës së përditshme dhe vetë-shërbimit, veçanërisht kur kaloni nga shtëpia në një bujtinë, etj.

Për shkak të mungesës së përvojës jetësore, të rinjtë ngatërrojnë idealet me iluzionet, romancën me ekzotiken. Në sjelljen e të rinjve dhe të rejave, vetë-dyshimi i brendshëm manifestohet, ndonjëherë i shoqëruar nga agresiviteti i jashtëm, ngatërresa ose një ndjenjë e pakuptueshmërisë, madje edhe një ide e inferioritetit të vetes. Në moshën studentore, shpesh ka zhgënjime në zgjedhjet profesionale dhe jetësore, një mospërputhje midis pritshmërive dhe ideve për profesionin dhe realitetin e zhvillimit të tij.

Për të rinjtë dhe të rejat që kanë zgjedhur veprimtarinë praktike profesionale, vështirësitë lidhen kryesisht me divergjencën e ideve ideale për kushtet dhe përmbajtjen e veprimtarisë dhe natyrën reale të rrjedhës së saj. Sa më e madhe të jetë mospërputhja, aq më të forta janë përvojat dhe konfliktet e brendshme. Por është e rëndësishme që të gjithë djemtë dhe vajzat të gjejnë vendin e tyre në shoqëri, të ndërtojnë marrëdhënie të reja me të tjerët.

Në krizën e adoleshencës, të rinjtë për herë të parë përballen me një krizë ekzistenciale - një krizë të kuptimit të jetës. Pyetjet aktuale kanë të bëjnë me kuptimin e jetës në përgjithësi dhe kuptimin e jetës së dikujt, për qëllimin e një personi, për veten e tij.

Prandaj interesi për problemet morale dhe etike, psikologjia e vetënjohjes dhe vetë-edukimit. Mungesa e mjeteve të brendshme për zgjidhjen e krizës çon në opsione të tilla negative zhvillimi si varësia nga droga dhe alkoolizmi. Një formë ekstreme e paaftësisë për të përballuar një krizë çon në vetëvrasje. Nga protesta kundër karakterit masiv dhe impersonalitetit të marrëdhënieve në jetën e të rriturve, rriten shoqatat dhe lëvizjet e hipive, rockers, punks.

Kriza e rinisë është fillimi i formimit të autorësisë së vërtetë në përcaktimin dhe zbatimin e këndvështrimit të vet për jetën dhe mënyrën individuale të jetesës. Duke u ndarë nga imazhi i vetvetes në sytë e mjedisit të tij të afërt, duke kapërcyer përcaktimet profesionale-pozicionale dhe politike të brezit, një person bëhet përgjegjës për subjektivitetin e tij, i cili shpesh merrte formë jo me vullnetin dhe pa dijeninë e tij. bartës. Ky motiv i deklasifikimit të njëanshëm dhe të pamëshirshëm të vetvetes, përjetimit të ndjenjave të humbjes së vlerave, ideve, interesave të dikurshme dhe zhgënjimit që lidhet me këtë, dhe na lejon ta cilësojmë këtë periudhë si kritike - krizën e rinisë.

Kalimi në moshën madhore, si çdo fazë kalimtare, përmban kontradikta të brendshme që lidhen me veçoritë e zhvillimit të personalitetit. Nga njëra anë, një i ri që fillon një jetë të pavarur në shoqëri fiton statusin e të rriturit. Por nga ana tjetër, ai ende nuk ka përvojën e jetës "të rritur", i riu ende nuk e ka fituar atë. Role të ndryshme "të rritur" fitohen prej tij jo menjëherë dhe jo në të njëjtën kohë. Të rinjtë përpiqen në çdo mënyrë të mundshme të theksojnë pavarësinë e tyre në zgjedhjen dhe marrjen e vendimeve, por vetë kjo zgjedhje shpesh bëhet në mënyrë impulsive, nën ndikimin e rrethanave. Ai e percepton me dhimbje kur i duket se pavarësia e tij është e kufizuar, kur vendimet e tij të pamenduara keq kritikohen, por vetëkontrolli i tij i brendshëm ende nuk është zhvilluar mjaftueshëm.

Si çdo periudhë kritike në zhvillimin mendor, edhe kriza e rinisë ka anët e saj negative dhe pozitive. Aspektet negative shoqërohen me humbjen e formave të vendosura mirë të jetës - marrëdhëniet me të tjerët, metodat dhe format e aktiviteteve edukative, kushtet e njohura të jetesës - dhe hyrjen në një periudhë të re të jetës, për të cilën ende nuk ka organe të nevojshme jetësore. aktivitet. Fillimi pozitiv i krizës rinore shoqërohet me mundësi të reja për formimin e individualitetit të një personi, formimin e përgjegjësisë qytetare, vetë-edukimin e ndërgjegjshëm dhe të qëllimshëm. Fillimi i fazës së individualizimit (sipas periodizimit të V.I. Slobodchikov) nënkupton hyrjen e një personi në një periudhë jo vetëm të moshës (e përbashkët për të gjithë), por edhe të formimit individual.

Dashuria në moshën 17-vjeçare është diçka fëminore dhe e rritur, sepse djemtë dhe vajzat në këtë moshë sapo po përgatiten të bëhen burra dhe gra dhe në të njëjtën kohë kanë përvojë minimale jetësore.

Nuk ka ndjenjë më misterioze dhe joshëse në jetën e një personi sesa dashuria. Mund të trokasë në derën tonë papritmas ose të rritet dhe të zhvillohet për një kohë të gjatë.

Çfarë duhet të dini

Forewarned është forearmed. Dashuria në moshën 17-vjeçare në adoleshencë shpesh shoqërohet me faktorë negativë që më vonë çojnë në probleme me studimet, prindërit dhe miqtë.

Jo, kjo nuk do të thotë fare se në moshën 17-vjeçare është “e pamundur”. Vetëm një moshë e tillë është e suksesshme për marrëdhënien e parë.

Formimi i personalitetit

Personaliteti i një personi zhvillohet gjatë gjithë jetës. Çdo periudhë shoqërohet me veprimin e faktorëve të saj socialë dhe biologjikë që ndikojnë në formimin e karakterit të një personi, botëkuptimin e tij.

Sipas E. Erickson, 11-20 vjet është koha e pubertetit, adoleshencës dhe adoleshencës. Gjatë kësaj periudhe ndodh vetëvendosja e një adoleshenti, formimi i planeve për të ardhmen.

Djemtë dhe vajzat vendosin pyetjen kryesore: kush të jetë dhe çfarë të bëjë në jetë? Ata eksperimentojnë, luajnë role të ndryshme në shoqëri.

“Dashuria e parë nuk është e para dhe as e fundit. Kjo është dashuria në të cilën ne më së shumti investuam veten, shpirtin tonë, kur ende kishim një shpirt, "A. V. Vampilov

Mirëpo, na intereson sa vijon: gjatë kësaj periudhe vihet re një polarizim i qartë seksual, d.m.th. zhvillimi i vetëvendosjes seksuale dhe formave shoqëruese të sjelljes shoqërore.

E. Erickson nxjerr në pah edhe anën jonormale të zhvillimit të personalitetit në moshën 11-20 vjeç, kur një person nuk mund të fokusohet në të ardhmen e tij dhe shpesh shikon në të kaluarën.

Botëkuptimi dhe bindjet e tij janë të përziera, duke u bërë jo bindëse për vetë individin. Ka një problem të “vetë-gërmimit”. Ekziston një përzierje e formave të sjelljes seksuale në shoqëri.

Çfarë mund të ndikojë në formimin e personalitetit:

Rruga drejt moshës madhore

17 vjeç është një moshë kalimtare kur një djalë apo një vajzë përgatitet për moshën madhore. Gjatë kësaj periudhe, adoleshentët fillojnë të bëjnë pyetje që as nuk i kanë menduar më parë (Çfarë është jeta?

Si të jetosh drejt? Si të bëheni të lumtur? Çfarë duhet bërë për të pasur sukses në shoqëri? Çfarë më pret në të ardhmen? Çfarë do të thonë prindërit për mua në moshën 20-25 vjeç?).

Në përgjithësi, një person e kupton veten dhe dëshirat, nevojat, detyrat, hobi, besimet e tij.

Nga mosha 16 vjeç, shumica e djemve dhe vajzave tërhiqen nga seksi i kundërt. Ata bëjnë pyetje në lidhje me karakteristikat seksuale të burrave dhe grave, fiziologjinë e tyre, seksin.

Dhe po, seksi në moshën 16-18 vjeç është normal. E vetmja gjë që duhet pasur parasysh janë rreziqet e mundshme.në moshën 17-vjeçare do të lërë shumë kujtime për jetën.

Nëse do të jenë të mira apo negative, varet nga vetë adoleshentët dhe gjendja e tyre psikologjike. Në këtë moshë, personi bëhet mjaft i pjekur për të "shijuar" marrëdhënien për herë të parë.

Si ta kuptoni që kjo është dashuri në moshën 17-vjeçare

Edhe në moshën 17-vjeçare mund të lindë dashuria e vërtetë. Megjithatë, kjo është e rrallë dhe adoleshentët shpesh e ngatërrojnë këtë ndjenjë me të qenit të dashuruar ose pasion.

Nëse pasioni është drogë, atëherë dashuria është shërim dhe krijim. Kështu ndryshojnë këto dy ndjenja. Të jesh i dashuruar nuk është as dashuri.

Kjo është mani, simpati për një pjesëtar të seksit të kundërt. Një adoleshent dëshiron të kalojë kohë së bashku dhe të qetë, pa ndjerë asnjë përgjegjësi apo problem.

Kur ka dashuri mes adoleshentëve, gjithçka bëhet ndryshe: njerëzit jo vetëm që tërhiqen nga njëri-tjetri për shkak të cilësive të tyre pozitive.

Djali dhe vajza gjithashtu nuk i kushtojnë vëmendje të metave të njëri-tjetrit, ndonjëherë duke gjetur avantazhe në to. Ata nuk përpiqen të rregullojnë diçka në vetvete dhe nuk është e nevojshme.

Këtu janë shenjat specifike të dashurisë që janë të rëndësishme jo vetëm për adoleshentët, por edhe për kategoritë e tjera të moshave:

  1. Eksitim në pamjen e simpatisë suaj.
  2. Skuqje e turpshme e fytyrës.
  3. Bisedat me fqinjët shpesh shkojnë në rrjedhën kryesore të diskutimit të dashurisë së tyre të parë.
  4. Dua të komunikoj shumë me shpirtin tim binjak.
  5. Ju jeni tërhequr nga ai/ajo dhe nuk është e qartë se si dhe pse ndodh kjo.
  6. Ekziston një dëshirë për të dhënë gjithçka që keni. Dhe ne po flasim për vlera shpirtërore.

Shenjat e një adoleshenti që bie në dashuri

Çdo marrëdhënie fillon me një ndjenjë dashurie. 17-vjeçarët nuk bëjnë përjashtim.

Ka disa shenja me të cilat mund të merrni me mend ekzistencën e simpatisë për një djalë apo vajzë:

Një adoleshent vjen në shtëpi më vonë se zakonishtAi fillon të kalojë kohën e tij të lirë jo në një kompjuter apo libra, por në "shëtitje me miqtë"
Thirrjet e gjata telefonike bëhen të zakonshmeNjë adoleshent mund të qëndrojë në telefon për 30 minuta ose edhe disa orë rresht, duke biseduar për çdo gjë.
Djali apo vajza fillojnë të ndjekindhe me paraqitjen e tyre me zell më të madh
Shfaqen kontraceptivë
Ndryshime të vazhdueshme në humorin e një adoleshentiOse është i lumtur (pas një takimi të suksesshëm) ose në depresion, duke qarë, duke ecur me një fytyrë të trishtuar (dashuri e pashpërblyer)

Ka edhe dallime në sjellje midis djemve dhe vajzave.

vajzat

Cilat janë tiparet karakteristike të sjelljes që mund të japin një vajzë adoleshente të dashuruar:

Tani le të flasim për djemtë. Cilat tipare të sjelljes mund të shihen tek përfaqësuesit e seksit më të fortë:

  1. Ai vazhdimisht kërkon simpatinë e tij në turmë. Ai dëshiron që ajo ta vërejë atë.
  2. Ka një ndryshim në sjelljen e djaloshit me çdo paraqitje të shokut të tij të shpirtit. Për shembull, nëse në shoqërinë e miqve një i ri është shpirti i shoqërisë, atëherë kur "ajo" shfaqet në horizont, ai kthehet në një djalë të trembur.
  3. Djali bëhet zotëri: hap derën për të dashurën e tij, mban çantat / çantën e shpinës, komplimente.
  4. Një i ri i dashuruar përpiqet të përmbushë çdo dëshirë të pasionit të tij. Shumë shpesh, dëshira e një vajze, e thënë me shaka, përmbushet menjëherë.

Dashuria e parë në 17

Adoleshentët janë gjithmonë të interesuar për diçka të re, dhe marrëdhëniet nuk bëjnë përjashtim. Ato mund të prekin një djalë apo një vajzë në mënyra të ndryshme, dhe kjo shpesh mund të shihet.

Video: dashuria ime e parë në 17 - përvoja dhe përfundime

Çdo adoleshent duhet të kujtojë gjithmonë se marrëdhëniet nuk janë vetëm kënaqësi në shoqërinë e shpirtit binjak, por edhe përgjegjësi.

Prandaj, dashuria e parë e vërtetë në një moshë kaq të hershme nuk është e zakonshme dhe është tipike vetëm për personat e pjekur, jo vetëm fizikisht, por edhe shpirtërisht.

E re në vend

>

Më popullorja