Osiris är det antika Egyptens gud. Bild och symbol för guden Osiris. Forntida gudar i Egypten - Osiris Berättelsen om Osiris

Osiris är en av de högsta gudarna i den egyptiska pantheonen. befolkningen i den antika världen uppfattade honom som underjordens kung. Det korrekta uttalet av namnet på denna gud är Usir.

Han avbildas vanligtvis som en man vars underkropp är bandagerad som en mumifierad kropp. I sina händer måste han ha tecknen på kunglig makt - en krok och en slaga.

På huvudet av denna gudom avbildas en specifik huvudbonad - "atef" -kronan. Det ser ut som en hög konisk hatt med två fjädrar som hänger från sidorna. Ibland, istället för en huvudbonad, avbildas Osiris med enorma baggshorn. I några teckningar som har överlevt till denna dag är denna gud avbildad med grön hud, vilket tycks betona hans engagemang i nationellt överflöd och fertilitet.

Dagens egyptologer kan fortfarande inte komma till enighet om etymologin (ursprunget) för namnet på denna gudom. Men den mest utbredda synpunkten är att guden Usir fick sitt namn från det egyptiska konsonantordet "voser", som bokstavligen översätts som "härskar ensam."

De gamla egyptierna förknippade ett stort antal trosuppfattningar, religiösa kulter och myter med denna gud.

Återupplivande av Osiris

En av de viktigaste myterna i det antika Egypten, där hela den religiösa och begravningskulten av denna , är en legend om mordet och den efterföljande uppståndelsen av guden Osiris.

Denna myt beskrevs mest exakt och tillförlitligt av den antika grekiske filosofen och krönikören Plutarchus. Enligt hans berättelse var Osiris ursprungligen en dödlig man - kungen av Egypten. Han styrde folket tillsammans med sin hustru Isis, som också var hans syster. Under honom lärde sig Egyptens befolkning att odla grödor, leva i fred och ära sina gudar. Han vann sitt inflytande bland vanliga invånare med sin vänlighet och rättvisa, och inte med hot och vapen som andra faraoner. Som ett resultat blev han älskad och vördad, vilket orsakade fruktansvärd avund hos hans bror Seth. Set bestämde sig för att informera sin bror, för detta gjorde han en sarkofag och lovade att ge den till den som den skulle passa, och från allra första början tog han själv de exakta måtten på Osiris.

Osiris bestämde sig för att stödja sin brors idé och lade sig ner i sarkofagen, vilket naturligtvis visade sig vara helt rätt tid för honom, då sprang Seth och sjuttiotvå andra konspiratörer fram och stängde locket och till och med förseglade toppen med leda för större tillförlitlighet. Därefter kastade de sarkofagen med Osiris i Nilen.

Men sarkofagen drunknade inte utan flöt längre nedströms. Nära Byblos sköljde han iland och ett vackert träd växte genast på denna plats. Isis, som älskade sin man mycket, gör ett framgångsrikt försök att hitta sin man, hittar sarkofagen och lämnar tillbaka den till Delta, där hon ska utföra begravningsritualen enligt alla regler. Men Seth visade sig vara mycket lömsk; han stjäl sin brors kropp, hackar den i många bitar och sprider dem över hela Egypten.

Men Isis gav inte upp, hon började återigen leta efter sin mans kropp, hitta bitar av den i olika delar, hon utförde en begravningsceremoni och tog dem med sig. Efter att allt hade samlats in mumifierades Osiris. Därefter vann Osiris själ dominans och började styra livet efter detta. Under perioderna av mellersta och sena riket ledde denna gud, enligt egyptiernas kult och deras religion, domen över de dödas själar.

Högsta domstolen i Osiris

Tack vare den berömda "Book of the Dead", som har kommit ner till oss genom årtusenden, kan du ta reda på hur, enligt egyptierna, de dödas högsta domstol genomfördes.

Så, enligt det, efter att en person dog, gick hans själ till livet efter detta, vilket verkade vara något som en plats där vidare distribution ägde rum - till helvetet eller himlen. Allt i denna värld avgjordes av den högsta domstolen av fyrtiotvå gudar, i spetsen för vilken Osiris var, och det var han som gjorde den slutliga slutsatsen, eftersom domstolen uppenbarligen genomfördes enligt den kollektiva domen.

Efter att själen gick in i livet efter detta måste den ta den så kallade negationens ed - det var nödvändigt att svära att personen under livet var gudfruktig och inte begick dåliga handlingar, alla edens ord började med partikeln "inte ” - inte kränkte, stal inte, ljög inte, dödade inte osv. Efter eden vägde gudarna den avlidnes hjärta på sanningens våg. Den placerades på vågens ena panna, och sanningens gudinna Maat placerade sin fjäder på den andra. Och om hjärtat vägde tyngre, betyder det att det under livet belastades med olika olämpliga förseelser.

Själens vidare öde berodde på beslutet från Osiris domstol - den kunde skickas till himlen, till ljuset eller hjärtat kunde ätas av det hänsynslösa monstret Ammut. Dessutom, i det första fallet, efter en tid kunde själen återuppstå igen i en annan person, men i det andra dog den helt. Det var just på grund av rädslan för den underjordiska Herrens högsta domstol som Osiris var så vördad i det antika Egypten, och hans kult bestod av det största antalet tempel och präster.

Med allt detta ansåg egyptierna att denna gud var strikt, men rättvis, som alltid är redo att göra några eftergifter, men som inte kommer att tillåta verkligt onda syndare till himlen. Det var i syfte att övertala hovets högsta gud och bedömarpanelen som ”dödboken” placerades i gravarna, som innehöll ett stort antal olika knep och formler med vars hjälp man kunde åstadkomma mildhet för sig själv.

Kult av Osiris

Osiris har varit vördad av egyptierna sedan tiden för faraonernas äldsta regeringstid, och till en början ansågs han vara överflödets och fruktbarhetens gud, vilket man allmänt trodde, alla Nilens översvämningar och den efterföljande rika skörden berodde på hans; barmhärtighet. Något senare började han uppfattas som uppståndelsens gud och underjordens härskare.

I början av egyptisk historia identifierades de styrande faraonerna med Gud själv och deras söner med Horus, Osiris söner.

En av de viktigaste territoriella centra för kulten av denna gudom var Abydos, huvudstaden i den åttonde nomen i det antika Egypten. Platsen för pilgrimsfärd i dessa områden var graven för en av kungarna från den allra första dynastin, härskaren Djoser under efterföljande århundraden, den var vördad som viloplatsen för Osiris själv. Varje år i flera tusen år hölls en festival tillägnad denna gudom i Abydos. Det var också vanligt att tro att det var i denna stad som gudens huvud begravdes efter att han skars i bitar av sin egen bror.

Det är också anmärkningsvärt att kulten av Osiris var så stark, och Gud själv var så vördad, att den under det nya rikets era gick bortom det antika Egyptens gränser och spred sig över länderna Nubien, Libyen, Grekland, Mesopotamien, etc.

Osiris och myten om hans mirakulösa uppståndelse i form av en gud kombinerade de mest skilda perioderna i egyptisk historia. Kulten av kung-farao, vördnaden av en gud som dör och återuppstår, precis som Nilen med dess ebb och flod, månen, livet efter detta, högsta domstolen - allt detta absorberas som en svamp av religiösa idéer, som får sin konsekventa utveckling under bildandet av det egyptiska samhället.

Myten om Osiris har sina rötter djupt i eran av stamsamhällets födelse, från ritualer, övertygelser och idéer, som sedan utvecklar egenskaper som är karakteristiska för kulten av denna gud, såsom det oupplösliga sambandet mellan kulten av kungen-härskaren -farao och kulten av en gud som har förmågan att påverka naturens krafter och deras resultat. Samtidigt är kulten av kungen av underjorden nära sammanflätad med de tider då Osiris vördades som fruktbarhetens gud, varför naturkrafterna i religion och prästerliga riter, såväl som i myten själv, Guds gunst framträder särskilt tydligt.

Det är också värt att förstå de oumbärliga tillbehören, utan vilka du inte hittar bilder av Osiris. Atefs krona, Osiris huvudbonad är gjord av papyrus, gudens heliga båt är också gjord av stjälkarna från denna vass, och i hans symbol för kunglig makt är den införd i ett annat gäng vass.

Det är också värt att notera att Osiris i alla bilder är avbildad med någon sorts växt - framför sin tron ​​växer antingen en lotus eller träd med en vinstock från en damm gud sitter, och ibland sig själv.

Osiris grav är också alltid avbildad med grönska - antingen växer ett träd inte långt från den, på vars grenar Osiris själ sitter, eller så växer ett träd direkt från graven, eller så växer fyra träd från den på en gång.

Osiris (i det forntida Egypten uttalades detta namn troligen som Usir) är en egyptisk gud som oftast är vördad som härskare över de dödas undre värld, men närmare förknippad med idéerna om övergång från en sak till en annan, uppståndelse och väckelse. Han avbildades som en man med grön hud och faraos skägg, med mumiehöljen på benen. Osiris bar en speciell krona med två stora strutsfjädrar på varje sida, och i sina händer höll han en symbolisk stav och slaga. Vid en tidpunkt ansågs Osiris vara den äldste sonen till jordguden Geb, även om andra källor hävdade att hans far var solguden Ra och hans mor var himmelens gudinna Kikärtor. Osiris var bror och make till gudinnan Isis, som efter hans död födde sin son Horus. Han bar epitetet Khenti-Amenti, som betyder "först av västerlänningarna" - en anspelning på hans herravälde i de dödas land. Som härskare över de döda kallades Osiris ibland "de levandes kung", för de gamla egyptierna trodde att de välsignade döda var de "verkligt levande". Osiris ansågs vara bror till gudarna Isis, Set, Nephthys. Den första informationen om Osiris går tillbaka till mitten av den femte dynastin i det antika Egypten, även om det är troligt att han dyrkades mycket tidigare: epitetet Khenti-Amenti går tillbaka till åtminstone den första dynastin, liksom titeln " Farao" De flesta myterna om Osiris är baserade på anspelningar i pyramidtexterna från den sena 5:e dynastin, på mycket senare dokumentära källor från Nya kungariket, såsom Shabakas sten och "Struggle of Horus and Set", och på senare skrifter av grekiska författare, inklusive Plutarchus och Diodorus Sicilian.

Osiris ansågs inte bara vara den barmhärtige domaren över de döda i livet efter detta, utan också den underjordiska kraften som födde allt liv, inklusive växtlighet och Nilens bördiga översvämningar. Han kallades "Kärlekens Herre", "Evigt god och ung" och "Tystnadens Herre". Egyptens härskare var kopplade till Osiris efter döden och återuppstod, liksom han, från de döda till evigt liv genom magi. Vid tiden för det nya kungariket kunde inte bara faraonerna, utan alla människor, etablera en förbindelse med Osiris efter döden om de betalade för lämpliga ritualer.

Genom bilden av postum återfödelse blev Osiris förknippad med naturliga cykler, särskilt med den årliga förnyelsen av vegetationen och Nilens översvämningar, med Orion och Sirius uppkomst i början av det nya året. Osiris dyrkades massivt som de dödas herre fram till undertryckandet av den gamla egyptiska religionen efter kristendomens triumf.

Ursprunget till namnet "Osiris"

Osiris är det grekiska och latinska uttalet av ordet, återgivet i egyptiska hieroglyfer som "Wsjr". Eftersom den hieroglyfiska skriften inte indikerar alla vokaler, translittererar egyptologer det sanna ljudet av detta namn på olika sätt: Asar, Yashar, Aser, Asaru, Ausar, Ausir, Usir, etc.

Det finns flera hypoteser som förklarar ursprunget till detta egyptiska ord. John Gwyn Griffiths (1980) antyder att det kommer från roten Wser som betyder "kraftfull". Ett av de äldsta kända intygen om Osiris på en avliden persons mastaba är Netjer-Wser (Allsmäktig Gud).

David Lorton (1985) menar att Wsjr består av morfemet set-jret som betyder "dyrkan". Osiris är "den som tar emot dyrkan." Wolfhart Westendorf (1987) föreslår en etymologi från Waset-jret - "Ögats föräldrar".

I sin mest utvecklade form av ikonografi avbildas Osiris bärande Atef-kronan, liknande den vita kronan av härskarna i övre Egypten, men med tillägg av två lockiga strutsfjädrar på varje sida. I händerna har han en stav och en slaga. Personalen tros representera Osiris som herdarnas gud. Slagans symbolik är mindre definierad: ibland jämförs den med en herdepiska.

Osiris avbildas vanligtvis som en farao med ett grönt (återfödelsens färg) eller svart (en anspelning på Nilens bördiga silt) ansikte. Hans kropp nedanför bröstet är insvept i höljen mumier. Mindre vanligt är Osiris avbildad som en mångud med en krona som omger månen. I horoskopen för lyckliga och oturliga dagar nämns kopplingen mellan Osiris och månen.

Osiris. Bild från Senjems grav, 19:e dynastin

Myter om Osiris

Idén om postum gudomlig rättvisa för synder som begåtts i livet möttes först av det gamla kungariket, i inskriptionerna av en grav från den 6:e dynastin, innehållande fragment av ett slags "negativ bekännelse": syndaren listar inte hans synder, men de förseelser som han Inte engagerad.

Väger hjärtat av skrivaren Hunefer vid guden Osiris liv efter döden. "De dödas bok"

Med det växande inflytandet från kulten av Osiris under Mellanriket började den "demokratiserade religionen" att lova även sina fattigaste anhängare utsikten till evigt liv. Moralisk renhet, inte adel, blev det huvudsakliga måttet på personlighet.

Egyptierna trodde att en person efter döden framträder inför fyrtiotvå gudomliga domare. Om han levde ett liv enligt instruktionerna från sanningens gudinna Maat, blev han accepterad i kungariket Osiris. Om han befanns skyldig, kastades han till monstret "Eater", och han deltog inte i det eviga livet.

En person som gavs till Devourer utsattes först för fruktansvärda straff och förstördes sedan. Egyptiska skildringar av postumt straff, genom tidiga kristna och koptiska texter, kan ha påverkat medeltida idéer om helvetet.

De som befanns rättfärdiga renades på "Flame Island", triumferade över det onda och återföddes. De fördömda stod inför fullständig förstörelse och glömska. Idéer om evig plåga Det gjorde inte de gamla egyptierna.

Frikännande vid den postuma rättegången mot Osiris var de forntida egyptiernas främsta oro.

Osiris och Serapis

När den grekiska Lagid-dynastin regerade i Egypten beslutade dess härskare att skapa en konstgjord gudom som kunde dyrkas av både landets inhemska invånare och de helleniska bosättarna. Målet var att föra båda dessa grupper närmare varandra. Osiris var synligt identifierad med den heliga tjuren Apis. På denna grund skapades en synkretisk kult Serapis, där egyptiska andliga motiv kombinerades med ett grekiskt utseende.

Osiriskultens fall

Dyrkandet av Osiris fortsatte fram till 600-talet e.Kr. på ön Philae (Övre Nilen). Kejsar Theodosius I:s dekret som utfärdades på 390-talet om förstörelse av alla hedniska tempel tillämpades inte där. Dyrkandet av Isis och Osiris var tillåtet på Philae fram till Justinianus I:s tid, enligt ett fördrag mellan kejsar Diocletianus och de blemmeiska och nubiska stammarna. Varje år besökte dessa infödda Elephantine och bar då och då bilden av Isis uppför floden till Blemmyes land för profetior. Allt detta fick ett slut när Justinianus skickade den berömda generalen Narses förstöra helgedomarna, fånga prästerna och fånga de gudomliga bilderna som levererades till Konstantinopel.

15.01.2017

En av de viktigaste figurerna i den forntida egyptiska gudapantheonen var Osiris. I egyptisk mytologi är det förknippat med fertilitet och jordbruk, dör och återuppstår årligen, som växtvärlden. Dessutom regerade han i livet efter detta och dömde de döda.

Osiris ursprung

Prästerna i en av de forntida egyptiska religiösa centren i Heliopolis, på grundval av universums och människans ursprung, representerade de nio viktigaste gudarna - Aeneaden. Enligt pyramidtexterna, inskriptioner på väggarna inuti pyramiderna i den femte dynastin, var Osiris den äldste sonen till himmelsgudinnan Nut och jordguden Geb, som representerade den fjärde generationen gudar. På dagen för hans framträdande var det redan känt att han skulle bli den mäktigaste härskaren på jorden och i himlen, och att han var son till solguden Ra. Osiris födelseplats anses vara öknen som ligger väster om Memphis, platsen där, enligt de gamla egyptierna, livet efter detta började.

Egyptierna avbildade Osiris som en man med grön hud, vars ben och underkropp var inlindade som en mumie, och i hans händer fanns symboler för kunglig makt: en slaga och en krok. Ett utmärkande drag för gudomen var en hög krona med fjädrar på sidorna. Ofta avbildades guden omgiven av klätterväxter, eller växtstammarna själva flätade ihop Osiris kropp.

Förutom Osiris födde gudinnan Nut guden Horus, den onda guden i öknen Set, gudinnan för kärlek, moderskap och äktenskaplig trohet Isis och skyddsgudinnan för den döde Nephthys. Isis och Osiris blev kära i varandra i sin mammas mage och blev därefter man och hustru. Dessa två figurer är centrala i forntida egyptisk mytologi.

Osiris liv, död och återfödelse

Efter att ha ärvt tronen från sin far Geb, styrde Osiris jorden tillsammans med Isis. Vid den tiden rådde fred och lugn i Egypten. Osiris lärde människor jordbruk, bevattning, hantverk, konsten att läka, skriva och bygga stad. Människors efterlevnad av lagar och vördnad för gudar blev mycket viktigt. Efter att ha upprättat ordning i Egypten bestämde sig Osiris för att åka till andra länder för att undervisa andra folk. Isis återstod att styra landet, som fortsatte att lära egyptierna medicin och magi, och kvinnor - hushållning och familjebevarande.

Seth avundades sin bror och hatade honom för människors kärlek till sin härskare. Dessutom var Seth hemligt kär i Isis. Efter att ha bestämt sig för att döda Osiris beordrade Seth att en sarkofag skulle göras enligt hans kroppsmått, och när hans bror kom tillbaka från resan kallade han till en fest. Mitt under middagen tog tjänarna in en sarkofag dekorerad med ädelmetaller och stenar. Seth föreslog att gästerna turades om att lägga sig i bröstet och den som får det i rätt tid får en dyr present. När Osiris lade sig ner i sarkofagen slog demonerna som hjälpte Seth i konspirationen igen locket, band sarkofagen med bälten, förseglade den med bly och kastade den i floden.

Sarkofagen sjönk inte med strömmen till Byblos stränder, där den fastnade i ljungens grenar. När trädet växte hamnade sarkofagen inne i stammen. Kungen av Byblos, som såg ett starkt träd, beordrade att det skulle huggas ner och göras till en kolonn för palatset.

Efter att ha lärt sig om vad som hände med hennes man, gick Isis på jakt efter sin kropp. Barnen hon träffade på vägen berättade var de såg sarkofagen. Efter att ha satt sig i tjänst hos härskaren av Byblos, övertalade Isis härskaren att ge henne kolonnen. Efter att ha kapat trädstammen tog Isis bort sin mans kropp från den. Isis beströdde själva stammen med olja och slog in den i lin. Sedan dess har Djed-trädstolpen varit en symbol för Osiris.

Isis tog i hemlighet sin mans kropp till Egypten, där hon gömde den i vassen på Nilens strand. En dag, när han gick på jakt, stötte Seth på kroppen av Osiris. I ilska skar han sin bror i fjorton bitar och strödde dem åt olika håll i hela Egypten.

Isis gick igen för att leta efter sin man. Nephthys och den schakalliknande guden Anubis hjälpte henne i detta. När någon del av kroppen av Osiris lokaliserades, utförde Isis en begravningsrit på denna plats och reste en begravningsstele. Detta förklarar förekomsten av flera begravningar som påstår sig vara Osiris gravar. Den enda del av kroppen som inte hittades var fallos från Osiris, som åts av fisk. Isis formade en fallus av lera och fäste den på Osiris återförenade kropp. Anubis hjälpte till att linda och balsamera kroppen. Så här dök den första mumin upp i Egypten.

Isis ångrade mycket att hon inte hade fött en son, Osiris. Sedan, förvandlades till en kvinnlig drake, spred hon sina vingar över sin mans mamma, med hjälp av magi, drog ut livskraften från honom och blev gravid. Isis döpte sin födda son till Horus. När Horus växte upp kunde han hämnas på Set för sin fars död. Horus lät sitt öga, som slets ut av Set i början av striden, sväljas av sin far, varefter Osiris återuppstod. Men Osiris återvände inte till jorden, utan blev underjordens härskare. Horus blev kvar för att styra jorden, som senare överlämnade tronen till faraonerna.

Osiris jordbrukskult

Beskrivningen av Osiris död och återfödelse i myterna förknippas med hans funktioner som fruktbarhetens och jordbrukets gud. Sådd var förknippat med begravningen av spannmål - Osiris, skott - med hans väckelse, skörd - med dödande.

I slutet av vintern - början av våren hölls en ritual i Egypten, under vilken episoder av myterna om Osiris återskapades. Prästinnorna, som personifierade Isis och Nephthys, skildrade sökandet efter och sörjde en guds död. Efter detta arrangerades striden mellan Horus och Set, som slutade med uppförandet av den "djed" pelaren, tillägnad Osiris och betecknande hans återfödelse (och naturens återuppståndelse).

Faraos kröningsriter förknippades också med Osiris. Den unge kungen porträtterades som Horus, och den avlidne faraon blev Osiris själv, vilket antydde att han också skulle komma till liv efter döden. En annan ritual, som har blivit känd för historiker, personifierar Osiris som växtlighetens gud.

Under ritualen var statyn av Osiris, som ligger i templet, täckt med spannmål och vid tiden för semestern dök växtskott upp, som symboliserade gudomens återfödelse. Många teckningar har hittats som visar en präst som vattnar mumien av Osiris med majsöron som spirar ur den. Osiris funktioner relaterade till jordbruk utfördes av faraon under ritualerna. Innan vattnet i Nilen började stiga kastade faraon en bokrulle i floden med ett dekret för vattnet att svämma över, på skördefesten skar han den första kärven och offrade i tacksamhet till gudarna.

Det viktigaste forntida egyptiska centrumet för Osiris-kulten var Abydos, där en årlig festival hölls för att hedra gudomen. Man tror att Osiris grav ligger i Abydos. Kulten av Osiris var också utbredd i staden Jedu. Dessutom började Osiris med tiden att vördas som en av de viktigaste gudarna, inte bara i hela Egypten, utan också utanför dess gränser.

Osiris - härskare över underjorden

De gamla egyptierna trodde att de, precis som Osiris, skulle återfödas efter döden. För att komma in i efterlivet av Duat, var den avlidne tvungen att övervinna många hinder och dyka upp inför portarna till Chamber of Two Truths, där Osiris dömde. Enligt Dödboken satt Osiris under rättegången på tronen omgiven av 42 gudar (enligt antalet nomer eller provinser), och gudarna Anubis och Thoth vägde den avlidnes hjärta, vilket personifierade själen, på vågar. Motvikten var Sanningen - rättvisans gudinna Maats fjäder.

Syndarna åts upp av monstret Amat med kroppen av ett lejon och huvudet av en krokodil. Ett molnfritt liv väntade de rättfärdiga på Ialus fält. Vilken egyptier som helst kände till och lärde sig trollformler som kunde hjälpa honom på hans resa genom duaten, och orden i det frikännande talet som skulle sägas vid rättegången mot Osiris.

Anhöriga till den avlidne var tvungna att tillhandahålla de nödvändiga materiella godset för tillvaron i livet efter detta. Senare fick böner och besvärjelser riktade till Osiris och andra gudar med en begäran om att hjälpa den avlidne att förse honom med allt nödvändigt större dominans över offernytta.

Eftersom bedömningen inför Osiris var oundviklig för alla egyptier, var kulten av denna gudom den mest dominerande, och guden själv uppfattades som den viktigaste av alla andra. De flesta invånare i det antika Egypten trodde på rättvisan i den högsta domstolen för härskaren över livet efter detta och på det faktum att det viktigaste i domstolen inte är rikedom och position, utan moraliska egenskaper och handlingar.

Slutsats

Bilden av guden Osiris absorberade all mångfald av utvecklingen av religionen i det antika Egypten, och kombinerade i sig kulten av kungen, den återuppståndande guden och domaren i underjorden. Samtidigt är hans namn associerat med en förklaring av de viktigaste reproduktionsfenomenen i växtvärlden för egyptierna, såväl som uppkomsten av mänsklig kunskap och färdigheter. Inflytandet från denna gudom sträckte sig till den antika grekiska mytologin och finner till och med eko i kristendomen.

Låt oss börja.

Osiris, i egyptisk mytologi, naturens produktivkrafters gud, underjordens härskare, domaren i de dödas rike. Osiris var den äldste sonen till jordguden Geb och himmelsgudinnan Nut, bror och make till Isis. Han lärde egyptierna jordbruk, vinodling och vinframställning, brytning och bearbetning av koppar- och guldmalm, medicinkonsten, byggandet av städer och etablerade gudakulten.
Osiris avbildades vanligtvis som en man med grön hud, sittande bland träd, eller med en vinstock som flätade in sin figur. Man trodde att, liksom hela växtvärlden, dör Osiris årligen och återföds till nytt liv, men den befruktande livskraften i honom finns kvar även i de döda:
Set, hans bror, den onde guden i öknen, bestämde sig för att förstöra Osiris och gjorde en sarkofag enligt sin äldre brors mått. Efter att ha ordnat en fest bjöd han in Osiris och meddelade att sarkofagen skulle presenteras för någon som passade. När Osiris lade sig ner i sarkofagen slog konspiratörerna igen locket, fyllde det med bly och kastade det i Nilens vatten (Att plocka upp en sarkofag under livet var normalt på den tiden.)
Osiris trogna fru, Isis, hittade sin mans kropp, tog mirakulöst ut den livskraft som gömdes i honom och födde en son vid namn Horus från den döde Osiris. När Horus växte upp tog han hämnd på Set. Horus gav sitt magiska öga, rivet ut av Set i början av striden, till sin döde far att svälja. Osiris kom till liv, men ville inte återvända till jorden, och lämnade tronen till Horus, började regera och utöva rättvisa i livet efter detta. Seth, i egyptisk mytologi, öknens gud, det vill säga "främmande länder", personifieringen av den onda principen, Osiris bror och mördare. Under det gamla kungariket vördades Set som en krigargud, assistent till Ra och faraonernas beskyddare.
Som personifieringen av krig, torka, död, förkroppsligade Seth också den onda principen - som guden i den skoningslösa öknen, utlänningarnas gud: han högg ner heliga träd, åt gudinnan Basts heliga katt, etc.
Seths heliga djur ansågs vara grisen ("avsky för gudarna"), antilop, giraff, och den främsta var åsnan. Egyptierna föreställde sig honom som en man med en tunn, lång kropp och ett åsnehuvud. Vissa myter tillskrev Seth Ras frälsning från ormen Apophis - Seth genomborrade jätten Apophis, som personifierade mörker och ondska, med en harpun. Myt:
Set, avundsjuk på sin bror Osiris, dödade honom, kastade hans kropp i Nilen och tog lagligt hans tron. Men Osiris son, Horus, som hade gömt sig i många år, ville hämnas på Set och ta hans tron. Horus och Set kämpade i åttio år. Under en av striderna slet Seth ut Horus öga, som sedan blev Udjatens stora amulett; Horus kastrerade Seth och berövade honom det mesta av hans väsen. Horus eller Horus, Horus ("höjd", "himmel"), i egyptisk mytologi himlens och solens gud i skepnad av en falk, en man med huvudet av en falk eller en bevingad sol, son till fruktbarhetsgudinnan Isis och Osiris, produktivkrafternas gud. Dess symbol är en solskiva med utsträckta vingar. Till en början var falkguden vördad som en jaktgud, med klor som grävde i sitt byte. Myt:
Isis födde Horus från den döde Osiris, som förrädiskt dödades av den formidabla ökenguden Set, hans bror. När Isis drog sig tillbaka djupt in i det sumpiga Nildeltat, födde och uppfostrade Isis en son, som, efter att ha mognat, i en tvist med Set, sökte erkännande av sig själv som Osiris enda arvtagare.
I striden med Set, hans fars mördare, besegras Horus först - Set slet ut sitt öga, det underbara ögat, men sedan besegrade Horus Set och berövade honom hans maskulinitet. Som ett tecken på underkastelse placerade han Osiris sandal på Seths huvud. Horus lät hans underbara öga sväljas av sin far, och han kom till liv. Den uppståndne Osiris överlämnade sin tron ​​i Egypten till Horus, och han blev själv kung av underjorden. Isis eller Isis, i egyptisk mytologi, gudinnan för fruktbarhet, vatten och vind, en symbol för kvinnlighet och äktenskaplig trohet, gudinnan för navigation hjälpte Osiris att civilisera Egypten och lärde kvinnor att skörda, spinna och väva, bota sjukdomar och etablera. äktenskapets institution. När Osiris gick för att vandra runt i världen ersatte Isis honom och styrde landet på ett klokt sätt. Myt:
När Isis hörde om Osiris död i händerna på den onda guden Set, blev Isis bestört. Hon klippte håret, tog på sig sorgekläder och började leta efter hans kropp. Barnen berättade för Isis att de hade sett en låda med kroppen av Osiris flyta nerför Nilen. Vattnet bar honom under ett träd som växte på stranden nära Byblos, som började växa snabbt och snart var kistan helt gömd i sin stam.
När kungen av Byblos fick veta detta beordrade kungen av Byblos att trädet skulle huggas ner och föras till palatset, där det användes som ett stöd för taket i form av en pelare. Isis, efter att ha gissat allt, rusade till Byblos. Hon klädde sig dåligt och satte sig vid en brunn mitt i staden. När drottningens pigor kom till brunnen, flätade Isis deras hår och svepte in det i en sådan doft att drottningen snart skickade efter henne och tog sin son till sin lärare. Varje natt placerade Isis kungabarnet i odödlighetens eld, och hon själv, som förvandlades till en svala, flög runt kolonnen med sin mans kropp. När drottningen såg sin son i lågorna, yttrade drottningen ett så genomträngande rop att barnet förlorade sin odödlighet, och Isis avslöjade sig och bad att få ge henne kolonnen. Efter att ha tagit emot sin mans kropp gömde Isis honom i ett träsk. Men Seth hittade kroppen och skar den i fjorton bitar, som han strödde över hela landet. Med hjälp av gudarna hittade Isis alla bitar utom penis, som hade svalts av fisken.
Enligt en version samlade Isis kroppen och återupplivade Osiris till liv med hjälp av sina helande krafter, och skapade av honom himlens och solens gud Horus. Isis var så populär i Egypten att hon med tiden fick egenskaperna hos andra gudinnor. Hon var vördad som beskyddarinna för kvinnor i förlossningen, som avgjorde ödet för nyfödda kungar.

Osiris- son till jordguden Geb och himmelsgudinnan Nut. Bilden av Osiris är extremt komplex och mångfacetterad. Detta noterades av de gamla egyptierna själva. En av de forntida egyptiska psalmerna tillägnad Osiris säger: "Din natur, Osiris, är mörkare än andra gudars." Först och främst är Osiris människors beskyddare och beskyddare. Han blev den första kungen av Egypten, lärde egyptierna att odla jorden och baka bröd, odla vindruvor och göra vin, utvinna malm ur marken, bygga städer, bota sjukdomar, spela musikinstrument och dyrka gudarna. Men dessutom var Osiris vördad som växtlighetens gud, naturens produktiva krafter. I tinningarna som tillägnats honom installerades en träram som följde hans kropps konturer, täckt med bördig jord och sådd med spannmål. På våren grodde "Osiris kropp" med unga skott. Osiris var också underjordens härskare, en rättvis och opartisk domare över de döda. Myten om Osiris, hans trogna fru Isis och hans onde bror Seth är en av de mest intressanta och intrigutvecklade i egyptisk mytologi. Den berömda ryske orientalisten B. A. Turaev (1868-1920) kallade det "den egyptiska religionens huvudmyt, som intar en central plats i egyptiernas hela kultur."

Osiris hade en bror, den onde och förrädiska Set. som var avundsjuk på Osiris och bestämde sig för att förgöra honom. I hemlighet mätte han höjden på Osiris och beordrade att en låda skulle tillverkas enligt hans mått med vacker dekoration. Sedan bjöd han in Osiris till sin fest. Alla gäster på festen, som var Seths medbrottslingar, började högljutt beundra lådan. Seth sa att han skulle ge lådan till någon som var lika stor som han. Alla turades om att komma in i lådan, men det passade ingen utom Osiris. När Osiris la sig i lådan slog Seth igen locket, låste låset och hans medbrottslingar tog lådan till Nilen och kastade den i vattnet.

Osiris hustru Isis, efter att ha fått veta om hennes makes död, gick på jakt efter hans kropp för att begrava honom på ett värdigt sätt.

Vågorna bar lådan med kroppen av Osiris till stranden nära staden Byblos. Ett mäktigt träd växte över honom och gömde lådan inuti sin stam. Den lokala kungen beordrade att trädet skulle huggas ner och göras till en kolumn för att dekorera hans palats.

Isis nådde staden Byblos, tog bort kroppen av Osiris från kolonnen och tog den på puben till Nildeltat. Där, i ensamhet, bland träsken, började hon sörja sin man.

...Mörker är omkring oss, fast Ra är i himlen, Himlen blandad med jorden, skuggor föll på jorden.

Mitt hjärta brinner av ond separation, mitt hjärta brinner för att du har inhägnat dig själv från mig med en mur...

(Översättning av Anna Akhmatova)

På natten, när Isis somnade, gick den onde Seth ut för att jaga i månskenet. Och det hände sig att han på den öde stranden såg sin hatade brors kropp. Set skar Osiris kropp i fjorton bitar och spred den över hela världen.

Sorgsfulla Isis gick återigen på jakt efter sin mans kropp. På hennes resor hjälpte människor och djur, ormar och fåglar henne, och inte ens krokodiler skadade henne när hon seglade genom träsken på en papyrusbåt. Egyptierna trodde att krokodiler till minne av den stora gudinnan aldrig skulle röra någon som seglar på en båt gjord av papyrus.

I en version av myten begravde Isis de hittade delarna av Osiris kropp på olika platser. Detta förklarar varför det fanns flera gravar av Osiris i Egypten. I en annan samlade hon ihop hans kropp och sa: "O ljusa Osiris! Dina ben är samlade, din kropp är samlad, ditt hjärta är givet till din kropp!"

Guden Anubis balsamerade kroppen av Osiris och gjorde världens första mumie. Sedan dess hade egyptierna en sed att mumifiera de döda.

Isis födde mirakulöst en son, Horus, från den avlidne Osiris. Efter att ha mognat hämnades Horus sin far, besegrade Set och blev kung av Egypten.

Och Osiris gick till livet efter detta och blev dess härskare och domare över de döda.

Set dödade sin bror Osiris, jordens och tillväxtens gud. Men han återuppstod och regerade i livet efter detta, och blev härskare över gravarna och de döda, härskare över de andra världsliga och förebudet om hela mänsklighetens uppståndelse.

Som en död kung och kung av de döda var Osiris särskilt vördad i det antika Egypten. Kärleken till Isis, hans paredra-syster, räddade Osiris, och han kom till liv. Denna gud förkroppsligar återfödelse. Tack vare honom kommer varje person som har avkunnat den sista domen att finna ett nytt liv. Och före namnen på de som kommer att förklaras "rättfärdiga" vid denna dom, kommer namnet "Osiris" att dyka upp. Osiris är frälsningens gud, så människor behöver honom mest av allt!

Bilder på Osiris

Osiris är en antropomorf gud, det vill säga en gud med utseende som en man. Dessutom får det vita höljet som han är insvept i honom att likna en mumie. Detta är ett tecken på underjorden, styrd av Osiris. Denna gud avbildades alltid i en statisk pose: oftast stående, mindre ofta sittande och aldrig gå. Ibland dyker hans systrar, Isis och Nephthys, upp bredvid honom.

Ibland finns det också bilder på en liggande Osiris. Detta är en hänvisning till myten om att Osiris bär frukt, som vi kommer att prata mer om i nästa artikel.

Ofta avbildades ett djur som offrats till honom framför Osiris.

Osiris kröns alltid. Myter säger att han var den första kungen av Egypten. I sina händer håller han symboler för makt - en piska och en spira. Osiris, hans syster och gemål Isis och son Horus utgör den huvudsakliga heliga familjen i det egyptiska pantheon: gud, gudinna och gudomligt barn.

Förnyelsens Gud

Osiris hud är grön eller svart. Svart färg i Egypten ansågs inte vara ett tecken på sorg. Det är färgen på återfödelse, färgen på nytt liv, precis som grönt. Och eftersom döden är vägen till en ny värld, åtföljs Osiris alltid av växter. Det är en lotus, vinstock eller träd. Osiris krona är en kärve av vete, båten är gjord av papyrus och djeden är gjord av vassbuntar.

Myter om Osiris

Berättelsen om Osiris är berättelsen om en gud, men den är också väldigt mänsklig. Den är full av löften för människor som är dömda att dö. Detta är också en kärlekshistoria, i vars centrum står Guds fru Isis. Och även om myterna om Osiris främst berättar om underjorden, som han är kung av, förkroppsligar denna gud liv och återfödelse.

Myten om Osiris börjar med berättelsen om guden Ra, som födde det gudomliga paret Shu och Tefnut. Ur deras förening föddes Geb, förkroppsligandet av jorden, och Nut, förkroppsligandet av himlen. De blev så fästa vid varandra att det verkade omöjligt att skilja dem åt. Ingenting skilde himmel och jord längre, och Ra (solen) kunde inte längre resa över himlen. Detta är ett uppror mot gudarnas makt! Shu lyckades slita sin dotter från sin man och luft, vatten och sol trängde in i det lediga utrymmet. Men Ra bestämde sig för att straffa älskande för deras slarv.

Eftersom hon visste att Nut bar fem bebisar i sin mage, bestämde Ra att barn inte fick födas under någon av årets tolv månader!

Svår förlossning

Gud Thoth gjorde uppror mot det grymma beslutet. Han gick till månen och vann från hennes fem extra dagar, som lades till i kalendern i slutet av året (detta var epagomen, "extra" dagar). Osiris föddes som den allra första av fem bebisar, så den första av dessa dagar är tillägnad honom. Sedan föddes hans bröder och systrar: Horus, Seth (Guds framtida mördare), Nephthys och Isis (hans framtida fru).

Snart fick Osiris kunglig makt över världen och de första dynastiernas faraoner tillägnade honom en kult. "Så snart han blev världens kung förde han omedelbart ut egyptierna ur vilddjurens tillstånd och hjälpte dem i deras behov, visade dem hur de skulle odla landet, gav dem lagar och lärde dem att hedra gudarna. Och sedan gick han runt i hela världen för att introducera den till kulturen.” Det är så gamla texter beskriver början av denna kung-guds regeringstid.

Osiris familj

Skapelsemyten, vanlig i Heliopolis, gudens stad Ra, säger att Osiris är son till Geb (Jorden) och Nut (Himlen). Han föddes genom ingripande av Thoth, tidens och räkningens gud, tillsammans med Set, Isis, Nephthys och Horus. Men allt var inte bra i den gudomliga familjen. Osiris bråkade öppet med sin bror Set. Relationerna med Isis var också svåra: Gud ville inte bara vara hennes bror utan också hennes man.

Seth, den svartsjuke brodern

Men den kärlek och ära som människor gav Osiris för hans goda gärningar väckte andra gudars avund och avundsjuka, och först av allt hans bror Set. För att bli av med Osiris tänkte Seth på en lömsk plan. Legenden säger att guden i hemlighet mätte sin brors längd. Sedan, med hjälp av dessa mått, gjorde han en magnifik, utsmyckad träkista. På kvällen tog Seth med sig den till festen och lovade skämtsamt att han skulle ge kistan till någon som skulle passa den. Först försökte alla närvarande... När Osiris tur kom lade han sig lätt ner där inne. Och sedan sprang Seths assistenter upp, slog snabbt på bröstet och kastade det i Nilen. Det är i detta ögonblick som Isis, syster och fru till Osiris, träder till handling. Och sökandet efter Osiris börjar.

Styckning av Osiris

En version av myten om mordet på Osiris av hans bror Set, "The Dismemberment of Osiris", blev grunden för kulten av denna gud. Set, som upptäckte gömstället där Isis gömde kroppen av sin bortgångne bror och make, skar Osiris omedelbart i 14 bitar, som han strödde i de fyra hörnen av Egypten. Isis letande var långt, hon bestämde sig för att varje bit skulle begravas på den plats där den hittades. Denna legend förklarar att relikerna från Osiris förvarades i olika tempel. Så, i dess huvudsakliga helgedom, i Abydos, hölls gudens huvud.

Sök efter Osiris

Myten om sökandet efter Osiris har flera varianter. En av dem säger att Isis och Nephthys letade efter kroppen av Osiris och snart hittade den på Nilens strand.

I en annan, vanligen kallad "styckning av Osiris", upptäckte Isis kroppen av sin man mycket längre bort, i den feniciska staden Byblos (i dagens Libanon). Hon förde tillbaka den till Egypten och gömde den. Men Seth, efter att ha lärt sig om detta gömställe, styckade kroppen och strödde dess delar i olika riktningar. Sedan ropade de två systrarna till gudarna i en begravningssång och bad Ra, Thoth och Anubis att hörsamma deras önskemål och återuppliva guden.

Isis födde mirakulöst en son, Horus, från den avlidne Osiris. Efter att ha fötts, misslyckades lille Horus inte att hämnas på Seth för sin far. Och Osiris, som återuppstod av sin frus gränslösa kärlek, blev nattens härskare och allt utomjordiskt och regerade i livet efter detta. Han lämnade makten över dagen och de levandes värld till guden Ra.

Kult av Osiris

Som ofta händer i gamla trosuppfattningar dök bilden av Osiris upp som ett resultat av sammanslagningen av kulterna av lokala gudar. Forskare tror att en av dem var Anjeti från Busiris, och den andra var Hentamentiou från Abydos. Det var i dessa två städer som Osiris vördades mest av allt.

Från Angenti kommer förmodligen kungadömet Osiris (som han aldrig kommer att förlora). Och från den andra gudomen fick han titeln "Lord of the West", det vill säga de dödas herre. Osiris, som begravningsritualernas gud och underjordens härskare, dyrkades enhälligt av alla egyptier. Den entusiasm som han förhärligades med förklaras av att det var Osiris som verkade vara den siste domaren av människor. Denna nya gudavän är utan tvekan värd de två gamla, för det är han som kommer att mötas på tröskeln till ett nytt liv!

Abydos: staden Osiris
Faraoner från alla dynastier, inklusive de allra första, behandlade Abydos positivt, eftersom det var staden Hentamentiu, Osiris föregångare. Här begravdes representanter för 1:a och 2:a dynastin. Vid 5:e och 6:e dynastierna identifierades Khentamentiu gradvis med Osiris i Nedre Egypten. Det var då som kulten fick imponerande proportioner. Under Mellansriket blev Abydos en mycket populär plats för tillbedjan. Pilgrimer från hela Egypten kom hit, och prästerna meddelade att en guds huvud förvarades i staden. Många egyptier försökte blidka Osiris, särskilt på äldre dagar. De reste små cenotafer i tegel (begravningsmonument) och stensteler mellan templet Osiris och de traditionella nekropolerna. Detta tempel var ursprungligen tillägnat Hentamentiu, men sedan XII-dynastin har det blivit en helgedom för Osiris. Denna gamla byggnad är gjord av tegel. Endast ramarna av fönster- och dörröppningar var gjorda av sten. Detta förklarar det nästan fullständiga försvinnandet av helgedomsruinerna. På grund av tron ​​på Guds mystiska närvaro byggde många faraoner sina bårhustempel i Abydos. Det första av dessa var Sesostris III:s tempel.

Varje begravning är en del av Osiris-kulten

Isis födde Horus, som föddes efter Osiris död och blev hans arvtagare. Horus kämpade outtröttligt mot sin farbror Set för att återfå sitt anspråk på tronen. Men den himmelska domstolen ingrep i deras kamp, ​​och gudarna accepterade Horus i deras krets. I analogi identifieras varje regerande farao under sin livstid med Horus. Döende blir han Osiris.

Men bara dödliga fann hopp om ett nytt liv först i Mellansrikes era, som egyptologen Serge Soneron (IFAO) skriver: "På tröskeln till Mellanriket började alla döda betraktas som Osiris, och därmed mänskligheten, som en gång bara kunde delta i erövringen av himlen indirekt, genom den avlidne fick härskaren, som förkroppsligade den vaga och ansiktslösa kollektiva bilden av sitt folk, möjligheten att följa Osiris in i den andra världen, demokratiskt öppen för alla.” Vad innebär det att vara Osiris? Hans livsväg och kärleken till hans fru, Isis, gör denna gud nära och begriplig för varje egyptier. Efter att ha öppnat vägen till ett nytt liv, gav Osiris människor nyckeln till ett nytt rike - livet efter detta. Därför tilltalas Osiris under olika stadier av begravningsritualen: under balsameringen, den rituella öppningen av munnen (som återför andedräkten till den avlidne), under processionen, etc. Alla avlidna och balsamerade faraoner avbildar Osiris: de är insvepta i en vitt hölje, krönt med en atef-krona, med gudomliga symboler för makt i sina händer. Målningarna i deras gravar tillkännager också faraos nya roll.

Maktsymbolerna som Osiris håller i sina händer påminner oss främst om att denna gud är grundaren av det egyptiska kungariket, men deras ursprung är tydligt för allmogen. Den krökta änden av heka-sceptern, Magic Rod (ordet heka betyder "magi"), liknar till formen en herdes skurk. Aflagellum (eller neheh) liknar en piska som används för att samla rökelse. Atef-kronan symboliserar fertiliteten i Egyptens länder. Dess konturer liknar öronen på en vetekärve samlad på toppen. Detta tyder på att Osiris, enligt legenden, lärde människor att odla jorden. Två fjädrar (troligen struts) på sidorna av huvudbonaden indikerar gudens högsta rang. Osiris är en gudom som förkroppsligar jordbruk och boskapsuppfödning, som utgjorde grunden för den antika egyptiska civilisationen.

Memphis festligheter

I Memphis firades en unik högtid för att hedra Osiris: "byggandet av Djed-kolonnen." Denna ritual förknippade Osiris med kunglig makt, som han gav gudomlig makt. På tröskeln till kröningen och på årsdagarna övervakade farao själv installationen av den monumentala djed-kolonnen, som symboliserade den beständighet och hållbarhet som Osiris förkroppsligade.

Helgdagar och ceremonier

De viktigaste helgdagarna för kulten av Osiris firas i månaden Khoyak (oktober - november), mellan nedgången i Nilens vatten och början av sådden. Jorden, gödslad med silt som tagits in under översvämningar, kan snart sås. Denna jordiska symbolik av återfödelse, som hela mänskligheten drömmer om, är grunden för Osiris tillbedjansriter.

Festligheterna börjar med offentliga ritualer som äger rum utanför templet (stängt för enbart dödliga). Gud förs ut till folket i en nekhmet-båt, med en staty av Upuaut. Denna schakalgud, "vägöppnare", spelar rollen som psykopomp (själarnas guide). Han följer med de döda till graven och hjälper dem att återfödas. Upuauts seger över de onda demonerna är också segern för Osiris, som kämpar med mumrarna under hela den festliga processionen.

Sedan kommer "Grand Exit", en realistisk och ibland lite brutal föreställning som återskapar striden mellan Osiris följeslagare och fiender. Naturligtvis går guden segrande ur striden och återvänder till sitt tempel, åtföljd av en jublande skara.

Djed kolumn

Djed-kolonnen är en av de vanligaste symbolerna i det antika Egypten. Hon målades på gravarnas väggar, hennes bild bars runt halsen som en amulett för både levande och mumier. Dess konturer återspeglas i hieroglyfisk skrift: hieroglyfen "kolumn" betyder "konstans" och "hållbarhet." Denna fetisch har mycket gamla ursprung. Vissa forskare tror att djeden ursprungligen var ett träd. Kapitel 155 i Dödsboken kopplar honom till Osiris ryggrad och därför till döden. Därför avbildades detta tecken ofta inuti sarkofager. Andra ser det som en nilometer, en pelare som mätte nivån på Nilens översvämningar. För mycket eller för lite vattenuppgång hade en dålig effekt på grödorna, och mätstaven gjorde att man visste vad man skulle vara beredd på.

Fruktbar Osiris

Andra ceremonier utförs i hemlighet, i tempel, borta från folkmassor, bland högt uppsatta präster och ibland i närvaro av farao själv. Deras mål är att säkerställa Osiris mystiska uppståndelse.

Hur gick denna ritual till? Först målades bilden av Osiris i leran från floden. Medan den fortfarande var blöt såddes den med spannmål som vattnades under de följande nio dagarna. När skott dök upp på ytan överfördes denna "fruktbara Osiris" högtidligt till en båt, åtföljd av en procession med 365 facklor.

Båten, som seglade genom tempelsjöns heliga vatten, nådde ön och symboliserade högen där guden begravdes. När hon lade till togs den grodda Osiris ur henne. Förra årets torkade bild togs bort och den gröna guden placerades på samma plats.

Därmed stängdes den årliga förnyelsens cykel. Naturens livgivande krafter återställdes, och en ny cykel kunde börja. Nio dagars vattning, silt där korn gror... Sambandet med graviditet och födelsen av ett nytt liv är uppenbart. Det här är Osiris liv i den andra världen! Det är ingen slump att den egyptiska guden senare identifierades med den antike greken Dionysos, guden för vinframställning, naturens produktiva krafter och Priapus, guden för fruktbarhet, fält och trädgårdar.

Osiris namn

Folket i det antika Egypten trodde att ett namn ensamt inte var tillräckligt för en gudomlig varelse, vare sig det är en farao eller en gud. Således fick Osiris många titlar.

Han är västerlandets härskare: väster om Nilen började öknen, över vilken solen gick ner varje kväll. Och solnedgången är en väldigt symbolisk bild av döden. Egyptierna trodde att det i väster, under jorden, fanns en underjord (duat) och solen måste korsa den varje natt. Osiris, som lyckades återfödas efter döden, uppfattades som den här världens härskare, västerlandets härskare, med andra ord, de dödas kung!

Han är "Lord of Maat": ordet maat betyder "sanning och rättvisa." Dessa dygder förkroppsligas av gudinnan Maat. Människor som levde "enligt Maat" kunde hoppas att de skulle bli frikända vid den slutliga rättegången. Denna bedömning administreras av Osiris själv, och när den avlidnes hjärta (själens säte) vägs, dyker Maat upp i form av en vikt på andra sidan vågen. Om vikten av maat överväger, betyder det att bördan av misstag inte är för stor. Och sedan finner den avlidne nytt liv i Osiris kungarike.
Han är "Evighetens Herre". Detta verkar naturligt, eftersom kraften hos Osiris sträcker sig över livet efter detta. Och evighet utlovas till varje avliden person som släpps in i den. Huruvida en person är värdig eller inte - detta, som vi redan har sagt, bestäms av Osiris domstol.

Han är en "god varelse" (unfer). Detta namn påminner oss om den upplysning som Osiris skänkte de första människorna. Och att det var han som gjorde den första plogen och lärde folk jordbruk och trädgård.