1. Alcanza el mango
En la antigua Rusia, el kalachi se horneaba en forma de castillo con un arco redondo. Los ciudadanos a menudo compraban kalachi y los comían en la calle, sosteniendo este arco o mango. Por razones de higiene, el corral en sí no se usaba como alimento, sino que se entregaba a los pobres o se tiraba para que lo comieran los perros. Según una versión, dijeron sobre aquellos que no desdeñaron comerlo: llegó al mango. Y hoy la expresión “llegar al mango” significa hundirse por completo, perder la apariencia humana.
2. Amigo del alma
La antigua expresión "verter sobre la nuez de Adán" significaba "emborracharse", "beber alcohol". De ahí se formó la unidad fraseológica “amigo del alma”, que hoy en día se usa para referirse a un amigo muy cercano.
3. Vierta el primer número
En los viejos tiempos, los niños en edad escolar eran azotados a menudo, a menudo sin culpa del castigado. Si el mentor mostraba un celo particular, y el estudiante era golpeado especialmente fuerte, podía liberarse de más vicios en el mes en curso, hasta el primer día del mes siguiente. Así surgió la expresión "derramar sobre el primer número".
4. Meterse en problemas
Prosak solía ser una máquina especial para tejer cuerdas y cuerdas. Tenía una estructura compleja y hebras retorcidas con tanta fuerza que meterle ropa, pelo y barba podía costarle la vida a una persona. Fue a partir de tales casos que surgió la expresión "meterse en un lío", que hoy significa estar en una posición incómoda.
5. La última advertencia china
En las décadas de 1950 y 1960, los aviones estadounidenses a menudo violaban el espacio aéreo chino con fines de reconocimiento. Las autoridades chinas registraron cada violación y cada vez enviaron una "advertencia" a los Estados Unidos a través de canales diplomáticos, aunque no se tomó ninguna acción real, y tales advertencias se contaron por cientos. Esta política ha dado lugar a la expresión "la última advertencia china", que significa amenazas sin consecuencias.
6. Cuelga perros
Cuando se culpa a una persona, se la acusa de algo, se puede escuchar la expresión: "Le cuelgan perros". A primera vista, esta frase es absolutamente ilógica. Sin embargo, no está asociado con un animal en absoluto, sino con otro significado de la palabra "perro" - rebaba, espina - ahora casi sin usar.
7. Muermo silencioso
La palabra sape significa "azada" en francés. En los siglos XVI-XIX, el término "sapa" significaba una forma de abrir una trinchera, foso o túnel para acercarse a las fortificaciones. A veces se colocaban bombas de pólvora en los túneles que conducían a los muros del castillo, y los especialistas capacitados para hacerlo se llamaban zapadores. Y de la excavación encubierta de túneles surgió la expresión "muermo silencioso", que hoy se usa para denotar acciones cautelosas y discretas.
8. Gran bache
El transportista más experimentado y fuerte, que caminaba primero con la correa, se llamaba bache. Esto se ha convertido en la expresión "pez gordo" para referirse a una persona importante.
9. El caso se quemó
Anteriormente, si desaparecía un caso judicial, no se podía acusar legalmente a una persona. Los casos a menudo se incendiaban: ya sea por un incendio en los edificios de madera de los tribunales o por un incendio intencional deliberado por un soborno. En tales casos, los acusados dijeron: "El caso se quemó". Hoy, esta expresión se usa cuando hablamos de la finalización exitosa de una empresa importante.
10. Salir en inglés
Cuando alguien se va sin despedirse, usamos la expresión "left" en inglés. Aunque en el original, este idioma fue inventado por los propios británicos, pero sonaba como "tomar una licencia francesa" ("salir en francés"). Apareció durante la Guerra de los Siete Años en el siglo XVIII como una burla a los soldados franceses que abandonaron arbitrariamente la ubicación de la unidad. Luego, los franceses copiaron esta expresión, pero en relación con los británicos, y de esta forma se fijó en el idioma ruso.
11. Sangre azul
La familia real española y la nobleza se enorgullecían del hecho de que, a diferencia de la gente común, trazaron su ascendencia hasta los godos occidentales y nunca se mezclaron con los moros que ingresaron a España desde África. A diferencia de los plebeyos de piel oscura, en la piel pálida de la clase alta sobresalían venas azules, por lo que se autodenominaban sangre azul, que significa "sangre azul". Por lo tanto, esta expresión para la designación de la aristocracia penetró en muchos idiomas europeos, incluido el ruso.
12. No hay que pensarlo
La fuente de la expresión "Y una obviedad" es un poema de Mayakovsky ("Está claro incluso para un erizo - / Este Petya era un burgués"). Se generalizó primero en la historia de Strugatsky "La tierra de las nubes carmesí", y luego en los internados soviéticos para niños superdotados. Reclutaron adolescentes a los que les quedaban dos años de estudio (grados A, B, C, D, E) o un año (grados E, F, I). Los estudiantes de la corriente de un año fueron llamados "erizos". Cuando llegaron al internado, los estudiantes de dos años ya estaban por delante de ellos en un programa no estándar, por lo que al comienzo del año escolar, la expresión "sin pensarlo" era muy relevante.
13. Lavar los huesos
Los griegos ortodoxos, así como algunos pueblos eslavos, tenían la costumbre de un entierro secundario: se extraían los huesos del difunto, se lavaban con agua y vino y se volvían a colocar. Si el cadáver se encontraba sin descomponer e hinchado, esto significaba que durante su vida esta persona era un pecador y estaba maldecido para salir de la tumba por la noche en forma de demonio, vampiro, demonio y destruir a la gente. Por lo tanto, se necesitaba el rito de lavar los huesos para asegurarse de que no existiera tal hechizo.
14. Lo más destacado del programa.
La inauguración de la Torre Eiffel, que parecía un clavo, coincidió con la Exposición Universal de París de 1889, que causó sensación. Desde entonces, la expresión "punto culminante del programa" ha entrado en el idioma.
15. No por lavar, sino por patinar
En los viejos tiempos, las mujeres del pueblo, después de lavar, "enrollaban" la ropa con la ayuda de un rodillo especial. La ropa bien enrollada resultó ser escurrida, planchada y limpia, aunque la ropa no fuera de muy buena calidad.
(Colección de aforismos y palabras aladas sobre el curso de historia grado 5-11)
Novoselova E. Ya.
profesor de historia y
Ciencias Sociales.
Calificación
Introducción. En el mundo de los pensamientos sabios - palabras aladas.
Sección 1 Historia en epígrafes y expresiones populares
1 Historia - epígrafes
2. La historia de Rusia desde la antigüedad hasta principios del siglo XX en términos populares.
La historia de Rusia desde la antigüedad del siglo en palabras y expresiones aladas.
3. Historia del siglo XX en las expresiones populares.
4. Historia de la Antigua Grecia en expresiones populares.
5. Historia de la Antigua Roma en expresiones populares.
6. Historia de la Nueva Era en expresiones populares.
Aplicaciones:
Concurso 1. "Sujetos y expresiones populares"
Concurso 2 "Zoo en el Mundo Antiguo".
Concurso 3 "Nombres inusuales".
Concurso 4. “Recoger expresiones. Asociaciones»
Concurso 5 "Apodos inusuales".
Concurso 6 "Nombres inusuales".
En el mundo de los pensamientos sabios - Palabras aladas.
"Aprecio todo tipo de dichos cortos".
I. Goethe - poeta alemán
palabras aladas - sus nombres se remontan a la historia antigua, a Homero, en cuyos poemas ("Ilíada" y "Odisea") aparecen muchas veces ("pronunció una palabra alada", "intercambiaron palabras aladas entre ellos en silencio"). Homero llamó a las palabras "aladas" porque de la boca del hablante parecen volar al oído del oyente.
Hoy, palabras cortas (Eureka), citas ("Pienso, luego existo"), expresiones figurativas ("Voy hacia ti"), dichos de personajes históricos ("Cruce el Rubicón"), nombres mitológicos (Cerbero)
y personajes literarios (Mitrofanushka), que se han convertido en sustantivos comunes (por ejemplo, Mecenas), características figurativas condensadas de personajes históricos (por ejemplo, "el padre de la historia rusa"). El stock de palabras y dichos alados es muy grande.
Las palabras aladas y los dichos son una gran riqueza, pero esta riqueza verbal debe usarse hábilmente.
La colección contiene solo aquellos de ellos que se encuentran con mayor frecuencia en la Historia General y la historia de Rusia, tienen la circulación más amplia.
Los materiales se ubican en períodos históricos: la historia del mundo antiguo, la antigua Grecia, la antigua Roma, la historia de la Edad Media, la historia moderna y reciente y la historia de Rusia, que es más conveniente para que el maestro estudie y use tanto en el aula y en las actividades extraescolares. La aplicación de la colección incluye concursos sobre diversos temas utilizando lemas y expresiones.
Historia
1. "Honra siempre las huellas del pasado". Estacio Cecilio, historiador romano
2. "Las raíces de la historia van al futuro". L. S. Sukhorukov, escritor ruso
3. "La historia no enseña nada, sino que sólo castiga la ignorancia de las lecciones".
V. O. Klyuchevsky, historiador ruso.
4. "El conocimiento que no nace de la experiencia, madre de toda certeza, es estéril y lleno de errores". Leonardo da Vinci, artista italiano.
5. "Es más fácil culpar al pasado que corregirlo". Tito Livio, historiador de la antigua Roma.
6. “Si quieres ver lo que fue hace mil años, adéntrate en el presente;
si quieres saber una gran cantidad de cosas, comienza con una o dos.
Xun Tzu, sabio chino.
7. “El pasado no es perfecto, pero de nada sirve reprocharlo,
pero hay que estudiarlo". A. M. Gorki, escritor ruso.
8. "La historia es exclusivamente un proceso de humanización de la humanidad" -
L. Feurbach, filósofo alemán.
9. "Solo una persona que está completamente subdesarrollada mentalmente no puede amar la historia".
N. G. Chernyshevsky, escritor ruso.
10. El país natal se vuelve aún más cercano y más nativo cuando conoces su historia.
M. I. Kalinin, político soviético
11. “No sólo es posible, sino también necesario, enorgullecerse de la gloria de vuestros antepasados; no respetarlo es una cobardía vergonzosa ". - A. S. Pushkin, poeta y escritor ruso
12. “El respeto por el pasado es la característica que distingue a una persona educada del salvajismo.” - A. S. Pushkin, poeta y escritor ruso
13. "Necesitas conocer el pasado para comprender el presente y prever el futuro". -
V. G. Belinsky, escritor y figura pública rusa
14. “Un pueblo muere cuando se convierte en población. Y se convierte en población cuando olvida su historia”. F Abramov, escritor soviético.
15. “Conocer la historia significa ser un buen amo y defensor de tu estado”.
L. N. Tolstoy, escritor ruso.
16. “Las personas que no aprecian y no aman su historia son malas”.
V. M. Vasnetsov, artista ruso.
17. “Conocer la historia en el sentido estricto de la palabra es saberlo todo.” S. I. Taneev.
18. “La historia es el testigo de los siglos, la antorcha de la verdad, el alma de la memoria, el mentor de la vida”.
Cicerón, antiguo orador romano.
19. “Cuando los Don Quijotes sean trasladados, ¡que se cierre el libro de historia!
20. "El patriotismo no debe cegarnos: el amor a la Patria es la acción de una mente clara, y no una pasión ciega". N. M. Karamzin, historiador ruso.
21. "Ningún pueblo en el mundo está dotado de alguna habilidad preferentemente sobre los demás". Sr. Lessing, filósofo alemán.
22. “El grado legítimo de orgullo de las personas por su historia... debe distinguirse profundamente
de la arrogante autoadmiración. D. I. Mendeleev, científico ruso - químico.
23. “Desde Iván el Terrible hasta Boris Yeltsin, hay algo en común en lo principal:
irresponsabilidad social, política y legal descontrol de las autoridades.
Todavía se considera al pueblo como un feudo de la arbitrariedad”. Anónimo
24. "El que, volviendo a lo viejo, es capaz de descubrir lo nuevo, es digno de ser maestro". Confucio es un sabio chino.
« Historia en cierto sentido hay un libro sagrado de los pueblos: el principal, necesario; un espejo de su ser y actividad; la tabla de revelaciones y reglas; el pacto de los antepasados con la posteridad ... una explicación del presente y un ejemplo del futuro "- Nikolai Karamzin.
La historia de Rusia desde la antigüedad hasta principios del siglo XX en expresiones populares.
№ n/p
El tema de la sección, capítulo, lección.
epígrafes
Introducción.
“El respeto por el pasado es la característica que distingue a una persona educada del salvajismo.” - A. S. Pushkin.
humanidad antigua.
“Deje que el antepasado viva una vida mitad animal, pero apreciamos su legado. No sabía cómo moldear una vasija de arcilla, tenía miedo de los espíritus que había inventado.” - V. Berestov.
Los primeros agricultores y pastores.
“El trabajo es la fuente de toda riqueza” - F. Engels.
“Se descubrieron las fuerzas del hierro y luego del cobre, luego poco a poco vencieron espadas hechas de hierro, pero la vista de una hoz hecha de cobre se convirtió en objeto de burla, se convirtieron en hierro, luego la tierra para cultivar el suelo”. - Coche de Lucrecio.
sociedad de esclavos
"Arqueólogos, regocijados, abran esta capa, el templo, el palacio y el taller entre cenizas y cenizas". -
V Berestov.
Crisis de la sociedad esclavista
La gente vivía aquí, y su casa estaba en pie ... ..
Aquí estaba la ciudad, alegre y rica…….
Inclínate sobre él, mira estas piedras y entenderás cuán grande es una persona ... - B. Ryabichkin.
estados feudales.
“La dignidad de una persona está determinada solo por sus acciones” - proverbio
Cultura de la Edad Media.
“La columnata brilla como un sol inmortal.
Sus puertas conducen a un mundo dichoso ". - Y Bunin
Rusia antigua.
"¡Gloria a nuestro lado! ¡Gloria a nuestra antigüedad!
Y no debemos olvidar las leyendas de la antigüedad" -
N. Konchalovskaya.
¿De dónde vino la tierra rusa?
“En una estrecha celda de un monasterio, en cuatro paredes en blanco, un monje escribió sobre la tierra, sobre la antigua historia rusa. Escribió en invierno y en verano. Escribió de año en año, sobre nuestra gran gente.” - N. Konchalovskaya.
Rus de Kiev
"Kievan Rus fue el grano del que creció una espiga, numerando varios granos nuevos de principados". - B.Rybakov.
Veliki Nóvgorod
"Una ciudad antigua y eternamente nueva se eleva sobre el río". - S. Narovchatov.
Lucha del hombre.
La lucha contra el Polovtsy.
“El hermano le dijo al hermano: ¡esto es mío, y esto también es mío!
Y los príncipes comenzaron a discutir sobre los pequeños, como si fueran sobre los grandes, y se forjaron la sedición sobre sí mismos "-
"¡Hermanos y equipo! Mejor ser asesinado que capturado. Quiero romper una lanza en el borde de la estepa polovtsiana ... "" El cuento de la campaña de Igor "
Antigua Cultura Rusa - Arquitectura
“¡Oh, tierra rusa brillante y bellamente decorada! Eres glorificado por muchas bellezas. Estás lleno de todo, tierra rusa...
"Una palabra sobre la destrucción de la tierra rusa".
antigua cultura rusa
Literatura
"Las tumbas, las momias y los huesos están en silencio, - La vida se da solo a la palabra: Desde la oscuridad antigua, en el cementerio mundial, solo suenan Letras" - I. Bunin.
“Lo que sabes hacer, no olvides lo bueno, y lo que no sabes hacer, aprende de ello” -
"Enseñanzas de Vladimir Monomakh"
“Si buscas sabiduría en los libros, encontrarás un gran beneficio para tu alma”. - De los anales.
Rusia y mongol-tártaros.
“Los mongoles-tártaros barrieron Rusia como una nube de langostas, como un huracán que aplasta todo lo que se encuentra a su paso. Devastaron ciudades, quemaron pueblos, saquearon. Fue en ese desafortunado momento, que duró cerca de dos siglos, cuando Rusia permitió que Europa se adelantara a sí misma. - A. I. Herzen.
Rusia y los cruzados.
“Y los enemigos se dieron a la fuga, y los mataron, persiguiéndolos, como si fueran por el aire, y no tenían adónde escapar…” “The Simeon Chronicle.
Batalla de Kulikovo.
Ascenso de Moscú
"Hubo un gemido tan grande, hubo una batalla con tanta sangre que el Don estaba pintado de carmesí hasta el fondo" -
N. Konchalovskaya
"Quien no ha estado en Moscú no ha visto la belleza". - proverbio popular
tiempo de problemas
“Todo el país erigió un buen monumento a dos héroes como señal de que la patria fue liberada de la deshonra”. - N. Konchalovskaya.
Esclavización de los campesinos.
"Un campesino siervo ara la tierra para los propietarios, el propietario tiene muchos: doscientos, trescientos, ochocientos ... Los vigila estrictamente, ya que lleva la cuenta del ganado". -
N. Konchalovskaya
Autocracia
"Los favores reales se siembran en el tamiz boyardo"
proverbio popular
levantamientos populares
"En Rusia, no todos los crucianos, hay gorgueras".
proverbio popular.
Guerra campesina del siglo XVII.
“Pero el resplandor de la libertad rusa estalló alrededor, de repente se rebeló contra el poder de la ciudad soberana.
Gloria a Razin victorioso en Rusia ahora se ha ido ... ".
N. Konchalovskaya.
Pueblos de Siberia
"De siglo en siglo, de siglo en siglo, un hombre ruso fuerte fue hacia el extremo norte y el este, irresistiblemente, como un arroyo", una vieja canción.
La era de Pedro el Grande.
"Ninguna nación ha existido nunca y no podría existir en una posición tan remota del mar, en la que originalmente se encontraba el estado de Pedro el Grande". - K. Marx.
Base
San Petersburgo
"Te amo, la creación de Peter ...". - A. S. Pushkin
batalla de poltava
"Y estalló la batalla: la batalla de Poltava". - AS Pushkin
Resultados de la Guerra del Norte
"Rusia se ha convertido en la potencia marítima dominante en el Mar Báltico". - K. Marx.
Servidumbre.
"Las barras son de terciopelo y encaje, pero nuestro hermano no está calzado, ni vestido, ni herido con una cuchara".
"El caballero vive lleno de callos muzhitsky".
"Las cámaras del señor son rojas, y los campesinos tienen chozas a sus lados". - Proverbios populares.
Guerra campesina del siglo XVIII.
“El hombre está desnudo, pero tiene una estaca en su mano; hay esperanza - que habrá ropa. "No es bueno que los volosts se levanten". proverbio popular.
guerras ruso-turcas
"El valor es hermano de la victoria".
"No pelean con fuerza, sino con habilidad". "El que es valiente y firme vale diez". - Proverbios populares.
La política exterior de Rusia a finales del siglo XVIII
"Somos inmortales para siempre, gigantes de Rusia, criados en batallas en medio del mal tiempo bélico".
Logros del arte militar ruso.
“A mi descendencia le pido que tome mi ejemplo... que muera para ser fiel... a la Patria.”-
“Es difícil aprender, ¡fácil en la batalla!
Más sudor en el aprendizaje, menos sangre en la batalla.
“Cada guerrero debe entender su maniobra.
Luchan no por números, sino por habilidad. -
A. V. Suvorov del libro "La ciencia de ganar"
La lucha contra la servidumbre y la autocracia
"¡Las bestias son codiciosas! ¡Las sanguijuelas son insaciables! ¿Qué le dejamos al campesino? Lo que no podemos quitar es el aire.- A. N. Radishchev.
“Un rebelde es peor que Pugachev.” - Catalina II.
"Siguiendo a Radishchev, glorifiqué la libertad" -
A. S. Pushkin.
Era de iluminacion
“¡Oh siglo inolvidable! Otorgas a los mortales alegres la verdad, la libertad y la luz ". - A. N. Radishchev.
“No hay otra nación en el mundo que sea tan sobresaliente en todas las áreas en tan poco tiempo.” - Voltaire.
Cultura de Rusia en el siglo XVIII.
“¿De dónde viene la belleza en la vida cotidiana, en el tallado, el encaje, el bordado, el canto, la danza, la pintura? Sí, del alma de un ruso, de dónde más podría venir. - V. Soloukhin.
La era de Alejandro I
"Criado bajo un tambor, nuestro zar era un apuesto capitán: huyó bajo Austerlitz, tembló en el duodécimo año" - A. S. Pushkin
La era de Nicolás I
Reinó poco, pero hizo muchos milagros: envió a ciento veinticinco a Siberia y ahorcó a cinco "-
AS Pushkin
¡Amigo mío, dediquemos nuestras almas a la Patria con maravillosos impulsos! A. Pushkin.
Siglo XIX: la edad de oro de la cultura rusa.
Nuestros hijos, nietos ni siquiera podrán imaginar la Rusia en la que vivimos una vez (es decir, ayer), que no apreciamos, no entendemos: todo el poder, la complejidad, la riqueza, la felicidad ... I. Bunin . "Días Malditos"
Siglo XX - "Edad de plata de la cultura rusa
El siglo veinte…
Nos promete, inflando las venas,
Todo, destrozando las fronteras, cambios inauditos,
Disturbios invisibles. - Un bloque
La historia de Rusia desde la antigüedad en palabras y expresiones aladas.
Golpe de trigo sarraceno
Saber de memoria.
Devoto sin adulación
No todos los bast en una fila
golpear con la frente
no seas tonto
Por todo Ivanovskaya
No avergonzaremos a la tierra rusa.
cosaco libre
Nuestros antepasados salvaron a Roma
Dar con la cabeza
Nadie abrazará la inmensidad
En un segundo plano
A través de las mangas
Porque el tiempo y la hora de la diversión
Una golondrina no hace primavera
Domostroy
Ojo por ojo diente por diente
Voy contigo
De tablero en tablero.
nick abajo
Completamente
patriotismo fermentado
Dar a la corriente y saquear
Kisey señorita
Oh, eres el pesado sombrero de Monomakh !
Lasy para afilar
Los ganadores no son juzgados.
Masacre de Mamaevo
Poner en una caja larga
Deservicio
entrar en la esclavitud
Los muertos no tienen vergüenza
Después de la lluvia del jueves
aramos
Pueblos Potemkin
paseo de cuervo
clavado en la picota
Por todo Ivanovskaya
Entre el diablo y el océano profundo.
Para viajes largos
El retraso de la muerte es como
Escrito en la frente
línea roja
Todo está en calma en Shipka
Disfrute de todo lo difícil
suma
Para difundir el pensamiento a lo largo del árbol
Carta de galimatías-Garabarshchina
resistir hasta la muerte
Pipa en tu lengua
Sten para estar avergonzado
Arrastra y no sueltes
Sacar castañas del fuego
muermo tranquilo
Caftán Trishkin
Tarusas sobre ruedas
Cámara mental
Sal con la tuya
Gógol
El Camino al Calvario
Aunque el ojo ve, pero el diente está entumecido
Una hora más tarde, una cucharadita
Para que fuera una falta de respeto adelante
Para no molestar a los gansos.
¡Chur, yo! ¡Chur, yo!
Corte de Shemyakin
De adentro hacia afuera
¡Haz ruido hermano, haz ruido!
Día de Yuriev. Aquí está tu abuela, y el día de San Jorge
Historia general de los grados 5-8 en expresiones populares.
Todo en el mundo le teme al tiempo, y el tiempo le teme a las pirámides.
proverbio árabe
№n/p
№n/p
juramento de aníbal
Bahía, pero escucha!
Tira el guante
Hijo pródigo
Quijotesco
Tormenta en un vaso
Si la montaña no va a Mahoma, entonces Mahoma va a la montaña
caer en el infierno
Jala la cuerda.
Babel
modales caníbales
burro de valaam
Lanzas para romper
fiesta de Belsasar
Cruzada
La octava maravilla del mundo
Holandés volador
Cada criatura en parejas
marionetas
Adivinación en frijoles
Caballero de la imagen triste
Santa sencillez
espada de damocles
media azul
decisión de Salomón
pájaro azul
Enterrar el talento en el suelo
Pecado mortal
la mejor hora
Siete pecados capitales
Estrellas de primera magnitud
Tres ballenas. Tres elefantes.
Hay lías en cada vino.
mil y una noches
Trompetas de Jericó
pipa de la paz
Judas. (Traidor, beso de Judas)
Caín. Sello de Caín
hoja de higo
Califa (Khalif) por una hora
dudando de tomás
Chivo expiatorio
Coloso con pies de barro
Camaleón
Rico como Creso
Agarra estrellas del cielo
Maná caído del cielo
movimiento de caballero
Estrella guía
eldorado
La quinta columna
pienso por lo tanto
existo
Romperlo en huesos
manzana de newton
jardines de babilonia
Feria de la vanidad
Sésamo, abre
Bahía, pero escucha!
Jardín y Gomorra
Hijo pródigo
Historia de la antigua Greciaen expresiones populares
establos de Augias
palma
Argonautas
pánico miedo
hilo de ariadna
risa homérica
Talón de Aquiles
barril de danaida
Bajo los auspicios de
llevo todo conmigo
Bailando al ritmo de otra persona
tallar el mar
Platón es un amigo, pero la verdad es más querida
Pilares de Hércules (obras)
Conocete a ti mismo
Gloria de Herostrato
entrar en el laberinto
Hidra de cien cabezas
fuego prometeico
el trabajo de penélope
nudo gordiano. Cortar el nudo gordiano
Cuerno de la abundancia
¡Dadme un punto de apoyo y moveré la tierra!
Mano de Némesis
regalo griego. Caballo de Troya.
Vestirse con las plumas de otra persona
Medidas draconianas (leyes)
Jardines de Artemisa
elena la hermosa
risa sardónica
Enigma de la esfinge
Siete maravillas del mundo
edad de oro
Quema tus naves
hacer un elefante de una mosca
trabajo de Sísifo
Ícaro. Vuelo de Ícaro
Con escudo o sobre escudo
hundirse en el olvido
lagrimas de cocodrilo
punto vulnerable
fumar incienso
Laureles para cosechar
Linterna de Diógenes
laconismo
un canto de cisne
Entre Escila y Caribdis
harina de tantalio
QED
En el séptimo cielo
narcisismo
lengua de Esopo
Ni un ápice
Yo sólo sé que no sé nada
calma olímpica
Manzana de la discordia
Caja de Pandora
Historia de la Antigua Romaen expresiones populares
augures. la sonrisa de augurio
Con fuego y espada
Cuervo blanco
Quitar el fuego y el agua
La ciudad eterna
Chupar con leche materna
Cruzar el Rubicón
La montaña dio a luz a un ratón.
victoria pírrica
Jano de dos caras
Levantar al escudo
Antes de las calendas griegas
licencia poética
Si quieres paz prepárate para la guerra.
vestirse con una toga
El dado está echado
Lávese las manos
La esposa de César debe estar por encima de toda sospecha.
Fortuna. Rueda de la fortuna
media dorada
¡Y tú Bruto!
Meal'n'Real
Una gota golpea una piedra
¡Cartago debe ser destruida!
banquete luculleo
Soy humano, y nada humano me es ajeno.
Es mejor ser el primero en el pueblo,
que el segundo en la ciudad.
Cuervo blanco
Los gansos salvaron Roma
Ay de los vencidos
Todos los caminos conducen a Roma
Historia de la Nueva Era en expresiones populares.
Nº p/p
Nueva historia - grado 7
Nueva historia - 8vo grado
El hombre es el valor más alto en la tierra.
1. Cien días. Gran ejercito.
París vale una misa
2. Pequeño corso
armada invencible
3. El sol de Napoleón
noche de bartolomé
4. Arco del Triunfo
Las ovejas se comieron a las personas
¡Libertad, igualdad, fraternidad, felicidad!
6. Hierro y sangre.
Revolución gloriosa
7. Sobrino pequeño de tío mayor
¡El estado soy yo!
8. Camisas rojas.
Mil Garibaldinos
sabiduría oriental.
9. ¡Proletarios de todos los países, uníos!
dulces orientales
10.época victoriana.
Nuevo mundo
11. Loygeorgismo
dos americas
12. Canciller de Hierro
Era de iluminacion
13. El congreso es más barato que la revolución.
Renacimiento
14.Rey de acero. Rey de la Electricidad.
estado medio
15. Congreso de Danza.
“¡Y sin embargo ella se vuelve!”
16. ¡Vive, trabaja o muere luchando!
fiesta del té de boston
17. Unión de tres emperadores.
absolutismo ilustrado
18. Ley exclusiva
tiempos difíciles fatales
19. Semana sangrienta. Consejo Comunitario.
los padres fundadores
20. El rey es banquero.
sistema de Westfalia
21. Estado de guerra
La tierra del sol naciente
22. El proletariado es el sepulturero de la burguesía.
Inglaterra es el transportista mundial.
23. Santa unión.
Inglaterra es el banquero mundial.
24. Sobrino pequeño de un tío mayor.
Inglaterra es el taller del mundo.
25. “¡Y el rey está desnudo!”
joya de la corona británica
26. Batalla de las Naciones
1. Historia del siglo XX en las expresiones populares.
Nº p/p
historia rusa
historia general
Domingo Sangriento
1. Consentimiento sincero
Tragedia de Khodynskaya.
2. Fábrica de sueños. Gran mudo.
socialismo zubatovsky
3. Picadora de carne de Verdún
Monarquía del 3 de junio
4. Masacre de Nevel
Semi-Sakhalin
5. Sistema Versalles-Washington
monarquía de la duma
6. Paz de Versalles
Redistribución negra
7.sueño americano
carruajes Stolypin
8. Ley seca.
corbata
9. Golpe de cerveza.
edad de plata
10. Nuevo curso.
Temporadas de Diaghilev
11. Frente Popular
mundo del arte
12. El fascismo es guerra.
Espejismo
13Movimiento de desafío.
Avance de Brusilovsky
14.Tres principios populares
Salto ministerial
15. Gandismo.
Movimiento no Alineado.
Salto mortal - colegio
16.Berlín - Roma - Tokio.
Diablura. Santo infierno
17. Acuerdo de Múnich
Guardia de Lenin
18. Guerra sentada o extraña
Autocracia sin autócrata
19. Tercer Reich.
tesis de abril
20. León marino.
Rebelión de Kornílov.
21. Barbarroja. Descanso
¡Paz a las naciones! ¡Tierra para los campesinos!
¡Trabajadores de fabrica! ¡Poder a los soviéticos!
22. Pacto de no agresión
Pacto Molotov-Ribbentrop
Brest paz.
23. Fractura radicular.
Terror blanco. Terror rojo.
24. Los tres grandes.
Que el que no trabaja no coma.
25. Segundo Frente
Guardia Blanca. Barón Negro.
26. Discurso de Fulton
Budenovka.
27. Guerra Fría.
¡Proletarios de todos los países, uníos!
28. Espíritu japonés, educación europea
Los cuadros deciden todo.
29. Cortina de hierro
Gran fractura
30. Péndulo político
cinco años a las cuatro
31. La tercera vía.
movimiento stajánov
32. Países del tercer mundo.
Mareado por el éxito
33.Países del primer y segundo escalón
Culto de personalidad
El país del socialismo victorioso.
35. Golpe de cerveza
2. Historia del siglo XX en las expresiones populares.
Nº p/p
Historia de la Segunda Guerra Mundial.
Historia de la Gran Guerra Patria
historia general historia rusa
2 ° piso siglo 20
Barbarroja. Descanso
1. Apogeo del estalinismo
Nuestra causa es correcta. El enemigo será derrotado. ¡La victoria será nuestra!
2. Descongelar. tierra virgen
Fractura de raíz
3.Khrushchev
4. Guerra fría.
Bulto de Kursk. arco de fuego
5.Cortina de hierro
bastión del Volga. Fortaleza en el Volga
6. Discurso de Fulton
Casa de Yakov Pavlov
7.Tercer mundo. Países del Tercer Mundo
Panfílov
8. Revolución del personal.
"¡Grande es Rusia, detrás de Moscú no hay dónde retirarse!"
9. Política de descarga
"No hay tierra para nosotros más allá del Volga".
10. Estancamiento.
Patria - llamando!
11. Estrategia de aceleración
el camino de la vida
12. Perestroika
eje este.
segundo frente
14. Dialéctica del nuevo pensamiento
Tres grandes.
15. Crisis del Caribe
Diez golpes estalinistas
Encuentro en el Elba.
17. Casa Blanca.
¡Por la patria! ¡Hacia el oeste!
18. Martes negro
desfile de la victoria
19. Liberalización de precios.
Mariscal de la Victoria.
21. Era espacial.
Tifón. Urano. Anillo. Chispa - chispear.
22.Política de convivencia pacífica
Bagración. Ciudadela
23.Oeste. Este.
Héroe de la ciudad. Ciudad de la Gloria Militar
24. Muro de Berlín
tierra pequeña
25. Milagro económico
26. Revolución verde.
"Se vierte una medalla por una batalla, una medalla por el trabajo de un metal".
27. Revolución de terciopelo
Delantero trasero
28.Países del primer y segundo escalón
Gran tierra.
29. Péndulo político
Aplicaciones
Competencia 1. Temas y Expresiones Populares.
Tema. Imagen
Modismos
ataúd
Poner en una caja larga.
Caja de Pandora
Manzana de la discordia. manzana del conocimiento
manzana de newton
Guante
Tira el guante
Con un escudo o sobre un escudo. Levante al escudo.
En la bolsa
Espada de Damocles.
El que viene a nosotros con una espada morirá por la espada
Romper lanzas.
Mangas de ropa
A través de las mangas.
nudo gordiano
caballo de Troya
Levante la visera.
Con una visera abierta
Concurso 2 "Zoo en el Mundo Antiguo".
"Animal"
zoológico histórico
Los gansos salvaron Roma
loba capitolina
Cerbero - Cerbero
caballo de Troya
el vellocino de oro
Tragedia - canto de las cabras
toro cretense
león de nemea
Hidra de Lerna
animal sagrado en la india
animal sagrado en egipto
Concurso 3 "Nombres inusuales".
"Nombres inusuales"
Figura histórica
padre de la historia
Herodoto (490-424 a. C.) Antiguo historiador erudito griego
Incorruptible
Maximiliano Robespierre (1758-1794)
Rey Sol
Luis XIV, rey de Francia (1638-1715)
hombre ciego de miedo
Jan Zizka, líder de los taboritas en las guerras husitas (1360-1424)
Vissarion furioso
Vissarion Grigorievich Belinsky (1811-1848),
revolucionario-demócrata ruso, escritor
Félix de hierro
Félix Edmundovich Belinsky (1877-1926),
Revolucionario. Presidente de la Cheka
Canciller de hierro
Otto von Bismarck (1815-1898)
Primer Canciller de Alemania
canciller de terciopelo
Gorchakov Alexander Mijailovich (1798-1883)
Ministro de Relaciones Exteriores, diplomático
canciller de estado
araña del mundo
Luis XI (1423-1483) rey francés
Bolsa de dinero
Ivan Kalita (1325-1340) Príncipe de Moscú
amigo del pueblo
Juan Pablo Marat (1743-1793)
Revolucionario francés, jacobino, editor del periódico "Amigo del Pueblo"
Concurso 4. Elige expresiones. Asociaciones»
"Expresión"
Asociaciones
Una expresión que significa trabajo fácil.
"Golpea los cubos". "Afilar flecos".
"Jugando con derrames".
"Trabaja de una manera descuidada". "Flexible."
Expresión para funcionamiento lento
"Tirar de la burocracia". "Jala la cuerda."
Expresión de duras críticas.
"Lavado de cabeza". "Enjabónate la cabeza".
"Preparar un baño"
Expresión que significa juicio imparcial
"Corte de Temis". "A pesar de las caras"
Expresión que significa posponer un asunto por mucho tiempo.
"Ponlo en un segundo plano".
"Poner debajo de la tela". "Hasta la Segunda Venida"
Una expresión que significa conocer a una persona.
"Se puede ver el pájaro en vuelo".
"Un león se reconoce por sus huesos"
Expresión que significa grito fuerte, ruido.
"Golpea la alarma". "Grita por todo Ivanovskaya".
"Para hacer sonar todas las campanas".
Expresión que significa deleite.
"Ve al séptimo cielo". "Volar en las nubes".
"Estar en el séptimo cielo".
Una expresión que significa sufrimiento sin fin.
"Harina de tantalio". "Tormentos de Prometeo".
Una expresión que significa burla
"La gloria de Gerostrat". Conviértete en una comidilla de la ciudad
Una expresión que significa volver a empezar.
"De la A a la Z". De Alfa a Omega.
"Completamente".
Un significado de expresión
salida de una situacion dificil
"Corta el nudo gordiano".
"Decisión de Salomón"
Un significado de expresión
trabajo sin sentido
"Trabajo de Sísifo". "La tela de Penélope".
"Inventar el Perpetuum Mobile".
"Barril Danaid"
Un significado de expresión
elogiar inapropiadamente
"Canta alabanzas". "Fumar incienso".
"Elogiar". Aleluya muñón".
"Canta un akathista"
Una expresión que llama a la vigilancia
"Cuidado con el caballo de Troya"
"Teme a los daneses que traen regalos"
Un significado de expresión
esperar mucho tiempo, posponer indefinidamente
"Ponlo en un segundo plano".
"Poner debajo de la tela". "Hasta la segunda venida".
"Antes de las calendas griegas." "Después de la lluvia del jueves"
Una expresión que significa dar un paso decisivo.
"Cruzar el Rubicón". La suerte está echada".
"Quema los barcos". "Quema los puentes"
Una expresión que significa dar la impresión de algo que no está allí.
"Pueblos Potemkin", "Frotar vasos".
Concurso 5 "Apodos inusuales".
"Apodos inusuales"
Figura histórica - el gobernante de Rusia, Rusia.
Sangriento
Nicolás II (1894-1917)
Libertador
Alejandro II (1855-1881)
Nicolás I (1825-1855)
pacificador
Alejandro III (1881-1894)
Bendito
Alejandro I (1801-1825)
Oleg I (882-912)
Europa del Este de Macedonia
Sviatoslav I (962-972)
Bautista
Vladímir I (980-1015)
Yaroslav (1019-1054)
Vladímir II (1113-1125)
el más silencioso
Alexei Mijailovich (1645-1676)
Concurso 6 "Nombres inusuales".
"Nombres inusuales"
nombres Desarrollos
padre del terror
La Gran Esfinge que inspiraba miedo en el desierto.
noche de bartolomé
Evento de 1572 en París, la muerte de los protestantes
fiesta del té de boston
Evento de 1773 en las colonias norteamericanas
Guerra de las Rosas Blancas y Escarlatas
Guerras feudales en Inglaterra, entre Yorks y Lancaster.
De pie en la Ugra
Batalla de 1480 entre Iván III y Akhmat.
Rusia y la Horda
Domingo Sangriento
Tragedia de Khodynskaya
Muerte de personas durante la coronación de Nicolás II
corbata
El nombre de la horca en la era de principios del siglo XX.
La tierra del sol naciente
Nombre de Japón
el camino de la vida
El camino sobre el hielo del lago Ladoga durante la Segunda Guerra Mundial
edad de plata
La era del desarrollo cultural de principios del siglo XX en Rusia.
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Hablando en lenguaje literario, un eslogan (frase) es una unidad fraseológica estable que apareció de cualquier fuente literaria (por ejemplo: la frase "El apetito viene con comer" pertenece al escritor francés Francois Rabelais (c. 1494 - 1553), quien la usó por primera vez en la novela "Gargantua", parte 1, cap.5.). O la fuente de las expresiones populares son algunos eventos históricos, frases de personajes históricos famosos, si estas palabras son muy expresivas y memorables, entonces reciben el estado de una expresión popular (por ejemplo: la exclamación "¡Policía japonés!" Apareció al final del siglo XIX después del incidente que le sucedió al zarevich Nicolás, el futuro zar Nicolás II durante su viaje a Japón. En la ciudad japonesa de Otsu, un policía local, indignado porque los europeos se estaban divirtiendo demasiado ruidosamente, corrió hacia el zarevich. y lo golpeó en la cabeza con la vaina de un sable). Muchas frases clave han perdido durante mucho tiempo una conexión directa con la fuente y se han adaptado a los tiempos modernos cambiando su significado. Por lo tanto, habiendo aprendido el origen y el significado original de esta o aquella expresión alada, uno puede sorprenderse mucho (por ejemplo: la palabra "sharomyzhnik" apareció en ruso después de la guerra de 1812 y proviene de "sher a mi" (en francés - "querido amigo") ). El significado moderno de esta palabra, como comprenderá, está muy lejos del original.Para ver el historial de un eslogan o expresión, haga clic en él. Para cerrar el historial de una frase, vuelva a hacer clic en ella.
Un coche no es un lujo, sino un medio de transporte.
Ilya Ilf., "El becerro de oro" (frase de un hombre imberbe)
El apetito viene con la comida.
Una expresión de la novela de Francois Rabelais (c. 1494 - 1553) "Gargantua", parte 1, cap.5
Cuervo blanco.
Esta expresión, como designación de una persona rara, excepcional, se da en la séptima sátira del poeta romano Juvenal (mediados de I.C. - después de 127 dC): "La roca da reinos a los esclavos, entrega triunfos a los cautivos. Hay cuervos. "
Batir los cubos.
Durante mucho tiempo, los artesanos han estado haciendo cucharas, tazas y otros utensilios de madera. Para cortar una cuchara, era necesario quitar una cuña, una baklusha, de un tronco. A los aprendices se les encomendó la preparación del trigo sarraceno: era un asunto fácil e insignificante que no requería habilidades especiales. Cocinar tales chocks se llamaba "baklushi to beat". De aquí, de la burla de los patrones sobre los trabajadores auxiliares - "cuellos de botella", salió esta expresión de
Estar alerta.
En la antigüedad, esta expresión se escribía por separado y mediante "y": en chiku. En los dialectos rusos, el significado de la palabra chik es pelear, aplastar o cabalgar, vanidad. Es decir, vivir en un chiku significaba estar en un camino alto, en un lugar concurrido. Como regla, esto se decía sobre las posadas en las encrucijadas, de donde uno podía esperar buenos y malos invitados, malos y buenos eventos. Por supuesto, en esta posición, uno tenía que estar alerta, es decir, listo para cualquier cosa, incluida cualquier sorpresa desagradable. Si mira aún más en la historia, puede encontrar información sobre el significado original de esta expresión: estar en la encrucijada de los senderos del bosque, esperando a la bestia. En el ruso moderno, la unidad fraseológica "estar alerta" no se ha apartado demasiado de su significado original: estar listo, alerta, tratar de no ser tomado por sorpresa.
El papel no se pone rojo.
Esta frase pertenece a Cicerón (Marcus Tullius Cicero)
El tiempo lo cura todo.
La expresión se remonta a la "Confesión" de Agustín (354-430). Similar a ella se encuentra ya en la antigüedad, en el escritor griego Menandro (c. 343 - c. 291 aC): “El tiempo es el médico de todos los males inevitables”.
El tiempo es dinero.
Aforismo de la obra del científico y político estadounidense Benjamin Franklin (1706-1790) "Consejos para un joven comerciante" (1748). Una expresión similar en el pensamiento ya se encuentra en el filósofo griego Teofrasto (c. 372-287 a. C.): "El tiempo es una pérdida costosa".
El tiempo trabaja para nosotros.
En 1866 en Inglaterra, en la Cámara de los Comunes, influenciado por el crecimiento del movimiento obrero, el gabinete liberal de Lord Russell presentó un proyecto de ley para la reforma del sufragio. Durante el debate, W. Gladstone (1809-1898), el futuro primer ministro, defendiendo los derechos políticos de los trabajadores, exclamó a los conservadores: "No se puede luchar contra el futuro. El tiempo trabaja para nosotros". La última frase, que se ha vuelto alada en el habla rusa, no es una traducción completamente precisa. Las palabras originales de Gladstone: "El tiempo está de nuestro lado", es decir, "El tiempo está de nuestro lado".
Todos los caminos conducen a Roma.
Un proverbio medieval que ha entrado en nuestro discurso literario, probablemente de la fábula de Lafontaine (1621-1695) "Árbitro, hermano de la misericordia y ermitaño".
Escrito con una horca sobre el agua.
Para participar.
En la antigua Grecia, había una pequeña moneda lepta. En la parábola del evangelio, una viuda pobre dona sus dos últimas monedas para la construcción del templo. De la parábola viene la expresión "contribuir".
Trastear.
Engañar, prometer y no cumplir la promesa. Esta expresión se asoció con el entretenimiento de feria. Los gitanos lideraron a los osos usando un arete en la nariz. Y los obligaron a los pobres a hacer varias trampas, engañándolos con la promesa de limosnas.
Vierta el primer número.
En una escuela prerrevolucionaria, los estudiantes eran azotados todas las semanas, sin importar quién tenía razón y quién no. Y si el "mentor" se excede, tal azote fue suficiente durante mucho tiempo, hasta el primer día del mes siguiente.
Frotar gafas.
No se trata de anteojos que se usan para corregir la visión. Hay otro significado de la palabra "puntos": marcas rojas y negras en los naipes. Incluso hay un juego de cartas de apuestas, llamado "punto". Desde que existen las cartas, ha habido jugadores deshonestos, tramposos en el mundo. Ellos, para engañar a un compañero, se entregaron a todo tipo de trucos. Pudieron, entre otras cosas, "frotar vidrios" en silencio: convertir un siete en un seis o un cuatro en un cinco, sobre la marcha, durante el juego, pegando un "punto" o cubriéndolo con un polvo blanco especial. . Y la expresión "frotar vasos" pasó a significar "hacer trampa", de ahí nacieron otras palabras: "fraude", "estafador" - un embaucador que sabe embellecer su trabajo, hacerlo pasar mal por muy bien.
Pato de periódico.
Resulta que la expresión “pato de periódico” surgió por primera vez en Alemania, a finales del siglo XVII. Fue allí donde debajo de los artículos periodísticos, que contenían información sensacionalista, pero dudosa, no del todo confiable, se acostumbraba poner dos letras: N. T. - las letras iniciales de las palabras latinas "non testatur", que significa "no verificado". Esta abreviatura se lee, esta abreviatura es “en-te”. Y en alemán "ente" (Ente) - pato. Por cierto, hace más de un cuarto de siglo, en la ciudad estadounidense de Trenton, se estableció una especie de oficina especial para arreglar los trabajos que se encuentran bajo el título de "pato de periódico". Esta oficina incluso publicó una revista mensual en la que se reimprimieron los patos periodísticos más sensacionalistas y extravagantes ...
Galope por toda Europa.
El aforismo "galopar por Europa" es el comentario de A. Zharov sobre la reducción de la estancia de un grupo de periodistas soviéticos en Austria y Checoslovaquia.
¿Dónde hibernan los cangrejos de río?
¿Dónde hibernan los cangrejos de río? Los pescadores saben: durante el invierno se meten en agujeros cavados por ellos en las costas submarinas, debajo de piedras, enganches hundidos. Sacando amenazadoramente sus afiladas garras de combate, los cangrejos de río duermen así hasta la primavera. ¿No es por eso que recordamos la invernada de los cangrejos de río, teniendo en cuenta las dificultades en las que puede meterse una persona? El lugar donde hibernan es realmente muy incómodo, tanto oscuro como frío.
Sangre azul.
¿Por qué dicen de los aristócratas que tienen sangre azul? La familia real española y la nobleza se enorgullecían del hecho de que, a diferencia de la gente común, trazaron su ascendencia hasta los godos occidentales y nunca se mezclaron con los moros que ingresaron a España desde África. A diferencia de los plebeyos de piel oscura, en la piel pálida de la clase alta sobresalían venas azules, por lo que se autodenominaban sangre azul, que significa "sangre azul". Por lo tanto, esta expresión para la designación de la aristocracia penetró en muchos idiomas europeos, incluido el ruso.
Gol como un halcón.
En la bolsa.
En los viejos tiempos, los mensajeros que entregaban el correo cosían papeles muy importantes o "actos" debajo del forro de sus gorras o sombreros, para no llamar la atención de los ladrones. De ahí viene la expresión "en la bolsa".
Llega al mango.
La expresión fraseológica "llegar al mango", que significa "bajar, perder la apariencia humana", fue acuñada en la antigua Rusia. Su origen es muy entretenido y está directamente relacionado con el kalach. Kalach es un pan de trigo horneado en forma de castillo con un lazo redondo. La gente del pueblo a menudo comía kalachi en la calle, sosteniendo este arco muy redondo. Por razones de higiene, el corral en sí no se usaba como alimento, sino que se entregaba a mendigos o perros. Sobre los que no desdeñaron comerlo, dijeron "alcanzó el mango".
El caso es el tabaco.
En este caso, estamos hablando de una gran profundidad. Los arrieros de las barcazas les amarraban al cuello una bolsa de tabaco y, cuando el agua llegaba a ese nivel, advertían a sus compañeros: "Bajo el tabaco".
Caja larga.
Bajo el zar Alexei Mikhailovich, se colgó una caja larga para peticiones en el pueblo de Kolomenskoye, cerca de Moscú.
Tío Sam (él mismo).
Así se llama Estados Unidos. Se explica que este nombre provino del apodo que recibió un tal Samuel Wilson, natural de Nueva York, que se instaló a fines del siglo XVIII. en Troy, sobre el río Hudson; los lugareños lo llamaban "Tío Sam" (según otra transcripción - Sam).Durante la segunda guerra angloamericana (1812-1814), Wilson, que era muy popular, se desempeñó como inspector de provisiones en las autoridades de suministro del ejército. En las cajas de comida enviadas al ejército, Wilson puso las letras U.S. es decir, Estados Unidos-Estados Unidos. Los estadounidenses descifraron estas letras como el Tío Sam - "Tío Sam". Sin embargo, las últimas investigaciones rechazan esta interpretación como anecdótica.
Si la montaña no va a Mahoma, entonces Mahoma va a la montaña
Hay varias explicaciones sobre el origen de esta expresión. Se cree, por ejemplo, que se remonta a una de las historias anecdóticas asociadas con Khoja Nasreddin, un querido héroe del folclore de Oriente Medio. Una vez, cuando pretendía ser un santo, le preguntaron por qué milagro podía demostrarlo. Nasreddin respondió que le dijo a la palmera que se acercara a él y que obedecería. Cuando el milagro fracasó, Nasreddin fue al árbol con las palabras: "Los profetas y los santos están desprovistos de arrogancia. Si la palmera no viene a mí, voy a ella". esta historia está en una colección árabe, presumiblemente fechada en 1631. Otra historia está en las notas del famoso viajero Marco Polo (1254-1324), cuya primera edición en latín se publicó sin indicar el lugar y el año; presumiblemente: Venecia o Roma, 1484. Cuenta Marco Polo que un tal zapatero de Bagdad se comprometió a demostrarle al califa Al-Muetasim las bondades de la fe cristiana y supuestamente realizó un milagro: la montaña se movió hacia él a su llamada. El investigador cree que la versión europea de esta leyenda oriental reemplazó la palmera por una montaña debido a la tradición cristiana, que afirma que la fe mueve montañas (I Epístola a los Corintios, 13.2). Finalmente, se conoce un proverbio turco, una posible fuente de esta expresión: "Montaña, montaña, deambula; si la montaña no deambula, deja que el santo deambule". La circulación de este proverbio se remonta al siglo XVII. Finalmente, ya en 1597, el filósofo inglés Francis Bacon (1561-1626) en sus “Ensayos morales y políticos”, en el ensayo “Sobre el coraje” dice que Mahoma prometió al pueblo mover la montaña por la fuerza, y cuando fracasó, él dijo: "¡Bueno! Como la montaña no quiere ir a Mahoma, Mahoma irá a ella".
Escrito con una horca sobre el agua.
En la expresión "está escrito con una horca sobre el agua", la horca se refiere al antiguo nombre de los círculos sobre el agua.
Todavía hay vida en el perro viejo.
Cita de la historia de N. V. Gogol "Taras Bulba" (1842), cap. 9: "¿Todavía hay pólvora en los frascos de pólvora? ¿No se ha debilitado la fuerza de los cosacos? ¿Se están doblando los cosacos?" - "Todavía hay, padre, pólvora en los frascos de pólvora. La fuerza de los cosacos aún no se ha debilitado; los cosacos no se están doblando todavía!"
Prensa amarilla
Esta expresión, usada en el sentido de vil, engañoso, ávido de todo tipo de sensacionalismo barato, surgió en Estados Unidos. En 1985, el artista gráfico estadounidense Richard Outcault colocó una serie de dibujos frívolos con texto humorístico en varios números del periódico de Nueva York "The World"; entre los dibujos se encontraba un niño con playera amarilla, a quien se le atribuyeron varias frases graciosas. Pronto, otro periódico estadounidense, "New-York Journal", comenzó a imprimir una serie de dibujos similares. Surgió una disputa entre los dos periódicos sobre el título de este "chico amarillo". En 1896, Erwin Wardman, editor de New-York Press, publicó un artículo en esa revista en el que despectivamente llamó a los dos periódicos competidores "prensa amarilla". Desde entonces, la expresión se ha vuelto pegadiza.
La vida es una lucha
La expresión se remonta a autores antiguos. Eurípides en la tragedia "Los peticionarios": "Nuestra vida es una lucha". En las cartas de Séneca: "Vivir es luchar". Voltaire en la tragedia "El fanatismo o el profeta Mahoma" pone en boca de Mahoma la frase: "La vida es una lucha".
Amigo íntimo.
La antigua expresión "verter sobre la nuez de Adán" significaba "emborracharse", "beber alcohol". De ahí se formó la unidad fraseológica "amigo del alma", que hoy en día se utiliza para referirse a un amigo muy cercano.
nick abajo
En esta expresión, la palabra "nariz" no tiene nada que ver con el órgano del olfato. "Nariz" era una placa de madera conmemorativa. En el pasado lejano, las personas analfabetas siempre llevaban consigo tales tablas y palos, con la ayuda de los cuales se hacían todo tipo de notas o muescas como recuerdo. Aquí la palabra "nariz" es lo que "llevar" (del verbo "llevar")
mirada en mal estado
La expresión de aspecto andrajoso apareció bajo Pedro I y no tiene nada que ver con la comida. Zatrapeznikov es el apellido de un comerciante cuya fábrica producía telas muy toscas y de baja calidad. Desde entonces, se dice de una persona mal vestida que tiene un aspecto andrajoso.
punto caliente
La expresión surgió de la oración "mortuoria": "Descansa el alma de tu siervo en un lugar de luz, en un lugar de verdor, en un lugar de paz"; aquí, como en la Biblia (Salmo 22), "punto caliente" significa: un lugar agradable, tranquilo, abundante para todos. Pero más a menudo esta expresión se usa irónicamente, en el sentido opuesto; especialmente a menudo en el significado: un lugar de embriaguez y libertinaje.
El conocimiento es poder
Expresión del filósofo materialista inglés Francis Bacon (1561-1626) en Moral and Political Essays, 2, 11 (1597)
juventud dorada
Así llaman a la rica juventud aristocrática, enrollando dinero, quemando toda la vida. Inicialmente, este fue el apodo de la juventud contrarrevolucionaria parisina, agrupada después del 9 de Termidor (1794) en torno a Freron (1754-1802), uno de los líderes de la reacción termidoriana. Dirigida por Freron, la "juventud de oro" persiguió a los últimos Montagnards. En su diario "Orateur du peuple" del 30 de enero. 1795 Freron dice que el apodo de "juventud dorada" se originó en los círculos jacobinos. El novelista francés François Xavier Pages (1745-1802) le presentó la segunda parte de la Historia secreta de la Revolución Francesa, publicada a principios de 1797. Luego cayó en el olvido, pero después de 1824, gracias a las obras históricas de Mignet, Thiers, Thibodeau y Prudhomme, volvió a tener una amplia circulación.
Ir cuesta arriba
La expresión ir cuesta arriba entró en el habla coloquial común de la intelectualidad en el primer tercio del siglo XIX. de la jerga de los juegos de azar: el juego de cartas "colina" era popular entre la gente, algo que recuerda al póquer. Cuando un jugador comenzaba a apostar, obligando a los socios a retirarse, decían de él que estaba "yendo cuesta arriba". Más tarde, esta expresión penetró en el habla cotidiana y ahora se usa para referirse a una persona que aumenta constantemente su posición y logra el éxito.
Voy contigo.
Según la crónica, el príncipe Svyatoslav, que no quería aprovechar un ataque inesperado, siempre declaraba la guerra por adelantado y ordenaba al enemigo que dijera: "Te atacaré". Es decir, sobre ti (N. M. Karamzin, Historia del Estado Ruso, San Petersburgo. 1842, vol. I, p. 104).
masacre de los inocentes
La expresión surge de la leyenda evangélica sobre la matanza de todos los niños en Belén por orden del rey judío Herodes, después de enterarse por los Magos del nacimiento de Jesús, a quien llamaban rey de los judíos (Mt., 2, 1-5 y 16). Se utiliza como definición de maltrato infantil, así como cuando se habla en broma de las estrictas medidas que se les aplican.
Y hay un agujero en la anciana
Ahora bien, esta frase significa que incluso una persona experimentada está equivocada. La palabra "prorukha" proviene del antiguo ruso "porukh" - problema, descuido propio, error
buscar una mujer
Esta expresión se usa (muchas veces en francés: "Cherchez la femme") cuando se quiere decir que una mujer es la culpable de un evento, desastre, crimen. Se hizo alado gracias a la novela de Alexandre Dumas père (1802-1870) Los mohicanos de París, que rehizo en un drama del mismo nombre (1864). Estas palabras en "Los mohicanos de París" (en la novela, parte III, cap. 10 y 11, en la obra - d. 2, 16) son un dicho favorito de un oficial de policía parisino. Dumas usó una expresión que en realidad usó el famoso policía francés Gabriel de Sartine (1729-1801). La idea detrás de esta expresión no es nueva. La versión más antigua se encuentra en el poeta romano Juvenal (c. 43-113 dC); en la sátira sexta, dice que "difícilmente hay un pleito en el que una mujer no sea la causa de la disputa". En la novela de Richardson (1689-1761) "Charles Grandison" (1753), en la carta 24 leemos: "Hay una mujer detrás de estas intrigas". En el segundo capítulo de la novela de I. S. Turgenev "Rudin" (1855), el misógino Pigasov pregunta sobre cualquier desgracia: ¿Cuál es su nombre?
Como una ardilla en una rueda
Una expresión de la fábula "Ardilla" de IA Krylov (1833) Miras a otro hombre de negocios: Ocupado, corriendo, todos se maravillan de él: Parece estar arrancado de la piel, Sí, pero todo no avanza, Como una ardilla en un rueda Esta expresión se usa en Significado: estar constantemente alborotado, molestar sin resultados visibles, estar muy ocupado.
Cuando el cáncer en la montaña silba
El significado de la unidad fraseológica "cuando el cáncer silba en la montaña (y el pez canta)" - significa "no se sabe cuándo; en un tiempo futuro indefinido; nunca". Tal fórmula de lo imposible, de hecho, es un dicho irónicamente bromista. Comparando con esta unidad fraseológica otras expresiones que tienen un significado similar: ruso - para Pascua turca; al bayram ruso; después del hechizo de zanahoria; tras la lluvia del jueves; el lunes después del miércoles; para ese verano, no para este; para el año en que muere el diablo; cuando el diablo es bautizado; cuando los calvos se enroscan (cuando la cabeza calva se enrosca); cuando la urraca se vuelve blanca; cuando los cerdos andan del campo; cuando el castrado se vuelve moribundo; cuando el gallo pone el huevo; Inglés - cuando la luna se convierte en queso verde; cuando los cerdos vuelan y un día bajo la luna azul, francés - cuando los pollos tienen dientes, alemán - cuando los perros ladran, kazajo - cuando la cola de un camello toca el suelo, kirguís - cuando la cola de un burro toca el suelo, búlgaro - cuando un cerdo con zapatillas amarillas sube una pera , se puede ver que el significado figurativo de tales estructuras se realiza como resultado de una violación de la compatibilidad "lógica" de los componentes.
Se escribe con una horca sobre el agua.
En la expresión "está escrito con una horca sobre el agua", la horca se refiere al antiguo nombre de los círculos sobre el agua.
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Cuestionario por correspondencia "Expresiones aladas de la historia rusa"
Este material será de utilidad para los profesores de historia, así como para los profesores de clase que trabajan en las escuelas penitenciarias.
Objetivos: formación de interés en el estudio de la historia de Rusia
Tareas:
Expandiendo los horizontes de los estudiantes
Activación del deseo de trabajar de forma independiente con varias fuentes de información;
Aumentar la motivación de los estudiantes para estudiar historia;
Criterios de evaluación: puntuación máxima - 75
Explique lo que significa, en relación con lo que surgió: 4 puntos;
Explique el significado del uso de hoy - 1 punto
Hoja de trabajo del estudiante
1 "Yendo mal"
2 "Poner en una caja larga".
3 "Nuestro hermano Isaac"
4 « la verdadera verdad».
5 "Siete viernes en una semana".
6 "Muere, como un aubrey".
7 "Afilar flecos".
8 "Carta de Filkin".
9 "Grita en la cima de Ivanovo".
10 "En medio de la nada".
11 "Trabaja de una manera descuidada".
12 "Koloménskaya Versta"
13 "Tire de la burocracia".
14 "Nick abajo".
15 "Quédate con la nariz".
Respuestas del cuestionario
"Para entrar en todo lo difícil". En la antigua Rusia, las campanas grandes se llamaban "pesadas". De acuerdo con la Carta de la Iglesia - "Typicon", "golpear todo fuerte", es decir, tocar todas las campanas a la vez, solo era necesario en las fiestas importantes. Dado que las grandes fiestas iban acompañadas de festividades, borracheras, la expresión "Ponte en serio" significa jolgorio desenfrenado, jolgorio y derroche. .
"Ponlo en un segundo plano". En las cabañas del gobierno ruso, las peticiones presentadas se doblaban en laris largos. Estos casos quedaron sin resolver durante años. Se utiliza cuando una decisión se pospone indefinidamente.
"Nuestro hermano Isaac" Una de las primeras expresiones aladas rusas provino del ambiente de la iglesia, del “Paterik del Monasterio de las Cuevas de Kiev”. El patericon contenía una historia sobre cierto monje, el hermano Isaac, a quien los demonios se le aparecieron un día a la medianoche, tomando la forma de hermosas jóvenes. Le dijeron al ermitaño Isaac: “Isaac, somos ángeles, pero aquí viene Cristo hacia ti, ve e inclínate ante él”. Isaac tomó al demonio por Cristo y se inclinó ante él. Entonces los demonios gritaron: "¡Nuestro, Isaac!", Y obligaron al monje a bailar con ellos al son de las melodías, el resoplido y el arpa. La expresión "Nuestro hermano Isaac" comenzó a significar que la persona de la que se habla de esta manera está cerca del hablante en términos de puntos de vista y posición en la sociedad y principios morales.
« la verdadera verdad». Durante el interrogatorio, el acusado fue golpeado con un látigo, llamado dlinnik. Se creía que por el dolor una persona diría toda la verdad. La expresión significa que la verdad no se obtuvo de manera completamente honesta.
"Siete viernes en una semana" Las oficinas de cambio entre los eslavos se llamaban cementerios. La mayoría de los cementerios estaban a orillas de la principal ruta comercial, el Dnieper. Con el tiempo, comenzaron a realizarse ferias en los cementerios. Se organizaban no una vez al año, sino más a menudo. Como regla general, abrieron el viernes, y en este día los comerciantes tomaron las mercancías y, con la llegada del dinero, el dinero en libertad condicional. De aquí (una de tantas versiones) viene el proverbio "Siete viernes en una semana"
« Perecer, como aubry. The Tale of Bygone Years informa que una poderosa asociación de las tribus Avars, en Slavic obrov, conquistó a la tribu eslava de los Dulebs, que vivían en el territorio del oeste de Volhynia. Dios, defendiendo a los eslavos, exterminó a los Obrov. La expresión popular más antigua significa la muerte de alguien sin dejar rastro.
"Afilar flecos". Lyasy, o balaustres, así se llamaron en Rusia las decoraciones de madera tallada en los pilares que sostienen el pórtico. Cortar balaustres se consideró una tarea fácil, que no requería atención especial.
Por lo tanto, el trabajador podría realizar simultáneamente conversaciones extrañas. Se usa en el sentido de un pasatiempo vacío.
"Carta de Filkin". Durante la oprichnina, presentada por Iván el Terrible, Philip Kolychev se convirtió en metropolitano de Moscú. Después de algún tiempo, Iván el Terrible ordenó que el Metropolitano fuera capturado y encarcelado. El zar llamó con desprecio a Philip Filka y, cuando, incluso durante la vida de Kolychev, recibió cartas de advertencia de él en las que instaba a Ivan a reconciliarse y cambiar de opinión, llamó a estos mensajes "cartas de Filka". Así apareció en el idioma ruso la expresión peyorativa “carta de Filkin”, que significa un mensaje analfabeto, una falsificación o una papelería que no tiene fuerza legal.
"Grita en la cima de Ivanovo". En el Kremlin de Moscú, cerca del campanario de Iván el Grande estaba la plaza Ivanovskaya. En él, todos los decretos soberanos importantes fueron anunciados públicamente al pueblo. Se usa en el sentido de condenación cuando una persona habla demasiado alto.
"En el medio de la nada." En el territorio de Moscú y sus alrededores había muchos pantanos, que se llamaban kulichki o kulishki. Y como, según la creencia popular, en los pantanos se encontraban todo tipo de espíritus malignos, los diablos comenzaron a llamarse Kulish. Ahora bien, esta expresión significa desierto, distancia y desierto.
"Trabaja de una manera descuidada". La ropa de los boyardos rusos era tal que las mangas bajaban mucho, casi hasta las rodillas. Era absolutamente imposible trabajar con esa ropa. Significa "trabajar mal, sin precisión".
"Verso de Kolomna". Uno de los pueblos y propiedades reales más queridos cerca de Moscú fue el pueblo de Kolomenskoye. De Moscú a Kolomenskoye había un camino ancho y plano, salpicado de arena, con fuertes puentes, con hitos a los lados. Estos hitos eran un sazhen alto y, por lo tanto, los moscovitas comenzaron a llamar a las personas altas Kolomna verst.
"Tirar de la burocracia". Se sacó un hilo muy delgado del cable de cobre: cinta roja. El trabajo era lento y laborioso. Se usa con el significado de "hacer despacio, ganar tiempo". El hilo a veces se llamaba "gimp". Por lo tanto, el sinónimo es "tirar del gimp".
"Golpea los cubos". Para hacer una cuchara de madera o una taza, exija cortar una cuña: una baklusha. Era un trabajo fácil, se encomendaba a los aprendices. No requería ninguna habilidad especial. Se usa con el significado de "hacer algo vacío e inútil, participar en tonterías".
"Nick abajo". La nariz es una placa conmemorativa, una etiqueta para récords. Lo llevaron consigo y le hicieron muescas como recuerdo. Significa "recordar durante mucho tiempo".
"Quédate con la nariz". El peticionario en la Rusia zarista, al presentar una solicitud ante una institución o tribunal, presentó una oferta para acelerar la consideración de los casos. Si su “regalo” no era aceptado, entonces regresaba con su ofrenda, o nariz, es decir, con lo que traía. Significa "irse sin nada, no lograr nada".
Historia de los eslóganes
El apetito viene con la comida. Cuervo blanco El tiempo cura las heridas. El tiempo es el mejor médico. El tiempo es dinero. El tiempo trabaja para nosotros. Todos los caminos conducen a Roma Babilonia. Todo es para mejor en este mejor de todos los mundos posibles. Tío Sam (él mismo). Si la montaña no va a Mahoma, entonces Mahoma va a la montaña Todavía hay vida en el perro viejo. Prensa amarilla La vida es una lucha punto caliente El conocimiento es poder juventud dorada Voy contigo masacre de los inocentes su nombre es legión buscar una mujer Como una ardilla en una rueda Chivo expiatorio (redención) Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de los cielos. Triángulo amoroso El moro ha hecho su trabajo, el moro puede irse. Deservicio. Luna de miel. Mecenas Silencio significa consentimiento pánico miedo Bailar al ritmo de otra persona. Nunca se culpa al éxito. Después de nosotros al menos una inundación Bala tonta, bayoneta bien hecha el centro del mundo Nacido para gatear no puede volar Con un dulce paraíso y en una choza Un tonto útil es más peligroso que un enemigo El hombre es un lobo para el hombre. Los humanos tienden a cometer errores. Feria de la vanidadHISTORIAS DE "FRASES ALADAS"
Una expresión de la novela de Francois Rabelais (c. 1494 - 1553) "Gargantua", parte 1, cap.5
Esta expresión, como designación de una persona rara y excepcional, se da en la séptima sátira del poeta romano Juvenal (mediados de Ic - después de 127 dC):
El destino da reinos a los esclavos, entrega triunfos a los cautivos.
Sin embargo, el afortunado es el mismo con menos frecuencia que un cuervo blanco.
La expresión se remonta a la "Confesión" de Agustín (354-430). Similar a ella se encuentra ya en la antigüedad, en el escritor griego Menandro (c. 343 - c. 291 aC): “El tiempo es el médico de todos los males inevitables”.
Un aforismo de la obra del científico y político estadounidense Benjamin Franklin (1706-1790) "Consejos para un joven comerciante" (1748). Una expresión similar en el pensamiento ya se encuentra en el filósofo griego Teofrasto (c. 372-287 a. C.): "El tiempo es una pérdida costosa".
En 1866 en Inglaterra, en la Cámara de los Comunes, influenciado por el crecimiento del movimiento obrero, el gabinete liberal de Lord Russell presentó un proyecto de ley para la reforma del sufragio. Durante el debate, W. Gladstone (1809-1898), el futuro primer ministro, defendiendo los derechos políticos de los trabajadores, exclamó a los conservadores: "No se puede luchar contra el futuro. El tiempo trabaja para nosotros". La última frase, que se ha vuelto alada en el habla rusa, no es una traducción completamente precisa. Las palabras originales de Gladstone: "El tiempo está de nuestro lado", es decir, "El tiempo está de nuestro lado".
Un proverbio medieval que ha entrado en nuestro discurso literario, probablemente de la fábula de Lafontaine (1621-1695) "Árbitro, hermano de la misericordia y ermitaño".
Sinónimo de gran ciudad llena de tentaciones, surgida de la Biblia, en varios lugares de la cual se menciona a Babilonia en este sentido, “la gran ciudad”, que “bebió a todas las naciones con el vino del furor de la fornicación” (Jeremías, 51, 6; Apocalipsis, 14,8, etc.).
Este dicho ("Tout est pour Ie mieux dans Ie meilleur des mondes possibles") está tomado de la novela de Voltaire "Candide" (1759), en la que, sin embargo, aparece en una edición ligeramente diferente. En el capítulo 1, el Dr. Pangloss afirma que todo es conveniente "en el mejor mundo posible" ("dans ie meilleur des mondes possibles") y que "todo es lo mejor" ("tout est au mieux"); el mismo pensamiento varía en otros capítulos de la novela. En Candida, se ridiculiza la teoría de Leibniz de la "armonía preestablecida", y las citas citadas parodian la afirmación de Leibniz en Teodicea (1710); "Dios no habría creado el mundo si no fuera lo mejor posible".
Así se llama Estados Unidos. Se explica que este nombre provino del apodo que recibió un tal Samuel Wilson, natural de Nueva York, que se instaló a fines del siglo XVIII. en Troy, sobre el río Hudson; los lugareños lo llamaban "Tío Sam" (según otra transcripción - Sam).Durante la segunda guerra angloamericana (1812-1814), Wilson, que era muy popular, se desempeñó como inspector de provisiones en las autoridades de suministro del ejército. En las cajas de comida enviadas al ejército, Wilson puso las letras U.S. es decir, Estados Unidos-Estados Unidos. Los estadounidenses descifraron estas letras como el Tío Sam - "Tío Sam". Sin embargo, las últimas investigaciones rechazan esta interpretación como anecdótica.
Hay varias explicaciones sobre el origen de esta expresión. Se cree, por ejemplo, que se remonta a una de las historias anecdóticas asociadas con Khoja Nasreddin, un querido héroe del folclore de Oriente Medio. Una vez, cuando pretendía ser un santo, le preguntaron por qué milagro podía demostrarlo. Nasreddin respondió que le dijo a la palmera que se acercara a él y que obedecería. Cuando el milagro fracasó, Nasreddin fue al árbol con las palabras: "Los profetas y los santos están desprovistos de arrogancia. Si la palmera no viene a mí, voy a ella". esta historia está en una colección árabe, presumiblemente fechada en 1631. Otra historia está en las notas del famoso viajero Marco Polo (1254-1324), cuya primera edición en latín se publicó sin indicar el lugar y el año; presumiblemente: Venecia o Roma, 1484. Cuenta Marco Polo que un tal zapatero de Bagdad se comprometió a demostrarle al califa Al-Muetasim las bondades de la fe cristiana y supuestamente realizó un milagro: la montaña se movió hacia él a su llamada. El investigador cree que la versión europea de esta leyenda oriental reemplazó la palmera por una montaña debido a la tradición cristiana, que afirma que la fe mueve montañas (I Epístola a los Corintios, 13.2). Finalmente, se conoce un proverbio turco, una posible fuente de esta expresión: "Montaña, montaña, deambula; si la montaña no deambula, deja que el santo deambule". La circulación de este proverbio se remonta al siglo XVII. Finalmente, ya en 1597, el filósofo inglés Francis Bacon (1561-1626) en sus “Ensayos morales y políticos”, en el ensayo “Sobre el coraje” dice que Mahoma prometió al pueblo mover la montaña por la fuerza, y cuando fracasó, él dijo: "¡Bueno! Como la montaña no quiere ir a Mahoma, Mahoma irá a ella".
Cita de la historia de N. V. Gogol "Taras Bulba" (1842), cap. 9: "¿Todavía hay pólvora en los frascos de pólvora? ¿No se ha debilitado la fuerza de los cosacos? ¿Se están doblando los cosacos?" - "Todavía hay, padre, pólvora en los frascos de pólvora. La fuerza de los cosacos aún no se ha debilitado; los cosacos no se están doblando todavía!"
Esta expresión, usada en el sentido de vil, engañoso, ávido de todo tipo de sensacionalismo barato, surgió en Estados Unidos. En 1985, el artista gráfico estadounidense Richard Outcault colocó una serie de dibujos frívolos con texto humorístico en varios números del periódico de Nueva York "The World"; entre los dibujos se encontraba un niño con playera amarilla, a quien se le atribuyeron varias frases graciosas. Pronto, otro periódico estadounidense, "New-York Journal", comenzó a imprimir una serie de dibujos similares. Surgió una disputa entre los dos periódicos sobre el título de este "chico amarillo". En 1896, Erwin Wardman, editor de New-York Press, publicó un artículo en esa revista en el que despectivamente llamó a los dos periódicos competidores "prensa amarilla".
Desde entonces, la expresión se ha vuelto pegadiza.
La expresión se remonta a autores antiguos. Eurípides en la tragedia "Los peticionarios": "Nuestra vida es una lucha". En las cartas de Séneca: "Vivir es luchar". Voltaire en la tragedia "El fanatismo o el profeta Mahoma" pone en boca de Mahoma la frase: "La vida es una lucha".
La expresión surgió de la oración "mortuoria": "Descansa el alma de tu siervo en un lugar de luz, en un lugar de verdor, en un lugar de paz"; aquí, como en la Biblia (Salmo 22), "punto caliente" significa: un lugar agradable, tranquilo, abundante para todos. Pero más a menudo esta expresión se usa irónicamente, en el sentido opuesto; especialmente a menudo en el significado: un lugar de embriaguez y libertinaje.
Expresión del filósofo materialista inglés Francis Bacon (1561-1626) en Moral and Political Essays, 2, 11 (1597).
Así llaman a la rica juventud aristocrática, enrollando dinero, quemando toda la vida. Inicialmente, este fue el apodo de la juventud contrarrevolucionaria parisina, agrupada después del 9 de Termidor (1794) en torno a Freron (1754-1802), uno de los líderes de la reacción termidoriana. Dirigida por Freron, la "juventud de oro" persiguió a los últimos Montagnards. En su diario "Orateur du peuple" del 30 de enero. 1795 Freron dice que el apodo de "juventud dorada" se originó en los círculos jacobinos. El novelista francés François Xavier Pages (1745-1802) le presentó la segunda parte de la Historia secreta de la Revolución Francesa, publicada a principios de 1797. Luego cayó en el olvido, pero después de 1824, gracias a las obras históricas de Mignet, Thiers, Thibodeau y Prudhomme, volvió a tener una amplia circulación.
Según la crónica, el príncipe Svyatoslav, que no quería aprovechar un ataque inesperado, siempre declaraba la guerra por adelantado y ordenaba al enemigo que dijera: "Te atacaré". Es decir, sobre ti (N. M. Karamzin, Historia del Estado Ruso, San Petersburgo. 1842, vol. I, p. 104).
La expresión surge de la leyenda evangélica sobre la matanza de todos los niños en Belén por orden del rey judío Herodes, después de enterarse por los Magos del nacimiento de Jesús, a quien llamaban rey de los judíos (Mt., 2, 1-5 y 16). Se utiliza como definición de maltrato infantil, así como cuando se habla en broma de las estrictas medidas que se les aplican.
Expresión evangélica. Poseído a la pregunta de Jesús: "¿Cuál es tu nombre?" - Dijo: "Legión", porque muchos demonios entraron en ella "(Lucas, 8, 30; Marcos, 5, 9). Legión - una división del ejército romano de seis mil personas; en el evangelio esta palabra no se usa en el sentido de un cierto número, sino en el sentido de una gran cantidad; en este sentido, la expresión se volvió alada.
Esta expresión se usa (a menudo en francés: "Cherchez la femme") cuando quieren decir que una mujer es la culpable de un evento, desastre, crimen. Se volvió alado gracias a la novela de Alexandre Dumas père (1802-1870) Los mohicanos de París, que rehizo en un drama del mismo nombre (1864). Estas palabras en "Los mohicanos de París" (en la novela, parte III, cap. 10 y 11, en la obra - d. 2, 16) son un dicho favorito de un oficial de policía parisino. Dumas usó una expresión que en realidad usó el famoso policía francés Gabriel de Sartine (1729-1801). La idea detrás de esta expresión no es nueva. La versión más antigua se encuentra en el poeta romano Juvenal (c. 43-113 dC); en la sátira sexta, dice que "difícilmente hay un pleito en el que una mujer no sea la causa de la disputa". En la novela de Richardson (1689-1761) "Charles Grandison" (1753), en la carta 24 leemos: "Hay una mujer detrás de estas intrigas". En el segundo capítulo de la novela de I. S. Turgenev "Rudin" (1855), el misógino Pigasov pregunta sobre cualquier desgracia: ¿Cuál es su nombre?
Una expresión de la fábula de I. A. Krylov "Ardilla" (1833 Mira a otro hombre de negocios:
Ocupado, apurado, todos se maravillan de él:
parece arrancado de la piel,
Sí, pero no todo avanza,
Como una ardilla en una rueda.
Esta expresión se usa en el significado: quejarse constantemente, molestar sin resultados visibles; estar muy ocupado
La expresión bíblica (Levítico, 16, 21-22), que surge de la descripción de un rito especial que existía entre los antiguos judíos de poner los pecados de todo el pueblo sobre un macho cabrío vivo, se usa en el significado: persona que constantemente se culpa por la culpa de otra persona, que es responsable de los demás.
Una expresión del evangelio (Mateo 19:24; Lucas 18:25). Algunos comentaristas del evangelio se refieren a la palabra "camello" como una gruesa cuerda de barco; otros, entendiendo literalmente la palabra camello, bajo el ojo de una aguja significan una de las puertas del muro de Jerusalén, muy estrecha y baja. Lo más probable es que esta expresión sea un antiguo proverbio judío que muestra la imposibilidad de lograr algo (G. Dyachenko, Complete Church Slavonic Dictionary, M. 1900, p. 209).
Esta expresión se usa en el significado: una pareja casada y una tercera persona (amante, amante). En los problemas familiares de la literatura burguesa del siglo XIX. el tema del "triángulo amoroso" ocupó uno de los lugares destacados. Henrik Ibsen (1828-1906) se refirió a ella en el drama "Hedda Gabler" (1890), al que se remonta la expresión. En el drama (d. 2, yavl. 1), tiene lugar el siguiente diálogo entre Hedda y el asesor Brak:
"Matrimonio. Todo lo que quiero es tener un círculo bueno y leal de amigos cercanos donde pueda servir de palabra y obra y poder ir y venir como un amigo de confianza.
Hedda. ¿El dueño de la casa, quieres decir?
Matrimonio (arcos). Hablando con franqueza, mejores azafatas. Y luego el propietario, por supuesto ... tal o cual unión triangular en esencia es una gran conveniencia para todas las partes.
Hedda. Sí, me perdí la tercera muchas veces..."
Cuando aparece el esposo de Hedda, el Asesor Brak agrega: "El triángulo se cierra".
Cita del drama de F. Schiller "La conspiración de Fiesco en Génova" (1783). Esta frase (d. 3, yavl. 4) la pronuncia el moro, que resultó innecesario después de que ayudó al conde Fiesco a organizar un levantamiento de los republicanos contra el tirano de Génova, el dux Doria. Esta frase se ha convertido en un dicho que caracteriza una actitud cínica hacia una persona cuyos servicios ya no son necesarios.
La expresión se usa en el sentido: un servicio torpe e inepto que trae daño, problemas en lugar de ayuda. Surgió de la fábula de I. A. Krylov "El ermitaño y el oso" (1808) (ver. Un tonto útil es más peligroso que un enemigo).
La idea de que la felicidad del primer período del matrimonio se reemplaza rápidamente por la amargura de la desilusión, expresada figurativamente en el folclore oriental, fue utilizada por Voltaire para su novela filosófica Zadig, o el destino (1747), en el capítulo 3 de la que escribe : el primer mes de matrimonio, como se describe en el libro de Zend, es la luna de miel, y el segundo es el mes de la artemisa. De la novela de Voltaire, la expresión "luna de miel", que significa el primer mes de matrimonio, ha entrado en muchos idiomas, incluido el ruso. Posteriormente, esta expresión se aplicó también al tiempo inicial de cualquier fenómeno, a esa fase en la que aún no se ha manifestado nada, que luego provocó desilusión y descontento.
El rico patricio romano Gaius Cilnius Mecenas (nacido entre el 74 y el 64 a. C., m. 8 a. C.) patrocinó ampliamente a artistas y poetas. Horacio, Virgilio, la Proporción lo glorificaron en sus poemas. Martial (40-102 dC) en uno de sus epigramas (8, 56) dice:
“Si los hubiera, Flaccus, Patronos, no faltarían Cimarrones”, es decir, Virgilios (Vergilius Maro). Gracias a los poemas de estos poetas, su nombre se convirtió en un nombre familiar para un rico mecenas de las artes y las ciencias.
La expresión del Papa (1294-1303) Bonifacio VIII en uno de sus mensajes incluidos en el derecho canónico (conjunto de decretos de autoridad eclesiástica). Esta expresión se remonta a Sófocles (496-406 aC), en cuya tragedia "La Traquiniana" se dice: "¿No comprendes que por el silencio estás de acuerdo con el acusador?"
La expresión se usa en el significado: miedo inexplicable, repentino y fuerte, que cubre a muchas personas y causa confusión. Se originó a partir de los mitos griegos sobre Pan, el dios de los bosques y los campos. Según los mitos, Pan trae terror repentino e inexplicable a las personas, especialmente a los viajeros en lugares remotos y apartados, así como a las tropas que se apresuran a huir de este. De ahí viene la palabra "pánico".
La expresión se usa en el sentido: actuar no según la propia voluntad, sino según la arbitrariedad de otro. Se remonta al historiador griego Heródoto (siglo V a. C.), quien en el libro 1 de su "Historia" (1.141) cuenta que el rey persa Ciro, tras la conquista de los medos, cuando los griegos de Asia Menor, a quienes él había tratado previamente en vano de persuadir a su lado, y expresó su disposición a obedecerle bajo ciertas condiciones, les contó la siguiente fábula: "Un flautista, viendo peces en el mar, comenzó a tocar la flauta, esperando que vendrían a él en tierra. Engañado en la esperanza, tomó la red, la arrojó y sacó muchos peces. Al ver cómo los peces peleaban en las redes, les dijo: "Dejen de bailar, cuando toqué la flauta, ustedes no quería salir a bailar". Esta fábula se atribuye a Esopo (siglo VI aC). Una expresión similar se encuentra en el evangelio (Mt 11,17 y Lc 7,32): "Nosotros os tocamos la flauta, y no bailasteis", es decir, no quisisteis cumplir nuestra voluntad.
Estas palabras se atribuyen a Catalina II, quien supuestamente lo expresó de esta manera cuando A. V. Suvorov fue llevado a un consejo de guerra por el asalto a Turtukai en 1773, realizado por él en contra de las órdenes del mariscal de campo Rumyantsev. Sin embargo, la historia sobre las acciones arbitrarias de Suvorov y sobre llevarlo a juicio es refutada por investigadores serios y pertenece al ámbito de las anécdotas.
Esta frase se atribuye al rey francés Luis XV, pero las memorias afirman que pertenece a la favorita de este rey, la marquesa Pompadour (1721-1764). Lo dijo en 1757 para consolar al rey, abatido por la derrota de las tropas francesas en Rosbach. A menudo citado en francés: "Apres nous le deluge". Es posible que esta frase sea un eco de un verso de un poeta griego desconocido, citado a menudo por Cicerón y Séneca: "Después de mi muerte, que el mundo perezca en el fuego".
Aforismo del gran comandante ruso AV Suvorov del manual para el entrenamiento de combate de las tropas "La ciencia de la victoria" escrito por él en 1796 (1.a ed. 1800): "Cuida la bala durante tres días y, a veces, durante toda una campaña , ya que no hay a dónde llevarla. Dispara raramente, pero con precisión; con una bayoneta si es dura. La bala fallará, la bayoneta no fallará: la bala es una tontería, la bayoneta está bien hecha. Suvorov expresa la misma idea de manera algo diferente en otro aforismo: "Una persona puede apuñalar a tres con una bayoneta, donde hay cuatro, y cien balas vuelan por el aire" ("Los testamentos de Suvorov", Colección de dichos de Suvorov, compilado por K. Pigarev, M. 1943, p. 17).
En el folclore talmúdico, Palestina está en el centro del mundo, Jerusalén está en el centro de Palestina, el templo está en el centro de Jerusalén, el lugar santísimo (altar) está en el centro del templo y la piedra al frente del arca del pacto está en el centro de ella. De esta piedra, que Dios arrojó al mar, comenzó el universo. Según otra versión, el dios cerró el agujero del abismo, el caos del agua con esta piedra. Esta idea medieval también se encuentra en los monumentos de la literatura rusa antigua, en la "Conversación de los tres jerarcas", en el "Viaje a Jerusalén del abad Daniel". En el verso espiritual "Sobre el Libro de la Paloma" se dice que en Jerusalén - "el ombligo de la tierra" (I. Porfiriev, Ist. Literatura rusa, Parte 1, Kazan, 1897, p. 314). En sentido figurado, la expresión "ombligo de la tierra" se usa irónicamente, como una característica de alguien que sin razón se considera el centro, la fuerza principal de algo.
Cita de "La canción del halcón" de M. Gorky (ver Oh valiente. Halcón, te desangraste en la lucha contra los enemigos). Esta fórmula poética de Gorki coincide con la máxima final de la fábula de I. I. Khemnitser (1745-1784) "El hombre y la vaca". La fábula cuenta cómo un hombre, habiendo perdido su caballo, ensilló una vaca, que "cayó debajo del jinete... no es de extrañar: la vaca no aprendió a montar... Y por eso debe saber: quién nació para gatear, no puede volar".
Cita del poema de N. M. Ibragimov (1778-1818) "Canción rusa" ("Por la noche, la doncella roja"):
No me busques rico:
No eres querido por mi alma.
¿Qué hago, cuáles son tus aposentos?
¡Con un dulce paraíso y en una choza!
Una expresión de la fábula de I. A. Krylov "El ermitaño y el oso" (1808):
Aunque el servicio es querido para nosotros en necesidad,
Pero no todos saben cómo tomarlo:
¡Dios no permita contactar al tonto!
Un tonto útil es más peligroso que un enemigo.
A esta máxima le sigue una historia sobre la amistad del Oso con el Ermitaño. Pasaron días enteros juntos. Una vez Ermitaño se acostó a descansar y se durmió. El oso ahuyentó a las moscas de él. Él se quitó la mosca de la mejilla, ella se sentó en su nariz, luego en su frente. El oso, tomando un adoquín pesado, emboscó a una mosca y ¡Qué fuerza hay, agarra a un amigo con una piedra en la frente! El golpe fue tan hábil que el cráneo se partió en dos, ¡y el amigo de Mishin se quedó allí por mucho tiempo!
La expresión "oso servicial" surgió de la misma fábula.
Expresiones de la comedia "Asses" ("Asinario") del antiguo escritor romano Plauto (c. 254-184 a. C.), a menudo citado en latín (Homo homine lupus o lupus est liomo homini)
El prototipo de esta expresión lo encontramos en el poeta griego Theognis, que vivió 500 años antes de Cristo. mi.; expresó la idea de que es imposible mantener estrechas relaciones amistosas con alguien si uno está enojado por cualquier error de los amigos, "ya que los errores son inevitables entre los mortales". En el futuro, esta idea se repitió en diferentes versiones: en el poeta griego Eurípides (480-406 aC) en la tragedia "Hipólito" - "todas las personas tienden a cometer errores"; en Cicerón ("Philippi", 12, 5) - "Cada persona es propensa a cometer errores, pero nadie, excepto un tonto, tiende a persistir en el error". El retórico romano Mark Annaeus Seneca (c. 55 a. C. - c. 37 d. C.) dice: "Errar es humano". El escritor eclesiástico Jerónimo (331-420) en sus "Cartas" (57, 12): "Es la naturaleza humana errar". La redacción fue ampliamente utilizada: "Errare humanum est" - "Errar es humano".
Una expresión del poema del escritor inglés John Bunyan (1628-1688) "The Pilgrim's Progress"; el peregrino pasa por una ciudad, de la cual dice: "El nombre de esta ciudad es Vanidad, y en esta ciudad hay una feria llamada la Feria de las Vanidades". El novelista inglés Thackeray (1811-1863) tomó la expresión "Vanity Fair" como título de su novela satírica (1848), en la que retrataba las costumbres de la sociedad burguesa. Esta expresión se utiliza como una característica del entorno social, cuyo principal estímulo es la vanidad y el arribismo.
