Hogar Uva Natividad de la Santísima Virgen y la Virgen María. En qué fecha y cómo se celebra la fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María. Rituales para el Día de la Natividad de la Santísima Virgen María

Natividad de la Santísima Virgen y la Virgen María. En qué fecha y cómo se celebra la fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María. Rituales para el Día de la Natividad de la Santísima Virgen María

LA VIRGEN MARÍA

En el 54 a.C. José, el padre de Jesucristo, nació.

Natividad de la Santísima Virgen María

21 de septiembre - Natividad de la Santísima Virgen. La Navidad tiene 1 día de prefiesta y 4 días de posfiesta.
En la Ortodoxia, la Natividad de la Santísima Madre de Dios es una de las doce (la Natividad de Nuestra Santísima Señora Madre de Dios y la Siempre Virgen María); en la Iglesia Católica tiene el rango de "fiesta" (festum).
Las iglesias ortodoxas de Jerusalén, Rusia, Georgia, Serbia, así como la Iglesia católica griega ucraniana (dentro de Ucrania), los viejos creyentes y algunos otros celebran la Natividad de la Virgen según el calendario juliano (estilo antiguo) - 8 de septiembre (21). La Iglesia católica, la Iglesia griega y varias otras iglesias ortodoxas locales lo celebran según el calendario gregoriano (nuevo estilo) - 8 de septiembre.

Años pasados. Anna se había olvidado por mucho tiempo de la profecía de Simeón. Negocios, hogar, vida: la vida siguió como de costumbre. Joachim y Anna eran considerados en Nazaret como un próspero matrimonio de ingresos medios. Mantuvieron ganado: cabras, vacas, caballos, toros. Y un gran rebaño de ovejas. Además, Joachim era dueño de un pequeño molino de aceite que producía crema agria, requesón y mantequilla. A pesar de sus avanzados 60 años, Joachim todavía trabajaba duro, tratando de hacer las tareas del hogar en todas partes.
De repente, sucedió lo inesperado: su esposa Anna quedó embarazada nuevamente. ¡A los 54! ¡Solo un milagro! ¡Y recién ahora Anna se acordó de Simeón! Ella le contó a todos sus parientes, su esposo, parientes, sobre la profecía que hizo en su infancia: que quedaría embarazada a los 54 años y moriría en el parto, y el niño que apareció se llamaría María, y esta niña se convertiría en la madre. de Jesús, el Mesías, que sufrirá mucho y traerá nueva fe a este mundo.
Los familiares de Anna estaban simplemente confundidos. ¿Qué tipo de profecía, dónde, qué tipo de Mesías, morirá realmente Anna, cómo es, y luego quién criará al niño?
Joachim ya tenía 60 años y es poco probable que pueda criar a una niña solo.
En aquellos días, tener muchos hijos era algo común. Y ninguno de los parientes pudo llevarles a la pequeña María. Y entonces Anna recordó a su pariente lejana Elizabeth. La madre de Elizabeth era prima segunda de la madre de Anna. Isabel y su esposo Zacarías no tenían hijos propios, por lo que acordaron llevarse a María con ellos.


Natividad de Nuestra Señora
En los monumentos bizantinos del siglo XI, la trama está representada por la figura de Ana, reclinada en el trono. La atendían tres muchachas; aquí las criadas bañaron a la niña María.
En el siglo XIV se introduce la imagen de Joaquín en la iconografía de la Natividad. Pero él no juega un papel importante en la revelación de la trama, la figura principal de Anna, mucho más grande que él.
En un icono-pintura libre original del siglo XVIII, la iconografía de la Natividad de la Madre de Dios se describe de la siguiente manera: “Ana está acostada en una cama, las niñas están de pie frente a ella, sosteniendo regalos, y otros están un girasol y velas, la niña sostiene a Anna debajo de sus hombros, Joachim ve desde la cámara superior, una mujer lava a la Santa Madre de Dios en la fuente hasta la cintura, la niña vierte agua en la fuente del recipiente. Fuera de la cámara... y en el fondo de esa cámara se sientan Joachim y Anna en el trono y sostienen a la Santísima Theotokos. La versión iconográfica condensada del siglo XIV convertida en una narración detallada.

Caricia de la Santísima Theotokos.
En los monumentos de los siglos XV-XVI y posteriores, les gustaba agregar una escena de "caricias" (Joachim y Anna acariciaban a su pequeña hija).

en el 20 a. El 21 de julio, a las 6 de la mañana, nació MARÍA, la madre de Jesús. Anna no soportó un parto difícil, murió, como lo predijo Simeón. La niña estaba muy enfermiza y no había certeza de que la niña sobreviviera sin la leche de su madre. Por lo tanto, Joachim inscribió a su hija en las listas de árboles genealógicos de la familia solo cuando había pasado el peligro de una muerte prematura, es decir. exactamente dos meses después, el 21 de septiembre. Esta fecha se consideraba el cumpleaños de María.

Según la tradición generalmente aceptada, que es seguida por igual por ortodoxos y católicos, la Virgen María nació en la casa de Joaquín y Ana, que estaba situada en la parte nororiental de Jerusalén. Ahora es el territorio del barrio musulmán de la Ciudad Vieja, cerca de la Puerta de los Leones. Sin embargo, los ortodoxos y los católicos indican el lugar exacto de manera diferente, y estos lugares están separados por unos 70 m.El monasterio de Santa Ana fue construido en el sitio ortodoxo, en la planta baja hay una iglesia en honor a la Natividad de la Virgen, y bajo el propio edificio del monasterio se conserva una cueva que, según la leyenda, formaba parte de la casa de Joaquín y Ana. Los católicos indican la ubicación de la casa en las inmediaciones de Bethesda y construyeron allí la Basílica de Santa Ana, en cuya cripta también hay antiguas salas subterráneas.
Muchos bebés nacidos tres días antes del 21 de julio y el 21 de septiembre suelen ser niños superdotados, y todos ellos están bajo los auspicios de la Virgen María.
El 21 de julio, la naturaleza misma se regocija y celebra el nacimiento de la Virgen María: el aire se llena de los embriagadores olores del verano y el sol, una ligereza extraordinaria se instala en todas las personas, por la mañana todos se despiertan de buen humor, anticipando que algo extraordinario debe suceder hoy
.

La Natividad de la Madre de Dios es una fiesta de alegría universal, como se canta en el tropario festivo (tono 4):
“Tu nacimiento, Virgen María,
gozo proclamado a todo el universo:
porque de vosotros ha resplandecido el Sol de justicia, Cristo nuestro Dios.
Quitó la maldición y dio la bendición;
Él destruyó la muerte y nos dio la vida eterna”.

En la iconografía oriental de la Natividad de la Madre de Dios, se representa con mayor frecuencia el momento de llevar a María recién nacida al pecho de la madre de Anna, acostada en la cama rodeada de parteras y miembros de la casa. Los frescos de Giotto di Bondone (la Capilla Scrovegni en Padua, 1304-1306), notables por su pureza e ingenuidad, ilustran en detalle la historia de la Natividad de María.

Isabel y Zacarías llevaron a María a su casa. Vivían en la ciudad de Tarichea a orillas del lago de Galilea, no lejos del lugar donde el río Jordán sale del lago. De Tarichea a Nazaret había unos 20 kilómetros. María, con la edad, se fue pareciendo cada vez más a su madre, pero con algunas diferencias. María tenía cabello ondulado y ojos azules con una raja oriental...


en Súzdal
Este día (21 de septiembre, según el nuevo estilo) fue honrado por los residentes de la antigua Suzdal como su fiesta del "trono". La Catedral de la Natividad de la Virgen fue construida en Suzdal en el siglo XIII. En la catedral se desarrollaba un largo servicio solemne, y los habitantes de la ciudad renovaron el fuego en sus casas, apagaron el viejo y encendieron uno nuevo.
Especialmente muchas iglesias en honor a la festividad asociada con el nacimiento de María aparecieron después de 1380: fue en este día que se ganó la victoria sobre los tártaros en la batalla en el campo de Kulikovo.

Como otras festividades de la Madre de Dios, el establecimiento se remonta a una época relativamente tardía. La introducción oficial de esta festividad en el Imperio bizantino supuestamente se atribuye al emperador Mauricio en contra. Siglo VI o principios del VII

La primera mención de la fiesta de la Natividad de la Santísima Madre de Dios se produce en el siglo V. en Oriente en las palabras de San Proclo, Arzobispo de Constantinopla (439-446), y en Occidente - en el sacramentario (breviario) del Papa Gelasio (492-496). Pero todas estas referencias son poco fiables. Las palabras solo se atribuyen a Proclo, y los sacramentarios se escribieron solo en el siglo VIII. y naturalmente no pertenecen a Gelasio. En los calendarios de principios del siglo V. No hay una sola festividad de la Madre de Dios. Según el autor de un artículo de la English-language Catholic Encyclopedia (1913), la primera mención de la fiesta de la Natividad de la Virgen son los himnos de Roman the Melodist, escritos en el período del 536 al 556. La aparición de la fiesta probablemente esté relacionada con el fortalecimiento de la veneración de la Madre de Dios después del Concilio de Éfeso bajo la influencia de los apócrifos posteriores. La fiesta parece haberse originado a principios del siglo VI, originalmente en la Iglesia griega, y muy pronto apareció en Roma y se extendió a sus iglesias hijas.

A pesar de la mención de la Natividad de la Virgen en fuentes latinas del siglo VII, la festividad no estuvo muy extendida en Occidente y no tuvo un servicio solemne hasta los siglos XII-XIII. Sólo en el Concilio de Lyon (1245) el Papa Inocencio IV hizo obligatoria la octava de la fiesta para toda la Iglesia Occidental, y el Papa Gregorio XI (1370-1378) estableció una vigilia (vigilia) con ayuno y un servicio litúrgico especial para la banquete.

tradiciones populares

Entre los eslavos orientales, el día está dedicado a la cosecha, la fertilidad y el bienestar familiar. En este momento, el trabajo de campo se está completando: cosecha, exportación de granos a graneros, cosecha de lino. Se han sentado las bases para el bienestar de la familia para el próximo año. En este día, honraron y agradecieron a la Madre de Dios (Madre - Queso-Tierra) por la cosecha. Se cree que da bienestar, patrocina la agricultura, la familia y especialmente a las madres. En algunos lugares, se envían conmemoraciones por los muertos, como el sábado Dmitrievskaya.

Tropario de la Natividad de la Santísima Virgen María

voz 4
Tu Natividad, oh Virgen Madre de Dios, / para proclamar la alegría a todo el universo: / de Ti ha salido el Sol de la Verdad, Cristo nuestro Dios, / y, habiendo roto el juramento, dio una bendición, / / ​​y, habiendo abolido la muerte, nos ha dado la vida eterna.

Kontakion de la Natividad de la Santísima Virgen María

voz 4
Joachim y Anna del oprobio de la infecundidad / y Adán y Eva son libres de los pulgones mortales, Purísima, / en Tu santo nacimiento. / Eso es lo que Tu pueblo celebra, / la culpa de las transgresiones ha sido liberada, / cada vez que llamas a Ty // frutos estériles dan a luz a la Madre de Dios y la Alimentadora de nuestra Vida.

Magnificación de la Natividad de la Santísima Virgen María

Te magnificamos, Santísima Virgen, y honramos a Tus santos padres, y glorificamos Tu Natividad.

Oración en el día de la Natividad de la Santísima Virgen María

EL PRIMER CANON DE LA NATIVIDAD DE LA SANTA MADRE DE DIOS

Canto 1

Irmos: Ven gente, cantemos una canción a Cristo Dios, que partió el mar, y que instruyó a la gente, que ya los había sacado de la obra de Egipto, como si estuviera glorificado.
Vengan fielmente, regocijándose en el Espíritu Divino, Quien vino de la esterilidad hoy, pueblo a la salvación, Honramos a la Siempre Virgen Doncella con cánticos.
Alégrate, Pura, Madre y sierva de Cristo Dios, Incluso el Primer Intercesor de la bienaventuranza, la raza humana de Ti, todos merecemos alabanza con cánticos.
Hoy nace el Puente de la vida, Por el cual el pueblo ha encontrado el atractivo de la caída del infierno, Cristo, Dador de la vida, es glorificado con cánticos.

canto 3

Irmos: Establécenos en Ti, oh Señor, mata el pecado con un árbol, y planta Tu temor en los corazones de nosotros que Te cantamos.
Quien vivió inmaculadamente a Dios, todos los parientes de la Salvación, el padre de Dios-sabiduría, el Creador del Nacimiento y Dios nuestro.
El Señor emana vida para todos, desde los estériles produce la Virgen, se digna a establecerse en Nyuzh, y después de Navidad, conserva la incorruptibilidad.
El fruto de Annin, María, hoy, el Racimo que da Vida, mientras cantamos a la Madre de Dios, la Representante de todos y la Auxiliadora.

Sedalen, tono 4

Canto 4

Irmos: Escucha, Señor, el oído de Tu mirada, y glorifícate, Oh Único Amante del Hombre.
Te cantamos, Señor, que has dado a los fieles un Refugio salvador para todos, que te has dado a luz.
Eres la Esposa de Dios, alabanza a todo Cristo revelación y poder, que cantan fielmente tu sacramento.
Sencilla Señora, con Tus oraciones entregamos los pecados, agradándote prudentemente a todos.

Canto 5

Irmos: Destruyendo las tinieblas escritas de la adivinación, y los fieles con la llegada de la verdad, iluminando los corazones de la Madre de Dios, e instrúyenos con tu luz, Cristo.
Cantemos al pueblo de toda la Culpa que existe para que seamos Culpables: Incluso los profetas se regocijan en la imagen, la salvación manifestada desde Toya es fecunda. De la vegetación seca de la vara del sacerdote, se le mostró a Israel una profecía: y ahora el señorío de los vegetados resplandece gloriosamente, desde el Nacimiento estéril todo glorioso.

canto 6

Irmos: Clama al Señor desde la ballena Jonás: Tú me levantas de las profundidades del infierno, te ruego que como Libertador, en la voz de alabanza, te devore con el espíritu de la verdad.
Clamé al Señor en el dolor de la infertilidad, la Madre de Dios de los padres de Dios-sabiduría, y di a luz a este niño en el parto, para la salvación y la alabanza comunes.
Priyasha, el Regalo celestial de Dios, es digno, la Madre de Dios, la Sabiduría de los padres, el Querubín mismo, el Portador superior, la Palabra y el Creador del Padre.

Kontakion, tono 4

Ikos

Canto 7

Irmos: La zarza en la montaña es ardiente, y la cueva que lleva rocío de los caldeos, la presencia del Tú prescriptivo, la Esposa de Dios, el Divino bo lo Inmaterial en el útero material, el Fuego ha recibido el fuego sin disculpas. Y cantamos al que de Ti naciste: Bendito sea el Dios de nuestros padres.
Vuestro legislador se niega a comprender vuestros fenómenos materiales, y el gran, Purísimo, sacramento, para no filosofar con celo terrenal figurativamente castigado a veces. Los mismos maravillados ante el milagro, diciendo: Bendito sea el Dios de nuestros padres.
El monte y la Puerta del cielo, y la Escala mental de Ti Rostro piadoso del Divino Proverbio: de Ti no fue cortada la Piedra por manos de hombres, y la Puerta de Ella pasará por el Señor, Que es Dios nuestro padre de los milagros.

canto 8

Irmos: En la cueva de la adolescencia, a veces prefiguraste a Tu Madre, Señor, y esta imagen fue retirada del fuego, entrando sin daño. Cantemos a Aquel que es el fin de Ti hoy, y lo exaltemos por toda la eternidad.
Incluso para el Dios de nuestra reconciliación, el Tabernáculo predestinado, que ahora comienza a ser, teniendo el poder de dar a luz la Palabra, es para nosotros la debilidad de la carne. Cantamos de él, de aquellos que no existen en la vida de Ellos, y lo exaltamos para siempre.
Cambio de infertilidad, bien mundano, resolver infertilidad, y claramente el milagro del espectáculo de Cristo, habiendo venido a lo terrenal, le cantamos, de los que no existen en la vida de Ellos, y exaltamos por todos los siglos.

Canto 9

Irmos: Incluso antes del Sol, la Lámpara de Dios, que brillaba, vino a nosotros carnalmente, desde el costado de la Doncella, inexpresablemente encarnada, Bendita Purísima, Te magnificamos Madre de Dios.
Habiendo vertido agua de la piedra de un pueblo recalcitrante, con lengua sumisa da de los lomos infértiles el Fruto para gozo de nosotros, La Purísima Madre de Dios, dignamente engrandecemos.
En vano la condenación antigua y la corrección antepasada: el sur de la familia a Dios, saca apropiación, al Constructor del Puente, te engrandecemos Madre de Dios.

Svetilen

CANON SEGUNDO DE LA NATIVIDAD DE LA SANTA MADRE DE DIOS

Canto 1

Irmos: El que aplastó la batalla con Su brazo, y condujo a Israel a través del Mar Rojo, cantémosle, como nuestro Dios Redentor: como si fuera glorificado.
Que se regocije toda la creación, que se regocije también David: como si de la tribu y de su simiente saliera la Vara, el Color que lleva al Señor, Creador de todo.
Santísimo, en el santo santuario, el Niño está encargado de ser resucitado por las manos de los ángeles: todos seremos fielmente celebrados en Su Natividad.
Anna, que no da a luz, es estéril, pero no sin un hijo para Dios: he aquí, ella ha llamado desde el parto a la Madre Virgen Pura. Por la misma naturaleza, crece el Constructor en forma de sirviente.
A ti, el Cordero apacible, el Cordero de Cristo, el Niño de Tu vientre, que trajiste a nuestro ser, todo, de Ana, nacida de Ti, te honramos con canciones.
Trinidad: glorifico a los Tres Sin Principio, canto a los Tres Santos, predico a los Tres Coeternos en un Ser Uno: Uno en el Padre, y el Hijo, y el Espíritu, Dios es glorificado.
Theotokion: Quien es la vista del Niño, Quien no es todo el Padre, alimentado con leche; o donde se ve a la Virgen Madre; verdaderamente más que la mente del papel tapiz, la Madre de Dios Puro.

canto 3

Irmos: Mi corazón esté firme en el Señor, mi poder sea exaltado en mi Dios, mi boca se extienda sobre mis enemigos, regocíjate en tu salvación.
Habiendo sido criado en el Lugar Santísimo, la Virgen Purísima Theotokos, te apareciste arriba a la criatura, el Creador de la carne.
Bendito sea tu vientre, casto Anno, Tú has hecho crecer el fruto de la virginidad, Quien es el Alimentador sin semilla de la criatura, Quien dio a luz y Liberador de Jesús.
Bendita seas, siempre Virgen, toda la creación, de Ana nacida este día, de la raíz de Jesé, la Vara del Purísimo Color, que resucitó a Cristo.
La Madre de Dios, bordada por todas las criaturas, mostrando el Puro, Tu Hijo, el erizo de Ana magnifica Tu Navidad, y alegra a todos hoy.
Trinidad: Te adoramos, Padre, Sin Principio de Ser, cantamos a Tu Hijo Sin Hula, y honramos Tu Espíritu Coeterno, como el Uno Trino por naturaleza de Dios.
Theotokion: El Dador de Luz y Cabeza de la vida humana, que dio a luz a la Madre Pura de Dios, se te apareció como el Tesoro de nuestra vida, y la Puerta de la Luz inexpugnable.

Sedalen, tono 4
La Virgen María y la Madre de Dios en verdad, como una nube de luz ha ascendido ahora hacia nosotros, y de los justos vendrá para nuestra gloria. Adán no está condenado a nadie, y Eva está libre de las ataduras, y por eso clamamos con la audacia de los Purísimos: el gozo anuncia Tu Natividad a todo el universo.

Canto 4

Irmos: Profeta Habacuc, oh Señor, previendo tu venida con ojos astutos, clama: Dios vendrá del sur. Gloria a Tu poder, gloria a Tu descendencia.
Patriarca Jacob, habiendo previsto, oh Salvador, la grandeza de Tu estructura claramente, clamando en el Espíritu, a Judas diciendo en secreto: Del crecimiento de verano Has ascendido, Hijo mío, proclamándote de la Virgen de Dios.
Ahora la Vara de Aarón, vegetada de la raíz de David, ahora la Virgen Pura se produce: y se regocijan el cielo y la tierra, y todas las patrias de lenguas, y misteriosamente Ana y Joaquín.
Ahora, regocíjese el cielo, regocíjese la tierra, y regocíjese Joaquín y David. Ov ubo, como tu padre, verdaderamente el Nacimiento de Dios: oh, como tu antepasado, predicando tu majestad, Pura.
Hoy, Dios sabio Anno, el universo se regocija en Ti: el Libertador, porque esa Madre ha florecido, Tú has vegetado desde la raíz de David, la Vara de Poder para nosotros, llevando el Color, Cristo.
Trinidad: Yo glorifico al Dios Sin Principio, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, la Trinidad Consustancial Increada, Los Serafines se paran reverentemente ante ella, llamando: Santo, Santo, Santo Dios.
Theotokion: El Pre-Principio Comienzo acepta el comienzo de Ti, Madre de Dios, por el tiempo carnal, y permanece co-principio, y la Palabra del Padre se encarnó, y es coexistente con el Espíritu, conservando la dignidad Divina.

Canto 5

Irmos: Señor, Dios nuestro, danos la paz, Señor, Dios nuestro, consíguenos, Señor, a menos que sepamos lo contrario, invocamos Tu nombre.
Tu Purísima Natividad, Virgen Inmaculada, inefable, y tu concepción es inefable y tu nacimiento, Esposa sin novia: Dios sea todo vestido en mí.
Hoy, regocíjense los ángeles, regocíjense con cantos los seres desde Adán: nazcan para la Vara, el Color que resucitó al Cristo Único, nuestro Redentor.
Hoy se permite a Eva la condenación, y también se permite la esterilidad, y Adán del antiguo juramento, sobre Tu Natividad: Por Ti, seremos librados de los pulgones.
Gloria a Ti, que glorificaste el día infructuoso: nace la Vara siempre floreciente de la promesa, del Inútil Cristo vegetativo, la Flor de nuestra vida.
Trinidad: Gloria a Ti, Padre Santo, Dios de los no nacidos: gloria a Ti, Hijo del Eterno, Unigénito: gloria a Ti, Divino Alma y Trono, ven del Padre y permaneces en el Hijo.
Theotokion: Sea Tu matriz del Sol dio a luz: Tu pureza, como antes ilesa, Virgo: Cristo el Sol, como desde la cámara del Esposo, aparece de Ti.

canto 6

Irmos: Como las aguas del mar, Amante de la humanidad, estoy abrumado por las olas de la vida, lo mismo que Jonás, por eso clamo a Ti: levanta mi vientre de los pulgones, oh vientre del Señor.
Siendo santo de los santos, Tus padres castos, Puros, poniéndote en el templo del Señor para ser educado honestamente, y prepararte para ser Su Madre.
Las estériles y las madres se regocijan, se atreven y juegan sin hijos: sin hijos, por fruto estéril, la Madre de Dios vegeta, incluso salva a Eva de las enfermedades, y de los juramentos de Adán.
Oigo a David cantándote: las vírgenes te seguirán, serán llevadas al templo de los zares. Y con él Te y az, la hija del Zar, canto.
Cantamos tu santa Natividad, también honramos tu inmaculada concepción, la Esposa del Dios llamado y la Virgen: glorifican con nosotros los ángeles de la orden, y las almas santas.
Trinidad: En Ti se canta el Misterio de la Trinidad, y el Puro es glorificado: Dios favorezca al Padre, y el Verbo habite en Ti, y el Espíritu Divino caiga sobre Ti.
Theotokion: Tú eras el Incensario de Oro, el Fuego en tu vientre habitar, la Palabra del Espíritu Santo, y vi en ti la señal humana, la Madre Pura de Dios.

Kontakion, tono 4
Joaquín y Ana reprochan la falta de hijos, y Adán y Eva se libran de los pulgones mortales, Purísima, en Tu santa Natividad. Eso es lo que Tu pueblo está celebrando, habiéndose librado de la culpa de los pecados, a veces Te llama: frutos estériles dan a luz a la Madre de Dios y la Nodriza de nuestra vida.

Ikos
La oración es grande y el suspiro, la esterilidad y la falta de hijos, Joaquín y Ana son favorables, y en los oídos del Señor están adentro, y el fruto es vivificante para el mundo. Ella ora en el monte, lleva oprobio en el huerto: pero con alegría da a luz el fruto estéril de la Madre de Dios, y el Alimento de nuestra vida.

Canto 7

Irmos: El horno caldeo, inflamado por el fuego, regado con el Espíritu, la presencia de Dios, los niños cantan: bendito seas, Dios de nuestros padres.
Celebramos, Purísima, y ​​fielmente nos inclinamos ante Tu santa Natividad, cantando a Tu Hijo, a Quien entregaremos la condenación del antiguo Adán ahora.
Ahora Anna se regocija y grita jactándose: el nacimiento de la Madre de Dios es estéril, incluso por el bien de la condena de Evino, se resolvió, e incluso en el dolor la enfermedad.
Adán es liberado, y Eva se regocija, y claman en espíritu a Ti, Madre de Dios: por Ti seremos librados del juramento original, Me apareceré a Cristo.
¡Oh vientre que contenías a la Aldea Divina! Oh matriz, que llevaste el Shirshay del cielo, el Trono Sagrado, el Kivot mental de lo Sagrado.
Trinidad: Glorifiquemos al Padre, al Hijo y al Espíritu, en la Unidad de la Deidad, Santísima Trinidad, Inseparable, Increada, Coexistente y Consustancial.
Theotokion: Tú diste a luz al Único Dios, la Virgen gloriosamente, Tú renovaste la naturaleza con Tu Natividad María, Tú permitiste a Eva los juramentos primordiales, la Madre de Dios Puro.

canto 8

Irmos: Cubriendo Tus aguas más exaltadas, poniendo el límite de arena al mar, y contiene todo, Te canta el sol, Te alaba la luna, Toda la creación te trae la canción, como el Creador de todo para siempre.
Tú creaste el vientre estéril más glorioso, abriste el lecho sin nacimiento de Anna y le diste el fruto, eres el Dios Santo, eres el Hijo de la Virgen, tomaste carne de Seya, la Virgen Siempre Floreciente y la Madre de Dios.
Cierra el abismo, y ábrelo, levanta agua en las nubes y da lluvia, Tú, Señor, de la raíz estéril de la Ana vegetativa de los santos, se bendice el Fruto, y das a luz a la Madre de Dios.
Al Hacedor de nuestros pensamientos y al Sembrador de nuestras almas, Tú has mostrado fecunda la tierra estéril, Tú has hecho la antigua seca, noble, bendita, las riendas de la fecundidad Te has hecho santa Ana, Purísimo Fruto para hacer crecer a la Madre de Dios.
Venid, veamos todos, como de un pequeño aposento, la Ciudad de Dios que ahora nace, aun desde la puerta del vientre, teniendo salida, pero yo no conduzco comunicación: Un Dios, el Constructor, camina por este camino extraño .
Trinidad: ¡Acerca de la Trinidad Inherente, la Unidad No Original! Te canta y tiembla multitud de Ángeles, Cielo y tierra, y los abismos se espantan, la gente bendecirá, fuegos artificiales, todos te escucharán, Santísima Trinidad, con temor, aun en la creación.
Bogorodichen: ¡Oh nueva audiencia: Dios, el Hijo de la Esposa! ¡Oh Navidad sin semillas! ¡La Madre soltera y el Dios Nacido! ¡Oh terrible visión! ¡Oh concepción de una Virgen extraña! ¡Oh Navidad inefable! Verdaderamente más que toda la mente y las visiones.

Canto 9

Irmos: La virginidad es ajena a las madres, y el tener hijos es extraño a las vírgenes: en Ti, la Madre de Dios, ambos están establecidos. Por esto, todas las tribus de la tierra te engrandecen sin cesar.
Digno, Bogomati, has heredado Tu pureza de Navidad, a través de la promesa: a veces más estéril, Dios-borroso El fruto se ha ido: por esto, todas las tribus de la tierra Te magnifican sin cesar.
La clamorosa profecía se ha cumplido, dice más: Levantaré el tabernáculo caído del santo David, en Ti, puro, transfigurado, Incluso por el bien de todos los hombres, polvo en el cuerpo de Dios fue creado.
Nos inclinamos ante los pañales de Tu Madre de Dios, glorificamos a quien dio el Fruto antes que fuera estéril, y abrió gloriosamente el lecho de los sin hijos. Él crea todo, si quiere, Dios es Autocrático.
Como regalo a Ti, Madre de Dios, te regalamos un himno de Ana, que nació fielmente: Madre Madre, y la Virgen Una, te cantamos alabanzas, cantamos y alabamos.
Trinidad: Es ajeno a los sin ley glorificar a la Trinidad Sin Principio, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, la Omnipotencia increada, por la cual todo el mundo está contenido, por la manía de Su Poder.
Theotokion: Has contenido en Tu vientre, Virgen Madre del Uno de la Trinidad de Cristo Zar, A quien toda la creación canta, y las filas en lo alto tiemblan: Ruega por esto, Oh Purísimo, que nuestras almas se salven.

Svetilen

De la Anna estéril de hoy, ha brotado la Flor de la Madre de Dios, todo el incienso de la Divinidad llenando los confines del mundo, y llenando de alegría a toda la creación: Lo alabamos aún más dignamente, ya que soy el Altísimo de los terrenales. .

Akathist a la Natividad de la Santísima Theotokos

Kondak 1
Elegida de todas las generaciones de la Madre de Dios, del cielo y de la tierra a la Reina, que santificaste al género humano viniendo a nosotros en Tu honrísima Natividad, cantos reverentes traemos a Tus siervos, Madre de Dios. Pero tú, como si vinieras a nuestro consuelo y salvación, líbranos de todos los problemas, llamemos a Ty:

icos 1
El Arcángel Gabriel fue enviado rápidamente a la justa Ana, cuando ella, en el dolor de su esterilidad, clama al Señor desde lo profundo de su corazón, viendo en su jardín un nido de pájaros, teniendo pollitos, y trae alegría a ella. , diciendo: Tu oración ha sido escuchada, pero tus lágrimas han entrado ante Dios , y he aquí, da a luz a la Bendita Hija, todas las tribus de la tierra serán bendecidas en Neizha, y su nombre se llamará - María. Esta promesa gozosa es milagrosa, con un grito del Santísimo:
Alégrate, de la raíz real más noble, cultivada por Joaquín; Alégrate, de la sagrada familia episcopal nació Anna.
Regocíjate, liberando a nuestros antepasados ​​​​de los pulgones mortales; Alégrate, tú que permitiste el reproche de la falta de hijos sobre tus padres.
Alégrate, viendo las Puertas Sagradas del Este, abriendo las puertas estériles con tu Navidad; Alégrate, virgen Puerta cerrada, esperando la entrada del Gran Jerarca.
Alégrate, cambia las lágrimas de tu madre por alegría; Alégrate, entonces el oprobio del pueblo será quitado.
Alégrate, gran consuelo de los que te engendraron; Alégrate, delicia para el mundo entero.
Alégrate, llamado de Adán caído; Alégrate, liberación de las lágrimas de Evin.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.

Kondak 2
Al ver la aparición de la justa Ana del gran arcángel y al escuchar sus palabras, inclínate ante Dios y di: El Señor Dios vive, como si diera a luz a un niño, le daré E para servirlo, que sirva y alabe a Su Santo. nombre día y noche a lo largo de los años de su vientre. Llenos de gozo indecible, corred a Jerusalén con diligencia, y allí en la iglesia cantad acción de gracias a Dios: Aleluya.

Icos 2
El justo Joaquín, que tenía una mente pura ante Dios, fue rechazado por la gente en el templo de la esterilidad por causa de, y en este dolor fui al desierto, y allí oré con lágrimas, diciendo: No pondré comida en mi boca, ni volveré a mi casa, sino a mis lágrimas Sea el desierto mi alimento y mi morada, hasta que me visite el Señor Dios de Israel. Y he aquí, se le apareció el Ángel del Señor y le anunció la buena noticia de que le nacería una Hija, sobre Eyazhe Christmas, habría alegría para todo el mundo. Llena de esta alegría, ve a Jerusalén y allí glorifica a Dios junto con Ana, diciendo el Prometido:
Alégrate, anhelado por todos desde la antigüedad; Alégrate, de parte de todos el profeta anunciado por todos.
Alégrate, elegido por Dios desde la fundación del mundo; Alégrate, pecadores prometidos por la caída de los antepasados.
Alégrate, Consejo del inefable Pre-eterno cuidado; Alégrate, imagen bien escrita de la Presciencia Divina.
Alégrate, Switch animado, en que la Palabra fue escrita con el dedo de Dios; Alégrate, Fuente del animal siempre vivo, de los Inútiles irradia abundantemente el evangelio de Cristo.
Alégrate, Porfiro tejido por Dios, vestido en Nuzhe con la Palabra Eterna; Alégrate, fragante Miro, en Negozhe, habita en la gracia del Espíritu Santo.
Alégrate, brillando más que cualquier oro, Cámara Deshecha de la Sabiduría de Dios; Alégrate, brillante mañana de sol, Morada de Cristo.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.

Kondak 3
El poder del Altísimo cae luego a la concepción de la justa Ana, que ha madurado en sus días, y el juguete estéril yace, como mostrando un campo fértil, déjalo vegetar de ella para la alegría del mundo entero, pereciendo en el dolor, la Aldea Dulce, la Santísima Virgen María, a todos los que quieran cosechar la salvación, y cantad desde lo más profundo del alma: Aleluya.

icos 3
Vuestra propiedad, Purísimos Padres, Vuestra vida inmaculada, persiguiéndoos en la buena vejez, no con dulzura carnal, sino trabajando en castidad y abstinencia, que no aparezca en Vuestro nacimiento la voluntad de la naturaleza, sino la gracia de Dios, el poder de la naturaleza, venciendo el orden, y que todos sepan, como una oración, junto con un suspiro de esterilidad, Tú estás vivo, el fruto es Vivificante para el mundo. Por esto, reverentemente tuya inmaculada concepción, te cantamos un canto:
Alégrate, diversión madre estéril; Alégrate, consuelo de los padres sin hijos.
Alégrate, congelada de la raíz seca de Jesé; Alégrate, y la Flor de él ha crecido Cristo.
Alégrate, tú que comenzaste a superar los estatutos de la naturaleza incluso en tu concepción; Alégrate, prediciendo la preservación de Tu virginidad en Navidad.
Alégrate, porque desde ahora soplan los vientos de la salvación del heraldo; Alégrate, porque es a partir de esto que la Gracia comienza a dar fruto.
Alégrate, porque por ti de nuestra naturaleza se vence la esterilidad; Alégrate, porque por Ti se resuelve el juramento de la antepasada.
Alégrate, proclamación universal de la alegría; Alégrate, principio de nuestra salvación.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.

Kondak 4
Con tormenta de dolores y dolores de muchos, Tus justos padres, los Purísimos, se obsesionaron, como si fueran estériles a la vejez, pienso, como si no fueran dignos de tener herencia en el Reino de Dios. Compasivo con ellos desde la edad de la esterilidad de nuestra naturaleza, toda la creación, obedeciendo a la vanidad: Adán gime, como si la tierra fuera maldita por su causa; Eva también llora, como si sus penas y enfermedades se hubieran multiplicado; y toda la raza humana respira con ellos, participando de la corrupción. Cuando, oh Madre de Dios, con Tu Natividad se resuelven las antiguas esterilidades y corrupción, toda la creación clama a Dios con acción de gracias por Ti: Aleluya.

icos 4
Al oír al Señor Dios de los justos Joaquín y Ana suspirar y concederles, según la promesa, la Hija del Arcángel, la Purísima y Santísima, la Virgen María, Principio e Intercesora de nuestra salvación, el cielo y la tierra se regocijaron en la Navidad, los ángeles y los arcángeles se regocijaron, la gente erizo, glorificando a Dios, cantando:
Alégrate, María, gran milagro de toda la creación; Alégrate, hija de David, Madre del Señor.
Alégrate, bendita entre las mujeres; Alégrate, ángel más glorificado en el cielo.
Alégrate, amanecer inquietante, luz brillante del mundo; Alégrate, Lampado inextinguible, iluminando la noche de los dolores.
Alégrate, como la visión de Tu imagen por un ángel es muy dulce; Alégrate, porque tu aparición al mundo es alegría para el hombre.
Alégrate, nuevo Paraíso, plantado en la tierra; Alégrate, brillante Cherokee, embellecido con el Rey Celestial.
Alégrate, Cámara del Espíritu Santo; Alégrate, tabernáculo de Dios con los hombres.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.

Kondak 5
La estrella divina, que resplandeció desde Nazaret e iluminó el mundo entero, te vemos, Virgen Santísima: es pequeña la ciudad que tú has consagrado con tu Natividad, y la despreciamos entre los pueblos, por eso por todos digo: ¿Puede algo bueno ser de Nazaret? Tanto el débil como el humillado Dios es elegido, pero el fuerte será avergonzado, y revelará desde Nazaret al mundo entero el Color Inmarcesible, siempre floreciente de virginidad, la Santísima Virgen de todos los santos, que en toda su vida no ha conocido un solo pecado, que todos cantemos acción de gracias a Dios por Ti: Aleluya.

icos 5
Al ver a Tus padres, Tu Navidad maravillosa, Purísima, trayendo grandes dones a Dios, y benditos eran de parte del sacerdote y de todo el pueblo, como si recibieran la bendición de Dios, y crearon una gran institución en su hogar, regocijándose en el espíritu. y glorificando a Dios. Recordando la promesa del ángel, honrándote como tu Señora, e inclinándote, alabándote:
Alégrate, antes de todos los siglos la Esposa, nombrada del Espíritu Santo; Alégrate, en los últimos tiempos, la Madre de Dios, la Virgen, que se apareció al Hijo de Dios.
Alégrate, Hija de todas las generaciones, escogida por Dios Padre; Alégrate, Trinidad vivificante, maravillosamente radiante de auroras.
Alégrate, todos los poderes celestiales sin superación de la razón; Alégrate, toda la hueste demoníaca sin deshonra alejándose.
Alégrate, todopoderoso intercesor de todo el género humano; Alégrate, intercesor todomisericordioso de todos los pecadores penitentes.
Alégrate, alabanza de las esposas honradas; Alégrate, vírgenes puras Gloria.
Alégrate, llevando el bien al mundo entero desde Málaga Nazareth; Alégrate, hasta lo último de la tierra, cubriendo a todos con Tu amor.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.

Kondak 6
La predicadora de Tu venida al mundo, Madre de Dios, fue la justa Isabel. Por eso, cuando te veas en su casa venidera, sal a tu encuentro y clama a gran voz: Bendita eres en la mujer y bendito el fruto de tu vientre. ¿Y de dónde saco esto, para que venga a mí la Madre de mi Señor? Siéntate y nosotros, Tu gloriosa Navidad, como primera tierra de nuestra visita a Tus, celebrando, Te encontramos con este saludo: ¿De dónde tenemos esto, que la Madre de nuestro Señor venga a nosotros? Bendita eres en las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, a Él todos cantamos agradecidos: Aleluya.

icos 6
Eleva el júbilo de Tu Natividad, Purísima, no sólo a Tu justo padre, sino también a todos los de cerca y de lejos, y hasta el fin del universo, mientras Dios reposa sobre Tronos razonables, el Santo Trono ya ha sido preparado para Él mismo en la tierra y el nuevo Amanecer ha aparecido, presagiando el Sol de la Verdad de Cristo que viene pronto. Por este motivo, cantémosle a Ty, Pure, sitse:
Alégrate, Resplandeciente Amanecer, Heraldo del Gran Sol de Cristo; Alégrate, Rayo Imparable, Padre de la Luz No Tarde.
Alégrate, purificando a la gente de las pasiones con el fuego de Tus oraciones; Alégrate, con el rocío de Tu gracia refrescando la llama de Gehenna a los débiles.
Alégrate, nube de Luz Divina, que destruyes todo oscurecimiento; Alégrate, fragante incensario, ofreciendo las oraciones de los fieles a tu Hijo.
Alégrate, Celestial Kivote, trasladado de lo más alto a lo terrenal; Alégrate, Trono de fuego preparado para el Rey Celestial en la tierra.
Alégrate, tú que levantaste el tabernáculo caído de David; Alégrate, tú que manifestaste la más alta Jerusalén celestial en la tierra.
Alégrate, habiendo preparado la púrpura más honorable de Tu sangre para el Cordero de Dios; Alégrate, tú que has forjado de tu carne el pórfido divinamente tejido de la Palabra de Dios.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Natividad.

Kondak 7
Aunque el sufrido Señor revele el abismo de Su filantropía a los caídos de la antigüedad en el paraíso de la raza humana, da allí una promesa a nuestro progenitor, como si la simiente de una mujer borrara la cabeza de la serpiente, en los últimos tiempos cumple Tu primera promesa sobre Ti, Purísima, eligiéndote Una de todas las generaciones como Tu Madre Sí, con Tu Navidad, borra la cabeza de la serpiente antigua, en agradecimiento cantamos a Dios: Aleluya.

icos 7
Tus nuevos, terribles y maravillosos sacramentos, oh Theotokos, y has aparecido como una nueva fuente de vida en lugar de la sensual Eva: que, habiendo obedecido a la serpiente, está el comienzo de la aversión de Dios hacia los hombres y del dolor hacia las mujeres. Tu Hijo, oh Virgo, aun juzga el vientre de Evin para dar a luz frutos en las enfermedades, habita en Tu vientre, sin dolor, las llaves de la virginidad ilesas en tu Navidad. Por esto, la naturaleza femenina caída se regocija en Ti, en lugar del antiguo juramento de la libertad de Cristo recibido: Siguiéndote, las esposas comienzan a vencer a los enemigos, aferrándose a la virginidad y clamándote así:
Alégrate, adornado con la gloria divina; Alégrate, exaltado por la pureza de la virginidad.
Alégrate, deificada naturaleza humana caída; Alégrate, liberando a las mujeres del dolor antiguo.
Alégrate, tú que sorprendiste a Gabriel con la belleza de tu virginidad; Alégrate, tú que has superado inconmensurablemente las catedrales angélicas con tu brillante pureza.
Alégrate, puerta impenetrable, edén prisionero abierto; Alégrate, Libro sellado, que contiene los misterios desconocidos de Dios.
Alégrate, Fragante Krine de la virginidad; Alégrate, Flor Inmarcesible de la pureza.
Alégrate, habiendo plantado la virginidad celestial en la tierra; Alégrate, abriendo las puertas del paraíso a los caídos.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.

Kondak 8
Tu extraña Natividad de la esterilidad, sin ver dulzura, pero brillando desde la castidad y la abstinencia, deshagámonos del mundo vano, y de toda falta de castidad del alma y cuerpo, mente y corazón al cielo. Por eso viniste al mundo de Madre de la castidad, pero eleva el de abajo a una altura más alta, y enseña a todos a cantar a Dios con labios limpios y corazón inmaculado: Aleluya.

icos 8
Eres todo bueno, mi prójimo, y no hay falta en ti. Levántate, ven, Paloma Mía, muéstrame Tu vista y escucha Tu voz, porque Tu voz es dulce y Tu imagen es roja. Una es Tu madre, Tú has sido escogida para darte a luz, así dice Tu Hijo y Señor, Purísimo, encuentro, erizo desde el nacimiento estéril de Tu y Tu venida al mundo. Al escuchar esta voz divina, nos atrevemos a cantarte tales:
Alégrate, Reina, que apareciste a la diestra del Rey de Cristo; Alégrate, Señora, con las vestiduras de la virginidad doradas y adornadas.
Alégrate, incluso el Rey del Cielo deseó bondad; Alégrate, fuiste nombrado por el prójimo y bueno en las mujeres.
Alégrate, Subiendo del desierto, como una nube de humo, la mirra y el incienso del Líbano; Alégrate, mirra derramada, se agota la fragancia del Pacificador Celestial.
Alégrate, encarcelado Vertograd, en lo inútil nadie puede levantarse; Alégrate, bien sellado, de su profundidad nadie puede beber.
Alégrate, resplandeciente, como la mañana en la oscuridad sentada; regocíjate, naciente, como la luna, escogida, como el sol.
Alégrate, Fuente de agua animal, siempre fluyendo del Trono de Dios; Alégrate, Árbol de la vida, siempre floreciente en medio del paraíso.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.

Kondak 9
Toda naturaleza angélica se regocijó con alegría, glorificando a Dios, cuando, después de Tu nacimiento, el Purísimo, el gran jerarca con los sacerdotes y el pueblo elegido, vino a la casa de Tus padres, enviando oraciones de acción de gracias. Siempre que te bendiga, levanta tu voz, diciendo: Dios de nuestros padres, bendice a esta niña y dale un nombre, que sea glorificada en todas las generaciones. Y te puse el nombre de María, grande y piadosa, dulcísima de las personas, llena de un demonio de miedo, y grito de alegría: Aleluya.

icos 9
Vitias de muchas cosas, como peces sin voz, se quedan perplejos de cómo cantar Tu pureza, igual a los ángeles de pañales infantiles, Purísima, el Señor te ha dado, que te presente, Su Madre, no tengo inmundicia ni vicio , o algo parecido, sino que seáis santos y sin mancha. Por tanto, por el bien de Tu madre, obsérvate diligentemente en pureza inmaculada, para que la mano de los inmundos toque el Kivot Animado de Dios: santifica Tu cama, y ​​aléjate de toda inmundicia, y guarda Tu descanso en la llamada del virgen pura. Y cuando los pezones os alimentan, la oración está hecha, y con la leche de la madre sois más nutridos por la Palabra de Dios. Tal es Tu pureza inmaculada, asombrada, clamando a Tisitsa:
Regocíjate, no habiendo conocido un solo pecado desde Tu infancia; Alégrate, Santísimo, de Tu Natividad de todos los santos.
Alégrate, tú que fuiste dotado de oración más que de leche; Alegraos, llenos de la Palabra de Dios más que de pan.
Alégrate, crecimiento celestial plantado en la tierra; Alégrate, vegetación celestial, criada por tus padres.
Alégrate, Paloma pura, Ni siquiera el mundo entero es digno de pureza; Alégrate, Cordero inmaculado, muestra también tu inocencia. Eres digno de la Madre de Cristo.
Alégrate, tú que brillaste del fruto infructuoso por la manía del Todopoderoso; Alégrate, tú que percibiste la Natividad digna de tu pureza.
Alégrate, porque desde el nacimiento del sol hasta el occidente es alabado tu nombre; Alégrate, porque eres bendita de todas las generaciones entre las mujeres.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.

Kondak 10
Salva al mundo de los encantos del enemigo, el Señor de la Humanidad Te ha escogido de la raza terrenal, de la pequeña ciudad y del vientre estéril a la Madre de Sí Mismo, predeterminada desde los siglos, predicaron los profetas de antaño, Intercesora para ser nuestra salvación, que estéis tristes y en la angustia sea un pronto consuelo y resolución de la esterilidad mundana, pero a todos los que vagan en la oscuridad del pecado, que el Sol de la verdad de Cristo se revele, cantándole: Aleluya.

icos 10
Tú eres muro y refugio para todos los pueblos, Virgen Madre de Dios, celebrando Tu Natividad: Eres del aposento de la Ciudad de Dios de Málaga que existe, empiezas a ser, y desde el vientre no das a luz, sino tú preparas la entrada al Gran Jerarca: sólo Dios, a través de Ti, pasa por un camino extraño, sin faltar a Ti salvo. Por eso, con audacia te llamamos, el más puro y bendito, como:
Alégrate, bendito en el cielo; Alégrate, glorificado en la tierra.
Alégrate, ángeles de la Alegría y la Diversión; Alégrate, terrenal Alegría y Consolación.
Alégrate, tórtola dulce y voz de Dios; Alégrate, Yunice mansa y tranquila.
Alégrate, Espíritu Santo del Santísimo Templo; Alégrate, puro dibujo de la consternación celestial.
Alégrate, rocío de Aermón, que desciende sobre los montes del Sinaí; Alégrate, alabastro del Mundo precioso, fragante de la tierra.
Alégrate, Ciudad de Dios, desde el palacio de una pequeña vegetación; Alégrate, ciudad de Nazaret, de una raíz seca.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.
Kondak 11
El canto de acción de gracias es cantado por el espíritu del divino Joaquín el maravilloso y la divina Anna, como si viera en la tierra a la Madre del Creador, nació Yuzhe, hija María, con ellos nosotros, la Señora, somos más iguales que la arena del mar. canto, te traemos, alabando tu Navidad, glorioso desde lechos estériles, cantando agradecidos a Dios: Aleluya.

Icos 11
El cirio que recibe luz, en la noche de la Ley Antigua, gloriosamente encendido por Tu Natividad, Te vemos, Virgen Santísima: a todos, en la oscuridad del pecado y el dosel de la muerte sentado, Tú has alumbrado luz, alegría, gracia y resolución del antiguo juramento, Eva por el bien de la primera: de Ti ha salido el Sol Justicia, Cristo nuestro Dios, ilumina a los que están en tinieblas, clamando tanta alabanza a Ti:
Alégrate, Amanecer del día no vespertino, abriendo las puertas del Reino de Cristo; Alégrate, Serenísima Dennitsa, que nos proclamó la salvación.
Alégrate, Estrella Inquietante, que conduces al Gran Sol a este mundo; Alégrate, Santa Luz, disipando las antiguas tinieblas del pecado.
Alégrate, Fuente que da vida, que das vida a todos; Alégrate, Farolero, que nos diste luz antes que el sol.
Alégrate, habiéndonos iluminado con los albores de la gracia a las tinieblas aún existentes; Alégrate, Madre de la Luz Inteligente, que iluminaste con gracia todo el universo.
Alégrate, Esposa del Salón del radiante, con el resplandor de Tu manto por todo el cielo; Alégrate, mujer, revestida de sol, apareciendo en el mundo para la salvación de los que perecen.
Alégrate, teniendo la luna bajo tus pies; Alégrate, coronado con doce estrellas.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.

Kondak 12
La gracia de la homónima Divina Anna se regocija y se jacta y clama: cosas infructuosas, dio a luz a la Madre de Dios, incluso por el bien de la condena de Evino, la enfermedad se resolvió e incluso en el dolor. Y así regocijándose, habiendo dado una promesa, que la Hija traiga a su Dios nacido y que se le haga como un regalo de todas las generaciones de la tierra, pero por el hombre, en el consuelo y la alegría eterna, en un erizo para cantar. a ellos: Aleluya.
Icos 12
Cantamos Tu Purísima Natividad, honramos también la inexpresable concepción, glorificamos Tu inexpresable nacimiento de la esterilidad, adoramos Tus mismos pañales, Llamada por Dios Esposa y Virgen; Junto a nosotros glorificarán Tu venida al mundo de los ángeles y arcángeles, órdenes y almas de los santos: el gozo común de ascender al cielo y a la tierra de los justos Joaquín y Ana con Tu Natividad, Madre de Dios, glorificando él, clamando a ti es este:
Alégrate, oh Toda Inmaculada, según la Santísima Trinidad, Señora del ángel común y hombre de todos; Alégrate, oh Bendito, según el Consolador, el Consolador común de todos en el cielo y en la tierra.
Alégrate, Belleza en la diestra del Señor, adornando a los que te bendicen de todos los que están en el cielo; Alégrate, Omnipotente Consolación, que alegras a cuantos en la tierra te invocan.
Alégrate, Cielo de los cielos, superando todos los poderes angélicos sin comparación; Alégrate, Milagro de los milagros, que edificas a todos los hombres en el Cuerpo de Dios.
Alégrate, Reina de reinas, que has puesto el límite de la corrupción pecaminosa a todo el universo; Alégrate, Santo de los Santos de toda la Iglesia de Cristo, que pusiste los cimientos para nuestra salvación.
Alégrate, Virgen Divina, bendición de Dios de todos los tiempos y edades; Alégrate, Otrokovitsa elegido por Dios, reconciliación llena de gracia de todas las lenguas y clanes.
Alégrate, Pilar de la virginidad, a todos los que desean la virginidad, haciendo descender la bondad de la virginidad; Alégrate, Puerta de salvación, a todos los que esperan la salvación, dándote pronto una mano auxiliadora.
Alégrate, Purísima, que has alegrado al mundo entero con Tu Navidad.

Kondak 13
Oh, Madre que todo canta, nacida de la esterilidad para la salvación del mundo, nuestra actual sobre Tu honrísima Natividad, acepta ofrendas, no nos dejes durante nuestro vientre, líbranos de todas las desgracias y cautiverios del enemigo, y de la esterilidad del alma, resuelve a todos los que lloran por Ti: Aleluya.

Este kontakion se lee tres veces, luego el 1er ikos "Arcángel Gabriel..." y el 1er kontakion "Elegido de todas las generaciones..."

Oración

¡Oh, Santísima Virgen escogida por Dios, nuestra Señora Madre de Dios, Reina del cielo y de la tierra, dada por Dios para alegría y consuelo del mundo entero de padres estériles y sin hijos! Nacido por la providencia de Dios, resolviste la esterilidad de quien te dio a luz, y ahora crea fructíferamente mi corazón estéril por tu intercesión en el Trono del Todopoderoso, hazme obras infructuosas, palabras podridas y pensamientos impuros. Oh, bendito, que aparezca el hijo de Dios, trayendo buenas virtudes fecundas. Tú has sofocado el llanto de nuestra antepasada Eva con Tu purísima Navidad, y Tus justos padres han librado el oprobio de la falta de hijos, y ahora apaga el llanto y los gemidos de mi alma dolorosa y pecadora y líbranos a todos del oprobio de nuestras malas obras. , pasiones de deshonra y de toda servidumbre del enemigo. Sobre todo, concédenos, Santísima Virgen Theotokos, en el día resplandeciente de Tu Natividad con un corazón puro, entender y recordar, con mucha alegría y acción de gracias, el vientre estéril de la santa y justa Anna Te lleva, y nosotros somos no sólo palabras, sino sobre todo, sacaremos nuestras obras con ternura del corazón para glorificarte, clamando: Gloria a Tu venida, Puros. Gloria a tu Navidad. Gloria a Tu virginidad, Madre sin novia. Junto a Ti, haznos dignos de glorificar y engrandecer sin cesar Tu Santísimo Fruto, el Verbo se encarna, en Tu seno se lleva indefectiblemente, a Él sea la gloria, el honor y la adoración, con Su Padre Sin Principio, y con Su Santísimo y Espíritu bueno y vivificante ahora y siempre y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

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La Natividad de la Santísima Virgen María es una gran fiesta para los creyentes de todo el mundo, que es una de las Doce, es decir, la más importante después de la Pascua. Está relacionado con la historia bíblica de dos personas justas, Joachim y Anna: llevaron una vida piadosa, pero no tuvieron hijos, y rezaban constantemente al Señor para que les diera el primogénito. Después de un tiempo, nació su hija María, quien estaba destinada a convertirse en la madre de Jesús. Es importante saber cómo se celebra la Natividad de la Santísima Virgen María, así como las señales y costumbres, lo que se puede y no se puede hacer en este día.

¿Cuándo y cómo se celebra la Natividad de la Santísima Virgen María?

La Natividad del Santísimo Theotokos cae el 21 de septiembre, y entre la gente se le llama el segundo Más Puro. En Rusia, antes de esta fecha, los agricultores intentaron cosechar (hay un dicho al respecto: "El más puro vendrá y estará limpio"), y los apicultores comenzaron a preparar las abejas para la invernada. Era imperativo desenterrar papas y sembrar la tierra de centeno para estar a tiempo antes de la ola de frío y celebrar el segundo Purísimo, sin distraerse con preocupaciones apremiantes. La duración de la celebración dependía de la cosecha: si era rica, la celebración duraba dos semanas, y si era escasa, solo tres días.

La fiesta de la Natividad del Santísimo Theotokos también se llama "Pequeño Purísimo", "Día de Aspos"

La fiesta entre los creyentes se considera brillante y alegre, por lo tanto, todos los cristianos y católicos la celebran ampliamente. Los servicios solemnes se llevan a cabo en los templos, y después de visitar la iglesia, los feligreses se van a casa (deben dar a los pobres a la salida para que haya prosperidad en la casa), poner la mesa e invitar a los invitados.

Dicen que si la delicia es rica y variada, la próxima cosecha será un éxito.

En la mesa, definitivamente debe poner platos de cereales y una canasta con frutas de otoño: manzanas, ciruelas, uvas y peras como agradecimiento a la naturaleza por sus regalos, así como platos de cereales.

Érase una vez, las amas de casa horneaban un pan especial para esta festividad con las letras "R" y "B" (Natividad de la Virgen) "grabadas" y las obsequiaban con todos los que entraban en la casa. Siempre se colocaba un trozo de ese pan detrás del ícono, después de lo cual adquiría propiedades curativas: si uno de los miembros de la familia enfermaba, el tratamiento se administraba como medicina.

Antes de la fiesta, es imperativo leer una oración, y las conversaciones solo pueden llevarse a cabo sobre temas buenos y positivos. En este día, los ancianos transmitieron su experiencia acumulada a la generación más joven, y los jóvenes, especialmente los recién casados, acudieron a sus parientes mayores y escucharon atentamente sus consejos.

Qué tenemos que hacer

La gente cree que en el día de la Natividad de la Virgen, los cielos se inclinan cerca de la tierra, por lo que se le puede pedir al Señor que cumpla cualquier deseo. La Virgen María favorece especialmente a las jóvenes solteras y a las parejas sin hijos: si rezas sinceramente por una familia o un hijo, las oraciones sin duda serán respondidas. Además, puede pedir salud y bienestar para sus seres queridos de una manera interesante: escriba una solicitud en una hoja de papel, adjúntela a una vela de la iglesia y enciéndala. Si la vela se apaga por completo, todo lo escrito se hará realidad.


En algunas iglesias, después de la Divina Liturgia, se hace una procesión

En la fiesta de la Natividad de la Santísima Madre de Dios, las muchachas en edad de casarse intentaron levantarse temprano e inmediatamente fueron a la fuente de agua.

Se creía que si tiene tiempo para lavarse antes del amanecer, girando la cara hacia el este, la belleza femenina no se desvanecerá hasta el final de su vida, y los casamenteros definitivamente llegarán a una belleza soltera.

Para mejorar la salud y no enfermarse todo el año siguiente, el 21 de septiembre era costumbre quemar la ropa y los zapatos gastados, y los niños eran sacados al porche y vertidos con agua. Y en caso de una enfermedad inesperada, los antepasados ​​​​prepararon viburnum y bebieron decocciones e infusiones preparadas con él: "si bebes viburnum en el Más Puro, estarás limpio de cualquier dolencia".

Si algo inusual le sucedió a una persona en el cumpleaños de la Virgen María, debe tomar una escoba de inmediato, ponerla en el piso y pararse sobre ella durante varios minutos; esto promete ingresos y éxito profesional. Cualquier incidente puede atribuirse con seguridad a lo inesperado.

Lo que está prohibido hacer el 21 de septiembre


Si es un día de ayuno o está permitido comer comida rápida, es necesario averiguarlo teniendo en cuenta el día de la semana.
  • En la Natividad de la Santísima Virgen, es necesario abandonar el trabajo duro y las tareas del hogar: trapear, limpiar y quemar basura, cortar leña, etc.
  • Las mujeres no deben tomar una aguja y tijeras, coser, bordar y cortar, y la prohibición se aplica incluso al pan.
  • No puede entrar en conflicto con los demás, alzar la voz, desear el mal a alguien e incluso permitir pensamientos negativos: todos los pensamientos deben ser puros y brillantes.
  • Durante la celebración del segundo Purísimo, no se recomendaba comer carne (se preparaban platos de cuaresma) y se prohibía estrictamente el alcohol. En la cultura ortodoxa moderna, si el día no cae en miércoles y viernes de Cuaresma, entonces no hay restricciones.

Dado que el 21 de septiembre de 2018 cae en viernes, el día se considera rápido, sin embargo, el calendario ortodoxo informa que en caso de una festividad tan grande, se permiten platos de pescado y mariscos.

  • En este día, no puede sacudirse las migajas de la mesa, y más aún tirar el pan: todo debe recolectarse cuidadosamente y dárselo a las mascotas o pájaros.

Señales

El 21 de septiembre se considera el día en que el otoño se convierte en una anfitriona de pleno derecho y, según el clima, puede hacer un pronóstico para el futuro:

  • si el día resultó ser soleado, entonces el sol brillará fuera de la ventana hasta finales de octubre, y si el cielo está cubierto de nubes, puede esperar resfriados otoñales con lluvias;
  • si llueve por la mañana, los próximos 40 días serán lluviosos;
  • si la hierba se cubre con el rocío de la mañana, exactamente en un mes la escarcha tomará su lugar y vendrán las primeras heladas, y si el sol sale temprano y seca el rocío, el invierno será sin nieve.

Todo el trabajo agrícola se completó en este momento, se acercaba la semana de la cebolla: el período de cosecha de la cebolla.

Hay otros signos en el cumpleaños de la Santísima Virgen María que no están relacionados con el clima.

Se cree que todos los bebés nacidos el 21 de septiembre estarán sanos y felices, ya que la misma Virgen María los protegerá de enemigos, enfermedades y desgracias.

Ritos y rituales

El cumpleaños de la Santísima Virgen María es un día “fuerte” apto para todo tipo de actos rituales. La única condición es que todos los rituales deben estar dirigidos exclusivamente a la bondad: es imposible causar daño o dañar a otros, de lo contrario, la Virgen María puede enojarse.

Encanto para toda la familia

En el cumpleaños de la Virgen María, puedes hacer un amuleto poderoso que protegerá la casa de los enemigos, el mal de ojo y los problemas. Los antepasados ​​​​usaron para su fabricación una gavilla zhinkovy (última), pero solo puede ir al campo y recoger algunas espiguillas. Junto con ellos, debe preparar una ramita de fresno de montaña, viburnum, pino o abeto, una vela de iglesia, un hilo rojo y un trozo de tela natural. Arrancando ramas de los árboles, asegúrese de pedirles perdón. De todos los materiales seleccionados, arma un hermoso ramo para que haya una vela en el centro, envuélvelo con un paño, átalo con un hilo y rocía con agua bendita.


Sobre el amuleto terminado, debe leer la oración "Padre Nuestro" y rociarlo tres veces con agua bendita.

La composición resultante debe colgarse cerca de la puerta de entrada.

Ritual para el cumplimiento de un deseo


El manzano en la ortodoxia se considera un símbolo de buena suerte, el nacimiento de milagros y una nueva vida.

Otra ceremonia que se puede realizar el 21 de septiembre tiene como objetivo realizar un deseo preciado. Toma tres ramas de tres árboles diferentes: manzano, avellano y abedul, así como una cinta verde y un recipiente con agua limpia de manantial. Reúna todas las ramitas, átelas con una cinta verde, luego pida un deseo y sumérjalas en agua, pensando en su sueño. Luego, la composición debe enterrarse debajo del manzano y el deseo pronto se hará realidad.

rito para el matrimonio

Las chicas que querían casarse lo antes posible realizaban un ritual con ramas de avellano. Deben atarse en un círculo con un hilo rojo, colocarse en un plato redondo grande y encenderse, diciendo la trama: "Qué tan rápido va el fuego en un círculo, tan rápido bajaré por el pasillo". Cuando las ramas se queman por completo y solo queda ceniza, se debe barrer en un trozo de tela, sacar a la calle y dejar que el viento lo lleve. La chica que realizó este ritual debe encontrar su destino dentro de un año.

ritual para el embarazo

El siguiente rito es para las mujeres que sueñan con un hijo. Es necesario sacar agua de manantial limpia en un recipiente y lavarla, después de lo cual el líquido se consagró en la iglesia. Si bebes esta agua de un sorbo durante 40 días, el embarazo tan esperado no tardará.

La Natividad de la Santísima Virgen María es una festividad brillante y positiva que debe pasarse con pensamientos e intenciones puros, y entonces la Virgen María definitivamente te dará su bendición y te protegerá de los problemas durante todo el año.


El viernes 21 de septiembre todos los creyentes ortodoxos celebran la Natividad de Nuestra Santísima Señora Theotokos y la Siempre Virgen María

Esta duodécima fiesta de Bogorodnichesky que no pasa se celebra como una de las grandes fiestas, considerada el día del comienzo del estado ruso, como se indica en el monumento al Milenio de Rusia, erigido en Novgorod en 1862, durante el reinado del emperador Alejandro. YO.

Natividad de la Santísima Virgen María: historia

Cuando se acercaba el momento del nacimiento del Salvador del mundo, en la ciudad galilea de Nazaret vivía un descendiente del rey David, Joaquín, con su esposa Ana, pueblo piadoso y conocido no por su origen real, sino por la humildad y la misericordia. Toda su vida estuvo imbuida de amor a Dios. Distribuyeron la mayor parte de su dinero a los pobres, alimentaron y bebieron a los pobres, a menudo visitaron las sinagogas, que decoraron a sus expensas. Vivieron hasta una edad avanzada, pero no tuvieron hijos, lo que los entristeció mucho. En ese momento, todo judío esperaba a través de su descendencia ser partícipe del reino del Mesías, y si no había hijos, esto se consideraba un gran castigo de Dios por los pecados.

Una vez, en una gran fiesta, Joaquín fue al templo a hacer un sacrificio. El sacerdote, al enterarse de que Joachim no tenía hijos, no le permitió hacer esto. Los judíos que estaban aquí comenzaron a reírse de él ya insultarlo. Lo sucedido entristeció tanto a Joaquín que no quiso volver a casa, sino que se fue al desierto, donde pastaban sus rebaños. Aquí, en oraciones a Dios, hizo una promesa hasta entonces de no comer, no beber y no regresar a casa hasta que Dios escuchara sus oraciones.
Anna, su esposa, se quedó en casa. Al enterarse de lo que había sucedido, comenzó a orar a Dios con más fervor e hizo la promesa de entregar el niño al servicio del Señor, si le agradaba escuchar su oración. Durante esta oración, un ángel se le apareció y le dijo: “Tu oración ha sido escuchada, el Señor te enviará una hija, a quien llamarás María”. Al mismo tiempo, un ángel se le apareció a Joaquín y le anunció la misma buena noticia.

Por paciencia, gran fe y amor a Dios y el uno al otro, el Señor les envió a Joachim y Anna esta gran alegría: al final de sus vidas tuvieron una hija. Por indicación del Ángel, sus padres le dieron el nombre de María, que significa en hebreo "Señora, Esperanza". El nacimiento de María trajo alegría no sólo a Sus padres, sino a todas las personas, porque Ella estaba destinada por Dios para ser la Madre del Hijo de Dios, el Salvador del mundo. Los padres guardaron a su Hija Bendita como a la niña de sus ojos y no sólo la amaron como a una hija, sino que también la veneraron, recordando lo que el Ángel dijo acerca de ella. Cuando Ella tenía tres años, llevaron a María al templo y, según la promesa, la dedicaron a Dios. Este evento se celebra bajo el nombre de Entrada en el Templo de la Santísima Madre de Dios el 4 de diciembre (21 de noviembre, estilo antiguo).

Natividad de la Santísima Virgen María: Tradiciones

En cualquier servicio divino, se alaba a la Santísima Virgen María, que ha sido honrada como la Madre de nuestro Salvador Jesucristo, y se menciona a sus padres, los santos Joaquín y Ana. Los justos Joachim y Anna, según la creencia popular, son los principales ayudantes en la infertilidad marital, se les llama Padrinos.

El servicio en el templo comienza antes del amanecer, todas las mujeres encienden velas y dejan notas con solicitudes cerca del ícono. Durante el servicio, rezan sinceramente y piden salud para los niños y seres queridos, armonía en las relaciones familiares, bienestar en la familia, cura para las dolencias y la oportunidad de dar a luz a un niño sano.

También en este día, era costumbre ayudar a los pobres dándoles alimentos (pan y pasteles horneados con anticipación, varios tipos de cereales, verduras y frutas cultivadas con las propias manos).

Natividad de la Santísima Virgen María: Tradiciones

Hay muchos signos asociados con este día, que se transmiten de generación en generación:

Antes de las vacaciones, los ortodoxos intentaron cosechar toda la cosecha y terminar la temporada agrícola;

Nuestros antepasados ​​notaron que si una mujer tiene tiempo para nadar antes de los primeros rayos del sol, entonces su belleza es hasta la vejez;

En el día de la Natividad de la Virgen, las niñas solteras leyeron oraciones por una futura vida familiar feliz, por el nacimiento de primogénitos sanos y glorificaron al Santísimo Theotokos;

Los recién casados ​​​​invitaron a sus familiares a visitarlos: la joven esposa trató de sorprenderlos con sus habilidades culinarias, y su esposo, a través de la limpieza, en particular, mostró a sus familiares los animales criados en la granja durante el año.

Natividad de la Santísima Virgen María 2017: qué no hacer en esta festividad

El día de la Natividad de la Virgen no se pueden realizar las siguientes acciones:

maldecir o pelear con parientes, amigos y extraños;

trabajo duro, debes permitirte descansar en este día;

tirar las migajas después de comer (deben dejarse a los animales);

insultar a alguien o usar palabras obscenas y de enojo.

Costumbres y Tradiciones de la Natividad de la Santísima Virgen María

Durante mucho tiempo se ha considerado que esta es una fiesta para todas las mujeres y madres. En este día agradecen a la Santísima Madre de Dios por la posibilidad de la procreación, por el nacimiento del Hijo de Dios por Ella.

¿Qué oración leer ante el icono del Santísimo Theotokos?

La celebración del Nacimiento de la Virgen María es un agradecimiento a Dios por la salvación y la oportunidad de librarse del pecado. Los creyentes, vistiendo sus ropas festivas, van a la iglesia a cantar alabanzas al Señor, agradecerle, orar a la Madre de Dios, ponerle una vela. En este día, puede contactarla con sus problemas, solicitudes, ansiedades. Los llamamientos que se le hagan en esta festividad serán escuchados. Sin embargo, la Madre de Dios en otros días nunca ignora a los que le rezan, regocijándose de que la gente se vuelve hacia ella. Las oraciones se leen ante el ícono, pidiendo no solo por ellos mismos, sino también por los demás.

Oración a la Madre de Dios:

“¡Oh Santa Madre de Dios! Mira con misericordia las oraciones de nosotros, Tus siervos pecadores y humildes, e implora a Dios, Tu Hijo, que nos conceda a nosotros y a todos los que a Ti acuden, la salud del alma y del cuerpo y todo lo necesario para la vida eterna y temporal, que perdonemos cualquier pecado de los libres e involuntarios; que nos libre de todas las penas y enfermedades, y desgracias, y de todas las malas condiciones. ¡A ella, nuestra Zarina Preblagaya, nuestra esperanza es indestructible e intercesora invencible! No apartes de nosotros tu rostro, por la multitud de nuestras transgresiones; pero extiéndenos la mano de tu misericordia maternal y crea con nosotros una señal para el bien. Muéstranos Tu rica ayuda y prospera en toda buena obra; apártanos de toda empresa pecaminosa y de toda mente perversa, glorifiquemos tu santísimo nombre y adoremos tu imagen honesta, y engrandezcamos a Dios Padre y a su Hijo Unigénito, nuestro Señor Jesucristo y al Espíritu Santo con todos los santos, por los siglos de los siglos. y siempre Amén"

Pide un deseo frente al icono de la Madre de Dios. ¿Cómo pedirle a la Madre de Dios bienestar para tu familia y para ti?

Las mujeres pidieron a la Madre de Dios bienestar para su hogar, familiares. Le colocaron velas, cuyo fondo estaba previamente envuelto con pedazos de papel con deseos escritos. Cuando la vela se quemó, miraron qué borde se quemaría primero: el deseo escrito allí se haría realidad. El papel completamente quemado significaba que la Madre de Dios había escuchado todas las peticiones. El mejor regalo para la Santísima Madre de Dios es la fe de las personas, la pureza de sus almas, la capacidad de amar.

Pan de todas las enfermedades para la Natividad de la Virgen

En este día festivo, las amas de casa hornean pan con las primeras letras de su nombre: "La Natividad de la Virgen" para cada miembro de la familia. Se guardaron hasta la Natividad de Cristo bajo imágenes. Cuando uno de los miembros de la familia enfermó, se les dio pan con agua bendita, que se consagra en la fiesta de la Natividad de la Madre de Dios. A veces, para el tratamiento, se trituraban en agua bendita y se les daba a beber.

¿Qué se puede comer en la fiesta del nacimiento de la Virgen?

Este día cae en ayuno, pero puedes comer pescado en un día festivo. Los platos cocinados fueron obsequiados a sus seres queridos y, por supuesto, a los pobres. Las mujeres deben dar limosna en forma de comida y dinero para que Dios les dé hijos y bienestar familiar. Castiga con esterilidad a las mujeres que piden limosna.

Las mesas en este día se ponen generosamente. Se cree que esto es agradecimiento a la naturaleza por dar una rica cosecha. Hornean pasteles con diferentes rellenos, ponen la mesa con regalos de la tierra. La fiesta se celebra durante mucho tiempo, desde varios días hasta dos semanas, dependiendo de cómo haya sido la cosecha, rica o pobre.

¿Es posible casarse en la Natividad de la Virgen?

Los dueños de los colmenares les quitaban las colmenas para que las abejas no se congelaran. Fueron alimentados con azúcar.

La semana de la cebolla comienza con un feriado. Se retiraron las verduras de los campos y huertas, y comenzó el tiempo de las tertulias de las muchachas. Los jóvenes se acercaron a ellos, trajeron refrigerios, cantaron canciones.

A partir de esta festividad comienza la temporada de bodas. Todas las cosas de verano están hechas, puedes dedicar tiempo a la celebración. La naturaleza comienza una nueva ronda de su vida, lo que significa que es hora de formar una familia.

¿Cómo pedir a la Madre de Dios la concepción y el nacimiento de un niño?

En la Natividad de la Madre de Dios, los que no tienen hijos se dirigen a Ella con una oración, pidiendo el inicio del embarazo, un parto fácil y el nacimiento de un bebé sano. Ellos leyeron tal oración cerca de Su imagen:

Oración a la Madre de Dios por el nacimiento de un bebé:

“Oh, Purísima y Santísima Virgen, pedida a Dios por las santas oraciones, consagrada a Dios, amada por Dios, y por la pureza por el bien de tu alma y cuerpo por la Madre del Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo, escogido . Quién no Te agradará o quién no cantará Tu gloriosa Natividad, porque Tu Nacimiento es el comienzo de nuestra salvación. Acepta de nosotros, indigno, alabanza a ti y no rechaces nuestra oración. Confesamos tu grandeza, nos postramos a Ti con ternura y pedimos a la Madre amante de los niños y misericordiosa que interceda rápidamente: pide a tu Hijo y a nuestro Dios que nos dé a los pecadores, el arrepentimiento sincero y una vida piadosa, y la oportunidad de vivir agradable a Dios y nuestras almas útiles. Oh Santísima Virgen María, Reina del cielo y de la tierra, mira con misericordia a Tus siervas que aún no han podido dar a luz y, por Tu omnipotente intercesión, concédeles la curación de la infertilidad. Oh Madre de Dios y Alimentadora de nuestra vida, despiértanos para ayudar y salvar a los hijos fieles de la Santa Iglesia, escucha nuestras oraciones, sana a los enfermos, apaga el dolor, dirige el coraje para el bien. Mientras tanto, humildemente recurrimos a Ti y te pedimos: pide al Señor Dios Todomisericordioso el perdón de todos nuestros pecados, voluntarios e involuntarios, por nuestra patria sufriente, la salvación, la paz, el silencio y la piedad. Y todo lo que es tan necesario para nuestra vida y salvación, pídenoslo a tu Hijo, Cristo nuestro Dios. Tú eres nuestra esperanza en la hora de la muerte, concédenos una muerte cristiana, y la herencia de las eternas e inefables bendiciones del Reino de los Cielos. Con todos los santos, te pedimos incansablemente intercesión y glorificación del único Dios Verdadero, adorado en la Santísima Trinidad, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo. Amén"

O esta oración:

Oración a la Virgen María por el nacimiento de un bebé:

“Oh mi Santísima Señora Theotokos, mi esperanza es inquebrantable, acepta estas oraciones con gran esperanza y fe en Tu inconmensurable misericordia, ten piedad del siervo de Dios (nombre) y concédeme la curación de mi infertilidad y la oportunidad de concebir un hijo de mi esposo”

¿Cómo cargar su hogar con buena suerte y prosperidad en el próximo año?

La Natividad de la Virgen se celebra hospitalariamente. Es costumbre visitar a amigos y familiares.

Una familia joven invita a los padres a visitarlos, los trata con golosinas, se jacta de su hogar. No solo vienen los padres: la casa es visitada por abuelos, abuelas y ancianos. La joven anfitriona debe complacer a los invitados con un delicioso pastel, cocinado con sus propias manos. Si el plato resultó ser delicioso, se le presenta un regalo. Si no, dan instrucciones, consejos sobre cómo convertirse en una buena ama de casa. En la mesa, los ancianos les cuentan a los jóvenes signos y rituales. Si una pareja los cumple y escucha las recomendaciones de la generación anterior, su vida se desarrolla amable y despejada. Las migajas que quedan del pastel comido se esparcen por el establo para que el ganado no se enferme, los animales errantes no lo destruyan y las aves no estropeen la cosecha.

Asegúrate de visitar a tus padres. Acuden a ellos por la noche, no con las manos vacías, sino con deliciosas golosinas. Para que la pareja no tenga miedo de un mal de ojo, la esposa se ata una trenza con las letras "P" y "B" bordadas en su ropa. Si se desata de la ropa, se desata, esto es una señal de envidia de los demás.

Se cree que con el nacimiento de la Virgen comienza una nueva vida. Para que el año sea próspero y exitoso, el fuego se renovó en los viejos tiempos. Todos en la cabaña tenían una antorcha que siempre estaba encendida. En la Natividad de la Virgen, se apagaba y luego se volvía a encender. Se creía que esto ayudaría a dejar atrás las penas y las enfermedades, y llevaría solo buena salud y alegría a una nueva vida.

Rito de protección de los niños contra enfermedades y problemas.

En los viejos tiempos, la gente encendía hogueras y quemaba zapatos y ropa gastados en ellas. Esto los protegía del daño, la enfermedad y la adversidad. Era costumbre echar agua sobre los niños cuando cruzaban el umbral.

En este día se celebra el Segundo Otoño y el día otoñal del equinoccio. La fiesta está asociada con la entrada del otoño por derecho propio. Desde primera hora de la mañana, las mujeres acuden a los embalses para encontrarse con Osenina. Se llevaron golosinas con ellos: mermelada, pan de avena. Los oseninos están dedicados a la gratitud a la naturaleza por la cosecha. Para no perder la belleza de las canas, las mujeres se lavaban antes de que saliera el sol. Las chicas hicieron esto para que el novio se casara. Dos días festivos se funden en uno, aunque tienen orígenes diferentes.

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La Natividad de la Santísima Virgen María, que los creyentes celebran el 21 de septiembre, es uno de los días de memoria más venerados en la cristiandad. Se declara feriado y se programa para que coincida con el cumpleaños de la Madre de Dios, la Santísima Virgen María. Entre la gente, este día también se conoce como Oseniny, el día de Aspasov, Spozhka, el día de Pasikov.

1771-1773 Francisco Goya. Nacimiento de la Madre de Dios. Fresco

El significado de la fiesta de la Santísima Virgen María

La Santísima Virgen María nació en un momento en que la decadencia moral de la humanidad llegó a sus límites más bajos y la necesidad de la corrección de la fe fue proclamada cada vez más fuerte por las mejores mentes de la humanidad. Como resultado, la Virgen María fue elegida por el Salvador digna de convertirse en la Madre de Dios y encarnar al Hijo de Dios en la forma de la naturaleza humana.

La Natividad de la Madre de Dios acercó a la humanidad al Reino de Dios en la tierra, al conocimiento de la virtud y de la vida inmortal, y la Santísima misma no es sólo Madre del Señor, sino también Intercesora misericordiosa de los creyentes.

Iglesia de la Natividad de la Virgen en Chkalovsk, Rusia

Natividad de la Virgen - fecha de celebración

Para diferentes áreas del cristianismo, las fechas de celebración son diferentes, lo que está asociado con el uso de diferentes calendarios. Los ortodoxos celebran la Natividad de la Virgen el 21 de septiembre. Católicos y anglicanos celebran el día de la Madre de Dios el 8 de septiembre. En consecuencia, el día de la Concepción se celebra el 22 y el 9 de diciembre, es decir, la diferencia entre estas celebraciones es exactamente de 9 meses.

Vale la pena señalar que en algunas fuentes hay información de que María nació sin padre antes de lo previsto, 7 meses después de la concepción, pero esta versión no se considera correcta, ya que no tiene evidencia.

La mayoría de las otras iglesias también celebran la Natividad de la Santísima Virgen María el 8 de septiembre, pero algunos ritos difieren en el cambio de fecha. Por ejemplo, para los cristianos coptos es el 9 de mayo.

Catedral de la Natividad de la Virgen en la ciudad de Kozelets, región de Chernihiv, Ucrania

Historia de la Fiesta de la Santísima Virgen María

La Santísima Virgen María es conocida como la madre de Jesucristo. Además, es la patrona de los niños, las mujeres en el parto y las niñas casaderas. Su imagen se puede encontrar a menudo tanto en el arte religioso ortodoxo como en el católico. En algunos casos, su popularidad supera a todos los demás santos, incluido Jesucristo. Esto se debe a que la imagen de Santa María es más comprensible para la gente. Se la considera una intercesora de las personas, una liberadora del dolor y la tristeza, una sanadora y una ayudante.

El día de la Natividad de la Santísima Madre de Dios se celebra su nacimiento. Y aunque prácticamente no hay información sobre este evento, las escrituras todavía contienen alguna información que indica que un gran evento fue enviado desde arriba.

Los padres de María son el justo Joaquín de Nazaret de Galilea y Ana y Belén. Estuvieron casados ​​durante 20 años, pero eran estériles y, por lo tanto, no conocieron la verdadera felicidad. Las experiencias internas por la falta de descendencia y la condenación de las personas obligaron a Joaquín a abandonar el desierto, donde oró durante 40 días y noches. Su esposa, Anna, también le pidió al Señor que le concediera a ella ya su esposo un hijo. Finalmente, Dios escuchó sus oraciones y envió ángeles que les informaron de la alegría que se avecinaba: Ana concebiría un hijo y daría a luz a una hija, María.

Al llegar a Jerusalén, Joachim y Anna se encontraron en el Golden Gate, que se convirtió en un símbolo de la Inmaculada Concepción. Este día también se celebra en el cristianismo. Cuando nació una hija, los padres felices le dieron el nombre que el Señor indicó: María. También hicieron voto de que darían al niño al servicio del Todopoderoso. La familia encontró paz y felicidad, y el cumpleaños de María se convirtió más tarde en una gran fiesta cristiana.

Establecimiento de unas vacaciones.

No se sabe con certeza cuándo se estableció por primera vez la fiesta del nacimiento de la Virgen. Sin embargo, hay referencias a él desde el siglo V, aunque no hay evidencia real de esto. Es por eso que se considera que el período de introducción de la fiesta es a principios del siglo VI, que está asociado con la Catedral de Éfeso. Se originó en la Iglesia griega y luego se extendió a Roma y otras áreas. El nacimiento de la Madre de Dios se menciona en himnos que datan de 536-556.

Hasta los siglos XII-XIII, en las fuentes occidentales del rito latino sólo se encontraban referencias únicas a celebraciones en honor a la Natividad de la Virgen. Este día se incluyó en el rango de fiestas religiosas obligatorias solo después del Concilio de Lyon en 1245. Hoy, para el rito latino, este día es una de las celebraciones cristianas más importantes con ayunos obligatorios y servicios especiales.

Cómo se celebra la Navidad

Platos para las vacaciones. Los miércoles y viernes son días de ayuno durante todo el año. Si la fiesta de la Natividad de la Madre de Dios cae en uno de estos días de la semana, se prohíben los platos de carne: se sirven platos de pescado, champiñones, verduras y frutas. Si el feriado no cae en miércoles o viernes, entonces preparan un banquete abundante y sirven todo. Las amantes hornean todo tipo de panes, pasteles -,; pasteles, por ejemplo, y obséquielos a los miembros del hogar y a los invitados de su hogar.

Otra característica de este día es que las amas de casa preparaban pequeños con las letras R.B., los repartían entre sus seres queridos y los usaban para tratar dolencias. El pan seco se lavaba con agua bendita para ahuyentar la enfermedad. Simplemente las oraciones a la Santa Madre de Dios también pueden otorgar curación, ya que ella trae liberación del tormento y las dolencias, ayuda a las personas a sobrellevar cualquier desgracia.

Dar a los pobres. También debe vestir a quienes lo soliciten para ganar la misericordia y el patrocinio de la Santa Madre de Dios. Las migajas del pastel festivo no se tiraron, sino que se recolectaron y trataron como un granero para proteger a su hogar de daños y desgracias, y para dar salud y fertilidad al ganado y las aves de corral.

Tarjeta de felicitación para el Día de la Natividad de la Santísima Virgen María

¿Cómo celebran los católicos?

Para los católicos, Santa María es una imagen eclesiástica especial, y por ello se celebran solemnemente los días de la Concepción y la Natividad de la Virgen. En las iglesias, se realiza un servicio festivo, en particular, se canta el tropario "Tu Natividad, Virgen Madre de Dios", que también está incluido en el programa de adoración de los cristianos ortodoxos. Las personas ofrecen oraciones a María y al Señor, piden bienestar para su familia, liberación del dolor, conmemoran a los muertos, se regocijan por el nacimiento de la Virgen.

tradiciones populares

Qué hacer en vacaciones. En esta festividad, los creyentes deben observar la pureza de sus almas, orar y ayunar, hacer el bien, ayudar con la palabra y el calor de sus almas. ayuda a tu prójimo con una palabra y calor del alma.

Según las tradiciones populares, se suponía que las mujeres celebraban la fiesta de la Natividad de la Virgen junto al agua, junto a un lago o un río. Según las creencias, al lavarse con agua antes del amanecer de este día, las mujeres prolongan su juventud y las niñas acercan la boda.

El día de la Natividad de la Virgen se acostumbra visitarlos o llevarlos a casa con una torta festiva. Anteriormente, en este día festivo, los padres y familiares acudieron a los recién casados ​​​​para verificar cómo organizaron su vida y se las arreglaron con el hogar. Los invitados probaron el pastel horneado por la joven esposa y, si les gustaba, le dieron un regalo. Si el plato fallaba, le daban un látigo al marido y lo obligaban a comer el pastel él mismo.

Los recién casados ​​también fueron a visitar a sus familiares. Se vistieron con ropa elegante y se llevaron obsequios especiales con ellos. Debajo del cinturón, la esposa ató una cinta con las letras R.B. para protegerse a ella y a su esposo del mal de ojo. Cuando se desató la cinta, alguien les deseó daño.

Otro rito del Día de la Madre de Dios es la petición de misericordia a la Virgen. Para hacer esto, fue necesario poner una vela en la iglesia, en la que pusieron una nota con pedidos. Las peticiones que se vieron afectadas por el incendio, fueron escuchadas por Santa María.

La cosecha finaliza en septiembre. Se agradece a la Virgen María por el generoso don de la tierra, ya que la Madre de Dios es considerada la patrona de la agricultura y muchas veces se la identifica con la madre tierra.

Qué no hacer en vacaciones. Si el feriado cae en miércoles o viernes, entonces no puede comer carne ni alimentos no magros.

Es mejor renunciar a la actividad física, las tareas del hogar, no pelear con las personas que te rodean, no juzgar ni condenar, evitar las peleas y las malas palabras. No puedes beber alcohol.

Presagios populares

El 21 de septiembre también se conoce como el equinoccio de otoño. Por lo tanto, en estas vacaciones, puede predecir el clima, no solo para el otoño, sino también para el invierno:

✔ En primer lugar, observamos cómo estaba el clima en un día determinado. Si hubo niebla por la mañana, entonces se debe esperar un otoño lluvioso.

✔ Miraron el rocío: cuán nevado será el invierno: cuanto antes el sol seque las gotas de rocío, menos precipitaciones se deben esperar.

✔ En un día despejado, habrá un otoño cálido y fino, y en un día de lluvia, un invierno nevado y feroz, que se espera en un mes y medio.

✔ Las estrellas también pueden predecir el futuro. Los cielos despejados y las estrellas brillantes son una señal de que las heladas llegarán temprano, pero no se debe esperar nieve pronto.

✔ También podrías aprender mucho del comportamiento de las aves en el día de la Madre de Dios. Por ejemplo, si vuelan alto en el cielo, el otoño será cálido y prolongado. Cuando las aves se reúnen en grupos y buscan comida cerca del suelo, debe prepararse para las heladas y el comienzo del invierno.

El Día de la Natividad de la Purísima Madre de Dios es una gran fiesta tanto para los ortodoxos como para los cristianos de rito occidental. Se celebra igualmente solemnemente, con acción de gracias y glorificando a la Madre de Dios y las oraciones del Señor. Este día debes dedicarlo a asistir a la iglesia ya tu familia, para que la paz y la gracia reine en la casa para el próximo año.

21 de septiembre fiesta patronal de nuestro monasterio -Natividad de la Santísima Virgen María. La Natividad del Santísimo Theotokos es un evento: el nacimiento de la Madre de nuestro Señor Jesucristo de los justos padres Joachim y Anna. Traemos a su atención algunas palabras sobre la historia, el significado y las tradiciones populares asociadas con la festividad.

¿Qué es la Natividad de la Virgen?

La Natividad de Nuestra Santísima Señora Theotokos y Siempre Virgen María es el nombre completo de la festividad que la Iglesia Ortodoxa Rusa celebra el 21 de septiembre según el nuevo estilo (8 de septiembre según el estilo antiguo). Esta es una de las doce fiestas ortodoxas. Las Duodécimas Fiestas están estrechamente relacionadas dogmáticamente con los acontecimientos de la vida terrenal del Señor Jesucristo y la Madre de Dios, y se dividen en la del Señor (dedicada al Señor Jesucristo) y la Theotokos (dedicada a la Madre de Dios) . Natividad de la Virgen - Fiesta de la Madre de Dios.

El evento que celebramos en este día no se describe en el Nuevo Testamento. El conocimiento al respecto nos llegó de la Tradición de la Iglesia, una de las fuentes de nuestro dogma, junto con las Sagradas Escrituras.

La leyenda que habla de la Natividad de la Virgen María, a saber, el Protoevangelio de Santiago, fue escrita en el siglo II. Y comenzaron a celebrar la festividad como un día significativo separado en la segunda mitad del siglo V. Por ejemplo, leemos sobre esto en el Patriarca de Constantinopla Proclo (439-446) y en el breviario (libro litúrgico) del Papa Gelasio (492-426).

¿Cuándo es la Natividad de la Virgen?

Los cristianos ortodoxos celebran la Natividad de la Virgen María el 21 de septiembre según el nuevo estilo (8 de septiembre según el estilo antiguo). Esta es una fiesta intransferible, es decir, su fecha es la misma todos los años.

La fiesta según la tradición ortodoxa dura 6 días, del 20 al 25 de septiembre. Este período incluye antes y después de la fiesta. Prefiesta: uno o varios días antes de una gran fiesta, cuyos servicios divinos ya incluyen oraciones dedicadas al próximo evento celebrado. En consecuencia, la fiesta posterior es los mismos días después de la fiesta.

¿Qué se puede comer en la Natividad de la Virgen?

En 2018, la festividad cae el viernes, un día de ayuno, en honor a la festividad, los creyentes pueden comer pescado.

Eventos de la Natividad de la Santísima Virgen María

En el Nuevo Testamento no encontraremos prácticamente nada sobre la vida terrena de la Madre de Dios. Los Evangelios no brindan información sobre quiénes fueron los padres de la Virgen María y en qué circunstancias nació.

La Fiesta de la Natividad de la Santísima Madre de Dios se basa en la Tradición de la Iglesia. Está el llamado Protoevangelio de Santiago, escrito en el siglo II. En él leemos que María nació de padres piadosos, Joaquín y Ana. Joachim era descendiente de la familia real y Anna era la hija del sumo sacerdote. Vivieron hasta una edad avanzada y no tuvieron hijos. Esto fue motivo de dolor para la pareja y provocó la censura pública.

Una vez, cuando Joaquín llegó al Templo, el sumo sacerdote no le permitió ofrecer un sacrificio a Dios, diciendo: "No creaste descendencia para Israel". Después de eso, el desconsolado Joachim se retiró al desierto a orar, mientras que Anna se quedó en casa y también oró. En ese momento, un ángel se les apareció a ambos y les anunció a cada uno: “El Señor ha escuchado tu oración, concebirás y darás a luz, y tu descendencia será hablada en todo el mundo”.

Al enterarse de las buenas noticias, la pareja se reunió en la Puerta Dorada de Jerusalén.

Después de eso, Anna concibió. Como escribe el Protoevangelio de Santiago, “pasaron los meses que le correspondían, y Anna dio a luz en el noveno mes”. Los justos hicieron voto de dedicar su hijo a Dios y entregaron a su hija María al Templo de Jerusalén, donde sirvió hasta que cumplió la mayoría de edad.

La historia de la celebración de la Natividad de la Virgen

Los cristianos comenzaron a celebrar la fiesta de la Natividad de la Virgen recién en el siglo V. Leemos la primera mención de él en el Patriarca de Constantinopla Proclo (439-446) y en el breviario (libro litúrgico) del Papa Gelasio (492-426). Los santos Juan Crisóstomo, Epífanes y Agustín también escriben sobre la festividad. Y en Palestina, hay una leyenda de que la santa Igual a los Apóstoles, la emperatriz Elena, construyó un templo en Jerusalén en honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios.

Icono de la Natividad de la Virgen

Nos encontramos con las imágenes más antiguas de los acontecimientos de la Natividad de la Madre de Dios por los siglos X-XI. Estos son iconos y frescos. Por ejemplo, la pintura del templo georgiano del siglo VII en Aten. Todo este templo está dedicado a la Madre de Dios (fiesta de la Asunción de la Virgen).

Hay otras imágenes antiguas de la fiesta: frescos en la Catedral de Santa Sofía de Kiev (primera mitad del siglo XI) y en la Catedral de la Transfiguración del Monasterio de Mirozh (siglo XII), una composición en la Iglesia de Joaquín y Ana del Monasterio serbio de Studenica (1304).

Tradicionalmente, en los primeros iconos y frescos, los pintores de iconos representaban a la justa Ana, la madre de la Virgen María, en el centro de la composición. La parturienta está recostada en un lecho alto, frente a ella mujeres con regalos, una partera y doncellas que lavan a la Virgen en una pila.

Con cada siglo, esta trama de pintura de iconos se fue enriqueciendo con más y más detalles. Por ejemplo, comenzaron a representar una mesa con regalos y golosinas, un estanque, pájaros. Ahora, el ícono de la Natividad de la Virgen a menudo se hace hagiográfico, es decir, complementan la trama principal con composiciones separadas (estigmas), tramas de la historia del evento. El lamento de Joaquín en el desierto, el evangelio a Joaquín y el evangelio a Ana, el encuentro de los esposos en la Puerta Dorada del Templo de Jerusalén, etc.

La pintura de la Catedral de la Natividad de la Madre de Dios del Monasterio Ferapontov, que en 1502 fue realizada por el gran pintor de iconos Dionisio, ha sobrevivido hasta nuestros días. Este es un fresco sobre la entrada principal, que representa a Santa Ana en un sofá; fuente; los que vienen a inclinarse ante los Nacidos de esposas y vírgenes con vasos en sus manos; Joachim y Anna con la Virgen María en brazos.

Divina Liturgia de la Natividad de la Virgen

En el siglo VI, el monje Romano el Melodista escribió un kontakion a la Natividad de la Virgen, pero su texto no se ha conservado hasta nuestros días. El canto más antiguo de la festividad es el tropario "Tu Natividad, Virgen Madre de Dios". Lo más probable es que haya sido compilado en los siglos V-VII. Además, el servicio de vacaciones moderno incluye, por ejemplo, himnos de San Andrés de Creta (siglo VII), San Juan de Damasco siglo VIII), Patriarca Herman de Constantinopla (siglo VIII).

Tropario de la Natividad de la Virgen

Tono 4:

Tu Natividad Virgen María, alegría de proclamar a todo el universo: de Ti, el Sol de la Verdad, Cristo nuestro Dios, ha resucitado, y rompiendo el juramento, dando bendición, y aboliendo la muerte, dándonos la vida eterna.

Traducción:

Tu Natividad, Virgen Madre de Dios, anunció alegría a todo el universo: porque en Ti resplandeció el Sol de la Verdad, Cristo nuestro Dios, y, habiendo roto la maldición, dio bendición, y, habiendo destruido la muerte, nos dio la vida eterna.

Kontakion de la Natividad de la Virgen

Tono 4:

Joachim y Anna reprochan la falta de hijos, y Adán y Eva están libres de pulgones mortales, Purísimo, en Tu santo nacimiento. Eso es lo que Tu pueblo celebra, habiéndose librado de la culpa de los pecados, a veces Te llama: la Madre de Dios y la sustentadora de nuestra vida da a luz frutos estériles.

Traducción:

Joaquín y Ana fueron librados del reproche por no tener hijos, y Adán y Eva fueron librados de la muerte mortal por Tu santo Nacimiento, Purísima. Lo celebra también Tu pueblo, que se ha librado del peso del pecado, exclamándote en alta voz: la mujer estéril da a luz a la Madre de Dios y la sustentadora de nuestra Vida.

Magnificación de la Natividad de la Virgen

Te magnificamos, Santísima Virgen, y honramos a Tus santos padres, y glorificamos Tu Natividad.

Traducción:

Te engrandecemos, Virgen Purísima, y ​​honramos a Tus santos padres, y glorificamos gloriosamente Tu Natividad.

Sermón del metropolitano Antonio de Sourozh sobre la Natividad de la Santísima Madre de Dios

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

Cada fiesta de la Madre de Dios es pura alegría. Esta alegría no se trata sólo del amor de Dios por nosotros, sino también del hecho de que la tierra -nuestra tierra sencilla, querida, ordinaria- puede responder al amor del Señor de esta manera. Esta es una alegría especial para nosotros.

Cuando recibimos misericordia de Dios, nuestro corazón se alegra; pero a veces se vuelve melancólica: ¿cómo, cómo devolver amor por amor, dónde encontrar esa santidad, esa caricia, esa capacidad de responder con toda mi naturaleza a la misericordia de Dios? Y luego, aunque sabemos que cada uno de nosotros es débil y débil en el amor, podemos pensar en la Madre de Dios. Ella respondió por todos nosotros con una fe perfecta, sin vacilar nunca en la esperanza y un amor tan amplio que pudo abrazar el cielo y la tierra con este amor, abrirse con amor para que el Hijo de Dios se encarnara y abrirse con amor a las personas. para que todos, los más pecadores, puedan venir a ella y recibir misericordia. Esta es la respuesta de toda la tierra, esta es la respuesta de todo el universo al amor del Señor.

Y así, alegrémonos y quitemos hoy la alegría de este templo, no solo por un momento: la guardaremos día a día, nos asombraremos de esta alegría, nos alegraremos de esta alegría y comenzaremos a dar. esta alegría a la gente para que todo corazón se regocije y se consuele y sea iluminado por esta alegría que la tierra pueda contener el cielo, que el hombre pueda responder a Dios de tal manera que Dios se haga hombre.

Y ahora, de edad en edad, mientras el mundo está en pie, Dios está entre nosotros, el mismo Cristo está entre nosotros, día tras día. Y cuando se manifieste la gloria de la tierra y del cielo, el Señor Jesucristo, verdadero Dios, pero también verdadero hombre, morará entre nosotros como la Madre de Dios, que le dio carne con su amor, fe, santidad, reverencia.

Guardemos, apreciemos, hagamos crecer esta alegría y vivamos de ella en los días de tristeza, en los días oscuros, en los días en que nos parece que no somos capaces de nada, que la tierra no puede responder al amor de Dios con nada. . La tierra respondió, y esta Respuesta permanece para siempre con las manos levantadas, orando por todos nosotros, por el bien y por el mal, sin interponerse nunca en el camino de la salvación, perdonando a todos - y Ella tiene algo que perdonar: después de todo, el pueblo de Su Hijo asesinado - y venimos a Ella recurrimos. Porque si Ella perdona, entonces nadie nos juzgará.

Con qué fe nos acercamos a la Madre de Dios, qué profunda debe ser, para que cada uno de nosotros, que participamos de la muerte del Señor con nuestros pecados e indignidades, podamos decir: Madre, he destruido a Tu Hijo, pero perdona yo. Y él intercede por nosotros, y tiene misericordia, y salva, y crece hasta la plenitud del amor del Señor.

Gloria a Dios por esto, gloria a la Madre de Dios por este amor suyo. Amén.

Santo Justo Juan de Kronstadt. Sermón sobre la Natividad de la Santísima Virgen María

Los padres justos de la Siempre Virgen se lamentaron durante mucho tiempo por su infertilidad, oraron larga y fervientemente al Señor por la resolución de la infertilidad, que se consideraba un castigo de Dios por los pecados; hicieron muchas limosnas para inclinarse ante la misericordia del Todomisericordioso, y soportaron los insultos de sus compañeros de tribu, y en este dolor y oración incesante y buenas obras fueron gradualmente purificados en espíritu e inflamados más y más con amor y devoción a Dios y así fueron preparados por la Providencia de Dios para el bendito nacimiento de la Santísima Hija escogida de todas las generaciones como Madre del Verbo Encarnado.

Por un camino angosto y doloroso conduce el Señor a la gloria y bienaventuranza de sus elegidos, pues también Simeón predijo a la misma Madre de Dios según la carne que un arma atravesaría su alma y experimentaría severas dolores en su alma durante la vida sufriente de su Hijo, que se abran muchos corazones en el pensamiento de la gente (Lc 2, 34-35). Tan doloroso y angosto es el camino de todos los escogidos de Dios, porque el mundo y el gobernante del mundo, es decir, el enemigo de Dios y de los hombres, oprime por completo al pueblo de Dios; y el Señor mismo les permite seguir el camino angosto, ayudándoles a aspirar a Dios ya poner su esperanza sólo en Él.

Pero volvamos nuestra mirada del dolor a la alegría. ¿Qué alegría nos trae la Natividad de la Madre de Dios? Expliquemos con más detalle el himno de la iglesia, que explica los motivos de la alegría festiva. Por el nacimiento de la Siempre Virgen, por su Hijo unigénito y Dios, la humanidad maldita y marginada fue reconciliada con Dios, sumamente ofendida por sus pecados, pues Cristo se convirtió en el Mediador de la reconciliación (Rom 5, 10-11), librado de la condenación y de la muerte eterna, y premiado con la bendición del Padre Celestial; se unió y fusionó con la naturaleza Divina; elevado a su primera propiedad por esta disolución, según la expresión del canto eclesiástico; el hombre previamente rechazado era digno de adopción por el Padre Celestial, recibió la promesa de una gloriosa resurrección y vida eterna en el cielo junto con los ángeles.

Todo esto ha sido y está siendo realizado por el Hijo de Dios, encarnado de la Purísima Virgen por el Espíritu Santo, y por intercesión de su Purísima Madre. Cuán venerada y exaltada es la humanidad por la Santísima Virgen Theotokos, pues Ella ha sido digna de renovación y adopción por Dios; y por Su inconmensurable humildad y la mayor pureza y santidad, ¡Ella misma fue honrada de ser la Madre del Dios-hombre! ¡Ella permanece siempre como la Intercesora y Representante más poderosa de la raza cristiana ante Su Hijo y Dios! Ella es nuestra Esperanza desvergonzada; Ella quita de nosotros las nubes de la justa ira de Dios, nos abre el antiguo paraíso con su poderosa intercesión; Ella sostiene los tronos de los reyes y los mantiene inamovibles para siempre. Ella ha salvado y salva a Rusia mil veces desde el principio hasta el día de hoy; La exaltó, la glorificó, la afirmó y la afirma; Ella es la Garantía de los pecadores para la salvación. los cristianos dirigen a Ella sus innumerables oraciones, peticiones, alabanzas, doxologías y acciones de gracias; Ha realizado y realiza innumerables milagros en la Iglesia, beneficiosos en todas partes del mundo.

Celebremos todos con ligereza la fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María, adornándonos con toda clase de virtudes cristianas. Amén.

Casa de Joaquín y Ana

La casa de Joachim y Anna es uno de los hitos cristianos en Jerusalén. Según la Tradición de la Iglesia, la Virgen María nació en la casa de sus padres, los justos Joaquín y Ana. Estaba ubicado en la parte noreste de Jerusalén, ahora es el territorio del barrio musulmán de la Ciudad Vieja, cerca de la Puerta de los Leones.

Los ortodoxos y los católicos aún discuten sobre la ubicación exacta de la casa, y construyeron el monasterio y la basílica a una distancia de 70 metros entre sí. El monasterio ortodoxo de Santa Ana es un lugar de peregrinaje para muchos cristianos del mundo. En el primer piso del monasterio hay una iglesia en honor a la Natividad de la Madre de Dios, y debajo del edificio del monasterio hay una cueva antigua. Se cree que esta cueva es parte de la casa de Joachim y Anna.

Elizabeth

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