La mente, como el cuerpo, también está contaminada, con malos pensamientos, emociones negativas, deseos pecaminosos, experiencias desagradables, y todas estas cosas conducen a consecuencias negativas, lo que contribuye a una mayor contaminación de la mente. Por lo tanto, la mente también necesita purificación.

¿Cómo evitar la contaminación de la mente? Debe evitar comunicarse con personas que intentan involucrarlo en discusiones sobre temas desagradables y negativos. Niégate a escuchar chismes, mira noticias inquietantes en la tele (que no estén directamente relacionadas contigo), deja de discutir las deficiencias de otras personas, sigue hablando de lo mal que está todo, qué mal gobierno, jefes, vecinos, etc. De esta forma, evitas que la suciedad entre en tu mente, y no tendrás que dedicar tiempo a limpiarla y deshacerte de los efectos negativos de dicha contaminación. Después de todo, la mente construye tu futuro a partir del material que entra en ella, y luego atrae a las personas y situaciones correspondientes, lo que atrae a lo similar.

Es difícil para el hombre moderno evitar la contaminación de la mente, a menos que, por supuesto, sea un ermitaño que viva en una cueva o en algún lugar al borde de la civilización. De una forma u otra, la mente se contamina todos los días, por lo que también se recomienda purificar la mente todos los días, así como purificar el cuerpo.

Hay diferentes formas de purificar la mente, por ejemplo, la meditación, la oración, la lectura de mantras, el estudio de las escrituras, el canto de los Santos Nombres de Dios (que se considera el método más poderoso para purificar la mente en nuestro tiempo), la comunicación sobre temas espirituales. con personas que, a través de la práctica espiritual, han logrado una notable pureza de conciencia.

También existen varias técnicas para aclarar la mente que ayudan a deshacerse de los pensamientos y emociones negativos, los deseos pecaminosos, los problemas inverosímiles, los miedos, las preocupaciones y todo lo demás que lo atormenta. Existen muchas técnicas de este tipo, y una persona puede realizar algunas de ellas de forma independiente, por ejemplo, "Técnica para resolver dualidades" (se puede encontrar en Internet), que es bastante fácil de usar y se ganó el favor de los profesionales por su eficacia. .

Un método universal para purificar la mente y la conciencia es desear felicidad a todos: "La fórmula de la felicidad: ¡les deseo a todos la felicidad!" Este método es conveniente porque no requiere conocimientos o condiciones especiales para su aplicación, basta con comprender su esencia, probar y ver qué tan efectivo es, y se convertirá en una práctica diaria que traerá felicidad.

Por lo tanto, la limpieza regular del cuerpo y la mente asegura el mantenimiento de la pureza de la conciencia, que es la clave para la salud y la felicidad.

Cuanto más pura la mente y el cuerpo, más pura la conciencia y más felicidad en la vida, todo es simple.

| Ayurveda | Ayurveda. Limpiando la mente

Limpiando la mente

Limpiar la mente es tan importante como limpiar el cuerpo. Pero antes de comenzar a limpiar, debe cerrar el acceso a nuevas toxinas. Para restaurar la salud mental, debe bloquear las impresiones negativas y las experiencias no digeridas del camino a la conciencia, al igual que para restaurar la salud física, debe abandonar los alimentos poco saludables.

En segundo lugar, es necesario desarrollar la mente para que las impresiones se digieran correctamente.

Por supuesto, las experiencias negativas deben evitarse a toda costa. Pero a veces esto no es posible y, por lo tanto, nuestra mente debe ser lo suficientemente poderosa para hacer frente incluso a esas impresiones que nos perturban y confunden. Para eliminar las toxinas de la conciencia, en primer lugar, debe dejar de acumularlas, y para ello debe controlar la mente y los sentimientos. Una vez resuelto este problema, seremos capaces de dirigir la luz de la razón al fondo de nuestra mente y quemar la experiencia negativa previamente adquirida.

Nivel de limpieza física - Dieta

Las acumulaciones tóxicas de elementos densos, principalmente tierra y agua, se excretan del cuerpo físico de la manera habitual: con orina, heces y sudor. Se puede eliminar el exceso de los tres doshas y los desechos asociados con la ayuda de procedimientos especiales de limpieza ayurvédica. Otro procedimiento importante es el ayuno, durante el cual el cuerpo quema las toxinas acumuladas. Algunas plantas medicinales contribuyen a la limpieza física.

Nivel sutil de purificación: pranayama

Las impresiones negativas (elementos sutiles) se manifiestan principalmente con la ayuda de pranayama, ejercicios de respiración yóguica que promueven la transpiración de un tipo especial, que elimina el exceso de elementos sutiles de agua y tierra (sabor y olor). La sudoración es parte de Panchakarma, un programa ayurvédico que ayuda a limpiar no solo el cuerpo denso, sino también el sutil.

Otro método útil es la abstinencia de impresiones (pratyahara), que, como la abstinencia de alimentos, promueve la eliminación de impresiones tóxicas y no digeridas. El llanto también puede ayudar a despejar la mente de las emociones negativas. Las lágrimas sinceras dan testimonio de cambios genuinos a nivel del corazón.

El nivel causal de purificación - mantras

Las gunas son el nivel fundamental de la materia y no se pueden destruir. Los gunas no se pueden quitar de la conciencia (chitta), pero se pueden transformar. Las acumulaciones tóxicas de gunas (exceso de rajas y tamas) se pueden convertir en sattva. Para esto, se utilizan mantras, la forma más alta de terapia de sonido.

Los mantras sáttvicos como la sílaba "OM" ayudan a transformar las estructuras rajásicas y tamásicas de la conciencia profunda en sáttvicas. Cambian la estructura misma de la chitta y la hacen más receptiva a influencias superiores.

Karma y huellas kármicas.

Estoy muy contento de volver a verte después de un largo descanso. Para recibir enseñanza, trate de desarrollar la motivación adecuada. La mejor motivación es escuchar las enseñanzas para dominar tu mente. Si está escuchando la enseñanza solo para acumular información, para convertirse en una especie de conocedor o para obtener felicidad en esta vida, esa es la motivación equivocada. Entonces es mejor no venir aquí en absoluto, sino simplemente relajarse en casa. Cuando escuchas las enseñanzas para domesticar tu mente y, como resultado, te vuelves mejor día a día, mes a mes, tengo el deseo de dar enseñanzas. De lo contrario, si no tienes ningún progreso, significa que escuchar la enseñanza es inútil para ti, y para mí también es inútil dar la enseñanza. Así que escuche la enseñanza para dominar su mente e intente volverse personas más pacíficas, tranquilas y amables.

Sea humilde, ocupe la posición más baja, ese es el mejor lugar para practicar. En la práctica espiritual, las estrategias no se utilizan como, por ejemplo, en política. Cuando estás en política, lo más importante para ti es la impresión de las personas, tienes que impresionarlas. Y cuando practicas el Dharma, por el contrario, lo más importante para ti es demostrar que eres un muy mal practicante, que eres más bajo que los demás. La mejor estrategia en la práctica espiritual es estar en el puesto más bajo. En el Tíbet, la mayoría de los maestros, cuando comprenden las enseñanzas, en la comunicación comienzan a comportarse como perros. (Es decir, en este contexto, muy modesta y pacientemente, ocupando el lugar más bajo en relación a las personas. Ed. Aprox.). Entonces comportarse es bueno, seguro, entonces progresará día a día. Y si dices: “¡Soy un practicante espiritual! ¡Soy una persona especial! " - entonces te conviertes en un Zhirinovsky "espiritual". No necesito los Zhirinov "espirituales". Quiero que se conviertan en maestros de la escuela Kadampa como Dromtonpa.

¿Qué es la práctica espiritual? Como les dije antes, lo más importante en la práctica budista es domesticar la mente. Domar la mente no es como domesticar a un elefante o un tigre. Así no domarás tu mente. ¿Cómo se supone que dominemos nuestra mente? Necesitas habilidad para domesticar tu mente, de lo contrario no podrás domesticarla. Si tienes esta habilidad, entonces no será difícil, y si no tienes habilidad, domesticar la mente se convertirá en una tarea muy difícil para ti. Por lo tanto, desde el principio, es muy importante comprender cómo domesticar la mente. Hagas lo que hagas, la práctica del Dharma es tanto como ayuda a domesticar tu mente. Si no domestica tu mente, entonces todo lo que hagas es inútil.

Cuando hablamos de domesticar la mente, por domesticar nos referimos principalmente a la purificación de la mente. Al aclarar tu mente, la domarás. Esto es muy importante de entender. Si domesticas a un elefante, simplemente rociarlo con agua no lo dominará. Y cuando purificas tu mente, así es como la domesticas. Golpea al elefante, tienes que regañar, pero no debes golpear nuestra mente, no tienes que regañar. Tal domesticación no es necesaria, nuestra mente debe purificarse. Para purificar su mente, debe comprender qué necesita purificarse, qué debe eliminarse de ella.

Primero, ¿necesitas saber qué? para limpiar, y en segundo lugar, cómo limpiarlo. Esta es la práctica budista. No necesita lograr nuevas realizaciones, generar algo nuevo, todo ya está en su mente. La naturaleza búdica ya está en tu mente. Es como una gema cubierta de barro. No necesitas crear nuevas gemas, solo necesitas quitar la suciedad y la gema brillará por sí sola. Pero quitar la suciedad de una gema no es nada difícil, y purificar nuestra propia naturaleza búdica similar a un diamante no es fácil. Hay tres tipos de obstáculos. Cuando elimines estos tres obstáculos, la naturaleza de Buda se manifestará en ti, y entonces ganarás omnisciencia y podrás conocer todos los fenómenos. Este es nuestro objetivo. Para eliminar los obstáculos de su mente, debe saber cuáles son esos obstáculos. El primer obstáculo son las huellas kármicas negativas. Primero, debemos enfocarnos en dos cosas: limpiar viejas impresiones negativas y no crear nuevas impresiones kármicas negativas. Si no limpia las impresiones kármicas negativas y no deja de crear otras nuevas, no podrá comenzar a eliminar el segundo obstáculo: las impurezas. Eliminar las impurezas es aún más difícil. Entonces, el segundo paso en la práctica es la eliminación de las impurezas.

Y el tercer paso es eliminar los obstáculos a la omnisciencia. ¿Por qué deberíamos eliminar el tercer obstáculo: el obstáculo a la omnisciencia? Porque si no lo eliminamos, entonces no podremos conocer todos los fenómenos. Y si no podemos conocer todos los fenómenos, entonces no podremos ayudar a todos los seres vivos. El objetivo principal de los budistas en la tradición Mahayana es ayudar a todos los seres vivos y no disfrutar de los suyos. Si le preguntas a un bodhisattva: "¿Qué te gustaría purificar en primer lugar, impurezas u obstáculos para la omnisciencia?" - el bodhisattva dirá: "Quiero despejar los obstáculos a la omnisciencia". Porque el bodhisattva quiere ayudar a todos los seres sintientes. En realidad, esto es imposible, pero si le preguntaras a un bodhisattva sobre esto, entonces, naturalmente, primero eliminaría los obstáculos a la omnisciencia. Pero, de hecho, debemos adherirnos a la secuencia correcta: primero eliminamos las huellas kármicas negativas y no creamos otras nuevas, luego eliminamos las impurezas y luego los obstáculos a la omnisciencia.

Con respecto a la limpieza de las huellas kármicas negativas, debemos saber cómo eliminarlas. Incluso los hindúes saben que las huellas kármicas negativas son malas y deben limpiarse. No solo los budistas, sino también los hindúes saben que las huellas kármicas negativas son la fuente de todo nuestro sufrimiento, de todos nuestros problemas. Razón directa. Nuestras huellas kármicas negativas son como un virus, y cuando nos infectamos con él, surgen todos nuestros sufrimientos y problemas. Para limpiar tus huellas kármicas negativas, debes ver la diferencia entre cómo los hindúes limpian sus huellas kármicas negativas y cómo las limpian los budistas. Y entonces comprenderás todas las cualidades de las prácticas de purificación del budismo.

Debe comprender lo siguiente: si nuestra mente es pura, todo el mundo externo también se purificará por sí mismo. Esta es la teoría budista. Dice que todo lo que nos aparece depende del estado de nuestra mente. Por ejemplo, si miras el mundo a través de lentes oscuros, el mundo entero será negro. Y si miras el mundo a través de lentes transparentes, entonces todo el mundo brillará. La física cuántica dice lo mismo: no se puede hablar de un objeto por separado del sujeto, porque dependiendo del sujeto, el objeto se ve diferente: bueno o malo, limpio o sucio, todo depende de la mente subjetiva. Esto está muy cerca de la teoría budista.

La mente del Buda está completamente purificada, y cuando mira al mundo exterior, todo le parece puro. Dado que su mente es pura, todos los objetos externos le parecen puros, es decir, no hay suciedad afuera para el Buda. Cualquiera que sea la comida que le ofrezcas al Buda, la comida más terrible y repugnante, todavía le parecerá muy sabrosa, porque su mente subjetiva es pura. Entonces surge la siguiente pregunta: si Buda ve todo como puro, y para él no hay un mundo exterior sucio, ¿existe en absoluto el mundo exterior impuro? Si no hay un mundo contaminado, entonces no hay samsara, y también somos muy puros. O Buda no conoce todos los fenómenos. Surge una contradicción lógica. Los budistas dicen: "Buda conoce todos los fenómenos y, por otro lado, Buda ve todo puro". Aquí se necesita una respuesta lógica muy clara y clara. Entonces Buda conoce todos los fenómenos, sin duda. Pero cuando Buda mira los fenómenos, desde su punto de vista, todos los fenómenos parecen ser puros. ¿Conoce Buda los fenómenos contaminados e impuros? Desde su punto de vista, Buda no conoce los fenómenos contaminados, pero puede conocerlos desde el punto de vista de otros seres vivos.

Es lo mismo en nuestro mundo. Cuando miras un arco iris y te paras en el lugar correcto, está lloviendo, los rayos del sol caen sobre esta lluvia y ves un arco iris. Desde tu punto de vista, ves un arcoíris. Sabes que tu amigo está detrás de este arcoíris. Ves un arco iris, pero desde el punto de vista de tu amigo, el arco iris no está allí. Está lejos de ti y ve la ausencia de un arco iris. Ambos miran el mismo lugar al mismo tiempo: uno ve un arco iris y el otro no ve un arco iris. ¿Por qué? Porque uno está parado en el lugar correcto, mirando desde la posición correcta, en la dirección correcta. Por lo tanto, aunque más altamente espiritual

No importa qué camino tome hacia la meditación, la primera y más importante tarea es tratar de mantener la mente tranquila y calmada. Si la mente está en constante divagación, si es víctima de pensamientos despiadados todo el tiempo, entonces no podrás hacer ningún progreso. Es necesario que la mente se aquiete y se calme para que en el momento en que la luz venga de arriba, puedas darte cuenta por completo. En nuestra observación consciente y aceptación consciente de esa luz, entrarás en meditación profunda y verás la purificación, transformación e iluminación de tu vida.

¿Cómo puedes obligar a la mente a estar tranquila y en calma? La mente tiene su propio poder y ahora este poder es más fuerte que su actual aspiración y disposición para meditar. Pero si puede recibir ayuda de su corazón, gradualmente podrá controlar su mente. El corazón, a su vez, recibe apoyo constante del alma, que es la luz y la energía.

Liberando la mente

No debe pensar que cuando no hay nada en su mente, entonces se vuelve un tonto o actúa como un idiota. Esto no es verdad. Si puedes mantener tu mente en calma y en silencio durante diez o quince minutos, entonces un nuevo mundo amanecerá dentro de ti. Ésta es la base de todo progreso espiritual. Ahora puedes obligar a tu mente a estar quieta y tranquila por solo unos segundos o un minuto, pero si puedes mantener este silencio, ecuanimidad y calma durante media hora o incluso quince minutos, te aseguro que dentro de tu tranquilidad un mundo nuevo crecerá con una enorme luz y energía divina.

Cuando no haya pensamientos en su mente, no se sienta completamente perdido. Al contrario, siente cómo algo divino está surgiendo en tu naturaleza pura y aspirante. No puede esperar resultados inmediatos. El agricultor siembra el grano y luego espera; nunca espera que las plántulas crezcan inmediatamente. Se necesitan varias semanas o meses hasta que aparecen los brotes. Tu mente puede compararse con un campo fértil. Si siembras las semillas del silencio y la ecuanimidad y las nutres con paciencia, tarde o temprano seguramente obtendrás una abundante cosecha de iluminación.

Para la meditación, la mente no es necesaria, porque pensar y meditar son cosas completamente diferentes. Cuando meditamos, no pensamos en absoluto. El objetivo de la meditación es liberarse de todos los pensamientos. Un pensamiento es como un punto en una pizarra. Bueno o malo, está ahí. Solo si no hay absolutamente ningún pensamiento podemos crecer hasta la realidad más elevada. Incluso en la meditación profunda pueden surgir pensamientos, pero no en la meditación más elevada y profunda. En la meditación más elevada solo habrá luz.

Lenta y constantemente, si puedes, refrena tu mente inquieta, y de inmediato y prontamente Dios abrirá su inconmensurable corazón.

Más allá de los límites de la mente

En luz, imagen y esencia son uno. Tú estás sentado allí y yo estoy aquí. Digamos que yo soy la imagen y tú eres la realidad. Necesito mirarte y entrar en ti para conocerte. Pero en la meditación más elevada, esencia e imagen son lo mismo. Donde estás, ahí estoy yo, donde estoy, ahí estás tú. Somos uno. Por eso en la meditación más elevada no necesitamos pensamientos. En la meditación más elevada, el conocedor y lo conocible son uno.

Incluso la contemplación, que es una forma tranquila de pensamiento introspectivo, está lejos del espacio ordenado de la meditación. En el momento en que empezamos a pensar, entramos en el juego de la limitación y la dependencia. Nuestros pensamientos, no importa cuán agradables y placenteros sean en este momento, se vuelven dolorosos y destructivos con el tiempo porque nos limitan y atan. No hay realidad en la mente pensante. En todo momento estamos construyendo el mundo y al momento siguiente lo estamos destruyendo. La mente tiene su propósito, pero en la vida espiritual debemos ir mucho más allá de la mente, donde hay paz eterna, sabiduría eterna y luz eterna. Cuando vamos más allá de nuestra mente a través de la aspiración y la meditación, solo entonces podemos ver y disfrutar la Esencia de Dios y las Imágenes de Dios.

Ejercicios para despejar la mente

La mente es casi siempre impura y casi siempre trae pensamientos que no aspiran. Incluso cuando no lo hace, la mente sigue siendo víctima de la duda, los celos, la hipocresía, el miedo y otras cualidades no divinas. Cualquier cosa negativa ataca primero a la mente. La mente puede resistirlo por un minuto, pero vuelve a llamar a la puerta de la mente. Ésta es la naturaleza de la mente. El corazón está mucho, mucho más limpio. El apego, el amor, la devoción, la abnegación y otras cualidades divinas ya están en el corazón. Por eso el corazón es mucho más puro que la mente. Incluso si nuestro corazón sufre de miedo o celos, las buenas cualidades del corazón se manifestarán.

Y, sin embargo, el corazón no puede ser completamente puro, porque al lado del corazón está el vital. El vital inferior, que se encuentra cerca del ombligo, tiende a elevarse y tocar el centro del corazón. Esto hace que el corazón sea impuro debido a su influencia e intimidad, pero al menos el corazón no es como la mente que deliberadamente abre su puerta a las ideas impuras. El corazón es mucho mejor que la mente. Y lo mejor es el alma. El alma es la pureza misma, la luz, la bienaventuranza y la divinidad.

1. Convertirse en un alma
Para aclarar su mente, es mejor sentir todos los días durante unos minutos durante la meditación que no tiene mente. Dígase a sí mismo: “No tengo mente, no tengo mente. Lo que tengo es un corazón ". Luego, después de un rato, siente: “No tengo corazón. Lo que tengo es un alma ". Cuando digas: "Tengo un alma", en ese momento te inundarán corrientes de pureza. Pero de nuevo tienes que ir más y más profundamente, diciendo no solo: "Tengo un alma", sino también, "Soy un alma". En este momento, imagina al niño más hermoso que jamás hayas visto y siente que tu alma es mucho más hermosa que este niño.

En el momento en que puedas decir y sentir “Yo soy el alma” y meditar en esta verdad, la pureza infinita de tu alma entrará en tu corazón. Entonces, desde el corazón, una pureza infinita entrará en tu mente. Cuando realmente puedas sentir que eres solo un alma, el alma purificará tu mente.

2. Llama interior
Antes de comenzar a meditar, intente imaginar la llama dentro de su corazón. Ahora la llama puede ser pequeña y parpadeante, puede que no sea una llama poderosa. Pero un día seguramente se volverá más poderoso e iluminador. Trate de imaginar que esta llama está iluminando su mente. Al principio, es posible que no pueda concentrarse de una manera que lo satisfaga, porque la mente no está enfocada. La mente está pensando constantemente en muchas cosas diferentes. Cae presa de muchos pensamientos indignos. La mente no tiene la iluminación adecuada, así que imagina una hermosa llama dentro de tu corazón que te ilumine. Mueva la llama iluminadora a su mente. Entonces verás gradualmente un rayo de luz dentro de tu mente. Cuando su mente comience a recibir luz, será muy, muy fácil concentrarse durante mucho tiempo y también concentrarse mucho más profundamente.

3. Limpiar el aliento
Antes de comenzar su meditación, repita “Supremo” unas 20 veces lo más rápido posible para aclarar su respiración. Sienta que verdaderamente está creciendo hacia el mismo aliento de Dios. Hasta que la respiración se purifique, la mente no permanecerá enfocada.

4. Dios me llama, necesito a Dios
Centra tu atención en la imagen. Puedes mirar una foto de tu maestro o tu reflejo en un espejo. Si te concentras en tu propio reflejo, siente que eres completamente uno con el ser físico que ves. Luego intente ingresar a la imagen que ve. A partir de ahí debes tomar un pensamiento: Dios te está llamando y necesitas a Dios. Repita: “Dios me está llamando, necesito a Dios. Dios me está llamando, necesito a Dios ". Entonces verás que lenta, paulatina e inconfundiblemente, este pensamiento divino entra en ti e impregna todo tu ser interior y exterior, dándole pureza a tu mente, vital y cuerpo.

5. Estableciendo control sobre la mente
Puedes decirle a tu mente: “No te dejaré pensar de la manera que quieras. Ahora quiero pensar en Dios ". Repita el nombre de Dios mentalmente o en voz alta. Luego diga: "Quiero ser puro en todo mi ser". Luego repita: "Limpieza, limpieza, limpieza". En este momento, no permites que tu mente piense en cosas inmundas o extrañas. No dejes que tu mente divague; simplemente use su mente para su propio propósito. Se pueden hacer millones de cosas con la ayuda de la mente. Pero la mente es tan desobediente y descarriada que si no la usas, entonces ella te usa a ti.

6. Tírelos
Cada vez que un pensamiento no divino entre en tu mente, tíralo fuera de tu mente. Ella es como un elemento extraño, un ladrón, que se ha colado en tu habitación. ¿Por qué dejar deliberadamente que el ladrón se quede en su habitación cuando tiene la oportunidad de echarlo? Cuando un pensamiento no divino entre en tu mente, tómalo inmediatamente y tíralo a la llama de tu esfuerzo interior.

7. Supresión de malos pensamientos
Cuando surja un pensamiento que no sea puro, bueno o divino, repita inmediatamente la palabra "Supremo" muy rápidamente. El Supremo es mi Guru, tu Guru, el Guru de todos. Repita "Supremo" muy rápidamente, y cada vez que diga la palabra "Supremo", sienta que está creando una serpiente que se enrolla alrededor del pensamiento no divino y lo sofoca.

Pregunta respuesta

Pregunta: Soy un principiante en meditación y me encontré incapaz de controlar mis pensamientos. ¿Cómo puedo meditar con éxito?
Respuesta: Si eres un principiante, trata de permitir que solo los pensamientos divinos entren en ti, no los no divinos. Es mejor no tener ningún pensamiento durante la meditación, pero es casi imposible para un principiante mantener la mente libre de pensamientos. Entonces puedes comenzar con buenos pensamientos: "Quiero ser bueno, quiero ser más espiritual, quiero amar más a Dios, quiero existir sólo para Él". Deja que estas ideas crezcan dentro de ti. Empiece con una o dos ideas divinas: “Hoy seré absolutamente puro. No permitiré que ningún mal pensamiento entre en mí, sólo la paz entrará en mí ". Cuando permites que solo el pensamiento divino crezca en ti. verá que inmediatamente su conciencia cambiará para mejor.

Empiece por las intenciones divinas: "Hoy quiero sentir que soy verdaderamente un hijo de Dios". No será solo un sentimiento, sino una realidad real. Sienta que la Virgen María sostiene al bebé Cristo. Siente que la Divina Madre te sostiene en sus brazos como a un bebé. Luego siente: “Realmente quiero tener luz de sabiduría. Quiero seguir a mi Padre. Dondequiera que vaya, yo iré con él. Recibiré luz de Él ".

Algunas personas no tienen esos pensamientos. Los pensamientos e ideas creativos no les llegan. Solo vacío. Puede preguntar cuál es mejor: tener muchos pensamientos estúpidos o ninguno. Pero esta es una forma de meditación negativa e inconsciente, en la que no hay vida. No es una mente silenciosa. No es eficiente. En la meditación real, la mente está en silencio, pero al mismo tiempo está consciente.

Pregunta:¿Es cierto que lo mejor que se puede hacer durante la meditación es rechazar todos los pensamientos por completo?
Respuesta: Su mejor apuesta es tratar de no dejar que ningún pensamiento entre en su mente, sea bueno o malo. Es como si estuviera sentado en su habitación y alguien llamara a su puerta. No tienes idea de si esto es amigo o enemigo. Los pensamientos divinos son tus verdaderos amigos y los pensamientos ignorantes son tus enemigos. Le gustaría dejar entrar a sus amigos, pero no sabe quiénes son sus amigos. Pero incluso si realmente sabes quiénes son tus amigos, cuando les abres la puerta, es posible que descubras que tus enemigos también están allí.

Además, antes de que tus amigos puedan cruzar el umbral, tus enemigos también irán. Puede que ni siquiera notes ningún pensamiento ignorante, pero mientras los pensamientos divinos entran, los pensamientos no divinos, como los ladrones, también entrarán encubiertamente y causarán una terrible confusión. Tan pronto como entran, ya es muy difícil expulsarlos. Para hacer esto, debe adherirse a una disciplina espiritual muy estricta. Puede guardar cuidadosamente los pensamientos divinos durante 15 minutos, y luego, en un instante, el pensamiento no divino entrará. Por lo tanto, es mejor no permitir ningún pensamiento durante la meditación. Mantenga la puerta cerrada por dentro.

Hubo un tiempo en que te amaba, oh, el mundo de mis pensamientos. Pero ahora amo la belleza de la mente, que es el silencio mismo, y la pureza del corazón, que es la gratitud misma.

Tus verdaderos amigos no se irán. Pensarán: “Le pasó algo. Suele ser muy amable con nosotros. Debe haber alguna razón especial por la que no abre la puerta ". Están cerca de ti en espíritu, eres uno, te esperarán sin cesar. Pero tus enemigos solo esperarán unos minutos. Entonces perderán la paciencia y dirán: "Está por debajo de nuestra dignidad perder el tiempo aquí". Los enemigos tienen su propio orgullo. Dirán: “¿A quién le importa? ¿Quién lo necesita? Vayamos y ataquemos a alguien más ". Si ignoras al mono, eventualmente el mono se irá y se quedará con otra persona. Pero tus amigos dirán: “No, lo necesitamos y él nos necesita. Lo esperaremos sin cesar ". Entonces, después de unos minutos, los enemigos se irán. Entonces puedes abrir la puerta y tus amigos más queridos te estarán esperando allí.

Si meditas con regularidad y devoción, después de un tiempo ganarás fuerza interior. Entonces podrás invitar pensamientos divinos y ahuyentar los no divinos. Si te llega el pensamiento del amor divino, la paz divina y el poder divino, entonces permitirás que este pensamiento te entre y se expanda. Dejarás que juegue y crezca en el jardín de tu mente. Mientras este pensamiento juega y juegas con él, verás que te conviertes en él. Cada pensamiento divino que dejas entrar crea un mundo nuevo y real para ti y llena todo tu ser de divinidad.

Después de varios años de meditación, tendrás suficiente fuerza interior para admitir incluso pensamientos no divinos. Cuando un pensamiento no divino entre en tu mente, no lo rechazarás, lo transformarás. Cuando alguien no divino llama a tu puerta, si tienes la fuerza para hacer que se comporte como es debido en cuanto entra, puedes abrirle la puerta. En última instancia, tendrás que aceptar el desafío y dominar estos pensamientos erróneos; de lo contrario, volverán y te molestarán una y otra vez.

Estoy tan orgulloso de mi mente. ¿Por qué? Porque empezó a recibir alegría de las cosas pequeñas, de los pensamientos sencillos, de un corazón puro, de una vida humilde.

Debes ser un alfarero divino. Si el alfarero tiene miedo de tocar la arcilla, la arcilla seguirá siendo arcilla para siempre y el alfarero no podrá ofrecer nada al mundo. Pero si el alfarero no tiene miedo, puede transformar la arcilla en algo hermoso y útil. Es su deber sagrado transformar los pensamientos no divinos, pero solo cuando ciertamente pueda hacerlo.

Pregunta:¿Qué es lo mejor que se puede hacer si surgen pensamientos no divinos durante la meditación?
Respuesta: En el momento en que un pensamiento negativo o no aspirante entra en tu mente, debes intentar usar tu aspiración para reflejarlo, porque durante la meditación la influencia de los pensamientos aumenta enormemente. Mientras habla o realiza actividades normales, cualquier pensamiento está permitido, ya que sus pensamientos no son intensos en ese momento. Pero si surge algún pensamiento no divino durante la meditación, el poder de tu meditación aumenta e intensifica. Tu vida espiritual sufre desde el momento en que permites que tu mente se entregue a pensamientos no aspirantes durante la meditación. Si surge un buen pensamiento, puede intentar amplificarlo o puede intentar elevarlo a un nivel superior. Pero si surge un mal pensamiento, trate de deshacerse de él inmediatamente.

¿Cómo hacerlo? Si el pensamiento que te molesta proviene del mundo exterior, intenta sacar la voluntad de tu alma desde tu corazón y colócala justo frente a tu frente. En el momento en que un pensamiento que intenta penetrar en ti ve la voluntad de tu alma, este pensamiento tendrá que desaparecer.

Pero si no tiene la capacidad interior para hacer esto, no se moleste. A veces, cuando los pensamientos incorrectos penetran durante la meditación, el buscador siente que el poder del pensamiento incorrecto es tan grande que incluso si ya ha meditado durante dos o tres horas, todo es inútil. Llega un pensamiento ordinario o un mal pensamiento y siente que lo ha perdido todo. Esto es una tontería. Mientras no permita que su mente se detenga en ellos, no debe dar ninguna importancia a los pensamientos en este momento en particular.

Si durante la meditación te entran pensamientos emocionales, pensamientos vitales inferiores o pensamientos sexuales y no puedes eliminarlos o tirarlos, trata de sentir que estos pensamientos son tan insignificantes como las hormigas. Simplemente no les prestes atención. Si puedes sentir que el poder espiritual que has recibido de tu meditación es infinitamente más fuerte que el poder de los pensamientos inapropiados, entonces esos pensamientos erróneos no pueden usar el poder de tu meditación para sus propios propósitos. Pero a menudo sucede que te asusta terriblemente estos pensamientos y concentras tu atención en ellos. Al sumergirse en ellos y experimentar el miedo de ellos, les da fuerza.

Es cierto que los pensamientos inapropiados pueden volverse más fuertes durante la meditación. Pero puedes resaltar fácilmente los buenos pensamientos, que son infinitamente más poderosos. Durante la meditación, cuando le lleguen pensamientos inapropiados, trate de recordar inmediatamente una de las experiencias divinas más placenteras o más elevadas. Ingrese su experiencia que tuvo hace unos días, o hace unos años, e intente transferirla a la conciencia mental. Verás que mientras estés completamente inmerso en tu propia experiencia, el pensamiento, cuya fuente está en el vital inferior, seguramente te dejará, porque en tu conciencia hay la alegría más alta, más profunda y más pura. El gozo divino es infinitamente más poderoso que el placer. El néctar-deleite de tu propia experiencia espiritual es infinitamente más fuerte que tus fuerzas vitales inferiores. De esta forma, podrás solucionar el problema sin salir de la meditación.

Los pensamientos inapropiados vienen a atacarte y te quitan tus sentimientos divinos, pensamientos divinos y poder divino. Pero cuando prestas toda tu atención a los pensamientos divinos, apoyando y preocupándote solo por los sentimientos divinos, en muchos casos, los pensamientos inapropiados simplemente desaparecen. Dicen: “No le importamos. No hay lugar para nosotros aquí ". Los malos pensamientos también tienen orgullo y son terriblemente celosos de los pensamientos divinos. No se preocupan por ti si tú no te preocupas por ellos.

Hasta ahora, he hablado de pensamientos que vienen de afuera. Pero a veces surgen pensamientos no divinos desde dentro. Al principio, es difícil distinguir los pensamientos que vienen del exterior de los pensamientos que vienen del interior. Pero gradualmente podrás sentir la diferencia. Los pensamientos que vienen del exterior pueden ser desterrados más rápido que los pensamientos que te atacan desde dentro. Pero si pensamientos desprovistos de pureza y luz surgen en ti desde tu interior, entonces puedes hacer una de dos cosas. Puede intentar sentir que se ha formado un agujero justo en la parte superior de su cabeza. Ahora haz que tus pensamientos fluyan como un río que solo se mueve en una dirección y no fluye hacia atrás. Y entonces se han ido, y tú estás libre de ellos. Otra forma es sentir que eres un océano sin fin, lleno de calma y silencio, y que los pensamientos son como peces en la superficie. El océano no presta atención al oleaje de los peces.

Pregunta:¿Cuál es la razón por la que los pensamientos me molestan constantemente?
Respuesta: Los pensamientos te molestan constantemente porque estás tratando de meditar dentro de tu mente. La naturaleza misma de la mente es dar la bienvenida a los pensamientos: buenos pensamientos, malos pensamientos, pensamientos divinos, pensamientos no divinos. Tratar de controlar la mente con la voluntad humana equivale a pedirle a un mono o una mosca que no te moleste. La naturaleza misma del mono es morder y pellizcar; la naturaleza misma de la mosca es molestar a la gente.

La mente necesita un poder superior para mantener la calma. Este poder superior es el poder del alma. Debes traer a primer plano la luz del alma desde el interior de tu corazón. Eres el propietario de dos salas: la sala del corazón y la sala de la mente. Por el momento, la mente de la habitación está sombría, sin luz y sucia. Ella no quiere abrirse a la luz. Pero la habitación del corazón está siempre abierta a la luz, porque es aquí donde habita el alma. En lugar de concentrarse en la mente, si puede, concéntrese y medite en la realidad que está dentro del corazón, y entonces esta realidad se manifestará.

Si permanece en la sala de la mente todo el tiempo, esperando iluminarla desde adentro, estará perdiendo el tiempo. Si quiero encender una vela, tengo que usar una llama que ya esté encendida, ya encendida. Afortunadamente, la sala del corazón ya está iluminada. Un día estarás firmemente arraigado en tu corazón, y cuando estés rebosante de la luz del alma, en ese momento podrás entrar en la habitación-mente para iluminar la mente. Pero primero, debes traer a primer plano la luz del alma que está más poderosamente representada en el corazón. La luz del alma no atormentará ni castigará. Al contrario, actuará como la madre más amorosa que siente que las imperfecciones de su hijo son sus propias imperfecciones. El corazón ofrecerá su luz a la mente para transformar la naturaleza de la mente.

Pregunta: Intento evitar que mi mente divague mientras medito, pero es en vano.
Respuesta: No estás usando las posibilidades de tu corazón; sólo estás usando el poder de la mente. Muy a menudo, cuando me concentro en ti, veo tu mente girando como una rueda. Cuando la mente está girando, es muy difícil para el Supremo hacer algo en tu mente. Pero cuando tu corazón se acelera aunque sea por un segundo, el Todopoderoso abre la puerta y entra.

En el futuro, intente sentir que no tiene ninguna mente. Esto no significa que será como un animal o una bestia. ¡No! La mente humana es innecesaria porque tienes un instrumento superior llamado corazón. Si puedes permanecer en tu corazón durante cinco minutos, incluso si no rezas ni meditas, tu conciencia se elevará.

El corazón es como una fuente de paz, alegría y amor. Puedes sentarte en la fuente y simplemente disfrutar. No hay necesidad de rezarle a Dios para que te dé esto o aquello, porque recibirás todo lo que quieras e infinitamente más de esta fuente. Pero los recibirás según la voluntad del Todopoderoso. Si puedes complacer al Supremo permaneciendo siempre cerca de tu corazón fuente, tus deseos se harán realidad mejor. Estos pueden ser los mismos deseos que siempre ha tenido, pero iluminados a un nivel muy alto por el resplandor. Antes de que el Todopoderoso se dé cuenta de ellos, transforma cada deseo en luchar con Su luz.

Pregunta: Si surgen ruidos o perturbaciones durante la meditación, ¿qué es mejor: incluirlos en la meditación o tratar de dejarlos y continuar meditando?
Respuesta: Cada buscador debe conocer su propia forma de meditación. Si eres un principiante, debes sentir que todo lo que no es parte de la meditación es un intruso, no debes permitir que un impostor entre y te moleste. Pero si ya tiene suficiente experiencia y durante la meditación surgen sonidos o ruidos perturbadores, puede profundizar en el sonido en sí e intentar disolverlo en usted mismo. Si tienes esta habilidad, entonces en tu propia mente podrás transformar el ataque de un elemento alienígena poderoso y atrevido en música interior que complementará tu meditación.

Pregunta: Si durante la meditación me vienen a la mente pensamientos creativos, ¿debo seguirlos o simplemente tratar de percibir con mi corazón?
Respuesta: Tan pronto como tengas un pensamiento constructivo, debes percibirlo como una bendición del Ser Supremo. Pero debes saber qué tipo de inspiración es. Si es una inspiración para regalar, entonces debes seguirla. Si esto es una inspiración creativa para hacer algo realmente bueno, sígalo. Cualquier pensamiento creativo, cualquier cosa que ponga un objetivo más alto frente a usted, debe ser respetado. Si la inspiración inusual trae algo nuevo a su vida y puede cambiarlo, entonces debe seguir esa inspiración.

Puedes sentir que la inspiración está solo en la mente, mientras que la aspiración está solo en el corazón. Pero la aspiración puede estar en la mente y la inspiración puede estar en el corazón. La inspiración puede acercarse al esfuerzo y viceversa. Pero la inspiración debe ser de un tipo muy elevado. De lo contrario, no podrá ayudarlo en absoluto en su meditación. Si durante la meditación te inspira la idea de hacer los bollos más deliciosos, entonces este tipo de inspiración es una pérdida de tiempo.

Si esta es una inspiración iluminadora, entonces acepte estos pensamientos creativos como su propio logro. Cuando reciba ideas creativas, sepa que son creaciones de otro mundo que desean manifestarse en el plano físico. Cuando termine su meditación, debe escribir estos pensamientos. Posteriormente, puedes desarrollarlos.

Pregunta:¿Es malo esperar manifestaciones especiales cuando meditas?
Respuesta: Cuando medites, simplemente trata de dedicar tu existencia interior y exterior al Supremo. No tienes que pensar en nada; entrégate por completo al mar de luz, paz, dicha y fuerza. Pero no espere ninguna cualidad o resultado divino especial, porque en este caso usted se une y ata a Dios. Esto se debe a que la expectativa humana es muy limitada. Cuando esperas, la mente comienza a actuar inmediatamente y luego tu receptividad se vuelve muy limitada. Pero si no lo espera, entonces el problema de la receptividad se convierte en el problema de Dios. En este momento, definitivamente te dará todo en cantidades ilimitadas y, al mismo tiempo, creará receptividad para aceptar lo que tiene para ofrecerte.

La meditación del tipo más elevado se lleva a cabo en silencio con un propósito: agradar a Dios como Él quiere. Si durante la meditación sientes que agradas a Dios como Él desea, entonces este es el mejor tipo de meditación. De lo contrario, si comienzas a meditar con alegría, recibirás alegría, pero no tendrás alegría infinita precisamente porque no agradaste a tu Eterno Amado Dios como Él quería. Lo que dijo Salvador-Cristo, hay una verdad perfecta y suprema: "Hágase tu voluntad"... Antes de la meditación, si puedes, ofrece el resultado de tu meditación a la Fuente y di: "Quiero convertirme en Tu instrumento perfecto, por lo tanto, puedes realizarte en mí ya través de mí, como Tú quieras". Este es el tipo de meditación más elevado, absolutamente más elevado.

Hay un torrente de preguntas en tu mente. Pero solo hay un maestro que puede responderlas. ¿Quién es este maestro? Tu corazón amoroso y silencioso.