Никто из нас не совершенен. Все мы, сознательно или не понимая всех последствий, совершаем ошибки. Человек на земле проходит серьезное испытание. Сегодня он может находиться в поиске верного пути, а завтра уже отдалиться от него. Или же наоборот: тот, кто когда-то вел неправильный образ жизни, сегодня раскается и встанет на истинный путь.
Покаяние – то, что очищает наши сердце и душу. Искренние молитвы сближают нас со Всевышним и дают возможность обрести истинную веру. В одном из хадисов говорится:
"О сын Адама, пока ты призываешь Меня и просишь Меня, я прощу тебя за то, что ты сделал и не буду возражать против этого. О сын Адама, если бы твои грехи достигли облаков на небе, и если бы ты тогда попросил прощения Меня, я бы простил тебя" . [Хадис Кудси]
В этой статье представлены молитвы о прощении Всевышнего:
رَبَّنَآ إنَّنَآ ءَاَمنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ.
Раббана иннана аманна фагфирляна зунубана уа кына азаба-ннар
(Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне) [Коран, сура Али Имран, аят16]
سُبْحَنَ رَبِّنَآ إنَّا كُنَّا ظَلِمِينَ.
Субхана Раббина инна куна залимин.
(Пречист наш Господь! Мы были несправедливы)[Коран, сура Калям, аят29]
لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
Ля иляха илля Анта, субханака, инни кунту мина-ззалимин
(Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!) [Коран, сура Анбийя, аят 87]
Саад ибн Абу Ваккас (да будет доволен им Аллах!) сообщает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мольба Зу-Ннуна (Юнуса), которую он произнес, находясь в чреве кита: “Ля иляха илля Анта, субханака, инни кунту мина-ззалимин”. Какой бы мусульманин ни попросил посредством этой мольбы что-либо, ему обязательно будет дан ответ!».
А также: «Не сообщить ли мне вам о мольбе, которая избавит человека от горя или бедствия, которое может случиться с ним в мире этом? Это мольба моего брата Зу-н-Нуна (Юнуса), мир ему!».
سُبْحَنَكَ تُبْتُ إلَيْكَ وَ أنَاْ أوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ.
Субханака тубту илайка ва анна аваль-уль муминин.
(Пречист Ты! Я раскаиваюсь перед Тобой, и я - первый из верующих) [Коран, сура аль-Аграф, аят143]
اللَّهُمَّ اغْفِرْلِى ذَنْبِئ كُلَّهُ، و جِلَّهُ، وَ أوَّلَهُ وَ آخِرَهُ عَلا نِيَتَهُ وَ سِرَّهُ
Аллахумма-гфир ли занби куллях, диккаху ва джиллях, авваляху ва ахырах, ва аляниятаху ва сиррах (О Аллах, прости мне все мои грехи! Малые и большие, давние и последние, явные и сокрытые) [Муслим]
اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ يَا اللَّهُ بِأنَّكَ الْوَاحِدُّ الأحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أحَدٌ، أنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إنَّكَ أنْتَ الْغَفُورُ الَّرحِيمُ.
Аллахумма, инни ас"алю-кя, йа Аллаху, би-анна-кя-ль-Вахиду-ль-Ахаду-с-Самаду аллязи лям йалид ва лям йуляд ва лям йакун ля-ху куфуан ахадун ан таг-фира ли зунуби, инна-кя Анта-ль-Гафуру-р-Рахиму!
(О Аллах, поистине, я прошу Тебя, о Аллах, поскольку Ты - Единственный, Один, Вечный, который не рождал и не был рожден, и не был Ему равным никто, простить мне мои грехи. Поистине, Ты - Прощающий, Милосердный!) [Абу Дауд, ан-Насаи, ибн Маджа, ат-Тирмизи]
أسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أتُوبُ إلَيْهِ.
Астагфируллаха ва атубу илейхи.
(Я прошу Аллаха о прощении и каюсь Ему)[аль-Бухари, Муслим] Читать 100 раз в день.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وَ أتُوبُ إلَيْكَ.
Субханака Аллахумма уа бихамдика, ашхаду ан ля иляха илля анта, астагфирука уа атубу иляйка.
(Пречист Ты Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет никого достойного поклонения кроме Тебя, прошу прощения у Тебя и каюсь Тебе.)[ат-Табари, ан-Насаи, Хаким]
اللَّهُمَّ اِنّى اسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِى وَ اسْئَلُكَ رَحْمَتَكَ.
Аллахумма инни астагфирука ли занби ва ас-алюка рахматак.
(О Аллах! Я прошу у Тебя прощения моих грехов, и Твоего милосердия)
اللَّهُمَّ اغْفِرْلِى خَطَايَاىَ وَ ذُنُوْبِى كُلِّهَا.
Аллахуммагфирли хатайайа ва зунуби куллаха.
(О Аллах! Прости все мои грехи и проступки)
رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنآ إِننَسِيَنآ أوْ أخْطَأْنَا رَبَّنَا وَ لا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إصْرًا كَمَا حَمَلْتَه عَلَى اْلَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَ لا تُحَمّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَابِهِ وَاْعْفُعَنَّا وَ اْغْفِرْلَنَا وَاْرْحَمْنَآ أنتَ مُوْلَنَا فَاْنصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَفِرِينَ.
Раббана ля туахызна ин-насина ау ахтана. Раббана уа ля тахмиль аляйна исран кама хамалтаху аля-ллязина мин каблина. Раббана уа ля тухамильна ма ля таката ляна бихи, уа афу анна уа-гфир ляна уа-рхамна анта мауляна фансурна аляль-каумиль-кафирин
(Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты – наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми) [Коран, сура аль-Бакара, аят 286]
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ
Аллахумма анта Рабби, ля иляха илля анта, халяктани ва ана абдук, ва ана а’ля а’хдика, ва ва’дика мастата’ту. А’узу бикя мин шарри ма санат’у, абуу лякя би – ни’матикя а’лейя ва абу бизанби фагфир лии фа – иннаху ля йагфируз – зунуба илля анта
(Мой Аллах! Ты мой Господь. Нет божества кроме Тебя, достойного поклонения. Ты меня создал. Я твой раб. И стараюсь по мере сил сдержать клятву о покорности и верности Тебе. Я прибегаю к Тебе к защите от зла содеянных мной ошибок и грехов. Благодарю Тебя за все блага, дарованные Тобой, и прошу простить грехи мои. Даруй мне прощение, ибо нет никого, кроме Тебя, прощающего грехи). Посланник Аллаха так говорил об этой мольбе: «Если кто-то искренне, всем сердцем веря в силу и значимость этой молитвы, прочитает её днём и умрёт до наступления вечера, то он войдёт в Рай. Если кто-то, искренне веря сердцем в силу и значимость этой молитвы, прочитает её ночью и умрёт до наступления утра, он войдёт в Рай». [Бухари, Тирмизи, Насаи, Ахмад]
أسْتَغْفِرُ اللّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لا إلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، غَفَّارُ الذُّنُّوبِ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، وَ أتُوبُ إَيْهِ مِنْ جَمِيعِ الْمَعَاصِي وَ الذُّنوبِ وَ الآثامِ، وَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ أذْنَبْتُهُ عَمْدًا وَ خَطَأً، ظَاهِرًا وَبَاطِنًا، قَوْلًا وَفِعْلًا، فِى جَمِيع حَرَكَاتِي وَسَكَاتِي وَخَطَرَاتِي وأنْفَاسِي كُلِّهَا دَائِمًا أبَدًا سَرْمَدًا، مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي أعْلَمُ، وَ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي لا أعْلَمُ، عَدَدَ مَا أحَاطَ بِهِ الْعِلْمُ وَ أحْصَاهُ الْكِتَابُ وَ خَطَّهُ الْقَلَمُ، وَ عَدَدَ مَا أوْ جَدَتْهُ الْقُدْرَةُ وَ خَصَّصَتْهُ الإرَادَةُ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِ اللّهِ، وَ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلالِ وَجْهِ رَبِّنَا وَ جَمَالِهِ وَ كَمَالِهِ، وَ كَمَا يُحِبُّ رَبِّنَا وَ يَرْضَى.
Астагфируллаха аль-Азыйм аллязи ля иляха илля хува, аль-Хаййуль Каййум гаффару зунуби зуль-Джаляли валь-Икрам ва атубу илейхи мин джамигиль мааси ваз-зунуби ва аль-асами ва мин кулли занбин азнабтуху амдан ау хатаан захиран ва батинан каулян ва фигълян фи джамии харакати ва саканати ва хатарати ва анфаси куллиха даиман абадан сармадан мин аз-занби аллязи агляму ва мин аз-занби аллязи ля агляму ададан ма ахата бихиль-ильму ва ахсахуль-китабу хаттахуль-каляму ва адада ма авджадатхуль-кудрату ва хасса сатхуль-ирадату ва мидада калиматиллях. Ва кяма ямбагхи ли джаляли ваджхи раббина ва джамалихи ва камалихи. Ва кяма юхиббу раббина ва ярда.
(Я ищу прощения Аллаха, Величайшего, кроме которого не других богов Живого, Самостоятельного, прощающего грехи, обладателя величия и великолепия. Я раскаиваюсь перед Ним за все мои грехи. За каждый грех, который я совершил преднамеренно и случайно, явно и тайно, словом или делом, в покое и в состоянии волнения, в моих мыслях и дыхании, и от грехов, количество которых я знаю и не знаю, насколько хватает знания, как записано пером в книге, и столько, насколько охватывает Божественное всемогущество и соответствует Божественной воле и бесчисленным именам Бога, так как только подходит для величия лика нашего Господа, Его красоты и полного совершенства, так как Он любит и как радует Его.)
Из книги Хасан аль-Басри «Молитвы прощения, которые спасают от адского огня»
Всевышний Аллах в сердца искренних и чистых людей вселяет вдохновение на совершение благих дел. Вдохновение (Ильхам) от ангела, а то что вызывает у людей тревогу (душевные страдания) и расстраивает их от шайтана.
К Сайиду Абдулхаким Арваси (рахметуллахи алейх) пришел человек, который пожаловался: ""Учитель, в сердце моем очень тревожно, приходят плохие мысли и сомнения"". В ответ Сайид Абдулхаким Арваси (рахметуллахи алейх) сказал: ""Разве мы можем вмешиваться в дела шайтана? Он выполняет свои обязанности, и ты свои выполни. Если он тебе посылает тревогу и ты ответь Всевышним Аллахом."" Нужно читать книги великих суннитских ученых ислама, нужно произносить калима-и таухид. То есть, делать то, что напоминало бы Всевышнего Аллаха. Так как, там где произносится слово Всевышнего Аллаха шайтан не может присутствовать.
Хусейн бин Саид (рахметуллахи алейх) говорил: ""Человек начавший какое-либо дело с именем Аллаха и с Его благословения (Бисмилляхиррахманиррахим) обязательно добьется успеха. Начинание какого-либо дела со слова Бисмилляхиррахманиррахим никогда не может закончится плохо, обязательно закончится хорошо"".
Значение хадиса: «Бисмиллахиллази ла йадурру ма’асмихи шай-ун фил арди уа ла фиссама-и уа хууассамаи’ул алим» «Уповавший на имя Великого и Всемогущего Аллаха, как на земле так и на небе ничто не может причинить вреда. Он все слышит и знает» . Данное дуа читают утром и вечером три раза, начиная со слов Бисмилляхиррахманиррахим.
Прочитавший утром, до вечера, прочитавший вечером, до утра, будет защищен от всех бед и неприятностей.
Имам Раббани рахметуллахи алейх говорил: ""Всевышний Аллах сказал, кто прочитает четыре «Кул…» то, Он защитит от всех бед исходящих от людей и от джинов."" Это суры Кафирун, Ихлас, Фалак, Нас.
В книге Мактубат Имама Раббани (рахметуллахи алейх) пишется: ""Лекарство - полезно для того, кто использует ее. Сколько бы другой человек не делал дуа (мольба), больной обязан непосредственно сам прочитать и выпить лекарство"".
Наш любимый Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил:
«Если больной прочитает 40 раз дуа Юнуса алейхисселам «Ля иляха илля анта субханака инни кунту миназзалимин» то умрет шахидом. Если же исцелится, все грехи простятся. Если к человеку пришло несчастье, трудности, прочитав дуа спасется от трудностей» .
Нет сейчас человека, у которого не было бы болезни и трудностей. Так как люди мучают друг друга, Всевышний Аллах мучает и их. Тем не менее, если люди будут радовать друг друга, Всевышний Аллах принесет и им радость.
О том как мы будем относится к рабам Всевышнего Аллаха, то есть какое дружелюбие мы окажем такое мнения будет о нас у Всевышнего Аллаха.
Не будем забывать о том, чтобы мы не делали возвращается к нам. От этого нельзя уйти. И хорошее и плохое, что мы делаем возвращается к нам. Если так, то каждое наше деяние, можно считать как сделанное себе.
Прошу прощения у Аллаха и приношу Ему свое покаяние
В хадисе-кудси сказано: «О сын Адама, до тех пор, пока ты призываешь Меня и взываешь ко Мне (о помощи), Я буду прощать тебя за то, что ты сотворил, и не буду возражать против этого. О сын Адама, если (число) грехов твоих (столь огромно), что они достигнут облаков в небе, но и тогда ты возмолишь Меня о прощении, Я дам тебе его. О сын Адама, если бы ты явился ко Мне с грехами, числом столь же огромным, как сама земля, а затем предстал бы предо Мной и не стал бы приписывать Мне соучастников, Я бы воздал тебе прощением столь же великим, сколь велика сама (земля)».
1. رَبَّنَآ إنَّنَآ ءَاَمنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ
Раббана иннана аманна, фагфир лана, зунобана ва-кинна азабан-нар.
«Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне» (3:16).
2. سُبْحَنَ رَبِّنَآ إنَّا كُنَّا ظَلِمِينَ
Субхана Раббина инна куна залимин.
«Пречист наш Господь! Мы были несправедливы» (68:29).
3. لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
Ля иллаха илла анта субханак, инни кунту мин аз-залимин.
«Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!» (21: 87)
4. Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Когда Юнус был в утробе кита, он воззвал к Господу своему следующей дуа. Если обратится мусульманин с этим дуа, она будет принята.
سُبْحَنَكَ تُبْتُ إلَيْكَ وَ أنَاْ أوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
Субханака тубту илайка ва анна аваль-уль муминин.
«Пречист Ты! Я раскаиваюсь перед Тобой, и я - первый из верующих» (7:143).
5. اللَّهُمَّ اعْفِرْلِى ذَنْبِئ كُلَّهُ، و جِلَّهُ، وَ أوَّلَهُ وَ آخِرَهُ عَلا نِيَتَهُ وَ سِرَّهُ
Аллахумма-гфир ли занби кулля-ху – дикка-ху ва джилля-ху, ва авваля-ху ва ахыра-ху, ва алянийата-ху ва сирра-ху.
«О Аллах, прости мне все мои грехи – малые и большие, первые и последние, явные и тайные».
6. اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ يَا اللَّهُ بِأنَّكَ الْوَاحِدُّ الأحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْيَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أحَدٌ، أنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إنَّكَ أنْتَ الْغَفُورُ الَّرحِيمُ
Аллахумма инни ас алюка, йа Аллах, би аннака уахидуль-Ахаду-Ссамаду-Ллязи лям йалид, уа лям юляд, уа лям йакун, ляху куфу уан ахад, ан тагъфира ли зунуби, иннака анталь-Гъафуру-Ррахим.
«О Аллах, поистине, я прошу Тебя, о Аллах, поскольку Ты – Единственный, Один, Вечный, Который не родил и не был рожден, и не был равным Ему никто, простить мне грехи мои, поистине, Ты – Прощающий, Милосердный!»
7. أسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أتُوبُ إلَيْهِ
Астагъфиру-Ллах, уа атубу иляйхи.
«Прошу прощения у Аллаха и приношу Ему свое покаяние» (произносить 100 раз в день).
8. سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وَ أتُوبُ إلَيْكَ
Субханака Аллахумма уа бихамдика, ашхаду ан ля иляха илля анта, астагфирука уа атубу иляйка.
«Пречист Ты Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет никого достойного поклонения кроме Тебя, прошу прощения у Тебя и каюсь Тебе».
9. اللَّهُمَّ اِنّى اسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِى وَ اسْئَلُكَ رَحْمَتَكَ.
Аллахумма инни астагфирука ли занби ва ас-алюка рахматак.
«О Аллах! Я прошу у Тебя прощения моих грехов, ты милосерден».
10. اللَّهُمَّ اغْفِرْلِى خَطَايَاىَ وَ ذُنُوْبِى كُلِّهَا
Аллахуммагфирли хатайайа ва зунуби куллаха.
«О Аллах! Прости все мои грехи и проступки.
بسم الله الرحمن الرحيم 1. Мусульманин откуда берёт своё вероубеждение? - Из Корана и Сунны. 2. Где Аллах? - Над семью небесами, над своим Троном. 3. Какой довод указывает на это? - Всевышний сказал: «Милостивый вознёсся на Трон». (20:5). 4. Что означает слово «вознёсся»? - Возвысился. 5. Для чего Аллах сотворил джиннов и людей? - С той целью, чтобы они поклонялись Ему одному, не приобщая сотоварищей. 6. А какое доказательство у этого? - Всевышний сказал: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне». (51:56). 7. Что значит «поклонялись»? - То есть, искренне исповедовали единобожие. 8. Каково значение у свидетельства «Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха - ля иляха илля Аллах»? - Никто не достоин поклонения, кроме Аллаха. 9. Какое самое важное поклонение? - Таухид (единобожие). 10. Какой самый большой грех? - Ширк (многобожие). 11. Что означает таухид? - Поклонение одному лишь Аллаху, не придавая ничего в сотоварищи. 12. А что означает ширк? - Поклонение кому-либо или чему-либо помимо Аллаха или наряду с Ним. 13. Сколько видов таухида? - Три. 14. Какие? - Единобожие в господстве, в поклонении и в обладании именами и атрибутами. 15. Что является единобожием в господстве? - Деяния Аллаха, такие как: сотворение, наделение уделом и пропитанием, оживление и умерщвление. 16. Каково определение у «единобожия в поклонении»? - Это поклонение людей Единственному Богу, например, посвящение Ему мольбы, жертвоприношения, земных поклонов и других таких деяний. 17. Есть ли у Аллаха имена и атрибуты? - Да, несомненно. 18. Откуда мы узнаём об именах и атрибутах Аллаха? - Из Корана и Сунны. 19. Схожи ли атрибуты Аллаха с нашими качествами? - Нет. 20. А в каком аяте говорится, что атрибуты Аллаха не схожи с качествами созданий? - «Нет никого подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий». (42:11). 21. Коран - чья речь? - Аллаха. 22. Ниспослан или сотворён? - Ниспослан (является словом Аллаха) 23. Что означает воскрешение? - Оживление людей после их смерти. 24. Какой аят указывает на неверие тех, кто отрицает воскрешение? - «Неверующие полагают, что они не будут воскрешены…» (64:7). 25. Каково доказательство из Корана относительно того, что Аллах воскресит нас? - «Скажи: “Напротив, клянусь моим Господом, вы непременно будете воскрешены…”» (64:7). 26. Сколько столпов Ислама? - Пять. 27. Перечисли их. - Свидетельство «Ля иляха илля Аллах», молитва, выплата закята, пост в месяц Рамадан и хадж при возможности. 28. Столько столпов веры? - Шесть. 29. Перечисли их. - Вера в Аллаха, в ангелов, в Писания, в посланников, в Последний день и в предопределение как хорошего, так и плохого. 30. Сколько столпов чистосердечия в поклонении? - Один. 31. Какова его суть? - Ты поклоняешься Аллаху так, будто ты видишь Его, ведь даже если ты не видишь Его, Он все равно видит Тебя. 32. Что означает ислам вкратце? - Подчинение Аллаху через соблюдение единобожия и повиновение Ему через покорность, а также отречение от ширка и многобожников. 33. Каков смысл веры? - Она выражается в произнесении слов благочестия, в истинном убеждении сердцем и в выполнении праведных деяний телом (намаза, поста…), увеличивается благодаря покорности Господу и уменьшается из-за грехов. 34. Ради кого мы режем жертвенных животных и перед кем совершаем земной поклон? - Только ради Аллаха и только перед Ним, не приобщая в этом сотоварищей. 35. Можно ли зарезать животное не ради Аллаха и можно ли поклониться созданию? - Нет, это запретно. 36. Каково положение таких поступков? - Это является большим ширком. 37. Каково суждение о том, кто клянётся не именем Аллаха, к примеру, говорит: «Клянусь пророком» или «клянусь твоей жизнью»…? - Он впадает в малый ширк. 38. Какой аят свидетельствует о том, что если многобожник умер и не покаялся прежде, Аллах не простит ему? - «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей…» (4:48). 39. Дозволено ли кланяться солнцу и луне? - Нет. 40. Какой аят указывает на запретность поклонения им? - «Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их…» (41:37). 41. Какой аят указывает на обязательность поклонения одному лишь Аллаху и на запретность приобщения сотоварищей? - «Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей». (4:36). 42. Каково доказательство из Корана касательно обязательности обращаться с мольбой только к Аллаху? - «Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом». (72:18). 43. Какой хадис указывает на запретность заклания животных не ради Аллаха? - «Аллах проклял того, кто зарезал животное не ради Него». 44. Когда дозволено просить помощи у кого-либо из людей? - Когда человек жив, находится возле тебя и способен помочь. 45. А когда нельзя просить помощи у них? - Если человек мёртв или отсутствует (находится в другом месте…), или не способен помочь. 46. Кто первый посланник? - Нух, мир ему. 47. Кто последний посланник? - Мухаммад, мир ему и благословение. 48. Какова миссия посланников, мир им? - Они призывали к единобожию и к повиновению Господу, запрещали многобожие и ослушание Его велений и запретов. 49. Что Аллах предписал вначале сынам Адама? - Он предписал искренне верить в Него и отвергнуть ложных божеств. 50. Являются ли иудеи мусульманами? - Нет. 51. Почему? - Потому что они говорят, что Узайр - сын Бога, и не приняли истину, с которой пришёл Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха. 52. Являются ли христиане мусульманами? - Нет. 53. Почему? - Потому что они говорят: «Мессия Иса - сын Бога», и воспротивились истине с которой пришел пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха. 54. Есть ли у Аллаха сын? - Нет. 55. Какие аяты служат доказательством этому? «Он не родил и не был рождён». (112:3) и многие другие. 56. Почему маджусы неверующие? - Потому что они поклоняются огню.
Следует никогда не терять надежду с какими бы огромными проблемами он не столкнулся, или же в критическом положении он не находился. А самая главная цель, это стремление приближению к Всевышнему посредством благих дел, и постоянно усердствовать в мольбе . Мы приведём в этой статье нашим дорогим читателям достоинство мольбы .
Поняв, что Бог простил их, радостные горожане выбежали на улицы и стали искать Юнуса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ ; он же увидел, что его народу удалось избежать наказания , но не решился входить в город, так как опасался, что его снова объявят обманщиком. Пророк ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ отправился к реке Тигр и сел на корабль, чтобы отплыть из тех мест, хотя Всевышний не давал ему такого указания.
Корабль вышел в открытое море и вдруг неподвижно застыл на воде. Команда решила, что на корабле находится беглый раб, и по обычаю для его выявления предложили кинуть жребий – на кого он выпадет, того должны были бросить в море для спасения остального экипажа. Тогда Юнус ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ сказал, что он и есть беглый раб, но ему ответили, что он слишком благородный человек и не похож на раба. Трижды бросали жребий, и трижды он указывал на Юнуса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ . Тогда люди сказали, что, наверное, он действительно в чём-то очень сильно провинился, и выбросили его в море.
По воле Господа Юнуса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ проглотил гигантский кит . Находясь во чреве кита, пророк ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ раскаялся в том, что был нетерпелив и совершил различные действия, не получив на то одобрение Аллаха . Всевышний принял его раскаяние. Юнус ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ оставался в животе кита 3, либо 7, либо 40 дней. Так кита звали Нун, то пророка ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ стали называть Зу-н-Нуном («Обладателем рыбы»).
Мольба, которую читал пророк Юнус ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ в чреве кита:
لَا إِلَهَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَكَ اِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
«Ля иляhа илля анта субẍанака инни кунту мина-ӟ-ӟалимин»
Смысл: «Нет божества достойного поклонения, кроме Тебя (Аллах), пречист Ты от всякого недостатка, поистине я был одним из притеснителей».
Эта мольба является самой лучшей, которую читает человек для удовлетворения своих нужд и надежд, а также в преодолении тягот и бед. Эта такая мольба и поминание, посредством которой верующий обретает утешение и спокойствие, когда он обращается к Всевышнему , будучи убеждённым в силе и мощи Создателя, Который даст выход из бедственных ситуаций.
Пророки (мир им) крепко придержались этой мольбы , и когда пророк Юнус ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ находился в заточении в чреве кита , в глубинах моря, окружённый мраком, то тогда тоже не потерял надежду и обратился за помощью к Господу и прочитал эту мольбу . И Всевышний благоденствовал его ответом на мольбу и вызволил из заточения. Отмечая достоинство этой
