во сне указывает на алима,следующего,введенными в религию новшествам, а также на совершение грехов и преступлений. Он также указывает на козни, обман, колдовство, зависть и раскол между супругами. И кто увидит, что шайтан бьет его, тот будет питаться с процентов от кредита(риба).
Шайтан же-враг и веры, и этого мира, коварный обманщик и лжец, не оглядывающийся ни на что. Сон этот означает правителя, а возможно, домочадцев. А если кто-либо увидит, будто его коснулся призрак шайтана, а он в это время прославлял имя Аллаха Всевышнего, то это означает, что у того много врагов, желающих его погубить, но они не смогут добиться своего, исходя из слов Всевышнего: "Те, которые богобоязненны, когда коснется их видение от сатаны, вспоминают...".
А если увидит кто-то, будто падающая звезда преследует шайтана, то этот сон говорит о правильности вероубеждений увидевшего сон.
Кто увидит во сне, будто шайтан испугал его, у того вера искренняя и душа спокойная и ему не грозит то, чего он боится, исходя из слов Всевышнего: "И не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие!"
Увидевший во сне, будто шайтан радостен и весел, погрязнет в страстях. А увидевший, будто шайтан снял свои одежды, лишится наместничества, если был наместником, или с его поместьем что-нибудь случится, если оно у него есть, исходя из слов Всевышнего: "О, сыны Адама! Пусть сатана не искусит Вас..."
Если кто-то увидит во сне, будто шайтан коснулся его, то у того есть враг, клевещущий на его жену и стремящийся совратить ее. И кем-то было сказано, что этот сон говорит об избавлении от печали и излечении от болезни, исходя из слов Всевышнего: "И вспомни раба нашего Айюба. Вот воззвал он к Господу своему: "Коснулся меня сатана...."
У увидевшего во сне, будто он идет за шайтаном, есть враг, который его обманывает, обольшает и подрывает его дело и честь, исходя из слов Всевышнего: "И сделал его своим последователем сатана, и стал он из числа заблудших".
А если кто-то увидит во сне, будто он владыка шайтанов и они следуют и повинуются ему, тот приобретет главенство и уважение и одолеет своих врагов, со слов Всевышнего: "...А из шайтанов-тех, которые ныряют для него". Если же увидит, будто он связал шайтана, одержит победу, со слов Всевышнего: "....Связанных цепями".
Если кто-либо увидит, будто шайтан спустился на него, тот совершит грех и измыслит ложь, со слов Всевышнего: "Нисходят они на всякого лжеца, грешника".
А если увидит, будто он тайно беседует с шайтаном, то он будет просить совета у своих врагов и будет помогать им против благочестивых людей, чтобы поссорить их между собой, но им это не удастся, со слов Всевышнего: "Тайная беседа-от сатаны, чтобы опечалить тех, которые уверовали".
Если же кто-то увидит, будто шайтан учит его чему-либо, то он будет вести лживые речи или обманывать людей.
Толкование снов из Исламского сонникаСонник - Шайтан
Сон подсказывает сновидцу, чтобы Он наяву все свои физические (нормальные) потребности не относил к проискам шайтана. Мы Люди, живущие в грубом материальном мире для того, чтобы пополнить свой земной опыт Души и двинуться дальше... Учиться и развиваться, много и разносторонне - поможет Сновидцу в этой жизни. Удачи!
Сонник - Кисточка, длинные ногти мешают играть на гитаре
Девочка, которая плакала, это вы (Душа) в погоне за внешним лоском(ногти) вы забыли о своей Душе... (музыка ведь для Души...) дети в вашем сне, это порождения вашей личности в реальном аспекте жизни, т. Е. Какие-то созданые вами же убжения, и вы думаете(они вам говорят) что не убрав важность внешнего лоска, вы сможете заняться развитием Души.
Толкование снов из Сонника Дома СолнцаСонник - Вода мешает войти
Сновидица увидела во сне свою новую Ипостась - Красивый Двух-этажный ДОМ с Крышей, гармонирующий с окружающей Средой (Чувства, гармонирующие с Разумом - внутренняя Душевная гармония, две половинки одного целого). Чистая Вода в Водоёме с ровными краями, но без стенок - искренние и разумно проявляемые (взвешенные) Эмоции, ведущие к внутренней и внешней Гармонии (Путь к себе, своему Счастью). Голос, скорее, похожий на мужской (неопределённость рода) - означает слияние родственных Душ в одну целую, состоящую из двух неразрывных половинок Инь - Ян, соединяющихся в Любви (слияние женского и мужского). Таким образом, можно сказать, что Сновидица уже ищет и непременно встретит за этим сном свою вторую " половинку " или определится с Избранником. С уважением Ливия.
Толкование снов из Сонника Дома СолнцаОбязанность огородить сердце от нашептываний шайтана не может быть восполнена, пока человек не знает слабости своего сердца, благодаря которым шайтан может проникнуть в него.
Гнев и страсть
Гнев - это одно из самых чувств, которому может поддаваться человек. Гнев рушит все благое, что есть в нем. Когда человек гневается, одна из тайных нитей его души устремляется к проклятому шайтану.
Более того, когда человек находится в состоянии ярости, он становится игрушкой в руках шайтана, в результате чего ослабевает и склоняется к преданию страстям своего нафса.
Зависть и жадность
Зависть и жадность, как ночь и день – одно неизбежно рождает другое, делая человека абсолютно несчастным. Зависть возникает лишь от неблагодарности Аллаху и недовольством положением, которое выделил для человека Господь. Пока человек завидует, он забывает об Аллахе, значит, становится на путь шайтана.
Жадность - следствие зависти, и неосознание, что все, что мы имеем, принадлежит лишь Аллаху и от Аллаха исходит.
Переедание
Некоторые могут подумать, как употребление пищи может стать путем шайтана к сердцу. Ислам предписал мусульманам умеренность во всем, так как излишество во всем приводит к непослушанию, потаканию своим прихотям и подталкивают человека к совершению сомнительного.
Поспешность
В хадисе сказано: «Обдуманность и рассудительность от Аллаха, а поспешность и нетерпеливость от шайтана». Любое дело, если человек спешит выполнить его, не обдумав, – уловка шайтана. Поспешность приводит к последствиям, о которых потом приходится жалеть. Всевышний наделил людей разумом, чтобы они пользовались им, обдумывая каждое слово, поступок и не становились жертвами пылкости.
Боязнь бедности
Боязнь бедности происходит от предания большого значения деньгам и от того, что люди не испытывают доверия ко Всевышнему.
Аллах сказал в Коране: «Сатана угрожает вам бедностью и велит творить мерзость. Аллах же обещает вам прощение от Него и милость. Аллах – Объемлющий, Знающий» (сура 2, аят 268).
Чрезмерность
Как уже упомянуто выше, ислам – это умеренность во всем. Чрезмерность ведет к одержимости и излишеству, что в свою очередь, выводит человека с колеи и предоставляет его шайтану.
Всевышний сказал в Коране: «Мы сделали вас общиной, придерживаюшейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве» (сура 2, аят 143).
Плохо думать о других
«О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом». (сура 49, аят 12).
Ислам запрещает подозревать людей в дурном и велит судить о них по их поведению и их очевидным делам. Также запрещено осуждение, так как это прерогатива Всевышнего Аллаха и только Его.
Осуждая, подозревая, злорадствуя, человек причиняет зло как другим, так и себе, а главное – уходит с пути Аллаха, выбирая себе в поводыри шайтана.
Да убережет Аллах наши сердца от уловок шайтана и укрепит их крепким непроницаемым иманом!
ПЯТЬ СОВЕТОВ, КАК ЗАЩИТИТЬСЯ ОТ ШАЙТАНА
Вы можете не верить в джиннов и шайтанов, но непременно ощущаете, когда некая сила подвигает вас на дурной поступок и настырно добивается своего. Это и есть тот самый шайтан. Он привязан к человеку с момента рождения и не расстается с ним, пока душа не покидает этот мир. Если человек встал на путь, ведущий в ад, то шайтан лишь изредка берется за него вплотную. Например, когда его очередной грех может подпортить жизнь другим людям. Но если человек уверовал и поклоняется только Аллаху, то шайтан не оставляет его в покое даже во сне. Он склоняет его к греху, пугает бедностью, подбрасывает сомнения, преувеличивает в его глазах проступки хороших людей. Для того чтобы защититься от его козней, друг мой, регулярно следуй этим простым советам:
1. Часто поминай Аллаха. В последней суре Корана шайтан назван ‘ханнас’, потому что он отступает, когда человек поминает своего Господа. Поэтому часто повторяй ‘Субханаллах’ (свят Аллах), ‘Альхамду лиллях’ (хвала Аллаху), ‘Ля иляха илляллах’ (нет божества, кроме Аллаха), ‘Аллаху акбар’ (Аллах превелик), ‘Ля хауля ва ля куввата илля биллях’ (нет силы и мощи, кроме как от Аллаха) и т. п. Почувствовав наваждение от шайтана, прибегай к защите Аллаха и говори: ‘Аузу билляхи мин аш-шайтани-р-раджим’. Вовремя совершай обязательные молитвы и не пропускай зикры, которые нужно читать перед рассветом и перед закатом. Помни, что пропустивший рассветную молитву лишается защиты Господа небес и земли.
2. Поддерживай состояние ритуальной чистоты. Знающие люди говорят, что ангелы окружают человека, пока тот находится в состоянии ритуальной чистоты. Людям, на которых навели порчу, советуют часто совершать ритуальное омовение. Даже перед сном желательно совершить омовение, и тогда ангел до утра находится у изголовья человека, молясь за него.
3. Проводи больше времени с праведными людьми. Они сами борются с шайтаном и тебе окажут помощь в борьбе против него. Они вовремя удержат от греха, дадут правильный совет, предложат совершить добрый поступок. Наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, волк сжирает отбившуюся от стада овцу» (Абу Давуд, ан-Насаи, ал-Хаким). Он также сказал: «Не дружи ни с кем, кроме верующих, и пусть трапезу твою разделяют только благочестивые люди» (ат-Тирмизи). А праведный халиф ‘Али ибн Абу Талиб, да будет Аллах доволен им и его потомками, сказал: «Запасайтесь праведными братьями для этого мира и для последней жизни». Его спросили: «Мы понимаем, почему для этого мира, но почему для последней жизни?» Он ответил: «Разве Могучий и Великий Аллах не сказал: “В тот день врагами станут все любящие друзья, кроме богобоязненных”» (сура 43 «Украшения», аят 67).
4. Прекрати лгать и сторонись недостойных поступков. Все, что отдаляет тебя от Аллаха, делает тебя слабым и уязвимым для козней шайтана. Всевышний сказал: «Поведать ли вам о том, на кого нисходят шайтаны? Они нисходят на всякого лжеца и грешника» (сура 26 «Поэты», аяты 221-222). Есть только один способ уберечься от последствий совершенных грехов - принести искреннее покаяние и по возможности исправить содеянное. Если ты знаешь свой грех, то не медли с раскаянием.
5. Не придавай значения наущениям шайтана. Когда шайтану не удается склонить человека к греху, он начинает подбрасывать в его душу непристойные мысли. Порой они доставляют верующему много страданий и беспокойства, особенно если он не понимает природы происходящего. Чем больше человек переживает из-за этого, тем сильнее шайтан наущает его. Но стоит перестать думать об этом, как наущения прекращаются. А думать об этом не стоит хотя бы потому, что Аллах прощает нам любые мысли, которые возникают в голове, если мы не говорим или не делаем этого. Наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, Аллах простил моим последователям то, что им внушает шайтан, и то, что возникает в их душах, если они не сделают или не произнесут это» (ал-Бухари, Муслим).
Господи! Я прибегаю к Тебе от наваждений шайтанов. Я прибегаю к Тебе, Господи, дабы они не приближались ко мне!
Как уберечься от джиннов
Сказал имам аш-Шафии: «Если нормальный человек скажет, что он видел джинна , то после этого, его (любое другое) свидетельство считается недействительным, потому что Всевышний Аллах сказал (перевод смысла): “Поистине, он и его племя видят вас, в то время как вы их не видите” ». (Ахкам аль-Куран 2/195-196)
Ибн Хазм сказал:
Джинны являются реальными существами, созданные Аллахом. Среди них - неверующие и верующие. Они могут видеть нас, но мы не можем их видеть. Они едят, имеют детей и умирают.
“О сонмище джиннов и людей!” (Коран 6:130). “А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени.” (Коран 15:27). “Среди нас есть мусульмане и уклонившиеся. Те, которые стали мусульманами, последовали прямым путем. Уклонившиеся же будут дровами для Геенны.” (Коран 72:14-15). “Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов покровителями и помощниками тех, которые не веруют.” (Коран 7:27). “Неужели вы признаете его (Иблиса) и его потомков своими покровителями и помощниками вместо Меня, тогда как они являются вашими врагами? Плохая это замена для беззаконников!» (Коран 18:50). “Все, что на ней (земле) погибнет” (Коран 55:26). “Каждый человек вкусит смерть” (Коран 3:185) (аль-Мухалля 1/34/35)
Что касается вреда, который причиняют джинны человеку, это доказано и это факт. Защита против этого достигается чтением Корана и азкаров , как предписано в шариате.
Шейх ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
Несомненно джинны могут причинять людям вред и могут даже убить их. Они могут нанести вред человеку, бросая в него камни, или пытаться запугать его, и другие вещи, которые доказны в Сунне, или на которые указывают реальные события. Было сообщено, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разрешил одному из сподвижников навестить жену во время одного из военных походов - кажется, это было при битве у рва – так как он был молодым человеком, который недавно женился. Когда он добрался до своего дома, он увидел, что жена стоит у двери, и это ему не понравилось. Она сказала ему: «Заходи в дом», он вошел и обнаружил змею, которая лежала, свернувщись на постели. У него было копье, которым он начал пронзать ее, пока она не умерла, и в то же мгновение, как змея умерла, умер и мужчина. И не было известно, кто из них умер первым, змея или человек. Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) услышал об этом, он запретил убийство безвредных видов змей, которые находятся в домах, кроме куцых или с двумя белыми полосками.
Это означает, что джинны могут атаковать людей, и что они могут причинить им вред, как известно из реальных событий. Есть множество рассказов, которые показывают, что человек может придти в безлюдную местность, и в него может быть брошен камень, но он не видит никого, или он может слышать голоса или шорох, как шелест деревьев, и другие вещи, что может заставить его бояться. Джинн может также войти в тело человека, либо из-за любви, либо с намерением причинить ему вред, или по другой причине. Это указано в аяте (перевод смысла): «Те, которые пожирают лихву, восстанут, как восстает тот, кого сатана поверг своим прикосновением.” (Коран 2:275).
В таких случаях, джинн может говорить изнутри этого человека в адрес того, кто читает над ним аяты из Корана; чтец может взять обещание от джинна никогда не возвращаться, и другое, о котором есть очень много рассказов, которые широко распространены среди людей.
Защита, которая позволит предотвратить зло джиннов - это читать то, что передано в Сунне, так как это обеспечит эффективную защиту, такие как Аят аль-Курси, потому что, если человек читает Аят аль-Курси ночью, он будет под защитой Аллаха, и шайтан не приблизится к нему до утра. И Аллах - Защитник. (Маджму’ Фатава Шейх Ибн Усаймин, 1/287-288)
В сунне упоминаются азкары , с помощью которого можно получить защиту от шайтанов (черти). К ним относятся:
1 - Поиск убежища у Аллаха от джиннов :
Аллах говорит (перевод смысла): «А если тебя коснется наваждение от сатаны, то прибегай к защите Аллаха, ибо Он – Слышащий, Знающий» . (Коран 41:36).
«А если сатана станет наущать тебе, то прибеги к защите Аллаха, ведь Он – Слышащий, Знающий» . (Коран 7:200).
Было передано от Сулеймана ибн Сарда, что двое мужчин оскорбляли друг друга в присутствии Пророка (мир ему и благословение Аллаха), пока лицо одного из них стало красным. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
Я знаю слово,если сказать его то уйдет его злость: «А’узу билляхи мин аш-шайтани-рраджим. (Я ищу убежища у Аллаха от проклятого шайтана). (Хадис передали аль-Бухари, 3108 и Муслим 2610)
2 - Чтение аль-Муаввизатайн (последние две суры из Корана: «аль-Фалакъ» и«ан-Нас» ).
Было передано, что Абу Саид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), прибегал к защите от джиннов и сглаза до того как были ниспосланы Муаввизатайн. После их ниспослания, он стал читать их и оставил все остальное». (Хадис передал ат-Тирмизи, который назвал его хасан гариб . Также этот хадис передали ан-Насаи 5494, Ибн-Маджа 3511. Шайх аль-Албани, да помилует его Аллах, назвал этот хадис достоверным в Сахих аль-Джами’ 4905)
3 - Чтение Айат аль-Курси.
Было передано, что Абу Хурайра сказал:
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) поставил меня охранятьзакят аль-фитр . Кто-то пришел и начал хватать пищу. Я взял его и сказал: «Я отведу тебя к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)». Он сказал: «Я научу тебя словам, с помощью которых Аллах принесет тебе пользу». Я сказал: «Что это за слова?» Он сказал: «Когда ты идешь ложится спать, то читай этот аят: Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле… [аль-Бакара, 2:255] - пока он не завершил аят. - Тогда Аллах назначит тебе охранника и шайтан не приблизится к тебе до самого утра». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил меня: «Что делал твой пленник вчера вечером?» Я сказал: «О посланник Аллаха, он научил меня кое-чему, и утверждал, что Аллах принесет мне пользу из-за этого». Он сказал: «Что это было?» Я сказал: «Он научил меня читать Аят аль-Курси, когда я ложусь спать, и сказал, что шайтан не приблизится ко мне до утра, и что Аллах назначит мне стражника». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Он сказал тебе правду, хотя он лжец. Это был шайтан». (Хадис передал аль-Бухари, 3101)
4 - Чтение суры аль-Бакара
Передается от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не делайте из ваших домов могилы, шайтан убегает из дома, в котором читается сура аль-Бакара». (хадис передал Муслим, 780).
5 - Последние аяты суры аль-Бакара
Передается, что Абу Масуд аль-Ансари сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто читает последние два аята из суры аль-Бакара ночью, это достаточно ему». (Хадис передали аль-Бухари, 4723 и Муслим 807)
Передается от аль-Башир ибн Ну’ман (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах написал книгу две тысячи лет, прежде чем Он создал небо и землю, и ниспослал из нее два аята из суры аль-Бакара . Если читать их в доме три ночи, то шайтан не сможет остаться в этом доме». (Хадис передал ат-Тирмизи, аль-Албани назвал его достоверным в Сахих аль-Джами’, 1799)
6 - Чтение сто раз : Ля иляха илля-ллоху вахьдаху ля шарика ляху, ляхуль мульку ва ляхуль хьамду, ва хува ‘аля кулли шайин къадир.
Передается от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто говорит: «Ля иляха илля-ллоху вахьдаху ля шарика ляху, ляхуль мульку ва ляхуль хьамду, ва хува ‘аля кулли шайин къадир « сто раз в день, получит награду, которая равняется освобождению десяти рабов, ему будут записаны сто добрых дел и стерты сто плохих поступков, это будет для него защитой от шайтана на этот день, до наступления вечера. Никто не сможет добиться чего-либо лучшего, чем он, кроме того, кто сделает больше него». (Хадис передали аль-Бухари, 31119 и Муслим 2691)
7 - Частые поминания Аллаха (зикр )
Передается от аль-Харис аль-Ашари, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах повелел Яхья ибн Закарийа (мир ему и благословение) пять вещей, чтобы делать их самому, и повелевать это сынам израилевым… он приказал им поминать Аллаха, потому что тот, кто поминает, подобен человеку, который сбежал от врагов и спрятался в крепости, в которой он нашел защиту; также человек не сможет найти защиты от шайтана, кроме как поминанием Аллаха…». (Хадис передал ат-Тирмизи. Шейх аль-Албани назвал его достоверным в Сахих аль-Джами’ 1724)
8 - Азан
Передается, что Сухайл ибн Аби Салих сказал: «Мой отец послал меня к бану Хьариса, со мной был наш раб или наш товарищ. И кто-то позвал его из сада по имени, он посмотрел в сад и ничего не увидел. Я рассказал об этом отцу, и он сказал: «Если бы я знал, что это произойдет с тобой, я бы не послал тебя. Но если ты услышиш голос, то сделай призыв к молитве, ибо я слышал Абу Хурайру (да будет доволен им Аллах), который рассказывал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда шайтан слышит призыв к молитве, он быстро убегает испуская зловония.» (Хадис передал Муслим, 389).
9 - Чтение Корана обеспечивает защиту от шайтана
Аллах говорит (перевод смысла): “Когда ты прочел Коран, Мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в Последнюю жизнь, невидимую завесу.” (Коран 17:45).
И Аллах знает лучше.
Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид
Плохая привычка может разрушить жизнь. Вы это прекрасно понимаете и очень хотите от неё избавиться, но… у вас ничего не выходит. Хотите знать, почему?
А потому что шайтан знает множество хитрых способов держать вас во власти ваших привычек.
1. Шайтан внушает вашему сознанию, что вы «будущий» совершенно другая личность
Вы знаете, что в следующей жизни вам придётся отвечать за свои грехи перед Аллахом таъаля. И, всё равно вы не совершаете пятиразовый намаз, не держите уразу в Рамадан, собираетесь на курорт, когда у вас не совершён хаджж. Тратите деньги на развлечения, не заплатив зякат. Жалуетесь на обстоятельства, мешающие зарабатывать деньги, ни разу не выплатив ‘ашир. Выбираете харам, отказываясь от халяль. Умом-то вы, конечно, понимаете, что давно пора соблюдать установления АЛлаха и что пренебрежение религией АЛлаха плохо кончится в День Суда, но на подсознательном уровне «завтрашнюю версию» самого себя шайтан представляет вам совершенно другим человеком. Тот, завтрашний будет честным и справедливым, будет благодарным своему Создателю, достигнет Его довольства и получит Его милость; а сегодняшний посмотрит ещё какой-нибудь боевик.
В ходе одного исследования психологи выяснили, что когда мы думаем о самих себе и о других людях активизируются совершенно разные участки коры нашего головного мозга. Это объяснимо – мозг отводит разные доли себе любимому и всем остальным, потому что, в первую очередь, шайтан призывает нас думать о собственных нуждах. В этой связи интересно, что у некоторых людей, при размышлениях о себе в будущем активизировались те области, что были зарезервированы для «посторонних» людей.
Ну и как вам теперь мотивировать себя отказаться от посещения дискотеки и пойти в мечеть? Вы можете сколько угодно убеждать себя, что встанете с пятницы на намаз, но шайтан нашёптывает вам, что огня как-нибудь потом удастся избежать и будет манипулировать вашим подсознанием, чтобы в очередную пятницу вы пошли с выпивающими дружками и вульгарными девицами в ночной клуб.
2. Для формирования устойчивой «хорошей» привычки требуется около десяти недель
Допустим, у вас есть одна-две дурные привычки от которых вам обязательно надо избавиться. Вы решаете начать с того, чтобы обзавестись несколькими хорошими, потому что, как известно, самый верный способ побороть зависимость – это вытеснить её другой зависимостью. Вы начинаете вставать на утренний намаз, планируете идти в пятницу на джумъа и победить, наконец, страсть к блуду. Или к пиву. Или ещё к чему-нибудь.
Как вы думаете, сколько времени вам придётся принуждать себя, пока намаз и общение с братьями по вере не станут неотъемлемой частью вашей жизни? И как скоро поклонение АЛлаху таъаля начнут приносить удовольствие?
Согласно результатам психологического исследования, на формирование привычки уходит примерно 66 дней. За это время сознательные усилия и принуждение переходят в привычку. Так что если вы встать на намаз, имейте в виду что только через два месяца он превратиться из бесконечных «опять забыл вовремя прочитать» в привычное занятие.
В течение этих двух месяцев разного рода препоны и рогатки будут вставать на вашем пути непрестанно. То вы простудитесь, то придётся задержаться на работе… И в этот период многие пытающиеся соблюдать бросают намаз и возвращаются к прежним греховным «радостям» – потому что последние уже давно сформированы и встроены в вашу жизнь.
Это происходит потому что ваш мозг привык подчиняться «плохому советчику» – он любит эндорфины, приносящие кратковременное наслаждение, а вредные привычки всегда приносят одномоментное удовольствие. В результате шайтан добивается того, что превращает вашу жизнь в набор повторяющихся скверных действий, которые можно делать на автопилоте, выработать на основе имеющегося опыта набор правил, которые позволили бы проживать жизнь, затрачивая минимум энергии и заставить молчать вашу совесть. Всё.
Поэтому если вы захотите нарушить привычный ход «светской» жизни, вам придётся очень туго. Месяца два.
3. Сила воли – ограниченный ресурс
Если вы всё же твёрдо решили совершать намаз, и настроились на продолжительную борьбу с самим собой, мы считаем своим долгом вас предостеречь: самую большую опасность на вашем пути к совершенству представляют не разного рода неподконтрольные вам обстоятельства, а… слабый иман. То есть если вы, скажем, неделю читали пять намазов ежедневно и уже можете похвастаться определёнными успехами, то в какой-то момент можете решить, что можете позволить себе передышку.
Оказывается, чем чаще и дольше люди сопротивляются своим желаниям, тем меньше силы воли у них остаётся для сопротивления последующему желанию. Психологи это явление носит название «истощение силы воли».
Во время психологического эксперимента попросили одну группу студентов запомнить двузначное число, а другую – семизначное. Затем предложили участникам из обеих групп выбор между пирожным и фруктовым салатом. Поразительно, но студенты, которые запоминали семизначное число, выбирали пирожные в два раза чаще. То есть для того, чтобы заметно снизить силу воли и выбросить белый флаг достаточно запомнить каких-то пять лишних цифр.
Затем психологи провели другой эксперимент, в котором подошли к той же проблеме с другой стороны: добровольцам показали два блюда – одно со свежеприготовленным печеньем, а другое – с редиской. Половину участников предварительно проинструктировали взять печенье, другую половину – взять редис. После этого всех попросили решить сложную геометрическую головоломку. Те, что брали редис, бросили задание через восемь минут, а те, кому досталось печенье, бились над головоломкой целых 19 минут.
Несмотря на то, что выполнение задания не требовало никаких физических усилий, отказ от аппетитного печенья отнял у участников часть сил, которые могли быть потрачены на выполнение задания.
4. Шайтан использует ваши успехи как повод для того, чтобы сделать себе поблажку
Для одного из недавних исследований психологи собрали группу сидящих на диете и уже добившихся заметных успехов людей. Волонтёров разделили на две группы. Одних стали расхваливать за успехи на пути к достижению своего идеала, другим ничего особенного не говорили.
После этого обеим группам предложили выбор между яблоком и плиткой шоколада в качестве благодарственного подарка за участие в исследовании. 85 процентов из тех, кого хвалили, выбрали шоколад, во второй же группе шоколад предпочли только 58 процентов участников.
Те, кому пели дифирамбы, решили, что они имеют полное право разок вознаградить себя за успехи, в то время как другие смиренно жевали яблоки.
Другими словами, осознание успеха – первый шаг к провалу.
Если бы «празднование» ограничивалось только одной шоколадкой, в этом не было бы большой беды. Но… спросите у любого человека, выкарабкавшегося из какой бы то ни было зависимости, и он подтвердит, что «разок» практически всегда превращается в целый поток мелких поражений, и вы не успеваете оглянуться, как от ваших успехов не остаётся и следа.
Как мы уже говорили, шайтан навязывает вашему сознанию прежний, привычный, а значит и менее энергозатратный способ существования, даже если с ним вы рискуете войти в ад.
Но иногда…
5. Шайтан убеждает вас мириться с дурной привычкой, чтобы уберечь себя от неудобств
Есть особый тип людей, которые вечно ноют. На их пути к успеху вечно стоит какая-то непреодолимая преграда – ни одна, так другая. Пообщавшись с таким человеком достаточно долго, вы понимаете – он и не стремится чего-то достичь, просто всё время изобретает себе новые и новые препятствия - и, по-видимому, нарочно.
Это явление психологи называют «мазохистское личностное расстройство». Объясняется подобное поведение следующим образом: человек подсознательно «соглашается» на неудачу, которую может относительно легко пережить, потому что боится другой, какой-то очень болезненной. То есть совершает с шайтаном сделку.
Например, молодой человек скорее будет встречаться с неверующими девушками, сознавая недопустимость подобного положения, чем позволит соблюдающей мусульманке отвергнуть его предложение выйти за него замуж.
А дальше – очень легко понять, как из этого вырастает очередной грех. Допустим, посещение мечети для вас осложняется тем, что вы не любите носить тюбетейку и не хотите отращивать бороду и боитесь укоризненных взглядов единоверцев, которые приветствует ношение головного убора и бороды. В таком случае, у вас появляется очень веская мотивация холить и лелеять в себе эти слабости, потому что они защищают вас от позора показаться недостаточно благочестивыми и потерпеть крах в глазах своих братьев. Поэтому вы продолжаете светский образ жизни, но с иллюзией собственной богобоязненности и глубокой веры. Дурная привычка, навязанная вам врагом человечества, помогает вам укреплять собственную самооценку.
И пока ваше сознательное «я» ненавидит себя за свои слабости, нафс, подчинившийся шайтану саботирует любую вашу попытку справиться с ними, потому что шайтану ваше самосовершенствование ни к чему, увести вас за собой в огонь – вот его единственная цель.
Каждый человек регулярно испытывает на себе воздействие шайтана, побуждающего к совершению скверных и греховных поступков.
Шайтан (сатана) – это существо, стремящееся сбить людей с истинного пути. Главным шайтаном является Иблис, который есть наш главный враг.
В Своём Откровении Аллах говорит:
«Он (Иблис) сказал: "Я непременно засяду против них на Твоём прямом пути. А затем я буду подходить к ним спереди и сзади, справа и слева» (7:16-17)
Шайтан постоянно находится рядом с каждым человеком и 24 часа в сутки старается ему всячески навредить, то есть вынудить его к совершению как можно большего количества грехов. В одном из хадисов Пророка Мухаммада (с.г.в.) сказано: «Шайтан рядом с человеком во время каждого дела» (Муслим).
Как шайтан сбивает людей с верного пути
Существует множество способов, посредством которых шайтан побуждает людей к совершению греха, так как он цепляется за любую возможность совратить человека. Остановимся подробнее на некоторых из них.
1. Сомнения и споры об АллахеШайтаны внушают людям сомнения и споры о Всевышнем, о чём говорится в Коране:
«Воистину, дьяволы внушают своим помощникам препираться с вами» (6:121)
2. Приукрашивание земной жизни«(Сатана) сказал: «…Я приукрашу для них земное и непременно совращу их всех…» (15:39)
3. Пустые обещания«Он даёт им обещания и возбуждает в них надежды. Но сатана не обещает им ничего, кроме обольщения» (4:120)
4. Заблуждение
В Откровении рассказывается о следующем обещании шайтана:
«Я непременно введу их в заблуждение…» (4:119)
5. Отвлечение от молитвы
В одном из хадисов говорится: «Когда кто-то молится, к нему приходит шайтан и начинает его путать» (ат-Тирмизи).
6. Лень
Шайтан любит, если человек ленится, если он вялый и у него нет желания ничего делать. Именно в таких ситуациях, как правило, у верующего появляется зевота, которая, согласно изречению Пророка Мухаммада (с.г.в.), приведённому в сборнике хадисов аль-Бухари, от шайтана.
7. Дурные сновидения
Пророк (с.г.в.) наставлял: «Хорошие сновидения – от Аллаха, а дурные – от шайтана» (аль-Бухари и Муслим).
8. Бедность
Коран гласит:
«Сатана угрожает вам бедностью и велит творить мерзость» (2:268)
9. Гнев
Однажды своему современнику, охваченному порывом ярости, Пророк (с.г.в.) посоветовал: «Я знаю слова, и если их произнесёт человек, находящийся в унынии и тягости, то всё пройдет. Это «Агузу билЛяхи мин аш-шайтан ир-раджиим» (хадис приводят аль Бухари и Муслим).
Каким образом бороться с кознями сатаны
Борьба со своими пороками и недостатками, которые исходят от шайтана – одна из важнейших целей в жизни каждого верующего. Любой мусульман должен стремиться к самосовершенствованию для успешного противостояния козням сатаны:
1) Произнесением фразы « Агузу билЛяхи мин аш-шайтан ир-раджиим» («Прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана») , о чём Милость миров Мухаммад (с.г.в.) наставлял в приведённом чуть выше хадисе.
2) Призывом на молитву (азаном), как об этом повествует хадис: «Когда раздаётся , то сатана убегает оттуда» (аль Бухари и Муслим).
3) Поминанием Аллаха, поскольку Пророк Мухаммад (с.г.в.) наставлял: «Если человек войдёт к себе домой и при входе помянет Аллаха, и то же самое сделает перед началом приёма пищи, то шайтан скажет своим соратникам: «Нет у вас ни ночлега, ни обеда» (Муслим).
4) Дачей милостыни, ведьсуществует хадис: «Поистине, шайтан подступает во время торговли, в связи с чем замешивайте её на милостыне» (ат-Тирмизи и Насаи).
5) Совершением , как советовал Посланник Всевышнего (с.г.в.): «Кто стремится попасть в Рай, пусть будет в джамаате, ибо шайтан рядом с теми, кто остаётся в одиночестве » (ат-Тирмизи).
6) Чтением «Аятуль-Курси», так как в одном хадисе повествуется: «К тому, кто перед сном прочитал «Аятуль-Курси», Аллах приставит достаточное количество стражей, и до рассвета шайтан не сможет приблизиться к нему».
7) Фразой «Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала и Он всё может» – Заключительный Божий Посланник (с.г.в.) наставлял: «Тот, кто сто раз в день скажет «Ля иляхя илля Л лах вахдаху ля шарикя ляху ляхуль-мульк, у а ляхуль-хамд уа хува аля кулли шайин кадир» , …послужат они ему защитой от шайтана на этот день до самого вечера» (хадис приводят ал ь-Бухари и Муслим).
Одним и самых больших и самых опасных врагов мусульманина является шайтан. Шайтаны – это невидимые нам создания Всевышнего. Целью их существования является совершение всевозможного зла. Несомненно одно – они не способны ни на что благое.
Шайтаны, как известно, сотворены из огня. Этот факт стал для иблиса (главного шайтана) основным аргументом для якобы своего превосходства над Адамом (мир ему). Те, кого мы называем шайтанами – это иблис и его потомство.
Когда Всевышний Аллах сотворил Адама и приказал всем совершить перед ним поклон, иблис отказался выполнить этот приказ, сославшись на то, что он сотворён из огня, а человек (Адам) – из глины.
С той поры шайтан стал главным врагом верующего человека, поэтому борьба с ним продолжается на протяжении всей истории человечества. В ходе этой борьбы шайтан прибегает к всевозможным хитростям и уловкам, чтобы сбить человека с истины.
Он ни в коем случае не покажет человеку истинные цели своих действий и никогда не скажет: «Я твой враг, я буду вводить тебя в заблуждение, и моя цель – привести тебя в Ад ».
Наоборот, шайтан постоянно внушает человеку свои наущения, скрывая даже своё существование. Человек, не осознающий присутствие шайтана, считает его наущения собственными мыслями, рождающимися у него в голове.
В достоверных хадисах передаётся, что шайтан очень близок к человеку, более того, он может проходить по кровеносным сосудам человека и внушать ему дурные мысли, когда он пребывает в состоянии беспечности (гафлат).
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الانسان مجْرى الدَّم
«Поистине, шайтан передвигается в (теле) человека подобно крови ». (Бухари , 3281; Муслим , 2175)
Однако, когда верующий поминает Всевышнего, шайтан отступает от него, а когда он в гафлате, шайтан очень близок к нему, более того, он передвигается внутри его тела, как кровь.
Действуя таким образом, шайтан изучает все привычки и желания человека и работает над тем, как украсить запретные желания для его ока. Шайтаны, так же, как и ангелы, могут знать, в чём человек сомневается и к чему он больше склоняется, к добру или злу. Учитывая всё это, он и внушает человеку свои наущения.
Кроме того, шайтан способен заставить человека поверить в правильность этих мыслей. И таким образом, человек, сам того не осознавая, полностью оказывается под контролем шайтана.
Однако этого врага, способного внушать наущения человеку, можно нейтрализовать, читая священный Коран и прося нашего Создателя, Который является и создателем и хозяином шайтана, предостеречь нас от него.
Если кто-то осознаёт, что стал целью наущений шайтана, ему следует неуклонно выполнять то, что предписывает Коран, и прибегнуть к защите Аллаха, так как наущения шайтана не производят никакого воздействия на того, кто поминает Аллаха.
Этот важный секрет Всевышний Аллах раскрывает в Коране:
وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ
(смысл): «А если коснётся тебя, о Мухаммад, какое-нибудь наваждение (васвас) от шайтана, то обратись за защитой к Аллаху, ведь, поистине, Он – слышащий все твои речи, знающий все твои деяния ». (сура Аль-А‘раф: 200)
Всевышний Аллах в этом аяте призывает не только Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), но и всех нас прибегнуть к Его защите. Лучше всего делать это, произнеся известное выражение: «А‘узу би-Ллахи мина-ш-шайтани-р-раджим » (Прибегаю к Аллаху за защитой от проклятого шайтана ).
Общеизвестно, что тот, у кого достаточно сил и способностей, не нуждается в помощи других для победы над врагом, а кто лишён этого, тот вынужден обращаться за помощью. Поэтому раб, произнося «А‘узу би-Ллахи », обращается к Аллаху с просьбой о защите.
Он это делает, зная, что не в силах защитить себя от шайтана, кроме как с помощью Аллаха, и признавая свою слабость и бессилие. Произносить «А‘узу би-Ллахи » необходимо в состоянии хузура (искренне и с присутствием сердца). Недостаточно просто произносить это устами, с отвлечённым сердцем.
Таким образом шайтан вредит нам, внушая свои наущения, подвергая болезням, несчастьям, трудностям, бедности и разным другим напастям. Поэтому нам подобает произносить «А‘узу би-Ллахи » в состоянии хузура, мысленно обращаясь к Аллаху за защитой от всех этих напастей.
Указывая на то, как победить шайтана, шейх Саид-Афанди Аль-Чиркави в своей книге «Побуждение внять призыву Корана » приводит следующую историю.
Некий талиб (студент) из Хорасана отправился в Ирак в поисках религиозных знаний. Там он обучался у разных учёных и выучил наизусть четыре тысячи хадисов. В конце учебы, когда он попросил у своего учителя разрешения вернуться домой, учитель спросил у него: «Научить тебя изречению, которое лучше для тебя, чем все заученные тобою хадисы? »
Ученик пожелал узнать это изречение, и учитель спросил его: «Обитает ли у вас там иблис? »
Ученик ответил утвердительно. Учитель спросил ещё: «Вселяет ли он в ваши сердца васвас? »
Опять получив утвердительный ответ, учитель спросил: «Что же вы с ним делаете? » – «Мы отгоняем от сердца шайтана, то есть васвас, который он вселил в наши сердца ». «А если он вновь придет к вам?» – «Мы опять прогоним его».
Тогда учитель научил его: «Когда этот враг Аллаха вредит вам, вселяет васвас в ваши сердца, отвлекая вас от поклонения Аллаху, не старайтесь отогнать его, не увлекайтесь этим, а ведите себя так, словно находитесь рядом с чабаном, при котором злая овчарка.
Если кто-то станет самостоятельно защищаться от этой овчарки, будет отгонять её, не прибегая за помощью к чабану, что же из этого выйдет? Овчарка станет бросаться на него и не успокоится, пока его не искусает.
Он отбивается, размахивает руками, но у него нет сил убить овчарку, а не убив, её невозможно успокоить. Не лучше и не разумнее ли в подобной ситуации обратиться за помощью к чабану, укрыться за его спиной, чем тягаться с овчаркой? Ведь достаточно одного окрика чабана, чтобы утихомирить и отогнать собаку ».
Таким образом, учитель учит ученика постоянно обращаться к Аллаху для защиты от шайтана, подобно человеку, который обратился к чабану за защитой от злой овчарки.
Да защитит Аллах нас, особенно наши сердца, уста и разум, от шайтана, как Он защитил Пророка Айюба (мир ему).
Муслим Абдулаев
