दुआ अल्लाह गुनाहों की माफ़ी। मुस्लिम अपने पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना करते हैं। आपने जो किया है उसके लिए ईमानदारी से पश्चाताप करें

हर कोई पाप करने से मुक्त नहीं होता है। सभी लोग पापी प्राणी हैं, केवल निषिद्ध कृत्यों की संख्या और उनकी गंभीरता में अंतर है। पाप करके, एक व्यक्ति सच्चे मार्ग से दूर चला जाता है और यहां तक ​​कि स्वयं पर सर्वशक्तिमान का प्रकोप भी भेज सकता है। ऐसी स्थिति में, पश्चाताप (तौबा) अपने पापों को मिटाने के लिए आस्तिक के हाथों में सबसे अच्छा साधन है।

कुरान की आयत पढ़ती है:

"मेरे दासों से कहो, जिन्होंने खुद की हानि के लिए अतिशयोक्ति की है:" अल्लाह की दया से निराश न हों। वास्तव में, अल्लाह सभी पापों को क्षमा करता है, क्योंकि वह क्षमा करने वाला, दयालु है "(39:53)

पश्चाताप की प्रक्रिया मुहम्मद (sgv) की दुनिया के अनुग्रह की हदीस में वर्णित है: "यदि कोई आस्तिक, पाप करने के बाद, खुद को शुद्ध करता है, तो करता है और भगवान से क्षमा मांगता है, अल्लाह निश्चित रूप से उसे क्षमा करेगा" ( अत-तिर्मिधि)।

यानी किसी व्यक्ति के पाप करने के बाद, उसे पहले नहाना चाहिए, फिर तौबा नमाज़ पढ़ना चाहिए, जो करने की प्रक्रिया अन्य नमाज़ों से अलग नहीं है, और अंत में उसने जो किया उसके लिए निर्माता से क्षमा मांगें।

हालाँकि, पश्चाताप को सर्वोत्तम संभव तरीके से पूरा करने के लिए, एक विश्वासी को कई शर्तों को पूरा करना होगा:

1. कर्म के लिए ईमानदारी से पश्चाताप

सबसे पहले, आस्तिक को स्पष्ट रूप से पता होना चाहिए कि उसने वास्तव में क्या गलती की है और अपने पाप के लिए ईमानदारी से पश्चाताप करना चाहिए। अपने रहस्योद्घाटन में, निर्माता कहते हैं:

"आखिरकार, अल्लाह मूर्खता, मूर्खता और अज्ञानता से बुराई करने वालों को क्षमा करता है, लेकिन जल्द ही इस पर पश्चाताप करता है और उससे क्षमा मांगता है" (4:17)

2. इस पाप को दोबारा करने से इंकार करना

जिस व्यक्ति को किसी विशेष कार्य की घातकता का एहसास हो गया है, उसे भविष्य में इसे दोहराने से इंकार कर देना चाहिए। यह कुरान में इंगित किया गया है:

"उन लोगों के लिए, जिन्होंने एक बुरा काम या एक छोटा पाप किया, उन्होंने महान अल्लाह को याद किया, उनकी सजा और इनाम, उनकी दया और क्रोध, पश्चाताप किया, अल्लाह से क्षमा मांगी - और अल्लाह के अलावा कौन पापों को क्षमा करता है? - और जो कुछ उन्होंने किया, उसमें बने नहीं रहे, उनके पापों को जानते हुए, उनका प्रतिफल प्रभु और अदन के बागों से क्षमा होगा ... ”(3: 135-136)

3. अन्य लोगों को अपने गलत कामों का खुलासा करने से इनकार करना

जिस व्यक्ति ने पाप किया हो उसे दूसरों को इसके बारे में नहीं बताना चाहिए। प्रभु के दूत (sgv) ने निर्देश दिया: "निर्माता सभी मुसलमानों को क्षमा और चंगा करेगा, सिवाय उन लोगों के जिन्होंने सार्वजनिक रूप से खुद को उजागर किया, अपने पापों के बारे में फैलाया, जबकि सर्वशक्तिमान ने उन्हें दूसरों की आंखों से छिपा दिया" (हदीस बुखारी और मुस्लिम का हवाला देते हैं) )

4. सर्वशक्तिमान की क्षमा में ईमानदारी से विश्वास

एक और महत्वपूर्ण शर्त यह है कि अल्लाह के बंदे को ईमान लाना चाहिए और पूरे मन से अपने रचयिता की रहमत की उम्मीद करनी चाहिए। पैगंबर मुहम्मद (sgv) ने इसके बारे में निम्नलिखित तरीके से कहा: "यदि कोई व्यक्ति पाप करता है और कहता है:" हे मेरे भगवान! मैंने एक पाप किया है, मुझे क्षमा करें, "तब सृष्टिकर्ता उत्तर देता है:" मेरा दास जानता है कि उसके पास एक भगवान है जो पापों को क्षमा करता है और उन्हें नष्ट कर देता है। वास्तव में, मैंने अपने सेवक को क्षमा कर दिया है ”(बुखारी, मुस्लिम)।

5. पापों की क्षमा के लिए बार-बार प्रार्थना

विश्वासियों के लिए यह सलाह दी जाती है कि वे नियमित रूप से अपने भगवान से उनके कुकर्मों के लिए उन्हें क्षमा करने के अनुरोध के साथ अपील करें। हदीस, जिसे इब्न उमर के शब्दों से उद्धृत किया गया है, कहता है: "हमारी गणना के अनुसार, एक बैठक के दौरान (लोगों के साथ) परमप्रधान के दूत (sgv) आमतौर पर सौ बार (शब्दों का उच्चारण करते हैं): "मेरे भगवान, मुझे क्षमा करें और मेरे पश्चाताप को स्वीकार करें, वास्तव में, आप पश्चाताप को स्वीकार करने वाले, दयालु हैं! (रब्बी-इग्फिर्ली वा टब 'अलाई-या, इन्न्या-क्या अंतत-तौ-उउबुर-रहीम!)"(तिर्मिधि, अबू दाउद, इब्न माजा)।

6. धैर्य

इसी तरह, पश्चाताप करने वालों को याद रखना चाहिए कि धैर्य हमेशा सफलता की कुंजी है। यहां आप निम्नलिखित हदीस का हवाला दे सकते हैं: "आप में से प्रत्येक को एक उत्तर दिया जाएगा, जब तक कि वह (घटनाओं) में भाग न ले और यह न कहे:" मैं एक प्रार्थना के साथ (संसारों के भगवान की ओर) मुड़ा, लेकिन मुझे कोई जवाब नहीं मिला! (बुखारी)।

7. पश्चाताप के साथ विलंब करना असंभव है

निषिद्ध कार्य करने के बाद, विश्वासियों को तौबा प्रक्रिया को स्थगित नहीं करना चाहिए, क्योंकि हम नहीं जानते कि कल क्या हो सकता है। (एसजीवी) ने चेतावनी दी: "वास्तव में, सर्वशक्तिमान दास के पश्चाताप को तब तक स्वीकार करता है जब तक कि वह मौत की खड़खड़ाहट शुरू नहीं करता" (तिर्मिधि, इब्न माजाह, अहमद द्वारा उद्धृत हदीस)।

पश्चाताप के गुण

- भगवान पश्चाताप में आनन्दित होते हैं।पैगंबर (sgv) ने नसीहत दी: "वास्तव में, अल्लाह अपने सेवक के पश्चाताप पर प्रसन्न होता है, जो पश्चाताप के साथ उसकी ओर मुड़ता है" (मुस्लिम)।

- तौबा पापों को मिटाता है।इस स्कोर पर, एक विश्वसनीय हदीस है: "वह जो पाप से पश्चाताप करता है वह उसके समान है जिसने पाप नहीं किया" (इब्न माजा)।

- निर्माता अपने पश्चाताप करने वाले दासों को दंडित नहीं करता है।शास्त्र कहता है:

"जब तक वे क्षमा के लिए प्रार्थना करते हैं, अल्लाह उन्हें यातना नहीं देगा" (8:33)

- पश्चाताप करने वालों के लिए, फरिश्ते दुआ करते हैं।अल्लाह की किताब में उसे संबोधित स्वर्गदूतों के शब्द हैं:

"उन लोगों को क्षमा करें जिन्होंने पश्चाताप किया और आपके मार्ग का अनुसरण किया, और उन्हें नरक में पीड़ा से बचाओ। हमारे प्रभु! उन्हें अदन के बागों में ले आओ ”(40: 7-8)

"पश्चाताप करने वाले सबसे अच्छे लोग होते हैं।भगवान के अंतिम दूत (sgv) ने नसीहत दी: "सभी लोग गलतियाँ करते हैं, और गलती करने वालों में सबसे अच्छा वे हैं जो पश्चाताप करते हैं" (तिर्मिज़ी और इब्न माजी से हदीस)।

अल-इस्तिगफ़र पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना है।

तौबा - तौबा और इस्तिगफ़र - माफ़ी की दुआ में बड़ा फर्क है!

पश्चाताप कुछ शर्तों की पूर्ति के साथ एक प्रक्रिया है:

१) पाप करना बंद करो।

२) दिल से पछताना।

3) पाप न दोहराने का संकल्प।

यदि आपने किसी व्यक्ति के विरुद्ध कोई पाप किया है, तो इन तीन शर्तों में एक चौथाई जोड़ा जाता है:

4) आहत व्यक्ति के पास जाओ और उससे क्षमा मांगो। आपने किसी को लूटा - आप उनके पास जाते हैं, उनके पैसे लौटाते हैं और इन लोगों से आपको माफ करने के लिए कहते हैं। अगर आपने किसी को पीठ पीछे डांटा है, तो आपको उससे माफी मांगनी चाहिए। तौबा की पूरी प्रक्रिया इंसान और अल्लाह के बीच रहती है, इसमें कोई दखल नहीं दे सकता और न ही कोई किसी और के लिए तौबा कर सकता है, हर कोई अपने लिए तौबा करता है।

लेकिन अल-इस्तिगफ़र क्षमा के लिए केवल एक प्रार्थना (दुआ) है, इसलिए आप अपने लिए और दूसरों के लिए अल्लाह से क्षमा मांग सकते हैं, और आप किसी से भी हमारे लिए क्षमा के लिए प्रार्थना करने के लिए कह सकते हैं।

(६४)। हमने रसूल केवल अल्लाह की आज्ञा से आज्ञा मानने के लिए भेजे। यदि वे अपने साथ अन्याय करके तुम्हारे पास आए और अल्लाह से क्षमा माँगे, यदि रसूल ने उनसे क्षमा माँगी, तो वे अल्लाह को तौबा स्वीकार करने वाला और दयावान पाएंगे (4:64)

कुछ लोग इस आयत का हवाला देते हुए कहते हैं कि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को पापों को क्षमा करने का अधिकार है और यह निश्चित रूप से एक बड़ी गलती है और कहते हैं कि ये लोग पश्चाताप और प्रार्थना के बीच के अंतर को नहीं समझते हैं। क्षमा के लिए। यह श्लोक बाद के बारे में है।

और मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि दूसरे की क्षमा के लिए अल्लाह की ओर मुड़ने के मामले में भी, प्रार्थना को स्वीकार करना है या नहीं, और पापों को क्षमा करना है या नहीं, यह केवल अल्लाह द्वारा तय किया जाएगा, इस पर निम्नलिखित में जोर दिया गया है छंद:

(135)। जिन लोगों ने अपने आप के खिलाफ बुरा काम किया या अन्याय किया, उन्होंने अल्लाह को याद किया और अपने पापों के लिए क्षमा मांगी - आखिरकार, अल्लाह के अलावा पापों को कौन क्षमा करता है? - और जो जानबूझकर उस पर कायम नहीं रहते जो उन्होंने किया है,

(136)। प्रतिफल उनके रब की ओर से और अदन की वाटिकाओं की ओर से क्षमा होगा, जिन में नदियां बहती हैं और वे सदा के लिये रहेंगे। मजदूरों का इनाम कितना अद्भुत है!(3:135-136)।

इसलिए, जब यूसुफ के भाइयों, शांति और दया उस पर हो, अपने भाई और अपने पिता के प्रति अपने अन्याय को स्वीकार किया और अपने पापों के लिए क्षमा मांगी, तो अपने पिता यागकुब के जवाब पर ध्यान दें, शांति और दया:

(९७)। उन्होंने कहा: “हमारे पिता! हमारे पापों के लिए क्षमा मांगो। वास्तव में हम पापी थे।"

(98)। उसने कहा: "मैं अपने भगवान से आपको क्षमा करने के लिए कहूंगा, क्योंकि वह क्षमा करने वाला, दयालु है।" (12: 97-98)

आप देखते हैं कि कैसे यागकुब, उस पर शांति और दया, अपने बेटों पर जोर देती है कि केवल अल्लाह ही पापों को क्षमा करता है।

एक ईश्वर से डरने वाला व्यक्ति लगातार अल्लाह से क्षमा मांगता है, और इस संबंध में, मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हमारे लिए एक उदाहरण है, क्योंकि, इस तथ्य के बावजूद कि वह एक नबी है, वह अक्सर अल्लाह से प्रार्थना करता था क्षमा के लिए। मुहम्मद (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा: "अल्लाह के द्वारा, वास्तव में, मैं अल्लाह से क्षमा मांगता हूं और दिन में सत्तर से अधिक बार पश्चाताप के साथ उसकी ओर मुड़ता हूं।"

एक और कहावत है: "हे लोगों, अल्लाह के सामने पश्चाताप करो और उससे क्षमा मांगो, वास्तव में, मैं अल्लाह से दिन में सत्तर बार से अधिक क्षमा मांगता हूं।"

यह बताया गया है कि इब्न उमर, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने कहा: "हमारी गणना के अनुसार, लोगों के साथ एक बैठक के दौरान, अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने आमतौर पर शब्दों को सौ बार कहा: "मेरे भगवान, मुझे क्षमा करें और मेरे पश्चाताप को स्वीकार करें, वास्तव में, आप पश्चाताप को स्वीकार करने वाले दयालु हैं!" (रब्बी-गफ़िर ली वा टब अलय्या, इन्ना-क्या अन्ता-त-तव्वाबु-आर-रहीम!)

अरबी में, आप अल्लाह से माफ़ी माँगते समय खुद को अलग-अलग तरीकों से व्यक्त कर सकते हैं:

अल्लाहुम्मा-गफ़िर ली - ऐ अल्लाह, मुझे माफ़ कर दो।

अस्तगफिरु-अल्लाह - मैं अल्लाह से माफ़ी माँगता हूँ।

लेकिन क्षमा के लिए एक विशेष प्रार्थना भी है, जिसे मुहम्मद ने हमें सुझाया (अल्लाह का आशीर्वाद और शांति उस पर हो):

यह इब्न मसूद के शब्दों से वर्णित है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

जो कहता है: "मैं अल्लाह से क्षमा माँगता हूँ, जिसके अलावा कोई (अन्य) ईश्वर नहीं है, जीवित, चिरस्थायी, और मैं उसे अपना पश्चाताप लाता हूँ" -हाय), - उसके पापों को क्षमा कर दिया जाएगा, भले ही वह भाग गया हो आक्रमण के दौरान युद्ध का मैदान।

यह शद्दाद बिन औस के शब्दों से वर्णित है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि एक दिन पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

क्षमा के लिए प्रार्थना के साथ अल्लाह से अपील करने का स्वामी उसके सेवक के निम्नलिखित शब्द हैं: "हे अल्लाह, तुम मेरे भगवान हो, और तुम्हारे अलावा कोई भगवान नहीं है; तू ने मुझे बनाया, और मैं तेरा दास हूं, और जब तक मेरे पास पर्याप्त शक्ति है, तब तक मैं तेरा वादा किया हुआ वफादार रहूंगा। मैंने जो कुछ किया है, उसकी बुराई से मैं आपकी सुरक्षा का सहारा लेता हूं, आपने मुझ पर जो दया दिखाई है, उसे मैं स्वीकार करता हूं, और मैं अपने पाप को स्वीकार करता हूं, मुझे क्षमा कर देता हूं, वास्तव में, आपके अलावा कोई भी पापों को क्षमा नहीं करता है! " (अल्लाहुम्मा, अंता रब्बी, ला इलाहा इल्ला अंता, हल्यकता-नी वा आना `अब्दु-क्या, वा आना` अल `अहदी-क्या वा वा'दी-क्या मा-स्ततता`तू। औज़ू द्वि-क्या मिन शरी मा सना`तु, अबू ला-क्या बि-नि`मती-क्या `अलय्या, वा अबु`उ द्वि-ज़ानबी, फ़ा-गफ़िर ली, फ़-इन्ना-हू ला यागफ़िरु-ज़-ज़ुनुबा इल्ला अंता!)। वह जो दिन में इन शब्दों का उच्चारण करता है, जो वह कह रहा है, और शाम के आने से पहले उसी दिन मर जाता है, वह स्वर्ग के निवासियों में से एक होगा, और जो रात में उन्हें बोलता है, वह इस बात से आश्वस्त होता है कि वह क्या कह रहा है कह रहा है, और सुबह होने से पहले उसी रात मर जाता है, स्वर्ग के निवासियों में से होगा।

जब हम अल्लाह से माफ़ी मांगते हैं, तो हमें इसे इस उम्मीद के साथ करना चाहिए कि वह हमें जवाब देगा और हमारी आशा जायज है। आखिरकार, वे अनस के शब्दों से कहते हैं, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि उसने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को सुना:

सर्वशक्तिमान अल्लाह ने कहा: "हे आदम के बेटे, सच में, मैं तुम्हें माफ कर दूंगा, चाहे तुमने जो भी पाप किए हों, जब तक कि तुम मुझ पर रोना और मुझ पर भरोसा करना बंद नहीं कर देते! हे आदम के पुत्र, यदि तुम इतने पाप करते हो कि वे स्वर्ग के बादलों तक पहुँच जाते हैं, और फिर मुझसे क्षमा माँगते हैं, तो मैं तुम्हें क्षमा करूँगा! हे आदम के पुत्र, वास्तव में, यदि आप इतने पापों के साथ मेरे पास आते हैं कि वे लगभग पूरी पृथ्वी को अपने साथ भर लेते हैं, लेकिन आप मेरे साथ किसी और की पूजा किए बिना मुझसे मिलते हैं, तो मैं आपको निश्चित रूप से क्षमा प्रदान करूंगा जो इन सभी पापों को कवर करेगी। ! "

क्षमा के लिए प्रार्थना की मदद से, पापों की क्षमा के अलावा, अल्लाह, अपने इनाम से, हमें एक और लाभ देगा।

यह इब्न अब्बास के शब्दों से वर्णित है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: उसके लिए उसकी विरासत, जहां से वह उम्मीद नहीं करता है।

और क्षमा के लिए प्रार्थना की मदद से विरासत प्राप्त करने के बारे में, यह निम्नलिखित छंदों में कहा गया है, जो नूह के संवाद की बात करता है, शांति उस पर हो, उसके लोगों के साथ:

(दस)। मैंने कहा: "अपने पालनहार से क्षमा मांगो, क्योंकि वह क्षमा करने वाला है।

(ग्यारह)। वह तुम्हें आकाश से प्रचुर वर्षा भेजेगा,

(12)। संपत्ति और बच्चों के साथ तुम्हारा समर्थन करेगा, तुम्हारे लिए बगीचे उगाएगा और तुम्हारे लिए नदियाँ पैदा करेगा।

(१३)। तुम अल्लाह की महानता का सम्मान क्यों नहीं करते?" (७१: १०-१३)

अलग-अलग लोगों ने अलग-अलग शिकायतों के साथ एक साथी से संपर्क किया: एक ने अपने शहर में सूखे की शिकायत की, दूसरे ने बच्चों की अनुपस्थिति के बारे में, और तीसरे ने संपत्ति में कमी के बारे में शिकायत की, और उसने सभी को अल्लाह से क्षमा के लिए और अधिक प्रार्थना करने की सिफारिश की। जब लोग इससे चकित हुए, तो उन्होंने अभी-अभी बताए गए छंदों का पाठ किया।

अल्लाह यह प्रदान करे कि हम अक्सर उससे क्षमा के लिए प्रार्थना करते हैं और वह हमें उत्तर देगा और हमें अपनी उदारता से अनुदान देगा।

सब कुछ ठीक किया जा सकता है!

1. आपने पाप किया है, इससे पहले कि सर्वशक्तिमान आपको परेशान करता है, आप नहीं जानते कि क्या करना है, कैसे जीना है?

सबसे पहले, भावुक न हों, स्थिति का उचित व्यवहार करें। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने मानव स्वभाव को अपूर्ण बनाया, हम पाप नहीं कर सकते, यह हमारा अभिन्न अंग है। हदीस कहती है: "मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ, जिसकी शक्ति और मैं जीवित रहूंगा! यदि आपने पाप नहीं किया है, तो सर्वशक्तिमान अल्लाह आपको अन्य लोगों के साथ बदल देगा जो पाप करेंगे, और फिर अल्लाह से क्षमा मांगेंगे। और अल्लाह उन्हें क्षमा कर देगा (इस प्रकार यह प्रगट होता है कि अल्लाह क्षमा करने वाला है)।

पाप करने के बाद आपको सबसे पहले जो करने की आवश्यकता है वह है अपने पाप को स्वीकार करना और स्वीकार करना। बहुत से लोग यह जाने बिना भी मना कर देते हैं कि वे कुछ गलत कर रहे हैं। अपने पाप के बारे में जागरूकता पहले से ही आपकी आत्मा में विश्वास का संकेत है, जो आपके दिल में सर्वशक्तिमान के लिए अप्रिय है उसकी अस्वीकृति है। यदि आप अपने पापों के लिए अपनी आँखें बंद कर लेते हैं, तो वे एक के बाद एक अनुसरण करेंगे, कि एक व्यक्ति अच्छे और बुरे के बीच अंतर करना बंद कर देगा। आपने पाप किया है, लेकिन निराश न हों! अल्लाह की रहमत इतनी असीमित है कि सब कुछ तय किया जा सकता है! अल्लाह ने उसकी माफ़ी की चाबी दी है। अब आपको कुछ "त्रुटि सुधार" करने और सब कुछ ठीक करने की आवश्यकता है।

2. अपने गुनाह के बारे में किसी को मत बताना अल्लाह अपनी रहमत से हमारे गुनाहों को छुपा देता है, वो सिर्फ हमारे और रब के बीच ही रह जाते हैं। और यही वरदान है। आपका पाप कुछ ऐसा है जो आपको अपने और अल्लाह के बीच तय करना है। सर्वशक्तिमान और मनुष्य के बीच कोई बिचौलिया नहीं है, और लोगों के सामने अपने पापों को प्रकट करने का कोई मतलब नहीं है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने सिखाया: "मेरे समुदाय के सभी सदस्यों को बचाया जाएगा, सिवाय उन लोगों के जो सार्वजनिक रूप से अपने पापों की घोषणा करते हैं। ऐसे लोगों में एक व्यक्ति शामिल है जिसने रात में पाप किया, लेकिन अल्लाह सर्वशक्तिमान ने उसके पाप को ढक दिया, और सुबह वह खुद कहता है: "ऐ ऐसे और ऐसे! मैंने ऐसा पाप किया है।" और यह पता चला कि वह रात अपने पालनहार की आड़ में बिताता है, और सुबह वह अल्लाह के आवरण को फेंक देता है। ”

3. अपने पाप की घातकता को समझो, बस इतना सोचो कि तुम्हारी क्षणिक कमजोरी, तुम्हारे आवेग, तुम्हारे नफ्स, तुम्हारी भूल ने तुम्हें वंचित कर दिया। जो कुछ तुमने अपने पाप के कारण खोया है, उसे गिन लो। इसमें सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आपने वह किया है जिससे अल्लाह सर्वशक्तिमान असंतुष्ट है। पाप हमें हमारी विरासत से वंचित करते हैं, भोजन कम करते हैं, हमें अल्लाह से दूर करते हैं, उसकी दया। इसके अलावा, एक पाप दूसरे को शामिल करता है। यह सब सोचकर, अपनी आत्मा से उस कार्य से घृणा करो जिसने आपको इतने लाभों से वंचित कर दिया और आपकी स्थिति को कठिन बना दिया।

4. इस पाप को करना बंद करो अपनी गलती पर सबसे महत्वपूर्ण "व्यावहारिक" काम वह करना बंद करना है जो आपको अल्लाह की खुशी से दूर ले जा रहा है। आखिरकार, पश्चाताप या किसी और चीज का कोई मतलब नहीं है जब तक कि कोई व्यक्ति वह करना बंद न कर दे जो अच्छा नहीं है। हदीस कहती है: "कोई यह मान सकता है कि जो कहता है:" मैं अल्लाह से क्षमा मांगता हूं "झूठ बोल रहा है, और फिर लौटता है (वह क्या कर रहा था)। "वह जो किसी पाप का पश्चाताप करता है वह उस व्यक्ति के समान है जिसने इसे बिल्कुल नहीं किया, लेकिन जो पाप के लिए क्षमा मांगता है, लेकिन पाप करता रहता है, वह उस व्यक्ति के समान है जो अल्लाह का मजाक उड़ाता है।"

5. अल्लाह की रहमत से मायूस न हों आपकी गलती - आपका पाप - निराशा का कारण नहीं है, और निराशा का कारण है, विशेष रूप से अल्लाह की दया में, यह निर्माता के और भी करीब होने का एक कारण है। आखिरकार, यदि कोई व्यक्ति लगातार निंदा करता है और खुद को दोष देता है, तो वह जीवन में अर्थ नहीं देख पाएगा और अल्लाह का आभारी होगा। यह पूरी तरह से गलत पोजीशन है। पापों को हमें शोक करना चाहिए और हमें परेशान करना चाहिए, लेकिन उन्हें हमें हार मानने के लिए मजबूर नहीं करना चाहिए, बल्कि इसके विपरीत, अल्लाह की खुशी पाने के लिए हमारी खोज में और अधिक उत्साह जगाना चाहिए। विश्वासियों के रूप में, हमें इस बात की विशेषता है कि हम अपने पाप से कैसे निपटते हैं और हम इससे कैसे निपटते हैं। सबसे बुरे में भी, अच्छाई की तलाश करना महत्वपूर्ण है, और इस मामले में, यह अल्लाह की क्षमा प्राप्त करने और अपने शेष जीवन के लिए एक सबक सीखने का अवसर है।

६. दुआ क्षमा प्रायश्चित करें और क्षमा की दुआ का पाठ करें, जिसके कई रूप हैं। ये हो सकते हैं: सुभानका-लहुम्मा उबिहमदिका, आशदु एक ला इलाहा इल्ला अंता, अस्तगफिरुका वा अतुबु इलायक ("पवित्र तू, हे अल्लाह, और तेरी स्तुति! आपका पश्चाताप")। अल्लाहुम्मा जलनी मीना-तौउबिन वजल्नी मीनल-मुताहिरिन ("हे अल्लाह! मुझे उन लोगों में से एक बनाओ जो पश्चाताप करते हैं और मुझे शुद्ध करने वालों में से एक बनाते हैं")। किसी भी भाषा में, किसी भी समय और स्थान पर, जोर से या चुपचाप अल्लाह से क्षमा मांगें। अल्लाह सुनने वाला और जानने वाला है। "अल्लाह सर्वशक्तिमान कहता है:" हे आदम के पुत्र, वास्तव में, मैं तुम्हें क्षमा कर दूंगा, चाहे तुमने जो भी पाप किए हों, जब तक कि तुम मुझ पर रोना और मुझ पर भरोसा करना बंद नहीं कर देते! हे आदम के पुत्र, यदि तुम इतने पाप करते हो कि वे स्वर्ग के बादलों तक पहुँच जाते हैं, और फिर मुझसे एक याचना माँगते हैं, तो मैं तुम्हें क्षमा कर दूंगा! ”।

7. पश्चाताप पाप करने के संदर्भ में सबसे महत्वपूर्ण कदम ईमानदारी से पश्चाताप और पश्चाताप है। धर्मी ने कहा: “सच्चा पश्‍चाताप जीभ से पश्‍चाताप, मन में पश्‍चाताप और फिर कभी पाप में न लौटने का दृढ़ संकल्प है। यदि कोई व्यक्ति इस तरह से पश्चाताप करता है, तो अल्लाह उसके पाप को क्षमा कर देगा, भले ही वह महान हो। क्योंकि अल्लाह बख्शने वाला है।" अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "आदम का हर बेटा पाप करता है, लेकिन उनमें से सबसे अच्छा वह है जो पश्चाताप करता है।" पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो) की हदीस कहती है: "वह जो अपने पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप करता है, जैसे कि उसने उन्हें नहीं किया।" पश्चाताप एक महान आशीर्वाद है, और विश्वासियों को दिया गया आनंद, जो मना करने के बाद भी, पश्चाताप के साथ पूरी तरह से शुद्ध हो सकता है।

8. आहत व्यक्ति से क्षमा मांगें यदि आपका पाप इस बात से जुड़ा है कि आपने किसी अन्य व्यक्ति को चोट पहुंचाई है, अपमान किया है या अपमानित किया है, तो उससे क्षमा मांगना बहुत जरूरी है। हमारा धर्म अद्भुत है, यह शांति और अच्छाई का आह्वान करता है, यह असहमति बर्दाश्त नहीं करता है, यह सद्भाव और शांति के पक्ष में है। साथ ही इस मामले में, अपराधी को नाराज़ से माफ़ी माँगने की ज़रूरत है, और नाराज़ को उसे माफ़ करना चाहिए। इस तरह इस्लाम के उपदेश व्यवस्था स्थापित करते हैं। हदीस से यह स्पष्ट हो जाता है: "जिसने अपने भाई के साथ गलत किया है, उसके सम्मान या किसी और चीज के संबंध में, दीनार और दिरहम गायब होने से पहले, आज से खुद को मुक्त कर लें! आखिरकार, यदि उसके पास अच्छे कर्म हैं, तो वे उस पर किए गए अपराध के अनुसार उससे (न्याय के दिन) ले लिए जाएंगे, और यदि उसके पास अच्छे कर्म नहीं हैं, तो नाराज के कुछ बुरे काम होंगे ले लिया जाए और उसे सौंप दिया जाए।" "उसे माफ कर दो जिसने तुम्हें ज़ुल्म बनाया, यानी ज़ुल्म।" "क्षमा करना और रियायतें देना सीखें। क्षमा और कृपा के लिए ही व्यक्ति को महानता और महत्व मिलता है। और अगर तुम चाहते हो कि अल्लाह तुम्हारी बड़ाई करे तो दूसरों को भी उनके गुनाहों के लिए माफ कर दो।"

9. पाप के बाद अच्छा करना "वास्तव में, बाएं स्क्रॉल के मालिक (बुरे कामों को लिखने वाला स्वर्गदूत) छह घंटे के लिए पापी मुस्लिम दास की स्क्रॉल पर अपनी कलम उठाता है। अगर उसने तौबा कर ली और अल्लाह से माफ़ी मांग ली तो वह (फ़रिश्ता) इस गुनाह को ठुकरा देता है। अन्यथा, वह इसे एक बुरे काम के रूप में लिखता है।" 10. तौबा-नमाज करें - यह पश्चाताप की प्रार्थना है "यदि कोई व्यक्ति पाप करता है, खुद को शुद्ध करने के लिए उठता है, फिर नमाज़ पढ़ता है और फिर अल्लाह से माफ़ी मांगता है, तो ऐसा नहीं हो सकता कि अल्लाह उसे माफ़ न करे।" यह दो रकअत की मात्रा में किया जाता है।

अपनी गलती को समझें।यह जानना बहुत जरूरी है कि आप कब अल्लाह के मार्गदर्शन से भटक गए हैं। आपको यह विश्लेषण करना चाहिए कि आपने ऐसा क्यों किया, यह आपको कैसे प्रभावित करेगा और इसका आपको क्या परिणाम होगा। स्पष्ट रूप से सोचें, स्वयं के प्रति ईमानदार रहें और स्वीकार करनाखुद की गलतियाँ। यह बुरा महसूस करने के लिए नहीं, बल्कि कड़वे सच को समझने और स्वीकार करने के लिए जरूरी है कि आपपाप किया है। यह कभी न भूलें कि अल्लाह ने हमें बनाया और हमारा समर्थन करता है, और बदले में वह केवल इतना ही मांगता है कि हम उसकी पूजा करें और उसकी आज्ञा का पालन करें।

दूसरों के दबाव में माफी न मांगें।बहुत से लोग आपका मार्गदर्शन कर सकते हैं और आपको बता सकते हैं कि क्या सही है और क्या गलत है, और अगर दूसरों को पता है कि आपने पाप किया है, तो वे आपको क्षमा मांगने की सलाह दे सकते हैं। लेकिन, अगर यह ईमानदारी से पछतावा नहीं है, तो इस तरह के पश्चाताप का कोई असर नहीं होगा। इसका असर तभी होता है जब आपका उसकादिल, किसी और से नहीं।

इस गलती को कभी न दोहराने का निर्णय लें।पश्चाताप की तलाश में, आप अपने आप से यह नहीं कह सकते: "मैं क्षमा मांगूंगा और इसे फिर से करूंगा।" नहीं, यह नहीं होना चाहिए। आपको यह गलती फिर कभी न करने की पूरी कोशिश करनी चाहिए। आप नहीं सोच सकते: "मुझे यकीन नहीं है कि मैं यह कर सकता हूं।" आपको आश्वस्त होना चाहिए! क्षमा की अपनी इच्छा को संदेह की छाया को खराब न होने दें, अन्यथा पश्चाताप स्वीकार नहीं किया जाएगा और आप इसके स्थान पर दंड भुगतेंगे। याद रखें कि एक छोटा पाप अगर दोहराया जाए तो बड़ा पाप बन जाता है।

ताब की प्रभावशीलता को निर्धारित करने वाले तीन कारकों को लागू करें।तौबा प्रक्रिया में निम्नलिखित कारक शामिल हैं:

• अपने पापों और गलतियों को स्वीकार करना;
• अल्लाह के भरोसे का उल्लंघन करने के लिए शर्म की भावना;
• कभी गलती न दोहराने का वादा।

इसे स्वीकार करें यदि आपके पापों या गलतियों ने किसी और को प्रभावित किया है।विचार करें कि क्या आपके कार्यों ने दूसरों को नाराज किया है। अगर ऐसा है तो उनसे भी माफी मांगें।

• यदि पाप किसी अन्य व्यक्ति के अधिकारों के उल्लंघन में निहित है, यह उनके धन या संपत्ति से संबंधित हो सकता है, तो उनके अधिकारों को बहाल करना आवश्यक है।
• यदि पाप किसी की निंदा करने में शामिल है, तो उससे अपने दिल की गहराई से क्षमा मांगें।

जान लें कि अल्लाह सबसे दयालु है और स्वाभाविक रूप से क्षमा करने वाला है।हालाँकि, वह किसी न किसी रूप में दंड में कठोर हो सकता है, और हमें उसकी क्षमा को कभी भी हल्के में नहीं लेना चाहिए। यदि आप पश्चाताप के मार्ग पर चलने के बाद अपने परमेश्वर के प्रति वफादार नहीं हैं, तो यह अच्छा नहीं होगा। अल्लाह पर भरोसा रखें और दुआ करें कि वह सब कुछ ठीक कर दे। याद रखें कि कुरान अल्लाह के बारे में क्या कहता है:

• "वास्तव में, अल्लाह उन लोगों से प्यार करता है जो बहुत पश्चाताप करते हैं और शुद्ध लोगों से प्यार करते हैं" (अल-बकरा 2: 222)।

तौबा की ताकत पर भरोसा रखें।तौबा में कई गुण हैं जो कम ध्यान देने योग्य नहीं हैं।

• तौबा सफलता का मार्ग प्रशस्त करता है।
• तौबा हमें विपत्तियों और परीक्षाओं से बचाता है।
• तौबा हमारी अंतरात्मा को साफ करने में मदद करता है।
• तौबा अल्लाह को भाता है।
• तौबा जीवन को बदलने का मार्ग है।
• तौबाह हमारी दुआ (प्रार्थना) को उत्तर के अधिक "योग्य" बनाता है।
• ईमानदारी से तौबा (पश्चाताप) पापों की क्षमा की ओर ले जाता है।

नमाज अदा करें।अल्लाह से पूरी ईमानदारी और श्रद्धा के साथ प्रार्थना करें। पांच अनिवार्य नमाज अदा करें। हो सके तो इसे किसी मस्जिद में करने की कोशिश करें। एक शांत और निस्वार्थ वातावरण आपकी मदद कर सकता है। अतिरिक्त रकात सुन्नत (अनुशंसित) और नफिल (वैकल्पिक) करने में संकोच न करें। उन्हें निश्चित रूप से आपको श्रेय दिया जाएगा, खासकर यदि वे क्रमिक रूप से किए जाते हैं।

नमाज़ के बाद अल्लाह से माफ़ी मांगो।जैसा कि कुरान कहता है: "दिन की शुरुआत और अंत में और रात के कुछ घंटों (यानी, पांच अनिवार्य नमाज) पर नमाज अदा करें" (हुड 11: 114)।यहाँ स्पष्ट रूप से कहा गया है कि अल्लाह उन्हें प्यार करता है जो सही समय पर सही मनोवृत्ति और भक्ति के साथ प्रार्थना करते हैं।

दिन भर अल्लाह से माफ़ी मांगो।क्षमा करने का प्रयास करें, हालाँकि यात्रा लंबी और थकाऊ हो सकती है, यह आपके लिए एकमात्र अवसर है। जान लें कि एक दिन में आपको क्षमा किए जाने की संभावना नहीं है, और वह भी केवल एक या दो प्रार्थनाओं को सुनने के बाद आपको क्षमा नहीं करेगा। यह अपने आप को अंदर से बाहर तक सुधारने की एक धीमी प्रक्रिया है।

• पैगंबर ने कहा: "वास्तव में, सर्वशक्तिमान अल्लाह रात में अपना हाथ बढ़ाता है ताकि जो दिन में कुछ गलत करता है, वह पश्चाताप करे, और दिन में अपना हाथ बढ़ाए, ताकि जो रात में कुछ गलत करे, वह पश्चाताप करे जब तक सूरज ढलने के स्थान से उग न जाए। ”(प्रलय के दिन की शुरुआत) (सहीह मुस्लिम)।

अल्लाह के विभिन्न नामों का प्रयोग करें जो उसकी दया और क्षमा का उल्लेख करते हैं।सबसे उपयुक्त नाम हो सकते हैं: अल-अफुव (द मर्सीफुल), अल-गफूर (द फॉरगिविंग), और अल-गफ्फार (द फॉरगिविंग)।

• "और अल्लाह (के पास) सबसे सुंदर नाम हैं, उनके माध्यम से प्रार्थना करें" (अल-अराफ 7: 180)

रमजान के महीने में उपवास रखें।यह हर मुसलमान के लिए अल्लाह के प्रति अपनी भक्ति दिखाने का सबसे महत्वपूर्ण समय है। इसके अलावा, इसे "क्षमा का महीना" माना जाता है। ईमानदारी और भक्ति के सार को समझें।

• अधिक जानने के लिए लेख "रमजान का अधिकतम लाभ कैसे उठाएं" पढ़ें।

याद रखें कि अच्छे कर्म करने से आपको बुरे कामों को भूलने में मदद मिलती है।अच्छे कामों पर ध्यान दें जो अल्लाह को भाते हैं और उनसे बचें जिन्हें अल्लाह मना करता है।

• पैगंबर ने कहा: "पिछले एक के बाद पांच दैनिक प्रार्थना और प्रत्येक अगले शुक्रवार की प्रार्थना, और पिछले एक के बाद प्रत्येक अगले रमजान में उपवास का पालन उनके बीच किए गए पापों के लिए प्रायश्चित के रूप में काम करेगा, अगर व्यक्ति गंभीर पाप नहीं करता है" (सहीह मुस्लिम)।

दान (जकात) करो।ज़कात आपके पापों का प्रायश्चित करने का एक शानदार तरीका है, जो न केवल आपको राहत महसूस कराएगा, बल्कि किसी के जीवन को भी बेहतर बनाएगा।

हज करो।क्षमा करने का यह सबसे अच्छा तरीका है। ऐसा कहा जाता है कि जब हम पहली बार हज करेंगे तो सभी पापों का प्रायश्चित हो जाएगा।

• विवरण के लिए हज कैसे करें पढ़ें।

भविष्य में ऐसी ही स्थितियों से बचने के लिए आत्म-नियंत्रण विकसित करें।कभी-कभी आप "कानून तोड़ने" के लिए ललचा सकते हैं, लेकिन याद रखें कि दयालु अल्लाह ने उन लोगों को पुरस्कृत करने का वादा किया है जो धैर्यवान हैं और अनुचित व्यवहार से खुद को रोकते हैं।

इन "छोटी चीजों" को करना बंद न करें जो क्षमा के लिए आपकी खोज में योगदान दे सकती हैं।

• अज़ान का सही जवाब दें। पैगंबर ने कहा: "कौन कहता है, जिसने एक व्यक्ति को अज़ान पढ़ते हुए सुना है:" मैं यह भी गवाही देता हूं कि अल्लाह के अलावा कोई देवता नहीं है, जिसका कोई साथी नहीं है, कि मुहम्मद उसका गुलाम और दूत है। मैं अल्लाह को भगवान के रूप में, मुहम्मद को एक दूत के रूप में और इस्लाम को एक धर्म के रूप में स्वीकार करता हूं "- ऐसे व्यक्ति के पिछले सभी पापों को माफ कर दिया जाएगा" (सहीह मुस्लिम)।
• "आमीन" कहो। पैगंबर ने कहा: "जब इमाम" आमीन "कहते हैं, तो" आमीन "कहते हैं, क्योंकि स्वर्गदूत भी आमीन कहते हैं, और जिस व्यक्ति का आमीन स्वर्गदूतों के साथ मेल खाता है, उसके सभी पिछले पाप क्षमा कर दिए जाते हैं (अल-बुखारी और मुस्लिम)।
• अल्लाह के उपासकों या उसका सम्मान करने वालों में से हो। बुरे समुदाय या किसी ऐसे व्यक्ति से दूर रहना बहुत जरूरी है जो आपको इस्लाम के पवित्र मार्ग से विचलित करता है।
• इस्लाम में कपड़े पहनने से आपको अल्लाह को याद रखने और पूर्ण आज्ञाकारिता की आवश्यकता की याद दिलाने में मदद मिलेगी।
• दो रकअत की नमाज़ को लगन से पढ़ने से आप जल्द ही माफ़ी पा सकेंगे। पैगंबर ने कहा: "जो कोई भी स्नान करता है और इसे पूरी तरह से करता है, और फिर दो रकअत नमाज़ पढ़ता है, इसमें कोई चूक नहीं (और इसमें असावधानी नहीं होने देता), उसके पापों को क्षमा कर दिया जाएगा" (अहमद)।

क्षमा मांगने के लिए उल्लिखित दुआओं पर भरोसा करें।पिछली युक्तियों में कई दुआओं का पहले ही उल्लेख किया जा चुका है, लेकिन कई अन्य हैं जो आपको क्षमा पाने में मदद कर सकते हैं।

• "हे हमारे रब! हमने अपने साथ अन्याय किया है। यदि आप हमें क्षमा नहीं करते हैं और हम पर दया नहीं करते हैं, तो हम निश्चित रूप से पीड़ितों में से एक होंगे" (अल-अराफ 7:23) और अल्लाह ने उसे माफ कर दिया।
• "... और भगवान ने उसे क्षमा कर दिया (उसके पश्चाताप को स्वीकार कर लिया। वास्तव में, वह क्षमा करने वाला (पश्चाताप स्वीकार करता है), दयालु है! (अल-बकरा 2:37)
• लगातार दोहराएं अस्तगफिरुल्लाह।प्रत्येक प्रार्थना के बाद 3 बार और दिन में कम से कम 100 बार इसका पाठ करें। इसका शाब्दिक अर्थ है "अल्लाह मुझे माफ़ करे।"
• दोहराना "सुभानअल्लाह वा बिहम्दिही"दिन में 100 बार और आपके सभी पापों को क्षमा किया जाएगा, भले ही वे समुद्र के झाग (बुखारी) के समान असंख्य हों।

इब्न हज्जर से एक प्रश्न पूछा गया जिसके [अन्य] ने दो अलग-अलग उत्तर दिए।

सवाल यह था:

"क्या दुआ करना जायज़ है ताकि ईमानवाले मर्दों और औरतों को सब गुनाह माफ कर दिया जाए और उन्हें जहन्नम से आज़ाद कर दिया जाए? और पहला उत्तर है: "अनुमति नहीं है।" इमाम इब्न अब्दुस्सलाम और इमाम अल-कुरफ़ी (मलिक) ने उत्तर दिया कि इस तरह की दुआ करने की अनुमति नहीं है, क्योंकि हम अल्लाह के शब्दों और उनके रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की हदीस का खंडन करते हैं कि उनमें से ( विश्वासियों) ऐसे लोग हैं जो नरक में प्रवेश करेंगे।

पैगंबर नूह की कहानी में सर्वशक्तिमान अल्लाह के शब्दों में पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना के लिए, शांति उस पर हो:

{رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات}

अर्थ: "हे भगवान, मेरे पापों को क्षमा करें, मेरे माता-पिता और जो विश्वास करने के बाद मेरे घर में प्रवेश करेंगे, साथ ही साथ पुरुषों और महिलाओं पर विश्वास करेंगे," और जैसे, यह दुआ के दौरान एक क्रिया के रूप में आया और सामान्यीकरण से कोई फर्क नहीं पड़ता क्योंकि क्रिया अनिश्चित रूप में हैं और, शायद, उनका मतलब है, उदाहरण के लिए, उस समय के सभी विश्वासी।

दूसरों ने उत्तर दिया कि कई कारणों से ऐसी दुआ करने की अनुमति है। पहला: इमाम, अल्लाह उन पर प्रसन्न हो सकता है, ने कहा कि खतीब (सुन्नत) के लिए ईमान वाले पुरुषों और महिलाओं के लिए दुआ करना वांछनीय है। दूसरा कारण: इमाम अल-मुस्तगफिरी अबू हुरैरा से प्रेषित हुआ, और वह पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से आया:

ما من دعاء أحب إلى الله من قول العبد اللهم اغفر لأمة محمد رحمة عامة

« एक नौकर के शब्दों से ज्यादा प्रिय अल्लाह के लिए कोई दुआ नहीं है: "हे मेरे अल्लाह, मुहम्मद के उम्मत के पापों को सामान्य अनुग्रह से क्षमा करें।"».

यह अल-उजाल्या और अन्य प्रसिद्ध पुस्तकों में लिखा गया है। तीसरा कारण: शेख शरफुद्दीन अल-बर्मावी से पूछा गया कि क्या सभी पापों की क्षमा मांगना संभव है और [विश्वासियों] को पूछताछ के लिए नहीं रखा जा सकता है? और उसने उत्तर दिया: "आप अल्लाह से सभी पापों की क्षमा के लिए कह सकते हैं। वास्तव में, अल्लाह उन लोगों पर प्रसन्न हो सकता है जो इसके लायक हैं, और अल्लाह और लोगों को कर्ज से मुक्त कर सकते हैं। जहाँ तक दुआ को पूछताछ के लिए नहीं रखा जाना है (अर्थात, रिपोर्ट के लिए अरासैट इलाके में), यह असंभव के लिए एक अनुरोध है और इसके लिए नहीं कहा जा सकता है। इसके विपरीत, इस स्थान पर अल्लाह से उसकी [कठिनाई] कम करने के लिए कहना चाहिए।"

इनमें से कौन सी राय सही है?"

शैख इब्न हजर अल-हयातमी (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) ने उत्तर दिया:

वास्तव में, सभी विश्वासियों को नर्क से मुक्त करने के लिए दुआ करना मना है, इसके अलावा, यह कुफ्र है, क्योंकि यह पवित्र ग्रंथों को झूठ बनाता है, यह दर्शाता है कि कुछ विश्वास करने वाले पापी निश्चित रूप से नरक में प्रवेश करेंगे। जहाँ तक सभी पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना की बात है, यदि किसी व्यक्ति का अर्थ है सभी विश्वासियों को नर्क से मुक्त करने का अनुरोध, तो हम पहले ही यह कह चुके हैं। यदि उसका अर्थ क्षमा से है, जिसमें से कुछ के पापों की छूट और दूसरों को पापों की क्षमा, या बिना किसी इरादे के बस ऐसी दुआ की जाती है, तो इसमें कुछ भी निषिद्ध नहीं है। यदि आप पूछें कि उपरोक्त इरादे से ऐसा क्यों संभव है, तो यह पहले से ही स्पष्ट है। जहाँ तक बिना किसी मंशा के ऐसी दुआ की अनुमति की बात है, तो [यह अनुमेय है] क्योंकि ऐसी दुआ से पापों से पूर्ण सफाई नहीं होती है, क्योंकि इस तरह की दुआ का उपयोग इस अर्थ में और पापों की राहत के अर्थ में किया जाता है। . इसके अलावा, यदि कोई व्यक्ति दुआ करता है: "हे मेरे अल्लाह, सभी विश्वासियों के सभी पापों को क्षमा करें," और इरादा करता है कि वह कुछ के पापों को क्षमा करने और दूसरों को राहत देने के लिए कहता है, तो इसकी भी अनुमति है। लेकिन अगर इरादा किसी को नर्क में ले जाने का नहीं है, तो ऐसी दुआ नहीं की जा सकती।

यदि कोई व्यक्ति दुआ में कहता है: "सभी मुसलमानों को सभी पापों के लिए क्षमा करें," और इसे बिना किसी इरादे के या सभी को नर्क से मुक्त करने के इरादे से करता है, तो यह हराम है। यदि इसके द्वारा वह चाहता था कि कुछ लोग [पापों की गम्भीरता] को कम करें, तो यह संभव है। इन दोनों उदाहरणों के बीच का अंतर ऊपर से स्पष्ट है।

वास्तव में, अल्लाह ने अपने पैगंबर मुहम्मद को पुरुषों और महिलाओं पर विश्वास करने के लिए क्षमा मांगने का आदेश दिया:

{واستغفر لذنبك }

अर्थ: " अपने पाप के लिए क्षमा मांगो"(सूरह" गफिर ", आयत ५५), -

तथा:

{وللمؤمنين والمؤمنات}

«… और विश्वास पुरुषों और महिलाओं"(सूरह" नूह ", आयत 28)।

इसलिए, इब्न अब्दुस्सलाम और उनके शिष्य अल-कुरफी के शब्दों को मैंने जो समझाया है, उसका श्रेय देना आवश्यक है।

इसलिए, हमने सीखा: पहले प्रतिवादी का सामान्यीकरण निषेध करना है, और दूसरे के उत्तर की अनुमति दी जानी है, और यह गलत है। और तथ्य यह है कि दूसरे ने अल-मुस्तगफिरी से हदीस को एक तर्क के रूप में उद्धृत किया है, यह भी गलत है, क्योंकि सामान्य अनुग्रह का अर्थ उन सभी से शुद्ध होने के अर्थ में सभी पापों की क्षमा नहीं है। वास्तव में, इब्न मसूद से, अल्लाह उन दोनों पर प्रसन्न हो सकता है, यह वर्णित है:

» إن لله رحمة على أهل النار فيها «

« वास्तव में, नर्क में नर्क के निवासियों पर सर्वशक्तिमान अल्लाह की कृपा है"- क्योंकि अल्लाह उन्हें सज़ा से भी ज़्यादा सज़ा दे सकता है। सर्वशक्तिमान अल्लाह ने यह भी कहा:

{وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين}

« हमने तुम्हें दुनिया पर दया करने के अलावा नहीं भेजा"(सूरह" अल-अनबिया ", आयत 107)। इसलिए, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के संदेश में उनके दुश्मनों के लिए एक दया है, अर्थात्, उन्हें तुरंत दंडित नहीं किया जाता है। अल्लाह, पवित्र और महान, सबसे अच्छा जानता है।

(पुस्तक "अल-फ़तवा अल-हदीसियाह" (पीपी। 86-88) से। दमिश्क: दार एट-तक़वा, 2008)।