घर इनडोर फूल सींग लगाने का भाव कहां से आया। "टू हॉर्न" मुहावरे का क्या अर्थ है? अभिव्यक्ति कैसे प्रकट हुई: इतिहास में एक संक्षिप्त विषयांतर

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सींग लगाने का भाव कहां से आया। "टू हॉर्न" मुहावरे का क्या अर्थ है? अभिव्यक्ति कैसे प्रकट हुई: इतिहास में एक संक्षिप्त विषयांतर

अतुल्य भ्रम इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति पर राज करता है।

2013 में अलेक्जेंडर अज़हा द्वारा निर्देशित फिल्म "हॉर्न्स" से फ़्रेम।

सबसे लोकप्रिय व्युत्पत्ति संबंधी संदर्भ पुस्तकें निम्नलिखित विकल्प देती हैं:

1. अभिव्यक्ति बीजान्टिन सम्राट एंड्रोनिकस कॉमनेनोस (1180 - 1185) के साथ जुड़ी हुई है, जिन्होंने अपने प्रिय को अपने रईसों की पत्नियों में से चुना था। पतियों को मुआवजे में विशाल शिकार के मैदान मिले और, संपत्ति के अपने अधिकार के संकेत के रूप में, हिरणों के सींगों को संपत्ति के द्वार पर ले गए।

2. प्राचीन जर्मनी में, एक रिवाज था: एक पत्नी, अपने पति को युद्ध के लिए विदा करती हुई, सिर पर सींगों वाला एक हेलमेट लगाती थी। महिलाओं के बीच, अभिव्यक्ति "पति के सींगों पर रखना" का अर्थ पति को एक अभियान पर लैस करना और स्वतंत्र रहना था।

3. एक्टन के मिथक से एक अभिव्यक्ति, जिसने स्नान करने वाली देवी डायना की जासूसी की और इसके लिए उसके द्वारा हिरण में बदल दिया गया।

4. 1427 के जर्मन शाही फरमान ने एक पत्नी के साथ सेना में रहने की मनाही की। जिसने प्रतिबंध का उल्लंघन किया उसे हॉर्न पहनना पड़ा।

5. अंग्रेजी में, "कोयल" शब्द का प्रयोग एक ऐसे पति को नामित करने के लिए किया जाता है जिसे उसकी पत्नी ने धोखा दिया है, जो कोयल - एक कोयल से बना है और इस तथ्य से जुड़ा है कि एक कोयल किसी और के घोंसले में अंडे देती है। अभिव्यक्ति "एक व्यभिचारी पति के सींग पहने हुए" (एक धोखेबाज पति के सींग पहने हुए) एक ही अर्थ में प्रयोग किया जाता है, साथ ही साथ छोटे "सींग पहने हुए" (सींग पहने हुए)। संभवतः अंग्रेजी में "सींग पहने हुए" इस तथ्य से आया है कि अक्सर एक धोखा देने वाला पति अपनी पत्नी की बेवफाई के बारे में जानने वाला अंतिम होता है और इस अर्थ में, वह एक ऐसे व्यक्ति की तरह होता है जो सींग पहनता है - हर कोई अपनी पत्नी के विश्वासघात को नोटिस करता है।

खैर, आदि।

यह सब बहुत ही भोला और अविश्वसनीय है, यदि केवल इस कारण से कि प्राचीन साहित्य में "व्यभिचारी पति", "सींग पहनने (सेट) करने के लिए" अभिव्यक्ति पहले से ही पाई जाती है।

ओनियंस आर। पुस्तक में एक और अधिक तर्कपूर्ण परिकल्पना सामने रखी गई है। "देवताओं के घुटनों पर: आत्मा, मन, शरीर, समय, दुनिया और भाग्य के बारे में यूरोपीय विचारों की उत्पत्ति।" प्रति. एल बी योग। एम., 1999. पी. 235 - 240।

शोधकर्ता सींग के प्राचीन प्रतीकवाद और उससे जुड़े विचारों से हमारे लिए रुचि की अभिव्यक्ति का पता लगाता है।
होमरिक समय में, सींगों को उच्च सम्मान में रखा जाता था; किसी जानवर की बलि देने से पहले उन्हें सोने का पानी चढ़ाया जाता था। क्रेटन-मासीनियन युग में, सींगों को पवित्र माना जाता था और इसलिए उन्हें "दीक्षा के सींग" कहा जाता था - ये स्वयं सींग या उनकी छवियां थीं। आमतौर पर उन्हें वेदी के ऊपर या अभयारण्य के ऊपर, "पवित्र स्थानों" में रखा जाता था। बलि की पहचान देवता के साथ की गई थी (वे जिन्होंने भगवान के साथ बलिदान किया था) ... मिनोअन मान्यताओं के साथ, हम न केवल होमरिक रीति-रिवाजों की तुलना कर सकते हैं, बल्कि डेलोस पर संरक्षित सींग की वेदी भी कर सकते हैं।

सींग इतनी पवित्रता से संपन्न क्यों थे? क्योंकि वे उस जीवन शक्ति की एकाग्रता थे जो सिर में थी (ग्रीक, मानस)। जो सिर से निकलता है उसे स्वाभाविक रूप से सिर में जो कुछ भी है उसकी निरंतरता के रूप में माना जाता है। डेमोक्रिटस ने हिरण के सींगों के विकास को इस प्रकार समझाया: "मस्तिष्क को ढकने वाली हड्डी बहुत पतली, झिल्ली जैसी होती है, और मोटी नलिकाएं इससे सिर के ऊपर तक उठती हैं। पोषण और उसका सबसे उत्पादक हिस्सा जल्दी से सिर ऊपर उठता है, और वसा बाहर से पूरे जानवर के चारों ओर वितरित किया जाता है, जबकि पोषण की शक्ति सिर में ट्यूबों के माध्यम से प्रवेश करती है, और सींग बढ़ते हैं, प्रचुर मात्रा में नमी से सिक्त होते हैं। यह नमी, लगातार डालना, प्रक्रियाओं को आगे बढ़ाती है, और तरल, शरीर को छोड़कर, कठोर हो जाता है, क्योंकि हवा इसे ठंडा करती है और इसे एक सींग में बदल देती है। संभवतः, प्रवाहित रस और राल के जमने की प्रक्रिया ने दार्शनिक के इस विचार को जन्म दिया।

सींग उत्पादक शक्ति की अभिव्यक्ति हैं और इनका उपयोग मुख्य रूप से यौन जीवन में किया जाता है। कई उदाहरणों का हवाला देते हुए, डार्विन ने निष्कर्ष निकाला कि "सींग और नुकीले सभी मामलों में मुख्य रूप से यौन हथियार के रूप में विकसित होते हैं", अर्थात। उनका उपयोग पुरुषों द्वारा महिलाओं के लिए युगल में किया जाता है।

यूनानियों, विशेष रूप से आर्किलोचस, ने पुरुष सदस्य को "सींग" कहा - ας। उर्वरता के साथ सींग का संबंध पेरिस पर डायोमेडिस के उपहास की व्याख्या करता है: "एक तीरंदाज, एक डींग मारने वाला, सींग पर गर्व करने वाला, युवतियों का पीछा करने वाला।" बाद में, इंग्लैंड की कुछ काउंटियों में, "सींगेड होना" का अर्थ "लस्टफुल होना" था, और विशेषण "सींग" (सींग वाले) का अर्थ "प्यार करना" था।

यदि प्राचीन काल में "सींग" का ऐसा यौन अर्थ था, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि एक विश्वासघाती पत्नी "अपने पति को क्यों चूमती है।" शायद, मजाक का मतलब था कि पत्नी अपने पति के पक्ष में कोशिश कर रही है। एक आदमी जिसके पास "घर में उसकी हेलेन के कई पैरिस थे" (एंथोलोजिया पलटिना, XI 278) सींग वाला निकला। इस एपिग्राम का नोट जीवनसाथी को व्यभिचारी कहता है। यह इस अभिव्यक्ति का सबसे पहला उल्लेख है।

मध्ययुगीन कविता में, विशेष रूप से 13वीं शताब्दी में, धोखेबाज जीवनसाथी के माथे पर एक सींग उगता है। जल्द ही यूरोप में पति के सिर को सींगों से सजाने के लिए एक रिवाज दिखाई दिया, जिसमें दिखाया गया कि उसकी पत्नी ने उसे क्या दिया। संभवतः, यौन भावना के कारण होने वाले लड़ाई के उत्साह के साथ सींगों के संबंध ने भी यहाँ एक भूमिका निभाई। एक हिरण हर साल संभोग के बाद अपने सींगों को छोड़ देता है और अगले वर्ष उन्हें फिर से उगाता है। सींग खोने के बाद, वह महिलाओं के लिए साहस और इच्छा दोनों खो देता है। अनुकंपा पड़ोसी एक रोगी पति के सिर को सींगों से सजा सकते हैं ताकि उसे गायब यौन शक्ति और सिर में पदार्थ द्वारा उत्पन्न उत्साह को बहाल किया जा सके।

धोखेबाज पति क्रोधी पति होता है। अतिरिक्त अर्थ सेरेब्रम, सेरेब्रोसस पुष्टि करते हैं कि, रोमनों के दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति के पास जितना अधिक मस्तिष्क था, उतना ही उसके पास एक पदार्थ था जो क्रोध और आक्रामकता में प्रकट होता है। ओविड, अपने प्रिय के विश्वासघात पर अपने विलंबित क्रोध का वर्णन करते हुए कहते हैं: "बाद में मेरे सिर पर सींग दिखाई दिए।" पेट्रोनियस में वही: "क्रोधित, जिनके सींग उनके पापों के लिए बढ़ते हैं"; वर्जिल में: इरासी इन कॉर्नुआ - एक बैल के बारे में जिसका क्रोध सींग में बदल जाता है।

अतुल्य भ्रम इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति पर राज करता है।

1. अभिव्यक्ति बीजान्टिन सम्राट एंड्रोनिकस कॉमनेनोस (1180 - 1185) से जुड़ी है, जिसने अपने प्रिय को अपने रईसों की पत्नियों में से चुना था। पतियों को मुआवजे के रूप में विशाल शिकार के मैदान मिले और, संपत्ति के अपने अधिकार के संकेत के रूप में, हिरणों के सींगों को संपत्ति के द्वार पर ले गए।
2. प्राचीन जर्मनी में, एक रिवाज था: एक पत्नी, अपने पति को युद्ध के लिए विदा करती हुई, उसके सिर पर सींग के साथ एक हेलमेट लगाती थी। महिलाओं के बीच, अभिव्यक्ति "पति के सींगों को रखना" का अर्थ पति को एक अभियान पर लैस करना और स्वतंत्र रहना था।
3. एक्टन के मिथक से एक अभिव्यक्ति, जिसने स्नान करने वाली देवी डायना की जासूसी की और इसके लिए उसके द्वारा हिरण में बदल दिया गया।
4. 1427 के जर्मन शाही फरमान ने अपनी पत्नी के साथ सेना में रहने की मनाही की। जिसने प्रतिबंध का उल्लंघन किया उसे हॉर्न पहनना पड़ा।
5. अंग्रेजी में अपनी पत्नी द्वारा ठगे गए पति के नाम के लिए "कोयल" शब्द का प्रयोग किया जाता है, जो कोयल-कोयल से बना है और इस वजह से है कि कोयल किसी और के अंडे में अंडे देती है। घोंसला। अभिव्यक्ति "एक व्यभिचारी पति के सींग पहने हुए" (एक धोखेबाज पति के सींग पहने हुए) एक ही अर्थ में प्रयोग किया जाता है, साथ ही साथ छोटे "सींग पहने हुए" (सींग पहने हुए)। संभवतः अंग्रेजी में "सींग पहने हुए" इस तथ्य से आया है कि अक्सर एक धोखा देने वाला पति अपनी पत्नी की बेवफाई के बारे में जानने वाला अंतिम होता है और इस अर्थ में, वह एक ऐसे व्यक्ति की तरह होता है जो सींग पहनता है - हर कोई अपनी पत्नी के विश्वासघात को नोटिस करता है।

शोधकर्ता सींग के प्राचीन प्रतीकवाद और उससे जुड़े विचारों से हमारे लिए रुचि की अभिव्यक्ति का पता लगाता है।
होमरिक समय में, सींगों को उच्च सम्मान में रखा जाता था; जानवर की बलि देने से पहले उन्हें सोने का पानी चढ़ाया जाता था। क्रेटन-मासीनियन युग में, सींगों को पवित्र माना जाता था और इसलिए उन्हें "दीक्षा के सींग" कहा जाता था - ये स्वयं सींग या उनकी छवियां थीं। आमतौर पर उन्हें वेदी के ऊपर या अभयारण्य के ऊपर, "पवित्र स्थानों" में रखा जाता था। बलि की पहचान देवता के साथ की गई थी (वे जिन्होंने भगवान के साथ बलिदान किया था) ... मिनोअन मान्यताओं के साथ, हम न केवल होमरिक रीति-रिवाजों की तुलना कर सकते हैं, बल्कि डेलोस पर संरक्षित सींग की वेदी भी कर सकते हैं।

किसको. सींग किसको. लोहा। 1. दूसरे पुरुष के साथ सहवास करना, अपने पति को धोखा देना। [ इवान:] किसी तरह का कार्प, आदमी नहीं। मुझे बताओ कि तुम्हें उसे व्यभिचार करने की थोड़ी इच्छा नहीं है, हुह? [आशा:] आप अपनी बेटी से ऐसी पापपूर्ण बातों के बारे में कैसे बात कर सकते हैं?(एम। गोर्की। अंतिम)। 2. अपनी पत्नी के साथ सहवास करने वाले व्यक्ति के सम्मान, गरिमा को ठेस पहुँचाना। फ्राउ यानिचकोवा को पूरी कंपनी द्वारा निकास द्वार तक ले जाया गया, और दरवाजे खुले होने पर भी, शोरगुल वाला गोरा चिल्लाया: - अपने पति से कहो कि अगली यात्रा पर हम निश्चित रूप से उसे व्यभिचार करेंगे!(वी। टार्टाकोवस्की। मृत्यु और जीवन निकट हैं)। किसको. सींग किसको. रज़ग। व्यक्त करना। वैवाहिक निष्ठा का उल्लंघन करना, जीवनसाथी (पति/पत्नी) को बदलना। लेकिन क्या यह इसके लायक था कि आप अपने आप को तनाव दें ताकि, बस देखकर, आप तुरंत इस जोड़े और उनकी पूरी सरल कहानी को समझ सकें? ओह, यह युवा देवदूत बहुत कुछ करने में सक्षम है! कम से कम वह अपने दाढ़ी वाले पति पर सींग तो जरूर डालता है। देखिए कितनी मासूमियत से पलकें झपकाते हैं(एल। स्कोरिक। फिकस)।

रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश। - एम .: एस्ट्रेल, एएसटी. ए. आई. फेडोरोव। 2008.

देखें कि "सींग सेट करें" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

हॉर्न सेट करें- निर्देश 1, विलु, विश; कल्पित; उल्लू। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। 1949 1992... Ozhegov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

हॉर्न सेट करो- बदलें, रूसी पर्यायवाची शब्दकोश को समृद्ध करें ... पर्यायवाची शब्दकोश

हॉर्न सेट करो- (पौधा, स्थापना, सींग खींचना) जो पति (पत्नी) को धोखा देगा या किसी और के पति (पत्नी) को बहकाएगा ... रूसी Argo . का शब्दकोश

हॉर्न सेट करो- नास्ता / सींगों को मोड़ना (अपने पति को) अपने पति को धोखा देना ... कई भावों का शब्दकोश

हिदायत- किसी के लिए सींग सेट करना उसके पति (बोलचाल) के लिए व्यभिचार के प्रतीकात्मक पदनाम के रूप में प्रयोग किया जाता है। मुझे खुशी है कि आप उसे चिढ़ा रहे हैं। चेखव। वह लंबे समय तक सींग पहनता है (उसकी पत्नी द्वारा धोखा दिया गया)। और धन उसे शोभा देता है, और सींग तुम पर सूट करते हैं। ए पुश्किन। अपनी नाक सेट करें ... रूसी भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

अनुदेश Ushakov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

अनुदेश- 1. INSTRUCT1, मैं निर्देश दूंगा, आप निर्देश देंगे, sov। (निर्देश 1) । 1. क्या और किसे क्या। कुछ मात्रा में डालें (बोलचाल)। चौकीदार स्थापित करें। बहुत सारे फर्नीचर सेट करें। 2. क्या। कुछ मात्रा में जोड़कर, जोड़कर, लंबा करके। सीढ़ी लगाओ.... Ushakov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

हिदायत- निर्देश, विलु, विश; कल्पित; सार्वभौम 1. कौन (क्या)। क्या एन. मात्रा (बोलचाल)। एन कुर्सियों। डायरी में एन फाइव्स। एन चोट, धक्कों। 2. क्या। क्या n जोड़कर लंबा करें। क्यों एन. एन आस्तीन। 3. क्या। निकट, लक्ष्य (बोलचाल)। एन।… … Ozhegov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

हिदायत- मैं वॉल्यूम /, vi / श; अनुसूचित जनजाति। यह सभी देखें निर्देश देना, निर्देश देना, नसीहत देना 1) क्या और किसे रखना है, व्यवस्था करना, स्थान जहाँ l. किस एल में (आमतौर पर बड़ी) मात्रा। हर दरवाजे पर एक दर्जन पहरेदारों को नस्तास्... कई भावों का शब्दकोश

हॉर्न सेट करने के लिए- हॉर्न 1, ए, पीएल। कुछ जानवरों में खोपड़ी पर हड्डी के पदार्थ से सींग, सींग, मी। एक बहिर्गमन (जोड़ा या अयुग्मित), साथ ही कुछ कीड़ों, मोलस्क में सिर पर एक प्रकोप। एक बैल, बकरी के सींग। आर गैंडा। हिरण के सींग। भृंग के सींग, घोंघे। शब्दकोश … Ozhegov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

पुस्तकें

हम ऐसा क्यों कहते हैं? पंखों वाला और आलंकारिक भावों का छोटा विश्वकोश। हम अक्सर पंखों वाले शब्दों का प्रयोग करते हैं, हमारे भाषण को विडंबना, निंदा, चुटकुले के रंगों के साथ संतृप्त करते हैं, या हमारे जीवन की घटनाओं के उपयुक्त विवरण के रूप में सूत्र का उपयोग करते हैं। अक्सर हम नहीं सोचते… 326 रूबल में खरीदें
हम ऐसा क्यों कहते हैं पंखों वाला और आलंकारिक भावों का छोटा विश्वकोश, खार्चेंको ए। (कॉम्प।)। हम अक्सर पंखों वाले शब्दों का प्रयोग करते हैं, हमारे भाषण को विडंबना, निंदा, चुटकुले के रंगों के साथ संतृप्त करते हैं, या हमारे जीवन की घटनाओं के उपयुक्त विवरण के रूप में सूत्र का उपयोग करते हैं। हम अक्सर नहीं सोचते...

हर कोई विडंबनापूर्ण अभिव्यक्ति जानता है, जिसका अर्थ है शारीरिक राजद्रोह। यानी पत्नी बाईं ओर गई तो पति पर सींग लगा दिए गए। इसके अलावा, विपरीत मामले में, यदि पति सक्रिय रूप से अपने वैवाहिक कर्तव्य को पूरा कर रहा है, लेकिन निश्चित रूप से, अपनी पत्नी के साथ नहीं, तो वे आमतौर पर ऐसा नहीं कहते हैं।

इस दिलचस्प अभिव्यक्ति के कई संस्करण हैं। यहां आपके पास बीजान्टिन सम्राट है, जो अपने रईसों की पत्नियों को चोदता है और माफी के रूप में, उन्हें शाही भूमि में शिकार करने का अधिकार देता है, और शिकार के लिए "प्रमाण पत्र" के रूप में, उन्हें हिरणों के सींगों को फाटकों पर कील लगाने के लिए बाध्य करता है। जायदाद; और सेना में पत्नियों के रहने पर जर्मन सम्राट का प्रतिबंध, और प्रतिबंध का उल्लंघन करने की सजा के रूप में - उसके सिर पर सींग लगाना (हालाँकि राजद्रोह का इससे क्या लेना-देना है - शैतान जानता है, लेकिन एक किंवदंती एक किंवदंती है ); और फिर, मध्य युग का जर्मन रिवाज - युद्ध के लिए जाने पर पत्नी अपने पति को एक सींग वाला हेलमेट पहने हुए, जिसका अर्थ है - उसने घृणित को बाहर भेज दिया, और वह खुद स्वतंत्र थी! यहां तक कि प्राचीन संस्करण भी अपने तरीके से खराब हो गया था - एक जवान आदमी की एक निश्चित देवी का परिवर्तन जो एक हिरण में स्नान करने पर जासूसी कर रहा था। हालांकि इस संस्करण में किसी भी तरह देशद्रोह की अवधारणा का पता नहीं लगाया गया है। अच्छा, सोचो क्या, मैंने देखा। मैंने इसे अपने हाथों से नहीं छुआ ... सामान्य तौर पर, आदि। आदि।

सिद्धांत रूप में, उन सभी, इन संस्करणों में एक जगह है और आप उनमें से किसी पर भी ध्यान दे सकते हैं। परंतु! सवाल यह है कि अभिव्यक्ति इसके प्रस्तुत संस्करण की तारीख से काफी पुरानी है। अभिव्यक्ति "व्यभिचारी पति", "व्यभिचारी पति" पहले से ही प्राचीन साहित्य में पाए जाते हैं, जो मध्य युग और यहां तक कि बीजान्टिन सम्राट के संस्करणों को पूरी तरह से बाहर कर देता है।

मेरे सामने आने वाले अधिक प्रशंसनीय संस्करणों में से एक सींग और लिंग के प्राचीन यूनानियों द्वारा पहचान है। सामान्य तौर पर, अक्सर यह व्यंजना - सींग = सदस्य विभिन्न लिखित स्रोतों में उपयोग किया जाता था जो हमारे पास आए हैं। हालाँकि यहाँ सादृश्य बनाना भी मुश्किल है: यहाँ विश्वासघात कहाँ है, और पति में एक सींग (या लिंग) क्यों बढ़ना चाहिए? हाँ, माथे पर भी?

इस प्रकार, मेरी राय में, सबसे प्रशंसनीय संस्करण एक धोखेबाज पति की एक सींग वाले जानवर, जैसे कि एक हिरण के साथ एक साधारण तुलना है। यह सींगों की मदद से होता है कि ऐसे जानवर मादा के लिए लड़ते हैं, और यहाँ सादृश्य प्रत्यक्ष है - "आपके सींग बड़े हो गए हैं!" - यानी, "बेवकूफ, अब समय आ गया है कि आप या तो अपनी महिला के लिए लड़ें, या अपने प्रतिद्वंद्वी को सबक सिखाएं!" तो, आप गेट पर सींगों को कैसे भी कील लगा लें, हिरण ही हिरण है।

वाक्यांश "सींग सेट करें" कहाँ से आया है?

वाक्यांश "सींग सेट करें" कहाँ से आया है?

आइए एक साथ यह पता लगाएं कि ये भाव हमारे जीवन में कहां से आए।

आपके भजन।
यह बोलचाल की मजाक अभिव्यक्ति "आप कैसे हैं?" सवाल के जवाब में कहा जाता है। या "आप कैसे हैं?" - सहानुभूतिपूर्ण रवैये के लिए कृतज्ञता की अभिव्यक्ति के रूप में "धन्यवाद, कुछ भी नहीं" के अर्थ में।

सभी कोशिश-घास।
रहस्यमय "ट्राई-ग्रास" किसी प्रकार की हर्बल दवा नहीं है जिसे पिया जाता है ताकि चिंता न हो। पहले इसे "टिन-घास" कहा जाता था, और टाइन एक बाड़ है। यह "बाड़ घास" निकला, यानी एक ऐसा खरपतवार जिसकी किसी को जरूरत नहीं है, सभी के प्रति उदासीन।

नाक से सीसा।
धोखा देना, वादा करना और वादा पूरा नहीं करना। यह एक्सप्रेशन फेयरग्राउंड एंटरटेनमेंट से जुड़ा था। जिप्सियों ने नाक की अंगूठी पहनकर भालुओं का नेतृत्व किया। और उन्होंने उन्हें, गरीब साथियों को, विभिन्न चालें करने के लिए मजबूर किया, उन्हें हैंडआउट्स के वादे के साथ धोखा दिया।

गुरुवार को हुई बारिश के बाद।
रुसीची - रूसियों के सबसे प्राचीन पूर्वज - अपने देवताओं के बीच मुख्य देवता - गरज और बिजली के देवता पेरुन को सम्मानित करते हैं। सप्ताह के दिनों में से एक गुरुवार को उन्हें समर्पित किया गया था। पेरुन ने सूखे में बारिश के लिए प्रार्थना की। यह माना जाता था कि उसे "अपने दिन" - गुरुवार को अनुरोधों को पूरा करने के लिए विशेष रूप से तैयार रहना चाहिए। और चूंकि ये प्रार्थनाएं अक्सर व्यर्थ रह जाती थीं, इसलिए "गुरुवार को बारिश के बाद" कहावत हर उस चीज पर लागू होने लगी जो यह नहीं पता कि यह कब पूरी होगी।

इसे अपनी नाक पर ले लो।
यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो इस अभिव्यक्ति का अर्थ क्रूर लगता है - आपको यह स्वीकार करना होगा कि अपनी नाक के बगल में एक कुल्हाड़ी की कल्पना करना बहुत सुखद नहीं है। वास्तव में, सब कुछ इतना दुखद नहीं है। इस अभिव्यक्ति में, "नाक" शब्द का गंध के अंग से कोई लेना-देना नहीं है। "नाक" को अभिलेखों के लिए स्मारक पट्टिका या टैग कहा जाता था। प्राचीन काल में अनपढ़ लोग अपने साथ ऐसे बोर्ड और लाठियाँ रखते थे, जिनकी सहायता से सभी प्रकार के नोट या नुकीले रख-रखाव के रूप में बनाए जाते थे।

कसा हुआ रोल।
पुराने दिनों में वास्तव में इस तरह की रोटी होती थी - "कसा हुआ कलच"। इसके लिए आटा बहुत लंबे समय तक गूंथा हुआ, गूंथा हुआ, "मला" गया था, यही वजह है कि कलच असामान्य रूप से शानदार और महान निकला। यानी एक व्यक्ति को परीक्षणों और अनुभवों से सिखाया जाता है।

बलि का बकरा।
यह उस व्यक्ति का नाम है जिसे किसी और की गलती के लिए दोषी ठहराया जाता है। इस अभिव्यक्ति का इतिहास इस प्रकार है। प्राचीन यहूदियों में मुक्ति का संस्कार था। याजक ने दोनों हाथ जीवित बकरे के सिर पर इस प्रकार रखे, मानो अपने लोगों के पाप उस पर डाल रहे हों। इसके बाद बकरी को जंगल में खदेड़ दिया गया।

अज्ञानी व्यक्ति।
रूस में पुराने दिनों में, "रास्ते" को न केवल सड़क कहा जाता था, बल्कि राजकुमार के दरबार में विभिन्न पदों पर भी। बॉयर्स, हुक या बदमाश द्वारा, राजकुमार से एक रास्ता पाने की कोशिश की - एक स्थिति। और जो सफल नहीं हुए, उन्होंने उनके बारे में तिरस्कार के साथ कहा: एक बदकिस्मत व्यक्ति।

बाल्टी मारो।
प्राचीन काल में हस्तशिल्पियों ने लकड़ी से प्याले, कटोरी, चम्मच और अन्य बर्तन बनाए थे। और एक चम्मच को काटने के लिए, एक लॉग से एक छोटा सा टुकड़ा काटना आवश्यक था। बस इसी लकड़ी के टुकड़े को बकलूशा कहा जाता था। यह छात्रों को सौंपा गया था या, जैसा कि उन्हें प्रशिक्षु भी कहा जाता था, एक प्रकार का अनाज तैयार करने के लिए, क्योंकि यह एक साधारण मामला था, कोई कह सकता है, विशेष कौशल और क्षमताओं की आवश्यकता नहीं है। ऐसे लकड़ी के टुकड़ों को पकाने के लिए "बाल्टी पीटना" कहा जाता था। और चूंकि यह काम आसान था, इसलिए लापरवाह छात्रों ने इसे और लंबा खींचने की कोशिश की। इसलिए अभिव्यक्ति "बीट द हिरन" - आलसी "रुपये" का मजाक।

आत्मा के पीछे कुछ भी नहीं है।
प्राचीन काल में, यह माना जाता था कि किसी व्यक्ति की आत्मा को एक अवकाश में रखा जाता है, जो कॉलरबोन के बीच स्थित होता है, गर्दन पर ऐसा डिंपल। यहां पैसे छिपाने का भी रिवाज था, ताकि जरूरत पड़ने पर आप इसे जल्दी और सुरक्षित रूप से प्राप्त कर सकें। लेकिन चूंकि गरीब लोगों के पास पैसे नहीं थे, इसलिए छिपाने के लिए कुछ भी नहीं था। इसलिए वे कहते हैं कि गरीब के पास अपनी आत्मा के लिए कुछ नहीं है।

भाग्य तुम्हारे साथ हो।
यह अभिव्यक्ति पहली बार पहले से ही अनुभवी शिकारियों के बीच दिखाई दी थी, और अंधविश्वासी विचार द्वारा उचित ठहराया गया था कि जब आप सीधे और खुले तौर पर फुलाना और पंख दोनों चाहते हैं, तो आप शिकार के परिणामों को जोड़ सकते हैं। दुष्ट आत्माएँ सोती नहीं हैं, और वे निश्चित रूप से नेतृत्व करेंगी और राह से हट जाएँगी। शिकारियों की भाषा में पंख एक पक्षी, फुलाना - एक जानवर को दर्शाता है। इसलिए बुरी आत्माओं को धोखा देने के लिए "कोई फुलाना, कोई पंख नहीं" की कामना करने की प्रथा थी। जिस पर खनिक ने, उसी परिदृश्य के अनुसार, "नरक में" उत्तर दिया, ताकि उसकी गुप्त इच्छाओं को भ्रमित न करें। दुष्ट आत्माओं ने सब कुछ अंकित मूल्य पर लिया और शिकारियों के काम में हस्तक्षेप नहीं किया, साजिश नहीं की और शिकार को नहीं लिया।

गेहन्ना उग्र।
नरक के नामों में से एक, बड़ी पीड़ा और असहनीय पीड़ा का स्थान। गेहन्ना शब्द यरूशलेम के पास गेनोम घाटी के नाम से बना था। एक बार यहाँ, पगानों ने मानव बलि दी, लोगों को जिंदा जला दिया। यहाँ उग्र नरक में जलने की अभिव्यक्ति है और पापियों के भयानक भाग्य को दर्शाता है।

बिग बॉस
"वोल्गा पर बजरा ढोने वाले" तस्वीर याद है? याद रखें कि कैसे बजरा ढोने वाले अपनी पूरी ताकत से बजरे को खींचते हैं। इस स्ट्रैप में सबसे भारी और सबसे महत्वपूर्ण स्थान प्रथम बार्ज होलर का स्थान है। वह पहल करता है, वह दूसरों को निर्देश देता है। इसलिए, इस स्थान पर सबसे मजबूत व्यक्ति का कब्जा था। बर्लत्स्की पट्टा में इस आदमी को "टक्कर" कहा जाता था। इसका मतलब है कि "बड़ा शॉट" एक बड़ा और महत्वपूर्ण व्यक्ति है।

कुलीन
अभिजात वर्ग को हमेशा अपनी गोरी त्वचा पर गर्व रहा है। अगर त्वचा धूप में थोड़ी भी टैन हो जाए तो इसे अशोभनीय माना जाता था। महिलाएं हमेशा धूप से अपने चेहरे को ढकने वाली छतरियों के साथ घूमती थीं। इसलिए, कुलीनों की त्वचा पतली और पीली थी, जबकि त्वचा के नीचे नीली नसें दिखाई दे रही थीं। ऐसा लग रहा था कि उनकी रगों में नीला खून बह रहा है। तब से, इस अभिव्यक्ति का उपयोग उच्च समाज के लोगों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है।

और पानी में समाप्त होता है
इवान द टेरिबल के समय में इस अभिव्यक्ति की गहरी जड़ें हैं। उसके अत्याचारों के दौरान, लोगों को बिना किसी मुकदमे या जांच के अंधाधुंध मार डाला गया। कभी-कभी यह इतना बड़ा हो जाता था कि ज़ार इवान द टेरिबल भी हैरान रह जाता था। साथ ही उसके अत्याचारों के बारे में कम लोगों को पता चलने के लिए रात में लोगों की लाशों को नदी में फेंक दिया गया. करंट ने शवों को घटनास्थल से दूर ले जाया। तो, पानी में समाप्त होता है, अपराधों के निशान को हटाने के लिए, ताकि किसी को कुछ पता न चले।

माथे पर लिखा
यह अभिव्यक्ति एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के शासनकाल के दौरान दिखाई दी। उसने अपराधियों को कलंकित करने के लिए एक लिखित आदेश जारी किया। ब्रांड माथे पर लगाया गया था, "ताकि वह धर्मी से अलग हो सके।" ऐसे व्यक्ति को देखकर उन्होंने कहा कि उसके सभी बुरे विचार उसके माथे पर लिखे हुए हैं, जिसका अर्थ है कलंक।

धारावाहिक।
इसी तरह हम टीवी शो को बुलाते थे। लेकिन इस अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है? 1932 में, ओपेरा "बेट्टी एंड बॉब" संयुक्त राज्य अमेरिका में एक बड़ी सफलता थी। इसके प्रायोजक साबुन और डिटर्जेंट के निर्माता थे। और बाद में, यह स्पष्ट करने के लिए कि वे किस प्रकार के ओपेरा के बारे में बात कर रहे थे, उन्होंने "सोप ओपेरा" के बारे में बात की, जिसका अर्थ यह विशेष रूप से है।

बैग में।
पुराने जमाने में मेल नहीं होता था, खास लोग होते थे जो अपने हाथों से खबर पहुंचाते थे। ये दौड़ें थीं। और चूंकि उन दिनों सड़कें सुरक्षित नहीं थीं, इसलिए संदेशों को न खोने के लिए, उन्होंने उन्हें एक टोपी या टोपी के मजबूत अस्तर के नीचे सिल दिया। तब से, हम कह रहे हैं कि "नौकरी झोली में है", जिसका अर्थ है कि सौंपा गया कार्य पूरा हो गया है।

जर्जर नज़र।
यह अभिव्यक्ति ज़ार पीटर द ग्रेट के समय में निहित है। उन दिनों ऐसा एक निर्माता ज़ट्रापेज़निकोव था। उनके कारख़ाना में बहुत मोटे और निम्न गुणवत्ता वाले कपड़े का उत्पादन होता था। यह कपड़ा केवल गरीब लोगों ने खरीदा था जो अपने लिए कुछ बेहतर नहीं खरीद सकते थे। और ऐसे ग़रीबों का दिखना मुनासिब था। तब से, यदि किसी व्यक्ति को ढीले कपड़े पहनाए जाते हैं, तो वे उसके बारे में कहते हैं कि उसकी उपस्थिति जर्जर है।

बंधन में बंध गया।
अब हम जानते हैं कि किसी अप्रिय स्थिति में होने का क्या अर्थ होता है। यह अभिव्यक्ति प्राचीन रूस से आती है। उन दिनों, गांवों में वे अक्सर मछली पकड़ते थे, एक प्रकार के जाल स्थापित करते थे - लताओं और शाखाओं से बुने हुए जाल। शब्द से बुनाई तक इन जालों को बाइंडिंग कहा जाता था। बाइंडर में पकड़ी गई मछली एक फ्राइंग पैन में समाप्त हो गई, जो मछली के लिए बहुत खराब थी।

माइंड चैंबर
प्राचीन रूस में, संप्रभु भवनों में स्थित बड़े कमरों को कक्ष कहा जाता था। बाद में, कक्षों को वे संस्थान कहा जाने लगा जो उनमें रहते थे। याद रखें, मुखर कक्ष या शस्त्रागार। और इन कक्षों में, आमतौर पर विभिन्न कानूनों पर चर्चा की जाती थी, संप्रभु निर्णय किए जाते थे। इसलिए मन कक्ष कहा गया है, जिसका अर्थ है कि व्यक्ति चतुर है, उसके पास संप्रभु ऋषियों की एक पूरी सभा की तरह मन है।

तुम पुराने भाड़ में जाओ
याद रखें कि हमने यह अभिव्यक्ति कितनी बार सुनी है। अब यह विडंबनापूर्ण लगता है और आमतौर पर बुजुर्गों को संबोधित किया जाता है। कभी सोचा क्यों?
यह सब बकवास के बारे में है, वास्तव में। हाँ, हाँ, उस सब्जी में जो हम आज भी अपने बगीचों में उगाते हैं। युवा सहिजन आमतौर पर चिकना, सफेद होता है, लेकिन इसमें वह ताकत और जीवंतता नहीं होती है, जैसे पुराने में, दो या तीन साल की उम्र में। पुराने सहिजन को रगड़ने की कोशिश करें। आंसू एक धारा में लंबे समय तक और भरपूर मात्रा में बहेंगे।
इसलिए, जब हम एक आदमी से कहते हैं, "तुम बूढ़े हो," हम उसका अपमान नहीं करते हैं, बल्कि केवल उस ताकत और अनुभव पर जोर देते हैं जो उसने वर्षों से हासिल किया है।

भीतर से बाहर
इस अभिव्यक्ति का इतिहास एक विशेष तरीके से दोषी को चिह्नित करने के लिए इवान द टेरिबल के फरमान से जुड़ा है। दोषी लड़कों को अंदर बाहर शर्ट पहनाया जाता था और घोड़े पर पीछे की ओर रखा जाता था और इसलिए वे शहर के चारों ओर घूमते थे, "ताकि हर कोई बदमाश को देख सके, और ताकि दूसरों का अपमान हो।"

बहरा शिकायत
संभोग खेलों के दौरान, यानी संभोग के दौरान, एक नर शिकायत कुछ समय के लिए सुनवाई खो देती है। कभी-कभी वह देख भी नहीं पाता। इसलिए, बहुत बार शिकारी इसका इस्तेमाल करते थे। ऐसे पक्षियों को नंगे हाथों से लिया जा सकता है। दिलचस्प बात यह है कि महिलाओं के साथ ऐसा कभी नहीं होता है।

एक बाधा के रूप में ग्रे
हैरियर नीले-सफेद रंग का पंख वाला पक्षी है। और उसकी उपस्थिति दिलचस्प है, पंख उसके पूरे सिर को एक मुकुट के साथ फ्रेम करते हैं, दाढ़ी के साथ एक भूरे बालों वाले बूढ़े आदमी जैसा दिखता है। यहीं से अभिव्यक्ति "होरी ऐज़ ए हैरियर" आई, यानी। भूरे बालों वाला, लगभग सफेद सिर वाला काफी बूढ़ा आदमी।

एक हाथ रखो
रूस में प्राचीन काल में, सभी अनपढ़ लोगों ने अपने हस्ताक्षर के बजाय दस्तावेज़ पर अपना फिंगरप्रिंट छोड़ दिया। इसका मतलब था कि वह व्यक्ति दस्तावेज़ से परिचित था और सहमत था। यहीं से "हाथ लगाने" की अभिव्यक्ति आई, जिसका अर्थ है किसी व्यवसाय में भाग लेना। वहां से "हमला" यानी किसी का किसी से झगड़ा हो गया, किसी के मुंह पर हाथ रख दिया।

मूर्खता जम गई
यह अभिव्यक्ति सज्जनों-व्यायामशाला के छात्रों के लिए धन्यवाद प्रकट हुई। तथ्य यह है कि ग्रीक से अनुवादित "मोरोस" शब्द का अर्थ केवल "मूर्खता" है। इस तरह शिक्षकों ने लापरवाह छात्रों से कहा, अगर वे, पाठ की अज्ञानता से, बकवास करना शुरू कर देते हैं, "आप बूंदा बांदी ला रहे हैं।" फिर शब्दों को फिर से व्यवस्थित किया गया, और यह पता चला कि स्कूली बच्चों की अज्ञानता ने "मूर्खता को शांत कर दिया।"

वह सब कोशिश-घास है
जब वे कोशिश-घास कहते हैं, तो उनका मतलब है कि सब कुछ एक व्यक्ति के प्रति उदासीन है। और यही कारण है। प्रारंभ में, इसे टाइन-घास कहा जाता था, जिसका अर्थ है कि टाइन के पीछे उगने वाली घास, यानी बाड़ के पीछे, और जिसकी किसी को परवाह नहीं है। घास हमेशा यार्ड में काटा जाता था। और बाड़ के पीछे, यह बेतरतीब ढंग से, एक विशाल आकार में बढ़ गया।

गोगोलो
और सवाल तुरंत उठता है: क्या इस अभिव्यक्ति का गोगोल निकोलाई वासिलीविच से कोई लेना-देना है। यह पता चला है, नहीं, ऐसा नहीं है। लेकिन जलपक्षी के लिए यह सबसे प्रत्यक्ष है। गोगोल - तथाकथित डाइविंग बतख। उसका एक बड़ा सिर और एक छोटी मजबूत गर्दन है। वह अपनी चोंच को ऊंचा रखते हुए धीरे-धीरे पानी से बाहर आती है। इसलिए, अभिव्यक्ति "गोगोल" का अर्थ है अहंकार और गर्व से पकड़ना।

सोल वाइड ओपन
रूस में प्राचीन काल में भी यह माना जाता था कि व्यक्ति की आत्मा का शरीर पर स्थान होता है, यह कॉलरबोन के बीच एक डिंपल है। और अगर कोई व्यक्ति यह दिखाना चाहता था कि उसके मन में कोई बुरा विचार नहीं है, तो उसने अपनी शर्ट पर एक बटन खोल दिया, जिसमें यह डिंपल दिख रहा था। इसका मतलब यह हुआ कि व्यक्ति खुली आत्मा के साथ रहता है, यानी वह अपने विचारों और कार्यों में ईमानदार है।

अपकार
यह अभिव्यक्ति सीधे क्रायलोव की कल्पित कहानी "द हर्मिट एंड द बीयर" से संबंधित है। एक बार एक साधु और भालू गर्म मौसम में जंगल में टहलने गए। साधु थक गया था, आराम करने के लिए बैठ गया और सो गया, और भालू ने उस समय मक्खियों को उससे दूर कर दिया। और जब एक और मक्खी साधु के माथे पर उतरी, तो भालू ने एक कोबलस्टोन लिया और उस मक्खी को मार डाला, जबकि साधु की खोपड़ी को विभाजित कर दिया।
तो, असहयोग करने का मतलब है वादा की गई मदद के बजाय नुकसान पहुंचाना।

शरश्किन का कार्यालय
यह किस प्रकार का कार्यालय है? यह अभिव्यक्ति शरण, कचरा शब्द से आई है। प्राचीन काल से ही छल-कपट में लिप्त लोगों को ऐसा कहा जाता है, अर्थात्। बदमाश। और इसीलिए जो संगठन लोगों को धोखा देने की कोशिश कर रहे हैं, उन्हें शरस्किन कार्यालय कहा जाता था। किसी भी शरणी की तरह ऐसे संगठनों पर भरोसा करने की अनुशंसा नहीं की गई थी।

हथेली
इस अभिव्यक्ति का अर्थ प्राचीन ग्रीस में खोजा जाना चाहिए। तथ्य यह है कि ग्रीस में ओलंपिक खेलों के दौरान, विजेताओं को न केवल प्रशंसा के साथ ताज पहनाया गया था, अर्थात। लॉरेल माल्यार्पण, लेकिन ताड़ की शाखाएँ भी। प्रतियोगिताओं में केवल विजेता ही हथेली की शाखा प्राप्त कर सकते थे। इसने बाद के सम्मान और सम्मान का सुझाव दिया।

चीजों को जमीन से हटा दें
यांत्रिकी में, एक मृत बिंदु के रूप में ऐसी अवधारणा होती है, जब विभिन्न पक्षों से बल एक दूसरे को संतुलित करते हैं। कुछ बिंदु पर, तंत्र इस महत्वपूर्ण बिंदु पर जम जाता है। और इसे काम करने के लिए, चक्का का इस्तेमाल किया गया था। वे। तंत्र को मृत केंद्र से हटाने का अर्थ है उसे फिर से गतिमान करना। व्यापार के साथ भी ऐसा ही है। चीजों को धरातल पर उतारने का मतलब है एक कठिन ठहराव को दूर करना।

बकरी के दूध की तरह
सच तो यह है कि बकरी इंसान को दूध और ऊन दोनों देती है। वे। यह एक व्यक्ति के लिए दोगुना उपयोगी है। लेकिन बकरी के साथ समस्या यह है कि वह दूध या ऊन नहीं देती है। तो वे एक बेकार व्यक्ति के बारे में इतनी निंदनीय रूप से कहते हैं, "तुम दूध के बकरी की तरह काम के हो।"

अपने हाथ धोएं
पूर्व में ऐसा रिवाज था। यदि किसी व्यक्ति पर अपराध का आरोप लगाया गया था, और वह निर्दोष था, तो उसने अपने हाथ पानी से धोए और कहा "मैं इसका दोषी नहीं हूं" या "मेरे हाथ साफ हैं।" यह एक शपथ की तरह था। यानी उस व्यक्ति ने अपने ऊपर रखे अपराध-बोध से खुद को मुक्त कर लिया। तो अभिव्यक्ति "अपने हाथ धो लो" का अर्थ है किसी घटना के लिए खुद को जिम्मेदारी से मुक्त करना।

सफेद कौआ
हम सभी ने पूरी तरह से सफेद बिल्लियों को देखा है, सफेद खरगोश और सफेद चूहे भी हैं। जी हां, और जिन लोगों के बाल और भौहें पूरी तरह से सफेद हैं, आपने भी देखा। ऐसे जीवों को वैज्ञानिक एल्बिनो कहते हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि त्वचा में कोई रंग वर्णक नहीं है। कौवे भी अल्बिनो हो सकते हैं, लेकिन ऐसा बहुत कम होता है। हालाँकि, अन्य सभी प्राणियों की तरह। तो अभिव्यक्ति "सफेद कौवा" का अर्थ है कुछ दुर्लभ और असामान्य, दायरे से परे।

अड़चन के बगैर
यह अभिव्यक्ति बढ़ई और जुड़ने वालों के पेशेवर कठबोली से हमारे भाषण में आई। लकड़ी को संसाधित करते समय, यह बहुत महत्वपूर्ण था कि सभी गांठें और खुरदरापन हटा दिया जाए। तभी लकड़ी बिना किसी दोष के प्राप्त की गई थी, अर्थात यह उच्च गुणवत्ता वाली प्रसंस्करण की थी। तो अभिव्यक्ति "सब कुछ बिना किसी रोक-टोक के चला गया" का अर्थ है कि सब कुछ बिना किसी हस्तक्षेप के बहुत आसानी से चला गया।

कोई सुनवाई नहीं, कोई आत्मा नहीं
यह अभिव्यक्ति शिकारियों के शस्त्रागार से है। प्राचीन काल से ऐसा होता आया है कि जब शिकारी शिकार करने जाते थे और घंटों घात लगाकर बैठे रहते थे, तो उन्हें बात करने की अनुमति नहीं होती थी, और वे धूम्रपान नहीं कर सकते थे, आग नहीं लगा सकते थे। और हमेशा घात लेवार्ड की तरफ से किया जाता था। ताकि जानवर एक भी, यहां तक कि सबसे शांत, ध्वनि, और थोड़ी सी भी गंध, यानी मानव आत्मा को न सुन सके। सर्दियों में यह विशेष रूप से कठिन था। बहुत बर्फ थी, ठंढ भीषण थी, और आग के बिना इतनी ठंड का सामना करना मुश्किल था। तो अभिव्यक्ति "कोई सुनवाई नहीं, कोई आत्मा नहीं" का अर्थ है कि शिकारी इतना शांत बैठता है कि उसके बारे में कुछ भी नहीं पता है।

अनिच्छा से दिल
क्या आपको याद है कि कैसे एक बिना तेल की गाड़ी क्रेक करती है? हां, ऐसी नीच और कष्टप्रद आवाज है। यही है, एक बिना चिकनाई वाली गाड़ी सख्ती से और धीरे-धीरे लुढ़केगी, जैसे कि अनिच्छा से। तो अभिव्यक्ति "अनिच्छा से" का अर्थ है कि एक व्यक्ति अपनी सभी इच्छाओं के खिलाफ बड़ी अनिच्छा के साथ कुछ करता है

जिंदा धूम्रपान कक्ष
पुराने दिनों में रूस में ऐसा खेल होता था: हर कोई एक मंडली में बैठता था, किसी ने मशाल जलाई, और फिर उसे हाथ से एक सर्कल में पारित किया। साथ ही मौजूद सभी लोगों ने ''जिंदा, जिंदा, स्मोकिंग रूम, जिंदा, मरा नहीं...'' गाना गाया. और इसी तरह जब तक मशाल जलती रहे। जिसके हाथ में मशाल मर गई वह खो गया। तब से, इस अभिव्यक्ति का उपयोग उन लोगों के साथ किया गया है, और कभी-कभी उन चीजों के साथ, जो लंबे समय तक, ऐसा प्रतीत होता है, गायब हो जाना चाहिए था, लेकिन फिर भी वे सब कुछ के बावजूद मौजूद रहे।

एड़ी में आत्मा
आपने शायद देखा होगा कि जब कोई व्यक्ति डर जाता है तो वह अविश्वसनीय गति से भागने लगता है। ऐसा लगता है कि कोई ताकत नहीं है, लेकिन पैर खुद ढोते हैं। यह ठीक वही है जो "सोल इन हील्स" अभिव्यक्ति में कहा गया है, अर्थात। आत्मा को बचाने में मदद मिलती है, इसलिए वह चरणों में जाती है। और अब हम बस ऐसे ही बात करते हैं जब हम बहुत डर जाते हैं।

आंतरिक कोर को स्पर्श करें
खेत में बड़ी संख्या में पशुओं को रखने का रिवाज हुआ करता था। जिसके पास अधिक मवेशी थे वह एक अच्छा मालिक माना जाता था। इसलिए, ताकि एक भी गाय या घोड़ा न खो जाए, मालिक ने एक ब्रांड लगाया जिससे वह हमेशा अपने मवेशियों को ढूंढ सके। और जब मवेशियों पर छापा मारा गया, तो प्रत्येक जानवर दर्द से कांपने लगा, क्योंकि जीवित शरीर को लाल-गर्म ब्रांड से छुआ गया था। यहीं से अभिव्यक्ति "एक तंत्रिका को चोट पहुँचाने के लिए" आती है, अर्थात चोट पहुँचाने के लिए।

मैदान से बाहर निकलो
रूस में प्राचीन काल में, गुरु को त्याग देना आवश्यक था। और किसान जीवन भर के लिए कम से कम कुछ बचाना चाहता था। इसलिए, उन्होंने उपलब्ध धन में से कुछ को जमीन में गाड़ दिया, अर्थात। छिपने की जगह बना ली। इस छिपने की जगह के बारे में केवल वही जानता था जो छिप गया था। लेकिन मालिक को यह भी पता था कि किसान पैसे छिपा रहे हैं। और जब किसान ने बकाया भुगतान की मांग के लिए "मेरे पास पैसा नहीं है" कहा, तो मालिक ने हमेशा जवाब दिया "इसे जमीन के नीचे से प्राप्त करें", जिसका अर्थ है एक छिपाने की जगह। यह स्वामी और किसान दोनों के लिए स्पष्ट था।

दादी ने दो में कहा
हम इस अभिव्यक्ति का उपयोग तब करते हैं जब हम किसी चीज़ के बारे में अनिश्चित होते हैं और यह मान लेते हैं कि यह अभी भी अज्ञात है कि मामला कैसे समाप्त होगा। "दादी ने दो में कहा" - यह कहावत का एक छोटा हिस्सा है। और पूरी कहावत इस तरह लगती है: "दादी ने दो में कहा: या तो बारिश होगी या बर्फ, या तो होगी या नहीं।"

हिंद पैरों के बिना सोएं
यह अभिव्यक्ति लंबे समय से आसपास रही है। अक्सर जानवरों को देखने वाले किसानों ने देखा कि जब आप जानवरों को जगाते हैं, तो वे जागते हैं, अपने पैरों पर और हमेशा आगे बढ़ने की कोशिश करते हैं। हिंद पैर पहले तो उनकी बात नहीं मानते। यही है, घोड़ा पहले सामने के पैरों तक और फिर हिंद पैरों पर चढ़ता है। ऐसा लगता है कि जब सामने के पैर पहले से ही काम कर रहे हैं, तो पीछे के पैर अभी भी सपना देख रहे हैं। इसलिए, हम अब इस अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं, एक अच्छी नींद वाले व्यक्ति की बात करते हुए।

शांत ग्रंथियां
हम इस अभिव्यक्ति का उपयोग तब करते हैं जब हम कहते हैं कि कोई व्यक्ति गुप्त रूप से, अगोचर रूप से कुछ कर रहा है। हमें यह अभिव्यक्ति सेना से उपहार के रूप में मिली है। इसे सैन्य शब्दावली में ग्लैंडर्स डिच या टनल कहा जाता है, जिसकी मदद से आप चुपचाप और अनजाने में दुश्मन के करीब पहुंच सकते हैं। सापा शब्द फ्रांसीसी भाषा से लिया गया है, जहां "सप" का अर्थ है खुदाई।

मरहम पर सब
यह अभिव्यक्ति वाहकों से आई है। वे यह सुनिश्चित करने के लिए बाध्य थे कि गाड़ियों को समय पर चिकनाई दी गई थी, ताकि वे क्रेक न करें, और यह कि रास्ते में कुछ भी खराब या टूटा हुआ न हो। और जब व्यापारी ने मालवाहकों से पूछा कि क्या आगे की यात्रा के लिए सब कुछ तैयार है, तो उन्होंने उत्तर दिया "सब कुछ मरहम में है", यानी गाड़ियां सड़क के लिए तैयार हैं।

सातवें आसमान पर
इस अभिव्यक्ति की जड़ें बहुत प्राचीन काल में हैं। तब यह माना जाता था कि आकाश में सात गोले होते हैं (यह अरस्तू की शिक्षाओं से है)। और तारे और ग्रह इन गोले से जुड़े हुए हैं।
लेकिन सबसे दूर का गोला सबसे रहस्यमय है, एक स्वर्ग है जहां हर इंसान मौत के बाद जाना चाहता है। और स्वर्ग में खुशी, खुशी और शाश्वत आनंद का राज है। तो सातवें आसमान में होने का मतलब है कि आप व्यावहारिक रूप से स्वर्ग में हैं।

कहीं नहीं के बीच में
ऐसा हम तब कहते हैं जब हम यह कहना चाहते हैं कि यह जगह बहुत दूर है। आइए इस तथ्य से शुरू करें कि जंगल में मध्य स्थान दलदली और चिपचिपे स्थान हैं, जहां, लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, हमेशा से बुरी आत्माएं पाई गई हैं। और हमेशा की तरह, शैतान उन पर हावी है, यानी ये बहुत छोटी गलियां उसके सूबा हैं।

कोहनी की भावना
यह अभिव्यक्ति हमें मिलिट्री की ओर से भी आई थी। रैंकों में, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि सैनिकों ने स्पष्ट रूप से एक कदम उठाया और अपना हाथ लहराया। और यह सब समकालिक रूप से होने के लिए, पास में खड़े एक कॉमरेड की कोहनी को बहुत सूक्ष्मता से महसूस करना आवश्यक था। इसे मत छुओ, बस इसे महसूस करो। तब परेड में पूरा गठन एक प्राणी की तरह लग रहा था और आंदोलन स्पष्ट और सुव्यवस्थित थे।

भगदड़ पर मत कूदो
इस अभिव्यक्ति का अर्थ है कि आपको भावनाओं के प्रभाव में बिना सोचे समझे कुछ नहीं करना चाहिए। तो भगदड़ क्या है? प्राचीन दस्तावेजों को देखते हुए, यह उस दांव का नाम था जिसके साथ अनुभवी शिकारी सहन करने गए थे। इस तरह का एक दांव विशेष रूप से बनाया गया था, इसे तेज करने के लिए खुदा हुआ था। और जब एक भालू शिकार पर दिखाई दिया, तो यह काठ उसके सामने रख दिया गया, जैसा कि प्यारे से पहला हथियार था।

सफेद गर्मी में लाओ
हम इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति का श्रेय उन श्रमिकों को देते हैं जो धातु के गलाने में लगे हुए थे और पूरे दिन लाल-गर्म भट्टियों में खड़े रहते थे। तथ्य यह है कि जब धातु को फोर्जिंग के लिए गर्म किया जाता है, तो यह तापमान के आधार पर अपना रंग बदलता है। पहले रंग लाल होता है, कुछ देर बाद पीला और फिर सफेद हो जाता है। यह हीटिंग की उच्चतम डिग्री थी। लेकिन धातु के ऐसे रंग को प्राप्त करने के लिए बड़ी मात्रा में शक्ति और धैर्य की आवश्यकता होती है। तो अभिव्यक्ति "सफेद गर्मी में लाना" का अर्थ है किसी व्यक्ति को जलन की उच्चतम डिग्री तक लाना, उसे पागल करना।

हर शराब के लिए लीज़ हैं।
यह अभिव्यक्ति बहुत साल पुरानी है। यह तब भी प्रकट हुआ जब हमारे पूर्वजों ने सूर्य को देवता माना, उन्होंने उनसे प्रार्थना की और उपहार दिए। लेकिन उन दूर के समय में भी, लोगों ने पहले ही देखा था कि सूरज विशिष्ट रूप से पीला नहीं है, इसमें गहरे धब्बे हैं। अब हम जानते हैं कि ये विशाल बवंडर के निशान हैं, लेकिन तब लोगों को यह पता नहीं था। तो अभिव्यक्ति "सूरज पर धब्बे हैं" कहती है कि दुनिया में कोई पूर्ण पूर्णता नहीं है।

और बूढ़ी औरत में एक छेद है
प्राचीन काल में प्रोरुखा शब्द का अर्थ भूल, भूल होता था। और गांवों में सबसे बुद्धिमान और सबसे सम्मानित लोगों को वृद्ध माना जाता था, अनुभव से बुद्धिमान। लेकिन उन्होंने कभी-कभी गलतियां भी कीं। तो यह अभिव्यक्ति बताती है कि सबसे अनुभवी लोग भी गलतियाँ करते हैं।

भारतीय गर्मी
इस अभिव्यक्ति से हमारा तात्पर्य है कि शरद ऋतु की शुरुआत में गर्म, स्पष्ट, शांत मौसम का दौर आता है। और आप जो पूछते हैं, वह महिलाओं से आपका लगाव है। और, यह पता चला है, सबसे अधिक, जैसा कि वे कहते हैं, निकट बंधन। इस समय क्षेत्र के कठिन परिश्रम के बाद वह समय आया जब महिलाओं द्वारा किया गया कार्य सामने आया, अर्थात्। यह बगीचे में कटाई कर रहा है, जामुन और मशरूम उठा रहा है। इस गर्म अवधि के दौरान, महिलाओं ने ठंड के लिए इसे स्थगित न करते हुए अधिक गृहकार्य करने की कोशिश की।

गाजर की साजिश तक रुको
एक साजिश उपवास से पहले का आखिरी दिन है, जब आप अभी भी मांस, मछली और दूध खा सकते हैं। पोस्ट में इन प्रोडक्ट्स पर बैन है. लेकिन किसी भी पोस्ट में गाजर खाने की मनाही नहीं है। इसलिए, गाजर का जादू बस कुछ ऐसा है जो कभी नहीं हो सकता। और अभिव्यक्ति "गाजर मंत्र तक प्रतीक्षा करने के लिए" का अर्थ उस समय की प्रतीक्षा करना है जो कभी नहीं आएगा।

गदा
तो अब हम एक व्यक्ति को बुलाते हैं, जिसका अर्थ है कि वह मूर्ख है। यह अभिव्यक्ति सेमिनारियों के बीच दिखाई दी। तथ्य यह है कि "क्लब" शब्द का प्रयोग बहुत लंबे समय से किया गया था और इसका मतलब था कि एक व्यक्ति बहुत चालाक नहीं है, और उसका सिर खाली है। और स्टोएरोसोवाया ग्रीक भाषा से लिया गया था, शब्द "स्टॉरोस" से, जिसका अर्थ एक क्लब, ढेर, अनुवाद में हिस्सेदारी भी है। इसलिए, जब एक शिक्षक ने एक सेमिनरी को "बेवकूफ कूगल" कहा, तो उसका मतलब था कि एक सेमिनरी एक बेवकूफ से ज्यादा बेवकूफ है; बेवकूफ वर्ग।

सांस की धूप
लोबान रालदार पेड़ों का रस है, इसमें तेज गंध होती है और आमतौर पर इसका उपयोग विभिन्न चर्च अनुष्ठानों के प्रदर्शन में किया जाता है। विशेष रूप से, एक मरते हुए व्यक्ति के सामने धूम्रपान धूप वाला एक सेंसर घुमाया गया था। इसका मतलब था कि आत्मा आसानी से शरीर छोड़ देगी। और मरते हुए आदमी ने अपनी पूरी ताकत से इस गंध को सूंघने की कोशिश की। तो अभिव्यक्ति "सांस लेने वाली धूप" का अर्थ है बहुत गंभीर स्थिति में होना, लगभग मरना।

डरपोक दस . से नहीं
यह अभिव्यक्ति प्राचीन रूस में सेना के वातावरण से आई है। तथ्य यह है कि "दस" एक सैन्य इकाई का नाम है, एक फोरमैन की अध्यक्षता वाली सबसे छोटी सैन्य इकाई। ऐसे दस "दर्जनों" को सौ कहा जाता था और एक सेंचुरियन के नेतृत्व में थे। और हर एक दर्जन योद्धाओं की अपनी प्रतिष्ठा थी। और यदि किसी योद्धा ने युद्ध में साहस दिखाया, तो उन्होंने कहा कि वह डरपोक नहीं है। फिर यह अभिव्यक्ति सैन्य भाषण से लेकर प्रतिदिन तक फैल जाती है।

स्तुति गाओ
एक डाइथाइरैम्ब क्या है? यह देवताओं के सम्मान में एक गंभीर गीत है। इस गीत में देवताओं की स्तुति की गई और उनके मिशन की प्रशंसा की गई। बाद में, इस अभिव्यक्ति का उपयोग तब किया जाने लगा जब किसी ने किसी की खूबियों की सराहना करते हुए उसकी अत्यधिक प्रशंसा की। वे। मनुष्य व्यावहारिक रूप से ईश्वर के समान था।

उंगलियों पर गिना जा सकता है
यह अभिव्यक्ति बहुत प्राचीन काल में प्रकट हुई थी। तब रूस की अधिकांश आबादी निरक्षर थी। लेकिन लोगों को किसी तरह प्राथमिक खाता रखने की जरूरत थी। इसलिए व्यक्ति की हथेली और उसकी उंगलियों को सबसे पहले गिना जाता था। गिनती करते समय, उंगलियां मुड़ी हुई थीं और गिनती की मात्रा बढ़ गई।

मठ के नीचे लाओ
रूस में ऐसा ही हुआ था कि लोग अपने कुछ पापों का प्रायश्चित करने के लिए मठ में जाते थे, अर्थात् बड़ी सांसारिक परेशानियों के बाद। और अभिव्यक्ति "मठ के नीचे लाने के लिए" का अर्थ था कि उस व्यक्ति ने कुछ किया था, चर्च के दृष्टिकोण से कुछ बहुत बुरा, यानी। कुछ ऐसा जिसमें लंबा समय लगेगा। अब हम इसका इस्तेमाल तब करते हैं जब कोई किसी को असहज स्थिति में डाल देता है, किसी पर परेशानी या किसी तरह की परेशानी लाता है।

पहले अंक में डालो।

पुराने दिनों में स्कूली बच्चों को अक्सर कोड़े मारे जाते थे, कभी-कभी ऐसे ही, रोकथाम के लिए। यदि गुरु ने विशेष उत्साह दिखाया, और छात्र विशेष रूप से कठिन हो गया, तो उसे अगले महीने के पहले दिन तक, आगे के दोषों से मुक्त किया जा सकता है।

ऑगियन अस्तबल।

किंवदंती के अनुसार, राजा अवगी एक शौकीन घोड़े के ब्रीडर थे: उनके अस्तबल में 3,000 घोड़े खड़े थे। हालांकि, किसी कारण से 30 साल तक किसी ने अस्तबल की सफाई नहीं की। और जब हरक्यूलिस ने कारनामों के क्षेत्र में अपना नाम बनाने की कोशिश की, तो उन्हें उन्हें साफ करने का निर्देश दिया गया। हरक्यूलिस ने अल्फिया नदी के तल को अस्तबल की ओर मोड़ दिया और सभी खाद को पानी की एक धारा से धोया। तब से, अभिव्यक्ति "ऑगियन अस्तबल" को अंतिम सीमा तक उपेक्षित या प्रदूषित हर चीज पर लागू किया गया है।

अश्लीलता:शब्द मूल रूप से रूसी है, क्रिया "चला गया" में निहित है। 17वीं शताब्दी तक, इसका उपयोग एक सभ्य अर्थ में किया जाता था, और इसका मतलब था कि सब कुछ आदतन, पारंपरिक, रिवाज के अनुसार किया जाता था - जो कि प्राचीन काल से चला आ रहा था। हालांकि, पीटर के सुधारों के साथ, यूरोप और नवाचारों के लिए एक खिड़की काटने से, "अशिष्ट" शब्द ने सम्मान खो दिया और इसका अर्थ "पिछड़ा, असंस्कृत, देहाती" होने लगा।

नसों पर खेलें।

मानव शरीर में नसों के प्राचीन डॉक्टरों द्वारा खोज के बाद, उन्होंने उन्हें एक ही शब्द - नर्वस के साथ संगीत वाद्ययंत्र के तार के समान नाम दिया। इसलिए चिड़चिड़ी क्रियाओं के लिए अभिव्यक्ति उत्पन्न हुई - "नसों पर खेल।"

धूप सेंकें।

ईसाई रिवाज के अनुसार, एक पुजारी ने एक ऐसे व्यक्ति को कबूल किया, जिसके पास लंबे समय तक जीवित रहने, संवाद करने और धूप से नाराज होने की बात नहीं थी। नतीजतन, अभिव्यक्ति "अपनी आखिरी सांस लेती है" एक बीमार व्यक्ति या मुश्किल से काम करने वाले उपकरण को संदर्भित करने के लिए तय हो गई है।

हड्डियों को धो लें।

कुछ लोगों के विचारों के अनुसार, प्रत्येक अपश्चातापी पापी, यदि उस पर कोई श्राप थोपता है, तो मृत्यु के बाद एक भूत या पिशाच के रूप में कब्र से बाहर आता है और लोगों को नष्ट कर देता है। जादू को दूर करने के लिए, आपको मृतक के अवशेषों को खोदने और उसकी हड्डियों को साफ पानी से धोने की जरूरत है। आज, अभिव्यक्ति "हड्डियों को धोना" का अर्थ है किसी व्यक्ति के चरित्र का विश्लेषण।

पैसे की गंध नहीं आती।

जब रोमन सम्राट वेस्पासियन के बेटे ने उन्हें सार्वजनिक शौचालयों पर कर लगाने के लिए फटकार लगाई, तो सम्राट ने उन्हें इस कर से प्राप्त धन दिखाया और पूछा कि क्या उनमें बदबू आ रही है। बेटे ने नकारात्मक जवाब दिया। यह वह जगह है जहाँ अभिव्यक्ति "पैसे से गंध नहीं आती" आती है।

अंतरंग मित्र।

पुरानी अभिव्यक्ति "एडम के सेब पर डालो" का अर्थ है "नशे में आना", "शराब पीना।" इसलिए वाक्यांशगत इकाई "बोसोम फ्रेंड" का गठन किया गया, जिसका उपयोग आज एक बहुत करीबी दोस्त को संदर्भित करने के लिए किया जाता है।

तुमने सुना? हमारे ड्राइवर ने अपने हॉर्न हमारे मुखिया को दिए। हम एक जोड़े के लिए खरीदारी करने गए, मेबग उनकी छाती है।

इस अभिव्यक्ति का अर्थ व्यावहारिक रूप से सभी के लिए परिचित है, और कुछ, अपने सबसे बड़े अफसोस के लिए, बहुत परिचित हैं।

इस विषय पर कई संस्करण हैं, वे अलग-अलग तरीकों से अभिव्यक्ति की उत्पत्ति की व्याख्या करते हैं।

प्रेस, टेलीविजन और रेडियो प्रसारण और रूस के जन संचार मंत्रालय के समर्थन से बनाई गई रूसी भाषा की संदर्भ सेवा द्वारा वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "सींग सेट करने के लिए" की उत्पत्ति के संस्करण दिए गए हैं। पहला, सबसे आम और सबसे संभावित संस्करण यह है कि अभिव्यक्ति जर्मन से उधार ली गई है। प्राचीन जर्मनों की पत्नियाँ अपने पतियों के साथ युद्ध में जाती थीं - उन्होंने अपने सिर पर सींगों वाला एक हेलमेट लगाया। "सींग सेट करें" - पति को हाइक पर लैस (विकल्प - भेजें)। अपने दम पर मुक्त रहें। दूसरी व्याख्या एक्टन के मिथक से है, जिसने स्नान करने वाली देवी डायना की जासूसी की थी और उसके द्वारा उसे हिरण में बदल दिया गया था, लेकिन नर सींगों के साथ तार्किक संबंध यहाँ बहुत अस्पष्ट है। तीसरा, 1427 के जर्मन शाही फरमान में पत्नी के साथ सेना में रहना मना है। "अपराधी" को तात्कालिक "सींग" पहनना पड़ा। और अंतिम स्पष्टीकरण - बीजान्टिन सम्राट एंड्रोनिकस कॉमनेनोस (1183-1185) ने अन्य लोगों की पत्नियों को बहकाया। "न्याय बहाल" करने के लिए, उसने इन महिलाओं के पतियों को अपने मेनागरी में शिकार करने की अनुमति दी। ऐसे लोगों के द्वारों पर मृग सींगों को प्रदर्शित किया जाता था।
शब्द "कुकोल्ड" बाद में प्रकट हुआ और इसका एक ओपेरेटा अर्थ है। और इटली में हर साल सबसे दुर्भाग्यपूर्ण कोयल के लिए एक प्रतियोगिता होती है। इस साल यह रोम की एक 40 वर्षीय लेखाकार थी, जिसने कभी अपनी पत्नी को खुद धोखा नहीं दिया, लेकिन वह ईमानदारी से स्वीकार करती है कि वह हर हफ्ते अपने पति को धोखा देती है।