सीएनटी लोककथाओं की एक छोटी शैली के रूप में नीतिवचन और बातें, उनके लोकबुद्धि
पाठ मकसद: ज्ञान को प्रकट करने के लिए जो नीतिवचन और कहावतों के रूप का अर्थ और पूर्णता सिखाता है, लोककथाओं के दो शैली रूपों के बीच समानताएं और अंतर.
पाठ मकसद:
नीतिवचन और कहावतों के अर्थ का विश्लेषण करने की क्षमता में प्रशिक्षण;
छात्रों के भाषण का विकास;
मातृभूमि के लिए, प्रकृति के लिए, अपने परिवार के लिए प्रेम को बढ़ावा देना;
एक स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देना।
शब्दावली कार्य:संक्षिप्तता, सूत्र, रूप की पूर्णता।
उपकरण:नीतिवचन और लेखकों की बातें बोर्ड पर तैयार की गईं।
कक्षाओं के दौरान
और क्या विलासिता है, क्या अर्थ है
हर कहावत का क्या फायदा
हमारी! क्या सोना है!
एएस पुश्किन।
I. नीतिवचन और कहावतों की शैली से परिचित
1. परिचयात्मक बातचीत
नीतिवचन हमारी भाषा में सोने के भंडार हैं।
एक व्यक्ति का जीवन बड़ी संख्या में समाचारों, घटनाओं और घटनाओं के बीच होता है। एक अलग मानव मन के साथ होने वाली हर चीज को समझना लगभग असंभव है। लोकप्रिय संस्कृति ने विशेष मौखिक स्मृति तंत्र बनाए हैं। कई पीढ़ियों के अनुभव को छोटी-छोटी कहावतों - कहावतों और कहावतों के रूप में पारित किया गया। रोजमर्रा के भाषण में इनका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। वैसे, वे अचानक मन में प्रकट होते हैं, और आपको अपने विचारों को अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की अनुमति देते हैं।
एक कहावत स्पष्ट रूप से नाम देती है, किसी प्रकार की घटना को आकर्षित करती है, उदाहरण के लिए: "गोल लाइक ए बाज़", "लाइक चीज़ रोल इन बटर", "पाउटेड लाइक ए माउस ऑन ए दुम", "सॉफ्ट लेट, लेकिन हार्ड टू स्लीप", " एक पत्थर पर एक दराँती मिला"...
कहावत जीवन की स्थिति के संबंध में एक तरह का निर्णय व्यक्त करती है, नैतिक: "यदि आप सवारी करना पसंद करते हैं - प्यार करते हैं और स्लेज ले जाते हैं", "आप दो हार्स का पीछा करते हैं - आप एक भी नहीं पकड़ेंगे", "कोई धुआं नहीं है" आग के बिना", "एक पतली दुनिया एक अच्छे झगड़े से बेहतर है।"
नीतिवचन और कहावतें इतनी क्षमता से आसपास की दुनिया की घटनाओं को निरूपित करने में सक्षम हैं क्योंकि वे एक मामले पर नहीं, बल्कि ऐसी सभी घटनाओं पर लागू होती हैं।
"एक सेब एक सेब के पेड़ से दूर नहीं है," वे एक विशिष्ट व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो अपने माता-पिता या आकाओं की नकल करता है, और उन सभी लोगों के बारे में जिनका चरित्र माता-पिता के समान है।
एक लोक कहावत की क्षमता, जिनमें से प्रत्येक में एक पूरे नाटक के लिए एक संभावित कथानक होता है, का उपयोग एएन ओस्ट्रोव्स्की द्वारा किया गया था, जिन्होंने अपने नाटकों के शीर्षक में लोक कहावतें रखीं: "एक पैसा नहीं था, लेकिन अचानक altyn", "गरीबी" वाइस नहीं है" - हम गिनेंगे "...
नीतिवचन नुकसान और लाभ, बुद्धि और मूर्खता के बारे में लोकप्रिय विचार रखते हैं। लघुकथाओं के रूप में आध्यात्मिक सुंदरता और कुरूपता के बारे में। वे हमें अपने लोगों के इतिहास को समझने में मदद करते हैं, हमें अपनी मातृभूमि से प्यार करना, ईमानदार और मेहनती होना, अपने माता-पिता से प्यार करना और उनका सम्मान करना और एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करना सिखाते हैं। वे किसी व्यक्ति के आलस्य, अज्ञानता और अन्य नकारात्मक गुणों की निंदा करते हैं। वाणी में कहावतों और कहावतों का उपयोग करके हम इसे आलंकारिक, रंगीन, अभिव्यंजक बनाते हैं।
दोस्तों, आइए याद करते हैं उन कहावतों को जो आप अपने भाषण में इस्तेमाल करते हैं। आप अपने आस-पास के लोगों से क्या कहावतें और बातें सुनते हैं
(स्कूल में, घर पर)?
2. नीतिवचन के बारे में नीतिवचन पढ़ना और चर्चा करना .
"आप कहावत से दूर नहीं हो सकते"
"नीतिवचन कुछ नहीं के लिए नहीं कहता है"
"नीतिवचन कभी नहीं टूटेगा"
"मूर्खतापूर्ण भाषण एक कहावत नहीं है"
"लाल भाषण एक कहावत है"
3 ... कहावतों के बारे में कहावतों की चर्चा।
"यह है कि पुरुष कितनी अच्छी रचना करते हैं। यह आसान है, कुछ शब्द हैं, लेकिन बहुत सारी भावनाएं हैं "
एल. टॉल्स्टॉय
"किसने इनका आविष्कार इतनी सफाई से किया..."
ए. पुश्किन
रूसी लेखकों की कहावतों में क्या प्रशंसा है?
4. एक नोटबुक में लिखना:
PROVIDER - लोककथाओं की एक शैली, कामोद्दीपक रूप से संक्षिप्त, आलंकारिक, व्याकरणिक और तार्किक रूप से एक लयबद्ध रूप में एक शिक्षाप्रद अर्थ के साथ पूर्ण उच्चारण ("जो आप बोते हैं, इसलिए आप काटते हैं")।
भाषण - एक आलंकारिक अभिव्यक्ति, भाषण की बारी, जीवन की किसी भी घटना को उपयुक्त रूप से परिभाषित करना; कहावत के विपरीत, यह एक सामान्य शिक्षाप्रद अर्थ से रहित है ("सप्ताह में सात शुक्रवार", "अपने दाँत शेल्फ पर रखें")।
द्वितीय ... विभिन्न विषयगत समूहों से नीतिवचन के साथ कार्य करना।
बहुत सारी कहावतें हैं। पहले से ही 1500 में, रॉटरडैम के इरास्मस ने प्राचीन कहावतों और कहावतों का एक संग्रह संकलित किया। 17 वीं शताब्दी के अंत से, कहावतों और कहावतों के संग्रह रूस में प्रकाशित होने लगे। लोक कला की इस परत के अध्ययन की शुरुआत एम.वी. लोमोनोसोव ने की थी। ए. पुष्किन के समकालीन वी. दल ने पचास वर्षों तक नीतिवचन और कहावतों का संग्रह किया।
दोस्तों, कृपया उन कहावतों और कहावतों को पढ़ें और टिप्पणी करें जो आपने पाठ के लिए तैयार की हैं।
1. समूहों में काम करें।
पहला समूह: मातृभूमि के बारे में नीतिवचन।
प्रत्येक व्यक्ति - जल्दी या बाद में, चाहे उसे इसका एहसास हो या न हो - उसे अपनी जन्मभूमि से जुड़ा होना चाहिए। किसी व्यक्ति का जीवन और भाग्य कुछ हद तक पितृभूमि के भाग्य पर निर्भर करता है, जो अपनी नागरिक विशेषताओं के गठन पर एक निश्चित छाप छोड़ता है। पितृभूमि एक सामाजिक व्यवस्था है जिसमें एक व्यक्ति जन्म से होता है। हमारी मातृभूमि रूस है। हमारे पूर्वजों को हमेशा उन पर गर्व रहा है, जैसा कि निम्नलिखित कहावतें कहती हैं:
"हर किसी का अपना पक्ष होता है।"
"महान Svyatoyusskaya भूमि, और हर जगह सूरज"
"पक्ष में अच्छाई की तलाश करो, और पुराने दिनों में घर से प्यार करो"
"गलत तरफ, और वसंत लाल नहीं है"
"गलत तरफ, और बाज़ को कौवा कहा जाता है"
"अपनी जन्मभूमि से - मरो, मत जाओ!" और अन्य कहावतें।
"जो मातृभूमि के लिए पहाड़ है वही सच्चा नायक है"
"एक विदेशी भूमि में, और कलच एक खुशी नहीं है, लेकिन मातृभूमि में और मिठास के लिए काली रोटी है"
"मातृभूमि गलत दिशा में मील से दुगनी है"
"न केवल अपने पिता के पुत्र बनो - अपने लोगों के पुत्र भी बनो"
"अपनी आंखों के तारे की तरह अपनी मातृभूमि की देखभाल करें"
"जीने के लिए - मातृभूमि की सेवा करने के लिए"
हां, हम अपनी मातृभूमि को उसके गौरवशाली अतीत के लिए प्यार करते हैं, इस तथ्य के लिए कि उसने कई आक्रमणकारियों के खिलाफ संघर्ष में अपनी स्वतंत्रता का बार-बार बचाव किया है, इस तथ्य के लिए कि यह देश के सभी राष्ट्रों को समान अधिकार प्रदान करता है, इस तथ्य के लिए कि यह है हमारे अतीत और भविष्य, इसकी आलीशान और विविध प्रकृति के लिए; उसके वीर और मेहनती लोगों के लिए। राष्ट्रीय गरिमा की भावना लोगों के भाग्य के लिए जिम्मेदारी मानती है, जो सदियों से विकसित हुई है। अपने लोगों के योग्य पुत्र होने का अर्थ है अन्य राष्ट्रों के बीच सम्मान के साथ अपने लोगों का प्रतिनिधित्व करना।
दूसरा समूह: प्रकृति के बारे में
उदाहरण के लिए: "जंगल और जल प्रकृति की सुंदरता हैं"
"जंगल और पौधे - जानवर के लिए मोक्ष"
"तेज हवा में, जंगल शांत है, लेकिन मैदान तेज है"
"प्रकृति का दुश्मन वह है जो जंगल की रक्षा नहीं करता"
"बहुत सारे जंगल - ध्यान रखना, थोड़ा जंगल - इसे मत काटो, जंगल नहीं - इसे लगाओ"
"खेत में एक जंगल लगाओ - अधिक रोटी होगी"
"एक पेड़ को तोड़ना एक सेकंड है, और विकसित होना - वर्ष"
"हरे रंग की पोशाक आंख को भाती है"
"पौधे तट का मोक्ष है"
"जंगल और पानी - भाई और बहन"
आइए बात करते हैं कुदरत की खूबसूरती के बारे में। "सौंदर्य हमारे जीवन का आनंद है। मनुष्य मनुष्य बन गया क्योंकि उसने नीला आकाश की गहराई, तारों की टिमटिमाती, शाम की भोर की गुलाबी बाढ़, स्टेपी के विस्तार की पारदर्शी धुंध, एक हवा वाले दिन से पहले लाल सूर्यास्त, धुंध के फड़फड़ाहट को देखा। क्षितिज, मार्च के बर्फ के बहाव में नीली छाया, नीले आकाश में सारसों का झुंड, सुबह की ओस की असंख्य बूंदों में सूर्य का प्रतिबिंब, बादल के दिन बारिश के भूरे रंग के धागे, बकाइन झाड़ी पर एक बैंगनी बादल , एक नाजुक डंठल और एक बर्फ की बूंद की नीली घंटी - मैंने देखा और चकित होकर, एक नई सुंदरता का निर्माण करते हुए, जमीन पर चला गया। रुक जाओ और तुम सुंदरता पर चकित हो - और तुम्हारे हृदय में बड़प्पन खिल जाएगा। जीवन का आनंद आदमी के सामने खुल गया क्योंकि उसने पत्तों की फुसफुसाहट और टिड्डे का गीत, वसंत के झरने का बड़बड़ाहट और गर्म गर्मी के आकाश में एक लार्क की चांदी की घंटियों का खेल, बर्फ के टुकड़ों की सरसराहट और एक बर्फ़ीले तूफ़ान की कराह, लहरों की कोमल झपकी और रात का गंभीर सन्नाटा - उसने सुना और अपनी सांस रोककर, सैकड़ों और हजारों साल के जीवन के अद्भुत संगीत को सुनता है। आप भी सुनिए इस संगीत को। सुंदरता को संजोएं, इसका ख्याल रखें "- वी। ए। सुखोमलिंस्की ने लिखा।
पहली बर्फ, पहली बूंद, पहली बारिश और पहली आंधी, पहली पत्तियां - कुछ भी हमारा ध्यान नहीं जाना चाहिए। सभी को प्रकृति में अपने लिए कुछ महत्वपूर्ण खोजने दें। और बाकी सब लोग उसके खोज से आनन्दित होंगे।
तीसरा समूह: एक स्वस्थ जीवन शैली के बारे में
हम सभी अलग हैं, हम में से प्रत्येक का अपना जीवन है, अपनी रुचियों, समस्याओं, योजनाओं के साथ। लेकिन एक सामान्य इच्छा हमें एकजुट करती है - हम सभी खुश रहना चाहते हैं। यह संभावना नहीं है कि कोई भी बुद्धिमान व्यक्ति खुशी का नुस्खा दे पाएगा, और हम में से कुछ अन्य लोगों की सलाह को पसंद करते हैं, परीक्षण और त्रुटि के अपने रास्ते को पसंद करते हैं। और हर किसी की खुशी की अपनी अवधारणा होती है। लेकिन खुशी क्या है, इस बारे में वे कितना भी बहस करें, बिना किसी संदेह के, हर कोई इस बात से सहमत होगा कि एक स्वस्थ व्यक्ति होना पहले से ही खुशी है। जंगल में लंबी पैदल यात्रा, नदी पर, समुद्र के किनारे अलाव, खेल खेलना, अपने पसंदीदा काम के शौक, पसंदीदा व्यवसाय - दुनिया में बहुत सारी दिलचस्प चीजें हैं। क्या कीमती साल, दिन, मिनट हानिकारक और कभी-कभी बहुत खतरनाक आदतों पर खर्च करना इसके लायक है?
धूम्रपान, शराब पीना बुरी आदतें हैं। वे मानव शरीर की सबसे महत्वपूर्ण प्रणालियों को नष्ट कर देते हैं रूसियों के एक रिवाज के रूप में नशे का विचार, इसे हल्के ढंग से, अतिरंजित करना है। रूस में शराब पीने की सख्त परंपरा थी। बीयर, होम ब्रू, मीड - यह वही है जो हमारे पूर्वजों ने पिया था, और इन पेय की ताकत 15 डिग्री से अधिक नहीं थी। केवल कुछ छुट्टियों पर ही मादक पेय पीने की प्रथा थी। युवा लोगों द्वारा शराब के उपयोग की निंदा की गई, शराबियों को सार्वजनिक रूप से कोड़े मारे गए।
तंबाकू, जिसकी मातृभूमि अमेरिका है, कम से कम 500 साल पहले पुरानी दुनिया में आया था। 15वीं शताब्दी में रूस में, पहली बार धूम्रपान करने वालों को उनके पदचिन्हों पर 60 लाठियों से दंडित किया गया, दूसरे में - उन्होंने अपनी नाक या कान काट दिए। 1634 में मास्को में आग के कारण धूम्रपान को मान्यता दी गई थी, जिसके बाद मृत्यु के दर्द पर धूम्रपान पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। 17 वीं शताब्दी में, धूम्रपान करने वालों को कड़ी सजा दी गई (उन्हें यातना दी गई और कोड़े से पीटा गया), और तंबाकू व्यापारियों (उन्हें कोड़े मारे गए और दूर के शहरों में निर्वासित कर दिया गया)।
नीतिवचन यह भी कहते हैं कि हमारे पूर्वज स्वास्थ्य और स्वस्थ जीवन शैली को महत्व देते थे। उदाहरण के लिए:
"स्वास्थ्य धन से अधिक मूल्यवान है"
"मन और स्वास्थ्य सबसे कीमती चीज है"
"स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मन"
"बीमारियों की परेशानी के लिए साफ पानी"
"ठंड से न डरें, कमर तक धो लें"
"धूम्रपान स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है"
"आप अपना स्वास्थ्य खराब करते हैं - आप एक नया नहीं खरीद सकते"
"मैंने पैसा खो दिया - मैंने कुछ नहीं खोया, मैंने समय खो दिया - मैंने बहुत कुछ खो दिया, मैंने अपना स्वास्थ्य खो दिया - मैंने सब कुछ खो दिया"
"आप छोटी उम्र से कठोर हो जाएंगे, यह पूरी शताब्दी के लिए उपयोगी होगा।"
"बीमार होना एक दिन है, और सात सप्ताह तक ठीक होना"
चौथा समूह: परिवार के बारे में
मनुष्य कम से कम तीन शताब्दियों के लिए एक बंधन है। उस सदी में दादा-दादी अपने माता-पिता के साथ रहते थे, हम उन्हें याद करते हैं, इस सदी में हम अपने माता-पिता और बच्चों के साथ रहते हैं, लेकिन अगले में हमारे नाती-पोते अपने माता-पिता और बच्चों के साथ रहेंगे। वे हमें याद करेंगे।
परिवार वह है जो हर व्यक्ति के करीब और समझ में आता है। परिवार में, बच्चे को पहले जीवन दिशानिर्देश, पहले दृढ़ विश्वास और पहले विश्वदृष्टि विचार प्राप्त होते हैं, जो निश्चित रूप से उसमें प्रचलित आध्यात्मिक और सांस्कृतिक वातावरण पर निर्भर करते हैं। परिवार में विकसित होने वाले रिश्तों पर बहुत कुछ निर्भर करता है, वे काफी हद तक बच्चे के भविष्य का निर्धारण करते हैं। सुखी वह है जिसके माता-पिता, दादा-दादी, भाई-बहन हैं। आखिरकार, दादी से बेहतर कौन धीरे-धीरे और ईमानदारी से अपने पोते या पोती को अच्छे इवानुष्का, बुरे कोशी, मेहनती सिंड्रेला के बारे में बताएगा ... इन परियों की कहानियों को नहीं भुलाया जाएगा, अगर नहीं, नहीं, तो दादी कहेंगे: "आप सिंड्रेला की तरह ही मेहनती, एलोनुष्का की तरह साधन संपन्न, वासिलिसा की तरह सुंदर। ” खुश हैं माता और पिता जिनसे वे बच्चे के बारे में कहते हैं: "बहुत अच्छा", "अच्छे आदमी का पालन-पोषण हुआ।" यह न केवल माता-पिता की प्रशंसा है, बल्कि उनके बच्चे के प्रति सच्चे सम्मान के लिए एक श्रद्धांजलि है। दयालुता और दयालुता को हमेशा हर राष्ट्र के साथ-साथ अच्छे पारिवारिक संबंधों द्वारा अत्यधिक मूल्यवान और सराहा गया है।
नीतिवचन:
"जो अपने माता-पिता का सम्मान करता है वह कभी नाश नहीं होगा"
"पुत्र की जय - पिता की जय"
"पिता और माता पवित्र शब्द हैं"
"आप सब कुछ खरीद सकते हैं, केवल आप एक पिता और माँ नहीं खरीद सकते"
"यह धूप में गर्म है, लेकिन माँ की उपस्थिति में अच्छा है"
"माँ से प्यारा कोई रिश्तेदार नहीं"
"मातृ क्रोध वसंत बर्फ की तरह है: और इसका बहुत कुछ गिर जाता है और जल्द ही पिघल जाएगा"
"पक्षी वसंत से खुश है, और बच्चा माँ के साथ खुश है"
"माँ के करीब कोई दोस्त नहीं है"
"माँ की ममता का कोई अंत नहीं"
"पहली नजर में परिवार में झगड़ा"
"जब परिवार ठीक है तो खजाना क्या है"
कितना सुंदर, कितना सटीक! आखिरकार, एक परिवार समझ, प्यार, गर्मजोशी और विश्वसनीयता का एक द्वीप है। यहां हम ताकत खींचते हैं, आत्मविश्वास हासिल करते हैं, शंकाओं को अपनाते हैं, अपनी गलतियों के लिए क्षमा पाते हैं ...
काम से घर आए माता-पिता को देखिए, वे कितने थके हुए हैं, कैसे समस्याओं से परेशान हैं। उन पर मुस्कुराएं, उन्हें अपने दिल की गर्मजोशी और दुलार प्राप्त करने दें। अपने माता-पिता के साथ संघर्ष न करें, याद रखें: आपको उनसे बेहतर कोई नहीं समझेगा, क्योंकि उन्होंने आपको सबसे मूल्यवान चीज दी - जीवन। उन्हें प्यार और सम्मान दें। और दादी और दादा जो आपकी यात्राओं से जीते हैं, आपको उनका समर्थन करने और उनकी मदद करने के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए। याद रखें कितना डरावना नहीं है, लेकिन लोग पृथ्वी छोड़ रहे हैं। और उनके साथ तुम्हारे द्वारा किए गए सभी कष्ट और दुख दूर हो जाते हैं। अपने और अपने परिवार के बारे में सोचो!
5 वां समूह: समय के बारे में
प्रसिद्ध वोल्टेयर "ज़डिग, या डेस्टिनी" की दार्शनिक कहानियों में से एक में, महान जादूगर नायक से सवाल पूछता है। पहला सवाल था: "दुनिया में सबसे लंबा और सबसे छोटा क्या है, सबसे तेज और सबसे धीमा, सबसे आसानी से असीम रूप से छोटे मूल्यों में विभाजित है और असीम रूप से बड़े मूल्यों तक पहुंचता है, सबसे अधिक उपेक्षित क्या है और सबसे अधिक क्या है अफ़सोस है, जिसके बिना कुछ भी हासिल करना संभव नहीं है जो सब कुछ खा जाता है और जो महान है उसे पुनर्जीवित करता है?" इस सवाल का जवाब देने में ज़डिग को थोड़ा समय लगा। आपने शायद अनुमान लगाया कि महान जादूगर का क्या मतलब है।
आइए सुनते हैं जवाब और ज़डिग, जिन्होंने कहा कि पहेली समय के बारे में बात करती है। "क्योंकि," उन्होंने आगे कहा, "दुनिया में अब कुछ भी नहीं है, क्योंकि यह अनंत काल का माप है, और कुछ भी छोटा नहीं है, क्योंकि यह हमारे इरादों को पूरा करने के लिए पर्याप्त नहीं है; जो जीवन में आता है उसके लिए कुछ भी धीमा नहीं है, जो खुशी से खाता है उसके लिए कुछ भी तेज़ नहीं है; यह महान में अनंत तक पहुंचता है और छोटे में असीम रूप से विभाज्य है; लोग उसकी उपेक्षा करते हैं, और खो जाने पर - वे पछताते हैं; सब कुछ समय पर होता है; यह स्मृति में अयोग्य संतानों को नष्ट कर देता है और महान को अमरता प्रदान करता है।"
ऐसी चीजें हैं जिनके बारे में हम अक्सर बात करते हैं, जिन्हें हम अच्छी तरह से जानते हैं, लेकिन जिन्हें हमने कभी अपने हाथों से देखा या छुआ नहीं है। उदाहरण के लिए, वायु अदृश्य है और आप इसे अपने हाथों से नहीं पकड़ सकते। लेकिन हम इसके बिना नहीं रह सकते! तो समय है! यह अदृश्य, गंधहीन, रंगहीन है। और आप इसे अपने हाथों से नहीं छू सकते। और आप इसे छुपा नहीं सकते हैं और आप इसे किसी मित्र को नहीं दे सकते हैं! और आप हार सकते हैं! और मायावी समय बहुत महंगा है। आखिरकार, बर्बाद हुए समय को वापस करने का कोई तरीका नहीं है। समय हमारे सभी मामलों का सर्वोच्च मध्यस्थ है। और साथ ही, ध्यान रहे, हम सभी समान रूप से, बिना किसी अपवाद के, घंटे के हाथों के हुक्म का पालन कर रहे हैं। समय शायद एकमात्र ऐसी चीज है जो अविनाशी और निष्पक्ष है। इसलिए लोग कहते हैं:
"समय सबसे अच्छा न्यायाधीश है"
"समय न्याय करेगा"
"समय पैसे से ज्यादा कीमती है"
"यदि आप एक मिनट चूक गए, तो आप घंटों खो देंगे"
"मिनटों की कीमत जानें, सेकंड के लिए गिनें"
"आप एक घंटे के लिए पीछे रह जाएंगे, आप एक दिन में नहीं पकड़ पाएंगे"
"दिन बीतता है - आप इसे मवेशियों की बाड़ से नहीं बांध सकते"
"समय एक पक्षी नहीं है - आप पूंछ नहीं पकड़ सकते"
"वर्ष पानी की तरह हैं: यदि वे बीत गए, तो आप नहीं देखेंगे"
2. ध्यान के लिए खेलें
दोस्तों, आपके टेबल पर कार्ड हैं जिन पर कहावत का दूसरा भाग लिखा है। मैं नीतिवचन का पहला भाग पढ़ूंगा, और जिसके पास दूसरा भाग होगा, वह उसे पूरा करेगा। सावधान रहे! (या एक इंटरैक्टिव व्हाइटबोर्ड के साथ काम करना)
उदाहरण के लिए: "हर कोई अच्छा है ...." (अपने पक्ष)
"प्रकृति की रक्षा करने का अर्थ है ..." (मातृभूमि की रक्षा करना)
"पूरा परिवार एक साथ ..." (आत्मा जगह में है)
"कल किसने झूठ बोला..." (वे कल भी विश्वास नहीं करेंगे)
"एक पेड़ अपने फल के लिए मूल्यवान है ... (और कर्मों के लिए एक व्यक्ति)
III.निष्कर्ष
लोक संस्कृति में नीतिवचन और बातें लोक ज्ञान के सबसे शुद्ध और सबसे कीमती स्रोत के रूप में शामिल हैं। वे इतिहास में गहराई से निहित हैं। नीतिवचन और बातें बचपन से ही एक व्यक्ति के साथ होती हैं। उनमें से ज्यादातर काम, मातृभूमि, माता-पिता, दोस्तों, प्रकृति, स्वास्थ्य, एक स्वस्थ जीवन शैली के प्रति दृष्टिकोण से संबंधित हैं ... विचार और संक्षिप्त प्रस्तुति की सटीकता आपको उन्हें कम उम्र से जल्दी से आत्मसात करने की अनुमति देती है, उन्हें इच्छाओं के रूप में नहीं, बल्कि जीवन में एक आदर्श के रूप में। नीतिवचन और कहावतें हमेशा जीवन के लिए एक तरह की मार्गदर्शक रही हैं, जो वयस्कों द्वारा निर्देशित होती हैं, बच्चों को उनसे परिचित कराती हैं। उन्होंने आज नैतिक शिक्षा के लिए अपना शैक्षिक महत्व नहीं खोया है।
नीतिवचन और कहावतें किसी व्यक्ति के भाषण को सजाती और समृद्ध करती हैं, शब्दावली का विस्तार करती हैं, कल्पना को विकसित करती हैं। दरअसल, सबसे सरल कहावतों या कहावतों का उपयोग करने के लिए, आपको स्थिति का जल्दी से आकलन करना चाहिए, इसे कहावत पर कैसे लागू किया जाए, फिर से उनके पत्राचार की तुलना करें और उसके बाद ही अपना निर्णय व्यक्त करें।
छठी ... होम वर्क:
अपनी पसंद की कहावत के अनुसार निबंध लिखें।
अन्ना द्रोणिन
पाठ का सारांश “लोककथाओं की छोटी विधाएँ। नीतिवचन और बातें"
योजना पाठ सारांश.
प्रमाणित शिक्षक द्रोणिना अन्ना व्लादिमीरोवना विषय लोक-साहित्य
बच्चों की उम्र: 10-11 साल पुराना
विषय कक्षाओं: « लोककथाओं की छोटी शैलियाँ. नीतिवचन और बातें»
लक्ष्य कक्षाओं: के बारे में ज्ञान का गठन लोककथाओं की छोटी शैलियाँ: नीतिवचन और बातें.
कार्य:
शिक्षण: दोहराना लोककथाओं की छोटी शैलियाँ; शिक्षाप्रद अर्थ की व्याख्या करें नीतिवचन और बातें; दोनों की समानताएं और अंतर दिखाएं शैली रूप.
विकसित होनाटिप्पणी पढ़ने के माध्यम से बच्चों में भाषण का विकास कहावत का खेल, पूछे गए प्रश्नों के लिखित उत्तर लिखना, लघु कथाओं की रचना करना।
शिक्षात्मक: में रुचि को बढ़ावा देना लोक-साहित्यरूसी लोगों की परंपराएं।
उपकरण: संकलन नीतिवचन और बातें; साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश; प्रिंटआउट्स कहावत का खेल, बातेंचॉकबोर्ड पर सजाया गया।
आईसीटी: प्रस्तुतीकरण « लोककथाओं की छोटी शैलियाँ»
कार्य चरण चरण सामग्री
(शिक्षक द्वारा भरा गया)
1. संगठनात्मक क्षण
लक्ष्य: बच्चों के लिए आयोजन व्यवसायों, बच्चों को नई सामग्री प्राप्त करने के लिए प्रेरित करना
खेल "एक दोस्त को गर्मजोशी दें"
मैं एक दूसरे का सामना करने के लिए मुड़ने का प्रस्ताव करता हूं। कुछ अपनी हथेलियाँ खोलते हैं, जबकि अन्य उन्हें अपनी हथेलियों से ढँकते हैं। एक-दूसरे की आंखों में प्यार से देखें ताकि आपकी हथेलियां गर्म हो जाएं। क्या आपने अपने हाथों की गर्मी महसूस की? अब प्रत्येक बारी-बारी से एक-दूसरे से कुछ शब्द कहेंगे, लेकिन इतनी कोमलता और स्नेह से कि आपकी हथेलियाँ और भी गर्म हो जाएँगी। अब एक दूसरे को कुछ अच्छा करने की कामना करें।
आप एक दूसरे के लिए क्या चाहते थे? (श्रोताओं के उत्तर)
मूड बेहतर हो गया? तो चलिए शुरू करते हैं!
2. नई शैक्षिक सामग्री के अध्ययन के लिए ज्ञान की प्राप्ति,
लक्ष्य: किसी दिए गए विषय पर बच्चों के ज्ञान का खुलासा
तरीके और तकनीक: समस्याग्रस्त, सूचनात्मक
प्रस्तुति 3 लोगों की एक रचनात्मक टीम द्वारा तैयार की गई है।
प्रेजेंटेशन में हर स्लाइड पर पहेली का जवाब होता है। (ब्लैकबोर्ड पर खाली खिड़कियों वाला एक घर है। उनमें बच्चों को लिखना होगा लोककथाओं के छोटे रूपों की शैलियाँ).
आज पर व्यवसायोंहम देश भर में एक बाहरी यात्रा पर जाएंगे « लोक-साहित्य»
दोस्तों, बोर्ड पर ध्यान दें, आपने क्या देखा? यह घर गली में स्थित है « शैली» ... क्या "किरायेदार"यहां रहते हैं। चलो किरायेदारों को हमारे घर में ले जाएं।
हम प्रत्येक विंडो में लिखेंगे लोककथाओं की शैलियाँकि हम जानते हैं। उन्हे नाम दो।
(लोरी, नर्सरी राइम, पेस्टुस्की, मंत्र, वाक्य, तुकबंदी, टीज़र, जीभ जुड़वाँ, दंतकथाएँ, कहावत का खेल, बातें, पहेलियों, आदि)
ठीक है, शीर्षक जिन शैलियों को आप जानते हैं, और अब हम जांच करेंगे कि आप किस प्रकार का निर्धारण कर सकते हैं लोककथाओं की छोटी शैलियाँउद्धृत ग्रंथ लागू होते हैं।
प्रस्तुतीकरण « लोककथाओं की छोटी शैलियाँ»
1) खुरों की रौंद से पूरे खेत में धूल उड़ती है (पैटर).(1 स्लाइड)
2) यह सर्दियों में गर्म होता है,
वसंत ऋतु में सुलगनेवाला
गर्मियों में मर जाता है
सर्दियों में जिंदा आता है (हिमपात). (रहस्य) (2 स्लाइड)
3) किट्टी, किटी, किटी,
किट्टी एक ग्रे पूंछ है,
आओ, किट्टी, रात बिताओ,
डाउनलोड करने के लिए वासेनका आएं ... (लोरी) (3 स्लाइड)
4) माँ एक शलजम है,
बदसूरत मजबूत बनो
गोभी - विलास्टा।
पुदस्ता बनो! (उपनाम) (4 स्लाइड)
5) और हमारे यार्ड में
सुअर खोद रहा था
और दुर्घटना से पूंछ
वह आकाश से चिपक गया। (उपन्यास) (5 स्लाइड)
6) चलाई, चलाई
जंगल में पागल के लिए
धक्कों पर, छिद्रों पर,
बू, और असफल। (बच्चों की कविता)
7) जैकडॉ क्रिसमस ट्री के साथ सरपट दौड़ता है (6 स्लाइड)
सन्टी को अपनी पूंछ से मारता है।
लुटेरे एक टिक में भाग गए
उन्होंने जैकडॉ से नीला कोट उतार दिया।
शहर में घूमने के लिए कुछ भी नहीं है,
जैकडॉ रो रहा है, लेकिन लेने के लिए कहीं नहीं ... (मज़ाक) (7 स्लाइड)
8) प्रयागुंचिकी, प्रार्थनाचिक!
रोटोक एक बातूनी है,
हाथ टेढ़े हैं
पैर वॉकर हैं। (मूसल) (8 स्लाइड)
9) माउस, माउस,
आप पर एक हड्डी का दांत है
मुझे एक स्टील दे दो। (वाक्य) (9 स्लाइड)
10) एक, दो - एक पहाड़ गिरा,
तीन, चार - रुका हुआ
पांच, छह - उन्होंने ऊन को पीटा,
सात, आठ - घास काटना,
नौ, दस - पैसे तौलना। (वाचनालय) (10 स्लाइड)
11) मीठा शब्द शहद से भी मीठा होता है। (कहावत) (11 स्लाइड)
12) मूर्ख को धोखा दिया
चार मुट्ठी
पांचवें पर - एक कुर्सी,
आपको फुलाने के लिए!
छठे पर - पहिया
आपको अलग करने के लिए। (छेड़ने वाला) (12 स्लाइड)
13) सप्ताह में सात शुक्रवार। (कहावत) (13 स्लाइड)
4. उद्देश्य: बच्चों को रूपों से परिचित कराना लोक-साहित्य: नीतिवचन और बातें, समानता और अंतर की पहचान करें
तरीकों: बातचीत, एक समूह में रचनात्मक कार्य, तुलना विधि, खोज, खेल
लक्ष्य: विश्लेषण करने की क्षमता का निर्माण, मुख्य बात पर प्रकाश डालना और प्राप्त ज्ञान को व्यवहार में लागू करना।
तरीके और तकनीक: सक्रिय संवाद, नाट्यकरण, जोड़ियों में काम करना और समूह मुख्य चरण। नया सीखना सामग्री:
1. परिचयात्मक बातचीत
दोस्तों, आज व्यवसायोंहम आपको विस्तार से जानेंगे कहावतों और कहावतों की शैलियाँ... मुझे क्या बताओ नीतिवचन और बातें जो आप जानते हैं? (बच्चों के उत्तर)
किस प्रकार कहावत का खेलइन तस्वीरों में छिपा है? (चित्रकारी)
और वे ऐसा कब कहते हैं?
क्या कहावतक्या यह इस तस्वीर में है? इसका उपयोग कब किया जाता है?
(नमूना जवाब:
1. "मुझे पता होता कि कहाँ गिरना है, मैंने तिनके बिछाए होते"- गलती से गिर गए तो फिसल जाएंगे।
2. "वह किसी और की आंख में एक धब्बा देखता है, लेकिन अपने आप में एक लट्ठा नहीं देखता"- जुनूनी व्याख्यान के बारे में, किसी अजनबी की टिप्पणी।
3. "सात एक की प्रतीक्षा नहीं करते"- देर से आने वाले के बारे में।
3. तुलनात्मक विश्लेषण:
दोस्तों, आइए आपके साथ परिभाषित करते हैं कि क्या समानताएं और अंतर हैं नीतिवचन और बातें. (स्पष्टीकरण के परिणामस्वरूप तालिका भरना)
"समानताएं और भेद नीतिवचन और बातें» (अपने इंटरेक्टिव व्हाइटबोर्ड का उपयोग करके)
नीतिवचन कहावत
समानता
संक्षिप्तता
ताल
अंत्यानुप्रासवाला
लोक ज्ञान का प्रतिबिंब
अंतर
पूर्ण निर्णय नहीं समाप्त निर्णय: वह इसका केवल एक हिस्सा है
विचार की अभिव्यक्ति, जिसके लिए लोग सदियों के अनुभव के माध्यम से आए एक छवि जो सामान्य की जगह लेती है शब्द: "बास्ट बुनता नहीं है"की बजाय नशे में
हमेशा शिक्षाप्रद, प्रत्येक एक निष्कर्ष पर ले जाता है जिसे ध्यान में रखना उपयोगी होता है अक्सर एक व्यक्ति की भाषण विशेषताओं का एक साधन होता है
खेल: "क्लैप, स्टॉम्प"
शैक्षिक सामग्री का समेकन।
4. खेल विराम।
बच्चों को समूहों में बांटा गया है (रंग से)... प्रत्येक समूह प्राप्त करता है में कहावत"विघटित" (शब्द अलग कार्ड पर लिखे गए हैं)... टीमें होनी चाहिए कहावतऔर इसे चित्रित करने का प्रयास करें, और दूसरों का अनुमान लगाएं।
1. आप तालाब से मछली आसानी से नहीं पकड़ सकते।
2. जिज्ञासु वरवर की नाक बाजार में फट गई।
3. सात बार मापें, एक बार काटें।
4. मजबूत दोस्ती को कुल्हाड़ी से नहीं काटा जा सकता।
5. शब्द गौरैया नहीं है, अगर वह उड़ जाए, तो आप उसे पकड़ नहीं पाएंगे।
लघुकथाएँ लिखना। (जोड़े में काम करना)
आज पर व्यवसायों, हम मिले कहावतों और कहावतों की शैलियाँ... अब हम इनका प्रयोग वाक् में करना सीखेंगे।
अब, प्रत्येक जोड़ी को टेक्स्ट का एक टुकड़ा प्राप्त होगा। आपको कहां तय करना होगा इसमें कहावत या कहावत होती है.
और फिर प्रत्येक जोड़ा का उपयोग करके एक छोटी कहानी लिखने का प्रयास करेगा नीतिवचन और बातें.
और ऐसा करेगा।
हमारे गाँव में, अगली गली में, एक लड़का रहता था। उसका नाम वंका था। लेकिन केवल उसकी माँ ने उसे बुलाया, और उसके आस-पास के सभी लोग उसे बुलाते थे "और ऐसा ही करेगा"... उससे जो कुछ भी पूछा गया, उसने सब कुछ लापरवाही से किया, जितनी जल्दी हो सके। और जब वंका पूछा: "तुम क्या हो, वान, क्या यह इतनी बुरी तरह से किया?"वह हमेशा जवाब: "और इसलिए यह करेगा!"
लेकिन वान्या को व्यापार करने की कोई जल्दी नहीं थी। उसके कुछ भी करने से पहले माँ आधा दिन उसके पीछे चली जाती थी। "वैन, हमें स्नानागार में जलाऊ लकड़ी लाने की जरूरत है, खीरे को पानी दें ...", - माँ मनाती है। "काम भेड़िया नहीं है, यह जंगल में नहीं भागेगा", - बेटे को उत्तर दिया और अपने व्यवसाय के बारे में चला गया।
एक बार लोग जंगल में मशरूम के लिए इकट्ठा हुए, और वंका ने उनका पीछा किया। जैसे ही वे जंगल के पास पहुंचे, झाड़ियों में किसी ने सूंघ लिया। डर के मारे वंका दौड़ने के लिए दौड़ी, लेकिन ठोकर खाकर गिर पड़ी। लड़कों ने देखा, और यह एक हाथी निकला। वह गरीब है, वह भी, वंका के रोने के डर से, एक गांठ में सिकुड़ गया।
वंका को लज्जित हुई, शरमा गई, और लड़के हंसना: "ओह! तुम, "और ऐसा ही करेगा"! भेड़ियों से डरो, जंगल मत जाओ!"
कई पेपर पढ़ना
5. रिफ्लेक्सिव-मूल्यांकन चरण
लक्ष्य: निष्कर्ष तैयार करना
तरीके और तकनीक: मूल्यांकन, संक्षेप ये परिणाम:
दोस्तों, आज हम पाठ में क्या मिले?
वहाँ था आपके लिए कुछ दिलचस्प?
आपने अपने लिए क्या नई चीजें सीखी हैं?
क्या आप लोगों ने आज किसी कठिनाई का अनुभव किया है? व्यवसायों? वे किससे जुड़े हैं?
आज क्या जानकारी है एक नया सबक था?
6. सदन को असाइनमेंट
लक्ष्य: जीवन में नए ज्ञान को लागू करने के लिए बच्चों को लक्षित करना
तरीका: आंशिक खोज चयन करें कहावत का खेलएक कुंजी शब्द: दोस्त, पानी, खुशी, किताब, जीवन।
छोटी लोककथाओं में ऐसे कार्य शामिल हैं जो मात्रा में छोटे हैं: नीतिवचन, बातें, शगुन, पहेलियों, चुटकुले, बातें, जीभ जुड़वाँ, वाक्य... वैज्ञानिक साहित्य में इन शैलियों को कहा जाता है पारेमिया(ग्रीक पैरोइमिया से - दृष्टांत 1)।
नीतिवचन और बातेंलोक कला के कार्यों के रूप में, उनकी कलात्मक विशेषताओं में एक दूसरे के करीब हैं।
परिभाषित करें कि क्या है कहावत का खेलतथा बातें, रूसी लोककथाकारों ने 19वीं शताब्दी में वापस प्रयास किया। एफ.आई. बुस्लाव ने नीतिवचन और कहावतों को मूल शब्द की कला के रूप में माना, लोगों के जीवन, उनके सामान्य ज्ञान और नैतिक हितों को व्यक्त किया।
एन.वी. गोगोल ने उनमें जीवन के बारे में लोकप्रिय विचारों के परिणाम को उसकी विभिन्न अभिव्यक्तियों में देखा।
में और। डाहल ने कहावत को "निर्णय, वाक्य, पाठ" के रूप में समझा। अपने "व्याख्यात्मक शब्दकोश" में उन्होंने निम्नलिखित परिभाषा दी:
"एक कहावत, एक छोटी कहावत, एक सबक, एक दृष्टांत के रूप में, एक रूपक के रूप में, या एक रोजमर्रा के वाक्य के रूप में; एक कहावत एक भाषा, लोक भाषण का एक व्यक्ति है, इसकी रचना नहीं है, लेकिन है अपने आप पैदा हुआ; यह लोगों का चलता-फिरता दिमाग है; यह एक कहावत या भाषण के एक साधारण मोड़ में बदल जाता है ”। 2
डाहल की परिभाषा के अनुसार कहावत है:
"एक तह छोटा भाषण, लोगों के बीच आम है, लेकिन एक पूर्ण कहावत नहीं है; एक सबक, स्वीकृत - सामान्य अभिव्यक्तियों में; भाषण का एक सशर्त मोड़, खुद को व्यक्त करने का सामान्य तरीका।" 3
नीतिवचन और कहावतों की सामान्य विशेषताओं में संक्षिप्तता, संक्षिप्तता, स्थिरता और व्यापक उपयोग शामिल हैं। नीतिवचन और कहावत दोनों को काव्यात्मक, बहुपत्नी के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, व्यापक रूप से भाषण में उपयोग किया जाता है, स्थिर लघु अभिव्यक्तियाँ जिनका उच्चारण का आलंकारिक अर्थ होता है। 4
नीतिवचन और बातें लोकप्रिय ज्ञान, जीवन के नियमों की नैतिक संहिता को दर्शाती हैं। वे जीवन के व्यापक स्तर का प्रतिनिधित्व करते हैं और प्रकृति में शैक्षिक हैं। उनमें लोगों का अनुभव निहित है। कहावतों और कहावतों का विषय बहुत विविध है। वे जीवन की नींव, ऐतिहासिक घटनाओं, पारिवारिक संबंधों, प्रेम और मित्रता की समझ व्यक्त करते हैं, मानवीय दोषों की निंदा करते हैं और गुणों (संयम, विनय, बुद्धि, परिश्रम) की प्रशंसा करते हैं, साथ ही साथ किसी व्यक्ति के अन्य नैतिक गुण भी।
यह कोई संयोग नहीं है कि वी.आई. डाहल ने कहावतों और कहावतों के अपने प्रसिद्ध संग्रह में विषयों पर सामग्री की व्यवस्था की: काम - आलस्य, यार्ड - घर - अर्थव्यवस्था - कृषि, अंधविश्वास - शगुन - खुशी - भाग्य, अच्छा - दया - बुराई, आदि। 5
लोक कहावतों में, किसी व्यक्ति के जीवन के विभिन्न पहलू परिलक्षित होते हैं: पौराणिक विचार ("भविष्यवाणी का सपना धोखा नहीं देगा"); सर्फ़ जीवन की विशेषताएं ("यहां आपके लिए, दादी, और सेंट जॉर्ज दिवस"); शत्रुतापूर्ण आक्रमणों और युद्धों की घटनाएँ ("खाली, मानो ममाई गुजर गई"); लोगों का साहस, साहस और वीरता ("शहर का साहस लेता है", "भेड़ियों से डरना, और जंगल में नहीं जाना")। वे लोगों की श्रम गतिविधि के सभी पहलुओं पर कब्जा करते हैं, मातृभूमि के लिए प्यार करते हैं, श्रम का महिमामंडन करते हैं ("केवल काम के बिना आकाश को धूम्रपान करते हैं," "श्रम खिलाता है, लेकिन आलस्य खराब करता है"), गहरी मानवीय गरिमा की भावना व्यक्त की जाती है ("ए लक्ष्य, लेकिन चोर नहीं", "पैसा एक पैसा नहीं, लेकिन महिमा अच्छी है", "गरीब, लेकिन ईमानदार")।
राष्ट्रीय लोक संस्कृति के मुख्य वाहक के रूप में, नीतिवचन ने आबादी के सभी वर्गों में आकार लिया, लेकिन किसान परिवेश में सबसे अधिक। किसान श्रम का वार्षिक चक्र "कुछ समय के लिए बीज नहीं बोता", "अच्छा बीज, अच्छा और अंकुरित" कहावतों में परिलक्षित होता है।
कारीगरों के बीच नीतिवचन भी उठे - "बिना कुल्हाड़ी के - बढ़ई नहीं, सुई के बिना - दर्जी नहीं", और बजरा ढोने वालों के बीच - "ज़रूरत को खाने के लिए रोल सिखाना होगा।"
नीतिवचन और कहावतों में, विभिन्न कलात्मक और दृश्य साधनों और तकनीकों का उपयोग किया जाता है: तुलना ("किसी और की आत्मा एक अंधेरे जंगल की तरह है"), रूपक, व्यक्तित्व ("हॉप शोर करता है - मन चुप है", "एक भाषण में डाल दिया पहिया"), प्रतिपक्षी, अर्थात विरोध ("सिद्धांत की जड़ कड़वी है, लेकिन उसका फल मीठा है"), अतिशयोक्ति ("आपकी त्वचा से बाहर निकलने के लिए", "तीन पाइंस में खो जाने के लिए")। नीतिवचन में एक कलात्मक उपकरण भी है - एक तनातनी 6 ("वे अच्छे से अच्छे की तलाश नहीं करते हैं", "उन्होंने कानों से नहीं सुना, दृष्टि नहीं देखी")।
रचना के अनुसार, कहावतों को एकल-अवधि, दो-अवधि और बहुपद में विभाजित किया गया है। उनमें से अधिकांश द्विपद हैं ("एक घास के ढेर में राई की प्रशंसा करें, और ताबूत में मास्टर")।
नीतिवचन विरोध पर आधारित हो सकते हैं ("एक आदमी और एक कुत्ता हमेशा यार्ड में होते हैं, और एक महिला और एक बिल्ली हमेशा झोपड़ी में होती है")। उनमें, साथ ही गीत गीतों में, समानता की तकनीक का उपयोग किया जाता है ("एक कीड़ा एक पेड़ को पहनता है, उदासी एक दिल को तोड़ देती है")।
नीतिवचन लयबद्ध हैं। उनमें, अलग-अलग शब्द तुकबंदी ("आप बिना कठिनाई के तालाब से मछली भी नहीं निकाल सकते"), अलग-अलग हिस्से या पूरी कहावत ("किसी और की रोटी से अपना मुंह मत खोलो, लेकिन जल्दी उठो और शुरू करो अपनी खुद की")। वे अभिव्यक्ति के रूप में विविध हैं। उनमें एक एकालाप या संवाद शामिल हो सकता है ("हम एक प्याज से बाहर नहीं हैं, हम एक चीख़ से बाहर नहीं हैं, लेकिन हम अपने खिलाफ एक पेय और एक नृत्य नहीं पा सकते हैं," "टाइटस, गो थ्रेश!" - मेरा पेट दर्द होता है। - टाइटस, जाओ और शराब पी लो! - ओह, मुझे मूर्ख बनने दो और किसी तरह संतुष्ट हो जाओ ")।
नीतिवचन और कहावतें लोक वाक्पटुता, ज्ञान के स्रोत, जीवन के बारे में ज्ञान, लोक विचारों और आदर्शों, नैतिक सिद्धांतों के उदाहरण हैं।
इस प्रकार, कहावतें और कहावतें, जो प्राचीन काल में लोक कविता की एक शैली के रूप में उभरी हैं, कई शताब्दियों से अस्तित्व में हैं और लोक संस्कृति में विलीन होकर एक दैनिक और साहित्यिक और कलात्मक भूमिका निभाती हैं।
टिकट नंबर 1
लोकगीत। अनुष्ठान लोकगीत। कैलेंडर - अनुष्ठान गीत। वे किस प्रकार के लोग है? वे किसके लिए समर्पित हैं?
अनुष्ठान गीत- यह एक प्रकार की लोककथा है जो कैलेंडर और पारिवारिक छुट्टियों के साथ-साथ आर्थिक वर्ष के दौरान एक किसान के काम के साथ होती है।
पंचांग-अनुष्ठान गीत- यह एक प्रकार का अनुष्ठान गीत है जो साल के अलग-अलग समय पर छुट्टियों, प्राकृतिक घटनाओं और किसानों के काम से जुड़ा होता है। संपूर्ण कैलेंडर अनुष्ठान सौर चक्र - संक्रांति और विषुव के साथ भी जुड़ा हुआ है।
लोक-साहित्य- यह मौखिक लोक कला है; विश्वासों, रीति-रिवाजों, अनुष्ठानों, गीतों, परियों की कहानियों और लोगों के जीवन की अन्य घटनाओं का एक समूह। लोककथाओं की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता सूचना प्रसारित करने की मौखिक पद्धति की ओर उन्मुखीकरण है। मूल वक्ता आमतौर पर ग्रामीण थे
संस्कार- यह एक समारोह है, एक मुख्य रूप से पंथ प्रकृति के कृत्यों के आयोग के साथ और औपचारिक रूप से कस्टम द्वारा निर्धारित कार्यों की एक श्रृंखला।
पहचान कर सकते है कैलेंडर के 4 चक्र - अनुष्ठान कविता: सर्दी बसंत गर्मी शरद।
कैरोल्स
शीतकालीन कैलेंडर में - अनुष्ठान गीत, कैरल ने एक बड़ा स्थान लिया। कैरल गायन के साथ झोंपड़ियों का उत्सव का दौर था। मम्मर अपने घरों में गए और एक समृद्ध फसल, पशुधन की संतान, बीज जीवन में खुशी और स्वास्थ्य की कामना की। अंत में, उन्होंने अपने श्रम के लिए एक इनाम के लिए कहा।
कोल्याडा, कोल्याडा!
और एक कोल्याद है
क्रिसमस की पूर्व संध्या पर
कोल्याडा आया
क्रिसमस लाया।
आप हमें देंगे -
हम प्रशंसा करेंगे
लेकिन आप नहीं देंगे -
हम निंदा करेंगे!
कोल्याडा, कोल्याडा!
पाई परोसें!
श्रोवटाइड कैलेंडर - अनुष्ठान गीत
श्रोवटाइड वसंत की शुरुआत और सर्दियों के जाने का प्रतीक है। यह पेनकेक्स, ट्रीट और एक गोल नृत्य के साथ एक मजेदार छुट्टी है। सात दिनों तक मनाया जाता है। मास्लेनित्सा के पुतले को जलाने के साथ समाप्त होता है। गुड़िया को जलाने की रस्म का गहरा अर्थ था: वसंत में अपनी शक्ति को पुनर्जीवित करने के लिए सर्दियों के प्रतीक को नष्ट करना आवश्यक है।
श्रोवटाइड सर्दियों को बंद कर देता है,
कृष्ण ने वसंत को आमंत्रित किया!
ओह, ज़िमुश्का-विंटर!
सो जाओ, आराम करो!
वसंत लाल है!
फिर से हमारे पास आओ!
एक घेरे में खड़े हो जाओ, सब लोग!
अकॉर्डियन प्लेयर, राउंड डांस खेलें!
वे आपके पास खुशखबरी लेकर आए,
मज़ा, आनंद लाया!
सर्दी खत्म हो रही है
श्रोवटाइड शुरू होता है!
मज़े करो लोग:
Oiler यात्रा पर जाता है
पाई और पेनकेक्स के साथ, -
वसंत को बांह के नीचे ले जाता है!
चलो गाते हैं, चलते हैं, -
माँ वसंत से मिलो!
बर्फ पर बिना पहिए वाले रथ पर सवारी करना
पेनकेक्स में लिप्त!
वसंत कैलेंडर - अनुष्ठान गीत
वसंत के आगमन को करीब लाने के लिए वेस्न्यांका के अनुष्ठान गीतों के प्रदर्शन को बुलाया गया था। उन्हें बसंत का आह्वान करते हुए छतों या पहाड़ियों पर चढ़कर बुलाया जाता था। पक्षियों के आगमन का मतलब था वसंत का आगमन, इसलिए, वसंत अनुष्ठानों का एक अभिन्न अंग पक्षियों, लार्कों के लिए अपील था:
लार्क्स, लार्क्स!
हमारे पास आओ,
हमारे लिए एक गर्म गर्मी लाओ,
कड़ाके की ठंड को हमसे दूर भगाओ।
कड़ाके की ठंड ने हमें बोर कर दिया है
हाथ पैर जम गए।
वसंत! वसंत लाल है!
गर्म धूप!
जल्दी आओ
बच्चों को गर्म रखें!
खुशी के साथ हमारे पास आओ!
बड़ी दया से!
उच्च सन के साथ!
एक गहरी जड़ के साथ!
भरपूर रोटी के साथ!
स्लावों की सबसे बड़ी वसंत छुट्टियों में से एक - एगोरियस वेशनिय(सेंट जॉर्ज डे), मवेशियों के पहले चरागाह की रस्म को अंजाम दिया। मवेशियों को रिबन, फूलों से सजाया गया, उन्होंने गर्मियों के आने के बारे में गाया। प्राचीन काल से, सेंट जॉर्ज दिवस को लोगों द्वारा सर्दी और गर्मी के बीच की सीमाओं में से एक माना जाता था, कृषि कैलेंडर में एक महत्वपूर्ण तिथि, और इसलिए विभिन्न अनुष्ठानों के साथ कई कार्यों को इसके लिए समय दिया गया था।
हम मैदान में घूमे
एगोरिया को बुलाया गया था,
मकरिया कहा जाता था:
"येगोरी आप हमारे बहादुर हैं,
संत मैकेरियस!
हमारे मवेशियों को बचाओ
मैदान में और मैदान के बाहर,
जंगल में और जंगल से परे,
उज्ज्वल महीने के तहत
लाल सूरज के नीचे
शिकारी भेड़िये से,
भयंकर भालू से
दुष्ट जानवर से!"
यूरी, शुभ संध्या!
यूरी, मुझे चाबी दे दो
यूरी, मैदान खोलो
यूरी, घास को जाने दो!
- यूरी, घास किस लिए है?
- चारपाई के लिए घास!
- यूरी, ओस किस लिए है?
- भेड़ियों के लिए ओस!
ग्रीष्मकालीन अनुष्ठान गीत
सबसे प्रसिद्ध ग्रीष्मकालीन संस्कार ट्रिनिटी और इवान कुपाला की छुट्टियों से जुड़े हैं। ट्रिनिटी पर, घरों को बर्च के पेड़ों से सजाया गया था। इसने वसंत के अंत और गर्मियों की शुरुआत को चिह्नित किया। प्राचीन काल के रीति-रिवाज जीवन के नवीनीकरण पर आधारित हैं - यह वह समय है जब पेड़ों पर पहले पत्ते दिखाई देते हैं, फूल खिलते हैं।
अभी भी एक सन्टी कर्लिंग अनुष्ठान है। इस दौरान बच्चियों ने अपनी मां और अन्य रिश्तेदारों से अच्छे स्वास्थ्य की कामना की. या, एक सन्टी कर्लिंग करते हुए, उन्होंने अपने प्रिय युवक के बारे में सोचा - इस प्रकार अपने विचारों और विचारों को अपने आप में बांध लिया।
ट्रिनिटी पर, जल्दी ओस एकत्र की गई थी - इसे बीमारियों और बीमारियों के खिलाफ एक शक्तिशाली दवा माना जाता था। हमारे पूर्वजों के बीच इस तरह के अनुष्ठान मौजूद थे। उनमें से कुछ आज मिल सकते हैं।
सन्टी, सन्टी,
कर्ल, घुंघराले!
लड़कियां आपके पास आई हैं
वे आपके पास आए हैं,
केक लाया गया
तले हुए अंडे के साथ!
अनुष्ठान गीत ने घने अंकुर, बारिश, विकास और राई की एक समृद्ध फसल का संयोजन किया।
कहां गई लड़कियां
राई यहाँ मोटी है!
महिलाएं कहां गईं
यह वहाँ लथपथ है!
आदमी कहाँ गए
वहीं पला-बढ़ा है!
लड़के कहाँ गए
मैं वहीं पड़ा रहा!
कहां गए गॉडफादर
वहाँ जई उग आए हैं,
कहां गए गॉडफादर
वहाँ राई उग आई है!
इवान कुपाला (इवानोव दिन, कुपाला रात) पूर्वी स्लावों का एक लोक अवकाश है, जो ग्रीष्म संक्रांति और प्रकृति के उच्चतम फूलों को समर्पित है।
गीत ने इवान कुपाला की छुट्टी की शुरुआत की घोषणा की।
आज, लड़कियों, कुपाला,
आज, लड़कियों, कुपाला!
और जो खोया वो किया,
और जो किया वह खो गया!
गीत में एक समृद्ध फसल का अनुमान लगाया गया था।
मरिया इवाना,
मरिया इवाना
मैंने अपने जीवन में बुलाया,
मैंने अपने जीवन में फोन किया:
- चलो चलते हैं, इवान,
चलो चलते हैं, इवान,
देखने के लिए जीवंत
देखने के लिए जीवंत!
किसका जीना
किसकी आजीविका
सभी को शुभ कामना
सभी को शुभ कामना?
हमारा जीवन
हमारा जीवन
सभी को शुभ कामना
सभी को शुभ कामना!
कोलोसी,
कोलोसी,
जमकर,
जमकर,
कर्नेल से बाल्टी
कर्नेल बाल्टी में है।
एक लॉग में कान,
एक लॉग में कान!
घास काटते समय वे कहते हैं:
कटार काटना,
जबकि ओस है
ओस नीचे -
घर थूक।
दराँती एक रंग से प्यार करता है
फावड़ा - रेत
घास काटना - पाई,
एक और दलिया बर्तन,
उसे एक बैग दे दो
फ़िलिपोव्का के लिए और पतलून,
एक और मूली की पूंछ
बेहतरीन पोस्ट के लिए!
शरद ऋतु अनुष्ठान गीत
ये कैलेंडर हैं - फसल से जुड़े अनुष्ठान गीत। फसल की शुरुआत के साथ फसल के औपचारिक गीत, काम के दौरान गाए जाते थे और खेत में शरद ऋतु के काम के अंत की खुशी व्यक्त करते थे।
हमने काटा, हमने काटा
काटा, काटा:
युवा काटो
सुनहरी सिकल...
ओह और यह किसका क्षेत्र है
खड़े होकर पीला पड़ गया?
इवानोवो फील्ड
पीला हो गया, खड़ा है:
युवा काटने वाले,
सुनहरी दरांती!
गीत "दाढ़ी कर्लिंग" अनुष्ठान के प्रदर्शन के बारे में बताता है - विशेष रूप से उन कानों के लिए जिन्हें इस उद्देश्य के लिए संकुचित नहीं किया गया है।
पहले से ही हम दाढ़ी कर्लिंग कर रहे हैं
मैदान पर वसीली
दाढ़ी कर्लिंग
हमारे इवानोविच में,
महान क्षेत्र में,
चौड़ी पट्टी पर!
जब राई खेत में भस्म हो जाती है, तो बच्चे कहते हैं:
सूरज लाल है
जल्दी बैठो
हम अनाथों पर दया करो!
राई की फसल के बाद, वे फसल पर सवार होकर कहते हैं:
खूंटी, खूंटी,
मुझे कुछ ताकत दो
एक और वसंत ठूंठ!
टिकट नंबर 2
लोककथाओं की एक छोटी शैली के रूप में नीतिवचन और बातें, उनका लोक ज्ञान।
एक कहावत एक छोटी लोक कहावत है जिसमें एक शिक्षाप्रद चरित्र होता है।एक कहावत हमेशा एक पूर्ण विचार व्यक्त करती है।
सात बार मापें, एक को काटें।
जब तक आप कूद न जाएं, तब तक हॉप न कहें।
सौ बार सुनने से एक बार देखना बेहतर है।
भेड़ियों से डरना - जंगल में न जाना।
एक कहावत एक छोटी लोक कहावत है जो किसी घटना को सटीक और विशद रूप से दर्शाती है।कहावतें पूर्ण विचार व्यक्त नहीं करती हैं।
आग के बिना धुआं नहीं होता।
वे कहते हैं कि मुर्गियों को दूध पिलाया जाता है।
पहला पैनकेक ढेलेदार है।
दोहराव सीखने की जननी है।
कानून मूर्खों के लिए नहीं लिखा गया है।
नीतिवचन और बातें बहुत पहले दिखाई दीं। किसी ने जानबूझकर उनका आविष्कार नहीं किया। जाहिर है, पहली बार किसी खास मौके पर इनका उच्चारण किया गया। किसी ने नदी पार करने की कोशिश की, एक गहरी जगह में गिर गया और डूबने लगा।
"फोर्ड को नहीं जानते, अपनी नाक को पानी में मत डालो।"समय के साथ, वे ऐसा कहने लगे जब सावधानी के साथ कार्य करना आवश्यक हो।
आप किसी भी चीज़ का रंग-बिरंगे वर्णन कर सकते हैं - वैसे ही, एक व्यक्ति को इसका पूरा अंदाजा तब होगा जब वह इसे स्वयं देखेगा। तो यह पता चला है: "सौ बार सुनने से एक बार देखना बेहतर है"।
एक कहावत में, सबसे महत्वपूर्ण बात इसका अर्थ है। नीतिवचन सिखाता है कि कैसे कार्य करना है और कैसे नहीं करना है। मुख्य बात यह समझना है कि कहावत क्या कहती है। और फिर कई परेशानियों से बचा जा सकता है।
शांत रहते हुए तेज गति से न उठें।
मुफ्त पनीर केवल एक चूहादानी में।
मेहमान बनना अच्छा है, लेकिन घर पर रहना बेहतर है।
हर राज खुल जाता है।
कहावत में मुख्य बात इसकी सुंदरता, सटीकता, तह है। एक कहावत वाणी को सजाती है, उसे रंगीन, जीवंत, प्रफुल्लित करती है।
गुरुवार को हुई बारिश के बाद।
भौंहों में नहीं, आँखों में।
कागज सब कुछ सह लेगा।
आग के बिना धुआं नहीं होता।
भाषा में कई कहावतें हैं। रूसी भाषा में लोक कला की इस परत के अध्ययन की शुरुआत एम.वी. लोमोनोसोव ने की थी। ए. पुष्किन के समकालीन वी. दल ने पचास वर्षों तक नीतिवचन और कहावतों का संग्रह किया।
नीतिवचन हमारी भाषा में सोने के भंडार हैं।
एक व्यक्ति का जीवन बड़ी संख्या में समाचारों, घटनाओं और घटनाओं के बीच होता है। एक अलग मानव मन के साथ होने वाली हर चीज को समझना लगभग असंभव है। लोकप्रिय संस्कृति ने विशेष मौखिक स्मृति तंत्र बनाए हैं। कई पीढ़ियों के अनुभव को छोटी-छोटी कहावतों - कहावतों और कहावतों के रूप में पारित किया गया। रोजमर्रा के भाषण में इनका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। वैसे, वे अचानक मन में प्रकट होते हैं, और आपको अपने विचारों को अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की अनुमति देते हैं।
एक कहावत स्पष्ट रूप से नाम देती है, उदाहरण के लिए, किसी प्रकार की घटना को चित्रित करती है:
"एक बाज़ की तरह लक्ष्य", "मक्खन में पनीर की तरह रोल", "एक दुम पर एक चूहे की तरह थपथपाया", "धीरे से लेट जाओ, लेकिन कड़ी नींद", "एक पत्थर पर एक स्किथ मिला।"
कहावत जीवन की स्थिति के संबंध में एक प्रकार का निर्णय, नैतिकता व्यक्त करती है: "यदि आप सवारी करना पसंद करते हैं - स्लेज ले जाना पसंद करते हैं", "आप दो खरगोशों का पीछा करते हैं - आप एक भी नहीं पकड़ेंगे", "आग के बिना कोई धुआं नहीं है", "एक पतली दुनिया एक अच्छे झगड़े से बेहतर है"।
नीतिवचन और कहावतें इतनी क्षमता से आसपास की दुनिया की घटनाओं को निरूपित करने में सक्षम हैं क्योंकि वे एक मामले पर नहीं, बल्कि ऐसी सभी घटनाओं पर लागू होती हैं।
"सेब कभी पेड़ से दूर नहीं गिरता", - वे एक विशिष्ट व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो अपने माता-पिता या आकाओं की नकल करता है, और उन सभी लोगों के बारे में जिनका चरित्र माता-पिता के समान है।
एक लोक कहावत की क्षमता, जिनमें से प्रत्येक में एक पूरे नाटक के लिए एक संभावित कथानक होता है, का उपयोग ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने किया था, जिन्होंने अपने नाटकों के शीर्षक में लोक कहावतें रखीं: "एक पैसा नहीं था, लेकिन अचानक altyn", "गरीबी एक वाइस नहीं है", "हमारे लोग - हम गिने जाएंगे" ...
नीतिवचन नुकसान और लाभ, बुद्धि और मूर्खता के बारे में लोकप्रिय विचार रखते हैं। लघुकथाओं के रूप में आध्यात्मिक सुंदरता और कुरूपता के बारे में। वे हमें अपने लोगों के इतिहास को समझने में मदद करते हैं, हमें अपनी मातृभूमि से प्यार करना, ईमानदार और मेहनती होना, अपने माता-पिता से प्यार करना और उनका सम्मान करना और एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करना सिखाते हैं। वे किसी व्यक्ति के आलस्य, अज्ञानता और अन्य नकारात्मक गुणों की निंदा करते हैं। वाणी में कहावतों और कहावतों का उपयोग करके हम इसे आलंकारिक, रंगीन, अभिव्यंजक बनाते हैं।
ग्रेड 5 . में साहित्य में एक पाठ का सारांश
थीम: "लोककथाओं की छोटी विधाएँ। नीतिवचन और बातें"
लक्ष्य:
शैक्षिक: लोककथाओं की छोटी शैलियों को दोहराने के लिए; नीतिवचन और कहावतों के शिक्षाप्रद अर्थ की व्याख्या कर सकेंगे; दो शैली रूपों के बीच समानताएं और अंतर दिखाएं।
विकसित होना: टिप्पणियों के माध्यम से नीतिवचन पढ़ने, पूछे गए प्रश्नों के लिखित उत्तर लिखने, लघु-कथाओं की रचना के माध्यम से छात्रों के भाषण का विकास।
शैक्षिक: रूसी लोगों की लोककथाओं की परंपराओं में रुचि को बढ़ावा देना।
उपकरण: नीतिवचन और कहावतों का संग्रह; साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश; नीतिवचन, कहावतों के प्रिंटआउट, बोर्ड पर तैयार किए गए।
आईसीटी: प्रस्तुति "लोककथाओं की छोटी शैलियाँ"
पद्धतिगत तकनीकें:बातचीत, टिप्पणी पढ़ने, नाटक विराम, रचना-तर्क, रचना-कथन, तुलनात्मक विश्लेषण।
पाठ के लिए एपिग्राफ: "यह है कि पुरुष कितनी अच्छी रचना करते हैं। यह आसान है, कुछ शब्द हैं, लेकिन बहुत सारी भावनाएं हैं।" लियो टॉल्स्टॉय
कक्षाओं के दौरान
I. संगठनात्मक क्षण।
द्वितीय. ज्ञान अद्यतन।
शिक्षक का परिचयात्मक भाषण:
दोस्तों, आप लोककथाओं की कौन-सी छोटी-छोटी विधाएँ जानते हैं?
(लोरी, नर्सरी राइम, पेस्टुस्की, मंत्र, वाक्य, तुकबंदी, टीज़र, जीभ जुड़वाँ, दंतकथाएँ, कहावतें, कहावतें, पहेलियाँ, आदि)
ठीक है, आप शैलियों के नाम जानते हैं, और अब हम जांच करेंगे कि आप कैसे निर्धारित कर सकते हैं कि दिए गए ग्रंथ किस प्रकार की लोककथाओं की छोटी शैलियों से संबंधित हैं।
प्रस्तुति "लोकगीत की छोटी शैलियाँ"
1) खुरों की रौंद से पूरे खेत में धूल उड़ती है(पैटर)।
2) यह सर्दियों में गर्म होता है,
वसंत ऋतु में सुलगनेवाला
गर्मियों में मर जाता है
सर्दियों (बर्फ) में जिंदा आता है। (रहस्य)
3) किट्टी, किटी, किटी,
किट्टी एक ग्रे पूंछ है,
आओ, किट्टी, रात बिताओ,
डाउनलोड करने के लिए वासेनका आएं ...(लाला लल्ला लोरी)
4) माँ एक शलजम है,
बदसूरत मजबूत बनो
गोभी - विलास्टा।
पुदस्ता बनो! (उपनाम)
5) और हमारे यार्ड में
सुअर खोद रहा था
और दुर्घटना से पूंछ
वह आकाश से चिपक गया।(उपन्यास)
6) चलाई, चलाई
जंगल में पागल के लिए
धक्कों पर, छिद्रों पर,
बू, और असफल... (बच्चों की कविता)
7) जैकडॉ देवदार के पेड़ के साथ सरपट दौड़ता है,
सन्टी को अपनी पूंछ से मारता है।
लुटेरे एक टिक में भाग गए
उन्होंने जैकडॉ से नीला कोट उतार दिया।
शहर में घूमने के लिए कुछ भी नहीं है,
जैकडॉ रो रहा है, लेकिन लेने के लिए कहीं नहीं है... (मज़ाक)
8) प्रयागुंचिकी, प्रार्थनाचिक!
रोटोक एक बातूनी है,
हाथ टेढ़े हैं
पैर - वॉकर... (मूसल)
9) माउस, माउस,
आप पर एक हड्डी का दांत है
मुझे एक स्टील दे दो।(वाक्य)
10) एक, दो - एक पहाड़ गिरा,
तीन, चार - रुका हुआ
पांच, छह - उन्होंने ऊन को पीटा,
सात, आठ - घास काटना,
नौ, दस - पैसे तौलना... (वाचनालय)
11) मीठा शब्द शहद से भी मीठा होता है।(कहावत)
12) मूर्ख को धोखा दिया
चार मुट्ठी
पांचवें पर - एक कुर्सी,
आपको फुलाने के लिए!
छठे पर - पहिया
आपको अलग करने के लिए।(छेड़ने वाला)
13) सप्ताह में सात शुक्रवार... (कहावत)
III. नई सामग्री सीखना:
1. परिचयात्मक बातचीत
दोस्तों, आज के पाठ में हम नीतिवचन और कहावतों की विधाओं से विस्तार से परिचित होंगे। मुझे बताओ, तुम क्या कहावत और कहावत जानते हो?
(छात्र प्रतिक्रियाएं)
क्या आप अक्सर अपने भाषण में उनका इस्तेमाल करते हैं या दूसरों से सुनते हैं?
(छात्र प्रतिक्रियाएं)
लेकिन इससे पहले कि आप उन्हें कहें, क्या आपको लगता है कि कहावत या कहावत में से कौन सा कहना बेहतर है?
(नहीं। वे मुख्य रूप से एक व्यक्ति के दिमाग में अनैच्छिक रूप से उत्पन्न होते हैं। यह एक अच्छी तरह से ध्यान देने योग्य घटना है।)
दोस्तों, आइए आपको ऐसे उपयोग के उदाहरण देते हैं और एक टिप्पणी देते हैं कि हम ऐसा क्यों कहते हैं।
(नमूना उत्तर:
1. "मुझे पता होता कि कहाँ गिरना है, मैंने तिनके बिछाए होते" - अगर आप गलती से गिर गए, तो आप फिसल जाएंगे।
2. "वह किसी और की आंख में एक धब्बा देखता है, लेकिन अपने आप में एक लॉग नहीं देखता है" - जुनूनी नैतिकता के बारे में, एक अजनबी की टिप्पणी।
3. "सात एक की प्रतीक्षा न करें" - एक देर से आने वाले के बारे में। आदि।)
2. एक साहित्यिक शब्दकोश के साथ कार्य करना:
दोस्तों, अब हम साहित्यिक शब्दकोश में नीतिवचन और कहावतों की परिभाषाएँ ढूँढ़ते हैं, उन्हें पढ़ते हैं और उन्हें अपनी नोटबुक में लिख लेते हैं।
कहावत - लोककथाओं की एक शैली, एक आलंकारिक अभिव्यक्ति जो रोजमर्रा के भाषण में प्रवेश कर गई है।
कहावत - लोककथाओं की एक छोटी शैली, एक छोटी कहावत, एक नैतिक पूर्वाग्रह के साथ रूपक। एक कहावत एक लोक ज्ञान है जो पीढ़ी से पीढ़ी तक गुजरता है और लोगों के जीवन के तरीके, लोगों की आध्यात्मिक और नैतिक छवि का समर्थन करता है।
3. तुलनात्मक विश्लेषण:
दोस्तों, आइए आपके साथ परिभाषित करते हैं कि कहावतों और कहावतों में क्या समानताएं और अंतर हैं।
तालिका में चर्चा और भरना"नीतिवचन और कहावतों की समानताएं और अंतर"
कहावत | कहावत |
समानता | |
संक्षिप्तता | |
ताल | |
अंत्यानुप्रासवाला | |
लोक ज्ञान का प्रतिबिंब | |
अंतर | |
पूर्ण निर्णय | कोई पूर्ण निर्णय नहीं है: वह इसका केवल एक हिस्सा है |
विचार की अभिव्यक्ति, जिस तक लोग सदियों के अनुभव के माध्यम से आए | सामान्य शब्द की जगह एक छवि: "नशे में" के बजाय "लाइकू बुनना नहीं है" |
हमेशा शिक्षाप्रद, प्रत्येक एक निष्कर्ष की ओर ले जाता है जिसे ध्यान में रखना उपयोगी होता है | अक्सर एक व्यक्ति की भाषण विशेषताओं का एक साधन है |
4. खेल विराम।
छात्रों को 5 लोगों के समूहों में बांटा गया है (कक्षा की संरचना के आधार पर)। प्रत्येक समूह में एक "विघटित" कहावत है (शब्द अलग-अलग कार्ड पर लिखे गए हैं)। टीमों को एक कहावत के साथ आना चाहिए और इसे चित्रित करने का प्रयास करना चाहिए, जबकि अन्य अनुमान लगाते हैं।
1. आप तालाब से मछली आसानी से नहीं पकड़ सकते।
2. जिज्ञासु वरवर की नाक बाजार में फट गई।
3. सात बार मापें, एक बार काटें।
4. मजबूत दोस्ती को कुल्हाड़ी से नहीं काटा जा सकता।
5. शब्द गौरैया नहीं है, अगर वह उड़ जाए, तो आप उसे पकड़ नहीं पाएंगे।
5. नीतिवचन के बारे में नीतिवचन पढ़ना और उन पर टिप्पणी करना।
दोस्तों, आइए पढ़ते हैं आपके साथ हमारे बोर्ड पर लिखी कहावतें।
1) बिना कोनों के घर नहीं बन सकता, कहावत के बिना भाषण नहीं हो सकता।
2) नीतिवचन बाजार में नहीं खरीदे जा सकते।
3) सत्य के बिना कोई कहावत नहीं है।
4) आप कहावत से दूर नहीं हो सकते।
5) कहावत व्यर्थ नहीं कही जाती है।
अब, इनमें से किसी एक कहावत को चुनें, इसे एक नोटबुक में लिख लें और जैसे ही आप इसे समझते हैं, उत्तर दें।
चतुर्थ। अध्ययन सामग्री का समेकन:
1. लघु कथाएँ लिखना।
आज पाठ में, हम नीतिवचन और कहावतों की शैलियों से मिले। अब हम इनका प्रयोग वाक् में करना सीखेंगे। अब, आप में से प्रत्येक, अपनी नोटबुक में, नीतिवचन और कहावतों का उपयोग करके एक छोटी कहानी लिखने का प्रयास करेगा जिसे आप जानते हैं। आपके लिए इसे आसान बनाने के लिए, मैं इनमें से एक कहानी पढ़ूंगा।
और ऐसा करेगा।
हमारे गाँव में, अगली गली में, एक लड़का रहता था। उसका नाम वंका था। लेकिन केवल उसकी माँ ने उसे बुलाया, और उसके आस-पास के सभी लोग उसे "और इसलिए यह करेगा ". उनसे जो कुछ पूछा गया, उन्होंने सब कुछ कियाअसावधानीपूर्ण , अगर केवल जल्दी। और जब वंका से पूछा गया: "क्यों, वान, क्या तुमने इतना बुरा किया?" उसने हमेशा उत्तर दिया: "और ऐसा ही करेगा!"
लेकिन वान्या को व्यापार करने की कोई जल्दी नहीं थी। उसके कुछ भी करने से पहले माँ आधा दिन उसके पीछे चली जाती थी। "वान, हमें स्नानागार में जलाऊ लकड़ी लाने की जरूरत है, खीरे को पानी दें ...", - माँ मनाती है। "काम भेड़िया नहीं है, यह जंगल में नहीं भागेगा", - बेटे को उत्तर दिया और अपने व्यवसाय के बारे में चला गया।
एक बार लोग जंगल में मशरूम के लिए इकट्ठा हुए, और वंका ने उनका पीछा किया। जैसे ही वे जंगल के पास पहुंचे, झाड़ियों में किसी ने सूंघ लिया। डर के मारे वंका दौड़ने के लिए दौड़ी, लेकिन ठोकर खाकर गिर पड़ी। लड़कों ने देखा, और यह एक हाथी निकला। वह गरीब है, वह भी, वंका के रोने के डर से, एक गांठ में सिकुड़ गया।
वंका को शर्मिंदगी महसूस हुई, शरमा गया, और लड़के हँसे: "एह, तुम," और ऐसा ही होगा! "भेड़ियों से डरो, जंगल मत जाओ!»
2. कई पेपर पढ़ना और उन पर चर्चा करना। बाकी को पाठ के बाद एकत्र किया जाता है और जाँच की जाती है।
वी। पाठ को सारांशित करना:
दोस्तों, आज हम पाठ में क्या मिले?
क्या आज का पाठ आपके लिए दिलचस्प था?
आपने अपने लिए क्या नई चीजें सीखी हैं?
क्या आप लोगों ने आज की कक्षा में किसी कठिनाई का अनुभव किया है? वे किससे जुड़े हैं?
वी.आई. अनुमान।
vii. होम वर्क:
1) एक प्रमुख शब्द के लिए नीतिवचन का चयन करें: मित्र, जल, आनंद, पुस्तक, जीवन।
2) अतिरिक्त साहित्य के साथ काम करना। व्याख्या प्रदान करें, एक कहावत की उत्पत्ति (वैकल्पिक)
