स्पेन और मॉरिटानिया। मॉरिटानिया स्पेन। इबेरियन प्रायद्वीप की अरब विजय

मूरों ने केवल तीन वर्षों में स्पेन पर विजय प्राप्त की। और लगभग किसी ने ध्यान नहीं दिया! ठीक तीन साल बाद, जिस देश में 80 हजार गोथों के बजाय 8 मिलियन लोग रहते थे, वहां 20 हजार मूर सत्ता में आए, जिन्होंने स्पेन के बजाय देश को अंडालूस कहना शुरू कर दिया। अधिकांश हिस्पानो-रोमनों ने इस "घटना" को किसी का ध्यान नहीं छोड़ा। ज्यादा लड़ाई नहीं हुई। अधिकांश प्रायद्वीप को तारिक इब्न ज़ियाद ने जीत लिया था, लेकिन 712 की गर्मियों में माघरेब के अमीर, मूसा इब्न नुसर, सैनिकों के साथ यहां पहुंचे, इस बात से चिंतित थे कि उनके अधीनस्थ अकेले पूरे देश को जब्त नहीं करेंगे। लगभग निर्विरोध, मूर्स ने पूरे प्रायद्वीप में मार्च किया। उनके साथ दिवंगत राजा विटिका के भाई ओपास और सिसबर्ट की सेना भी थी। शहरों के गैरीसन भाग गए, और जहां वे बने रहे, नगरवासी, और सभी यहूदियों से ऊपर, जिन्होंने अंतिम गोथिक राजाओं के अधीन बहुत पीड़ित थे, मोर्स से मुक्तिदाता के रूप में मिले।

अक्टूबर 711 में कॉर्डोबा के बड़े शहर ने तारिक द्वारा भेजे गए अरबों की एक छोटी टुकड़ी ली। कॉर्डोवा का बचाव पुराने जनरल पेलिस्टा ने किया था, जो ग्वाडालेटा के अधीन लड़े थे। किंवदंती के अनुसार, उसके लिए केवल 400 दिग्गजों ने 700 अरबों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। गद्दार चरवाहे ने अरबों को दिखाया कि दीवार पर कैसे चढ़ना है: सैनिकों में से एक ताड़ के पेड़ के साथ उस पर चढ़ गया और पगड़ी खोलकर बाकी को रस्सी पर उठा लिया। शहर के अंदर, रक्षक बाहर नहीं रह सकते थे - उन्होंने चर्च में शरण ली और वहां तब तक बैठे रहे जब तक कि अरबों को एक स्रोत नहीं मिला जिससे पानी उनके पास आया। यह स्रोत पहाड़ों में शुरू हुआ, और जब अरबों ने इसे भर दिया, तो कॉर्डोबा के रक्षकों के पास आत्मसमर्पण करने के अलावा कोई विकल्प नहीं था।

गोथिया की राजधानी - टोलेडो का बचाव तब तक किया जा सकता है जब तक आप चाहें, क्योंकि यह कैस्टिले हाइलैंड्स के केंद्र में एक बहुत ही फायदेमंद जगह पर स्थित था। लेकिन उनकी चौकी भाग गई, और निवासियों ने विरोध नहीं करना पसंद किया, बल्कि चर्च में उनके उद्धार के लिए प्रार्थना की। राजा विटिका के बच्चे, जिन्होंने राजा रोडरिच के खिलाफ विद्रोह किया, ने तारिक के साथ एक समझौता किया: उन्होंने सिंहासन को त्याग दिया, और बदले में सेविले, कॉर्डोबा और टोलेडो के आसपास के क्षेत्र में जीवन और भूमि प्राप्त की। तीन राजकुमारों ने इन शर्तों पर सहमति व्यक्त की (चौथा, एगिल के पिता का उत्तराधिकारी, मूर के साथ पहली झड़पों में से एक में मृत्यु हो गई)। जब गोथों को विश्वास हो गया कि मूरों ने राजकुमारों को धोखा नहीं दिया है, तो वे बड़ी संख्या में आत्मसमर्पण करने के लिए दौड़ पड़े। काउंट थियोडेमिर, जिसने पहली बार मूरों का सामना किया, ने भी आत्मसमर्पण कर दिया। जिस क्षेत्र पर उसने शासन किया और जो मूरों ने उसके पास छोड़ा उसे आज भी टुडमीर कहा जाता है।

केवल उत्तरी पर्वतीय क्षेत्रों ने जमा नहीं किया। वे सभी जो मूरों के अधीन नहीं होना चाहते थे, वे वहां से भाग गए। सितंबर 713 तक प्रायद्वीप की विजय लगभग समाप्त हो चुकी थी। मूसा इब्न नुसैर ने गोथ की पूर्व राजधानी टोलेडो में प्रवेश किया, स्पेन को खलीफा की संपत्ति घोषित किया और दमिश्क को एक संदेश भेजा: "यहाँ इसकी पारदर्शिता और सुंदरता में आकाश सीरिया के आकाश जैसा दिखता है, यहाँ तक कि यमन भी कोमलता में अधिक नहीं है जलवायु का; रंगों की समृद्धि और सुगंध की सूक्ष्मता के साथ, यह देश हरे-भरे भारत को उद्घाटित करता है। वह अपनी भूमि की उर्वरता में मिस्र के साथ, अपने खनिजों की विविधता और सुंदरता में चीन के साथ प्रतिस्पर्धा करती है। खलीफा ने खुशी-खुशी नए देश पर अधिकार कर लिया। कॉर्डोबा के लिए एक अमीर नियुक्त किया गया था, और पूरे देश को अंडालूस कहा जाने लगा, और बाद में कॉर्डोबा का अमीरात।

विसिगोथ ने स्वयं अपने राज्य को नष्ट कर दिया। 710 में, राजाओं और अभिजात वर्ग के बीच संघर्ष ने इस तथ्य को जन्म दिया कि राजा विट्या, अपने साथी आदिवासियों के साथ लड़ते हुए, मदद के लिए उत्तरी अफ्रीका के मुस्लिम जनजातियों की ओर मुड़ गए। टंगेर के शासक, तारिक इब्न सीद ने 12,000-मजबूत बर्बर सेना के साथ जिब्राल्टर को पार किया, विटिसियर को दुश्मनों को हराने में मदद की, लेकिन जीत के बाद वह वापस नहीं गया। सितंबर 713 में सेगुएला की लड़ाई में विसिगोथिक राजा रॉडरिक के मारे जाने के बाद, प्रायद्वीप का पूरा दक्षिणी भाग और टोलेडो की विसिगोथिक राजधानी मूरों के हाथों में थी। इस प्रकार मॉरिटानिया स्पेन का जन्म हुआ, जो मध्यकालीन यूरोप का सबसे धनी और सबसे समृद्ध राज्य बन गया।

रूस के विपरीत, जिसने कई शताब्दियों तक खुद को खानाबदोश होर्डे जनजातियों के शासन में पाया, स्पेन को विजेता मिले, जिनकी परिष्कृत सभ्यता विसिगोथिक से काफी अधिक थी। अरब-मूरिश शासन स्पेन के लिए जुए का नहीं, बल्कि वरदान था। यह सात शताब्दियों तक, 711 से 1492 तक चली। और इबेरियन प्रायद्वीप से आगे नहीं गया - 732 में पोइटियर्स की लड़ाई में चार्ल्स मार्टेल ने अरब सेना को हराया था।

शब्द के संकीर्ण अर्थ में मूर्स"(या बेरबर्स) को उत्तर अफ्रीकी जनजाति कहा जाता है जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए, और "अरब" शब्द आमतौर पर पश्चिमी एशिया के निवासियों को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है। हालाँकि, अक्सर इन नामों को सभी इस्लामी जनजातियों में स्थानांतरित कर दिया जाता है - दोनों अफ्रीकी और एशियाई मुसलमान स्पेन आए। अरब राज्य को अल-अंदालुस (इसलिए अंडालूसिया प्रांत का नाम) कहा जाता था, इसकी राजधानी कॉर्डोबा में थी। अरबों ने विजित क्षेत्रों के सभी निवासियों को इस्लाम में परिवर्तित करने की कोशिश नहीं की; न केवल मस्जिदें, बल्कि उनके राज्य में संचालित ईसाई चर्च और सभास्थल भी (ईसाई और यहूदियों ने खजाने को उच्च कर का भुगतान किया)।

8वीं-10वीं शताब्दी में। कॉर्डोबा यूरोप का सबसे बड़ा, सबसे आरामदायक और सांस्कृतिक शहर था। यहां उन्होंने मध्य पूर्व में अरब अभियान के दौरान एकत्र किए गए ग्रीक ग्रंथों का अनुवाद और टिप्पणी की: अरबों के लिए धन्यवाद, यूरोप ने अरस्तू, यूक्लिड, हिप्पोक्रेट्स, टॉलेमी और प्लेटो के बारे में सीखा। अरबी कविता फली-फूली। कॉर्डोबा के निवासियों की संख्या 300 हजार से अधिक थी, उनके लिए 600 से अधिक मस्जिदें, 700 सार्वजनिक स्नानागार और एक सार्वजनिक पुस्तकालय (750 हजार खंड) बनाए गए थे। कॉर्डोबा की सड़कें पक्की थीं, बहता पानी। बेहतरीन कपड़े, उभरा हुआ चमड़ा और रंगीन सिरेमिक सभी यूरोपीय देशों को निर्यात किए गए थे। 9वीं शताब्दी में टोलेडो और कॉर्डोबा हथियारों के उत्पादन के प्रमुख केंद्र थे। यहां कांच और घड़ियां बनाई जाती थीं। अरबों ने स्पेनियों को चीनी, संतरे, तरबूज से परिचित कराया, भूमि को सींचना सिखाया (अंदालुसिया और वालेंसिया में, उनके द्वारा खोदी गई सिंचाई नहरें अभी भी उपयोग की जाती हैं)। कॉर्डोवा यूरोप की वैज्ञानिक राजधानी थी, यहां उत्कृष्ट डॉक्टरों ने काम किया (कुछ रिपोर्टों के अनुसार, अरबों ने एनेस्थीसिया का इस्तेमाल किया, मोतियाबिंद को हटा दिया और यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक खोपड़ी भी ड्रिल की)। स्पेनिश अरबों ने यूरोपीय व्यापारियों को अरबी अंकों का उपयोग करना सिखाया; बीजगणित और खगोल विज्ञान यहाँ विकसित हुए। इबेरियन प्रायद्वीप की पूरी संस्कृति पर अरब सभ्यता का जो प्रभाव पड़ा, वह स्पेनिश भाषा से भी स्पष्ट होता है, जिसके हजारों शब्दों ने अरबी जड़ों को बरकरार रखा है।

711 में, विसिगोथिक समूहों में से एक ने उत्तरी अफ्रीका के अरबों और बर्बर लोगों से मदद मांगी, जिन्हें बाद में मूर कहा गया। मॉरिटानिया कोर का नेतृत्व जनरल तारिक इब्न ज़ियाद ने किया था (जिब्राल्टर नाम उनके नाम से आता है - "तारिक का रॉक")। कुछ ही वर्षों में मूरों द्वारा प्रायद्वीप पर विजय इस्लाम के तेजी से प्रसार का एक अद्भुत उदाहरण है (केवल 622 में मुहम्मद ने मक्का छोड़ दिया, और 705 तक उनके अनुयायियों ने पहले से ही पूरे उत्तरी अफ्रीका पर शासन किया)। विसिगोथ्स के हताश प्रतिरोध के बावजूद, दस साल बाद केवल अस्टुरियस के पहाड़ी क्षेत्र ही अजेय रहे।

19 जुलाई, 711 को दक्षिणी स्पेन में गुआडालेट नदी पर लड़ाई में अरबों की जीत और दो साल बाद सेगोयुएला की लड़ाई में अंतिम विसिगोथ राजा रोडेरिक की मृत्यु ने विसिगोथिक साम्राज्य के भाग्य को सील कर दिया। अरबों ने अल-अंदालस पर कब्जा कर ली गई भूमि को कॉल करना शुरू कर दिया। 756 तक वे एक राज्यपाल द्वारा शासित थे जो औपचारिक रूप से दमिश्क के खलीफा को प्रस्तुत करते थे। उसी वर्ष, अब्दार्रहमान I ने एक स्वतंत्र अमीरात की स्थापना की, और 929 में अब्दार्रहमान III ने खलीफा की उपाधि धारण की। कॉर्डोबा में अपने केंद्र के साथ यह खिलाफत 11 वीं शताब्दी की शुरुआत तक मौजूद थी। 1031 के बाद, कॉर्डोबा की खिलाफत कई छोटे राज्यों (अमीरात) में बिखर गई।

कुछ हद तक खिलाफत की एकता हमेशा से ही भ्रामक रही है। नस्लीय और जनजातीय संघर्षों से विशाल दूरियां और संचार की कठिनाइयां बढ़ गईं। राजनीतिक रूप से प्रभावशाली अरब अल्पसंख्यक और बर्बर लोगों के बीच अत्यधिक शत्रुतापूर्ण संबंध विकसित हुए, जिन्होंने बहुसंख्यक मुस्लिम आबादी का गठन किया। यह विरोध इस तथ्य से और बढ़ गया कि सबसे अच्छी भूमि अरबों के पास चली गई। मुलदी और मोजराब की परतों की उपस्थिति से स्थिति बढ़ गई थी - स्थानीय आबादी, एक डिग्री या किसी अन्य अनुभवी मुस्लिम प्रभाव के लिए।

8वीं शताब्दी के मध्य तक मॉरिटानियाई क्षेत्र उमय्यद खलीफा का हिस्सा थे, मॉरिटानिया राज्य अल-अंडालस के नाम की उत्पत्ति उसी समय की है, जिसका क्षेत्र या तो बढ़ गया या घट गया, जो रिकोनक्विस्टा की सफलता पर निर्भर करता है।

756 में, अब्दारहमान I उमय्यद ने कॉर्डोबा के एक स्वतंत्र खलीफा की घोषणा की, जो अब्दारहमान III के शासनकाल में फला-फूला, जिसने खुद को नए पश्चिमी इस्लामी साम्राज्य का खलीफा घोषित किया। मूरों के प्रभुत्व को केवल प्रायद्वीप की विजय नहीं कहा जा सकता। मूर ईसाई और यहूदियों के प्रति बहुत सहिष्णु थे, उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों को स्वायत्तता प्रदान की और स्पेनिश संस्कृति के विकास में बहुत बड़ा योगदान दिया, वास्तुकला और ललित कला में एक अनूठी शैली का निर्माण किया। XI सदी की शुरुआत में। तानाशाह मंसूर की मृत्यु के बाद, अरब खिलाफत कई छोटे स्वतंत्र खलीफाओं और राज्यों में टूट गया।

11वीं और 12वीं शताब्दी में उत्तरी अफ्रीका से विजेताओं की दो और लहरों ने प्रायद्वीप पर आक्रमण किया। (अल्मोराविद और अलमोहाद), लेकिन 1212 में अलमोहादों पर ईसाइयों की जीत के बाद। लास नवास डी टोलोसा के तहत, इबेरियन प्रायद्वीप पर केवल अंतिम इस्लामी राज्य बच गया - ग्रेनेडा का अमीरात, जो 1492 तक अस्तित्व में था।

आठवीं-ग्यारहवीं शताब्दी में स्पेन में अरब शासन।

विसिगोथिक साम्राज्य मुस्लिम अरबों और अफ्रीकी बेरबर्स ("मूर्स") के प्रहार के तहत गिरने के बाद, स्पेन लगभग पूरी तरह से अरब खिलाफत का हिस्सा बन गया। केवल सुदूर उत्तर में, ऑस्टुरियस के पहाड़ों में, एक छोटा विसिगोथिक-स्पैनिश ईसाई साम्राज्य उत्पन्न हुआ (718)।

अरबों और बर्बरों के आदिवासी कुलीनता, जिन्होंने भूमि निधि पर कब्जा कर लिया था और सामंत बन गए थे, दूर खलीफा पर निर्भरता और खलीफा के साथ अपनी आय साझा करने की आवश्यकता से तौला गया था। 743 में स्पेन में बर्बर जनजातियों ने खलीफा के खिलाफ विद्रोह किया। ऑस्टुरियस के राज्य ने इसका फायदा उठाया और अपनी सीमा को डुएरो नदी तक बढ़ा दिया। खलीफा (750) में उमय्यद वंश की शक्ति के पतन के बाद और अब्बासिड्स के सत्ता में आने के बाद, जीवित उमय्यदों में से एक, अब्द-अर-रहमान, स्पेन भाग गया। वह वहां अरब और बर्बर कुलीनता पर जीत हासिल करने में कामयाब रहे और एक स्वतंत्र अमीरात पाया (उमाय्याद ने स्पेन में 756 से 1031 तक शासन किया)।

सबसे पहले, स्पेन की अरब विजय ने इसमें किसानों की स्थिति को बदलने के लिए बहुत कम किया। सबसे पहले, किसानों के कर कुछ हद तक कम किए गए थे। हालाँकि, धीरे-धीरे अरब और बर्बर जमींदारों, जिन्होंने विसिगोथ सामंती प्रभुओं, राजाओं और चर्चों की भूमि पर कब्जा कर लिया, ने किसानों के शोषण को तेज करना शुरू कर दिया। राज्य ने उनसे कर लगाया और अरब जमींदारों ने मांग की कि किसान विभिन्न सामंती कर्तव्यों का पालन करें।

स्पेन में बसे अरबों ने एशिया माइनर के अधिक सुसंस्कृत देशों और लोगों के साथ संबंध बनाए रखना जारी रखा और उनसे बहुत कुछ उधार लिया। अरबों के कब्जे वाले स्पेन के कुछ हिस्सों में, नई कृषि फसलों की खेती की जाने लगी: चावल, खजूर, अनार का पेड़ और गन्ना; इसके अलावा, सिंचाई का अधिक व्यापक रूप से उपयोग किया गया, रेशम उत्पादन शुरू किया गया, अंगूर की खेती का विस्तार हुआ, और भेड़ प्रजनन अधिक व्यापक हो गया। उसी समय, धातु और बुनाई में सुधार हुआ, और खनन का विकास हुआ।

अरब शासन के तहत स्पेन के आर्थिक और सांस्कृतिक विकास के लिए बहुत महत्व प्राचीन काल में स्थापित और विसिगोथिक विजय (सेविले, कॉर्डोबा, वालेंसिया, ग्रेनेडा, टोलेडो) के दौरान संरक्षित शहरों का विकास था। X सदी में कॉर्डोबा में। वहाँ 113 हजार घर और लगभग 500 हजार निवासी थे।

अरब स्पेन की जनसंख्या की जातीय संरचना बहुत विविध थी। स्पेनिश-रोमन, विसिगोथ, अरब, बर्बर, यहूदी यहां रहते थे। कुछ हिस्पैनो-रोमन इस्लाम में परिवर्तित हो गए (तथाकथित म्यूआलाड्स), आंशिक रूप से अपनी रोमांस भाषा को बनाए रखते हैं, जबकि अन्य ने ईसाई धर्म (तथाकथित मोजराब) को बनाए रखते हुए अरबी सीखी। सबसे पहले, विजेताओं ने पूर्ण धार्मिक सहिष्णुता देखी, लेकिन पहले से ही 9वीं शताब्दी के मध्य में। मुस्लिम कट्टरता का प्रकोप हुआ, जो 11वीं शताब्दी से अधिक बार हुआ।

कॉर्डोबा अमीरात में विकसित होने वाली सामंतीकरण की प्रक्रिया ने इस तथ्य को जन्म दिया कि अरब और बर्बर सामंती प्रभुओं ने पराजित आबादी (किसानों और नगरवासी) का तेजी से शोषण किया, यहां तक ​​​​कि इसके उन समूहों का भी जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए। विजेताओं के भारी उत्पीड़न और उनकी धार्मिक कट्टरता के कारण विजित आबादी में बार-बार विद्रोह हुआ। विशेष रूप से महत्वपूर्ण रोंडा के पहाड़ी क्षेत्र में स्पेनिश-रोमन किसानों का विद्रोह था, जो 880 में शुरू हुआ था। इस विद्रोह का नेतृत्व विसिगोथिक बड़प्पन के मूल निवासी उमर इब्न हफसून ने किया था, लेकिन विद्रोहियों के थोक में किसान शामिल थे। एक बड़े क्षेत्र पर कब्जा करने के बाद, उमर इब्न हाफसुन ने एक स्वतंत्र संप्रभु के रूप में 30 वर्षों तक इस पर शासन किया।

इस विद्रोह के दमन के बाद भी अरब सामंतों और स्थानीय किसानों के बीच संघर्ष जारी रहा। नतीजतन, गांवों और शहरों से उत्तर की ओर स्थानीय आबादी का लगातार बहिर्वाह हुआ, जहां अरबों से स्वतंत्र स्पेनिश-ईसाई क्षेत्र बने रहे।

कॉर्डोबा के अमीरात, 929 में कॉर्डोबा के खलीफा में नामित, खलीफा अब्द-अर-रहमान III (912-961) के तहत अपनी सबसे बड़ी राजनीतिक शक्ति तक पहुंच गया। एक समय के लिए, अरब और बर्बर प्रांतीय सामंती गुटों को वश में कर लिया गया, जिसके परिणामस्वरूप सरकार का एक महत्वपूर्ण केंद्रीकरण प्राप्त करना संभव हो गया। इस अवधि के दौरान कॉर्डोबा के खलीफा का बेड़ा पश्चिमी भूमध्य सागर पर हावी था।

लेकिन X सदी के उत्तरार्ध में। सामंती वर्ग के दो मुख्य समूहों के बीच संघर्ष फिर से तेज हो गया - सेवा बड़प्पन, केंद्रीय राज्य तंत्र से जुड़ा, और प्रांतीय बड़प्पन। उत्तरार्द्ध सामंती मिलिशिया पर निर्भर था। इस मिलिशिया पर निर्भर न रहने के लिए, कॉर्डोबा के खलीफाओं ने दासों का एक स्थायी रक्षक (मामलुक, अन्यथा गुलाम) बनाया, जो ज्यादातर स्लाव या अन्य जनजातियों और पूर्वी यूरोप के लोगों से आए थे और दास व्यापारियों द्वारा स्पेन लाए गए थे। अरब स्पेन में गुलामों के इन सभी युवा योद्धाओं को स्लाव (अरबी में "अस-सकालिबा") कहा जाता था। मामलुक गार्ड पहले कॉर्डोबा के खलीफाओं का मुख्य आधार था, लेकिन 11 वीं शताब्दी तक। ये पहरेदार अपने भाग्य के वास्तविक मध्यस्थ बन गए।

XI सदी की शुरुआत से। छोटे भू-स्वामित्व की कीमत पर बड़े सामंती भूमि स्वामित्व की वृद्धि ने बड़े अरब और बर्बर शासकों को मजबूत किया। उनकी केन्द्रापसारक आकांक्षाओं में भी वृद्धि हुई। ग्यारहवीं शताब्दी के दूसरे दशक से सामंती आंतरिक युद्ध शुरू हुए, जिसने कॉर्डोबा के उमय्यद खलीफा (1031) के पतन में योगदान दिया। इसके स्थान पर, अरब और बर्बर मूल के राजवंशों के साथ-साथ कई दर्जन अमीरात और रियासतें (सेविले, ग्रेनेडा, मलागा, वालेंसिया, बार्सिलोना, आदि) बनीं, साथ ही ऐसे राजवंश जिनके पूर्वज मामलुक गार्ड से आए थे।

IX-XI सदियों में स्पेन की संस्कृति।

अरब विजय के बाद पहली शताब्दियों में, अंडालूसिया प्रारंभिक मध्ययुगीन संस्कृति के विकास के केंद्रों में से एक बन गया। 8वीं शताब्दी की शुरुआत में स्पेन के विजेता - उत्तरी अफ्रीकी अरब और बर्बर, ज्यादातर खानाबदोश, स्पेनिश-रोमन आबादी की तुलना में सांस्कृतिक स्तर के मामले में उच्च नहीं थे। लेकिन बाद में, अरब स्पेन, जो अरबों द्वारा जीते गए देशों के परिसर का हिस्सा बन गया, ने ईरानी, ​​मध्य एशियाई, पश्चिमी रोमन की विरासत को आत्मसात करने और प्रसंस्करण के परिणामस्वरूप मुस्लिम देशों में विकसित संस्कृति की उपलब्धियों को अपनाया। और बीजान्टिन-सीरियाई संस्कृतियाँ। इसके अलावा, अंडालूसिया की संस्कृति एक बंद अरब अभिजात वर्ग की संस्कृति नहीं थी, बल्कि स्पेन की स्वदेशी आबादी की संस्कृति के साथ निकटतम बातचीत में विकसित हुई थी। ये सभी परिस्थितियाँ 9वीं-11वीं शताब्दी में स्पेनिश-अरब संस्कृति के उत्कर्ष की व्याख्या करती हैं।

अरब स्थापत्य शैली, जो मुख्य रूप से कॉर्डोबा और ग्रेनाडा में स्थापित की गई थी, उभरती हुई स्थानीय रोमनस्क्यू शैली से प्रभावित थी, और बाद में खुद को अरबों से जीती गई भूमि में रोमनस्क्यू और गॉथिक इमारतों को प्रभावित किया (टोलेडो, इमारतों में "सूर्य का द्वार") अविला में, सलामांका XI-XII सदियों, आदि)। प्रारंभिक मध्य युग में अरब स्पेन में स्थापत्य स्मारकों में से, कॉर्डोबा में गिरजाघर मस्जिद बाहर खड़ा था, अंत में 10 वीं शताब्दी में पूरा हुआ।

अरबी और स्पेनिश संस्कृति की बातचीत ने भी कविता को प्रभावित किया। 9वीं-11वीं शताब्दी में अरबी स्पेन में साहित्यिक भाषा। न केवल मुसलमानों के लिए, बल्कि स्थानीय ईसाइयों के लिए भी शास्त्रीय अरबी भाषा थी। हालांकि, सबसे महत्वपूर्ण अंडालूसी कवि, इब्न कुज़मैन (जन्म सी। 1080), ने पुरानी अरबी कविता के पारंपरिक सम्मेलनों को त्याग दिया। उन्होंने बड़ी संख्या में हिस्पैनिज़्म के साथ एक सरल, बोलचाल की भाषा में लिखा, अपनी कविताओं में इस्लाम का उपहास किया और जीवन के आनंद के बारे में गाया। अंडालूसी संस्कृति तत्कालीन उन्नत अरबी-भाषी निकट पूर्व और मध्य एशियाई संस्कृति, उत्कृष्ट वैज्ञानिक मुहम्मद इब्न मूसा खोरेज़मी (9वीं शताब्दी) और महान विचारक इब्न सिना (एविसेना) की उपलब्धियों से बहुत प्रभावित थी।

10वीं शताब्दी में कॉर्डोबा के उच्च विद्यालयों में मुस्लिम धर्मशास्त्र और कानून के अलावा दर्शन, गणित, खगोल विज्ञान, भौतिकी और चिकित्सा की शिक्षा दी जाती थी। लोग यहाँ पश्चिमी यूरोप के देशों और पश्चिमी और मध्य एशिया के देशों से अध्ययन करने के लिए आते थे। कॉर्डोबा में खलीफा हाकम II (961-976) के पुस्तकालय में 400,000 पांडुलिपियां थीं। कॉर्डोबा में, प्राचीन ग्रीक से अरबी में वैज्ञानिक कार्यों का अनुवाद किया गया था। XI सदी से शुरू। अरब स्पेन में, अरबी अनुवादों में संरक्षित प्राचीन यूनानी लेखकों के कार्यों का लैटिन में अनुवाद करने के लिए भी बहुत काम किया गया था। इससे पश्चिमी यूरोपीय विद्वानों-विद्वानों के लिए पहली बार इन कार्यों से पूरी तरह परिचित होना संभव हुआ।

मूर - यह कौन है? एक क्रूर और स्वयंभू लोगों का प्रतिनिधि या जिसने विभिन्न देशों की संस्कृतियों के विकास में अमूल्य योगदान दिया है? सच्चाई कहां है और कल्पना क्या है?

एक साम्राज्य का जन्म

मूर को उत्तरी अफ्रीका में स्थित मॉरिटानिया के निवासी कहा जाता था। उनका इतिहास इस्लाम के विकास के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

बारहवीं शताब्दी में, मदीना शहर की स्थापना पैगंबर मुहम्मद ने की थी। उसके बाद, जो लोग पहले खानाबदोश जीवन शैली का पालन करते थे, उन्हें रहने के लिए एक स्थायी स्थान मिला। फिर उन्होंने अपना विकास शुरू किया, नई भूमि पर विजय प्राप्त की, पूर्व और पश्चिम में इस्लाम का प्रचार किया।

ज्ञान पर जोर

मूर - विजय के लिए कौन महत्वपूर्ण है? अशिक्षित लोगों के रूप में मूरों के प्रति आम तौर पर स्वीकृत रवैये के विपरीत, यह कहा जाना चाहिए कि यह एक महान भ्रम है। एक मुसलमान के लिए ज्ञान जरूरी था। दिन की गर्मी के कारण रात में खानाबदोश लोगों का आना जाना लगा रहा। इसका परिणाम खगोल विज्ञान जैसे विज्ञान का उदय था। अन्य संस्कृतियों के प्रतिनिधियों के साथ बैठक करते समय, मूरों ने जितना संभव हो उतना नया ज्ञान प्राप्त करने का प्रयास किया। वे पुस्तकों को विशेष महत्व देते थे। उनका मूल्य बहुत बड़ा था और उनमें से बड़ी संख्या में प्रकाशित हुए थे।

इस तथ्य के कारण कि क्रुसेडर्स ने मुसलमानों के लिए एक शानदार महिमा पैदा की, बहुत से लोग मूर को नहीं जानते - यह कौन है? यह मानते हुए कि यह "बर्बर" शब्द का पर्याय है।

वास्तव में, अरब संस्कृति नए ज्ञान के लिए खुली थी। मिस्र पर कब्जा करने के बाद, मूरों ने पहुंच प्राप्त की जिससे उन्हें अपने क्षितिज का गंभीरता से विस्तार करने की अनुमति मिली। कई रचनाओं का अरबी में अनुवाद किया गया है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस्लाम को मानने वाले अरब और बर्बर लोगों को मूर भी कहा जाता था।

लेकिन उसने जितना संभव हो सके नए ज्ञान से खुद को बचाने की कोशिश की, जिससे उसके विकास में काफी बाधा आई।

यूरोप में मूर

711 में जिब्राल्टर पर काबू पाने के बाद, मूर 4 साल तक आए, फ्रांस तक एक बड़े क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि उस समय का यूरोप एक गहरे संकट में था, कई शहरों को केवल एक मजबूत संरक्षक प्राप्त करने में खुशी हुई जो योद्धाओं और आदिवासी छापों से रक्षा कर सके। इस तथ्य के बावजूद कि इस्लाम इबेरियन प्रायद्वीप की आबादी के लिए अज्ञात था, उन्होंने आसानी से एक नए धर्म को स्वीकार करना शुरू कर दिया। कई शहरों को लगभग खरोंच से फिर से बनाया गया, कॉर्डोबा मुख्य बन गया। मूर - यह कौन है और स्पेन के विकास में उसका क्या योगदान है? नई प्रौद्योगिकियां पेश की गईं: बगीचों की सिंचाई के लिए एक सिंचाई प्रणाली का इस्तेमाल किया गया, घरों में पानी की आपूर्ति और सीवरेज मौजूद थे।

विशेष महत्व का कागज था, जिसे यूरोप में अरबों के लिए धन्यवाद दिया गया था। कोई आश्चर्य नहीं कि कॉर्डोवा में 10 पुस्तकालय थे। टोलेडो में, आधुनिक बीजगणित और रसायन विज्ञान की नींव का जन्म हुआ, केवल यहीं पर गणित और खगोल विज्ञान के कार्यों का अध्ययन करना संभव था।

धर्मयुद्ध, जिसका उद्देश्य यूरोप के देशों को आक्रमणकारियों - मूरों से छुटकारा दिलाना था, ने उन्हें, इमारतों और सभी तकनीकी संरचनाओं को बेरहमी से नष्ट कर दिया। लोगों को मौत के दर्द और संपत्ति की जब्ती के तहत कैथोलिक धर्म स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था। इस प्रकार, एक नई, लेकिन महत्वाकांक्षी संस्कृति ने एक अधिक विकसित संस्कृति को बदल दिया, जिसने 12वीं शताब्दी के प्रभाव में यूरोप को बहुत कुछ दिया।

अक्सर आप वाक्यांश सुन सकते हैं: "मूर ने अपना काम किया है, मूर छोड़ सकता है।" यह 18 वीं शताब्दी के अंत में आई.एफ. शिलर द्वारा लिखित नाटक "द फिस्को कॉन्सपिरेसी इन जेनोआ" का एक उद्धरण है। वाक्यांश किसी व्यक्ति के अपने उद्देश्यों के लिए सिद्धांतहीन उपयोग का प्रतीक है। उसके प्रति दृष्टिकोण लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए एक उपकरण की तरह था, जिसकी अब कार्रवाई के बाद आवश्यकता नहीं थी।

8वीं शताब्दी में स्पेन को अरबों (मूर्स) ने जीत लिया था। 711 में इबेरियन प्रायद्वीप पर उतरने के बाद, तारिक इब्न ज़ियाद के नेतृत्व में मूर ने पांच साल के लिए विसिगोथिक स्पेन पर विजय प्राप्त की, इसे दमिश्क के खलीफा पर निर्भर अल-अंडालस के अमीरात में बदल दिया। केवल पाइरेनीज़ पहाड़ों में दो छोटे, दुर्गम क्षेत्रों में बास्क और रोमनकृत अस्तुरों ने अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी।

अक्टूबर 711 में, तारिक इब्न ज़ियाद के सहायक अरब कमांडर मुगित ने कॉर्डोबा को ले लिया। और 716 में, अमीर अबू-एल-खट्टर ने कॉर्डोबा में अपने आवास की स्थापना की। इसकी आज्ञाकारिता के लिए, शहर को अंडालूसिया प्रांत की राजधानी बनाया गया था। 756 में, अब्द अर-रहमान इब्न मुआविया प्रथम ने कॉर्डोबा में शासन किया, उन्होंने एक स्वतंत्र कॉर्डोबा अमीरात का गठन किया। कॉर्डोबा के द्वार के सामने, अमीर ने रुसाफू के महल का निर्माण किया, जिसका नाम सीरिया में पलमायरा के पास उमय्यद के प्रसिद्ध निवास के नाम पर रखा गया था। इस समय, कई स्थानीय निवासियों ने इस्लाम में परिवर्तित होना शुरू कर दिया (उन्हें मुवल्लाद कहा जाता था)। सबसे पहले, कॉर्डोबा में, बहुसंख्यक मोजरब ईसाई थे (शाब्दिक रूप से, "जो खुद को एक साथ मिला लेते हैं," उन्हें कई परंपराओं और आंशिक रूप से अरबों की भाषा को अपनाने के लिए उनका नाम मिला) और अधिकारियों ने उनके साथ सहिष्णु व्यवहार किया। हालांकि, पहले से ही 8 वीं शताब्दी के अंत में, अधिकारियों ने ईसाई चर्चों को ध्वस्त करना शुरू कर दिया: उदाहरण के लिए, 786 में, सेंट विंसेंट के चर्च को नष्ट कर दिया गया था, और इसके स्थान पर कॉर्डोबा की महान मस्जिद का निर्माण किया गया था। इसने मोजरबों के प्रतिरोध को उकसाया, जिसका अधिकारियों ने प्रतिशोध के साथ जवाब दिया।

888 में, अमीर अब्द अल्लाह का शासन शुरू हुआ। उसकी शक्ति केवल कॉर्डोबा तक ही सीमित थी, जबकि जिला विद्रोही कुलों के नियंत्रण में था जो अब्द अल्लाह को नहीं पहचानते थे। 891 तक, उमर इब्न हफसुन के साथ लगातार युद्ध चल रहा था, जिसने अमीरात के शहरों के हिस्से पर कब्जा कर लिया था। कॉर्डोबा में ही, यह भी बेचैन था - शहर में अरबों, बर्बरों और मुवल्लादों के विभिन्न समूहों के बीच संघर्ष नहीं रुका। ईसाई धीरे-धीरे उत्तर से अमीरात की ओर बढ़ रहे थे। अमीर अपने विरोधियों पर अस्थायी श्रेष्ठता हासिल करने में कामयाब रहा, लेकिन 912 में उसकी मृत्यु हो गई और उसका बेटा मारा गया। परिणामस्वरूप, शक्ति अब्द अल्लाह के भतीजे - अब्द अर-रहमान III के पास गई। 913-914 में, उसने उमर इब्न हफसूफ की मुख्य ताकतों को दबा दिया, उसके 70 महल पर कब्जा कर लिया, और 928 में उसने विद्रोहियों के केंद्र - बोबास्त्रो के महल पर धावा बोल दिया। 16 जनवरी, 929 को, अब्द अर-रहमान III ने खुद को खलीफा घोषित किया, जो सभी मुसलमानों का सर्वोच्च प्रमुख था। कॉर्डोबा का अमीरात खलीफा बन गया। इस स्थिति की पुष्टि में, पैगंबर मुहम्मद का हाथ कॉर्डोबा की महान मस्जिद में पूजा के लिए प्रदर्शित किया गया था, जिसने कई मुस्लिम तीर्थयात्रियों को आकर्षित किया। स्थानीय धर्मशास्त्रियों ने यह भी घोषणा की कि मस्जिद का दौरा करना मक्का और मदीना की तीर्थयात्रा को वैकल्पिक बना देता है, इस प्रकार कॉर्डोबा को इस्लाम के इन दो सबसे महत्वपूर्ण मंदिरों के साथ जोड़ दिया जाता है।

खलीफा की राजधानी की स्थिति ने शहर में बड़ी संख्या में व्यापारियों और कारीगरों को आकर्षित किया, और कॉर्डोबा की समृद्धि में योगदान दिया। उस समय के लिए शहर एक विशाल आकार में पहुंच गया, यूरोप के सबसे बड़े शहर के खिताब के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल को चुनौती दी: अरब स्रोतों के अनुसार, 1000 में, कॉर्डोबा में 1 मिलियन निवासी रहते थे। आधुनिक इतिहासकार इस आंकड़े को घटाकर 400-550 हजार लोगों तक कर देते हैं। कॉर्डोवा निर्माण के चरम पर था, चौकों, बगीचों, स्नानागारों, मस्जिदों, बाज़ारों, महलों से सजी थी, जिनमें खलीफा मदीना अस-सहारा (या मदिनत अल-ज़हरा) का शानदार देश निवास था। खलीफा का दरबार यूरोप और इस्लामी दुनिया का एक शक्तिशाली सांस्कृतिक केंद्र बन गया, जो राज्य पेंशन पर रहने वाले कवियों, लेखकों, डॉक्टरों, सूफियों और विद्वानों को आकर्षित करता था। शहर में गरीबों के लिए 27 मुफ्त स्कूल और एक विश्वविद्यालय था, जहाँ न केवल मुस्लिम देशों से, बल्कि ईसाई यूरोप से भी लोग पढ़ने आते थे। विश्वविद्यालय में एक पुस्तकालय था जिसमें कुल 400,000 पुस्तकों का भंडार था। पुस्तकालय में एक कार्यशाला थी जिसमें कई प्राचीन वैज्ञानिकों और दार्शनिकों के कार्यों का हिब्रू और ग्रीक से अरबी में अनुवाद किया गया था। कॉर्डोबा सिरेमिक के उत्पादन के लिए प्रसिद्ध था, सोने, चांदी, क्रिस्टल और हाथीदांत से बने बेहतरीन उत्पाद। कॉर्डोबा में सोने, चांदी और तांबे का पैसा सालाना 200,000 दीनार तक की मात्रा में खनन किया जाता था।

11 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कॉर्डोबा खलीफा में विद्रोह और खलीफाओं के लगातार परिवर्तन का दौर शुरू हुआ। 1010 में, बेरबर्स ने कॉर्डोबा पर आक्रमण किया, सिंहासन के दावेदारों में से एक के समर्थन में बोलते हुए, शहर को लूट लिया गया, मदीना अस-सहारा में महल को नष्ट कर दिया गया। 1031 में, कॉर्डोबा की खिलाफत कई छोटे ताइफा राज्यों में टूट गई। कॉर्डोबा ताइफा में, अंतिम खलीफा हिशाम III के वज़ीर ने शासन किया। 1069 में, सेविल के अमीर, अब्बादीद वंश के मुहम्मद द्वितीय अल-मुतामिद ने कॉर्डोबा पर विजय प्राप्त की और इसे अपने राज्य में मिला लिया।

1091 में कॉर्डोबा अल्मोराविड्स (एक उत्तरी अफ्रीकी इस्लामी राजवंश) के शासन में गिर गया। उन्हें उत्तर से आगे बढ़ने वाले ईसाइयों के खिलाफ लड़ाई में मुसलमानों का समर्थन करने के लिए बुलाया गया था, लेकिन अंत में, उन्होंने खुद को मदद करने के लिए सीमित नहीं करने का फैसला किया, लेकिन साथ ही अंडालूसिया में सत्ता को जब्त करने का फैसला किया। 1147 में, अल्मोराविड्स को एक अन्य उत्तरी अफ्रीकी राजवंश, अलमोहाद द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। अल्मोराविड्स और अल्मोहाद के वर्षों के दौरान, कॉर्डोबा एक विशेष रूप से मुस्लिम शहर बन गया: ईसाई और यहूदी या तो उत्तर से कैस्टिले और लियोन भाग गए, या दमन के दबाव में इस्लाम में परिवर्तित हो गए।

13वीं शताब्दी की शुरुआत में, अलमोहाद सेना को कमजोर कर दिया गया था, और उन्होंने अंडालूसिया में अपनी संपत्ति में रुचि खो दी, जो जल्द ही उनकी शक्ति से बाहर हो गई। इस क्षेत्र में गृह युद्ध छिड़ गए। इसका फायदा उठाते हुए, कैस्टिलियन राजा फर्डिनेंड III ने 1236 में कॉर्डोबा पर कब्जा कर लिया, बल्कि इसके सम्मानजनक आत्मसमर्पण को स्वीकार कर लिया।

2 सेविल

712 में, मूरों ने सेविले की घेराबंदी कर दी, जो तब रोमन नाम इस्पलिस को जन्म दिया। शहर ने एक महीने की घेराबंदी का सामना किया, अंत में, आर्चबिशप ने आक्रमणकारियों के साथ एक समझौता किया और 713 में शहर के द्वार खोल दिए। 713−716 की अवधि में। यह शहर स्पेन के उस हिस्से की राजधानी था जिसे अरबों ने जीत लिया था, और उस समय से इसे इक्सबिलिया के नाम से जाना जाने लगा। इस छोटी अवधि के दौरान, शहर को पूरी तरह से व्यवस्थित किया गया था: नष्ट हुई इमारतों, बंदरगाह और किले की दीवारों का पुनर्निर्माण किया गया था। जब अंडालूसिया कॉर्डोबा का स्वतंत्र अमीरात बन गया, तो इक्सबिलिया नामित कोरा (प्रांत) की राजधानी बन गया। शहर जल्दी से इस्लामीकृत हो गया, ईसाई अल्पसंख्यक बन गए और मुख्य रूप से गरीब उपनगरों में रहते थे।

पिछली अवधि के बर्बर छापे, निरंतर युद्ध और नागरिक संघर्ष की समाप्ति ने शहर की भलाई को अनुकूल रूप से प्रभावित किया, इश्बिलिया अमीरात का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण बंदरगाह बन गया। हालांकि, इशबिलिया के धन ने अन्य बर्बर लोगों - वाइकिंग्स का ध्यान आकर्षित किया। 844 में, उन्होंने शहर पर कब्जा कर लिया और इसे 7 दिनों तक डकैती के अधीन किया, और फिर इसे आसपास के क्षेत्र में छापे का केंद्र बना दिया। वाइकिंग्स, अंत में, अमीर के सैनिकों से हार गए, और आंशिक रूप से मारे गए, और आंशिक रूप से इस्लाम में परिवर्तित हो गए और स्थानीय आबादी के साथ विलय हो गए। हालांकि, बाद में छापे मारे गए: 859, 966, 971 में, लेकिन शहर के चारों ओर किलेबंदी के निर्माण और अमीरात के सैनिकों की प्रभावी कार्रवाइयों के कारण इतनी सफलतापूर्वक नहीं। लेकिन इस समय भी, शहर ने अपना विद्रोही स्वभाव दिखाया। वर्णित अवधि के दौरान, इशबिलिया को कुलीन समूहों के टकराव से विभाजित किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप कभी-कभी खूनी लड़ाई होती थी, उदाहरण के लिए, 889 में। जीत के बाद, उनमें से एक ने 899-902 और 911-913 में एक स्वतंत्र अमीरात बनाने की कोशिश की, और 974 में एक असफल लोकप्रिय विद्रोह हुआ। उसकी अवज्ञा के लिए, इशबिलिया को किले की दीवारों से वंचित कर दिया गया था।

11 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कॉर्डोबा के खिलाफत का विघटन शुरू हुआ। अराजकता के शासनकाल के दौरान, महान नगरवासियों में से एक, अबू एल-कासिम, विद्रोही सैनिकों की एक टुकड़ी द्वारा इशबिलिया पर एक छापे को रद्द करके, प्रसिद्ध होने और आबादी के समर्थन को सूचीबद्ध करने में कामयाब रहा, और इसके लिए धन्यवाद, सत्ता पर कब्जा कर लिया। Faridabad। एक छोटे से स्वतंत्र राज्य का गठन हुआ - इशबिलिया का ताइफा। दूसरों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, यह सबसे सफल निकला और कई पड़ोसियों को वश में करने में कामयाब रहा। यह ईशबिलिया के उदय का कारण था, जो अमीर के महल के आसपास केंद्रित निर्माण, सक्रिय सांस्कृतिक जीवन के पुनरुद्धार में परिलक्षित हुआ था। हालांकि, केंद्र सरकार की कमजोरियों ने मुस्लिम भूमि को ईसाई कैस्टिले के हमले में डाल दिया: 1062 के हमले के बाद, इशबिलिया को कैस्टिलियन राजाओं को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। श्रद्धांजलि ने शहरवासियों के कंधों पर भारी बोझ डाला, जिन्होंने बड़े पैमाने पर अशांति का जवाब दिया, और जब सरकार ने उन्हें खुश करने के लिए श्रद्धांजलि देना बंद कर दिया, तो कैस्टिलियन द्वारा छापे मारे गए। इसे देखते हुए, अमीर अल-मुतामिद को अफ्रीका से मदद के लिए कॉल करने के लिए मजबूर किया गया, इस्लाम के कट्टर योद्धा - मुराबिट्स (उन्होंने अल्मोराविद राजवंश को नाम दिया)।

अल्मोराविड्स ने वास्तव में 1086 में ज़लक की लड़ाई में ईसाई सेनाओं को हराया था, लेकिन फिर अंडालूसिया पर अपनी विजय शुरू की, और 1091 में इस्बिलिया को उनके अधीन कर लिया गया। जब अल्मोराविद कमजोर हो गए, तो उन्हें 1147 में शहर के शासकों के रूप में अलमोहादों द्वारा बदल दिया गया। अलमोहाद का शासन शहर के लिए वास्तविक समृद्धि का काल था, विशेष रूप से अमीर अबू यूसुफ (1184-1199) के शासनकाल के दौरान। इसकी सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति शहर में व्यापक निर्माण था: स्नान, रेसिंग के लिए एक स्टेडियम, उद्यान, वर्ग, महल, महान मस्जिद के लिए एक मीनार, ग्वाडलक्विविर पर एक पुल (इसे रोमन एक्वाडक्ट से परिवर्तित किया गया था), प्रसिद्ध अलकज़ार। एक सुविधाजनक बंदरगाह के लिए धन्यवाद, इशबिलिया भी एक प्रमुख सैन्य अड्डा बन गया, जहां से सैनिकों को राज्य के किसी भी हिस्से में जल्दी से स्थानांतरित किया जा सकता था। शहर में एक बड़े राज्य शस्त्रागार की व्यवस्था की गई थी। यह शहर एक प्रमुख आर्थिक केंद्र के रूप में विकसित हुआ, जो मुख्य रूप से आधुनिक मोरक्को के क्षेत्र के साथ व्यापार से जुड़ा था, लेकिन व्यापार जेनोआ और पीसा के साथ भी था। ईशबिलिया उस समय के लिए एक विशाल आकार तक बढ़ गया - 83 हजार निवासी, जिनके साथ केवल कॉर्डोबा ही प्रायद्वीप पर प्रतिस्पर्धा कर सकता था। हालांकि, न तो अल्मोराविद और न ही अलमोहाद वास्तव में शहर को सुरक्षित करने में सक्षम थे। इसके आसपास ईसाइयों द्वारा छापे मारे गए थे।

1212 में लास नवास डी टोलोसा की लड़ाई में हार के बाद, अल्मोहाद पूरी तरह से कमजोर हो गए और अपनी स्पेनिश संपत्ति की देखभाल करना बंद कर दिया। 1247 में, Ixbilia को घेर लिया गया था और, 16 महीने की घेराबंदी को सहन करने के बाद, 1248 में केवल इसलिए आत्मसमर्पण किया क्योंकि कैस्टिलियन बेड़े नदी के साथ बाहरी दुनिया के साथ सभी संचार को बाधित करने में सक्षम था। घेराबंदी और हमले के दौरान शहर बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था: सभी इमारतों में, केवल महान मस्जिद की मीनार बरकरार रही। विजय के बाद, शहर को उसके सामान्य नाम से पुकारा जाने लगा - सेविले।

3 टोलेडो

विसिगोथिक राजाओं की राजधानी टोलेडो, 711 में मूरों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। शहर को तुलायतुल्लाह कहा जाने लगा। कॉर्डोबा के स्वतंत्र अमीरात के गठन के बाद, टोलेडो ने नए राज्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभानी शुरू की। अरबों की विजय के साथ मेल नहीं खाते, प्रायद्वीप के उत्तर में बसे ईसाइयों ने अपनी भूमि की मुक्ति के लिए युद्ध छेड़ दिया। इसलिए, अमीरात की उत्तरी सीमाओं के साथ, मुसलमानों ने सीमा संपत्ति की एक विशेष प्रणाली बनाई। उनके मध्य भाग की राजधानी, अल-तगरो अल-अव्सत ("मध्य सीमा" के रूप में अनुवादित), टोलेडो थी। इसके अलावा, यह एक अलग क्रस्ट (क्षेत्र) का केंद्र था। शहर ने इस क्षेत्र के सबसे बड़े व्यापार और शिल्प केंद्र के रूप में अपना महत्व बरकरार रखा है, जो विशेष रूप से धातु और हथियार निर्माण के लिए प्रसिद्ध है। टोलेडो शिक्षा और विज्ञान के एक प्रमुख केंद्र के रूप में भी प्रसिद्ध था।

तीन धार्मिक समुदाय एक साथ शहर में रहते थे: मुस्लिम, जिनकी स्थिति विशेषाधिकार प्राप्त थी, यहूदी और ईसाई, और उन दोनों को एक विशेष कर - जजिया के भुगतान के अधीन धार्मिक उत्पीड़न से मुक्त किया गया था। ईसाई बहुसंख्यक प्रतीत होते हैं। समृद्ध शहर के नगरवासी एक से अधिक बार केंद्र सरकार के खिलाफ विद्रोह में उठ खड़े हुए, और अक्सर धार्मिक समुदाय आस्था में मतभेदों के बावजूद एकजुटता में थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह 797 के विद्रोह के दौरान था, जिसे राज्यपाल ने इस प्रकार दबा दिया था: 400 प्रभावशाली नागरिक, जिनमें अमीर मुवलाद और यहां तक ​​​​कि एलीपांडो के स्थानीय आर्चबिशप थे, को एक दावत में बातचीत करने के लिए आमंत्रित किया गया था, जहां उनका सिर काट दिया गया था और उनके सिर खाई में फेंक दिए गए। इस घटना को खाई के दिन के रूप में जाना जाने लगा। हालाँकि, 811, 829 और 932 में विद्रोह जारी रहा।

स्पेन की विजय के दौरान, अरबों ने बेरबर्स के सैनिकों का इस्तेमाल किया, जिन्हें उनकी सेवा के लिए भुगतान के रूप में अमीरात के उत्तर में भूमि दी गई थी। महान बर्बर परिवारों में से एक बानू दिल नन के पास आधुनिक प्रांत कुएनका में जमीन थी। 887 में, मूसा, बानू दिल-नन कबीले के प्रतिनिधियों में से एक, टोलेडो पर कब्जा करने और 908 में अपनी मृत्यु तक यहां एक स्वतंत्र अमीर के रूप में शासन करने में कामयाब रहा। कॉर्डोबा के खिलाफत के पतन के बाद, मजबूत बानू-दिल-नन एक विशाल क्षेत्र में सत्ता पर कब्जा करने में सक्षम थे, टोलेडो (1035-1085) में अपनी राजधानी के साथ एक स्वतंत्र राज्य की स्थापना की। हालांकि, खिलाफत के पतन ने ईसाइयों के हमले को बढ़ा दिया, इसलिए टोलेडो के अमीरों को कैस्टिलियन के छापे का भुगतान करने के लिए मजबूर होना पड़ा। यह करों में वृद्धि का कारण था, जिससे शहरवासियों की दरिद्रता और असंतोष पैदा हुआ। उनमें से, यह राय फैल गई कि कैस्टिले की प्रजा बनना उनके अमीर और कैस्टिलियन राजा दोनों का एक साथ समर्थन करने की तुलना में आसान था।

1085 में, टोलेडो की घेराबंदी के बाद, उन्होंने सम्मानजनक शर्तों पर कैस्टिले के सामने आत्मसमर्पण कर दिया: शहरवासियों को पिछले शासक के समान करों का भुगतान करना होगा, बदले में, राजा अल्फोंसो VI ने अपने व्यक्तिगत अधिकारों और संपत्ति की हिंसा का सम्मान करने के लिए, साथ ही साथ धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार।

4 ग्रेनेडा

मूरों द्वारा स्पेन की विजय से पहले, छोटा शहर इलिबेरी (इलबिरा) ग्रेनेडा की साइट पर खड़ा था। एक राय है कि विजय के दौरान शहर को निवासियों द्वारा छोड़ दिया गया था। स्पेन में कॉर्डोबा अमीरात की स्थापना के साथ, पूर्व इलबीर से 10 किमी दूर स्थित मदिनत इलबिरा, एल्विरा प्रांत की राजधानी बन गई, यही वजह है कि लगभग सभी निवासी पुराने शहर से नए शहर में चले गए।

जब 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में कॉर्डोबा की खलीफा कमजोर और विघटित होने लगी, तो कुलीन अल्जीरियाई बेरबर्स के एक भाड़े के व्यक्ति, ज़वी बेन ज़िरी ने 1013 में एलविरा में सत्ता पर कब्जा कर लिया और एक छोटे से स्वतंत्र राज्य का निर्माण किया। सुरक्षा आवश्यकताओं के आधार पर, उन्होंने अपनी राजधानी को मदिनत इलबीर से आगे सिएरा नेवादा पहाड़ों में, पूर्व इलबीर की साइट पर स्थानांतरित कर दिया। नए शहर का नाम मदीनत गरनाटा रखा गया, जिसका अरबी में अर्थ है "तीर्थयात्रियों की पहाड़ी"। ज़िरिड राजवंश ने 1090 तक शहर में शासन किया, उस समय के दौरान इसके ऐतिहासिक केंद्र, अलकाज़ाबा कदीमा जिले का पुनर्निर्माण किया गया था।

1090 में, मदिनत गार्नाटा ने अल्मोराविड्स को और 1145 में अलमोहद राजवंश को प्रस्तुत किया। अलमोहादों की सैन्य विफलताओं ने इस तथ्य को जन्म दिया कि 1224 से अंडालूसिया ने वास्तव में अपनी अधीनता छोड़ दी, इसमें आंतरिक युद्ध शुरू हो गए। अमीरों में सबसे सफल मुहम्मद इब्न नस्र I (1238-1273) थे, जो नासरी राज्य बनाने में कामयाब रहे, जिसे ग्रेनेडा के अमीरात के रूप में जाना जाता है। 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से 15वीं शताब्दी के अंत तक, यह एकमात्र मुस्लिम राज्य था जो ईसाइयों के हमले का सामना करने में कामयाब रहा। इसका एक मुख्य कारण अमीरात का पहाड़ी स्थान था, जो रक्षा के लिए फायदेमंद था। उसी सिद्धांत से आगे बढ़ते हुए, मुहम्मद इब्न नस्र ने 1238 में गारनत के पहाड़ी मदीनत को अपनी राजधानी बनाया। नासरी का शासन शहर के लिए समृद्धि और व्यापक निर्माण का समय था, उस समय हासिल की गई रूपरेखा और क्वार्टरों में विभाजन को आज तक बड़े पैमाने पर संरक्षित किया गया है। उस समय, अलहम्ब्रा के प्रसिद्ध शानदार महल-किले और जनरललाइफ के देशी विला का निर्माण किया गया था। मदीनत गरनाटा पूरे पश्चिमी भूमध्यसागर में मुस्लिम संस्कृति का सबसे शक्तिशाली केंद्र बन गया। इसमें कोई छोटी भूमिका ईसाइयों द्वारा पराजित अंडालूसिया के अमीरात से शरणार्थियों की आमद द्वारा नहीं निभाई गई थी। यह शहर पूरे यूरोप में शिल्प और व्यापार के सबसे शक्तिशाली और समृद्ध केंद्रों में से एक बन गया। मदिनत गरनाटा में लगभग 165 हजार निवासी रहते थे - मध्ययुगीन मानकों के अनुसार यह एक बहुत बड़ा शहर था। यह विभिन्न जातीय और धार्मिक समूहों द्वारा बसा हुआ था: अरब कुलीनता, बर्बर भाड़े के सैनिक, यहूदी व्यापारी, मुवल्लाद और ईसाई।

1474-1479 में कैस्टिले में एक कठिन गृहयुद्ध के बाद, स्पेन की रानी इसाबेला प्रथम ने विजय के सफल युद्ध के साथ देश को एकजुट करने का फैसला किया। 1482-1492 के युद्ध के दौरान, ग्रेनेडा के अमीरात पर कब्जा कर लिया गया था, और मदिनत गार्नाटा ने 2 जनवरी, 1492 को सम्मानजनक शर्तों पर आत्मसमर्पण कर दिया था, जिनमें से थे: संपत्ति की हिंसा और शहरवासियों के लिए धर्म की स्वतंत्रता।