मेष राशि की लड़की और उसकी भावनाएँ। मेष महिला: वह कौन है और उसे किस तरह के पुरुष की जरूरत है। मेष राशि वाले मजबूत व्यक्तित्व वाले मजबूत व्यक्तित्व होते हैं। वह काफी आत्मविश्वासी है, शायद बहुत ज्यादा आत्मविश्वासी भी।

17 वीं शताब्दी में रूस में संपत्ति एक सामाजिक समूह है जिसके पास उसे सौंपे गए अधिकार और दायित्व हैं, जो पीढ़ी से पीढ़ी तक विरासत में मिले थे। उस समय, हमारे देश में, समाज की सामाजिक संरचना का अंतिम निरूपण सरकार की नीति और कई प्रस्तावों को अपनाने के कारण हुआ, विशेष रूप से, प्रसिद्ध कैथेड्रल कोड, जो अनिवार्य रूप से अच्छी तरह से स्थापित सामाजिक स्तर का पारंपरिक पदानुक्रम।

बॉयर्स

17 वीं शताब्दी में रूस में संपत्ति को अक्सर "रैंक" कहा जाता था, लेकिन इसका मतलब किसी विशेष सेवा से इतना अधिक नहीं था, बल्कि एक या किसी अन्य सामाजिक निगम में शामिल होना था। इस समय, हमारे देश में, सत्ता के नौकरशाही तंत्र का गठन आखिरकार हुआ, मुख्य रूप से ज़मस्टोवो काउंसिल और ऑर्डर। 17वीं शताब्दी में रूस में विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग को इन प्रतिनिधि निकायों में सेवा करने का अधिकार था। अंतिम श्रेणी में धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक सामंत शामिल थे।

लड़कों को समाज का शीर्ष माना जाता था। इसमें कई समूह शामिल थे: रुरिक राजवंश की पार्श्व शाखाओं के प्रतिनिधि, जिन्होंने तातार के मॉस्को संप्रभु, होर्डे राजकुमारों की सेवा में स्विच किया, साथ ही मोल्दाविया और वैलाचिया से बड़प्पन, पुराने मॉस्को बॉयर्स, साथ ही अनुमानित एपानेज राजकुमारों, रियासतों के शासकों को अलग-अलग समय पर मास्को में मिला दिया गया था। 17 वीं शताब्दी में रूस में इस विशेषाधिकार प्राप्त संपत्ति को एक विरासत के मालिक होने का अधिकार था - वंशानुगत भूमि का स्वामित्व, विरासत में मिला और खुद के स्वामित्व का अधिकार। लड़कों ने राजकुमार और ज़ार के तहत ड्यूमा में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया। यह वे थे जिन्होंने प्रशासन में मुख्य प्रबंधन अभिजात वर्ग का गठन किया। चौराहे प्रमुख महत्व के थे - रास्ते में शासक के साथ आने वाले लोग, विदेशी राज्यों से राजदूत प्राप्त करते थे, और रेजिमेंट की कमान भी संभालते थे, राज्यपालों के पदों पर रहते थे।

रईसों और नौकरों

अगले कदम पर बड़प्पन का कब्जा था। इसे भी कैटेगरी में बांटा गया था। मॉस्को रईसों को विशेष रूप से सम्मानित किया गया: वकील, प्रबंधक। दूसरे स्थान पर शहर के रईस थे - प्रांतीय बड़प्पन। इन लोगों को, बॉयर्स की तरह, जमीन और सर्फ़ों के मालिक होने का अधिकार था, हालाँकि, पहले के विपरीत, यह स्वामित्व तभी विरासत में मिला था जब बेटा अपने पिता की सेवा करना जारी रखता था।

17 वीं शताब्दी में रूस के मुख्य सम्पदा ने इस शताब्दी में ठीक आकार लिया, जब पूर्ववर्ती समय में विकसित हुई सामाजिक संरचना को विधायी पंजीकरण प्राप्त हुआ। सैन्य लोग एक अन्य महत्वपूर्ण श्रेणी थे। उन्हें कई श्रेणियों में विभाजित किया गया था: तीरंदाज, गनर, लोहार और कोसैक्स। उन्हें जनसंख्या का आश्रित वर्ग माना जाता था।

नगर - वासियों

यह समूह भी राज्य पर अत्यधिक निर्भर था। तथ्य यह है कि वह शाही खजाने को करों की मुख्य आपूर्तिकर्ता थी, और इसलिए सरकार विशेष रूप से इन लोगों को उनके स्थायी निवास से जोड़ने में रुचि रखती थी। पोसाद के लोगों को तथाकथित कर, श्रद्धांजलि के साथ लगाया गया था, और किसी भी पोसाद व्यक्ति के भागने या जाने की स्थिति में, उसका हिस्सा बाकी पर गिर जाता था। इसलिए, सरकार ने आबादी को स्थायी निवास स्थान से जोड़ दिया है। हालांकि, कई लोगों ने इस तथ्य से बाहर निकलने का रास्ता खोज लिया कि वे व्यक्तिगत स्वतंत्रता को खोते हुए, अपने मालिकों और मालिकों के लिए प्रतिज्ञा करते हुए, करों से मुक्त हो गए।

किसानों

रूस में 17 वीं शताब्दी की सम्पदा की विशेषताओं में देश की अधिकांश आबादी की स्थिति का विश्लेषण शामिल है। हम उन किसानों के बारे में बात कर रहे हैं जो सजातीय समूह नहीं थे। वे काले बालों में विभाजित थे (जो राज्य के थे या व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र थे), ज़मींदार जो ज़मींदारों की निजी संपत्ति में थे, महल जो शाही परिवार के थे। वे सभी प्रकार के कर्तव्यों को निभाते थे, मुख्य रूप से कोरवी (प्रकार में श्रम) और क्विटेंट (जमींदार के लिए मौद्रिक या तरह का योगदान)। भगोड़े किसानों के लिए एक अनिश्चितकालीन खोज शुरू की, जिसने अंततः रूस में अस्तित्व को मजबूत किया।

व्यापारियों

रूस में 17 वीं शताब्दी की सम्पदा, जिसकी तालिका इस लेख में प्रस्तुत की गई है, से पता चलता है कि रूसी समाज कितनी भिन्नता तक पहुँच गया है। व्यापारी एक अलग समूह के थे। उनमें से, सबसे प्रतिष्ठित और धनी अतिथि बाहर खड़े थे, जिन्होंने वित्तीय प्रबंधन में प्रमुख पदों पर कार्य किया था और उनके पास संपत्ति रखने का अधिकार था और उन्हें करों से छूट दी गई थी। ड्राइंग रूम के सदस्य और कपड़ा सौ भी व्यापारियों के विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग के थे। उन्हें स्वशासन का अधिकार था और उनके आंतरिक मामले निर्वाचित प्रमुखों और फोरमैन के प्रभारी थे। बाकी व्यापारियों ने राज्य को सीमा शुल्क का भुगतान किया।

पादरियों

१७वीं शताब्दी में रूस के सम्पदा का आरेख पदानुक्रम में प्रत्येक सामाजिक समूह के स्थान को दर्शाता है। पादरियों को दो भागों में विभाजित किया गया था: काला और सफेद। पहली श्रेणी में भिक्षु शामिल थे। मठों के पास पंजीकृत किसानों की भूमि भी थी। पैरिश पुजारियों के पास एक परिवार, संपत्ति और शिक्षा थी। तो, उपरोक्त के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि रूस में १७वीं शताब्दी में,

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(ऐतिहासिक संदर्भ)।

एक राज्य की जनसंख्या में या तो विभिन्न नृवंशविज्ञान समूह, या एक राष्ट्र शामिल हो सकते हैं, लेकिन किसी भी मामले में इसमें विभिन्न सामाजिक संघ (वर्ग, सम्पदा) शामिल हैं।
जायदाद- एक सामाजिक समूह जो अपने अधिकारों, दायित्वों और रीति-रिवाजों या कानून में निहित विशेषाधिकारों के अनुसार समाज के पदानुक्रमित ढांचे में एक निश्चित स्थान रखता है और विरासत में मिला है।

XX सदी की शुरुआत में रूस में। रूसी साम्राज्य के कानूनों की संहिता, जो सम्पदा के प्रावधानों को निर्धारित करती है, काम करना जारी रखती है। कानून प्रतिष्ठित चार मुख्य वर्ग:

बड़प्पन,
पादरी,
शहरी जनसंख्या,
ग्रामीण आबादी।

बदले में, शहरी आबादी को पाँच समूहों में विभाजित किया गया था:

मानद नागरिक,
व्यापारी,
कार्यशाला फोरमैन,
पलिश्तियों,
छोटे मालिक और मजदूर, वे। कार्यरत

वर्ग विभाजन के परिणामस्वरूप, समाज एक पिरामिड था, जिसके आधार पर व्यापक सामाजिक स्तर थे, और सिर पर समाज का सर्वोच्च शासक वर्ग था - बड़प्पन।

बड़प्पन।
पूरे XVIII सदी के दौरान। शासक वर्ग के रूप में कुलीन वर्ग की भूमिका को मजबूत करने की एक प्रक्रिया है। बड़प्पन की संरचना, उसके स्व-संगठन और कानूनी स्थिति में गंभीर परिवर्तन हुए। ये परिवर्तन कई दिशाओं में हुए। उनमें से पहले बड़प्पन के आंतरिक समेकन में शामिल थे, सेवा लोगों के मुख्य समूहों के बीच मतभेदों का क्रमिक उन्मूलन जो पहले "मातृभूमि में" (लड़कों, मास्को रईसों, शहर के रईसों, लड़कों के बच्चों, निवासियों, आदि) में मौजूद थे। ।)

इस संबंध में, 1714 के एकल उत्तराधिकार पर डिक्री ने एक महान भूमिका निभाई, जिसमें सम्पदा और सम्पदा के बीच के अंतर को समाप्त किया गया और तदनुसार, कुलीन वर्ग की श्रेणियों के बीच, जिनके पास पितृसत्तात्मक और स्थानीय अधिकारों पर भूमि थी। इस फरमान के बाद, सभी कुलीन जमींदारों के पास एक ही अधिकार - अचल संपत्ति के आधार पर भूमि थी।

भूमिका भी शानदार थी रैंक की तालिका (1722)अंत में समाप्त कर दिया (कम से कम कानूनी दृष्टि से) संकीर्णतावाद के अंतिम अवशेष ("पितृभूमि के अनुसार पदों पर नियुक्तियां", यानी परिवार की कुलीनता और पूर्वजों की पिछली सेवा) और बनने परसभी रईसों के लिए, सैन्य और नौसैनिक सेवा में 14 वीं कक्षा (एनसाइन, कॉर्नेट, मिडशिपमैन) के निचले रैंक के साथ सेवा शुरू करने का दायित्व, सिविल सेवा में कॉलेजिएट रजिस्ट्रार और उनकी योग्यता, क्षमताओं के आधार पर लगातार कैरियर में उन्नति। संप्रभु के प्रति निष्ठा।

बेशक, यह सेवा वास्तव में कठिन थी। कभी-कभी एक रईस अपने जीवन के अधिकांश समय में अपने सम्पदा का दौरा नहीं करता था, क्योंकि लगातार अभियानों पर था या दूर के गैरों में सेवा करता था। लेकिन पहले से ही 1736 में अन्ना इवानोव्ना की सरकार ने सेवा जीवन को 25 साल तक सीमित कर दिया।
पीटर III 1762 में बड़प्पन की स्वतंत्रता पर डिक्री द्वारारईसों के लिए अनिवार्य सेवा रद्द कर दी।
बड़ी संख्या में रईसों ने सेवा छोड़ दी, सेवानिवृत्त हुए और अपनी संपत्ति पर बस गए। उसी समय, कुलीनों को शारीरिक दंड से छूट दी गई थी।

कैथरीन द्वितीय ने उसी वर्ष अपने राज्याभिषेक के दौरान इन महान स्वतंत्रताओं की पुष्टि की। महान सेवा के दायित्व को रद्द करना इस तथ्य के कारण संभव हो गया कि 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक। मुख्य विदेश नीति कार्य (समुद्र तक पहुंच, रूस के दक्षिण का विकास, आदि) पहले ही हल हो चुके थे और समाज की ताकतों के अत्यधिक परिश्रम की अब आवश्यकता नहीं थी।

बड़प्पन के विशेषाधिकारों को आगे बढ़ाने और पुष्टि करने और किसानों पर प्रशासनिक नियंत्रण को मजबूत करने के लिए कई उपाय किए जा रहे हैं। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं 1775 में प्रांतों के प्रशासन की स्थापना और १७८५ के बड़प्पन के सम्मान का प्रमाण पत्र

२०वीं शताब्दी की शुरुआत तक, कुलीन वर्ग प्रमुख वर्ग बना रहा, सबसे एकजुट, सबसे शिक्षित और राजनीतिक सत्ता का सबसे आदी। पहली रूसी क्रांति ने बड़प्पन के आगे के राजनीतिक एकीकरण को गति दी। 1906 में, अधिकृत कुलीन समाजों की अखिल रूसी कांग्रेस में, इन समाजों का केंद्रीय निकाय बनाया गया था - संयुक्त बड़प्पन की परिषद।सरकार की नीति पर उनका ध्यान देने योग्य प्रभाव था।

पादरी।
कुलीन वर्ग के बाद अगला विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग पादरी था, जिसे उप-विभाजित किया गया था सफेद (पल्ली) और काला (मठवाद)।इसने कुछ वर्ग विशेषाधिकारों का आनंद लिया: पादरियों और उनके बच्चों को चुनाव कर से छूट दी गई थी; भर्ती; कैनन कानून के अनुसार चर्च अदालत के अधीन थे (मामलों के अपवाद के साथ "संप्रभु के वचन और कार्य के अनुसार")।

राज्य के लिए रूढ़िवादी चर्च की अधीनता एक ऐतिहासिक परंपरा थी जो इसके बीजान्टिन इतिहास में निहित थी, जहां सम्राट चर्च का मुखिया था। इन परंपराओं के आधार पर, 1700 में पैट्रिआर्क एड्रियन की मृत्यु के बाद, पीटर 1, ने एक नए कुलपति के चुनाव की अनुमति नहीं दी, लेकिन पहले रियाज़ान आर्कबिशप स्टीफन यावोर्स्की को पितृसत्तात्मक सिंहासन के लोकम टेनेंस के रूप में नियुक्त किया, जिसमें चर्च की शक्ति बहुत कम थी। , और फिर चर्च के मामलों को संचालित करने के लिए एक राष्ट्रपति, दो उपाध्यक्षों, चार सलाहकारों और चार मूल्यांकनकर्ताओं से बना एक आध्यात्मिक कॉलेज सहित राज्य कॉलेजों के निर्माण के साथ।

1721 में थियोलॉजिकल कॉलेज का नाम बदलकर कर दिया गया पवित्र शासी धर्मसभा।धर्मसभा के मामलों की देखरेख के लिए एक धर्मनिरपेक्ष अधिकारी नियुक्त किया गया था - धर्मसभा के मुख्य अभियोजक, अभियोजक जनरल के अधीनस्थ।
चर्च के जिलों - सूबा का नेतृत्व करने वाले बिशप धर्मसभा के अधीनस्थ थे।

निर्माण के बाद धर्मसभा,भूमि फिर से चर्च को लौटा दी गई और चर्च को उनकी आय से स्कूलों, अस्पतालों और भिखारियों के हिस्से का समर्थन करने के लिए बाध्य किया गया।

चर्च की संपत्ति का धर्मनिरपेक्षीकरण कैथरीन द्वितीय द्वारा पूरा किया गया था। 1764 के एक फरमान से, चर्च को खजाने से वित्तपोषित किया जाने लगा। इसकी गतिविधियों को 1721 के आध्यात्मिक नियमों द्वारा नियंत्रित किया गया था।

चर्च सरकार के सुधार न केवल रूढ़िवादी चर्च में किए गए, बल्कि में भी किए गए मुस्लिम। 1782 में मुस्लिम पादरियों का प्रबंधन करने के लिए स्थापित किया गया था मुफ्तीत।रूसी साम्राज्य के सभी मुसलमानों का मुखिया - मुफ्ती चुना गया था उच्च मुस्लिम पुजारियों की परिषदऔर साम्राज्ञी द्वारा इस पद पर अनुमोदित किया गया था। 1788 में, मुस्लिम आध्यात्मिक प्रशासन (बाद में ऊफ़ा में स्थानांतरित), मुफ्ती की अध्यक्षता में, ऑरेनबर्ग में स्थापित किया गया था।

शहरी जनसंख्या।
पोसाडस्को, यानी। शहर के व्यापार और हस्तशिल्प की आबादी एक विशेष वर्ग थी, जो कुलीन वर्ग और पादरियों के विपरीत विशेषाधिकार प्राप्त नहीं थी। यह "संप्रभु कर" और भर्ती सहित सभी करों और कर्तव्यों के अधीन था, यह शारीरिक दंड के अधीन था।

19वीं सदी के पूर्वार्द्ध में शहरी आबादी। पाँच समूहों में विभाजित किया गया था: मानद नागरिक, व्यापारी, कार्यशाला के शिल्पकार, पूंजीपति, छोटे मालिक और कामकाजी लोग, यानी। कार्यरत।
प्रतिष्ठित नागरिकों का एक विशेष समूह, जिसमें बड़े पूंजीपति शामिल थे, जिनके पास ५० हजार रूबल से अधिक पूंजी थी। १८०७ से थोक व्यापारी, जहाज के मालिक प्रथम श्रेणी के व्यापारी कहलाते थे, और १८३२ से - मानद नागरिक।

टुटपुँजियेपन- रूसी साम्राज्य में मुख्य शहरी कर-भुगतान करने वाली संपत्ति - मास्को रूस के शहरवासियों से निकलती है, जो काले सैकड़ों और बस्तियों में एकजुट है।

नगरवासियों को उनके शहरी समाजों को सौंपा गया था, जिसे वे केवल अस्थायी पासपोर्ट के साथ छोड़ सकते थे, और अधिकारियों की अनुमति से दूसरों को स्थानांतरित कर सकते थे।

उन्होंने एक मतदान कर का भुगतान किया, भर्ती और शारीरिक दंड के अधीन थे, उन्हें सार्वजनिक सेवा में प्रवेश करने का अधिकार नहीं था, और सैन्य सेवा में प्रवेश करते समय स्वयंसेवकों के अधिकारों का आनंद नहीं लिया।

पूंजीपति वर्ग के लिए छोटे पैमाने के व्यापार, विभिन्न व्यापारों और रोजगार की अनुमति थी। शिल्प और व्यापार का अभ्यास करने के लिए, उन्हें कार्यशालाओं और संघों में नामांकन करना पड़ता था।

बुर्जुआ एस्टेट का संगठन अंततः 1785 में स्थापित किया गया था। प्रत्येक शहर में उन्होंने एक बुर्जुआ समाज का गठन किया, बुर्जुआ परिषदों या बुर्जुआ बुजुर्गों और उनके सहायकों को चुना (1870 से परिषदों की शुरुआत की गई)।

XIX सदी के मध्य में। बुर्जुआ वर्ग को 1866 से - चुनावी कर से, शारीरिक दंड से छूट दी गई है।

बुर्जुआ वर्ग से संबंध वंशानुगत था।

पूंजीपति वर्ग में पंजीकरण उन लोगों के लिए खुला था जो एक प्रकार का जीवन चुनने के लिए बाध्य थे, राज्य के लिए (सीरफडम के उन्मूलन के बाद - सभी के लिए) किसानों के लिए, लेकिन बाद के लिए - केवल समाज से बर्खास्तगी और अधिकारियों की अनुमति पर

बुर्जुआ को न केवल अपनी संपत्ति पर शर्म आती थी, बल्कि उस पर गर्व भी होता था ...
शब्द "बुर्जुआ" - पोलिश शब्द "मायस्टो" से आया है - एक शहर।

व्यापारी।
व्यापारियों को 3 गिल्डों में विभाजित किया गया था: - पहला गिल्ड व्यापारी था जिसकी पूंजी 10 से 50 हजार रूबल थी; दूसरा - 5 से 10 हजार रूबल तक; तीसरा - 1 से 5 हजार रूबल तक।

मानद नागरिकवंशानुगत और व्यक्तिगत में विभाजित थे।

पद वंशानुगत मानद नागरिकबड़े पूंजीपति वर्ग, व्यक्तिगत रईसों के बच्चों, पुजारियों और क्लर्कों, कलाकारों, कृषिविदों, शाही थिएटरों के अभिनेताओं आदि को सौंपा गया था।
व्यक्तिगत मानद नागरिक की उपाधि उन व्यक्तियों को प्रदान की जाती है जिन्हें वंशानुगत रईसों और मानद नागरिकों द्वारा अपनाया गया था, साथ ही तकनीकी स्कूलों, शिक्षकों के मदरसा और निजी थिएटरों के कलाकारों से स्नातक किया गया था। मानद नागरिकों को कई विशेषाधिकार प्राप्त थे: उन्हें व्यक्तिगत कर्तव्यों से, शारीरिक दंड आदि से छूट दी गई थी।

किसान।
रूस में 80% से अधिक आबादी वाले किसानों ने व्यावहारिक रूप से अपने श्रम से समाज के अस्तित्व को सुनिश्चित किया। यह वह था जिसने चुनाव कर और अन्य करों और शुल्क के शेर के हिस्से का भुगतान किया, जिसने सेना, नौसेना, सेंट पीटर्सबर्ग के निर्माण, नए शहरों, यूराल उद्योग आदि के रखरखाव को सुनिश्चित किया। यह रंगरूटों के रूप में किसान थे जिन्होंने सशस्त्र बलों का बड़ा हिस्सा बनाया। उन्होंने नई भूमि में महारत हासिल की।

किसानों ने आबादी का बड़ा हिस्सा गठित किया, वे विभाजित थे: जमींदार, राज्य का कब्जा और शाही परिवार से संबंधित उपांग।

1861 के नए कानूनों के अनुसार, जमींदारों से किसानों की दासता को हमेशा के लिए समाप्त कर दिया गया और किसानों को नागरिक अधिकारों के साथ मुक्त ग्रामीण निवासी घोषित कर दिया गया।
किसानों को एक चुनावी कर देना पड़ता था, अन्य करों और कर्तव्यों का भुगतान किया जाता था, रंगरूटों को दिया जाता था, शारीरिक दंड के अधीन किया जा सकता था। जिस भूमि पर किसान काम करते थे, वह जमींदारों की थी और जब तक किसानों ने इसे नहीं खरीदा, तब तक उन्हें अस्थायी रूप से उत्तरदायी कहा जाता था और जमींदारों के पक्ष में विभिन्न कर्तव्यों का पालन किया जाता था।
प्रत्येक गांव के किसान जो दासता से उभरे थे, ग्रामीण समाजों में एकजुट थे। प्रशासन और अदालत के उद्देश्यों के लिए, कई ग्रामीण समाजों ने एक ज्वालामुखी का गठन किया। गांवों और ज्वालामुखियों में, किसानों को स्वशासन दिया गया था।

सामग्री के मुख्य पाठ में, एक सैन्य स्थिति के रूप में कोसैक्स

मेरे मॉडरेटर के इंसर्ट के साथ इस अंतर को भरना

Cossacks

18 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में सैन्य संपत्ति। XIV-XVII सदियों में। भाड़े के लिए काम करने वाले मुक्त लोग, सीमावर्ती क्षेत्रों (शहर और गार्ड कोसैक्स) में सैन्य सेवा करने वाले व्यक्ति; XV-XVI सदियों में। रूस और पोलिश-लिथुआनियाई राज्य (नीपर, डॉन, वोल्गा, यूराल, टेरेक पर) की सीमाओं से परे, तथाकथित मुक्त Cossacks (मुख्य रूप से भगोड़े किसानों से) के स्वशासी समुदाय उत्पन्न हुए, जो मुख्य प्रेरक शक्ति थे 16वीं-17वीं शताब्दी में यूक्रेन में विद्रोह के पीछे। और रूस में XVII-XVIII सदियों। सरकार ने सीमा सुरक्षा के लिए, युद्धों आदि में और 18 वीं शताब्दी में Cossacks का उपयोग करने की मांग की। उसे वश में किया, उसे एक विशेषाधिकार प्राप्त सैन्य वर्ग में बदल दिया। XX सदी की शुरुआत में। 11 कोसैक सैनिक (डोंस्कॉय, कुबंस्कॉय, ऑरेनबर्गस्कॉय, ट्रांसबाइकलस्कॉय, टर्सकोए, साइबेरिया, उरालस्कॉय, एस्ट्राखानस्कॉय, सेमिरेचेनस्कॉय, एमर्सकोय और उस्सुरीस्कॉय) थे। 1916 में Cossack की आबादी 4.4 मिलियन से अधिक थी, 53 मिलियन एकड़ से अधिक भूमि। प्रथम विश्व युद्ध में लगभग 300 हजार लोगों ने मैदान में उतारा

19 वीं शताब्दी के मध्य तक, व्यापारियों के अलावा, प्रजनकों, बैंकरों, शहरों में दिखाई दिए नए बुद्धिजीवी(वास्तुकार, कलाकार, संगीतकार, डॉक्टर, वैज्ञानिक, इंजीनियर, शिक्षक, आदि)। बड़प्पन भी उद्यमिता में संलग्न होने लगे।

किसान सुधार ने देश में बाजार संबंधों के विकास का मार्ग प्रशस्त किया। व्यापारियों ने उद्यमिता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा गठित किया।

19वीं शताब्दी के अंत में रूस में औद्योगिक क्रांति। उद्यमियों को देश के लिए एक महत्वपूर्ण आर्थिक शक्ति में बदल दिया। बाजार के शक्तिशाली दबाव में, सम्पदा और संपत्ति विशेषाधिकार धीरे-धीरे अपने पूर्व महत्व को खो रहे हैं ...

अनंतिम सरकार ने 3 मार्च, 1917 के अपने डिक्री द्वारा, सभी वर्ग, इकबालिया और राष्ट्रीय प्रतिबंधों को समाप्त कर दिया।

1917 तक रूसी केंद्रीकृत राज्य के निर्माण से, रूस में सम्पदाएँ थीं, जिनके बीच की सीमाएँ, साथ ही साथ उनके अधिकार और दायित्व, सरकार द्वारा विधायी रूप से निर्धारित और विनियमित थे। प्रारंभ में, XUI-XUII सदियों में। रूस में अपेक्षाकृत कम विकसित कॉर्पोरेट संगठन वाले वर्ग समूह थे और अधिकारों में आपस में बहुत स्पष्ट अंतर नहीं थे।

बाद में, पीटर के सुधारों के दौरान, साथ ही सम्राट पीटर I, विशेष रूप से महारानी कैथरीन द्वितीय के उत्तराधिकारियों की विधायी गतिविधि के परिणामस्वरूप, सम्पदा का समेकन, कॉर्पोरेट संपत्ति संगठनों और संस्थानों का गठन हुआ, और अंतर-वर्गीय विभाजन स्पष्ट हो गया। इसी समय, रूसी समाज की विशिष्टताएं कई अन्य यूरोपीय देशों की तुलना में व्यापक थीं, एक वर्ग से दूसरे वर्ग में स्थानांतरित होने की संभावनाएं, जिसमें सिविल सेवा के माध्यम से संपत्ति की स्थिति को बढ़ाने के साथ-साथ लोगों के प्रतिनिधियों का व्यापक समावेश शामिल था। विशेषाधिकार प्राप्त सम्पदा में रूस में प्रवेश किया। 1860 के सुधारों के बाद। वर्ग भेद धीरे-धीरे दूर होने लगे।

रूसी साम्राज्य के सभी सम्पदा को विशेषाधिकार प्राप्त और कर योग्य में विभाजित किया गया था। उनके बीच मतभेदों में सार्वजनिक सेवा और कार्यालय के अधिकार, सार्वजनिक प्रशासन में भाग लेने के अधिकार, स्वशासन के अधिकार, अदालत के अधिकार और सजा काटने का अधिकार, संपत्ति और वाणिज्यिक और औद्योगिक गतिविधियों के अधिकार, और , अंत में, शिक्षा प्राप्त करने का अधिकार।

प्रत्येक रूसी विषय की संपत्ति की स्थिति उसके मूल (जन्म से), साथ ही साथ उसकी आधिकारिक स्थिति, शिक्षा और व्यवसाय (संपत्ति की स्थिति), अर्थात्। राज्य में पदोन्नति के आधार पर बदल सकता है - सैन्य या नागरिक - सेवा, आधिकारिक और अतिरिक्त-सेवा योग्यता के लिए एक आदेश प्राप्त करना, एक उच्च शिक्षण संस्थान से स्नातक, जिसके डिप्लोमा ने उच्च वर्ग में स्थानांतरण का अधिकार दिया, और सफल वाणिज्यिक और औद्योगिक गतिविधियां। महिलाओं के लिए, उच्च वर्ग के प्रतिनिधि के साथ विवाह के माध्यम से वर्ग की स्थिति में वृद्धि भी संभव थी।

राज्य ने व्यवसायों की विरासत को प्रोत्साहित किया, जो कि खजाने की कीमत पर विशेष शिक्षा प्राप्त करने का अवसर देने की इच्छा में प्रकट हुआ था, मुख्य रूप से इस प्रोफ़ाइल में विशेषज्ञों के बच्चों (खनन इंजीनियरों, उदाहरण के लिए)। चूंकि सम्पदाओं के बीच कोई कठोर सीमा नहीं थी, इसलिए उनके प्रतिनिधि एक वर्ग से दूसरे वर्ग में जा सकते थे: सेवा, पुरस्कार, शिक्षा और किसी भी व्यवसाय के सफल संचालन की मदद से। उदाहरण के लिए, सर्फ़ों के लिए, अपने बच्चों को शैक्षणिक संस्थानों में भेजने का मतलब भविष्य में उनके लिए एक मुफ्त भाग्य था।

सभी सम्पदाओं के अधिकारों और विशेषाधिकारों की रक्षा और प्रमाणित करने का कार्य विशेष रूप से सीनेट के पास था। उन्होंने व्यक्तियों के संपत्ति अधिकारों के प्रमाण और एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण के मामलों पर विचार किया। विशेष रूप से बड़प्पन के अधिकारों की रक्षा के लिए सीनेट फंड में बहुत सारे मामलों को स्थगित कर दिया गया था। उन्होंने सबूतों पर विचार किया और राजकुमारों, गिनती और बैरन के कुलीनता और मानद उपाधियों के अधिकारों पर जोर दिया, इन अधिकारों को प्रमाणित करने वाले पत्र, डिप्लोमा और अन्य कृत्यों, हथियारों के संकलित कोट और महान परिवारों और शहरों के झुंड; पांचवीं कक्षा तक के नागरिक रैंक में वरिष्ठता के लिए उत्पादन के मामलों के प्रभारी शामिल हैं। 1832 से, सीनेट को मानद नागरिकता (व्यक्तिगत और वंशानुगत) और उपयुक्त पत्र और प्रमाण पत्र जारी करने का कार्य सौंपा गया था। सीनेट ने महान संसदीय सभाओं, शहर, व्यापारी, बुर्जुआ और शिल्प समाज की गतिविधियों पर भी नियंत्रण का प्रयोग किया।

किसान।

मॉस्को रूस और रूसी साम्राज्य दोनों में किसान, सबसे कम कर देने वाला वर्ग था, जो आबादी का भारी बहुमत था। 1721 में, आश्रित आबादी के विभिन्न समूहों को राज्य (राज्य), महल, मठवासी और जमींदार किसानों की विस्तारित श्रेणियों में एकजुट किया गया था। उसी समय, पूर्व काला कीड़ा, यास्क, आदि राज्य के स्वामित्व वाले की श्रेणी में आते थे। किसान वे सभी सीधे राज्य पर सामंती निर्भरता और चुनाव कर के साथ भुगतान करने के दायित्व से एकजुट थे, एक विशेष (पहले चार-ग्रिवनेन) कर, कानून द्वारा मालिकाना कर्तव्यों के बराबर। महल के किसान सीधे सम्राट और उसके परिवार के सदस्यों पर निर्भर थे। 1797 के बाद, उन्होंने तथाकथित उपांग किसानों की श्रेणी बनाई। धर्मनिरपेक्षीकरण के बाद, मठवासी किसानों ने तथाकथित आर्थिक किसानों की श्रेणी बनाई (1782 से वे अर्थशास्त्र के कॉलेज के अधीनस्थ थे)। सिद्धांत रूप में राज्य से किसी भी चीज़ में भिन्न नहीं, समान कर्तव्यों का भुगतान और एक ही सरकारी अधिकारियों द्वारा शासित होने के कारण, वे अपनी समृद्धि के लिए किसानों के बीच खड़े थे। मालिक (जमींदार) किसानों में स्वयं किसान और दास दोनों थे, और 18 वीं शताब्दी में इन दो श्रेणियों की स्थिति थी। इतने करीब आ गए कि सारे भेद मिट गए। जमींदार किसानों में, कृषि योग्य किसान, कोरवी और क्विटेंट, और आंगन के किसान थे, लेकिन एक समूह से दूसरे समूह में संक्रमण मालिक की इच्छा पर निर्भर करता था।

सभी किसान अपने निवास स्थान और अपने समुदाय से जुड़े हुए थे, एक कैपिटेशन टैक्स का भुगतान करते थे, और शारीरिक दंड के अधीन भर्ती और अन्य तरह के कर्तव्यों को भेजते थे। मालिकों की मनमानी के खिलाफ जमींदार किसानों की एकमात्र गारंटी यह थी कि कानून उनके जीवन की रक्षा करता था (शारीरिक दंड का अधिकार मालिक का था), 1797 से तीन-दिवसीय कोरवी पर कानून लागू था, औपचारिक रूप से कोरवी को सीमित नहीं करता था। 3 दिनों तक, लेकिन व्यवहार में, एक नियम के रूप में, इसे लागू किया गया था। 19वीं सदी के पूर्वार्द्ध में। बिना परिवार के सर्फ़ों की बिक्री, बिना ज़मीन के किसानों की खरीद आदि पर भी प्रतिबंध लगाने वाले नियम थे। राज्य के किसानों के लिए, अवसर कुछ बड़े थे: पूंजीपति वर्ग के पास जाने और व्यापारियों के रूप में पंजीकरण करने का अधिकार (छुट्टी के प्रमाण पत्र के साथ), नई भूमि पर स्थानांतरित करने का अधिकार (स्थानीय अधिकारियों की अनुमति के साथ, कम भूमि के साथ) .

1860 के सुधारों के बाद। किसानों के सांप्रदायिक संगठन को आपसी जिम्मेदारी के साथ संरक्षित किया गया था, अस्थायी पासपोर्ट के बिना निवास स्थान छोड़ने पर रोक और उनके निवास स्थान को बदलने और समुदाय से बर्खास्त किए बिना अन्य सम्पदा में नामांकन करने पर रोक। किसानों की वर्ग अपूर्णता के लक्षण कैपिटेशन टैक्स बने रहे, जिसे केवल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में समाप्त कर दिया गया था, मामूली मामलों पर उनका अधिकार एक विशेष वॉलोस्ट कोर्ट में था, जो सामान्य कानून के तहत शारीरिक दंड के उन्मूलन के बाद भी बरकरार रखा गया था। दंड के उपाय के रूप में छड़ें, और कई प्रशासनिक और अदालती मामलों में - ज़मस्टोवो प्रमुख। 1906 में किसानों को स्वतंत्र रूप से समुदाय छोड़ने का अधिकार और भूमि के निजी स्वामित्व का अधिकार प्राप्त होने के बाद, उनका वर्ग अलगाव कम हो गया।

पलिश्तीवाद।

पूंजीपति वर्ग - रूसी साम्राज्य में मुख्य शहरी कर-भुगतान करने वाली संपत्ति - मास्को रूस के नगरवासियों से निकलती है, जो काले सैकड़ों और बस्तियों में एकजुट हैं। नगरवासियों को उनके शहरी समाजों को सौंपा गया था, जिसे वे केवल अस्थायी पासपोर्ट के साथ छोड़ सकते थे, और अधिकारियों की अनुमति से दूसरों को स्थानांतरित कर सकते थे। उन्होंने एक मतदान कर का भुगतान किया, भर्ती और शारीरिक दंड के अधीन थे, उन्हें सार्वजनिक सेवा में प्रवेश करने का अधिकार नहीं था, और सैन्य सेवा में प्रवेश करते समय स्वयंसेवकों के अधिकारों का आनंद नहीं लिया।

पूंजीपति वर्ग के लिए छोटे पैमाने के व्यापार, विभिन्न व्यापारों और रोजगार की अनुमति थी। शिल्प और व्यापार का अभ्यास करने के लिए, उन्हें कार्यशालाओं और संघों में नामांकन करना पड़ता था।

बुर्जुआ एस्टेट का संगठन अंततः 1785 में स्थापित किया गया था। प्रत्येक शहर में उन्होंने एक बुर्जुआ समाज का गठन किया, बुर्जुआ परिषदों या बुर्जुआ बुजुर्गों और उनके सहायकों को चुना (1870 से परिषदों की शुरुआत की गई)।

XIX सदी के मध्य में। बुर्जुआ वर्ग को 1866 से - चुनावी कर से, शारीरिक दंड से छूट दी गई है।

बुर्जुआ वर्ग से संबंध वंशानुगत था। बुर्जुआ वर्ग में पंजीकरण उन लोगों के लिए खुला था जो एक तरह का जीवन चुनने के लिए बाध्य थे, राज्य के किसानों के लिए (सीरफडम के उन्मूलन के बाद - सभी के लिए) किसानों के लिए, लेकिन बाद के लिए - केवल समाज से बर्खास्तगी और अधिकारियों की अनुमति पर।

गिल्ड (कारीगर)।

कार्यशालाओं, एक ही शिल्प में लगे व्यक्तियों के निगमों के रूप में, सम्राट पीटर I के तहत स्थापित किए गए थे। पहली बार कार्यशाला संगठन की स्थापना मुख्य मजिस्ट्रेट को निर्देश और कार्यशालाओं में पंजीकरण के नियमों द्वारा की गई थी। इसके बाद, महारानी कैथरीन द्वितीय के तहत शिल्प और शहर विनियमों द्वारा गिल्ड के अधिकारों को स्पष्ट और पुष्टि की गई।

गिल्डों को कुछ प्रकार के शिल्पों में संलग्न होने और अपने उत्पादों को बेचने का अधिमान्य अधिकार दिया गया था। अन्य वर्गों के व्यक्तियों द्वारा इन शिल्पों का अभ्यास करने के लिए, उन्हें उचित शुल्क के भुगतान के साथ कार्यशाला में अस्थायी रूप से पंजीकरण कराना आवश्यक था। दुकान में पंजीकरण के बिना शिल्प प्रतिष्ठान खोलना, श्रमिकों को रखना और चिन्ह लगाना असंभव था।

इस प्रकार, कार्यशाला में पंजीकृत सभी व्यक्तियों को अस्थायी और स्थायी कार्यशाला में विभाजित किया गया था। बाद के लिए, कार्यशाला से संबंधित होने का मतलब उसी समय कक्षा से संबंधित था। केवल स्थायी दुकान के अधिकार के पास पूर्ण दुकान अधिकार थे।

प्रशिक्षुओं में ३ से ५ साल बिताने के बाद, वे एक प्रशिक्षु में नामांकन कर सकते थे, और फिर, अपने काम का एक नमूना पेश करने और इसकी गिल्ड (शिल्प) परिषद द्वारा अनुमोदन के बाद, वे एक फोरमैन बन सकते थे। इसके लिए उन्हें विशेष प्रमाणपत्र मिले। केवल फोरमैन को ही किराए के श्रमिकों के साथ प्रतिष्ठान खोलने और प्रशिक्षुओं को रखने का अधिकार था।

गिल्ड कर योग्य सम्पदा की संख्या से संबंधित थे और चुनाव कर, भर्ती शुल्क और शारीरिक दंड के अधीन थे।

कार्यशाला से संबंधित जन्म के समय और कार्यशाला में पंजीकरण करते समय प्राप्त किया गया था, और पति द्वारा अपनी पत्नी को भी पारित किया गया था। लेकिन गिल्ड के बच्चे, वयस्कता तक पहुँचने के बाद, प्रशिक्षुओं, प्रशिक्षुओं, फोरमैनों में दाखिला लेना पड़ा, और अन्यथा वे पूंजीपति वर्ग के पास चले जाते।

गिल्ड का अपना कॉर्पोरेट एस्टेट संगठन था। प्रत्येक कार्यशाला का अपना बोर्ड था (छोटे शहरों में, 1852 से, कार्यशालाओं को शिल्प बोर्ड की अधीनता के साथ जोड़ा जा सकता था)। गिल्ड ने कारीगरों के प्रमुखों, गिल्ड (या प्रबंधकीय) फोरमैन और उनके साथियों, चुने हुए प्रशिक्षुओं और वकीलों को चुना। हर साल चुनाव होने थे।

व्यापारी।

मस्कोवाइट रूस में, व्यापारी शहरवासियों के सामान्य जनसमूह से बाहर खड़े थे, जो मेहमानों में विभाजित थे, मॉस्को में लिविंग रूम और सुकोनाया के सैकड़ों व्यापारी और शहरों में "सर्वश्रेष्ठ लोग", और मेहमान सबसे विशेषाधिकार प्राप्त अभिजात वर्ग के थे। व्यापारी वर्ग।

सम्राट पीटर I ने व्यापारियों को शहरवासियों के सामान्य जन से अलग कर दिया, उन्होंने अपने विभाजन को गिल्ड और शहर की सरकार में पेश किया। 1724 में, व्यापारियों को एक विशेष गिल्ड के लिए जिम्मेदार ठहराने के सिद्धांत तैयार किए गए थे: "पहले गिल्ड में, महान व्यापारी जिनके पास बड़े व्यापार होते हैं और जो अपने रैंकों में विभिन्न सामान बेचते हैं, शहर के डॉक्टर, फार्मासिस्ट और चिकित्सक, जहाज उद्योगपति। गिल्ड जो व्यापार करते हैं छोटे सामान और सभी प्रकार की खाद्य आपूर्ति, सभी कौशल के कारीगर, लोग और अन्य, समान; अन्य, अर्थात्: सभी नीच लोग जो खुद को काम पर रखने, काली नौकरियों और इस तरह से पाते हैं, हालांकि नागरिक भी सार में हैं और नागरिकता रखते हैं , केवल कुलीन और नियमित नागरिकों के बीच सूचीबद्ध नहीं हैं।"

लेकिन व्यापारियों की गिल्ड संरचना का अंतिम रूप, शहर सरकार के निकायों की तरह, महारानी कैथरीन II के तहत अधिग्रहित किया गया। 17 मार्च, 1775 को, यह स्थापित किया गया था कि 500 ​​रूबल से अधिक की पूंजी वाले व्यापारियों को 3 गिल्डों में विभाजित किया जाना चाहिए और घोषित पूंजी का 1% कोषागार में भुगतान करना चाहिए, और मतदान कर से मुक्त होना चाहिए। उसी वर्ष 25 मई को, यह स्पष्ट किया गया कि तीसरे गिल्ड में उन व्यापारियों को शामिल किया जाना चाहिए जिन्होंने 500 से 1,000 रूबल की पूंजी की घोषणा की, दूसरे में - 1,000 से 10,000 रूबल तक, पहले 10,000 से अधिक रूबल में। साथ ही, "पूंजी की घोषणा सभी के विवेक पर स्वैच्छिक गवाही पर छोड़ दी जाती है।" जो कम से कम 500 रूबल की पूंजी घोषित नहीं कर सकते थे, उन्हें व्यापारी कहलाने और गिल्ड में नामांकन करने का कोई अधिकार नहीं था। इसके बाद, गिल्ड कैपिटल का आकार बढ़ गया। 1785 में, तीसरे गिल्ड के लिए, पूंजी 1 से 5 हजार रूबल से स्थापित की गई थी, 2 के लिए - 5 से 10 हजार रूबल तक, 1 के लिए - 10 से 50 हजार रूबल तक, 1794 में, क्रमशः 2 से 8 तक। हजार रूबल।, 8 से 16 हजार रूबल तक। और १६ से ५० हजार रूबल से, १८०७ में - ८ से १० हजार रूबल से, २० से ५० हजार रूबल से और ५० हजार से अधिक रूबल।

रूसी साम्राज्य के शहरों के अधिकारों और लाभों के लिए डिप्लोमा ने पुष्टि की कि "जो कोई भी अधिक पूंजी की घोषणा करता है, उसे कम पूंजी की घोषणा करने वाले से पहले एक स्थान दिया जाता है।" व्यापारियों को बड़े पैमाने पर (गिल्ड मानदंड के भीतर) पूंजी घोषित करने के लिए प्रोत्साहित करने का एक और अधिक प्रभावी साधन यह प्रावधान था कि सरकारी अनुबंधों में "विश्वास" घोषित पूंजी की सीमा को प्रभावित करता है।

गिल्ड के आधार पर, व्यापारियों को विभिन्न विशेषाधिकार प्राप्त थे और व्यापार और व्यापार के अलग-अलग अधिकार थे। सभी व्यापारी भर्ती के बदले संबंधित पैसे का भुगतान कर सकते थे। पहले दो गिल्डों के व्यापारियों को शारीरिक दंड से छूट दी गई थी। 1 गिल्ड के व्यापारियों को विदेशी और घरेलू व्यापार का अधिकार था, दूसरा - आंतरिक, तीसरा - शहरों और काउंटी में छोटे व्यापार का। पहली और दूसरी गिल्ड के व्यापारियों को जोड़े में शहर के चारों ओर सवारी करने का अधिकार था, और तीसरा - केवल एक घोड़े पर।

अन्य वर्गों के व्यक्ति अस्थायी आधार पर गिल्ड में नामांकन कर सकते हैं और, गिल्ड कर्तव्यों का भुगतान करके, अपनी कक्षा की स्थिति बनाए रख सकते हैं।

26 अक्टूबर, 1800 को, रईसों को एक गिल्ड में नामांकन करने और कुछ व्यापारियों को दिए गए लाभों का आनंद लेने के लिए मना किया गया था, लेकिन 1 जनवरी, 1807 को, एक गिल्ड में नामांकन के लिए रईसों के अधिकार को बहाल कर दिया गया था।

27 मार्च, 1800 को, उन व्यापारियों को प्रोत्साहित करने के लिए, जिन्होंने अपनी व्यापारिक गतिविधियों में खुद को प्रतिष्ठित किया, वाणिज्य परामर्शदाता की उपाधि स्थापित की गई, जिसे सिविल सेवा की 8 वीं कक्षा के बराबर किया गया, और फिर समान अधिकारों के साथ एक कारख़ाना परामर्शदाता की स्थापना की गई। 1 जनवरी, 1807 को, प्रथम श्रेणी के व्यापारियों की मानद उपाधि भी पेश की गई थी, जिसके लिए केवल थोक व्यापार करने वाले प्रथम श्रेणी के व्यापारियों को जिम्मेदार ठहराया गया था। इस उपाधि का उन व्यापारियों पर अधिकार नहीं था जिनके पास थोक और खुदरा व्यापार दोनों थे या जिनके पास खेत और अनुबंध थे। प्रथम श्रेणी के व्यापारियों को जोड़े और चार दोनों में शहर के चारों ओर यात्रा करने का अधिकार था, और यहां तक ​​​​कि अदालत में आने का भी अधिकार था (लेकिन केवल व्यक्तिगत रूप से, परिवार के सदस्यों के बिना)।

14 नवंबर, 1824 के घोषणापत्र ने व्यापारियों के लिए नए नियम और लाभ स्थापित किए। विशेष रूप से, 1 गिल्ड के व्यापारियों के लिए, बैंकिंग व्यवसाय में संलग्न होने का अधिकार, किसी भी राशि के लिए सरकारी अनुबंधों में प्रवेश करने आदि की पुष्टि की गई थी। दूसरे गिल्ड के व्यापारियों का विदेश में व्यापार करने का अधिकार 300 हजार रूबल की राशि तक सीमित था। प्रति वर्ष, और तीसरे गिल्ड के लिए ऐसा व्यापार निषिद्ध था। अनुबंध और खरीद, साथ ही 2 गिल्ड के व्यापारियों के लिए निजी अनुबंध, 50 हजार रूबल की राशि तक सीमित थे, बैंकिंग निषिद्ध थी। तीसरे गिल्ड के व्यापारियों के लिए, कारखाने शुरू करने का अधिकार प्रकाश उद्योग तक सीमित था और श्रमिकों की संख्या 32 तक थी। यह पुष्टि की गई थी कि 1 गिल्ड का एक व्यापारी, जो केवल थोक या विदेशी व्यापार में लगा हुआ है, प्रथम कहलाता है- वर्ग व्यापारी या व्यापारी। बैंकिंग उद्योग से जुड़े लोगों को बैंकर भी कहा जा सकता है। जिन लोगों ने पहली गिल्ड में लगातार 12 साल बिताए, उन्हें वाणिज्य या कारख़ाना सलाहकार की उपाधि से सम्मानित होने का अधिकार प्राप्त हुआ। उसी समय, इस बात पर जोर दिया गया था कि "मौद्रिक दान और अनुबंधों पर रियायतें रैंक और आदेशों से सम्मानित होने का अधिकार नहीं देती हैं" - इसके लिए विशेष योग्यता की आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए, दान के क्षेत्र में। 1 गिल्ड के व्यापारी, जो इसमें 12 साल से कम समय तक रहे थे, को भी अपने बच्चों को मुख्य अधिकारी के बच्चों के रूप में सिविल सेवा में नामांकन के साथ-साथ विभिन्न शैक्षणिक संस्थानों में प्रवेश के लिए पूछने का अधिकार था। विश्वविद्यालय, समाज से बर्खास्त किए बिना। ... 1 गिल्ड के व्यापारियों को उस प्रांत की वर्दी पहनने का अधिकार प्राप्त हुआ जिसमें वे पंजीकृत थे। घोषणापत्र पर जोर दिया गया: "सामान्य तौर पर, 1 गिल्ड के व्यापारियों को कर योग्य राज्य नहीं माना जाता है, लेकिन राज्य में सम्मानित लोगों के एक विशेष वर्ग का गठन होता है।" यहां यह भी नोट किया गया था कि 1 गिल्ड के व्यापारियों को केवल शहर के प्रमुखों और चैंबर्स (न्यायिक), कर्तव्यनिष्ठ अदालतों और सार्वजनिक दान के आदेशों के साथ-साथ वाणिज्य के कर्तव्यों और बैंकों के निदेशकों के पदों को स्वीकार करने के लिए बाध्य किया जाता है। कार्यालयों और चर्च के बुजुर्गों, और चुनाव से लेकर अन्य सभी सार्वजनिक पदों तक को मना करने का अधिकार है; दूसरे गिल्ड के व्यापारियों के लिए, इस सूची में बरगोमास्टर्स, रैटमैन और शिपिंग दंड के सदस्यों के पदों को जोड़ा गया था, तीसरे शहर के बुजुर्गों के लिए, छह-सिर वाले ड्यूमा के सदस्य, विभिन्न स्थानों पर प्रतिनियुक्ति। शहर के अन्य सभी पदों के लिए, यदि व्यापारी उन्हें स्वीकार नहीं करना चाहते तो बर्गर चुने जाने थे।

1 जनवरी, 1863 को, एक नया गिल्ड डिवाइस पेश किया गया था। व्यापार और व्यापार सभी वर्गों के व्यक्तियों के लिए गिल्ड में पंजीकरण के बिना, सभी व्यापार और व्यापार प्रमाण पत्र के भुगतान के अधीन, लेकिन वर्ग गिल्ड अधिकारों के बिना उपलब्ध हो गए। उसी समय, थोक व्यापार को 1 गिल्ड और खुदरा व्यापार को 2 के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। 1 गिल्ड के व्यापारियों को व्यापक थोक और खुदरा व्यापार, बिना किसी प्रतिबंध के अनुबंध और वितरण, कारखानों और कारखानों के रखरखाव, दूसरे - पंजीकरण के स्थान पर खुदरा व्यापार, कारखानों, कारखानों और शिल्प प्रतिष्ठानों के रखरखाव का अधिकार था। , 15 हजार रूबल से अधिक की राशि में अनुबंध और वितरण उसी समय, एक कारखाने या संयंत्र के मालिक जहां कार हैं या 16 से अधिक श्रमिक हैं, उन्हें कम से कम 2 गिल्ड, ज्वाइंट स्टॉक कंपनियों - 1 गिल्ड का गिल्ड सर्टिफिकेट लेना था।

इस प्रकार, व्यापारी वर्ग से संबंधित घोषित पूंजी के आकार से निर्धारित होता था। व्यापारी बच्चे और अविभाज्य भाई, साथ ही व्यापारियों की पत्नियाँ व्यापारी की थीं (एक प्रमाण पत्र पर दर्ज की गईं)। व्यापारी विधवाओं और अनाथों ने इस अधिकार को बरकरार रखा, लेकिन व्यापार में शामिल हुए बिना। बड़े होने की उम्र तक पहुँच चुके व्यापारी बच्चों को अलग होने या बुर्जुआ वर्ग में स्थानांतरित होने पर एक अलग प्रमाण पत्र के लिए गिल्ड में फिर से नामांकन करना पड़ता था। अविभाजित व्यापारी बच्चों और भाइयों को व्यापारी नहीं, बल्कि व्यापारी पुत्र आदि कहा जाना था। गिल्ड से गिल्ड और व्यापारियों से बर्गर तक का संक्रमण मुक्त था। व्यापारियों को शहर से शहर में स्थानांतरित करने की अनुमति दी गई थी, बशर्ते कि गिल्ड और शहर की फीस और बर्खास्तगी प्रमाण पत्र लेने पर कोई बकाया न हो। यदि शिक्षा द्वारा ऐसा अधिकार प्राप्त नहीं किया गया था तो व्यापारी बच्चों को सार्वजनिक सेवा में प्रवेश (पहली गिल्ड के व्यापारियों के बच्चों को छोड़कर) की अनुमति नहीं थी।

व्यापारियों का कॉर्पोरेट एस्टेट संगठन सालाना चुने गए व्यापारी बुजुर्गों और उनके सहायकों के रूप में मौजूद था, जिनके कर्तव्यों में गिल्ड सूची रखना, व्यापारियों के लाभों और जरूरतों का ख्याल रखना आदि शामिल थे। यह पद सिविल सेवा की 14वीं कक्षा में माना जाता था। 1870 से, व्यापारी बुजुर्गों को राज्यपालों द्वारा अनुमोदित किया गया था। व्यापारी वर्ग से संबंधित एक मानद नागरिकता से संबंधित था।

मानद नागरिकता।

प्रख्यात नागरिकों की श्रेणी में नगरवासियों के तीन समूह शामिल थे: वे जो वैकल्पिक शहर सेवा में योग्यता रखते हैं (सार्वजनिक सेवा की प्रणाली में शामिल नहीं हैं और रैंक की तालिका में शामिल नहीं हैं), वैज्ञानिक, कलाकार, संगीतकार (अंत तक) 18 वीं शताब्दी, न तो विज्ञान अकादमी और न ही कला अकादमी को रैंक की तालिका की प्रणाली में शामिल किया गया था) और अंत में, व्यापारी वर्ग के शीर्ष पर। इन तीनों के प्रतिनिधि, विषम, वास्तव में, समूह इस तथ्य से एकजुट थे कि, सार्वजनिक सेवा प्राप्त करने में सक्षम नहीं होने के कारण, वे व्यक्तिगत रूप से कुछ वर्ग विशेषाधिकारों के लिए आवेदन कर सकते थे और उन्हें अपनी संतानों तक विस्तारित करना चाहते थे।

प्रतिष्ठित नागरिकों को शारीरिक दंड और भर्ती से छूट दी गई थी। उन्हें देश के आंगन और उद्यान (आबादी सम्पदा को छोड़कर) और जोड़े और चौकों ("महान संपत्ति" का विशेषाधिकार) में शहर के चारों ओर यात्रा करने की अनुमति थी, कारखानों, पौधों, समुद्र और नदी को शुरू करने और शुरू करने के लिए मना नहीं किया गया था बर्तन। प्रतिष्ठित नागरिकों की उपाधि विरासत में मिली, जिसने उन्हें एक स्पष्ट वर्ग समूह बना दिया। प्रतिष्ठित नागरिकों के पोते, जिनके पिता और दादा ने 30 वर्ष की आयु तक पहुंचने पर इस उपाधि को निर्दोष रूप से धारण किया, कुलीनता के सम्मान के लिए कह सकते थे।

यह संपत्ति श्रेणी लंबे समय तक नहीं चली। 1 जनवरी, 1807 को, व्यापारियों के लिए प्रतिष्ठित नागरिकों की उपाधि को "विषम गुणों के मिश्रण के रूप में" समाप्त कर दिया गया था। उसी समय, इसे वैज्ञानिकों और कलाकारों के लिए एक भेद के रूप में छोड़ दिया गया था, लेकिन उस समय से वैज्ञानिकों को सार्वजनिक सेवा की प्रणाली में शामिल किया गया था, व्यक्तिगत और वंशानुगत बड़प्पन देते हुए, यह शीर्षक प्रासंगिक और व्यावहारिक रूप से गायब हो गया।

19 अक्टूबर, 1831, रईसों के "विश्लेषण" के संबंध में, रईसों के बीच से छोटे कुलीनों के एक महत्वपूर्ण द्रव्यमान को छोड़कर और एक-आंगनों और शहर के सम्पदा में उनके पंजीकरण के साथ, उनमें से "जो किसी भी तरह के विद्वतापूर्ण व्यवसाय की ओर मुड़ें" डॉक्टर, शिक्षक, कलाकार, आदि हैं, साथ ही साथ जिनके पास कानून की उपाधि के लिए वैध प्रमाण पत्र हैं, "उन्हें छोटे बुर्जुआ व्यापार में लगे या सेवा में रहने वाले और अन्य निचले लोगों से अलग करने के लिए" व्यवसायों" को मानद नागरिकों की उपाधि मिली। फिर, 1 दिसंबर, 1831 को, यह स्पष्ट किया गया कि कलाकारों में से केवल चित्रकार, लिथोग्राफर, उत्कीर्णक आदि को ही इस उपाधि में स्थान दिया जाना चाहिए। पत्थर और धातु के नक्काशीकर्ता, आर्किटेक्ट, मूर्तिकार, आदि, जिनके पास डिप्लोमा या अकादमी प्रमाण पत्र है।

10 अप्रैल, 1832 के घोषणापत्र द्वारा, पूरे साम्राज्य में मानद नागरिकों का एक नया वर्ग पेश किया गया था, जो रईसों की तरह, वंशानुगत और व्यक्तिगत में विभाजित था। वंशानुगत मानद नागरिकों में व्यक्तिगत रईसों के बच्चे, वंशानुगत मानद नागरिक की उपाधि प्राप्त करने वाले व्यक्तियों के बच्चे शामिल थे, अर्थात। इस राज्य में पैदा हुए, व्यापारियों ने वाणिज्य और कारख़ाना सलाहकारों के खिताब से सम्मानित किया, व्यापारियों को (1826 के बाद) रूसी आदेशों में से एक द्वारा सम्मानित किया गया, साथ ही व्यापारियों ने 1 गिल्ड में 10 साल या दूसरे में 20 साल बिताए और इसमें शामिल नहीं हुए। दिवालियेपन। रूसी विश्वविद्यालयों से स्नातक, मुक्त राज्यों के कलाकार, कला अकादमी से स्नातक या अकादमी के कलाकार, विदेशी वैज्ञानिकों, कलाकारों, साथ ही व्यापारिक पूंजीपतियों और महत्वपूर्ण कारख़ाना और कारखाने प्रतिष्ठानों के मालिकों के लिए डिप्लोमा प्राप्त कर सकते हैं। व्यक्तिगत मानद नागरिकता प्राप्त करने के लिए आवेदन करें, भले ही वे रूसी विषय न हों। वंशानुगत मानद नागरिकता उन व्यक्तियों से "विज्ञान में अंतर के लिए" शिकायत कर सकती है, जिनके पास पहले से ही व्यक्तिगत मानद नागरिकता है, डॉक्टरेट या मास्टर डिग्री वाले व्यक्ति, कला अकादमी के स्नातक "कला में अंतर के लिए" स्नातक होने के 10 साल बाद और रूसी स्वीकार करने वाले विदेशियों नागरिकता और जो इसमें 10 साल से हैं (यदि उन्हें पहले व्यक्तिगत मानद नागरिक की उपाधि मिली हो)।

वंशानुगत मानद नागरिक की उपाधि विरासत में मिली थी। पति ने अपनी पत्नी को मानद नागरिकता दी यदि वह जन्म से निम्न वर्ग में से एक थी, और विधवा ने अपने पति की मृत्यु के साथ यह उपाधि नहीं खोई।

वंशानुगत मानद नागरिकता की पुष्टि और उन्हें पत्र जारी करने का काम हेरोल्डी को सौंपा गया था।

मानद नागरिकों को चुनाव कर से, भर्ती से, खड़े होने और शारीरिक दंड से मुक्ति मिली। उन्हें शहर के चुनावों में भाग लेने और सार्वजनिक पदों के लिए चुने जाने का अधिकार था, जो उन लोगों से कम नहीं थे, जिनके लिए पहली और दूसरी श्रेणी के व्यापारी चुने जाते हैं। मानद नागरिकों को सभी कृत्यों में इस नाम का उपयोग करने का अधिकार था।

दुर्भावनापूर्ण दिवालियापन के मामले में अदालत द्वारा मानद नागरिकता खो दी; शिल्प संघों में पंजीकरण करते समय मानद नागरिकों के कुछ अधिकार खो गए थे।

1833 में, यह पुष्टि की गई कि मानद नागरिकों को सामान्य जनगणना में शामिल नहीं किया गया था, लेकिन उन्होंने प्रत्येक शहर के लिए विशेष सूचियां रखीं। भविष्य में, मानद नागरिकता का अधिकार रखने वाले व्यक्तियों के चक्र को स्पष्ट और विस्तारित किया गया। 1836 में, यह स्थापित किया गया था कि केवल विश्वविद्यालय के स्नातक जिन्होंने अपने स्नातक के अंत में डिग्री प्राप्त की थी, वे व्यक्तिगत मानद नागरिकता के लिए आवेदन कर सकते थे। १८३९ में, मानद नागरिकता का अधिकार शाही थिएटरों के कलाकारों को दिया गया (पहली श्रेणी, जिन्होंने मंच पर एक निश्चित अवधि की सेवा की)। उसी वर्ष, सेंट पीटर्सबर्ग में उच्च वाणिज्यिक बोर्डिंग स्कूल के विद्यार्थियों को यह अधिकार (व्यक्तिगत रूप से) प्राप्त हुआ। 1844 में, मानद नागरिकता प्राप्त करने का अधिकार रूसी-अमेरिकी कंपनी के कर्मचारियों (सार्वजनिक सेवा का अधिकार नहीं रखने वाले सम्पदा से) तक बढ़ा दिया गया था। 1845 में, सेंट व्लादिमीर और सेंट अन्ना के आदेश प्राप्त करने वाले व्यापारियों के वंशानुगत मानद नागरिकता के अधिकार की पुष्टि की गई थी। 1845 के बाद से, वंशानुगत मानद नागरिकता 14 वीं से 10 वीं कक्षा तक नागरिक रैंक लाने लगी। 1848 में, मानद नागरिकता (व्यक्तिगत) प्राप्त करने का अधिकार लाज़रेव संस्थान के स्नातकों को दिया गया था। 1849 में, डॉक्टरों, फार्मासिस्टों और पशु चिकित्सकों को मानद नागरिक के रूप में स्थान दिया गया था। उसी वर्ष, हाई स्कूल के स्नातकों, व्यक्तिगत मानद नागरिकों के बच्चों, व्यापारियों और पूंजीपति वर्ग को व्यक्तिगत मानद नागरिकता का अधिकार दिया गया था। 1849 में, व्यक्तिगत मानद नागरिकों को स्वयंसेवकों के रूप में सैन्य सेवा में प्रवेश करने का अवसर दिया गया। 1850 में, व्यक्तिगत मानद नागरिक की उपाधि से सम्मानित होने का अधिकार यहूदियों को दिया गया था जो पेल ऑफ सेटलमेंट ("गवर्नर्स के तहत यहूदियों को सीखा") में गवर्नर-जनरल के तहत विशेष कार्य पर थे। इसके बाद, सिविल सेवा में प्रवेश करने के लिए वंशानुगत मानद नागरिकों के अधिकारों को स्पष्ट किया गया, और शैक्षणिक संस्थानों की सीमा का विस्तार किया गया, जिसके स्नातक ने व्यक्तिगत मानद नागरिकता का अधिकार दिया। 1862 में, सेंट पीटर्सबर्ग इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी से स्नातक की उपाधि प्राप्त करने वाले प्रथम श्रेणी और प्रक्रिया इंजीनियरों के प्रौद्योगिकीविदों को मानद नागरिकता का अधिकार प्राप्त हुआ। 1865 में, यह स्थापित किया गया था कि अब से, 1 गिल्ड के व्यापारियों को कम से कम 20 वर्षों तक "एक पंक्ति में" रहने के बाद वंशानुगत मानद नागरिकता के लिए उठाया गया था। 1866 में, पहली और दूसरी गिल्ड के व्यापारियों को वंशानुगत मानद नागरिकता प्राप्त करने का अधिकार दिया गया था, जिन्होंने पश्चिमी प्रांतों में कम से कम 15 हजार रूबल के लिए संपत्ति खरीदी थी।

रूस के कुछ लोगों और इलाकों के शहरवासियों और पादरियों के अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों को भी मानद नागरिकों के रूप में स्थान दिया गया था: रैंक और वंशानुगत लक्ष्य (वंशानुगत मानद नागरिकता, जिन्हें व्यक्तिगत नागरिकता नहीं मिली) के मालिक, कम से कम 12 वर्षों तक रहने वाले कराटे गखम (वंशानुगत), गज़ान और शमासिस (व्यक्तिगत रूप से), आदि की आध्यात्मिक स्थिति।

नतीजतन, XX सदी की शुरुआत में। जन्म से वंशानुगत मानद नागरिकों में व्यक्तिगत रईसों, मुख्य अधिकारियों, अधिकारियों और पादरियों के बच्चे शामिल थे, जिन्हें सेंट स्टानिस्लाव और सेंट अन्ना (1 डिग्री को छोड़कर) के आदेश से सम्मानित किया गया था, रूढ़िवादी और अर्मेनियाई ग्रेगोरियन स्वीकारोक्ति के पादरियों के बच्चे, के बच्चे चर्च के पादरी (सेक्सटन, सेक्सटन और भजनकार), जिन्होंने धार्मिक मदरसा और अकादमियों में पाठ्यक्रम से स्नातक किया और वहां अकादमिक डिग्री और उपाधि प्राप्त की, प्रोटेस्टेंट प्रचारकों के बच्चे, ट्रांसकेशियान शेख-उल-इस्लाम या ट्रांसकेशियान की स्थिति को पूरा करने वाले व्यक्तियों के बच्चे 20 साल के लिए मुफ्ती, काल्मिक ज़ैसांग, जिनके पास रैंक और वंशानुगत लक्ष्य नहीं थे, और निश्चित रूप से, वंशानुगत मानद नागरिकों के बच्चे, और जन्म से व्यक्तिगत मानद नागरिकों में रईसों और वंशानुगत मानद नागरिकों द्वारा गोद लिए गए, चर्च के क्लर्कों की विधवाएं शामिल थीं। रूढ़िवादी और अर्मेनियाई-ग्रेगोरियन स्वीकारोक्ति, उच्चतम ट्रांसकेशियान मुस्लिम पादरियों के बच्चे, यदि उनके माता-पिता ने टी में निर्दोष सेवा की 2 वर्षों के लिए, अस्त्रखान और स्टावरोपोल प्रांतों के काल्मिकों के ज़ैसांग, जिनके पास न तो रैंक है और न ही वंशानुगत लक्ष्य।

व्यक्तिगत मानद नागरिकता को 10 साल की उपयोगी गतिविधि के लिए लागू किया जा सकता है, और व्यक्तिगत मानद नागरिकता में दस साल बाद, उसी गतिविधि के लिए वंशानुगत मानद नागरिकता का अनुरोध किया जा सकता है।

वंशानुगत मानद नागरिकता उन लोगों को प्रदान की जाती है जिन्होंने कुछ शैक्षणिक संस्थानों, वाणिज्य और कारख़ाना सलाहकारों, व्यापारियों को रूसी आदेशों में से एक प्राप्त किया, 1 गिल्ड के व्यापारी जो कम से कम 20 वर्षों से इसमें थे, शाही थिएटर के कलाकार थे। पहली श्रेणी, जिसने कम से कम 15 वर्षों तक सेवा की थी, बेड़े के संवाहकों को, जिन्होंने कम से कम 20 वर्षों तक सेवा की है, कराटे गखम जो कम से कम 12 वर्षों तक कार्यालय में रहे हैं। व्यक्तिगत मानद नागरिकता, पहले से उल्लिखित व्यक्तियों के अलावा, 14 वीं कक्षा के रैंक में उत्पादन के दौरान सिविल सेवा में प्रवेश करने वालों द्वारा प्राप्त की गई थी, जिन्होंने कुछ शैक्षणिक संस्थानों में पाठ्यक्रम पूरा किया था, उन्हें सिविल सेवा से रैंक के साथ बर्खास्त कर दिया गया था। 14 वीं कक्षा और प्राप्त, सैन्य सेवा से इस्तीफे पर, एक मुख्य अधिकारी रैंक, ग्रामीण शिल्प कार्यशालाओं के प्रबंधक और सेवा के बाद इन संस्थानों के स्वामी, क्रमशः, 5 और 10 साल, प्रबंधकों, स्वामी और तकनीकी और शिल्प प्रशिक्षण कार्यशालाओं के शिक्षक व्यापार और उद्योग मंत्रालय, जिन्होंने 10 वर्षों तक सेवा की, लोक शिक्षा मंत्रालय के निचले शिल्प विद्यालयों के फोरमैन और तकनीशियन जिन्होंने कम से कम 10 वर्षों तक सेवा की है, पहली श्रेणी के शाही थिएटर के कलाकार, जिन्होंने 10 वर्षों की सेवा की है मंच पर, बेड़े के कंडक्टर जिन्होंने 10 साल की सेवा की है, जिनके पास नौवहन खिताब हैं और कम से कम 5 साल के लिए रवाना हुए हैं, जहाज यांत्रिकी जो 5 साल के लिए रवाना हुए हैं, मानद चौकीदार यहूदी शैक्षणिक संस्थान कम से कम 15 वर्षों के लिए इस पद पर हैं। , "विद्वान ई राज्यपालों के अधीन "कम से कम 15 वर्षों की सेवा के बाद विशेष योग्यता के लिए, शाही पीटरहॉफ लैपिडरी कारखाने के स्वामी जिन्होंने कम से कम 10 वर्षों तक सेवा की है, और कुछ अन्य श्रेणियों के व्यक्ति।

यदि मानद नागरिकता जन्म से इस व्यक्ति की थी, तो उसे विशेष पुष्टि की आवश्यकता नहीं थी, यदि इसे सौंपा गया था, तो सीनेट के हेरलड्री विभाग के निर्णय और सीनेट के एक पत्र की आवश्यकता थी।

मानद नागरिकों से संबंधित अन्य वर्गों में होने के साथ जोड़ा जा सकता है - व्यापारियों और पादरी - और गतिविधि के प्रकार पर निर्भर नहीं था (1891 तक, केवल कुछ गिल्डों में प्रवेश करने से एक मानद नागरिक को उसके शीर्षक के कुछ लाभों से वंचित किया गया)।

मानद नागरिकों का कोई कॉर्पोरेट संगठन नहीं था।

विदेशियों।

रूसी साम्राज्य के कानून के ढांचे के भीतर विदेशी विषयों की एक विशेष श्रेणी थी।

शर्तों पर कानून की संहिता के अनुसार, विदेशियों को विभाजित किया गया था:

* साइबेरियाई विदेशियों;

* आर्कान्जेस्क प्रांत के समोएड्स;

* स्टावरोपोल प्रांत के खानाबदोश एलियंस;

* काल्मिक अस्त्रखान और स्टावरोपोल प्रांतों में भटक रहे हैं;

* इनर होर्डे का किर्गिज़;

* अकमोला, सेमिपालाटिंस्क, सेमिरेचेंस्क, यूराल और तुर्गाई के विदेशी

क्षेत्र;

* तुर्केस्तान क्षेत्र के विदेशी;

* ट्रांसकैस्पियन क्षेत्र की गैर-देशी आबादी;

* काकेशस के पर्वतारोही;

"विदेशियों के प्रशासन पर चार्टर" ने विदेशियों को "बसे", "घुमंतू" और "भटकने" में विभाजित किया और इस विभाजन के अनुसार, उनकी प्रशासनिक और कानूनी स्थिति निर्धारित की। तथाकथित सैन्य-लोगों का प्रशासन काकेशस के हाइलैंडर्स और ट्रांस-कैस्पियन क्षेत्र (तुर्कमेन्स) की विदेशी आबादी तक बढ़ा दिया गया था।

विदेशियों।

मुख्य रूप से पश्चिमी यूरोप से विदेशियों के रूसी साम्राज्य में उपस्थिति, मुस्कोवी के दिनों में शुरू होती है, जिसे "विदेशी प्रणाली के रेजिमेंट" को व्यवस्थित करने के लिए विदेशी सैन्य विशेषज्ञों की आवश्यकता होती है। सम्राट पीटर I के सुधारों की शुरुआत के साथ, विदेशियों का प्रवास बड़े पैमाने पर हो गया। XX सदी की शुरुआत के रूप में। रूसी नागरिक बनने की इच्छा रखने वाले एक विदेशी को पहले "प्लेसमेंट" से गुजरना पड़ता था। नवागंतुक ने स्थानीय गवर्नर को नियुक्ति के उद्देश्य और उनके व्यवसाय के प्रकार के लिए एक याचिका दायर की, फिर रूसी नागरिकता में स्वीकृति के लिए आंतरिक मामलों के मंत्री को एक याचिका दायर की गई, और यहूदियों और दरवेशों के प्रवेश पर प्रतिबंध लगा दिया गया। इसके अलावा, यहूदियों और जेसुइट्स के रूसी साम्राज्य में कोई भी प्रवेश केवल विदेशी मामलों, आंतरिक मामलों और वित्त मंत्रियों की विशेष अनुमति से ही किया जा सकता था। पांच साल के "प्लेसमेंट" के बाद, एक विदेशी "रूटिंग" (प्राकृतिककरण) द्वारा नागरिकता प्राप्त कर सकता है, और पूर्ण अधिकार प्राप्त कर सकता है, उदाहरण के लिए, रियल एस्टेट हासिल करने के लिए मर्चेंट गिल्ड में शामिल होने का अधिकार। रूसी नागरिकता प्राप्त नहीं करने वाले विदेशी नागरिक सेवा में प्रवेश कर सकते हैं, लेकिन केवल "शैक्षिक भाग" में, खनन व्यवसाय में।

कोसैक्स।

रूसी साम्राज्य में Cossacks एक विशेष सैन्य वर्ग (अधिक सटीक, एक वर्ग समूह) थे जो दूसरों से अलग थे। Cossacks के वर्ग अधिकार और कर्तव्य सैन्य भूमि के कॉर्पोरेट स्वामित्व और अनिवार्य सैन्य सेवा की शर्त पर कर्तव्यों से स्वतंत्रता के सिद्धांत पर आधारित थे। Cossacks का वर्ग संगठन सेना के साथ मेल खाता था। वैकल्पिक स्थानीय स्वशासन के तहत, Cossacks मोम सरदारों (सैन्य आदेश या आदेश) के अधीनस्थ थे, जो एक सैन्य जिले के कमांडर या गवर्नर-जनरल के अधिकारों का आनंद लेते थे। 1827 से, सिंहासन के उत्तराधिकारी को सभी कोसैक सैनिकों का सर्वोच्च सरदार माना जाता था।

XX सदी की शुरुआत तक। रूस में 11 कोसैक सैनिक थे, साथ ही 2 प्रांतों में कोसैक बस्तियां भी थीं।

आत्मान के तहत, एक सैन्य मुख्यालय कार्य करता था, स्थानों पर नियंत्रण विभागों के आत्मान (डॉन - जिले वाले) द्वारा किया जाता था, गांवों में - ग्राम सभाओं द्वारा चुने गए गांव के आत्मान द्वारा।

Cossack एस्टेट से संबंधित वंशानुगत था, हालांकि औपचारिक रूप से अन्य वर्गों के व्यक्तियों के लिए Cossack सैनिकों में नामांकन को बाहर नहीं किया गया था।

सेवा के दौरान, Cossacks बड़प्पन के रैंक और आदेशों तक पहुंच सकते थे। इस मामले में, बड़प्पन से संबंधित कोसैक्स से संबंधित था।

पादरी।

पादरियों को रूस में अपने इतिहास के सभी कालों में एक विशेषाधिकार प्राप्त, सम्माननीय वर्ग माना जाता था।

रूस में अर्मेनियाई ग्रेगोरियन चर्च के पादरियों ने अधिकारों का आनंद लिया, मूल रूप से रूढ़िवादी पादरियों के समान।

कैथोलिक चर्च में अनिवार्य ब्रह्मचर्य के कारण, रोमन कैथोलिक पादरियों की संपत्ति और विशेष संपत्ति अधिकारों के बारे में कोई सवाल ही नहीं था।

प्रोटेस्टेंट पादरियों ने मानद नागरिकों के अधिकारों का आनंद लिया।

गैर-ईसाई स्वीकारोक्ति के पादरियों ने या तो अपने कर्तव्यों (मुस्लिम पादरियों) के निष्पादन की एक निश्चित अवधि के बाद मानद नागरिकता प्राप्त की, या उनके पास कोई विशेष संपत्ति अधिकार नहीं था, सिवाय उनके जन्म से (यहूदी पादरी), या अधिकारों का आनंद लिया विदेशियों (लामावादी पादरियों) पर विशेष प्रावधानों में निर्धारित।

बड़प्पन।

रूसी साम्राज्य का मुख्य विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग अंततः १८वीं शताब्दी में बना। यह तथाकथित "पितृभूमि के सेवकों" (जो कि मूल रूप से है) के विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग समूहों पर आधारित था, जो पहले मास्को रूस में थे। उनमें से उच्चतम में तथाकथित "ड्यूमा रैंक" शामिल थे - ड्यूमा बॉयर्स, ओकोलनिची, रईस और ड्यूमा क्लर्क, और प्रत्येक सूचीबद्ध वर्ग समूहों में सदस्यता "संप्रभु सेवा" के मूल और पारित होने दोनों द्वारा निर्धारित की गई थी। उदाहरण के लिए, मास्को रईसों से, सेवा करके बॉयर्स प्राप्त करना संभव था। उसी समय, ड्यूमा बोयार के एक भी बेटे ने सीधे इस पद से सेवा शुरू नहीं की - उसे पहले कम से कम स्टीवर्ड के पास जाना पड़ा। फिर मास्को के रैंक आए: प्रबंधक, वकील, मास्को रईस और किरायेदार। मॉस्को रैंक के नीचे शहर के रैंक थे: ऐच्छिक रईस (या पसंद), बोयार आंगन के बच्चे और बोयार शहर के बच्चे। वे न केवल "पितृभूमि" में, बल्कि सेवा की प्रकृति और संपत्ति की स्थिति में भी आपस में भिन्न थे। ड्यूमा के अधिकारियों ने राज्य तंत्र का नेतृत्व किया। मॉस्को के अधिकारियों ने अदालती सेवा की, तथाकथित "ज़ार की रेजिमेंट" (एक प्रकार का गार्ड) बनाया, और सेना और स्थानीय प्रशासन में प्रमुख पदों पर नियुक्त किए गए। उन सभी के पास महत्वपूर्ण सम्पदा थी या मास्को के पास सम्पदा से संपन्न थी। चुने हुए रईसों को बदले में अदालत और मास्को में सेवा करने के लिए भेजा गया था, और उन्होंने "दूर की सेवा" भी की, अर्थात्। लंबी पैदल यात्रा पर गए और प्रशासनिक कर्तव्यों को उस काउंटी से दूर ले गए जिसमें उनकी सम्पदा स्थित थी। बोयार आंगन के बच्चों ने भी लंबी दूरी की सेवा की। बोयार पुलिसकर्मियों के बच्चे अपनी संपत्ति की स्थिति के कारण लंबी दूरी की सेवा नहीं कर सके। उन्होंने अपने काउंटी कस्बों में एक शहर या घेराबंदी, गैरीसन के रूप में कार्य किया।

इन सभी समूहों को इस तथ्य से प्रतिष्ठित किया गया था कि उन्हें अपनी सेवा विरासत में मिली थी (और इसके साथ आगे बढ़ सकते थे) और उनके पास वंशानुगत संपत्ति थी, या, वयस्कता तक पहुंचने पर, उन्होंने सम्पदा स्थापित की, जो उनकी सेवा के लिए पुरस्कार थे।

इंटरमीडिएट वर्ग के समूहों में उपकरण द्वारा तथाकथित सेवा करने वाले लोग शामिल थे, अर्थात। सरकार द्वारा धनुर्धारियों, बंदूकधारियों, ज़तिंस्करों, रीटार, भालाकारों, आदि में भर्ती या जुटाए गए, और उनके बच्चे भी अपने पिता की सेवा प्राप्त कर सकते थे, लेकिन यह सेवा विशेषाधिकार प्राप्त नहीं थी और पदानुक्रमित उन्नयन के अवसर प्रदान नहीं करती थी। इस सेवा के लिए एक मौद्रिक इनाम दिया गया था। भूमि (सीमांत सेवा में) तथाकथित "वोपची डाचास" को दी गई थी, अर्थात। संपत्ति में नहीं, बल्कि सांप्रदायिक स्वामित्व में। उसी समय, कम से कम व्यवहार में, दासों और यहां तक ​​​​कि किसानों द्वारा उनके स्वामित्व को बाहर नहीं किया गया था।

एक अन्य मध्यवर्ती समूह विभिन्न श्रेणियों के क्लर्क थे, जिन्होंने मॉस्को राज्य की नौकरशाही मशीन का आधार बनाया, जो स्वेच्छा से सेवा में लौट आए और अपनी सेवा के लिए मौद्रिक पुरस्कार प्राप्त किया। सैनिक करों से मुक्त थे, जो भारी लोगों पर अपना सारा भार डालते थे, लेकिन उनमें से कोई भी, शहर के बोयार के बेटे से लेकर ड्यूमा बोयार तक, शारीरिक दंड से मुक्त नहीं था और किसी भी समय अपने पद, सभी अधिकारों से वंचित नहीं हो सकता था। संपत्ति। " सेवा "सभी सेवा लोगों के लिए अनिवार्य थी, और इससे छुटकारा पाना संभव था

केवल बीमारियों, घावों और बुढ़ापे के लिए।

Muscovite Rus में उपलब्ध एकमात्र शीर्षक - राजकुमार - ने कोई विशेष लाभ नहीं दिया, केवल शीर्षक के अलावा और अक्सर इसका मतलब कैरियर की सीढ़ी या बड़े भूमि स्वामित्व में एक उच्च स्थान नहीं था। मातृभूमि में सेवा करने वाले लोगों से संबंधित - रईसों और लड़कों के बच्चे - तथाकथित दशमांश में दर्ज किए गए थे, अर्थात्। सेवा लोगों की सूची, उनकी समीक्षा, विश्लेषण और लेआउट के साथ-साथ स्थानीय आदेश की डेटा पुस्तकों में संकलित, जो सेवा लोगों को दिए गए सम्पदा के आकार का संकेत देती है।

बड़प्पन के संबंध में पीटर के सुधारों का सार यह था कि, सबसे पहले, मातृभूमि में सेवा की सभी श्रेणियां एक "महान कुलीन संपत्ति" में विलीन हो गईं, और इस संपत्ति का प्रत्येक सदस्य जन्म से सभी के लिए समान था, और सभी मतभेद थे रैंक की तालिका के अनुसार, कैरियर की सीढ़ी पर स्थिति के अंतर से निर्धारित, दूसरी बात, सेवा द्वारा बड़प्पन के अधिग्रहण को वैध और औपचारिक रूप से विनियमित किया गया था (कुलीनता को सैन्य सेवा में पहला मुख्य अधिकारी रैंक और 8 वीं का रैंक दिया गया था) वर्ग - कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता - नागरिक सेवा में), तीसरा, इस वर्ग के प्रत्येक सदस्य को सार्वजनिक सेवा, सैन्य या नागरिक, बुढ़ापे तक या स्वास्थ्य की हानि के लिए बाध्य किया गया था, चौथा, सैन्य और नागरिक रैंकों का पत्राचार स्थापित किया गया था , रैंकों की तालिका में एकीकृत, पांचवें, सभी मतभेदों को अंततः एक विरासत अधिकार और सेवा करने के लिए एक कर्तव्य के आधार पर सशर्त स्वामित्व और सम्पदा के रूप में सम्पदा के बीच समाप्त कर दिया गया था। "लोगों की पुरानी सेवाओं" के कई छोटे मध्यवर्ती समूहों को एक निर्णायक अधिनियम द्वारा विशेषाधिकारों से वंचित कर दिया गया और राज्य के किसानों को सौंप दिया गया।

बड़प्पन, सबसे पहले, इस वर्ग के सभी सदस्यों की औपचारिक समानता और मौलिक रूप से खुले चरित्र वाला एक सेवा वर्ग था, जिसने सार्वजनिक सेवा में निम्न वर्गों के सबसे सफल प्रतिनिधियों को वर्ग के रैंक में शामिल करना संभव बना दिया। .

शीर्षक: रूस और नए लोगों के लिए मूल रियासत शीर्षक - काउंटी और औपनिवेशिक - का अर्थ केवल मानद सामान्य नामों का था और, शीर्षक के अधिकारों के अलावा, उन्होंने अपने वाहक को कोई विशेष अधिकार और विशेषाधिकार प्रदान नहीं किए।

अदालत के संबंध में बड़प्पन के विशेष विशेषाधिकार और सजा काटने के आदेश औपचारिक रूप से वैध नहीं थे, बल्कि व्यवहार में मौजूद थे। रईसों को शारीरिक दंड से छूट नहीं दी गई थी।

संपत्ति के अधिकारों के संबंध में, बड़प्पन का सबसे महत्वपूर्ण विशेषाधिकार बसे हुए सम्पदा और आंगनों के स्वामित्व पर एकाधिकार था, हालांकि यह एकाधिकार अभी भी अपर्याप्त रूप से विनियमित और पूर्ण था।

१७३२ में जेंट्री कॉर्प्स की स्थापना शिक्षा के क्षेत्र में कुलीन वर्ग की विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति की प्राप्ति बन गई।

अंत में, रूसी कुलीनता के सभी अधिकारों और लाभों को 21 अप्रैल, 1785 को महारानी कैथरीन द्वितीय द्वारा अनुमोदित योग्यता के प्रमाण पत्र द्वारा औपचारिक रूप दिया गया। इस अधिनियम ने वंशानुगत विशेषाधिकार प्राप्त सेवा वर्ग के रूप में बड़प्पन की अवधारणा तैयार की। उन्होंने बड़प्पन, उसके विशेष अधिकारों और लाभों को प्राप्त करने और साबित करने की प्रक्रिया की स्थापना की, जिसमें करों और शारीरिक दंड से मुक्ति, साथ ही अनिवार्य सेवा से भी शामिल है। इस अधिनियम ने स्थानीय कुलीन वैकल्पिक निकायों के साथ एक महान कॉर्पोरेट संगठन की स्थापना की। और कैथरीन के 1775 के प्रांतीय सुधार ने, कुछ समय पहले, बड़प्पन के लिए कई स्थानीय प्रशासनिक और न्यायिक पदों के लिए उम्मीदवारों का चुनाव करने का अधिकार सुरक्षित कर लिया।

बड़प्पन को अनुदान पत्र ने अंततः "सर्फ़ आत्माओं" के कब्जे पर इस संपत्ति के एकाधिकार को समेकित किया। उसी अधिनियम ने पहली बार व्यक्तिगत रईसों के रूप में ऐसी श्रेणी को वैध बनाया। चार्टर ऑफ चैरिटी द्वारा बड़प्पन को दिए गए मूल अधिकार और विशेषाधिकार, कुछ स्पष्टीकरण और परिवर्तन के साथ, 1860 के सुधारों तक और 1917 तक कई प्रावधानों में लागू रहे।

वंशानुगत बड़प्पन, इस वर्ग की परिभाषा के बहुत अर्थ के अनुसार, विरासत में मिला था और इस प्रकार, जन्म के समय कुलीनों के वंशजों द्वारा प्राप्त किया गया था। गैर-कुलीन मूल की महिलाओं ने एक रईस से शादी करने पर बड़प्पन हासिल कर लिया। साथ ही, विधवा होने की स्थिति में दूसरी शादी में प्रवेश करने पर उन्होंने अपने महान अधिकारों को नहीं खोया। उसी समय, महान मूल की महिलाओं ने एक गैर-कुलीन व्यक्ति से शादी करने पर अपनी महान गरिमा नहीं खोई, हालांकि इस तरह के विवाह से बच्चों को अपने पिता की संपत्ति विरासत में मिली।

रैंकों की तालिका ने सेवा द्वारा बड़प्पन प्राप्त करने का क्रम निर्धारित किया: सैन्य सेवा में प्रथम मुख्य अधिकारी के पद की उपलब्धि और नागरिक सेवा में 8 वीं कक्षा की रैंक। 18 मई, 1788 को, इस्तीफे पर सैन्य मुख्य अधिकारी का पद प्राप्त करने वाले व्यक्तियों को वंशानुगत बड़प्पन सौंपने के लिए मना किया गया था, लेकिन इस रैंक में सेवा नहीं की। 11 जुलाई, 1845 के घोषणापत्र ने सेवा द्वारा कुलीनता प्राप्त करने के लिए बार उठाया: अब से, वंशानुगत बड़प्पन केवल उन लोगों को सौंपा गया था जिन्होंने सैन्य सेवा (प्रमुख, 8 वीं कक्षा) और सिविल सेवा में प्रथम कर्मचारी अधिकारी रैंक प्राप्त किया था। , ५वीं कक्षा की रैंक (राज्य .)

सलाहकार), और इन रैंकों को सक्रिय सेवा में प्राप्त किया जाना चाहिए था, न कि इस्तीफे पर। व्यक्तिगत बड़प्पन सैन्य सेवा में उन लोगों को सौंपा गया था जिन्होंने मुख्य अधिकारी का पद प्राप्त किया था, और नागरिक में - 9 वीं से 6 वीं कक्षा तक (टाइटुलर से कॉलेजिएट काउंसलर तक)। 9 दिसंबर, 1856 को, सैन्य सेवा में वंशानुगत बड़प्पन ने कर्नल (नौसेना में प्रथम रैंक के कप्तान) के पद को लाना शुरू किया, और सिविल सेवा में - एक वास्तविक राज्य पार्षद।

बड़प्पन के डिप्लोमा ने महान गरिमा प्राप्त करने का एक और स्रोत इंगित किया - रूसी आदेशों में से एक का पुरस्कार।

30 अक्टूबर, 1826 को, स्टेट काउंसिल ने फैसला किया कि "रैंकों और आदेशों के बारे में गलतफहमी से घृणा में, व्यापारी वर्ग के व्यक्ति जिन्हें सबसे अधिक दयालुता से सम्मानित किया जाता है" अब से ऐसे पुरस्कार केवल व्यक्तिगत द्वारा लाए जाने चाहिए, न कि वंशानुगत बड़प्पन।

27 फरवरी, 1830 को, स्टेट काउंसिल ने पुष्टि की कि गैर-महान अधिकारियों और पादरी के व्यक्तियों के बच्चे, जिन्होंने आदेश प्राप्त किया, उनके पिता से पहले पैदा हुए, इस पुरस्कार को प्राप्त करने से पहले, कुलीनता के अधिकारों का आनंद लेते हैं, साथ ही साथ व्यापारियों के बच्चे भी प्राप्त करते हैं। 30 अक्टूबर, 1826 से पहले के आदेश। लेकिन 22 जुलाई, 1845 को स्वीकृत ऑर्डर ऑफ सेंट अन्ना के नए तरीके से, वंशानुगत बड़प्पन के अधिकार केवल उन लोगों पर निर्भर थे जिन्हें इस आदेश की पहली डिग्री से सम्मानित किया गया था; 28 जून, 1855 को डिक्री द्वारा, सेंट स्टैनिस्लॉस के आदेश पर समान प्रतिबंध लगाया गया था। इस प्रकार, केवल सेंट व्लादिमीर (व्यापारियों को छोड़कर) और सेंट जॉर्ज के आदेशों के बीच, सभी डिग्री ने वंशानुगत बड़प्पन का अधिकार दिया। 28 मई, 1900 से, केवल तीसरी डिग्री के सेंट व्लादिमीर के आदेश ने वंशानुगत बड़प्पन का अधिकार देना शुरू किया।

आदेश द्वारा बड़प्पन प्राप्त करने के अधिकार में एक और सीमा थी, जिसके अनुसार वंशानुगत बड़प्पन केवल सक्रिय सेवा के आदेशों से सम्मानित किया गया था, न कि अनौपचारिक भेदों के लिए, उदाहरण के लिए, दान के लिए।

समय-समय पर, कई अन्य प्रतिबंध उत्पन्न हुए: उदाहरण के लिए, पूर्व बश्किर सेना के रैंकों के वंशानुगत बड़प्पन के बीच वर्गीकृत करने का निषेध, किसी भी आदेश से सम्मानित, रोमन कैथोलिक पादरियों के प्रतिनिधियों ने सेंट स्टानिस्लाव के आदेश से सम्मानित किया। रूढ़िवादी पादरियों को इस आदेश से सम्मानित नहीं किया गया था), आदि। यहूदी स्वीकारोक्ति के व्यक्तियों को सेवा में रैंकों और आदेशों के सर्वश्रेष्ठ द्वारा बड़प्पन प्राप्त करने के अधिकार से वंचित किया गया था।

व्यक्तिगत रईसों के पोते (अर्थात, व्यक्तियों की दो पीढ़ियों के वंशज, जिन्होंने व्यक्तिगत बड़प्पन प्राप्त किया और प्रत्येक में कम से कम 20 वर्षों तक सेवा की), प्रतिष्ठित नागरिकों के वरिष्ठ पोते (1785 से 1807 तक मौजूद एक शीर्षक) वंशानुगत कुलीनता के उन्नयन के लिए आवेदन कर सकते थे। . 30 वर्ष की आयु तक पहुँचने पर, यदि उनके दादा, पिता और वे स्वयं "अपनी प्रमुखता को निर्दोष रूप से बनाए रखते हैं", साथ ही - परंपरा के अनुसार, कानूनी रूप से औपचारिक नहीं - 1 गिल्ड के व्यापारी अपनी कंपनी की 100 वीं वर्षगांठ के अवसर पर . उदाहरण के लिए, ट्रेखगोर्नया कारख़ाना, प्रोखोरोव्स के संस्थापकों और मालिकों ने बड़प्पन प्राप्त किया।

कई मध्यवर्ती समूहों के लिए विशेष नियम लागू थे। चूंकि पुराने कुलीन परिवारों के गरीब वंशज (सम्राट पीटर I के तहत, उनमें से कुछ को अनिवार्य सेवा से बचने के लिए एक आंगन में नामांकित किया गया था), जिनके पास 5 मई, 1801 को कुलीनता के पत्र थे, उन्हें खोजने का अधिकार दिया गया था और अपने पूर्वजों द्वारा खोई गई महान गरिमा को साबित करें ... लेकिन 3 वर्षों के बाद, उनके सबूतों पर "पूरी गंभीरता के साथ" विचार करने के लिए कहा गया था, उसी समय यह देखते हुए कि जिन लोगों ने इसे "अपराध और सेवा समय के लिए" खो दिया था, उन्हें बड़प्पन में भर्ती नहीं किया गया था। 28 दिसंबर, 1816 को, राज्य परिषद ने माना कि कुलीन पूर्वजों की उपस्थिति का प्रमाण एकल दरबारियों के लिए पर्याप्त नहीं है, सेवा के माध्यम से बड़प्पन प्राप्त करना अभी भी आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, एक दरबारियों, जिन्होंने एक कुलीन परिवार से अपनी उत्पत्ति का प्रमाण प्रस्तुत किया, को 6 साल बाद पहले मुख्य अधिकारी के पद पर कर्तव्यों और उत्पादन से छूट के साथ सैन्य सेवा में प्रवेश करने का अधिकार दिया गया। 1874 में सार्वभौमिक भर्ती की शुरूआत के बाद, एक-दरबारियों को स्वयंसेवकों के रूप में सैन्य सेवा में प्रवेश करके अपने पूर्वजों द्वारा खोए गए कुलीनता को बहाल करने का अधिकार दिया गया था (यदि उनके प्रांत की कुलीन सभा के साक्ष्य द्वारा पुष्टि की गई थी) स्वयंसेवकों के लिए प्रदान की जाने वाली सामान्य प्रक्रिया में एक अधिकारी का पद प्राप्त करना।

1831 में, पोलिश जेंट्री, जिसने प्रशंसा के प्रमाण पत्र द्वारा प्रदान किए गए सबूत पेश करके रूसी कुलीनता के पश्चिमी प्रांतों के रूस के कब्जे के समय से रूसी कुलीनता को औपचारिक रूप नहीं दिया था, को एक परिवार के महलों के रूप में पंजीकृत किया गया था या "नागरिक"। 3 जुलाई, 1845 को, एक परिवार के दरबारियों के लिए कुलीन राज्य की वापसी के नियमों को उन लोगों तक बढ़ा दिया गया था जो पूर्व पोलिश कुलीन वर्ग के थे।

जब नए क्षेत्रों को रूस में शामिल किया गया था, तो स्थानीय बड़प्पन, एक नियम के रूप में, रूसी कुलीनता में शामिल थे। यह तातार मुर्ज़ा, जॉर्जियाई राजकुमारों आदि के साथ हुआ। अन्य लोगों के लिए, रूसी सेवा या रूसी आदेशों में संबंधित सैन्य और नागरिक रैंक प्राप्त करके बड़प्पन प्राप्त किया गया था। इसलिए, उदाहरण के लिए, अस्त्रखान और स्टावरोपोल प्रांतों में भटक रहे कलमीक्स के नॉयन्स और ज़ैसांग्स (डॉन काल्मिक्स को डॉन आर्मी में पंजीकृत किया गया था और वे डॉन सैन्य रैंकों के लिए अपनाई गई कुलीनता प्राप्त करने की प्रक्रिया के अधीन थे), आदेश प्राप्त करने पर, उन्होंने सामान्य स्थिति में व्यक्तिगत या वंशानुगत कुलीनता के अधिकारों का आनंद लिया ... साइबेरियन किर्गिज़ के वरिष्ठ सुल्तान वंशानुगत बड़प्पन के लिए कह सकते थे यदि वे तीन तीन वर्षों तक चुनावों में इस पद पर रहे। साइबेरिया के लोगों के अन्य मानद उपाधियों के धारकों के पास बड़प्पन के विशेष अधिकार नहीं थे, यदि बाद वाले को उनमें से किसी एक को अलग-अलग पत्रों द्वारा नहीं सौंपा गया था या यदि उन्हें बड़प्पन लाने वाले रैंकों में पदोन्नत नहीं किया गया था।

वंशानुगत बड़प्पन प्राप्त करने की विधि के बावजूद, रूसी साम्राज्य में सभी वंशानुगत रईसों को समान अधिकार प्राप्त थे। शीर्षक की उपस्थिति ने इस उपाधि के धारकों को कोई विशेष अधिकार भी नहीं दिया। मतभेद केवल अचल संपत्ति के आकार (1861 तक - बसे हुए सम्पदा) के आधार पर थे। इस दृष्टिकोण से, रूसी साम्राज्य के सभी रईसों को 3 श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: 1) वंशावली पुस्तकों में शामिल कुलीन और प्रांत में अचल संपत्ति के मालिक; 2) वंशावली पुस्तकों में शामिल रईस, लेकिन अचल संपत्ति के मालिक नहीं; 3) कुलीन लोग वंशावली पुस्तकों में शामिल नहीं हैं। अचल संपत्ति के स्वामित्व के आकार के आधार पर (1861 तक - सर्फ़ आत्माओं की संख्या पर), कुलीन चुनावों में रईसों की पूर्ण भागीदारी की डिग्री थी। इन चुनावों में भागीदारी और, सामान्य तौर पर, इस या उस प्रांत या जिले के महान समाज में सदस्यता किसी विशेष प्रांत की वंशावली पुस्तकों में शामिल किए जाने पर निर्भर करती थी। प्रांत में अचल संपत्ति के स्वामित्व वाले रईसों को इस प्रांत की वंशावली पुस्तकों में प्रवेश के अधीन किया गया था, लेकिन इन पुस्तकों में प्रवेश केवल इन रईसों के अनुरोध पर किया गया था। इसलिए, कई रईस जिन्होंने रैंकों और आदेशों के माध्यम से अपना बड़प्पन प्राप्त किया, साथ ही साथ कुछ विदेशी रईस जिन्हें रूसी कुलीनता के अधिकार प्राप्त हुए, किसी भी प्रांत की वंशावली पुस्तकों में दर्ज नहीं किए गए थे।

उपरोक्त श्रेणियों में से केवल पहली को ही कुलीन समाज के हिस्से के रूप में और प्रत्येक व्यक्ति से अलग-अलग वंशानुगत कुलीनता के अधिकारों और लाभों का पूरा आनंद मिलता था। दूसरी श्रेणी को पूर्ण रूप से वे अधिकार और विशेषाधिकार प्राप्त थे जो प्रत्येक व्यक्ति के थे, और एक सीमित सीमा तक महान समाजों की रचना में अधिकार। और, अंत में, तीसरी श्रेणी ने प्रत्येक व्यक्ति को सौंपे गए कुलीनता के अधिकारों और लाभों का आनंद लिया, और महान समाजों की रचना में किसी भी अधिकार का आनंद नहीं लिया। उसी समय, तीसरी श्रेणी का कोई भी व्यक्ति, किसी भी समय, किसी भी समय, दूसरी या पहली श्रेणी में जा सकता है, जबकि दूसरी श्रेणी से पहली और इसके विपरीत में संक्रमण पूरी तरह से वित्तीय स्थिति पर निर्भर करता है।

प्रत्येक रईस, विशेष रूप से कर्मचारी नहीं, को उस प्रांत की वंशावली पुस्तक में दर्ज किया जाना था, जहां उसका स्थायी निवास था, अगर उसके पास इस प्रांत में कोई अचल संपत्ति थी, भले ही यह संपत्ति अन्य प्रांतों की तुलना में कम महत्वपूर्ण हो। कई प्रांतों में आवश्यक संपत्ति योग्यता रखने वाले रईस एक साथ उन सभी प्रांतों की वंशावली पुस्तकों में प्रवेश कर सकते थे जहां वे चुनाव में भाग लेना चाहते थे। उसी समय, रईसों ने अपने पूर्वजों के माध्यम से अपनी कुलीनता साबित की, लेकिन जिनके पास कहीं भी कोई अचल संपत्ति नहीं थी, उन्हें उस प्रांत की पुस्तक में दर्ज किया गया जहां उनके पूर्वजों के पास संपत्ति थी। जिन लोगों ने रैंक या आदेश के आधार पर कुलीनता प्राप्त की, उन्हें उस प्रांत की पुस्तक में दर्ज किया जा सकता था जहां वे चाहते थे, भले ही उनके पास वहां अचल संपत्ति हो। यही नियम विदेशी रईसों के लिए भी लागू किया गया था, लेकिन बाद वाले को वंशावली पुस्तकों में उनके बारे में हेरलड्री विभाग में प्रारंभिक प्रस्तुति के बाद ही दर्ज किया गया था। कोसैक सैनिकों के वंशानुगत रईसों में प्रवेश किया गया था: इस सेना की वंशावली पुस्तक में डॉन सैनिक, और बाकी सैनिक - उन प्रांतों और क्षेत्रों की वंशावली पुस्तकों में जहां ये सैनिक स्थित थे। जब कोसैक सैनिकों के रईसों को वंशावली पुस्तकों में दर्ज किया गया था, तो उनके इन सैनिकों से संबंधित होने का संकेत दिया गया था।

वंशावली पुस्तकों में व्यक्तिगत रईसों को शामिल नहीं किया गया था। वंशावली पुस्तक को छह भागों में विभाजित किया गया था। पहले भाग में "कुलीन वर्ग के परिवार, प्रदत्त या वास्तविक" शामिल थे; दूसरे भाग में - सैन्य बड़प्पन के परिवार; तीसरे में, सिविल सेवा में प्राप्त कुलीनता के परिवार, साथ ही साथ जिन्हें आदेश द्वारा वंशानुगत बड़प्पन का अधिकार प्राप्त हुआ; चौथे में - सभी विदेशी परिवार; पांचवें में - शीर्षक प्रसव; छठे भाग में - "प्राचीन कुलीन कुलीन परिवार"।

व्यवहार में, आदेश द्वारा बड़प्पन प्राप्त करने वाले व्यक्तियों को भी पहले भाग में दर्ज किया गया था, खासकर अगर यह आदेश सामान्य आधिकारिक आदेश के बाहर शिकायत करता था। सभी रईसों की कानूनी समानता के साथ, इस बात की परवाह किए बिना कि वे पुस्तक की वंशावली के किस हिस्से में दर्ज किए गए थे, पहले भाग में प्रवेश को दूसरे और तीसरे की तुलना में कम सम्मानजनक माना जाता था, और सभी तीन पहले भागों को एक साथ लिया जाना कम सम्मानजनक था। पांचवें और छठे की तुलना में। पांचवें भाग में ऐसे कबीले शामिल थे जिनके पास बैरन, काउंट्स, प्रिंसेस और धर्मनिरपेक्ष राजकुमारों के रूसी खिताब थे, और ओस्टसी बैरोनी का मतलब एक प्राचीन परिवार से था, रूसी परिवार को दिया गया बैरोनी - इसका मूल रूप से नीच मूल, व्यापार और उद्योग (बैरन शाफिरोव्स) , स्ट्रोगनोव्स, आदि)। गिनती के शीर्षक का अर्थ विशेष रूप से उच्च पद और एक विशेष शाही पक्ष था, XVIII में कबीले का उदय - जल्दी। XIX सदियों, इसलिए अन्य मामलों में यह रियासत से भी अधिक सम्मानजनक था, इस उपाधि के वाहक के उच्च पद द्वारा समर्थित नहीं था। XIX में - जल्दी। XX सदियों। गिनती का शीर्षक अक्सर एक मंत्री के इस्तीफे पर या बाद के लिए विशेष शाही पक्ष के संकेत के रूप में, एक इनाम के रूप में दिया जाता था। यह Valuevs, Delyanovs, Witte, Kokovtsovs के काउंटी का मूल है। अपने आप में, XVIII - XIX सदियों में राजसी उपाधि। विशेष रूप से उच्च पद का मतलब नहीं था और जीनस की उत्पत्ति की पुरातनता को छोड़कर कुछ भी नहीं बोला। रूस में गिनती से कहीं अधिक रियासतें थीं, और उनमें से कई तातार और जॉर्जियाई राजकुमार थे; यहां तक ​​​​कि तुंगस राजकुमारों का एक कबीला भी था - गैंतीमुरोव। सबसे शांत राजकुमारों की उपाधि ने परिवार की सबसे बड़ी कुलीनता और उच्च पद की गवाही दी, जिसने इस उपाधि के धारकों को अन्य राजकुमारों से अलग किया और "आपका प्रभुत्व" शीर्षक का अधिकार दिया (साधारण राजकुमारों, जैसे मायने रखता है, शीर्षक का इस्तेमाल करते हैं "महामहिम", और बैरन को विशेष उपाधि नहीं दी गई) ...

छठे भाग में कुलों को शामिल किया गया था, जिनकी कुलीनता चार्टर ऑफ चैरिटी के प्रकाशन के समय एक शताब्दी पुरानी थी, लेकिन कानून की निश्चितता की कमी के कारण, कई मामलों पर विचार करते समय, शताब्दी की गणना की गई थी बड़प्पन के लिए दस्तावेजों पर विचार का समय। व्यवहार में, सबसे अधिक बार, वंशावली पुस्तक के छठे भाग में शामिल होने के साक्ष्य को विशेष रूप से सावधानीपूर्वक माना जाता था, साथ ही, दूसरे या तीसरे भाग में प्रविष्टि (यदि उपयुक्त सबूत थे) किसी भी बाधा को पूरा नहीं करती थी। औपचारिक रूप से, वंशावली पुस्तक के छठे भाग में प्रवेश ने कोई विशेषाधिकार नहीं दिया, केवल एक को छोड़कर: वंशावली पुस्तकों के पांचवें और छठे भाग में दर्ज केवल महानुभावों के पुत्रों को कोर ऑफ पेज, अलेक्जेंड्रोवस्की में नामांकित किया गया था। (Tsarskoye Selo) लिसेयुम और स्कूल ऑफ लॉ।

बड़प्पन के प्रमाणों पर विचार किया गया: महान सम्मान के पुरस्कार के लिए डिप्लोमा, सम्राटों से दिए गए हथियारों के कोट, रैंक के लिए पेटेंट, एक आदेश देने का सबूत, "प्रशंसा पत्र के माध्यम से", भूमि या गांवों को देने का फरमान, टाइपसेटिंग सम्पदा, डिक्री या प्रमाणपत्रों द्वारा उनकी सम्पदा और सम्पदा, गाँवों और उन्हें दी गई सम्पदाओं के लिए फरमान या चार्टर (भले ही वे बाद में परिवार द्वारा खो गए हों), एक रईस को दिए गए फरमान, आदेश या चार्टर के लिए महान सेवा के लिए दूतावास, दूत या अन्य पार्सल, पूर्वजों की नेक सेवा का प्रमाण, इस बात का सबूत है कि पिता और दादा ने "एक महान जीवन या एक महान नाम के समान एक भाग्य या सेवा का नेतृत्व किया", 12 लोगों की गवाही द्वारा समर्थित, जिनके बारे में बड़प्पन इसमें कोई संदेह नहीं है, कुलीन संपत्ति के बारे में बिक्री, बंधक, रैंक और पादरी के काम, सबूत है कि पिता और दादा गांवों के मालिक थे, साथ ही सबूत " पीढ़ीगत और वंशानुगत, बेटे से पिता, दादा, परदादा के लिए आरोही , आदि। ऊपर के रूप में, जितना वे कर सकते हैं और दिखाना चाहेंगे "(वंशावली, चित्रों की पीढ़ी)।

बड़प्पन के साक्ष्य की जांच के लिए पहला उदाहरण महान संसदीय विधानसभाएं थीं, जिसमें काउंटी के महान समाजों (काउंटी से एक) और कुलीनता के प्रांतीय नेता के प्रतिनिधि शामिल थे। कुलीन संसदीय सभाओं ने कुलीनता के खिलाफ प्रस्तुत सबूतों पर विचार किया, प्रांतीय वंशावली पुस्तकें रखीं और इन पुस्तकों से जानकारी और उद्धरण प्रांतीय बोर्डों और सीनेट हेरलड्री विभाग को भेजे, और वंशावली पुस्तक में कुलीन परिवारों के प्रवेश के लिए प्रमाण पत्र भी जारी किए। उनके अनुरोध पर रईसों को प्रोटोकॉल से सूची, जिसके अनुसार उनके परिवार को वंशावली पुस्तक, या बड़प्पन के प्रमाण पत्र में शामिल किया गया है। कुलीन संसदीय सभाओं के अधिकार केवल उन्हीं व्यक्तियों की वंशावली पुस्तक में शामिल किए जाने से सीमित थे, जिन्होंने पहले ही अपने बड़प्पन को सिद्ध कर दिया था। बड़प्पन का उत्थान या बड़प्पन की बहाली उनकी क्षमता के भीतर नहीं थी। सबूतों पर विचार करते समय, महान संसदीय विधानसभाओं को लागू कानूनों की व्याख्या या व्याख्या करने का अधिकार नहीं था। उन्हें केवल उन व्यक्तियों के साक्ष्य पर विचार करना था, जिनके पास दिए गए प्रांत में स्वयं या अपनी पत्नियों के माध्यम से अचल संपत्ति का स्वामित्व या स्वामित्व था। लेकिन डेप्युटी की असेंबलियां सेवानिवृत्त सैन्य या अधिकारियों में स्वतंत्र रूप से प्रवेश कर सकती थीं, जिन्होंने इस प्रांत को वंशावली पुस्तकों में अपने निवास स्थान के रूप में रैंक और प्रमाणित सेवा रिकॉर्ड या फॉर्मूलरी सूचियों के साथ-साथ बच्चों के लिए मीट्रिक प्रमाणपत्रों के लिए पेटेंट की प्रस्तुति के रूप में चुना था। आध्यात्मिक संघटक।

कुलीनों के प्रांतीय नेता के साथ मिलकर डिप्टी असेंबली द्वारा प्रत्येक प्रांत में वंशावली पुस्तकें संकलित की गईं। बड़प्पन के जिला नेताओं ने अपने जिले के कुलीन परिवारों की वर्णानुक्रमिक सूची संकलित की, जिसमें प्रत्येक रईस का नाम और उपनाम, विवाह, पत्नी, बच्चों, अचल संपत्ति, निवास स्थान, रैंक और सेवा में या सेवानिवृत्ति के बारे में जानकारी शामिल है। . इन सूचियों को प्रांतीय गवर्नर को बड़प्पन के जिला मार्शल के हस्ताक्षर के साथ प्रस्तुत किया गया था। डिप्टी असेंबली प्रत्येक जीनस की वंशावली पुस्तक में प्रवेश करते समय इन सूचियों पर आधारित थी, और इस तरह के परिचय पर निर्णय अकाट्य साक्ष्य पर आधारित होना चाहिए और कम से कम दो-तिहाई मतों से लिया जाना चाहिए।

सेवा के माध्यम से बड़प्पन हासिल करने वाले व्यक्तियों के मामलों को छोड़कर, डिप्टी असेंबली के निर्धारण सीनेट के हेरलड्री विभाग को ऑडिट के लिए प्रस्तुत किए गए थे। हेरलड्री विभाग को संशोधन के लिए मामले भेजते समय, महान संसदीय विधानसभाओं को यह सुनिश्चित करना था कि इन मामलों से जुड़ी वंशावली में प्रत्येक व्यक्ति के बारे में उसके मूल के साक्ष्य के बारे में जानकारी हो, और मीट्रिक प्रमाण पत्र कंसिस्टरी में प्रमाणित हों। हेरलड्री विभाग ने बड़प्पन और वंशावली पुस्तकों के बारे में मामलों पर विचार किया, राजकुमारों, गिनती और बैरन के बड़प्पन और उपाधियों के अधिकारों के साथ-साथ मानद नागरिकता के अधिकारों पर विचार किया, इन अधिकारों के लिए कानून पत्र, डिप्लोमा और प्रमाण पत्र द्वारा निर्धारित तरीके से जारी किया गया। रईसों और मानद नागरिकों के उपनाम बदलने के मामलों पर विचार किया, कुलीन परिवारों के हथियारों का कोट और हथियारों के शहर के कोट को बनाया, हथियारों के नए महान कोट को मंजूरी दी और संकलित किया और हथियारों और वंशावली के कोट की प्रतियां जारी कीं।

"रूसी प्रकार"।

रूसी साम्राज्य में, सभी विषयों द्वारा कपड़े पहनने के लिए सख्त लिखित और अलिखित नियम थे - दरबारियों से लेकर सबसे दूरदराज के गांवों के किसानों तक।

कोई भी रूसी व्यक्ति एक विवाहित किसान महिला को उसके बालों और कपड़ों से एक बूढ़ी नौकरानी से अलग कर सकता है। टेलकोट पर एक नज़र यह समझने के लिए काफी थी कि आपके सामने कौन है - समाज के ऊपरी तबके का प्रतिनिधि या एक परोपकारी। जैकेट पर बटनों की संख्या के आधार पर, एक गरीब बुद्धिजीवी को अत्यधिक वेतन पाने वाले सर्वहारा से स्पष्ट रूप से अलग किया जा सकता है।

यहां तक ​​​​कि सबसे दूरस्थ किसान बस्तियों में, एक पारखी की प्रशिक्षित आंख, कपड़ों के सबसे छोटे विवरण से, किसी भी किसान, महिला या बच्चे की अनुमानित उम्र, परिवार और ग्राम समुदाय के पदानुक्रम में उनका स्थान निर्धारित कर सकती है।

उदाहरण के लिए, चार या पाँच साल तक के गाँव के बच्चे, लिंग भेद के बिना, पूरे साल केवल एक ही कपड़े पहनते थे - एक लंबी शर्ट, जिससे बिना किसी समस्या के यह निर्धारित करना संभव था कि क्या वे एक अच्छे से हैं या नहीं -परिवार करें या नहीं। एक नियम के रूप में, बच्चों की शर्ट को बच्चे के बड़े रिश्तेदारों के लत्ता से सिल दिया जाता था, और पहनने की डिग्री और कपड़े की गुणवत्ता जिससे ये चीजें सिल दी जाती थीं, खुद के लिए बोलती थीं।

अगर बच्चा पतलून पहने हुए था, तो यह तर्क दिया जा सकता है कि लड़का पांच साल से अधिक का है। एक किशोरी की उम्र बाहरी कपड़ों से निर्धारित होती थी। जब तक लड़की विवाह योग्य नहीं हो जाती, तब तक घरवालों ने उसे कोई फर कोट सिलने के बारे में सोचा भी नहीं था। और केवल अपनी बेटी को शादी के लिए तैयार करते समय, माता-पिता ने उसकी अलमारी और गहनों की देखभाल करना शुरू कर दिया। तो, नंगे बालों वाली लड़की को झुमके या अंगूठियों के साथ देखकर, यह कहना लगभग अचूक था कि वह 14 से 20 साल की थी और उसके चाहने वाले उसके भविष्य के निर्माण के लिए पर्याप्त धनवान थे।

लड़कों के साथ भी ऐसा ही देखा गया। वे संवारने के समय अपने-अपने कपड़े सिलने लगे। एक पूर्ण विकसित दूल्हे के पास पतलून, जांघिया, शर्ट, एक जैकेट, एक टोपी और एक फर कोट होना चाहिए था। कुछ अलंकरण, जैसे कि ब्रेसलेट, कान में एक अंगूठी, जैसे कि कोसैक्स में, या एक तांबा, या यहां तक ​​​​कि लोहा, एक उंगली पर एक संकेत की समानता, भी मना नहीं किया गया था। अपने पिता के जर्जर फर कोट में एक किशोर ने अपनी पूरी उपस्थिति के साथ गवाही दी कि उसे अभी तक शादी की तैयारी के लिए पर्याप्त परिपक्व नहीं माना गया था, या कि उसका परिवार बहुत अस्थिर था, बुरी तरह से नहीं।

रूसी गांवों में वयस्कों को सजाया नहीं जाना चाहिए था। और हर जगह पुरुष - रूसी साम्राज्य के सबसे उत्तरी से दक्षिणी प्रांतों तक - अपरिवर्तित पतलून और बेल्ट शर्ट पहने हुए थे। टोपी, जूते और सर्दियों के बाहरी कपड़ों ने उनकी स्थिति और वित्तीय स्थिति के बारे में सबसे अधिक बात की। लेकिन गर्मियों में भी एक धनी व्यक्ति और एक अपर्याप्त व्यक्ति के बीच अंतर करना संभव था। पतलून के लिए फैशन, जो 19वीं शताब्दी में रूस में दिखाई दिया, सदी के अंत तक भीतरी इलाकों में प्रवेश कर गया था। और धनी किसानों ने उन्हें छुट्टियों पर, और फिर सप्ताह के दिनों में पहनना शुरू किया, और उन्होंने उन्हें अपने सामान्य पतलून के ऊपर पहना।

फैशन ने पुरुषों के हेयर स्टाइल को भी छुआ है। उन्हें पहनना कड़ाई से विनियमित किया गया था। सम्राट पीटर I ने अपनी दाढ़ी को केवल किसानों, व्यापारियों, बुर्जुआ और पादरियों के लिए छोड़कर दाढ़ी बनाने का आदेश दिया। यह फरमान बहुत लंबे समय तक लागू रहा। 1832 तक, केवल हुसार और लांसर ही मूंछें पहन सकते थे, फिर अन्य सभी अधिकारियों को अनुमति दी गई थी। 1837 में, सम्राट निकोलस I ने अधिकारियों को दाढ़ी और मूंछ पहनने के लिए सख्ती से मना किया, हालांकि इससे पहले भी, सार्वजनिक सेवा में लोग शायद ही कभी दाढ़ी छोड़ते थे। 1848 में, ज़ार और भी आगे चला गया: उसने बिना किसी अपवाद के सभी महानुभावों को, यहां तक ​​कि जो कर्मचारी नहीं थे, अपनी दाढ़ी मुंडवाने का आदेश दिया, यह देखते हुए, पश्चिम में क्रांतिकारी आंदोलन के संबंध में, उनकी दाढ़ी में स्वतंत्रता का संकेत था। सम्राट अलेक्जेंडर II के प्रवेश के बाद, कानून नरम हो गए, लेकिन अधिकारियों को केवल साइडबर्न पहनने की अनुमति दी गई, जिसे सम्राट ने स्वयं स्पोर्ट किया था। हालाँकि, दाढ़ी और मूंछें 1860 के दशक की हैं। लगभग सभी गैर-सेवारत पुरुषों के लिए एक प्रकार का फैशन बन गया। 1880 के दशक से। सभी अधिकारियों, अधिकारियों और सैनिकों को दाढ़ी रखने की अनुमति थी, लेकिन इस मामले पर अलग-अलग रेजिमेंट के अपने नियम थे। नौकरों और चौकीदारों को छोड़कर, नौकरों को दाढ़ी और मूंछें पहनने की मनाही थी। कई रूसी गांवों में, नाई की हजामत बनाने का काम, जिसे सम्राट पीटर I ने 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में बलपूर्वक पेश किया, ने डेढ़ सदी बाद लोकप्रियता हासिल की। 19वीं सदी की अंतिम तिमाही में लड़के और जवान। उन्होंने अपनी दाढ़ी मुंडवाना शुरू कर दिया, ताकि घने चेहरे के बाल बुजुर्ग किसानों की पहचान बन जाएं, जिनमें 40 साल से अधिक उम्र के पुरुष भी शामिल थे।

सबसे आम किसान पोशाक रूसी कफ्तान थी। किसान कफ्तान बहुत विविध था। उनके लिए सामान्य एक डबल ब्रेस्टेड कट, लंबी हेम और आस्तीन, ऊपर की ओर एक बंद छाती थी। एक छोटे काफ्तान को आधा काफ्तान या आधा काफ्तान कहा जाता था। यूक्रेनी अर्ध-काफ्तान को स्क्रॉल कहा जाता था। कफ्तान अक्सर धूसर या नीले रंग के होते थे और सस्ते नानकी सामग्री - खुरदुरे सूती कपड़े या गिंगम - हस्तशिल्प लिनन के कपड़े से सिल दिए जाते थे। एक नियम के रूप में, काफ्तान को एक सैश के साथ बांधा गया था - कपड़े का एक लंबा टुकड़ा, आमतौर पर एक अलग रंग का, कफ्तान को बाईं ओर हुक के साथ बांधा जाता था।

एक प्रकार का काफ्तान एक जर्सी था - एक काफ्तान जिसमें पीठ में इकट्ठा होता है, जो एक तरफ हुक के साथ बांधा जाता है। अंडरवियर को एक साधारण दुपट्टे की तुलना में अधिक सुंदर दिखने वाला परिधान माना जाता था। अच्छे कोचमैन ने फर कोट के ऊपर डैपर स्लीवलेस जर्सी पहनी थी। जर्सी को अमीर व्यापारियों द्वारा भी पहना जाता था, और "सरलीकरण" के लिए, कुछ रईसों ने। एक छोटा काफ्तान, आमतौर पर नीला, कमर पर सिल दिया जाता है, पीठ में एक भट्ठा के बिना और कम स्टैंड-अप कॉलर के साथ, साइबेरियन कहा जाता था। साइबेरियाई महिलाओं को दुकानदारों और व्यापारियों द्वारा पहना जाता था। एक अन्य प्रकार का कफ्तान आजम है। इसे पतले कपड़े से सिल दिया जाता था और इसे केवल गर्मियों में ही पहना जाता था। चुइका भी एक तरह का काफ्तान था - एक ड्रेसिंग गाउन का एक लंबा कपड़ा। सबसे अधिक बार, चुयका को व्यापारियों और बुर्जुआ - नौकरों, कारीगरों, व्यापारियों पर देखा जा सकता था। खुरदुरे अप्रकाशित कपड़े से बने एक होमस्पून काफ्तान को सरमायगा कहा जाता था।

किसानों के बाहरी कपड़े (न केवल पुरुष, बल्कि महिलाएं भी) एक सेनाक थे - एक प्रकार का कफ्तान, कारखाने के कपड़े से सिलना - मोटा कपड़ा या मोटे ऊन। अमीर अर्मेनियाई ऊंट के बालों से बने थे। यह एक चौड़ी, लंबी-चौड़ी, ढीले-ढाले बागे थे, जो एक बागे की याद दिलाते थे। अर्मेनियाई अक्सर कोचमेन द्वारा पहने जाते थे, उन्हें सर्दियों में चर्मपत्र कोट पर डालते थे। बहुत अधिक आदिम जिपुन था, जिसे खुरदुरे, आमतौर पर होमस्पून कपड़े से, बिना कॉलर के, झुके हुए फर्श से सिल दिया जाता था। ज़िपुन एक प्रकार का किसान कोट था जो ठंड और खराब मौसम से बचाता था। इसे महिलाएं भी पहनती थीं। जिपुन को गरीबी का प्रतीक माना जाता था। हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि किसान कपड़ों के लिए कोई कड़ाई से परिभाषित, स्थायी नाम नहीं थे। बहुत कुछ स्थानीय बोलियों पर निर्भर था। अलग-अलग बोलियों में कपड़ों के कुछ समान आइटम को अलग-अलग कहा जाता था, अन्य मामलों में एक ही शब्द को अलग-अलग जगहों पर अलग-अलग आइटम कहा जाता था।

किसान हेडड्रेस में, टोपी बहुत आम थी, जिसमें निश्चित रूप से एक बैंड और एक टोपी का छज्जा होता था, जो अक्सर एक गहरे रंग का होता था, दूसरे शब्दों में, एक अनौपचारिक टोपी। टोपी, जो 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में दिखाई दी थी, सभी वर्गों के पुरुषों द्वारा पहनी जाती थी, पहले जमींदार, फिर बर्गर और किसान। कभी-कभी टोपियां गर्म होती थीं, हेडफ़ोन के साथ। साधारण कामकाजी लोग, विशेष रूप से कोचमैन, भी लंबे, गोल टोपी पहनते थे, उपनाम एक प्रकार का अनाज - एक प्रकार का अनाज के आटे से पके हुए तत्कालीन लोकप्रिय फ्लैट केक के आकार की समानता से। हर किसान की टोपी को तिरस्कारपूर्वक शीलक कहा जाता था। मेले में, किसानों ने बाद में उन्हें छुड़ाने के लिए प्रतिज्ञा के रूप में अपनी टोपियां सराय के रखवालों पर छोड़ दीं।

पुराने समय से गाँव की पोशाक एक सुंड्रेस थी - एक लंबी बिना आस्तीन की पोशाक जिसमें पैलड्रोन और एक बेल्ट था। रूस के दक्षिणी प्रांतों में, महिलाओं के कपड़ों की मुख्य वस्तुएं शर्ट और पोनव थे - शीर्ष पर सिलने वाले कपड़े के पैनल से बने स्कर्ट। कमीज पर कशीदाकारी करके, पारखी अनजाने में उस काउंटी और गाँव की पहचान कर सकते थे जहाँ दुल्हन में महिला अपना दहेज तैयार कर रही थी। पोनव्स ने अपने मालिकों के बारे में और भी अधिक बात की। वे केवल विवाहित महिलाओं द्वारा ही पहने जाते थे, और कई जगहों पर, जब लड़की मैच करने के लिए आती थी, तो उसकी माँ ने उसे बेंच पर बिठा दिया और उसे अपने सामने रखने के लिए राजी कर लिया। अगर लड़की मान गई तो यह स्पष्ट था कि वह शादी के प्रस्ताव को स्वीकार कर रही थी। और अगर एक वयस्क महिला ने इसे नहीं पहना था, तो यह सभी के लिए स्पष्ट था कि यह एक बूढ़ी नौकरानी थी।

प्रत्येक स्वाभिमानी किसान महिला की अलमारी में, अधिक सटीक रूप से, उसकी छाती में, दो दर्जन तक टट्टू थे, उनमें से प्रत्येक का अपना उद्देश्य था और उपयुक्त कपड़ों से और एक विशेष तरीके से सिल दिया गया था। उदाहरण के लिए, जब परिवार के सदस्यों में से एक की मृत्यु हो जाती है, और दूर के रिश्तेदारों और रिश्तेदारों के लिए छोटे शोक के लिए पोनीज़, बड़े शोक के लिए रोज़ पोनव, पोनीज़ थे। उन्हें अलग-अलग दिनों में अलग-अलग तरीकों से पहना जाता था। सप्ताह के दिनों में, क्षेत्र के काम के दौरान, वे अपने बेल्ट बंद कर लेते हैं। तो एक महिला जो मुश्किल दिनों में एक अनप्लग व्यक्ति पहनती है उसे आलसी और चूतड़ माना जा सकता है। लेकिन छुट्टियों के दिन रोज़मर्रा की ज़िंदगी में प्रहार करना या टहलना अभद्रता की पराकाष्ठा मानी जाती थी। कुछ जगहों पर, फैशनेबल महिलाओं ने मुख्य पैनलों के बीच साटन उज्ज्वल धारियों को सिल दिया, और इस डिजाइन को डायपर कहा जाता था।

महिलाओं के हेडड्रेस में से - सप्ताह के दिनों में, एक योद्धा सिर पर पहना जाता था - सिर के चारों ओर एक दुपट्टा, छुट्टियों पर एक कोकशनिक - माथे पर अर्धवृत्ताकार ढाल के रूप में एक जटिल संरचना और पीठ पर एक मुकुट के साथ, या किकू (किचकू) - उभरे हुए उभार के साथ एक हेडड्रेस - "सींग"। एक विवाहित किसान महिला के लिए नंगे सिर के साथ सार्वजनिक रूप से पेश होना एक बड़ी शर्म की बात मानी जाती थी। इसलिए "नासमझ", यानी अपमान, अपमान।

किसानों की मुक्ति के बाद, जिसके कारण उद्योग और शहरों का तेजी से विकास हुआ, कई ग्रामीण राजधानियों और प्रांतीय केंद्रों में चले गए, जहाँ उनके कपड़ों के बारे में विचार मौलिक रूप से बदल गया। पुरुषों की दुनिया में, या यों कहें, मास्टर के कपड़े, अंग्रेजी फैशन का शासन था, और नए शहरवासियों ने कम से कम एक छोटे से उपाय में, अमीर सम्पदा के सदस्यों के समान दिखने की कोशिश की। सच है, एक ही समय में, उनके कपड़ों के कई तत्वों में अभी भी गाँव की जड़ें गहरी थीं। सर्वहाराओं के लिए अपने पिछले जन्मों के कपड़े उतारना विशेष रूप से कठिन था। उनमें से कई ने अपनी सामान्य कोसोवोरोटकी शर्ट में मशीन पर काम किया, लेकिन उनके ऊपर उन्होंने पूरी तरह से शहरी बनियान पहनी थी, और अपनी पतलून को शालीनता से सिलने वाले जूतों में बाँध दिया था। केवल बहुत पहले रहने वाले या शहरों में पैदा हुए श्रमिकों ने टर्न-डाउन कॉलर के साथ रंगीन या धारीदार शर्ट पहनी थी, जो अब सभी के लिए परिचित है।

शहरों के मूल निवासियों के विपरीत, गांवों के लोग अपनी टोपी या टोपी उतारे बिना काम करते थे। और जैकेट, जिसमें वे कारखाने या संयंत्र में आते थे, हमेशा काम शुरू करने से पहले हटा दिए जाते थे और बहुत सावधान रहते थे, क्योंकि जैकेट को एक दर्जी से मंगवाना पड़ता था, और इसे "निर्माण" करने में काफी पैसा खर्च होता था, पतलून के विपरीत। सौभाग्य से, कपड़े और सिलाई की गुणवत्ता ऐसी थी कि अक्सर सर्वहारा को उसी जैकेट में दफनाया जाता था जिसमें उसने एक बार शादी की थी।

कुशल सर्वहारा, मुख्य रूप से धातुकर्मी, XIX-XX सदियों के मोड़ पर। उदार व्यवसायों में शुरुआती लोगों से कम नहीं - डॉक्टर, वकील या कलाकार। इसलिए गरीब बुद्धिजीवियों को इस समस्या का सामना करना पड़ा कि उच्च भुगतान वाले टर्नर और ताला बनाने वालों से अलग होने के लिए कैसे कपड़े पहने जाएं। हालाँकि, यह समस्या जल्द ही अपने आप हल हो गई। मजदूरों के बाहरी इलाके की सड़कों पर गंदगी मास्टर के कोट पहनने के लिए नहीं जाती थी, और इसलिए सर्वहारा वर्ग वसंत और शरद ऋतु में छोटी जैकेट और सर्दियों में छोटे फर कोट पहनना पसंद करते थे, जो बुद्धिजीवियों ने नहीं पहना था। उत्तरी गर्मियों में, जिसे बुद्धि ने एक कारण से यूरोपीय सर्दियों की पैरोडी कहा, श्रमिकों ने जैकेट पहनी, ऐसे मॉडल पसंद किए जो हवा और नमी से बेहतर रक्षा करते हैं और इसलिए जितना संभव हो उतना ऊंचा और तंग बटन - चार बटन के साथ। जल्द ही, सर्वहाराओं को छोड़कर, किसी ने भी इस तरह की जैकेट हासिल या पहनी नहीं थी।

जिस तरह से सबसे कुशल श्रमिकों और दुकानों का प्रबंधन करने वाले फोरमैन कारखाने के लोगों से अलग दिखते थे, वह भी दिलचस्प था। कारखाने के बिजली संयंत्रों के इलेक्ट्रीशियन और मशीनिस्ट, जिनकी विशेषता का मतलब छोटी लेकिन गंभीर शिक्षा थी, ने चमड़े की जैकेट पहनकर अपनी विशेष स्थिति पर जोर दिया। कारखाने के कारीगरों ने भी उसी रास्ते का अनुसरण किया, चमड़े या गेंदबाजों से बने विशेष हेडड्रेस के साथ चमड़े के संगठन का पूरक। उत्तरार्द्ध संयोजन आधुनिक दृष्टिकोण के लिए बल्कि हास्यपूर्ण लगता है, लेकिन पूर्व-क्रांतिकारी समय में, सामाजिक स्थिति को निरूपित करने का यह तरीका, जाहिरा तौर पर, किसी को परेशान नहीं करता था।

और सर्वहारा फैशनपरस्तों का भारी बहुमत, जिनके परिवार या प्रियजन गांवों में रहना जारी रखते थे, ऐसे कपड़े पसंद करते थे जो सर्वहारा के गांव में दौरे के लिए लौटने पर धूम मचा सकें। इसलिए, औपचारिक उज्ज्वल रेशम शर्ट, कोई कम उज्ज्वल निहित नहीं, चमकदार कपड़ों से बने चौड़े पतलून, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस माहौल में कई गुना के साथ स्क्वीकी अकॉर्डियन जूते बहुत लोकप्रिय थे। सपनों की ऊंचाई को तथाकथित हुक माना जाता था - ठोस, न कि सिलने वाले सामने के सिरों वाले जूते, जिनकी कीमत सामान्य से अधिक होती थी और अपने मालिक को हर तरह से साथी ग्रामीणों की आंखों में धूल झोंकने में मदद करते थे।

लंबे समय तक, एक और रूसी वर्ग के प्रतिनिधि, जो ज्यादातर किसानों, व्यापारियों से आए थे, देश-शैली के कपड़ों की लत से छुटकारा नहीं पा सके। सभी फैशन प्रवृत्तियों के बावजूद, कई प्रांतीय व्यापारियों, और कुछ राजधानी, यहां तक ​​​​कि XX सदी की शुरुआत में भी। उन्होंने अपने दादा के लंबे-लंबे फ्रॉक कोट या अंडरकोट, कोसोवोरोटकी और बॉटल टॉप के साथ जूते पहनना जारी रखा। परंपरा के प्रति इस निष्ठा में, न केवल लंदन और पेरिस के कपड़ों पर बहुत अधिक खर्च करने की अनिच्छा देखी जा सकती है, बल्कि एक व्यावसायिक गणना भी हो सकती है। खरीदार, इस तरह के रूढ़िवादी कपड़े पहने विक्रेता को देखकर, विश्वास करता था कि वह ईमानदारी से और सावधानी से व्यापार कर रहा था, जैसा कि उसके पूर्वजों द्वारा वसीयत की गई थी, और इसलिए अधिक स्वेच्छा से अपना माल खरीदा। व्यापारी जो अनावश्यक लत्ता पर बहुत अधिक खर्च नहीं करता था, वह अपने साथियों को पैसे उधार देने के लिए अधिक इच्छुक था, खासकर पुराने विश्वासियों के व्यापारी वातावरण में।

हालांकि, जो व्यापारी उत्पादन में लगे हुए थे और विदेशों में व्यापार करते थे, और इसलिए अपने पुराने जमाने की उपस्थिति के कारण खुद का उपहास नहीं करना चाहते थे, उन्होंने फैशन की सभी आवश्यकताओं का पूरी तरह से पालन किया। सच है, सेवा के बाहर फैशनेबल काले फ्रॉक कोट पहनने वाले अधिकारियों से खुद को अलग करने के लिए, व्यापारियों ने ग्रे, और अक्सर नीले कोट का आदेश दिया। इसके अलावा, व्यापारी, कामकाजी अभिजात वर्ग की तरह, एक कसकर बटन वाले सूट को पसंद करते थे, और इसलिए उनके फ्रॉक कोट के किनारे पांच बटन थे, और बटन खुद छोटे चुने गए थे - जाहिरा तौर पर अन्य वर्गों से उनके अंतर पर जोर देने के लिए।

पोशाक पर अलग-अलग विचार, हालांकि, लगभग सभी व्यापारियों को फर कोट और सर्दियों की टोपी पर बहुत पैसा खर्च करने से नहीं रोका। कई वर्षों से, व्यापारियों के बीच, अपने धन का प्रदर्शन करने के लिए, कई फर कोट पहनने, एक के ऊपर एक रखने का रिवाज था। लेकिन 19वीं सदी के अंत तक। अपने बेटों के प्रभाव में, जिन्होंने एक व्यायामशाला और विश्वविद्यालय की शिक्षा प्राप्त की, यह जंगली रिवाज धीरे-धीरे गायब होने लगा, जब तक कि यह फीका नहीं पड़ गया।

उन्हीं वर्षों में, व्यापारियों के उन्नत हिस्से में, टेलकोट में एक विशेष रुचि पैदा हुई। इस प्रकार की पोशाक, जो XIX सदी की शुरुआत से है। अभिजात वर्ग और उसके अभावों द्वारा पहने गए, न केवल व्यापारियों, बल्कि रूसी साम्राज्य के अन्य सभी विषयों को भी प्रेतवाधित किया, जो सार्वजनिक सेवा में नहीं थे और जिनके पास कोई रैंक नहीं था। रूस में टेलकोट को उन लोगों के लिए वर्दी कहा जाता था जिन्हें वर्दी पहनने की अनुमति नहीं है, और इसलिए यह रूसी समाज में व्यापक रूप से फैलने लगा। Tuxedos, जो बाद में केवल काला हो गया, उस समय बहुरंगी और 19वीं सदी के मध्य तक था। कब्जे वाले शहरवासियों की सबसे आम पोशाक के रूप में कार्य किया। Tuxedos न केवल आधिकारिक रिसेप्शन पर, बल्कि किसी भी अमीर घर में निजी रात्रिभोज और समारोहों में भी अनिवार्य हो गया है। टेलकोट के अलावा किसी और चीज में शादी करना अशोभनीय हो गया। और बिना टेलकोट के इंपीरियल थिएटर के स्टालों और बक्सों में लंबे समय तक अनुमति नहीं थी।

टेलकोट का एक और फायदा यह था कि, अन्य सभी नागरिक सूटों के विपरीत, उन्हें ऑर्डर पहनने की अनुमति थी। इसलिए उन पुरस्कारों को दिखाना बिल्कुल असंभव था जो व्यापारियों और धनी सम्पदा के अन्य प्रतिनिधियों को समय-समय पर बिना टेलकोट के दिए जाते थे। सच है, उन लोगों के लिए कई नुकसान थे जो एक टेलकोट पहनना चाहते थे, जिस पर वे अपनी प्रतिष्ठा को हमेशा के लिए बर्बाद कर सकते थे। सबसे पहले टेलकोट को दस्ताना की तरह अपने मालिक पर ऑर्डर करने और बैठने के लिए बनवाना पड़ता था। यदि टेलकोट किराए पर लिया गया था, तो पारखी की नज़र ने तुरंत सभी सिलवटों और उभरी हुई जगहों पर ध्यान दिया, और जिसने यह दिखाने की कोशिश की कि वह क्या नहीं था, सार्वजनिक निंदा के अधीन था, और कभी-कभी धर्मनिरपेक्ष समाज से निष्कासित कर दिया गया था।

सभ्य शर्ट और बनियान के चयन में कई समस्याएं थीं। डच लिनन से बनी एक विशेष स्टार्च फ्रॉक शर्ट को छोड़कर, इसे टेलकोट के नीचे पहनना खराब रूप माना जाता था। वास्कट, जिसमें हमेशा जेब होती थी, एक पसली के साथ या एक पैटर्न के साथ सफेद होना चाहिए था। टेलकोट के साथ काले बनियान केवल बूढ़े, अंतिम संस्कार में भाग लेने वाले और पैदल चलने वालों द्वारा पहने जाते थे। हालाँकि, बाद के टेलकोट अपने स्वामी के टेलकोट से काफी भिन्न थे। लैकी के टेलकोट पर रेशम के कफ नहीं थे, और अभावों के टेलकोट पर रेशम की धारियां नहीं थीं, जैसा कि हर सोशलाइट जानता था। एक कमीने का टेलकोट पहनना आपके करियर को छोड़ने जैसा था।

एक और खतरा टेलकोट के साथ विश्वविद्यालय का बैज पहनना था, जिसे अंचल से जोड़ा जाना था। उसी जगह, महंगे रेस्तराँ में टेलकोट पहने वेटरों ने निर्धारित नंबर के साथ एक बैज पहना था ताकि ग्राहक केवल उसे ही याद रखें, नौकरों के चेहरे नहीं। इसलिए, एक टेलकोट पहने विश्वविद्यालय के स्नातक का अपमान करने का सबसे अच्छा तरीका यह पूछना था कि उसके लैपेल पर उसका नंबर क्या था। सम्मान बहाल करने का एकमात्र तरीका द्वंद्वयुद्ध था।

अन्य अलमारी वस्तुओं के लिए विशेष नियम मौजूद थे जिन्हें टेलकोट के साथ पहनने की अनुमति थी। प्ले ग्लव्स केवल सफेद रंग के हो सकते हैं और उन्हें मदर-ऑफ-पर्ल बटन से बांधा जा सकता है, बटन नहीं। बेंत चांदी या हाथी दांत के साथ केवल काला होता है। और हेडगियर से टॉप हैट के अलावा किसी और का इस्तेमाल करना नामुमकिन था। विशेष रूप से लोकप्रिय, विशेष रूप से गेंदों की यात्रा करते समय, जिबरिंग सिलेंडर थे, जिसमें तह और सीधा करने के लिए एक तंत्र था। जब मुड़ा हुआ हो, तो ऐसी टोपियाँ बांह के नीचे पहनी जा सकती हैं।

एक्सेसरीज़ पर भी सख्त नियम लागू होते हैं, विशेष रूप से पॉकेट घड़ियाँ, जिन्हें बनियान की जेब में रखा जाता था। श्रृंखला पतली, सुंदर होनी चाहिए और क्रिसमस ट्री की तरह कई लटकन की जंजीरों और सजावट के बोझ से दबी नहीं होनी चाहिए। सच है, इस नियम का अपवाद था। भारी सोने की जंजीरों पर घड़ियाँ पहनने वाले व्यापारियों के प्रति समाज ने आंखें मूंद लीं, कभी-कभी एक जोड़ी पर भी।

जो लोग सामाजिक जीवन के सभी नियमों और परंपराओं के उत्साही प्रशंसक नहीं थे, उनके लिए रिसेप्शन और भोज में पहने जाने वाले अन्य प्रकार के परिधान थे। XX सदी की शुरुआत में। इंग्लैंड के बाद, रूस में टक्सीडो के लिए एक फैशन दिखाई दिया, जिसने निजी कार्यक्रमों से टेलकोट को विस्थापित करना शुरू कर दिया। फ्रॉक कोट का फैशन बदल गया, लेकिन पास नहीं हुआ। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि थ्री-पीस सूट अधिक से अधिक फैलने लगा। इसके अलावा, समाज के विभिन्न स्तरों और विभिन्न व्यवसायों के प्रतिनिधियों में, वे इस पोशाक के विभिन्न संस्करणों को पसंद करते थे।

उदाहरण के लिए, वकील, जो सिविल सेवा में नहीं थे और जिनके पास आधिकारिक वर्दी नहीं थी, अक्सर सभी काले रंग में अदालती सत्रों में दिखाई देते थे - एक बनियान के साथ एक फ्रॉक कोट और एक काली टाई या एक काली टाई के साथ एक काला थ्री-पीस सूट। . विशेष रूप से कठिन मामलों में, वकील एक टेलकोट में हो सकता है। लेकिन बड़ी फर्मों के कानूनी सलाहकार, विशेष रूप से विदेशी पूंजी, या बैंक वकीलों की भागीदारी के साथ, भूरे रंग के जूते के साथ ग्रे सूट पसंद करते थे, जो उस समय जनता की राय द्वारा अपने स्वयं के महत्व के उत्तेजक प्रदर्शन के रूप में माना जाता था।

निजी उद्यमों में काम करने वाले इंजीनियरों ने भी थ्री-पीस सूट पहना था। लेकिन साथ ही, उन सभी ने, अपनी स्थिति दिखाने के लिए, प्रासंगिक विशिष्टताओं के इंजीनियरों पर भरोसा करते हुए टोपी पहनी, जो सार्वजनिक सेवा में थे। एक संयोजन जो आधुनिक रूप में कुछ हद तक हास्यास्पद था - एक थ्री-पीस सूट और एक कॉकेड के साथ एक टोपी - उस समय किसी को परेशान नहीं करता था। कुछ डॉक्टरों ने पूरी तरह से सिविलियन सूट पहने हुए बैंड पर रेड क्रॉस वाली टोपी पहनकर उसी तरह के कपड़े पहने। उनके आसपास के लोगों ने निंदा के साथ नहीं, बल्कि समझ के साथ, उन लोगों के साथ व्यवहार किया जो सार्वजनिक सेवा में नहीं आ सके और साम्राज्य की अधिकांश आबादी का सपना देखा: रैंक, वर्दी, गारंटीकृत वेतन, और भविष्य में, कम से कम एक छोटा, लेकिन पेंशन की गारंटी भी।

पीटर द ग्रेट के समय से ही सेवा और वर्दी ने रूसी जीवन में इतनी मजबूती से प्रवेश किया है कि उनके बिना इसकी कल्पना करना लगभग असंभव हो गया है। व्यक्तिगत शाही फरमानों द्वारा स्थापित रूप, सीनेट के आदेश और अन्य उदाहरण सभी और हर चीज के लिए मौजूद थे। जुर्माने के दर्द पर कैबियों को गर्मी और ठंड में स्थापित पैटर्न के कपड़ों में कैब के केबिनों पर रहना पड़ता था। द्वारपाल अपने वस्त्र के बिना घर की दहलीज पर प्रकट नहीं हो सकते थे। और चौकीदार की उपस्थिति को सड़क की सफाई और व्यवस्था के संरक्षक के अधिकारियों के विचार के अनुरूप होना था, और उसके हाथों में एप्रन या उपकरण की अनुपस्थिति अक्सर पुलिस से शिकायतों का कारण बनती थी। स्थापित वर्दी ट्राम कंडक्टर और कैरिज ड्राइवरों द्वारा पहनी गई थी, रेलवे कर्मचारियों का उल्लेख नहीं करने के लिए।

यहां तक ​​कि घरेलू कामगारों के लिए कपड़ों का भी काफी सख्त नियमन था। उदाहरण के लिए, एक अमीर घर में एक बटलर, घर के अन्य अभावों से खुद को अलग करने के लिए, टेलकोट के साथ एक एपॉलेट पहन सकता है। लेकिन दाहिने कंधे पर नहीं, अधिकारियों की तरह, बल्कि केवल और विशेष रूप से बाईं ओर। गवर्नेस और बोनट के लिए ड्रेस के चुनाव में प्रतिबंध लागू थे। और अमीर परिवारों में नर्सों को लगभग कोकेशनिक के साथ लगातार रूसी लोक वेशभूषा पहननी पड़ती थी, जिसे किसान महिलाओं ने कई दशकों तक छाती में रखा था और शायद ही छुट्टियों पर भी पहना जाता था। इसके अलावा, नर्स को गुलाबी रिबन पहनने के लिए बाध्य किया गया था यदि वह एक नवजात लड़की को खिलाती है, और यदि एक लड़का है तो नीले रिबन।

बच्चों के लिए अलिखित नियम बढ़ाए गए। जैसे चार या पाँच साल तक के किसान बच्चे केवल कमीज़ में दौड़ते थे, वैसे ही धनी लोगों के बच्चे, बिना लिंग भेद के, उसी उम्र तक, पोशाक में चलते थे। सबसे आम और समान दिखने वाले "नाविक" कपड़े थे।

लड़के के बड़े होने के बाद भी कुछ नहीं बदला, और उसे एक व्यायामशाला, एक वास्तविक या व्यावसायिक स्कूल में भेज दिया गया। वर्ष के किसी भी समय वर्दी पहनना अनिवार्य था, गर्मी की छुट्टियों को छोड़कर, और फिर भी शहर के बाहर - संपत्ति पर या देश में। बाकी समय, स्कूल के बाहर भी, हाई स्कूल का छात्र या घर के बाहर कोई यथार्थवादी वर्दी पहनने से मना नहीं कर सकता था।

सेंट पीटर्सबर्ग के सबसे लोकतांत्रिक और प्रगतिशील शिक्षण संस्थानों में भी, जहां लड़के और लड़कियां एक साथ पढ़ते थे और जहां कोई वर्दी की परिकल्पना नहीं की गई थी, बच्चे पाठ के दौरान बिल्कुल उसी ड्रेसिंग गाउन में बैठे थे। जाहिर है, वर्दी के आदी मालिकों को बहुत ज्यादा परेशान न करने के लिए।

विश्वविद्यालय में प्रवेश करने के बाद सब कुछ वैसा ही रहा। 1905 की क्रांति तक, विश्वविद्यालय के निरीक्षकों ने वर्दी पहनने के लिए स्थापित नियमों के साथ छात्रों के अनुपालन की सख्ती से निगरानी की। सच है, सभी निर्देशों का पालन करते हुए, छात्र अपनी उपस्थिति के साथ अपनी सामाजिक स्थिति या राजनीतिक विचारों को प्रदर्शित करने में कामयाब रहे। छात्रों की वर्दी जैकेट थी, जिसके नीचे ब्लाउज पहना हुआ था। अमीर और इसलिए प्रतिक्रियावादी छात्रों ने रेशम की चोटी पहनी थी, और क्रांतिकारी दिमाग वाले छात्रों ने कढ़ाई वाले "लोक" पहने थे।

पूर्ण पोशाक छात्र वर्दी - फ्रॉक कोट पहनने पर भी अंतर देखा गया। अमीर छात्रों ने महंगे सफेद ऊनी कपड़े से लदे फ्रॉक कोट मंगवाए, जिसके लिए उन्हें सफेद अस्तर कहा जाता था। अधिकांश छात्रों के पास फ्रॉक कोट बिल्कुल नहीं था और उन्होंने विश्वविद्यालय के गंभीर कार्यक्रमों में भाग नहीं लिया था। और छात्र वर्दी का टकराव इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि क्रांतिकारी छात्रों ने केवल वर्दी टोपी पहनना शुरू कर दिया।

हालांकि, सरकार विरोधी तत्वों के साथ असंतोष की व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों ने वर्दी, विशेष रूप से सैन्य और नौकरशाही के लिए रूसी साम्राज्य की आबादी की लालसा को कम नहीं किया।

"नागरिक वर्दी की कट और शैली," रूसी पोशाक जे। रिवोश के पारखी ने लिखा, "सामान्य तौर पर, सैन्य वर्दी के समान थे, केवल सामग्री के रंग में भिन्न, किनारा (किनारे), बटनहोल का रंग और बनावट, कंधे की पट्टियों की बुनाई की बनावट और पैटर्न, प्रतीक, बटन - एक शब्द में, विवरण। यह समानता समझ में आती है अगर हम याद करें कि सैन्य अधिकारियों की वर्दी को सभी नागरिक रूपों के आधार के रूप में अपनाया गया था, जो स्वयं केवल एक प्रकार का अधिकारी था। यदि रूस में विनियमित सैन्य वर्दी सम्राट पीटर I के युग की है, तो नागरिक रूप बहुत बाद में उत्पन्न हुआ - 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में। क्रीमियन युद्ध के बाद, पर 1850 के दशक के अंत में, सेना और नागरिक विभागों दोनों में नई वर्दी पेश की गई, जिनमें से कटौती उन वर्षों के फैशन के अनुरूप थी और अधिक आरामदायक थी। पिछले रूप के कुछ तत्व केवल औपचारिक कपड़ों पर ही बचे हैं ( सिलाई पैटर्न, बाइकोर्न टोपी, आदि)।

XX सदी की शुरुआत तक। मंत्रालयों, विभागों और विभागों की संख्या में काफी वृद्धि हुई है, नए पद और विशिष्टताएँ सामने आई हैं जो मौजूदा रूपों की स्थापना के समय नहीं थीं। केंद्रीकृत और विभागीय आदेशों और परिपत्रों का एक समूह उत्पन्न हुआ, नए रूपों को पेश करते हुए, अक्सर परस्पर विरोधी नियमों और शैलियों की स्थापना की। 1904 में, सभी मंत्रालयों और विभागों में नागरिक वर्दी को एकजुट करने का प्रयास किया गया था। सच है, उसके बाद भी, नागरिक वर्दी के मुद्दे बेहद जटिल और भ्रमित करने वाले बने रहे। 1904 में शुरू किए गए फॉर्म, 1917 तक मौजूद थे, अब परिवर्तन के अधीन नहीं हैं।

इसके अलावा, प्रत्येक विभाग के भीतर, फॉर्म को उसके वाहक के वर्ग और श्रेणी (रैंक) के आधार पर संशोधित किया गया था। इसलिए, निचले वर्ग के अधिकारी - कॉलेजिएट रजिस्ट्रार (XIV वर्ग) से लेकर कोर्ट काउंसलर (VI क्लास) तक - प्रतीक चिन्ह के अलावा, एक दूसरे से ड्राइंग और एक औपचारिक वर्दी पर सिलाई की नियुक्ति से अलग थे।

विभागों और मंत्रालयों के भीतर विभिन्न विभागों और विभागों के बीच प्रपत्र की शैली और रंगों के विवरण में भी अंतर था। परिधि (प्रांतों में) में केंद्रीय विभागों के कर्मचारियों और समान विभागों के कर्मचारियों के बीच का अंतर केवल बटनों में सन्निहित था। केंद्रीय विभागों के कर्मचारियों के पास राज्य के प्रतीक की उभरी हुई छवि के साथ बटन थे, यानी दो सिर वाला ईगल, और स्थानीय अधिकारियों ने प्रांतीय बटन पहने थे, जिस पर इस प्रांत के हथियारों के कोट को ऊपर लॉरेल के पत्तों की माला में दर्शाया गया था। यह एक मुकुट था, और इसके नीचे शिलालेख "रियाज़ान", "मॉस्को", "वोरोनिश", आदि के साथ एक रिबन था।

सभी विभागों के अधिकारियों के बाहरी वस्त्र काले या काले और भूरे रंग के होते थे। "बेशक, देश और सेना पर शासन करना काफी सुविधाजनक था, जहां वर्दी अपने मालिक के बारे में बहुत कुछ बता सकती थी। उदाहरण के लिए, नौसेना शिक्षण संस्थानों के छात्रों के लिए। - मिडशिपमैन - दो प्रकार के एपॉलेट थे - सफेद और काले। पहला मिडशिपमैन द्वारा पहना जाता था, जिन्हें बचपन से नौसेना के मामलों में प्रशिक्षित किया गया था, और दूसरा - जो भूमि कैडेट कोर और अन्य शैक्षणिक संस्थानों से बेड़े में प्रवेश करते थे। सिखाना .

अधीनस्थों के लिए यह जानना भी हानिरहित था कि कमांड के अधिकारी के पास क्या क्षमताएँ थीं। यदि उसके पास पुष्पांजलि में चील के रूप में एक एगुइलेट और बैज है, तो वह अकादमी से स्नातक होने वाले जनरल स्टाफ का एक अधिकारी है और इसलिए उसे बहुत ज्ञान है। और अगर, एगुइलेट के अलावा, शाही मोनोग्राम कंधे की पट्टियों पर फहराता है, तो यह शाही रेटिन्यू का एक अधिकारी है, एक झड़प से जिसके साथ आप बड़ी परेशानी की उम्मीद कर सकते हैं। जनरल के कंधे की पट्टियों के बाहरी किनारे पर पट्टी का मतलब था कि जनरल ने पहले ही अपना कार्यकाल पूरा कर लिया था और सेवानिवृत्ति में था, और इसलिए निचले रैंकों के लिए एक स्पष्ट खतरा नहीं था।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, सदियों से स्थापित रूसी ड्रेस कोड तेजी से फटने लगा। मुद्रास्फीति और बढ़ती खाद्य कठिनाइयों के लिए दोषी ठहराए गए अधिकारियों ने वर्दी पहनना बंद कर दिया है, थ्री-पीस सूट या फ्रॉक कोट पहनना पसंद करते हैं। और एक सैन्य एक से अलग वर्दी में, कम से कम कई ज़ेमस्टोवो और सार्वजनिक संगठनों (जिन्हें तिरस्कारपूर्वक ज़ेमगुसर कहा जाता था) के कई आपूर्तिकर्ताओं ने दान किया। एक ऐसे देश में जहां लोग हर किसी को और हर चीज को रूप से आंकने के आदी हैं, इसने केवल भ्रम और भ्रम को बढ़ाया है।