ईश्वर प्रदत्त गुफाएँ। पस्कोव-पेचेर्स्क मठ में दफ़नाने का रहस्य पेचेर्स्क मठ में कैसे जाएं

होली डॉर्मिशन पस्कोव-पेकर्सकी मठ रूस में सबसे बड़े और सबसे प्रसिद्ध में से एक है। इसका एक प्राचीन इतिहास है. Pechersky नाम इस तथ्य के कारण है कि इसके क्षेत्र में गुफाएँ हैं।

और यह उस्पेंस्की है क्योंकि यहां 15वीं शताब्दी में चर्च ऑफ द असेम्प्शन ऑफ द मदर ऑफ गॉड को एक रेतीली पहाड़ी से खोदकर पवित्र किया गया था। मठ वर्ष के किसी भी समय तीर्थयात्रा के लिए खुला रहता है। खासकर गर्मियों में यहां बड़ी संख्या में पर्यटक आते हैं।

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ट्रेन से पस्कोव कैसे पहुँचें

आप मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग दोनों रास्ते ट्रेन से प्सकोव-पेचेर्स्क मठ तक पहुंच सकते हैं। लेकिन ट्रेनें केवल पस्कोव तक जाती हैं।

मास्को से ट्रेनें

• दैनिक मार्ग. ट्रेन नंबर 010A "मॉस्को-पस्कोव" लेनिनग्रादस्की स्टेशन से प्रतिदिन चलती है। मास्को से प्रस्थान का समय 18:00 बजे है। 30 मिनट। पस्कोव में आगमन - 7 बजे। 30 मिनट। एक आरक्षित सीट टिकट की कीमत लगभग 2 हजार रूबल होगी।
• सम दिनों पर. सम दिनों पर आप ट्रेन नंबर 098A मॉस्को-पस्कोव से यात्रा कर सकते हैं। यह 15:00 बजे लेनिनग्रादस्की स्टेशन से प्रस्थान करती है। 35 मिनट. वह 5 बजे पस्कोव में होंगे. 00 मिनट. एक आरक्षित सीट की कीमत 1450 रूबल है। सुबह 5 बजे पहुंचना सुविधाजनक है क्योंकि जिन लोगों के पास समय की कमी है वे टैक्सी लेकर मठ में धर्मविधि के लिए पहुंच सकते हैं।

सेंट पीटर्सबर्ग से ट्रेनें

दुर्भाग्य से, अब तीर्थयात्री सेंट पीटर्सबर्ग से पेचोरी तक सीधे ट्रेन से यात्रा नहीं कर सकते हैं। केवल स्थानांतरण के साथ.

आप निम्नलिखित ट्रेनें लेकर सेंट पीटर्सबर्ग से प्सकोव पहुँच सकते हैं:

• सेंट पीटर्सबर्ग - स्ट्रोगानोवो और स्ट्रोगानोवो - प्सकोव;
• सेंट पीटर्सबर्ग - लूगा और लूगा - प्सकोव।

इन ट्रेनों का शेड्यूल इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि आप बिना किसी रुकावट के तुरंत एक ट्रेन से दूसरी ट्रेन में बदल सकते हैं।

लेकिन प्सकोव से आपको अभी भी प्सकोव क्षेत्र के एक शहर पेचोरी जाना होगा, जहां मठ स्थित है। यह शहर पेचोरी-प्सकोवस्की रेलवे स्टेशन से तीन किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।

पस्कोव से मठ तक टैक्सी

यदि आप मॉस्को ट्रेन से सुबह 5 बजे प्सकोव पहुंचते हैं, तो आप बस नहीं ले पाएंगे, क्योंकि वे उस समय अभी तक नहीं चलती हैं। ऐसे में आपको टैक्सी लेनी पड़ेगी. ऐसी यात्रा की औसत लागत 1 हजार रूबल है। गर्मियों में, टैक्सी चालक कभी-कभी कीमत "बढ़ा" देते हैं, लेकिन यदि आप मोलभाव करते हैं, तो आप औसत कीमत के करीब पहुंच सकते हैं। बस टिकट की कीमत 120−150 रूबल से होती है। अगर आप ग्रुप के साथ जाते हैं तो आप आसानी से टैक्सी पर पैसे खर्च कर सकते हैं। आमतौर पर ड्राइवर ट्रेन से आने वालों से रेलवे स्टेशन के पास चौक पर मिलते हैं। कार से यात्रा का समय 40 मिनट है।

बसों

पस्कोव से - पेचोरी को

सेंट पीटर्सबर्ग से - मठ के लिए

• सेंट पीटर्सबर्ग - पेचोरी मार्ग पर सीधा परिवहन रोसिया होटल से प्रतिदिन किया जाता है। प्रस्थान का समय 17:00 बजे है। 30 मिनट, आगमन का समय - 22 घंटे। 15 मिनटों। टिकट की कीमत 550 रूबल है।
• सेंट पीटर्सबर्ग से मिनी बसें भी मठ तक जाती हैं। हालाँकि ये मिनी बसें हैं, ये सामान्य तंग मिनी बसों की तरह नहीं हैं। ये आरामदायक कारें हैं, सुविधा में आधुनिक इंटरसिटी बसों से कमतर नहीं हैं।

सेंट पीटर्सबर्ग से - पस्कोव को

सेंट पीटर्सबर्ग से प्सकोव तक मिनी बसें भी चलती हैं। उदाहरण के लिए, स्विफ्ट्स कंपनी का परिवहन दिन में पांच बार प्रस्थान करता है। यात्रा का समय लगभग 4 घंटे 30 मिनट है। वे लूगा में एक पड़ाव बनाते हैं। असुविधा यह है कि आपको पेचोरी जाने वाले परिवहन कार्यक्रम में "फिट" होने की आवश्यकता है।

जल्द ही बिक्री पर आ जाएगा. इस तीन-डिस्क संस्करण में, आर्किमंड्राइट तिखोन की कहानियाँ अल्ला डेमिडोवा, वासिली लानोवॉय, दिमित्री पेवत्सोव, दिमित्री द्युज़ेव, वासिली बोचकेरेव, बोरिस प्लॉटनिकोव, अलेक्जेंडर फेकलिस्टोव और ईगोर बेरोव द्वारा पढ़ी जाती हैं। आर्किमेंड्राइट तिखोन की पुस्तक और ऑडियो सीडी "अनहोली सेंट्स एंड अदर स्टोरीज़" की बिक्री से प्राप्त सभी आय का उपयोग लुब्यंका में रक्त पर रूसी चर्च के नए शहीदों और कन्फ़ेसर्स के चर्च के निर्माण के लिए किया जाएगा, जिसे फरवरी में पवित्रा किया जाना है। 2017 स्रेटेन्स्की मठ में।

आर्किमेंड्राइट तिखोन की कहानी "गुफ़ाएँ" अभिनेता, पीपुल्स आर्टिस्ट ऑफ़ रशिया बोरिस प्लॉटनिकोव द्वारा पढ़ी जाती है।

प्सकोव-पेकर्सकी मठ की अद्भुत विशेषताओं में से एक पवित्र गुफाएँ हैं। मठ की शुरुआत उनके साथ छह सौ साल पहले हुई थी। भूमिगत भूलभुलैया चर्चों, कक्षों, बगीचों और खेतों के नीचे कई किलोमीटर तक फैली हुई हैं। पहले भिक्षु एक बार यहीं बसे थे। उन्होंने भूमिगत मंदिर बनाए और यहां, प्राचीन बाइबिल परंपरा के अनुसार, उन्होंने अपने मृत भाइयों को रेतीले स्थानों में दफनाया। बाद में, जब भिक्षुओं की संख्या बढ़ी, तो मठ सतह पर बसने लगा।

उन प्राचीन काल से, गुफाओं को "ईश्वर-निर्मित" कहा जाने लगा, अर्थात ईश्वर द्वारा निर्मित। यह नाम गुफाओं की प्राकृतिक उत्पत्ति के कारण प्रकट नहीं हुआ - बाद में भिक्षुओं ने स्वयं भूमिगत गलियारों के प्रभाव का काफी विस्तार किया। और जो देखा गया उससे: यहां लाए गए मृतकों के शवों से तुरंत मृत शरीर की गंध निकलना बंद हो जाती है।

आज तक, चौदह हजार से अधिक लोगों को गुफाओं में दफनाया गया है - भिक्षु, पेचेर्स्क निवासी, योद्धा जिन्होंने मध्ययुगीन दुश्मन छापे के दौरान मठ की रक्षा की थी। यहां ताबूतों को दफनाया नहीं जाता है, बल्कि ताबूतों और गुफाओं में बस एक के ऊपर एक रख दिया जाता है। लेकिन लंबी भूलभुलैया के माध्यम से मोमबत्तियों के साथ घूमने वाले पर्यटक हमेशा गुफा की हवा की ताजगी और शुद्धता से आश्चर्यचकित रह जाते हैं।

"जहाँ ईश्वर चाहता है, प्रकृति की व्यवस्था पर काबू पा लिया जाता है" - ऐसा एक चर्च मंत्र है। इसका अनुवाद मोटे तौर पर इस प्रकार है: "यदि ईश्वर प्रसन्न हो, तो प्रकृति के नियम समाप्त हो जाते हैं।" और अविश्वासी पर्यटक गुफाओं से बाहर निकलते हैं, बहुत आश्चर्यचकित होते हैं, लेकिन फिर भी अपनी आँखों, या बल्कि, अपनी गंध की भावना पर विश्वास करने से इनकार करते हैं। उनमें से जो अधिक शिक्षित हैं, उनके पास सोच-समझकर यह कहने के अलावा कोई विकल्प नहीं है: "दुनिया में बहुत सी चीजें हैं, मित्र होरेशियो, जिनके बारे में हमारे ऋषियों ने कभी सपने में भी नहीं सोचा था!"

इन कालकोठरियों से जुड़ी कई कहानियां हैं। अपेक्षाकृत हालिया घटनाओं में से एक 1995 में हुई, जब बोरिस निकोलाइविच येल्तसिन पेचोरी पहुंचे। कोषाध्यक्ष ने उसे मठ और निश्चित रूप से, गुफाएँ दिखाईं। पतले, भूरे बालों वाले, घिसे-पिटे जूतों और फटे हुए कसाक में, वह, मोमबत्ती से रास्ता रोशन करते हुए, राज्य के प्रमुख और उनके अनुचर को गुफाओं के माध्यम से ले गए।

अंत में, बोरिस निकोलाइविच को एहसास हुआ कि उसके आसपास कुछ समझ से बाहर हो रहा था, और उसने इस बात पर आश्चर्य व्यक्त किया कि यहाँ क्षय की गंध क्यों नहीं थी, हालाँकि मृतकों के साथ ताबूत ताक में थे, ताकि आप उन्हें अपने हाथ से भी छू सकें।

फादर नथनेल ने राष्ट्रपति को समझाया:

- यह ईश्वर का चमत्कार है।

भ्रमण जारी रहा. लेकिन कुछ देर बाद बोरिस निकोलाइविच ने हैरान होकर वही सवाल दोहराया.

"इसी तरह प्रभु ने इसकी व्यवस्था की," फादर नथनेल ने फिर से संक्षेप में उत्तर दिया। कई मिनट बीत गए, और राष्ट्रपति ने गुफाओं से बाहर निकलते हुए बूढ़े व्यक्ति से फुसफुसाया:

- पिताजी, मुझे एक रहस्य बताओ - आप उन पर क्या धब्बा लगाते हैं?

"बोरिस निकोलायेविच," फादर आर्किमेंड्राइट ने तब उत्तर दिया, "क्या आपके आसपास कोई है जिसे बुरी गंध आती है?"

- बिल्कुल नहीं!

- तो क्या आप सचमुच सोचते हैं कि कोई स्वर्ग के राजा के वातावरण में दुर्गंध लाने का साहस करता है?

उनका कहना है कि बोरिस निकोलाइविच इस जवाब से पूरी तरह संतुष्ट थे.

आधिकारिक नास्तिकता के समय में और आज भी, कई लोगों ने कोशिश की है और कम से कम किसी तरह पेचेर्स्क गुफाओं की इस रहस्यमय संपत्ति को समझाने की कोशिश कर रहे हैं। वे क्या लेकर नहीं आये! बोरिस निकोलाइविच येल्तसिन के दिमाग में आए शानदार विकल्प से शुरुआत करते हुए: भिक्षु प्रतिदिन चौदह हजार मृत लोगों का धूप से अभिषेक करते हैं। और स्थानीय बलुआ पत्थरों की अनूठी विशेषताओं के बारे में परिकल्पना तक, जो कथित तौर पर किसी भी गंध को अवशोषित कर लेते हैं। यह नवीनतम संस्करण सदैव सर्वाधिक लोकप्रिय रहा है। सोवियत काल में इसे आमतौर पर पर्यटकों के सामने बजाया जाता था।

पुराने भिक्षुओं ने बताया कि कैसे पस्कोव-पेचेर्स्क मठ के महान वायसराय, आर्किमेंड्राइट एलीपियस, जिन्होंने ख्रुश्चेव के उत्पीड़न के वर्षों के दौरान मठ पर शासन किया था, अगर उन्हें उच्च रैंकिंग वाले सोवियत श्रमिकों के प्रतिनिधिमंडलों को गुफाओं में ले जाना होता था, तो हर बार वह एक रूमाल पकड़ लेते थे। , उदारतापूर्वक कोलोन से सिक्त किया गया। जब आगंतुकों ने बलुआ पत्थरों के बारे में और गंध को अवशोषित करने के बारे में महत्वपूर्ण रूप से बात करना शुरू किया, तो फादर एलिपी ने आश्चर्यजनक सोवियत इत्र से भरा अपना रूमाल उनकी नाक के नीचे रख दिया। इसके अलावा, उन्होंने श्रद्धेय बुजुर्गों की कब्रों पर फूलदानों में सुगंधित फूलों पर ध्यान देने का सुझाव दिया।

"ठीक है," उन्होंने पूछा, "क्या आप इस तथ्य को स्वीकार नहीं करना चाहते कि आप इस जीवन में कम से कम कुछ नहीं समझते हैं?" और यदि आप किसी मृत व्यक्ति को गुफाओं में लाते हुए देखें, और हर बार क्षय की गंध पूरी तरह से गायब हो जाए, तो आप क्या कहेंगे? क्या आप भी कुछ लेकर आएंगे?

गुफाएँ कई किलोमीटर तक फैली हुई हैं, और मठ में किसी को भी उनकी वास्तविक सीमा का पता नहीं था, यहाँ तक कि राज्यपाल को भी नहीं। हमें संदेह था कि यह बात केवल फादर नथनेल और आर्किमंड्राइट सेराफिम को ही पता थी, जो मठ में सबसे लंबे समय तक रहे थे।

किसी तरह, मेरे तत्कालीन युवा मित्र, हिरोमोंक राफेल और निकिता, पुराने भाईचारे वाले कब्रिस्तान की चाबियाँ हासिल कर लीं। गुफा भूलभुलैया के इस हिस्से को 1700 के बाद से दफनाया नहीं गया है, और इसमें जाने का मार्ग लोहे के दरवाजे से बंद कर दिया गया था। मोमबत्ती लालटेन से रास्ता रोशन करते हुए, भिक्षु निचली मेहराबों के नीचे चले गए, और उत्सुकता से चारों ओर देखते रहे। दाहिनी और बायीं ओर ताखों में लकड़ियाँ खड़ी थीं जो समय के साथ ढह गई थीं, जिनमें उन्हें पहले रूस में दफनाया गया था। मठ के भाइयों, फादर निकिता और फादर राफेल के पूर्ववर्तियों की हड्डियाँ पीली हो गईं। कुछ समय बाद, रेंजर्स को पूरी तरह से संरक्षित बंद डेक मिला। जिज्ञासा ने काबू पा लिया और घुटनों के बल झुककर भिक्षुओं ने ध्यान से भारी ढक्कन उठा लिया।

मठाधीश उनके सामने लेट गया। उसका शरीर पूरी तरह से बरकरार था, उसकी मोम जैसी पीली उंगलियां उसकी छाती पर एक बड़े नक्काशीदार क्रॉस को पकड़े हुए थीं।

केवल चेहरा किसी कारण से हरा था। अपने पहले आश्चर्य से उबरने के बाद, हिरोमोंक्स को एहसास हुआ कि इस तरह की अजीब घटना का कारण एक सड़ा हुआ हरा घूंघट था, जिसका उपयोग प्राचीन रिवाज के अनुसार, एक मृत पुजारी के चेहरे को ढंकने के लिए किया जाता था। कई शताब्दियों के दौरान, कपड़ा धूल में बदल गया।

भिक्षुओं में से एक ने फूंक मारी: एक हरा बादल हवा में उठा, और बूढ़े व्यक्ति का चेहरा, क्षय से अछूता, उसके दोस्तों की आंखों के सामने आ गया। ऐसा लग रहा था कि दूसरे ही क्षण वह अपनी आँखें खोल देगा और उन जिज्ञासु भिक्षुओं को सख्ती से देखेगा जिन्होंने उसकी पवित्र शांति को भंग करने का साहस किया था। हिरोमोंक्स, यह महसूस करते हुए कि उनके सामने, अविनाशी अवशेषों में, दुनिया के लिए एक अज्ञात संत विश्राम कर रहे थे, वे उनकी जिद से इतने भयभीत हो गए कि उन्होंने जल्दी से डेक का ढक्कन बंद कर दिया और बीसवीं सदी में अपनी एड़ी पर चढ़ गए।

हम, नौसिखिए, अक्सर कुछ गंभीर समस्याएँ उत्पन्न होने पर गुफाओं में जाते थे: महान तपस्वियों से मदद माँगने के लिए। हमने घुटने टेक दिए और ताबूत को अपने हाथों से छूते हुए बड़े से हिमायत और चेतावनी मांगी। और मदद आने में देर नहीं थी. हमने अपने अनुरोधों से विशेष रूप से बुजुर्ग शिमोन को परेशान किया, जिनकी मृत्यु 1960 में हुई थी और हाल ही में उन्हें एक संत के रूप में महिमामंडित किया गया था। और महान वायसराय आर्किमंड्राइट एलीपियस भी। और अन्य बुजुर्ग, जो एक के बाद एक, सांसारिक जीवन के परिश्रम के बाद, अपनी आत्मा के साथ भगवान के पास गए और अपने शरीर के साथ गुफाओं में चले गए।

एक और महत्वपूर्ण अंतर और विशेष मंत्रालय Pskov-Pechersky मठ केवल 20 वीं शताब्दी में खोला गया।

सेंट सर्जियस, ऑप्टिना पुस्टिन, कीव-पेचेर्स्क लावरा, सोलोव्की, वालम, सरोव के ट्रिनिटी लावरा न केवल रूस में, बल्कि पूरे ईसाई जगत में प्रसिद्ध थे। और कई शताब्दियों तक पस्कोव का पेचोरी एक प्रांतीय मठवासी मठ से ज्यादा कुछ नहीं रहा।

हालाँकि, युद्ध के बाद के वर्षों में, जब चर्च ने क्रांतिकारी खंडहर से उठना शुरू किया, तो उसे अप्रत्याशित रूप से पता चला कि इस प्रांतीय मठ को भगवान ने अपने विशेष और महान मंत्रालय को चलाने के लिए चुना था।

अचानक यह पता चला कि रूस के क्षेत्र में एकमात्र मठ जो सोवियत काल में भी कभी बंद नहीं हुआ था, और इसलिए मठवासी जीवन की बहुमूल्य निरंतरता को संरक्षित किया गया था, वह प्सकोव-पेचेर्सक मठ था। 1940 तक, मठ एस्टोनिया के क्षेत्र में स्थित था, और यूएसएसआर में इसके विलय के बाद, बोल्शेविकों के पास इससे निपटने का समय नहीं था - युद्ध शुरू हो गया। बाद में, चर्च के ख्रुश्चेव उत्पीड़न के दौरान, महान वायसराय, आर्किमेंड्राइट एलीपी, विशाल राज्य मशीन का विरोध करने में कामयाब रहे और मठ को बंद होने से रोका।

यह तथ्य कि मठ में आध्यात्मिक निरंतरता बाधित नहीं हुई थी, अमूल्य महत्व का था। यह अकारण नहीं है कि यहीं, पेचोरी में, रूसी चर्च के सबसे खूबसूरत खजानों में से एक, एल्डरशिप को सोवियत 1950 के दशक में पुनर्जीवित किया गया था।

अनुमति एवं अनुमोदन से प्रकाशित ऐलेना शचीपकोवा
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पस्कोव क्षेत्र में एक मठ है जो 1473 के बाद से एक भी दिन के लिए बंद नहीं हुआ है। यह पवित्र डॉर्मिशन प्सकोव-पेचेर्स्की मठ है, जो प्सकोव से ज्यादा दूर पेचोरी शहर में स्थित है।
उन दिनों प्सकोव के जंगल बहुत सारे रहस्यों से भरे हुए थे। और उनमें से एक उन गुफाओं की खोज थी जिनमें भिक्षु बसते थे।

किंवदंती के अनुसार, इज़बोरस्क शिकारियों ने एक बार जंगल में भूमिगत से गाना सुना और फैसला किया कि यह स्वर्गदूत गा रहे थे। उन्होंने यह खबर पूरे इलाके में फैला दी. बाद में, यह "गायन भूमि" स्थानीय किसान इवान डिमेंटयेव के पास चली गई, जो एक तेज़ तूफान के बाद, जंगल में गया और देखा कि एक पेड़ उखड़ गया था, और उसकी जड़ों के नीचे गुफाओं का एक प्रवेश द्वार था, जिस पर ताज पहनाया गया था। शिलालेख "भगवान द्वारा बनाई गई गुफाएं," जहां साधु भिक्षु रहते थे। इस प्रकार भूमिगत से सुनी जाने वाली प्रार्थना गायन का उत्तर मिल गया।
ऐसा माना जाता है कि ये कीव पेचेर्स्क लावरा के भिक्षु थे, जो टाटारों के छापे से भाग रहे थे।

वे कहते हैं कि गुफाओं के ऊपर के शिलालेख से कुछ भिक्षुओं में भी घबराहट पैदा हो गई। और उन गुफाओं में थॉमस नाम का एक भिक्षु रहता था, एक प्रकार का अविश्वासी थॉमस, जो हर शाम आता था और शिलालेख मिटा देता था, लेकिन जब मठ सुबह की सेवा में गया तो शिलालेख पहले से ही अपनी जगह पर था। भगवान द्वारा दी गई गुफाएँ उन पवित्र स्थानों में से एक हैं, जो तब से पेकर्सकी मठ के सभी पैरिशियनों के लिए तीर्थ स्थान रही हैं।
भिक्षु गुफाओं में कब बसे, इसके बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं है, और इसलिए मठ की स्थापना की तारीख 1473 मानी जाती है, जब एक रेतीली पहाड़ी से खोदकर निकाले गए असेम्प्शन चर्च को पवित्रा किया गया था।

मठ की दीवारों की बनावट को देखो। शायद यह इस तरह से स्थित एकमात्र किला मठ है, अर्थात्। एक पहाड़ी से निचली भूमि पर उतरना।
लिवोनियन युद्ध की शुरुआत में 1558-1565 में लिवोनियनों से बचाव के लिए छह टावरों और तीन द्वारों वाली पत्थर की दीवारें बनाई गईं, बाद में चार और टावर बनाए गए। पस्कोव-पेचेर्स्क किले ने 1581 में बोर्नमिसज़ा की कमान के तहत स्टीफन बेटरी और हंगेरियन टुकड़ी के सैनिकों की एक टुकड़ी द्वारा दो महीने की घेराबंदी का सामना किया, और बाद में 1721 में उत्तरी युद्ध के अंत तक बार-बार सीमा लड़ाई में भाग लिया।

खड्ड के तल पर खड़े टावर को ऊपरी जाली का टावर कहा जाता है और यह सबसे ऊंचा है, इसकी ऊंचाई 25 मीटर है। टावर के निचले भाग में एक पत्थर का मेहराब है जिसके माध्यम से कामेनेट्स धारा किले में बहती है। दुश्मनों को किले में घुसने के लिए धारा का उपयोग करने से रोकने के लिए, मेहराब को लोहे की जाली से ढक दिया गया था। उसने टावर को ही ऐसा असामान्य नाम दे दिया।

असेम्प्शन चर्च मठ का सबसे पुराना और सबसे महत्वपूर्ण चर्च है। इसे फादर जॉन द्वारा एक बलुआ पत्थर की पहाड़ी से खोदा गया था और इसका केवल एक मुखौटा है, बाकी चर्च पहाड़ी के ऊपर है।
1523 में, मठाधीश डोरोथियोस के तहत, चर्च का नवीनीकरण और विस्तार किया गया था, और कीव-पेचेर्सक के संत एंथोनी और थियोडोसियस के नाम पर एक चैपल बनाया गया था। 1758-1759 में, मंदिर के ऊपर चर्च ऑफ द इंटरसेशन बनाया गया था, और अब असेम्प्शन और इंटरसेशन चर्चों का एक सामान्य मुखौटा है। 19वीं शताब्दी में, यूक्रेनी बारोक शैली में असेम्प्शन-पोक्रोव्स्की चर्च के ऊपर बहुरंगी गुंबद बनाए गए थे, जिनका आकार कीव-पेकर्सक लावरा के असेम्प्शन कैथेड्रल के प्रमुखों जैसा था।

पवित्र द्वार के माध्यम से मठ में प्रवेश। उनसे गुज़रने के बाद आप खुद को एक लंबी सड़क पर पाते हैं जो असेम्प्शन और इंटरसेशन चर्चों की ओर जाती है

इस सड़क को "खूनी सड़क" कहा जाता है। किंवदंती के अनुसार, इवान द टेरिबल, जो मठ में पहुंचे, मठाधीश कॉर्नेलियस द्वारा पवित्र द्वार पर मिले थे। साधु ने राजा के सामने बहुत घमंडी व्यवहार किया, जिसकी कीमत उसे अपनी जान देकर चुकानी पड़ी। कुरनेलियुस का कटा हुआ सिर सड़क पर लुढ़क गया, और अपने पीछे एक खूनी निशान छोड़ गया।
अपने कृत्य पर पश्चाताप करते हुए, इवान द टेरिबल ने उस भिक्षु के शव को अपनी बाहों में ले लिया, जिसे उसने असेम्प्शन चर्च में मार दिया था। तभी से इस सड़क का नाम खूनी पड़ गया।

मठवासी प्रतिज्ञा लेने के बाद, कॉर्नेलियस ने अपनी तपस्या के लिए भाइयों का सम्मान प्राप्त किया और 28 वर्ष की आयु में उन्हें मठ का मठाधीश चुना गया। उनके मठाधीशों की अवधि के दौरान, मठ के निवासियों की संख्या 15 से 200 लोगों तक बढ़ गई (कॉर्नेलियस के बाद अन्य मठाधीशों के अधीन भाइयों की इतनी संख्या नहीं थी)। कॉर्नेलियस के नेतृत्व में मठ का सक्रिय विकास शुरू हुआ। 1547 के बाद से, मठ प्सकोव क्रॉनिकल सेंटर बन गया, एक आइकन पेंटिंग कार्यशाला दिखाई दी (शुरुआत में भिक्षुओं ने मिरोज्स्की मठ में आइकन पेंटिंग का अध्ययन किया) और एक मिट्टी के बर्तनों की कार्यशाला, और घंटियाँ बजाई जाने लगीं।
कॉर्नेलियस के कार्यों के माध्यम से, 16वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, मठ में एक पुस्तक और साहित्यिक स्कूल बनाया गया था, जिसमें धार्मिक, धर्मनिरपेक्ष और भौगोलिक प्रकृति की पांडुलिपियों का संग्रह किया गया था।
लिवोनियन युद्ध के दौरान, कॉर्नेलियस की मिशनरी गतिविधि स्वयं प्रकट हुई: उन्होंने विजित क्षेत्रों में रूढ़िवादी चर्चों की स्थापना की, पीड़ितों को सहायता प्रदान की, युद्ध में मारे गए लोगों के नाम स्मरणोत्सव के लिए मठ धर्मसभा में दर्ज किए गए।
कॉर्नेलियस के तहत, मठ के विस्तार के लिए कई निर्माण कार्य किए गए।
अब मठ की दीवारों के सामने सेंट शहीद कॉर्नेलियस का एक स्मारक है, और उनके अवशेष असेम्प्शन चर्च में रखे गए हैं। रविवार और छुट्टियों को छोड़कर हर दिन, सुबह 6 बजे मठ के भिक्षु भाईचारे की प्रार्थना सेवा के लिए उनके अवशेषों के पास इकट्ठा होते हैं।

और हमारे सामने पवित्र डॉर्मिशन मठ का मुख्य पहनावा है।
दाहिनी ओर, पीला मुखौटा असेम्प्शन चर्च और उसके ऊपर बना इंटरसेशन चर्च है। केंद्र में एक लाल इमारत है जो सैक्रिस्टी और लाइब्रेरी है। यहां 17वीं और 17वीं शताब्दी की किताबें रखी गई थीं, जिनमें "द ले ऑफ द रुइन ऑफ द रशियन लैंड" भी शामिल थी, जो एक ही प्रति में मौजूद थी। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, पीछे हटने वाले नाज़ियों ने मठ के पवित्र स्थान को लूटने की कोशिश की। मठ के मठाधीश ने अपनी जान जोखिम में डालकर उन्हें सब कुछ पैक करने के लिए मजबूर किया ताकि कुछ भी नुकसान न हो। अजीब बात है, जर्मनों ने आज्ञा का पालन किया और मठ के पुजारी का खजाना जर्मनी में सुरक्षित और स्वस्थ पहुंच गया।
युद्ध के बाद, चुराए गए सामान की वापसी के बारे में बहुत लंबे समय तक बातचीत चली, और हाल ही में पवित्र स्थान के खजाने अपने स्थान पर लौट आए।
पवित्र स्थान के पीछे क्लॉक टॉवर (दिखाई नहीं देता) और 16वीं से 18वीं शताब्दी की घंटियों वाला महान घंटाघर है।

मंदिर के अग्रभाग के बिल्कुल दाहिने कोने में गुफाओं का प्रवेश द्वार है, यह दृश्यमान है, इसमें अर्धवृत्ताकार छत है।
सामान्य तौर पर, गुफाओं में जाना इतना आसान नहीं है; माइक्रॉक्लाइमेट को संरक्षित करने के लिए उनमें प्रवेश बहुत सीमित है। आप मठ के मठाधीश के आशीर्वाद से केवल कुछ घंटों में एक समूह के साथ उनमें प्रवेश कर सकते हैं। और सप्ताह में दो बार सोमवार और शुक्रवार को गुफाओं तक पहुंच नहीं है।

गुफाएँ निकट और दूर में विभाजित हैं। पास की गुफाएँ लगभग 15 मीटर लंबी हैं। इनमें सेंट मार्क, जोनाह, लाजर और सेंट वासा के अवशेष वाली कब्रें हैं।

उनकी जंजीरें सेंट लाजर की कब्र पर लटकी हुई हैं, आप उन्हें छूकर समझ सकते हैं कि वे कितनी भारी हैं।

गुफाओं के प्रवेश द्वार को ईंटों से मजबूत किया गया है। यह सुरक्षा उद्देश्यों के लिए किया गया था जब ज़ार अलेक्जेंडर 1 1824 में एल्डर लज़ार के साथ संवाद करने के लिए यहां आए थे।

दूर की गुफाओं में जाने के लिए सभी को एक मोमबत्ती दी जाती है और मोमबत्तियाँ ही वहां रोशनी का एकमात्र स्रोत होती हैं।

भिक्षु कभी गुफाओं में रहते थे, लेकिन अब वे एक प्रकार के कब्रिस्तान हैं। दूर की गुफाओं में 7 गैलरी-सड़कें हैं, जिनकी कुल लंबाई लगभग 200 मीटर है। हालाँकि जब आप यहाँ चलते हैं तो ऐसा लगता है कि आप बहुत चल चुके हैं।
इस तथ्य के बावजूद कि मृतकों वाले ताबूत पूरी तरह से खुले हैं, गुफाओं में सड़न और क्षय की गंध बिल्कुल नहीं है। यह एक विशेष गुफा माइक्रॉक्लाइमेट द्वारा सुविधाजनक है, जिसे मठ के भिक्षुओं द्वारा सावधानीपूर्वक संरक्षित किया गया है। गुफाओं के अंदर का तापमान पूरे वर्ष +5 पर रहता है।
प्रारंभ में, केवल भिक्षुओं को गुफाओं में दफनाया गया था, लेकिन बाद में पवित्र आम लोगों की कब्रें भी यहां दिखाई दीं: राजकुमारों, रईसों और तीर्थयात्रियों। पुश्किन, कुतुज़ोव और मुसॉर्स्की के पूर्वजों को यहीं दफनाया गया है।
सुदूर गुफाओं की योजना

गुफाओं की दीवारों पर शिलालेखों के साथ सिरेमिक और चूना पत्थर के स्लैब हैं, तथाकथित सेरामाइड्स, जो अंत्येष्टि स्मारक होने के कारण महान कलात्मक और ऐतिहासिक मूल्य रखते हैं।

16वीं - 18वीं सदी की शुरुआत के लगभग 350 सिरेमिक और पत्थर के मकबरे पस्कोव-पेकर्सकी मठ की गुफाओं में संरक्षित किए गए हैं। उनमें से अधिकांश छोटे हैं और कब्रगाहों के खुले स्थानों में रखे गए हैं। सबसे पुराना सेरामाइड 1530 का है, सबसे पुराना पत्थर का स्लैब 1591 का एक मकबरा है।

केंद्रीय सड़क के अंत में एक कानून (एक छोटी मेज के रूप में एक विशेष कैंडलस्टिक) है, जिस पर अंतिम संस्कार सेवाएं आयोजित की जाती हैं।
पूर्व संध्या के पीछे एक बड़ा लकड़ी का क्रॉस है। उनके दाहिनी ओर एक उत्कृष्ट रूढ़िवादी बिशप, मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) को दफनाया गया है।
क्रॉस के बाईं ओर वालम के बुजुर्ग, आर्किमंड्राइट सेराफिम (रोसेनबर्ग) और आर्किमंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) आराम करते हैं।
और आज तक, विश्वासी बड़ों की कब्रगाह पर आते हैं, उनसे प्रार्थनापूर्ण सहायता मांगते हैं, जैसे कि वे जीवित हों, और उन्हें अपनी प्रार्थनाओं में याद करते हैं।

और हम गुफाओं को छोड़कर असेम्प्शन केव चर्च में प्रवेश करते हैं, जो आज मठ के भिक्षुओं के धार्मिक जीवन का मुख्य केंद्र है।
असेम्प्शन कैथेड्रल के मुख्य चैपल में भगवान की माँ "कोमलता" के चमत्कारी प्सकोव-पेचेर्स्क आइकन की दो श्रद्धेय प्रतियां रखी गई हैं, जो कि धन्य वर्जिन मैरी की डॉर्मिशन की छवि की तरह, कई चमत्कार दिखाती हैं।

"कोमलता" का प्रतीक भगवान की माँ की व्लादिमीर छवि से एक निश्चित हिरोमोंक आर्सेनी द्वारा चित्रित किया गया था। उसे सेंट कॉर्नेलियस के मठाधीश के अधीन पेचेर्सक मठ में लाया गया था। ज़ार थियोडोर इयोनोविच के तहत, इसे 1581 में पोलिश राजा स्टीफन बेटरी के सैनिकों की घेराबंदी से प्सकोव शहर की चमत्कारी मुक्ति की याद में मोती और पत्थरों - हीरे, पन्ना, नौका, नीलम से सजाया गया था।

मंच के पीछे मुख्य चैपल में एक शाही सीट है। यह एक विशेष छतरी है जहां पुराने दिनों में राजा तीर्थयात्रा के लिए प्सकोव-पेचेर्स्क मठ का दौरा करते समय प्रार्थना करते थे।

यहां आप हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता का प्रतीक देख सकते हैं; मुझे लगता है कि कई लोगों ने सभी प्रकार के कैलेंडर और ब्रोशर पर ईसा मसीह का यही चेहरा देखा है

मठ का एक अन्य मंदिर भगवान की माँ की शयनगृह का प्रतीक है। इस चिह्न को चमत्कारी माना जाता है; यह पहली बार 1473 में भविष्य के प्सकोव-पेचेर्स्की मठ के गुफा अनुमान चर्च के अभिषेक के दिन प्रसिद्ध हुआ, जब एक बीमार महिला ठीक हो गई थी।

वर्तमान में, भगवान की माता के शयनगृह के पर्व की पूर्व संध्या पर पूरी रात की निगरानी के दौरान, भगवान की माता की शयनगृह की छवि, जिसे फूलों से बड़े पैमाने पर सजाया गया है, को असेम्प्शन चर्च से बाहर निकाला जाता है और सामने रखा जाता है। प्रवेश द्वार का

असेम्प्शन कैथेड्रल की गहराई में, एक विशेष रूप से निर्मित जगह में, मठ के पवित्र मठाधीश, आदरणीय शहीद कॉर्नेलियस के अवशेष हैं।

गुफाओं के प्रवेश द्वार से कुछ ही दूरी पर पवित्र पर्वत की ओर जाने वाली एक सीढ़ी है। यदि आप बिना निर्देशित दौरे के यहां आए हैं तो मुझे यकीन नहीं है कि आप इस पर चढ़ पाएंगे या नहीं।
पहाड़ पर सेब का बगीचा है.

पवित्र पर्वत से पूरे मठ और किले की दीवारों का मनोरम दृश्य दिखाई देता है

और वहां का बकाइन बिल्कुल शानदार है, सुगंध ऐसी है कि आप छोड़ना नहीं चाहते!

पवित्र पर्वत से हम भाईचारे की इमारतों तक नीचे जाते हैं, यानी। जहाँ मठ के भिक्षु रहते हैं

किसी तरह इन घरों ने मुझे टावरों की याद दिला दी

भ्रातृ भवन जिसमें रसोईघर, भोजनालय और भिक्षुओं की कोठरियाँ हैं

मठ के गवर्नर का घर

सेंट माइकल कैथेड्रल, नेपोलियन की सेना से प्सकोव की मुक्ति के सम्मान में 1827 में सार्वजनिक धन से बनाया गया था। शास्त्रीय शैली में बना कैथेड्रल, प्सकोव-पेकर्सकी मठ की सबसे बड़ी इमारत है। कैथेड्रल का सोने का गुंबद मठ के प्रवेश द्वारों पर दूर से दिखाई देता है।

मंदिर का मंदिर पवित्र शहीद तातियाना का दाहिना हाथ है, जिसे 1977 में आर्किमेंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) को स्थानांतरित कर दिया गया था।

मठ की दीवारों के पीछे सेबस्ट के चालीस शहीदों का चर्च है

यहां चौक पर आप स्मृति चिन्ह खरीद सकते हैं या भ्रमण बुक कर सकते हैं।

यदि आप मठ छोड़ कर दाहिनी ओर जाते हैं, तो आप एक अवलोकन डेक पर आएँगे जहाँ से आप ऐसा अद्भुत पोस्टकार्ड दृश्य देख सकते हैं।
वैसे, वहीं साइट पर एक अद्भुत व्यक्ति मठ की सुंदर फोटो मैग्नेट और फ़्रेमयुक्त तस्वीरें बेचता है।

मठ के माध्यम से वीडियो वॉक

आप ई-77 राजमार्ग के माध्यम से कार द्वारा मठ तक पहुँच सकते हैं।
या पस्कोव बस स्टेशन से बस द्वारा।

कहानी में मठ की आधिकारिक वेबसाइट http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/ से जानकारी का उपयोग किया गया है।

प्सकोव-पेचेर्स्की मठ (रूस) - विवरण, इतिहास, स्थान। सटीक पता और वेबसाइट. पर्यटक समीक्षाएँ, फ़ोटो और वीडियो।

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यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि प्सकोव-पेचेर्स्क मठ की स्थापना कब और किसके द्वारा की गई थी। इतिहास में इज़बोरस्क किसानों के बारे में केवल खंडित जानकारी है, जिन्होंने जंगल काटते समय गलती से गुफाओं के प्रवेश द्वार की खोज की थी। प्राचीन किंवदंती के अनुसार, कीव-पिकोरा लावरा छोड़ने वाले भिक्षु क्रीमियन टाटर्स के छापे से भागकर इन भूमिगत गुफाओं में रहते थे। लेकिन इतिहास इस बारे में चुप है कि वे इतनी दूर उत्तर की ओर क्यों आये। आधिकारिक तौर पर, समुदाय की स्थापना तिथि 1473 मानी जाती है, जब मिशनरी रेवरेंड जोनाह ने पहला असेम्प्शन चर्च बनाया (अधिक सटीक रूप से, एक रेत की पहाड़ी में खोदा गया)। आज पस्कोव-पेचेर्स्क मठ रूस में सबसे बड़े और सबसे प्रसिद्ध में से एक है, एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल, आध्यात्मिक बंधन का रक्षक और एक मूल्यवान सांस्कृतिक वस्तु है।

थोड़ा इतिहास

अपने अस्तित्व के पहले वर्षों में मठ के लिए यह आसान नहीं था: लिवोनियन कैथोलिकों के अंतहीन हमलों, इमारतों की लूटपाट और विनाश, आग ने मठ को अपना सिर उठाने की अनुमति नहीं दी और भाइयों को लगातार गरीबी में मजबूर कर दिया। केवल 16वीं शताब्दी में अपेक्षाकृत शांति और समृद्धि का दौर शुरू हुआ - नए चर्च और कक्ष बनाए गए, नियम विकसित किए गए जो समुदाय के जीवन को नियंत्रित करते थे, और तीर्थयात्रियों को आकर्षित किया गया, जिन्होंने "पवित्र स्थान" के बारे में अफवाह फैलाई। आसपास की सभी भूमि.

अशांत 17वीं शताब्दी में, मठ पर कई बार हमला किया गया, जब तक कि पीटर प्रथम ने इसे पूरी तरह से मजबूत करने का फैसला नहीं किया। 1920-45 की अवधि में. यह परिसर एस्टोनिया के क्षेत्र में स्थित था। इसीलिए वह सोवियत सरकार द्वारा आयोजित चर्चों के विनाश और बंद होने से धर्म के सभी उत्पीड़न से बच गए।

क्या देखें

पहनावे में कई भाग होते हैं। सबसे प्राचीन वे "ईश्वर-निर्मित गुफाएँ" (निकट और दूर) हैं, जहाँ भिक्षुओं और पवित्र बुजुर्गों के अवशेष दफन हैं, साथ ही ए.एस. पुश्किन, वी.एन. तातिश्चेव और अन्य प्रसिद्ध हस्तियों की कब्रें भी हैं . मठ का मुख्य मंदिर, असेम्प्शन चर्च, 15-16वीं शताब्दी में 18वीं शताब्दी में बनाया गया था, पोक्रोव्स्काया चर्च दोनों इमारतों के अग्रभागों को मिलाकर इसके ऊपर बनाया गया था। थोड़ी देर बाद, छत को "यूक्रेनी" बारोक की शैली में सुरुचिपूर्ण गुंबदों से सजाया गया, जो कीव-पिकोरा लावरा के गुंबदों की नकल करते थे।

सेंट निकोलस द गेटकीपर का चर्च, ग्रेट बेल्फ़्री, सेंट माइकल कैथेड्रल और सेरेन्स्की चर्च 16वीं-19वीं शताब्दी की वास्तुकला की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं, जो विभिन्न शैलियों में निर्मित हैं: छद्म-रूसी, शास्त्रीय, प्सकोव-नोवगोरोड। आंतरिक स्थानों को शानदार भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया है और भगवान की माँ, सेंट निकोलस की डॉर्मिशन और कई शताब्दियों पहले चित्रित "कोमलता" की अनमोल छवियों से सजाया गया है।

यह परिसर एक प्राचीन उत्तरी गढ़ की तरह एक शक्तिशाली किले की दीवार से घिरा हुआ है, परिधि के चारों ओर 9 मीनारें हैं जिनके शीर्ष पर नुकीली छतें हैं। मठ के द्वार में प्रवेश करते हुए, आगंतुक खुद को एक पूरी तरह से स्वायत्त शहर में पाता है, जो भीषण घेराबंदी का सामना करने में सक्षम है। क्षेत्र के अंदर दो पवित्र झरने हैं: जीवन देने वाले और शहीद कॉर्नेलियस के सम्मान में। पूर्व अनुरोध पर मेहमानों के लिए भ्रमण उपलब्ध हैं।

व्यावहारिक जानकारी

पता: पेचोरी, सेंट। अंतर्राष्ट्रीय, 5. वेबसाइट.

दूर की गुफाओं के खुलने का समय: सोमवार और शुक्रवार को छोड़कर हर दिन 9:00–16:00, साथ ही 6-9 जनवरी, 25-29 अगस्त; प्रवेश दान द्वारा होता है.

प्रतिवर्ष पांच लाख से अधिक तीर्थयात्री अपने मुख्य मंदिर - प्सकोव-पेकर्सकी होली डॉर्मिशन मठ के संपर्क में आने के लिए प्सकोव क्षेत्र के पेचोरी शहर में आते हैं।
यहां, 1473 में मठ की स्थापना के बाद से, अशांति और अशांति के वर्षों में भी, बुजुर्गों और आध्यात्मिक सेवा का अनुभव कभी बाधित नहीं हुआ है।
किंवदंती के अनुसार, इज़बोरस्क शिकारी, पिता और पुत्र सेलिशी, जो दूर के जंगल में एक जानवर का पीछा कर रहे थे, छोटी नदी कामेनेट्स के तट पर पहुँच गए, जहाँ उन्होंने भूमिगत से शांत प्रार्थना गायन सुना। यह निर्णय लेते हुए कि यह देवदूत गा रहे हैं, उन्होंने यह खबर पूरे क्षेत्र में फैला दी।

मठ का टायलोव्स्काया टॉवर

"सिंगिंग लैंड्स" किसान इवान डिमेंटयेव के पास गया। एक दिन वह पेड़ काटने गया, और उनमें से एक पेड़ गिर गया और गुफाएँ खुल गईं। ऐसा माना जाता है कि इन भूमियों में क्रीमियन टाटर्स के छापे से बचने के लिए भिक्षु गुफाओं में बस गए।

आज गुफाएँ एक विशाल क़ब्रिस्तान हैं। सदियों तक अटल रहकर दस हजार से अधिक लोगों को यहां शांति मिली।

ऐसा माना जाता है कि भगवान द्वारा बनाई गई गुफाओं की खोज 1392 में हुई थी, लेकिन प्सकोव-पेचेर्सक होली असेम्प्शन मठ की स्थापना की आधिकारिक तारीख 1473 घोषित की गई थी। यह इस समय था कि असेम्प्शन चर्च को पवित्रा किया गया था, जिसे भिक्षु जोनाह द्वारा कामेनेट्स स्ट्रीम के पास एक रेतीली पहाड़ी में खोदा गया था। दुनिया में उनका नाम जॉन था और वे यूरीवो-लिवोन्स्क में सेंट जॉर्ज चर्च के पुजारी थे।

लैटिन जर्मनों के उत्पीड़न से भागकर, जॉन, उनकी पत्नी मारिया और बच्चे यूरीवो-लिवोन्स्क छोड़कर प्सकोव आ गए। यहाँ, एक नई खोजी गई गुफा के बारे में सुनकर, उसने भगवान की सेवा करने के लिए उसके बगल में अपना घर स्थापित किया।

पहला चमत्कार
प्सकोव-पेचेर्स्की मठ अभी तक पूरा नहीं हुआ था जब जॉन की पत्नी मारिया घातक रूप से बीमार हो गईं। वह मठवासी प्रतिज्ञा लेने वाली पहली भिक्षुणी बनीं और उन्होंने वासा नाम अपनाया। उसकी मृत्यु और दफ़न के बाद, उसके शरीर वाला ताबूत असामान्य रूप से सतह पर आ गया। दूसरे दफ़न के दौरान चमत्कार दोहराया गया। जॉन ने इसे ऊपर से संकेत के रूप में लिया।

तब से, प्सकोव-पेचेर्स्की मठ की गुफाओं में चमत्कारी कृपा काम कर रही है। सदियों से ताबूतों को जमीन में नहीं दफनाया जाता, बल्कि एक-दूसरे के ऊपर रखा जाता है और दफनाए गए लोगों के शव जस के तस रहते हैं। मठ में दफनाए गए लोगों में पुश्किन, कुतुज़ोव, प्लेशचेव, नाज़िमोव और मुसॉर्स्की के परिवारों के प्रतिनिधि हैं।

अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, जॉन ने योना नाम के साथ मठवासी छवि अपना ली। आदरणीय वासा की तरह, जोनाह को प्सकोव-पेचेर्सक के आदरणीय लोगों में गिना जाता था।

योना के पास तपस्वी आने लगे। उनमें से एक, हिरोमोंक मिसेल ने पहाड़ पर एक मंदिर और कक्ष बनवाए। लेकिन कुछ साल बाद मठ पर लिवोनियों ने हमला कर दिया। लकड़ी की इमारतें जला दी गईं और संपत्ति लूट ली गई। जब मठ के असेम्प्शन चर्च में बेअदबी करने वालों ने उत्पात मचाना शुरू किया तो वेदी से निकलने वाली आग ने उन्हें मठ से बाहर निकाल दिया। इस बीच, इज़बोरस्क से एक रूसी टुकड़ी आई और दुश्मनों का विनाश पूरा किया।

लिवोनियों के हमले के बाद, पेचोरी संकट में था: छापे, हालांकि कम साहसी, जारी रहे। विदेशी विजेताओं ने मठ को धरती से मिटाने की एक से अधिक बार कोशिश की, क्योंकि उन्होंने इसमें देखा, सबसे पहले, रूढ़िवादी का गढ़ और एक रूसी सैन्य गढ़।

अपने पूरे इतिहास में मठ कभी भी बंद नहीं हुआ है। युद्ध के बीच की अवधि के दौरान (जनवरी 1945 तक) यह एस्टोनिया के भीतर स्थित था, जिसकी बदौलत इसे संरक्षित रखा गया।

1967-2006 में, आर्किमेंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) ने मठ में काम किया।
आधुनिक मठ के स्थल पर मठवासी जीवन की शुरुआत के बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं है, जैसे गुफाओं का कोई वैज्ञानिक सर्वेक्षण नहीं हुआ है। संभवतः प्राकृतिक उत्पत्ति की, कामेनेट्स धारा के किनारे बलुआ पत्थर के भंडार में क्षरण-घुटन गुफाएं 1392 में स्थानीय निवासियों को ज्ञात हुईं।
किंवदंती के अनुसार, वे उन भिक्षुओं द्वारा बसाए गए थे जो क्रीमियन टाटर्स के छापे से दक्षिण से प्सकोव भूमि में भाग गए थे। मुख्य गुफा परिसर को "ईश्वर-निर्मित गुफा" कहा जाता है, और इसमें एक बाईपास गैलरी (छोटी गुफाएं) के साथ असेम्प्शन गुफा चर्च, आदरणीय पेचेर्स्क मार्क ("प्रारंभिक भिक्षु"), जोनाह, लाजर के अवशेषों के साथ गुफाएं शामिल हैं। और माँ वासा, और फिर छठी गैलरी के अंत में ईसा मसीह के पुनरुत्थान के गुफा चर्च और एक चैपल के साथ सात भूमिगत गैलरी-सड़कों के एक क़ब्रिस्तान के साथ जारी है।

सेंट के लिए स्मारक कुरनेलियुस

इतिवृत्त
मठ की नींव
सेंट पीटर्सबर्ग से 340 किमी दक्षिण-पश्चिम और प्सकोव से 50 किमी पश्चिम में स्थित, होली डॉर्मिशन प्सकोवो-पेकर्सकी मठ 500 साल से भी अधिक पुराना है। यहां, रूस की उत्तर-पश्चिमी सीमाओं पर, प्सकोव की प्राचीन भूमि पर, रूढ़िवादी विश्वास के बीज उगाए गए थे, जो 10वीं शताब्दी में पवित्र समान-से-प्रेषित राजकुमारी ओल्गा द्वारा रूस में बोए गए थे, जिनके अनुसार किंवदंती के अनुसार, उनका जन्म पस्कोव के पास व्यबुत्सकाया गाँव में हुआ था।
क्रॉनिकल बताता है कि कैसे 14वीं शताब्दी के अंत में इज़बोरस्क शिकारी, पिता और पुत्र सेलीशा ने कामेनेट्स स्ट्रीम के पास एक गहरे जंगल में "अप्रभावी और खूबसूरती से गाने वालों की आवाज़" सुनी और "बहुत सारी धूप की तरह" सुगंध महसूस की।
प्सकोव-पेचेर्स्की मठ की स्थापना के लिए आम तौर पर स्वीकृत ऐतिहासिक तारीख 1473 मानी जाती है, जब कामेनेट्स धारा के पास एक रेतीली पहाड़ी से खोदे गए असेम्प्शन चर्च को भिक्षु जोनाह द्वारा पवित्रा किया गया था। आदरणीय जोनाह मठ के तत्काल संस्थापक हैं। पहले, वह, दुनिया में जॉन के नाम से, यूरीव-लिवोन्स्की (अब टार्टू) के सेंट जॉर्ज चर्च में एक पुजारी थे। उनका उपनाम शेस्टनिक रखा गया, अर्थात्। एक एलियन, क्योंकि वह मूल रूप से मास्को से आया था। वह एक मिशनरी के रूप में लिवोनिया आये।
उस समय, वहां के रूढ़िवादी लोगों को लैटिन जर्मनों द्वारा गंभीर उत्पीड़न का शिकार होना पड़ा। अपने परिवार की जान के डर से फादर. जॉन, अपनी पत्नी मारिया और बच्चों के साथ, यूरीव को छोड़कर पस्कोव में बस जाता है।
यहीं उन्होंने पहली बार "ईश्वर-निर्मित गुफा" के बारे में सुना। और भी अधिक उत्साह के साथ प्रभु की सेवा करने की हार्दिक इच्छा ने जॉन और उसके परिवार को पवित्र स्थान के पास बसने के लिए प्रेरित किया। गुफा मंदिर का निर्माण अभी पूरा भी नहीं हुआ था कि उनकी पत्नी मारिया गंभीर रूप से बीमार हो गईं। मृत्यु के करीब महसूस करते हुए, उसने वासा नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञा ली, इस प्रकार वह मठ की पहली मुंडन बन गई।
अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, जॉन ने स्वयं जोना नाम के साथ मठवासी छवि अपनाई। आदरणीय वासा की तरह, उन्हें भी प्सकोव-पेचेर्सक आदरणीयों में गिना जाता है। उनका और सेंट मार्क का स्मरण 29 मार्च/11 अप्रैल को और सेंट वासा का 19 मार्च/1 अप्रैल को किया जाता है।
भिक्षु जोनाह के उत्तराधिकारी, हिरोमोंक मिसेल ने पहाड़ पर कोठरियां और एक मंदिर बनवाया, लेकिन जल्द ही मठ पर लिवोनियों द्वारा हमला किया गया। लकड़ी की इमारतें जला दी गईं और संपत्ति लूट ली गई। जब मठ के असेम्प्शन चर्च में बेअदबी करने वालों ने उत्पात मचाना शुरू किया तो वेदी से निकलने वाली आग ने उन्हें मठ से बाहर निकाल दिया। इस बीच, इज़बोरस्क से एक रूसी टुकड़ी आई और लिवोनियों का विनाश पूरा किया।
इस झटके के बाद मठ को लंबे समय तक नुकसान उठाना पड़ा: छापे, हालांकि कम साहसी थे, जारी रहे। विदेशी विजेताओं ने एक से अधिक बार मठ को धरती से मिटाने की कोशिश की, क्योंकि उन्होंने इसमें देखा, सबसे पहले, बाल्टिक जनजातियों (एस्टोनियाई और सेटोस) की आस-पास की स्थानीय आबादी पर रूढ़िवादी और रूसी प्रभाव का एक गढ़, जैसा कि साथ ही क्षेत्र में आर्थिक गतिविधि का आयोजक और अंत में, रूसी सैन्य मजबूत बिंदु।

सेंट निकोलस चर्च और मठ की दीवारें

16वीं शताब्दी में मठ का उत्कर्ष काल

केवल आधी सदी बाद, मठाधीश डोरोथियोस के तहत, मठ फिर से खड़ा हुआ और फला-फूला: 16वीं सदी के 20 के दशक में, असेम्प्शन चर्च का नवीनीकरण और विस्तार किया गया, और कीव के संत एंथोनी और थियोडोसियस के नाम पर एक चैपल बनाया गया था। Pechersk. अन्य मंदिर और मठ की इमारतें भी बनाई गईं। निर्माण की देखरेख संप्रभु क्लर्क द्वारा की गई थी, जिसके पास पस्कोव में मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक मिस्यूर मुनेखिन के पूर्ण प्रतिनिधि की शक्ति थी, जिसने बड़े पैमाने पर काम किया था। मठ की स्थापना में उनकी सेवाओं के लिए, वह मठ की गुफा में दफनाए जाने वाले पहले सामान्य जन थे।
1521 में, मठ ने भगवान की माँ की डॉर्मिशन का चमत्कारी चिह्न "हियोग्राफ़ में" (हैगियोग्राफ़िक टिकटों के साथ) हासिल कर लिया। इस छवि को प्सकोव के "व्यापारिक लोगों" वसीली और थियोडोर के अनुरोध पर आइकन चित्रकार एलेक्सी मैली द्वारा चित्रित किया गया था (थियोडोर ने बाद में थियोफिलस नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञा ली और मठ में उनकी मृत्यु हो गई)।
इस अवधि के दौरान, मठ पहाड़ से नीचे कामेनेट्स घाटी में चला गया, और कोशिकाओं को असेम्प्शन चर्च के सामने रखा गया था।
16वीं सदी के 20 के दशक के अंत तक, मठाधीश गेरासिम के तहत, मठ के आंतरिक जीवन को सुव्यवस्थित किया गया: मठाधीश ने कीव-पेकर्स्क के मॉडल के आधार पर एक सांप्रदायिक चार्टर तैयार किया, इसके अनुसार चर्च सेवाओं का क्रम स्थापित किया। प्राचीन मठों की परंपरा, यह आदेश देती है कि असेम्प्शन कैथेड्रल में प्रतिदिन सेवाएँ की जानी चाहिए। और आज मठ सख्त सांप्रदायिक नियमों का पालन करते हुए प्राचीन परंपराओं को पवित्र रूप से संरक्षित करता है।
मठ का वास्तविक उत्कर्ष इसके मठाधीश, आदरणीय शहीद कॉर्नेलियस के नाम से जुड़ा है।
मठ की प्रसिद्धि साल-दर-साल बढ़ती गई। न केवल रूढ़िवादी, बल्कि लैटिन लोगों द्वारा भी स्वर्ग की रानी की विशेष मध्यस्थता के माध्यम से प्राप्त चमत्कारी उपचार के बारे में अफवाह ने कई तीर्थयात्रियों को आकर्षित किया; एक बार "गरीब जगह" को बहुमूल्य जमा, विशाल भूमि और संपत्तियों से भर दिया गया था। लेकिन ये प्रसाद केवल मठ की जरूरतों के लिए ही नहीं दिया गया। मठवासी व्यय पुस्तकों ने उस भौतिक सहायता के बारे में जानकारी संरक्षित की जो भिक्षुओं ने कई युद्धों के दौरान शरणार्थियों को लगातार प्रदान की थी। मठ के खजाने की कीमत पर, आसपास के गांवों में आक्रमणकारियों द्वारा नष्ट किए गए घरों को युद्धविराम के दौरान बहाल किया गया, मठ ने दुश्मन से युद्धबंदियों को छुड़ाया; प्सकोव सूबा के अन्य सभी मठ, यहां तक ​​​​कि अधिक प्राचीन: मिरोज़्स्की (1156), स्नेटोगोर्स्की (13वीं शताब्दी), वेलिको-पुस्टिन्स्की (1404), स्पासो-एलियाज़रोव्स्की (1447) - ने प्सकोव-पेचेर्स्क मठ को प्रधानता दी, और अन्य मठों के मठाधीशों को अब पदोन्नति के संकेत के रूप में इसके मठाधीशों में पदोन्नत किया गया। Pechersk मठाधीशों को बिशप नियुक्त किया गया।

पोलिश-लिथुआनियाई सेना के साथ टकराव

मठ की सीमा स्थिति खतरनाक बनी हुई थी। 16वीं शताब्दी के मध्य में, जर्मन लिवोनियन ऑर्डर की ओर से प्सकोव भूमि पर दबाव तेज हो गया। इससे यह तथ्य सामने आया कि प्सकोव-पेचेर्स्की मठ धीरे-धीरे न केवल ईसाई आत्माओं के लिए मुक्ति का स्थान बन गया, न केवल एक मिशनरी और शैक्षिक केंद्र, बल्कि उत्तर-पश्चिमी रूस का एक शक्तिशाली किला भी बन गया।
1581 की गर्मियों में, एक लाख मजबूत पोलिश-लिथुआनियाई सेना पस्कोव चली गई। पेचेर्स्क किले-मठ में तैनात रक्षक सैनिकों ने घिरे शहर की ओर बढ़ रहे हथियारों के साथ दुश्मन की टुकड़ियों और काफिलों को रोक दिया।
29 अक्टूबर को, क्रोधित पोलिश राजा स्टीफ़न बेटरी ने मठ में एक बड़ी सेना भेजी, जिसके रक्षक केवल दो या तीन सौ तीरंदाज थे, जो मॉस्को से पुनर्स्थापित हुए और पेकर्सकी पोसाद की शुरुआत को चिह्नित किया।
5 नवंबर को, दुश्मन सैनिकों ने मठ पर तोपों से गोलीबारी की और चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट के पास की दीवार को तोड़ दिया। शत्रु की एक टुकड़ी तुरन्त यहाँ आ पहुँची। अब अकेले सैन्य बल मठ को नहीं बचा सकते थे, और फिर भिक्षुओं ने मुख्य मठ मंदिर को तोड़ दिया - भगवान की माँ की धारणा का प्राचीन प्रतीक। सभी घिरे हुए लोगों ने ईसाई जाति के मध्यस्थ से उत्साहपूर्वक प्रार्थना की, और भगवान की माँ ने उनकी प्रार्थनाएँ सुनीं। लड़ाई देर रात तक जारी रही, लेकिन सभी हमलों को विफल कर दिया गया।
इतिहास अन्य चमत्कारी घटनाओं के बारे में भी बताता है जिसमें मठ पर भगवान की विशेष दया प्रकट हुई थी। बेटरी अभियान कार्यालय के सचिव, फादर जान पियोत्रोव्स्की ने अपनी डायरी में लिखा: “पेचोरी में जर्मन बदकिस्मत थे, दो हमले हुए और दोनों नाखुश थे। वे दीवार में छेद करेंगे, हमले के लिए जाएंगे, और फिर हिलेंगे नहीं। इससे सभी को आश्चर्य होता है, कुछ कहते हैं कि यह स्थान मंत्रमुग्ध है, अन्य कहते हैं कि यह स्थान पवित्र है, लेकिन किसी भी मामले में, भिक्षुओं के कारनामे आश्चर्य के योग्य हैं।
भगवान की माँ "धारणा" और "कोमलता" के चमत्कारी प्रतीक पस्कोव के रक्षकों को भेजे गए, जिससे उन्हें हथियारों के करतब के लिए प्रेरणा मिली: घेराबंदी के 5 महीनों के दौरान, दुश्मन ने पस्कोव क्रेमलिन पर 30 से अधिक बार हमला किया, लेकिन शहर कभी नहीं लिया.
इस चमत्कारी मुक्ति की याद में, पेचेर्स्क के आभारी लोग हर साल ईस्टर के 7वें सप्ताह में चमत्कारी प्रतीक "कोमलता" के साथ प्सकोव में जुलूस निकालते थे। 1998 में, धार्मिक जुलूस की परंपरा फिर से शुरू की गई (केवल आइकन अब मठ के अंदर स्थानांतरित कर दिया गया है - असेम्प्शन से सेंट माइकल चर्च और वापस)।
17वीं शताब्दी की शुरुआत में, मठ स्वीडिश, लिथुआनियाई और पोलिश विजेताओं के कई हमलों से बच गया, जिन्होंने रूसी राज्य की आंतरिक कठिनाइयों का फायदा उठाया और इसकी पश्चिमी सीमाओं पर अत्याचार किए।
1701 में, पीटर प्रथम ने मठ को मिट्टी की प्राचीर और गहरी, पानी से भरी खाई से घेरने का आदेश दिया (पेट्रिन युग की मिट्टी की किलेबंदी के अवशेष आज तक जीवित हैं)। सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं पर 5 गढ़ बनाए गए थे, और द्वारों पर एक बैटरी लगाई गई थी। पेचेर्स्क किले ने राष्ट्रीय महत्व हासिल कर लिया: इसके संकेत के रूप में, मुख्य किले निकोलसकाया टॉवर पर राज्य का प्रतीक स्थापित किया गया था।
1703 में, नए किलेबंदी के लिए धन्यवाद, गवर्नर इवान नाज़िमोव की कमान के तहत एक छोटी टुकड़ी 2,000-मजबूत स्वीडिश सेना के हमले को विफल करने में कामयाब रही। मठ की दीवारों के पास यह आखिरी लड़ाई थी। निस्टैड की शांति (1721) ने देश की सीमा को पश्चिम की ओर स्थानांतरित कर दिया और प्सकोव-पेकर्सकी मठ के रक्षा मिशन को समाप्त कर दिया।
1812 में, रूसी भूमि को फिर से एक विजेता द्वारा धमकी दी गई थी। तेजी से आगे बढ़ती नेपोलियन की सेना ने पोलोत्स्क पर कब्ज़ा कर लिया। पस्कोव पर कब्जे का खतरा भी मंडरा रहा था। फिर, प्सकोव निवासियों के अनुरोध पर, भगवान की माँ "असेम्प्शन" और "कोमलता" के प्रतीक, हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता की छवि वाला एक बैनर, मठ से शहर में लाया गया था। 7 अक्टूबर को, चमत्कारी मंदिरों के साथ एक धार्मिक जुलूस आयोजित किया गया था। उसी दिन, रूसी सैनिकों ने पोलोत्स्क पर पुनः कब्जा कर लिया, और प्सकोव खतरे से बाहर था। इस घटना की याद में, युद्ध नायक फील्ड मार्शल पी.एच. की पहल पर, पवित्र महादूत माइकल (1815-1827) के सम्मान में पेचेर्सक मठ में एक मंदिर बनाया गया था।

मठ में पवित्र झरना

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान मठ

22 जून, 1941 को महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध शुरू हुआ। फासीवादी सैनिक तेजी से बाल्टिक राज्यों में आगे बढ़े। पिकोरा शहर के सभी सोवियत संगठनों को जल्दबाजी में पीछे की ओर खाली करा लिया गया। जर्मनों ने शहर में प्रवेश किया।
मठ दोहरी अधीनता में बना रहा: तेलिन के मेट्रोपॉलिटन अलेक्जेंडर (पॉलस) और बाल्टिक राज्यों के मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (वोस्करेन्स्की) एक्सार्च।
1941 के दौरान मठ में परिवर्तन हुए: आर्किमंड्राइट पार्थेनियस वृद्धावस्था के कारण सेवानिवृत्त हो गए, हालांकि उन्होंने अभी भी प्रबंधक के रूप में काम करना जारी रखा। वह एक उत्कृष्ट बिजनेस एक्जीक्यूटिव और महान आत्मा वाले व्यक्ति थे। फादर पार्थेनियस की पसंदीदा अभिव्यक्ति थी: "हर चीज़ के लिए भगवान का शुक्र है!" फादर पार्थेनियस के जाने से पहले, मठाधीश पावेल ने ही उनकी मदद की, लेकिन फिर व्यवसाय से जुड़ी सभी परेशानियाँ एक पिता पावेल के कंधों पर भारी बोझ के रूप में आ गईं, जो पहले से ही बुढ़ापे में थे।
मठाधीश हेगुमेन पावेल (दुनिया में पीटर मिखाइलोविच गोर्शकोव) का जन्म 1867 में सेंट पीटर्सबर्ग में दूसरे गिल्ड के एक व्यापारी के परिवार में हुआ था। प्राथमिक विद्यालय की चौथी कक्षा से स्नातक किया। 1884 में उन्होंने एक नौसिखिया के रूप में सेंट पीटर्सबर्ग के पास सर्गिएव मठ में प्रवेश किया। 1888 में उनका मुंडन करवाया गया, जिसके बाद उन्होंने उसी रेगिस्तान में तीस वर्षों तक अच्छी लड़ाई लड़ी। 1919 में, उन्होंने उत्तर-पश्चिमी सेना में एक रेजिमेंटल पुजारी के रूप में कार्य किया, जिसकी कमान जनरल रोडज़ियान्को के पास थी, और नरवा अस्पताल में घायलों की आध्यात्मिक रूप से देखभाल की। इसके अलावा, ईश्वर के विधान से, उन्हें एस्टोनिया में आज्ञाकारिता के लिए भेजा गया - यूरीव में एक पुजारी के रूप में, फिर प्युख्तिट्स्की कॉन्वेंट में एक विश्वासपात्र के रूप में, फिर पारिशों में - तापा और मस्टवे में, और 1937 से उन्होंने डीन का पद संभाला और प्सकोव-पेचेर्सक मठ में सहायक रेक्टर।
स्वभाव से, फादर पावेल लोगों के प्रति बहुत सक्रिय और दयालु थे। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के पहले वर्ष में, वह रेक्टर बन गये।

ये वर्ष (1941-1945) मठ के लिए गृहयुद्ध की अवधि की तरह ही कठिन थे। इस अवधि में प्रवेश करते हुए, भाइयों ने स्वर्गीय मठाधीश - परम पवित्र थियोटोकोस में विशेष आशा रखी। जीवन में दैनिक प्रार्थना और मठ को संरक्षित करने का काम शामिल था। इसका एक उल्लेखनीय उदाहरण वह दस्तावेज़ है, जिसका पाठ हम नीचे पूर्ण रूप से प्रस्तुत कर रहे हैं:
“तेलिनन के परम आदरणीय बिशप अलेक्जेंडर मेट्रोपॉलिटन के महामहिम के लिए।
क्रमांक 177 20.IX.41/प्रस्थान
इसके साथ, आदरपूर्वक, एक लंबी चुप्पी के बाद, मैं ईश्वर की दया से मसीह में सभी भाइयों के साथ आपका स्वागत करता हूं - परेशान करने वाले अनुभवों के बाद, हम मानसिक रूप से आपसे पवित्र होने के लिए कहते हैं। आशीर्वाद और सेंट. प्रार्थना.
पवित्र गुरु! आपके सेंट के लिए प्रार्थनाएँ लेडी ने फादर को छोड़कर हमें स्वस्थ और स्वस्थ बचाया। I. मुस्तिशचेवो पर एलेक्सिया स्मिरनोवा।
भगवान के सभी चर्च और उनमें मौजूद सभी चीजें सुरक्षित और मजबूत हैं, साथ ही पवित्र स्थान और उसमें मौजूद सभी चीजें तीन मुहरों के पीछे हैं: सोवियत, मठवासी, जर्मन। पूजा-अर्चना सदैव होती रहती थी। हम हमारे लिए हमारी स्वर्गीय माता सुपीरियर की देखभाल से आश्चर्यचकित हैं, कि सैक्रिस्टी की चाबियाँ भी 21 अक्टूबर को सोवियत अधिकारियों द्वारा ले ली गईं। पिछले 1940 में Pecher हमें लौटा दिया गया। शहर। 13 अगस्त को प्रबंधन, जिसे उयेज़द पेच के अध्यक्ष के बेटे ने पाया था। पेइपस के पास अलात्स्किवी महल में परिषदें।
हम अभी भी पवित्र स्थान पर नहीं गए हैं, हम इसे सर्वश्रेष्ठ मानते हैं... इसके अलावा, हमारे पास कोई सूची नहीं है, जो केवल श्री वागा के पास उपलब्ध है, जिन्होंने इसकी जाँच की, ओ. आईजी के पास यह था। अगाथॉन, लेकिन उसके साथियों को भी ले जाया गया, केवल थोड़ा घरेलू उपकरण क्षतिग्रस्त हो गया, यानी। हमें एक घोड़ा, 4 गायें, घास, पुआल, हार्नेस और कृषि उपकरण बहुत सस्ते में बेचने के लिए मजबूर होना पड़ा। मठाधीश के घर से सारा सामान हटा दिया गया है. मंदिरों पर कर नहीं था, लेकिन उन्होंने भाईचारे के परिसर के लिए बहुत महंगा भुगतान किया और कुल मिलाकर 4,000 से अधिक रूबल का भुगतान किया गया।
भगवान की कृपा से, आवश्यक मरम्मत की गई... सेंट माइकल कैथेड्रल के दक्षिण की ओर लकड़ी के पैर बनाए गए और असेम्प्शन कैथेड्रल के फर्श के लिए 200 2 इंच के बोर्ड तैयार किए गए।
ओ. पावेल को 9 अगस्त को भूखों के लिए हमारे भोजन के साथ प्सकोव भेजा गया था। और ईश्वरीय सेवाओं के लिए - विश्वासियों के अनुरोध पर।"* (*पत्र, संदर्भ संख्या 177 दिनांक 09.20.1941। प्रतिलिपि। प्सकोव-पेकर्सकी मठ का पुरालेख।)
युद्ध की अवधि के दौरान, मठाधीश पावेल ने न केवल दैवीय सेवाएं कीं और उपदेश दिया, मठ के घराने पर काम किया, बल्कि सबसे महत्वपूर्ण बात, युद्ध के कैदियों और बुजुर्गों की मदद की। आइए हम चश्मदीदों के दस्तावेज़ों और यादों की ओर मुड़ें।

“इनपुट नंबर 112. 19.आठवीं. 41
पिता पावेल! मैं तुमसे विनती करता हूं, भिक्षागृह का दौरा करो, उन अभागे लोगों पर दया करो जो किसी के लिए बेकार हैं। आख़िरकार, इसके बारे में सोचें: एक भूख से खिड़की से बाहर कूद गया, कल मर गया, और दूसरे उन्हें जहर देने के लिए कह रहे हैं।
मुझे सचमुच आशा है कि आप मेरे अनुरोध को अस्वीकार नहीं करेंगे।
पस्कोव से सोफिया दिमित्रिग्ना पेत्रोवा। ज़ेवेलिचे में अल्म्सहाउस।"
मदद के लिए इस पुकार के जवाब में, एबॉट पॉल, दिव्य सेवा के बाद, चर्च के मंच से लोगों से बीमारों, बुजुर्गों और युद्धबंदियों की मदद की अपील करते हैं। मठ के पैरिशियनों ने मठाधीश पॉल के आह्वान का जवाब दिया। उत्पादों को एकत्र कर लिया गया है. और हम आगे पढ़ते हैं:
“नंबर 139 23.VIII.41
प्रमाणन कि पस्कोव शहर में पेचेर्सक मठ से एक सौ ग्यारह (111) पूड 4 गाड़ियों पर भूखों के लिए भेजे जाते हैं, अर्थात्: 12 बैग ब्रेड - 25 पूड, 7 बैग राई का आटा - 25 पूड, 1 बैग सफेद आटा 1 पूड, अनाज के 3 बैग - 3 पूड, पटाखे के 5 बैग। - 6 पाउंड, 4 बैग और सब्जियों की एक टोकरी - 8 पाउंड, 12 बैग। आलू - 43 पाउंड, 197 अंडे, 5 किलो मांस।
सहायक रेक्टर हिरोमोंक पावेल गोर्शकोव।
पी.एस. मठ में 3 बोरी आलू बचे हैं, पी.सी. 4 गाड़ियों पर फिट नहीं हुआ.
कुल मिलाकर, पवित्र पेचेर्स्क मठ से प्सकोव में भूखों के लिए 153 पाउंड भेजे गए, अर्थात्: 8.VIII - 42 पाउंड, फादर के साथ। पावेल, और 23.VIII - 111 पूड्स के साथ अनास्तासिया इलिनिचना शिरोकोवा और नताल्या अफानासयेवना बिस्ट्रिका भी थे।
निःशुल्क मार्गदर्शक: निकोले वासिलिविच कुर्नोसोव।"

उपरोक्त दस्तावेज़ उस सामाजिक कार्य का केवल एक छोटा सा हिस्सा हैं जो पस्कोव-पेचेर्स्की मठ ने कब्जे के वर्षों के दौरान किया था।
एबॉट पॉल के मंत्रालय की तस्वीर को पूरा करने के लिए, हम उन प्रत्यक्षदर्शियों की गवाही प्रस्तुत करते हैं जो उन्हें जानते थे।
पेचोरा शहर के निवासी जॉर्जी अलेक्जेंड्रोविच पेचनिकोव कहते हैं: “मुझे 1943 के एक मामले के बारे में पता है जब भिक्षुओं में से एक ने पक्षपातपूर्ण रिनुसोव को मठ में छिपा दिया था। बाद में उनकी मृत्यु हो गई, लेकिन उनकी रिश्तेदार रिनुसोवा एलेना अलेक्सेवना (वास्तव में विक्टोरोव्ना) अभी भी जीवित हैं, और वह इसकी पुष्टि कर सकती हैं।
पेचोरी शहर की निवासी ऐलेना विक्टोरोव्ना रिनुसोवा कहती हैं: “मेरा जन्म और पालन-पोषण पेचोरी शहर में हुआ। मुझे प्योत्र मिखाइलोविच गोर्शकोव (फादर पॉल) अच्छी तरह से याद हैं... मठ धर्मार्थ कार्य में लगा हुआ था, और पी.एम. गोर्शकोव को स्वयं इसका बहुत श्रेय था, इसलिए, मठ ने मठवासियों के माध्यम से भोजन एकत्र किया (और आसपास के गाँव)। शहर तबाह नहीं हुआ, और लोग काफी अच्छी तरह से रहते थे और उत्पादों से कुछ अलग कर सकते थे) और इसे अस्पतालों और शिविरों में स्थानांतरित कर दिया। विशेष रूप से, शहर के पास जहां अब मेस्की माइक्रोडिस्ट्रिक्ट स्थित है, युद्ध शिविर का एक कैदी था, और भोजन का कुछ हिस्सा वहां ले जाया गया था। मुझे नहीं पता कि शहर और क्षेत्र में कोई पक्षपातपूर्ण आंदोलन था; मठ के कार्यकर्ताओं द्वारा पक्षपातियों को सहायता प्रदान करने या इसके विपरीत, सोवियत सत्ता के प्रति सहानुभूति रखने वाले पक्षपातियों को जर्मनों या ओमाकित्से को सौंपने का अभी भी कोई तथ्य नहीं है। सच है, ऐसी बातचीत थी कि कोई मेरे पति के पक्ष के एक रिश्तेदार को मठ में छिपा रहा था, लेकिन मुझे इसके बारे में कोई विवरण नहीं पता... मैं निश्चित रूप से कह सकता हूं कि उनका (हेगुमेन पावेल) आक्रमणकारियों के साथ कोई संबंध नहीं था या ओमकैत्से पुलिसकर्मी नहीं था। (*सेंट पीटर्सबर्ग डायोसेसन गजट। अंक 26-27, 2002, पृष्ठ 185।)

भगवान की माँ पस्कोव-पेचेर्सक मठ और पस्कोव क्षेत्र की संरक्षिका हैं। यह महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान विशेष रूप से स्पष्ट था। होली डॉर्मिशन प्सकोवो-पेचेर्स्की मठ उन कुछ रूसी रूढ़िवादी मठों में से एक है, जिन्होंने 20वीं सदी में भगवान के सामने अपनी प्रार्थनापूर्ण उपस्थिति को बाधित नहीं किया।
और यद्यपि न तो क्रांति और न ही युद्ध ने मठ को बचाया (मई 1945 में यह सचमुच खंडहर में था), मठ के भाइयों के काम और प्रार्थना ने एक और विनाश पर काबू पा लिया और मठ को फिर से सुधार और भव्यता में लाया।
युद्ध के घाव धीरे-धीरे ठीक हो रहे थे। तैंतीस भाई थे: दो धनुर्धारी, हेगुमेन अनातोली, नौ हाइरोमोंक, बड़े शिमोन, चार हाइरोडेकॉन, छह भिक्षु और दस नौसिखिए।
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान रूसी सेना और लोगों की जीत के लिए भाइयों की प्रार्थनाओं को भगवान ने परम पवित्र थियोटोकोस की मध्यस्थता के माध्यम से सुना था। यहां तक ​​कि प्रतीत होता है कि अविश्वासी अधिकारियों ने भी पस्कोव-पेचेर्सक मठ के भाइयों की प्रार्थनाओं को अपने दिल में महसूस किया और सराहना की।

बीसवीं सदी में मठ और आज

बीसवीं शताब्दी में, मठ को पितृभूमि के साथ मिलकर दो युद्धों से गुजरना पड़ा। लेकिन मठ में सावधानीपूर्वक संरक्षित प्राचीन परंपराओं का रूसी मठवाद के लिए सबसे भयानक समय में भी उल्लंघन नहीं किया गया था। ईश्वर की परम पवित्र माता की प्रार्थनाओं के माध्यम से, ईश्वर की कृपा से, प्सकोव-पेकर्सक मठ को 1922 की संधि के तहत बुर्जुआ एस्टोनिया को सौंपा गया था और 1940 तक वहीं रहा, जिससे इसे सामान्य बर्बादी और अपवित्रता से बचाया गया।
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान हमारी पितृभूमि पर आई आपदाओं ने मठ को नहीं छोड़ा। रेफ़ेक्टरी और ब्रदरहुड बिल्डिंग, और सेंट माइकल कैथेड्रल की दीवार नष्ट हो गई। तोपखाने की गोलाबारी से अन्य चर्च भी क्षतिग्रस्त हो गए।
युद्ध के बाद के वर्षों में मठ की अर्थव्यवस्था को व्यवस्थित करने की चिंता मुख्य रूप से 1949 से 1954 तक मठ के मठाधीश आर्किमेंड्राइट पिमेन को हुई, और जो बाद में मॉस्को और ऑल रशिया के संरक्षक बने। उनके कार्यों को एक योद्धा और कलाकार (1959-1975) आर्किमंड्राइट एलीपियस ने जारी रखा। उनके अधीन, 1960 में, किले की दीवारों और टावरों की बहाली शुरू हुई (वे 1688 में विनाशकारी आग के बाद से खुले पड़े थे, धीरे-धीरे ढह रहे थे)।
युद्ध के कठिन समय के दौरान, मठ का नेतृत्व मठाधीश पावेल (गोर्शकोव) ने किया था। पेचोरी की रिहाई के बाद, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया, 15 साल की सजा सुनाई गई और 80 साल की उम्र में जेल अस्पताल में उनकी मृत्यु हो गई। कई वर्षों तक मठ में आने वाले पर्यटकों को इसके नाज़ियों के साथ कथित सहयोग के बारे में बताया जाता रहा। केवल 52 साल बाद, एबॉट पावेल का पुनर्वास किया गया। फिर, युद्ध के पहले वर्ष में, यह कोई संयोग नहीं था कि भाइयों ने उसे अपना राज्यपाल चुना। कब्जे वाले शासन के साथ व्यवहार की उनकी चुनी हुई सूक्ष्म और बुद्धिमान रेखा के लिए धन्यवाद, मठ को उसके सभी मूल्यों और मंदिरों के साथ संरक्षित किया गया था, और भाइयों को संरक्षित किया गया था। इसके अलावा, ईश्वर की दया पर भरोसा करते हुए, उन्होंने अपने विश्वास से दूसरों को मजबूत किया, पस्कोव के कैंप प्वाइंट नंबर 134 में पकड़े गए लाल सेना के सैनिकों, पस्कोव नर्सिंग होम के बीमारों और बुजुर्गों और ज़ेवेलिचे पर भिक्षागृह में भोजन सहायता का आयोजन किया। इस बात के भी प्रमाण हैं कि युद्ध के दौरान सोवियत ख़ुफ़िया अधिकारियों ने मठ की गुफाओं में शरण ली थी। उनमें से एक ने, 1984 में मठ का दौरा करते समय व्यक्तिगत रूप से इस तथ्य की पुष्टि की।
इस प्रकार, पिछले युद्ध में भी, पवित्र मठ-किला रूढ़िवादी विश्वास का एक अमिट दीपक बना रहा, जो पूरे देश के लिए इस कठिन समय में हमारे हमवतन लोगों के जीवित रहने के लिए एक विश्वसनीय समर्थन था।
शांतिपूर्ण वर्षों में मठ अपने निवासियों के आध्यात्मिक कार्यों के लिए भी प्रसिद्ध हो गया, जिनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से पेचेर्स्क तीर्थस्थलों पर स्वर्गीय सांत्वना चाहने वालों के लिए भगवान की दया कम नहीं होती है। मठ के अस्तित्व के दौरान, इसमें बुजुर्गों की सेवा की आग नहीं बुझी। जो कोई भी आध्यात्मिक सांत्वना और सलाह के लिए आया था उसने इसे महान प्रार्थना पुस्तकों के साथ बातचीत में पाया।
जब संप्रभु निकोलस द्वितीय के परिवार ने पेचेर्सक मठ का दौरा किया, तो बाद वाले ने एल्डर थियोडोसियस के साथ आध्यात्मिक बातचीत की, जो उस समय मठ में तपस्वी थे।

गुफाओं का प्रवेश द्वार

अगले रेक्टर (1988-1992) के परिश्रम के माध्यम से, आर्किमेंड्राइट पावेल (पोनोमारेव), जो अब रियाज़ान और मिखाइलोव्स्की के मेट्रोपॉलिटन हैं, टार्टू में संग्रहीत मठ पुस्तकालय, मठ में वापस आ गया था, एक अस्पताल के लिए नई इमारतें, एक आइकन-पेंटिंग और पुनर्स्थापना और सिलाई कार्यशाला का निर्माण किया गया, और शहर के लोगों में अकेले बुजुर्ग लोगों के लिए दया का घर बनाया गया, 100 हेक्टेयर कृषि योग्य भूमि मठ को वापस कर दी गई।
वायसराय, आर्किमेंड्राइट रोमन (ज़ेरेबत्सोव) ने अपने प्रयासों से मठ की इमारतों और चर्चों का पुनर्निर्माण जारी रखा, एक लकड़ी की बिरादरी की इमारत बनाई गई और किले की दीवारों और टावरों की तांबे की कोटिंग शुरू हुई।
वर्तमान में, 1995 से मठ के मठाधीश आर्किमंड्राइट तिखोन (सचिवोव) मठ के चार्टर को संरक्षित करने और मठ को सुधारने और सजाने में अपने पूर्ववर्तियों की पवित्र परंपरा को जारी रखते हैं। स्नानघर और कपड़े धोने के साथ लोअर लैटिस टॉवर के पास भाईचारे की पत्थर की इमारत का निर्माण पूरा हो गया है, किले की दीवारों को तांबे से ढंकने का काम पूरा हो गया है, एक आर्थिक परिसर का निर्माण चल रहा है, मंदिरों के गुंबदों को बहाल कर दिया गया है , असेम्प्शन चर्च के अग्रभाग पर चित्रों को बहाल कर दिया गया है, और सेंट माइकल चर्च में जीर्णोद्धार किया गया है।
इसकी सदियों पुरानी परंपराओं को मठ में सावधानीपूर्वक संरक्षित किया गया है। परमपावन, मॉस्को और ऑल रशिया के परमपावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय के आशीर्वाद से, स्थानीय रूप से श्रद्धेय फादर मार्क, जोनाह और मदर वासा को ऑल-रूसी कैलेंडर में शामिल किया गया था। 1994 के बाद से, मठ ने पेंटेकोस्ट के 4 वें सप्ताह में पस्कोव-पेचेर्स्क के आदरणीय पिताओं की स्मृति मनाई है, और 1998 में भगवान की माँ "कोमलता" के चमत्कारी प्रतीक के सम्मान में उत्सव, 7 वें सप्ताह में मनाया गया। ईस्टर, बहाल किया गया था. कई वर्षों में पहली बार (बीसवीं सदी की शुरुआत के बाद से), जुलाई 2000 में, पस्कोव-पेचेर्स्क की भगवान की माँ "कोमलता" का चमत्कारी प्रतीक सेंट के सम्मान में एक चैपल के अभिषेक के लिए पस्कोव का दौरा किया। के बराबर किताब ओल्गा.
मठ में धर्मशिक्षा और प्रकाशन गतिविधियाँ जारी हैं।
प्सकोव झील के तट पर, मठ ने प्रोज़र्नी मठ खोला। मठ मठ का निर्माण माल्स्को झील के तट पर शुरू हुआ।
मठ में ईश्वर की कृपा से सच्ची धर्मपरायणता के दीपक नहीं बुझते। अब मृत आर्किमंड्राइट - जॉन (क्रेस्टियनकिन), फ़ोफ़ान (मोल्यावको), नथनेल (पोस्पेलोव), स्कीमा-आर्किमंड्राइट अलेक्जेंडर (वासिलिव) - अद्भुत बुजुर्ग हैं, जिन्हें अब लगभग पूरी रूढ़िवादी दुनिया जानती है। आर्किमेंड्राइट एड्रियन (किरसानोव), जो आज भी जीवित हैं, चर्च, पवित्र रूढ़िवादी और विनम्र मठवासी जीवन की एक जीवित परंपरा हैं।
मठ की सभी आध्यात्मिक और शैक्षणिक गतिविधियों का नेतृत्व महामहिम यूसेबियस, प्सकोव और वेलिकोलुकस्की के मेट्रोपॉलिटन, पवित्र डॉर्मिशन प्सकोवो-पेचेर्स्की मठ के पवित्र आर्किमेंड्राइट द्वारा किया जाता है, जो बुजुर्गों की आध्यात्मिक परिषद के साथ भिक्षुओं के कार्यों को आशीर्वाद और पवित्र करते हैं।
और भगवान अनुदान देते हैं कि भगवान की सबसे शुद्ध माँ की प्रार्थनापूर्ण मध्यस्थता के माध्यम से पेकर्सक तपस्या की परंपरा को रोका नहीं जाएगा, ताकि मठ रूढ़िवादी पवित्र रूस के आदर्श का एक उज्ज्वल अवतार बना रहे।

मंदिर और मठ का निर्माण

सेंट निकोलस द गेटकीपर चर्च का घंटाघर
इसे मठ के चारों ओर किले की दीवारों के निर्माण के दौरान 1565 के बाद सेंट कॉर्नेलियस के डिजाइन के अनुसार बनाया गया था। चर्च किले की दीवार के युद्ध टावरों में से एक से जुड़ा हुआ है।

बढ़िया घंटाघर
असेम्प्शन कैथेड्रल के पूर्व में, उसी पंक्ति के साथ, साइट पर मुख्य मठ की घंटी टॉवर, या घंटाघर है, जो पश्चिम से पूर्व की ओर एक पंक्ति में रखे गए कई स्तंभों के पत्थर से बना है।

ग्रेट बेल्फ़्री इस प्रकार की सबसे बड़ी वास्तुशिल्प संरचनाओं में से एक है (जैसे नोवगोरोड सेंट सोफिया कैथेड्रल का घंटाघर, एपिफेनी चर्च का घंटाघर और प्सकोव में पैरोमेना असेम्प्शन चर्च)।

इसमें छह मुख्य स्पैन (घंटियाँ) और सातवां हिस्सा है, जिसे बाद में जोड़ा गया, जिसकी बदौलत एक प्रकार का दूसरा स्तर बनता है।

प्सकोव-पेकर्सकी मठ की घंटियों का संग्रह प्सकोव क्षेत्र और उत्तर-पश्चिमी रूस दोनों में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है।

सेंट माइकल कैथेड्रल

सेंट माइकल कैथेड्रल
श्रीतेन्स्काया चर्च
1540 में एक रिफ़ेक्टरी के रूप में निर्मित; 1867-70 में एक मंदिर के रूप में पुनर्निर्माण किया गया। (इसके अलावा, भूतल, जिसमें कभी रसोई और उपयोगिता कक्ष हुआ करते थे, अछूता रहा)। 1924 में बड़ी मरम्मत की गई।

पवित्रता
दीवारें और मीनारें
छह टावरों और तीन द्वारों वाला यह किला 1558 - 1565 में न्यूहौसेन के लिवोनियन किले के पास लिवोनियन युद्ध के दौरान एक सीमा किले के रूप में बनाया गया था। बाद में चार और टावर बनाए गए। किले ने 1581 में बोर्नमिसज़ा की कमान के तहत स्टीफन बेटरी और हंगेरियन टुकड़ी के सैनिकों की एक टुकड़ी द्वारा दो महीने की घेराबंदी का सामना किया, और बाद में 1721 में उत्तरी युद्ध के अंत तक बार-बार सीमा लड़ाई में भाग लिया।

ऊपरी लैटिस का टॉवर टायलोव्स्काया टॉवर के बगल में है, खड्ड के ऊपर और इसके निचले भाग में बहने वाली कामेनेट्स धारा। टावर के निचले भाग में एक छोटा पत्थर का मेहराब है जिसके माध्यम से धारा का पानी किले में बहता है। पत्थर के मेहराब या तिजोरी को लोहे की जाली से ढक दिया गया था ताकि घेराबंदी करने वाले किले में घुसने के लिए धारा का उपयोग न कर सकें। जाली ने ही टावर को अपना नाम दिया। इस तथ्य के बावजूद कि ऊपरी जाली टॉवर खड्ड के तल पर खड़ा है, यह पिकोरा किले में सबसे ऊंचा है, और इसका शीर्ष बिंदु 25 मीटर की ऊंचाई तक पहुंचता है। दीवारों के पीछे बंदूकें स्थापित करने के लिए खामियों और चौड़े कक्षों के साथ 6 लड़ाकू स्तर छिपे हुए हैं। टावर के तंबू के शीर्ष पर एक निगरानी मंच है - एक गार्डहाउस, एक गार्ड हट, जहां से किले और आसपास के क्षेत्र के रास्ते स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। टावर से, पंखों की तरह, दीवारों के खंड - स्पिंडल - अलग हो जाते हैं, जो खड्ड के किनारे पर स्थित टावरों को एक पूरे में जोड़ते हैं। सैन्य किलेबंदी का यह खंड पर्यटक स्थल से विशेष रूप से सुरम्य दिखता है, जो ऊपरी लैटिस टॉवर के लगभग सामने स्थित है।

निचली पट्टियों की मीनार, ऊपरी पट्टियों की मीनार की तरह, खड्ड के नीचे, धारा के नीचे की ओर स्थित है, और किले की दीवार के उत्तर-पूर्वी चाप को बंद कर देती है। यहां धारा किले में प्रवेश करने के स्थान से अधिक चौड़ी और गहरी हो जाती है। लोअर लैटिस टॉवर में चार लड़ाकू स्तर हैं। तीन निचले हिस्सों में से प्रत्येक में विस्तृत लड़ाकू कक्षों के साथ चार खामियां हैं। सबसे ऊपरी स्तर पर सात खामियाँ हैं। उनके स्थान ने संभावित हमलों की लगभग सभी दिशाओं पर नियंत्रण रखना संभव बना दिया। इसके अलावा, तीसरी मंजिल पर किले की दीवार तक पहुंच थी। यह विवरण बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि टावर के बगल में एक निचला द्वार है। फाटकों की सुरक्षा को मजबूत करने के लिए, किले की दीवार में उनके ऊपर खामियां स्थापित की गईं, जिनके बीच उद्धारकर्ता की छवि के साथ एक आइकन केस है।

मठ का प्रवेश द्वार

वहाँ कैसे आऊँगा

पस्कोव तक ट्रेन से, फिर बस स्टेशन से (रेलवे स्टेशन से 200 मीटर) बस से पेचोरी तक।

बस अनुसूची पस्कोव-पिकोरा:
एलएलसी "निवा"
जीपीपीओ "पस्कोवपासाज़िराव्टोट्रांस" (ओल्ड इज़बोरस्क के माध्यम से) बस संख्या 207

ध्यान! रविवार को, एक नया मार्ग खोला गया है, विशेष रूप से उन लोगों के लिए सुविधाजनक है जो सेंट में रुकने के साथ रविवार को पेचोरी से पस्कोव के लिए निकलने वाले हैं। पूरे मार्ग पर इज़बोरस्क और ऑडियो टूर।

निर्देशांक:
अक्षांश: 57°48″35.18″N (57.809773)
देशांतर: 27°36″45.32″E (27.612589)

तीर्थयात्रा सेवा
तीर्थयात्रा केंद्र: 181500 प्सकोव क्षेत्र, पेचोरी, सेंट। युरेव्स्काया, 82
पवित्र डॉर्मिशन पस्कोव-पेकर्सकी मठ का तीर्थस्थल केंद्र "पिलग्रिम हाउस" 1 जून 2012 को एक पूर्व सैन्य इकाई के क्षेत्र में खोला गया था। इमारतों में सेल 4 या अधिक लोगों को समायोजित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।
भोजन - दिन में 2 बार: दोपहर का भोजन - 13.15 से 14.00 बजे तक, रात का खाना - 21.00 से 22.00 बजे तक।
तीर्थयात्रा केंद्र में रहने की अवधि 3 दिन से अधिक नहीं है।
मठ के आसपास आवास, भोजन और भ्रमण दान द्वारा किया जाता है।
1-6 लोगों के आवास से संबंधित मुद्दों का समाधान तीर्थयात्रियों के आवास के लिए जिम्मेदार व्यक्ति द्वारा कॉल करके किया जाता है: +7-911-369-76-48।

समूह आवास (7 लोगों से):
हम आपसे ई-मेल द्वारा अनुरोध के रूप में समूह के आगमन की तारीख, ठहरने के समय और तीर्थयात्रियों की संख्या के बारे में हमें पहले से सूचित करने के लिए कहते हैं:
[ईमेल सुरक्षित]

पूछताछ के लिए फ़ोन/फ़ैक्स: 8-811-48-23-227
+7-911-890-21-63
स्काइप: dompalppm

पिलग्रिम हाउस के निवासियों के लिए भ्रमण का संचालन करना:
फ़ोन/फ़ैक्स 8-81148-2-18-39
भीड़। दूरभाष. +79118877111
ईमेल: [ईमेल सुरक्षित]

प्सकोव-पेचेर्स्क के संत रेवरेंड कॉर्नेलियस

पेचोरी टुडे

पेचोरी को इन सभी वर्षों में सजाया जाता रहा है। 80 के दशक में, मेट्रोपॉलिटन जॉन (रज़ुमोव) के आशीर्वाद से, वायसराय, आर्किमेंड्राइट गेब्रियल (स्टेब्ल्युचेंको 1975-1988), जो अब एनाउंसमेंट और टिंडा के बिशप हैं, ने जीर्णोद्धार कार्य किया: मंदिर की दीवारों की पेंटिंग को अद्यतन किया गया, जीर्णोद्धार किया गया। मठ की दीवारें, जो आर्किमेंड्राइट अलीपिया के तहत शुरू हुईं, पूरी हो गईं। एक नया भाईचारा भवन बनाया गया। सेंट निकोलस चर्च में आदरणीय शहीद कॉर्नेलियस के सम्मान में एक चैपल बनाया गया था। बेकरी और पुस्तकालय परिसर का नवीनीकरण किया गया है।

अगले मठाधीश (1988-1992) के परिश्रम के माध्यम से, आर्किमेंड्राइट पावेल (पोनोमारेव), जो अब वियना और बुडापेस्ट के बिशप हैं, टार्टू में संग्रहीत मठ पुस्तकालय को मठ में वापस कर दिया गया, अस्पताल की नई इमारतें, आइकन-पेंटिंग और पुनर्स्थापना और सिलाई कार्यशालाएँ बनाई गईं। शहर ने अकेले बुजुर्ग लोगों के लिए दया का घर स्थापित किया है। 100 हेक्टेयर कृषि योग्य भूमि मठ को वापस कर दी गई।

वायसराय, आर्किमेंड्राइट रोमन (ज़ेरेबत्सोव) ने मठ की इमारतों और चर्चों का पुनर्निर्माण जारी रखा, उनके प्रयासों से एक लकड़ी की बिरादरी की इमारत बनाई गई और किले की दीवारों और टावरों की तांबे की कोटिंग शुरू हुई।

वर्तमान में, 1995 से मठ के मठाधीश आर्किमंड्राइट तिखोन (सचिवोव) मठ के चार्टर को संरक्षित करने और मठ को सुधारने और सजाने में अपने पूर्ववर्तियों की परंपरा को जारी रखते हैं। स्नानघर और कपड़े धोने की सुविधा के साथ लोअर लैटिस टॉवर के पास भाईचारे की पत्थर की इमारत का निर्माण पूरा हो गया था, और किले की दीवारों को तांबे से ढकने का काम पूरा हो गया था। एक आर्थिक परिसर का निर्माण कार्य चल रहा है। चर्चों के गुंबदों, असेम्प्शन चर्च के मुखौटे पर चित्रों को बहाल किया गया, और सेंट माइकल चर्च में जीर्णोद्धार किया गया।

परम पावन के आशीर्वाद से, मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय, स्थानीय रूप से श्रद्धेय फादर मार्क, जोनाह और मदर वासा को ऑल-रूसी कैलेंडर में शामिल किया गया था।

1994 के बाद से, मठ ने पेंटेकोस्ट के 4 वें सप्ताह में पस्कोव-पेचेर्स्क के आदरणीय पिताओं की स्मृति मनाई है, और 1998 में भगवान की माँ "कोमलता" के चमत्कारी प्रतीक के सम्मान में उत्सव, 7 वें सप्ताह में मनाया गया। ईस्टर, बहाल किया गया था. कई वर्षों में पहली बार (बीसवीं सदी की शुरुआत के बाद से), जुलाई 2000 में, पवित्र समान के सम्मान में चैपल के अभिषेक के समय प्सकोव-पेचेर्स्क की भगवान की माँ "कोमलता" का चमत्कारी प्रतीक प्सकोव आया था। -प्रेरितों के लिए राजकुमारी ओल्गा।

मठ में धर्मशिक्षा और प्रकाशन गतिविधियाँ जारी हैं। पिकोरा स्कूली बच्चे संडे स्कूल और आइकन पेंटिंग कक्षाओं के लिए साप्ताहिक रूप से इकट्ठा होते हैं। कई लोग बच्चों और युवाओं के गायन मंडली में गाते हैं।

प्सकोव झील के तट पर, मठ ने प्रोज़र्नी मठ खोला। मठ मठ और माल्स्को झील के तट पर सुधार कार्य चल रहा है।

आस्था के दीपक

मठ शांतिपूर्ण वर्षों में अपने निवासियों के आध्यात्मिक कार्यों के लिए भी प्रसिद्ध हो गया, जिनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से पेचेर्स्क तीर्थस्थलों पर स्वर्गीय सांत्वना चाहने वालों के लिए भगवान की दया कम नहीं होती है। मठ के अस्तित्व के दौरान, इसमें बुजुर्गों की सेवा की आग नहीं बुझी। वे सभी जो आध्यात्मिक सांत्वना और सलाह के लिए आए थे, उन्होंने इसे महान प्रार्थना पुस्तकों के साथ बातचीत में पाया।

रूढ़िवादी आस्था के इन दीपकों में से एक आदरणीय हिरोशेमामोंक लज़ार थे, जिन्होंने 18वीं सदी के अंत और 19वीं सदी की शुरुआत में एक वैरागी के रूप में काम किया था।

जब संप्रभु निकोलस द्वितीय के परिवार ने मठ का दौरा किया, तो निकोलस ने एल्डर थियोडोसियस के साथ आध्यात्मिक बातचीत की, जो उस समय मठ में तपस्वी थे।

हिरोशेमामोंक शिमोन (झेलनिन) ने 60 से अधिक वर्षों तक भगवान और लोगों की सेवा की, आध्यात्मिक रूप से न केवल भाइयों की देखभाल की, बल्कि कई आम लोगों और तीर्थयात्रियों की भी देखभाल की जो आध्यात्मिक सलाह के लिए उनके पास आए थे। उनके जीवन के बारे में एक अलग किताब प्रकाशित हुई है, जिसमें पाठक को बुजुर्ग की चमत्कारी प्रार्थना सहायता के कई प्रमाण मिलेंगे।

1 अप्रैल, 2003 को, हिरोशेमामोंक शिमोन को एक संत के रूप में महिमामंडित किया गया था। स्कीमा-आर्किमंड्राइट्स अगापियस (अगापोव) और पिमेन (गैवरिलेंको) ने 60 और 70 के दशक में बुजुर्ग सेवा की उपलब्धि जारी रखी।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, वालम के बुजुर्ग प्सकोव-पेचेर्स्क मठ में पहुंचे, जिन्हें युद्ध से पहले पवित्र द्वीप से फिनलैंड ले जाया गया था। हिरोशेमामोन्क्स मिखाइल (पिटकेविच), ल्यूक (ज़ेम्सकोव) और अन्य बुजुर्ग ओल्ड वालम और पवित्र पेचेर्सक मठ को जोड़ने वाले एक आध्यात्मिक पुल की तरह थे।

मंदिर की वास्तुकला और सजावट

साल दर साल, सदी दर सदी, प्सकोव-पेचेर्सक मठ एक उत्कृष्ट ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक में बदल गया।

9 टावरों और लगभग 810 मीटर की कुल लंबाई वाली किले की मठ की दीवारें कई मंदिरों द्वारा निर्मित एक शानदार वास्तुशिल्प समूह से घिरी हुई हैं। उनमें से सबसे पुराना, असेम्प्शन कैथेड्रल, पहाड़ में खोदा गया है; मठ के सामने की केवल उत्तरी दीवार पत्थर से बनी है। यहां, मंदिर के मध्य भाग में, मठ का मुख्य मंदिर स्थित है - भगवान की माँ की धारणा (1521) का प्राचीन चमत्कारी प्रतीक।

इकोनोस्टैसिस (17वीं शताब्दी की तीसरी तिमाही) को नक्काशी से सजाया गया है; शाही दरवाजे बेल से गुंथे हुए तने के आकार में बने होते हैं। इनोस्टैसिस का ऊपरी भाग शाखाओं और पत्तियों की तरह होता है, जिसके बीच में फूलों या फलों के बजाय, भगवान की माँ, प्रेरितों और पैगम्बरों के छोटे अंडाकार चिह्न डाले जाते हैं। मंदिर की खाली दक्षिणी दीवार के पास एक गहरी जगह है, जिसमें सेंट के अवशेषों के साथ एक मंदिर रखा गया है। कॉर्नेलिया.

18वीं शताब्दी में, कैथेड्रल असेम्प्शन चर्च के ऊपर, मठ "कोर्ट चैंबर" की जगह पर, 1759 में सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के सम्मान में एक मंदिर को पवित्रा किया गया था। भगवान की माँ की धारणा के संरक्षक पर्व के दिनों में, जब छोटे चर्च कई तीर्थयात्रियों को समायोजित नहीं कर सकते हैं, तो गंभीर सेवा खुली हवा में की जाती है, और फिर असेम्प्शन और इंटरसेशन चर्च का मुखौटा एक आइकोस्टेसिस के रूप में कार्य करता है। कैथेड्रल पल्पिट के सामने का वर्ग, पहाड़ियों की ढलान और किले की दीवार मंदिर की दीवारों के रूप में काम करती है, और गुंबद यह आकाश बन जाता है।

भगवान की माँ की अन्य प्राचीन चमत्कारी छवियां भी विशेष लोकप्रिय पूजा का आनंद लेती हैं: "कोमलता" ("व्लादिमीर" भगवान की माँ के प्रतीक की एक प्रति) और "होदेगेट्रिया" (स्मोलेंस्क से लाई गई), 17 वीं शताब्दी से कज़ान आइकन मठ में भगवान की माँ की एक नक्काशीदार छवि, सेंट निकोलस चर्च से सेंट निकोलस ("मोजाहिद के निकोलस") और कई अन्य प्रतीक हैं।

सेंट माइकल चर्च में सेंट का दाहिना हाथ (दाहिना हाथ) एक विशेष सन्दूक में रखा जाता है। शहीद तातियाना, 1977 में आर्किमेंड्राइट अफानसी (मोस्कविटिन) हिरोमोंक व्लादिमीर (मोस्कविटिन) के भाई द्वारा मठ में स्थानांतरित कर दिया गया। यह मंदिर एक बार एक प्रतिष्ठित परिवार के पवित्र जीवनसाथी, उनके आध्यात्मिक बच्चों, जो बाद में भिक्षु बन गए, द्वारा आर्किमेंड्राइट अथानासियस को दिया गया था। सार्सोकेय सेलो पैलेस के विनाश के दौरान, वे मंदिर को खरीदने और इसे पूजा के लिए संरक्षित करने में कामयाब रहे।

पोक्रोव्स्की के साथ अनुमान गुफा चर्च
असेम्प्शन चर्च के गुंबदों को कीव पेचेर्स्क लावरा ("यूक्रेनी बारोक" शैली में) के गुंबदों की तरह डिजाइन किया गया है। उनमें से पांच हैं, सुनहरे सितारों के साथ गहरा नीला। गुंबद छत के ढलान पर एक पंक्ति में स्थित हैं, मानो उपासकों की ओर नीचे की ओर जा रहे हों। असेम्प्शन कैथेड्रल के प्रवेश द्वार के ऊपर भगवान की माँ का एक बड़ा कीव-पेचेर्सक चिह्न है, जिसके सामने संत खड़े हैं। एंथोनी और कीव-पेकर्सक के थियोडोसियस, कैथेड्रल के चैपल को 1523 में उनके सम्मान में पवित्रा किया गया था, और 18 वीं शताब्दी के मध्य में इसका पुनर्निर्माण किया गया था।

असेम्प्शन कैथेड्रल के पूर्व में धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा के सम्मान में एक दो मंजिला चर्च है, जो प्सकोव वास्तुकला के लिए दुर्लभ है। इसे 1541 में मठाधीश कॉर्नेलियस के तहत बनाया गया था। मंदिर के समीप एक बड़ा भोजनालय है। 1870 में, इसमें एक वेदी बनाई गई थी, और इसे भगवान की प्रस्तुति के सम्मान में एक मंदिर के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। असेम्प्शन कैथेड्रल के सामने, 18वीं और 19वीं शताब्दी के अंत में चार दिनों के पवित्र धर्मी लाजर के नाम पर एक छोटा मंदिर बनाया गया था; इसके बगल की इमारत में एक मठ अस्पताल है।

खड्ड की ढलान के शीर्ष पर, असेम्प्शन चर्च के उत्तर में, राजसी सेंट माइकल कैथेड्रल खड़ा है।

1986 में, Pskov-Pechersk संतों के सम्मान में एक लकड़ी के चर्च को पवित्र पर्वत पर पवित्रा किया गया था।

मठ के लगभग केंद्र में, एक आर्टेशियन कुएं के ऊपर, 1911 में एक चैपल बनाया गया था, जिसे रूसी संतों की छवियों से सजाया गया था। शुरुआती वसंत से लेकर देर से शरद ऋतु तक हर दिन यहां स्मारक सेवाएं आयोजित की जाती हैं। चैपल से ज्यादा दूर एक और मठ का कुआँ नहीं है, जो लंबे समय से तीर्थयात्रियों द्वारा पूजनीय रहा है और इसका नाम आदरणीय शहीद कॉर्नेलियस "कोर्निलेव्स्की" के सम्मान में रखा गया था। जल आशीर्वाद प्रार्थना के लिए इसमें से जल लिया जाता है।

मठ घंटाघर, जो असेम्प्शन स्क्वायर को सुशोभित करता है, 16वीं शताब्दी में बनाया गया था। एक पुराने लकड़ी के स्थान पर (1523)। इसके छह अलग-अलग आकार हैं - घंटी-द्वार के आकार के अनुसार। सभी घंटियाँ पस्कोव कारीगरों द्वारा बनाई गई थीं और आभूषणों, जानवरों की आकृतियों और राहत शिलालेखों से सजाई गई थीं। इवान द टेरिबल (1562) द्वारा दान की गई पॉलीएलोस घंटी का वजन 3 टन है, बोरिस गोडुनोव (1591) द्वारा दान की गई बुडनिचनी (घंटा) घंटी का वजन 2 टन है। बड़ी घंटी - पीटर द ग्रेट का एक उपहार (1690) - 4 टन। बड़ी घंटियाँ घुमाव वाली भुजाओं का उपयोग करके जमीन से घुमाई जाती हैं।

घंटाघर के निकट 18वीं सदी की शुरुआत में बनाया गया एक घंटाघर है। घड़ी तंत्र घंटियों से जुड़ा है; हर चौथाई घंटे में छोटी घंटियाँ बजती हैं, और "गोडुनोव्स्की" घंटी बजती है।

पवित्र गुफाएँ
मठ की पवित्र गुफाएँ विशेष रूप से पूजनीय हैं। गुफाओं का प्रवेश द्वार असेम्प्शन कैथेड्रल के बगल में है। प्रवेश द्वार के ऊपर एक प्राचीन शिलालेख पुनः स्थापित किया गया है: "भगवान द्वारा बनाई गई गुफाएँ।" गुफाओं के प्रवेश द्वार पर आले में आदरणीय वासा का ताबूत है। बाईं ओर, एक चैपल जैसे कमरे में, सेंट मार्क, जोनाह और लाजर की कब्रें हैं।

प्रवेश द्वार से सात भूमिगत गैलरी, तथाकथित "सड़कें" हैं, जो अलग-अलग समय में लंबी और विस्तारित हुई हैं। प्रवेश द्वार के पास की दीवारों को मजबूती के लिए ईंटों से सजाया गया है। यहां हवा का तापमान हमेशा +5C के आसपास रहता है। दफ़नाने की सही संख्या स्थापित नहीं की गई है, क्योंकि अनेक घेराबंदी के कारण ऐसा करना कठिन था। यह मानने का कारण है कि वहां 10 हजार से ज्यादा लोग दबे हुए हैं।

गुफाओं की दीवारों पर शिलालेखों के साथ सिरेमिक और चूना पत्थर के स्लैब हैं, तथाकथित सेरामाइड्स - प्सकोव क्षेत्र का एक मूल्यवान ऐतिहासिक स्मारक। सुवोरोव्स, रतिशचेव्स, नैशचोकिन्स, बुटुरलिन्स, मस्टीस्लावस्की के गौरवशाली स्लाव परिवारों के प्रतिनिधियों के नाम समाधि के शिलालेखों में पाए जाते हैं; यहां कवियों ए.एस. पुश्किन, ए.एन. प्लेशचेव, कमांडर एम.आई.कुतुज़ोव, संगीतकार एम.पी. मुसॉर्स्की के पूर्वज रहते हैं।

प्राचीन सिमांस्की परिवार के प्रतिनिधियों को, जिन्होंने मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क एलेक्सी प्रथम को रूसी रूढ़िवादी चर्च को दिया था, बिशपों को भी यहां दफनाया गया था, जिनमें उत्कृष्ट रूढ़िवादी पदानुक्रम मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) भी शामिल थे।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत से कुछ समय पहले, गुफाओं में चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट को बहाल किया गया था।

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सूचना और फोटो का स्रोत:
टीम खानाबदोश
http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru
http://pechori.ru/
आपके हाथ की हथेली में डोकुचेव आई. ए. पेचोरी। एस. गैवरिलोवा द्वारा तस्वीरों में प्राचीन स्मारकों के लिए एक मार्गदर्शिका। प्सकोव, 2002 - 112 पीपी.: बीमार।
यमशिकोव एस. आर्किमंड्राइट अलीपिय। इंसान। कलाकार। योद्धा। मठाधीश. एम.: मॉस्को, 2004. - 488 पी। आईएसबीएन 5-98637-004-एक्स
सोयकिन पी. पी. प्सकोव जिले में प्सकोव-पेचेर्स्की मठ // रूढ़िवादी रूसी मठ: रूसी साम्राज्य और माउंट एथोस पर रूढ़िवादी रूसी मठों का एक संपूर्ण सचित्र विवरण। - सेंट पीटर्सबर्ग: पुनरुत्थान, 1994. - पीपी. 172-174. — 712 पी. - 20,000 प्रतियां। — आईएसबीएन 5-88335-001-1.
प्सकोव-पेचेर्स्की-उसपेन्स्की मठ // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1890-1907।
http://www.photosight.ru/
फोटो व्याचेस्लाव मकारोव, के. निकिफोरोव।