घर उपयोगी सलाह कौन है लिटिल मैन डेफिनिशन। "छोटा आदमी" (एन। गोगोल) कौन है। देखें कि "लिटिल मैन" अन्य शब्दकोशों में क्या है

कौन है लिटिल मैन डेफिनिशन। "छोटा आदमी" (एन। गोगोल) कौन है। देखें कि "लिटिल मैन" अन्य शब्दकोशों में क्या है

1. परिचय पृष्ठ 3

2. मुख्य भाग

२.१. "छोटा आदमी" की अवधारणा के उद्भव का इतिहास पृष्ठ 4

२.२. ए पुश्किन ("द स्टेशन कीपर") पीपी। 4 - 5 के कार्यों में "छोटे आदमी" की छवि

२.३. "ओवरकोट" पृष्ठ 5 - 6 . में "छोटे आदमी" के विषय का प्रतिबिंब

एन वी गोगोल।

२.४. रचनात्मकता में "छोटा आदमी" की छवि पी। 6 - 7

दोस्तोवस्की।

२.५. कहानियों में "छोटा आदमी" के विषय का प्रतिबिंब पीपी 7 - 9

वी.एम. शुक्शिन और एम.एम. ज़ोशचेंको

3. निष्कर्ष पी. 9

4. सन्दर्भ पृष्ठ 10

परिचय।

जाने-माने शब्द:- "हम सब गोगोल के "ओवरकोट" से निकले हैं, हालांकि उनका लेखकत्व और
उच्चारण की परिस्थितियों पर अभी भी चर्चा की जा रही है। लेकिन अर्थ ही आकर्षक है:
गोगोल उस चीज़ के बारे में बात करने में सक्षम थे जो तब गहरा, विकसित, विकसित हुआ था
अन्य लेखकों, उन्होंने मानव प्रकार को सामने लाया, जो हमेशा था और रहेगा।
या हो सकता है - "हम" सामान्य लोग हैं जो एक से अधिक बार बश्माकिन की जगह पर गए हैं?
"छोटा आदमी" एक प्रकार का साहित्यिक नायक है जो रूसी में पैदा हुआ था
यथार्थवाद के आगमन के साथ साहित्य, अर्थात् XIX सदी के 20-30 के दशक में।
लेखक इस छवि में रुचि रखते थे, और कई काम मदद करते हैं
हमें "छोटे" लोगों के उच्च मूल्य से अवगत कराने के लिए।
पूरे 19 में "छोटे आदमी" का विचार बदल गया है -
20 शतक। इस नायक पर प्रत्येक लेखक के अपने निजी विचार थे।
अपने काम में, मैंने प्रत्येक चरित्र के महत्व को अलग-अलग प्रकट करने की कोशिश की
19 वीं - 20 वीं शताब्दी के क्लासिक्स और लेखकों की कृतियाँ।

इस विषय की प्रासंगिकता (महत्व):हमारे जीवन की सभी दिनचर्या के लिए, हम कई "छोटे लोगों", समाज में उनके अस्तित्व पर ध्यान नहीं देते हैं। आमतौर पर एक छोटे से व्यक्ति को एक अलग प्रकार के रूप में माना जाता है - अपमानित, विनम्र, शिकायत न करने वाला। क्या इतने सालों में इस छोटे आदमी का जीवन बदल गया है? जाहिरा तौर पर नहीं। इसी प्रकार राहगीरों, ठगों, आकाओं, कार्यालयों, विभागों, संगठनों, प्राधिकारियों, राज्य, भाग्य, परिस्थितियों और कितने और अपराधियों के सामने वह असहाय है? लेखक - और हम उनके साथ - न केवल एक छोटे से व्यक्ति की असामयिक मृत्यु के बारे में शोक करते हैं, बल्कि एक व्यक्ति के बहुत ही शीर्षक के नुकसान के बारे में, जब लोग महत्वपूर्ण और महत्वहीन में विभाजित होते हैं, जब वे डरपोक, कमजोर की उपेक्षा करते हैं, रोगी, अपमान और उदासीनता से उनकी सबसे कीमती चीजें छीन लेते हैं, इसलिए "छोटे" व्यक्ति के विषय की प्रासंगिकता आज भी फीकी नहीं पड़ती।

अनुसंधान समस्या:रूसी लेखकों के कार्यों में "छोटे" व्यक्ति की छवि का विकास।

अध्ययन की वस्तु:रूसी लेखकों की रचनात्मकता।

अध्ययन का विषय:एक "छोटे" व्यक्ति की छवि।

अध्ययन का उद्देश्य:एक प्रतीकात्मक चरित्र की पहचान करना और उसका मिलान करना
साहित्य में "छोटा आदमी", छवि का विकास।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1. इस विषय पर आलोचनात्मक साहित्य को सारांशित करें और उसका मिलान करें।

2. कार्यों का विश्लेषण करें,

3. रूसी साहित्य में "छोटे आदमी" विषय के विकास का पता लगाएं।

शोध परिकल्पना: 19वीं-20वीं सदी के साहित्य में "छोटे आदमी" की छवि पाई जाती है। उस समय की ऐतिहासिक घटनाओं के संबंध में और सामाजिक हलकों में स्थिति बदलते ही विकसित होती है।

अनुसंधान की विधियां:

पढ़ी गई सामग्री का विश्लेषण;
- अनुसंधान के दौरान प्राप्त आंकड़ों का सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण;
- नायकों की तुलना और तुलना;
- इंटरनेट संसाधनों का उपयोग।

मुख्य हिस्सा।

"छोटे आदमी" की अवधारणा के उद्भव का इतिहास।

रूसी साहित्य की पहली अवधि, जैसा कि हम जानते हैं, पुराना रूसी साहित्य है, जिसके नायक राजकुमार, संत और युद्ध थे। केवल पुराने रूसी साहित्य के अस्तित्व की अवधि के अंत में, एक साधारण व्यक्ति, नायक नहीं, संत नहीं, शासक नहीं, इसमें "अनुमति" है। फिर पश्चिम से साहित्य में क्लासिकिज्म आया, यह दिशा उस समय की जरूरतों के अनुरूप थी। पीटर I एक "मजबूत" राज्य का निर्माण कर रहा था। क्लासिकिस्ट राज्य की जरूरतों और अपने देश के लिए उपयोगी नागरिक के बारे में चिंतित थे। केवल पश्चिमी साहित्य से, फिर से भावुकता के रूसी साहित्य के आगमन के साथ, लेखक लोगों की व्यक्तिगत जरूरतों और अनुभवों में रुचि रखने लगे। "छोटे लोगों" की दुनिया की खोज करने वाले पहले लेखक निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन थे। बाद के साहित्य पर सबसे बड़ा प्रभाव उनकी कहानी "गरीब लिज़ा" थी। कथाकार नायिका के भाग्य के बारे में दुख और सहानुभूति के साथ बताता है। भावुकतावादी लेखक के लिए सामाजिक मुद्दों को संबोधित करना आवश्यक था। नायकों की सामाजिक असमानता और मानव आत्मा की प्राकृतिक जटिलता लिसा की खुशी के लिए एक बाधा बन जाती है। लेखक लिज़ा की मौत के लिए एरास्ट की निंदा नहीं करता है: युवक किसान लड़की की तरह ही दुखी है। लेकिन यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है: करमज़िन रूसी साहित्य में "निचले" वर्ग के प्रतिनिधि में "छोटे आदमी" में "जीवित आत्मा" की खोज करने वाले लगभग पहले व्यक्ति थे। "और किसान महिलाएं प्यार करना जानती हैं" - यह वाक्यांश लंबे समय से रूसी साहित्य में एक पकड़ बन गया है। यहीं से रूसी साहित्य की एक और परंपरा शुरू होती है: "छोटे आदमी" के लिए सहानुभूति, उसकी खुशियों और परेशानियों के लिए। कमजोर, शोषित और गूंगे की सुरक्षा - यह शब्द के कलाकारों का मुख्य नैतिक कार्य है। मानवता, सहानुभूति और कामुक होने की क्षमता उस समय की प्रवृत्ति के अनुरूप थी, जब नागरिक विषयों से साहित्य, ज्ञान की विशेषता, एक व्यक्ति के व्यक्तिगत, निजी जीवन और आंतरिक दुनिया के विषय में चले गए। एक व्यक्ति का ध्यान उसके ध्यान का मुख्य उद्देश्य बन गया। करमज़िन ने "छोटे लोगों" के बारे में कार्यों के एक विशाल चक्र की नींव रखी, पहले अज्ञात विषय के अध्ययन में पहला कदम उठाया। यह वह था जिसने पुश्किन, गोगोल, दोस्तोवस्की जैसे लेखकों के लिए रास्ता खोला।


अंधेरे में भी, टोकरेव ने सर्गेई के घातक पीले चेहरे को स्थिर आँखों से देखा। अचानक सर्गेई ने दृढ़ता से कहा:

यह नहीं हो सकता! .. वह कर सकती है, वह इसके लिए सक्षम है। लेकिन वह इसे आपको कभी किसी के सामने स्वीकार नहीं करेगी!

हां। देखिए, है। लेकिन एक दिन - याद रखें, उस शाम को जब आपको दौरा पड़ा - उसने मुझे कबूल किया कि उसने "अदृश्य" के दृष्टिकोण और जीत को महसूस किया। उसे प्रस्तुत न करने के लिए, उसने केवल एक ही साधन देखा - मृत्यु। लेकिन ताकि इस मौत से अपनों को कम दुख पहुंचे। बातचीत पूरी तरह से सारगर्भित थी ... ठीक है, अपनी मृत्यु से ठीक पहले, लगभग भ्रांतिपूर्ण, उसने हमारी बातचीत के बारे में किसी को नहीं बताने के लिए मेरा वचन लिया ... क्या आपको लगता है कि आप इससे कुछ आकर्षित कर सकते हैं?

चेचे-एर्ट, चेचे-एर्ट! .. - सर्गेई ने कराहते हुए अपना सिर अपने हाथों से पकड़ लिया। उसने अपनी कोहनी अपने घुटनों पर रख दी और अपने सिर को अभी भी जकड़ कर बैठ गया।

तो क्या हुआ? क्या उसने सही काम किया? क्या यह एक वास्तविक रास्ता है? .. नहीं, यह भयानक और पागल करने वाला असामान्य है! इस बीच, यह आपके विचार हैं, आपकी सीधी-सीधी सटीकता है जो इस तरह की भयावहता को संभव बनाती है। आप इससे इनकार नहीं कर सकते। और आप इस बात से भी इनकार नहीं कर सकते कि आप एक जीवित व्यक्ति के लिए सभी निकासों को बंद कर देते हैं। "अदृश्य" को गंभीरता से और बारीकी से देखना आवश्यक है। और केवल तभी, अपनी सारी शक्ति और अनिवार्यता को बुलाकर, किसी भी तरह से बाहर आना संभव है।

सर्गेई अपने पैरों पर कूद गया। चमकती आँखों से वह चिल्लाया:

आप यह सब क्यों कह रहे हैं?! आप वरिनो की मौत के साथ खुद को सही ठहराना चाहते हैं! क्या आप वास्तव में उसके और आप में अंतर महसूस नहीं कर सकते? उसकी मृत्यु से एक बड़ा प्रश्न उठता है - हाँ, इसकी गंभीरता में विशाल और भयानक। लेकिन आप इस सवाल को किनारे से न छुएं!

टोकरेव चुप हो गया, स्थिति से बाहर खटखटाया, न जाने क्या-क्या बहस की। गिरे हुए स्वर में बोला:

ठीक है! मान लीजिए आप सही कह रहे हैं। मैं उसके और अपने बीच का अंतर देख सकता हूं जैसे आप करते हैं। लेकिन जो मैं आपको बताने जा रहा हूं उसके बारे में थोड़ा सोचिए। सुनना। मैं एक साधारण, छोटा व्यक्ति हूं। भाग्य से मेरे लिए एक चीज किस्मत में है: शांति से और चुपचाप जीना, इधर-उधर नहीं घूमना, जीवन के कोई गंभीर कार्य नहीं होना, - हर किसी की तरह जीना, किसी न किसी तरह से पैसा कमाना, उस काम की कसम खाना जो मैं जीता हूं बच्चों को पैदा करने और शाम को खेलने के लिए। ... लेकिन, आप देखिए, हर दलदली आत्मा के जीवन में ही एक उम्र होती है जब यह आत्मा रूपांतरित होती है - इसके पंख बढ़ते हैं। यदि आसपास की परिस्थितियाँ अनुकूल हों, तो स्पष्ट आदर्शों की खोज में उसके अस्पष्ट, अनिश्चित आवेग आकार लेते हैं। और एक व्यक्ति उनके लिए लड़ने के लिए, मौत के लिए जाता है और यह नहीं समझ सकता कि जीवन में अर्थ की तलाश किए बिना, जीवन भर के कार्यों के बिना जीना कैसे संभव है। कई साल बीत जाते हैं। पंख सूखकर गिर जाते हैं, और मनुष्य स्वयं सिकुड़ जाता है। वह सब कुछ जो हाल ही में है, उसके लिए पूरी तरह पराया और मृत हो जाता है।

और अब मैं ऐसी ही स्थिति में हूं। लेकिन बात यह है कि इस अतीत ने मुझे पहले ही जहर दे दिया है - मैं जिस खालीपन में जा रहा हूं, उससे डरता हूं, मैं बिना अर्थ और बिना उद्देश्य के नहीं रह सकता। और दलदल के ऊपर उठाने के लिए पंख नहीं हैं।

उस विश्वास की महिमा जिसने हमें नष्ट कर दिया, खोए हुए युवाओं की जय, शर्म से बेहाल...

हां, मैं उसे एक गर्मजोशी, जोश के साथ, इस ईमानदार युवा के साथ याद करता हूं। लेकिन उसकी महिमा दफन है, क्योंकि यौवन स्वयं दफन है, और उसे पुनर्जीवित नहीं किया जा सकता ... मुझे वह नींव कहां मिल सकती है जिस पर मैं अब झुक सकता हूं? मुझे एक इंसान के तौर पर जीने की ताकत क्या दे सकती है? दर्शन? धर्म? आत्मा मुझसे लुढ़क रही है, क्या तुम समझते हो? आत्मा लुढ़क रही है! .. इसे कैसे रखें? जीवन में ऐसी कोई ताकत नहीं है, विचारों और धर्म में ऐसी कोई ताकत नहीं है ... सारी शक्ति केवल भावना में है। एक बार जब यह गायब हो जाता है, तो सभी व्रत और व्रत बकवास हैं, सभी आत्म-निंदा और लालसा ... मैं क्या करूँ?

सर्गेई ने घृणा से उत्तर दिया:

यह आप पर निर्भर करता है! दुर्भाग्य से, मैं आपकी कुछ भी मदद नहीं कर सकता।

ओह, सर्गेई वासिलिविच! इसके बारे में इतना अवमानना ​​मत करो! मैं आपको विश्वास दिलाता हूं, यह सब आप स्वयं के बहुत करीब है! आज भी आपने बात की कि कैसे बैरोमीटर का कोई दोलन आपकी आत्मा में परिलक्षित होता है। क्या आप वास्तव में सोचते हैं कि केवल एक बैरोमीटर में इतनी अद्भुत शक्ति है? .. नहीं, सर्गेई वासिलिविच, आप, मेरी तरह, पूरी तरह से शक्तिशाली "अदृश्य" की चपेट में हैं। आप लगातार जीवन और भाग्य के आनंद का प्रचार करते हैं, जबकि आप स्वयं घबराहट की उदासी और इच्छाशक्ति की कमी की अंधेरी दुनिया में रहते हैं। आप तर्क देते हैं कि एक व्यक्ति को कार्य करना चाहिए मेरी तरफ से,कि इस मामले में वह अपने आप में आत्मा के विशाल धन की खोज करेगा, और आपकी सारी संपत्ति केवल अद्भुत उदासीनता, आत्मविश्वास और संकीर्णता में है। इसी बीच यह सब यौवन से जगमगा उठता है। और यौवन बीत जाएगा - तुम्हारे पास क्या बचेगा? आप और मैं एक ही दिवालिया हैं, हम समान रूप से इतने गरीब और बीमार हैं कि हमारे दिमाग की भारी मांगों को पूरा नहीं कर सकते ... और भी लोग हैं, स्वस्थ और मजबूत, अंदरूनी लोग। उन्हें मारा जा सकता है, लेकिन उन्हें दो में विभाजित नहीं किया जा सकता है। उनके लिए, विचार, उसी टोकन से कि यह एक विचार है, उसी समय एक क्रिया है ... यहाँ वह व्यक्ति है जिसे हमने तब वरवरा वासिलिवेना में देखा था। मुझे ऐसा लगता है कि तान्या ऐसी ही है। यह ठीक है कि वह इतनी अविकसित और संकीर्ण है - यही उसकी ताकत है! .. और हमारा व्यवसाय खो गया है। मैं पहले से ही इसके बारे में जानता हूं, आप अभी तक इसके बारे में नहीं जानते हैं। लेकिन वह समय दूर नहीं जब आपके सामने वही सवाल उठेगा ... और वरवर वासिलिवेना की लाश पर इस सवाल को ईमानदारी और गंभीरता से हल किया जाना चाहिए।

सर्गेई शातिर और दर्द से मुस्कुराया।

ओह, आप यह "ईमानदार" निर्णय कैसे चाहते हैं! .. क्षमा करें, यह मेरी राय में है: अपने "अदृश्य" के साथ शांति बनाएं, दलदल में वापस चढ़ें और समृद्ध हों। आप वास्तव में यह समाधान बुरी तरह चाहते हैं। लेकिन मुझे अकेला छोड़ दो। निश्चिंत रहें, मैं कभी भी जिंदा दलदल में नहीं उतरूंगा!

टोकरेव ने चुपचाप हाथ हिलाया। वह एक पहाड़ी पर अपने घुटनों के चारों ओर अपनी बाहों के साथ बैठा था और दूर की ओर देख रहा था। सर्गेई के लिए एक बहरे, हिंसक घृणा ने उसे पकड़ लिया। सर्गेई ने मजाकिया और शातिर तरीके से जोर दिया कि टोकरेव वास्तव में क्या चाहता था। ठीक है, हाँ, वह सिर्फ जीने के अधिकार के रूप में पहचाना जाना चाहता था - दूसरा रास्ता कहाँ है? सर्गेई इस निकास को स्वीकार नहीं करना चाहता ... अच्छा! - सोचा टोकरेव, पीड़ा और कांप के साथ जब्त कर लिया।

उन्होंने कर्कश स्वर में कहा:

भगवान, क्या कठिन रात है! .. सर्गेई वासिलीविच, मुझ पर एक एहसान करो, मुझे वसंत से थोड़ा पानी लाओ। मेरा सिर इतना घूम रहा है - ऐसा लगता है कि मैं गिरने वाला हूँ ... वह यहाँ दूर नहीं है, पहाड़ी के ऊपर ... भले ही आप मेरी टोपी उठाएँ, यह कपड़ा है, यह नहीं गिरेगा ... भगवान के लिए! ..

सर्गेई ने टोकरेव को करीब से देखा और धीरे से उत्तर दिया:

आइए एक टोपी लें।

वह पहाड़ी के ऊपर से गायब हो गया। टोकरेव ने तेजी से छलांग लगाई और चारों ओर देखा। बारिश की एक नम, धूसर दीवार चुपचाप अंधेरे में आ गई और संकोच करने लगी। चारों ओर एक बहरा सन्नाटा था, झाड़ियों की अजीब रूपरेखा नदी द्वारा गतिहीन हो गई थी। एक युवा बेल के ऊपर सूखे पत्तों के साथ धीरे से जंग लग गया। पागल खुशी ने टोकरेव को पकड़ लिया। उसने सोचा: "ठीक है, अपना हल निकालो!" - और जल्दबाजी में खुद पर अविश्वास करने लगा। इसे दुगनी लंबी और मजबूत रेशम की रस्सी से बांधा गया था।

उत्साहित और जल्दी में, टोकरेव ने कांपते हाथों से फीता पर एक लूप बनाया और ताकत का परीक्षण करते हुए उसे खींच लिया। लूप तंग था। वह खुशी से मुस्कुराया, सिर के बल खड़ा हो गया और विलो की शाखा पर फंदा बांधने लगा।

अपना निर्णय लें, सर्गेई वासिलिविच!

और उसने कल्पना की कि सर्गेई जंगल में उसकी लाश के सामने वापस लौट रहा है।

दूरी में कदमों की तरह सरसराहट थी। टोकरेव काँप उठा, पेड़ से कूद गया और देखने लगा। नहीं, सब कुछ शांत था। सर्गेई इतनी जल्दी वापस नहीं आ सके। इसे सोबोगर ने नीचे की ओर चलाया होगा।

विल्हेम रीच

अपने आप को छोटा आदमी देखो!

विल्हेम रीच(1897-1957), विश्व प्रसिद्ध मनोचिकित्सक, का जन्म ऑस्ट्रिया में हुआ था। सिगमंड फ्रायड का शिष्य। वह फ्रेडरिक पर्ल्स और अलेक्जेंडर लोवेन के लिए एक विश्लेषक और शिक्षक थे। उनके (रेखियन स्कूल) के नाम पर मनोविश्लेषण के स्कूल के संस्थापक।

उन्होंने "मांसपेशियों के खोल" के सिद्धांत को विकसित किया, मानव शरीर में निरंतर मांसपेशियों में तनाव को अपने चरित्र और दर्दनाक भावनात्मक अनुभव से सुरक्षा के साथ जोड़ा। रीच ने व्यक्ति के ऊर्जा संगठन को बहुत महत्व दिया, इसमें भावनात्मक विकारों के कारणों की खोज की। उनके द्वारा विकसित जनसंख्या के मानसिक स्वास्थ्य के कार्यक्रमों को व्यापक रूप से जाना और फैलाया जाता है। इस तरह के कार्यक्रमों के कार्यान्वयन की सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों में से एक 1920 के दशक में जर्मनी में चर्चा विश्लेषणात्मक क्लब बनाने का प्रयास था, जिसे युवा लोगों को वेश्यालय जाने से हतोत्साहित करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। कैंसर की वायरल प्रकृति के उनके जोखिम को दुनिया भर में मान्यता मिली थी। मनुष्य और अंतरिक्ष की ऊर्जा की खोज और जांच की, जिसे उन्होंने "ऑर्गोन" कहा, ने संयुक्त राज्य में ऑर्गोन संस्थान बनाया।

मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत में रीच का उल्लेखनीय योगदान वानस्पतिक चिकित्सा की प्रकृति और अभ्यास का उनका विश्लेषण था - शरीर चिकित्सा से बात करने से संक्रमण। मुख्य कार्य "संभोग का कार्य" (1927) माना जाता है।

वैज्ञानिक के जीवन के दौरान, उनके अधिकांश क्रांतिकारी विचारों को उनके अधिकांश सहयोगियों ने स्वीकार नहीं किया। उनका सारा जीवन गलतफहमी, बदनामी, अटकलों, अधिकारियों द्वारा उत्पीड़न और विभिन्न देशों में प्रयोग करने पर रोक से घिरा रहा।

1945 से 1947 तक के वर्ष शैक्षणिक और चिकित्सीय अभ्यास के उच्चतम उत्थान और उत्साह का समय बन गए। वैज्ञानिक ने 50 के दशक को ऑर्गन के भौतिकी के अध्ययन के लिए समर्पित किया।

रीच द्वारा आविष्कार की गई ऑर्गोन बैटरियों की बिक्री पर अमेरिकी अदालत के प्रतिबंध, जो मानव ऊर्जा को बहाल करते हैं, अधिकारियों के साथ उनके संघर्ष का कारण बने। अदालत के इस फैसले के उल्लंघन के लिए, वैज्ञानिक को दो साल जेल की सजा सुनाई गई, जहां 1957 में साठ साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई।

रीच के राजनीतिक विचारों ने सोवियत काल में उनके काम के साथ-साथ उनके बारे में जानकारी प्रकाशित करना असंभव बना दिया।

यह कोई संयोग नहीं है कि हम "अपने आप को देखो, छोटे आदमी!" पुस्तक के साथ उनके कार्यों को प्रकाशित करना शुरू करते हैं। यह पाठक को दूसरों की तुलना में विल्हेम रीच से बेहतर तरीके से परिचित कराता है और इस उत्कृष्ट व्यक्तित्व के पैमाने का आकलन करना संभव बनाता है।

गेस्टाल्ट इंस्टीट्यूट पब्लिशिंग हाउस का संपादकीय कार्यालय


तुम, विवेकपूर्ण परोपकारी, जो मेरा मज़ाक उड़ाता है! मुझे बताओ, दुनिया के अस्तित्व के बाद से आपके राजनेता कैसे रहते हैं? नरसंहार और हत्या!

चार्ल्स डी कोस्टर "टिल यूलेंसपीगल"


प्रस्तावना

यह कोई वैज्ञानिक किताब नहीं है, बल्कि पाठक के साथ एक गोपनीय बातचीत है।

1946 में अकादमिक संग्रह के लिए इसे लिखने के बाद, लेखक का इसे व्यापक रूप से प्रकाशित करने का कोई इरादा नहीं था। यह एक वैज्ञानिक और डॉक्टर द्वारा अपने स्वयं के आंतरिक भ्रम को व्यवस्थित करने का एक प्रयास था जिसने तथाकथित "छोटे आदमी" का अध्ययन करने के कई वर्षों के बाद उसे जकड़ लिया। यह भ्रांति देखते ही देखते हड़कंप मच गया, जो दहशत में बदल गया छोटा आदमी खुद पर क्या कर रहा है:वह कैसे कष्ट सहता है, विरोध करता है, अपने शत्रुओं को ऊँचा उठाता है और अपने मित्रों को मार डालता है; कैसे, "लोगों के नाम पर" सत्ता हासिल करते हुए, वह इसका दुरुपयोग करता है और एक अत्याचार को उससे भी अधिक क्रूर बनाता है जिसे उसने खुद एक बार अपने द्वारा उखाड़े गए शासकों के जुए के तहत अनुभव किया था।

छोटे आदमी के लिए यह अपील गपशप और पीठ थपथपाने के लिए एक योग्य प्रतिक्रिया थी। इस काम को लिखने के बाद, लेखक ने कल्पना नहीं की होगी कि सार्वजनिक स्वास्थ्य का सरकारी विभाग, राजनीति और मनोविश्लेषण के करियर के साथ गठबंधन करके, इस अध्ययन के खिलाफ एक अभियान शुरू करेगा।

काम को प्रकाशित करने का निर्णय इसमें निर्धारित निष्कर्षों को बदनाम करने के अधिकारियों के इरादे के जवाब में हुआ, और ऐसा वैज्ञानिक चर्चा के माध्यम से नहीं, बल्कि केवल लेखक को बदनाम करने और उसे व्यापक रूप से बदनाम करने के प्रयासों के द्वारा किया गया। एक वैज्ञानिक-मनोवैज्ञानिक के दृष्टिकोण से "साधारण व्यक्ति" को वह क्या है, उससे परिचित कराने की आवश्यकता थी।

एक सामान्य व्यक्ति को उस एकमात्र शक्ति के बारे में पता होना चाहिए जो शक्ति और आत्म-महत्व के लिए उसकी विनाशकारी इच्छा का विरोध करती है, और उसके साथ निहित भारी जिम्मेदारी से अवगत होना चाहिए, चाहे वह कुछ भी करे: काम, प्यार, नफरत, या यहां तक ​​​​कि सिर्फ बात करना .

छोटे आदमी को पता होना चाहिए कि वह काला या लाल फासीवादी कैसे बनता है। हर कोई जो अपने जीवन और अपने बच्चों के जीवन की सुरक्षा की चिंता करता है, वह काले और लाल दोनों फासीवाद का विरोध करने के लिए बाध्य है, और ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि वे विरोधियों के भौतिक विनाश को उनकी विचारधारा के स्तर तक बढ़ाते हैं, बल्कि इसलिए कि उनकी विचारधाराएं बदल जाती हैं। नैतिक अपंग, कठपुतली और वैचारिक राक्षसों में स्वस्थ बच्चे, क्योंकि वे राज्य को न्याय के हितों पर रखते हैं, सच्चाई पर झूठ बोलते हैं और दुनिया भर में युद्ध करते हैं; फासीवाद का विरोध करें क्योंकि बच्चे और उनमें जो जीवन शक्ति है वह एक सुखद भविष्य के लिए हमारी एकमात्र आशा है।

शिक्षक और डॉक्टर के लिए निस्वार्थ सेवा का सबसे महत्वपूर्ण विषय छात्रों और रोगियों की यही जीवन शक्ति है। और अगर वह अपने आह्वान के प्रति सच्चे हैं, तो उन्हें अपने छात्रों और रोगियों की समस्याओं का समाधान खोजना होगा, जिसमें राजनीति से संबंधित समस्याएं भी शामिल हैं।

यह अपील कोई पाठ्यपुस्तक या जीवन का मार्गदर्शक नहीं है। यह उन भावनात्मक तूफानों का वर्णन करने का एक प्रयास है जो जीवन से प्यार करने वाले सामान्य व्यक्तियों की आत्मा में क्रोधित होते हैं।

पुस्तक का उद्देश्य पाठकों की सहानुभूति को समझाने या जीतने का नहीं है - यह केवल छोटे व्यक्ति की चेतना के आंदोलनों का वर्णन करता है।

एक वैज्ञानिक और विचारक को पाठक से केवल एक ही चीज़ की आवश्यकता होती है - अपने काम के प्रति एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण, और इसमें वह एक कवि या दार्शनिक के समान होता है। यह वैज्ञानिक के कष्टप्रद कार्य का परिणाम है, छोटे आदमी को मारने वाले गुप्त स्थानों से निकाले गए भावनात्मक संकट के गुप्त और अज्ञात जहरीले तीरों के खिलाफ उनका विरोध। पुस्तक दिखाती है कि भावनात्मक छूत क्या है और यह कैसे प्रगति में बाधा डालती है। इसके अलावा, यह मनुष्य को उन विशाल खजाने को दिखाने का प्रयास करता है जो "मानव प्रकृति" की गहराई में लावारिस हैं और मानव आकांक्षाओं को पूरा करने के लिए उपयोग करने के लिए तैयार हैं।

दयालु लोग पारस्परिक संबंधों और रहने की स्थिति के खतरों से अनजान हैं। ये लोग आश्वस्त हैं कि अन्य लोग दयालुता और पारस्परिक सहायता के जीवन के नियमों के अनुसार महान और उदारतापूर्वक सोचते हैं और कार्य करते हैं।

स्वस्थ बच्चों और आदिम लोगों में निहित यह रवैया निस्संदेह एक तर्कसंगत जीवन शैली के संघर्ष में एक बड़ा खतरा है, जब तक कि भावनात्मक मूर्खता है, क्योंकि भावनात्मक रूप से जुनूनी लोग अपनी विकृत सोच और कार्य को दूसरों पर थोपते हैं।

दयालु लोग मानते हैं कि उनके आसपास हर कोई दयालु है, जबकि भावनात्मक रूप से संक्रमित लोग आश्वस्त हैं कि उनके आसपास हर कोई झूठ बोलता है, धोखा देता है और सत्ता चाहता है। इस स्थिति में, अच्छे लोग स्पष्ट रूप से नुकसान में हैं। भावनात्मक रूप से सुस्त लोगों के प्रति दयालु होने से, वे थक जाते हैं, उपहास करते हैं और अंततः धोखा देते हैं।

हमेशा से ऐसा ही रहा है। आज जीने वाले अच्छे लोगों के लिए समय कठिन हो गया है, क्योंकि जीवन शक्ति को बनाए रखने और बढ़ाने के संघर्ष में कठोरता आवश्यक है - यह उनके सकारात्मक गुणों को तब तक कम नहीं करेगा जब तक वे न्याय के पक्ष में हैं। अच्छे के लिए आशा इस तथ्य पर आधारित है कि लाखों ईमानदार कार्यकर्ताओं में से कुछ ही भावनात्मक रूप से प्रभावित व्यक्ति हैं जो बुराई करने में सक्षम हैं, एक सामान्य व्यक्ति में कैद अंधेरे बलों के साथ काम कर रहे हैं, और इस व्यक्ति को राजनीतिक हत्या के लिए प्रेरित कर रहे हैं। . भावनात्मक छूत के लिए सामान्य मानव प्रवृत्ति के लिए केवल एक ही उपाय है, और वह है जीवन की सच्चाई की अपनी भावना। प्राण शक्ति को शक्ति की लालसा नहीं है, उसे केवल मानवीय मामलों में एक योग्य और सचेत स्थान की आवश्यकता है। यह प्रेम, रचनात्मकता और ज्ञान में प्रकट होता है।

जो कोई भी भावनात्मक संक्रमण से जीवन शक्ति की रक्षा करना चाहता है, उसे मुक्त भाषण के सभी अवसरों का उपयोग करना चाहिए जो अमेरिकी नागरिकों को अच्छे लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए प्रदान किए जाते हैं, क्योंकि भावनात्मक प्लेग उनका उपयोग बुराई के नाम पर करता है।

आत्म-अभिव्यक्ति के लिए गारंटीकृत समान अवसर परम विजय के लिए संभव बनाते हैं। यही हमारे सुखद भविष्य की मुख्य आशा है।

भविष्य पर एक नजर

मैं आपको नहीं बता सकता कि आपका भविष्य क्या होगा। मुझे नहीं पता कि आप मेरे द्वारा खोजे गए ऑर्गन की मदद से कभी चंद्रमा या मंगल पर पहुंचेंगे या नहीं। मुझे नहीं पता कि आपके अंतरिक्ष यान कैसे उड़ान भरेंगे और उतरेंगे, क्या आप अपने कमरों को गर्म करने के लिए सौर ऊर्जा का उपयोग करेंगे, और क्या आप अपने कमरे की दीवार में दरार के माध्यम से ऑस्ट्रेलिया या बगदाद से बात कर सकते हैं। हालाँकि, मैं निश्चित रूप से कह सकता हूँ कि आप क्या हैं आप नहीं करेंगेपाँच सौ या एक हज़ार या पाँच हज़ार वर्षों में।

"बस उसकी बात सुनो! वह निश्चित रूप से विचित्र है। वह मुझे बता सकता है कि मैं क्या नहीं करूँगा! वह सिर्फ एक तानाशाह है!"

मैं कोई तानाशाह नहीं हूं, एक छोटा आदमी हूं, हालांकि आपकी तुच्छता से मैं एक बन सकता हूं। आपके तानाशाह ही आपको बता सकते हैं कि आप क्या हैं आज नहीं करना चाहिए,मौत की सजा से बचने के लिए। वे आपको आपके दूर के भविष्य के बारे में बताने के बजाय पेड़ को तेजी से बढ़ने देंगे।

"लेकिन आपको यह ज्ञान कहाँ से मिला, विश्व सर्वहारा के बौद्धिक सेवक?"

अपनी गहराइयों से, आप मानव मन के शाश्वत सर्वहारा हैं!

"क्या ?! वह ज्ञान से आकर्षित करता है मेरेगहराई! गहराई कहाँ से लाऊँ! और सामान्य तौर पर, मेरे साथ उनकी क्या व्यक्तिगत बातचीत है !!"

तुम गलत हो, छोटे आदमी, तुम में गहराई है, तुम बस इसके बारे में नहीं जानते। तुम भयभीत हो, प्राणघातक रूप से अपनी गहराइयों से डरते हो, इसलिए तुम उन्हें महसूस या देखते नहीं हो। इसलिए जब आप गहराई में देखते हैं तो आपका सिर घूम रहा होता है, इसलिए आप दूर जाने की कोशिश करते हैं, जैसा कि रसातल के किनारे पर होता है। आप अपने "विशेष चरित्र" के गिरने और खोने से डरते हैं। एक छोटा सा व्यक्ति अपनी क्रूरता, ईर्ष्या, लोभ और चोरी करने की प्रवृत्ति के साथ आपके आत्म-ज्ञान के पथ पर हमेशा प्रकट होगा। मैं इतनी लंबी अपील कभी नहीं करता, छोटे आदमी, अगर तुममें गहराई नहीं होती। मुझे इन गहराइयों के बारे में पहले से ही पता है, क्योंकि जब आप एक मनोचिकित्सक के रूप में मेरे पास आए तो मैंने उन्हें एक या दो बार से अधिक बार आप में खोजा। आपकी गहराई ही आपका महान भविष्य है। इसलिए मैं आपको बता सकता हूं कि आप निश्चित रूप से इस भविष्य में क्या नहीं करेंगे। समय आएगा, और आप यह नहीं समझ पाएंगे कि संस्कृति की कमी के चार सहस्राब्दियों के दौरान आप अपने द्वारा किए गए कार्यों को कैसे कर सकते हैं। क्या आप सुनना चाहते हैं?

"क्यों नहीं एक सुंदर सा स्वप्नलोक को सुनें? किसी भी मामले में, इस सब के बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है, प्रिय चिकित्सक। मैं हमेशा उन लोगों का छोटा आदमी रहूंगा जिनकी अपनी कोई राय नहीं है। और मैं कौन हूँ..?"

आराम से! आप छोटे आदमी के मिथक के पीछे छिपे हैं, क्योंकि आप जीवन के प्रवाह में शामिल होने से डरते हैं और आप क्या करते हैं यह करना हैइसमें केवल अपने बच्चों और पोते-पोतियों के लिए तैरना, न कि अपने लिए।

इसलिए। कई चीजों में से पहला जो आप भविष्य में नहीं करेंगे, वह यह है कि आप अपने आप को एक छोटा व्यक्ति समझें जिसे यह कहने का अधिकार है: "मैं कौन हूँ ...?" आप के पास मर्जीनिजी राय। आप समझेंगे कि यह शर्म की बात है - नहीं हैराय, इसे व्यक्त न करें या इस पर जोर न दें।

"लेकिन जनता की राय मेरी राय के बारे में क्या कहेगी? अगर मैं अपनी राय व्यक्त करूँ तो मैं कीड़े की तरह कुचल जाऊँगा!"

जिसे आप जनमत कहते हैं, छोटा आदमी, वास्तव में छोटे पुरुषों और महिलाओं की राय का संग्रह है। हर छोटे आदमी और हर छोटी औरत का अपना सामान्य ज्ञान होता है और थोड़ी गलत राय होती है। अन्य सभी छोटे पुरुषों और महिलाओं की गलत धारणाओं के डर से भ्रांति पैदा होती है। इसलिए आप अपनी आम राय को अंदर ही अंदर छिपा लेते हैं। अब आप इस बात से सहमत नहीं होंगे कि आपका "कोई मतलब नहीं है।" आप महसूस करते हैं कि आप मानव समाज का गढ़ और नींव हैं। अपना सिर रेत में मत दबाओ! डरो नहीं! मानव समाज का एक जिम्मेदार कवच होना बिल्कुल भी बुरा नहीं है।

"ऐसी स्थिति में मुझे समाज का मुख्य आधार बनने के लिए क्या करना चाहिए?"

कुछ भी नया या असामान्य नहीं। बस वही करते रहो जो तुम पहले से कर रहे हो: खेत तक, कीलों में हथौड़ा मारो, बीमारों को चंगा करो, बच्चों के साथ चलो और उन्हें स्कूल ले जाओ, दिन की घटनाओं के बारे में लेख लिखें, प्रकृति के रहस्यों की खोज करें। आप पहले से ही यह सब कर रहे हैं, आपको लगता है कि यह महत्वहीन है, और आपकी समझ में महत्वपूर्ण वही है जो आपके मार्शल ऑफ द ऑर्डर बियरर या प्रिंस ऑफ द कॉन्करर के लिए महत्वपूर्ण है।

"आप एक सपने देखने वाले हैं, डॉक्टर। क्या आप नहीं देख सकते कि आदेश के मार्शल और विजेता के राजकुमार के पास सेना और हथियार हैं, उन्हें युद्धों की जरूरत है, उन्हें इन युद्धों के लिए मुझे जुटाने की जरूरत है, जिसके बाद वे मेरे खेत, मेरे कारखाने, मेरे प्रयोगशाला या मेरा कार्यालय?"

आप जुटाए जाते हैं, और आपका खेत और आपका पौधा उड़ जाता है, क्योंकि आप चिल्लाते हैं "हुर्रे, हुर्रे!" विजेता राजकुमार के पास कभी कोई सैनिक या हथियार नहीं होगा यदि आप वास्तव में महसूस करते हैं कि खेत गेहूं उगाने के लिए मौजूद है, और कारखाना फर्नीचर या जूते बनाने के लिए है, कि खेतों और कारखानों को उड़ाने के लिए नहीं है, और उस स्थिति का पालन करेंगे। आपका मार्शल, ऑर्डर बियरर और विजेता राजकुमार, चीजों को अलग तरह से देखता है। वे खुद खेत में, कारखाने में या कार्यालय में काम नहीं करते हैं। उनके अनुसार, आप अपने बच्चों को खिलाने और कपड़े पहनने का काम नहीं कर रहे हैं, बल्कि जर्मनी या वर्कर्स फादरलैंड की महानता के नाम पर काम कर रहे हैं।

"मैं कैसे हो सकता हूँ? मुझे युद्ध से नफरत है; मेरी पत्नी रोती है, दिल टूटता है जब मुझे सक्रिय सेना के लिए बुलाया जाता है, मेरे बच्चे भूखे मरते हैं जब सर्वहाराओं की सेना मेरी भूमि पर कब्जा कर लेती है, लाखों में नई लाशें दिखाई देती हैं ... मैं बस अपने खेत में हल चलाना और अपने बच्चों के साथ खेलना चाहता हूं काम के बाद, रात में और सप्ताहांत में मेरी पत्नी से प्यार करो, नाचो, गाओ और संगीत सुनो। मुझे क्या करना चाहिए?"

वही करते रहो जो तुम हमेशा से करते आए हो और जो तुम हमेशा से करना चाहते थे: काम करो, अपने बच्चों को खुश करो, रात में अपनी पत्नी से प्यार करो। यदि आप दृढ़ता और उचित रूप से इस कार्यक्रम का पालन करते हैं, तो युद्ध शुरू नहीं होगा।आपकी पत्नी वर्कर्स फादरलैंड के यौन भूखे सैनिकों के लिए एक मजेदार खिलौना नहीं होगी, आपके अनाथ बच्चे सड़कों पर भूखे नहीं रहेंगे, और आप खुद कुछ में नीले आकाश को देखकर खुली खुली आंखों से नहीं छोड़ेंगे दूर "सैन्य सम्मान का क्षेत्र।"

"लेकिन अगर मैं अपने काम, अपनी पत्नी और बच्चों के लिए जीना चाहता हूं, तो क्या होगा अगर बर्बर, या जर्मन, या जापानी, या रूसी, या कोई और मार्च कर रहे हैं और मुझे युद्ध में शामिल कर रहे हैं? क्या यह सच नहीं है कि मुझे अपने घर की रक्षा करनी है?"

तुम बिल्कुल सही हो, छोटे आदमी। अगर किसी राष्ट्रीयता के बर्बर लोग आप पर हमला करते हैं, तो आपको हथियार उठाने होंगे। आप इस तथ्य को ध्यान में क्यों नहीं रखते हैं कि सभी राष्ट्रों के "बर्बर" कोई और नहीं बल्कि आपके जैसे लाखों छोटे लोग हैं, जो "हुर्रे!" जब विजेता राजकुमार (जो खुद काम नहीं करता) को संबोधित करते हैं उन्हें "पवित्र संघर्ष" के आह्वान के साथ। वे आप जैसे छोटे लोग हैं, जो मानते हैं कि उनकी राय बेकार है और पूछते हैं: "वास्तव में, मैं कौन हूं, अपनी राय रखने के लिए?"

“यह सब ठीक है, लेकिन परमाणु बमों का क्या करें। उनमें से कोई भी सैकड़ों हजारों मानव जीवन का दावा कर सकता है!"

अपने दिमाग से सोचो, छोटे आदमी! क्या आपको लगता है कि विजेता राजकुमार बम बनाता है? नहीं, यह छोटे लोगों द्वारा किया जाता है जो इस तरह के उत्पाद को जारी करने से इनकार करने के बजाय "हुर्रे!" चिल्लाते हैं। आप देखिए, छोटे आदमी, कि यह सब एक बात पर आता है - आपका सामान्य ज्ञान या गलत राय। और आप, बीसवीं सदी के सबसे उत्कृष्ट वैज्ञानिक, यदि आप सूक्ष्म रूप से छोटे व्यक्ति नहीं होते, तो आप पूरी दुनिया के बारे में सोचते, न कि एक अलग राष्ट्र के बारे में। आपकी शक्तिशाली बुद्धि आपको परमाणु बम नहीं बनाने देगी, और यदि वैज्ञानिक विकास का तर्क इसके निर्माण को अपरिहार्य बनाता है, तो आपको यह सुनिश्चित करने के लिए अपने सभी अधिकार और अपने सभी प्रभाव का उपयोग करना होगा कि यह बम कभी इस्तेमाल नहीं किया गया था। आप अपने स्वयं के कार्यों के एक दुष्चक्र में पड़ गए हैं और इससे बच नहीं सकते, क्योंकि आपके विचार और विचार गलत दिशा में जा रहे हैं। आपने यह वादा करके लाखों लोगों को खुश किया कि आपकी परमाणु ऊर्जा कैंसर और गठिया को ठीक कर देगी, लेकिन आप जानते थे कि यह असंभव था, कि आप इस ऊर्जा का उपयोग केवल मृत्यु उद्योग के लिए कर रहे थे और कुछ नहीं। आप और आपके भौतिक विज्ञानी गलत रास्ते पर हैं। आप यह जानते हैं, लेकिन आप कुछ भी नहीं करना चाहते हैं। साथ आपका काम हो गया! हमेशा के लिये। मैं हूँआपको उसकी ब्रह्मांडीय ऊर्जा की उपचार शक्ति की पेशकश की, छोटे आदमी! आप इसके बारे में जानते हैं, मैंने आपको पहले ही सब कुछ स्पष्ट रूप से समझाया है। लेकिन आप चुप रहते हैं और कैंसर और हृदय रोगों से मरते रहते हैं, और अपनी मृत्युशय्या पर आप चिल्लाते हैं: "लंबे समय तक जीवित रहें संस्कृति और प्रौद्योगिकी!" हे छोटे मनुष्य, मैं तुझ से कहता हूं, कि तू खुली आंखें खोलकर अपनी कब्र खोद रहा है। आपको लगता है कि एक नया "परमाणु ऊर्जा का युग" पहले ही आ चुका है। यह वास्तव में आया था, बस वहीं नहीं जहां आप सोचते हैं। आपके नर्क में नहीं, बल्कि अमेरिका के सुदूर कोने में मेरी शांत उत्पादन प्रयोगशाला में।

आप युद्ध में जाते हैं या नहीं, यह पूरी तरह आप पर निर्भर है, छोटे आदमी। यदि केवल आप दृढ़ता से महसूस करते हैं कि आप जीवन के नाम पर काम कर रहे हैं, मृत्यु नहीं! यदि केवल आपने दृढ़ता से सीखा है कि पृथ्वी पर सभी छोटे लोग आपके जैसे ही हैं, न तो बदतर और न ही बेहतर।

किसी दिन (और जब बिल्कुल, यह पूरी तरह आप पर निर्भर करेगा) आप "हुर्रे, हुर्रे!" चिल्लाना बंद कर देंगे। तुम उन खेतों में खेती करना और उन कारखानों में काम करना बंद कर दोगे जो मौत पैदा करते हैं। किसी दिन, मैं तुमसे कहता हूं, तुम मौत के नाम पर काम नहीं करना चाहोगे।

"क्या हम आम हड़ताल बुला सकते हैं?" शायद ही इसके लायक हो। आपकी सामान्य हड़ताल एक बहुत ही कमजोर हथियार है। जैसे ही आपका परिवार भूखों मरना शुरू करेगा, आपको बहुत जल्द इस बात का यकीन हो जाएगा। हड़ताल की घोषणा करके आप अपने समाज के कल्याण या बर्बादी की जिम्मेदारी से बच रहे हैं। हड़ताल पर जाने का मतलब काम मत करो।मैं पहले ही बता चुका हूं कि आप किसी दिन मौत को पैदा करते हुए काम करना बंद कर देंगे, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि काम बिल्कुल भी न करें। यदि आप "हड़ताल" शब्द पर जोर देते हैं, तो "श्रमिकों की हड़ताल" की घोषणा करें। हड़ताल पर जाओ, लेकिन साथ ही अपने लिए, अपनी पत्नी और बच्चों के लिए, अपने समुदाय के लिए, अपने कारखाने या खेत के लिए काम करो। यह स्पष्ट कर दें कि आपके पास युद्धों के लिए समय नहीं है, कि आपके लिए ऐसी चीजें हैं जो बहुत अधिक महत्वपूर्ण हैं। और मानव निवास के स्थानों से दूर, एक उच्च बाड़ के साथ किसी क्षेत्र को बंद कर दें, और मार्शल और राजनयिकों को अपने क्षेत्र में एक दूसरे पर खुद को गोली मारने दें। यहाँ आप क्या कर सकते हैं, छोटे आदमी, अगर आप चिल्लाना बंद कर दें "हुर्रे, हुर्रे!" और विश्वास करें कि आपको अपनी राय का कोई अधिकार नहीं है ...

सब कुछ आपके हाथ में है, छोटे आदमी: न केवल आपका हथौड़ा या स्टेथोस्कोप, बल्कि आपका जीवन, साथ ही साथ आपके परिवार और दोस्तों का जीवन भी। तुम अपना सिर हिलाओ। आप मुझे एक यूटोपियन मानते हैं, अगर "लाल" नहीं।

तुम मुझसे पूछो, छोटे आदमी, सुखी, सुरक्षित जीवन कब आएगा। इस प्रश्न का उत्तर आपके स्वभाव में है।

आपको एक सुखी, सुरक्षित जीवन मिलेगा जब जीवन को भलाई से ऊपर रखा जाएगा, प्यार पैसे से ऊपर है, स्वतंत्रता सार्वजनिक या पक्षपातपूर्ण राय से ऊपर है। जब बाख या बीथोवेन के संगीत के भाव आपके जीवन के पूरे मूड में स्थानांतरित हो जाते हैं, तो वे पहले से ही आप में होते हैं, छोटे आदमी, लेकिन कहीं गहरे, आपके अस्तित्व के दूर कोने में। जब आप अपनी भावनाओं के अनुरूप सोचते हैं, न कि उनके साथ संघर्ष में। जब आप अपने जीवन के दो पलों को पहचानना सीखते हैं: फूल आना और बुढ़ापा शुरू होना। जब आप अंत में महान संतों का अनुसरण करते हैं न कि महान अपराधियों या योद्धाओं का। जब एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार हो तो आप विवाह प्रमाण पत्र को अधिक महत्व देंगे। जब आप अपनी गलतियों को पहचानना सीख जाते हैं, तो उन्हें सुधारने में बहुत देर हो जाती है। जब शिक्षक और शिक्षक अधिक राजनेता कमाते हैं। जब सच्चाई आपको प्रेरित करती है और आप नौकरशाही को खत्म कर देते हैं। जब आप अपने विदेशी मित्रों और सहकर्मियों के साथ सीधे संवाद कर सकते हैं, न कि अपने राजनयिकों के माध्यम से। जब एक नाबालिग बेटी को अपने प्यार में खुश देखकर, आपका दिल गुस्से से नहीं, बल्कि आनंद से भर जाएगा। जब आप केवल अपना सिर हिलाते हैं, उस समय को याद करते हुए जब सजा के दर्द में बच्चों को उनके जननांगों को छूने से मना किया जाता था। जब सड़कों पर मिलने वाले मानव चेहरे पर अब दुख और उदासी की मुहर नहीं लगेगी, बल्कि स्वतंत्रता, जीवन शक्ति और शांति की झलक दिखाई देगी। जब मानव शरीर एक अभेद्य खोल से मुक्त हो जाते हैं, और जननांग बाधा की वस्तु नहीं रह जाएंगे।

आप निर्देश और सलाह मांगते हैं, छोटे आदमी। सहस्राब्दियों से, आपको अच्छे और बुरे दोनों तरह के निर्देश और सलाह दी जाती रही है। लेकिन हर चीज का कारण बुरी सलाह नहीं है, बल्कि आपका शाश्वत आधार और बेकार है। मैं आपको कुछ अच्छी सलाह दे सकता हूं, लेकिन आप कौन हैं और आप कैसे सोचते हैं, इससे आपको इसका फायदा नहीं होने देगा।

उदाहरण के लिए, मैं आपको सलाह देता हूं कि आप सभी प्रकार की कूटनीति को समाप्त करें, और इसके बजाय इंग्लैंड में सभी जूता बनाने वालों, लोहारों, बढ़ई, यांत्रिकी, इंजीनियरों, डॉक्टरों, शिक्षकों, लेखकों, प्रशासकों, खनिकों और किसानों का पेशेवर और मानवीय भाईचारा बनाएं। जर्मनी, रूस, संयुक्त राज्य अमेरिका, अर्जेंटीना, ब्राजील, फिलिस्तीन, अरब देश, तुर्की, स्कैंडिनेविया, तिब्बत, इंडोनेशिया, आदि, जो दुनिया के सभी शूमेकर्स को आपस में यह तय करने की अनुमति देगा कि उन्हें चीनी बच्चों को बेहतर जूता कैसे देना चाहिए , खनिक - लोगों को ठंड से कैसे बचाएं, शिक्षक - बच्चों को बाद के जीवन में शारीरिक और मानसिक विकारों से कैसे बचाएं, आदि। और तुम क्या करोगे, छोटे आदमी, जब तुम इस तरह के एक स्पष्ट सत्य के सामने खड़े हो जाओगे?

आप मुझे सलाखों के पीछे डालने की कोशिश करेंगे, और अगर यह काम नहीं करता है, तो आप मुझे व्यक्तिगत रूप से या अपनी पार्टी, चर्च, ट्रेड यूनियन या सरकार के वक्ताओं के माध्यम से इस तरह जवाब देते हैं:

"पेशेवर और व्यक्तिगत के लिए देशों के बीच राजनयिक संबंधों को बदलने वाला मैं कौन हूं?" या: "देशों के बीच आर्थिक और सामाजिक अंतर्विरोधों को दूर करना असंभव है।"

या: "क्या जर्मनी या जापान के फासीवादियों, रूस के कम्युनिस्टों या अमेरिका के पूंजीपतियों के साथ एकजुट होना संभव है?"

या: "सबसे पहले, मैं अपने रूसी, या जर्मन, या अमेरिकी, या अंग्रेजी, या यहूदी, या अरब पितृभूमि के हितों के बारे में चिंतित हूं।"

या: "मुझे अपने मिलन की परवाह है, किसी और को दूसरों की चिंता करने दें।"

या: "इस पूंजीवादी, बोल्शेविक, फासीवादी, ट्रॉट्स्कीवादी, प्रशिक्षु और आयनवादी, यौन पागल, यहूदी, विदेशी, बौद्धिक, स्वप्नद्रष्टा, स्वप्नलोक, धोखेबाज, मूर्ख, पागल, व्यक्तिवादी और अराजकतावादी की बात मत सुनो! आपकी अमेरिकी, रूसी, जर्मन, अंग्रेजी या यहूदी देशभक्ति कहां है?"

आप निश्चित रूप से इनमें से एक या इसी तरह का एक बयान देंगे - केवल मानव संचार की जिम्मेदारी से बचने के लिए।

"क्या मुझ से कोई फायदा नहीं? आप मुझे सम्मान और सम्मान से वंचित करते हैं। तुम मुझे परेशान कर रहे हो। लेकिन मैं कड़ी मेहनत करता हूं, अपनी पत्नी और बच्चों का समर्थन करता हूं, अच्छे जीवन के लिए प्रयास करता हूं, अपने देश की सेवा करता हूं। ऐसा नहीं हो सकता कि मैं इतना बेकार था!"

मैं जानता हूं कि आप मधुमक्खी या चींटी जैसे ईमानदार, उच्च संगठित, सामाजिक प्राणी हैं। मैंने बस इतना किया कि आप में एक छोटा आदमी उजागर हो गया जो कई सदियों से आपके जीवन को मोड़ रहा है। और जब आप दयनीय और बेकार नहीं हैं, तो आप महान,छोटे आदमी, और आपकी महानता ही हमारे बेहतर भविष्य की एकमात्र आशा है।

आप महान हैं जब आप अपना शिल्प करते हैं, जब आप प्रेरणा के साथ लकड़ी बनाते हैं, निर्माण करते हैं, पेंट करते हैं, सिलाई करते हैं, काटते हैं। आपकी महानता नीले आकाश में और सुबह की ओस में दौड़ते हिरणों में, संगीत और नृत्य में, बच्चों को पालने में और अपनी पत्नी (या पति) के सुंदर शरीर में है। जब आप तारामंडल में तारों का अध्ययन करते हैं, जब आप पुस्तकालय में ज्ञान प्राप्त करते हैं तो आप महान होते हैं। आप महान होते हैं जब आप अपनी गोद में बैठे अपने पोते-पोतियों को सुदूर अतीत के बारे में कहानियां सुनाते हैं और एक अजीब बच्चे जैसी सहजता के साथ अनिश्चित भविष्य को देखते हैं। आप महानता को सहन करते हैं, माँ, अपने बच्चे को पालने से, जब आप, आँखों में आँसू के साथ, उसके भविष्य की खुशी के लिए प्रार्थना करते हैं, और फिर, घंटे-दर-घंटे, साल-दर-साल, आप खुद उसके लिए इस खुशी का निर्माण करते हैं।

आप महान हैं, छोटे आदमी, जब आप अच्छे, हार्दिक लोक गीत गाते हैं या जब आप पुराने नृत्यों को अकॉर्डियन में नृत्य करते हैं, क्योंकि लोक गीत दिल से आते हैं और पूरी दुनिया को गले लगाते हैं। और, अंत में, आप महान हैं जब आप अपने मित्र से कह सकते हैं: "मैं इस तथ्य के लिए भाग्य का आभारी हूं कि इसने मुझे घृणा और लालच में पड़े बिना जीने का मौका दिया, यह देखने के लिए कि मेरे बच्चे कैसे बड़े होते हैं, उनकी बातें सुनने के लिए पहला शब्द, अपना शिल्प करने के लिए, प्रकृति में चलना, खेलना, प्रश्न पूछना, हंसना और प्यार करना। मुझे पड़ोसियों की गपशप और मुकदमेबाजी में भाग लेने से क्या बचाया, जिस खुशी के साथ मैंने अपनी पत्नी (पति) को गले लगाया और शक्ति महसूस की उसके (उसके) शरीर में जीवन, इस तथ्य के लिए कि मैंने कठिन समय में धैर्य नहीं खोया, और यह कि मेरा जीवन मायने रखता है और जारी है। हमेशा मेरी आंतरिक आवाज सुनने के लिए धन्यवाद, जिसने मुझे बताया: "केवल एक चीज है यह मायने रखता है: एक अच्छा सुखी जीवन। अपने दिल की पुकार का पालन करें, भले ही वह आपको उस रास्ते पर ले जाए, जिससे मैं बच गया था वे कायर हैं। आपके लिए कितनी भी मुश्किल क्यों न हो, अपने आप को कड़वा न होने दें।"

जब काम के बाद एक शांत शाम को मैं अपने प्रिय के साथ या अपने बेटे के साथ प्रकृति की सांसों का आनंद लेते हुए अपने घर के पास लॉन पर बैठता हूं, तो मानवता और भविष्य के बारे में मेरा पसंदीदा गीत मुझमें लगता है। मैं कार्यकर्ता के अधिकारों के लिए प्रार्थना के साथ जीवन की अपील करता हूं, मानव हृदय को क्रूरता और भय से मुक्त करने के लिए, युद्धों को शुरू करने की इच्छा से मुक्त करता हूं। लोग युद्ध केवल इसलिए शुरू करते हैं क्योंकि जीवन उनके पास से गुजरता है। मैंने अपने छोटे लड़के को कसकर गले लगाया, जो मुझसे कहता है, “पिताजी! सूर्य का अस्त होना। यह फिर से कब उठेगा? क्या यह जल्द ही वापस आएगा?" और मैं उसे उत्तर देता हूं: "बेशक, मेरे लड़के, यह जल्द ही वापस आ जाएगा और फिर से हमें इसकी गर्मी देगा।"

आप के लिए मेरा पता समाप्त हो रहा है, छोटे आदमी। मैं अनिश्चितता की भावना के साथ आपके साथ भाग ले सकता था। लेकिन अगर आप मेरे शब्दों को ध्यान से और निष्पक्ष रूप से पढ़ेंगे, तो आप अपने अंदर के छोटे आदमी को पा सकेंगे। आप इसे अपने कार्यों और विचारों में पाएंगे।

आप मेरे साथ पहले से ही क्या कर चुके हैं और आप क्या करेंगे, चाहे आप मुझे एक प्रतिभाशाली के रूप में ऊंचा करें या पागल की तरह मुझे अलग करने की कोशिश करें, एक चरवाहे के रूप में मेरा पालन करें या मुझे एक जासूस के रूप में यातना दें, देर-सबेर आपका बीमारियों से आपको एहसास होगा कि मैंने जीवन ऊर्जा के नियमों की खोज कर ली है। मैंने आपको एक उपकरण दिया है जिसके साथ आप अपने जीवन को होशपूर्वक और उद्देश्यपूर्ण ढंग से प्रबंधित कर सकते हैं, इसे छोटी-छोटी बातों पर बर्बाद नहीं कर सकते, जैसा कि आप अभी कर रहे हैं। मैं आपके शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य की रक्षा के लिए खड़ा था। आपके पोते मेरे नक्शेकदम पर चलेंगे। वे मानव स्वभाव के असली इंजीनियर बनेंगे। मैंने आपके लिए आपके भीतर जीवन ऊर्जा के विशाल दायरे, आपके ब्रह्मांडीय सार के द्वार खोल दिए। यह मेरा मुख्य इनाम है।

और तानाशाहों और अत्याचारियों, कपटी और दुष्ट लोगों, गिद्धों और लकड़बग्घों के लिए, मैं एक पुरानी गाथा के शब्दों की ओर मुड़ूंगा:

विल्सन थॉमस वुडरो संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति हैं।

महान व्यक्ति - मेरा मतलब है सिगमंड फ्रायड।

ला मैत्रे जूलियन 18वीं सदी के एक फ्रांसीसी सनसनीखेज दार्शनिक थे।

आपको छोटा आदमी या साधारण आदमी कहा जाता है। वे आपको बताते हैं कि आपका समय आ गया है - "साधारण व्यक्ति का युग" आ गया है।

लेकिन ऐसा मत कहो, छोटे आदमी। उन्हें ऐसा कहने दें: महान राष्ट्रों के उपाध्यक्ष, ट्रेड यूनियन नेता, अच्छी तरह से खिलाए गए बुर्जुआ, राजनेता और दार्शनिक। वे आपको एक भविष्य देते हैं, लेकिन उनके साथ ऐसा कभी नहीं होता कि वे अतीत के बारे में पूछें।

और आपको एक भयानक अतीत विरासत में मिला है। आपकी विरासत आपकी आंखों के ठीक सामने राख में बदल जाने वाला हीरा है। इसी के बारे में मैं आपको बताना चाहता हूं।

कोई भी व्यक्ति, चाहे वह डॉक्टर, थानेदार, मैकेनिक या शिक्षक हो, उसे अपनी सीमाओं को जानना चाहिए, अगर उसे काम से जीविकोपार्जन करना है। कई दशकों तक आपने पूरी दुनिया में खुद को साबित किया है। एक प्रजाति के रूप में मानवता का भविष्य आपके सोचने और कार्य करने के तरीके पर निर्भर करेगा। लेकिन आपके शिक्षकों और आकाओं ने आपको यह नहीं समझाया कि कैसे सोचना है और आप वास्तव में क्या हैं - कोई भी आप पर अपने भाग्य का स्वामी बनने का एकमात्र सच्चा तरीका थोपने की हिम्मत नहीं करता है। आप केवल एक ही चीज़ से "मुक्त" हैं - आत्म-आलोचना से, जो आपको अपने स्वयं के जीवन को नियंत्रित करने का अवसर देती है।

मैंने इस तरह की शिकायत कभी नहीं सुनी: "आप मुझे अपने और अपनी दुनिया के भविष्य के स्वामी के रूप में ऊंचा करते हैं, लेकिन आप इस बारे में बात नहीं कर रहे हैं कि एक व्यक्ति खुद का मालिक कैसे बनता है और मैं क्या गलत हूं, इसमें क्या गलतियां हैं मेरे विचार और कार्य "।

आप सत्ता में बैठे लोगों को "छोटे आदमी के लिए" शक्ति का दावा करने की अनुमति देते हैं। पर तुम खुद खामोश हो। आप ताकतवर को और भी अधिक शक्ति हासिल करने में मदद करते हैं, या आप कमजोर और मतलबी लोगों को अपना प्रतिनिधित्व करने देते हैं। जब आपको पता चलता है कि आप मूर्ख में हैं, तब तक बहुत देर हो चुकी होती है।

मैं तुम्हें समझता हूं। क्योंकि मैंने आपके शरीर और आत्मा को कई बार बिना मास्क, राजनीतिक लेबल और राष्ट्रीय गौरव के नग्न देखा है। नवजात शिशु की तरह नग्न, अपने अंडरवियर में मार्शल की तरह। मैंने तेरी सिसकियां और शिकायतें सुनीं; आपने मेरे साथ अपनी परेशानी, अपनी आकांक्षाओं को साझा किया, अपने प्यार और पीड़ा को मेरे सामने प्रकट किया। मैं आपको जानता और समझता हूं। मैं आपको बताने जा रहा हूं कि आप वास्तव में कौन हैं, छोटे आदमी, क्योंकि मैं वास्तव में आपके भविष्य में विश्वास करता हूं। भविष्य के लिए निस्संदेह तुम्हारा है।

अपने आप को देखो, छोटे आदमी। आप जैसे हैं वैसे देखने की कोशिश करें। महसूस करें कि आपका कोई भी नेता आपको यह बताने की हिम्मत नहीं करता है: "आप एक" छोटे आदमी "या" एक साधारण आदमी "हैं।" "छोटा" और "सामान्य" शब्दों के दोहरे अर्थ पर विचार करें ...

अपना सिर रेत में मत दबाओ! खुद को देखने की हिम्मत रखो! "आप मुझे किस अधिकार से पढ़ाते हैं?" मैं आपकी भयभीत आँखों में यह प्रश्न देखता हूँ। मैं उस आपत्तिजनक स्वर को उठाता हूं जो आप उसे देते हैं, छोटा आदमी। आप बस अपने आप को देखने से डरते हैं, आप आलोचना से डरते हैं और वह शक्ति जो यह ईमानदार नज़र आपसे वादा करती है। इस शक्ति का आपके लिए क्या उपयोग है?

तुम्हें नहीं मालूम। आप खुद को स्वीकार करने से डरते हैं। कि आप में और किसी दिन आप कौन बनना चाहते हैं, इसमें अंतर है। आप मुक्त होना चाहते हैं, भयभीत नहीं: ईमानदार, अड़ियल नहीं; प्यार करने में सक्षम; रात के चोर की तरह नहीं, बल्कि दिन के उजाले में रहते हैं।

तुम अपना तिरस्कार करते हो, छोटे आदमी। आप कहते हैं, "मैं कौन होता हूं जो अपनी राय रखता है और अपनी दुनिया बनाता है?" तुम सही हो: अपने जीवन का दावा करने वाले आप कौन होते हैं? तो मैं आपको बताने जा रहा हूं कि आप कौन हैं।

केवल एक चीज आपको एक महान व्यक्ति से अलग करती है: एक महान व्यक्ति कभी बहुत छोटा आदमी था, लेकिन उसने अपने आप में एक सबसे महत्वपूर्ण गुण लाया: उसने अपने महत्व के साथ-साथ अपने विचारों और कार्यों की संकीर्णता और सीमाओं को महसूस किया। उन्होंने अपने लिए कुछ बहुत ही महत्वपूर्ण समस्या को हल करते हुए देखा कि कैसे उनका छोटापन और तुच्छता उनकी खुशी को खतरे में डाल देती है।

दूसरे शब्दों में, एक महान व्यक्ति समझता है कि वह एक छोटा व्यक्ति है, जबकि एक छोटा व्यक्ति न केवल यह समझता है, बल्कि समझने से भी डरता है।

वह ताकत और महानता के भ्रम के पीछे छिपकर अपनी तुच्छता और सीमाओं को छुपाता है। उसे अपने सेनापतियों पर गर्व है, लेकिन खुद पर नहीं। वह इस विचार से मोहित हो जाता है कि उनमें कुछ ऐसा है जो उसमें नहीं है।

जितना कम वह समझता है, उतना ही इस भ्रम में उसकी पुष्टि होती है, और इसके विपरीत - जितना अधिक वह समझता है, उतनी ही जल्दी वह इस तरह के विचार को खारिज कर देता है। शायद मैं अपने आप में छोटे आदमी से शुरू करूँगा। पच्चीस वर्षों से, मैंने इस दुनिया में खुश रहने के आपके अधिकार का बचाव किया है, इस अधिकार की रक्षा करने में आपकी असमर्थता को खारिज करते हुए, जिसे आपने पेरिस और वियना में बैरिकेड्स पर लड़ाई में अपना खून बहाकर, सिविल की लड़ाई में जीता था। संयुक्त राज्य अमेरिका में युद्ध, रूस में क्रांति।

लेकिन आपका पेरिस पेटैन और लावल के आगमन के साथ समाप्त हो गया, आपका वियना हिटलर के आगमन के साथ, आपका रूस स्टालिन के आगमन के साथ, और आपके अमेरिका के पास कू क्लक्स क्लान के सत्ता में आने के साथ समाप्त होने का पूरा मौका है। आपके लिए स्वतंत्रता को बनाए रखने की अपेक्षा जीतना हमेशा आसान रहा है। मैं यह सब लंबे समय से जानता हूं।

लेकिन जो मैं नहीं समझ सकता, वह यह है कि क्यों, बार-बार, खूनी लड़ाइयों के साथ एक ही दलदल से बाहर निकलते हुए, आप एक नए दलदल में डुबकी लगाने के लिए बाध्य हैं, जो पिछले वाले से भी बदतर है। फिर, ध्यान से और ध्यान से अपने चारों ओर देखते हुए, मैं धीरे-धीरे इस निष्कर्ष पर पहुंचा: आपका मुख्य दास आप स्वयं हैं। आपकी गुलामी के लिए कोई और दोषी नहीं है। मैं आपको दोहराता हूं: अब कोई भी दोषी नहीं है! क्या यह खबर आपको नहीं है?

आपके मुक्तिदाता आपको विश्वास दिलाते हैं कि आपके उत्पीड़क कैसर विल्हेम, ज़ार निकोलाई, पोप ग्रेगरी XXVIII, मॉर्गन, क्रुप और फोर्ड हैं। और आपके मुक्तिदाता कौन हैं? मुसोलिनी, नेपोलियन, हिटलर और स्टालिन।

हाँ, मैं कहता हूँ तुम्हारे सिवा कोई और मुक्तिदाता नहीं बन सकता?

यहाँ मैं इस तथ्य से भ्रमित हूँ कि मैं सत्य और पवित्रता के लिए एक सेनानी होने का दिखावा करता हूँ। लेकिन अब, जब मैंने आपको अपने बारे में सच बताने का फैसला किया है, तो मुझे इस सच्चाई के प्रति आपके रवैये की चिंता है।

सत्य खतरनाक है अगर वह आपको छू ले। सत्य फायदेमंद हो सकता है, लेकिन कोई भी डाकू इसे दूसरों के सामने पकड़कर अपने तरीके से इस्तेमाल करने में सक्षम होता है। यदि ऐसा नहीं होता, तो आप वह नहीं होते जो आप हैं।

मेरा मन कहता है, "हमेशा, जो भी कीमत हो, केवल सच बोलो।"

मेरे अंदर का छोटा आदमी कुछ और कहता है: "छोटे आदमी के नेतृत्व का पालन करना एक बड़ी मूर्खता होगी। छोटा आदमी अपने बारे में सच्चाई नहीं सुनना चाहता। वह उस जिम्मेदारी से निपटना नहीं चाहता जो उस पर आ जाएगी। जब उसे इस सच्चाई का एहसास होता है, तो वह इसे चाहता है या नहीं। वह छोटा आदमी रहना या छोटा बड़ा आदमी बनना पसंद करता है। वह अमीर बनने का सपना देखता है, एक बड़ी चिंता का मुखिया या नैतिक उत्थान के समाज का अध्यक्ष बनता है लेकिन वह खानों, परिवहन, शिक्षा, अनुसंधान, प्रशासन आदि के लिए अपनी गतिविधियों, भोजन उपलब्ध कराने, भवन निर्माण आदि की जिम्मेदारी नहीं लेना चाहता।

मुझ में छोटा आदमी जारी है: "आप एक बड़े आदमी बन गए हैं। आप जर्मनी, ऑस्ट्रिया, स्कैंडिनेविया, इंग्लैंड, अमेरिका और फिलिस्तीन में प्रसिद्ध हो गए हैं। आप कम्युनिस्टों और तथाकथित "सांस्कृतिक संपत्ति के रक्षक" से नफरत करते हैं। आप भावनात्मक रूप से संक्रमित द्वारा सताए जाते हैं आपने एक दर्जन किताबें और डेढ़ सौ लेख एक छोटे से व्यक्ति की कठिनाइयों और कष्टों के बारे में लिखा है आपके कार्यों का अध्ययन विश्वविद्यालयों में किया जाता है अन्य अकेले बड़े लोग आपको एक बहुत बड़ा व्यक्ति मानते हैं आप एक योग्य व्यक्ति हैं वैज्ञानिक विचारों के दिग्गजों के बीच स्थान आपने सदी की सबसे बड़ी खोज की क्योंकि आपने ब्रह्मांडीय महत्वपूर्ण ऊर्जा और कानूनों की खोज की थी आपने कैंसर की प्रकृति की व्याख्या की थी। आपने सच कहा था। इस सब के लिए आपको कई देशों में सताया गया था। आप आराम के पात्र हैं अपनी सफलता और प्रसिद्धि का आनंद लें। आपका नाम कई वर्षों तक हर किसी के होठों पर गूंजता रहा। आपने काफी किया है। इसलिए आप आराम कर सकते हैं। प्रकृति के नियमों पर काम करने के लिए खुद को प्रतिबद्ध करें। "

मुझ में छोटा आदमी यह कहता है, क्योंकि वह तुम से डरता है, छोटा आदमी।

कई वर्षों से मैं आपके निकट संपर्क में हूं, और जब से मैंने आपके जीवन को अपने माध्यम से जाना है, मैं वास्तव में आपकी मदद करना चाहता था। मैंने आपके साथ संवाद करना जारी रखा, क्योंकि मैंने देखा कि मैं आपको वास्तविक लाभ पहुंचा रहा हूं, और आप स्वेच्छा से मेरी मदद स्वीकार करते हैं, हालांकि अक्सर आपकी आंखों में आंसू होते हैं।

". पुश्किन की परंपराओं को निकोलाई गोगोल ने "द ओवरकोट" कहानी में जारी रखा था।

एक छोटा व्यक्ति निम्न सामाजिक स्थिति और मूल का व्यक्ति होता है, जो उत्कृष्ट क्षमताओं के साथ उपहार में नहीं होता है, चरित्र की ताकत से प्रतिष्ठित नहीं होता है, लेकिन साथ ही साथ किसी को नुकसान नहीं पहुंचाता, हानिरहित होता है। पुश्किन और गोगोल दोनों, एक छोटे आदमी की छवि बनाते हुए, पाठकों को याद दिलाना चाहते थे जो रोमांटिक नायकों की प्रशंसा करने के आदी हैं कि सबसे सामान्य व्यक्ति भी सहानुभूति, ध्यान और समर्थन के योग्य व्यक्ति है।

19 वीं सदी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के लेखक भी छोटे आदमी के विषय को संबोधित करते हैं: ए। चेखव, एम। गोर्की, एल। एंड्रीव, एफ। सोलोगब, ए। एवरचेंको, के। ट्रेनेव, आई। शमेलेव, एस। युशकेविच। छोटे लोगों की त्रासदी की शक्ति - "भ्रूण और अंधेरे कोनों के नायक" (ए। ग्रिगोरिएव) - को पी। वेइल द्वारा सही ढंग से परिभाषित किया गया था:

महान रूसी साहित्य का छोटा आदमी इतना छोटा है कि उसे और कम नहीं किया जा सकता है। परिवर्तन केवल ऊपर की ओर ही जा सकता था। हमारी शास्त्रीय परंपरा के पश्चिमी अनुयायियों ने यही किया है। हमारे लिटिल मैन से काफ्का, बेकेट, कैमस के नायक उभरे जो वैश्विक अनुपात में बढ़े [...] सोवियत संस्कृति ने बश्माकिन ओवरकोट को फेंक दिया - जीवित लिटिल मैन के कंधों पर, जो निश्चित रूप से, कहीं नहीं गया, बस वैचारिक सतह से उतर गया, साहित्य में मर गया।

छोटा आदमी, जो समाजवादी यथार्थवाद के सिद्धांतों में फिट नहीं था, साहित्यिक भूमिगत में चला गया और एम। जोशचेंको, एम। बुल्गाकोव, वी। वोनोविच के रोजमर्रा के व्यंग्य में मौजूद होने लगा।

युवा लोगों की बहुमुखी साहित्यिक गैलरी से, नायक बाहर खड़े होते हैं, अपनी भौतिक स्थिति या उपस्थिति में बदलाव के माध्यम से सार्वभौमिक सम्मान हासिल करने का प्रयास करते हैं (लुका प्रोखोरोविच - 1838, ई। ग्रीबेंका; ओवरकोट - 1842, एन। गोगोल); जीवन के डर की चपेट में ("ए मैन इन ए केस" - 1898, ए। चेखव; "हमारा आदमी इन ए केस" - 1989, वी। पेटसुखा); जो, एक जबरदस्त नौकरशाही वास्तविकता की स्थितियों में, मानसिक विकारों से बीमार पड़ते हैं ("द डबल" - 1846, एफ। दोस्तोवस्की; "द डेविल्स डे" - 1924, एम। बुल्गाकोव); जिसमें सामाजिक अंतर्विरोधों के खिलाफ एक आंतरिक विरोध खुद को ऊंचा करने, धन हासिल करने की दर्दनाक इच्छा के साथ सह-अस्तित्व में है, जो अंततः उन्हें कारण के नुकसान की ओर ले जाता है ("नोट्स ऑफ ए मैडमैन" - 1834, एन। गोगोल; "डबल" एफ। दोस्तोवस्की); जिनके अधिकारियों के डर से पागलपन या मृत्यु हो जाती है ("कमजोर दिल" - 1848, एफ। दोस्तोवस्की, "एक अधिकारी की मृत्यु" - 1883, ए। चेखव); जो खुद को आलोचना के अधीन करने से डरते हैं, अपने व्यवहार और विचारों को बदलते हैं ("गिरगिट" - 1884, ए। चेखोवा; "मेरी ऑयस्टर" - 1910, ए। एवरचेंको); जो केवल एक महिला के लिए प्यार में खुशी पा सकते हैं ("सीनील सिन" - 1861, ए। पिसेम्स्की; "पर्वत" - 1989, ई। पोपोवा) जो जादुई साधनों ("द राइट मेडिसिन" के उपयोग के माध्यम से अपना जीवन बदलना चाहते हैं। - 1840, ई। ग्रीबेंकी; "लिटिल मैन" - 1905, एफ। सोलोगुबा); जो, जीवन में असफलताओं के कारण, आत्महत्या करने का निर्णय लेते हैं ("सेनील सिन" - ए। पिसेम्स्की; "सर्गेई पेट्रोविच के बारे में कहानी" - 1900, एल। एंड्रीवा)

नोट्स (संपादित करें)

साहित्य

  • Mazurkiewicz ई., माली człowiek, , टी। वी, फली लाल। आंद्रेजेजा डी लज़ारी, लॉड्ज़ 2003, एस। 152-154.
  • गोंज़ारोवा ओ।, सेंटिमेंटलिज़्म, Idee डब्ल्यू Rosji। लेक्सीकॉन रोसीजस्को-पोल्स्को-एंजेल्स्की, टी। वी, फली लाल। आंद्रेजेजा डी लज़ारी, लॉड्ज़ 2003, एस। 256-260।
  • सखारोवा ई.एम., सेमिब्रेटोवा आई.वी., रूसी जीवन का विश्वकोश, मास्को 1981।

लिंक

  • एरोफीव, वी। परेशान करने वाले पाठ क्षुद्र आरोप
  • दिमित्रिग्स्काया, एल.एन. एन.वी. की कहानी में "छोटे आदमी" की छवि पर एक नया रूप। गोगोल का "ओवरकोट" // रूसी भाषा, साहित्य, स्कूल और विश्वविद्यालय में संस्कृति। - कीव, नंबर 4, 2009। P.2-5।
  • एपस्टीन, एम। लिटिल मैन इन ए केस: बैशमाकिन-बेलिकोव सिंड्रोम

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

समानार्थी शब्द:

देखें कि "लिटिल मैन" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    एक तिपहिया, पांचवां रथ में बोला, छोटा तलना, शून्य, कुछ भी नहीं, एक पक्षी महान नहीं है, एक खाली जगह, कोई नहीं, एक सेवानिवृत्त बकरी ड्रमर, एक छोटा तलना, बिना छड़ी के शून्य, तुच्छ, दसवां बोला, छोटा इस दुनिया की चीजें, छोटी तलना, प्यादा, स्ट्राइट्स्की, आखिरी बार बोला गया वी…… पर्यायवाची शब्दकोश

    - "लिटिल मैन", जॉर्जिया, केवली (जॉर्जिया), 1993, बी / डब्ल्यू, 3 मिनट। एनिमेशन। एक छोटे से सपने देखने वाले की कहानी जो सभी को अपने आविष्कारों पर विश्वास करने की कोशिश करता है। और फिर एक दिन वह सच में एक राक्षस के साथ आमने सामने आता है ... निर्देशक: अमीरन ... ... सिनेमा का विश्वकोश

    "छोटा आदमी"- साहित्य में, बल्कि विषम नायकों का पदनाम, इस तथ्य से एकजुट है कि वे सामाजिक पदानुक्रम में सबसे निचले स्थानों में से एक पर कब्जा कर लेते हैं और यह परिस्थिति उनके मनोविज्ञान और सामाजिक व्यवहार (अपमान को भावना के साथ संयुक्त) निर्धारित करती है ... साहित्यिक विश्वकोश शब्दकोश

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