տուն Պտղատու ծառեր Փոխել հոդվածների հասկացությունները և ձևակերպումները: Տեքստի խմբագրման տրամաբանական հիմքերը (Ուդմուրտիայի ժամանակակից տարածաշրջանային մամուլի նյութի վրա). Էթիլային սպիրտ հասկացության փոխարինում

Փոխել հոդվածների հասկացությունները և ձևակերպումները: Տեքստի խմբագրման տրամաբանական հիմքերը (Ուդմուրտիայի ժամանակակից տարածաշրջանային մամուլի նյութի վրա). Էթիլային սպիրտ հասկացության փոխարինում

Կարճ նկարագրություն
Այս տեխնիկան պատկանում է գիտակցության մանիպուլյացիայի ամենաօգտագործվող միջոցների կատեգորիային։ Դա, անկասկած, կարելի է համարել «մանիպուլյացիայի դասական»։ Մանիպուլյատորը քննարկում է ցանկացած հարց՝ ապացուցելով իր տեղեկատվական վերաբերմունքը։ Քննարկման մեջ իր համար «անհարմար» փաստի (օբյեկտի, օրինակի կամ հասկացության) փոխարեն նա մտցնում է «հարմար» մեկը՝ իմաստով նման, բայց քննարկումը տանում է իրեն անհրաժեշտ ուղղությամբ։ Նոր օգտագործվող հայեցակարգը պետք է շատ նման լինի հենց նոր փոխվածին, այնքան, որ մանիպուլյացիայի զոհը չնկատի փոփոխությունը։
Այս տեխնիկայի տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ փոխարինվում է ոչ թե առարկայի տեղեկատվական բաղադրիչը (առարկայի իմաստը, իմաստը), այլ հենց ինքը:
Հասկացությունների փոխարինումը լայնորեն կիրառվում է քննարկումներում, մամուլում և էլեկտրոնային լրատվամիջոցներում։ Այս տեխնիկայի հիմնական վտանգն այն է, որ առանց անհրաժեշտ վերապատրաստման (որոշ դեպքերում այն ​​կարող է փոխարինվել դիտարկմամբ և տեղեկատվության արագ արձագանքմամբ), բավականին դժվար է բացահայտել և, համապատասխանաբար, չեզոքացնել այս տեխնիկան:
Արդյունավետ պաշտպանությունը հասկացությունների փոխարինումից կարող է լինել՝ քննարկվող թեմայի լավ իմացությունը, քննադատական ​​մտածողության բարձր մակարդակը, որն անցնում է լսվածը «կասկածի ֆիլտրով», եզրակացությունների դանդաղում (հանգիստ մտածիր այն մասին, ինչ հետո լսեցիր և կատարիր. որոշումը միայն մանրակրկիտ քննարկումից հետո): Փաստորեն, այս նույն առաջարկությունները կարելի է վերագրել մանիպուլյացիայի բոլոր հետագա մեթոդներին:

Օրինակ, 2004 թվականի գարնանը Սանկտ Պետերբուրգում նշվեց Ի.Տուրգենևի «Մումու» հայտնի ստեղծագործության հիշատակի օրը։ Լրատվամիջոցներով հայտարարվեց, որ այս տոնը կդառնա ամենամյա և այսուհետ նշվելու է որպես «ապաշխարության օր մեր փոքր եղբայրների առաջ»։

Այսպիսով, տարեդարձի էության մեկնաբանությունը, որն իրականացվում է լրատվամիջոցների կողմից, փոխում և խեղաթյուրում է պատմության ողջ էությունը։ Ի վերջո, Տուրգենևը գրել է ոչ թե կենդանիների տառապանքների, այլ ճորտատիրության տակ գտնվող մարդկանց տառապանքների մասին և ավելի լայնորեն՝ մարդու կողմից մարդու կողմից ճնշելու վրա կառուցված հասարակության մեջ գոյություն ունեցող անհատի ճակատագրի մասին։ Նրա աշխատանքն ուղղված էր մարդկանց պաշտպանելու տանտերերի կամայականություններից, և նա հանդես չէր գալիս որպես Greenpeace-ի ակտիվիստ:

Կենտրոնանալով կենդանիների տառապանքների վրա (Մումու), մանիպուլյատորները իրականացնում են հասկացությունների տիպիկ փոխարինում: Այն կոչված է շեղելու ուշադրությունը աշխարհի անմարդկայնությունից, որում ապրում էր ինքը՝ Տուրգենևը:

Հայեցակարգերի փոխարինումը նաև Մոսկվայի կառավարության լայնորեն հրապարակված գործողությունն է Յասենևոյում տեղի ունեցած ողբերգությունից հետո (ջրային պարկի փլուզում, որը զոհերի պատճառ դարձավ): Այն ուղղված էր սեփական բնակարանների սեփականատերերի դեմ, ովքեր չարտոնված կերպով վերանորոգեցին իրենց տները։ Լրատվամիջոցները նշում են, որ քաղաքային իշխանությունները «խստորեն կվերահսկեն և կպատժեն այն անձանց, ովքեր չարտոնված վերակառուցում են կատարել [իրենց բնակարանները]»։

Փոխարինումը կայանում է նրանում, որ ողբերգության իրական հեղինակների փոխարեն լայն հանրությանը որպես «քավության նոխազ» ցույց են տալիս մասնավոր բնակարանների սեփականատերերը։ Արդյո՞ք նրանք, ապօրինի վերապլանավորելով իրենց բնակարանները, մեղավոր են Տրանսվաալի այգու փլուզման մեջ։ Թե՞ բնակարանների վերակառուցումն առաջացրել (և առաջացրել է) նույնքան ողբերգական հետևանքներ։ Ի՞նչ կապ ունեն այս դեպքում «մասնավոր առևտրականները» ողբերգության հետ։ Առաջին հերթին անհրաժեշտ էր ստուգել նախագծային, շինարարական և շահագործող կազմակերպությունները՝ մարդկանց մահվան գլխավոր մեղավորները։ Բայց այնտեղ չափազանց մեծ գումարներ են «պտտվում», և ակնհայտ է (նույն Տրանսվաալի օրինակով), որ այդ կառույցները սերտ կապեր ունեն Մոսկվայի բարձրաստիճան պաշտոնյաների մերձավոր շրջապատի հետ։ Փոխարենը հարվածներ են հասցնում նրանց, ովքեր չեն կարողանում նույնքան արդյունավետ պաշտպանվել:

Մյուս կողմից, մասնավոր տների սեփականատերերը դեռևս լիարժեք պատասխանատվության չեն ենթարկվի ապօրինի վերակառուցման համար։ Հետևաբար, այս ակցիան նախատեսված է PR-ի գովազդի համար, որը կոչված է ցույց տալու, որ իշխանությունը նստած չէ, այլ «ակտիվ պայքարում է ապագայում նմանատիպ ողբերգությունները կանխելու համար»։ Այո, և «չաթ» բիզնես կապեր ջրաշխարհի սեփականատերերի և Մոսկվայի քաղաքապետի հարազատների միջև (այստեղ մենք տեսնում ենք «թրեյլեր» տեխնիկան, 14.4):

Հայեցակարգերի «տեղական» փոխարինման օրինակ է 2004 թվականի հունվարի 25-ի «Վրեմենա» հաղորդումը՝ նվիրված Վ.Ի.Լենինի անձին (այս ծրագրին մասնակցել է նաև Ս. Գ. Կարա-Մուրզան):

Քննարկման ժամանակ մասնակիցներից մեկը՝ Մարկ Զախարովը, անհանգստանալով ժամանակակից ռուսական հասարակության մեջ ձախ հայացքների ժողովրդականության և Լենինի անհատականության աճով, վերջինս համեմատում է Հիտլերի հետ. «Մարկ ԶԱԽԱՐՈՎ. Գերմանիայի… Ես հասկանում եմ, որ… նրանք բաժանվեցին Հիտլերից, Գեբելսից, Հիմլերից: Նրանք սկսեցին շատ ուշադիր ուսումնասիրել բոլոր փաստաթղթերը, հետաքննել ֆաշիզմի, նացիզմի, նեոնացիզմի հետ կապված այս երևույթները, բայց ինչո՞ւ չեն փառաբանում, ինչու չեն երկրպագում [Հիտլերին և ընկերոջը]»։ Մարկ Զախարովը, առանց որևէ ապացույցի, կապում է տարբեր անհատականությունների, որոնք տարբեր համակարգերի խորհրդանիշներ են։ Ընդ որում, նա դա անում է առանց այդ մարդկանց այն ժամանակվա պայմանների ու վերջնական նպատակների աննշան վերլուծության։ Այստեղ մենք տեսնում ենք նաև կարևոր հանգամանքների լռություն (ի վերջո, Զախարովը լռում է այս երկու նախագծերի վերջնական նպատակների հիմնարար տարբերությունների մասին, 14.1) և, ըստ էության, դրա հիման վրա պատմական սուտ (անհնար է դրանք նույնացնել. նախագծեր, 18.2): Ռոյ Մեդվեդևը, որը ծրագրին մասնակցում է որպես Ս. Գ. Կարա-Մուրզայի «դաշնակից», մատնանշում է նաև վերջինիս. «Ռոյ ՄԵԴՎԵԴԵՎ. Մարքսը մեծ հարգանք է վայելում Գերմանիայում և Ավստրիայում։ Ճիշտ այնպես, ինչպես Լենինը։

ՊՈԶՆԵՐՀարցն այն է, որ Հիտլերի բոլոր հուշարձանները, բոլոր փողոցները, բոլոր քաղաքները և ամեն ինչ հանվել են:

Ռոյ ՄԵԴՎԵԴԵՎԲացարձակապես անհնար է և սխալ համեմատել Հիտլերին և Լենինին։ Պատմաբանների համար սրանք երկու բոլորովին տարբեր կերպարներ են»։

Այս արտահայտությունից հետո Պոզները առարկելու ոչինչ չունի, և նա կտրուկ փոխեց քննարկման ուղղությունը (դիմելով մանիպուլյացիայի այլ մեթոդի՝ խուսափելով մանիպուլյացիայի առարկայի իր համար անհարմար ասպեկտների քննարկումից, 14.2):

Հայեցակարգերի փոխարինման «տեղական» օգտագործման ևս մեկ օրինակ, մենք տեսնում ենք «Times» մեկ այլ հաղորդման մեջ՝ 2004 թվականի մարտի 28-ից։

«Կոռուպցիայի» խնդիրների քննարկում կա. Հաղորդման մասնակիցներից մեկը պատմում է ժամանակակից Ռուսաստանում այս երեւույթի զարգացման վերաբերյալ իր տեսակետի մասին։ Նրա և Վ. Պոզների միջև տեղի է ունենում հետևյալ երկխոսությունը. «Միխայիլ ԻԼՅՈՒՇԻՆ. Կարծում եմ, որ մինչև 1993 թվականը մենք չենք տարվել ավելորդ օրենսդրության մեջ։ Եվ արդյունքում ես կարողացա սեփական բիզնեսով զբաղվել՝ վեց ամսվա ընթացքում լրացնելով հողհատկացման փաստաթղթեր այնտեղ, իմ որոշ մասնագիտական ​​շինարարական բիզնեսի համար։ 1993 թվականից ի վեր փլուզումը գնաց նոր օրենքների: Յուրաքանչյուր օրենքով ստեղծվում է ինչ-որ կառույց։ [Նա] պետք է պաշտոնապես վճարի և երկար սպասի: Կամ ոչ պաշտոնապես վճարեք, հետո... մի քիչ պակաս կլինի... Մինչև 1993 թվականը, օրինակ, շինարարության մեջ երկու կազմակերպություն կար՝ ճարտարապետությունը և հողային կոմիտեն։ Եվ բոլոր թույլտվությունները տվել են շինարարներին։ Եվ մշակողները, նրանք, ովքեր ցանկանում են կառուցել առևտրի կենտրոններ, նավթի պահեստներ և այլն։

Փոխարինելով հասկացությունները՝ «Համակարգի» մեղքը «անհատ չինովնիկների» (որոնք, իհարկե, կաշառքի վերջնական ստացողներն են) մեղքով, Պոզները, այսպիսով, ձգտում է «վերականգնել» ներկայիս կործանարար համակարգը։

Բայց, իհարկե, այնպիսի «համաշխարհային» օրինակներ, ինչպիսին է «ՀՆԱ-ի կրկնապատկումը», որը լայնորեն գովազդվում է ռուսական հասարակության վերափոխման որոշակի փուլում, կարող են ծառայել որպես հասկացությունների փոխարինման կիրառման գագաթ: Այս ընթացքում ակնհայտ դարձավ՝ կառավարումն այսպես կոչված. «դեմոկրատներն» ու «լիբերալները» գրեթե ավելի շատ վնաս հասցրին մեր երկրի տնտեսությանը, քան կես դար առաջ գերմանացի ֆաշիստների ներխուժումը։ Արտադրության անկումը և, որ ամենագլխավորը, առկա լիբերալ շուկայական գործիքներով իրավիճակը շտկելու ակնհայտ անհնարինությունը դարձել են կարևոր փաստարկ ռեժիմի քննադատների ձեռքում։

Ուստի «ՀՆԱ-ի կրկնապատկում» կարգախոսը հորինվել է «իրական տնտեսական հաջողություն» ցույց տալու համար։

Պետք է հստակեցնել՝ «ՀՆԱ»-ն և իրական (և ոչ ռեսուրսային) տնտեսության իրական աճը տարբեր բաներ են։ Դուք կարող եք «մեծացնել» ՀՆԱ-ն՝ թանկ վաճառելով նավթը և գնելով թանկարժեք լիմուզիններ և «օստենդյան գեր ոստրեներ»: «ՀՆԱ» հայեցակարգը դժվար թե կարելի է համարել որևէ այլ բանի օբյեկտիվ չափանիշ, քան PR տեխնոլոգիաների մասնագետների հաջողությունը (բավական է հիշել 2003 թվականին AIG Brunswick Capital Management-ի մոսկովյան գրասենյակի տնօրեն Իվան Ռոդիոնովի սրամիտ դիտողությունը. «Համաձայն ԿՀՎ-ի տեղեկատուի, մեր ՀՆԱ-ն արդեն երեք անգամ ավելի է, քան համարվում է Ռուսաստանում: Այսպիսով, նույնիսկ 10 տարի անհրաժեշտ չէ. հրապարակեք այս զեկույցը մի քանի տարի հետո մեր սեփական քողի տակ, և խնդիրը լուծված է»: ):

Այսպիսով, Ռուսաստանի բարձրագույն իշխանությունները, հայտարարելով, որ «գլխավոր տնտեսական խնդիրը ՀՆԱ-ի կրկնապատկումն է» և այն որպես «արդյունաբերական զարգացում» անցնելը, հասկացությունների տիպիկ փոխարինում կատարեցին։

Որոշ դեպքերում մանիպուլյատորները օգտագործում են հասկացությունների մի քանի փոխարինումներ, որոնք հաջորդում են մեկը մյուսի հետևից և աջակցում են միմյանց միանգամից: Այս պրակտիկայի շատ հետաքրքիր օրինակ է ցուցադրվում «Երկիր և աշխարհ. Օրվա գլխավոր իրադարձությունները» NTV հեռուստաալիքի եթերում 2004 թվականի մարտի 29-ին։

Սյուժեն պատմում է ՆԱՏՕ նոր անդամների, այդ թվում՝ Բալթյան երկրների մուտքի մասին։ Հյուրերը անգլիացի գեներալ Փիթեր Ուիլյամսն են, ով վերահսկում է ՆԱՏՕ-ի նոր անդամներին։ Հասկանալով, թե ինչպես է վերաբերվում մեր երկրի բնակիչների մեծամասնությունը այն փաստին, որ ՆԱՏՕ-ի զորքերի առաջավոր կազմավորումներն այժմ Մոսկվայից բաժանված են ընդամենը 500 կմ-ով, հաղորդման վարողը հարցնում է գեներալին. նախկինում նրանք եղել են Վարշավայի պայմանագրի անդամ. … Սա հասկացությունների բնորոշ և բավականին պարզունակ փոխարինում է: «Շատ ռուսներ» ամենևին վախենում են դրանից, քանի որ այդ երկրները եղել են «Վարշավյան պայմանագրի անդամներ» (դրանք ԽՍՀՄ միութենական հանրապետություններ էին): Բայց քանի որ մեր ժողովուրդը քաջատեղյակ է, որ տանկերով ու հրթիռներով զինված ու թմբկահարված արմադան, որը սողում է մինչև մեր սահմանները, վտանգ է ներկայացնում մեզ և մեր սիրելիների համար, պատմությունը դա լավ է սովորեցրել:

Այնուհետև, հաղորդավարը, քննարկելով մեր օդային սահմանների վրա ՆԱՏՕ-ի ինքնաթիռների պարեկությունը Բալթյան օդանավակայաններից, հարցնում է «հյուրին». Ինչո՞ւ են բելգիական կործանիչները պարեկելու Բալթյան երկնքում»։ Կրկին տեղի է ունենում հասկացությունների փոխարինում: Ամենակարևոր հարցն այն է, թե ինչի՞ հիման վրա են ՆԱՏՕ-ի ինքնաթիռները պարեկում մեր օդային տարածքը։ - փոխարինվում է անիմաստ քննարկմամբ՝ ո՞ւմ երկրի ինքնաթիռներն են օդ բարձրանալու Բալթյան օդանավակայաններից։ Իրականում ո՞րն է տարբերությունը՝ բելգիա՞կ են լինելու, ամերիկացի՞, թե՞ ուրիշի։ Կարևոր է, որ դրանք Ռուսաստանի նկատմամբ պոտենցիալ ագրեսիվ ագրեսիվ պետությունների ներկայացուցիչներ են։ Հաղորդավարները, փոխելով քննարկման առարկաները, ձևացնում էին, թե հյուրին «սուր հարցեր» են տալիս (ամեն ինչ արված էր, սակայն, անհաջող. թվում էր, թե նույնիսկ հաղորդավարներն են ամաչում նման անշնորհք աշխատանքի համար):

Որպես հանդիսատեսի աչքում իրեն վերականգնելու փորձ՝ հաղորդավարը հարցնում է. ՀԱՆԴԻՊՈՐՏ. Պարոն գեներալ, պարեկության կանոնները արե՛ք [Ռուսաստանի օդային տարածքը ՆԱՏՕ-ի կործանիչների կողմից] նախատեսում են ռուսական ինքնաթիռներ խոցելու հնարավորություն, եթե դրանք պատահաբար կամ սխալմամբ ներխուժեն: Բալթյան օդային տարածք. P. WILLIAMS. Ինչպիսին էլ լինեն կանոնները, այդ կանոնները միշտ լավ են գրված: Բայց եթե երկիրը խնդրում է պարեկել իր երկնքում, ՆԱՏՕ-ն պետք է օգնի այդ երկրին»:

Այս դեպքում խոսակցության առարկան փոխարինում է գեներալը։ Չէ՞ որ նրան ուղիղ հարցրել են՝ ձեր ինքնաթիռները կարո՞ղ են ռուսականներին խփել, թե՞ ոչ։ Փոխարենը նա քննարկում է կանոնների «դեղատոմսը» և «որոշ երկրների» «խնդրանքները»։ Նաև այստեղ կա խոսակցության թեմայի փաստացի շաղակրատում, 14.3.

Վերջապես, կարելի է օրինակ բերել, այսպես ասած, հասկացությունների փոխարինման «համակարգային» կիրառումը։

2004 թվականի մարտին Կոսովոյում տեղի ունեցած հայտնի իրադարձություններից հետո լրատվամիջոցները հայտնել են հետևյալը. «Ռուսաստանի Դաշնության նախագահ Պուտինը հանդիպում է ունեցել կառավարության «ուժային բլոկի» անդամների հետ, որի թեմաներից մեկը եղել է տիրող իրավիճակը. Կոսովո. «Ռուսաստանը չի կարող պարզապես նայել, թե ինչ է կատարվում այնտեղ», - ասել է Պուտինը։ -Սա, և ըստ մեր արևմտյան գործընկերների, ոչ այլ ինչ է, քան «էթնիկ զտում»։ Եվ պետք է լինի համապատասխան կոշտ արձագանք՝ այս դեպքում՝ ի պաշտպանություն սերբերի»։

Մոսկվան մտադիր է մոտ օրերս հումանիտար օգնություն ուղարկել Կոսովոյից սերբ փախստականներին՝ շարֆեր, դեղամիջոցներ, սնունդ։ Հանդիպմանը ներկա Արտակարգ իրավիճակների նախարար Սերգեյ Շոյգուի խոսքով, «ամենայն հավանականությամբ, անհրաժեշտ կլինի տեղակայել հիվանդանոց»։

Տվյալ դեպքում մենք տեսնում ենք հասկացությունների հմուտ փոխարինում. սկզբում նախագահը խոսում է «կոշտ արձագանքի անհրաժեշտության» մասին, իսկ հետո որպես «կոշտ արձագանք» դրսևորվում է «ամուր վճռականություն»՝ մահճակալներ և սնունդ ուղարկելու համար։ սերբերը։ Ավելի տրամաբանական է ենթադրել, որ «կոշտ արձագանքը» պետք է լիներ ուժային գործողություն՝ նպատակ ունենալով աջակցել մեկ անգամ չէ, որ դավաճանված սերբերին։

Հենց նման գործողությունները՝ դաշնակիցներին դավաճանելու պրակտիկայի ավարտը և Ռուսաստանի պետական ​​շահերը, Ռուսաստանի բնակչությունը պահանջում էր իշխանություններից։

Պետության ղեկավարը ամպագոռգոռ հայտարարություն է անում (անհրաժեշտ «կոշտ արձագանքի» մասին), իսկ հետո, որպես ալբանացի ազգայնականների «ահաբեկման ակցիա», մարդասիրական օգնություն է ուղարկվում Բելգրադ։ Հավանաբար, նրա տրամաբանությամբ ալբանացիներին պետք է վախեցնել մարդասիրական օգնություններով լի մի քանի տրանսպորտային ինքնաթիռներ։ Հայեցակարգերի նման փոխարինմամբ ՌԴ կառավարությունը թաքցնում է իր քաղաքականությունը, որն ի վիճակի չէ պաշտպանել մեր ազգային շահերը՝ ուղղված Ռուսաստանի դաշնակիցներին «հանձնելու» և մեր երկրի շահերին վնասելուն։

Եթե ​​ավելի ուշադիր նայեք, կարող եք տարբերակել հասկացությունների մեկ այլ փոխարինում, որը տեղի է ունենում այս դեպքում: «Կոշտ արձագանքի» և «մարդասիրական օգնության» մասին խոսակցությունների հետևում մանիպուլյատորները թաքցնում են մի հասկացողություն. ինչո՞ւ է Կոսովոյում նման սարսափելի իրավիճակ: Տվյալ դեպքում ակնհայտ է՝ հենց ռուսական իսթեբլիշմենթի դավաճան դիրքորոշման պատճառով, որն իր ժամանակին ոչինչ չարեց մեր բալկանյան դաշնակցին ու եղբայրական ժողովրդին պաշտպանելու համար...

Բացի հասկացությունների փոխարինումից, այստեղ առկա են մանիպուլյացիայի հետևյալ մեթոդները. դիմել իշխանություն (նշել «սա, ըստ մեր արևմտյան գործընկերների ճանաչման, ոչ այլ ինչ է, քան ...» - օգտագործելով «արևմտյան գործընկերների» հեղինակությունը որպես մեկի խոսքերի հաստատում, 7.2); վստահելի փաստերի կոչով շաղակրատելով, «թրեյլեր», - բազմաթիվ մանրամասներ և անիմաստ մանրամասներ նշելով («հանդիպում է տեղի ունեցել իշխանության «ուժային դաշինքի» անդամների հետ». Կարևորությո՞ւն է պարզաբանելու այս «...այս դեպքում՝ ի պաշտպանություն սերբերի», ինչու՞ սա կոնկրետացնել, էլ ո՞ւմ կարելի է պաշտպանել, երբ սպանում են սերբերին, ի պաշտպանություն ալբանացիների», - ըստ Արտակարգ իրավիճակների նախարար Սերգեյի. Շոյգուն, ով ներկա էր հանդիպմանը, հիվանդանոց կստեղծի», - ինչո՞ւ նշել, որ Շոյգուն «ներկա» է, սա կարևոր է օգնություն ցուցաբերելու համար, և ինչո՞ւ է ասել, որ «ըստ նրա» ինչ-որ բան պետք է անել: Եվ հենց դա. նշել. «ամենայն հավանականությամբ, անհրաժեշտ կլինի տեղակայել հիվանդանոց», - ինչո՞ւ խոսել դրա մասին, եթե հիվանդանոց է պետք, ապա տեղակայեք այն առանց ևս մեկ անգամ չնշելու որևէ աննշան դետալ: Ի վերջո, սա փրկարար ծրագրավորողների հարցն է. հարցումները տեղ չունեն երկրի նախագահի օրակարգում, 14.4).

Հասկացությունների փոխարինման իսկապես սարսափելի օրինակ է «անվտանգ սեքսի քարոզչությունը՝ որպես ՁԻԱՀ-ի կանխարգելման միջոց», որն այժմ իրականացվում է բացառապես ռուս երիտասարդների շրջանում։ Հակառուսական ուժերի կողմից սկսված քարոզչական արշավը երիտասարդներին համոզում է, որ ՁԻԱՀ-ի դեմ պայքարի լավագույն միջոցը սեռական հարաբերությունների ժամանակ պահպանակներ օգտագործելն է։ Ինչպես նաև սեքսի մասին ամենաամբողջական տեղեկությունը՝ «նախազգուշացված՝ նշանակում է զինված»։

Այս տեղեկատվական միջավայրի վտանգը կայանում է նրանում, որ «ՁԻԱՀ-ի կանխարգելման» քողի տակ երիտասարդներին ներարկվում է սեռական սանձարձակություն և ամենաթողություն, վաղաժամ սեռական հարաբերություն: Երիտասարդության մեջ փխրուն հոգեկանը «անվտանգ սեքսի» նկարագրությունն ընկալում է որպես սեքսի գովազդ՝ ուժեղացնելով դրա նկատմամբ բնական հետաքրքրությունը երիտասարդի տարիքային առանձնահատկությունների պատճառով: Այս ամենն ի վերջո հանգեցնում է ընտանեկան պարտականությունների մերժմանը, սիրելիի հանդեպ հավատարմությանը, ընտանեկան արժեքների և երեխաների՝ որպես կյանքի բարձրագույն արժեքի ընկալման բացակայությանը: Երիտասարդները համոզված են. «երեխաները բեռ են, կյանքում գլխավորը հաճույքն է» (առաջին հերթին՝ սեռական):

Վաղ տարիքում գիտակցության մեջ ամրագրված սեռական անառակությունը, որպես կայուն դոմինանտ, շատ դեպքերում արդյունավետորեն կանխում է դեռահասի վերափոխումը քաղաքացու, որը պաշտպանում է իր ընտանիքը և հասարակությունը: Նման «յուփիներից» կազմված մարդկանց սերունդը վստահաբար ցանկացած երկրի (հատկապես Ռուսաստանին) կտանի լիակատար փլուզման և պատմության «ջնջման»։ Քաղաքակրթությունների զարգացման տեսանկյունից Երկրի վրա գոյության արժանի չէ մի ժողովուրդ, որն իր երիտասարդությամբ ՍԱ թույլ է տվել։

Գիտակցության մանիպուլյացիա 2 Կարա-Մուրզա Սերգեյ Գեորգիևիչ

Բաժին 1 Հասկացությունների փոխարինում

Հասկացությունների փոխարինում

Կարճ նկարագրություն

Այս տեխնիկան պատկանում է գիտակցության մանիպուլյացիայի ամենաօգտագործվող միջոցների կատեգորիային։ Դա, անկասկած, կարելի է համարել «մանիպուլյացիայի դասական»։ Մանիպուլյատորը քննարկում է ցանկացած հարց՝ ապացուցելով իր տեղեկատվական վերաբերմունքը։ Քննարկման մեջ իր համար «անհարմար» փաստի (օբյեկտի, օրինակի կամ հասկացության) փոխարեն նա մտցնում է «հարմար» մեկը՝ իմաստով նման, բայց քննարկումը տանում է իրեն անհրաժեշտ ուղղությամբ։ Նոր օգտագործվող հայեցակարգը պետք է շատ նման լինի հենց նոր փոխվածին, այնքան, որ մանիպուլյացիայի զոհը չնկատի փոփոխությունը։

Այս տեխնիկայի տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ փոխարինվում է ոչ թե առարկայի տեղեկատվական բաղադրիչը (առարկայի իմաստը, իմաստը), այլ հենց ինքը:

Հասկացությունների փոխարինումը լայնորեն կիրառվում է քննարկումներում, մամուլում և էլեկտրոնային լրատվամիջոցներում։ Այս տեխնիկայի հիմնական վտանգն այն է, որ առանց անհրաժեշտ վերապատրաստման (որոշ դեպքերում այն ​​կարող է փոխարինվել դիտարկմամբ և տեղեկատվության արագ արձագանքմամբ), բավականին դժվար է բացահայտել և, համապատասխանաբար, չեզոքացնել այս տեխնիկան:

Արդյունավետ պաշտպանությունը հասկացությունների փոխարինումից կարող է լինել՝ քննարկվող թեմայի լավ իմացությունը, քննադատական ​​մտածողության բարձր մակարդակը, որն անցնում է լսվածը «կասկածի ֆիլտրով», եզրակացությունների դանդաղում (հանգիստ մտածիր այն մասին, ինչ հետո լսեցիր և կատարիր. որոշումը միայն մանրակրկիտ քննարկումից հետո): Փաստորեն, այս նույն առաջարկությունները կարելի է վերագրել մանիպուլյացիայի բոլոր հետագա մեթոդներին:

Օրինակ, 2004 թվականի գարնանը Սանկտ Պետերբուրգում նշվեց Ի.Տուրգենևի «Մումու» հայտնի ստեղծագործության հիշատակի օրը։ Լրատվամիջոցներով հայտարարվեց, որ այս տոնը կդառնա ամենամյա և այսուհետ նշվելու է որպես «ապաշխարության օր մեր փոքր եղբայրների առաջ»։

Այսպիսով, տարեդարձի էության մեկնաբանությունը, որն իրականացվում է լրատվամիջոցների կողմից, փոխում և խեղաթյուրում է պատմության ողջ էությունը։ Ի վերջո, Տուրգենևը գրել է ոչ թե կենդանիների տառապանքների, այլ ճորտատիրության տակ գտնվող մարդկանց տառապանքների մասին և ավելի լայնորեն՝ մարդու կողմից մարդու կողմից ճնշելու վրա կառուցված հասարակության մեջ գոյություն ունեցող անհատի ճակատագրի մասին։ Նրա աշխատանքն ուղղված էր մարդկանց պաշտպանելու տանտերերի կամայականություններից, և նա հանդես չէր գալիս որպես Greenpeace-ի ակտիվիստ:

Կենտրոնանալով կենդանիների տառապանքների վրա (Մումու), մանիպուլյատորները իրականացնում են հասկացությունների տիպիկ փոխարինում: Այն կոչված է շեղելու ուշադրությունը աշխարհի անմարդկայնությունից, որում ապրում էր ինքը՝ Տուրգենևը:

Հայեցակարգերի փոխարինումը նաև Մոսկվայի կառավարության լայնորեն հրապարակված գործողությունն է Յասենևոյում տեղի ունեցած ողբերգությունից հետո (ջրային պարկի փլուզում, որը զոհերի պատճառ դարձավ): Այն ուղղված էր սեփական բնակարանների սեփականատերերի դեմ, ովքեր չարտոնված կերպով վերանորոգեցին իրենց տները։ Լրատվամիջոցները նշում են, որ քաղաքային իշխանությունները «խստորեն կվերահսկեն և կպատժեն այն անձանց, ովքեր չարտոնված վերակառուցում են կատարել [իրենց բնակարանները]»։

Փոխարինումը կայանում է նրանում, որ ողբերգության իրական հեղինակների փոխարեն լայն հանրությանը որպես «քավության նոխազ» ցույց են տալիս մասնավոր բնակարանների սեփականատերերը։ Արդյո՞ք նրանք, ապօրինի վերապլանավորելով իրենց բնակարանները, մեղավոր են Տրանսվաալի այգու փլուզման մեջ։ Թե՞ բնակարանների վերակառուցումն առաջացրել (և առաջացրել է) նույնքան ողբերգական հետևանքներ։ Ի՞նչ կապ ունեն այս դեպքում «մասնավոր առևտրականները» ողբերգության հետ։ Առաջին հերթին անհրաժեշտ էր ստուգել նախագծային, շինարարական և շահագործող կազմակերպությունները՝ մարդկանց մահվան գլխավոր մեղավորները։ Բայց այնտեղ չափազանց մեծ գումարներ են «պտտվում», և ակնհայտ է (նույն Տրանսվաալի օրինակով), որ այդ կառույցները սերտ կապեր ունեն Մոսկվայի բարձրաստիճան պաշտոնյաների մերձավոր շրջապատի հետ։ Փոխարենը հարվածներ են հասցնում նրանց, ովքեր չեն կարողանում նույնքան արդյունավետ պաշտպանվել:

Մյուս կողմից, մասնավոր տների սեփականատերերը դեռևս լիարժեք պատասխանատվության չեն ենթարկվի ապօրինի վերակառուցման համար։ Հետևաբար, այս ակցիան նախատեսված է PR-ի գովազդի համար, որը կոչված է ցույց տալու, որ իշխանությունը նստած չէ, այլ «ակտիվ պայքարում է ապագայում նմանատիպ ողբերգությունները կանխելու համար»։ Այո, և «չաթ» բիզնես կապեր ջրաշխարհի սեփականատերերի և Մոսկվայի քաղաքապետի հարազատների միջև (այստեղ մենք տեսնում ենք «թրեյլեր» տեխնիկան, 14.4):

Հայեցակարգերի «տեղական» փոխարինման օրինակ է 2004 թվականի հունվարի 25-ի «Վրեմենա» հաղորդումը՝ նվիրված Վ.Ի.Լենինի անձին (այս ծրագրին մասնակցել է նաև Ս. Գ. Կարա-Մուրզան):

Քննարկման ժամանակ մասնակիցներից մեկը՝ Մարկ Զախարովը, անհանգստանալով ժամանակակից ռուսական հասարակության մեջ ձախ հայացքների ժողովրդականության և Լենինի անհատականության աճով, վերջինս համեմատում է Հիտլերի հետ. «Մարկ ԶԱԽԱՐՈՎ. Գերմանիայի… Ես հասկանում եմ, որ… նրանք բաժանվեցին Հիտլերից, Գեբելսից, Հիմլերից: Նրանք սկսեցին շատ ուշադիր ուսումնասիրել բոլոր փաստաթղթերը, հետաքննել ֆաշիզմի, նացիզմի, նեոնացիզմի հետ կապված այս երևույթները, բայց ինչո՞ւ չեն փառաբանում, ինչու չեն երկրպագում [Հիտլերին և ընկերոջը]»։ Մարկ Զախարովը, առանց որևէ ապացույցի, կապում է տարբեր անհատականությունների, որոնք տարբեր համակարգերի խորհրդանիշներ են։ Ընդ որում, նա դա անում է առանց այդ մարդկանց այն ժամանակվա պայմանների ու վերջնական նպատակների աննշան վերլուծության։ Այստեղ մենք տեսնում ենք նաև կարևոր հանգամանքների լռություն (ի վերջո, Զախարովը լռում է այս երկու նախագծերի վերջնական նպատակների հիմնարար տարբերությունների մասին, 14.1) և, ըստ էության, դրա հիման վրա պատմական սուտ (անհնար է դրանք նույնացնել. նախագծեր, 18.2): Ռոյ Մեդվեդևը, որը ծրագրին մասնակցում է որպես Ս. Գ. Կարա-Մուրզայի «դաշնակից», մատնանշում է նաև վերջինիս.

« Ռոյ Մեդվեդև.Մարքսը մեծ հարգանք է վայելում Գերմանիայում և Ավստրիայում: Ճիշտ այնպես, ինչպես Լենինը։

ՊՈԶՆԵՐՀարցն այն է, որ Հիտլերի բոլոր հուշարձանները, բոլոր փողոցները, բոլոր քաղաքները և ամեն ինչ հանվել են:

Ռոյ ՄԵԴՎԵԴԵՎԲացարձակապես անհնար է և սխալ համեմատել Հիտլերին և Լենինին։ Պատմաբանների համար սրանք երկու բոլորովին տարբեր կերպարներ են»։

Այս արտահայտությունից հետո Պոզները առարկելու ոչինչ չունի, և նա կտրուկ փոխեց քննարկման ուղղությունը (դիմելով մանիպուլյացիայի այլ մեթոդի՝ խուսափելով մանիպուլյացիայի առարկայի իր համար անհարմար ասպեկտների քննարկումից, 14.2):

Հայեցակարգերի փոխարինման «տեղական» օգտագործման ևս մեկ օրինակ, մենք տեսնում ենք «Times» մեկ այլ հաղորդման մեջ՝ 2004 թվականի մարտի 28-ից։

«Կոռուպցիայի» խնդիրների քննարկում կա. Հաղորդման մասնակիցներից մեկը պատմում է ժամանակակից Ռուսաստանում այս երեւույթի զարգացման վերաբերյալ իր տեսակետի մասին։ Նրա և Վ. Պոզների միջև տեղի է ունենում հետևյալ երկխոսությունը. «Միխայիլ ԻԼՅՈՒՇԻՆ. Կարծում եմ, որ մինչև 1993 թվականը մենք չենք տարվել ավելորդ օրենսդրության մեջ։ Եվ արդյունքում ես կարողացա սեփական բիզնեսով զբաղվել՝ վեց ամսվա ընթացքում լրացնելով հողհատկացման փաստաթղթեր այնտեղ, իմ որոշ մասնագիտական ​​շինարարական բիզնեսի համար։ 1993 թվականից ի վեր փլուզումը գնաց նոր օրենքների: Յուրաքանչյուր օրենքով ստեղծվում է ինչ-որ կառույց։ [Նա] պետք է պաշտոնապես վճարի և երկար սպասի: Կամ ոչ պաշտոնապես վճարեք, հետո... մի քիչ պակաս կլինի... Մինչև 1993 թվականը, օրինակ, շինարարության մեջ երկու կազմակերպություն կար՝ ճարտարապետությունը և հողային կոմիտեն։ Եվ բոլոր թույլտվությունները տվել են շինարարներին։ Եվ մշակողները, նրանք, ովքեր ցանկանում են կառուցել առևտրի կենտրոններ, նավթի պահեստներ և այլն։

Փոխարինելով հասկացությունները՝ «Համակարգի» մեղքը «անհատ չինովնիկների» (որոնք, իհարկե, կաշառքի վերջնական ստացողներն են) մեղքով, Պոզները, այսպիսով, ձգտում է «վերականգնել» ներկայիս կործանարար համակարգը։

Բայց, իհարկե, այնպիսի «համաշխարհային» օրինակներ, ինչպիսին է «ՀՆԱ-ի կրկնապատկումը», որը լայնորեն գովազդվում է ռուսական հասարակության վերափոխման որոշակի փուլում, կարող են ծառայել որպես հասկացությունների փոխարինման կիրառման գագաթ: Այս ընթացքում ակնհայտ դարձավ՝ կառավարումն այսպես կոչված. «դեմոկրատներն» ու «լիբերալները» գրեթե ավելի շատ վնաս հասցրին մեր երկրի տնտեսությանը, քան կես դար առաջ գերմանացի ֆաշիստների ներխուժումը։ Արտադրության անկումը և, որ ամենագլխավորը, առկա լիբերալ շուկայական գործիքներով իրավիճակը շտկելու ակնհայտ անհնարինությունը դարձել են կարևոր փաստարկ ռեժիմի քննադատների ձեռքում։

Ուստի «ՀՆԱ-ի կրկնապատկում» կարգախոսը հորինվել է «իրական տնտեսական հաջողություն» ցույց տալու համար։

Պետք է հստակեցնել՝ «ՀՆԱ»-ն և իրական (և ոչ ռեսուրսային) տնտեսության իրական աճը տարբեր բաներ են։ Դուք կարող եք «մեծացնել» ՀՆԱ-ն՝ նավթը թունդ վաճառելով և այս գումարով թանկարժեք լիմուզիններ ու «օստենդյան ոստրեներ» գնելով։ «ՀՆԱ» հասկացությունը դժվար թե կարելի է համարել այլ օբյեկտիվ չափանիշ, քան PR-տեխնոլոգների հաջողությունը (բավական է հիշել 2003 թվականին AIG Brunswick Capital Management-ի մոսկովյան գրասենյակի տնօրեն Իվան Ռոդիոնովի սրամիտ դիտողությունը. «Ըստ ԿՀՎ-ի տեղեկատուի՝ մենք արդեն ունենք 3 անգամ ավելի ՀՆԱ, քան համարվում է Ռուսաստանում: Այսպիսով, նույնիսկ 10 տարի անհրաժեշտ չէ. հրապարակեք այս զեկույցը մի քանի տարի հետո մեր քողի տակ, և խնդիրը լուծված է»: ):

Այսպիսով, Ռուսաստանի բարձրագույն իշխանությունները, հայտարարելով, որ «գլխավոր տնտեսական խնդիրը ՀՆԱ-ի կրկնապատկումն է» և այն որպես «արդյունաբերական զարգացում» անցնելը, հասկացությունների տիպիկ փոխարինում կատարեցին։

Որոշ դեպքերում մանիպուլյատորները օգտագործում են հասկացությունների մի քանի փոխարինումներ, որոնք հաջորդում են մեկը մյուսի հետևից և աջակցում են միմյանց միանգամից: Այս պրակտիկայի շատ հետաքրքիր օրինակ է ցուցադրվում «Երկիր և աշխարհ. Օրվա գլխավոր իրադարձությունները» NTV հեռուստաալիքի եթերում 2004 թվականի մարտի 29-ին։

Սյուժեն պատմում է ՆԱՏՕ նոր անդամների, այդ թվում՝ Բալթյան երկրների մուտքի մասին։ Հյուրերը անգլիացի գեներալ Փիթեր Ուիլյամսն են, ով պատասխանատու է ՆԱՏՕ-ի նոր անդամների համար։ Հասկանալով, թե ինչպես է վերաբերվում մեր երկրի բնակիչների մեծամասնությունը այն փաստին, որ ՆԱՏՕ-ի զորքերի առաջավոր կազմավորումներն այժմ Մոսկվայից բաժանված են ընդամենը 500 կմ-ով, հաղորդման վարողը հարցնում է գեներալին. նախկինում նրանք եղել են Վարշավայի պայմանագրի անդամ. … Սա հասկացությունների բնորոշ և բավականին պարզունակ փոխարինում է: «Շատ ռուսներ» ամենևին վախենում են դրանից, քանի որ այդ երկրները եղել են «Վարշավյան պայմանագրի անդամներ» (դրանք ԽՍՀՄ միութենական հանրապետություններ էին): Բայց քանի որ մեր ժողովուրդը քաջատեղյակ է, որ տանկերով ու հրթիռներով զինված ու թմբկահարված արմադան, որը սողում է մինչև մեր սահմանները, վտանգ է ներկայացնում մեզ և մեր սիրելիների համար, պատմությունը դա լավ է սովորեցրել:

Այնուհետև, հաղորդավարը, քննարկելով մեր օդային սահմանների վրա ՆԱՏՕ-ի ինքնաթիռների պարեկությունը Բալթյան օդանավակայաններից, հարցնում է «հյուրին». Ինչո՞ւ են բելգիական կործանիչները պարեկելու Բալթյան երկնքում»։ Կրկին տեղի է ունենում հասկացությունների փոխարինում: Ամենակարևոր հարցն այն է, թե ինչի՞ հիման վրա են ՆԱՏՕ-ի ինքնաթիռները պարեկում մեր օդային տարածքը։ - փոխարինվում է անիմաստ քննարկմամբ՝ ո՞ւմ երկրի ինքնաթիռներն են օդ բարձրանալու Բալթյան օդանավակայաններից։ Իրականում ո՞րն է տարբերությունը՝ բելգիա՞կ են լինելու, ամերիկացի՞, թե՞ ուրիշի։ Կարևոր է, որ դրանք Ռուսաստանի նկատմամբ պոտենցիալ ագրեսիվ ագրեսիվ պետությունների ներկայացուցիչներ են։ Հաղորդավարները, փոխելով քննարկման առարկաները, ձևացնում էին, թե հյուրին «սուր հարցեր» են տալիս (ամեն ինչ արված էր, սակայն, անհաջող. թվում էր, թե նույնիսկ հաղորդավարներն են ամաչել նման անշնորհք աշխատանքի համար):

Որպես հանդիսատեսի աչքում իրեն վերականգնելու փորձ՝ հաղորդավարը հարցնում է. ՀԱՆԴԻՊՈՐՏ. Պարոն գեներալ, պարեկության կանոնները արե՛ք [Ռուսաստանի օդային տարածքը ՆԱՏՕ-ի կործանիչների կողմից] նախատեսում են ռուսական ինքնաթիռներ խոցելու հնարավորություն, եթե դրանք պատահաբար կամ սխալմամբ ներխուժեն: Բալթյան օդային տարածք. P. WILLIAMS. Ինչպիսին էլ լինեն կանոնները, այդ կանոնները միշտ լավ են գրված: Բայց եթե երկիրը խնդրում է պարեկել իր երկնքում, ՆԱՏՕ-ն պետք է օգնի այդ երկրին»:

Այս դեպքում խոսակցության առարկան փոխարինում է գեներալը։ Չէ՞ որ նրան ուղիղ հարցրել են՝ ձեր ինքնաթիռները կարո՞ղ են ռուսականներին խփել, թե՞ ոչ։ Փոխարենը նա քննարկում է կանոնների «դեղատոմսը» և «որոշ երկրների» «խնդրանքները»։ Նաև այստեղ կա խոսակցության թեմայի փաստացի շաղակրատում, 14.3.

Վերջապես, կարելի է օրինակ բերել, այսպես ասած, հասկացությունների փոխարինման «համակարգային» կիրառումը։

2004 թվականի մարտին Կոսովոյում տեղի ունեցած հայտնի իրադարձություններից հետո լրատվամիջոցները հայտնել են հետևյալը. «Ռուսաստանի Դաշնության նախագահ Պուտինը հանդիպում է ունեցել կառավարության «ուժային բլոկի» անդամների հետ, որի թեմաներից մեկը եղել է տիրող իրավիճակը. Կոսովո. «Ռուսաստանը չի կարող պարզապես նայել, թե ինչ է կատարվում այնտեղ», - ասել է Պուտինը։ -Սա, և ըստ մեր արևմտյան գործընկերների, ոչ այլ ինչ է, քան «էթնիկ զտում»։ Եվ պետք է լինի համապատասխան կոշտ արձագանք՝ այս դեպքում՝ ի պաշտպանություն սերբերի»։

Մոսկվան մտադիր է մոտ օրերս հումանիտար օգնություն ուղարկել Կոսովոյից սերբ փախստականներին՝ շարֆեր, դեղամիջոցներ, սնունդ։ Հանդիպմանը ներկա Արտակարգ իրավիճակների նախարար Սերգեյ Շոյգուի խոսքով, «ամենայն հավանականությամբ, անհրաժեշտ կլինի տեղակայել հիվանդանոց»։

Տվյալ դեպքում մենք տեսնում ենք հասկացությունների հմուտ փոխարինում. սկզբում նախագահը խոսում է «կոշտ արձագանքի անհրաժեշտության» մասին, իսկ հետո որպես «կոշտ արձագանք» դրսևորվում է «ամուր վճռականություն»՝ մահճակալներ և սնունդ ուղարկելու համար։ սերբերը։ Ավելի տրամաբանական է ենթադրել, որ «կոշտ արձագանքը» պետք է լիներ ուժային գործողություն՝ նպատակ ունենալով աջակցել մեկ անգամ չէ, որ դավաճանված սերբերին։

Հենց նման գործողությունները՝ դաշնակիցներին դավաճանելու պրակտիկայի ավարտը և Ռուսաստանի պետական ​​շահերը, Ռուսաստանի բնակչությունը պահանջում էր իշխանություններից։

Պետության ղեկավարը ամպագոռգոռ հայտարարություն է անում (անհրաժեշտ «կոշտ արձագանքի» մասին), իսկ հետո, որպես ալբանացի ազգայնականների «ահաբեկման ակցիա», մարդասիրական օգնություն է ուղարկվում Բելգրադ։ Հավանաբար, նրա տրամաբանությամբ ալբանացիներին պետք է վախեցնել մարդասիրական օգնություններով լի մի քանի տրանսպորտային ինքնաթիռներ։ Հայեցակարգերի նման փոխարինմամբ ՌԴ կառավարությունը թաքցնում է իր քաղաքականությունը, որն ի վիճակի չէ պաշտպանել մեր ազգային շահերը՝ ուղղված Ռուսաստանի դաշնակիցներին «հանձնելու» և մեր երկրի շահերին վնասելուն։

Եթե ​​ավելի ուշադիր նայեք, կարող եք տարբերակել հասկացությունների մեկ այլ փոխարինում, որը տեղի է ունենում այս դեպքում: «Կոշտ արձագանքի» և «մարդասիրական օգնության» մասին խոսակցությունների հետևում մանիպուլյատորները թաքցնում են մի հասկացողություն. ինչո՞ւ է Կոսովոյում նման սարսափելի իրավիճակ: Տվյալ դեպքում ակնհայտ է՝ հենց ռուսական իսթեբլիշմենթի դավաճան դիրքորոշման պատճառով, որն իր ժամանակին ոչինչ չարեց մեր բալկանյան դաշնակցին ու եղբայրական ժողովրդին պաշտպանելու համար...

Բացի հասկացությունների փոխարինումից, այստեղ առկա են մանիպուլյացիայի հետևյալ մեթոդները. դիմել իշխանություն (նշել «սա, ըստ մեր արևմտյան գործընկերների ճանաչման, ոչ այլ ինչ է, քան ...» - օգտագործելով «արևմտյան գործընկերների» հեղինակությունը որպես մեկի խոսքերի հաստատում, 7.2); վստահելի փաստերի կոչով շաղակրատելով, «թրեյլեր», - բազմաթիվ մանրամասներ և անիմաստ մանրամասներ նշելով («հանդիպում է տեղի ունեցել իշխանության «ուժային դաշինքի» անդամների հետ». Կարևորությո՞ւն է պարզաբանելու այս «...այս դեպքում՝ ի պաշտպանություն սերբերի», ինչու՞ սա կոնկրետացնել, էլ ո՞ւմ կարելի է պաշտպանել, երբ սպանում են սերբերին, ի պաշտպանություն ալբանացիների», - ըստ Արտակարգ իրավիճակների նախարար Սերգեյի. Շոյգուն, ով ներկա էր հանդիպմանը, հիվանդանոց կստեղծի», - ինչո՞ւ նշել, որ Շոյգուն «ներկա» է, սա կարևոր է օգնություն ցուցաբերելու համար, և ինչո՞ւ է ասել, որ «ըստ նրա» ինչ-որ բան պետք է անել: Եվ հենց դա. նշել. «ամենայն հավանականությամբ, անհրաժեշտ կլինի տեղակայել հիվանդանոց», - ինչո՞ւ խոսել դրա մասին, եթե հիվանդանոց է պետք, ապա տեղակայեք այն առանց ևս մեկ անգամ չնշելու որևէ աննշան դետալ: Ի վերջո, սա փրկարար ծրագրավորողների հարցն է. հարցումները տեղ չունեն երկրի նախագահի օրակարգում, 14.4).

Հասկացությունների փոխարինման իսկապես սարսափելի օրինակ է «անվտանգ սեքսի քարոզչությունը՝ որպես ՁԻԱՀ-ի կանխարգելման միջոց», որն այժմ իրականացվում է բացառապես ռուս երիտասարդների շրջանում։ Հակառուսական ուժերի կողմից սկսված քարոզչական արշավը երիտասարդներին համոզում է, որ ՁԻԱՀ-ի դեմ պայքարի լավագույն միջոցը սեռական հարաբերությունների ժամանակ պահպանակներ օգտագործելն է։ Ինչպես նաև սեքսի մասին ամենաամբողջական տեղեկությունը՝ «նախազգուշացված՝ նշանակում է զինված»։

Այս տեղեկատվական միջավայրի վտանգը կայանում է նրանում, որ «ՁԻԱՀ-ի կանխարգելման» քողի տակ երիտասարդներին ներարկվում է սեռական սանձարձակություն և ամենաթողություն, վաղաժամ սեռական հարաբերություն: Երիտասարդության մեջ փխրուն հոգեկանը «անվտանգ սեքսի» նկարագրությունն ընկալում է որպես սեքսի գովազդ՝ ուժեղացնելով դրա նկատմամբ բնական հետաքրքրությունը երիտասարդի տարիքային առանձնահատկությունների պատճառով: Այս ամենն ի վերջո հանգեցնում է ընտանեկան պարտականությունների մերժմանը, սիրելիի հանդեպ հավատարմությանը, ընտանեկան արժեքների և երեխաների՝ որպես կյանքի բարձրագույն արժեքի ընկալման բացակայությանը: Երիտասարդները համոզված են. «երեխաները բեռ են, կյանքում գլխավորը հաճույքն է» (առաջին հերթին՝ սեռական):

Վաղ տարիքում գիտակցության մեջ ամրագրված սեռական անառակությունը, որպես կայուն դոմինանտ, շատ դեպքերում արդյունավետորեն կանխում է դեռահասի վերափոխումը քաղաքացու, որը պաշտպանում է իր ընտանիքը և հասարակությունը: Նման «յուփիներից» կազմված մարդկանց սերունդը վստահաբար ցանկացած երկրի (հատկապես Ռուսաստանին) կտանի լիակատար փլուզման և պատմության «ջնջման»։ Քաղաքակրթությունների զարգացման տեսանկյունից Երկրի վրա գոյության արժանի չէ մի ժողովուրդ, որն իր երիտասարդությամբ ՍԱ թույլ է տվել։

Gangster Petersburg գրքից հեղինակ Անդրեյ Կոնստանտինով

Գործք և Խոսք գրքից. Ռուսաստանի պատմությունը էվոլյուցիայի տեսության տեսանկյունից հեղինակ Կալյուժնի Դմիտրի Վիտալիևիչ

Պատմության փոխարինում Ձեռք բերելով ԶԼՄ-ներին՝ որոշ ուժերի հաջողվեց իրականացնել ռուս ժողովրդի հպարտությունը հանդիսացող բոլոր հերոսների և նշանավոր մարդկանց տեղեկատվական «լիկվիդացիա»-ն։ Առայժմ, հավանաբար, անհնար է գտնել Հայրենական մեծ պատերազմի հերոսներից որևէ մեկին, ով

Եբրայեցիների գրքից ռասիզմի մասին հեղինակ Մուխին Յուրի Իգնատևիչ

Հասկացությունների փոխարինում Պետք է առանձին բացատրել, թե ինչու են այդքան շատ հրեաներ ռասիզմի և այլատյացության զոհերի թվում։ Փաստն այն է, որ զեկույցի հեղինակներն օգտագործում են նաև ռազմական քարոզչության այնպիսի տեխնիկա, ինչպիսին է «հասկացությունների փոխարինումը», որի մասին ես արդեն գրել եմ վերևում, երբ մի հայտարարություն.

A Brief Course in Mind Manipulation գրքից հեղինակ Կարա-Մուրզա Սերգեյ Գեորգիևիչ

Գրքից Հոդվածներ «Տրուդ» թերթից հեղինակ Բիկով Դմիտրի Լվովիչ

§2. Հասկացությունների լղոզում և փոխարինում Արդեն պարոն Լե Բոնը, ով առաջինն էր ուսումնասիրել խելացի մարդկանց ամբոխի վերածելու ֆենոմենը, նկատեց, որ գիտակցության մանիպուլյացիայի մեջ ամենաարդյունավետը որոշակի նշանակություն չունեցող բառերն են, որոնք. կարելի է այսպես և այնպես մեկնաբանել։ TO

Լիտերատուրնայա գազետա 6387 գրքից (թիվ 40 2012 թ.) հեղինակ Գրական թերթ

§3. Անվան և առարկայի փոխարինումը Մանիպուլյացիայի հատուկ ուղղություն է կամ անվան և հասկացության ուղղակի փոխարինումը, որը սահմանում է սոցիալական վեճի առարկան, կամ օբյեկտի աննկատ փոխարինումը. . Համարեք ծանոթ

Ստալինիզմը որպես հոգևոր ֆենոմեն գրքից հեղինակ Ռեդլիխ Ռոման Նիկոլաևիչ

Սուբյեկտի փոխարինումը Որպես կանոն, գիտակցության մանիպուլյատորները թույլ չեն տալիս բաց երկխոսություն իրական հակառակորդի հետ. նման վեճի դեպքում մանիպուլյացիան հիմնականում անհնար է, այն հեշտությամբ բացահայտվում է: 1997 թվականի վերջ - 1998 թվականի սկիզբ: «Խորհրդային Ռուսաստանը» փորձել է կազմակերպել փոքր

Literaturnaya Gazeta 6424 գրքից (No 30 2013) հեղինակ Գրական թերթ

Փոխարինում Ռուսաստանի Անվտանգության դաշնային ծառայությունը որոշել է ֆինանսապես խրախուսել ահաբեկչության դեմ պայքարին մասնակցած մարդկանց, գաղափարը, առանց խոսքի, խոստումնալից է, բայց որոշ հարցեր է առաջացնում։ Նշված է նյութական խրախուսման աղբյուրը, դրանք բյուջետային միջոցներ են, և հետո, փառք Աստծո, նրանք գոնե չեն անի.

Թերթ վաղը 467 (45 2002) գրքից հեղինակ Վաղը թերթ

«Փոխարինում» օպերացիան ոչ իմ կամքով հաջողվեց՝ երկար 9 ամիս ընդմիջում։ Երեք

Կապիտալիզմ. անծանոթ իդեալ գրքից Ռանդ Այնի կողմից

Գլուխ 2 Կուսակցական հասկացությունների վերաիմաստավորում Ստալինիզմին բնորոշ մի քանի հասկացությունների համառոտ վերլուծություն: Մարքսիստ-լենինիստի երեք առաքինություններ. Բառապաշարի մի քանի օրինակ. Բոլշևիկյան գաղափարների աշխարհը ձևավորվեց հիմնականում ինքնաբուխ, նվազման նշանի ներքո.

Տարօրինակ քաղաքակրթություն գրքից հեղինակ Ցապլին Վլադիմիր Սերգեևիչ

Փոխարինող Լեոնիդ Մլեչինը համբավ ձեռք բերեց որպես պրոֆեսիոնալ հակախորհրդային և հակակոմունիստ: Դե, ամեն մեկն ինքն է ընտրում իր ճանապարհը կյանքում։ Եվ նա պատասխանատու է դրա համար։ Ոմանք իրենց նախնիներով հպարտությամբ հիշում են Հայրենական մեծ պատերազմում տարած հաղթանակը, մյուսները, ինչպես Մլեչինը,

Պուտինի նոր բանաձեւը գրքից. Էթիկական քաղաքականության հիմունքները հեղինակ Դուգին Ալեքսանդր Գելիևիչ

ՆԵՐՔԻՆ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ Ալեքսեյ Լապշին Նոյեմբերի 4, 2002 0 45(468) Ամսաթիվ՝ 05-11-2002 Հեղինակ՝ Ալեքսեյ Լապշին ՆԵՐՍԻ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ «գլոբալիզմ» և «հակագլոբալիզմ» տերմինները լավ հայտնի են։ Խորհրդային Միության փլուզումից հետո անցած տասնամյակում երկու երևույթներն էլ դարձել են պատմական իրական բովանդակությունը.

Sine Qua Non գրքից («Հակասեմիտիզմ» տերմինի ծագման և նշանակության մասին. Բանասիրական ուսումնասիրություն) հեղինակ Սալով Վալերի Բորիսովիչ

17. «Ծայրահեղականություն» կամ Այն Ռենդի կողմից հասկացությունների փոխարինման արվեստը Ներկայիս բարոյական սնանկության բազմաթիվ ախտանիշների շարքում, այսպես կոչված, «չափավորների» պահվածքը հանրապետականի համագումարում ամենաուշագրավն է վերջին ժամանակներում: Դա փոխարինման տեղադրման փորձ էր

Հեղինակի գրքից

Հասկացությունների ժառանգականության առասպելը Գիտելիքների և գաղափարների աղբյուրի թեման, որոնք պարունակվում են մարդու ուղեղում, ամենաառասպելականներից է։ Սա շարունակվում էր հին ժամանակներից, և նույնիսկ 19-րդ դարում ոչ բոլորն էին հասկանում, որ հայեցակարգային (քաղաքակրթական) բնութագրերը չեն.

Հեղինակի գրքից

Պահպանողականության փոխարինում Եվրասիականությունը ժամանակակից Ռուսաստանի պաշտոնական գաղափարախոսություն դարձնելու որոշ չցանկանալը ազատ տարածություն է թողնում պահպանողականության մեկնաբանության շուրջ տարբեր դեմագոգիկ դեմարշների համար։ Այսպիսով, երեկվա լիբերալ դեմոկրատները, սովոր

Հեղինակի գրքից

Հասկացությունների ըմբռնման անհրաժեշտության մասին Ինչպես նշվեց վերևում, չնայած միտումնավոր արատավոր մորֆոլոգիական կառուցմանը, «ՀԱԿԱՍԵՄԻՏ» տերմինը դեռևս ծառայում է որոշակի մարդկային հատկանիշների նշանակմանը: Ի՞նչ է դա նշանակում: Սա առաջին հերթին նշանակում է, որ այն չունի

Հայեցակարգի փոխարինում- սա մարդու գիտակցության վրա ազդելու հոգեբանական տեխնիկա է, որի իրականացման ընթացքում մտքում ամրագրված և որոշակի հուզական ռեակցիաներ կրող տերմինները փոխարինվում են այլ բառերով կամ տերմիններով, որոնց նկատմամբ հասարակությունը դեռևս չեզոք է։ Տեղեկատվական տարածքում օգտագործվող նոր տերմինը նույնպես շուտով անհետանում է շրջանառությունից որպես «անընդունելի» կամ «վիրավորական» և փոխարինվում է մեկ այլ սահմանմամբ։ Նման մանիպուլյացիայի խնդիրն է շեղել խնդրի էությունը իր իրական սահմանումից՝ ձևավորելով հասարակական կարծիքը, որպեսզի հասարակությունը խոնարհաբար և առանց վիրավորանքի ընդունի բոլոր անհրաժեշտ սոցիալական փոփոխությունները կամ գործողությունները՝ որպես առօրյա կյանքի նորմ:

Արդյունքում «ռազմական ներխուժումը» վերածվում է «խաղաղապահ առաքելության»։ Եվ մինչ իրական ագրեսորը իրականացնում է ռազմական գործողություններ և ցեղասպանություն բնակչության նկատմամբ, մնացած աշխարհում դա կարծես «ազատության և ժողովրդավարության համար պայքարողների խաղաղապահ առաքելություն լինի»։

Այս մանիպուլյացիայի մյուս կողմը «պատկերների փոխարինումն է»։

Պատկերի փոխարինում- սա գիտակցության վերածրագրավորման սոցիալ-հոգեբանական մեթոդ է, որպեսզի մարդու մտքում փոխարինի իրական պատկերացումն առարկայի կամ իրավիճակի էության մասին աղավաղված պատկերներով: Այս տեխնիկան լավ է աշխատում հայեցակարգի փոխարինման հետ և ամենամեծ ազդեցությունն ունի անկիրթ մարդկանց կամ նրանց վրա, ովքեր չունեն բավարար գիտելիքներ որոշակի ոլորտում: Բարդ ազդեցությունների արդյունքում մանիպուլյատորները հնարավորություն ունեն հասարակության գիտակցության մեջ փոխարինել, օրինակ, բարի մարդու կերպարը հմուտ չարագործի կերպարով՝ ստեղծելով զանազան գեղարվեստական ​​պատմություններ, որոնք երբեք չեն եղել:

Հոգեբանական ազդեցության և հասարակական կարծիքի ձևավորման հիմնական աղբյուրներն են.

  • ԼՐԱՏՎԱՄԻՋՈՑՆԵՐ ( , );
  • կինո ( Եվ,);
  • (կարծիքի առաջնորդներ կամ առարկայական փորձագետներ);

Ներկայացված ազդեցության բոլոր աղբյուրները միասին հաջողությամբ հաղթահարում են իրենց հանձնարարված առաջադրանքները և հիանալի կերպով բաժանում հանդիսատեսին թե՛ տարիքով, թե՛ աշխարհայացքով՝ գրավելով մարդու գիտակցությունը շատ փոքր տարիքից։ Հաջորդիվ, մենք կվերլուծենք մեր դիտարկած տեխնոլոգիայի կիրառման կոնկրետ օրինակները:

«Իրական մարդ» պատկերի փոխարինում

Ո՞վ է իսկական տղամարդը: Ինչպիսի տեսք ունի? Ի՞նչ պետք է ունենա մարդ, որպեսզի իրեն ճիշտ անվանի իրական: Կարծում եմ, որ յուրաքանչյուր կին իր գլխում ունի իդեալական տղամարդու որոշակի կերպար, ում հետ նա երազում է հանդիպել իր կյանքում։ Հայտնի է, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի տարբեր որակներ, որոնցից որոշներն այս կամ այն ​​չափով ավելի արտահայտված են, քան մյուսները։ Այսպիսով, ո՞րն է տարբերությունը տղայի և տղամարդու միջև:

Ժամանակակից հասարակության մեջ կա իսկական տղամարդու 5 հատկանիշ, որոնց կարող եք ծանոթանալ՝ դիտելով տեսանյութը։

Ներկա պահին այս բոլոր որակները մեր երեխաների մեջ աստիճանաբար ոչնչացվում են ազդեցության նույն գործիքների միջոցով՝ լրատվամիջոցների, հեռուստատեսության, կինոյի և երաժշտության: Հեռուստատեսային էկրաններին մենք հաճախ տեսնում ենք ինֆանտիլ, անհավասարակշիռ և շատ դեպքերում հիմար մարդկանց, որոնք կամ ներկայացված են սուպերհերոսներով, ովքեր փրկում են աշխարհը, կամ բարոյական այլասերվածներով, ովքեր սպանում կամ դավաճանում են ուրիշներին իրենց կյանքը փրկելու համար:

Ֆիլմերի կամ հեռուստահաղորդումների գլխավոր հերոսները հաճախ չունեն դրական որակներ, հետևաբար, նման տեսարաններ դիտելով, երեխան պարզապես կրկնօրինակում է հերոսների պահվածքը և ապագայում սկսում է իրեն պահել այնպես, ինչպես հեռուստաէկրանին պատկերված կերպարները։ Այլ կերպ ասած, իրական տղամարդու կերպարի փոխարինումը կայանում է նրանում, թե ինչ հատկանիշներով պետք է օժտված լինի այս տղամարդը։ Նման մշտական ​​մանիպուլյացիաների արդյունքում պատասխանատվությունը վերածվում է անպատասխանատվության, նպատակասլացությունը փոխարինվում է զվարճանալու ցանկությամբ, որտեղ առանց ալկոհոլի հանգիստը փող է, իսկ հայրենիքի հանդեպ սերն ու հարգանքը և սկզբում դրսում «թափելու» ցանկությունը։ հնարավորություն..

«Իրական կին» պատկերի փոխարինում

Իսկական կնոջ, ամուսնուն հավատարիմ կնոջ, սիրող ու հոգատար մոր կերպարն այս պահին նպատակաուղղված փոխարինվում է հեշտ առաքինության տենչացող, անպատասխանատու և եսասեր կնոջ կերպարով։ Ազդեցության բոլոր գործիքների ազդեցության տակ (մեդիա, հեռուստատեսություն, կինո, երաժշտություն) աղջիկների գիտակցության մեջ աստիճանաբար առաջանում է որոշակի մեկի կերպարը, որին տղամարդիկ կսիրեն և կհարգեն: Նման աղջիկը արագորեն կլանում է ճիշտ հագնվելու մասին տեղեկատվությունը, քանի որ եթե դուք հագնվում եք նորաձևությունից դուրս, ապա տղամարդիկ նրան դուր չեն գա, այնպես որ դուք պետք է կարճ կիսաշրջազգեստ կրեք, որպեսզի տղաները գնահատեն նրա երկար ոտքերի գեղեցկությունը:

Այժմ աղջիկների ապագա սերունդը գիտի, թե ինչպես և ինչու նկարել, քանի որ ինչ-ինչ պատճառներով բնությունը նրան չի տվել այն գեղեցկությունը, որը նա ցանկանում էր «ի ծնե»: Տղամարդկանց դուր գալու համար պետք է տիրապետել դիմահարդարման և շոփինգի հմտություններին, ընդհանրապես, լինել «թրենդի»։ Այս ամբողջ թոհուբոհի ու խնդիրների մեջ սովորելու ժամանակը բացարձակապես քիչ է, իսկ ինչու՞ սովորել, երբ արդեն հաստատ գիտի, որ ամուսնանալու է օլիգարխի հետ, լավ, ծայրահեղ դեպքում դառնալու է կինոդերասանուհի կամ երգչուհի։

Ժողովրդական մշակույթում ամուսնուն սիրող և հավատարիմ կնոջ կերպարը հաջողությամբ փոխարինվում է հեշտ առաքինության աղջկա կերպարով, ով պետք է անպայման սեռական փորձ ձեռք բերի հնարավորինս շատ զուգընկերների հետ, քանի որ տղամարդկանց համար ( ըստ այս կանանց) սեքսը գրեթե օդի պես անհրաժեշտ է։ Հետեւաբար, տրամաբանական է ենթադրել, որ մեծ փորձ ունեցող աղջիկը կկարողանա բավարարել իր ապագա տղամարդու կարիքները։

Բոլոր այն աղջիկների համար, ովքեր այս և նմանատիպ տեղեկություններն ընկալում են որպես սովորական կյանքի մի մաս, նրանց սրտում ժամանակ ու տեղ չկա բարության, սիրո, ամուր ընտանիք ստեղծելու, ծնվելու և առողջ երեխաներ մեծացնելու ցանկության համար։ Նման կանանց գիտակցությունը լցված է բոլորովին այլ խնդիրներով, որտեղ ընտանիք ստեղծելու հարցը վերջին տեղերում է։ Ուրեմն ո՞վ է այդ դեպքում իրական կինը: Դիտեք «Կնոջ էության գաղտնիքը» ֆիլմը հենց հիմա։

«Բագեր» տերմինի փոխարինում

բագեր ( հունարեն παιδεραστ?ς πα?δος-ից, «տղա» +?ραστ?ς, «սիրող».) - սկզբնական փուլում այս տերմինը փոխվել է և շրջանառության մեջ է դրվել որպես «միասեռական»։ Հենց որ այս տերմինը բացասական նշանակություն ստացավ հասարակության գիտակցության մեջ, այն ճանաչվեց որպես «ոչ քաղաքականապես կոռեկտ» և փոխարինվեց մեկ այլ «գեյ» տերմինով, որին հասարակությունը դեռ ծանոթ չէր։ Սրան զուգահեռ մարդկանց շպրտվում են տեղեկություններ, որոնք, որպես կանոն, ունեն արտաքին պատմական, դիցաբանական կամ գիտական ​​հիմքեր։ Ամենից հաճախ սա հորինված սուտ է, որը մարդկանց աչքում շուտով հիմնավորվել և ապացուցվել է նման հետազոտողների կողմից։

Երբ այս փոխարինումը կորցրեց իր նշանակությունը հասարակության աչքում, այնուհետև հայտնվեցին այլ տերմիններ, ինչպիսիք են «սեռական փոքրամասնություններ» կամ «գեյ», և մանիպուլյացիայի ալգորիթմը կրկնվում էր նորից ու նորից, մինչև արևմտյան հասարակությունը ընդունեց պեդերաստներին որպես նորմ: Նմանատիպ գործընթացներ այժմ սկսվում են Ռուսաստանում։

«Նեգր» տերմինի փոխարինում

Սեւ անձնավորություն ( լատ.Նիգեր,նեգրուս,negra, իսպաներեննեգր) - թարգմանվում է որպես մուգ կամ սև: Սկզբում սեւ մաշկ ունեցող մարդկանց անվանում էին սեւամորթներ, ինչը միանգամայն նորմալ է։ Գիտության մեջ կա այնպիսի տերմին, ինչպիսին է «նեգրոիդ ռասա», իսկ աշխարհի քարտեզի վրա կա «Նիգերիա» պետությունը։

Ամերիկայի մութ բնակչության գիտակցության մեջ «նեգր» բառը կրում էր բացասական կերպար՝ կապված ստրկատիրական երկրի հետ: Մի փոքր «Նեգրո» տերմինը փոխարինվեց «սևով», որը նույնպես ճանաչվեց որպես «ոչ լար»: Արդյունքում հորինվեց և օրենքի մակարդակով ամրագրվեց ևս մեկ տերմին՝ «աֆրոամերիկացի», ինչը բացասական ազդեցություն ունեցավ ԱՄՆ գրականության վրա։ Ամերիկացի հեղինակների շատ լավ գրքեր, որոնցում նեգրերին անվանել են «նեգրեր», ոչ թե աֆրոամերիկացիներ, հանվել են դպրոցական ծրագրից: Այս մանիպուլյացիայի զոհերից էր հայտնի հեղինակ Մարկ Տվենի «Թոմ Սոյերի և Հեքլբերի Ֆիննի արկածները» գիրքը։ Բացառվեցին նաև Օ. Հենրիի բազմաթիվ գրքեր և այլ հեղինակների բազմաթիվ գրական ստեղծագործություններ:

Агаты Кристи «Десять негритят» (անգլ. Ten Little Niggers), написанный в 1939 թ. արդեն այս անունը դադարել է բավարարել, - «Ten Little Soldiers» (eng. Ten Little Soldiers) -ում։ Այժմ գիրքը լույս է տեսնում «Եվ հետո չկար» վերնագրով։

Ահա թե ինչն է հետաքրքիր: Եթե ​​Ամերիկայում «աֆրոամերիկացուն» անվանում են «նեգր», ապա դա կընկալվի որպես խտրականություն նրա անձի նկատմամբ՝ ընդհուպ մինչև դատական ​​հայցեր։ Իսկ եթե սպիտակ տղամարդը «նեգրը» անվանում է «սպիտակ», ապա ինչ-ինչ պատճառներով ռասայական խտրականություն չկա։

Փոխելով «աբորտ» տերմինը.

Աբորտը հղիության արհեստական ​​ընդհատման բժշկական տերմին է։ Բժիշկները աբորտը հասկանում են որպես չձևավորված երեխայի արգանդից հյուսվածքների հեռացում: Երբ կինը գալիս է համապատասխան կլինիկա՝ «. Ես խնդիր ունեմ, ես հղի եմՏեղացի բժիշկները նրան արագ կհանգստացնեն՝ բացատրելով, որ երեխան դեռ չի ձևավորվել արգանդում, ուստի այն կարելի է հեռացնել, և ամեն ինչ լավ կլինի: Վիրահատության համար պարզապես պետք է գումար վճարել և վերջ: Ընդ որում, այս ամենը դրվում է այնպիսի դիրքերից, կարծես թե դրանում ոչ մի վատ բան չկա։

Հասկանալու համար, թե որն է տարբերությունը, և որտեղ է հայեցակարգի փոխարինումը, դուք պետք է իմանաք, որ աբորտը երեխայի սպանությունն է արգանդում և բնության օրենքների ամենալուրջ խախտումը, ուստի ոչ մի այլ հեքիաթ և հորինվածք չի կարող: արդարացնել այս արարքը. սահմանում» Աբորտ՝ հղիության արհեստական ​​ընդհատում»- սա փոխարինում է, որը մարդու գիտակցությունը հեռացնում է երեւույթի էությունից։

Այսպիսով, իսկական նշանակումը՝ «երեխային սպանել արգանդում», փոխարինվել է «աբորտ» տերմինով, իսկ հետո այս տերմինի համար հորինվել է նոր սահմանում։

«Էթիլային սպիրտ» հասկացության փոխարինում.

Բոլորը գիտեն, որ էթիլային ալկոհոլը բոլոր ալկոհոլային խմիչքների մի մասն է, բայց ոչ բոլորը գիտեն, որ էթիլային ալկոհոլի սահմանումը փոխվել է հատուկ ձևով, և տեքստի մի քանի տող անհետացել է ԳՕՍՏ-ից 20 տարի շարունակ: Արդյունքում էթիլային սպիրտը վերածվել է սննդամթերքի, իսկ այն պարունակող խմիչքները լցվել են մթերային խանութների դարակները։

Տեսնենք, թե որն էր էթիլային սպիրտ հասկացության փոխարինումը։ 1972 թվականին ԽՍՀՄ ստանդարտների պետական ​​կոմիտեն (ԳՕՍՏ 18300-72) ընդունեց հետևյալ սահմանումը.

«Էթիլային ալկոհոլը խիստ դյուրավառ հեղուկ է՝ բնորոշ հոտով, այն հզոր դեղամիջոց է, որը սկզբում առաջացնում է նյարդային համակարգի գրգռում, իսկ հետո՝ կաթված»:.

10 տարի անց փոփոխություններ կատարվեցին ԳՕՍՏ-ում, և սահմանումը սկսեց այլ կերպ հնչել.

«Էթիլային սպիրտը բնորոշ հոտով դյուրավառ հեղուկ է, այն պատկանում է ուժեղ թմրամիջոցներին».

1993 թվականին ԳՕՍՏ-ը վերջին անգամ փոխվեց, որից հետո ալկոհոլը համարվեց սննդամթերք, և սահմանումը հետևյալն է.

«Էթիլային սպիրտը խիստ դյուրավառ հեղուկ է՝ բնորոշ հոտով»։

Էթիլային սպիրտ հասկացության փոխարինման հետ կապված նման մանիպուլյացիաների գաղտնիքը հասկանալու համար դիտեք «Միպուլյացիայի գաղտնիքները» վավերագրական ֆիլմը. Ալկոհոլ».

Հասկացությունների փոխարինում

Հասկացությունների փոխարինումը տրամաբանական սխալ է, որը բաղկացած է օբյեկտի (կամ երևույթի) որպես այդպիսին թողարկումից, որն ակնհայտորեն այդպես չէ, և համատեքստին չհամապատասխանող բառի սահմանման կամ միտումնավոր սխալ մեկնաբանության մեջ: հայեցակարգ, որի նպատակն է մոլորեցնել շահագրգիռ կողմին։ Այս տեխնիկայի տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ փոխարինվում է ոչ թե առարկայի տեղեկատվական բաղադրիչը (առարկայի իմաստը, իմաստը), այլ հենց ինքը: Այս տեխնիկան հաճախ օգտագործվում է հանդիսատեսին մոլորեցնելու համար, քանի որ. այն կարելի է օգտագործել հավասարապես՝ թե՛ սեփական գաղափարը բարձրացնելու, թե՛ հակառակորդի գաղափարը նվաստացնելու համար։

Դիտարկենք օրինակներ։

Քրիստոնեության «սեր» հիմնարար հասկացությունը ամենուր փոխարինվում է «սեքս» հասկացությամբ։ Հաճախ օգտագործվող «սեր անելու» շրջանառությունը ներառում է միայն սեռական հարաբերություն և կապ չունի սիրո հետ:

Կամ, օրինակ, «միասեռական սերը» ենթադրում է ոչ միայն սեր նույն սեռի անձի նկատմամբ, այլ հենց երկու նույնասեռների սեռական հարաբերություն։ Բժշկության մեջ դա կոչվում է համասեռամոլություն կամ մանկավարժություն, իսկ Աստվածաշնչում այն ​​կոչվում է սոդոմիա և երբեք չի համարվել նորմ: Հիմա այս անբնական համակեցության նկատմամբ վերաբերմունքը եթե ոչ դրական է, ապա բավական համակրելի։ Ասում են՝ «այսպես է պատվիրել բնությունը»։ Եվս մեկ սուտ. Բնության մեջ բոլոր անցքերը ունեն իրենց հստակ նպատակը, և եթե ինչ-որ մեկի գլխում ինչ-որ բան խառնվել է, ապա դուք պետք է բուժեք ձեր գլուխը:

Հաջորդ փոփոխությունը. Դաստիարակություն. Իմ ամբողջ կյանքում կարծում էին, որ երեխաներին մեծացնելը նշանակում է մանկուց սովորեցնել նրանց զսպել իրենց բնական բնազդները, սովորեցնել կարգուկանոն, որոշակի հմտություններ սերմանել մարդկային հասարակության մեջ նորմալ կյանքի համար: Ընդ որում, հիմնական դերը տրվել է ծնողներին. Նրանց թույլ էին տալիս երբեմն դիտողություններ անել, պատժել և նույնիսկ ծեծել։ Ենթադրվում էր, որ ծնողը երբեք մեծ վնաս չի պատճառի իր սիրելի երեխային։ Խիստ դաստիարակությունը նորմալ քաղաքացու ու մարդու ապագայի բանալին էր։ Աստվածաշնչում նույնիսկ թույլատրվում էր մտրակել երեխայիդ հանուն իր շահի, սակայն, քանի դեռ այն պառկած է նստարանի մյուս կողմում: Համենայնդեպս, սա չէր խաթարում հարգանքն ու սերը երեխաներին մանկության տարիներին մտրակած ծնողների հանդեպ։ Եվ ոմանք նույնիսկ դեռ երախտագիտությամբ են հիշում կրթության այս ձևերը: Այժմ, ծնողների կողմից որևէ բռնության դեպքում, երեխաներին խրախուսվում է անհապաղ դիմել «տարածաշրջանային կառավարությանը», այսինքն. ինչ-որ բարի քեռու կամ մորաքրոջը, ով կպաշտպանի նրանց «չար ծնողներից», ընդհուպ մինչև վերջին ծնողական իրավունքներից զրկելը։ Եվ բոլորը միասին կոչվում է «անչափահասների արդարադատություն»։ Այսինքն՝ կրկին կա փոխարինում՝ երեխաները դաստիարակում և պատժում են (մինչև քրեական պատասխանատվության) իրենց ծնողներին։

Եվ ահա ևս մեկ փոխարինում նույն տարածքից. Բոլորը գիտեն, թե ինչ քնքուշ զգացում են առաջացնում փոքր երեխաները մեծահասակների, հատկապես միայնակների մոտ: Ուզում են շոյել, գրկել, կոնֆետով հյուրասիրել։ Իսկ նախկինում երեխաները միշտ ուրախությամբ էին արձագանքում այս շոյանքին։ Հիմա ուրիշի երեխայի հանդեպ ցանկացած հետաքրքրություն մեծ կասկած է հարուցում։ Երեխաներին սովորեցնում են չմոտենալ անծանոթ մարդկանց, չխոսել նրանց հետ, ոչինչ չխլել նրանցից։ Իսկ կասկածելի դեպքում անմիջապես դիմեք ոստիկանին։ Որովհետև միգուցե դու մանկապիղծ ես և միայն բարի ես ձևացնում, բայց ինքդ ուզում ես երեխային բռնաբարել և սպանել։ Հիմա հազվադեպ կարելի է տեսնել բակում զբոսնող երեխա առանց ծնողների, բայց ավելի վաղ բակերը զանգում էին մինչև մութն ընկնելը երեխաների ձայնից և ծնողների՝ տուն գնալու կոչերից։ Այսպիսով, մեր երեխաները մենակ նստած են փակ բնակարաններում, դիտում են հիմար հեռուստացույց, որտեղ նրանց անվերջ ցույց են տալիս այս մանկապիղծներին կամ էրոտիկորեն սարսափելի այլ բան:

Հիմա անցնենք հասուն տարիքին։ Վերցրեք «գլամուր» բառը, որն ամենուր փոխարինել է «գեղեցկություն» բառին: Բոլորը գիտեն, թե ինչ է գեղեցկությունը մեր կյանքում: Դոստոևսկին նույնիսկ ինչ-որ կերպ հրաժարվել է «Գեղեցկությունը կփրկի աշխարհը»: Դժվար է ասել, թե դասականը ինչպիսի գեղեցկություն ուներ, բայց ակնհայտորեն ոչ «գլամուր», քանի որ «գլամուրը» իրական, կեղծ գեղեցկություն չէ, որին հասնում են տարբեր հնարքների միջոցով։ Հանուն նրա շատ մարդիկ ունակ են ցանկացած զոհաբերության։ Կան տոննաներով կոսմետիկա և տարբեր բրեկետ-կծկումներ։ Մարդիկ փորձում են վիճել Արարչի հետ իրենց քթի, շուրթերի կամ մարմնի այլ մասի մասին, որպեսզի «գլամուր» երևան։ Բնօրինակ ֆրանսիական «գլամուր» բառը կախարդական օկուլտիստական ​​կախարդական ուղղագրություն էր, որը նախատեսված էր ինչ-որ մեկին հավատալու, ստիպելու իրերը այլ կերպ տեսնել: Այսինքն՝ տգեղությունը որպես գեղեցկություն փոխանցել, դեմքդ աղավաղել ու դիմակի հետևում թաքնվել։ Կա «դեմք» և «դիմակ» հասկացությունը։ Դեմքը ավելին է, քան պարզապես արտաքին տեսքը, քթի ձևը կամ աչքերի գույնը: Դա Աստծո լույսն է, որը գալիս է մարդուց: Ուստի երբեմն մարդկանց մասին ասում են՝ «ի՜նչ պայծառ դեմք ունի»։ Վիքիպեդիայում կարդում ենք՝ «Դիմակը մետաղյա դիմակի տեսքով սաղավարտի մաս է։ Այն ամբողջությամբ ծածկում է դեմքը՝ պաշտպանելով այն ոչ շատ ուժեղ հարվածներից, ինչպես նաև հոգեբանական ազդեցություն է ունենում հակառակորդների վրա։ Հասկանալի է, թե ինչու է ձեզ «դիմակ» պետք։ Խաբել, թաքցնել և հոգեկան ազդեցություն գործադրել։ Եվս մեկ փոփոխություն.

Անցնենք ավելի լուրջ բաների։ Մենք վաղուց ենք ապրում տեղեկատվական դարաշրջանում։ Վերցրեք ժամանակակից կարգախոսը՝ «Ով տիրապետում է տեղեկատվությանը, նա է տիրապետում աշխարհին»: Ի՞նչ է տեղեկատվությունը և արդյոք այն ճիշտ է: Վիքիպեդիայում տեղեկատվության հասկացությունը բարդ է և ոչ այնքան պարզ: Օժեգովի բառարանից վերցնենք ավելի պարզ՝ «Տեղեկատվությունը տեղեկատվություն է շրջապատող աշխարհի և նրանում տեղի ունեցող գործընթացների մասին»։ Հիմնական հատկություններն են ամբողջականությունը, հուսալիությունը, համապատասխանությունը և օգտակարությունը: Եվ հիմա ստուգեք այս հատկությունների համար լրատվամիջոցներից (զանգվածային լրատվության միջոցներից)՝ թերթերից, ռադիոյից, հեռուստատեսությունից եկող տեղեկատվությունը: Գործնականում դրանցից ոչ մեկը չի կարելի տեղեկատվություն անվանել։ Այսպիսով, ինչ է դա: Սա փոխարինում է, թե սուտ։ Եվ ճիշտ կլինի ասել «Ով է լրատվամիջոցների տերը, նա է աշխարհի տերը»:

Ազատությունը համարվում է արևմտյան ժողովրդավարության ամենամեծ ձեռքբերումը։ Քաղցր արբեցնող բառ. «Մենք ազատ ենք, դուք ազատ եք, բոլորն ազատ են»: - մեզ ասում են տեղեկատվության բոլոր աղբյուրներից։ Այդպե՞ս է։ Հետևելով առաջընթացին և ձեռքին ձեռք բերելով բջջային հեռախոս՝ մարդն անմիջապես դադարեց ազատ լինելուց։ Այժմ այն ​​միշտ կարելի է գտնել և վերահսկել։ Եվ սա դեռ սկիզբն է։ Հաշվի առնելով աշխարհում ահաբեկչության աճը, հասարակությունը շուտով մարդկանց նկատմամբ լիակատար վերահսկողության կարիք կունենա՝ որպես ահաբեկչության դեմ պայքարի միակ արդյունավետ միջոց:

Որպես օրինակ վերցնենք վերջերս տեղի ունեցած իրավիճակը։

Պուտինը համառորեն մեղադրում է ամերիկացիներին ներկայիս բոլոր անախորժությունների համար։ Միևնույն ժամանակ տեղի է ունենում փոխարինում. ժողովրդի աչքում Ամերիկան ​​բացահայտվում է որպես մեղավոր։ Բայց ամերիկյան և այլ ծառայություններն ուղղակի օգտվեցին (ոչ առաջին անգամն է, որ մեզ փորձում են քամել) ժողովրդի դժգոհությունից և ուղղորդեցին այն ճիշտ ուղղությամբ, և ժողովուրդն իրավացիորեն դժգոհ էր ներկայիս քաղաքականությունից և անազնիվ ընտրություններից. և սա է համակարգի դժբախտությունն ու չարիքը, որը ձևավորվել է վերջին տարիներին, բայց Պուտինը միակը չէ, ով ստեղծել է այս համակարգը։ Պուտինը, թաքնվելով ամերիկացիների թիկունքում, կոծկում է այն համակարգը, որին ծառայում է, և դա իր կողմից տրամաբանական է։

Նավալնին և Ս.-ն և գործնականում ողջ ակտիվ ընդդիմությունը փորձում են հեռացնել Պուտինին՝ նրան դարձնելով երկրում կատարվող բացարձակապես ամեն ինչի մեղավորը։ Չնայած դա այդպես չէ։ Բացի Պուտինից, կա նաև մի համակարգ, որով սնվում են հսկայական թվով մանր պաշտոնյաներ։ Եվ նրանք հայտնվեցին նույնիսկ Պուտինի առաջ։ Այսինքն՝ ընդդիմությունը կատարում է մեկ այլ փոխարինում՝ գործող համակարգի և սոցիալական պրակտիկայի չարիքը, հասարակության տարբեր շերտերում ամենաքայքայվածի չարիքը, որն իր անբարոյական վիճակով հրեշներ է ծնում, փոխարինվում է մեկ անձով՝ Պուտինը։ Որովհետև Պուտինին կփոխեն Նավալնիի (որը նույն լիբերալ նախագծի շարունակությունն է, ինչ Պուտինը), ոչինչ չի փոխվում, եթե ոչ ավելի վատ, ռուս ժողովուրդը մեկ ակնթարթում չի փոխվի.

Հասկացությունների փոխարինումը որպես գիտակցության վրա ազդելու միջոց լավ հոգեբանական տեխնիկա է անձի և հասարակության սոցիալական ծրագրավորման համար: Սա հասարակության գիտակցությունը փոխելու և վերածրագրավորելու մեթոդներից մեկն է այն կարիքների համար, որոնք ձեռնտու են այն անհատներին, ովքեր սկզբում են և ունեն իրենց նպատակները, որոնք շատ դեպքերում ուղղված են հասարակությունից որևէ օգուտ ստանալուն:

Նման սխեմայի դեպքում հնարավոր է ամբողջ հասարակությանը պայմանականորեն բաժանել 2 խմբի. Առաջին խումբը ներառում է մարդկանց մի փոքր մաս, ովքեր իրենց էլիտա են անվանում։ Իր հերթին, երկրորդ խմբում ընդգրկված են մնացած մարդիկ, որոնք կազմում են մոլորակի ողջ բնակչության հիմքը, և որոնք, ըստ էլիտայի, պետք է և պետք է վերահսկվեն իրենց իշխանությունն ու հարստությունը պահպանելու համար։

Մեր «իմաստուն» համացանցի աղբյուրներից նյութերը ուսումնասիրելուց հետո պարզ դարձավ, որ հեղինակներից յուրաքանչյուրը, լույս սփռելով հասկացությունների փոխարինման թեմայի վրա, էության բացատրությանը մոտենում է տարբեր տեսանկյուններից՝ օգտագործելով իրենց դիտարկումներն ու գիտելիքները, անցնելով. դրանք իրենց ըմբռնման և աշխարհայացքի պրիզմայով, որտեղ արդյունքը միանգամայն տրամաբանական եզրակացություններ ու եզրահանգումներ են։ Հեղինակներից յուրաքանչյուրը, այդ թվում՝ ես, դիտման մեկ օբյեկտի իր մեկնաբանությունն է տալիս ճիշտ այնպես, ինչպես ինքն է հասկանում: Հետևաբար, համատեքստում ես կտամ իմ սեփական տեսլականը և կբացահայտեմ այս թեմայի որոշ այլ մանրամասներ իմ տեսանկյունից:

Այսպիսով, Ի՞նչ է հայեցակարգի փոփոխությունը: Հայեցակարգի փոխարինումը մարդու գիտակցության վրա ազդելու հոգեբանական տեխնիկա է, որտեղ մտքում ամրագրված և որոշակի հուզական ռեակցիաներ կրող տերմինները փոխարինվում են այլ բառերով կամ տերմիններով, որոնց նկատմամբ հասարակությունը դեռևս չեզոք է: Տեղեկատվական տարածքում օգտագործվող նոր տերմինը նույնպես շուտով անհետանում է շրջանառությունից որպես «անընդունելի» կամ «վիրավորական» և փոխարինվում է մեկ այլ սահմանմամբ։ Նման մանիպուլյացիայի խնդիրն է շեղել խնդրի էությունը դրա իրական սահմանումից՝ ձևավորելով հասարակական կարծիքը, որպեսզի հասարակությունը խոնարհաբար և առանց վրդովմունքի ընդունի բոլոր անհրաժեշտ սոցիալական փոփոխությունները կամ գործողությունները՝ որպես առօրյա կյանքի նորմ:

Արդյունքում «Ռազմական ներխուժումը» վերածվում է «խաղաղապահ առաքելության»։ Եվ մինչ իրական ագրեսորը ռազմական գործողություններ է իրականացնում և բնակչության ցեղասպանություն է իրականացնում, մնացած աշխարհում դա կարծես թե ազատության և ժողովրդավարության համար պայքարողների խաղաղապահ առաքելություն լինի։

Նման մանիպուլյացիայի մյուս կողմը «պատկերի փոխարինումն է», հետևաբար, որպեսզի ավելի պարզ լինի, թե ինչն է հետագայում քննարկվելու, ես կտամ այս տերմինի իմ սահմանումը։

Պատկերի փոխարինումը գիտակցության վերածրագրավորման սոցիալ-հոգեբանական մեթոդ է՝ մարդու մտքում առարկայի կամ իրավիճակի էության իրական ներկայացումը ներմուծելու կամ փոխարինելու նպատակով: Այս տեխնիկան լավ է աշխատում հայեցակարգի փոխարինման հետ և ամենամեծ ազդեցությունն ունի անկիրթ մարդկանց կամ նրանց վրա, ովքեր չունեն բավարար գիտելիքներ որոշակի ոլորտում: Բարդ ազդեցությունների արդյունքում մանիպուլյատորները հնարավորություն ունեն հասարակության գիտակցության մեջ փոխարինել, օրինակ, բարի մարդու կերպարը հմուտ չարագործի կերպարով՝ ստեղծելով զանազան գեղարվեստական ​​պատմություններ, որոնք երբեք չեն եղել:

Հոգեբանական ազդեցության և հասարակական կարծիքի ձևավորման հիմնական աղբյուրներն են.

  • ԼՐԱՏՎԱՄԻՋՈՑՆԵՐ ( հեռուստատեսություն, թերթեր, ինտերնետ, ռադիո);
  • կինո ( ֆիլմեր և սերիալներ, մուլտֆիլմեր);
  • հեղինակավոր կարծիք ( կարծիքի առաջնորդներ կամ առարկայական փորձագետներ);
  • Երաժշտություն ( երգեր և տեսահոլովակներ);
  • Համակարգչային խաղեր;
  • Պատմություն;

Ազդեցության աղբյուրներից յուրաքանչյուրը միասին հաջողությամբ հաղթահարում է իրեն տրված առաջադրանքները և գերազանցորեն բաժանվում է թե՛ տարիքով, թե՛ աշխարհայացքով՝ գրավելով մարդու գիտակցությունը շատ փոքր տարիքից, նրա մեջ ձևավորելով և դաստիարակելով մարդուն հանուն: փոքր էլիտայի.

«Իրական մարդ» պատկերի փոխարինում

Ո՞վ է իսկական տղամարդը: Ինչպիսի տեսք ունի? Ի՞նչ պետք է ունենա մարդ, որպեսզի իրեն ճիշտ անվանի իրական: Կարծում եմ, որ յուրաքանչյուր կին իր գլխում ունի իդեալական տղամարդու որոշակի կերպար, ում հետ նա երազում է հանդիպել իր կյանքում։ Հայտնի է, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի տարբեր որակներ, որոնցից որոշներն այս կամ այն ​​չափով ավելի արտահայտված են, քան մյուսները։ Այսպիսով, ո՞րն է տարբերությունը տղայի և տղամարդու միջև:

Ժամանակակից հասարակության մեջ կարելի է առանձնացնել իսկական տղամարդու 5 հատկանիշ, որոնց կարող եք ծանոթանալ՝ դիտելով տեսահոլովակ։

Այս պահին մեր երեխաների մեջ աստիճանաբար ոչնչացվում են այս բոլոր որակները, և ամենակարևոր գործիքներն են՝ մեդիան, հեռուստատեսությունը, կինոն և երաժշտությունը։ Հեռուստաէկրաններին մենք հաճախ տեսնում ենք գլխավոր հերոսների կերպարները՝ որպես անպատասխանատու, մանկական, անհավասարակշիռ և շատ դեպքերում հիմար մարդիկ, ովքեր կա՛մ սուպերհերոսներ են, որոնք փրկում են աշխարհը, կա՛մ բարոյական այլասերվածներ, ովքեր սպանում կամ դավաճանում են ուրիշներին իրենց կյանքը փրկելու համար:

Ֆիլմերի կամ հեռուստահաղորդումների գլխավոր հերոսները չունեն դրական որակներ, հետևաբար, նման տեսարաններ դիտելով, երեխան պարզապես կրկնօրինակում է հերոսների պահվածքը և ապագայում սկսում է իրեն պահել այնպես, ինչպես հեռուստաէկրանին պատկերված կերպարները։ Այլ կերպ ասած, իրական տղամարդու կերպարի փոխարինումը կայանում է նրանում, թե ինչ հատկանիշներով պետք է օժտված լինի այս տղամարդը։ Նման մշտական ​​մանիպուլյացիաների արդյունքում պատասխանատվությունը փոխվում է անպատասխանատվության, նպատակասլացությունը փոխարինվում է ժամանցի ցանկությամբ, որտեղ առանց ալկոհոլի հանգիստը փողի վատնում է, իսկ հայրենիքի հանդեպ սերն ու հարգանքը փոխարինվում է ժողովրդի հանդեպ ատելությամբ և ցանկությամբ։ մեկնել արտերկիր առաջին իսկ հնարավորության դեպքում.

«Իրական կին» պատկերի փոխարինում

Իսկական կնոջ, ամուսնուն հավատարիմ կնոջ, սիրող ու հոգատար մոր կերպարն այս պահին նպատակաուղղված փոխարինվում է տենչալից, անպատասխանատու և հեշտ առաքինության տեր կնոջ կերպարով։ Ազդեցության բոլոր գործիքների (մեդիա, հեռուստատեսություն, կինո, երաժշտություն) ազդեցության տակ աղջիկների գիտակցության մեջ աստիճանաբար առաջանում է որոշակի «Գեղեցկության» կերպար, որը տղամարդիկ կսիրեն և կհարգեն: Նման աղջիկը արագորեն կլանում է ճիշտ հագնվելու մասին տեղեկատվությունը, քանի որ եթե դուք հագնվում եք նորաձևությունից դուրս, ապա տղամարդիկ նրան դուր չեն գա, այնպես որ դուք պետք է կարճ կիսաշրջազգեստ կրեք, որպեսզի տղաները գնահատեն նրա երկար ոտքերի գեղեցկությունը:

Այժմ աղջիկների ապագա սերունդը գիտի, թե ինչպես և ինչու դիմահարդարվել, քանի որ բնությունը չգիտես ինչու չի տվել նրան այն գեղեցկությունը, որը նա ցանկանում էր «ի ծնե»!!! Տղամարդկանց դուր գալու համար պետք է տիրապետել դիմահարդարման և շոփինգի հմտություններին, ընդհանրապես լինել թրենդում։ Այս ամբողջ թոհուբոհի ու խնդիրների մեջ սովորելու ժամանակը բացարձակապես քիչ է, իսկ ինչո՞ւ է սովորում, երբ արդեն հաստատ գիտի, որ ամուսնանալու է օլիգարխի հետ, լավ, ծայրահեղ դեպքում դառնալու է կինոդերասանուհի կամ երգչուհի։

Իր ամուսնուն սիրող և հավատարիմ կնոջ կերպարի փոխարինումը հաջողությամբ փոխարինվում է հեշտ առաքինության աղջկա կերպարով, ով պետք է անպայման սեռական փորձ ձեռք բերի հնարավորինս շատ զուգընկերների հետ, քանի որ տղամարդկանց համար ( ըստ այս կանանց) սեքսը գրեթե օդի պես անհրաժեշտ է։ Հետեւաբար, տրամաբանական է ենթադրել, որ մեծ փորձ ունեցող աղջիկը կկարողանա բավարարել իր ապագա տղամարդու կարիքները։

Բոլոր այն աղջիկների համար, ովքեր այս և նմանատիպ տեղեկություններն ընկալում են որպես սովորական կյանքի մի մաս, նրանց սրտում ժամանակ ու տեղ չկա բարության, սիրո, ամուր ընտանիք ստեղծելու, ծնվելու և առողջ երեխաներ մեծացնելու ցանկության համար։ Նման կանանց գիտակցությունը լցված է բոլորովին այլ խնդիրներով, որտեղ ընտանիք կազմելու ցանկությունը ամենավերջին տեղերում է ամենակարևոր զբաղմունքի, որի անունը «Կյանք» է։ Ուրեմն ո՞վ է այդ դեպքում իրական կինը: Դիտեք «ԿԱՆԱՆՑ ԲՆՈՒԹՅԱՆ առեղծվածը» ֆիլմը հենց հիմա

«Բագեր» տերմինի փոխարինում

բագեր ( հունարեն παιδεραστ?ς πα?δος-ից, «տղա» +?ραστ?ς, «սիրող».) - սկզբնական փուլում այս տերմինը փոխվել է և շրջանառության մեջ է դրվել որպես «միասեռական»։ Հենց որ այս տերմինը բացասական նշանակություն ստացավ հասարակության գիտակցության մեջ, այն ճանաչվեց որպես «ոչ քաղաքականապես կոռեկտ» և փոխարինվեց մեկ այլ «գեյ» տերմինով, որին հասարակությունը դեռ ծանոթ չէր։ Սրան զուգահեռ մարդկանց տեղեկատվություն է շպրտվում, որը, որպես կանոն, հիմնված է պատմական, դիցաբանական կամ գիտական ​​հիմքերի վրա։ Ամենից հաճախ սա շինծու սուտ է, որը մարդկանց աչքում շուտով հիմնավորվել և ապացուցվել է։

Երբ այս փոխարինումը կորցրեց իր նշանակությունը հասարակության աչքում, այնուհետև հայտնվեցին այլ տերմիններ, ինչպիսիք են «սեռական փոքրամասնություններ» կամ «Կապույտ», և մանիպուլյացիայի ալգորիթմը կրկնվում էր անընդհատ, մինչև արևմտյան հասարակությունը ընդունեց բագերը որպես նորմ:

«Նեգր» տերմինի փոխարինում

Սեւ անձնավորություն ( լատ.Նիգեր,նեգրուս,negra, իսպաներեննեգր) - թարգմանվում է որպես մուգ կամ սև: Սկզբում սեւ մաշկ ունեցող մարդկանց անվանում էին սեւամորթներ, ինչը միանգամայն նորմալ է։ Գիտության մեջ կա այնպիսի տերմին, ինչպիսին է «նեգրոիդ ռասա», իսկ աշխարհի քարտեզի վրա կա «Նիգերիա» պետությունը։

Ամերիկայի մութ բնակչության գիտակցության մեջ «նեգր» բառը կրում էր բացասական կերպար՝ կապված ստրկատիրության հետ։ Շուտով «նեգր» տերմինը փոխարինվեց «սևով», որը ճանաչվեց նաև ապագայում։ Արդյունքում, մեկ այլ տերմին ստեղծվեց որպես «աֆրոամերիկացի» և ամրագրվեց օրենքի մակարդակով, ինչը բացասաբար ազդեց ամերիկյան գրականության վրա և ամերիկացի հեղինակների շատ լավ գրքերի վրա, որոնցում նեգրերը կոչվում էին նեգր, և ոչ թե աֆրոամերիկացիներ, դուրս էին բերվել: դպրոցական ծրագիրը։ Այս մանիպուլյացիայի զոհերից էր հայտնի հեղինակ Մարկ Տվենի «Թոմ Սոյերի և Հեքլբերի Ֆիննի արկածները» գիրքը։ Բացառվեցին նաև Օ. Հենրիի բազմաթիվ գրքեր և այլ հեղինակների բազմաթիվ գրական ստեղծագործություններ:

пример, детективный роман английской писательницы Агаты Кристи «Десять негритят» (անգլ. Ten Little Niggers), написанный в 1939 година, из-за недостаточной политкорректности был переименовань влень «Десять» (անգլ. Ten Little Niggers), արդեն այս անունը դադարել է բավարարել - «Ten Little Soldiers» (անգլ. Ten Little Soldiers): Այժմ գիրքը լույս է տեսնում «Եվ հետո չկար» վերնագրով։

Ահա թե ինչն է հետաքրքիր: Եթե ​​Ամերիկայում «աֆրոամերիկացուն» անվանում են «նեգր», ապա դա կընկալվի որպես խտրականություն նրա անձի նկատմամբ՝ ընդհուպ մինչև դատական ​​հայցեր։ Իսկ եթե սպիտակ տղամարդը «նեգրը» անվանում է «սպիտակ», ապա ինչ-ինչ պատճառներով ռասայական խտրականություն չկա։

Փոխելով «աբորտ» տերմինը.

Աբորտը հղիության արհեստական ​​ընդհատման բժշկական տերմին է։ Բժիշկները աբորտը հասկանում են որպես չձևավորված երեխայի արգանդից հյուսվածքների հեռացում: Երբ կինը կլինիկա է գալիս հետևյալ բառերով. Ես խնդիր ունեմ, ես հղի եմԲժիշկներն արագ կհանգստացնեն նրան՝ բացատրելով, որ երեխան դեռ չի ձևավորվել արգանդում, ուստի այն կարելի է հեռացնել, և ամեն ինչ լավ կլինի: Վիրահատության համար պարզապես պետք է գումար վճարել և վերջ: Ընդ որում, այս ամենը դրվում է այնպիսի դիրքերից, կարծես թե դրանում ոչ մի վատ բան չկա։

Հասկանալու համար, թե որն է տարբերությունը և որտեղ է հայեցակարգի փոխարինումը, դուք պետք է իմանաք, որ աբորտը արգանդում երեխայի սպանությունն է և բնության օրենքների ամենալուրջ խախտումը, հետևաբար ոչ մի այլ հեքիաթ և հորինվածք չի կարող արդարացնել: այս ակտը. սահմանում» Աբորտ՝ հղիության արհեստական ​​ընդհատում«Սա այն փոխարինումն է, որը մարդու գիտակցությունը հեռացնում է իր իսկական նշանակումից։

Այսպիսով, իսկական նշանակումը՝ «երեխային սպանել արգանդում», փոխարինվել է «Աբորտ» տերմինով, իսկ հետո այս տերմինի համար հորինվել է նոր սահմանում։

Էթիլային սպիրտ հասկացության փոխարինում

Հավանաբար բոլորը գիտեն, որ էթիլային ալկոհոլը ներառված է ժամանակակից ալկոհոլային խմիչքների մեծ մասում, բայց ոչ բոլորը գիտեն, որ էթիլային ալկոհոլի սահմանումը փոխվել է հատուկ ձևով, և տեքստի մի քանի տող անհետացել է ԳՕՍՏ-ից 20 տարի: Արդյունքում էթիլային սպիրտը վերածվել է սննդամթերքի, իսկ այն պարունակող խմիչքները լցվել են մթերային խանութների դարակները։

Տեսնենք, թե որն էր էթիլային սպիրտ հասկացության փոխարինումը։ 1972 թվականին ԽՍՀՄ ստանդարտների պետական ​​կոմիտեն (ԳՕՍՏ 18300-72) ընդունեց հետևյալ սահմանումը.

«Էթիլային ալկոհոլը խիստ դյուրավառ հեղուկ է՝ բնորոշ հոտով, այն հզոր դեղամիջոց է, որը սկզբում առաջացնում է գրգռվածություն, իսկ հետո՝ նյարդային համակարգի կաթված»:

10 տարի անց ԳՕՍՏ-ում ավելի շատ փոփոխություններ կատարվեցին, և սահմանումը սկսեց տարբերվել.

«Էթիլային սպիրտը բնորոշ հոտով դյուրավառ հեղուկ է, ուժեղ թմրանյութ է»։

.

1993 թվականից ԳՕՍՏ-ը վերջին անգամ փոխվեց, որից հետո ալկոհոլը համարվեց սննդամթերք, և սահմանումը հետևյալն էր.

«Էթիլային սպիրտը խիստ դյուրավառ հեղուկ է՝ բնորոշ հոտով»։

Էթիլային սպիրտ հասկացության փոխարինման հետ կապված նման մանիպուլյացիաների գաղտնիքը հասկանալու համար դիտեք «Ալկոհոլի մանիպուլյացիայի գաղտնիքները» տեսահոլովակը.

Նոր տեղում

>

Ամենահայտնի