1. ឈានដល់ចំណុចទាញ
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ kalachi ត្រូវបានដុតនំនៅក្នុងរូបរាងប្រាសាទដែលមានធ្នូមូល។ ប្រជាពលរដ្ឋតែងតែទិញកាកាវមកហូបនៅតាមផ្លូវ ដោយកាន់ធ្នូនេះ ឬដៃកាន់។ សម្រាប់ហេតុផលអនាម័យ ប៊ិចខ្លួនឯងមិនត្រូវបានគេប្រើប្រាស់សម្រាប់អាហារនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកក្រ ឬបោះចោលដើម្បីឱ្យសត្វឆ្កែស៊ី។ យោងទៅតាមកំណែមួយពួកគេនិយាយអំពីអ្នកដែលមិនមើលងាយក្នុងការញ៉ាំវា: វាឈានដល់ចំណុចទាញ។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះពាក្យថា "ឈានដល់ចំណុចទាញ" មានន័យថាលិចទាំងស្រុងបាត់បង់រូបរាងមនុស្ស។
2. Bosom មិត្ត
ពាក្យចាស់ "ចាក់លើផ្លែប៉ោមរបស់អ័ដាម" មានន័យថា "ស្រវឹង" "ផឹកស្រា" ។ ដូច្នេះហើយ ឯកតាឃ្លាថា "មិត្តសម្លាញ់" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលសព្វថ្ងៃនេះ ត្រូវបានប្រើដើម្បីសំដៅលើមិត្តជិតស្និទ្ធ។
3. ចាក់លេខដំបូង
កាលពីបុរាណ សិស្សសាលាត្រូវគេវាយជាញឹកញាប់ ដោយមិនមានទោសកំហុសអ្វីឡើយ។ ប្រសិនបើគ្រូបង្ហាត់បង្ហាញការខ្នះខ្នែងជាពិសេស ហើយសិស្សបានទទួលផលលំបាកជាពិសេស គាត់អាចត្រូវបានដោះលែងពីអំពើអាក្រក់បន្ថែមទៀតនៅក្នុងខែបច្ចុប្បន្ន រហូតដល់ថ្ងៃដំបូងនៃខែបន្ទាប់។ នេះជារបៀបដែលកន្សោម "ចាក់លើលេខដំបូង" បានកើតឡើង។
4. ចូលទៅក្នុងបញ្ហា
Prosak ធ្លាប់ជាម៉ាស៊ីនពិសេសសម្រាប់ត្បាញខ្សែពួរ និងខ្សែពួរ។ វាមានរចនាសម្ព័ន្ធដ៏ស្មុគស្មាញ និងមានសរសៃចងយ៉ាងខ្លាំង ដែលការយកសម្លៀកបំពាក់ សក់ ពុកចង្ការចូលទៅក្នុងវាអាចធ្វើឲ្យមនុស្សបាត់បង់ជីវិត។ វាមកពីករណីបែបនេះដែលការបញ្ចេញមតិ "ចូលទៅក្នុងភាពរញ៉េរញ៉ៃ" ដែលសព្វថ្ងៃនេះមានន័យថាស្ថិតក្នុងស្ថានភាពឆ្គង។
5. ការព្រមានចុងក្រោយរបស់ចិន
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 និង 1960 យន្តហោះអាមេរិកជារឿយៗបានបំពានដែនអាកាសរបស់ចិនក្នុងគោលបំណងឈ្លបយកការណ៍។ អាជ្ញាធរចិនបានកត់ត្រារាល់ការបំពាន ហើយរាល់ពេលបានផ្ញើ "ការព្រមាន" ទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិក តាមរយៈបណ្តាញការទូត ទោះបីជាមិនមានសកម្មភាពពិតប្រាកដក៏ដោយ ហើយការព្រមានបែបនេះត្រូវបានរាប់បញ្ចូលដោយរាប់រយ។ គោលនយោបាយនេះបានធ្វើឱ្យមានការបញ្ចេញមតិ "ការព្រមានរបស់ចិនចុងក្រោយ" មានន័យថាការគំរាមកំហែងដោយគ្មានផលវិបាក។
6. ព្យួរឆ្កែ
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានស្តីបន្ទោស, ចោទប្រកាន់ពីអ្វីមួយ, អ្នកអាចឮការបញ្ចេញមតិ: "ពួកគេបានព្យួរសត្វឆ្កែនៅលើគាត់" ។ នៅ glance ដំបូង, ឃ្លានេះគឺពិតជាមិនសមហេតុផល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសត្វទាល់តែសោះប៉ុន្តែជាមួយនឹងអត្ថន័យមួយទៀតនៃពាក្យ "ឆ្កែ" - burr, បន្លា - ឥឡូវនេះស្ទើរតែមិនប្រើ។
7. ក្រពេញស្ងាត់
ពាក្យ sape មានន័យថា "ចបកាប់" ជាភាសាបារាំង។ នៅក្នុងសតវត្សទី 16-19 ពាក្យ "សាប៉ា" មានន័យថាជាមធ្យោបាយសម្រាប់បើកលេណដ្ឋាន ប្រឡាយ ឬផ្លូវរូងក្រោមដីដើម្បីចូលទៅជិតបន្ទាយ។ គ្រាប់បែកកាំភ្លើងពេលខ្លះត្រូវបានគេដាំនៅក្នុងផ្លូវរូងក្រោមដីទៅជញ្ជាំងប្រាសាទ ហើយអ្នកជំនាញដែលបានហ្វឹកហាត់ឱ្យធ្វើបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា sappers ។ ហើយពីការលួចលាក់ផ្លូវរូងក្រោមដីបានមកនូវពាក្យថា "ស្ងាត់ជ្រងំ" ដែលសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីបញ្ជាក់អំពីសកម្មភាពប្រុងប្រយ័ត្ននិងមិនច្បាស់លាស់។
8. ដុំពកធំ
អ្នកបើកឡានដែលមានបទពិសោធន៍ និងខ្លាំងបំផុត ដើរក្នុងខ្សែរមុនគេហៅថា រដិបរដុប។ នេះបានវិវត្តទៅជាពាក្យ "បាញ់ធំ" ដើម្បីសំដៅលើមនុស្សសំខាន់។
9. ករណីឆេះអស់
កន្លងមកបើសំណុំរឿងតុលាការបាត់មនុស្សមិនអាចត្រូវចោទប្រកាន់តាមផ្លូវច្បាប់ទេ។ ករណីដែលឆេះជាញឹកញាប់៖ ទាំងពីភ្លើងឆេះអគារឈើរបស់តុលាការ ឬមកពីការដុតដោយចេតនាសម្រាប់សំណូក។ ក្នុងករណីបែបនេះ ជនជាប់ចោទបាននិយាយថា៖ «សំណុំរឿងនេះបានឆេះអស់ហើយ»។ សព្វថ្ងៃនេះ កន្សោមនេះត្រូវបានប្រើនៅពេលយើងនិយាយអំពីការបញ្ចប់កិច្ចការធំដោយជោគជ័យ។
10. ទុកជាភាសាអង់គ្លេស
នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ចាកចេញដោយមិននិយាយលា យើងប្រើពាក្យថា "ចាកចេញជាភាសាអង់គ្លេស"។ ទោះបីជានៅក្នុងពាក្យដើមនេះ ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិអង់គ្លេសខ្លួនឯង ប៉ុន្តែវាស្តាប់ទៅដូចជា "ការចាកចេញរបស់បារាំង" ("ចាកចេញជាភាសាបារាំង")។ វាបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមប្រាំពីរឆ្នាំក្នុងសតវត្សទី 18 ជាការចំអករបស់ទាហានបារាំងដែលបានចាកចេញពីទីតាំងរបស់អង្គភាពដោយបំពាន។ បន្ទាប់មកជនជាតិបារាំងបានចម្លងការបញ្ចេញមតិនេះប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងជនជាតិអង់គ្លេសហើយក្នុងទម្រង់នេះវាត្រូវបានជួសជុលជាភាសារុស្ស៊ី។
11. ឈាមពណ៌ខៀវ
គ្រួសាររាជវង្ស និងអភិជនអេស្ប៉ាញមានមោទនភាពចំពោះការពិតដែលថាមិនដូចមនុស្សធម្មតាទេ ពួកគេបានតាមដានពូជពង្សរបស់ពួកគេទៅ West Goths ហើយមិនដែលលាយឡំជាមួយជនជាតិ Moors ដែលបានចូលប្រទេសអេស្ប៉ាញពីទ្វីបអាហ្វ្រិកឡើយ។ មិនដូចមនុស្សទូទៅដែលមានស្បែកខ្មៅនោះទេ សរសៃពណ៌ខៀវឈរនៅលើស្បែកស្លេកនៃវណ្ណៈខ្ពស់ ដូច្នេះហើយពួកគេហៅខ្លួនឯងថា sangre azul ដែលមានន័យថា "ឈាមពណ៌ខៀវ" ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ការបញ្ចេញមតិនេះសម្រាប់ការចាត់តាំងនៃអភិជនបានជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសាអឺរ៉ុបជាច្រើន រួមទាំងភាសារុស្សីផងដែរ។
12. គ្មានគំនិត
ប្រភពនៃការបញ្ចេញមតិ "ហើយគ្មានគំនិត" គឺជាកំណាព្យរបស់ Mayakovsky ("វាច្បាស់ណាស់សូម្បីតែ hedgehog - / Petya នេះគឺជា bourgeois") ។ វាបានរីករាលដាលជាលើកដំបូងនៅក្នុងរឿង Strugatsky "ប្រទេសនៃពពក Crimson" ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងសាលាជិះស្គីសូវៀតសម្រាប់កុមារដែលមានអំណោយ។ ពួកគេបានជ្រើសរើសក្មេងជំទង់ដែលនៅសល់ពីរឆ្នាំដើម្បីសិក្សា (ថ្នាក់ទី A, B, C, D, E) ឬមួយឆ្នាំ (កម្រិត E, F, I)។ សិស្សនៃស្ទ្រីមមួយឆ្នាំត្រូវបានគេហៅថា "hedgehogs" ។ នៅពេលពួកគេមកសាលា សិស្សពីរឆ្នាំបាននាំមុខពួកគេរួចហើយនៅក្នុងកម្មវិធីដែលមិនមានស្តង់ដារ ដូច្នេះនៅដើមឆ្នាំសិក្សា ពាក្យថា "គ្មានខួរក្បាល" គឺពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់។
13. លាងឆ្អឹង
ជនជាតិក្រិចគ្រិស្តអូស្សូដក់ ក៏ដូចជាជនជាតិស្លាវីខ្លះ មានទំនៀមទម្លាប់នៃការបញ្ចុះសពបន្ទាប់បន្សំ - ឆ្អឹងរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវបានដកចេញ លាងដោយទឹក និងស្រា ហើយដាក់ត្រឡប់មកវិញ។ ប្រសិនបើសាកសពត្រូវបានគេរកឃើញថាមិនមានសភាពទ្រុឌទ្រោម និងហើមទេ នេះមានន័យថា ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់នេះជាមនុស្សមានបាប ហើយគាត់ត្រូវបានបណ្តាសាឱ្យចេញពីផ្នូរនៅពេលយប់ក្នុងទម្រង់ជាខ្មោច បិសាច បិសាច និងបំផ្លាញមនុស្ស។ ដូច្នេះ ពិធីលាងឆ្អឹងត្រូវចាំបាច់ដើម្បីប្រាកដថាគ្មានអក្ខរាវិរុទ្ធបែបនេះទេ។
14. ចំណុចសំខាន់នៃកម្មវិធី
ការបើកអគារ Eiffel Tower ដែលមើលទៅដូចដែកគោល គឺត្រូវចំពេលជាមួយការតាំងពិពណ៌ពិភពលោកឆ្នាំ 1889 នៅទីក្រុងប៉ារីស ដែលបណ្តាលឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក កន្សោម "ការបន្លិចនៃកម្មវិធី" បានចូលជាភាសា។
15. មិនមែនដោយការបោកគក់ទេ ដូច្នេះដោយការជិះស្គី
នៅសម័យបុរាណ ស្ត្រីភូមិបន្ទាប់ពីបោកគក់ "រមៀល" បោកគក់ ដោយមានជំនួយពីម្ជុលរំកិលពិសេស។ ក្រណាត់អំបោះដែលរមូរបានល្អ ប្រែជាខូច ដែក និងស្អាត ទោះបីជាការបោកគក់មិនមានគុណភាពខ្ពស់ក៏ដោយ។
(បណ្តុំនៃពាក្យអសុរស និងពាក្យស្លាប លើវគ្គសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ ថ្នាក់ទី៥-១១)
Novoselova E. Ya.
គ្រូបង្រៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ និង
វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម។
មានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់
សេចក្តីផ្តើម។នៅក្នុងពិភពនៃគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ - ពាក្យស្លាប។
ផ្នែកទី 1ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុង epigraph និងកន្សោមពេញនិយម
1 ប្រវត្តិសាស្រ្ត - អត្ថបទ
2. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណដល់ដើមសតវត្សទី 20 នៅក្នុងពាក្យពេញនិយម។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណនៃសតវត្សនៅក្នុងពាក្យស្លាបនិងការបញ្ចេញមតិ
3. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី XX នៅក្នុងកន្សោមពេញនិយម។
4. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសក្រិកបុរាណនៅក្នុងកន្សោមពេញនិយម។
5. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណនៅក្នុងកន្សោមពេញនិយម។
6. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យថ្មីនៅក្នុងកន្សោមពេញនិយម។
កម្មវិធី៖
ការប្រកួតប្រជែង 1. "មុខវិជ្ជា និងកន្សោមពេញនិយម"
ការប្រកួតប្រជែងទី 2 "សួនសត្វនៅក្នុងពិភពលោកបុរាណ" ។
ការប្រកួតប្រជែងទី 3 "ឈ្មោះមិនធម្មតា" ។
ការប្រកួតប្រជែង 4. "ជ្រើសរើសកន្សោម។ សមាគម»
ការប្រកួតប្រជែងទី 5 "ឈ្មោះហៅក្រៅមិនធម្មតា" ។
ការប្រកួតប្រជែងទី 6 "ឈ្មោះមិនធម្មតា" ។
នៅក្នុងពិភពនៃគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ - ពាក្យស្លាប។
"ខ្ញុំពេញចិត្តចំពោះពាក្យខ្លីៗគ្រប់ប្រភេទ"។
I. Goethe - កវីជនជាតិអាឡឺម៉ង់
ពាក្យស្លាប -ឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រលប់ទៅប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណវិញទៅ Homer ដែលកំណាព្យ ("Iliad" និង "Odyssey") ពួកគេកើតឡើងជាច្រើនដង ("គាត់បាននិយាយពាក្យស្លាប" "ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរពាក្យស្លាបក្នុងចំណោមពួកគេដោយស្ងាត់ស្ងៀម")។ Homer ហៅពាក្យថា "ស្លាប" ព្រោះពីមាត់អ្នកនិយាយ ហាក់ដូចជាហោះចូលត្រចៀកអ្នកស្តាប់។
សព្វថ្ងៃនេះ ពាក្យខ្លី (Eureka), សម្រង់ ("ខ្ញុំគិតថា ដូច្នេះខ្ញុំមាន") ការបញ្ចេញមតិ ("ខ្ញុំមករកអ្នក") ការនិយាយនៃតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ ("Cross the Rubicon") ឈ្មោះទេវកថា (Cerberus)
និងតួអក្សរអក្សរសាស្ត្រ (Mitrofanushka) ដែលបានក្លាយជានាមទូទៅ (ឧទាហរណ៍ Maecenas) លក្ខណៈសង្ខេបនៃតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ (ឧទាហរណ៍ "បិតានៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី") ។ ស្តុកនៃពាក្យនិងពាក្យដែលមានស្លាបគឺមានទំហំធំណាស់។
ពាក្យសម្ដី និងពាក្យសម្ដីជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែពាក្យសម្ដីនេះត្រូវប្រើឲ្យប៉ិនប្រសប់។
ការប្រមូលផ្ដុំមានតែរបស់ទាំងនោះដែលត្រូវបានរកឃើញញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅ និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី មានចរាចរធំទូលាយបំផុត។
សម្ភារៈស្ថិតនៅលើសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិភពលោកបុរាណ ក្រិកបុរាណ រ៉ូមបុរាណ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល ប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើប និងថ្មីៗ និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលងាយស្រួលបំផុតសម្រាប់គ្រូក្នុងការសិក្សា និងប្រើប្រាស់ទាំងក្នុង ថ្នាក់រៀន និងសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា។ កម្មវិធីនៃការប្រមូលផ្ដុំរួមមានការប្រកួតប្រជែងលើប្រធានបទផ្សេងៗដោយប្រើពាក្យចាប់ និងការបញ្ចេញមតិ
រឿង
1. "គោរពដាននៃអតីតកាលជានិច្ច" ។ Statius Caecilius ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំង
2. "ឫសគល់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រទៅអនាគត"។ L. S. Sukhorukov អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី
៣.ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនបង្រៀនអ្វីឡើយ គ្រាន់តែដាក់ទោសចំពោះភាពល្ងង់ខ្លៅនៃមេរៀនប៉ុណ្ណោះ។
V. O. Klyuchevsky អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។
4. "ចំណេះដឹងមិនកើតពីបទពិសោធន៍ទេ ម្តាយនៃភាពប្រាកដប្រជា គឺមិនចេញផ្លែផ្កា និងពោរពេញដោយកំហុស"។ Leonardo da Vinci វិចិត្រករជនជាតិអ៊ីតាលី។
៥.«អតីតកាលងាយបន្ទោសជាងកែ»។ Titus Livius ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំងបុរាណ។
6. “ប្រសិនបើអ្នកចង់ឃើញអ្វីដែលកាលពីមួយពាន់ឆ្នាំមុន ស្វែងយល់ពីបច្ចុប្បន្នកាល។
ប្រសិនបើអ្នកចង់ដឹងពីចំនួនដ៏ច្រើន សូមចាប់ផ្តើមជាមួយមួយ ឬពីរ។
Xun Tzu អ្នកប្រាជ្ញចិន។
7. “អតីតកាលមិនល្អឥតខ្ចោះទេ តែវាគ្មានន័យទេក្នុងការស្តីបន្ទោសវា
ប៉ុន្តែត្រូវសិក្សា»។ A.M. Gorky អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី។
8. "ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាដំណើរការនៃមនុស្សជាតិទាំងស្រុង" -
L. Feurbach ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់។
9. “មានតែមនុស្សដែលមានសតិមិនគ្រប់ មិនអាចស្រលាញ់ប្រវត្តិសាស្ត្របានទេ”។
N.G. Chernyshevsky អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី។
10. ប្រទេសដើមកាន់តែជិតស្និទ្ធ និងមានដើមកំណើតកាន់តែច្រើន នៅពេលអ្នកដឹងពីប្រវត្តិរបស់វា។
M.I. Kalinin អ្នកនយោបាយសូវៀត
11. “វាមិនត្រឹមតែអាចធ្វើទៅបានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ចាំបាច់ផងដែរ ដើម្បីមានមោទនភាពចំពោះសិរីរុងរឿងរបស់បុព្វបុរសរបស់អ្នក។ ការមិនគោរពវាជាការកំសាកដ៏គួរឲ្យអាម៉ាស់។” - A.S. Pushkin កវី និងជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី
12. "ការគោរពចំពោះអតីតកាលគឺជាលក្ខណៈពិសេសដែលបែងចែកមនុស្សដែលមានការអប់រំពីភាពព្រៃផ្សៃ" - A.S. Pushkin កវីនិងអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី
13. "អ្នកត្រូវដឹងពីអតីតកាល ដើម្បីយល់ពីបច្ចុប្បន្នកាល និងមើលអនាគតកាល"។ -
V. G. Belinsky អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី និងជាសាធារណៈជន
14. “មនុស្សស្លាប់នៅពេលដែលវាក្លាយជាប្រជាជន។ ហើយវាក្លាយជាប្រជាជននៅពេលដែលវាភ្លេចប្រវត្តិរបស់វា»។ F Abramov អ្នកនិពន្ធសូវៀត។
15. "ការដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រមានន័យថាធ្វើជាមេល្អ និងជាអ្នកការពាររដ្ឋរបស់អ្នក"។
L. N. Tolstoy អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី។
១៦.«មនុស្សដែលមិនឲ្យតម្លៃនិងមិនស្រឡាញ់ប្រវត្តិរបស់ខ្លួនគឺអាក្រក់»។
V.M. Vasnetsov សិល្បកររុស្ស៊ី។
១៧. “ដើម្បីដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងន័យដ៏តឹងរឹងនៃពាក្យ គឺត្រូវដឹងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង”។ S. I. Taneev ។
18. "ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាសាក្សីនៃសតវត្ស, ពិលនៃសេចក្តីពិត, ព្រលឹងនៃការចងចាំ, អ្នកណែនាំនៃជីវិត" ។
Cicero អ្នកនិយាយភាសារ៉ូម៉ាំងបុរាណ។
19. “នៅពេលដែល Don Quixotes ត្រូវបានផ្ទេរ សូមឲ្យសៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្តបិទ!
20. “ស្នេហាជាតិមិនគួរខ្វាក់ភ្នែកយើងទេ៖ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ គឺជាសកម្មភាពនៃចិត្តច្បាស់លាស់ មិនមែនជាតណ្ហាខ្វាក់នោះទេ”។ N. M. Karamzin ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ី។
21. "គ្មានមនុស្សក្នុងលោកនេះទេដែលមានសមត្ថភាពណាមួយជាអាទិភាពជាងអ្នកដទៃ"។ លោក Lessing ទស្សនវិទូអាល្លឺម៉ង់។
22. “កម្រិតស្របច្បាប់នៃមោទនភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ ... គួរតែត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ
ពីភាពក្រអឺតក្រទមនៃខ្លួនឯង។ D. I. Mendeleev អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី - គីមីវិទូ។
23. "ពី Ivan the Terrible ដល់ Boris Yeltsin មានភាពសាមញ្ញមួយនៅក្នុងរឿងសំខាន់:
ការមិនទទួលខុសត្រូវសង្គម ការខ្វះខាតផ្នែកនយោបាយ និងផ្លូវច្បាប់ក្នុងការគ្រប់គ្រងរបស់អាជ្ញាធរ។
ប្រជាជននៅតែត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការមិនគោរពតាមអំពើចិត្ត»។ អនាមិក
24. "អ្នកដែលងាកទៅរកអ្នកចាស់ អាចរកឃើញថ្មី នោះសមនឹងធ្វើជាគ្រូបង្រៀន"។ ខុងជឺ គឺជាអ្នកប្រាជ្ញចិន។
« រឿង នៅក្នុងន័យជាក់លាក់មួយមានសៀវភៅដ៏ពិសិដ្ឋនៃប្រជាជន: សំខាន់, ចាំបាច់; កញ្ចក់នៃភាពជានិងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ; ថេប្លេតនៃវិវរណៈ និងច្បាប់; សេចក្តីសញ្ញានៃបុព្វបុរសចំពោះកូនចៅ ... ការពន្យល់អំពីបច្ចុប្បន្នកាលនិងឧទាហរណ៍នៃអនាគត” - Nikolai Karamzin ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណដល់ដើមសតវត្សទី 20 នៅក្នុងកន្សោមពេញនិយម
№ ទំ/ន
ប្រធានបទនៃផ្នែក, ជំពូក, មេរៀន។
epigraphs
សេចក្តីផ្តើម។
"ការគោរពចំពោះអតីតកាលគឺជាលក្ខណៈពិសេសដែលបែងចែកមនុស្សដែលមានការអប់រំពីសត្វព្រៃ" - A. S. Pushkin ។
មនុស្សជាតិបុរាណ។
“ទុកឲ្យដូនតារស់នៅពាក់កណ្តាលសត្វ ប៉ុន្តែយើងស្រឡាញ់កេរដំណែលរបស់គាត់។ គាត់មិនចេះធ្វើឆ្នាំងពីដីឥដ្ឋដោយរបៀបណាទេ គាត់ខ្លាចវិញ្ញាណដែលគាត់បានបង្កើត»។—V. Berestov ។
កសិករ និងគ្រូគង្វាលដំបូងគេ។
“ពលកម្មគឺជាប្រភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់” - F. Engels ។
«កម្លាំងដែក និងទង់ដែងត្រូវបានគេរកឃើញ បន្ទាប់មកបន្តិចម្ដងៗពួកគេបានយកឈ្នះដាវធ្វើពីដែក ប៉ុន្តែការមើលឃើញនៃកណ្ដាប់ដៃធ្វើពីទង់ដែងបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការសើចចំអក ពួកគេក្លាយជាដែក បន្ទាប់មកផែនដីដើម្បីដាំដុះដី»។ - រថយន្ត Lucretius ។
សង្គមទាសករ
"អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូអរសប្បាយបើកស្រទាប់នេះ ប្រាសាទ វាំង និងសិក្ខាសាលារវាងផេះ និងផ្សែង" ។ -
V. Berestov ។
វិបត្តិនៃសង្គមទាសករ
ប្រជាជនរស់នៅទីនេះ ហើយផ្ទះរបស់គេឈរ…..
នៅទីនេះ ទីក្រុងមានភាពរីករាយ និងសម្បូរបែប......
ពត់លើគាត់ មើលថ្មទាំងនេះ ហើយអ្នកនឹងយល់ថាមនុស្សម្នាក់អស្ចារ្យប៉ុណ្ណា ... - B. Ryabichkin ។
រដ្ឋសក្តិភូមិ។
"សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយសកម្មភាពរបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ" - សុភាសិត
វប្បធម៌នៃយុគសម័យកណ្តាល។
“ អាណានិគមភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យអមតៈ។
ច្រកទ្វាររបស់នាងនាំទៅរកពិភពលោកដ៏រីករាយ។” - និង Bunin
រុស្ស៊ីបុរាណ។
«សូមលើកតម្កើងយើង! សូមលើកតម្កើងវត្ថុបុរាណរបស់យើង!
ហើយយើងមិនត្រូវភ្លេចរឿងព្រេងនៃវត្ថុបុរាណទេ"
N. Konchalovskaya ។
តើទឹកដីរុស្ស៊ីមកពីណា?
“នៅក្នុងបន្ទប់វត្តតូចចង្អៀត ក្នុងជញ្ជាំងទទេចំនួនបួន ព្រះសង្ឃមួយអង្គបានសរសេរអំពីផែនដី អំពីរឿងរុស្ស៊ីចាស់។ គាត់បានសរសេរនៅរដូវរងានិងរដូវក្តៅ។ គាត់បានសរសេរពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំអំពីមនុស្សដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង” - N. Konchalovskaya ។
Kievan Rus
"Kievan Rus គឺជាគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលត្រចៀកដុះឡើង ដោយរាប់បញ្ចូលគ្រាប់ធញ្ញជាតិថ្មីៗជាច្រើន"។ - B. Rybakov ។
Velikiy Novgorod
"ទីក្រុងថ្មីដ៏បុរាណ និងអស់កល្បជានិច្ច ឡើងពីលើទន្លេ" - S. Narovchatov ។
ជម្លោះបុរស។
ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Polovtsy ។
“បងប្រុសនិយាយទៅកាន់បងប្រុស៖ នេះជារបស់ខ្ញុំ ហើយនេះក៏ជារបស់ខ្ញុំដែរ!
ហើយពួកចៅហ្វាយនាយក៏ចាប់ផ្តើមឈ្លោះគ្នាអំពីអ្នកតូច ដូចជាអំពីអ្នកធំ ហើយបង្កើតការបះបោរមកលើខ្លួនគេ»។
«បងប្អូន និងក្រុម! សម្លាប់ប្រសើរជាងចាប់។ ខ្ញុំចង់បំបែកលំពែងនៅលើគែមនៃវាលស្មៅ Polovtsian ... " "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor"
វប្បធម៌រុស្ស៊ីចាស់ - ស្ថាបត្យកម្ម
"អូ ទឹកដីរុស្ស៊ីភ្លឺ និងស្រស់ស្អាត! អ្នកត្រូវបានលើកតម្កើងដោយភាពស្រស់ស្អាតជាច្រើន។ អ្នកពោរពេញដោយអ្វីៗទាំងអស់ទឹកដីរុស្ស៊ី ...
"ពាក្យអំពីការបំផ្លាញទឹកដីរុស្ស៊ី" ។
វប្បធម៌រុស្ស៊ីចាស់
អក្សរសិល្ប៍
"ផ្នូរខ្មោចម៉ាំមីនិងឆ្អឹងនៅស្ងៀម - ជីវិតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតែចំពោះពាក្យ: ពីភាពងងឹតបុរាណនៅលើផ្នូរពិភពលោកមានតែសំឡេងអក្សរ" - I. Bunin ។
"អ្វីដែលអ្នកដឹងពីរបៀប កុំភ្លេចរបស់ល្អ និងអ្វីដែលអ្នកមិនដឹង រៀនពីវា" -
"ការបង្រៀនរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Monomakh"
“ប្រសិនបើអ្នកស្វែងរកប្រាជ្ញាក្នុងសៀវភៅ អ្នកនឹងឃើញអត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ព្រលឹងអ្នក”។ - ពីប្រវតិ្តសាស្រ្ត។
រុស្ស៊ី និងម៉ុងហ្គោល-តាតាស។
“ម៉ុងហ្គោល-តាតាស បានបោកបក់លើប្រទេសរុស្ស៊ី ដូចជាពពកនៃកណ្ដូប ដូចជាខ្យល់ព្យុះ កំទេចអ្វីៗទាំងអស់ដែលនៅតាមផ្លូវរបស់វា។ ពួកគេវាយបំផ្លាញទីក្រុង ដុតភូមិ ប្លន់យកដី។ វាគឺជាគ្រាដ៏អកុសលដែលមានរយៈពេលប្រហែលពីរសតវត្សដែលរុស្ស៊ីបានអនុញ្ញាតឲ្យអឺរ៉ុបវ៉ាដាច់ខ្លួន។ - A. I. Herzen ។
រុស្ស៊ី និងពួកបូជនីយកិច្ច។
«ហើយខ្មាំងសត្រូវបែរជាហោះទៅ ហើយពួកគេបានសម្លាប់ពួកគេ ដោយដេញតាមដូចជាតាមអាកាស ហើយគ្មានកន្លែងណាសម្រាប់ពួកគេគេចចេញឡើយ…» « The Simeon Chronicle.
ការប្រយុទ្ធ Kulikovo ។
ការកើនឡើងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ
"មានការថ្ងូរយ៉ាងខ្លាំង មានការប្រយុទ្ធគ្នាជាមួយនឹងឈាមដែលដុនត្រូវបានលាបពណ៌ក្រហមដល់បាត" -
N. Konchalovskaya
"អ្នកណាដែលមិនទាន់បានទៅទីក្រុងម៉ូស្គូមិនបានឃើញភាពស្រស់ស្អាត" ។ - សុភាសិតប្រជាប្រិយ
ពេលវេលានៃបញ្ហា
"វិមានដ៏ល្អមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងដល់វីរបុរសពីរនាក់ដោយប្រទេសទាំងមូលជាសញ្ញាថាទឹកដីកំណើតត្រូវបានរំដោះចេញពីភាពអាម៉ាស់" ។ - N. Konchalovskaya ។
ភាពជាទាសកររបស់កសិករ។
“កសិករបម្រើម្នាក់ភ្ជួរដីឲ្យម្ចាស់ ម្ចាស់មានច្រើន៖ ពីររយបីរយប្រាំបីរយ… គាត់មើលវាយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ដូចជាគាត់រាប់ហ្វូងគោ”។ -
N. Konchalovskaya
ស្វ័យភាព
"ព្រះរាជអំណោយត្រូវបានសាបព្រោះនៅក្នុង Sieve Boyar"
សុភាសិតប្រជាប្រិយ
ការបះបោរពេញនិយម
"នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមែន crucians ទាំងអស់ - មាន ruffs" ។
សុភាសិតពេញនិយម។
សង្គ្រាមកសិករនៃសតវត្សទី 17 ។
"ប៉ុន្តែសេរីភាពរបស់រុស្ស៊ីបានភ្លឺឡើងនៅជុំវិញ - ភ្លាមៗបានបះបោរប្រឆាំងនឹងអំណាចនៃទីក្រុងអធិបតេយ្យភាព។
សិរីល្អចំពោះជ័យជម្នះរបស់ Razin នៅរុស្ស៊ីពេលនេះបានទៅហើយ…”។
N. Konchalovskaya ។
ប្រជាជននៃស៊ីបេរី
"ពីមួយសតវត្សន៍ទៅមួយសតវត្ស ពីសតវត្សទៅមួយសតវត្ស បុរសជនជាតិរុស្សីដ៏ខ្លាំងម្នាក់បានទៅឆ្ងាយខាងជើង និងបូព៌ា ដោយមិនអាចទ្រាំទ្របានដូចជាទឹកហូរ" - ចម្រៀងចាស់មួយ។
យុគសម័យរបស់ពេត្រុសដ៏អស្ចារ្យ។
"គ្មានប្រទេសណាដែលធ្លាប់មាន និងមិនអាចមាននៅក្នុងទីតាំងដាច់ស្រយាលបែបនេះពីសមុទ្រ ដែលនៅក្នុងរដ្ឋ Peter the Great ស្ថិតនៅដើមឡើយ"។ - K. Marx ។
មូលដ្ឋាន
សាំងពេទឺប៊ឺគ
"ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកការបង្កើតរបស់ពេត្រុស ... " - A. S. Pushkin
ការប្រយុទ្ធ Poltava
"ហើយសមរភូមិបានផ្ទុះឡើង - សមរភូមិ Poltava" ។ - A. S. Pushkin
លទ្ធផលនៃសង្គ្រាមខាងជើង
«រុស្ស៊ីបានក្លាយជាមហាអំណាចដែនសមុទ្រនៅសមុទ្របាល់ទិក»។ - K. Marx ។
Serfdom ។
"របារមានសាច់ក្រណាត់ និងក្រណាត់ ប៉ុន្តែប្អូនប្រុសរបស់យើងមិនទន់ខ្សោយ មិនស្លៀកពាក់ ឬរបួសដោយស្លាបព្រា"។
"សុភាពបុរសរស់នៅពេញដោយពោត muzhitsky" ។
«បន្ទប់របស់លោកម្ចាស់មានពណ៌ក្រហម ហើយពួកកសិករមានខ្ទមនៅសងខាង»។ - សុភាសិតប្រជាប្រិយ។
សង្គ្រាមកសិករនៃសតវត្សទី 18 ។
«បុរសនោះអាក្រាត ប៉ុន្តែគាត់មានភាគហ៊ុននៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ មានសង្ឃឹម - ថានឹងមានសម្លៀកបំពាក់។ "វាមិនល្អទេដែលសំឡេងផ្ទុះឡើង"។ សុភាសិតពេញនិយម។
សង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ទួរគី
"ភាពក្លាហានគឺជាប្អូនស្រីនៃជ័យជំនះ" ។
«ពួកគេមិនប្រយុទ្ធដោយកម្លាំងទេ ប៉ុន្តែដោយជំនាញ»។ «អ្នកណាដែលក្លាហាននិងខ្ជាប់ខ្ជួន នោះមានតម្លៃដប់»។ - សុភាសិតប្រជាប្រិយ។
គោលនយោបាយការបរទេសរបស់រុស្ស៊ីនៅចុងសតវត្សទី 18
«យើងជាអមតៈជារៀងរហូត មហាយក្សរុស្ស៊ីបានឡើងមកក្នុងសមរភូមិនៅកណ្ដាលអាកាសធាតុអាក្រក់ដូចសង្រ្គាម»។
សមិទ្ធិផលនៃសិល្បៈយោធារុស្ស៊ី។
«ខ្ញុំសុំឲ្យកូនចៅយកគំរូតាម… ស្លាប់ដើម្បីស្មោះត្រង់ … ចំពោះមាតុភូមិ”។
“វាលំបាកក្នុងការរៀន ងាយស្រួលក្នុងសមរភូមិ!
ញើសកាន់តែច្រើនក្នុងការរៀន - ឈាមតិចក្នុងការប្រយុទ្ធ។
"អ្នកចម្បាំងម្នាក់ៗត្រូវតែយល់អំពីសមយុទ្ធរបស់គាត់។
ពួកគេប្រយុទ្ធមិនមែនដោយលេខទេ ប៉ុន្តែដោយជំនាញ។ -
A.V. Suvorov ពីសៀវភៅ "វិទ្យាសាស្រ្តនៃការឈ្នះ"
ការតស៊ូប្រឆាំងនឹង serfdom និង autocracy
«សត្វតិរច្ឆាន! Leeches មិនចេះឆ្អែត! តើយើងទុកអ្វីអោយកសិករ? អ្វីដែលយើងមិនអាចយកទៅឆ្ងាយបានគឺខ្យល់។
"ឧទ្ទាមគឺអាក្រក់ជាង Pugachev" - Catherine II ។
"តាម Radishchev ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព" -
A.S. Pushkin ។
អាយុនៃការត្រាស់ដឹង
“អូ សតវត្សរ៍ដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន! អ្នកផ្តល់សេចក្តីពិត សេរីភាព និងពន្លឺដ៏រីករាយដល់ជីវិតរមែងស្លាប់។” - A. N. Radishchev ។
«គ្មានជាតិសាសន៍ណាផ្សេងទៀតក្នុងពិភពលោកដែលនឹងក្លាយជាអ្នកពូកែខ្លាំងលើគ្រប់វិស័យក្នុងពេលដ៏ខ្លីបែបនេះទេ»។—វ៉ុលទែរ។
វប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 18 ។
“តើភាពស្រស់ស្អាតបានមកពីណាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ក្នុងការឆ្លាក់ ចរ ប៉ាក់ ចម្រៀង រាំ គំនូរ? បាទ ពីព្រលឹងរបស់ជនជាតិរុស្សីម្នាក់ តើវាអាចមកពីណាទៀត។ - V. Soloukhin ។
យុគសម័យរបស់ Alexander I
"ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្រោមស្គរ Tsar របស់យើងគឺជាប្រធានក្រុមដ៏ក្លាហានម្នាក់: គាត់បានភៀសខ្លួននៅក្រោម Austerlitz ញ័រនៅឆ្នាំទីដប់ពីរ" - A.S. Pushkin
យុគសម័យរបស់នីកូឡា I
ទ្រង់សោយរាជ្យតិចតួច ប៉ុន្តែបានធ្វើអព្ភូតហេតុជាច្រើន៖ គាត់បានបញ្ជូនមួយរយម្ភៃប្រាំទៅស៊ីបេរី ហើយព្យួរកប្រាំ "-
A.S. Pushkin
មិត្តអើយ ចូរយើងលះបង់ព្រលឹងរបស់យើងទៅកាន់មាតុភូមិដោយកម្លាំងចិត្តដ៏អស្ចារ្យ! A. Pushkin ។
សតវត្សទី 19 - យុគសម័យមាសនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។
កូន ៗ ចៅ ៗ របស់យើងនឹងមិនអាចស្រមៃបានទេអំពីប្រទេសរុស្ស៊ីដែលយើងធ្លាប់រស់នៅ (នោះគឺកាលពីម្សិលមិញ) ដែលយើងមិនពេញចិត្តមិនយល់ - អំណាចទាំងអស់ភាពស្មុគស្មាញទ្រព្យសម្បត្តិសុភមង្គល ... I. Bunin . "ថ្ងៃដែលត្រូវបណ្តាសា"
សតវត្សទី 20 - "យុគសម័យប្រាក់នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី
សតវត្សទី២០…
សន្យាពួកយើង, សរសៃឈាមវ៉ែន,
អ្វីគ្រប់យ៉ាង, បំផ្លាញព្រំដែន, មិនធ្លាប់មានការផ្លាស់ប្តូរ,
កុបកម្មដែលមើលមិនឃើញ។ - ប្លុកមួយ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីតាំងពីសម័យបុរាណនៅក្នុងពាក្យស្លាបនិងការបញ្ចេញមតិ។
Buckwheat វាយ
ដឹងដោយបេះដូង។
លះបង់ដោយគ្មានការសរសើរ
មិនមែនជាការវាយប្រហារជាមួយគ្នានោះទេ។
វាយជាមួយថ្ងាស
កុំល្ងង់
ពាសពេញ Ivanovskaya
យើងនឹងមិនខ្មាស់ទឹកដីរុស្ស៊ីទេ។
Cossack ឥតគិតថ្លៃ
ជីដូនជីតារបស់យើងបានជួយសង្គ្រោះទីក្រុងរ៉ូម
បោះចោលដោយក្បាលរបស់អ្នក។
គ្មាននរណាម្នាក់នឹងទទួលយកភាពធំធេងនោះទេ។
នៅលើឧបករណ៍ដុតខាងក្រោយ
តាមរយៈដៃអាវ
កំណត់ម៉ោង និងម៉ោងសប្បាយ
លេបមួយមិនបង្កើតនិទាឃរដូវទេ។
Domostroy
ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែក ធ្មេញសម្រាប់ធ្មេញមួយ។
ខ្ញុំនឹងទៅរកអ្នក។
ពីក្តារមួយទៅក្តារ។
Nick ចុះ
យ៉ាងពេញលេញ
ស្នេហាជាតិនិយម
ផ្តល់ឱ្យស្ទ្រីមនិងប្លន់
នារីវ័យក្មេង Kisey
អូអ្នកគឺជាមួករបស់ Monomakh !
ខ្ជិលក្នុងការធ្វើឱ្យច្បាស់
អ្នកឈ្នះមិនត្រូវបានវិនិច្ឆ័យទេ។
ការសម្លាប់រង្គាល Mamaevo
ដាក់ក្នុងប្រអប់វែង
សេវា
ចូលទៅក្នុងទាសភាព
អ្នកស្លាប់គ្មានការអៀនខ្មាសទេ។
បន្ទាប់ពីភ្លៀងកាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍
យើងបានភ្ជួរ
ភូមិ Potemkin
ជិះ Raven
ដែកគោលទៅនឹង pillory
ពាសពេញ Ivanovskaya
ចុះទឹកក្រពើរឡើងលើខ្លា។
សម្រាប់ការជិះយូរ
ការពន្យារពេលនៃការស្លាប់គឺដូចជា
សរសេរនៅលើថ្ងាស
បន្ទាត់ក្រហម
អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ងប់ស្ងាត់នៅលើ Shipka
ទទួលយកការលំបាកទាំងអស់។
ស៊ូម៉ា
ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយគំនិតនៅតាមដើមឈើ
សំបុត្រ Gibberish-Garabarshchina
ឈររហូតដល់ស្លាប់
Pip នៅលើអណ្តាតរបស់អ្នក។
Sten ខ្មាស់អៀន
អូសហើយកុំឲ្យទៅ
ទាញដើមទ្រូងចេញពីភ្លើង
ក្រពេញស្ងប់ស្ងាត់
Trishkin caftan
Tarusas នៅលើកង់
អង្គជំនុំជម្រះចិត្ត
ចេញឱ្យឆ្ងាយដោយច្រមុះរបស់អ្នក។
ហ្គោហ្គោល។
ផ្លូវទៅកាន់កាល់វ៉ារី
ភ្នែកមើលឃើញតែធ្មេញស្ពឹក
មួយម៉ោងក្រោយមក ស្លាបព្រាកាហ្វេ
ដូច្នេះវាជាការមិនគោរពចំពោះមុខ
ដើម្បីកុំឱ្យសត្វក្ងាន។
ជឺ ខ្ញុំ! ជឺ ខ្ញុំ!
តុលាការ Shemyakin
ខាងក្នុងចេញ
ធ្វើឱ្យសំឡេងបងប្អូនធ្វើឱ្យរំខាន!
ថ្ងៃ Yuriev ។ នេះគឺជាជីដូនរបស់អ្នក និងថ្ងៃ St. George's Day
ប្រវត្តិទូទៅនៃថ្នាក់ទី 5-8 នៅក្នុងកន្សោមពេញនិយម។
គ្រប់យ៉ាងក្នុងលោកខ្លាចពេលវេលា ហើយពេលវេលាខ្លាចពីរ៉ាមីត។
សុភាសិតអារ៉ាប់
№ទំ/ន
№ទំ/ន
សម្បថរបស់ Annibal
Bay, ប៉ុន្តែស្តាប់!
ទម្លាក់ gauntlet ចុះ
កូនប្រុសខ្ជះខ្ជាយ
Quixotic
ព្យុះនៅក្នុងកញ្ចក់មួយ។
បើភ្នំមិនទៅ Mohammed ទេ Mohammed ទៅភ្នំ
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក
ទាញខ្សែពួរ។
បាបែល
អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស
លារបស់ Valaam
លំពែងដើម្បីបំបែក
ពិធីបុណ្យ Belshazzar
បូជនីយកិច្ច
អច្ឆរិយៈទីប្រាំបីនៃពិភពលោក
Flying Dutchman
សត្វនីមួយៗជាគូ
អាយ៉ង
សំណាងប្រាប់អំពីសណ្តែក
Knight នៃរូបភាពសោកសៅ
ភាពសាមញ្ញបរិសុទ្ធ
ដាវ Damocles
ស្តុកពណ៌ខៀវ
ដំណោះស្រាយរបស់សាឡូម៉ូន
បក្សីខៀវ
កប់ទេពកោសល្យនៅក្នុងដី
បាបកម្មស្លាប់
ម៉ោងល្អបំផុត
បាបកម្មប្រាំពីរយ៉ាង
ផ្កាយនៃរ៉ិចទ័រដំបូង
ត្រីបាឡែនបី។ ដំរីបី។
មានស្រាគ្រប់ស្រា
មួយពាន់យប់
ត្រែ Jericho
បំពង់សន្តិភាព
យូដាស។ (ជនក្បត់ ថើបយូដាស)
កាអ៊ីន។ ត្រារបស់កាអ៊ីន
ស្លឹកឧទុម្ពរ
Caliph (Khalif) រយៈពេលមួយម៉ោង
សង្ស័យថូម៉ាស
ពពែ
Colossus ជាមួយជើងនៃដីឥដ្ឋ
Chameleon
សម្បូរបែបដូចជា Croesus
ចាប់យកផ្កាយពីលើមេឃ
ម៉ាណាពីស្ថានសួគ៌
ចលនារបស់ Knight
ផ្កាយណែនាំ
អែល ដូរ៉ាដូ
ជួរទីប្រាំ
ខ្ញុំគិតថាដូច្នេះ
ខ្ញុំមាន
បំបែកវាទៅជាឆ្អឹង
ផ្លែប៉ោមរបស់ញូតុន
សួនច្បារបាប៊ីឡូន
ពិព័រណ៍ Vanity
ល្ង, បើកឡើង
Bay, ប៉ុន្តែស្តាប់!
សួន និងកូម៉ូរ៉ា
កូនប្រុសខ្ជះខ្ជាយ
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសក្រិកបុរាណv កន្សោមពេញនិយម
ក្រោលសត្វ Augean
បាតដៃ
Argonauts
ភ័យស្លន់ស្លោ
ខ្សែស្រឡាយរបស់ Ariadne
សំណើច Homeric
កែងជើងរបស់ Achilles
ធុងដាណៃ
ក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់
ខ្ញុំយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងទៅជាមួយខ្ញុំ
រាំតាមសំនៀងរបស់អ្នកដទៃ
ឆ្លាក់សមុទ្រ
ផ្លាតូគឺជាមិត្តម្នាក់ ប៉ុន្តែការពិតគឺជាទីស្រឡាញ់ជាង
សសរស្តម្ភរបស់ Hercules (ស្នាដៃ)
ស្គាល់ខ្លួនឯង
សិរីរុងរឿងរបស់ Herostratus
ចូលទៅក្នុងភ្នំភ្លើង
Hydra ក្បាលមួយរយ
ភ្លើង Promethean
ការងាររបស់ Penelope
ខ្សែពួរ Gordian ។ កាត់ខ្សែពួរ Gordian
Cornucopia
ផ្តល់ចំណុចគាំទ្រដល់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងផ្លាស់ទីផែនដី!
ដៃនៃ Nemesis
អំណោយក្រិក។ សេះ Trojan ។
ស្លៀកពាក់ដោយរោមរបស់អ្នកដទៃ
វិធានការដ៏តឹងរ៉ឹង (ច្បាប់)
សួនច្បារអាតេមីស
Elena ស្រស់ស្អាត
សំណើច sardonic
Riddle of the Sphinx
អច្ឆរិយៈទាំងប្រាំពីរនៃពិភពលោក
យុគសម័យមាស
ដុតកប៉ាល់របស់អ្នក។
ធ្វើដំរីចេញពីរុយ
Sisyphean ពលកម្ម
អ៊ីការូស។ ការហោះហើររបស់ Icarus
ជាមួយនឹងខែលឬនៅលើខែល។
លិចក្នុងការភ្លេចភ្លាំង
ទឹកភ្នែកក្រពើ
ចំណុចងាយរងគ្រោះ
ធូប
Laurels ដើម្បីច្រូត
ចង្កៀងនៃ Diogenes
Laconism
ចម្រៀង Swan
រវាង Scylla និង Charybdis
ម្សៅ Tantalum
Q.E.D
នៅលើមេឃទីប្រាំពីរ
narcissism
ភាសា Aesopian
មិនមែន iota មួយទេ។
ខ្ញុំគ្រាន់តែដឹងថាខ្ញុំមិនដឹងអ្វីទាំងអស់។
អូឡាំពិកស្ងប់ស្ងាត់
ផ្លែប៉ោមនៃការមិនចុះសម្រុងគ្នា។
ប្រអប់របស់ Pandora
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណv កន្សោមពេញនិយម
សីហា។ ស្នាមញញឹមរបស់ Augur
ដោយភ្លើងនិងដាវ
ក្អែកពណ៌ស
យកភ្លើងនិងទឹក។
ទីក្រុងដ៏អស់កល្ប
បឺតទឹកដោះម្តាយ
ឆ្លងកាត់ Rubicon
ភ្នំបានផ្តល់កំណើតដល់កណ្តុរ
ជ័យជំនះ Pyrhic
Janus មុខពីរ
លើកទៅប្រឡោះ
មុនពេលប្រតិទិនក្រិក
អាជ្ញាប័ណ្ណកំណាព្យ
បើចង់បានសន្តិភាព ត្រូវត្រៀមសង្រ្គាម។
ស្លៀកពាក់ជាតូហ្គា
ស្លាប់ត្រូវបានដេញ
លាងសម្អាតដៃរបស់អ្នក
ប្រពន្ធរបស់សេសារត្រូវតែមានការសង្ស័យ
សំណាង។ កង់នៃសំណាង
មធ្យោបាយមាស
ហើយអ្នក Brute!
Meal'n'Real
ដំណក់មួយញញួរថ្ម
Carthage ត្រូវតែបំផ្លាញ!
ពិធីជប់លៀង Lucullean
ខ្ញុំជាមនុស្សគ្មានមនុស្សក្រៅពីខ្ញុំទេ។
ប្រសើរជាងមុនគេនៅក្នុងភូមិ
ជាងទីពីរនៅក្នុងទីក្រុង។
ក្អែកពណ៌ស
Geese បានជួយសង្គ្រោះទីក្រុងរ៉ូម
វេទនាដល់អ្នកចាញ់
ផ្លូវទាំងអស់នាំទៅដល់ទីក្រុងរ៉ូម
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យថ្មីនៅក្នុងកន្សោមពេញនិយម។
លេខ ទំ / ទំ
រឿងថ្មី - ថ្នាក់ទី៧
រឿងថ្មី - ថ្នាក់ទី៨
បុរសគឺជាតម្លៃខ្ពស់បំផុតនៅលើផែនដី
1. មួយរយថ្ងៃ។ កងទ័ពដ៏អស្ចារ្យ។
ទីក្រុងប៉ារីសមានតម្លៃជាម៉ាស់
2. តូច Corsican
armada ដែលមិនគួរឱ្យជឿ
3. ព្រះអាទិត្យរបស់ណាប៉ូឡេអុង
យប់ Bartholomew
4. Arc de Triomphe
ចៀមបានស៊ីមនុស្ស
សេរីភាព សមភាព ភាតរភាព សុភមង្គល!
6. ជាតិដែកនិងឈាម។
បដិវត្តន៍ដ៏រុងរឿង
7. ក្មួយប្រុសតូចរបស់ពូធំ
រដ្ឋគឺខ្ញុំ!
8. អាវក្រហម។
Garibaldians រាប់ពាន់នាក់។
ប្រាជ្ញាខាងកើត។
9. ប្រជារាស្រ្តគ្រប់ប្រទេស រួបរួមគ្នា!
បង្អែមបូព៌ា
10. យុគសម័យ Victorian ។
ពិភពថ្មី
11. Logeorgism
អាមេរិកពីរ
12. អធិការបតីដែក
អាយុនៃការត្រាស់ដឹង
13. សភាមានតម្លៃថោកជាងបដិវត្តន៍។
ក្រុមហ៊ុន Renaissance
១៤.ស្តេចដែក។ ស្តេចអគ្គិសនី។
រដ្ឋកណ្តាល
15. រាំសភា។
“ហើយនាងក៏ងាក!”
16. រស់នៅ - ធ្វើការ, ឬស្លាប់ប្រយុទ្ធ!
ពិធីជប់លៀងតែបូស្តុន
17. សហភាពនៃអធិរាជបី។
ការត្រាស់ដឹងពេញលេញ
18. ច្បាប់ផ្តាច់មុខ
គ្រាលំបាកវេទនា
19. សប្តាហ៍បង្ហូរឈាម។ ក្រុមប្រឹក្សាសហគមន៍។
ឪពុកស្ថាបនិក
20. ស្តេចគឺជាអ្នកធនាគារ។
ប្រព័ន្ធ Westphalian
21. ស្ថានភាពនៃសង្គ្រាម
ទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះ
២២- បព្វជិត ជាអ្នកជីកផ្នូររបស់អ្នកបួស។
ប្រទេសអង់គ្លេសគឺជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនពិភពលោក។
23. សហជីពបរិសុទ្ធ។
ប្រទេសអង់គ្លេសគឺជាធនាគារិកពិភពលោក។
24. ក្មួយប្រុសតូចរបស់ពូធំ។
ប្រទេសអង់គ្លេសគឺជាសិក្ខាសាលារបស់ពិភពលោក។
25. “ហើយស្តេចអាក្រាត!”
គ្រឿងអលង្ការមកុដរបស់អង់គ្លេស
26. សមរភូមិនៃប្រជាជាតិ
1. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី XX នៅក្នុងកន្សោមពេញនិយម។
លេខ ទំ / ទំ
ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី
ប្រវត្តិទូទៅ
ថ្ងៃអាទិត្យបង្ហូរឈាម
1. ការយល់ព្រមដោយស្មោះ
សោកនាដកម្ម Khodynskaya ។
2. រោងចក្រនៃក្តីសុបិន្ត។ ស្ងាត់ល្អ
សង្គមនិយម Zubatovsky
3. ម៉ាស៊ីនកិនសាច់ Verdun
ទី៣ ខែមិថុនា រាជានិយម
4. ការសម្លាប់រង្គាល Nevel
ពាក់កណ្តាលសាកាលីន
5. ប្រព័ន្ធ Versailles-Washington
របបរាជានិយមឌូម៉ា
6. សន្តិភាព Versailles
ការចែកចាយពណ៌ខ្មៅ
7. សុបិនអាមេរិក
រទេះរុញ Stolypin
8. ច្បាប់ស្ងួត។
ក្រវ៉ាត់ស្តូលីពីន
9. រដ្ឋប្រហារស្រាបៀរ។
យុគសម័យប្រាក់
10. វគ្គសិក្សាថ្មី។
រដូវកាល Diaghilev
11. រណសិរ្សប្រជាជន
ពិភពសិល្បៈ
12. ហ្វាស៊ីសនិយមគឺជាសង្រ្គាម។
ការបំភាន់
13 ចលនានៃការតស៊ូ។
របកគំហើញ Brusilovsky
14. គោលការណ៍ពេញនិយមបី
រដ្ឋមន្ត្រីលោតផ្លោះ
15. Gandism ។
ចលនាមិនចូលបក្សសម្ព័ន្ធ។
Somersault - មហាវិទ្យាល័យ
16.Berlin - Rome - Tokyo។
អារក្ស។ ឋាននរកបរិសុទ្ធ
17. កិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុង Munich
លេនីនឆ្មាំ
18. អង្គុយឬសង្រ្គាមចម្លែក
ស្វ័យភាពដោយគ្មាន autocrat
19. ទីបី Reich ។
អត្ថបទខែមេសា
20. សត្វតោសមុទ្រ។
ការបះបោរ Kornilov ។
21. Barbarossa ។ សម្រាក
សន្តិភាពដល់ប្រជាជាតិ! ដីសម្រាប់កសិករ!
កម្មកររោងចក្រ! អំណាចដល់សូវៀត!
22. កតិកាសញ្ញាមិនឈ្លានពាន
កិច្ចព្រមព្រៀង Molotov-Ribbentrop
សន្តិភាព Brest ។
23. ការបាក់ឆ្អឹងឫស។
ភាពភ័យខ្លាចពណ៌ស។ ការភ័យខ្លាចក្រហម។
24. ធំបី។
ឲ្យអ្នកអត់ការងារធ្វើកុំហូប។
25. ផ្នែកខាងមុខទីពីរ
ឆ្មាំស។ បារ៉ុនខ្មៅ។
26. សុន្ទរកថារបស់ Fulton
Budenovka ។
27. សង្គ្រាមត្រជាក់។
ប្រជារាស្រ្តគ្រប់ប្រទេស រួបរួមគ្នា!
28. ស្មារតីជប៉ុនការអប់រំអឺរ៉ុប
កម្មាភិបាលសម្រេចចិត្តទាំងអស់។
29. វាំងននដែក
ការបាក់ឆ្អឹងដ៏អស្ចារ្យ
30. ប៉ោលនយោបាយ
ប្រាំឆ្នាំនៅបួន
31. វិធីទីបី។
ចលនា Stakhanov
32. ប្រទេសពិភពលោកទីបី។
វិលមុខដោយជោគជ័យ
33. ប្រទេសនៃ echelon ទីមួយ, ទីពីរ
ការគោរពបុគ្គលិកលក្ខណៈ
ប្រទេសនៃសង្គមនិយមដែលមានជ័យជំនះ។
35. រដ្ឋប្រហារស្រាបៀរ
2. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី XX នៅក្នុងកន្សោមពេញនិយម។
លេខ ទំ / ទំ
ប្រវត្តិនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។
ប្រវត្តិនៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ
ប្រវត្តិទូទៅ។ ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី
ជាន់ទី 2 សតវត្សទី 20
បាបារ៉ូសា។ សម្រាក
1. Apogee នៃស្តាលីននិយម
បុព្វហេតុរបស់យើងគឺត្រឹមត្រូវ។ សត្រូវនឹងត្រូវចាញ់។ ជ័យជំនះនឹងក្លាយជារបស់យើង!
2. ថាវ។ ដីព្រហ្មចារី
ការបាក់ឆ្អឹងឫស
3.Khrushchev
4. សង្គ្រាមត្រជាក់។
Kursk Bulge ។ ធ្នូភ្លើង
5. វាំងននដែក
បន្ទាយ Volga ។ បន្ទាយនៅលើវ៉ុលកា
6. សុន្ទរកថារបស់ Fulton
ផ្ទះរបស់ Yakov Pavlov
7. ពិភពលោកទីបី។ ប្រទេសនៃពិភពលោកទីបី
ផានហ្វីឡូវ
8. បដិវត្តន៍បុគ្គលិក។
"អស្ចារ្យគឺរុស្ស៊ី នៅពីក្រោយទីក្រុងមូស្គូ គ្មានកន្លែងណាត្រូវដកថយទេ!"
9. គោលការណ៍នៃការដោះលែង
"គ្មានដីសម្រាប់យើងលើសពីវ៉ុលកាទេ" ។
10. ភាពជាប់គាំង។
មាតុភូមិ - អំពាវនាវ!
11. យុទ្ធសាស្ត្របង្កើនល្បឿន
ផ្លូវនៃជីវិត
12. Perestroika
អ័ក្សខាងកើត។
ផ្នែកខាងមុខទីពីរ
14. គ្រាមភាសានៃការគិតថ្មី។
ធំបី។
15. វិបត្តិការាបៀន
ស្តាលីននិយមដប់
ការប្រជុំនៅ Elbe ។
17. ផ្ទះស។
ដើម្បីមាតុភូមិ! ទៅខាងលិច!
18.Black Tuesday
ក្បួនដង្ហែជ័យជំនះ
19. សេរីភាវូបនីយកម្មតម្លៃ។
សេនាប្រមុខនៃជ័យជំនះ។
21. អាយុអវកាស។
ព្យុះទីហ្វុង។ អ៊ុយរ៉ានុស។ ចិញ្ចៀន។ ផ្កាភ្លើង។
២២.គោលនយោបាយនៃការរួមរស់ដោយសន្តិភាព
ការវេចខ្ចប់។ បន្ទាយ
23. ខាងលិច។ ខាងកើត។
វីរបុរសទីក្រុង។ ទីក្រុងនៃសិរីរុងរឿងយោធា
24.Berlin Wall
ដីតូច
25. អព្ភូតហេតុសេដ្ឋកិច្ច
26. បដិវត្តន៍បៃតង។
"មេដាយសម្រាប់ការប្រយុទ្ធមួយមេដាយសម្រាប់កម្លាំងពលកម្មពីលោហៈមួយត្រូវបានចាក់" ។
27. វល្លិបដិវត្តន៍
ខាងមុខ - ខាងក្រោយ
28. ប្រទេសនៃ echelon ទីមួយ, ទីពីរ
ដីធំ។
29. ប៉ោលនយោបាយ
កម្មវិធី
ការប្រកួតប្រជែង 1. ប្រធានបទ និងការបញ្ចេញមតិពេញនិយម។
រឿង។ រូបភាព
សព្វវចនាធិប្បាយ
មឈូស
ដាក់ក្នុងប្រអប់វែង។
ប្រអប់របស់ Pandora
ផ្លែប៉ោមនៃការមិនចុះសម្រុងគ្នា។ ផ្លែប៉ោមនៃចំណេះដឹង
ផ្លែប៉ោមរបស់ញូតុន
ស្រោមដៃ
ទម្លាក់ gauntlet ចុះ
ជាមួយនឹងខែលឬនៅលើខែល។ លើកទៅប្រឡោះ។
នៅក្នុងកាបូប
ដាវ Damocles ។
អ្នកណាមករកយើងដោយដាវ អ្នកនោះនឹងស្លាប់ដោយមុខដាវ
បំបែកលំពែង។
ដៃអាវ
តាមរយៈដៃអាវ។
ខ្សែពួរ Gordian
សេះ Trojan
លើក visor ។
ជាមួយនឹងវាំងននបើកចំហ
ការប្រកួតប្រជែងទី 2 "សួនសត្វនៅក្នុងពិភពលោកបុរាណ" ។
"សត្វ"
សួនសត្វប្រវត្តិសាស្ត្រ
Geese បានជួយសង្គ្រោះទីក្រុងរ៉ូម
Capitoline she-wolf
Cerberus - Cerberus
សេះ Trojan
រោមចៀមមាស
សោកនាដកម្ម - ចម្រៀងពពែ
គោ Cretan
nemean តោ
ឡេនណេអ៊ីដ្រា
សត្វពិសិដ្ឋនៅប្រទេសឥណ្ឌា
សត្វពិសិដ្ឋនៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប
ការប្រកួតប្រជែងទី 3 "ឈ្មោះមិនធម្មតា" ។
"ឈ្មោះមិនធម្មតា"
តួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ
បិតានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ
Herodotus (490-424 មុនគ.ស) ជនជាតិក្រិកបុរាណបានរៀនប្រវត្តិវិទូ
មិនអាចរលួយបាន។
Maximilian Robespierre (១៧៥៨-១៧៩៤)
ស្តេចព្រះអាទិត្យ
Louis XIV ស្តេចបារាំង (១៦៣៨-១៧១៥)
បុរសពិការភ្នែកគួរឱ្យខ្លាច
Jan Zizka មេដឹកនាំក្រុម Taborite ក្នុងសង្គ្រាម Hussite (1360-1424)
វីស្សារីន ខឹងសម្បារ
Vissarion Grigoryevich Belinsky (1811-1848),
បដិវត្តរុស្ស៊ី - ប្រជាធិបតេយ្យ, អ្នកនិពន្ធ
ជាតិដែក Felix
Felix Edmundovich Belinsky (1877-1926),
បដិវត្តន៍។ ប្រធាន ឆេកា
អធិការបតីដែក
Otto von Bismarck (១៨១៥-១៨៩៨)
អធិការបតីទីមួយនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់
អធិការបតីវេលវេត
Gorchakov Alexander Mikhailovich (១៧៩៨-១៨៨៣)
រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងការបរទេស អ្នកការទូត
អធិការបតីរដ្ឋ
ពីងពាងពិភពលោក
Louis XI (1423-1483) ស្តេចបារាំង
កាបូបលុយ
Ivan Kalita (1325-1340) ព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ
មិត្តរបស់ប្រជាជន
ហ្សង់ ប៉ូល ម៉ារ៉ាត (១៧៤៣-១៧៩៣)
បដិវត្តន៍បារាំង Jacobin អ្នកបោះពុម្ពកាសែត "មិត្តរបស់ប្រជាជន"
ការប្រកួតប្រជែង 4. ជ្រើសរើសកន្សោម។ សមាគម»
"ការបញ្ចេញមតិ"
សមាគម
កន្សោមមានន័យថាការងារងាយស្រួល
"វាយធុង។" "ធ្វើឱ្យគែម" ។
"លេងជាមួយ spillikins" ។
"ធ្វើការក្នុងលក្ខណៈរអិល។" "ស្លូត។"
កន្សោមសម្រាប់ប្រតិបត្តិការយឺត
"ទាញកាសែតក្រហម" ។ "ទាញខ្សែ។"
ការបញ្ចេញមតិចំពោះការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំង
"លាងមុខ" ។ "សាប៊ូក្បាលរបស់អ្នក" ។
"រៀបចំងូតទឹក"
ការបញ្ចេញមតិ មានន័យថា ការវិនិច្ឆ័យមិនលំអៀង
"តុលាការនៃ Themis" ។ "ទោះបីជាមុខ"
កន្សោមដែលមានន័យថាពន្យាររឿងមួយឱ្យយូរ។
"ដាក់វានៅលើចង្ក្រានខាងក្រោយ" ។
"ដាក់នៅក្រោមក្រណាត់" ។ "រហូតដល់ការយាងមកជាលើកទីពីរ"
កន្សោមមានន័យថាស្គាល់មនុស្សម្នាក់
"អ្នកអាចមើលឃើញបក្សីនៅលើយន្តហោះ" ។
"សត្វតោត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយឆ្អឹងរបស់វា"
កន្សោមដែលមានន័យថាយំខ្លាំង, សំឡេង។
"វាយសំឡេងរោទិ៍។" "ស្រែកពេញ Ivanovskaya" ។
"ដើម្បីបន្លឺកណ្តឹងទាំងអស់" ។
កន្សោមដែលមានន័យថារីករាយ។
"ទៅស្ថានសួគ៌ទីប្រាំពីរ" ។ "ឡើងលើពពក" ។
"ដើម្បីនៅស្ថានសួគ៌ទីប្រាំពីរ" ។
កន្សោមដែលមានន័យថាទុក្ខវេទនាគ្មានទីបញ្ចប់
"ម្សៅ Tantalum" ។ "ទារុណកម្ម Promethean" ។
កន្សោមដែលមានន័យចំអក
"សិរីរុងរឿងរបស់ Gerostrat" ។ ក្លាយជាអ្នកនិយាយនៃទីក្រុង
កន្សោមដែលមានន័យថាដើម្បីចាប់ផ្តើមឡើងវិញ
"ពី A ដល់ Z" ។ ពីអាល់ហ្វាទៅអូមេហ្គា។
"ពេញលេញ" ។
អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ
ផ្លូវចេញពីស្ថានភាពលំបាក
"កាត់ចំណងរបស់ Gordian" ។
"ការសម្រេចចិត្តរបស់សាឡូម៉ូន"
អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ
ការងារគ្មានន័យ
"ស៊ីស៊ីផនការងារ" ។ "សំលៀកបំពាក់ Penelope" ។
"ការបង្កើតឧបករណ៍ចល័ត Perpetuum" ។
"ធុងដាណៃ"
អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ
សរសើរមិនសមរម្យ
"ច្រៀងសរសើរ។" "ផ្សែងធូប" ។
"សរសើរ" ។ ដើមហាលេលូយ៉ា»។
"ច្រៀង akathist"
ការបញ្ចេញមតិអំពាវនាវឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្ន
"ប្រយ័ត្នសេះ Trojan"
"ខ្លាចជនជាតិដាណឺម៉ាកដែលនាំយកអំណោយ"
អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ
រង់ចាំយូរ ពន្យារពេលដោយគ្មានកំណត់
"ដាក់វានៅលើចង្ក្រានខាងក្រោយ" ។
"ដាក់នៅក្រោមក្រណាត់" ។ "រហូតដល់លើកទីពីរ" ។
"មុនពេលប្រតិទិនក្រិក" "បន្ទាប់ពីភ្លៀងនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍"
កន្សោមដែលមានន័យថាឈានដល់ការសម្រេចចិត្ត។
"ឆ្លងកាត់ Rubicon" ។ ស្លាប់ត្រូវគេដេញ»។
"ដុតកប៉ាល់" ។ "ដុតស្ពាន"
កន្សោមមានន័យដើម្បីផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្វីដែលមិនមាន។
"ភូមិ Potemkin", "ត្រដុសវ៉ែនតា" ។
ការប្រកួតប្រជែងទី 5 "ឈ្មោះហៅក្រៅមិនធម្មតា" ។
"ឈ្មោះហៅក្រៅមិនធម្មតា"
តួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ - អ្នកគ្រប់គ្រងរុស្ស៊ីរុស្ស៊ី។
បង្ហូរឈាម
Nicholas II (1894-1917)
អ្នករំដោះ
អាឡិចសាន់ឌឺទី ២ (១៨៥៥-១៨៨១)
Nicholas I (1825-1855)
អ្នកបង្កើតសន្តិភាព
អាឡិចសាន់ឌឺ III (១៨៨១-១៨៩៤)
ពរជ័យ
អាឡិចសាន់ឌឺទី ១ (១៨០១-១៨២៥)
Oleg I (882-912)
ម៉ាសេដូនៀ អឺរ៉ុបខាងកើត
Svyatoslav I (962-972)
បាទីស្ទ
វ្ល៉ាឌីមៀ I (៩៨០-១០១៥)
យ៉ារ៉ូស្លា (១០១៩-១០៥៤)
វ្ល៉ាឌីមៀ II (១១១៣-១១២៥)
ស្ងាត់បំផុត។
Alexei Mikhailovich (១៦៤៥-១៦៧៦)
ការប្រកួតប្រជែងទី 6 "ឈ្មោះមិនធម្មតា" ។
"ឈ្មោះមិនធម្មតា"
ឈ្មោះ។ ព្រឹត្តិការណ៍
ឪពុកនៃភាពភ័យរន្ធត់
Sphinx ដ៏អស្ចារ្យដែលបំផុសការភ័យខ្លាចនៅវាលខ្សាច់។
យប់ Bartholomew
ព្រឹត្តិការណ៍ឆ្នាំ 1572 នៅទីក្រុងប៉ារីស ការស្លាប់របស់ប្រូតេស្តង់
ពិធីជប់លៀងតែបូស្តុន
ព្រឹត្តិការណ៍ឆ្នាំ ១៧៧៣ នៅក្នុងអាណានិគមអាមេរិកខាងជើង
សង្គ្រាមនៃ Scarlet និង White Roses
សង្គ្រាមសក្តិភូមិនៅប្រទេសអង់គ្លេសរវាង Yorks និង Lancasters ។
ឈរនៅលើ Ugra
សមរភូមិឆ្នាំ 1480 រវាង Ivan III និង Akhmat ។
ប្រទេសរុស្ស៊ីនិង Horde
ថ្ងៃអាទិត្យបង្ហូរឈាម
សោកនាដកម្ម Khodynskaya
ការស្លាប់របស់មនុស្សក្នុងអំឡុងពេលឡើងគ្រងរាជ្យរបស់នីកូឡាទី 2
ក្រវ៉ាត់ស្តូលីពីន
ឈ្មោះនៃក្រឡឹងនៅក្នុងយុគសម័យនៃដើមសតវត្សទី XX
ទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះ
ឈ្មោះរបស់ប្រទេសជប៉ុន
ផ្លូវនៃជីវិត
ផ្លូវនៅលើទឹកកកនៃបឹង Ladoga កំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ
យុគសម័យប្រាក់
យុគសម័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៃដើមសតវត្សទី XX នៅប្រទេសរុស្ស៊ី
ការស្វែងរកផ្ទាល់ខ្លួន
ការនិយាយជាភាសាអក្សរសាស្ត្រ ឃ្លាចាប់ (ឃ្លា) គឺជាឯកតាឃ្លាដែលមានស្ថេរភាពដែលបានលេចឡើងពីប្រភពអក្សរសាស្ត្រណាមួយ (ឧទាហរណ៍៖ ឃ្លា "ចំណង់អាហារមកជាមួយការញ៉ាំ" ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង Francois Rabelais (c. 1494 - 1553) ដែល ដំបូងបានប្រើនាងនៅក្នុងប្រលោមលោក "Gargantua" វគ្គ 1, ch.5 ។ ) ។ ឬប្រភពនៃការបញ្ចេញមតិដ៏ពេញនិយម គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួន ឃ្លានៃបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រល្បីៗ ប្រសិនបើពាក្យទាំងនេះមានការបញ្ចេញមតិ និងគួរឱ្យចងចាំខ្លាំង នោះពួកគេទទួលបានឋានៈនៃការបញ្ចេញមតិដ៏ពេញនិយមមួយ (ឧទាហរណ៍៖ ពាក្យឧទានថា "ប៉ូលីសជប៉ុន!" បានបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់។ នៃសតវត្សទី 19 បន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុដែលបានកើតឡើងចំពោះ Tsarevich Nicholas ដែលជាអនាគត Tsar Nicholas II ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅប្រទេសជប៉ុន។ នៅក្នុងទីក្រុង Otsu របស់ជប៉ុន ប៉ូលីសក្នុងតំបន់បានខឹងសម្បារដែលជនជាតិអឺរ៉ុបកំពុងលេងសើចខ្លាំងពេកបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់ Tsarevich ។ ហើយវាយគាត់ទៅលើក្បាលដោយស្នាមរបួសរបស់ saber)។ ឃ្លាជាច្រើនត្រូវបានបាត់បង់ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយប្រភពជាយូរមកហើយ ហើយបានសម្របតាមសម័យទំនើបដោយការផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យរបស់វា។ ដូច្នេះ ដោយបានសិក្សាពីប្រភពដើម និងអត្ថន័យដើមនៃពាក្យនេះ ឬកន្សោមស្លាបនោះ មនុស្សម្នាក់អាចភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង (ឧទាហរណ៍៖ ពាក្យ "sharomyzhnik" បានលេចចេញជាភាសារុស្សីក្រោយសង្គ្រាមឆ្នាំ ១៨១២ ហើយបានមកពីពាក្យ "sher a mi" (ជាភាសាបារាំង។ - "មិត្តជាទីស្រឡាញ់")) ។ អត្ថន័យសម័យទំនើបនៃពាក្យនេះ ដូចដែលអ្នកយល់គឺនៅឆ្ងាយពីដើមណាស់។ដើម្បីមើលប្រវត្តិនៃឃ្លា ឬកន្សោម សូមចុចលើវា។ ដើម្បីបិទប្រវត្តិនៃឃ្លា សូមចុចលើវាម្តងទៀត។
ឡានមិនមែនជារបស់ប្រណីតទេ ប៉ុន្តែជាមធ្យោបាយធ្វើដំណើរ។
Ilya Ilf., "កំភួនជើងមាស" (ឃ្លារបស់មនុស្សគ្មានពុកចង្ការ)
ចំណង់អាហារកើតឡើងជាមួយនឹងការញ៉ាំ។
ការបញ្ចេញមតិពីប្រលោមលោកដោយ Francois Rabelais (c. 1494 - 1553) "Gargantua" វគ្គ 1, ch.5
ក្អែកពណ៌ស។
កន្សោមនេះ ជាការចាត់តាំងនៃបុគ្គលដ៏កម្រ និងពិសេសមួយរូប ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសតិប្បដ្ឋានទី 7 របស់កវីរ៉ូម៉ាំង Juvenal (ពាក់កណ្តាល I.c. - ក្រោយឆ្នាំ 127 នៃគ.ស)៖ “រ៉ុកផ្តល់នគរដល់ទាសករ ប្រគល់ជ័យជំនះដល់ឈ្លើយ។ មានក្អែក។ "
វាយធុង។
អស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយ សិប្បករបានធ្វើស្លាបព្រា ពែង និងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ផ្សេងៗពីឈើ។ ដើម្បីកាត់ស្លាបព្រាមួយ វាចាំបាច់ក្នុងការខ្ទាស់ចង្កឹះ - បាកលូសា - ពីកំណត់ហេតុ។ កូនជាងត្រូវបានប្រគល់ឱ្យក្នុងការរៀបចំ buckwheat: វាជារឿងងាយស្រួល និងតូចតាច ដែលមិនត្រូវការជំនាញពិសេស។ ការចម្អិនបបរបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "baklushi ដើម្បីវាយ" ។ ពីនេះពីការចំអករបស់ចៅហ្វាយនាយលើកម្មករជំនួយ - "ការបិទដប" ការបញ្ចេញមតិនេះបានមកពី
ប្រុងប្រយ័ត្ន។
នៅសម័យបុរាណការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានសរសេរដោយឡែកពីគ្នានិងតាមរយៈ "និង": នៅលើ chiku ។ នៅក្នុងគ្រាមភាសារុស្ស៊ី អត្ថន័យនៃពាក្យ ឈីក គឺ ប្រយុទ្ធ បុក ឬជិះ ឥតប្រយោជន៍។ នោះគឺរស់នៅលើ chiku មានន័យថានៅលើផ្លូវខ្ពស់នៅក្នុងកន្លែងមមាញឹក។ តាមក្បួននេះត្រូវបាននិយាយអំពីផ្ទះសំណាក់នៅផ្លូវបំបែកពីកន្លែងដែលមនុស្សម្នាក់អាចរំពឹងថានឹងមានភ្ញៀវល្អនិងអាក្រក់ព្រឹត្តិការណ៍អាក្រក់និងល្អ។ ជាការពិតណាស់នៅក្នុងមុខតំណែងនេះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានការប្រុងប្រយ័ត្ន - នោះគឺត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ រួមទាំងការភ្ញាក់ផ្អើលដែលមិនសប្បាយចិត្តណាមួយ។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលប្រវត្តិសាស្រ្តបន្ថែមទៀតនោះអ្នកអាចស្វែងរកព័ត៌មានអំពីអត្ថន័យដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះ - ដើម្បីនៅផ្លូវបំបែកនៃផ្លូវព្រៃរង់ចាំសត្វសាហាវ។ នៅក្នុងភាសារុស្សីសម័យទំនើប ឯកតាឃ្លា "ដើម្បីប្រុងប្រយ័ត្ន" មិនបានឃ្លាតឆ្ងាយពីអត្ថន័យដើមរបស់វាទេ - ដើម្បីត្រៀមខ្លួន ដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន ព្យាយាមមិនឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។
ក្រដាសមិនប្រែជាក្រហមទេ។
ឃ្លានេះជារបស់ Cicero (Marcus Tullius Cicero)
ពេលវេលាព្យាបាលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។
ការបញ្ចេញមតិត្រលប់ទៅ "ការសារភាព" របស់ Augustine (354-430) ។ ស្រដៀងនឹងវាត្រូវបានគេរកឃើញរួចទៅហើយនៅសម័យបុរាណ ក្នុងអ្នកនិពន្ធភាសាក្រិច Menander (គ. ៣៤៣ - គ. ២៩១ មុនគ.ស)៖ «ពេលវេលាគឺជាវេជ្ជបណ្ឌិតនៃអំពើអាក្រក់ដែលជៀសមិនរួចទាំងអស់»។
ពេលវេលាជាមាសប្រាក់។
Aphorism ពីការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិងអ្នកនយោបាយអាមេរិក Benjamin Franklin (1706-1790) "ដំបូន្មានដល់ពាណិជ្ជករវ័យក្មេង" (1748) ។ កន្សោមស្រដៀងគ្នានឹងគំនិតត្រូវបានគេរកឃើញរួចហើយនៅក្នុងទស្សនវិទូក្រិក Theophrastus (គ.
ពេលវេលាធ្វើការសម្រាប់យើង។
នៅឆ្នាំ 1866 នៅប្រទេសអង់គ្លេស ក្នុងសភាដែលទទួលឥទ្ធិពលពីការរីកចម្រើននៃចលនាការងារ គណៈរដ្ឋមន្ត្រីសេរីរបស់ Lord Russell បានដាក់ចេញនូវវិក័យប័ត្រសម្រាប់កំណែទម្រង់ការបោះឆ្នោត។ ក្នុងអំឡុងពេលជជែកដេញដោល លោក W. Gladstone (1809-1898) ដែលជានាយករដ្ឋមន្ត្រីនាពេលអនាគត ការពារសិទ្ធិនយោបាយរបស់កម្មករបានលាន់មាត់ទៅកាន់អ្នកអភិរក្សថា "អ្នកមិនអាចប្រឆាំងនឹងអនាគតបានទេ។ ពេលវេលាធ្វើការសម្រាប់យើង" ។ ឃ្លាចុងក្រោយ ដែលបានក្លាយជាស្លាបនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី មិនមែនជាការបកប្រែត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងនោះទេ។ ពាក្យដើមរបស់ Gladstone: "ពេលវេលាគឺនៅខាងយើង" នោះគឺ "ពេលវេលាគឺនៅខាងយើង" ។
ផ្លូវទាំងអស់នាំទៅដល់ទីក្រុងរ៉ូម។
សុភាសិតមជ្ឈិមសម័យដែលបានបញ្ចូលសុន្ទរកថាអក្សរសាស្ត្ររបស់យើង ប្រហែលជាមកពីរឿងព្រេងរបស់ Lafontaine (1621-1695) "អាជ្ញាកណ្តាល បងប្រុសនៃមេត្តាករុណា និងឥសី"។
សរសេរដោយចំណោតនៅលើទឹក។
ដើម្បីរួមចំណែក។
នៅប្រទេសក្រិកបុរាណមានកាក់តូចមួយ lepta ។ នៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនៃដំណឹងល្អ ស្ត្រីមេម៉ាយក្រីក្រម្នាក់បានបរិច្ចាគអង្កាមពីរចុងក្រោយសម្រាប់ការសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ពីរឿងប្រៀបប្រដូចបានមកជាពាក្យ«រួមចំណែក»។
ដឹកនាំដោយច្រមុះ។
បោកបញ្ឆោតសន្យាហើយមិនធ្វើតាមសន្យា។ ការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកម្សាន្តដោយយុត្តិធម៌។ ហ្គីបសីសបានដឹកនាំខ្លាឃ្មុំដោយពាក់ចិញ្ចៀនច្រមុះ។ ហើយពួកគេបានបង្ខំពួកគេដែលជាជនក្រីក្រធ្វើល្បិចផ្សេងៗ ដោយបញ្ឆោតគេដោយសន្យាថានឹងចែកអំណោយ។
ចាក់លេខដំបូង។
ក្នុងសាលាមុនបដិវត្តន៍ សិស្សត្រូវបានគេវាយជារៀងរាល់សប្ដាហ៍ មិនថាអ្នកណាត្រូវ និងអ្នកណាខុស។ ហើយប្រសិនបើ "អ្នកណែនាំ" ធ្វើវាលើសកម្រិតនោះ ការនិយាយបែបនេះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូររហូតដល់ថ្ងៃដំបូងនៃខែបន្ទាប់។
ជូតវ៉ែនតា។
នេះមិនមែននិយាយអំពីវ៉ែនតាដែលប្រើដើម្បីកែចក្ខុវិស័យនោះទេ។ មានអត្ថន័យមួយផ្សេងទៀតនៃពាក្យ "ចំណុច"៖ ចំណុចក្រហមនិងខ្មៅនៅលើសន្លឹកបៀ។ មានសូម្បីតែល្បែងបៀមួយដែលគេហៅថា - "ចំណុច" ។ ចាប់តាំងពីសន្លឹកបៀមានមក មានអ្នកលេងមិនស្មោះត្រង់ អ្នកបោកប្រាស់នៅលើពិភពលោក។ ពួកគេដើម្បីបោកបញ្ឆោតដៃគូបានបណ្ដោយតាមល្បិចគ្រប់ប្រភេទ។ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ពួកគេអាច "ជូតវ៉ែនតា" ដោយស្ងាត់ស្ងៀម - ដើម្បីបង្វែរប្រាំពីរទៅជាប្រាំមួយ ឬបួនទៅជាប្រាំ នៅពេលធ្វើដំណើរ កំឡុងពេលលេងហ្គេម ដោយបិទ "ចំណុច" ឬគ្របវាដោយម្សៅពណ៌សពិសេស។ . ហើយពាក្យថា "ត្រដុសវ៉ែនតា" ចាប់ផ្តើមមានន័យថា "បោក" ដូច្នេះពាក្យផ្សេងទៀតបានកើតមក: "ក្លែងបន្លំ" "អ្នកបោកប្រាស់" - អ្នកបោកប្រាស់ដែលដឹងពីរបៀបតុបតែងការងាររបស់គាត់ឆ្លងកាត់អាក្រក់ដូចជាល្អណាស់។
ទាកាសែត។
វាប្រែថាពាក្យថា "ទាកាសែត" បានកើតឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់នៅចុងសតវត្សទី 17 ។ វានៅទីនោះហើយដែលនៅក្រោមអត្ថបទកាសែតដែលមានភាពរំជើបរំជួលប៉ុន្តែគួរឱ្យសង្ស័យមិនមែនជាព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានទាំងស្រុងវាជាទម្លាប់ក្នុងការដាក់អក្សរពីរ: N. T. - អក្សរដំបូងនៃពាក្យឡាតាំង "non testatur" ដែលមានន័យថា "មិនបានផ្ទៀងផ្ទាត់" ។ អក្សរកាត់នេះត្រូវបានអាន អក្សរកាត់នេះគឺ "en-te" ។ ហើយនៅក្នុងភាសាអាឡឺម៉ង់ "ente" (Ente) - ទា។ និយាយអញ្ចឹង ជាងមួយភាគបួននៃសតវត្សមុន នៅទីក្រុង Trenton របស់អាមេរិក ការិយាល័យពិសេសមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីជួសជុលការងារដែលស្ថិតនៅក្រោមចំណងជើងថា "ទាកាសែត"។ ការិយាល័យនេះថែមទាំងបានបោះពុម្ភផ្សាយទស្សនាវដ្តីប្រចាំខែ ដែលសត្វទាអ្នកសារព័ត៌មានដ៏ហួសចិត្តបំផុត ត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញ…
ហែលឆ្លងទ្វីបអឺរ៉ុប។
ពាក្យស្លោក "លោតពេញទ្វីបអឺរ៉ុប" គឺជាការកត់សម្គាល់របស់ A. Zharov អំពីការធ្វើឱ្យខ្លីការស្នាក់នៅរបស់ក្រុមអ្នកកាសែតសូវៀតនៅក្នុងប្រទេសអូទ្រីស និងឆេកូស្លូវ៉ាគី។
តើសត្វក្រៀល hibernate នៅទីណា?
តើសត្វក្រៀល hibernate នៅទីណា? អ្នកនេសាទដឹង៖ សម្រាប់រដូវរងារពួកគេឡើងចូលទៅក្នុងរន្ធដែលជីកដោយពួកគេនៅក្នុងច្រាំងក្រោមទឹកក្រោមថ្មក្រោមអន្ទាក់លិច។ ដោយគំរាមកំហែងដាក់ក្រញ៉ាំប្រយុទ្ធដ៏មុតស្រួចរបស់ពួកគេ សត្វក្រៀលដេកដូចនោះរហូតដល់រដូវផ្ការីក។ នោះមិនមែនជាមូលហេតុដែលយើងចងចាំអំពីការបង្កាត់ពូជក្ដាមដោយចងចាំពីការលំបាកដែលមនុស្សម្នាក់អាចចូលទៅក្នុងនោះមែនទេ? កន្លែងដែលពួកគេ hibernate គឺពិតជាមិនស្រួលខ្លាំងណាស់ - ទាំងងងឹតនិងត្រជាក់។
ឈាមពណ៌ខៀវ។
ហេតុអ្វីបានជាពួកគេនិយាយអំពីអភិជនថាពួកគេមានឈាមពណ៌ខៀវ? គ្រួសាររាជវង្ស និងអភិជនអេស្ប៉ាញមានមោទនភាពចំពោះការពិតដែលថាមិនដូចមនុស្សធម្មតាទេ ពួកគេបានតាមដានពូជពង្សរបស់ពួកគេទៅ West Goths ហើយមិនដែលលាយឡំជាមួយជនជាតិ Moors ដែលបានចូលប្រទេសអេស្ប៉ាញពីទ្វីបអាហ្វ្រិកឡើយ។ មិនដូចមនុស្សទូទៅដែលមានស្បែកខ្មៅនោះទេ សរសៃពណ៌ខៀវឈរនៅលើស្បែកស្លេកនៃវណ្ណៈខ្ពស់ ដូច្នេះហើយពួកគេហៅខ្លួនឯងថា sangre azul ដែលមានន័យថា "ឈាមពណ៌ខៀវ" ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ការបញ្ចេញមតិនេះសម្រាប់ការចាត់តាំងនៃអភិជនបានជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសាអឺរ៉ុបជាច្រើន រួមទាំងភាសារុស្សីផងដែរ។
គោលដៅដូចសត្វក្រៀល។
នៅក្នុងកាបូប។
នៅសម័យបុរាណ អ្នកនាំសារដែលផ្ញើសំបុត្របានដេរក្រដាសសំខាន់ៗ ឬ "អំពើ" នៅក្រោមស្រទាប់មួក ឬមួករបស់ពួកគេ ដើម្បីកុំឱ្យទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ពីចោរ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលឃ្លា "នៅក្នុងកាបូប" មកពី។
ឈានដល់ចំណុចទាញ។
កន្សោមឃ្លា "ដើម្បីឈានដល់ចំណុចទាញ" មានន័យថា "ចុះក្រោមបាត់បង់រូបរាងមនុស្ស" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ដើមកំណើតរបស់វាគឺជាការកម្សាន្តខ្លាំងណាស់ ហើយមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់នឹងកាឡាច។ Kalach គឺជានំប៉័ងស្រូវសាលីដែលដុតនំនៅក្នុងរូបរាងប្រាសាទដែលមានធ្នូមូល។ អ្នកក្រុងច្រើនតែញ៉ាំកាឡាជីនៅតាមផ្លូវ ដោយកាន់ធ្នូរាងមូលនេះ។ សម្រាប់ហេតុផលអនាម័យ ប៊ិចខ្លួនឯងមិនត្រូវបានប្រើសម្រាប់អាហារទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកសុំទាន ឬសត្វឆ្កែ។ អំពីអ្នកដែលមិនបានមើលងាយបរិភោគនោះ ពួកគេបាននិយាយថា «ដល់ដៃហើយ» ។
ករណីនេះគឺថ្នាំជក់។
ក្នុងករណីនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីជម្រៅដ៏អស្ចារ្យ។ អ្នកបើកទូកបានចងថង់ថ្នាំជក់នៅនឹងក ហើយនៅពេលដែលទឹកឡើងដល់កម្រិតនេះ ពួកគេបានព្រមានសមមិត្តរបស់ពួកគេថា៖ «នៅក្រោមថ្នាំជក់»។
ប្រអប់វែង។
នៅក្រោម Tsar Alexei Mikhailovich ប្រអប់វែងសម្រាប់ញត្តិត្រូវបានព្យួរនៅក្នុងភូមិ Kolomenskoye ក្បែរទីក្រុងម៉ូស្គូ។
អ៊ុំ សំ (ខ្លួន) ។
នោះហើយជាអ្វីដែលសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានគេហៅថា។ មានការពន្យល់ថាឈ្មោះនេះបានមកពីឈ្មោះហៅក្រៅដែល Samuel Wilson ជនជាតិដើមនៅញូវយ៉កដែលបានតាំងទីលំនៅនៅចុងសតវត្សទី 18 បានទទួល។ នៅ Troy នៅលើទន្លេ Hudson; អ្នកស្រុកបានហៅគាត់ថា "ពូ Sam" (យោងទៅតាមការចម្លងមួយទៀត - Sam) ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមអង់គ្លេស - អាមេរិកលើកទីពីរ (1812-1814) Wilson ដែលមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងបានបម្រើការជាអធិការនៃការផ្គត់ផ្គង់នៅក្នុងអាជ្ញាធរផ្គត់ផ្គង់កងទ័ព។ នៅលើប្រអប់អាហារដែលបានផ្ញើទៅកងទ័ព លោក Wilson បានដាក់អក្សរ U.S. ពោលគឺ សហរដ្ឋអាមេរិក-សហរដ្ឋអាមេរិក។ ជនជាតិអាមេរិកបានបកស្រាយអក្សរទាំងនេះថាជាពូសំ - "ពូសំ" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្រាវជ្រាវចុងក្រោយនេះបដិសេធការបកស្រាយនេះថាជារឿងអនាធិបតេយ្យ។
បើភ្នំមិនទៅ Mohammed ទេ Mohammed ទៅភ្នំ
មានការពន្យល់ផ្សេងៗគ្នាអំពីប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានគេជឿថាវាត្រលប់ទៅរឿងមួយក្នុងចំនោមរឿងអនាធិបតេយ្យដែលទាក់ទងនឹង Khoja Nasreddin ដែលជាវីរបុរសជាទីស្រឡាញ់នៃរឿងព្រេងនិទានមជ្ឈិមបូព៌ា។ មានពេលមួយ នៅពេលដែលគាត់ធ្វើពុតជាពួកបរិសុទ្ធ គាត់ត្រូវបានសួរដោយអព្ភូតហេតុអ្វីដែលគាត់អាចបញ្ជាក់វាបាន។ Nasreddin បានឆ្លើយតបថាគាត់បានប្រាប់ដើមត្នោតឱ្យចូលមកជិតគាត់ហើយវានឹងគោរពតាម។ នៅពេលដែលអព្ភូតហេតុបានបរាជ័យ Nasreddin បានទៅដើមឈើដោយពាក្យថា: "ព្យាការីនិងពួកបរិសុទ្ធគ្មានការក្រអឺតក្រទម.. ប្រសិនបើដើមត្នោតមិនមករកខ្ញុំទេខ្ញុំនឹងទៅវា" ។ រឿងនេះស្ថិតនៅក្នុងបណ្តុំភាសាអារ៉ាប់ ដែលសន្មតថាចុះកាលបរិច្ឆេទដល់ឆ្នាំ ១៦៣១។ រឿងមួយទៀតគឺនៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់អ្នកដំណើរដ៏ល្បីល្បាញ Marco Polo (1254-1324) ដែលជាការបោះពុម្ពលើកដំបូងជាភាសាឡាតាំងត្រូវបានបោះពុម្ពដោយមិនបង្ហាញទីកន្លែង និងឆ្នាំ។ សន្មតថាៈ ទីក្រុង Venice ឬ Rome, 1484. Marco Polo ប្រាប់ថា ក្រុមហ៊ុនផលិតស្បែកជើងនៅទីក្រុង Baghdad ជាក់លាក់បានអនុវត្តដើម្បីបញ្ជាក់ដល់ Caliph Al-Muetasim នូវគុណសម្បត្តិនៃជំនឿគ្រិស្តសាសនា ហើយបានចោទប្រកាន់ថាបានធ្វើអព្ភូតហេតុមួយ: ភ្នំបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកគាត់តាមការហៅរបស់គាត់។ អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាកំណែអ៊ឺរ៉ុបនៃរឿងព្រេងភាគខាងកើតនេះបានជំនួសដើមត្នោតជាមួយនឹងភ្នំដោយសារតែប្រពៃណីរបស់គ្រិស្តសាសនាដែលអះអាងថាជំនឿផ្លាស់ទីភ្នំ (I Epistle to the Corinthians, 13.2) ។ ទីបំផុតសុភាសិតទួរគីត្រូវបានគេស្គាល់ - ប្រភពដែលអាចកើតមាននៃការបញ្ចេញមតិនេះ: "ភ្នំ, ភ្នំ, វង្វេង; ប្រសិនបើភ្នំមិនវង្វេងទេសូមឱ្យពួកបរិសុទ្ធវង្វេង" ។ ចរាចរនៃសុភាសិតនេះត្រូវបានតាមដានត្រឡប់ទៅសតវត្សទី 17 ។ ទីបំផុតនៅឆ្នាំ 1597 ទស្សនវិទូជនជាតិអង់គ្លេស Francis Bacon (1561-1626) នៅក្នុង "Moral and Political Essays" របស់គាត់នៅក្នុងអត្ថបទ "On Courage" បាននិយាយថា Mohammed បានសន្យាប្រជាជនឱ្យរើភ្នំដោយកម្លាំង ហើយនៅពេលដែលគាត់បរាជ័យ។ គាត់បាននិយាយថា "មែនហើយ! ដោយសារតែភ្នំមិនចង់ទៅ Mohammed នោះ Mohammed នឹងទៅនាង" ។
សរសេរដោយចំណោតនៅលើទឹក។
នៅក្នុងកន្សោម "វាត្រូវបានសរសេរដោយជើងទម្រនៅលើទឹក" pitchfork សំដៅទៅលើឈ្មោះបុរាណនៃរង្វង់នៅលើទឹក។
នៅតែមានជីវិតនៅក្នុងសត្វឆ្កែចាស់។
សម្រង់ពីរឿងរបស់ N.V. Gogol "Taras Bulba" (1842), ឆ។ 9: "នៅមានម្សៅកាំភ្លើងនៅក្នុងដបម្សៅមែនទេ? កម្លាំង Cossack មិនទាន់ចុះខ្សោយទេ? តើ Cossacks ពត់ខ្លួនទេ?" - "នៅតែមាន, ឪពុក, ម្សៅកាំភ្លើងនៅក្នុងដបម្សៅ។ កម្លាំង Cossack មិនទាន់ចុះខ្សោយនៅឡើយទេ Cossacks មិនទាន់បត់ទេ!»
ចុចលឿង
កន្សោមនេះប្រើក្នុងន័យមូលដ្ឋាន បោកបញ្ឆោត លោភលន់ចំពោះអារម្មណ៍ថោកទាបគ្រប់ប្រភេទ បានកើតឡើងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅឆ្នាំ 1985 វិចិត្រករក្រាហ្វិកជនជាតិអាមេរិក Richard Outcault បានដាក់ស៊េរីនៃគំនូរមិនសមរម្យជាមួយនឹងអត្ថបទកំប្លែងនៅក្នុងបញ្ហាមួយចំនួននៃកាសែតញូវយ៉ក "ពិភពលោក"; ក្នុងចំណោមគំនូរទាំងនោះមានកុមារម្នាក់ពាក់អាវលឿង ដែលមានការលើកឡើងដ៏គួរឲ្យអស់សំណើចផ្សេងៗ។ មិនយូរប៉ុន្មានកាសែតអាមេរិកមួយផ្សេងទៀត - "New-York Journal" - បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពស៊េរីនៃគំនូរស្រដៀងគ្នា។ ជម្លោះមួយបានកើតឡើងរវាងឯកសារទាំងពីរជុំវិញចំណងជើងទៅលើ "ក្មេងលឿង" នេះ។ នៅឆ្នាំ 1896 លោក Erwin Wardman និពន្ធនាយកនៃសារព័ត៌មាន New-York Press បានបោះពុម្ពអត្ថបទមួយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីនោះ ដែលគាត់បានមើលងាយកាសែតដែលប្រកួតប្រជែងទាំងពីរថាជា "សារព័ត៌មានលឿង" ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការបញ្ចេញមតិបានក្លាយទៅជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។
ជីវិតគឺជាការតស៊ូ
កន្សោមនេះត្រលប់ទៅអ្នកនិពន្ធបុរាណ។ Euripides នៅក្នុងសោកនាដកម្ម "អ្នកប្តឹង": "ជីវិតរបស់យើងគឺជាការតស៊ូ" ។ នៅក្នុងសំបុត្ររបស់ Seneca: "ដើម្បីរស់គឺដើម្បីប្រយុទ្ធ" ។ Voltaire នៅក្នុងសោកនាដកម្ម "Fanaticism ឬ Prophet Mohammed" ដាក់ចូលទៅក្នុងមាត់របស់ Mohammed ឃ្លាថា "ជីវិតគឺជាការតស៊ូ" ។
មិត្តបូស។
ពាក្យចាស់ "ចាក់លើផ្លែប៉ោមរបស់អ័ដាម" មានន័យថា "ស្រវឹង" "ផឹកស្រា" ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ឯកតាឃ្លាថា "មិត្តសម្លាញ់" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលសព្វថ្ងៃនេះ ត្រូវបានប្រើដើម្បីសំដៅលើមិត្តជិតស្និទ្ធ។
Nick ចុះ
នៅក្នុងកន្សោមនេះ ពាក្យ "ច្រមុះ" មិនមានជាប់ទាក់ទងនឹងសរីរាង្គនៃក្លិនទេ។ "ច្រមុះ" គឺជាបន្ទះឈើរំលឹក។ កាលពីអតីតកាល អ្នកមិនចេះអក្សរតែងតែកាន់បន្ទះក្តារ និងបន្ទះឈើទាំងនោះ ដោយមានជំនួយពីក្រដាស់ ឬស្នាមគ្រប់ប្រភេទ ធ្វើទុកជាអនុស្សាវរីយ៍។ នៅទីនេះពាក្យ "ច្រមុះ" គឺជាអ្វី "ពាក់" (មកពីកិរិយាស័ព្ទ "ពាក់")
មើលទៅអាម៉ាស់
ការបង្ហាញរូបរាងអាម៉ាស់បានលេចចេញក្រោមពេត្រុសទី១ ហើយមិនពាក់ព័ន្ធនឹងអាហារនោះទេ។ Zatrapeznikov គឺជានាមត្រកូលរបស់ពាណិជ្ជករដែលរោងចក្រផលិតក្រណាត់ក្រាស់ និងគុណភាពទាប។ តាំងពីពេលនោះមក ពួកគេនិយាយអំពីអ្នកស្លៀកពាក់មិនស្អាតថាមានរូបរាងស្រឡូន។
កន្លែងក្តៅ។
កន្សោមនេះបានមកពីការអធិស្ឋាន "កន្លែងបញ្ចុះសព": "សូមឱ្យព្រលឹងអ្នកបំរើរបស់អ្នកនៅក្នុងកន្លែងភ្លឺ, នៅក្នុងកន្លែងបៃតង, នៅក្នុងកន្លែងសន្តិភាព"; នៅទីនេះ ដូចនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ (ទំនុកដំកើង ២២) “ចំណុចក្តៅ” មានន័យថា៖ ជាកន្លែងរីករាយ ស្ងប់ស្ងាត់ និងសម្បូរសប្បាយសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់កន្សោមនេះត្រូវបានប្រើដោយជាតិដែក ក្នុងន័យផ្ទុយ។ ជាពិសេសជាញឹកញាប់នៅក្នុងអត្ថន័យ: កន្លែងនៃការស្រវឹងនិងការប្រមាថមើលងាយ។
ចំណេះដឹងគឺជាអំណាច
ការបញ្ចេញមតិរបស់ទស្សនវិទូវត្ថុនិយមអង់គ្លេស Francis Bacon (1561-1626) in Moral and Political Essays, 2, 11 (1597)
យុវជនមាស
ដូច្នេះគេហៅយុវជនអភិជនជាអ្នកមានលុយខ្យល់ ដុតបំផ្លាញជីវិត។ ដំបូងឡើយ នេះគឺជាឈ្មោះហៅក្រៅរបស់យុវជនប្រឆាំងបដិវត្តន៍ប៉ារីស ដែលត្រូវបានដាក់ជាក្រុមបន្ទាប់ពី 9 Thermidor (1794) នៅជុំវិញ Freron (1754-1802) ដែលជាអ្នកដឹកនាំម្នាក់នៃប្រតិកម្ម Thermidorian ។ ដឹកនាំដោយ Freron "យុវជនមាស" បានបៀតបៀនជនជាតិម៉ុងតាញ៉ាចុងក្រោយ។ នៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិរបស់គាត់ "Orateur du peuple" នៅថ្ងៃទី 30 ខែមករា។ 1795 Freron និយាយថាឈ្មោះហៅក្រៅ "យុវជនមាស" មានប្រភពដើមនៅក្នុងរង្វង់ Jacobin ។ អ្នកប្រលោមលោកជនជាតិបារាំង François Xavier Pages (1745-1802) បានណែនាំគាត់ទៅផ្នែកទី 2 នៃប្រវត្តិសាស្រ្តសម្ងាត់នៃបដិវត្តន៍បារាំងដែលបានបោះពុម្ពនៅដើមឆ្នាំ 1797 ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានបំភ្លេចចោល ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1824 ដោយសារស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Mignet, Thiers, Thibodeau និង Prudhomme វាបានចូលមកចរាចរយ៉ាងទូលំទូលាយម្តងទៀត។
ឡើងភ្នំ។
កន្សោមដើម្បីឡើងភ្នំបានចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាធម្មតារបស់អ្នកឆ្លាតវៃនៅក្នុងទីបីទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។ ពីពាក្យស្លោកលេងល្បែង៖ ល្បែងបៀ "ភ្នំ" មានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមប្រជាជន ដែលនឹកឃើញដល់ល្បែងបៀរ។ នៅពេលដែលអ្នកលេងចាប់ផ្តើមភ្នាល់ដោយបង្ខំដៃគូឱ្យបត់ ពួកគេនិយាយអំពីគាត់ថាគាត់កំពុង "ឡើងភ្នំ" ។ ក្រោយមក កន្សោមនេះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងការនិយាយប្រចាំថ្ងៃ ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើបុគ្គលដែលកំពុងបង្កើនតំណែងរបស់គាត់ជាលំដាប់ និងសម្រេចបានជោគជ័យ។
ខ្ញុំនឹងទៅរកអ្នក។
យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav មិនចង់ទាញយកប្រយោជន៍ពីការវាយប្រហារដែលមិននឹកស្មានដល់តែងតែប្រកាសសង្រ្គាមជាមុនដោយបញ្ជាឱ្យសត្រូវនិយាយថា "ខ្ញុំនឹងវាយប្រហារអ្នក" ។ នោះគឺនៅលើអ្នក (N. M. Karamzin, History of the Russian State, St. Petersburg. 1842, vol. I, p. 104)។
ការសម្លាប់រង្គាលជនស្លូតត្រង់
ការបញ្ចេញមតិនេះបានកើតចេញពីរឿងព្រេងនៃដំណឹងល្អអំពីការសម្លាប់ទារកទាំងអស់នៅក្នុងភូមិបេថ្លេហិមតាមបញ្ជារបស់ស្ដេចហេរ៉ូឌរបស់សាសន៍យូដា បន្ទាប់ពីគាត់បានរៀនពីពួកម៉ាហ្គីអំពីការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលពួកគេបានហៅថាជាស្តេចនៃសាសន៍យូដា (ម៉ាថាយ ទំព័រ 2, ព. ១-៥ និង ១៦)។ ប្រើជានិយមន័យនៃការរំលោភបំពានលើកុមារ ក៏ដូចជានៅពេលនិយាយលេងសើចអំពីវិធានការតឹងរ៉ឹងដែលបានអនុវត្តចំពោះពួកគេ។
ហើយមានរន្ធមួយនៅក្នុងស្ត្រីចំណាស់
ឥឡូវនេះឃ្លានេះមានន័យថាសូម្បីតែមនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍ក៏ច្រឡំដែរ។ ពាក្យ "prorukha" មកពីភាសារុស្ស៊ីចាស់ "porukh" - បញ្ហា, ការត្រួតពិនិត្យផ្ទាល់ខ្លួន, កំហុស
ស្វែងរកស្ត្រី
ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើ (ជាញឹកញាប់ជាភាសាបារាំងថា "Cherchez la femme") នៅពេលដែលគេចង់និយាយថាស្ត្រីជាពិរុទ្ធនៃព្រឹត្តិការណ៍ គ្រោះមហន្តរាយ ឧក្រិដ្ឋកម្ម។ វាបានក្លាយជាស្លាបអរគុណចំពោះប្រលោមលោករបស់ Alexandre Dumas père (1802-1870) The Mohicans of Paris ដែលគាត់បានកែច្នៃទៅជារឿងដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា (1864)។ ពាក្យទាំងនេះនៅក្នុង "The Mohicans of Paris" (នៅក្នុងប្រលោមលោក ផ្នែកទី III ជំពូកទី 10 និងទី 11 នៅក្នុងរឿងល្ខោន - ឃ. 2, 16) គឺជាពាក្យដែលចូលចិត្តរបស់មន្ត្រីប៉ូលីសប៉ារីស។ Dumas បានប្រើកន្សោមដែលពិតជាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមន្ត្រីប៉ូលីសដ៏ល្បីល្បាញរបស់បារាំង Gabriel de Sartine (1729-1801)។ គំនិតនៅពីក្រោយការបញ្ចេញមតិនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទេ។ កំណែដំបូងបំផុតរបស់វាត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងកវីរ៉ូម៉ាំង Juvenal (គ. 43-113 គ.ស.); ក្នុងសតិប្បដ្ឋានទី ៦ គាត់និយាយថា «វាកម្រមានបណ្តឹងដែលស្ត្រីមិនជាអ្នកបង្កជម្លោះនោះទេ» ។ នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ Richardson (1689-1761) "Charles Grandison" (1753) នៅក្នុងសំបុត្រ 24 យើងអានថា "មានស្ត្រីម្នាក់នៅពីក្រោយការចាប់អារម្មណ៍ទាំងនេះ" ។ នៅក្នុងជំពូកទី 2 នៃប្រលោមលោកដោយ I. S. Turgenev "Rudin" (ឆ្នាំ 1855) អ្នកខុសឆ្គង Pigasov សួរអំពីសំណាងអាក្រក់ណាមួយ: តើនាងឈ្មោះអ្វី?
ដូចជាកំប្រុកនៅក្នុងកង់
ការបញ្ចេញមតិពីរឿងព្រេងនិទានរបស់ IA Krylov "កំប្រុក" (1833 អ្នកក្រឡេកមើលអ្នកជំនួញម្នាក់ទៀត: រវល់, ប្រញាប់ប្រញាល់, មនុស្សគ្រប់គ្នាភ្ញាក់ផ្អើលនឹងគាត់: គាត់ហាក់ដូចជាត្រូវបានហែកចេញពីស្បែក, បាទ, ប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងមិនទៅមុខ, ដូចជាកំប្រុកនៅក្នុងមួយ។ កន្សោមនេះប្រើក្នុងអត្ថន័យ៖ រវល់ឥតឈប់ឈរ រំខានដោយមិនឃើញលទ្ធផល; រវល់ខ្លាំង។
នៅពេលដែលមហារីកនៅលើភ្នំហួច
អត្ថន័យនៃឯកតាឃ្លា "នៅពេលដែលមហារីកហួចនៅលើភ្នំ (ហើយត្រីច្រៀង)" - មានន័យថា "វាមិនត្រូវបានគេដឹងនៅពេលណា; ក្នុងពេលអនាគតមិនកំណត់; មិនដែល" ។ តាមការពិត រូបមន្តនៃអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចនោះ គឺជាការនិយាយលេងសើចចំអក។ ប្រៀបធៀបជាមួយឯកតាឃ្លានេះ កន្សោមផ្សេងទៀតដែលមានអត្ថន័យស្រដៀងគ្នា៖ រុស្ស៊ី - សម្រាប់ទួរគី Easter; ចូលទៅក្នុង bayram រុស្ស៊ី; បន្ទាប់ពីអក្ខរាវិរុទ្ធការ៉ុត; បន្ទាប់ពីភ្លៀងនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍; នៅថ្ងៃចន្ទបន្ទាប់ពីថ្ងៃពុធ; សម្រាប់រដូវក្តៅនោះ មិនមែនសម្រាប់នេះទេ។ សម្រាប់ឆ្នាំដែលអារក្សស្លាប់; នៅពេលដែលអារក្សបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក; ពេលទំពែករួញ (ពេលក្បាលទំពែករួញឡើង); នៅពេលដែល magpie ប្រែទៅជាពណ៌ស; នៅពេលដែលជ្រូកដើរពីវាល; នៅពេលដែល gelding ក្លាយជា moribund; នៅពេលដែលមាន់ពងពង; ភាសាអង់គ្លេស - នៅពេលដែលព្រះច័ន្ទប្រែទៅជាឈីសបៃតង; នៅពេលសត្វជ្រូកហើរ និងថ្ងៃមួយនៅក្រោមព្រះច័ន្ទពណ៌ខៀវ ភាសាបារាំង - នៅពេលសត្វមាន់មានធ្មេញ ភាសាអាឡឺម៉ង់ - នៅពេលសត្វឆ្កែព្រុសកន្ទុយ កាហ្សាក់ស្ថាន - នៅពេលដែលកន្ទុយសត្វអូដ្ឋឡើងដល់ដី កៀហ្ស៊ីស៊ី - នៅពេលកន្ទុយរបស់សត្វលាប៉ះដី ប៊ុលហ្គារី - នៅពេល ជ្រូកនៅក្នុងស្បែកជើងពណ៌លឿងឡើងលើ pear វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាអត្ថន័យនៃរចនាសម្ព័ន្ធបែបនេះត្រូវបានដឹងជាលទ្ធផលនៃការរំលោភលើភាពឆបគ្នា "ឡូជីខល" នៃសមាសធាតុ។
វាត្រូវបានសរសេរដោយចំបើងនៅលើទឹក។
នៅក្នុងកន្សោម "វាត្រូវបានសរសេរដោយជើងទម្រនៅលើទឹក" pitchfork សំដៅទៅលើឈ្មោះបុរាណនៃរង្វង់នៅលើទឹក។
ស្វែងរកនៅលើ Historic.RU
សំណួរឆ្លើយឆ្លង "កន្សោមស្លាបពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី"
សម្ភារៈនេះនឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់គ្រូបង្រៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ ក៏ដូចជាគ្រូបង្រៀនថ្នាក់ដែលធ្វើការនៅក្នុងសាលាបឋមសិក្សា។
គោលដៅ៖ ការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី
ភារកិច្ច:
ពង្រីកការយល់ដឹងរបស់សិស្ស
ការធ្វើឱ្យសកម្មនៃបំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើការដោយឯករាជ្យជាមួយនឹងប្រភពផ្សេងៗនៃព័ត៌មាន;
បង្កើនការលើកទឹកចិត្តសិស្សឱ្យសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត;
លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវាយតម្លៃ:ពិន្ទុអតិបរមា - 75
ពន្យល់ពីអត្ថន័យរបស់វា ទាក់ទងនឹងអ្វីដែលវាកើតឡើង - 4 ពិន្ទុ;
ពន្យល់ពីអត្ថន័យនៃការប្រើប្រាស់សព្វថ្ងៃ - 1 ពិន្ទុ
សន្លឹកកិច្ចការសិស្ស
1 "អាក្រក់"
2 "ដាក់ក្នុងប្រអប់វែងមួយ។
៣ «អ៊ីសាក ជាបងប្រុសរបស់យើង»
4 « ការពិត».
5 "ប្រាំពីរថ្ងៃសុក្រក្នុងមួយសប្តាហ៍" ។
6 "ស្លាប់ដូចជា aubrey" ។
7 "ធ្វើឱ្យគែម" ។
8 "សំបុត្ររបស់ហ្វីលគីន" ។
9 "ស្រែកនៅលើកំពូលនៃ Ivanovo" ។
10 "នៅកណ្តាលកន្លែងណា" ។
11 "ធ្វើការក្នុងលក្ខណៈរអិល។"
12 "Kolomenskaya Versta"
13 "ទាញកាសែតក្រហម" ។
14 "នីកចុះ" ។
15 "នៅជាមួយច្រមុះ" ។
សំណួរចម្លើយ
"ដើម្បីចូលទៅក្នុងការលំបាកទាំងអស់" ។នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណកណ្តឹងធំត្រូវបានគេហៅថា "ធ្ងន់" ។ យោងទៅតាមធម្មនុញ្ញសាសនាចក្រ - "Typicon" "ដើម្បីវាយលុកឱ្យខ្លាំង" នោះគឺដើម្បីវាយកណ្តឹងទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយវាចាំបាច់តែនៅថ្ងៃបុណ្យសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះ។ ចាប់តាំងពីថ្ងៃបុណ្យធំៗត្រូវបានអមដោយពិធីបុណ្យ ការស្រវឹង ឃ្លាថា "ចូលទៅក្នុងភាពធ្ងន់ធ្ងរទាំងអស់" មានន័យថា ភាពរីករាយ ភាពរីករាយ និងការខ្ជះខ្ជាយដោយមិនមានការអត់ធ្មត់។ .
"ដាក់វានៅលើចង្ក្រានខាងក្រោយ" ។នៅក្នុងខ្ទមរបស់រដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ី ញត្តិដែលបានដាក់ត្រូវបានបត់ជាឡារីវែង។ ករណីទាំងនេះត្រូវបានគេដោះស្រាយអស់ជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ វាត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលការសម្រេចចិត្តត្រូវបានពន្យារពេលដោយគ្មានកំណត់។
"អ៊ីសាកជាប្អូនរបស់យើង"កន្សោមស្លាបរុស្ស៊ីដំបូងបង្អស់បានមកពីបរិយាកាសព្រះវិហារ ពី "Paterik of the Kiev Caves Monastery" Patericon មានរឿងរ៉ាវអំពីព្រះសង្ឃមួយអង្គ បងប្រុស Isaac ដែលបិសាចបានបង្ហាញខ្លួននៅថ្ងៃមួយនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រដោយយកទម្រង់ដ៏ស្រស់ស្អាត។ បុរសវ័យក្មេង។ ពួកគេនិយាយទៅកាន់ឥសីអ៊ីសាកថា៖ «អ៊ីសាក យើងជាទេវតា ប៉ុន្តែព្រះគ្រិស្ដបានយាងមកឯអ្នក ចូរទៅក្រាបថ្វាយបង្គំគាត់»។ អ៊ីសាកបានយកអារក្សមកថ្វាយព្រះគ្រីស្ទ ហើយក្រាបថ្វាយបង្គំគាត់។ បន្ទាប់មក អារក្សបានស្រែកថា៖ «អ៊ីសាក របស់យើង! ពាក្យថា "អ៊ីសាកជាបងប្អូនរបស់យើង" បានចាប់ផ្តើមមានន័យថា បុគ្គលដែលត្រូវបាននិយាយតាមរបៀបនេះគឺជិតស្និទ្ធនឹងវាគ្មិនក្នុងន័យទស្សនៈ និងជំហរក្នុងសង្គម និងគោលការណ៍សីលធម៌។
« ការពិត». ក្នុងពេលសួរចម្លើយជនជាប់ចោទត្រូវបានវាយនឹងរំពាត់មួយដែលគេហៅថា ឌីលីននីក។ វាត្រូវបានគេជឿថាពីការឈឺចាប់មនុស្សម្នាក់នឹងប្រាប់ការពិតទាំងមូល។ ការបញ្ចេញមតិមានន័យថា ការពិតមិនត្រូវបានទទួលដោយភាពស្មោះត្រង់ទាំងស្រុងនោះទេ។
"ប្រាំពីរថ្ងៃសុក្រក្នុងមួយសប្តាហ៍"ការិយាល័យប្តូរប្រាក់ក្នុងចំណោម Slavs ត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារ។ ភាគច្រើននៃទីបញ្ចុះសពស្ថិតនៅតាមច្រាំងទន្លេនៃផ្លូវពាណិជ្ជកម្មសំខាន់គឺ Dnieper ។ យូរៗទៅ ពិព័រណ៍បានចាប់ផ្តើមធ្វើឡើងនៅលើទីបញ្ចុះសព។ ពួកគេត្រូវបានរៀបចំមិនមែនម្តងក្នុងមួយឆ្នាំទេ ប៉ុន្តែច្រើនដងជាង។ តាមក្បួនមួយពួកគេបានបើកនៅថ្ងៃសុក្រហើយនៅថ្ងៃនេះឈ្មួញបានយកទំនិញហើយជាមួយនឹងការមកដល់នៃប្រាក់ប្រាក់នៅលើការដោះលែង។ ពីទីនេះ (មួយក្នុងចំណោមកំណែជាច្រើន) មកសុភាសិត "ប្រាំពីរថ្ងៃសុក្រក្នុងមួយសប្តាហ៍"
« វិនាសដូចជា aubry ។ The Tale of Bygone Years រាយការណ៍ថាសហជីពដ៏មានឥទ្ធិពលនៃកុលសម្ព័ន្ធ Avars នៅ Slavic obrov បានសញ្ជ័យកុលសម្ព័ន្ធ Slavic នៃ Dulebs ដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃភាគខាងលិច Volhynia ។ ព្រះដែលក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ពួកស្លាវបានសម្លាប់ Obrov ។ កន្សោមប្រជាប្រិយចាស់បំផុតមានន័យថាការស្លាប់របស់នរណាម្នាក់ដោយគ្មានដាន។
"ធ្វើឱ្យគែម" ។ Lyasy ឬ balusters - នេះគឺជារបៀបដែលការតុបតែងឈើឆ្លាក់នៅលើសសរដែលកាន់រានហាលត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការកាត់ balusters ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការងារងាយស្រួល មិនត្រូវការការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសនោះទេ។
ដូច្នេះ កម្មករអាចធ្វើការសន្ទនាក្រៅប្រព័ន្ធក្នុងពេលដំណាលគ្នា។ វាត្រូវបានប្រើក្នុងន័យនៃការលេងស្ទីលទទេ។
"សំបុត្ររបស់ហ្វីលគីន" ។ក្នុងអំឡុងពេល oprichnina ដែលណែនាំដោយ Ivan the Terrible លោក Philip Kolychev បានក្លាយជាទីប្រជុំជននៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ មួយរយៈក្រោយមក Ivan the Terrible បានបញ្ជាឱ្យ Metropolitan ចាប់ដាក់គុក។ Tsar បានមើលងាយ Philip Filka ហើយនៅពេលដែលសូម្បីតែនៅក្នុងជីវិតរបស់ Kolychev គាត់បានទទួលសំបុត្រដាស់តឿនពីគាត់ដែលគាត់បានជំរុញឱ្យ Ivan ផ្សះផ្សានិងផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់គាត់គាត់បានហៅសារទាំងនេះថា "សំបុត្ររបស់ Filka" ។ នេះជារបៀបដែលពាក្យប្រមាថ "សំបុត្ររបស់ហ្វីលគីន" បានលេចចេញជាភាសារុស្សី មានន័យថា សារដែលមិនចេះអក្សរ ក្លែងក្លាយ ឬសម្ភារៈការិយាល័យដែលមិនមានកម្លាំងផ្លូវច្បាប់។
"ស្រែកនៅលើកំពូលនៃ Ivanovo" ។នៅទីក្រុងមូស្គូវិមានក្រឹមឡាំងនៅជិតប៉មកណ្តឹង Ivan the Great គឺទីលាន Ivanovskaya ។ នៅលើនោះ ក្រឹត្យអធិបតេយ្យសំខាន់ៗទាំងអស់ត្រូវបានប្រកាសជាសាធារណៈដល់ប្រជាជន។ វាត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យថ្កោលទោស នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់និយាយខ្លាំងពេក។
"នៅកណ្តាលកន្លែងណា។"នៅលើទឹកដីនៃទីក្រុងមូស្គូ និងជុំវិញវាមានវាលភក់ជាច្រើនដែលត្រូវបានគេហៅថា kulichki ឬ kulishki ។ ហើយចាប់តាំងពីយោងទៅតាមជំនឿដ៏ពេញនិយម វិញ្ញាណអាក្រក់គ្រប់ប្រភេទត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវាលភក់ អារក្សបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា Kulish ។ ឥឡូវនេះ ពាក្យនេះមានន័យថា ទីរហោស្ថាន ចម្ងាយ និងទីរហោស្ថាន។
"ធ្វើការក្នុងលក្ខណៈរអិល។"សម្លៀកបំពាក់របស់ boyars រុស្ស៊ីគឺបែបនេះដែលដៃអាវធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងស្ទើរតែដល់ជង្គង់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើការក្នុងសម្លៀកបំពាក់បែបនេះ។ មានន័យថា "ធ្វើការយ៉ាងលំបាក មិនត្រឹមត្រូវ" ។
"Verst of Kolomna" ។ភូមិមួយក្នុងចំនោមភូមិរាជវង្ស និងអចលនទ្រព្យដែលជាទីស្រឡាញ់បំផុតនៅជិតទីក្រុងមូស្គូគឺភូមិ Kolomenskoye ។ ពីទីក្រុងមូស្គូទៅ Kolomenskoye មានផ្លូវរាបស្មើធំទូលាយ ប្រោះដោយខ្សាច់ ស្ពានដ៏រឹងមាំ ជាមួយនឹងចំណុចសំខាន់ៗនៅសងខាង។ ព្រឹត្ដិការណ៍ទាំងនេះគឺជាកន្លែងខ្ពស់ sazhen ដូច្នេះហើយ Muscovites បានចាប់ផ្តើមហៅមនុស្សខ្ពស់ថា Kolomna verst ។
"ទាញកាសែតក្រហម". ខ្សែស្រឡាយស្តើងណាស់ត្រូវបានទាញចេញពីខ្សែស្ពាន់ - កាសែតក្រហម។ ការងារមានភាពយឺតយ៉ាវ និងនឿយហត់។ វាត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យថា "ធ្វើយឺត លេងឱ្យទាន់ពេល"។ ខ្សែស្រឡាយត្រូវបានគេហៅថា "gimp" ។ ដូច្នេះ សទិសន័យគឺ "ទាញ gimp" ។
"វាយធុង។"ដើម្បីធ្វើស្លាបព្រាឈើ ឬពែងមួយ ទាមទារឱ្យខ្ចប់ចង្កឹះ - បាកលូសា។ វាជាការងារងាយស្រួល វាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យកូនជាង។ វាមិនតម្រូវឱ្យមានជំនាញពិសេសណាមួយទេ។ វាត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យថា "ធ្វើអ្វីដែលទទេ មិនមានប្រយោជន៍ ធ្វើអ្វីដែលគ្មានប្រយោជន៍"។
"នីកចុះ" ។ច្រមុះជាបន្ទះរំលឹកស្លាកសម្រាប់កត់ត្រា។ គេយកវាទៅជាមួយ ហើយធ្វើជាស្នាមឆូតទុក។ មានន័យថា "ចងចាំជាយូរមកហើយ" ។
"នៅជាមួយច្រមុះ" ។អ្នកដាក់ញត្តិនៅ Tsarist Russia នៅពេលដាក់ពាក្យទៅកាន់ស្ថាប័ន ឬតុលាការបាននាំយកការផ្តល់ជូនដើម្បីពន្លឿនការពិចារណាលើសំណុំរឿង។ ប្រសិនបើ “អំណោយ” របស់គាត់មិនត្រូវបានទទួលយកទេ នោះគាត់បានត្រឡប់ទៅវិញជាមួយនឹងតង្វាយរបស់គាត់ ឬច្រមុះ នោះគឺជាមួយនឹងអ្វីដែលគាត់បាននាំយកមក។ វាមានន័យថា "ចាកចេញដោយគ្មានអ្វីដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីទាំងអស់" ។
ប្រវត្តិនៃឃ្លា
ចំណង់អាហារកើតឡើងជាមួយនឹងការញ៉ាំ។ ក្អែកពណ៌ស ពេលវេលាព្យាបាលរបួស។ ពេលវេលាគឺជាវេជ្ជបណ្ឌិតដ៏ល្អបំផុត។ ពេលវេលាជាមាសប្រាក់។ ពេលវេលាធ្វើការសម្រាប់យើង។ ផ្លូវទាំងអស់នាំទៅដល់ទីក្រុងរ៉ូម បាប៊ីឡូន។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសម្រាប់ល្អបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកដែលល្អបំផុត។ អ៊ុំ សំ (ខ្លួន) ។ បើភ្នំមិនទៅ Mohammed ទេ Mohammed ទៅភ្នំ នៅតែមានជីវិតនៅក្នុងសត្វឆ្កែចាស់។ ចុចលឿង ជីវិតគឺជាការតស៊ូ កន្លែងក្តៅ។ ចំណេះដឹងគឺជាអំណាច យុវជនមាស ខ្ញុំនឹងទៅរកអ្នក។ ការសម្លាប់រង្គាលជនស្លូតត្រង់ ឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺកងពល ស្វែងរកស្ត្រី ដូចជាកំប្រុកនៅក្នុងកង់ Scapegoat (ការប្រោសលោះ) អូដ្ឋអាចកាត់ភ្នែកម្ជុលស្រួលជាងអ្នកមានចូលទៅក្នុងនគរស្ថានសួគ៌។ ស្នេហាត្រីកោណ Moor បានធ្វើការងាររបស់គាត់ Moor អាចទៅបាន។ សេវា។ ក្រេបទឹកឃ្មុំ។ ម៉ាសេណាស ស្ងាត់មានន័យថាយល់ព្រម ភ័យស្លន់ស្លោ រាំតាមសំនៀងរបស់អ្នកដទៃ។ ជោគជ័យមិនដែលបន្ទោសទេ។ បន្ទាប់ពីយើងយ៉ាងហោចណាស់ទឹកជំនន់ គ្រាប់កាំភ្លើងល្ងីល្ងើ ធ្វើបានយ៉ាងល្អ កណ្តាលនៃពិភពលោក កើតមកវារមិនអាចហោះហើរបានទេ។ ជាមួយនឹងឋានសួគ៌ដ៏ផ្អែមល្ហែមនិងនៅក្នុងខ្ទម មនុស្សល្ងង់ដែលមានប្រយោជន៍គឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាងសត្រូវ បុរសគឺជាចចកសម្រាប់មនុស្ស។ មនុស្សមានទំនោរធ្វើខុស។ ពិព័រណ៍ Vanityប្រវត្តិនៃ "ឃ្លាដែលមានស្លាប"
ការបញ្ចេញមតិពីប្រលោមលោកដោយ Francois Rabelais (c. 1494 - 1553) "Gargantua" វគ្គ 1, ch.5
កន្សោមនេះ ជាការចាត់តាំងនៃបុគ្គលដ៏កម្រ និងពិសេសមួយរូប ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសតិប្បដ្ឋានទី 7 របស់កវីរ៉ូម៉ាំង Juvenal (ពាក់កណ្តាល I.c. - ក្រោយឆ្នាំ 127 នៃគ.ស.)៖
វាសនាផ្តល់នគរដល់ទាសករ ប្រគល់ជ័យជំនះដល់ឈ្លើយ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកដែលមានសំណាងគឺមិនសូវជាញឹកញាប់ជាងក្អែកពណ៌សទេ។
ការបញ្ចេញមតិត្រលប់ទៅ "ការសារភាព" របស់ Augustine (354-430) ។ ស្រដៀងនឹងវាត្រូវបានគេរកឃើញរួចទៅហើយនៅសម័យបុរាណ ក្នុងអ្នកនិពន្ធភាសាក្រិច Menander (គ. ៣៤៣ - គ. ២៩១ មុនគ.ស)៖ «ពេលវេលាគឺជាវេជ្ជបណ្ឌិតនៃអំពើអាក្រក់ដែលជៀសមិនរួចទាំងអស់»។
ពាក្យស្លោកពីការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកនយោបាយអាមេរិក Benjamin Franklin (1706-1790) "ដំបូន្មានដល់ពាណិជ្ជករវ័យក្មេង" (1748) ។ កន្សោមស្រដៀងគ្នានឹងគំនិតត្រូវបានគេរកឃើញរួចហើយនៅក្នុងទស្សនវិទូក្រិក Theophrastus (គ.
នៅឆ្នាំ 1866 នៅប្រទេសអង់គ្លេស ក្នុងសភាដែលទទួលឥទ្ធិពលពីការរីកចម្រើននៃចលនាការងារ គណៈរដ្ឋមន្ត្រីសេរីរបស់ Lord Russell បានដាក់ចេញនូវវិក័យប័ត្រសម្រាប់កំណែទម្រង់ការបោះឆ្នោត។ ក្នុងអំឡុងពេលជជែកដេញដោល លោក W. Gladstone (1809-1898) ដែលជានាយករដ្ឋមន្ត្រីនាពេលអនាគត ការពារសិទ្ធិនយោបាយរបស់កម្មករបានលាន់មាត់ទៅកាន់អ្នកអភិរក្សថា "អ្នកមិនអាចប្រឆាំងនឹងអនាគតបានទេ។ ពេលវេលាធ្វើការសម្រាប់យើង" ។ ឃ្លាចុងក្រោយ ដែលបានក្លាយជាស្លាបនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី មិនមែនជាការបកប្រែត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងនោះទេ។ ពាក្យដើមរបស់ Gladstone: "ពេលវេលាគឺនៅខាងយើង" នោះគឺ "ពេលវេលាគឺនៅខាងយើង" ។
សុភាសិតមជ្ឈិមសម័យដែលបានបញ្ចូលសុន្ទរកថាអក្សរសាស្ត្ររបស់យើង ប្រហែលជាមកពីរឿងព្រេងរបស់ Lafontaine (1621-1695) "អាជ្ញាកណ្តាល បងប្រុសនៃមេត្តាករុណា និងឥសី"។
ពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់ទីក្រុងធំមួយដែលពោរពេញទៅដោយការល្បួងដែលកើតចេញពីព្រះគម្ពីរ នៅកន្លែងជាច្រើនដែលបាប៊ីឡូនត្រូវបានលើកឡើងក្នុងន័យនេះ "ទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ" ដែល "បានផឹកគ្រប់ជាតិសាសន៍ដោយស្រានៃសេចក្តីក្រោធនៃការសហាយស្មន់" (យេរេមា, 51, 6; Apocalypse, 14.8, ល។ ) ។
ពាក្យនេះ ("Tout est pour Ie mieux dans Ie meilleur des mondes possibles") ត្រូវបានខ្ចីពីប្រលោមលោករបស់ Voltaire "Candide" (1759) ដែលទោះជាយ៉ាងណាវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងការបោះពុម្ពខុសគ្នាបន្តិច។ នៅក្នុងជំពូកទី 1 លោកបណ្ឌិត Pangloss អះអាងថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសមរម្យ "នៅក្នុងពិភពលោកដែលអាចធ្វើទៅបានល្អបំផុត" ("dans Ie meilleur des mondes possibles") ហើយថា "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសម្រាប់ល្អបំផុត" ("tout est au mieux"); គំនិតដូចគ្នានេះប្រែប្រួលនៅក្នុងជំពូកផ្សេងទៀតនៃប្រលោមលោក។ នៅក្នុង Candida ទ្រឹស្ដីរបស់ Leibniz នៃ "ភាពសុខដុមរមនាដែលបានបង្កើតឡើងមុន" ត្រូវបានចំអក ហើយការដកស្រង់ដែលបានលើកឡើងបានបន្លឺឡើងនូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Leibniz នៅក្នុង Theodicy (1710); «ព្រះនឹងមិនបានបង្កើតពិភពលោកទេ ប្រសិនបើវាមិនអាចធ្វើបានល្អបំផុតនោះទេ»។
នោះហើយជាអ្វីដែលសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានគេហៅថា។ មានការពន្យល់ថាឈ្មោះនេះបានមកពីឈ្មោះហៅក្រៅដែល Samuel Wilson ជនជាតិដើមនៅញូវយ៉កដែលបានតាំងទីលំនៅនៅចុងសតវត្សទី 18 បានទទួល។ នៅ Troy នៅលើទន្លេ Hudson; អ្នកស្រុកបានហៅគាត់ថា "ពូ Sam" (យោងទៅតាមការចម្លងមួយទៀត - Sam) ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមអង់គ្លេស - អាមេរិកលើកទីពីរ (1812-1814) Wilson ដែលមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងបានបម្រើការជាអធិការនៃការផ្គត់ផ្គង់នៅក្នុងអាជ្ញាធរផ្គត់ផ្គង់កងទ័ព។ នៅលើប្រអប់អាហារដែលបានផ្ញើទៅកងទ័ព លោក Wilson បានដាក់អក្សរ U.S. ពោលគឺ សហរដ្ឋអាមេរិក-សហរដ្ឋអាមេរិក។ ជនជាតិអាមេរិកបានបកស្រាយអក្សរទាំងនេះថាជាពូសំ - "ពូសំ" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្រាវជ្រាវចុងក្រោយនេះបដិសេធការបកស្រាយនេះថាជារឿងអនាធិបតេយ្យ។
មានការពន្យល់ផ្សេងៗគ្នាអំពីប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានគេជឿថាវាត្រលប់ទៅរឿងមួយក្នុងចំនោមរឿងអនាធិបតេយ្យដែលទាក់ទងនឹង Khoja Nasreddin ដែលជាវីរបុរសជាទីស្រឡាញ់នៃរឿងព្រេងនិទានមជ្ឈិមបូព៌ា។ មានពេលមួយ នៅពេលដែលគាត់ធ្វើពុតជាពួកបរិសុទ្ធ គាត់ត្រូវបានសួរដោយអព្ភូតហេតុអ្វីដែលគាត់អាចបញ្ជាក់វាបាន។ Nasreddin បានឆ្លើយតបថាគាត់បានប្រាប់ដើមត្នោតឱ្យចូលមកជិតគាត់ហើយវានឹងគោរពតាម។ នៅពេលដែលអព្ភូតហេតុបានបរាជ័យ Nasreddin បានទៅដើមឈើដោយពាក្យថា: "ព្យាការីនិងពួកបរិសុទ្ធគ្មានការក្រអឺតក្រទម.. ប្រសិនបើដើមត្នោតមិនមករកខ្ញុំទេខ្ញុំនឹងទៅវា" ។ រឿងនេះស្ថិតនៅក្នុងបណ្តុំភាសាអារ៉ាប់ ដែលសន្មតថាចុះកាលបរិច្ឆេទដល់ឆ្នាំ ១៦៣១។ រឿងមួយទៀតគឺនៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់អ្នកដំណើរដ៏ល្បីល្បាញ Marco Polo (1254-1324) ដែលជាការបោះពុម្ពលើកដំបូងជាភាសាឡាតាំងត្រូវបានបោះពុម្ពដោយមិនបង្ហាញទីកន្លែង និងឆ្នាំ។ សន្មតថាៈ ទីក្រុង Venice ឬ Rome, 1484. Marco Polo ប្រាប់ថា ក្រុមហ៊ុនផលិតស្បែកជើងនៅទីក្រុង Baghdad ជាក់លាក់បានអនុវត្តដើម្បីបញ្ជាក់ដល់ Caliph Al-Muetasim នូវគុណសម្បត្តិនៃជំនឿគ្រិស្តសាសនា ហើយបានចោទប្រកាន់ថាបានធ្វើអព្ភូតហេតុមួយ: ភ្នំបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកគាត់តាមការហៅរបស់គាត់។ អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាកំណែអ៊ឺរ៉ុបនៃរឿងព្រេងភាគខាងកើតនេះបានជំនួសដើមត្នោតជាមួយនឹងភ្នំដោយសារតែប្រពៃណីរបស់គ្រិស្តសាសនាដែលអះអាងថាជំនឿផ្លាស់ទីភ្នំ (I Epistle to the Corinthians, 13.2) ។ ទីបំផុតសុភាសិតទួរគីត្រូវបានគេស្គាល់ - ប្រភពដែលអាចកើតមាននៃការបញ្ចេញមតិនេះ: "ភ្នំ, ភ្នំ, វង្វេង; ប្រសិនបើភ្នំមិនវង្វេងទេសូមឱ្យពួកបរិសុទ្ធវង្វេង" ។ ចរាចរនៃសុភាសិតនេះត្រូវបានតាមដានត្រឡប់ទៅសតវត្សទី 17 ។ ទីបំផុតនៅឆ្នាំ 1597 ទស្សនវិទូជនជាតិអង់គ្លេស Francis Bacon (1561-1626) នៅក្នុង "Moral and Political Essays" របស់គាត់នៅក្នុងអត្ថបទ "On Courage" បាននិយាយថា Mohammed បានសន្យាប្រជាជនឱ្យរើភ្នំដោយកម្លាំង ហើយនៅពេលដែលគាត់បរាជ័យ។ គាត់បាននិយាយថា "មែនហើយ! ដោយសារតែភ្នំមិនចង់ទៅ Mohammed នោះ Mohammed នឹងទៅនាង" ។
សម្រង់ពីរឿងរបស់ N.V. Gogol "Taras Bulba" (1842), ឆ។ ៩៖ «នៅមានម្សៅកាំភ្លើងក្នុងដបម្សៅមែនទេ? កម្លាំង Cossack មិនទាន់ចុះខ្សោយទេ? តើ Cossacks ពត់ខ្លួនទេ? មិនទាន់បត់ទេ!»
កន្សោមនេះប្រើក្នុងន័យមូលដ្ឋាន បោកបញ្ឆោត លោភលន់ចំពោះអារម្មណ៍ថោកទាបគ្រប់ប្រភេទ បានកើតឡើងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅឆ្នាំ 1985 វិចិត្រករក្រាហ្វិកជនជាតិអាមេរិក Richard Outcault បានដាក់ស៊េរីនៃគំនូរមិនសមរម្យជាមួយនឹងអត្ថបទកំប្លែងនៅក្នុងបញ្ហាមួយចំនួននៃកាសែតញូវយ៉ក "ពិភពលោក"; ក្នុងចំណោមគំនូរទាំងនោះមានកុមារម្នាក់ពាក់អាវលឿង ដែលមានការលើកឡើងដ៏គួរឲ្យអស់សំណើចផ្សេងៗ។ មិនយូរប៉ុន្មានកាសែតអាមេរិកមួយផ្សេងទៀត - "New-York Journal" - បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពស៊េរីនៃគំនូរស្រដៀងគ្នា។ ជម្លោះមួយបានកើតឡើងរវាងឯកសារទាំងពីរជុំវិញចំណងជើងទៅលើ "ក្មេងលឿង" នេះ។ នៅឆ្នាំ 1896 លោក Erwin Wardman និពន្ធនាយកនៃសារព័ត៌មាន New-York Press បានបោះពុម្ពអត្ថបទមួយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីនោះ ដែលគាត់បានមើលងាយកាសែតដែលប្រកួតប្រជែងទាំងពីរថាជា "សារព័ត៌មានលឿង" ។
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការបញ្ចេញមតិបានក្លាយទៅជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។
កន្សោមនេះត្រលប់ទៅអ្នកនិពន្ធបុរាណ។ Euripides នៅក្នុងសោកនាដកម្ម "អ្នកប្តឹង": "ជីវិតរបស់យើងគឺជាការតស៊ូ" ។ នៅក្នុងសំបុត្ររបស់ Seneca: "ដើម្បីរស់គឺដើម្បីប្រយុទ្ធ" ។ Voltaire នៅក្នុងសោកនាដកម្ម "Fanaticism ឬ Prophet Mohammed" ដាក់ចូលទៅក្នុងមាត់របស់ Mohammed ឃ្លាថា "ជីវិតគឺជាការតស៊ូ" ។
កន្សោមនេះបានមកពីការអធិស្ឋាន "កន្លែងបញ្ចុះសព": "សូមឱ្យព្រលឹងអ្នកបំរើរបស់អ្នកនៅក្នុងកន្លែងភ្លឺ, នៅក្នុងកន្លែងបៃតង, នៅក្នុងកន្លែងសន្តិភាព"; នៅទីនេះ ដូចនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ (ទំនុកដំកើង ២២) “ចំណុចក្តៅ” មានន័យថា៖ ជាកន្លែងរីករាយ ស្ងប់ស្ងាត់ និងសម្បូរសប្បាយសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់កន្សោមនេះត្រូវបានប្រើដោយជាតិដែក ក្នុងន័យផ្ទុយ។ ជាពិសេសជាញឹកញាប់នៅក្នុងអត្ថន័យ: កន្លែងនៃការស្រវឹងនិងការប្រមាថមើលងាយ។
ការបញ្ចេញមតិរបស់ទស្សនវិទូវត្ថុនិយមអង់គ្លេស Francis Bacon (1561-1626) in Moral and Political Essays, 2, 11 (1597)។
ដូច្នេះគេហៅយុវជនអភិជនជាអ្នកមានលុយខ្យល់ ដុតបំផ្លាញជីវិត។ ដំបូងឡើយ នេះគឺជាឈ្មោះហៅក្រៅរបស់យុវជនប្រឆាំងបដិវត្តន៍ប៉ារីស ដែលត្រូវបានដាក់ជាក្រុមបន្ទាប់ពី 9 Thermidor (1794) នៅជុំវិញ Freron (1754-1802) ដែលជាអ្នកដឹកនាំម្នាក់នៃប្រតិកម្ម Thermidorian ។ ដឹកនាំដោយ Freron "យុវជនមាស" បានបៀតបៀនជនជាតិម៉ុងតាញ៉ាចុងក្រោយ។ នៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិរបស់គាត់ "Orateur du peuple" នៅថ្ងៃទី 30 ខែមករា។ 1795 Freron និយាយថាឈ្មោះហៅក្រៅ "យុវជនមាស" មានប្រភពដើមនៅក្នុងរង្វង់ Jacobin ។ អ្នកប្រលោមលោកជនជាតិបារាំង François Xavier Pages (1745-1802) បានណែនាំគាត់ទៅផ្នែកទី 2 នៃប្រវត្តិសាស្រ្តសម្ងាត់នៃបដិវត្តន៍បារាំងដែលបានបោះពុម្ពនៅដើមឆ្នាំ 1797 ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានបំភ្លេចចោល ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1824 ដោយសារស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Mignet, Thiers, Thibodeau និង Prudhomme វាបានចូលមកចរាចរយ៉ាងទូលំទូលាយម្តងទៀត។
យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav មិនចង់ទាញយកប្រយោជន៍ពីការវាយប្រហារដែលមិននឹកស្មានដល់តែងតែប្រកាសសង្រ្គាមជាមុនដោយបញ្ជាឱ្យសត្រូវនិយាយថា "ខ្ញុំនឹងវាយប្រហារអ្នក" ។ នោះគឺនៅលើអ្នក (N. M. Karamzin, History of the Russian State, St. Petersburg. 1842, vol. I, p. 104)។
ការបញ្ចេញមតិនេះបានកើតចេញពីរឿងព្រេងនៃដំណឹងល្អអំពីការសម្លាប់ទារកទាំងអស់នៅក្នុងភូមិបេថ្លេហិមតាមបញ្ជារបស់ស្ដេចហេរ៉ូឌរបស់សាសន៍យូដា បន្ទាប់ពីគាត់បានរៀនពីពួកម៉ាហ្គីអំពីការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលពួកគេបានហៅថាជាស្តេចនៃសាសន៍យូដា (ម៉ាថាយ ទំព័រ 2, ព. ១-៥ និង ១៦)។ ប្រើជានិយមន័យនៃការរំលោភបំពានលើកុមារ ក៏ដូចជានៅពេលនិយាយលេងសើចអំពីវិធានការតឹងរ៉ឹងដែលបានអនុវត្តចំពោះពួកគេ។
ការបញ្ចេញមតិនៃដំណឹងល្អ។ មានជាប់នឹងសំណួររបស់ព្រះយេស៊ូថា៖ «តើអ្នកឈ្មោះអ្វី?» - មានប្រសាសន៍ថា៖ «កងទ័ព» ដោយសារមានបិសាចជាច្រើនចូលទៅក្នុងនោះ» (លូកា, ៨, ៣០; ម៉ាកុស, ៥, ៩) កងពល - កងពលនៃទ័ពរ៉ូម ក្នុងចំណោមមនុស្សប្រាំមួយពាន់នាក់; ក្នុងដំណឹងល្អ ពាក្យនេះមិនត្រូវបានប្រើក្នុងន័យនៃចំនួនជាក់លាក់ទេ ប៉ុន្តែក្នុងន័យនៃចំនួនដ៏ច្រើន; ក្នុងន័យនេះ កន្សោមបានក្លាយជាស្លាប។
ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើ (ជាញឹកញាប់ជាភាសាបារាំងថា "Cherchez la femme") នៅពេលដែលគេចង់និយាយថាស្ត្រីជាពិរុទ្ធនៃព្រឹត្តិការណ៍ គ្រោះមហន្តរាយ ឧក្រិដ្ឋកម្ម។ វាបានក្លាយជាស្លាបអរគុណចំពោះប្រលោមលោករបស់ Alexandre Dumas père (1802-1870) The Mohicans of Paris ដែលគាត់បានកែច្នៃទៅជារឿងដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា (1864)។ ពាក្យទាំងនេះនៅក្នុង "The Mohicans of Paris" (នៅក្នុងប្រលោមលោក ផ្នែកទី III ជំពូកទី 10 និងទី 11 នៅក្នុងរឿងល្ខោន - ឃ. 2, 16) គឺជាពាក្យដែលចូលចិត្តរបស់មន្ត្រីប៉ូលីសប៉ារីស។ Dumas បានប្រើកន្សោមដែលពិតជាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមន្ត្រីប៉ូលីសដ៏ល្បីល្បាញរបស់បារាំង Gabriel de Sartine (1729-1801)។ គំនិតនៅពីក្រោយការបញ្ចេញមតិនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទេ។ កំណែដំបូងបំផុតរបស់វាត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកវីរ៉ូម៉ាំង Juvenal (គ. 43-113 គ.ស.); ក្នុងសតិប្បដ្ឋានទី៦ គាត់និយាយថា «វាកម្រមានបណ្តឹងដែលស្ត្រីមិនមែនជាអ្នកបង្កជម្លោះនោះទេ» ។ នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ Richardson (1689-1761) "Charles Grandison" (1753) នៅក្នុងសំបុត្រ 24 យើងអានថា "មានស្ត្រីម្នាក់នៅពីក្រោយការចាប់អារម្មណ៍ទាំងនេះ" ។ នៅក្នុងជំពូកទី 2 នៃប្រលោមលោកដោយ I. S. Turgenev "Rudin" (ឆ្នាំ 1855) អ្នកខុសឆ្គង Pigasov សួរអំពីសំណាងអាក្រក់ណាមួយ: តើនាងឈ្មោះអ្វី?
ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "កំប្រុក" (1833 សូមមើលអ្នកជំនួញម្នាក់ទៀត:
រវល់ ប្រញាប់ប្រញាល់ គ្រប់គ្នាភ្ញាក់ផ្អើលនឹងគាត់៖
វាហាក់ដូចជាត្រូវបានរហែកចេញពីស្បែក,
មែនហើយ ប៉ុន្តែអ្វីៗមិនទៅមុខទេ
ដូចជាកំប្រុកនៅក្នុងកង់។
កន្សោមនេះត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យថា: ដើម្បីរញ៉េរញ៉ៃឥតឈប់ឈរ, ដើម្បីរំខានដោយមិនឃើញលទ្ធផល; រវល់ខ្លាំង។
កន្សោមព្រះគម្ពីរ (លេវីវិន័យ ១៦, ២១-២២) ដែលកើតចេញពីការពិពណ៌នាអំពីពិធីពិសេសដែលមានក្នុងចំនោមជនជាតិយូដាពីបុរាណនៃការដាក់អំពើបាបរបស់ប្រជាជនទាំងមូលនៅលើពពែរស់មួយ; ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យ៖ បុគ្គលដែល ត្រូវបានស្តីបន្ទោសឥតឈប់ឈរចំពោះកំហុសរបស់នរណាម្នាក់ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្នកដទៃ។
ការបង្ហាញចេញពីដំណឹងល្អ (ម៉ាថាយ ១៩:២៤; លូកា ១៨:២៥)។ អ្នកអត្ថាធិប្បាយដំណឹងល្អខ្លះមានន័យថាដោយពាក្យ "អូដ្ឋ" ខ្សែកប៉ាល់ក្រាស់; អ្នកផ្សេងទៀត យល់តាមន័យត្រង់ពាក្យ អូដ្ឋ នៅក្រោមភ្នែកម្ជុល មានន័យថា ទ្វារមួយក្នុងកំពែងក្រុងយេរូសាឡឹម តូចចង្អៀត និងទាប។ ភាគច្រើនទំនងជាការបញ្ចេញមតិនេះគឺជាសុភាសិតរបស់ជនជាតិយូដាបុរាណដែលបង្ហាញពីភាពមិនអាចទៅរួចនៃការសម្រេចបានអ្វីមួយ (G. Dyachenko, Complete Church Slavonic Dictionary, M. 1900, p. 209)។
ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យ៖ ប្ដីប្រពន្ធ និងអ្នកទីបី (គូស្នេហ៍ ម្ចាស់ស្រី)។ នៅក្នុងបញ្ហាគ្រួសារនៃអក្សរសិល្ប៍ bourgeois នៃសតវត្សទី XIX ។ ប្រធានបទនៃ "ស្នេហាត្រីកោណ" បានកាន់កាប់កន្លែងលេចធ្លោមួយ។ Henrik Ibsen (1828-1906) បានប៉ះនាងនៅក្នុងរឿង "Hedda Gabler" (1890) ដែលការបញ្ចេញមតិត្រឡប់ទៅវិញ។ នៅក្នុងរឿង (ឃ. 2, yavl. 1) ការសន្ទនាខាងក្រោមកើតឡើងរវាង Hedda និងអ្នកវាយតម្លៃ Brak៖
"អាពាហ៍ពិពាហ៍។ អ្វីដែលខ្ញុំចង់បានគឺចង់មានរង្វង់មិត្តជិតស្និទ្ធដ៏ល្អមួយ ដែលខ្ញុំអាចបម្រើដោយពាក្យសម្ដី និងទង្វើ ហើយអាចមកនិងទៅដូចជាមិត្តដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត។
ហេដា។ ម្ចាស់ផ្ទះមែនទេ?
អាពាហ៍ពិពាហ៍ (ធ្នូ) ។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅម្ចាស់ផ្ទះល្អជាង។ ហើយបន្ទាប់មកម្ចាស់ពិតណាស់ ... បែបនេះនិងដូចជាសហជីពត្រីកោណនៅក្នុងខ្លឹមសារគឺជាភាពងាយស្រួលដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ភាគីទាំងអស់។
ហេដា។ បាទខ្ញុំនឹកលើកទីបីច្រើនដងហើយ…»។
នៅពេលដែលស្វាមីរបស់ Hedda លេចឡើង អ្នកវាយតម្លៃ Brak បន្ថែមថា: "ត្រីកោណបានបិទ" ។
សម្រង់ពីរឿងរបស់ F. Schiller "The Fiesco Conspiracy in Genoa" (1783) ។ ឃ្លានេះ (ឃ. 3, yavl. 4) ត្រូវបាននិយាយដោយ Moor ដែលប្រែទៅជាមិនចាំបាច់បន្ទាប់ពីគាត់បានជួយ Count Fiesco រៀបចំការបះបោររបស់គណបក្សសាធារណរដ្ឋប្រឆាំងនឹងឧកញ៉ា Genoa គឺ Doge Doria ។ ពាក្យនេះបានក្លាយជាការនិយាយដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យចំពោះបុគ្គលដែលសេវាកម្មមិនត្រូវការទៀតហើយ។
កន្សោមត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យ៖ សេវាមិនល្អ ឆ្គង ដែលនាំមកនូវគ្រោះថ្នាក់ បញ្ហាជាជាងជំនួយ។ វាកើតឡើងពីរឿងនិទានដោយ I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808) (សូមមើល។ មនុស្សល្ងីល្ងើមានប្រយោជន៍គឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាងសត្រូវ) ។
គំនិតដែលថាសុភមង្គលនៃដំណាក់កាលដំបូងនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានជំនួសយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយភាពជូរចត់នៃការខកចិត្តដែលត្រូវបានបង្ហាញជាន័យធៀបនៅក្នុងរឿងព្រេងភាគខាងកើតត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយ Voltaire សម្រាប់ប្រលោមលោកទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ Zadig ឬ Fate (1747) នៅក្នុងជំពូកទី 3 ដែលគាត់សរសេរ។ ៖ ខែដំបូងនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដូចដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅ Zend គឺជាខែក្រេបទឹកឃ្មុំ ហើយខែទីពីរគឺខែ wormwood ។ ពីប្រលោមលោករបស់ Voltaire ឃ្លា "ក្រេបទឹកឃ្មុំ" មានន័យថាខែដំបូងនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍បានបញ្ចូលភាសាជាច្រើនរួមទាំងភាសារុស្ស៊ី។ ក្រោយមក កន្សោមនេះក៏ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះពេលវេលាដំបូងនៃបាតុភូតណាមួយ ដល់ដំណាក់កាលដែលគ្មានអ្វីបានបង្ហាញខ្លួនវា ដែលក្រោយមកបណ្តាលឱ្យមានការខកចិត្ត និងមិនសប្បាយចិត្ត។
មហាសេដ្ឋីជនជាតិរ៉ូម៉ាំង Gaius Cilnius Maecenas (កើតនៅចន្លោះឆ្នាំ 74 និង 64 មុនគ.ស. ឃ. 8 មុនគ.ស) បានឧបត្ថម្ភសិល្បករ និងកវីយ៉ាងទូលំទូលាយ។ Horace, Virgil, Proportion បានលើកតម្កើងគាត់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ពួកគេ។ Martial (40-102 គ.ស.) នៅក្នុងអត្ថបទមួយរបស់គាត់ (8, 56) និយាយថា:
"ប្រសិនបើមាន Flaccus, Patrons នឹងមិនមានការខ្វះខាត Maroons" នោះគឺ Virgils (Vergilius Maro) ។ សូមអរគុណចំពោះកំណាព្យរបស់កវីទាំងនេះ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់អ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភនៃសិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។
ការបញ្ចេញមតិរបស់សម្តេចប៉ាប (1294-1303) Boniface VIII នៅក្នុងសំបុត្រមួយរបស់គាត់រួមបញ្ចូលនៅក្នុងច្បាប់ Canon (សំណុំនៃក្រឹត្យរបស់អាជ្ញាធរព្រះវិហារ) ។ កន្សោមនេះត្រលប់ទៅ Sophocles (496-406 មុនគ។ ស។
កន្សោមត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យ៖ មិនអាចទទួលខុសត្រូវ, រំពេច, ការភ័យខ្លាចខ្លាំង, គ្របដណ្ដប់មនុស្សជាច្រើន, បង្កឱ្យមានការយល់ច្រឡំ. មានប្រភពមកពីទេវកថាក្រិកអំពី Pan ដែលជាព្រះនៃព្រៃឈើ និងវាល។ យោងទៅតាមទេវកថា Pan នាំមកនូវភាពភ័យខ្លាចភ្លាមៗនិងមិនអាចទទួលយកបានដល់មនុស្សជាពិសេសអ្នកធ្វើដំណើរនៅកន្លែងដាច់ស្រយាលនិងឯកោក៏ដូចជាកងទ័ពដែលប្រញាប់ប្រញាល់រត់ចេញពីរឿងនេះ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលពាក្យ "ភ័យស្លន់ស្លោ" មកពី។
កន្សោមត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យ៖ ធ្វើមិនមែនតាមចិត្តខ្លួនឯងទេ តែតាមអំពើចិត្តរបស់អ្នកដទៃ។ វាត្រលប់ទៅប្រវត្តិវិទូក្រិក Herodotus (សតវត្សទី 5 មុនគ។ ស។ ពីមុនបានព្យាយាមដោយឥតប្រយោជន៍ ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលខាងគាត់ ហើយបានបង្ហាញពីការត្រៀមខ្លួនដើម្បីស្តាប់បង្គាប់គាត់ក្រោមលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់មួយ បានប្រាប់ពួកគេនូវរឿងប្រឌិតដូចខាងក្រោម៖ "អ្នកផ្លុំម្នាក់ឃើញត្រីនៅក្នុងសមុទ្រ ចាប់ផ្តើមលេងខ្លុយ ដោយរំពឹងថាពួកគេនឹងមក។ គាត់នៅលើគោកដោយក្តីសង្ឃឹម គាត់បានយកអួនទម្លាក់ចុះ ហើយទាញត្រីជាច្រើនចេញ ឃើញត្រីកំពុងវាយគ្នាក្នុងអួន គាត់និយាយទៅកាន់ពួកគេថា៖ «ឈប់រាំទៅ ពេលខ្ញុំលេងខ្លុយ អ្នក មិនចង់ចេញទៅរាំទេ»។ រឿងព្រេងនេះត្រូវបានសន្មតថា Aesop (សតវត្សទី VI មុនគ។ ការបញ្ចេញមតិស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងដំណឹងល្អ (ម៉ាថាយ 11:17 និងលូកា 7:32)៖ «យើងបានលេងខ្លុយសម្រាប់អ្នក ហើយអ្នកមិនបានរាំទេ» ពោលគឺអ្នកមិនចង់បំពេញបំណងរបស់យើងទេ។
ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានសន្មតថាជា Catherine II ដែលបានចោទប្រកាន់ថាបានដាក់វាតាមរបៀបនេះនៅពេលដែល A.V. Suvorov ត្រូវបាននាំទៅតុលាការអាជ្ញាសឹកសម្រាប់ការវាយលុកលើ Turtukai ក្នុងឆ្នាំ 1773 ដែលគាត់អនុវត្តផ្ទុយនឹងបញ្ជារបស់ Field Marshal Rumyantsev ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងរ៉ាវអំពីទង្វើបំពានរបស់ Suvorov និងអំពីការនាំគាត់ទៅកាត់ទោសត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកស្រាវជ្រាវយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់អាណាចក្រនៃរឿងអាស្រូវ។
ឃ្លានេះត្រូវបានសន្មតថាជាស្តេចបារាំង Louis XV ប៉ុន្តែអ្នកចងចាំបានអះអាងថាវាជារបស់សំណព្វរបស់ស្តេចនេះ Marquise Pompadour (1721-1764) ។ នាងបាននិយាយថាវានៅឆ្នាំ 1757 ដើម្បីលួងលោមស្ដេច ដោយសោកស្ដាយដោយការបរាជ័យរបស់កងទ័ពបារាំងនៅ Rosbach ដែលជាញឹកញាប់បានដកស្រង់ជាភាសាបារាំងថា "Apres nous le deluge"។ វាអាចទៅរួចដែលថាឃ្លានេះគឺជាបន្ទរនៃខគម្ពីរមួយដោយកវីជនជាតិក្រិចដែលមិនស្គាល់ម្នាក់ដែលជារឿយៗត្រូវបានដកស្រង់ដោយ Cicero និង Seneca ថា "បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ខ្ញុំសូមឱ្យពិភពលោកត្រូវវិនាសនៅក្នុងភ្លើង" ។
ពាក្យស្លោករបស់មេបញ្ជាការរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ AV Suvorov ពីសៀវភៅណែនាំសម្រាប់ការហ្វឹកហ្វឺនប្រយុទ្ធរបស់កងទ័ព "វិទ្យាសាស្ត្រនៃជ័យជំនះ" ដែលសរសេរដោយគាត់ក្នុងឆ្នាំ ១៧៩៦ (បោះពុម្ពលើកទី ១ ១៨០០)៖ "ថែរក្សាគ្រាប់កាំភ្លើងរយៈពេលបីថ្ងៃហើយជួនកាលសម្រាប់យុទ្ធនាការទាំងមូល។ ដូចជាគ្មានកន្លែងណាយកទេ បាញ់កម្រណាស់ តែត្រូវ កាំជ្រួច បើរឹង គ្រាប់កាំភ្លើងមិនចាញ់ : គ្រាប់កាំភ្លើងល្ងង់ បាយ័នធ្វើបានល្អ។ គំនិតដូចគ្នានេះត្រូវបានបង្ហាញខុសគ្នាខ្លះដោយ Suvorov នៅក្នុង aphorism មួយផ្សេងទៀត: "មនុស្សម្នាក់អាចចាក់បីជាមួយ bayonet ដែលជាកន្លែងដែលមានបួននិងមួយរយគ្រាប់បានហោះទៅលើអាកាស" ("The Testaments of Suvorov", ការប្រមូលពាក្យ Suvorov, ចងក្រងដោយ K. Pigarev, M. 1943, p. 17)។
នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន Talmudic ប៉ាឡេស្ទីនស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃពិភពលោក ក្រុងយេរូសាឡឹមស្ថិតនៅចំកណ្តាលប៉ាឡេស្ទីន ប្រាសាទស្ថិតនៅកណ្តាលក្រុងយេរូសាឡឹម ទីសក្ការៈ (អាសនៈ) នៅចំកណ្តាលព្រះវិហារ ហើយថ្មនៅខាងមុខ។ ហិបនៃសម្ពន្ធមេត្រីស្ថិតនៅចំកណ្តាល។ ពីថ្មនេះដែលព្រះបានបោះទៅក្នុងសមុទ្រ សាកលលោកបានចាប់ផ្តើម។ យោងតាមកំណែមួយទៀត ព្រះបានបិទរន្ធនៃទីជ្រៅបំផុត ភាពវឹកវរទឹកជាមួយនឹងថ្មនេះ។ គំនិតមជ្ឈិមសម័យនេះក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅក្នុងវិមាននៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ - នៅក្នុង "ការសន្ទនានៃឋានានុក្រមទាំងបី" នៅក្នុង "ដំណើរទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹមរបស់ Abbot Daniel" ។ នៅក្នុងខខាងវិញ្ញាណ "នៅលើសៀវភៅសត្វព្រាប" វាត្រូវបានគេនិយាយថានៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម - "ផ្ចិតនៃផែនដី" (I. Porfiriev, Ist. អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី, ផ្នែកទី 1, Kazan, 1897, ទំព័រ 314) ។ តាមន័យធៀប កន្សោម "ផ្ចិតនៃផែនដី" ត្រូវបានប្រើដោយហួសចិត្ត ជាចរិតលក្ខណៈរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ ដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងជាកណ្តាល កម្លាំងសំខាន់នៃអ្វីមួយដោយមិនសមហេតុផល។
សម្រង់ពី "បទចម្រៀងរបស់ Falcon" ដោយ M. Gorky (សូមមើល អូក្លាហាន។ Falcon អ្នកបានស្លាប់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសត្រូវ) ។ រូបមន្តកំណាព្យរបស់ Gorky នេះស្របគ្នាជាមួយនឹងអតិបរមាចុងក្រោយនៅក្នុងរឿងប្រឌិតរបស់ I. I. Khemnitser (1745-1784) "The Man and the Cow" ។ រឿងព្រេងនិទានប្រាប់ពីរបៀបដែលបុរសម្នាក់បាត់បង់សេះរបស់គាត់បានជិះសេះគោដែល "ធ្លាក់នៅក្រោមអ្នកជិះ ... គ្មានឆ្ងល់ទេ: គោមិនបានរៀនជិះ ... ដូច្នេះវាគួរតែដឹងថា: អ្នកណាកើតមកវារ។ គាត់មិនអាចហោះបានទេ»។
សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ N. M. Ibragimov (1778-1818) "ចម្រៀងរុស្ស៊ី" ("ពេលល្ងាចស្រីក្រហម"):
កុំស្វែងរកខ្ញុំអ្នកមាន៖
អ្នកមិនជាទីស្រឡាញ់ចំពោះព្រលឹងខ្ញុំទេ។
តើខ្ញុំជាអ្វី តើបន្ទប់របស់អ្នកជាអ្វី?
ជាមួយនឹងឋានសួគ៌ដ៏ផ្អែមល្ហែមនិងនៅក្នុងខ្ទម!
ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808):
ថ្វីត្បិតតែសេវាកម្មជាទីពេញចិត្តចំពោះយើងក្នុងតម្រូវការក៏ដោយ
ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាដឹងពីរបៀបយកវាទេ៖
ព្រះហាមប្រាមមនុស្សល្ងង់!
មនុស្សល្ងង់ដែលមានប្រយោជន៍គឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាងសត្រូវ។
អតិបរមានេះត្រូវបានបន្តដោយរឿងអំពីមិត្តភាពរបស់ខ្លាឃ្មុំជាមួយ Hermit ។ ពួកគេបានចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃជាមួយគ្នា។ ពេលមួយព្រះឥន្រ្ទបានចូលទៅសម្រាកហើយដេកលក់។ ខ្លាឃ្មុំដេញរុយចេញពីគាត់។ គាត់បានដេញរុយចេញពីថ្ពាល់របស់គាត់ នាងអង្គុយនៅលើច្រមុះរបស់គាត់ បន្ទាប់មកនៅលើថ្ងាសរបស់គាត់។ ខ្លាឃ្មុំយកដុំថ្មទម្ងន់មួយក្បាល ស្ទាក់រុយហើយមានកម្លាំងអ្វី ចាប់មិត្តយកថ្មចំថ្ងាស! វាយឆ្លាតរហូតលលាដ៍ក្បាលបែក ហើយមិត្តរបស់មីស៊ីនស្នាក់នៅទីនោះយូរ!
ពាក្យថា "ខ្លាឃ្មុំមានប្រយោជន៍" កើតចេញពីរឿងព្រេងដូចគ្នា។
ការបញ្ចេញមតិពីរឿងកំប្លែង "Asses" ("Asinario") ដោយអ្នកនិពន្ធរ៉ូម៉ាំងបុរាណ Plautus (គ. 254-184. មុនគ.ស) ដែលជារឿយៗត្រូវបានដកស្រង់ជាភាសាឡាតាំង (Homo homine lupus ឬ lupus est liomo homini)
គំរូដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកវីជនជាតិក្រិក Theognis ដែលរស់នៅ 500 ឆ្នាំមុនគ.ស។ e.; គាត់បានបង្ហាញគំនិតថា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរក្សាទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជិតស្និទ្ធជាមួយនរណាម្នាក់ ប្រសិនបើអ្នកខឹងនឹងកំហុសណាមួយរបស់មិត្តភក្តិ "ចាប់តាំងពីកំហុសគឺជៀសមិនរួចរវាងជីវិតរមែងស្លាប់"។ នៅពេលអនាគតគំនិតនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅក្នុងកំណែផ្សេងៗគ្នា: នៅក្នុងកំណាព្យក្រិក Euripides (480-406 មុនគ។ in Cicero ("Philippi", 12, 5) - "មនុស្សគ្រប់រូបងាយនឹងធ្វើខុស ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ទេ លើកលែងតែមនុស្សល្ងីល្ងើ តែងតែមានកំហុស។ អ្នកនិយាយវោហាសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងម៉ាកុស អាណឺស សេណេកា (គ.ស.៥៥-គ.ស.៣៧ គ.ស.) និយាយថា៖ «ការធ្វើខុសគឺជាមនុស្ស»។ អ្នកនិពន្ធសាសនាចក្រ Jerome (331-420) នៅក្នុង "សំបុត្រ" របស់គាត់ (57, 12): "វាគឺជាធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលមានកំហុស" ។ ពាក្យនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ៖ "Errare humanum est" - "To err is human" ។
ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិអង់គ្លេស John Bunyan (1628-1688) "The Pilgrim's Progress"; អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាឆ្លងកាត់ទីក្រុងមួយ ដែលគាត់និយាយថា៖ "ទីក្រុងនេះឈ្មោះ វ៉ានីធី ហើយនៅក្នុងទីក្រុងនេះ មានពិព័រណ៍មួយហៅថា វ៉ានីធី" ។ អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោកជនជាតិអង់គ្លេស Thackeray (1811-1863) បានយកពាក្យថា "Vanity Fair" ជាចំណងជើងនៃប្រលោមលោកបែបកំប្លែងរបស់គាត់ (1848) ដែលគាត់បានពិពណ៌នាអំពីសង្គម bourgeois ។ កន្សោមនេះត្រូវបានគេប្រើជាលក្ខណៈនៃបរិយាកាសសង្គម ដែលជាកត្តាជំរុញដ៏សំខាន់គឺភាពឥតប្រយោជន៍ និងអាជីពនិយម។
