ផ្ទះ ទំពាំងបាយជូ ទ្រឹស្តីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងទិសដៅសំខាន់នៃចិត្តវិទ្យា។ ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈ លក្ខណៈនៃទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់ៗ

ទំពាំងបាយជូ

ទ្រឹស្តីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងទិសដៅសំខាន់នៃចិត្តវិទ្យា។ ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈ លក្ខណៈនៃទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់ៗ

ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាសំណុំនៃសម្មតិកម្ម ឬការសន្មត់អំពីធម្មជាតិ និងយន្តការនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈព្យាយាមមិនត្រឹមតែពន្យល់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផងដែរ។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើប មានវិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗចំនួនប្រាំបីក្នុងការសិក្សាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ វិធីសាស្រ្តនីមួយៗមានទ្រឹស្តីផ្ទាល់ខ្លួន គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ វិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់វាស់ពួកគេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងអាចផ្តល់និយមន័យតាមគ្រោងការណ៍ខាងក្រោមតែប៉ុណ្ណោះ៖ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធពហុវិមាត្រ និងពហុកម្រិតនៃលក្ខណៈផ្លូវចិត្តដែលផ្តល់នូវភាពដើមបុគ្គល ស្ថេរភាពខាងសាច់ឈាម និងស្ថានភាពនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ទ្រឹស្តីនីមួយៗអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតគំរូរចនាសម្ព័ន្ធមួយ ឬច្រើននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ភាគច្រើននៃគំរូគឺជាការប៉ាន់ស្មាន ហើយមានតែមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ ដែលភាគច្រើនជាការរៀបចំដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រើវិធីសាស្ត្រគណិតវិទ្យាទំនើប។

ចូរយើងពិចារណាវិធីសាស្រ្តនីមួយៗឱ្យកាន់តែលម្អិត។

ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ស្ថាបនិកនៃទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "ចិត្តវិទ្យាបុរាណ" គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអូទ្រីស Z. Freud (1856-1939) ។

យោងតាមលោក Freud ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺកត្តាជីវសាស្រ្តពីកំណើត (សភាវគតិ) ឬផ្ទុយទៅវិញថាមពលជីវសាស្រ្តសរុប - ចំណង់ផ្លូវភេទ (ពីឡាតាំង libido - ការទាក់ទាញបំណងប្រាថ្នា) ។ ថាមពលនេះត្រូវបានដឹកនាំ ទីមួយ ដល់ការបង្កើត (ការទាក់ទាញផ្លូវភេទ) និងទីពីរ ដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញ (ការទាក់ទាញឈ្លានពាន)។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលប្រាំមួយឆ្នាំដំបូងនៃជីវិត។ សន្លប់គ្របដណ្តប់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ចំណង់ផ្លូវភេទ និងឈ្លានពាន ដែលបង្កើតបានជាផ្នែកសំខាន់នៃចំណង់ផ្លូវភេទ មិនត្រូវបានដឹងដោយមនុស្សម្នាក់នោះទេ។

Freud បានប្រកែកថាបុគ្គលនោះមិនមានឆន្ទៈសេរីទេ។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយការជម្រុញផ្លូវភេទនិងឈ្លានពានរបស់គាត់ដែលគាត់ហៅថា id (វា) ។ ចំណែកពិភពខាងក្នុងរបស់បុគ្គលក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិធីសាស្ត្រនេះគឺជាកម្មវត្ថុទាំងស្រុង។ មនុស្សម្នាក់គឺជាអ្នកទោសនៃពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់ខ្លឹមសារពិតនៃការជម្រុញត្រូវបានលាក់នៅពីក្រោយ "facade" នៃអាកប្បកិរិយា។ ហើយមានតែការរអិលនៃអណ្តាត ការរអិលនៃអណ្តាត ក្តីសុបិន្តក៏ដូចជាវិធីសាស្រ្តពិសេសអាចផ្តល់ព័ត៌មានត្រឹមត្រូវតិចឬច្រើនអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។

លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តសំខាន់នៃ "ធាតុ" នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គលត្រូវបានគេហៅថា ចរិតលក្ខណៈ។ លក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ក្នុងវ័យកុមារភាព។

នៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងគេហៅថា "មាត់" នៃការអភិវឌ្ឍន៍ (ពីកំណើតដល់មួយឆ្នាំកន្លះ) ការបដិសេធយ៉ាងស្រួចស្រាវនិងឈ្លើយរបស់ម្តាយក្នុងការបំបៅកូនដោយទឹកដោះម្តាយបង្កើតបានជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់កុមារដូចជាការមិនទុកចិត្ត ភាពឯករាជ្យ និង សកម្មភាពហួសហេតុ និងផ្ទុយមកវិញ ការចិញ្ចឹមរយៈពេលយូរ (ជាងមួយឆ្នាំកន្លះ) អាចនាំទៅរកការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត អកម្ម និងពឹងផ្អែក។ នៅក្នុងដំណាក់កាលទីពីរ (ពី 1,5 ទៅ 3 ឆ្នាំ) ដំណាក់កាល "រន្ធគូថ" ការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងររបស់កុមារក្នុងដំណើរការនៃការរៀនជំនាញបង្គន់ផ្តល់នូវការកើនឡើងនូវចរិតលក្ខណៈ "រន្ធគូថ" - លោភលន់ភាពស្អាតស្អំពេលវេលា។ អាកប្បកិរិយាអនុញ្ញាតរបស់ឪពុកម្តាយក្នុងការបង្រៀនជំនាញបង្គន់កុមារអាចនាំឱ្យមានការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមិនទៀងទាត់ សប្បុរស និងសូម្បីតែការច្នៃប្រឌិត។

នៅដំណាក់កាលទីបី "phallic" ដែលជាដំណាក់កាលសំខាន់បំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារ (ពី 3 ទៅ 6 ឆ្នាំ) ការបង្កើត "Oedipus complex" ចំពោះក្មេងប្រុសនិង "Electra complex" ចំពោះក្មេងស្រីកើតឡើង។ ស្មុគស្មាញ Oedipus ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាក្មេងប្រុសស្អប់ឪពុករបស់គាត់ដោយសារតែគាត់បង្អាក់ការទាក់ទាញខាងផ្លូវភេទដំបូងរបស់គាត់ចំពោះភេទផ្ទុយ (ចំពោះម្តាយរបស់គាត់) ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ចរិតឆេវឆាវ អាកប្បកិរិយាខុសច្បាប់ ដែលទាក់ទងនឹងការបដិសេធ ស្តង់ដារគ្រួសារ និងសង្គម ដែលឪពុកជានិមិត្តរូប។ ស្មុគ្រស្មាញ Electra (ការទាក់ទាញដល់ឪពុកនិងការបដិសេធរបស់ម្តាយ) បង្កើតឱ្យមានភាពខុសគ្នាចំពោះក្មេងស្រីនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងកូនស្រីនិងម្តាយ។

Freud បែងចែកប្លុកគំនិតសំខាន់ៗចំនួនបី ឬឧទាហរណ៍នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖

1) លេខសម្គាល់ ("វា") - រចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានសំណុំនៃសន្លប់ (ផ្លូវភេទនិងឈ្លានពាន) ជម្រុញ; លេខសម្គាល់ដំណើរការដោយគោលការណ៍រីករាយ;

2) អត្មា ("ខ្ញុំ") - សំណុំនៃមុខងារនៃការយល់ដឹងនិងប្រតិបត្តិនៃចិត្តដែលដឹងយ៉ាងច្បាស់ដោយមនុស្សម្នាក់តំណាងឱ្យក្នុងន័យទូលំទូលាយចំណេះដឹងរបស់យើងទាំងអស់អំពីពិភពលោកពិត; អត្មាគឺជារចនាសម្ព័ន្ធដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបម្រើលេខសម្គាល់ មុខងារស្របតាមគោលការណ៍ការពិត និងគ្រប់គ្រងដំណើរការនៃអន្តរកម្មរវាង id និង superego និងដើរតួជាសង្វៀនសម្រាប់ការតស៊ូដែលកំពុងបន្តរវាងពួកគេ។

3) superego ("super-I") - រចនាសម្ព័ន្ធដែលមានបទដ្ឋានសង្គមអាកប្បកិរិយាតម្លៃសីលធម៌នៃសង្គមដែលមនុស្សម្នាក់រស់នៅ។

id, ego និង superego គឺស្ថិតនៅក្នុងការតស៊ូឥតឈប់ឈរសម្រាប់ថាមពលផ្លូវចិត្ត ដោយសារតែចំនួនកំណត់នៃចំណង់ផ្លូវភេទ។ ជម្លោះខ្លាំងអាចនាំមនុស្សម្នាក់ទៅរកបញ្ហាផ្លូវចិត្តជំងឺ។ ដើម្បីបន្ធូរបន្ថយភាពតានតឹងនៃជម្លោះទាំងនេះ មនុស្សម្នាក់បង្កើត "យន្តការការពារ" ពិសេសដែលដំណើរការដោយមិនដឹងខ្លួន និងលាក់ខ្លឹមសារពិតនៃហេតុផលនៃអាកប្បកិរិយា។ យន្តការការពារគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នេះគឺជាមួយចំនួននៃពួកគេ: ការបង្ក្រាប (ការបកប្រែទៅជា subconscious នៃគំនិតនិងអារម្មណ៍ដែលបណ្តាលឱ្យរងទុក្ខ); ការព្យាករ (ដំណើរការដែលមនុស្សម្នាក់សន្មតថាគំនិត និងអារម្មណ៍ដែលមិនអាចទទួលយកបានរបស់ពួកគេចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ដូច្នេះការបន្ទោសពួកគេចំពោះភាពខ្វះខាត ឬកំហុសរបស់ពួកគេ); ការជំនួស (ការបង្វែរការឈ្លានពានពីវត្ថុដែលគំរាមកំហែងជាងទៅជាការគំរាមកំហែងតិចជាង); ការបង្កើតប្រតិកម្ម (ការបង្ក្រាបការជម្រុញដែលមិនអាចទទួលយកបាន និងការជំនួសរបស់ពួកគេក្នុងអាកប្បកិរិយាជាមួយនឹងការជម្រុញផ្ទុយគ្នា); sublimation (ការជំនួសនៃចំណង់ផ្លូវភេទដែលមិនអាចទទួលយកបានឬឈ្លានពានជាមួយនឹងទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាដែលអាចទទួលយកបានក្នុងសង្គមដើម្បីសម្របខ្លួន) ។ មនុស្សម្នាក់ៗមានយន្តការការពាររៀងៗខ្លួន ដែលបង្កើតឡើងក្នុងវ័យកុមារភាព។

ដូច្នេះនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទ្រឹស្តី psychodynamic បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធនៃការជម្រុញផ្លូវភេទនិងឈ្លានពានមួយនៅលើដៃមួយនិងយន្តការការពារនៅលើផ្សេងទៀតនិងរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាសមាមាត្រផ្សេងគ្នាបុគ្គលនៃលក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលប្លុកបុគ្គល (ឧទាហរណ៍) និង យន្តការការពារ។

ទ្រឹស្តីវិភាគនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិស្វីស K. Jung (1875-1961)។

Jung បានចាត់ទុកកត្តាផ្លូវចិត្តពីកំណើតជាប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានមរតកពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ គំនិតបឋមដែលត្រៀមរួចជាស្រេច - "បុរាណ" ។ បុរាណវត្ថុខ្លះមានលក្ខណៈជាសកល ដូចជាគំនិតរបស់ព្រះ ល្អ និងអាក្រក់ ហើយមាននៅក្នុងគ្រប់ជាតិសាសន៍។ ប៉ុន្តែមាន archetypes ជាក់លាក់នៃវប្បធម៌ និងបុគ្គល។ Jung បានស្នើថា archetypes ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសុបិន ការស្រមើស្រមៃ ហើយជារឿយៗត្រូវបានគេរកឃើញថាជានិមិត្តសញ្ញាដែលប្រើក្នុងសិល្បៈ អក្សរសិល្ប៍ ស្ថាបត្យកម្ម និងសាសនា។ អត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបគឺដើម្បីបំពេញ archetypes ខាងក្នុងជាមួយនឹងខ្លឹមសារជាក់ស្តែង។

យោងតាមលោក Jung បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងពេញមួយជីវិត។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសន្លប់ដែលជាផ្នែកសំខាន់នៃ "សន្លប់សមូហភាព" - សរុបនៃ archetypes ខាងក្នុងទាំងអស់។ ឆន្ទៈសេរីរបស់បុគ្គលមានកំណត់។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺពិតជាស្ថិតនៅក្រោមការយល់ឃើញពីកំណើតរបស់គាត់ ឬការសន្លប់រួម។ ពិភពខាងក្នុងរបស់បុគ្គលម្នាក់ ក្នុងក្របខណ្ឌនៃទ្រឹស្ដីនេះ គឺជាប្រធានបទទាំងស្រុង។ មនុស្សម្នាក់អាចបង្ហាញពិភពលោករបស់គាត់បានតែតាមរយៈសុបិន និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះនិមិត្តសញ្ញានៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈប៉ុណ្ណោះ។ ខ្លឹមសារពិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានលាក់បាំងពីអ្នកសង្កេតការណ៍ខាងក្រៅ។

នៅក្នុងគំរូវិភាគ មានប្លុកគំនិតសំខាន់ៗចំនួនបី ឬផ្នែកនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖

1) សន្លប់សមូហភាពគឺជារចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលក្នុងនោះបទពិសោធន៍វប្បធម៌និងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានប្រមូលផ្តុំតំណាងនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សក្នុងទម្រង់នៃ archetypes មរតក។

2) ការសន្លប់របស់បុគ្គលគឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃ "ភាពស្មុគស្មាញ" ឬគំនិតនិងអារម្មណ៍ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយសង្កត់ពីស្មារតី។ ឧទាហរណ៍នៃស្មុគ្រស្មាញមួយគឺ "ភាពស្មុគស្មាញនៃថាមពល" នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចំណាយថាមពលផ្លូវចិត្តរបស់គាត់លើសកម្មភាពដោយផ្ទាល់ឬដោយប្រយោលទៅនឹងបំណងប្រាថ្នាចង់បានអំណាចដោយមិនដឹងខ្លួន។

3) មនសិការបុគ្គល - រចនាសម្ព័ន្ធដែលបម្រើជាមូលដ្ឋាននៃការដឹងខ្លួនហើយរួមបញ្ចូលគំនិត អារម្មណ៍ ការចងចាំ និងអារម្មណ៍ទាំងនោះ អរគុណដែលយើងដឹងអំពីខ្លួនយើង គ្រប់គ្រងសកម្មភាពដឹងខ្លួនរបស់យើង។

ភាពស្មោះត្រង់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈសកម្មភាពនៃ archetype "ខ្លួនឯង" ។ គោលដៅសំខាន់នៃប្រភេទបុរាណនេះគឺ "ភាពឯកោ" របស់បុគ្គលម្នាក់ ឬការចាកចេញពីសន្លប់សមូហភាព។ នេះត្រូវបានសម្រេចដោយសារតែការពិតដែលថា "ខ្លួនឯង" រៀបចំ, សំរបសំរួល, រួមបញ្ចូលរចនាសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៃចិត្តរបស់មនុស្សទៅជាតែមួយនិងបង្កើតតែមួយគត់, ប្រភពដើមនៃជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ខ្លួនឯងមានពីរយ៉ាង ឥរិយាបថពីរនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាបែបនេះ។

មនុស្សគ្រប់រូបមានទាំង extrovert និង introvert ក្នុងពេលតែមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពធ្ងន់ធ្ងររបស់ពួកគេអាចខុសគ្នាខ្លាំង។

លើសពីនេះ លោក Jung បានជ្រើសរើសប្រភេទរងនៃដំណើរការព័ត៌មានចំនួនបួនគឺ៖ ផ្លូវចិត្ត អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ និងវិចារណញាណ ភាពលេចធ្លោនៃអ្វីដែលផ្តល់ភាពដើមដល់អាកប្បកិរិយាហួសហេតុ ឬ introverted របស់មនុស្ស។ ដូច្នេះនៅក្នុង typology របស់ Jung បុគ្គលិកលក្ខណៈរងចំនួនប្រាំបីអាចត្រូវបានសម្គាល់។

ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល។

ចិត្តវិទ្យាបុគ្គលរបស់ Alfred Adler (1870-1937) មានគោលការណ៍សំខាន់ៗមួយចំនួន ដោយផ្អែកលើអ្វីដែលគាត់បានពិពណ៌នាអំពីមនុស្សម្នាក់៖

1) មនុស្សគឺនៅលីវ, ជាប់លាប់ដោយខ្លួនឯងនិងអាំងតេក្រាល;

2) ជីវិតរបស់មនុស្សគឺជាការតស៊ូយ៉ាងស្វាហាប់ដើម្បីឧត្តមភាព;

3) បុគ្គលគឺជាអង្គភាពច្នៃប្រឌិត និងកំណត់ដោយខ្លួនឯង;

4) ទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់បុគ្គល។

យោងតាមលោក Adler មនុស្សព្យាយាមទូទាត់សងសម្រាប់អារម្មណ៍នៃភាពអន់ខ្សោយរបស់ពួកគេផ្ទាល់ដែលពួកគេបានជួបប្រទះក្នុងវ័យកុមារភាព និងជួបប្រទះភាពអន់ខ្សោយពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ ពួកគេតស៊ូដើម្បីឧត្តមភាព។ មនុស្សម្នាក់ៗអភិវឌ្ឍរបៀបរស់នៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដោយក្នុងនោះគាត់ខិតខំសម្រេចបាននូវគោលដៅប្រឌិត ផ្តោតលើឧត្តមភាព ឬភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ទាក់ទងនឹងនេះគឺជាគំនិតនៃ "ការប្រឌិតចុងក្រោយ" - គំនិតដែលថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានអនុលោមតាមគោលដៅដែលចង់បានរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងអនាគត។

យោងតាមលោក Adler រចនាប័ទ្មនៃជីវិតត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ជាពិសេសនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលនិងអាកប្បកិរិយារបស់នាងដែលមានបំណងដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតសំខាន់ៗបីគឺការងារមិត្តភាពនិងស្នេហា។ ដោយផ្អែកលើការវាយតម្លៃកម្រិតនៃការបញ្ចេញមតិនៃចំណាប់អារម្មណ៍សង្គម និងកម្រិតនៃសកម្មភាព ទាក់ទងទៅនឹងកិច្ចការទាំងបីនេះ Adler បានបែងចែកប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាដែលអមជាមួយរបៀបរស់នៅ៖

អ្នកគ្រប់គ្រង (ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង, ការអះអាង, ផលប្រយោជន៍សង្គមមិនសំខាន់, ការបង្កើតឧត្តមភាពលើពិភពខាងក្រៅ);

ជៀសវាង (កង្វះសកម្មភាពនិងចំណាប់អារម្មណ៍សង្គម, ការភ័យខ្លាចនៃការធុញទ្រាន់, ការហោះហើរពីការដោះស្រាយបញ្ហាជីវិត);

មានប្រយោជន៍ក្នុងសង្គម (ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកម្រិតខ្ពស់នៃចំណាប់អារម្មណ៍សង្គមជាមួយនឹងសកម្មភាពខ្ពស់ ការព្រួយបារម្ភចំពោះអ្នកដទៃ និងការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការទំនាក់ទំនង ការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ភាពក្លាហានផ្ទាល់ខ្លួន និងឆន្ទៈក្នុងការរួមចំណែកដល់សុខុមាលភាពរបស់អ្នកដទៃ)។

Adler ជឿថារចនាប័ទ្មនៃជីវិតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអំណាចច្នៃប្រឌិតរបស់បុគ្គលប៉ុន្តែឥទ្ធិពលជាក់លាក់មួយនៅលើវាគឺជាលំដាប់នៃកំណើត: កូនច្បង កូនតែមួយ កូនកណ្តាល ឬចុងក្រោយ។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាបុគ្គលផងដែរ ការសង្កត់ធ្ងន់គឺទៅលើអ្វីដែលហៅថាផលប្រយោជន៍សង្គម ពោលគឺទំនោរផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្សក្នុងការចូលរួមក្នុងការបង្កើតសង្គមឧត្តមគតិមួយ។

គោលគំនិតកណ្តាលនៃទ្រឹស្តីទាំងមូលរបស់ Alfred Adler គឺជាគំនិតច្នៃប្រឌិត "ខ្ញុំ" ។ គំនិតនេះបង្កប់នូវគោលការណ៍សកម្មនៃជីវិតមនុស្ស។ អ្វីដែលផ្តល់ឱ្យវានូវអត្ថន័យ; ដែលស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលដែលរចនាប័ទ្មនៃជីវិតត្រូវបានបង្កើតឡើង។ កម្លាំងច្នៃប្រឌិតនេះទទួលខុសត្រូវចំពោះគោលបំណងនៃជីវិតមនុស្ស និងរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ផលប្រយោជន៍សង្គម។

ទ្រឹស្តីមនុស្សនិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

មានទិសដៅសំខាន់ពីរនៅក្នុងទ្រឹស្តីមនុស្សនិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទីមួយ "គ្លីនិក" (ផ្តោតលើគ្លីនិកជាចម្បង) ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទស្សនៈរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តអាមេរិក C. Rogers (1902-1987) ។ ស្ថាបនិកនៃទិសដៅ "លើកទឹកចិត្ត" ទីពីរគឺអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាមេរិក A. Maslow (1908-1970) ។ ថ្វីបើមានភាពខុសគ្នាខ្លះរវាងតំបន់ទាំងពីរនេះក៏ដោយ ពួកគេមានចំណុចដូចគ្នាច្រើន។

អ្នកតំណាងនៃចិត្តវិទ្យាមនុស្សនិយមចាត់ទុកទំនោរពីកំណើតឆ្ពោះទៅរកការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិតជាប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាការលាតត្រដាងនៃទំនោរពីកំណើតទាំងនេះ។ យោងតាមលោក K. Rogers មានទំនោរពីកំណើតពីរនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។ ទីមួយដែលគាត់ហៅថា "និន្នាការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ" ដំបូងមានទម្រង់បត់ជាលក្ខណៈអនាគតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ទីពីរ - "ដំណើរការតាមដានសារពាង្គកាយ" - គឺជាយន្តការសម្រាប់ត្រួតពិនិត្យការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃទំនោរទាំងនេះរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនពិសេសនៃ "ខ្ញុំ" កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍដែលរួមមាន "ឧត្តមគតិខ្ញុំ" និង "ខ្ញុំពិតប្រាកដ" ។ រចនាសម្ព័ន្ធរងទាំងនេះនៃរចនាសម្ព័ន្ធ "ខ្ញុំ" គឺនៅក្នុងទំនាក់ទំនងស្មុគ្រស្មាញ - ពីភាពសុខដុមពេញលេញ (ការចុះសម្រុងគ្នា) រហូតដល់ការមិនចុះសម្រុងពេញលេញ។

យោងតាមលោក K. Rogers គោលដៅនៃជីវិតគឺដើម្បីដឹងពីសក្តានុពលពីកំណើតរបស់មនុស្សទាំងអស់ ដើម្បីក្លាយជា "មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ" ពោលគឺមនុស្សម្នាក់ដែលប្រើសមត្ថភាព និងទេពកោសល្យទាំងអស់របស់គាត់ ដឹងពីសក្តានុពលរបស់គាត់ ហើយឆ្ពោះទៅរកចំណេះដឹងពេញលេញអំពីខ្លួនគាត់។ បទពិសោធន៍របស់គាត់ ធ្វើតាមធម្មជាតិពិតរបស់វា។

A. Maslow បានលើកឡើងពីតម្រូវការពីរប្រភេទដែលបង្កប់ន័យពីការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺ "កង្វះ" ដែលឈប់បន្ទាប់ពីការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ និង "កំណើន" ដែលផ្ទុយទៅវិញ កាន់តែខ្លាំងក្លាបន្ទាប់ពីការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។ សរុបមក យោងទៅតាម Maslow មាន 5 កម្រិតនៃការលើកទឹកចិត្ត៖

1) សរីរវិទ្យា (តម្រូវការសម្រាប់អាហារ, ការគេង);

2) តម្រូវការសន្តិសុខ (តម្រូវការសម្រាប់ផ្ទះល្វែងការងារ);

3) តម្រូវការសម្រាប់កម្មសិទ្ធិ, ឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀត, ឧទាហរណ៍, នៅក្នុងការបង្កើតគ្រួសារមួយ;

4) កម្រិតនៃការគោរពខ្លួនឯង (តម្រូវការសម្រាប់ការគោរពខ្លួនឯង, សមត្ថភាព, សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ);

5) តម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ (មេតាណុលសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត ភាពស្រស់ស្អាត សុចរិតភាព។ល។)

តម្រូវការនៃកម្រិតពីរដំបូងគឺខ្វះខាត កម្រិតទីបីនៃតម្រូវការត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកម្រិតមធ្យម កម្រិតទី 4 និងទី 5 គឺជាតម្រូវការកំណើន Maslow បានបង្កើតច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ការជំរុញទឹកចិត្ត យោងទៅតាមការលើកទឹកចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់មានការរីកចម្រើនជាលំដាប់៖ ចលនាទៅ កម្រិតកាន់តែខ្ពស់កើតឡើង ប្រសិនបើពេញចិត្ត (ជាមូលដ្ឋាន) តម្រូវការកម្រិតទាប។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ឃ្លាន ហើយគ្មានដំបូលលើក្បាលទេ នោះវានឹងពិបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការបង្កើតគ្រួសារ ហើយថែមទាំងមានការគោរពខ្លួនឯង ឬមានភាពច្នៃប្រឌិតថែមទៀត។

សំខាន់បំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់គឺតម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្លាយទៅជាខ្លួនឯងពិតប្រាកដដូចជាការទម្លាក់ការជំរុញទាំងអស់។ មនុស្សម្នាក់ៗតែងតែមានទេពកោសល្យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត។ បុគ្គលដែលបានឈានដល់កម្រិតទីប្រាំនេះត្រូវបានគេហៅថាជា «មនុស្សមានសុខភាពផ្លូវចិត្ត»។

យោងទៅតាមមនុស្សជាតិ គឺមិនមានរយៈពេលកំណត់អាយុទេ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍពេញមួយជីវិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណាក់កាលដំបូងនៃជីវិត (កុមារភាព និងវ័យជំទង់) មានតួនាទីពិសេសក្នុងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដំណើរការសនិទានភាព ដែលការសន្លប់កើតឡើងជាបណ្ដោះអាសន្ន នៅពេលដែលដោយសារហេតុផលមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ដំណើរការនៃការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិតត្រូវបានរារាំង។ មនុស្សធម៌ជឿថាមនុស្សម្នាក់មានឆន្ទៈសេរីពេញលេញ។ បុគ្គលដឹងខ្លួន ដឹងអំពីការប្រព្រឹត្តរបស់ខ្លួន ធ្វើផែនការ ស្វែងរកអត្ថន័យជីវិត។ មនុស្សជាអ្នកបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ជាអ្នកបង្កើតសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួន។

ពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស គំនិត អារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះមនុស្សជាតិ មិនមែនជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់ពីការពិតនោះទេ។ មនុស្សម្នាក់ៗបកស្រាយការពិត ស្របតាមការយល់ឃើញតាមប្រធានបទរបស់គាត់។ ពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សគឺអាចចូលបានពេញលេញសម្រាប់តែខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះ។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺផ្អែកលើការយល់ឃើញ និងបទពិសោធន៍តាមប្រធានបទ។ មានតែបទពិសោធន៍ប្រធានបទប៉ុណ្ណោះ ដែលជាគន្លឹះក្នុងការយល់ដឹងអំពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សជាក់លាក់។

ដូច្នេះ ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តមនុស្សធម៌ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស "ខ្ញុំ" ដែលជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តខ្លួនឯង ហើយរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាសមាមាត្របុគ្គលនៃ "ខ្ញុំ" និង "ឧត្តមគតិ" ។ ខ្ញុំ” ក៏ដូចជាកម្រិតបុគ្គលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃតម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានភាពជាក់ស្តែងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ទ្រឹស្តីនៃការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ទ្រឹស្តីនៃការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជិតស្និទ្ធនឹងមនុស្សនិយម ប៉ុន្តែវាមានភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗមួយចំនួន។ ស្ថាបនិកនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺអ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាមេរិក J. Kelly (1905-1967) ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ រឿងតែមួយគត់ដែលមនុស្សម្នាក់ចង់ដឹងក្នុងជីវិតគឺអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់ និងអ្វីដែលនឹងកើតឡើងចំពោះគាត់នាពេលអនាគត។

ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈនេះបើយោងតាមលោក Kelly គឺបរិស្ថានបរិស្ថានសង្គម។ ទ្រឹស្តីនៃការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្កត់ធ្ងន់លើឥទ្ធិពលនៃដំណើរការបញ្ញាលើអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងទ្រឹស្ដីនេះ មនុស្សណាម្នាក់ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលសាកល្បងសម្មតិកម្មអំពីធម្មជាតិនៃវត្ថុ និងធ្វើការព្យាករណ៍អំពីព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគត។ ព្រឹត្តិការណ៍ណាមួយគឺបើកចំហសម្រាប់ការបកស្រាយច្រើន។ គោលគំនិតសំខាន់ក្នុងទិសដៅនេះគឺ "សាងសង់" (ពីភាសាអង់គ្លេស ស្ថាបនា - សាងសង់) ។ គំនិតនេះរួមបញ្ចូលទាំងលក្ខណៈពិសេសនៃដំណើរការយល់ដឹងទាំងអស់ (ការយល់ឃើញ ការចងចាំ ការគិត និងការនិយាយ)។ អរគុណចំពោះការសាងសង់ មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែរៀនពិភពលោកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលផងដែរ។ សំណង់ដែលបង្កប់នូវទំនាក់ទំនងទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា សំណង់បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ សំណង់គឺជាប្រភេទនៃអ្នកចាត់ថ្នាក់ - គំរូនៃការយល់ឃើញរបស់យើងចំពោះអ្នកដ៏ទៃ និងខ្លួនយើង។

តាមទស្សនៈរបស់ Kelly យើងម្នាក់ៗបង្កើត និងសាកល្បងសម្មតិកម្ម ជាពាក្យមួយ ដោះស្រាយបញ្ហាថាតើបុគ្គលណាម្នាក់ជាអត្តពលិក ឬអត្តពលិក តន្ត្រី ឬមិនមែនតន្ត្រី ឆ្លាតវៃ ឬមិនឆ្លាតវៃជាដើម ដោយប្រើការស្ថាបនាសមស្រប។ (អ្នកចាត់ថ្នាក់) ។ សំណង់នីមួយៗមាន "dichotomy" (បង្គោលពីរ): "sports-unsportsmanlike", "musical-non-musical" ។ល។ មនុស្សម្នាក់ជ្រើសរើសដោយចៃដន្យនូវបង្គោលនៃ dichotomous construct ដែលពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ល្អបំផុត ពោលគឺមានការទស្សន៍ទាយដ៏ល្អបំផុត តម្លៃ។ សំណង់មួយចំនួនគឺសមរម្យសម្រាប់ការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍តូចចង្អៀតប៉ុណ្ណោះ ខណៈពេលដែលកម្មវិធីផ្សេងទៀតមានជួរធំទូលាយនៃការអនុវត្ត។ មនុស្សខុសគ្នាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងចំនួននៃការសាងសង់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងទីតាំងរបស់ពួកគេផងដែរ។ សំណង់ទាំងនោះដែលកើតឡើងក្នុងមនសិការកាន់តែលឿនត្រូវបានគេហៅថា superordinate ហើយអ្នកដែលយឺតជាង - subordinate ។ ប្រព័ន្ធស្ថាបនាមិនមែនជាការបង្កើតឋិតិវន្តទេ ប៉ុន្តែស្ថិតក្នុងការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរក្រោមឥទ្ធិពលនៃបទពិសោធន៍ ពោលគឺឧ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍពេញមួយជីវិត។ Kelly ជឿថាបុគ្គលមានឆន្ទៈសេរីមានកម្រិត។ ប្រព័ន្ធស្ថាបនាដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់គាត់មានដែនកំណត់ជាក់លាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនជឿថាជីវិតមនុស្សត្រូវបានកំណត់ទាំងស្រុងនោះទេ។ ក្នុងស្ថានភាពណាមួយ មនុស្សម្នាក់អាចបង្កើតការព្យាករណ៍ជំនួសបាន។ គំនិតសំខាន់គឺ "សំណង់" ផ្ទាល់ខ្លួន។

យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីការយល់ដឹង បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធនៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានការរៀបចំដែលបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានដំណើរការ (យល់ឃើញ និងបកស្រាយ)។ រចនាសម្ព័ននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឋានានុក្រមផ្ទាល់ខ្លួននៃការសាងសង់។

ទ្រឹស្តីអាកប្បកិរិយានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈមានឈ្មោះផ្សេងទៀត - "វិទ្យាសាស្រ្ត" ចាប់តាំងពីទ្រឹស្ដីសំខាន់នៃទ្រឹស្តីនេះគឺថាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើងគឺជាផលិតផលនៃការរៀន។

មានទិសដៅពីរនៅក្នុងទ្រឹស្តីអាកប្បកិរិយានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - ការឆ្លុះបញ្ចាំងនិងសង្គម។ ទិសដៅនៃការឆ្លុះបញ្ជាំងត្រូវបានតំណាងដោយស្នាដៃរបស់អ្នកប្រព្រឹត្តិអាកប្បកិរិយាជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីឈ្មោះ J. Watson និង B. Skinner (1904-1990)។ ស្ថាបនិកនៃទិសដៅសង្គមគឺអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាមេរិក A. Bandura (1925-1988) និង J. Rotter ។

ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈយោងទៅតាមទិសដៅទាំងពីរគឺបរិយាកាសក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យ។ មិនមានអ្វីនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃតំណពូជឬផ្លូវចិត្ត។ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាផលិតផលនៃការរៀនសូត្រ ហើយលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វាគឺការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយាទូទៅ និងជំនាញសង្គម។ តាមទស្សនៈរបស់អ្នកប្រកាន់អាកប្បកិរិយា បុគ្គលិកលក្ខណៈប្រភេទណាមួយអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមតម្រូវការ - កម្មករ ឬចោរ កវី ឬពាណិជ្ជករ។ Skinner, បានអះអាងថាបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាសំណុំនៃជំនាញសង្គមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាប្រតិបត្តិករ។ Operant Skinner បានហៅការផ្លាស់ប្តូរណាមួយនៅក្នុងបរិស្ថានថាជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពម៉ូទ័រណាមួយ។ មនុស្សម្នាក់មានទំនោរនឹងអនុវត្តប្រតិបត្តិករទាំងនោះដែលតាមពីក្រោយដោយការពង្រឹង ហើយជៀសវាងអ្នកដែលធ្វើតាមដោយការផ្តន្ទាទោស។ ដូច្នេះ ជាលទ្ធផលនៃរបបនៃការពង្រឹង និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម មនុស្សម្នាក់ទទួលបានជំនាញសង្គមថ្មី ហើយតាមនោះ បុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មី - ភាពសប្បុរស ឬភាពស្មោះត្រង់ ការឈ្លានពាន ឬ altruism ។

យោងតាមអ្នកតំណាងនៃទិសដៅទីពីរ តួនាទីសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺមិនសូវមានច្រើនដោយកត្តាខាងក្រៅ ដូចជាដោយកត្តាខាងក្នុង ដូចជាការរំពឹងទុក គោលបំណង សារៈសំខាន់ជាដើម។ Bandura ហៅថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលកំណត់ដោយកត្តាខាងក្នុង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ . ភារកិច្ចចម្បងនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺដើម្បីធានាបាននូវប្រសិទ្ធភាពដោយខ្លួនឯង ពោលគឺអនុវត្តតែទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាដែលមនុស្សម្នាក់អាចអនុវត្តបាន ដោយពឹងផ្អែកលើកត្តាខាងក្នុងនៅពេលណាមួយ។ កត្តាខាងក្នុងធ្វើសកម្មភាពដោយយោងទៅតាមច្បាប់ផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ ទោះបីជាវាកើតឡើងពីបទពិសោធន៍កន្លងមក ដែលជាលទ្ធផលនៃការរៀនសូត្រតាមរយៈការធ្វើត្រាប់តាមក៏ដោយ។

យោងតាមទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយា មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានដកហូតទាំងស្រុងនូវឆន្ទៈសេរី។ អាកប្បកិរិយារបស់យើងត្រូវបានកំណត់ដោយកាលៈទេសៈខាងក្រៅ។ ពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សមានគោលបំណង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងវាគឺមកពីបរិស្ថាន។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានជំទាស់យ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងការបង្ហាញអាកប្បកិរិយា។ មិនមាន "facade" ទេ។ អាកប្បកិរិយារបស់យើងគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សគឺអាចទទួលយកបានចំពោះប្រតិបត្តិការ និងការវាស់វែងគោលបំណង។

ការឆ្លុះបញ្ចាំង ឬជំនាញសង្គមដើរតួជាធាតុផ្សំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយានិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ វាត្រូវបានសន្មតថាបញ្ជីនៃជំនាញសង្គម (ពោលគឺលក្ខណៈសម្បត្តិ លក្ខណៈ បុគ្គលិកលក្ខណៈ) ដែលមាននៅក្នុងបុគ្គលជាក់លាក់មួយត្រូវបានកំណត់ដោយបទពិសោធន៍សង្គមរបស់គាត់ (ការរៀនសូត្រ) ។ លក្ខណៈសម្បត្តិរបស់បុគ្គល និងតម្រូវការនៃបរិយាកាសសង្គមរបស់មនុស្សស្របគ្នា។

ដូច្នេះ ក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តនេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធនៃជំនាញសង្គម និងការឆ្លុះបញ្ចាំងតាមលក្ខខណ្ឌមួយ ហើយនៅលើដៃម្ខាង និងប្រព័ន្ធនៃកត្តាខាងក្នុង៖ ប្រសិទ្ធភាពលើខ្លួនឯង សារៈសំខាន់ជាប្រធានបទ និងមធ្យោបាយងាយស្រួល។ យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ រចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាឋានានុក្រមដែលបានរៀបចំយ៉ាងស្មុគ្រស្មាញនៃការឆ្លុះបញ្ជាំង ឬជំនាញសង្គម ដែលក្នុងនោះប្លុកខាងក្នុងនៃប្រសិទ្ធភាពខ្លួនឯង សារៈសំខាន់ជាប្រធានបទ និងភាពងាយស្រួលដើរតួនាទីនាំមុខ។

ទ្រឹស្តីនៃការតាំងចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ទ្រឹស្ដីនៃការតាំងចិត្ត (ពីភាសាអង់គ្លេស - ទំនោរចិត្ត) មានទិសដៅសំខាន់បីគឺ "រឹង" "ទន់" និងមធ្យម - ផ្លូវការ - ថាមវន្តដែលតំណាងដោយការងាររបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក។

ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ យោងតាមវិធីសាស្រ្តនេះគឺជាកត្តានៃអន្តរកម្មហ្សែន - បរិស្ថាន ហើយទិសដៅខ្លះសង្កត់ធ្ងន់លើឥទ្ធិពលចម្បងពីហ្សែន ខ្លះទៀត - ពីបរិស្ថាន។

ទិសដៅ "រឹង" ព្យាយាមបង្កើតការឆ្លើយឆ្លងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងរវាងរចនាសម្ព័ន្ធជីវសាស្ត្ររឹងជាក់លាក់របស់មនុស្ស: លក្ខណៈសម្បត្តិនៃកាយសម្បទា ប្រព័ន្ធប្រសាទ ឬខួរក្បាល នៅលើដៃម្ខាង និងលក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាត្រូវបានគេអះអាងថា ទាំងរចនាសម្ព័ន្ធជីវសាស្រ្តរឹងខ្លួនឯង និងទម្រង់ផ្ទាល់ខ្លួនដែលជាប់ទាក់ទងជាមួយពួកវាគឺអាស្រ័យលើកត្តាហ្សែនទូទៅ។ អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអង់គ្លេស G. Eysenck (1916-1997) បានផ្តល់យោបល់ថា បុគ្គលិកលក្ខណៈដូចជា "introversion-extraversion" (ឯកោ-សង្គម) គឺដោយសារតែដំណើរការនៃរចនាសម្ព័ន្ធខួរក្បាលពិសេស - ការបង្កើត reticular ។ នៅក្នុង introverts ការបង្កើត reticular ផ្តល់នូវសម្លេងខ្ពស់នៃ Cortex ហើយដូច្នេះពួកគេជៀសវាងទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅ - ពួកគេមិនត្រូវការការរំញោចហួសហេតុទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ Extroverts ត្រូវបានទាក់ទាញការរំញោចពីអារម្មណ៍ខាងក្រៅ (ចំពោះមនុស្ស អាហារហឹរ។

ទិសដៅ "ទន់" នៃទ្រឹស្ដីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈអះអាងថា បុគ្គលិកលក្ខណៈ ពិតណាស់អាស្រ័យលើលក្ខណៈសម្បត្តិជីវសាស្ត្រនៃរាងកាយមនុស្សទោះជាយ៉ាងណា លើមួយណា និងកម្រិតណា - មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងវិសាលភាពនៃកិច្ចការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេ។

ក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវនៅក្នុងតំបន់នេះ អ្នកល្បីល្បាញបំផុតគឺ G. Allport (1897-1967) - ស្ថាបនិកនៃទ្រឹស្តីនៃចរិតលក្ខណៈ។ ចរិតលក្ខណៈគឺជាទំនោររបស់មនុស្សក្នុងការប្រព្រឹត្តតាមរបៀបស្រដៀងគ្នានៅពេលផ្សេងៗគ្នា និងក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នា។ បន្ថែមពីលើលក្ខណៈពិសេស Allport បានជ្រើសរើសរចនាសម្ព័ន្ធអន្តរបុគ្គលពិសេសនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ - proprium (ពីឡាតាំង proprium - តាមពិត "ខ្ញុំខ្លួនឯង") ។ គំនិតនៃ "proprium" គឺជិតស្និទ្ធទៅនឹងគំនិតនៃ "ខ្ញុំ" នៃចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្ស។

យោងទៅតាម dispositionalists បុគ្គលិកលក្ខណៈរីកចម្រើនពេញមួយជីវិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឆ្នាំដំបូងនៃជីវិត រួមទាំងភាពពេញវ័យត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានសារៈសំខាន់បំផុត។ ទ្រឹស្ដីនេះសន្មតថាមនុស្សទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរថេរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេក៏ដោយក៏ជាទូទៅមានគុណសម្បត្តិខាងក្នុងដែលមានស្ថេរភាពជាក់លាក់ (និស្ស័យ, ចរិតលក្ខណៈ) ។ Dispositionalists ជឿថាទាំងដឹងខ្លួននិងសន្លប់គឺមានវត្តមាននៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ យោងតាមទ្រឹស្ដីនៃការតាំងចិត្ត មនុស្សម្នាក់មានឆន្ទៈសេរីមានកម្រិត។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ ដែលកំណត់ដោយកត្តាវិវត្តន៍ និងហ្សែន ក៏ដូចជាដោយនិស្ស័យ និងចរិត។

ពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស ជាពិសេសនិស្ស័យ និងចរិតលក្ខណៈ គឺមានគោលបំណងលើសលុប ហើយអាចត្រូវបានជួសជុលដោយវិធីសាស្ត្រគោលបំណង។ ការបង្ហាញសរីរវិទ្យាណាមួយ រួមទាំង electroencephalogram ប្រតិកម្មនៃការនិយាយជាដើម ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះលក្ខណៈសម្បត្តិជាក់លាក់នៃនិស្ស័យ និងចរិត។ កាលៈទេសៈនេះបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតទិសដៅវិទ្យាសាស្ត្រពិសេស - ចិត្តវិទ្យាឌីផេរ៉ង់ស្យែលដែលសិក្សាពីមូលដ្ឋានគ្រឹះជីវសាស្រ្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងភាពខុសគ្នាផ្លូវចិត្តបុគ្គល។

ប្លុកសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តរៀបចំគឺនិស្ស័យ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកនិពន្ធខ្លះថែមទាំងកំណត់និស្ស័យជាមួយនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈទៀតផង។ សមាមាត្រជាក់លាក់នៃលក្ខណៈសម្បត្តិនៃនិស្ស័យ បង្កើតបានជាប្រភេទនៃនិស្ស័យ។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តចាត់ចែងតាមការពិត ការបង្កើតផ្ទាល់ខ្លួនដ៏សំខាន់ដូចជាតួអក្សរគឺអវត្តមានដូចជាឯករាជ្យមួយ។ គំនិតនេះជារឿយៗត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងគោលគំនិតទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ជាពិសេសនៅក្នុងគ្លីនិក ឬជាមួយនឹងគំនិតនៃចរិតលក្ខណៈដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តសកម្មភាព ដែលកាត់បន្ថយវាទៅផ្នែកខាងសីលធម៌-ឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តរៀបចំបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវការ - ថាមវន្ត (និស្ស័យ) ចរិតលក្ខណៈនិងទ្រព្យសម្បត្តិដែលកំណត់ដោយសង្គម។ រចនាសម្ព័នបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាឋានានុក្រមដែលបានរៀបចំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិដែលកំណត់ដោយជីវសាស្រ្តបុគ្គលដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលក្នុងសមាមាត្រជាក់លាក់ និងបង្កើតប្រភេទនៃនិស្ស័យ និងចរិតលក្ខណៈមួយចំនួន ក៏ដូចជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិខ្លឹមសារដែលបង្កើតជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្ស។

ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាអត្មា។

នៅក្នុងទ្រឹស្ដីរបស់ Erik Erickson (1902-1975) អត្មា និងសមត្ថភាពសម្របខ្លួនរបស់វាមានសារៈសំខាន់បំផុត។ លក្ខណៈផ្សេងទៀតនៃទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ដែលហៅថាចិត្តវិទ្យា ego រួមមាន:

ការសង្កត់ធ្ងន់លើការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍពេញមួយជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់;

ការសង្កត់ធ្ងន់លើមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អផ្លូវចិត្ត;

តួនាទីពិសេសនៃអត្តសញ្ញាណ;

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការសង្កេតគ្លីនិកជាមួយនឹងការសិក្សាអំពីកត្តាវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងការសិក្សាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ចំណុចកណ្តាលនៃទ្រឹស្តីនៃការអភិវឌ្ឍន៍អត្មារបស់គាត់គឺជាគោលការណ៍អេពីតូ។ យោងទៅតាមគាត់មនុស្សម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើនដែលជាសកលសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរីកចម្រើនជាជំហាន ៗ ការផ្លាស់ប្តូរពីដំណាក់កាលមួយទៅដំណាក់កាលមួយទៀតត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយការត្រៀមខ្លួននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដើម្បីផ្លាស់ទីក្នុងទិសដៅនៃផ្លូវបន្ថែមទៀត។ សង្គមត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលការអភិវឌ្ឍន៍នៃឱកាសសង្គមត្រូវបានទទួលយកដោយយល់ព្រម សង្គមរួមចំណែកក្នុងការរក្សានិន្នាការនេះ រក្សាល្បឿន និងលំដាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍។

Karen Horney (1885-1952) បានច្រានចោលគោលជំហររបស់ Freud ដែលថាកាយវិភាគសាស្ត្ររាងកាយកំណត់ពីភាពខុសគ្នានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរវាងបុរស និងស្ត្រី ដោយលើកហេតុផលថា ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងសង្គមរវាងឪពុកម្តាយ និងកូនគឺជាកត្តាសម្រេចចិត្តក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ យោងតាមលោក Horney តម្រូវការចម្បងក្នុងវ័យកុមារភាពគឺការពេញចិត្ត និងសុវត្ថិភាព។ ប្រសិនបើអាកប្បកិរិយារបស់ឪពុកម្តាយមិនរួមចំណែកដល់ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការសន្តិសុខនេះនាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃអរិភាព basal ហើយដែលនាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃការថប់បារម្ភ basal - មូលដ្ឋាននៃជំងឺសរសៃប្រសាទ។ នាងបានហៅការថប់បារម្ភជាមូលដ្ឋានថាជាអារម្មណ៍នៃការអស់សង្ឃឹមនៅក្នុងពិភពអរិភាព។

Horney បានបែងចែកបញ្ជីនៃតម្រូវការជាបីប្រភេទ ដែលនីមួយៗតំណាងឱ្យយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់បង្កើនប្រសិទ្ធភាពទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល ដើម្បីសម្រេចបាននូវសុវត្ថិភាពនៅក្នុងពិភពខាងក្រៅ។ យុទ្ធសាស្ត្រនីមួយៗត្រូវបានអមដោយការតំរង់ទិសជាក់លាក់មួយក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត៖ ឆ្ពោះទៅរកមនុស្ស ពីមនុស្ស និងប្រឆាំងនឹងមនុស្ស។

Erich Fromm (1900-1980) បានបន្តនិន្នាការក្រោយ Freudian ក្នុងចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដោយផ្តោតលើឥទ្ធិពលនៃកត្តាសង្គម-វប្បធម៌លើបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ លោក Fromm បានអះអាងថា ផ្នែកខ្លះនៃមនុស្សត្រូវបានជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីគេចចេញពីសេរីភាព ដែលត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈយន្តការនៃអំណាចផ្តាច់ការ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការអនុលោមតាមលទ្ធិនិយម។ ផ្លូវដែលមានសុខភាពល្អរបស់ Fromm ទៅកាន់ការរំដោះគឺដើម្បីទទួលបានសេរីភាពវិជ្ជមានតាមរយៈសកម្មភាពដោយឯកឯង។

Fromm បានពិពណ៌នាអំពីតម្រូវការអត្ថិភាពចំនួនប្រាំដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់: ក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនង; ក្នុងការយកឈ្នះ; នៅក្នុងឫស; នៅក្នុងអត្តសញ្ញាណ; នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃជំនឿ និងការលះបង់

គាត់ជឿថាការតំរង់ទិសជាមូលដ្ឋាននៃចរិតលក្ខណៈគឺជាផលវិបាកនៃវិធីដែលតម្រូវការអត្ថិភាពត្រូវបានបំពេញ។

មានតួអក្សរផលិតភាពតែមួយគត់; យោងតាម Fromm វាតំណាងឱ្យគោលដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស ហើយវាផ្អែកលើហេតុផល ស្នេហា និងការងារ។ ប្រភេទនេះគឺឯករាជ្យ, ស្មោះត្រង់, ស្ងប់ស្ងាត់, ស្រឡាញ់, ច្នៃប្រឌិតនិងធ្វើអ្វីដែលមានប្រយោជន៍សង្គម។

ផែនការឆ្លើយតប៖

1) ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - Z. Freud

2) ទ្រឹស្តីវិភាគនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - K.G. ជុង

3) ទ្រឹស្តីមនុស្សនិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - K. Rogers, A. Maslow

4) ទ្រឹស្តីនៃការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ - J. Kelly

5) ទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - D. Watson, B. Skinner, A. Bandura, J. Rotter

6) ទ្រឹស្តីសកម្មភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - S. Rubinshtein, A. Leontiev,K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A. V. Brushlinsky

7) ទ្រឹស្តីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - G. Eysenck, G. Allport, B. M. Teplov, V. D. Nebylitsyn

ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាសំណុំនៃសម្មតិកម្ម ឬការសន្មត់អំពីធម្មជាតិ និងយន្តការនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទ្រឹស្ដីបុគ្គលិកលក្ខណៈព្យាយាមមិនត្រឹមតែពន្យល់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផងដែរ (Kjell A., Ziegler D., 1997)។ សំណួរសំខាន់ៗដែលទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវឆ្លើយគឺ៖

1. តើអ្វីជាប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ - ពីកំណើត ឬទទួលបាន?

2. តើអាយុមួយណាដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ?

3. តើដំណើរការអ្វីខ្លះដែលមានឥទ្ធិពលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈ - ដឹងខ្លួន (សមហេតុផល) ឬសន្លប់ (មិនសមហេតុផល)?

4. តើបុគ្គលម្នាក់មានឆន្ទៈសេរី ហើយតើបុគ្គលអនុវត្តការគ្រប់គ្រងលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ដល់កម្រិតណា?

5. តើពិភពផ្ទាល់ខ្លួន (ខាងក្នុង) របស់មនុស្សមានកម្មវត្ថុ ឬតើពិភពលោកខាងក្នុងមានគោលបំណង ហើយអាចបង្ហាញឱ្យឃើញដោយប្រើវិធីសាស្រ្តគោលបំណង?

អ្នកចិត្តសាស្រ្តម្នាក់ៗប្រកាន់ខ្ជាប់នូវចម្លើយជាក់លាក់ចំពោះសំណួរខាងលើ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏មានស្ថេរភាពចំនួនប្រាំពីរនៃចម្លើយបែបនេះ ឬទ្រឹស្តីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបានបង្កើតឡើង។ មានចិត្តវិទ្យា ការវិភាគ មនុស្សសាស្ត្រ ការយល់ដឹង អាកប្បកិរិយា សកម្មភាព និងទ្រឹស្តីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

1) ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ Z. Freud ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺកត្តាជីវសាស្រ្តពីកំណើត (សភាវគតិ) ឬផ្ទុយទៅវិញថាមពលជីវសាស្រ្តសរុប -ចំណង់ផ្លូវភេទ (ពីឡាតាំង។ចំណង់ផ្លូវភេទ ការទាក់ទាញ, បំណងប្រាថ្នា) ។ ថាមពលនេះត្រូវបានដឹកនាំ ទីមួយ ដល់ការបង្កើត (ការទាក់ទាញផ្លូវភេទ) និងទីពីរ ដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញ (ការទាក់ទាញឈ្លានពាន)។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលប្រាំមួយឆ្នាំដំបូងនៃជីវិត។ សន្លប់គ្របដណ្តប់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ចំណង់ផ្លូវភេទ និងឈ្លានពាន ដែលបង្កើតបានជាផ្នែកសំខាន់នៃចំណង់ផ្លូវភេទ មិនត្រូវបានដឹងដោយមនុស្សម្នាក់នោះទេ។

2) ទ្រឹស្តីវិភាគនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ គក។ ជុង ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺកត្តាចិត្តសាស្ត្រពីកំណើត។ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានមរតកពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់នូវគំនិតបឋមដែលត្រៀមរួចជាស្រេច - "បុរាណ" ។ បុរាណវត្ថុខ្លះមានលក្ខណៈជាសកល ដូចជាគំនិតរបស់ព្រះ ល្អ និងអាក្រក់ ហើយមាននៅក្នុងគ្រប់ជាតិសាសន៍។ ប៉ុន្តែមាន archetypes ជាក់លាក់នៃវប្បធម៌ និងបុគ្គល។ Archetypes ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសុបិន ការស្រមើស្រមៃ ហើយជារឿយៗត្រូវបានគេរកឃើញថាជានិមិត្តសញ្ញាដែលប្រើក្នុងសិល្បៈ អក្សរសិល្ប៍ ស្ថាបត្យកម្ម និងសាសនា។ អត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបគឺដើម្បីបំពេញ archetypes ខាងក្នុងជាមួយនឹងខ្លឹមសារជាក់ស្តែង។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងពេញមួយជីវិត។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសន្លប់ដែលជាផ្នែកសំខាន់នៃ "សន្លប់សមូហភាព" - សរុបនៃ archetypes ខាងក្នុងទាំងអស់។ ឆន្ទៈសេរីរបស់បុគ្គលមានកំណត់។ ធាតុសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តនៃគំរូដែលបានដឹងបុគ្គលរបស់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យ - ចរិតលក្ខណៈ

3) ទ្រឹស្តីមនុស្សនិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ K. Rogers មានទិសដៅសំខាន់ពីរនៅក្នុងទ្រឹស្តីមនុស្សនិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទីមួយគ្លីនិកC. Rogers . "ការលើកទឹកចិត្ត"A. Maslow . ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺទំនោរពីកំណើតឆ្ពោះទៅរកការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ។ យោងតាមលោក K. Rogers មានទំនោរពីកំណើតពីរនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សគឺ "ទំនោរធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ" - ដំបូងជាទម្រង់បត់ លក្ខណៈអនាគតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស និង "ដំណើរការតាមដានសារពាង្គកាយ" - យន្តការសម្រាប់គ្រប់គ្រងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃទំនោរទាំងនេះ រចនាសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនពិសេសនៃ "ខ្ញុំ" កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍ ដែលរួមមាន "ឧត្តមគតិខ្ញុំ" និង "ខ្ញុំពិតប្រាកដ" ។ រចនាសម្ព័ន្ធរងទាំងនេះនៃរចនាសម្ព័ន្ធ "ខ្ញុំ" គឺនៅក្នុងទំនាក់ទំនងស្មុគ្រស្មាញ - ពីភាពសុខដុមពេញលេញ (ការចុះសម្រុងគ្នា) រហូតដល់ការមិនចុះសម្រុងពេញលេញ។

គោលដៅនៃជីវិត យោងតាមលោក K. Rogers គឺដើម្បីដឹងពីសក្តានុពលពីកំណើតរបស់អ្នក ពោលគឺ ក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ដែលប្រើគ្រប់សមត្ថភាព និងទេពកោសល្យរបស់គាត់ ដឹងពីសក្តានុពលរបស់គាត់ ហើយឆ្ពោះទៅរកចំណេះដឹងពេញលេញអំពីខ្លួនគាត់ បទពិសោធន៍របស់គាត់ ធ្វើតាមការពិតរបស់គាត់។ ធម្មជាតិ។

1. សរីរវិទ្យា (តម្រូវការសម្រាប់អាហារ, ការគេង);

2. តម្រូវការសុវត្ថិភាព (តម្រូវការសម្រាប់ផ្ទះល្វែងមួយការងារ);

3.requirements for belonging, ឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀត, ឧទាហរណ៍, ក្នុងការបង្កើតគ្រួសារមួយ;

៤.កម្រិតនៃការគោរពខ្លួនឯង (តម្រូវការសម្រាប់ការគោរពខ្លួនឯង សមត្ថភាព សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ);

5. តម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ (តម្រូវការមេតាសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត, ភាពស្រស់ស្អាត, សុចរិតភាព។ ល។ ) ។

មិនមានដំណាក់កាលកំណត់អាយុទេ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងពេញមួយជីវិត។ ប៉ុន្តែដំណាក់កាលដំបូងនៃជីវិត (កុមារភាពនិងវ័យជំទង់) មានតួនាទីពិសេសក្នុងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដំណើរការសនិទានភាព ដែលការសន្លប់កើតឡើងជាបណ្ដោះអាសន្ន នៅពេលដែលដោយសារហេតុផលមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ដំណើរការនៃការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិតត្រូវបានរារាំង។

4) ទ្រឹស្តីនៃការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ J. Kelly

ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺបរិយាកាសសង្គម។ ទ្រឹស្តីនៃការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្កត់ធ្ងន់លើឥទ្ធិពលនៃដំណើរការបញ្ញាលើអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ គោលគំនិតសំខាន់ក្នុងទិសដៅនេះគឺ "ការសាងសង់" (ពីសំណង់ភាសាអង់គ្លេស - ដើម្បីសាងសង់) ។ គំនិតនេះរួមបញ្ចូលទាំងលក្ខណៈពិសេសនៃដំណើរការយល់ដឹងទាំងអស់ (ការយល់ឃើញ ការចងចាំ ការគិត និងការនិយាយ)។ អរគុណចំពោះការសាងសង់ មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែរៀនពិភពលោកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលផងដែរ។

5) ទ្រឹស្តីអាកប្បកិរិយានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ មានទិសដៅពីរនៅក្នុងទ្រឹស្តីអាកប្បកិរិយានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - ការឆ្លុះបញ្ចាំងនិងសង្គម។ ទិសដៅនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបានតំណាងដោយស្នាដៃរបស់អ្នកអាកប្បកិរិយាអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញJ. Watson និង B. Skinner ។ ស្ថាបនិកនៃទិសដៅសង្គមគឺជាអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាមេរិកA. Bandura និង J. Rotter . ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនគឺ បរិស្ថានក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យ។ មិនមានអ្វីនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃតំណពូជឬផ្លូវចិត្ត។ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាផលិតផលនៃការរៀនសូត្រ ហើយលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វាគឺការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយាទូទៅ និងជំនាញសង្គម។ Skinner, បានអះអាងថាបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាសំណុំនៃជំនាញសង្គមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាប្រតិបត្តិករ។ Operant Skinner បានហៅការផ្លាស់ប្តូរណាមួយនៅក្នុងបរិស្ថានថាជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពម៉ូទ័រណាមួយ។ មនុស្សម្នាក់មានទំនោរនឹងអនុវត្តប្រតិបត្តិករទាំងនោះដែលតាមពីក្រោយដោយការពង្រឹង ហើយជៀសវាងអ្នកដែលធ្វើតាមដោយការផ្តន្ទាទោស។ ដូច្នេះជាលទ្ធផលនៃប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃការពង្រឹង និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម មនុស្សម្នាក់ទទួលបានជំនាញសង្គមថ្មី ហើយតាមនោះ លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មី - សេចក្តីសប្បុរស ឬភាពស្មោះត្រង់ ភាពឆេវឆាវ ឬ altruism (Godfroy J., 1992; Skinner B.F., 1978) ។ យោងតាមអ្នកតំណាងនៃទិសដៅទីពីរ តួនាទីសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺមិនសូវមានច្រើនដោយកត្តាខាងក្រៅ ដូចជាដោយកត្តាខាងក្នុង ដូចជាការរំពឹងទុក គោលបំណង សារៈសំខាន់ជាដើម។ Bandura ហៅថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលកំណត់ដោយកត្តាខាងក្នុង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ . ភារកិច្ចចម្បងនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺដើម្បីធានាបាននូវប្រសិទ្ធភាពដោយខ្លួនឯង ពោលគឺអនុវត្តតែទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាដែលមនុស្សម្នាក់អាចអនុវត្តបាន ដោយពឹងផ្អែកលើកត្តាខាងក្នុងនៅពេលណាមួយ។ កត្តាខាងក្នុងធ្វើសកម្មភាពដោយយោងទៅតាមច្បាប់ផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ ទោះបីជាវាកើតឡើងពីបទពិសោធន៍កន្លងមក ដែលជាលទ្ធផលនៃការរៀនសូត្រតាមរយៈការធ្វើត្រាប់តាមក៏ដោយ។ ឥរិយាបទជឿថាបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍពេញមួយជីវិត ដូចជាសង្គមភាវូបនីយកម្ម ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការរៀនសូត្រ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេចាត់ទុកឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់មនុស្សសំខាន់ជាង។ មូលដ្ឋាននៃចំណេះដឹង សមត្ថភាពណាមួយ រួមទាំងការច្នៃប្រឌិត និងខាងវិញ្ញាណ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ ត្រូវបានដាក់ក្នុងវ័យកុមារភាព។ យោងតាមទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយា មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានដកហូតទាំងស្រុងនូវឆន្ទៈសេរី។ អាកប្បកិរិយារបស់យើងត្រូវបានកំណត់ដោយកាលៈទេសៈខាងក្រៅ។ ជារឿយៗយើងមានឥរិយាបទដូចអាយ៉ង ហើយមិនដឹងពីផលវិបាកនៃអាកប្បកិរិយារបស់យើងទេ ពីព្រោះជំនាញសង្គមដែលយើងបានរៀន និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការប្រើប្រាស់រយៈពេលវែងត្រូវបានស្វ័យប្រវត្តិជាយូរមកហើយ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង ឬជំនាញសង្គមដើរតួជាធាតុផ្សំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយានិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ វាត្រូវបានប្រកាសថាបញ្ជីនៃជំនាញសង្គម (ឧទាហរណ៍ លក្ខណៈសម្បត្តិ លក្ខណៈ បុគ្គលិកលក្ខណៈ) ដែលមាននៅក្នុងបុគ្គលជាក់លាក់ត្រូវបានកំណត់ដោយបទពិសោធន៍សង្គមរបស់គាត់ (ការរៀនសូត្រ) ។

6) ទ្រឹស្តីសកម្មភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទ្រឹស្តីនេះបានទទួលការចែកចាយដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាក្នុងស្រុក។ ក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវដែលបានចូលរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍរបស់វា យើងគួរតែដាក់ឈ្មោះជាមុនសិនS. L. Rubinshtein, A. N. Leontiev, K. A. Abulkhanov-Slavskaya និង A.V. Brushlinsky ។ ជីវសាស្រ្ត និងសូម្បីតែច្រើនទៀតដូច្នេះការទទួលមរតកផ្លូវចិត្តនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានបដិសេធ។ ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈយោងទៅតាមទ្រឹស្តីនេះគឺសកម្មភាព។ សកម្មភាពត្រូវបានគេយល់ថាជាប្រព័ន្ធថាមវន្តស្មុគស្មាញនៃអន្តរកម្មនៃប្រធានបទ (មនុស្សសកម្ម) ជាមួយពិភពលោក (ជាមួយសង្គម) នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ (Leontiev A.N.) ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានបង្កើតឡើង (ខាងក្នុង) ក្រោយមកក្លាយជាតំណភ្ជាប់សម្របសម្រួលដែលតាមរយៈនោះឥទ្ធិពលខាងក្រៅមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សម្នាក់ (Rubinshtein S. L.) ។

ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងទ្រឹស្ដីសកម្មភាព និងទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយាគឺថា មធ្យោបាយនៃការរៀននៅទីនេះមិនមែនជាការឆ្លុះបញ្ចាំងទេ ប៉ុន្តែជាយន្តការពិសេសនៃផ្ទៃក្នុង ដោយសារតែការប្រមូលផ្តុំនៃបទពិសោធន៍សង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តកើតឡើង។ លក្ខណៈសំខាន់នៃសកម្មភាពគឺ កម្មវត្ថុ និងកម្មវត្ថុ។ ភាពជាក់លាក់នៃវត្ថុធាតុស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវត្ថុនៃពិភពខាងក្រៅមិនប៉ះពាល់ដល់ប្រធានបទដោយផ្ទាល់ទេតែត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍពេញមួយជីវិត ដល់កម្រិតដែលមនុស្សម្នាក់បន្តដើរតួនាទីសង្គម ដើម្បីបញ្ចូលទៅក្នុងសកម្មភាពសង្គម។ មនុស្សម្នាក់មិនមែនជាអ្នកសង្កេតការណ៍អកម្មទេ គាត់គឺជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម ជាប្រធានបទសកម្មនៃការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាល។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី កុមារភាព និងវ័យជំទង់ ត្រូវបានចាត់ទុកក្នុងទ្រឹស្ដីនេះថាមានសារៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈស្មារតីកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់ហើយរចនាសម្ព័ន្ធនៃស្មារតីមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ដំបូងឡើយប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងវ័យកុមារភាពក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងនិងសកម្មភាព។ ការសន្លប់កើតឡើងតែក្នុងករណីប្រតិបត្តិការស្វ័យប្រវត្តិប៉ុណ្ណោះ។ មនសិការរបស់បុគ្គលគឺពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើអត្ថិភាពសង្គម សកម្មភាពរបស់ខ្លួន ទំនាក់ទំនងសង្គម និងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ដែលវាត្រូវបានរួមបញ្ចូល។ មនុស្សម្នាក់មានឆន្ទៈសេរីតែចំពោះវិសាលភាពដែលលក្ខណៈសម្បត្តិនៃមនសិការរួមនៃសង្គមអនុញ្ញាតឱ្យវាឧទាហរណ៍ ការឆ្លុះបញ្ចាំង ការសន្ទនាផ្ទៃក្នុង។ សេរីភាពជាកត្តាចាំបាច់ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់។ លក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គល ឬលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដើរតួជាធាតុផ្សំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ; វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពដែលតែងតែត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងបរិបទសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តជាក់លាក់មួយ។ ចំនួនប្លុកបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងខ្លឹមសាររបស់វាភាគច្រើនអាស្រ័យលើទស្សនៈទ្រឹស្តីរបស់អ្នកនិពន្ធ។ អ្នកនិពន្ធខ្លះឧទាហរណ៍ L. I. Bozhovich (1997) មានតែប្លុកកណ្តាលមួយនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ - វិស័យលើកទឹកចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ អ្នកផ្សេងទៀតរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ លក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនោះដែលជាធម្មតាត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀត ឧទាហរណ៍ អាកប្បកិរិយា ឬអាកប្បកិរិយា។ K. K. Platonov (1986) រួមបញ្ចូលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈដូចជា ចំនេះដឹង ជំនាញដែលទទួលបានក្នុងបទពិសោធន៍ តាមរយៈការបណ្តុះបណ្តាល (រចនាសម្ព័ន្ធរងនេះគឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់វិធីសាស្រ្តអាកប្បកិរិយា) ក៏ដូចជាប្លុក "និស្ស័យ" ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃភាគច្រើនបំផុត។ សំខាន់រារាំងបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តរៀបចំ។ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តសកម្មភាព ការពេញនិយមបំផុតគឺ គំរូធាតុផ្សំបួននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលរួមមានការតំរង់ទិស សមត្ថភាព តួអក្សរ និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងជាប្លុករចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់។

7) ទ្រឹស្តីនៃការតាំងចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទ្រឹស្ដី Dispositional (ពីភាសាអង់គ្លេស disposition - predisposition) មានទិសដៅសំខាន់បី: "រឹង", "ទន់" និងមធ្យម - ថាមវន្តជាផ្លូវការ។

ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺកត្តានៃអន្តរកម្មហ្សែន-បរិស្ថាន ដោយផ្នែកខ្លះសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើឥទ្ធិពលចម្បងពីពន្ធុវិទ្យា និងផ្នែកខ្លះទៀតពីបរិស្ថាន។

"រឹង" ទិសដៅព្យាយាមបង្កើតការឆ្លើយឆ្លងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងរវាងរចនាសម្ព័ន្ធជីវសាស្ត្ររឹងមួយចំនួនរបស់មនុស្ស៖ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃរូបវិទ្យា ប្រព័ន្ធប្រសាទ ឬខួរក្បាល នៅលើដៃម្ខាង និងលក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាត្រូវបានគេអះអាងថា ទាំងរចនាសម្ព័ន្ធជីវសាស្រ្តរឹងខ្លួនឯង និងទម្រង់ផ្ទាល់ខ្លួនដែលជាប់ទាក់ទងជាមួយពួកវាគឺអាស្រ័យលើកត្តាហ្សែនទូទៅ។ អ្នករុករកភាសាអង់គ្លេសG. Eysenck បានផ្តល់យោបល់ថាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈដូចជា "introversion-extraversion" (ភាពឯកោ - សង្គម) គឺដោយសារតែដំណើរការនៃរចនាសម្ព័ន្ធខួរក្បាលពិសេស - ការបង្កើត reticular ។ នៅក្នុង introverts ការបង្កើត reticular ផ្តល់នូវសម្លេងខ្ពស់នៃ Cortex ហើយដូច្នេះពួកគេជៀសវាងទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅ - ពួកគេមិនត្រូវការការរំញោចហួសហេតុទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ Extroverts ត្រូវបានទាក់ទាញការរំញោចពីអារម្មណ៍ខាងក្រៅ (ចំពោះមនុស្ស អាហារហឹរ។

"ទន់" ទិសដៅនៃទ្រឹស្ដីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈអះអាងថា បុគ្គលិកលក្ខណៈ ពិតណាស់អាស្រ័យលើលក្ខណៈសម្បត្តិជីវសាស្ត្រនៃរាងកាយរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែតើមួយណា និងកម្រិតណាដែលមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងវិសាលភាពនៃកិច្ចការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេ។

ក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងតំបន់នេះ ល្បីល្បាញជាងគេគឺG. Allport - ស្ថាបនិកទ្រឹស្តីនៃចរិតលក្ខណៈ។ បន្ថែមពីលើលក្ខណៈពិសេស Allport បានជ្រើសរើសរចនាសម្ព័ន្ធអន្តរបុគ្គលពិសេសនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ - proprium (ពីឡាតាំង proprium - តាមពិត "ខ្ញុំខ្លួនឯង") ។ គំនិតនៃ "proprium" គឺជិតស្និទ្ធទៅនឹងគំនិតនៃ "ខ្ញុំ" នៃចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្ស។ វារួមបញ្ចូលគោលដៅខ្ពស់បំផុត អត្ថន័យ អាកប្បកិរិយាខាងសីលធម៌របស់មនុស្ស។ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃ proprium នេះ Allport បានប្រគល់តួនាទីសំខាន់ដល់សង្គមទោះបីជាគាត់ជឿថាលក្ខណៈអាចមានឥទ្ធិពលដោយប្រយោលលើការបង្កើតលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃ proprium ក៏ដោយ។ បុគ្គលដែលមាន proprium ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍ Allport ហៅថាបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំ។

ទិសដៅថាមវន្តផ្លូវការត្រូវបានតំណាងជាចម្បងដោយស្នាដៃរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុកB. M. Teplov និង V. D. Nebylitsyna . លក្ខណៈសម្គាល់សំខាន់នៃនិន្នាការនេះគឺការអះអាងថាមានពីរកម្រិតនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ទិដ្ឋភាពពីរផ្សេងគ្នានៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន - ផ្លូវការ - ថាមវន្ត និងអត្ថន័យ។ ខ្លឹមសារនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជិតស្និទ្ធនឹងគំនិតនៃ proprium ។ ពួកគេគឺជាផលិតផលនៃការអប់រំ ការសិក្សា សកម្មភាព និងគ្របដណ្តប់មិនត្រឹមតែចំណេះដឹង ជំនាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងភាពសម្បូរបែបនៃពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សផងដែរ៖ បញ្ញា ចរិតលក្ខណៈ អត្ថន័យ អាកប្បកិរិយា គោលដៅ។ល។

យោងទៅតាម dispositionalists បុគ្គលិកលក្ខណៈរីកចម្រើនពេញមួយជីវិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឆ្នាំដំបូងនៃជីវិត រួមទាំងភាពពេញវ័យត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានសារៈសំខាន់បំផុត។ Dispositionalists ជឿថាទាំងដឹងខ្លួននិងសន្លប់គឺមានវត្តមាននៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ដំណើរការសនិទានភាពគឺមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់រចនាសម្ព័ន្ធខ្ពស់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - proprium និងមិនសមហេតុផលសម្រាប់មនុស្សទាប - និស្ស័យ។

យោងតាមទ្រឹស្ដីនៃការតាំងចិត្ត មនុស្សម្នាក់មានឆន្ទៈសេរីមានកម្រិត។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ ដែលកំណត់ដោយកត្តាវិវត្តន៍ និងហ្សែន ក៏ដូចជាដោយនិស្ស័យ និងចរិត។

សម្ភារៈបន្ថែមចំពោះសំណួរ 16. ដាក់ដោយអនុលោមតាមកថាខណ្ឌនៃផែនការ

1) ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលប្រាំមួយឆ្នាំដំបូងនៃជីវិត។ សន្លប់គ្របដណ្តប់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ចំណង់ផ្លូវភេទ និងឈ្លានពាន ដែលបង្កើតបានជាផ្នែកសំខាន់នៃចំណង់ផ្លូវភេទ មិនត្រូវបានដឹងដោយមនុស្សម្នាក់នោះទេ។

នៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងគេហៅថា "មាត់" នៃការអភិវឌ្ឍន៍ (ពីកំណើតដល់ 1,5 ឆ្នាំ) ការបដិសេធយ៉ាងស្រួចស្រាវរបស់ម្តាយក្នុងការបំបៅកូនដោយទឹកដោះម្តាយបង្កើតបានជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់កុមារដូចជាការមិនទុកចិត្ត ឯករាជ្យភាព និងសកម្មភាពហួសហេតុ។ និងផ្ទុយមកវិញ ការបំបៅរយៈពេលយូរ (លើសពី 1 ,5 ឆ្នាំ) អាចនាំឱ្យមានការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត អកម្ម និងពឹងផ្អែក។ នៅក្នុងដំណាក់កាលទីពីរ (ពី 1,5 ទៅ 3 ឆ្នាំ) ដំណាក់កាល "រន្ធគូថ" ការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងររបស់កុមារក្នុងដំណើរការនៃការរៀនជំនាញបង្គន់ផ្តល់នូវការកើនឡើងនូវចរិតលក្ខណៈ "រន្ធគូថ" - លោភលន់ភាពស្អាតស្អំពេលវេលា។ អាកប្បកិរិយាអនុញ្ញាតរបស់ឪពុកម្តាយក្នុងការបង្រៀនជំនាញបង្គន់កុមារអាចនាំឱ្យមានការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមិនទៀងទាត់ សប្បុរស និងសូម្បីតែការច្នៃប្រឌិត។

នៅដំណាក់កាលទីបី "phallic" ដែលជាដំណាក់កាលសំខាន់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារ (ពី 3 ទៅ 6 ឆ្នាំ) ការបង្កើត "Oedipus complex" ចំពោះក្មេងប្រុសនិង "Electra complex" ចំពោះក្មេងស្រីកើតឡើង។ ស្មុគស្មាញ Oedipus ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាក្មេងប្រុសស្អប់ឪពុករបស់គាត់ដោយសារតែគាត់បង្អាក់ការទាក់ទាញខាងផ្លូវភេទដំបូងរបស់គាត់ចំពោះភេទផ្ទុយ (ចំពោះម្តាយរបស់គាត់) ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ចរិតឆេវឆាវ អាកប្បកិរិយាខុសច្បាប់ ដែលទាក់ទងនឹងការបដិសេធ ស្តង់ដារគ្រួសារ និងសង្គម ដែលឪពុកជានិមិត្តរូប។ ស្មុគ្រស្មាញ Electra (ការទាក់ទាញដល់ឪពុកនិងការបដិសេធរបស់ម្តាយ) បង្កើតឱ្យមានភាពខុសគ្នាចំពោះក្មេងស្រីនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងកូនស្រីនិងម្តាយ។

Freud បែងចែកប្លុកគំនិតសំខាន់ៗចំនួនបី ឬឧទាហរណ៍នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖

1) លេខសម្គាល់ ("វា") - រចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានសំណុំនៃសន្លប់ (ផ្លូវភេទនិងឈ្លានពាន) ជម្រុញ; លេខសម្គាល់ដំណើរការដោយគោលការណ៍រីករាយ;

2) អត្មា ("ខ្ញុំ") - សំណុំនៃមុខងារនៃការយល់ដឹង និងប្រតិបត្តិនៃចិត្ត ដែលដឹងយ៉ាងច្បាស់ដោយមនុស្សម្នាក់ តំណាងឱ្យក្នុងន័យទូលំទូលាយ ចំណេះដឹងរបស់យើងទាំងអស់អំពីពិភពពិត។ អត្មាគឺជារចនាសម្ព័ន្ធដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបម្រើលេខសម្គាល់ មុខងារស្របតាមគោលការណ៍ការពិត និងគ្រប់គ្រងដំណើរការនៃអន្តរកម្មរវាង id និង superego និងដើរតួជាសង្វៀនសម្រាប់ការតស៊ូដែលកំពុងបន្តរវាងពួកគេ។

3) superego ("super-I") - រចនាសម្ព័ន្ធដែលមានបទដ្ឋានសង្គមអាកប្បកិរិយាតម្លៃសីលធម៌នៃសង្គមដែលមនុស្សម្នាក់រស់នៅ។

ចំពោះសំណួរគ្រប់គ្រង "ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សខ្លះឈ្លានពានជាងអ្នកដទៃ?" នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃទ្រឹស្តីនៃចិត្តវិទ្យាបុរាណ មនុស្សម្នាក់អាចឆ្លើយដូចតទៅ៖ ដោយសារការឈ្លានពានមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ហើយរចនាសម្ព័ន្ធនៃ ego និង superego មិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទប់ទល់នឹងពួកគេ។

Libido គឺជាថាមពលជីវសាស្រ្តសរុប។

លេខសម្គាល់គឺជាការប្រមូលផ្ដុំនៃកម្លាំងដែលសន្លប់។

Ego គឺជាសំណុំនៃមុខងារនៃការយល់ដឹង និងប្រតិបត្តិនៃចិត្តដែលដឹងច្បាស់បំផុតដោយមនុស្សម្នាក់។

Superego គឺជារចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តដែលមានបទដ្ឋានសង្គមអាកប្បកិរិយាតម្លៃសីលធម៌នៃសង្គម។

2) ទ្រឹស្តីវិភាគ Jung បានចាត់ទុកកត្តាផ្លូវចិត្តពីកំណើតជាប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានមរតកពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់នូវគំនិតបឋមដែលត្រៀមរួចជាស្រេច - "បុរាណ" ។ បុរាណវត្ថុខ្លះមានលក្ខណៈជាសកល ដូចជាគំនិតរបស់ព្រះ ល្អ និងអាក្រក់ ហើយមាននៅក្នុងគ្រប់ជាតិសាសន៍។ ប៉ុន្តែមាន archetypes ជាក់លាក់នៃវប្បធម៌ និងបុគ្គល។ Jung បានស្នើថា archetypes ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសុបិន ការស្រមើស្រមៃ ហើយជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេរកឃើញក្នុងទម្រង់ជានិមិត្តសញ្ញាដែលប្រើក្នុងសិល្បៈ អក្សរសិល្ប៍ ស្ថាបត្យកម្ម និងសាសនា (Jung K., 1994)។ អត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបគឺដើម្បីបំពេញ archetypes ខាងក្នុងជាមួយនឹងខ្លឹមសារជាក់ស្តែង។

Archetypes ត្រូវបានបញ្ជូនតាមតំណពូជគំនិតបឋម។

សន្លប់សមូហភាពគឺសរុបនៃ archetypes innate ទាំងអស់។

ធាតុសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តនៃ archetypes បុគ្គលដែលបានដឹងរបស់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ លក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះក៏ត្រូវបានគេសំដៅជាញឹកញាប់ថាជាចរិតលក្ខណៈ (Jung K., 1994)។ ឧទាហរណ៍ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃប្រភេទ "បុគ្គល" (របាំង) គឺជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់យើង តួនាទីដែលយើងដាក់បង្ហាញ។ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃ "ស្រមោល" archetype គឺជាអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តពិតរបស់យើងដែលយើងលាក់ពីមនុស្ស។ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃ archetype "animus" (វិញ្ញាណ) - ដើម្បីក្លាហាន, រឹងមាំ, ក្លាហាន; ការពារ, យាម, បរបាញ់ ។ល។ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃ archetype "anima" (ព្រលឹង) - ទន់ភ្លន់ភាពទន់ភ្លន់ការយកចិត្តទុកដាក់។

នៅក្នុងគំរូវិភាគ មានប្លុកគោលគំនិតសំខាន់ៗចំនួនបី ឬរង្វង់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖

1. សន្លប់សមូហភាព គឺជារចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលបទពិសោធន៍វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ ដែលតំណាងឱ្យចិត្តមនុស្សក្នុងទម្រង់នៃ archetypes មរតក។

2. សន្លប់បុគ្គល - សំណុំនៃ "ភាពស្មុគស្មាញ" ឬគំនិតនិងអារម្មណ៍ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយបណ្តេញចេញពីស្មារតី។ ឧទាហរណ៍នៃស្មុគ្រស្មាញគឺ "ស្មុគ្រស្មាញថាមពល" នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចំណាយថាមពលផ្លូវចិត្តទាំងអស់របស់គាត់ទៅលើសកម្មភាពដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ឬដោយប្រយោលទៅនឹងបំណងប្រាថ្នាចង់បានអំណាចដោយមិនដឹងខ្លួន។

3. មនសិការបុគ្គល - រចនាសម្ព័នដែលបម្រើជាមូលដ្ឋាននៃការដឹងខ្លួន និងរួមបញ្ចូលគំនិត អារម្មណ៍ ការចងចាំ និងអារម្មណ៍ទាំងនោះ ដោយសារយើងដឹងពីខ្លួនយើង គ្រប់គ្រងសកម្មភាពដឹងខ្លួនរបស់យើង។

ភាពស្មោះត្រង់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈសកម្មភាពនៃ archetype "ខ្លួនឯង" ។ គោលដៅសំខាន់នៃប្រភេទបុរាណនេះគឺ "ភាពឯកោ" របស់បុគ្គលម្នាក់ ឬការចាកចេញពីសន្លប់សមូហភាព។ នេះត្រូវបានសម្រេចដោយសារតែការពិតដែលថា "ខ្លួនឯង" រៀបចំ, សំរបសំរួល, រួមបញ្ចូលរចនាសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៃចិត្តរបស់មនុស្សទៅជាតែមួយនិងបង្កើតតែមួយគត់, ប្រភពដើមនៃជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ខ្លួនឯងមានវិធីពីរយ៉ាង ឥរិយាបថពីរនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាបែបនេះ៖

- វិវរណៈ - ការដំឡើងដែលមាននៅក្នុងការបំពេញ archetypes innate ជាមួយនឹងព័ត៌មានខាងក្រៅ (ការតំរង់ទិសវត្ថុ);

- introversion - ការតំរង់ទិសទៅកាន់ពិភពលោកខាងក្នុង បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន (ចំពោះប្រធានបទ) ។

ជាឧទាហរណ៍ ខាងក្រោមនេះជាលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈពីរប្រភេទ៖

1. Extrovert-thinking - ផ្តោតលើការសិក្សាពីពិភពខាងក្រៅ ជាក់ស្តែង ចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការទទួលបានការពិត ឡូជីខល អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្អ។

2. Introvert-thinking - ចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការយល់ដឹងពីគំនិតខ្លួនឯង សមហេតុផល តស៊ូជាមួយបញ្ហាទស្សនវិជ្ជា ស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិតខ្លួនឯង រក្សាគម្លាតពីមនុស្ស។

យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីវិភាគ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាសំណុំនៃ archetypes ពីកំណើត និងដឹង ហើយរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ថាជាលក្ខណៈពិសេសបុគ្គលនៃការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃលក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលនៃ archetypes បុគ្គលនៃសន្លប់ និងសន្លប់ ក៏ដូចជា extraverted ។ ឬអាកប្បកិរិយា introverted នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ចម្លើយចំពោះសំណួរសន្តិសុខ "ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សខ្លះឈ្លានពានជាងអ្នកដទៃ?" អាចត្រូវបានបង្កើតតាមទ្រឹស្ដីដូចខាងក្រោម: ដោយសារតែពួកគេបានកើតមកជាមួយ archetypes សមរម្យ (អ្នកចម្បាំង, ឧក្រិដ្ឋជន។ ល។ ) ហើយបរិយាកាសសង្គមបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេ "បំពេញ" archetypes ទាំងនេះ។

៣) ទ្រឹស្តីមនុស្សនិយម Maslow បានបង្កើតច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ការជំរុញចិត្តដែលជឿនលឿនដោយយោងទៅតាមការលើកទឹកចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់មានការរីកចម្រើនជាលំដាប់៖ ចលនាទៅកម្រិតខ្ពស់កើតឡើងប្រសិនបើតម្រូវការរបស់កម្រិតទាប (ភាគច្រើន) ពេញចិត្ត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ឃ្លាន ហើយគ្មានដំបូលលើក្បាលទេ នោះវានឹងពិបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការបង្កើតគ្រួសារ ហើយថែមទាំងមានការគោរពខ្លួនឯង ឬមានភាពច្នៃប្រឌិតថែមទៀត។

សំខាន់បំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់គឺតម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ។ ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដមិនមែនជាស្ថានភាពចុងក្រោយនៃភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់មនុស្សនោះទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្លាយទៅជាខ្លួនឯងពិតប្រាកដដូចជាការទម្លាក់ការជំរុញទាំងអស់។ មនុស្សម្នាក់ៗតែងតែមានទេពកោសល្យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត។ បុគ្គលដែលបានឈានដល់កម្រិតទីប្រាំត្រូវបានគេហៅថាជា "មនុស្សដែលមានសុខភាពផ្លូវចិត្ត" (Maslow A., 1999)។

យោងទៅតាមមនុស្សជាតិមិនមានដំណាក់កាលកំណត់អាយុទេបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងអភិវឌ្ឍពេញមួយជីវិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណាក់កាលដំបូងនៃជីវិត (កុមារភាព និងវ័យជំទង់) មានតួនាទីពិសេសក្នុងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដំណើរការសនិទានភាព ដែលការសន្លប់កើតឡើងជាបណ្ដោះអាសន្ន នៅពេលដែលដោយសារហេតុផលមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ដំណើរការនៃការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិតត្រូវបានរារាំង។ មនុស្សធម៌ជឿថាមនុស្សម្នាក់មានឆន្ទៈសេរីពេញលេញ។ បុគ្គលដឹងខ្លួន ដឹងអំពីការប្រព្រឹត្តរបស់ខ្លួន ធ្វើផែនការ ស្វែងរកអត្ថន័យជីវិត។ មនុស្សជាអ្នកបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ជាអ្នកបង្កើតសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួន។

នៅក្នុងគំរូមនុស្សនិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ "អង្គភាព" គោលគំនិតសំខាន់ៗគឺ:

1) "ខ្ញុំពិត" - សំណុំនៃគំនិត អារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍ "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ" (Rogers K., 1994);

2) "Ideal Self" - សំណុំនៃគំនិត អារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍ដែលមនុស្សម្នាក់ចង់មាន ដើម្បីដឹងពីសក្តានុពលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

3) តម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ - តម្រូវការពីកំណើតដែលកំណត់ការលូតលាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់បុគ្គល (Maslow A., 1997) ។

ទោះបីជា "ខ្លួនឯងពិតប្រាកដ" និង "ឧត្តមគតិខ្លួនឯង" គឺជាគំនិតមិនច្បាស់លាស់ យ៉ាងណាក៏ដោយ មានវិធីមួយដើម្បីវាស់ស្ទង់ភាពស្របគ្នារបស់ពួកគេ (ការចៃដន្យ) ។ សូចនាករខ្ពស់នៃការចុះសម្រុងគ្នាបង្ហាញពីភាពសុខដុមរមនាខ្ពស់រវាង "ខ្លួនឯងពិតប្រាកដ" និង "ឧត្តមគតិខ្លួនឯង" (ការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់) ។ នៅតម្លៃទាបនៃការចុះសម្រុងគ្នា (ការគោរពខ្លួនឯងទាប) មានកម្រិតខ្ពស់នៃការថប់បារម្ភ សញ្ញានៃជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត។

នៅពេលកើត រចនាសម្ព័ន្ធរងទាំងពីរនៃរចនាសម្ព័ន្ធ "ខ្ញុំ" គឺត្រូវគ្នាទាំងស្រុង ហើយដូច្នេះដំបូងមនុស្សម្នាក់មានចិត្តល្អ និងរីករាយ។ ក្រោយមក ដោយសារអន្តរកម្មជាមួយបរិស្ថាន ភាពមិនស្របគ្នារវាង "ខ្លួនឯងពិត" និង "ឧត្តមគតិខ្លួនឯង" អាចនាំឱ្យមានការយល់ឃើញខុសឆ្គងនៃការពិត - subception នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទរបស់ K. Rogers ។ ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាខ្លាំង និងអូសបន្លាយរវាង "ខ្លួនឯងពិតប្រាកដ" និង "ឧត្តមគតិខ្លួនឯង" បញ្ហាផ្លូវចិត្តអាចនឹងកើតឡើង។

សិស្សដែលមានការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់ក្នុងករណីបរាជ័យ (ឧទាហរណ៍ ការប្រឡងមិនជាប់) ព្យាយាមទាក់ទងជាមួយគ្រូ ហើយយកប្រធានបទម្តងទៀត។ ជាមួយនឹងការព្យាយាមម្តងហើយម្តងទៀត ការសម្តែងរបស់ពួកគេកាន់តែប្រសើរឡើង។ សិស្សដែលមានកម្រិតការគោរពខ្លួនឯងទាបបដិសេធការព្យាយាមបន្ថែមទៀតដើម្បីប្រឡងឡើងវិញ បំផ្លើសការលំបាករបស់ពួកគេ ជៀសវាងស្ថានភាពដែលពួកគេអាចបង្ហាញខ្លួនឯងបាន ហើយជារឿយៗទទួលរងពីភាពឯកកោ។

តម្រូវការប្រាំកម្រិតរបស់មនុស្សយោងទៅតាម A. Maslow ដើរតួជាប្លុកបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងទ្រឹស្ដីនេះ។

ភាពស្មោះត្រង់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានសម្រេចនៅពេលដែលការចុះសម្រុងគ្នារវាង "ខ្លួនឯងពិតប្រាកដ" និង "ឧត្តមគតិខ្លួនឯង" ខិតជិតមួយ។ សុចរិតភាពផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាគុណភាពមូលដ្ឋាននៃ "មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ"។ អត្ថន័យនៃការអប់រំ និងការកែតម្រូវបុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈរួម។

បុគ្គលិកលក្ខណៈរួម ជាដំបូង ព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តល្អជាមួយមិត្តភក្តិ និងសាច់ញាតិរបស់គាត់ ដើម្បីបង្ហាញឱ្យពួកគេដឹងពីអារម្មណ៍ និងអាថ៌កំបាំងដែលលាក់កំបាំងរបស់គាត់។ ទីពីរ នាងដឹងយ៉ាងច្បាស់ថានាងជានរណា ("ខ្ញុំពិត") និងអ្នកណាដែលនាងចង់ក្លាយជា ("ឧត្តមគតិខ្ញុំ"); ទីបី វាបើកចំហជាអតិបរមាចំពោះបទពិសោធន៍ថ្មី និងទទួលយកជីវិត ដូចដែលវាគឺ "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ" ។ ទីបួន អនុវត្តអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌចំពោះមនុស្សទាំងអស់; ទីប្រាំ វាហ្វឹកហាត់ការយល់ចិត្តចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ពោលគឺវាព្យាយាមយល់ពីពិភពខាងក្នុងនៃមនុស្សម្នាក់ទៀត ហើយសម្លឹងមើលមនុស្សម្នាក់ទៀតតាមរយៈភ្នែករបស់គាត់។

បុគ្គលិកលក្ខណៈរួមត្រូវបានកំណត់ដោយ៖

1) ការយល់ឃើញប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃការពិត;

2) ភាពឯកោ ភាពសាមញ្ញ និងធម្មជាតិនៃអាកប្បកិរិយា;

3) ផ្តោតលើការដោះស្រាយបញ្ហា, លើអាជីវកម្ម;

4) "ភាពក្មេង" ថេរនៃការយល់ឃើញ;

5) បទពិសោធន៍ញឹកញាប់នៃអារម្មណ៍ "កំពូល", ecstasy;

6) បំណងប្រាថ្នាដោយស្មោះដើម្បីជួយមនុស្សជាតិទាំងអស់;

7) ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលជ្រៅ;

8) ស្តង់ដារសីលធម៌ខ្ពស់។

ដូច្នេះ ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តមនុស្សធម៌ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស "ខ្ញុំ" ដែលជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តខ្លួនឯង ហើយរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាសមាមាត្របុគ្គលនៃ "ខ្ញុំ" និង "ឧត្តមគតិ" ។ ខ្ញុំ” ក៏ដូចជាកម្រិតបុគ្គលនៃការអភិវឌ្ឍន៍តម្រូវការសម្រាប់ការអនុវត្តជាក់ស្តែង។

ចំពោះសំណួរគ្រប់គ្រង "ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សខ្លះឈ្លានពានជាងអ្នកដទៃ?" មនុស្សធម៌ឆ្លើយដូចតទៅ៖ ដោយសារតែកាលៈទេសៈមួយចំនួន ប្លុកបណ្តោះអាសន្នមួយបានកើតឡើងនៅលើផ្លូវនៃការលូតលាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ (ភាពខុសគ្នាយ៉ាងមុតស្រួចរវាង "ខ្លួនឯងពិត" និង "ឧត្តមគតិ" ដែលជាប់គាំងនៅកម្រិតទាបនៃតម្រូវការ) ដោយការដកចេញនូវអ្វីដែលពួកគេនឹងអាចត្រឡប់ទៅធម្មតាម្តងទៀត (មិនឈ្លានពាន) អាកប្បកិរិយា។

៤) ទ្រឹស្តីនៃការយល់ដឹង Kelly បានរកឃើញ និងពិពណ៌នាអំពីយន្តការសំខាន់ៗនៃដំណើរការនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ ហើយថែមទាំងបានបង្កើតនូវ postulate មូលដ្ឋាន និង 11 ផលវិបាកផងដែរ។ postulate ចែងថាដំណើរការផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានបញ្ជូនតាមផ្លូវចិត្តក្នុងវិធីមួយដើម្បីផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវការព្យាករណ៍អតិបរមានៃព្រឹត្តិការណ៍។ កូរ៉ូឡាផ្សេងទៀតទាំងអស់ ធ្វើការកែតម្រូវនូវគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននេះ។

មនុស្សខុសគ្នាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងចំនួននៃការសាងសង់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងទីតាំងរបស់ពួកគេផងដែរ។ សំណង់ទាំងនោះដែលកើតឡើងក្នុងមនសិការកាន់តែលឿនត្រូវបានគេហៅថា superordinate ហើយអ្នកដែលយឺតជាង - subordinate ។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើពេលជួបមនុស្សម្នាក់ អ្នកវាយតម្លៃគាត់ភ្លាមៗក្នុងន័យថាគាត់ឆ្លាត ឬល្ងង់ ហើយមានតែពេលនោះទេ - ល្អឬអាក្រក់ នោះសំណង់ "ឆ្លាត-ឆោត" របស់អ្នកគឺអស្ចារ្យ ហើយ "ចិត្តអាក្រក់" ។ - អ្នកក្រោមបង្គាប់។

មិត្តភាព ស្នេហា និងជាទូទៅទំនាក់ទំនងធម្មតារវាងមនុស្សអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមនុស្សមានសំណង់ស្រដៀងគ្នា។ ជាការពិតណាស់ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការស្រមៃមើលស្ថានភាពដែលមនុស្សពីរនាក់ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដោយជោគជ័យ ដែលម្នាក់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយសំណង់ "មិនស្មោះត្រង់" ខណៈម្នាក់ទៀតមិនមានសំណង់បែបនេះទាល់តែសោះ។

ប្រព័ន្ធស្ថាបនាមិនមែនជាការបង្កើតឋិតិវន្តទេ ប៉ុន្តែមានការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរក្រោមឥទ្ធិពលនៃបទពិសោធន៍ ពោលគឺបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍពេញមួយជីវិត។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយ "មនសិការ" ។ សន្លប់អាចសំដៅទៅលើសំណង់ឆ្ងាយៗ (អ្នកក្រោមបង្គាប់) ដែលមនុស្សកម្រប្រើនៅពេលបកស្រាយព្រឹត្តិការណ៍ដែលយល់ឃើញ។

Kelly ជឿថាបុគ្គលមានឆន្ទៈសេរីមានកម្រិត។ ប្រព័ន្ធស្ថាបនាដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់គាត់មានដែនកំណត់ជាក់លាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនជឿថាជីវិតមនុស្សត្រូវបានកំណត់ទាំងស្រុងនោះទេ។ ក្នុងស្ថានភាពណាមួយ មនុស្សម្នាក់អាចបង្កើតការព្យាករណ៍ជំនួសបាន។ ពិភពខាងក្រៅមិនអាក្រក់ ឬល្អទេ ប៉ុន្តែយើងបង្កើតវានៅក្នុងក្បាលរបស់យើង។ ទីបំផុត យោងទៅតាមអ្នកយល់ដឹង ជោគវាសនារបស់មនុស្សគឺស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ ពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សគឺជាប្រធានបទ ហើយយោងទៅតាមអ្នកយល់ដឹង គឺជាការបង្កើតរបស់គាត់ផ្ទាល់។ មនុស្សម្នាក់ៗយល់ឃើញ និងបកស្រាយការពិតខាងក្រៅតាមរយៈពិភពខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។

គំនិតសំខាន់គឺ "សំណង់" ផ្ទាល់ខ្លួន។ មនុស្សម្នាក់ៗមានប្រព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួននៃការសាងសង់ផ្ទាល់ខ្លួនដែលត្រូវបានបែងចែកជាពីរកម្រិត (ប្លុក):

1. ប្លុកនៃសំណង់ "នុយក្លេអ៊ែរ" គឺជាសំណង់មូលដ្ឋានប្រហែល 50 ដែលស្ថិតនៅកំពូលនៃប្រព័ន្ធស្ថាបនា ពោលគឺនៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍ថេរនៃស្មារតីប្រតិបត្តិការ។ មនុស្សប្រើសំណង់ទាំងនេះញឹកញាប់បំផុតនៅពេលមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

2. ប្លុកនៃ peripheral constructs គឺជាសំណង់ផ្សេងទៀតទាំងអស់។ ចំនួននៃការសាងសង់ទាំងនេះគឺបុគ្គលសុទ្ធសាធ ហើយអាចប្រែប្រួលពីរាប់រយទៅច្រើនពាន់។

លក្ខណៈរួមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដើរតួជាលទ្ធផលនៃដំណើរការរួមគ្នានៃប្លុកទាំងពីរ ការសាងសង់ទាំងអស់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈអាំងតេក្រាលមានពីរប្រភេទ៖ បុគ្គលិកលក្ខណៈស្មុគ្រស្មាញនៃការយល់ដឹង (បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានការស្ថាបនាមួយចំនួនធំ) និងបុគ្គលិកលក្ខណៈសាមញ្ញនៃការយល់ដឹង (បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានសំណុំតូចមួយនៃការសាងសង់) ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈស្មុគ្រស្មាញនៃការយល់ដឹង នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការយល់ដឹងសាមញ្ញ មានលក្ខណៈដូចខាងក្រោមៈ

1) មានសុខភាពផ្លូវចិត្តកាន់តែប្រសើរឡើង;

2) ស៊ូទ្រាំនឹងភាពតានតឹងកាន់តែប្រសើរ;

3) មានកម្រិតខ្ពស់នៃការគោរពខ្លួនឯង;

4) សម្របខ្លួនទៅនឹងស្ថានភាពថ្មី។

មានវិធីសាស្រ្តពិសេសសម្រាប់ការវាយតម្លៃសំណង់ផ្ទាល់ខ្លួន (គុណភាពនិងបរិមាណរបស់ពួកគេ) ។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតគឺ "ការធ្វើតេស្តក្រឡាចត្រង្គឡើងវិញ" (Fransella F., Bannister D., 1987) ។

ប្រធានបទប្រៀបធៀប triads ក្នុងពេលដំណាលគ្នា (បញ្ជីនិងលំដាប់នៃ triads ត្រូវបានចងក្រងជាមុនពីមនុស្សដែលដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតអតីតកាលឬបច្ចុប្បន្ននៃប្រធានបទនេះ) ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈផ្លូវចិត្តបែបនេះដែលមនុស្សពីរនាក់ក្នុងចំណោមបីនាក់ប្រៀបធៀប។ មាន ប៉ុន្តែអវត្តមានពីជនទីបី។

ជាឧទាហរណ៍ អ្នកត្រូវប្រៀបធៀបគ្រូដែលអ្នកស្រលាញ់ជាមួយប្រពន្ធរបស់អ្នក (ឬប្តី) និងខ្លួនអ្នក។ ឧបមាថាអ្នកគិតថាអ្នកនិងគ្រូរបស់អ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិផ្លូវចិត្តទូទៅ - ទំនាក់ទំនងសង្គមហើយប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នកមិនមានគុណភាពបែបនេះទេ។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រព័ន្ធស្ថាបនារបស់អ្នកមានការស្ថាបនាបែបនេះ - "សង្គម - មិនមែនសង្គម" ។ ដូច្នេះ ដោយការប្រៀបធៀបខ្លួនអ្នកនិងមនុស្សផ្សេងទៀត អ្នកបង្ហាញពីប្រព័ន្ធនៃការស្ថាបនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

ចំពោះសំណួរគ្រប់គ្រង "ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សខ្លះឈ្លានពានជាងអ្នកដទៃ?" អ្នកយល់ដឹងឆ្លើយតាមវិធីនេះ៖ ពីព្រោះមនុស្សឈ្លានពានមានប្រព័ន្ធបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈពិសេស។ ពួកគេយល់ឃើញ និងបកស្រាយពិភពលោកខុសគ្នា ជាពិសេសពួកគេចងចាំបានប្រសើរជាងព្រឹត្តិការណ៍ដែលទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយាឈ្លានពាន។

5) ទ្រឹស្តីអាកប្បកិរិយា វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់ថាបញ្ហានៃការពង្រឹងសម្រាប់អ្នកអាកប្បកិរិយាមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះអាហារទេ។ អ្នកតំណាងនៃនិន្នាការនេះប្រកែកថាមនុស្សម្នាក់មានឋានានុក្រមត្រឹមត្រូវនៃប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីផ្ទាល់ខ្លួននៃការពង្រឹង។ សម្រាប់កុមារ កម្លាំងខ្លាំងបំផុត បន្ទាប់ពីអាហារ ការពង្រឹងគឺជាការពង្រឹងសកម្មភាព (មើលទូរទស្សន៍ វីដេអូ) បន្ទាប់មក - ឧបាយកល (លេង គូរ) បន្ទាប់មក - កម្មសិទ្ធិ (ពីភាសាអង់គ្លេស។កម្មសិទ្ធិ - ខ្លួនឯង) ការពង្រឹង (អង្គុយលើកៅអីប៉ា ពាក់សំពត់ម៉ាក់) ហើយចុងក្រោយគឺការពង្រឹងសង្គម (សរសើរ ឱប លើកទឹកចិត្ត ។ល។)។

ប្រសិនបើនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទិសដៅឆ្លុះបញ្ចាំងនៃទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយាអត្ថិភាពនៃប្លុកបុគ្គលិកលក្ខណៈមួយចំនួនពិតជាត្រូវបានបដិសេធ នោះអ្នកតំណាងនៃទិសដៅសង្គម-វិទ្យាសាស្ត្រពិចារណាការបែងចែកប្លុកបែបនេះគឺពិតជាអាចទៅរួច។

នៅក្នុងគំរូអាកប្បកិរិយា មានប្លុកគំនិតសំខាន់ៗចំនួនបីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ប្លុកសំខាន់គឺ ប្រសិទ្ធភាពខ្លួនឯង ដែលជាប្រភេទនៃការបង្កើតការយល់ដឹង "ខ្ញុំអាចធ្វើបាន - ខ្ញុំមិនអាច" ។ A. Bandura បានកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនេះថាជាជំនឿ ការផ្តន្ទាទោស ឬការរំពឹងទុកនៃការពង្រឹងនាពេលអនាគត។ ប្លុកនេះកំណត់ពីភាពជោគជ័យនៃអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់មួយ ឬភាពជោគជ័យនៃការទទួលបានជំនាញសង្គមថ្មី។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ធ្វើការសម្រេចចិត្ត: "ខ្ញុំអាច" បន្ទាប់មកគាត់បន្តអនុវត្តសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ធ្វើសាលក្រមថា "ខ្ញុំមិនអាច" នោះគាត់បដិសេធមិនអនុវត្តសកម្មភាពនេះ ឬធ្វើជាម្ចាស់វា។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តថាអ្នកមិនអាចរៀនភាសាចិនបានទេ នោះគ្មានកម្លាំងណានឹងធ្វើឱ្យអ្នកធ្វើវាបានទេ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តថាអ្នកអាចធ្វើវាបាននោះ មិនយូរមិនឆាប់ អ្នកនឹងរៀនវា

យោងតាមលោក Bandura មានលក្ខខណ្ឌសំខាន់ៗចំនួនបួនដែលកំណត់ការបង្កើតទំនុកចិត្តរបស់មនុស្សចំពោះអ្វីដែលគាត់អាចធ្វើបាននិងមិនអាចធ្វើបាន:

1) បទពិសោធន៍អតីតកាល (ចំណេះដឹងជំនាញ); ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមុនខ្ញុំអាចធ្វើបាន នោះឥឡូវនេះ ជាក់ស្តែង ខ្ញុំអាចធ្វើបាន។

2) ការណែនាំដោយខ្លួនឯង; ឧទាហរណ៍ "ខ្ញុំអាចធ្វើបាន!";

3) អារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តកើនឡើង (គ្រឿងស្រវឹងតន្ត្រីស្នេហា);

4) (លក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុត) ការសង្កេត ការធ្វើគំរូ ការក្លែងបន្លំអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផ្សេងទៀត (ការសង្កេតពីជីវិតពិត ការមើលភាពយន្ត ការអានសៀវភៅ។ល។); ឧទាហរណ៍ "ប្រសិនបើអ្នកដទៃអាចធ្វើបាន នោះខ្ញុំអាចធ្វើបាន!"។

J. Rotter បែងចែកប្លុកបុគ្គលិកលក្ខណៈខាងក្នុងសំខាន់ៗចំនួនពីរ - សារៈសំខាន់ជាប្រធានបទ (រចនាសម្ព័ន្ធដែលវាយតម្លៃការពង្រឹងនាពេលខាងមុខ) និងភាពអាចរកបាន (រចនាសម្ព័ន្ធដែលទាក់ទងនឹងការរំពឹងទុកនៃការទទួលការពង្រឹងដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍កន្លងមក)។ ប្លុកទាំងនេះមិនដំណើរការដោយឯករាជ្យទេ ប៉ុន្តែបង្កើតជាប្លុកទូទៅដែលហៅថាសក្តានុពលនៃអាកប្បកិរិយា ឬប្លុកនៃការលើកទឹកចិត្តការយល់ដឹង (Kjell A., Ziegler D., 1997)។

លក្ខណៈសម្បត្តិរួមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការរួបរួមនៃសកម្មភាពនៃប្លុកនៃសារៈសំខាន់ប្រធានបទនិងភាពងាយស្រួល។ មនុស្សដែលមិនបានឃើញការតភ្ជាប់ (ឬមើលឃើញទំនាក់ទំនងខ្សោយ) រវាងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ (ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ សកម្មភាពរបស់ពួកគេ) និងលទ្ធផលរបស់ពួកគេ (ការពង្រឹង) នេះបើយោងតាម Rotter មាន "ទីតាំងនៃការគ្រប់គ្រង" ខាងក្រៅឬខាងក្រៅ។ "ខាងក្រៅ" គឺជាមនុស្សដែលមិនចេះគ្រប់គ្រងស្ថានការណ៍ ហើយសង្ឃឹមសម្រាប់ឱកាសក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ មនុស្សដែលមើលឃើញទំនាក់ទំនងច្បាស់លាស់រវាងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ (ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេសកម្មភាពរបស់ពួកគេ) និងលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេមាន "ទីតាំងនៃការគ្រប់គ្រង" ខាងក្នុងឬខាងក្នុង។ "ផ្ទៃក្នុង" គឺជាមនុស្សដែលគ្រប់គ្រងស្ថានការណ៍ គ្រប់គ្រងវា វាមានសម្រាប់ពួកគេ។

ចម្លើយចំពោះសំណួរសន្តិសុខ "ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សខ្លះឈ្លានពានជាងអ្នកដទៃ?" នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃទ្រឹស្តីនេះ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចខាងក្រោម៖ ដោយសារតែនៅក្នុងដំណើរការនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានលើកទឹកចិត្តសម្រាប់អាកប្បកិរិយាឈ្លានពាន បរិយាកាសរបស់ពួកគេមានមនុស្សឈ្លានពាន ហើយអាកប្បកិរិយាឈ្លានពានខ្លួនឯងមានសារៈសំខាន់ និងអាចចូលដំណើរការបានសម្រាប់ពួកគេ។

6) ទ្រឹស្តីសកម្មភាព ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងទ្រឹស្ដីសកម្មភាព និងទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយាគឺថា មធ្យោបាយនៃការរៀននៅទីនេះមិនមែនជាការឆ្លុះបញ្ចាំងទេ ប៉ុន្តែជាយន្តការពិសេសនៃផ្ទៃក្នុង ដោយសារតែការប្រមូលផ្តុំនៃបទពិសោធន៍សង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តកើតឡើង។ លក្ខណៈសំខាន់នៃសកម្មភាពគឺ កម្មវត្ថុ និងកម្មវត្ថុ។ ភាពជាក់លាក់នៃវត្ថុធាតុស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវត្ថុនៃពិភពខាងក្រៅមិនប៉ះពាល់ដល់ប្រធានបទដោយផ្ទាល់ទេតែត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។

វត្ថុបំណងគឺជាចរិតលក្ខណៈដែលមានតែនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ហើយបង្ហាញខ្លួនឯងជាចម្បងនៅក្នុងគោលគំនិតនៃភាសា តួនាទីសង្គម និងតម្លៃ។ មិនដូច A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់សង្កត់ធ្ងន់ថាសកម្មភាពរបស់បុគ្គល (និងបុគ្គលខ្លួនឯង) ត្រូវបានគេយល់ថាមិនមែនជាប្រភេទនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តពិសេសនោះទេប៉ុន្តែជាសកម្មភាពជាក់ស្តែងដែលអាចសង្កេតឃើញជាក់ស្តែង (និងមិនមែនជានិមិត្តសញ្ញា) ច្នៃប្រឌិតឯករាជ្យ។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់ (Abulkhanova-Slavskaya K. A., 1980; Brushlinsky A.V., 1994) ។

កម្មវត្ថុ មានន័យថា បុគ្គលខ្លួនឯងជាអ្នកកាន់សកម្មភាពរបស់ខ្លួន ជាប្រភពនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃពិភពខាងក្រៅ ការពិត។ ប្រធានបទត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងចេតនា តម្រូវការ ការជម្រុញ អាកប្បកិរិយា ទំនាក់ទំនង គោលដៅដែលកំណត់ទិសដៅ និងការជ្រើសរើសសកម្មភាព ក្នុងន័យផ្ទាល់ខ្លួន ពោលគឺសារៈសំខាន់នៃសកម្មភាពសម្រាប់បុគ្គលខ្លួនឯង។

នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តសកម្មភាព ការពេញនិយមបំផុតគឺ គំរូធាតុផ្សំបួននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលរួមមានការតំរង់ទិស សមត្ថភាព តួអក្សរ និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងជាប្លុករចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់។

ការតំរង់ទិស - នេះគឺជាប្រព័ន្ធនៃចំណូលចិត្ត និងការជម្រុញដែលមានស្ថេរភាព (ចំណាប់អារម្មណ៍ ឧត្តមគតិ អាកប្បកិរិយា) របស់បុគ្គល ដែលកំណត់និន្នាការចម្បងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល។ បុគ្គលដែលមានការយកចិត្តទុកដាក់ មានការឧស្សាហ៍ព្យាយាម មានគោលបំណង។

សមត្ថភាពគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលដែលធានានូវភាពជោគជ័យនៃសកម្មភាពមួយ។ បែងចែកសមត្ថភាពទូទៅ និងពិសេស (តន្ត្រី គណិតវិទ្យា។ល។)។ សមត្ថភាពមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ សមត្ថភាពមួយគឺនាំមុខគេ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតដើរតួជាជំនួយ។ មនុស្សមានភាពខុសប្លែកគ្នាមិនត្រឹមតែកម្រិតនៃសមត្ថភាពទូទៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសមត្ថភាពពិសេសផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកលេងភ្លេងល្អអាចជាគណិតវិទូអាក្រក់ ហើយផ្ទុយទៅវិញ។

តួអក្សរ - សំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិសីលធម៌និងឆន្ទៈរបស់បុគ្គល។ គុណសម្បត្ដិសីលធម៌រួមមានភាពរសើបឬភាពក្រអឺតក្រទមទាក់ទងនឹងមនុស្ស ទំនួលខុសត្រូវក្នុងការទាក់ទងនឹងកាតព្វកិច្ចសាធារណៈភាពសមរម្យ។ លក្ខណៈសម្បត្តិសីលធម៌ឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗអំពីសកម្មភាពបទដ្ឋានជាមូលដ្ឋានរបស់បុគ្គលដែលដាក់បញ្ចូលក្នុងទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណី។ គុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈ រួមមានការតាំងចិត្ត ការតស៊ូ ភាពក្លាហាន និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ដែលផ្តល់នូវរចនាប័ទ្មជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយា និងវិធីនៃការដោះស្រាយបញ្ហាជាក់ស្តែង។ ដោយផ្អែកលើភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃលក្ខណៈសម្បត្តិខាងសីលធម៌ និងឆន្ទៈរបស់មនុស្ស ប្រភេទនៃចរិតលក្ខណៈដូចខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់: សីលធម៌ - ស្ម័គ្រចិត្ត, អសីលធម៌ - ឆន្ទៈ, សីលធម៌ - អាប៊ូលីក (អាប៊ូលៀ - កង្វះឆន្ទៈ) អសីលធម៌ - អាប៊ូលីក។

បុគ្គលដែលមានសីលធម៌-ឆន្ទះ គឺជាមនុស្សសកម្មក្នុងសង្គម សង្កេតមើលបទដ្ឋានសង្គមជានិច្ច ហើយប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈយ៉ាងមុតមាំដើម្បីគោរពតាម។ ពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សបែបនេះថាគាត់ជាអ្នកសម្រេចចិត្ត, តស៊ូ, ក្លាហាន, ស្មោះត្រង់។ បុគ្គលដែលមានចរិតអសីលធម៌ មិនទទួលស្គាល់បទដ្ឋានសង្គម ហើយដឹកនាំរាល់ការប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈរបស់ខ្លួនដើម្បីបំពេញគោលដៅរបស់ខ្លួន។ មនុស្សដែលមានចរិតអាក្រក់ខាងសីលធម៌ ទទួលស្គាល់នូវសារៈប្រយោជន៍ និងសារៈសំខាន់នៃបទដ្ឋានសង្គម ទោះជាយ៉ាងណា ជាមនុស្សទន់ខ្សោយ ជារឿយៗ ដោយគ្មានឆន្ទៈ ដោយសារកាលៈទេសៈ ប្រព្រឹត្តអំពើប្រឆាំងសង្គម។ មនុស្សដែលមានចរិតអសីលធម៌ គឺជាមនុស្សព្រងើយកន្តើយនឹងបទដ្ឋានសង្គម ហើយមិនប្រឹងប្រែងធ្វើតាមពួកគេឡើយ។

គ្រប់គ្រងខ្លួនឯង - នេះគឺជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដែលទាក់ទងនឹងការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ខ្លួនឯង។ ប្លុកនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើកំពូលនៃប្លុកផ្សេងទៀតទាំងអស់ និងការអនុវត្តការគ្រប់គ្រងលើពួកវា៖ ការពង្រឹងឬចុះខ្សោយនៃសកម្មភាព ការកែតម្រូវសកម្មភាព និងការប្រព្រឹត្ត ការគិតទុកជាមុន និងផែនការសកម្មភាព។ល។ (Kovalev A. G., 1965) ។

ប្លុកបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងអស់ធ្វើសកម្មភាពទាក់ទងគ្នា និងបង្កើតជាលក្ខណៈប្រព័ន្ធ និងអាំងតេក្រាល។ ក្នុងចំនោមពួកគេកន្លែងសំខាន់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អត្ថិភាព - អត្ថិភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ លក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពរួមនៃបុគ្គលអំពីខ្លួនគាត់ (អាកប្បកិរិយាខ្លួនឯង) អំពី "ខ្ញុំ" របស់គាត់អំពីអត្ថន័យនៃការមាន អំពីការទទួលខុសត្រូវ អំពីជោគវាសនានៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ ទ្រព្យសម្បត្តិរួមធ្វើឱ្យមនុស្សសមហេតុផល មានគោលបំណង។ បុគ្គលដែលមានសម្បត្តិអត្ថិភាពច្បាស់លាស់ គឺជាអ្នកមានខាងវិញ្ញាណ ទាំងមូល និងមានប្រាជ្ញា។

ដូច្នេះ ក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តសកម្មភាព បុគ្គលគឺជាមុខវិជ្ជាដែលដឹងខ្លួន ដែលកាន់កាប់មុខតំណែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសង្គម និងបំពេញតួនាទីសាធារណៈដែលមានប្រយោជន៍ដល់សង្គម។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាឋានានុក្រមដែលបានរៀបចំយ៉ាងស្មុគ្រស្មាញនៃលក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គល ប្លុក (ការតំរង់ទិស សមត្ថភាព ចរិតលក្ខណៈ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង) និងលក្ខណៈសម្បត្តិអាំងតេក្រាលអត្ថិភាពជាប្រព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ចំពោះសំណួរគ្រប់គ្រង "ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សខ្លះឈ្លានពានជាងអ្នកដទៃ?" អ្នកដើរតាមទ្រឹស្ដីនេះអាចឆ្លើយដូចតទៅ៖ ដោយសារតែមនុស្សទាំងនេះនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ (ការអប់រំ ការងារ។ ប្រែថាមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍទេ។

7) ទ្រឹស្តីនៃការតាំងទីលំនៅ ក្នុងចំណោមគំរូរចនាសម្ព័ន្ធ "រឹង" ភាពល្បីល្បាញបំផុតគឺគំរូបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ G. Eysenck ដែលបានកំណត់អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃនិស្ស័យ។ គំរូរបស់គាត់បង្ហាញពីលក្ខណៈសម្បត្តិជាមូលដ្ឋានចំនួនបី ឬវិមាត្រនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ ការចូលខ្លួន - ការបំផ្លិចបំផ្លាញ, neuroticism (អស្ថេរភាពអារម្មណ៍) - ស្ថេរភាពអារម្មណ៍, ចិត្តសាស្ត្រ។neuroticism - ទាំងនេះគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលទាក់ទងនឹងការឆាប់ខឹង និងរំភើបខ្លាំង។ Neurotics (មនុស្សដែលមានតម្លៃខ្ពស់នៃ neuroticism) ងាយភ័យស្លន់ស្លោ, រំភើប, សម្រាក, ខណៈពេលដែលមនុស្សដែលមានស្ថេរភាពអារម្មណ៍គឺមានតុល្យភាព, ស្ងប់ស្ងាត់។ចិត្តសាស្ត្រ រួមបញ្ចូលគ្នានូវលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពព្រងើយកន្តើយ ការព្រងើយកន្តើយចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត ការបដិសេធស្តង់ដារសង្គម។

អ្នកតំណាងនៃទិសដៅ "ទន់" ជាពិសេស G. Allport បែងចែកលក្ខណៈពិសេសបីប្រភេទ:

1. លក្ខណៈសំខាន់គឺស្ថិតនៅលើមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការប្រៀបធៀបបុគ្គលនេះជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតឡើយ។ ចរិតលក្ខណៈសំខាន់បានជ្រាបចូលទៅក្នុងមនុស្សម្នាក់យ៉ាងខ្លាំងដែលស្ទើរតែគ្រប់សកម្មភាពរបស់គាត់អាចត្រូវបានដកចេញពីលក្ខណៈនេះ។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលមានលក្ខណៈសំខាន់។ ជាឧទាហរណ៍ ម្ដាយ Teresa មានចរិតបែបនេះ គឺនាងមានចិត្ដមេត្ដា អាណិតអាសូរចំពោះអ្នកដ៏ទៃ។

2. លក្ខណៈទូទៅគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់មនុស្សភាគច្រើននៅក្នុងវប្បធម៌ដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ភាពទៀងទាត់ពេលវេលា សង្គម មនសិការ ជាដើម ជាធម្មតាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះក្នុងចំណោមលក្ខណៈទូទៅ។ យោងទៅតាម Allport មនុស្សម្នាក់មានចរិតបែបនេះមិនលើសពីដប់ទេ។

3. លក្ខណៈបន្ទាប់បន្សំមានស្ថេរភាពតិចជាងលក្ខណៈទូទៅ។ ទាំងនេះជាចំណូលចិត្តលើអាហារ សម្លៀកបំពាក់។ល។

អ្នកដើរតាម Allport ដោយប្រើបច្ចេកទេសគណិតវិទ្យាផ្សេងៗ ជាពិសេសការវិភាគកត្តា បានព្យាយាមកំណត់ចំនួននៃលក្ខណៈទូទៅនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ សំណួរនៃការឆ្លើយឆ្លងនៃលក្ខណៈដែលបានកំណត់ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យគ្លីនិកនិងលក្ខណៈដែលទទួលបានតាមបទដ្ឋានដោយប្រើការវិភាគកត្តាគឺជាប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រពិសេស (Melnikov V.M., Yampolsky L.T., 1985) ។

អ្នកតំណាងនៃទិសដៅផ្លូវការ - ថាមវន្តដែលជាធាតុសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបែងចែកលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវការ - ថាមវន្តសំខាន់ៗចំនួនបួននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ:

1) ergicity - កម្រិតនៃភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត, ការស៊ូទ្រាំ;

2) ប្លាស្ទិច - ភាពងាយស្រួលនៃការផ្លាស់ប្តូរពីកម្មវិធីមួយនៃអាកប្បកិរិយាទៅមួយផ្សេងទៀត;

3) ល្បឿន - ល្បឿនបុគ្គលនៃអាកប្បកិរិយា;

4) កម្រិតនៃអារម្មណ៍ - ភាពរសើបចំពោះមតិត្រឡប់ ភាពខុសប្លែកគ្នារវាងអាកប្បកិរិយាពិត និងដែលបានគ្រោងទុក។

លក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះនីមួយៗអាចត្រូវបានសម្គាល់ជាបីផ្នែកនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស: psychomotor, បញ្ញា និងទំនាក់ទំនង។ មនុស្សម្នាក់ៗមានលក្ខណៈសម្បត្តិថាមវន្តផ្លូវការសរុបចំនួន 12 ។

ចំពោះលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗទាំងបួននេះ អ្វីដែលគេហៅថា លក្ខណៈសម្បត្តិខ្លឹមសារនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបន្ថែម (Rusalov V. M., 1979) ដែលក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទិសដៅនេះ មិនមានលក្ខណៈពិសេសផ្ទាល់ខ្លួន ហើយស្របគ្នាជាមួយនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិដែលបានកំណត់នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ វិធីសាស្រ្តសកម្មភាព (ចំណេះដឹង ជំនាញ ជំនាញ ចរិតលក្ខណៈ អត្ថន័យ អាកប្បកិរិយា គោលដៅ។ល។)

ប្លុកសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តរៀបចំគឺនិស្ស័យ។ ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ អ្នកនិពន្ធមួយចំនួនដូចជា G. Eysenck ថែមទាំងកំណត់និស្ស័យជាមួយនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈទៀតផង។ សមាមាត្រជាក់លាក់នៃលក្ខណៈសម្បត្តិនៃនិស្ស័យ បង្កើតបានជាប្រភេទនៃនិស្ស័យ។

Eysenck ផ្តល់នូវលក្ខណៈដូចខាងក្រោមនៃប្រភេទនិស្ស័យ:

Choleric គឺជា extrovert មិនស្ថិតស្ថេរខាងអារម្មណ៍។ ឆាប់ខឹង, សម្រាក, ឈ្លានពាន, រំភើប, ផ្លាស់ប្តូរ, រំជើបរំជួល, សុទិដ្ឋិនិយម, សកម្ម។

Melancholic គឺជា introvert មិនស្ថិតស្ថេរខាងអារម្មណ៍។ ផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍, រឹងរូស, ស្ងប់ស្ងាត់, ទុទិដ្ឋិនិយម, ស្ងប់ស្ងាត់, មិនទាក់ទង, ស្ងប់ស្ងាត់។

Sanguine គឺជា extrovert មានស្ថេរភាពអារម្មណ៍។ មិនខ្វល់ រស់រវើក ងាយស្រួលនិយាយ រួសរាយរាក់ទាក់។

Phlegmatic គឺជា introvert មានស្ថេរភាពអារម្មណ៍។ ស្ងប់ស្ងាត់, មានតុល្យភាព, អាចទុកចិត្តបាន, គ្រប់គ្រងខ្លួនឯង, សន្តិភាព, ការគិត, ការយកចិត្តទុកដាក់, អកម្ម។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានទស្សនៈផ្សេងទៀតដែលយោងទៅតាមនិស្ស័យមិនមែនជាធាតុផ្សំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈទេ។ ជាឧទាហរណ៍ V. S. Merlin ជឿថានិស្ស័យគឺជាកម្រិតចិត្តវិទ្យាឯករាជ្យពិសេសនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់ដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ និស្ស័យគ្របដណ្តប់តែលក្ខណៈទាំងនោះនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តដែលតំណាងឱ្យប្រព័ន្ធថាមវន្តជាក់លាក់មួយ (Merlin V.S., 1986) ។ G. Allport ក៏មិនរួមបញ្ចូលនិស្ស័យនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈដែរ។ គាត់បានអះអាងថានិស្ស័យមិនមែនជាសម្ភារៈចម្បងដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងនោះទេ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះគាត់បានចង្អុលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃនិស្ស័យ ដែលជារចនាសម្ព័ន្ធតំណពូជ ប៉ះពាល់ដល់ការវិវត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

លក្ខណៈសម្បត្តិថាមវន្តផ្លូវការនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជានិស្ស័យក្នុងន័យតូចចង្អៀត និងពិតនៃពាក្យ ដោយសារពួកវាជាលក្ខណៈធម្មជាតិទូទៅនៃប្រព័ន្ធមុខងារនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស (Rusalov V.M., 1999) ។

យោងទៅតាម V.D. Nebylitsyn តាមទស្សនៈថាមវន្តផ្លូវការ និស្ស័យមានរចនាសម្ព័ន្ធពីរដែលទាក់ទងគ្នា៖ សកម្មភាព និងអារម្មណ៍ (Nebylitsyn V.D., 1990)។ សមាមាត្រជាក់លាក់នៃសកម្មភាព និងអារម្មណ៍បង្កើតបាននូវប្រភេទនិស្ស័យផ្លូវការ-ថាមវន្ត។ សកម្មភាពគឺជារង្វាស់នៃភាពតានតឹងថាមពលនៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្សជាមួយនឹងបរិស្ថាន ដែលរួមមានភាពស្វាហាប់ ភាពប្លាស្ទិក និងល្បឿននៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ អារម្មណ៍គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សទាក់ទងនឹងភាពប្រែប្រួល (ប្រតិកម្ម ភាពងាយរងគ្រោះ) ចំពោះការបរាជ័យ។

សុចរិតភាពនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈតាមរយៈ proprium ។ មនុស្សដែលមាន proprium ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍត្រូវបានគេហៅថាបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំមានលក្ខណៈសម្បត្តិដូចខាងក្រោមៈ

1) មានព្រំដែនធំទូលាយនៃ "ខ្ញុំ", អាចមើលខ្លួនឯងពីខាងក្រៅ;

2) សមត្ថភាពក្នុងការទំនាក់ទំនងកក់ក្តៅ, ស្និទ្ធស្នាល, មិត្តភាព;

3) មានរូបភាពខ្លួនឯងវិជ្ជមាន អាចទ្រាំទ្រនឹងបាតុភូតដែលធ្វើឱ្យនាងខឹង ក៏ដូចជាការខ្វះខាតរបស់នាងផ្ទាល់។

4) យល់ឃើញការពិតគ្រប់គ្រាន់ មានលក្ខណៈសម្បត្តិ និងចំណេះដឹងក្នុងវិស័យសកម្មភាពរបស់គាត់ មានគោលដៅជាក់លាក់នៃសកម្មភាព។

៥) មានសមត្ថភាពចេះដឹងខ្លួនឯង មានគំនិតច្បាស់លាស់អំពីចំណុចខ្លាំងនិងចំណុចខ្សោយរបស់ខ្លួន;

៦) មានទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត។

ដូច្នេះនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តរៀបចំបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវការ - ថាមវន្ត (និស្ស័យ) ចរិតលក្ខណៈនិងទ្រព្យសម្បត្តិដែលកំណត់ដោយសង្គម។ រចនាសម្ព័នបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាឋានានុក្រមដែលបានរៀបចំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិដែលកំណត់ដោយជីវសាស្រ្តបុគ្គលដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលក្នុងសមាមាត្រជាក់លាក់ និងបង្កើតប្រភេទនៃនិស្ស័យ និងចរិតលក្ខណៈមួយចំនួន ក៏ដូចជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិខ្លឹមសារដែលបង្កើតជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្ស។

1. តើអ្វីជាប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ - ពីកំណើត ឬទទួលបាន?

2. តើអាយុមួយណាដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ?

អ្នកចិត្តសាស្រ្តម្នាក់ៗប្រកាន់ខ្ជាប់នូវចម្លើយជាក់លាក់ចំពោះសំណួរខាងលើ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏មានស្ថេរភាពចំនួនប្រាំពីរនៃចម្លើយបែបនេះ ឬទ្រឹស្តីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបានបង្កើតឡើង។ មានចិត្តសាស្ត្រ ការវិភាគ មនុស្សសាស្ត្រ ការយល់ដឹង អាកប្បកិរិយា សកម្មភាព និងទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ស្ថាបនិក ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "ចិត្តវិទ្យាបុរាណ" គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអូទ្រីស Z. Freud ។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃទ្រឹស្ដីផ្លូវចិត្ត បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធនៃការជម្រុញផ្លូវភេទ និងឈ្លានពានមួយនៅលើដៃម្ខាង និងយន្តការការពារ ម្យ៉ាងវិញទៀត និងរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាសមាមាត្រខុសគ្នារៀងៗខ្លួននៃលក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គល ប្លុកបុគ្គល (ឧទាហរណ៍) និងយន្តការការពារ។ .
ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈវិភាគជិតនឹងទ្រឹស្តីនៃចិត្តវិទ្យាបុរាណ ព្រោះវាមានឫសគល់ទូទៅជាច្រើនជាមួយវា។ អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិស្វីស K. Jung ។ យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីវិភាគ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាសំណុំនៃ archetypes ពីកំណើត និងដឹង ហើយរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ថាជាលក្ខណៈពិសេសបុគ្គលនៃការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃលក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលនៃ archetypes បុគ្គលនៃសន្លប់ និងសន្លប់ ក៏ដូចជា extraverted ។ ឬអាកប្បកិរិយា introverted នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
អ្នកគាំទ្រ ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា (K. Rogers និង A. Maslow) ប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទំនោរពីកំណើតឆ្ពោះទៅរកការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃទ្រឹស្តីមនុស្សនិយម បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស "ខ្ញុំ" ដែលជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តខ្លួនឯង ហើយរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាសមាមាត្របុគ្គលនៃ "ខ្ញុំ" និង "ឧត្តមគតិខ្ញុំ" ក៏ដូចជា កម្រិតបុគ្គលនៃការអភិវឌ្ឍន៍តម្រូវការសម្រាប់ការអនុវត្តជាក់ស្តែង។
ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈការយល់ដឹងជិតស្និទ្ធនឹងមនុស្សនិយម ប៉ុន្តែវាមានភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗមួយចំនួន។ ស្ថាបនិកនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺអ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាមេរិក J. Kelly ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ រឿងតែមួយគត់ដែលមនុស្សម្នាក់ចង់ដឹងក្នុងជីវិតគឺអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់ និងអ្វីដែលនឹងកើតឡើងចំពោះគាត់នាពេលអនាគត។ យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីការយល់ដឹង បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធនៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានការរៀបចំដែលបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានដំណើរការ (យល់ឃើញ និងបកស្រាយ)។ រចនាសម្ព័ននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឋានានុក្រមផ្ទាល់ខ្លួននៃការសាងសង់។
ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈវាក៏មានឈ្មោះផ្សេងទៀត - "វិទ្យាសាស្រ្ត" ចាប់តាំងពីទ្រឹស្ដីសំខាន់នៃទ្រឹស្តីនេះនិយាយថា: បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើងគឺជាផលិតផលនៃការរៀនសូត្រ។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តនេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធនៃជំនាញសង្គម និងការឆ្លុះបញ្ចាំងតាមលក្ខខណ្ឌមួយ ហើយនៅលើដៃម្ខាង និងប្រព័ន្ធនៃកត្តាខាងក្នុង៖ ប្រសិទ្ធភាពខ្លួនឯង សារៈសំខាន់ជាប្រធានបទ និងមធ្យោបាយងាយស្រួល។ យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីអាកប្បកិរិយានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ រចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាឋានានុក្រមដែលបានរៀបចំយ៉ាងស្មុគ្រស្មាញនៃការឆ្លុះបញ្ជាំង ឬជំនាញសង្គម ដែលក្នុងនោះប្លុកខាងក្នុងនៃប្រសិទ្ធភាពខ្លួនឯង សារៈសំខាន់ជាប្រធានបទ និងភាពងាយស្រួលដើរតួនាទីនាំមុខ។
ទ្រឹស្តីសកម្មភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបានទទួលការចែកចាយដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាក្នុងស្រុក។ ក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវដែលបានរួមចំណែកដ៏ធំបំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន គួរតែដាក់ឈ្មោះដំបូងគឺ S. L. Rubinshtein, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A.V. Brushlinsky ។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃទ្រឹស្តីសកម្មភាព មនុស្សម្នាក់គឺជាមុខវិជ្ជាដែលដឹងខ្លួនកាន់កាប់មុខតំណែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសង្គម និងបំពេញតួនាទីសាធារណៈដែលមានប្រយោជន៍ដល់សង្គម។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាឋានានុក្រមដែលបានរៀបចំយ៉ាងស្មុគ្រស្មាញនៃលក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គល ប្លុក (ការតំរង់ទិស សមត្ថភាព តួអក្សរ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង) និងលក្ខណៈប្រព័ន្ធអត្ថិភាព-អត្ថិភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
អ្នកគាំទ្រ ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈពិចារណាកត្តានៃអន្តរកម្មហ្សែន-បរិស្ថានជាប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ ដោយផ្នែកខ្លះសង្កត់ធ្ងន់លើឥទ្ធិពលចម្បងពីហ្សែន និងផ្នែកខ្លះទៀតពីបរិស្ថាន។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃទ្រឹស្តីនៃការរៀបចំបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃលក្ខណៈសម្បត្តិថាមវន្តផ្លូវការ (និស្ស័យ) ចរិតលក្ខណៈ និងលក្ខណៈសម្បត្តិដែលកំណត់ដោយសង្គម។ រចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាឋានានុក្រមដែលបានរៀបចំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិដែលកំណត់ដោយជីវសាស្រ្តបុគ្គលដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលក្នុងសមាមាត្រជាក់លាក់ និងបង្កើតជាប្រភេទនៃនិស្ស័យ និងលក្ខណៈមួយចំនួន ក៏ដូចជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិដែលមានអត្ថន័យ។

ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Freud

ទស្សនៈរបស់ Freud អាចបែងចែកជាបីផ្នែក - នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការព្យាបាលជំងឺផ្លូវចិត្តដែលមានមុខងារ ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងទ្រឹស្តីសង្គម ខណៈដែលស្នូលនៃប្រព័ន្ធទាំងមូលគឺជាទស្សនៈរបស់គាត់លើការអភិវឌ្ឍន៍ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។

បុគ្គលិកលក្ខណៈជាព្រះត្រីឯក។ Freud ជឿថាចិត្តសាស្ត្រមានបីស្រទាប់ - មនសិការ ("Super-I") ដឹងមុន ("ខ្ញុំ") និងសន្លប់ ("វា") ដែលរចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់ៗនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈស្ថិតនៅ។ ទន្ទឹមនឹងនេះខ្លឹមសារនៃសន្លប់នេះបើយោងតាម Freud គឺមិនអាចចូលដំណើរការបានក្នុងការយល់ដឹងនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌស្ទើរតែទាំងអស់។ ខ្លឹមសារនៃស្រទាប់មនសិការអាចដឹងបានដោយមនុស្សម្នាក់ ទោះបីជាវាទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងច្រើនពីគាត់ក៏ដោយ។ នៅក្នុងស្រទាប់សន្លប់មានរចនាសម្ព័ន្ធមួយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - "វា" ដែលតាមពិតគឺជាមូលដ្ឋានថាមពលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ "វា" - សន្លប់ (សភាវគតិជ្រៅដែលភាគច្រើនជម្រុញផ្លូវភេទនិងឈ្លានពាន) ដើរតួនាទីសំខាន់ដែលកំណត់អាកប្បកិរិយានិងស្ថានភាពរបស់មនុស្ស។ "វា" មានសភាវគតិមិនដឹងខ្លួនពីកំណើតដែលខិតខំសម្រាប់ការពេញចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេសម្រាប់ការសម្រាកហើយដូច្នេះកំណត់សកម្មភាពនៃប្រធានបទ។ Freud ជឿថាមានសភាវគតិមិនដឹងខ្លួនពីកំណើតជាមូលដ្ឋានចំនួនពីរ - សភាវគតិនៃជីវិត និងសភាវគតិនៃការស្លាប់ ដែលមានទំនាក់ទំនងប្រឆាំងគ្នាទៅវិញទៅមក បង្កើតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជម្លោះផ្ទៃក្នុងជីវសាស្ត្រ។ ភាពសន្លប់នៃជម្លោះនេះត្រូវបានភ្ជាប់មិនត្រឹមតែជាមួយនឹងការពិតដែលថាការតស៊ូរវាងសភាវគតិជាធម្មតាកើតឡើងនៅក្នុងស្រទាប់សន្លប់នោះទេប៉ុន្តែក៏ជាមួយនឹងការពិតដែលថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សជាធម្មតាបណ្តាលមកពីសកម្មភាពដំណាលគ្នានៃកម្លាំងទាំងពីរនេះ។

តាមទស្សនៈរបស់ Freud សភាវគតិគឺជាបណ្តាញដែលថាមពលឆ្លងកាត់ បង្កើតសកម្មភាពរបស់យើង។ Libido ដែល Freud ខ្លួនឯង និងសិស្សរបស់គាត់បានសរសេរយ៉ាងច្រើន គឺជាថាមពលជាក់លាក់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសភាវគតិជីវិត។ ចំពោះថាមពលដែលជាប់ទាក់ទងនឹងសភាវគតិនៃការស្លាប់និងការឈ្លានពាន Freud មិនបានប្រាប់ឈ្មោះរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែបាននិយាយជានិច្ចអំពីអត្ថិភាពរបស់វា។ គាត់ក៏បានជឿផងដែរថាខ្លឹមសារនៃសន្លប់កំពុងពង្រីកឥតឈប់ឈរចាប់តាំងពីសេចក្តីប្រាថ្នានិងបំណងប្រាថ្នាទាំងនោះដែលមនុស្សម្នាក់មិនអាចដឹងនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ដោយហេតុផលមួយឬមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ខំដោយគាត់ចូលទៅក្នុងសន្លប់ដោយបំពេញមាតិការបស់វា។ រចនាសម្ព័ន្ធទីពីរនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - "ខ្ញុំ" យោងទៅតាម Freud ក៏មានពីកំណើតផងដែរហើយមានទីតាំងនៅទាំងនៅក្នុងស្រទាប់ដឹងខ្លួននិងនៅក្នុងស្មារតី។ ដោយវិធីនេះ យើងតែងតែអាចដឹងពីការដឹងអំពី "ខ្ញុំ" របស់យើង ទោះបីជានេះប្រហែលជាមិនងាយស្រួលសម្រាប់យើងក៏ដោយ។ ប្រសិនបើខ្លឹមសារនៃ "វា" ពង្រីក នោះខ្លឹមសារនៃ "ខ្ញុំ" ផ្ទុយទៅវិញ រួមតូចតាំងពីក្មេងកើតមក យោងទៅតាម Freud ជាមួយនឹង "អារម្មណ៍នៃមហាសមុទ្ររបស់ខ្ញុំ" រួមទាំងពិភពលោកទាំងមូល។ យូរ ៗ ទៅគាត់ចាប់ផ្តើមដឹងពីព្រំប្រទល់រវាងខ្លួនគាត់និងពិភពលោកជុំវិញគាត់ចាប់ផ្តើមធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្ម "ខ្ញុំ" របស់គាត់ទៅនឹងរាងកាយរបស់គាត់ដូច្នេះបង្រួមបរិមាណ "ខ្ញុំ" ។ រចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈទីបី - "Super-I" មិនមែនពីកំណើតទេវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតរបស់កុមារ។ យន្តការនៃការបង្កើតរបស់វាគឺការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយមនុស្សពេញវ័យជិតស្និទ្ធនៃភេទដូចគ្នាដែលលក្ខណៈនិងគុណសម្បត្តិរបស់ពួកគេក្លាយជាខ្លឹមសារនៃ "Super-I" ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ កុមារក៏បង្កើត Oedipus complex (ចំពោះក្មេងប្រុស) ឬ Electra complex (ចំពោះក្មេងស្រី) ពោលគឺស្មុគស្មាញនៃអារម្មណ៍មិនច្បាស់លាស់ដែលកុមារជួបប្រទះចំពោះវត្ថុនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។

នៅជិតការផ្ទុះផ្ទៃក្នុង។ Freud បានសង្កត់ធ្ងន់ថាមានតុល្យភាពមិនស្ថិតស្ថេររវាងរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងបីនេះ ចាប់តាំងពីមិនត្រឹមតែខ្លឹមសាររបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេគឺផ្ទុយពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ សភាវគតិដែលមាននៅក្នុង "វា" ខិតខំដើម្បីការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ ដោយកំណត់ទៅមនុស្សម្នាក់នូវបំណងប្រាថ្នាបែបនេះដែលមិនអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងសង្គមណាមួយ។ "Super-I" ដែលមានខ្លឹមសាររួមមានសតិសម្បជញ្ញៈ ការសង្កេតលើខ្លួនឯង និងឧត្តមគតិរបស់មនុស្ស ព្រមានគាត់អំពីភាពមិនអាចសម្រេចបាននូវបំណងប្រាថ្នាទាំងនេះ ហើយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការគោរពតាមបទដ្ឋានដែលទទួលយកនៅក្នុងសង្គមនេះ។ ដូច្នេះ "ខ្ញុំ" ក្លាយជាសង្វៀនសម្រាប់ការតស៊ូនៃទំនោរផ្ទុយគ្នាដែលត្រូវបានកំណត់ដោយ "វា" និង "Super-I" ។ ស្ថានភាពនៃជម្លោះផ្ទៃក្នុងបែបនេះ ដែលមនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅជាប់ជានិច្ច ធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាមនុស្សមានសក្ដានុពល។ ហេតុដូច្នេះហើយ Freud បានសង្កត់ធ្ងន់ជានិច្ចថាមិនមានបន្ទាត់ច្បាស់លាស់រវាងបទដ្ឋាននិងរោគវិទ្យាទេហើយភាពតានតឹងថេរដែលជួបប្រទះដោយមនុស្សធ្វើឱ្យពួកគេមានសក្តានុពលខាងសរសៃប្រសាទ។ សមត្ថភាពក្នុងការរក្សាសុខភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់គឺអាស្រ័យលើយន្តការការពារផ្លូវចិត្តដែលជួយមនុស្សម្នាក់ប្រសិនបើមិនការពារ (ចាប់តាំងពីនេះពិតជាមិនអាចទៅរួចទេ) បន្ទាប់មកយ៉ាងហោចណាស់កាត់បន្ថយជម្លោះរវាង "វា" និង "Super-I" ។

ទោះបីជាទ្រឹស្ដីរបស់ Freud មិនបានទទួលការទទួលស្គាល់ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រទេ ហើយការផ្ដល់ជាច្រើនរបស់គាត់សព្វថ្ងៃនេះហាក់ដូចជាមានប្រវត្តិច្រើនជាងវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តវិទ្យាទំនើបក៏ដោយ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនទទួលស្គាល់ថាគំនិតរបស់គាត់មានឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ពិភពលោក មិនត្រឹមតែចិត្តវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែក៏មានសិល្បៈ ឱសថ សង្គមវិទ្យា។ Freud បានរកឃើញពិភពលោកទាំងមូលដែលហួសពីស្មារតីរបស់យើង ហើយនេះគឺជាគុណសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ចំពោះមនុស្សជាតិ។ វាអាចត្រូវបាននិយាយដោយគ្មានការបំផ្លើសថាចិត្តវិទូនិងវិកលចរិតជនជាតិអូទ្រីស Sigmund Freud គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនោះដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងទូលំទូលាយដល់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃចិត្តវិទ្យាទំនើបហើយប្រហែលជាដឹកនាំវាទៅតាមផ្លូវជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍។

ទ្រឹស្តីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ

ទ្រឹស្ដីតួនាទីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាវិធីសាស្រ្តមួយដើម្បីពិចារណាពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ យោងទៅតាមការដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានពិពណ៌នា ដោយមានជំនួយពីការរៀន និងទទួលយកដោយនាង ឬបង្ខំឱ្យអនុវត្តមុខងារសង្គម និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយា - តួនាទីដែលកើតចេញពីមុខតំណែងសង្គមរបស់នាងនៅក្នុងការផ្តល់ សង្គម ឬក្រុមសង្គម។ បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃទ្រឹស្ដីនៃតួនាទីសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តសង្គមជនជាតិអាមេរិក J. Mead អ្នកជំនាញខាងនរវិទ្យា R. Linton ។ ទីមួយផ្តោតលើយន្តការនៃ "ការរៀនតួនាទី" គ្រប់គ្រងតួនាទីនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងបុគ្គល (អន្តរកម្ម) ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើឥទ្ធិពលជំរុញនៃ "ការរំពឹងទុកតួនាទី" លើផ្នែកនៃមនុស្សសំខាន់ៗសម្រាប់បុគ្គលដែលគាត់ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនង។ ទីពីរបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសទៅលើលក្ខណៈសង្គម-វប្បធម៌នៃវេជ្ជបញ្ជាតួនាទី និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងឋានៈសង្គមរបស់បុគ្គល ក៏ដូចជាការតែងតាំងការដាក់ទណ្ឌកម្មសង្គម និងក្រុម។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃទ្រឹស្តីតួនាទី បាតុភូតបែបនេះត្រូវបានគេកំណត់ដោយពិសោធន៍ដូចជា៖ ជម្លោះតួនាទី - បទពិសោធន៍របស់ប្រធានបទនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ ឬការប្រឈមមុខនឹងតម្រូវការតួនាទីពីទស្សនៈនៃសហគមន៍សង្គមផ្សេងៗដែលគាត់ជាសមាជិក ដែលបង្កើតស្ថានភាពស្ត្រេស។ ការរួមបញ្ចូលនិងការបែកបាក់នៃរចនាសម្ព័ន្ធតួនាទីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - ផលវិបាកនៃភាពសុខដុមរមនាឬជម្លោះនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ ភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងតួនាទីសង្គមឈានមុខគេដែលកើតចេញពីរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម និងតួនាទីដែលកើតឡើងតាមអំពើចិត្តក្នុងអន្តរកម្មជាក្រុម និងស្នើឱ្យមានពណ៌សង្គមសកម្មនៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។ លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះនៃវិធីសាស្រ្តតួនាទីត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកសង្គមវិទូអាឡឺម៉ង់ខាងលិច R. Dahrendorf ដែលចាត់ទុកមនុស្សម្នាក់ថាជាផលិតផលដែលមិនមានលក្ខណៈបុគ្គលនៃវេជ្ជបញ្ជាតួនាទី ដែលស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពមិនច្បាស់លាស់របស់បុគ្គលនោះ។ ការយកឈ្នះលើភាពម្ខាងនៃវិធីសាស្រ្តតួនាទីក្នុងការសិក្សាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈពាក់ព័ន្ធនឹងការវិភាគលើលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វា។ តួនាទីត្រូវបានយល់ជាញឹកញាប់បំផុតថាជាមុខងារសង្គម ជាវិធីនៃអាកប្បកិរិយា ដែលផ្តល់ដោយគោលបំណងសង្គមរបស់បុគ្គលក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទំនាក់ទំនងសង្គម ឬអន្តរបុគ្គល។ ការបំពេញតួនាទីត្រូវតែគោរពតាមបទដ្ឋានសង្គមដែលទទួលយកបាន និងការរំពឹងទុករបស់មនុស្សជុំវិញខ្លួន ដោយមិនគិតពីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គលនោះទេ។

មនុស្សម្នាក់ៗហៅខ្លួនឯងថាជាមនុស្ស។ ប៉ុន្តែតើវាជាអ្វី? មានទ្រឹស្ដីជាច្រើនដែលពិចារណាមិនត្រឹមតែគំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដំណាក់កាលនៃការបង្កើត ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតរបស់វា។ មានទ្រឹស្តីជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ក៏ដូចជាការបង្រៀនរបស់ Freud ..

តើទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាអ្វី?

ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគេយល់ថាជាភាពស្មុគស្មាញនៃការសន្មត់ ហេតុផល ទស្សនៈ វិធីសាស្រ្ត ការសិក្សាដែលសិក្សាពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ដោយដឹងពីបទប្បញ្ញត្តិទ្រឹស្តីទាំងអស់ មនុស្សម្នាក់អាចប្រមើលមើលការបង្កើត និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។

ដោយសារបុគ្គលិកលក្ខណៈមានការវិវឌ្ឍន៍អាស្រ័យលើកត្តាជាច្រើន មានគំនិតច្រើនជាង 40 អំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ពួកគេទាំងអស់ពិចារណាគំនិតនេះដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តនិយាយអំពី។ វាក៏គ្មានន័យអ្វីដែរក្នុងការបោះបង់ការបង្រៀនទាំងអស់ ព្រោះពួកគេទាំងអស់ពន្យល់អំពីយន្តការមួយចំនួននៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានយល់ថាជាបុគ្គលដែលមានតួនាទី និងបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គម។ ដើមដំបូង មនុស្សកើតមកជាបុគ្គល។ គាត់មានកម្មវិធីបង្កប់ហ្សែនដែលមានគោលបំណងបង្កើតលក្ខណៈ និងលក្ខណៈជាក់លាក់របស់មនុស្ស។ ឧទាហរណ៍រចនាសម្ព័ន្ធនៃជើងនិងឆ្អឹងខ្នងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ដើរត្រង់, រចនាសម្ព័ន្ធនៃខួរក្បាល - ដើម្បីគិតដោយបញ្ញា, ការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃដៃរួមចំណែកដល់សមត្ថភាពក្នុងការផ្ទុកវត្ថុផ្សេងៗ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនដូចសត្វទារកទេ កុមារជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្ស។ គាត់មានរចនាសម្ព័នរាងកាយជាក់លាក់ ទំនួលខុសត្រូវ កម្មវិធីជាដើម។ រហូតមកដល់ពេលនេះ គ្មានអ្វីបំបែកគាត់ពីកុមារដទៃទៀត ដែលមិនមានចរិតលក្ខណៈ ឋានៈសង្គម ឬទម្លាប់ជាដើម។

មនុស្សណាក៏អាចហៅថាជាបុគ្គលតាំងពីកំណើត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលសង្គមភាវូបនីយកម្មរីកចម្រើន បុគ្គលម្នាក់ៗក្លាយជាបុគ្គលបន្តិចម្តងៗ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការរីកចម្រើន និងភាពចាស់ទុំ មនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះនឹងស្ថានភាពផ្សេងៗ ចាក់ឫសក្នុងជីវិតសង្គម ទទួលបានចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍ រៀនជំនាញ និងច្បាប់។ ទាំងអស់នេះបង្កើតនៅក្នុងគាត់នូវសំណុំជាក់លាក់នៃគុណភាព ជំនាញ បទពិសោធន៍ អាកប្បកិរិយា ទម្លាប់ អាកប្បកិរិយា។ល។ បុគ្គលនោះបន្តិចម្តងៗក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានការឯកភាពគ្នានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាអំពីអ្វីដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងរបៀបដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង ដូច្នេះមានទ្រឹស្តីជាច្រើន៖

Psychodynamic ផ្អែកលើសភាវគតិពីកំណើត។
Dispositional ដែលផ្អែកលើទ្រឹស្តីដែលថាមនុស្សម្នាក់កើតមកមានទំនោរចង់មានប្រតិកម្មចំពោះស្ថានភាពមួយចំនួន។ នោះគឺមនុស្សម្នាក់កើតមកមានទស្សនៈថេរអាកប្បកិរិយានិងអារម្មណ៍។
Phenomenological ដែលត្រូវបានផ្អែកលើអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានរបស់បុគ្គលដែលមានគោលបំណងនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង។
ការយល់ដឹង ដែលត្រូវបានផ្អែកលើឥទ្ធិពលនៃមុខងារនៃការយល់ដឹង និងការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ញា។
ទ្រឹស្ដីសិក្សា (ឬអាកប្បកិរិយា) ដែលនិយាយថាបុគ្គលិកលក្ខណៈអភិវឌ្ឍអាស្រ័យលើបទពិសោធន៍ជីវិត។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរីកចម្រើនអាស្រ័យលើបរិយាកាសដែលវារីកចម្រើន។
ការវិភាគ (បង្កើតឡើងដោយ Jung) ដែលចែងថាមនុស្សម្នាក់ផ្អែកលើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់លើគុណសម្បត្តិពីកំណើតដែលហៅថា archetypes ។

ដោយឡែកពីគ្នា ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានពិចារណាដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្ត។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានព្យាយាមបំបែកដំណាក់កាលនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលការបង្រៀនទាំងមូលត្រូវបានដឹកនាំជាមូលដ្ឋាន។ ដូច្នេះ Bozhovich បានជ្រើសរើសដំណាក់កាលនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈហើយកំណត់ដោយពាក្យនេះថាមនុស្សម្នាក់ដែលបានឈានដល់ការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្តជាក់លាក់មួយ។

A. Leontiev បានហៅបុគ្គលិកលក្ខណៈជាផលិតផលនៃឥទ្ធិពលសង្គម ដែលបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈសកម្មភាព។ អន្តរកម្មជាមួយវត្ថុ មនុស្ស បាតុភូត បុគ្គលបង្ហាញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។

ទ្រឹស្តីជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ

ក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 20 គំនិតជាច្រើននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលក្នុងនោះមានទ្រឹស្តីសំខាន់ៗចំនួនបី៖

គំនិតមនុស្សនិយម។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការអនុវត្តដោយខ្លួនឯង សេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់អនាគត ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯងអតិបរមា។ បុគ្គលនោះមានសេរីភាពក្នុងជម្រើសរបស់គាត់ ដូច្នេះគាត់ទទួលខុសត្រូវចំពោះវា។ មានវិធីសាស្រ្ត៖

វិធីសាស្រ្តរួម ដែលបុគ្គលជាបុគ្គលរួម។
វិធីសាស្រ្ត Phenomenological ដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានបទពិសោធន៍ដោយផ្អែកលើការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីការពិត។

ទិសដៅចិត្តសាស្ត្រ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងវ័យកុមារភាព។ បទពិសោធន៍ទាំងអស់របស់នាងនៅអាយុនេះត្រូវបានបង្ខំឱ្យសន្លប់ បន្ទាប់ពីនោះពួកគេចាប់ផ្តើមមានឥទ្ធិពលលើនាងក្នុងវ័យពេញវ័យ។ Freud បានចូលរួមក្នុងទិសដៅនេះ ដែលដាក់សភាវគតិផ្លូវភេទ និងការរក្សាខ្លួនឯងជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ពួកគេទាំងអស់នៅពេលដែលពួកគេធំឡើងត្រូវបានកំណត់ដោយព្រំដែនសង្គមដោយសារតែការដែលពួកគេបានចូលទៅក្នុង subconscious និងគ្រប់គ្រងមនុស្សពេញវ័យរួចទៅហើយ។
ចិត្តវិទ្យា topological ។ មនុស្សម្នាក់មាន និងធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងវិស័យដែលគាត់មានអារម្មណ៍ថាត្រូវការ និងការចាប់អារម្មណ៍។

នៅក្នុងគំនិតមនុស្សសាស្ត្រ Maslow បានបង្កើតសាជីជ្រុងឋានានុក្រម ដែលតម្រូវការរបស់មនុស្សត្រូវបានចែកចាយ៖

តម្រូវការសរីរវិទ្យា។
ខិតខំដើម្បីសុខភាព និងសន្តិសុខសម្ភារៈ។
សេចក្តីប្រាថ្នាក្នុងសង្គម ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស។
សេចក្តីថ្លៃថ្នូរផ្ទាល់ខ្លួន ភាពជោគជ័យ ការគោរព។
ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ការស្វែងរកគោលបំណងរបស់អ្នក។

តម្រូវការត្រូវបានបំពេញជាជំហាន ៗ ដោយចាប់ផ្តើមពីតម្រូវការសរីរវិទ្យា។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចធ្វើអ្វីបានរហូតដល់តម្រូវការទាបបំផុតត្រូវបានពេញចិត្ត។ នៅពេលដែលតម្រូវការទាបត្រូវបានពេញចិត្ត គាត់អាចចាប់ផ្តើមបំពេញតម្រូវការខ្ពស់ជាងនេះ។

របៀបដែលមនុស្សបង្ហាញខ្លួននិងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេគឺជាគន្លឹះក្នុងការយល់ពីលក្ខណៈបុគ្គលនិងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ស្លាក និងឈ្មោះហៅក្រៅបង្ហាញពីទ្រឹស្ដីនេះយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ តាមរយៈពួកគេ លក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញ កាន់តែប្លែកពីខាងក្រៅ។

តាមរចនាសម្ព័ន បទពិសោធន៍របស់មនុស្សគឺផ្អែកលើការរួមផ្សំនៃគុណសម្បត្តិសំខាន់ៗរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត និងការបង្កើតគំរូនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងដដែលៗ។ នេះត្រូវចំណាយពេលជាទម្រង់នៃគ្រោងការណ៍, សំណង់ផ្លូវចិត្តពិសេស។ នៅពេលដែលរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តបែបនេះត្រូវបានរៀបចំ ពួកវាត្រូវបានប្រើដើម្បីទទួលស្គាល់ និងយល់ព័ត៌មានថ្មីៗ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តជាច្រើនចាត់ទុកគ្រោងការណ៍បែបនេះថាជាការតម្រៀបនៃបទពិសោធន៍បង្គរជារចនាសម្ព័ន្ធកណ្តាលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ គ្រោងការណ៍បែបនេះមានពីរប្រភេទ៖ គ្រោងការណ៍ "ខ្ញុំ" និងគ្រោងការណ៍សង្គម។

គ្រោងការណ៍ដោយខ្លួនឯង គឺជាអង្គភាពនៃព័ត៌មានអំពីខ្លួនឯង ដែលជួនកាលគេហៅថា គំនិតខ្លួនឯងផងដែរ។ គំនិត "ខ្ញុំ" ទាំងនេះគឺជាគំនិតស្មុគ្រស្មាញដែលរួមបញ្ចូលគ្នាទាំងគំនិតរបស់ពួកគេអំពីខ្លួនពួកគេនិងគំនិតរបស់អ្នកដទៃអំពីមនុស្សម្នាក់។ ពួកគេមានព័ត៌មានលំអិតអំពីប្រធានបទនេះ រាប់ចាប់ពីទិន្នន័យប្រជាសាស្រ្ត (ដូចជាអាយុ) រហូតដល់ព័ត៌មានអំពីតម្លៃសីលធម៌ដែលគាត់ប្រកាន់ខ្ជាប់។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពជាប្រចាំ ដោយសារបទពិសោធន៍ដែលទទួលបាន ឬការងារដែលដឹងខ្លួន និងផ្តោតអារម្មណ៍លើខ្លួនឯង។

សមាសធាតុសំខាន់មួយទៀតដែលពាក់ព័ន្ធនឹងដំណើរការនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺគ្រោងការណ៍សង្គម។ ពួកគេរួមបញ្ចូលព័ត៌មានអំពីមនុស្សផ្សេងទៀត បរិយាកាស អាកប្បកិរិយាក្នុងសង្គម និងការរំពឹងទុកយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ។ គ្រោងការណ៍បែបនេះត្រូវបានគេហៅថាសេណារីយ៉ូផងដែរ។ នៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ មនុស្សដើរតួនាទីដែលសរសេរដោយបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍។

ទ្រឹស្តីនៃការយល់ដឹងសង្គមដែលបង្កើតឡើងដោយ A. Bandura និង W. Michel ពន្យល់ពីអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់ដោយផ្អែកលើគោលគំនិតដូចខាងក្រោមៈ សមត្ថភាព ស្តង់ដារផ្ទៃក្នុង ការរំពឹងទុក តម្លៃប្រធានបទ និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការមានជំនាញ និងសមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហា និងស្វែងយល់ពីពិភពលោក។ Michel បានហៅជំនាញ និងសមត្ថភាពទាំងនេះ។ របៀបដែលសកម្មភាពបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តកំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ស្តង់ដារផ្ទៃក្នុងគឺជាគុណសម្បត្តិបុគ្គលដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យនាងស្វែងយល់ បកស្រាយ និងវាយតម្លៃពិភពលោកជុំវិញខ្លួននាង និងខ្លួននាងផ្ទាល់។

ពាក្យរង់ចាំនិយាយដោយខ្លួនឯង។ អាស្រ័យលើប្រភេទមនុស្ស - អ្នកសុទិដ្ឋិនិយមឬទុទិដ្ឋិនិយម - ការរំពឹងទុករបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញ។ អនុលោមតាមពួកគេច្បាប់មួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការដោះស្រាយស្ថានភាពជីវិតនិងគ្រប់គ្រងពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេស្របនឹងស្ថានភាពជាក់ស្តែងនោះអាកប្បកិរិយានេះនឹងមានប្រសិទ្ធភាពដែលរួមចំណែកដល់ការបង្កើតអារម្មណ៍នៃការគ្រប់គ្រង។

ការលើកទឹកចិត្តគឺជាកត្តាដែលជំរុញឱ្យមានអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់មួយ។ មនុស្សផ្សេងគ្នាត្រូវបានទាក់ទាញទៅវត្ថុផ្សេងគ្នា។ តម្លៃប្រធានបទកំណត់កម្រិតនៃសារៈសំខាន់សម្រាប់បុគ្គលនៃវត្ថុជាក់លាក់។ ពួកគេក៏កំណត់ជម្រើសនៃវិធីដើម្បីសម្រេចបានពួកគេ។

មនុស្សណាម្នាក់កំណត់គោលដៅជាក់លាក់ ហើយព្យាយាមសម្រេចវា។ នៅតាមផ្លូវ គាត់ពិនិត្យមើលថាតើគាត់អាចធ្វើបានល្អប៉ុណ្ណា ហើយបើចាំបាច់ ធ្វើការផ្លាស់ប្តូរ។ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺជាយន្តការមួយដែលប្រធានបទគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ មនុស្សម្នាក់ៗមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ដូច្នេះហើយ រចនាប័ទ្មបុគ្គលអាចតាមដាននៅទីនេះ។

ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Freud

មនុស្សម្នាក់កើតមកមានសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា និងទំនួលខុសត្រូវ ដូច្នេះហើយនាងតែងតែចង់ដឹងអំពីពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សង្គមកំណត់វាជានិច្ចចំពោះក្របខ័ណ្ឌ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលបរិស្ថានតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអរិភាពចំពោះមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបង្ខំឱ្យសម្របខ្លួន និងរៀន ខណៈពេលដែលកំណត់បំណងប្រាថ្នា និងតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

អ្វីដែលមនុស្សយល់គឺសំដៅលើការគិតដែលដឹងខ្លួន។ ដោយការព្យាយាមមួយអាចយល់ពីការជំរុញនៃមនសិការ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីៗផ្សេងទៀតមានទីតាំងនៅ subconscious ។ អ្វីដែលមនុស្សម្នាក់មិនអាចពន្យល់បាននៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់ដោយការដាស់តឿនដោយមិនដឹងខ្លួនដែលគាត់បោះចោលខណៈពេលដែលគាត់សម្របខ្លួនទៅនឹងសង្គម។

Freud ក៏បានបែងចែករដ្ឋមនុស្សបី:

លេខសម្គាល់ (វា) - ទាំងនេះគឺជាសភាវគតិ, តម្រូវការ, តណ្ហា។ បុរសកើតមកជាមួយពួកគេ។
អត្មាគឺជាជំនឿ អាកប្បកិរិយា អាកប្បកិរិយាដែលមនុស្សម្នាក់បង្កើត និងផ្លាស់ប្តូរ។
super-ego គឺជាផ្នែកខាងសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលគ្រប់គ្រងផ្នែកដែលនៅសល់នៃរដ្ឋទាំងពីរ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសម្ពាធសង្គម។

លទ្ធផល

បុរសកើតមកជាបុគ្គល។ យ៉ាងណាមិញ បុគ្គលិកលក្ខណៈណាដែលគាត់នឹងក្លាយជានឹងត្រូវបានគេដឹងនៅពេលអនាគត។ ការបង្កើតមនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាជាច្រើន រាប់ចាប់ពីការប្រកាន់ពូជសាសន៍ រហូតដល់ឥទ្ធិពលសង្គម។ ស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់នឹងរកឃើញខ្លួនឯងការសន្និដ្ឋានដែលគាត់នឹងធ្វើដោយប្រធានបទក៏នឹងមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈផងដែរ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរពេញមួយជីវិត។ អ្នកអាចផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈ ជំនឿ និងសូម្បីតែចរិតលក្ខណៈរបស់អ្នក។ ទិដ្ឋភាពបុគ្គលនឹងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានឡើយ ដែលនឹងបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មីជាងមនុស្សពីមុន។