ផ្ទះ ជី ការល្បួងនៃផែនការ Saint Anthony ។ ក្រុមហ៊ុន Bosch ។ ការល្បួងរបស់ Saint Anthony ។ សមាសភាព ចក្ខុវិស័យនៃពិភពក្រោមដី

ការល្បួងនៃផែនការ Saint Anthony ។ ក្រុមហ៊ុន Bosch ។ ការល្បួងរបស់ Saint Anthony ។ សមាសភាព ចក្ខុវិស័យនៃពិភពក្រោមដី

អ្វីមួយអំពីមូលហេតុខាងវិញ្ញាណនៃការលែងលះ

ហេតុអ្វីបានជាគ្រួសារបែកបាក់? តើ​អ្នក​ណា​ទៅ​ស្តី​បន្ទោស​រឿង​ប្តី​ប្រពន្ធ​ស្រាប់តែ​ដាច់​ខ្យល់​? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរក្សាទុកអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រសិនបើវាបានប្រេះស្រាំ, និងរបៀបការពារភាពត្រជាក់នៅក្នុងទំនាក់ទំនង? យើង​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​និយាយ​អំពី​ទស្សនៈ​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​បញ្ហា​នេះ​ជាមួយ​នឹង​សង្ឃ​វ័យ​ក្មេង ជា​បព្វជិត​នៃ​សាសនាចក្រ Saratov នៃ Primate Apostles Peter និង Paul Vladimir Sukhikh ។

ឪពុក Vladimir និងម្តាយ Tatyana បាននៅជាមួយគ្នាអស់រយៈពេល 5 ឆ្នាំ។ ពួកគេ​មាន​គ្រួសារ​ដ៏​កក់ក្តៅ​មួយ និង​កូន​ដ៏​អស្ចារ្យ​បី​នាក់​។ ទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ បូជាចារ្យនៅដើមដំបូងបានបដិសេធមិនធ្វើបទសម្ភាសន៍លើប្រធានបទគ្រួសារ ដោយសំដៅលើការខ្វះខាតភាពឆ្លាតវៃក្នុងបទពិសោធន៍ជីវិត។ ប៉ុន្តែនៅក្រោមសម្ពាធនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នា - បទពិសោធន៍ខ្លីមួយនៃជីវិតគ្រួសារបង្ហាញថាប្តីប្រពន្ធមិនទាន់ភ្លេចពីការលំបាកនៃឆ្នាំដំបូងនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ - គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យយល់ព្រម។

ជាលទ្ធផល យើងមានការសន្ទនាជាបន្តបន្ទាប់។ ទីមួយគឺអំពីមូលហេតុដែលមនុស្សរៀបការ និងហេតុអ្វីបានជាពួកគេលែងលះគ្នា។

- ឪពុកវ្ល៉ាឌីមៀ 80 ភាគរយនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងបានបែកបាក់គ្នាហើយនិន្នាការនេះមិនអាចរំខានបានទេ។ ហេតុអ្វី​បាន​ជា​មនុស្ស​ដែល​ធ្លាប់​ស្រលាញ់​គ្នា​ហើយ​ស្និទ្ធស្នាល​ស្រាប់តែ​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក?

- ជាអកុសលមនុស្សសម័យទំនើបភាគច្រើនរៀបការដោយមិនមានការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីគោលបំណងរបស់វា។ ជារឿយៗ​ពួកគេ​បាន​រៀបការ​ដោយ​ជួប​ប្រទះ​តែ​ការ​ទាក់ទាញ​ខាង​រាងកាយ​ចំពោះ​គ្នា​ទៅវិញទៅមក។

នេះនៅក្នុងខ្លួនវាមិនអាក្រក់ទេ។ ផ្លូវ John Chrysostom ថែមទាំងបាននិយាយក្នុងឱកាសនេះថា ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់មិនដាក់យើងឱ្យស្រឡាញ់ភេទផ្ទុយទេ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងរៀបការឡើយ ដោយដឹងពីភាពលំបាករបស់វា។ ប៉ុន្តែបញ្ហាគឺខុសគ្នា: មនុស្សឈប់ដូច្នេះដើម្បីនិយាយមានតែកម្រិតរាងកាយប៉ុណ្ណោះ។

នៅក្នុងភាសាក្រិច សេចក្តីស្រឡាញ់ខាងសាច់ឈាម ត្រូវបានតំណាងថាជា សំណឹក - ត្រេកត្រអាល សេចក្តីស្រឡាញ់ខាងរូបកាយ។ នេះ​ជា​ការ​កេះ​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ពី​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ស្នេហាបែបនេះអាចរឹងមាំខ្លាំង ប៉ុន្តែចុះខ្សោយទៅតាមពេលវេលា ដូច្នេះហើយមិនអាចធ្វើជាគ្រឹះដែលអាចទុកចិត្តបានសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍នោះទេ។ ប្រសិនបើគូស្នេហ៍មិនទាក់ទងគ្នាដោយអ្វីក្រៅពីភាពស្និទ្ធស្នាលនោះ អាពាហ៍ពិពាហ៍បែបនេះនឹងបែកបាក់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។

ជួនកាល មនុស្សដែលមានការអប់រំច្រើន ចេះដឹងច្រើន បានបង្កើត ជ្រើសរើសដៃគូជីវិត ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃភាពស្រដៀងគ្នាខាងវិញ្ញាណ។ ខ្ញុំ​ចាប់​អារម្មណ៍​អ្នក​នេះ យើង​យល់​ចិត្ត​គ្នា​បាន​ល្អ យើង​មាន​ទស្សនៈ​រួម។ នៅក្នុងភាសាក្រិច អារម្មណ៍នេះត្រូវបានតំណាងថាជា philia ពោលគឺស្នេហា-មិត្តភាព។ ទំនាក់ទំនងដែលមានមូលដ្ឋានលើអារម្មណ៍បែបនេះអាចមានរយៈពេលវែង និងរីករាយណាស់ ប្រសិនបើមនុស្សមានប្រាជ្ញាខាងលោកិយគ្រប់គ្រាន់ និងការយល់ស្របចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ប៉ុន្តែ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​បែប​នេះ តាម​ទស្សនៈ​របស់​សាសនា​គ្រិស្ត គឺ​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ។

មានប្រភេទទីបីនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ - សេចក្ដីស្រឡាញ់ខាងវិញ្ញាណ, agape ។ នេះ​គឺ​ជា​អារម្មណ៍​ដ៏​ពិសេស​មួយ​ដែល​មាន​តែ​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ប៉ុណ្ណោះ​អាច​ទទួល​បាន​បទពិសោធន៍។

តើស្នេហានេះបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេច?

- មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ស្រឡាញ់មិនត្រឹមតែចំពោះសាច់ញាតិសាច់ញាតិមិត្តភក្តិរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ បទពិសោធន៍នេះគឺធ្លាប់ស្គាល់ចំពោះមនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍នៃការរួបរួមនៃរូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ រួមគ្នាជាមួយនឹងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ គ្រីស្ទបរិស័ទទទួលយកសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទមកក្នុងភាពជារបស់ពួកគេ ហើយមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍មិនត្រឹមតែសន្តិភាព ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ភាពសុខដុមរមនា ភាពពេញលេញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សទាំងនោះផងដែរ ដែលប្រហែលជាប្រាំនាទីមុន គាត់មិនមាន អារម្មណ៍ល្អទាំងអស់.. វា​គឺ​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​ស្មើ​នឹង​ទាំង​អស់។ វាមិនខូចដោយការអាក់អន់ចិត្ត ទុក្ខព្រួយ ការខកចិត្តឡើយ។ នេះគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលព្រះគ្រីស្ទស្រឡាញ់យើងម្នាក់ៗ។ នៅក្នុងភាសាក្រិច agape, សេចក្ដីស្រឡាញ់-ថ្វាយបង្គំ, បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយព្រះ ដូច្នេះគ្រីស្ទបរិស័ទគឺជាមនុស្សដែលមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ តើអ្នកណាជាពេលមួយ អ្នកណាជានាទី អ្នកណាជាមួយម៉ោង មួយថ្ងៃ ឬច្រើនថ្ងៃ។ ហើយ​គោលដៅ​ជីវិត​គឺ​តាមរយៈ​ការ​បំពេញ​តាម​បទបញ្ញត្តិ​ដើម្បី​ក្លាយ​ជា​មិន​អាច​បណ្ដោះអាសន្ន​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​រក្សា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​បែប​នេះ​ជានិច្ច។ ហើយ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ផ្តល់​ឱ្យ​មនុស្ស​ម្នាក់​នូវ​សក្ដានុពល​ដើម្បី​ទទួល​បាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​បែប​នោះ។

អេកូនៃឋានសួគ៌

- ហេតុអ្វីរៀបការ?

ពីព្រោះនោះជារបៀបដែលព្រះមានបំណង។ ឥឡូវនេះអ្នកតំណាងជនជាតិភាគតិចដែលមិនមែនជាប្រពៃណីតែងតែនិយាយថាអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាស្ថាប័នសង្គមគឺហួសសម័យហើយ។ ដូច្នេះ ការ​រៀប​ការ​ជា​មូលដ្ឋាន​មិន​មែន​ជា​ស្ថាប័ន​របស់​មនុស្ស​ទេ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាស្ថាប័នមួយដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ នេះគឺជាសាក្រាម៉ង់ដ៏ចំណាស់បំផុតដែលមានមុនគ្រិស្តសាសនា។ អ័ដាម និងអេវ៉ាបាននាំគាត់ចេញពីឋានសួគ៌។ មនុស្សទាំងអស់មានទំនៀមទម្លាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ នៅពេលដែលបុរស និងស្ត្រីដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់គ្នាពីមុនមក តាមរយៈពិធីមួយបានក្លាយជាអ្វីដែលថ្មី មិនមែននៅក្នុងសង្គមទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវិធីអាថ៌កំបាំង។

តើមានអ្វីថ្មីអំពីពួកគេ?

– សាវកប៉ុលឆ្លើយសំណួរនេះ នៅពេលគាត់និយាយថា ការរួបរួមរបស់បុរស និងស្ត្រី គឺជាសហជីពដែលស្រដៀងនឹងការរួបរួមរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងសាសនាចក្រ (អេភេសូរ ជំពូកទី 5)។ នេះគឺជានិក្ខេបបទដ៏សំខាន់មួយ ដោយគ្មានការយល់ដឹង ដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការជ្រាបចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារពិត។ សាវ័ក​និយាយ​ថា ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី ការ​រួបរួម​ដ៏​ជ្រាលជ្រៅ​គឺ​អាច​កើត​មាន​រវាង​ព្រលឹង​មនុស្ស​និង​ព្រះគ្រីស្ទ រវាង​សាសនាចក្រ​ជា​សមាគម​នៃ​អ្នក​ជឿ​និង​ព្រះគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែ​ការ​រួបរួម​នេះ​គឺ​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​សម្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់​សូម្បី​តែ​នៅ​ក្រៅ​ក្របខណ្ឌ​នៃ​សាសនាចក្រ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសាសនាចក្រគោរពរាល់អាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របច្បាប់ សូម្បីតែអ្នកមិនទាន់រៀបការក៏ដោយ ពីព្រោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របច្បាប់ណាមួយត្រូវបានប្រទានពរដោយព្រះរួចហើយ។

- ចុះហេតុអីក៏រៀបការ?

“ដោយសារ​មាន​ការ​លំបាក​ច្រើន​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ មាន​ការ​លំបាក​ជា​ច្រើន។ វាជារឿងធម្មតាទេដែលគ្រិស្តបរិស័ទអធិដ្ឋាន សុំព្រះពរពីព្រះជាម្ចាស់មុននឹងធ្វើកិច្ចការណាមួយ។ យើងអធិស្ឋានមុនពេលអាហារ; មុនពេលចូលទៅក្នុងឡាន; មុនពេលចាប់ផ្តើមព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ណាមួយ។ ជាងនេះទៅទៀត ត្រូវតែទទួលយកពរជ័យពីព្រះជាម្ចាស់មុននឹងចាប់ផ្តើមកិច្ចការសំខាន់ ដូចជាការបង្កើតគ្រួសារ ការមានកូន។

តើ​ពរជ័យ​នេះ​បង្ហាញ​ក្នុង​អ្វី? តើអំណោយអ្វីខ្លះដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបាន?

- មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ទទួលបានឱកាសដ៏មានសក្តានុពលមួយដើម្បីដឹងនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថាសេចក្ដីស្រឡាញ់ខាងវិញ្ញាណពិសេសដែលគ្រីស្ទានគ្រប់រូបត្រូវបានគេហៅថា។ មាន​សុភាសិត​មួយ​ពោល​ថា​៖ «​អ្នក​ណា​គ្មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ក៏​រៀប​ការ​ដែរ។ ឯ​អ្នក​ណា​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​បាន​ជា​ភិក្ខុ»។ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាសាលានៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ដំបូងយើងរៀនស្រឡាញ់ប្រពន្ធឬប្តីបន្ទាប់មកយើងរៀនស្រឡាញ់កូនបន្ទាប់មកម្តាយក្មេកឬម្តាយក្មេកនិងសាច់ញាតិផ្សេងទៀតនៃពាក់កណ្តាលទីពីរ។ ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ពិត​ប្រាកដ សេចក្តី​ស្រឡាញ់​កើត​ឡើង រីក​ចម្រើន និង​រីក​រាល​ដាល​ជា​បណ្តើរៗ​ទៅ​កាន់​មនុស្ស​ដែល​មាន​ចំនួន​កើន​ឡើង។

- នរណាម្នាក់អាចនិយាយបានថា: "នេះគឺសកលពេក ខ្ញុំមិនត្រូវការសេចក្តីស្រឡាញ់ច្រើនទេ ខ្ញុំនឹងរៀនស្រលាញ់គ្នានៅក្នុងគ្រួសារតូចរបស់ខ្ញុំ"។

- ផ្លូវ John Chrysostom មានការពិភាក្សាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីការបង្កើតហេតុអ្វីបានជាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរៀបការជាមួយសាច់ញាតិ។ គាត់​ពន្យល់​បែប​នេះ៖ ដើម្បី​មិន​កំណត់​ការ​ស្រឡាញ់។ អ្នកស្រឡាញ់គ្រួសាររបស់អ្នកខ្លាំងណាស់។ ហើយព្រះអម្ចាស់ចង់បង្រួបបង្រួមអ្នកជាមួយនឹងប្រភេទមួយផ្សេងទៀតដើម្បីឱ្យរង្វង់នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ពង្រីក។

ប្រហែលជាមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងយល់អំពីបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ក្ដីស្រឡាញ់ដែលគ្របដណ្តប់គ្រប់បែបយ៉ាងនោះទេ ប្រសិនបើយើងមិនអាចសូម្បីតែស្រឡាញ់មនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់យើង។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់បានពន្យល់ដល់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ពីរបៀបដែលគ្រីស្ទបរិស័ទខុសពីមនុស្សផ្សេងទៀត ទ្រង់បានគូសបញ្ជាក់ម្តងហើយម្តងទៀតនូវគំនិតដែលថា ដោយមានជំនួយពីព្រះ មានអ្វីជាច្រើនទៀតដែលអាចធ្វើបានសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទជាងមនុស្សធម្មតា ដែលគាត់អាច និងគួរស្រឡាញ់សូម្បីតែសត្រូវ។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ប្រពន្ធ​ត្រូវ​ខ្លាច​ប្តី?

– ប៉ុន្តែ បើ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​គាប់​ព្រះហឫទ័យ​នឹង​ព្រះ ទោះ​មិន​មាន​ពិធី​មង្គលការ​ក៏​ដោយ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គ្រប់​យ៉ាង​ពិបាក​ម្ល៉េះ? តើ​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​កើត​ចេញ​ពី​ណា?

- ភាពលំបាកក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានជួបប្រទះដោយមនុស្សគ្រប់រូប៖ ទាំងអ្នកដែលនៅឆ្ងាយពីការយល់ឃើញរបស់គ្រិស្តបរិស័ទនៃពិភពលោក និងអ្នកជឿ ប្តីប្រពន្ធដែលបានរៀបការ។ ប៉ុន្តែ ទីមួយ ការមិនយល់ពីគោលបំណងពិតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ មិនដឹងពីរបៀបទប់ទល់នឹងការសាកល្បងទាំងនេះ។ តាមរយៈការចុះឈ្មោះទំនាក់ទំនង ពួកគេមានគោលបំណងចង់រៀបការជាជាងផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯង ពោលគឺអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេគឺអាត្មានិយម។

ជាឧទាហរណ៍ បុរសម្នាក់នឿយហត់នឹងការចម្អិនអាហារ និងលាងខ្លួន ហើយគាត់រៀបការដោយពឹងផ្អែកលើការពិតដែលថាប្រពន្ធរបស់គាត់នឹងក្លាយជាអ្នកថែរក្សាផ្ទះរបស់គាត់។ ស្ត្រីម្នាក់អាចរៀបការដើម្បីទទួលបានសន្តិសុខហិរញ្ញវត្ថុ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយសហជីពបែបនេះគឺផ្អែកលើការរំពឹងទុកថាអ្នកផ្សេងទៀតនឹងបំពេញតម្រូវការរបស់ខ្ញុំហើយមិនមែនខ្ញុំនឹងព្យាយាមបំពេញផលប្រយោជន៍របស់គាត់ធ្វើឱ្យជីវិតរបស់គាត់កាន់តែងាយស្រួលនោះទេ។ មនុស្សត្រូវបានជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានអ្វីមួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគិតអំពីអ្វីដែលខ្ញុំអាចផ្តល់ឱ្យពាក់កណ្តាលរបស់ខ្ញុំបានទេ។

ពេល​យើង​រៀប​ការ​ជាមួយ​បុរស​មិន​មែន​ជា​ទេវតា យើង​ត្រូវ​ប្រឈម​មុខ​នឹង​ភាព​អាត្មានិយម​របស់​គាត់។ មនុស្សអាត្មានិយមនឹងមិនបម្រើអ្នកផ្សេងទេ។ គាត់គិតថាមនុស្សគ្រប់គ្នាជំពាក់វា។ ហើយនៅពេលដែលទាំងពីរមានបំណងចង់បានផលប្រយោជន៍ នៅពេលដែលទាំងពីរមិនចង់លះបង់ផលប្រយោជន៍ ពេលវេលា លុយកាក់ កម្លាំងផ្លូវចិត្ត នោះជម្លោះនឹងកើតឡើងដោយជៀសមិនរួច។ ការ​រំពឹង​ទុក​មិន​បាន​សម្រេច​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ខក​ចិត្ត ការ​ខក​ចិត្ត​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ទាមទារ ការ​ទាមទារ​នាំ​ឱ្យ​មាន​ជម្លោះ​។

តើវាខុសគ្នានៅក្នុងគ្រួសារគ្រីស្ទានទេ?

- តាមឧត្ដមគតិ បាទ។ ប្ដី​ប្រពន្ធ​នីមួយៗ​ព្យាយាម​គិត​ថា​៖ ​«​តើ​ខ្ញុំ​គួរ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ល្អ?»។ មនុស្សគ្រប់រូបប្តេជ្ញាផ្តល់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេអាចធ្វើបានទៅឱ្យអ្នកដទៃ។

សាវកប៉ុលបានប្រៀបធៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍គ្រីស្ទានទៅនឹងទំនាក់ទំនងរវាងព្រះគ្រីស្ទនិងសាសនាចក្រ។ គាត់​និយាយ​ថា​៖ ​«​ចូរ​ឲ្យ​ប្រពន្ធ​ខ្លាច​ប្ដី ដូច​សាសនាចក្រ​កោតខ្លាច​ព្រះគ្រីស្ទ​ដែរ » ។

តើ​សាសនាចក្រ​កោតខ្លាច​ព្រះគ្រីស្ទ​ក្នុង​ន័យ​អ្វី? វា​មិនមែន​ថា​នាង​ខ្លាច​ទទួល​ទោស​ចំពោះ​អំពើ​រំលង​របស់​នាង​ទេ។ សាសនាចក្រ ហើយជាលទ្ធផល អ្នកជឿគ្រប់រូបខ្លាចព្រះគ្រីស្ទ ក្នុងន័យថា ពួកគេខ្លាចការតូចចិត្ត និងធ្វើបាបទ្រង់។ អ្វី​ដែល​គ្រិស្ដ​សាសនិក​ខ្លាច​បំផុត​គឺ​បំផ្លាញ​ទំនាក់ទំនង​ល្អ​ដែល​គាត់​មាន​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ។ នេះ​ជា​អារម្មណ៍​ដែល​ប្រពន្ធ​គួរ​ខ្លាច​ប្ដី។

សាវ័ក​និយាយ​ថា​៖ ​«​ត្រូវ​ឲ្យ​ប្រពន្ធ​ចុះ​ចូល​នឹង​ប្ដី​ក្នុង​គ្រប់​ការ​ទាំង​អស់។ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ឲ្យ​ប្ដី​ស្រឡាញ់​ប្រពន្ធ​ដូច​ជា​ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ស្រឡាញ់​សាសនាចក្រ​របស់​គាត់»។ ហើយតើព្រះគ្រីស្ទស្រឡាញ់សាសនាចក្រដោយរបៀបណា? គាត់បានស្រឡាញ់នាងរហូតដល់ការឆ្កាង រហូតដល់ការលះបង់ដ៏មហិមាបំផុតសម្រាប់មនុស្សជាតិ ពោលគឺការលះបង់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះមានន័យថា៖ បុរសដែលចូលរោងការត្រូវតែលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ទាំងស្រុងដើម្បីគ្រួសារ។ បម្រើនាងក្នុងន័យខ្ពស់បំផុតនៃពាក្យ។

តើព្រះគ្រីស្ទស្រឡាញ់សាសនាចក្រដោយរបៀបណាទៀត? ការអត់ធ្មត់ដ៏អស្ចារ្យ។ ទ្រង់​អត់​ទោស​ឲ្យ​យើង​ជា​ច្រើន កាត់​ទោស​ចំពោះ​ភាព​ទន់​ខ្សោយ​របស់​យើង។ មិន​ចាក​ចេញ​ពី​យើង​សូម្បី​តែ​ពេល​យើង​ចាក​ចេញ​ពី​ទ្រង់។ ទ្រង់​រំពឹង​ថា​យើង​នឹង​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់​ទ្រង់​វិញ​តាម​រយៈ​ការ​ប្រែចិត្ត។

តាមឧត្ដមគតិ ទំនាក់ទំនងប្ដីប្រពន្ធគឺពិតជាដូច្នោះមែន។ នាង​ចុះចូល​នឹង​គាត់​ក្នុង​គ្រប់​យ៉ាង ហើយ​ត្រៀម​ខ្លួន​លះបង់​គ្រប់​យ៉ាង​ដើម្បី​គាត់។ ប៉ុន្តែ​គាត់​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​លះបង់​បន្ថែម​ទៀត។

នៅពេលដែលយើងគិតពីអត្ថន័យនៃការបង្រៀនរបស់សាវ័ក យើងឃើញថាឋានានុក្រមដែលព្រះជាម្ចាស់បង្កើតឡើងសម្រាប់គ្រួសារ (ប្តីជាប្រមុខ ប្រពន្ធជាអ្នកក្រោមបង្គាប់) មិនមែនជាទំនាក់ទំនងរដ្ឋបាលដែលគ្មានព្រលឹងទេ គឺជាទំនាក់ទំនងដែលផ្អែកលើការលះបង់។ . បើ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ត្រូវ​បាន​សាង​ឡើង​ដោយ​តម្លៃ​គ្រិស្ត​បរិស័ទ នោះ​នឹង​មាន​សុភមង្គល។

មានកន្សោមដ៏ល្បីល្បាញមួយថា: "អ្នកស្រឡាញ់មើលទៅគ្នាទៅវិញទៅមកហើយអ្នកដែលស្រឡាញ់មើលទៅក្នុងទិសដៅតែមួយ - នៅព្រះគ្រីស្ទ" ។ ក្នុងន័យថាពួកគេយកតម្រាប់តាមទ្រង់ ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំក្នុងជីវិតដោយគោលការណ៍គ្រីស្ទាន។ ហើយអ្វីៗផ្សេងទៀតកើតឡើងពីទីនេះ៖ តម្រូវការសម្រាប់ការបន្ទាបខ្លួន ការអត់ធ្មត់គ្មានដែនកំណត់ ការអភ័យទោស។

រូបមន្តស្នេហា

- ពេលខ្ញុំនិងប្រពន្ធនឹងរៀបការ ខ្ញុំបានស្នើថា ចូរយើងឆ្លាក់អក្សរនៅលើចិញ្ចៀនរបស់យើង ដើម្បីថ្ងៃអនាគត បើក្រឡេកមើលសិលាចារឹកទាំងនេះ យើងអាចទាញកម្លាំងពីពួកគេ ដើម្បីជំនះការលំបាក។ យើងបានឆ្លងកាត់កន្លែងជាច្រើនពីដំណឹងល្អ និងសំបុត្ររបស់ពួកសាវក ដែលនិយាយអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ អំពីគ្រួសារ ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅលើសំបុត្រទីមួយរបស់សាវកប៉ុលទៅកាន់កូរិនថូស ដែលនៅក្នុងនោះគាត់បានកំណត់សេចក្តីស្រឡាញ់៖ មោទនភាព មិនធ្វើសកម្មភាពចេញពី មិន​ស្វែង​រក​របស់​ខ្លួន មិន​ខឹង មិន​គិត​អាក្រក់ មិន​ត្រេកអរ​នឹង​អំពើ​ទុច្ចរិត តែ​ត្រេកអរ​នឹង​សេចក្តី​ពិត។ គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿជាក់លើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង សង្ឃឹមគ្រប់យ៉ាង ស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង។

ប្រពន្ធបានសរសេរនៅលើចិញ្ចៀនរបស់នាងថា "ស្នេហាមិនដែលបរាជ័យ" ។ វា​គឺ​គ្មាន​ដែន​កំណត់ ហើយ​មិន​ស្លាប់​សូម្បី​តែ​ការ​បញ្ចប់​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​ក៏​ដោយ។

ខ្ញុំបានសរសេរនៅលើចិញ្ចៀនរបស់ខ្ញុំនូវរឿងដំបូងដែលសាវ័កបានចាប់ផ្តើមថា: «សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺការអត់ធ្មត់»។ ស្នេហា​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​ការ​អត់​ធ្មត់ ហើយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​មិន​ត្រឹម​តែ​ស៊ូ​ទ្រាំ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ត្រូវ​ស៊ូទ្រាំ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​យូរ។

រយៈពេលប៉ុន្មាន? តើចំនួនប៉ុន្មាននឹងត្រូវការ។

ហើយខ្ញុំគិតថា 90 ភាគរយនៃបញ្ហាក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ (ខ្ញុំនិយាយនេះចេញពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សដែលមកសារភាព) គឺដោយសារតែមនុស្សមិនចង់ស៊ូទ្រាំ ឬមិនកំណត់គោលដៅបែបនេះ។ យើង​មើល​មិន​ឃើញ​ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​យើង​ទេ ប៉ុន្តែ​យើង​មិន​ចេះ​អត់​ឱន​ចំពោះ​កំហុស​របស់​អ្នក​ជិត​ខាង​យើង​ប៉ុណ្ណា។

- វាពិបាកក្នុងការមិនយល់ស្របនឹងរឿងនេះ។ ខ្ញុំចូលចិត្តដំបូន្មានរបស់អ្នកចាស់ទុំម្នាក់៖ «ស្រមៃថាអ្នកត្រូវតែរស់នៅជាមួយក្លូនរបស់អ្នក ជាមួយនឹងមនុស្សម្នាក់ដែលស្រដៀងនឹងអ្នកទាំងស្រុងទាំងរូបរាង ចរិតលក្ខណៈ ទម្លាប់។ តើ​វា​នឹង​ទៅ​ជា​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​អ្នក?» ខ្ញុំ​បាន​បង្ហាញ​ហើយ​រន្ធត់​ចិត្ត។ អ្នក​ចាស់​ទុំ​បាន​បន្ត​ថា​៖ ​«​ហើយ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​អ្នក​ត្រូវ​រស់​នៅ​ជា​មួយ​អ្នក​»។ បន្ទាប់ពីនោះមក ជនជាតិដើមរបស់ខ្ញុំហាក់ដូចជាស្ទើរតែបរិសុទ្ធសម្រាប់ខ្ញុំ។

- បាទ យើងទាំងអស់គ្នាខ្វះការពិចារណាលើខ្លួនឯង និងការអត់ធ្មត់។ ហើយមានតែសាសនាគ្រឹស្តទេដែលបង្រៀនរឿងនេះ។ ព្រះគ្រីស្ទមិនបានណែនាំឲ្យបង្កើនការគោរពខ្លួនឯងនោះទេ ទ្រង់បានបង្រៀនឱ្យឃើញធ្នឹមនៅក្នុងភ្នែករបស់ខ្លួនឯង ហើយកុំឱ្យកត់សម្គាល់ចំណុចនៅក្នុងអ្នកដទៃ។ គាត់​ក៏​បាន​បង្រៀន​ឲ្យ​អត់ទោស​ដល់​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​ល្មើស។ ប្រសិនបើមានអ្វីមួយមិនសប្បាយចិត្តត្រូវបានគេនិយាយមកយើងនៅកន្លែងធ្វើការនោះយើងអាចគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានដោយអត់ធ្មត់។ យើង​អាច​អាក់អន់ចិត្ត​ក្នុង​ចិត្ត ប៉ុន្តែ​ខាងក្រៅ យើង​មិន​អាច​បង្ហាញ​វា​តាម​វិធី​ណា​មួយ​បាន​ទេ។

ក្នុង​គ្រួសារ យើង​មិន​ចាត់​ទុក​ថា​វា​ចាំ​បាច់​ដើម្បី​ទប់​ខ្លួន​ទេ។ នេះគឺជាមនុស្សជិតស្និទ្ធ ហើយខ្ញុំអាចនៅជាមួយគាត់ដូចខ្ញុំពិត។ យើងផ្ទុះការរិះគន់ណាមួយ។ យើងលែងហ្វ្រាំង ដកយុថ្កាទាំងអស់ចេញ ហើយចាក់ចេញនូវភាពអវិជ្ជមានទាំងអស់ដែលគ្របសង្កត់យើងទៅលើមនុស្ស។ ក្នុង​ឱកាស​នេះ ខ្ញុំ​បាន​រំលឹក​ពី​ពរជ័យ​របស់​ឪពុក Paisius Svyatogorets ដល់​គូស្នេហ៍​មួយគូ​ដែល​បាន​រៀប​ការ។ គាត់​បាន​សរសេរ​ទៅ​ពួកគេ​ថា​៖ «​សូម​ឲ្យ​ព្រះគ្រីស្ទ និង​ព្រះ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​បំផុត​នៃ​ធីអូតូកូស​គង់​នៅ​ជាមួយ​អ្នក​រាល់​គ្នា។ ឌីមីទ្រី ខ្ញុំ​សូម​ជូន​ពរ​អ្នក​ឲ្យ​ស្បថ​ជាមួយ​ពិភពលោក​ទាំង​មូល លើក​លែង​តែ​ម៉ារី! ហើយ​ម៉ារា​ក៏​ប្រទាន​ពរ​ដូចគ្នា​ដែរ៖ ស្បថ​ជាមួយ​អ្នក​រាល់​គ្នា ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ទេ។ ជាការពិតណាស់នេះគឺជាពាក្យប្រៀបធៀបមួយ ប៉ុន្តែវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកយល់ពីខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងល្អក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ភាពអវិជ្ជមានគួរតែទុកនៅខាងក្រៅផ្ទះ។

នៅក្នុងការសន្ទនាបន្ទាប់ ឪពុកវ្ល៉ាឌីមៀ នឹងនិយាយអំពីរបៀបរៀនអត់ធ្មត់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ក៏ដូចជាអំពីថាតើការសាងសង់ផ្ទះគឺអាក្រក់ដូចមនុស្សសម័យទំនើបគិតអំពីវាដែរឬទេ។

កាសែត "Saratov panorama" លេខ 40 (917)

- ឪពុកបរិសុទ្ធនិងជាអ្នកបួសនៃការគោរពចំពោះគ្រួសារនិងអាពាហ៍ពិពាហ៍។

ព្រះបិតាបរិសុទ្ធលើគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍


លោក Saint John Chrysostom

ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ត្រូវតែលះបង់គ្រប់យ៉ាង និងស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង ដើម្បីរក្សាសេចក្ដីស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក។ បើបាត់ អ្វីៗក៏បាត់បង់។

នេះ​ហើយ​ជា​កម្លាំង​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា គឺ​ប្រពន្ធ​មាន​ចិត្ត​តែ​មួយ​នឹង​ប្ដី។ វាគាំទ្រអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោក។

ស្នេហាគឺជាជញ្ជាំងដ៏រឹងមាំ មិនអាចការពារបានមិនត្រឹមតែសម្រាប់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អារក្សផងដែរ។

ម្ដាយ​សម្រាល​បាន​កូន ផ្ដល់​ពិភព​លោក​ដល់​បុរស ហើយ​បន្ទាប់​មក​នាង​ត្រូវ​ឲ្យ​មេឃ​មាន​ទេវតា​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន។

គ្មាន​អ្វី​អាច​រក្សា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​បាន​ច្រើន​ដូច​ការ​អភ័យទោស​ចំពោះ​ការ​ប្រមាថ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​មាន​កំហុស​នៅ​ចំពោះ​មុខ​យើង​ឡើយ។

ចូរយើងណែនាំកូនរបស់យើងតាមរបៀបដែលពួកគេចូលចិត្តគុណធម៌ចំពោះអ្វីៗផ្សេងទៀត ហើយចាត់ទុកទ្រព្យសម្បត្តិដ៏បរិបូរណ៍ដូចជាគ្មានអ្វីសោះ។

អំពើពុករលួយរបស់កូនកើតចេញពីអ្វីផ្សេងទេ គឺមកពីការជាប់ជំពាក់ដ៏ឆ្កួតលីលា [របស់ឪពុកម្តាយ] ចំពោះរឿងលោកិយ។

បើទោះជាអ្វីៗក្នុងជីវិតរបស់យើងត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងត្រឹមត្រូវក៏ដោយ ក៏យើងនឹងត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ប្រសិនបើយើងមិនខ្វល់នឹងការសង្គ្រោះកុមារ។

កូន​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង​សោកសៅ​ដោយ​សារ​កូន​ប្រុស​មិន​ចេះ​កែ​ឬ? អ្នក​គួរ​តែ​ទប់​គាត់​ដោយ​ប្រយ័ត្នប្រយែង ទម្លាប់​គាត់​តាម​បញ្ជា ដល់​ការ​អនុវត្ត​ភារកិច្ច​គាត់​បាន​ត្រឹមត្រូវ និង​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៃ​ព្រលឹង​គាត់​កាល​គាត់​នៅ​ក្មេង ហើយ​ពេល​ធ្វើ​វា​ស្រួល​ជាង។

បើ​មាន​ឯកភាព​គ្នា​រវាង​ប្ដី​ប្រពន្ធ សន្តិភាព និង​ការ​រួបរួម​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ នោះ​អ្វីៗ​ក៏​ល្អ​ហូរ​មក​រក​គេ​ដែរ ។ ហើយការបង្កាច់បង្ខូចអាក្រក់គឺមិនមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ប្តីប្រពន្ធដែលត្រូវបានការពារដូចជាជញ្ជាំងដ៏អស្ចារ្យដោយឯកច្ឆន្ទនៅក្នុងព្រះ។

ប្រសិនបើមនុស្សគ្រប់គ្នាបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ នោះអ្វីៗនឹងរឹងមាំ។ ឃើញ​ខ្លួន​ស្រលាញ់​ប្រពន្ធ​រួសរាយ តែ​ចេះ​ស្តាប់​បង្គាប់ ប្តី​ស្លូតបូត។

កុំងាកចេញពីគ្នាទៅវិញទៅមក លើកលែងតែមានការព្រមព្រៀងគ្នា។(កូរិនថូសទី១ ៧:៥)។ តើ​វា​មានន័យ​យ៉ាង​ដូចម្តេច? ប្រពន្ធ​មិន​ត្រូវ​ប្រកាន់​ឆន្ទៈ​ប្ដី ហើយ​ប្ដី​ក៏​មិន​ប្រកាន់​នឹង​ឆន្ទៈ​របស់​ប្រពន្ធ​ដែរ។ ហេតុអ្វី? ព្រោះ​តែ​អំពើ​អាក្រក់​ដ៏​ធំ​មក​ពី​ការ​អត់​ធ្មត់។ ពីនេះច្រើនតែមានការផិតក្បត់ ការសហាយស្មន់ និងការមិនចុះសម្រុងគ្នាក្នុងជីវិតគ្រួសារ។ សាវ័ក​និយាយ​យ៉ាង​ល្អ៖ កុំខ្មាស់អៀន. នេះ​គឺ​ជា​ការ​ធ្វើ​ដោយ​ភរិយា​ជា​ច្រើន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ដ៏​ធំ​ប្រឆាំង​នឹង​យុត្តិធម៌​និង​ដោយ​ហេតុ​នេះ​បាន​ឱ្យ​ប្តី​របស់​ខ្លួន​នូវ​លេស​សម្រាប់​ការ​ប្រមាថ​និង​នាំ​ឱ្យ​មាន​ភាព​វឹកវរ​។

អ្នក​ណា​ធ្វេសប្រហែស​ចំពោះ​កូន ទោះ​ជា​អ្នក​នោះ​សមរម្យ​ក្នុង​ន័យ​ដទៃ​ក៏​ដោយ អ្នក​នោះ​នឹង​ទទួល​ទោស​ជា​ទីបំផុត​ចំពោះ​អំពើ​បាប​នេះ។ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​យើង​មាន​គួរ​តែ​មាន​លក្ខណៈ​បន្ទាប់បន្សំ​បើ​ធៀប​នឹង​ការ​ថែទាំ​កុមារ។

ប្រសិនបើនរណាម្នាក់រៀនព្រហ្មចារីយ៍ នោះគាត់នឹងចាត់ទុកប្រពន្ធរបស់គាត់ថាជាប្រពន្ធរបស់គាត់បំផុត គាត់នឹងមើលមកនាងដោយក្តីស្រឡាញ់ដ៏ធំធេង និងមានការយល់ព្រមជាខ្លាំងជាមួយនាង ហើយដោយសន្តិភាពនិងភាពសុខដុមរមនារបស់ល្អទាំងអស់នឹងចូលក្នុងផ្ទះរបស់គាត់។

នេះ​ជា​អំណាច​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់៖ មិន​ត្រូវ​បាន​ពន្យារ​ដោយ​ចម្ងាយ មិន​ត្រូវ​ចុះ​ខ្សោយ​ដោយ​អាយុ​វែង មិន​ត្រូវ​បាន​ឈ្នះ​ដោយ​ការ​ល្បួង; ប៉ុន្តែ ដោយ​ការ​យក​ឈ្នះ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​នោះ គាត់​ក៏​ឡើង​ខ្ពស់​ជាង​អ្វី​ទាំង​អស់ ហើយ​ឡើង​ដល់​កម្ពស់​ដែល​មិន​អាច​សម្រេច​បាន។

Hieromartyr Cyprian នៃ Carthage

ដក​ការ​អត់​ធ្មត់​ចេញ​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ហើយ​វា​នឹង​លែង​មាន​ដូច​ជា​ខូច​ខាត។

គោរពបូជាអ៊ីសាកជនជាតិស៊ីរី

កុំ​យក​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ទៅ​អ្នក​ជិត​ខាង​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​វត្ថុ​ខ្លះ​ឡើយ ព្រោះ​ដោយ​ការ​ស្រឡាញ់​អ្នក​ជិត​ខាង អ្នក​នឹង​ទទួល​បាន​នូវ​អ្នក​ដែល​មាន​តម្លៃ​បំផុត​ក្នុង​លោក។

Reverend Mark the Ascetic

វា​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ​ដែល​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ ក្រៅ​ពី​តាម​រយៈ​អ្នក​ជិត​ខាង​របស់​អ្នក ដូច​ព្រះអម្ចាស់​បាន​បង្គាប់​ដោយ​មាន​បន្ទូល​ថា ៖ អត់ទោសឱ្យហើយអ្នកនឹងត្រូវបានលើកលែងទោស(លូកា ៦:៣៧)។

ព្រះតេជគុណ និល សីណ

មិនចូលចិត្តសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អ្នកជិតខាងឡើយ លើកលែងតែករណីទាំងនោះ នៅពេលដែលសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះត្រូវបានមើលងាយ ដោយសារតែវា

Saint Basil the Great

ចូរ​ប្រយ័ត្ន​កុំ​ទុក​កុមារ​នៅ​លើ​ផែនដី​ឡើយ គឺ​ត្រូវ​លើក​ពួកគេ​ឡើង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌។ កុំប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងការរៀបការខាងសាច់ឈាម តែត្រូវខំប្រឹងដើម្បីខាងវិញ្ញាណ។ ផ្តល់កំណើតដល់ព្រលឹង និងចិញ្ចឹមកូនខាងវិញ្ញាណ។

Reverend Gennady នៃ Kostroma

តើមានអ្វីកើតឡើងរវាងអ្នកនៅក្នុងគ្រួសារ កុំយកវាចេញពីផ្ទះរបស់អ្នកទៅមនុស្ស ហើយប្រសិនបើអ្នកឃើញឬឮអាក្រក់នៅខាងក្រៅផ្ទះកុំនាំវាចូលក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក។

Saint Tikhon នៃ Zadonsk

ឪពុកម្តាយជាច្រើនបង្រៀនកូនរបស់ពួកគេជាភាសាបរទេស ខ្លះទៀតបង្រៀនសិល្បៈ ប៉ុន្តែពួកគេធ្វេសប្រហែសការបង្រៀន និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គ្រិស្តបរិស័ទ៖ ឪពុកម្តាយបែបនេះផ្តល់កំណើតឱ្យកូនសម្រាប់ជីវិតបណ្តោះអាសន្ន ហើយពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ។ វេទនា​ដល់​គេ ព្រោះ​វា​មិន​មែន​ជា​រូប​កាយ​ទេ គឺ​ជា​ព្រលឹង​មនុស្ស​ដែល​សម្លាប់​ដោយ​ការ​ធ្វេស​ប្រហែស​របស់​គេ!

កុមារសម្លឹងមើលជីវិតរបស់ឪពុកម្តាយពួកគេកាន់តែច្រើន ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងវានៅក្នុងព្រលឹងវ័យក្មេងរបស់ពួកគេ ជាជាងស្តាប់ពាក្យរបស់ពួកគេ។

លោក Saint Theophan the Recluse

អ្នក​ជា​ប្រពន្ធ​អ្នក​ជា​ម្តាយ​អ្នក​ជា​ម្ចាស់​ស្រី​។ ភារកិច្ចនៃផ្នែកទាំងអស់នេះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសំណេររបស់សាវ័ក។ រកមើលតាមរយៈពួកគេហើយយកនៅលើមនសិការដើម្បីអនុវត្ត។ ព្រោះវាមានការងឿងឆ្ងល់ថា សេចក្ដីសង្រ្គោះអាចត្រូវបានរៀបចំ ក្រៅពីការបំពេញភារកិច្ច ដែលកំណត់ដោយឋានៈ និងឋានៈ។

វាមិនចាំបាច់ក្នុងការមើលថាកូនមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ - ចាប់ពីឆ្នាំដំបូង សាច់គួរតែទន់ ងាយនឹងមានបញ្ហារិល និងទម្លាប់ឱ្យកូនមានកម្មសិទ្ធិ ដូច្នេះទាំងក្នុងវ័យជំទង់ និងយុវវ័យ ហើយបន្ទាប់ពីពួកគេ មនុស្សម្នាក់អាចគ្រប់គ្រងតម្រូវការនេះបានយ៉ាងងាយស្រួល និងដោយសេរី។ អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងគឺថ្លៃណាស់។

ស្នេហាអាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលព្រះប្រទានពរ។

មាន​ប្រពន្ធ​ជា​មិត្ត ហើយ​ដោយ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ខ្លាំង​បង្ខំ​នាង​ឱ្យ​ចុះ​ចូល​នឹង​ខ្លួន​ឯង។

Reverend Anthony នៃ Optina

ភាពស្លូតបូត និងភាពរាបទាបនៃចិត្តគឺជាគុណធម៌បែបនេះ ដែលវាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនត្រឹមតែអាចទទួលមរតកនៃនគរស្ថានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមិនមានសុភមង្គលនៅលើផែនដី ហើយក៏មិនមានអារម្មណ៍សុខសាន្តក្នុងចិត្តផងដែរ។

Rev. Ambrose នៃ Optina

សេចក្ដីមេត្ដាករុណា និងការបណ្ដោយខ្លួនចំពោះអ្នកជិតខាង និងការអភ័យទោសចំពោះភាពខ្វះខាតរបស់ពួកគេ គឺជាផ្លូវដ៏ខ្លីបំផុតទៅកាន់សេចក្ដីសង្រ្គោះ។

ភាពខ្ជិលច្រអូស និងការធ្វេសប្រហែសនៃការកោតខ្លាចព្រះចំពោះកុមារ គឺជាមូលហេតុនៃអំពើអាក្រក់ និងសំណាងអាក្រក់ទាំងអស់។ បើ​គ្មាន​ការ​កោត​ខ្លាច​ដល់​ព្រះ​ទេ មិន​ថា​អ្នក​ធ្វើ​អ្វី​ជាមួយ​កូន​ទេ នោះ​នឹង​មិន​មាន​ផល​ផ្លែ​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង​សីលធម៌​ល្អ និង​ជីវិត​ដែល​មាន​របៀប​រៀបរយ​នោះ​ទេ។ ពេល​ដែល​ការ​កោត​ខ្លាច​ព្រះ គ្រប់​មុខ​របរ​គឺ​ល្អ​និង​មាន​ប្រយោជន៍។

Rev. Anatoly Optina the Younger

យើង​ត្រូវ​មាន​កាតព្វកិច្ច​ស្រឡាញ់​គ្រប់​គ្នា ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ស្រឡាញ់​យើង​មិន​ហ៊ាន​ទាមទារ។

ការរក្សា​សន្តិភាព​ក្នុង​គ្រួសារ​គឺជា​បទបញ្ញត្តិ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះ។ តាមសាវ័កប៉ុល ប្ដីត្រូវស្រឡាញ់ប្រពន្ធដូចខ្លួន។ ហើយ​សាវ័ក​បាន​ប្រៀបធៀប​ប្រពន្ធ​ជាមួយ​នឹង​សាសនាចក្រ។ នោះហើយជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏អស្ចារ្យ!

ព្រះតេជព្រះគុណ នក្ខត្តឫទ្ធិ

សុភមង្គល​ក្នុង​ជីវិត​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​តែ​អ្នក​ដែល​បំពេញ​តាម​ព្រះបញ្ញត្តិ​នៃ​ព្រះ ហើយ​ចាត់​ទុក​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ជា​សាក្រាម៉ង់​នៃ​សាសនាចក្រ​គ្រីស្ទាន​ប៉ុណ្ណោះ។

Reverend Nikon នៃ Optina

កិច្ចការ​របស់​អ្នក​ដែល​យើង​មាន​របៀប​រស់នៅ​ផ្សេង​គ្នា​គឺ​មិន​អាច​ចូល​ទៅ​បាន​សម្រាប់​យើង។ ជាឧទាហរណ៍ ម្ដាយដែលមានកូនមិនអាចទៅព្រះវិហារជារៀងរាល់ថ្ងៃសម្រាប់សេវាកម្មទាំងអស់ ហើយអធិស្ឋាននៅផ្ទះយូរ។ ពីនេះទៅ វាមិនត្រឹមតែមានការខ្មាស់អៀនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានបាបទៀតផង ប្រសិនបើជាឧទាហរណ៍ ពេលគ្មានម្តាយ កូនដែលគ្មានអាណាព្យាបាល ធ្វើបាបខ្លួនឯង ឬលេងសើចពេលធំឡើង។ នាងមិនអាចលះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងស្រុងដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សមិទ្ធផលផ្ទាល់ខ្លួនបានទេ ព្រោះនាងមានកាតព្វកិច្ចចិញ្ចឹម និងចិញ្ចឹមកូន។

បើ​អ្នក​ស្រឡាញ់​នរណា​ម្នាក់ អ្នក​ត្រូវ​បន្ទាប​ខ្លួន​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គាត់។ ទីណាមានសេចក្តីស្រឡាញ់ ទីនោះមានចិត្តរាបទាប ហើយទីណាមានសេចក្តីព្យាបាទ ទីនោះមានមោទនភាព។

យ៉ូហានដ៏សុចរិតនៃ Kronstadt

សម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក អ្នកគួរតែធ្វើជាគំរូនៃភាពស្លូតបូត និងភាពទន់ភ្លន់ ការមិនអើពើ ការពេញចិត្ត ភាពស្មោះត្រង់ និងការឧស្សាហ៍ព្យាយាម ការស្តាប់បង្គាប់ព្រះឆន្ទៈ ការអត់ធ្មត់ និងក្តីសង្ឃឹម។ ជួយគ្នាទៅវិញទៅមក; ថែរក្សាគ្នាទៅវិញទៅមក បន្ទាបបន្ថោកគ្នាទៅវិញទៅមក បិទបាំងភាពទន់ខ្សោយរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយក្តីស្រលាញ់។

ត្រូវមានភាពស្មោះត្រង់ ចិត្តល្អ និងស្រលាញ់គ្រួសាររបស់អ្នកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន៖ បន្ទាប់មកបញ្ហាទាំងអស់របស់ពួកគេនឹងត្រូវវិនាសដោយខ្លួនពួកគេ បន្ទាប់មកអ្នកនឹងយកឈ្នះលើអំពើអាក្រក់ដោយអំពើល្អ ប្រសិនបើពួកគេមានអំពើអាក្រក់មកលើអ្នក ហើយបង្ហាញវា។

កុំ​ខឹង​នឹង​អ្វី​ទាំងអស់ ឈ្នះ​គ្រប់​យ៉ាង​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់ ៖ ទុក្ខ​គ្រប់​បែប​យ៉ាង ការ​រកាំរកូស ការ​លំបាក​ក្នុង​គ្រួសារ ។ មិនដឹងអ្វីក្រៅពីស្នេហា។ បន្ទោសខ្លួនឯងដោយស្មោះជានិច្ច ដោយទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាពិរុទ្ធជននៃបញ្ហា។

បើអ្នករស់នៅដោយសេចក្តីស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក អ្នកនឹងធ្វើឱ្យខ្លួនអ្នក និងកូនចៅរបស់អ្នកមានព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយព្រះជាម្ចាស់នឹងសណ្ឋិតនៅក្នុងអ្នក ហើយប្រទានពរដល់រាល់កិច្ចការ និងអំពើរបស់អ្នកដោយពរជ័យ ត្បិតទីណាមានសេចក្តីស្រឡាញ់ ទីនោះមានព្រះ និងកន្លែងណា។ មានព្រះ មានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងល្អ។

Ascetics នៃការអាណិតអាសូរអំពីគ្រួសារ

Hegumen Nikon (Vorobiev)

«រក្សា​សន្តិភាព​ក្នុង​គ្រួសារ ទោះ​តម្លៃ​ណា​ក៏​ដោយ!

“ស្នេហាគឺលើសអ្វីៗទាំងអស់ សមត្ថភាពទាំងអស់…”

ជាមួយនឹងការជឿជាក់ទាំងអស់ដោយអស់ពីកម្លាំងនៃព្រលឹងខ្ញុំសូមអង្វរអ្នកដោយក្តីស្រឡាញ់: បន្ទាបខ្លួននៅចំពោះមុខ Sergei ពិចារណាខ្លួនឯងថាមានកំហុសនៅចំពោះគាត់ (ទោះបីជាអ្នកនិយាយត្រូវនៅក្នុងអ្វីមួយ) សុំការអភ័យទោសសម្រាប់អតីតកាលទាំងអស់; រួច​ស្បថ​ចំពោះ​ព្រះ​ថា នឹង​ធ្វើ​គ្រប់​យ៉ាង​ដើម្បី​សន្តិភាព និង​ការ​សង្គ្រោះ​របស់​អ្នក​ទាំង​ពីរ។ អ្នកមិនអាចត្រូវបានរក្សាទុកដោយគ្មាន Sergei ហើយគាត់មិនអាចត្រូវបានរក្សាទុកដោយគ្មានអ្នក។ ការ​ស្លាប់​របស់​ម្នាក់​នឹង​ត្រូវ​ស្លាប់​របស់​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​។ អ្នករៀបការហើយ អ្នកគឺជាមនុស្សម្នាក់។ បើ​ដៃ​អ្នក​ឈឺ អ្នក​មិន​កាត់​វា​ទេ អ្នក​ជា​សះស្បើយ។ អ្នកមិនអាចកាត់ Sergei ចេញពីខ្លួនអ្នកបានទេ ដូចជាគាត់អាចកាត់អ្នកចោលបាន។ អ្នកត្រូវសង្គ្រោះខ្លួនឯង ឬស្លាប់ជាមួយគ្នា។

ខ្ញុំនឹងនិយាយពាក្យពីរបីអំពីស្ថានភាពរបស់អ្នក ដែលអ្នកហាក់ដូចជាមានទំនោរចង់ចាត់ទុកថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកតែប៉ុណ្ណោះ ពោលគឺ អារម្មណ៍នៃភាពឯកកោ ការបោះបង់ចោលជាដើម។

ខ្ញុំ​មិន​បាន​ជួប​មនុស្ស​ស្រី​នៅ​លីវ ឬ​ស្ត្រី​នៅ​លីវ​ដែល​មិន​បាន​រង​គ្រោះ​ពី​រឿង​នេះ​ទេ។ នេះ, ជាក់ស្តែង, ស្ថិតនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់ស្ត្រី។ បន្ទាប់​ពី​ការ​ដួល​រលំ ព្រះអម្ចាស់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​កាន់​អេវ៉ា​ថា៖ និងការទាក់ទាញរបស់អ្នកចំពោះប្តីរបស់អ្នក។(លោកុប្បត្តិ ៣:១៦)។ ការទាក់ទាញនេះ (មិនត្រឹមតែខាងសាច់ឈាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានចិត្តសាស្ត្រថែមទៀត ហើយជួនកាលក៏មានចិត្តសាស្ត្រផងដែរ) គឺជាក់ស្តែង ហើយធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងមនុស្សឯកកោទាំងអស់ ដោយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំង និងតុបតែងដោយមិនដឹងខ្លួនតាមវិធីចម្រុះបំផុត។ យកចេញពីឆ្អឹងជំនីររបស់អ័ដាម វាឈានដល់កន្លែងដើម្បីបង្កើតមនុស្សតែមួយ។

ស្រលាញ់គ្នា អាណិតទាំងអស់គ្នា ថែរក្សាសន្តិភាព ទោះក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ សូមឲ្យការរកស៊ីជួបតែសេចក្តីសុខចម្រើន!

អ្នកប្រាកដជាត្រូវការពេលវេលានេះដើម្បីនៅជាមួយគ្រួសាររបស់អ្នក ដើម្បីជួយដោះស្រាយ បំពេញកិច្ចការទាំងអស់ដោយមិនរអ៊ូរទាំ បង្ហាញក្តីស្រលាញ់ទៅកាន់មនុស្សរបស់អ្នកក្នុងគ្រាដ៏លំបាកនេះ។ ស្នេហា​គឺ​លើស​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង គ្រប់​មុខងារ។ បន្ទាប់មកនៅពេលដែលអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានរៀបចំវានឹងអាចគិតអំពីខ្លួនអ្នក។

សេចក្តីស្រឡាញ់ សូម្បីតែបុគ្គលម្នាក់ ស្វែងរកការបង្ហាញពីខ្លួនឯង ដោយធ្វើអ្វីដែលរីករាយ សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ទោះការលះបង់មានតម្លៃប៉ុណ្ណាក៏ដោយ។ ស្នេហាកាន់តែរឹងមាំ បំណងប្រាថ្នាចង់បញ្ជាក់កាន់តែធំ ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនអាចបញ្ជាក់បានដោយការលះបង់ ហើយដូចដែលស្នេហាពិតគ្មានដែនកំណត់ ដូច្នេះការស្រេកឃ្លានការលះបង់ជាការបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់មិនមានដែនកំណត់ឡើយ។

ព្រះជាសេចក្តីស្រឡាញ់( យ៉ូហានទី១ ៤:៨ ); វាមិនត្រូវបានគេនិយាយថាព្រះ "មានសេចក្តីស្រឡាញ់" ប៉ុន្តែ - គឺ​ជា​សេចក្តី​ស្រឡាញ់, សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព, លើសពីការយល់ដឹងរបស់មនុស្សទាំងអស់។ ប្រសិនបើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សលះបង់ជីវិតដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ នោះក្នុងនាមជាព្រះអម្ចាស់ដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ដែលវាមិនពិបាកទេក្នុងការបង្កើតពិភពលោកទាំងមូលដោយពាក្យតែមួយ អ្នកណាជាសេចក្តីស្រឡាញ់ ដូចដែលទ្រង់ដែលស្រឡាញ់មនុស្សមានបាប នោះនឹងចាកចេញពីគាត់។ ដោយ​គ្មាន​ការ​ផ្គត់ផ្គង់​របស់​ទ្រង់​ដោយ​គ្មាន​ជំនួយ​ក្នុង​ការ​ខ្វះខាត​ក្នុង​ការ​សោក​ស្តា​យ​ក្នុង​គ្រោះ​ថ្នាក់​?! នេះមិនអាចជា!

តណ្ហា [ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍] មិនឃើញភាពខ្វះខាតរបស់អ្នកដទៃ ដូច្នេះហើយ (និងតាមវិធីជាច្រើនទៀត) ហៅថាខ្វាក់ - មិត្តភាព និងស្នេហាមើលឃើញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែបិទបាំងចំណុចខ្វះខាត ហើយជួយមិត្តកម្ចាត់ពួកគេ យកឈ្នះពួកគេ។ កើនឡើងពីមួយជំហានទៅមួយជំហាន។

Schiegumen John (Alekseev), អែលឌើរនៃ Valaam

"ស្នេហាដ៏ក្ដៅគគុកដោយគ្មានសាសនាគឺមិនអាចទុកចិត្តបាន" ។

"ព្រះជាម្ចាស់ហាមមិនអោយអ្នកចាកចេញពីប្តីរបស់អ្នក ... "

ខ្ញុំមិនណែនាំអ្នកឱ្យសុបិនអំពីជីវិតព្រះសង្ឃទេ។ ព្រះអម្ចាស់​កំពុង​ដឹកនាំ​អ្នក​ទៅកាន់​ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច តាមរយៈ​ជីវិត​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ខាង​លោកិយ។ គ្រប់គ្រងដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតគ្រួសារសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃព្រះគ្រីស្ទហើយព្រះអម្ចាស់ដោយមើលឃើញឆន្ទៈរបស់អ្នកនឹងជួយអ្នកឱ្យត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងជីវិតគ្រួសារផងដែរ - កុំសង្ស័យវា។ លោក Saint Macarius the Great លើក​ឡើង​ជា​ឧទាហរណ៍​មួយ ស្ត្រី​ពីរ​នាក់​ដែល​គាប់​ព្រះហឫទ័យ​ព្រះ ដែល​បាន​មក​ដល់​ភាព​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ក្នុង​ជីវិត​ខាង​វិញ្ញាណ គឺ​មាន​ឋានៈ​ខ្ពស់​ជាង​ពួក​ឥសី។ ពួកគេ​មាន​បំណង​ចង់​រស់នៅ​ក្នុង​វត្ត ប៉ុន្តែ​ដោយសារ​ហេតុផល​ខ្លះ​ពួកគេ​មាន​ប្តី។ ព្រះអម្ចាស់​បាន​ឃើញ​ពី​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ពួកគេ​ដើម្បី​ផ្គាប់ចិត្ត​ទ្រង់​នៅក្នុង​វត្ត​នោះ បាន​ជួយ​ពួកគេ​ឲ្យ​បាន​សង្គ្រោះ​ក្នុង​ជីវិត​គ្រួសារ​ផងដែរ។ ក្នុងសម័យនេះ ជីវិតនៅក្នុងវត្ត មិនមែនដូចដែលអ្នកឃើញទេ ហើយអ្នក ដោយសារតែជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកមិនមានបទពិសោធន៍ ទើបអាចល្បួងបានដោយជីវិតព្រះសង្ឃប៉ុណ្ណោះ។

ព្រះគ្រីស្ទគង់នៅកណ្តាលយើង!

វាជារឿងល្អ ពេលខ្លះក្នុងការចងចាំអំពើបាបអតីតកាលរបស់អ្នក ពីព្រោះការបន្ទាបខ្លួនកើតចេញពីការនេះ ហើយនៅពេលដែលភាពអស់សង្ឃឹមកើតចេញពីការចងចាំពីអំពើបាបពីមុន នោះសត្រូវច្បាស់ជាព្យាយាមធ្វើឱ្យព្រលឹងខឹង។ កុំ​ស្តាប់​គាត់​ឲ្យ​ស្ងប់ កុំ​ស្ទាក់ស្ទើរ កុំ​បាក់​ចិត្ត ព្យាយាម​បណ្ដេញ​គំនិត​ហួស​ចិត្ត​បែប​នេះ​ចេញ​ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ​មាន​បន្ទូល​តាម​រយៈ​ព្យាការី អេសេគាល ៖ « ប្រសិនបើ​មនុស្ស​មានបាប​ងាក​ចេញពី​អំពើបាប​របស់​ខ្លួន នោះ​អំពើបាប​របស់​ខ្លួន​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​ចងចាំ​ឡើយ » ( សូមមើល អេសេគាល ៣៣:១១ ) ។ ព្រះអម្ចាស់​មិន​ចង់​ឲ្យ​មនុស្ស​មាន​បាប​ស្លាប់​ឡើយ។ ដូច្នេះ ចូររស់នៅដើម្បីគ្រួសាររបស់អ្នក ចូរមានប្រាជ្ញាដូចសត្វពស់ ហើយស្លូតបូតដូចសត្វព្រាប ប៉ុន្តែ ចូរនៅស្ងៀមអំពីជីវិតខាងក្នុងរបស់អ្នក នោះពួកគេនឹងមិនយល់ពីអ្នកឡើយ។ ប្រសិនបើនៅពេលដែលស្វាមីរបស់អ្នកជំពប់ដួល ចូរអត់ធ្មត់ កុំខ្មាស់អៀន ប៉ុន្តែអធិស្ឋានដោយក្លៀវក្លាជាង។ ចងចាំ៖ អ្នកក៏ជំពប់ដួលដែរ។

នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំកត់សម្គាល់៖ នៅអាយុចាស់ ពេលវេលាដើរលឿនជាងមុន ព្រោះវាមានអារម្មណ៍ថាអ្វីៗទាំងអស់ចប់សព្វគ្រប់ ពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ភាពអស់កល្បគឺជិតមកដល់ហើយ។ ដូចម្ដេចដែលចំណាប់អារម្មណ៍ទាំងអស់បានបាត់។ ប៉ុន្តែបើកគំនិតរបស់ក្មេងហើយអ្នកនឹងឃើញពីរបៀបដែល Fantasy របស់ពួកគេលេង: ពួកគេនឹងសប្បាយចិត្តពួកគេនឹងទទួលបានកូនកំលោះល្អពួកគេនឹងមានហើយជីវិតគ្រួសារនឹងល្អនិងច្រើនទៀតនៅលើប្រធានបទនេះ រូបភាពទាំងនេះនឹង ឆ្លងកាត់ក្បាលរបស់ពួកគេ ហើយនៅម្នាក់ឯងម្តងទៀត។

វា​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ពេញ​ចិត្ត​ដែល​អ្នក​មាន​បំណង​ប្រាថ្នា​សម្រាប់​អ្វី​មួយ​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ការ​។ ព្យាយាមមិនឱ្យបាត់បង់ស្មារតី។ សហជីព​អាពាហ៍ពិពាហ៍​មិន​គួរ​ខ្មាស​អ្នក​ឡើយ ព្រោះ​វា​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ពរ​ពី​ព្រះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចូរព្យាយាមទ្រាំទ្រនឹងបន្ទុករបស់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយធ្វើដូច្នេះសម្រេចច្បាប់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះអម្ចាស់អើយ! ប្រាកដណាស់ ពិភពលោកទាមទារដោយខ្លួនឯង៖ ការងារ បញ្ហា និងកង្វល់ វាមិនអាចខុសពីនេះបានទេ។

នៅពេលអ្នកទៅដល់ទីក្រុងញូវយ៉ក ប្តីរបស់អ្នកកំពុងស្វែងរកព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ គាត់ថែមទាំងឈរសម្រាប់សេវាបុណ្យអ៊ីស្ទើរទាំងមូល។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះគាត់បានផ្លាស់ប្តូរច្រើន គាត់មិនចង់យកកូនប្រុសរបស់គាត់ទៅព្រះវិហារទេ។ ជាអកុសលសម្រាប់ពួកយើង យើងអាចរំពឹងថាគាត់នឹងមិនចង់ឱ្យអ្នកទៅព្រះវិហារទេ។ ទោះបីជាគាត់ជាមនុស្សល្អដូចអ្នកសរសេរក៏ដោយ គាត់បានផ្លាស់ប្តូររួចហើយនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃសាច់ញាតិរបស់គាត់។ ហើយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ក្ដៅ​គគុក​ដែល​គ្មាន​សាសនា​គឺ​មិន​អាច​ទុក​ចិត្ត​បាន​ឡើយ។ ខ្ញុំ​អាណិត​អ្នក​ដែល​បាន​ធ្លាក់​ក្នុង​បរិយាកាស​បែប​នេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកុំបាត់បង់បេះដូងហើយកុំកំសាកអធិស្ឋាននិងសង្ឃឹមសម្រាប់ជំនួយពីព្រះនិងព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានសួគ៌។

ព្រះគ្រីស្ទគង់នៅកណ្តាលយើង!

នេះជាដំបូន្មានរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នក៖ បដិសេធសំណើរបស់ស្ត្រីដែលបានសុំឱ្យអ្នកនិយាយជាមួយប្តីរបស់នាង។ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដោះស្រាយដោយខ្លួនឯង ព្រោះអ្នកមិនដឹងមូលហេតុ ហើយអ្នកមិនចាំបាច់ស្វែងរកបញ្ហាក្នុងគ្រួសារនោះទេ។ យើងជាអ្នកសារភាព ត្រូវស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីបញ្ហាគ្រួសារផ្សេងៗ យើងពិតជាមានកាតព្វកិច្ច ព្រោះយើងអាចផ្តល់យោបល់ផងដែរ។ អ្នកបានធ្វើបានល្អក្នុងការផ្តល់ដំបូន្មានឱ្យនាងអធិស្ឋានហើយអធិស្ឋានដោយខ្លួនឯងប៉ុន្តែការស្នើសុំឱ្យនិយាយជាមួយប្តីរបស់នាងហើយណែនាំគាត់អំពីអ្វីមួយសូមបដិសេធម្តងទៀត។ ព្រះអម្ចាស់អើយ!

នៅពេលដែលយើងទទួលរងនូវតណ្ហា—ខ្ញុំនិយាយអំពីការគិតខ្លួនឯង ឥតប្រយោជន៍ កំហឹង ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងអំនួតរបស់អារក្ស—បន្ទាប់មកនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់វា យើងគិតថាមនុស្សទាំងអស់មានកំហុស និងមិនល្អ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនមានបញ្ញត្តិបែបនេះដើម្បីទាមទារសេចក្តីស្រឡាញ់ និងយុត្តិធម៌ពីអ្នកដ៏ទៃទេ ប៉ុន្តែខ្លួនយើងផ្ទាល់ត្រូវមានកាតព្វកិច្ចបំពេញតាមបញ្ញត្តិនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងយុត្តិធម៌ ...

មនុស្សជាតិបានបង្កើតភាពគួរសមជំនួសឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយនៅក្រោមភាពគួរសមនេះលាក់កំបាំង៖ ភាពឥតប្រយោជន៍ ពុតត្បុត ភាពល្ងង់ខ្លៅ កំហឹង និងតណ្ហាផ្សេងទៀតនៃព្រលឹង។ បើ​អ្នក​ជួប​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​មើល​ទៅ​ដូច​ព្រលឹង​មនុស្ស អ្នក​នឹង​មិន​យល់​ពី​គាត់​ភ្លាមៗ​ទេ។ ហើយដោយសារមូលដ្ឋានគ្រឹះមិនផ្អែកលើស្នេហា ស្ថានភាពខាងក្នុងរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដោយសារតែមនុស្សបែបនេះគឺពីរ៖ នៅក្នុងពាក្យដែលគាត់និយាយដូច្នេះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទង្វើគាត់និយាយផ្ទុយពីនេះ។

ហើយអ្នកណាដែលមានស្នេហានៅឫសគល់ មនុស្សបែបនេះក៏លែងមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាទៀតហើយ ព្រោះគាត់មានភាពសាមញ្ញ ស្មោះត្រង់ និងធម្មជាតិ។ លក្ខណៈ​នេះ​កើត​ឡើង​តែ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​គោរព​បូជា។ មានមនុស្សដែលតាមធម្មជាតិមានទេពកោសល្យបែបនេះ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយផ្លែឈើរបស់ពួកគេ។ ទឹកខ្មេះ​និង​ទឹក​មាន​ពណ៌​ដូចគ្នា ប៉ុន្តែ​រសជាតិ​ខុស​គ្នា​ព្រោះ​ក្រអូម​បែងចែក​អាហារ​។

កុំអស់សង្ឃឹម កុំបាក់ទឹកចិត្ត ស្ងប់ចិត្ត។ សុភាសិត​រុស្ស៊ី​មួយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​អំពើ​បាប​និង​សំណាង​អាក្រក់​មិន​ស្ថិត​នៅ​ជាមួយ​អ្នក​ណា​ឡើយ​»។ ពួកខាងគណៈផារីស៊ីបាននាំនារីម្នាក់ដែលត្រូវគេផិតក្បត់មករកព្រះគ្រីស្ទ ហើយពួកគេនិយាយទៅកាន់ទ្រង់ថា ៖ « លោកគ្រូ តើលោកនឹងបញ្ជាឱ្យធ្វើអ្វីជាមួយនាង » ( អាននៅក្នុងដំណឹងល្អនៃយ៉ូហាន ៨, ៣-១១ )។

ព្រះហាមអ្នកចាកចេញពីប្តីរបស់អ្នក អត់ធ្មត់ ហើយអធិស្ឋាន ព្រះអម្ចាស់ នឹងជួយអ្នកឱ្យរួចផុតពីបញ្ហានេះ។ ប្តីរបស់អ្នកមានចិត្តរាបទាបណាស់ យំហើយសុំការអត់ទោស អ្នកតាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះជាម្ចាស់ អត់ទោសឱ្យគាត់ ហើយកុំបន្ទោសគាត់ ហើយកុំរំលឹកគាត់ពីការល្បួងនេះ។ ភាពអាម៉ាស់ និងអាម៉ាស់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គាត់ នៅពេលដែលខ្ញុំបានរកឃើញគាត់នៅកន្លែងកើតហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម វាពិតជាពិបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការស៊ូទ្រាំ ជួយគាត់ផងព្រះអម្ចាស់។ កុំសោកសៅគាត់ ប៉ុន្តែព្យាយាមបង្ហាញគាត់នូវរូបរាងដ៏រីករាយ នោះអ្នកនឹងបន្ធូរបន្ថយការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ សាវ័ក​បរិសុទ្ធ​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​យក​បន្ទុក​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ហើយ​ធ្វើ​តាម​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​» ( សូម​មើល កាឡាទី ៦:២ )។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើបែបនេះ នោះការអធិស្ឋានរបស់អ្នកនឹងកាន់តែបរិសុទ្ធ។ ព្រះវរបិតា​បរិសុទ្ធ​សរសេរ​ថា​៖ «​បិទបាំង​អំពើ​បាប​របស់​អ្នក​ជិតខាង ព្រះអម្ចាស់​ក៏​នឹង​គ្របបាំង​អំពើ​បាប​របស់​អ្នក​ដែរ » ។ ជាការពិតណាស់ រឿងនេះបានកើតឡើងចំពោះគាត់ក្នុងស្ថានភាពស្រវឹង…

ខ្ញុំឆ្លើយសំណួររបស់អ្នកនៃសំបុត្រទីពីរដូចខាងក្រោម: ព្យាយាមស្មោះត្រង់នឹងប្តីរបស់អ្នកកុំបោកប្រាស់គាត់ហើយស្តាប់បង្គាប់គាត់ក្នុងគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់។ ជាការពិតណាស់ដោយមិនរាប់បញ្ចូលតម្រូវការនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។ មិនចាំបាច់និយាយអំពីប្រធានបទសាសនាទេ ហើយប្រសិនបើគាត់និយាយដោយខ្លួនឯង ចូរឆ្លើយអ្វីដែលអ្នកដឹង ប៉ុន្តែដំបូងបង្អស់ដោយបញ្ញាស្មារតីអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះ។ មិន​មែន​បង្រៀន​គាត់​ដោយ​ពាក្យ​សម្ដី​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ជីវិត​គ្រីស្ទាន​ដែល​មាន​គុណធម៌។ កុំបង្ខំគាត់ឱ្យទៅព្រះវិហារ។ ប្រសិនបើគាត់ចង់បាន នោះជាបញ្ហាមួយទៀត។ សូមរីករាយ និងដឹងគុណដែលអ្នកមិនត្រូវបានរារាំងពីការដើរ។ អធិស្ឋាន​សម្រាប់​គាត់​ដោយ​សាមញ្ញ​ដូច​ជា​កុមារ​មួយ​ថា​៖ «​សូម​សង្គ្រោះ​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​សូម​អាណិត​មេត្តា​ដល់​ប្តី​របស់​ខ្ញុំ N. សង្គ្រោះ ហើយ​បំភ្លឺ​គាត់ » ។ ហើយ​ទុក​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ទៅ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះ ហើយ​ស្ងប់​ចិត្ត។

អធិស្ឋានសម្រាប់ប្តីរបស់អ្នកប៉ុន្តែកុំរំខាននិងមិនប្រាប់គាត់ថាជាគ្រិស្តអូស្សូដក់: ជាមួយនឹងដំបូន្មានរបស់អ្នកអ្នកអាចអាក់អន់ចិត្តនិងរុញគាត់ឱ្យឆ្ងាយពីគ្រិស្តអូស្សូដក់; ចូរ​អធិស្ឋាន ហើយ​ដាក់​ខ្លួន​អ្នក​ទៅ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​នៃ​ព្រះ ហើយ​ទុក​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ទៅ​នឹង​សេចក្ដី​មេត្តាករុណា​របស់​ព្រះ។

កុំសោកសៅ ហើយកុំថ្កោលទោសគាត់ ព្រោះមនុស្សគ្រប់រូបមានចំណុចខ្សោយ និងចំណុចខ្វះខាតរបស់គាត់។ គាត់​ក៏​មិន​ពិការ​ដែរ ហើយ​ក៏​មិន​មាន​ការ​ខ្វះខាត​ដែរ។ ដូច្នេះ ចូរ​រៀន​ពី​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ដើម្បី​ទទួល​បន្ទុក ហើយ​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ។

Archimandrite John (Krestyankin)

“សុភមង្គលត្រូវតែដាំដុះដោយអត់ធ្មត់ និងដោយកម្លាំងពលកម្មជាច្រើន”។

"កុមារគឺជារូបតំណាងរស់នៅ ធ្វើការលើពួកគេ

កុំ​បំភ្លៃ​រូប​ព្រះ​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ពួក​គេ…»។

... ហើយ​អ្នក​ត្រូវ​រក្សា​គ្រួសារ​របស់​អ្នក​ដោយ​អាកប្បកិរិយា​ឈ្លាសវៃ និង​អត់ធ្មត់​ចំពោះ​ប្តី​ប្រពន្ធ​របស់​អ្នក ។ វាងាយស្រួលនិយាយ៖ "ខ្ញុំនឹងលែងលះ!"

អ្នក​មិន​ចាំ​បាច់​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ផ្សេង​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ដែល​ប្ដី​អ្នក​ស្រលាញ់​ដែរ។ អ្នក​ត្រូវ​ស្លៀកពាក់​ដោយ​រសើប ហើយ​សិត​សក់​ទៅ​មុខ និង​អ្វីៗ​ផ្សេង​ទៀត ព្រោះ​អ្នក​មិន​មែន​ជា​ព្រះសង្ឃ។

ហើយ​អ្នក​គួរ​មាន​ផលប្រយោជន៍​រួម​ជាមួយ​ប្តី​ឬ​ប្រពន្ធ​របស់​អ្នក ហើយ​កុំ​អាម៉ាស់​គាត់​ជាមួយ​នឹង​សាសនា​អួតអាង​របស់​អ្នក ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​សង្កេត​មើល​វិធានការ​គ្រប់​យ៉ាង ហើយ​គិតគូរ​ពី​ជំងឺ​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​បាន​កើតឡើង​ចំពោះ​គាត់​។ អធិស្ឋានសម្រាប់គាត់ដោយសម្ងាត់។ នៅក្នុងពាក្យមួយ - រក្សាសន្តិភាពនិងសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងគ្រួសារដោយអត់ធ្មត់ដោយអត់ធ្មត់ចំពោះភាពទន់ខ្សោយផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ សេចក្តីជំនឿនឹងមករកគាត់ក្នុងការឆ្លើយតបនឹងការងាររបស់អ្នក និងអាកប្បកិរិយាដ៏ឈ្លាសវៃជាមួយគាត់ក្នុងគ្រប់យ៉ាង។

ជាមួយអ្នកណាក៏ដោយដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមកសាងជីវិតគ្រួសារគាត់នឹងឆ្លងកាត់រយៈពេលនៃការល្បួង។ យ៉ាងណាមិញ គ្មានសុភមង្គលដែលត្រៀមរួចជាស្រេចនោះទេ… សុភមង្គលក៏ត្រូវដាំដុះដោយអត់ធ្មត់ និងដោយកម្លាំងពលកម្មច្រើនភាគីទាំងសងខាង។

ទទួលយកទុក្ខសោកទាំងអស់ដែលអ្នកជួបប្រទះតាមរយៈកូនរបស់អ្នក ជាការសម្អាតការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់អតីតកាលរបស់អ្នក ហើយរៀនអរគុណព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង ដោយដឹងខ្លួន និងទទួលខុសត្រូវក្នុងការទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងពីព្រះហស្តរបស់ព្រះ។

កុំទុកកុមារ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់ពួកគេឱ្យមានឱកាសនៅលើទូរទស្សន៍ និងនៅតាមផ្លូវ។ នេះ​ជា​អំពើ​បាប និង​ជា​អំពើ​ធំ។ អធិស្ឋាន ហើយតាមដែលអាចធ្វើបាន មានឥទ្ធិពលលើជម្រើសរបស់ពួកគេក្នុងជីវិត។ ជាការពិតណាស់ មិនមែនដោយអំពើហឹង្សាទេ ប៉ុន្តែដោយការផ្ដល់យោបល់ និងការយល់ដឹងអំពីមរណភាពនៃមនសិការទំនើប ដែលដាក់ពីខាងក្រៅ។

យ៉ាងណាមិញ កុមារគឺជារូបតំណាងដែលមានជីវិត ចូរប្រឹងប្រែងលើពួកគេ កុំបំភ្លៃរូបភាពរបស់ព្រះនៅក្នុងពួកគេដោយការមិនយកចិត្តទុកដាក់ និងការធ្វេសប្រហែសរបស់អ្នក។

ប្តីខ្ញុំមិនចង់មានកូនទេ។ ពេល​ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្ដើម​និយាយ​រឿង​កូន​ប្ដី​ឈប់​និយាយ រំកិល​ការ​សន្ទនា​ទៅ​ប្រធានបទ​ផ្សេង​ខឹង។ ខ្ញុំ, នៅក្នុងវេន, មិនអាចស្រមៃពីរបៀបដែលអ្នកមិនអាចចង់បានកូន។ លើសពីនេះ គ្រូពេទ្យណែនាំយ៉ាងមុតមាំថា ខ្ញុំមិនពន្យារការមានគភ៌ទេ ព្រោះខ្ញុំមានបញ្ហា "ស្ត្រី" ជាក់លាក់ ហើយអាយុរបស់ខ្ញុំមិនក្មេងទៀតទេ - អាយុ 28 ឆ្នាំ។ ពួកគេ​និយាយថា ប្រសិនបើ​ខ្ញុំ​បន្ត​ពន្យារ​កំណើត​កូន នោះ​ប្រហែលជា​ខ្ញុំ​មិនអាច​ក្លាយជា​ម្តាយ​ទាល់តែសោះ​។ ប្តីដឹងរឿងនេះហើយ ប៉ុន្តែនៅតែរកហេតុផលជាច្រើន។ យើង​បាន​ឈប់​យល់​ចិត្ត​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ដូច្នេះ​ទំនាក់​ទំនង​គ្រួសារ​បាន​បន្សល់​ទុក​ជា​ច្រើន​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចង់​បាន។ ខ្ញុំអស់កម្លាំងទាំងស្រុង មិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីទេ។ ចាកចេញពីប្តីរបស់អ្នក (យើងមិនទាន់រៀបការ)? ប៉ុន្តែខ្ញុំស្រឡាញ់គាត់ខ្លាំងណាស់។ ចូល​ល្បិច​ពពោះ​ដាក់​ប្រពន្ធ​មុន​ការពិត​? វា​នឹង​ពិបាក​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​បែប​នេះ ព្រោះ​ប្ដី​មាន​ការ​ប្រុងប្រយ័ត្ន​ខ្លាំង​ក្នុង​ការ​ការពារ។ ប៉ុន្តែតើវាអាចទៅរួចទេ? តើខ្ញុំមានសិទ្ធិបោកបញ្ឆោតគាត់ក្នុងរឿងបែបនេះទេ? ឬ​ដើម្បី​ផ្សះផ្សា​គ្នា​មិន​ទទូច​លើ​អ្វី​មួយ​ដើម្បី​ចុះ​ចូល​ក្នុង​ចំណែក​របស់​អ្នក? ឬប្រហែលជាព្រះជាម្ចាស់មិនផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកូនជាមួយមនុស្សម្នាក់នេះទេដូច្នេះការពារខ្ញុំពីអ្វីមួយ?

Hieromonk Dorotheos (Baranov) បព្វជិតនៃសាសនាចក្រ Bishops ឆ្លើយ

សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលជឿលើព្រះ គ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យទេថា កំណើត និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាកូនក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជាពរជ័យរបស់ព្រះ ជាអំណោយ និងសុភមង្គលរបស់មនុស្សនៅលើផែនដី។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយគ្មានកូន (លើកលែងតែហេតុផលខាងសរីរវិទ្យាដែលរារាំងរឿងនេះ) គឺទាបជាងហើយបង្ហាញពីការខ្វះខាតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះផ្នែកមួយនៃប្តីប្រពន្ធឬទាំងពីរក្នុងពេលតែមួយ។ គេ​ក៏​អាច​និយាយ​បាន​ដែរ​ថា លុះត្រា​តែ​មាន​កូន​ទើប​រៀបការ​នឹង​ក្លាយ​ជា​គ្រួសារ​ពេញ​លក្ខណៈ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានអ្វីអាចជាហេតុផលសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសហជីពគ្រួសារនោះទេ សូម្បីតែការយល់ខុសយ៉ាងជ្រាលជ្រៅពីសំណាក់ស្វាមីរបស់អ្នកអំពីអត្ថន័យនៃសហជីពអាពាហ៍ពិពាហ៍ក៏ដោយ។ តាមមើលទៅ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលនៅឆ្ងាយពីជំនឿ និងទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគ្រីស្ទាន។ ប៉ុន្តែ ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត នេះ​មិន​អាច​ជា​ហេតុផល​សម្រាប់​ការ​លែង​លះ ឬ​ការ​បោក​ប្រាស់​ឡើយ។

កំណើតរបស់កុមារ (ឬអវត្តមានរបស់ពួកគេ) បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវិតដ៏សុខស្រួលរបស់មនុស្សសម័យទំនើប។ បន្ទាត់នៃហេតុផលជាទូទៅគឺជាធម្មតានេះ: នៅពេលដែលសុខុមាលភាពនៃជីវិតរបស់យើងឈានដល់កម្រិតចាំបាច់សម្រាប់កំណើតនៃកូនមួយនោះយើងនឹងមានលទ្ធភាពទិញវា (កំណើតនៃកូន) ។ ប្រសិន​បើ​យើង​បក​ប្រែ​ពាក្យ​នេះ​ទៅ​ជា​ភាសា​នៃ​អត្ថន័យ នោះ​យើង​ទទួល​បាន​ដូច​ខាង​ក្រោម៖ ឲ្យ​លុយ​ខ្ញុំ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ឈប់​លួច។ ប៉ុន្តែការពិតការការពារពីការមានផ្ទៃពោះ (អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺច្បាស់ជាមួយនឹងការរំលូតកូន - នេះគឺជាឃាតកម្ម) គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការលួចពីព្រះ ការតស៊ូនឹងឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ ហើយជាលទ្ធផលចំពោះសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកទាំងមូលដែលបានបង្កើតឡើង។ តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​មាន​សុភមង្គល​ក្នុង​ករណី​បែប​ណា?

ប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកជឿ ចូរព្យាយាមបន្ទាបខ្លួន (ដូចដែលអ្នកនិយាយត្រូវ) ប៉ុន្តែកុំចុះចូល។ អ្នកត្រូវតែបន្ទាបខ្លួននៅចំពោះព្រះ។ ហើយ​ការ​ស្តាប់​បង្គាប់​របស់​យើង​ចំពោះ​មនុស្ស​មិន​គួរ​ពង្រីក​ដល់​ផ្នែក​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ​លើ​ព្រះ​ឡើយ។ ព្យាយាម​សន្ទនា​សម្ងាត់​ជាមួយ​ស្វាមី​របស់អ្នក ដើម្បី​ឲ្យ​គាត់​ដឹង​ពី​ចិត្ត​អាណិត​គាត់។ ហើយជាការពិតណាស់ យើងត្រូវសុំព្រះដោយការអធិស្ឋានសុំសេចក្ដីមេត្ដាករុណាមកលើយើង - ឃោរឃៅចំពោះខ្លួនយើង ដូច្នេះហើយមនុស្សមិនសប្បាយចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។

ក្នុង​នាម​ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ ខ្ញុំ​និង​ប្ដី​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​កូន។ ទោះ​បី​ជា​មាន​បំណង​ប្រាថ្នា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ខ្ញុំ​ខ្លាច​ភាព​ជា​ម្ដាយ។ ខ្ញុំខ្លាចថាកូនឈឺនឹងកើតមក ទោះបីខ្ញុំយល់ថាអ្វីៗកើតឡើងតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះក៏ដោយ... ក្នុងវ័យកុមារភាព ពួកយើងបានលេងសើចនឹងក្មេងស្រីម្នាក់ ដែលវាបានប្រែក្លាយថាឈឺ... តើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី? ធ្វើ និង​របៀប​បន់ស្រន់​ដើម្បី​បាន​កូន​មាន​សុខភាព​ល្អ​ដោយ​សុវត្ថិភាព?


ប្រាកដ​ណាស់ គ្រប់​យ៉ាង​កើត​ឡើង​ស្រប​តាម​ការ​ប្រោស​ប្រទាន​របស់​ព្រះ មិន​ត្រឹម​តែ​«សក់​មិន​ធ្លាក់​ពី​ក្បាល​ដល់​ដី» បើ​គ្មាន​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ​ទេ (Lk. 21 ១៨) ប៉ុន្តែជាទូទៅ គ្មានអ្វីអាចកើតឡើងចំពោះយើងទេ លុះត្រាតែព្រះអម្ចាស់អនុញ្ញាត។ ហើយ​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​យល់៖ មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​ត្រឹម​តែ​ជឿ​លើ​ព្រះ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ គេ​ក៏​ត្រូវ​តែ​ជឿ​ព្រះ​ដែរ ពោល​គឺ​ទុក​ចិត្ត​លើ​ទ្រង់។ ជឿថាទ្រង់ស្រឡាញ់យើងអស់កល្បជានិច្ច ហើយបញ្ជូនអ្វីៗទាំងអស់ដែលផ្ញើមកយើង - មិនថារីករាយ ឬសោកសៅ - សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់យើង ដើម្បីសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់យើង ដូច្នេះយើងអាចនាំទ្រង់នូវផលផ្លែអតិបរមាសម្រាប់យើង ខិតទៅជិតទ្រង់ រួបរួមជាមួយនឹងទ្រង់។ .

ដូច្នេះ ចូរកុំភ័យខ្លាច កុំធ្វើឱ្យខ្មាំងសត្រូវធ្វើឱ្យអ្នកខ្មាស់អៀនដោយការភ័យខ្លាចដ៏កំសាក និងមិនជឿនេះ ចូរជឿជាក់លើអ្នកដែលជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកដែលអ្នកគ្មានអ្នកណាម្នាក់ ហើយមិនដែលចង់បាន។ សូមអានឱ្យបានញឹកញាប់ akathist ទៅកាន់ម្តាយរបស់ព្រះ - អន្តរាគមន៏និងអ្នកឧបត្ថម្ភនៃម្តាយទាំងអស់សូមឱ្យការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកទៅឆ្ងាយដូច្នេះថាតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់នាងព្រះអម្ចាស់នឹងបញ្ជូនអ្នកឱ្យមានសុខភាពល្អជាកូនពេញលេញនៅក្នុងពេលវេលា។ ហើយរឿងមួយទៀត៖ ត្រូវប្រាកដថាពិនិត្យព្រលឹងរបស់អ្នក សាកល្បងមនសិការរបស់អ្នក ហើយសម្អាតវានៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃ Penance ។ ប្រែចិត្តផងដែរពីការចំអកក្មេងៗរបស់ក្មេងស្រីឈឺដែលអ្នកចងចាំឥឡូវនេះ៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ វាអាចទៅរួចដែលថាអំពើបាបចាស់ធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ព្រួយបារម្ភនៅថ្ងៃនេះ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីសារភាពអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ (តើមានភាពខុសគ្នាទេ)? តើចាំបាច់ត្រូវសារភាពថាយើងត្រូវបានការពារពីការមានផ្ទៃពោះទេ? សម្រាប់ស្វាមីខ្ញុំ និងខ្ញុំ ការរំលូតកូនគឺមិនអាចទទួលយកបានទេ ហើយមិនអាចបដិសេធការពន្យារកំណើតបានទេ ដោយសារយើងមិនអាចបង្កើតកូនឱ្យបានច្រើនតាមព្រះទ័យរបស់ព្រះ យើងមិនអាចចិញ្ចឹមពួកគេបានទេ។ តើវាជាអំពើបាបទេ?

បូជាចារ្យដែលមានទំនួលខុសត្រូវ Mikhail Vorobyov សាកលវិទ្យាធិការនៃប្រាសាទ
ក្នុង​កិត្តិយស​នៃ​ការ​លើក​តម្កើង​នៃ​ឈើឆ្កាង​ផ្តល់​ជីវិត​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង Volsk

ការសារភាព និងការរួបរួមអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះគួរតែដូចគ្នានឹងពេលដែលអ្នកស្ថិតក្នុងស្ថានភាពធម្មតាដែរ។ ពិតហើយ ការថែរក្សាសុខភាពខាងវិញ្ញាណ និងរាងកាយរបស់ទារកដែលមិនទាន់កើត អ្នកគួរតែធ្វើបែបនេះញឹកញាប់ជាងធម្មតា។ អ្នក​ក៏​គួរ​អាន​ដំណឹង​ល្អ​ឲ្យ​បាន​ញឹកញាប់​ផង​ដែរ ហើយ​ចូល​រួម​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ។ ធម្មនុញ្ញព្រះវិហារជួយសម្រួល និងសូម្បីតែលុបចោលការតមអាហារសម្រាប់ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ។ អ្នកអាចបង្កើតច្បាប់ជាក់លាក់មួយសម្រាប់ការរៀបចំសម្រាប់ការរួបរួម ប្រសិនបើអ្នកទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយពិគ្រោះជាមួយបូជាចារ្យ ដូច្នេះក្នុងការសន្ទនាផ្ទាល់ខ្លួន អ្នកអាចពិចារណាគ្រប់កាលៈទេសៈរបស់អ្នក។

ព្រះវិហារចាត់ទុកការពន្យាកំណើតជាអំពើបាប។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាគោលបំណងនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាកំណើតនិងចិញ្ចឹមកូន។ ការបដិសេធមិនមានកូននៅក្រោមលេសដែលអាចទុកចិត្តបានផ្សេងៗ ប៉ុន្តែការមិនបដិសេធទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយ អ្នកកំពុងជំនួសខ្លឹមសារពិតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយនឹងភាគីទីពីររបស់វា។

សាសនាចក្រ​ទទួល​ស្គាល់​ថា​ក្នុង​ករណី​មួយ​ចំនួន​ដែល​កំណើត​នៃ​កូន​គឺ​មិន​អាច​ទៅ​រួច ឬ​មិន​ទាន់​ពេល​វេលា។ ក្នុងករណីនេះ ទម្រង់បែបបទពន្យារកំណើតតែមួយគត់ដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយសាសនាចក្រ ការបដិសេធពីទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍គួរតែត្រូវបានប្រើ។

តើ​ការ​អធិស្ឋាន​អ្វី​ដែល​ជួយ​ដល់​ការ​មាន​គភ៌​របស់​កុមារ ប្រហែល​ជា​មាន «សេវា» ខ្លះ? តើ​អ្នក​អាច​អោយ​យោបល់​បាន​ទេ?

Hieromonk Dorotheos (Baranov) បព្វជិតនៃសាសនាចក្រ Bishops ឆ្លើយក្នុងកិត្តិយសនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "ជួយទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំ" ។

ភាគច្រើនទំនងជា វាជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការនិយាយអំពីពួកបរិសុទ្ធដែលគ្រិស្តបរិស័ទតែងតែងាកទៅរកការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេចំពោះព្រះសម្រាប់អំណោយនៃកូនចៅ។

រឿង​ពិសិដ្ឋ​ប្រាប់​ពី​គូ​ស្វាមីភរិយា​មួយ​ចំនួន​ដែល​មាន​ជំនឿ និង​សុចរិត ប៉ុន្តែ​គ្មាន​កូន​យូរ​មក​ហើយ ។ ទាំងនេះគឺជាអ័ប្រាហាំ និងសារ៉ា យ៉ាកុប និងរេបិកា សាការី និងអេលីសាបិត (ឪពុកម្តាយរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ) យ៉ូអាគីម និងអាណា (ឪពុកម្តាយរបស់វឺដ្យីន Virgin) ហើយក៏ជាហោរាអាណាជាម្តាយរបស់ហោរាសាំយូអែលផងដែរ។ ប្រាកដណាស់ ពួកគេបានអធិស្ឋានច្រើនណាស់សម្រាប់កំណើតនៃកូនតែមួយ។ ហើយនៅក្នុងករណីទាំងអស់នេះ វាគឺជាការសាកល្បងនៃសេចក្តីជំនឿ។ ព្រះបានស្តាប់ការអធិស្ឋានទៅកាន់ទ្រង់ ប៉ុន្តែបានពន្យារពេលការបំពេញនូវអ្វីដែលបានសួរ ដោយសារតែការផ្តល់របស់ទ្រង់ ដែលមិនអាចយល់បានសម្រាប់យើងម្នាក់ៗ និងសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល។ គំរូ​ដ៏​អស្ចារ្យ​បែប​នេះ​នៃ​ការ​គោរព​ប្រតិបត្តិ និង​ការ​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះ គួរ​ពង្រឹង​អ្នក​ដែល​ចង់​មាន​កូន។ វាចាំបាច់ក្នុងការស្គាល់ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានរាយបញ្ជីហើយអធិស្ឋានដល់ពួកគេសម្រាប់ជំនួយក្នុងការផ្តល់កូនចៅ។

មាគ៌ា​របស់​ព្រះ​គឺ​មិន​អាច​ស្វែង​រក​បាន (cf. Rom. 11 , 33) ប៉ុន្តែ​មាន​រឿង​មួយ​ប្រាកដ​ថា ៖ ព្រះ​ចង់​ឲ្យ​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​បាន​សង្គ្រោះ។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅពេលយើងរៀបចំខ្លួនដើម្បីថែរក្សាមនុស្សថ្មី ដែលជាសាច់ឈាមនៃឪពុកម្តាយរបស់យើង និងជាវិញ្ញាណរបស់ព្រះ យើងត្រូវតែខិតខំដើម្បីឱ្យមានភាពសក្ដិសម។ ការ​រៀបចំ​ដ៏​ល្អ​បំផុត​អាច​ជា​ការ​ញែក​គ្រួសារ​ជា​បរិសុទ្ធ​ដោយ​សាក្រាម៉ង់​នៃ​អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ហើយទីពីរ ដើម្បីឱ្យពរជ័យរបស់ព្រះស្ថិតស្ថេរនៅក្នុងគ្រួសារ ការញែកជាបរិសុទ្ធនៃសមាជិករបស់ខ្លួន - ប្តី និងប្រពន្ធ - ជាមួយសាក្រាម៉ង់នៃការសារភាព និងការរួបរួម ដែលជាការពិតគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងសាសនាចក្រប៉ុណ្ណោះ។

នេះនឹងជា "សេវាកម្មរបស់អ្នក" ការអធិស្ឋានសកម្ម។ មិនមែនជាការបញ្ចប់នៃ "កិច្ចសន្យា" ជាមួយព្រះទេ៖ យើងគឺសម្រាប់អ្នក ហើយអ្នកគឺសម្រាប់យើង ប៉ុន្តែការចាប់ផ្តើមនៃជីវិតថ្មីក្នុងការរួមរស់ជាមួយព្រះ ជាអ្នកផ្តល់គ្រប់របស់ល្អទាំងអស់។ ហើយនៅទីបញ្ចប់ បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកក្នុងការមានកូន និងគ្រួសារដ៏រឹងមាំគួរតែនាំឱ្យមានការចង់បាននូវសេចក្តីសុចរិតនោះ ដែលព្រះអម្ចាស់នឹងមិនដែលចាកចេញដោយគ្មានការយកចិត្តទុកដាក់របស់ទ្រង់ (ទំនុក. 36 , 25).

ខ្ញុំ​បាន​រៀប​ការ​បាន​១​ឆ្នាំ​ហើយ។ ខ្ញុំ​ពិត​ជា​ចង់​បាន​កូន ប៉ុន្តែ​ជា​អកុសល​មិន​បាន​ផល​អ្វី​សោះ ខ្ញុំ​បាន​ព្យាយាម​ទៅ​ជួប​គ្រូពេទ្យ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​មិន​បាន​ជួយ​ខ្ញុំ​ទេ។ ខ្ញុំ​ចូល​ព្រះវិហារ​ជា​ទៀងទាត់ ទៅ​សារភាព ធ្វើ​សមាហរណកម្ម និង​ជួបជុំ​គ្នា។ ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ជាមួយ​អាចារ្យ គាត់​ថា​ត្រូវ​រៀបការ​ជាមួយ​ប្ដី​សិន ទើប​មាន​កូន។ ប្តីខ្ញុំមិនចង់ទេ ខ្ញុំមិនអាចបង្ខំគាត់បានទេ។ ប្រាប់ខ្ញុំពីការអធិស្ឋានអ្វីដែលត្រូវអានដើម្បីឱ្យព្រះបានស្តាប់ខ្ញុំហើយអាចផ្តល់ឱ្យកូនដោយគ្មានអាពាហ៍ពិពាហ៍។

Hegumen Nektary (Morozov) សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្ររបស់ប៊ីស្សពឆ្លើយ
ក្នុងកិត្តិយសនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "ជួយទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំ"

កំណើត ការមកដល់នៃមនុស្សលោកនេះ តែងតែជាសាក្រាម៉ង់ ជាអព្ភូតហេតុ ដែលព្រះអម្ចាស់ទ្រង់សំដែងម្តងហើយម្តងទៀត ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រផែនដី។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ចាត់​កូន​ឲ្យ​មក​ឯ​ឯង​ឥឡូវ​នេះ? ប្រាកដណាស់មានហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ ហើយជាការពិតណាស់ ចំណុចមិនត្រឹមតែថាអ្នករស់នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនទាន់រៀបការនោះទេ ពីព្រោះយើងអាចឃើញពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់ប្រទានកូនដល់មនុស្សដែលមិនជឿទាល់តែសោះ ហើយមិនមែនតែមួយទេ ប៉ុន្តែមានច្រើន។ ហើយ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ​ដែរ មនុស្ស​ដែល​មាន​ចិត្ត​ធម៌​ជួន​កាល​មិន​មាន​កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​ទេ។

បាទ/ចាស៎ អ្នកត្រូវអធិស្ឋានសុំឱ្យព្រះអម្ចាស់ប្រទានពរដល់កូនចៅ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺត្រូវការផងដែរ៖ ដើម្បីរៀនជឿទុកចិត្តលើព្រះជាម្ចាស់ ជឿថាយើងមិនត្រូវបានបំភ្លេចចោលដោយទ្រង់ ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងឬមិនកើតឡើងចំពោះយើងមិនមែនជាការចៃដន្យនោះទេ ថាព្រះអម្ចាស់ធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់យើងដោយសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់។ និង​ក្ដី​ស្រឡាញ់។ មាន​តែ​វិធី​នេះ​ទេ ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រះ​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ។ ហើយ​ដើម្បី​បង្រៀន​យើង​នូវ​ការ​ទុក​ចិត្ត និង​សេចក្ដី​ជំនឿ ព្រះអម្ចាស់​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​យើង​មាន​ការ​សាកល្បង​ផ្សេងៗ រួម​ទាំង​ការ​សាកល្បង​ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​ផង​ដែរ ។

កុំខ្លាច កុំបាក់ទឹកចិត្ត កុំស្វែងរកការអធិស្ឋាន "ពិសេស" ខ្លះ ព្រោះគ្មាន។ អំណាច​នៃ​ការ​អធិស្ឋាន​ណា​មួយ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ជំនឿ និង​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​អ្នក​ដែល​អធិស្ឋាន។ ប៉ុន្តែ «ពង្រឹង» និងគាំទ្រការអធិស្ឋាន ឬផ្ទុយទៅវិញ ធ្វើឱ្យជីវិតរបស់យើងទន់ខ្សោយ និងអស់សង្ឃឹម។ មាន​ការ​បង្ហាញ​លក្ខណៈ​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​ក្នុង​សំបុត្រ​របស់​អ្នក៖ «ខ្ញុំ​ទៅ​ព្រះវិហារ​ម្ដង​ម្កាល»។ ហើយសម្រាប់ជីវិតក្រុមជំនុំ ភាពស្ថិតស្ថេរគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែជ្រមុជនៅក្នុងជីវិតនេះ វាត្រូវតែក្លាយជាជីវិតរបស់គាត់ បន្ទាប់មកគាត់ទាំងពីរនឹងឃើញ និងដឹងរឿងជាច្រើនតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង។

ព្យាយាមយល់យ៉ាងពិតប្រាកដ ហើយទទួលយកពាក្យសាមញ្ញ និងល្បីបែបនេះទៅកាន់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់៖ « ចូរស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជាមុនសិន នោះអ្វីៗដែលនៅសល់នឹងបញ្ចូលមកអ្នកវិញ» ( លូក. 12 , ៣១). ប្រសិនបើ​អ្នក​ផ្ទាល់​មានការ​ប្ដេជ្ញា​ចិត្ត ជា​ដំបូង​នៃ​ការ​ស្វែង​រក​រាជាណាចក្រ​នេះ ហើយ​បន្ទាប់​មក​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត នោះ​ព្រះអម្ចាស់​នឹង​ចាត់​អ្នក​ដែល​នៅ​សល់។ ហើយកូននឹងបញ្ជូនហើយប្តីនឹងវែកញែកឆាប់ឬក្រោយមក។ សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឱ្យការប្តេជ្ញាចិត្តនេះទុំនៅក្នុងអ្នក។

តើ​អាច​មាន​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​រីករាយ​ជាមួយ​នារី​ដែល​ធ្លាប់​មាន​ទំនាក់ទំនង​ផ្លូវភេទ​យូរ​ជាមួយ​បុរស​ជាច្រើន​នាក់​ដែរ​ឬ​ទេ? នាង​បាន​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​នៅ​ព្រះវិហារ​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ ហើយ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជីវិត​របស់​នាង។ ខ្ញុំបានជួបនាងនៅព្រះវិហារ។ ខ្ញុំ​សួរ​សំណួរ​នេះ​ព្រោះ​នៅ​គ្រប់​ទីកន្លែង​នៅ​លើ​អ៊ីនធឺណិត​គេ​សរសេរ​ថា​ក្មេង​ស្រី​បែប​នេះ​មិន​អាច​មាន​កូន​ដែល​មាន​សុខភាព​ល្អ​បាន​ទេ។

Hegumen Nektary (Morozov) សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្ររបស់ប៊ីស្សពឆ្លើយ
ក្នុងកិត្តិយសនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "ជួយទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំ"

វាពិបាកណាស់ក្នុងការស្វែងរកមនុស្សបែបនេះនៅថ្ងៃនេះ ដែលមុនពេលមកសាសនាចក្រ នឹងមិនបានធ្វើកំហុសជាក់លាក់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ មិនបានធ្វើបាប ហើយមិនបានបំពានច្បាប់នៃដំណឹងល្អនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណា ហើយមិនត្រឹមតែទទួលយើងទេ នៅពេលយើងបែរទៅរកទ្រង់ ដោយនឿយហត់នឹងការដើរឆ្លងកាត់ « ផ្លូវបំបែកនៃអំពើបាប » ប៉ុន្តែទ្រង់ផ្ទាល់តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ជំរុញយើងទៅរកការប្រែចិត្តជឿនេះ។ ហើយខ្លឹមសារនៃការប្រែចិត្ត ដែលត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយនឹងការមកពិតប្រាកដ, អត្ថន័យនៃមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងសាសនាចក្រគឺថាព្រះផ្តល់ឱ្យយើងនូវលទ្ធភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរខាងក្នុង, ការផ្លាស់ប្តូរ, អរគុណដែល "បុរសចំណាស់" បានស្លាប់ជាមួយនឹងតណ្ហានិងអំពើអាក្រក់របស់គាត់។ ហើយអ្នកថ្មីមួយបានកើតមក។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រគឺពោរពេញដោយឧទាហរណ៍នៃរបៀបដែលមនុស្សមានបាបដែលអស់សង្ឃឹមបំផុត ដែលនឹងត្រូវវិនាស វាហាក់ដូចជាក្លាយទៅជា "អ្នកប្រមាញ់នៃឋាននរក" ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុតដោយការប្រែចិត្ត។ ផ្លូវ Mary of Egypt, St. Nifont of Cyprus, Moses Murin, Barbarian the Robber, ព្រះអង្គម្ចាស់ វ្ល៉ាឌីមៀ ស្មើទៅនឹងពួកសាវក - បញ្ជីនេះអាចត្រូវបានបន្តសម្រាប់រយៈពេលយូរណាស់។ ហើយប្រសិនបើស្ត្រីដែលស្រើបស្រាល និងស្រីពេស្យា ឧក្រិដ្ឋជន និងឃាតក ដោយបានប្រែចិត្ត អាចក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ ហេតុអ្វីបានជាក្មេងស្រីដែលមិនបានរក្សាជីវិតរបស់ខ្លួនដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ ស្របតាមព្រហ្មចារីយ៍របស់ព្រះ ដោយសារការប្រែចិត្តដូចគ្នា មិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានយ៉ាងច្រើន ក្លាយជាប្រពន្ធល្អសម្រាប់អ្នកណា?

មែនហើយ បុគ្គលណាក៏ដោយ ភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើជំនាញដែលខ្លួនបានទទួល ល្អ ឬអាក្រក់ ប៉ុន្តែ​ព្រះគុណ​ប្រោស​ព្រលឹង តម្រង់​មនុស្ស​កោង រឿងចំបងគឺថាការអំពាវនាវគួរតែស្មោះត្រង់ពិតប្រាកដដើម្បីកុំឱ្យមានការវិលត្រឡប់ទៅកាន់អតីតការបោះបង់ចោលនិងការលើកលែងទោស។ ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងពាក្យរបស់ St. Andrew នៃកោះ Crete "ព្រះជាម្ចាស់អាចធ្វើឱ្យស្បែកសនិងបន្សុទ្ធជីវិតរបស់មនុស្សឃ្លង់" ។

ចំនួន​ចូល​រួម៖ ១៩១

សួស្តី! ប្តីខ្ញុំនិងខ្ញុំបានរៀបការកាលពីឆ្នាំមុននៅថ្ងៃរៀបការរបស់យើង។ ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ដើម្បី​នៅ​ជាមួយ​គ្នា​ដោយ​មាន​វ័យ​ចំណាស់​ហើយ។ យើងមិនអាចមានកូនជាមួយគ្នាបានទេ។ នៅពេលដែលការលំបាកចាប់ផ្តើមលេចឡើងក្នុងគ្រួសារទាក់ទងនឹងកូន ប្តីចាប់ផ្តើមរើចេញ។ ហើយឥឡូវនេះយើងរស់នៅដូចជាមនុស្សចម្លែក។ លើស​ពី​នេះ​ទៀត គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​ចូល​រួម​ជាមួយ​អតីត​នារី​ចម្លែក! ខ្ញុំពិតជាចង់ជួយសង្គ្រោះគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ។ ប្តី​ទទូច​ចង់​លែង​លះ តែ​មិន​ចង់​លែង​លះ។ ហើយខ្ញុំមានក្តីសុបិន្តមួយដែលស្រលាញ់បំផុត - ដើម្បីស្ដារគ្រួសារដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូង។ ពេលនោះខ្ញុំជាស្ត្រីដែលសប្បាយចិត្តបំផុតពេលយើងជាមិត្តនឹងកូន!!! ខ្ញុំពិតជានឹកពេលវេលានោះ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា យើងជាមនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុត ហើយយើងអាចស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាកទាំងអស់ក្នុងជីវិតជាមួយគ្នា។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ៗ​ប្រែ​ទៅ​ជា​ខុស.... ខ្ញុំ​ជឿ​លើ​អំណាច​នៃ​ការ​បន់ស្រន់​របស់​ភរិយា។ ប៉ុន្តែមានពេលខ្លះដែលដៃធ្លាក់ចុះទាំងស្រុង។ ប្តី​គិត​ថា​ខ្ញុំ​បោក​គាត់។ ហើយគាត់មិនជឿលើភាពស្មោះត្រង់របស់ខ្ញុំចំពោះគាត់ទេ ហើយខ្ញុំក៏ឈប់ជឿគាត់ដែរ។ ជាទូទៅគឺជារង្វង់ដ៏កាចសាហាវ។ តើគ្រួសារយើងគ្មានអនាគតទេ?! ខ្ញុំនឹងបន្តព្យាយាមជួយសង្គ្រោះគ្រួសារ! តើខ្ញុំអាចជួយបានដោយរបៀបណា? ឬខ្ញុំប្រព្រឹត្តមិនស្មោះត្រង់ចំពោះមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ហើយដាក់ក្រុមហ៊ុនរបស់ខ្ញុំលើគាត់ ភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់ត្រូវបានទទួលអារម្មណ៍នៅពេលដែលគាត់គេងលក់ស្រួល។ ប៉ុន្តែ​ព្រឹក​ឡើង​គាត់​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក...

Oksana (Claudia)

ការអធិស្ឋានគឺជារឿងសំខាន់ និងមានប្រយោជន៍។ ឬ​ប្រហែល​ជា​អ្នក​គួរ​រស់នៅ​ដាច់​ពី​គ្នា​បី​ខែ​ដើម្បី​យល់​ថា​អ្នក​ត្រូវ​ការ​គ្នា​ឬ​អត់? មានហានិភ័យដែលប្តីនឹងចាកចេញ។ ប៉ុន្តែ "ទាសករមិនមែនជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទេ" ។ ពេល​ខ្លះ​ត្រូវ​ខក​ខាន​ក្នុង​ជីវិត​ជា​ច្រើន ហើយ​អ្នក​ត្រូវ​ចាប់​ផ្តើម​ជាមួយ​នឹង​ការ​សារភាព​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ ពី "ផ្ទាំង​ថ្ម​ស្អាត" រៀន​រស់​នៅ​បច្ចុប្បន្ន មិន​មែន​អតីតកាល​ទេ។

អាចារ្យ Maxim Khizhy

រាត្រីសួស្តី! អរគុណច្រើនសម្រាប់ចម្លើយរបស់អ្នក។ សូមប្រាប់ខ្ញុំថា ថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា យោងតាមប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់ ជាថ្ងៃនៃពួកសាវកដ៏វិសុទ្ធ ពេត្រុស និងប៉ូល តើវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរៀបការនៅថ្ងៃនេះទេ? វាជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ព្រះវិហារ។ សូមអរគុណទុកជាមុនសម្រាប់ការឆ្លើយតបរបស់អ្នក! ខ្ញុំ​នឹង​រង​ចាំ។

ស្នេហា

សេចក្ដីស្រឡាញ់យោងទៅតាមធម្មនុញ្ញនៅថ្ងៃនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យ (ដែលជាការប្រារព្ធពិធីរបស់សាវកពេត្រុសនិងប៉ូល) អាពាហ៍ពិពាហ៍មិនត្រូវបានអនុវត្តក៏ដូចជានៅថ្ងៃសៅរ៍។ ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាវាជាការល្អក្នុងការចុះឈ្មោះអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះនៅថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា និងនៅថ្ងៃទី 13 (ថ្ងៃអាទិត្យ) ដើម្បីអនុវត្តសាក្រាម៉ង់នៃពិធីមង្គលការ។

បូជាចារ្យ Vladimir Shlykov

ប្រទានពរឪពុក។ ខ្ញុំ​មិនដឹង​ថា​ត្រូវ​ធ្វើអ្វី​ទេ។ ខ្ញុំលង់ស្នេហ៍ខ្ញុំរង់ចាំបុរសម្នាក់ប្រហែល 5 ឆ្នាំប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានទទួលការផ្តល់ជូនទេ។ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ បេះដូង​ក៏​នឹក​ឃើញ​ដល់​គាត់។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវរស់នៅ ប្រហែលជាភាពឯកកោ និងអសមត្ថភាពក្នុងការផ្តល់ការថែទាំ ប្រែក្លាយថ្ងៃនៃមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នកទៅជាទុក្ខ មិនថាអ្នករវល់ជាមួយការងារ វគ្គសិក្សា និងកិច្ចការផ្សេងៗទៀតក៏ដោយ។ បុរសវ័យក្មេងម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួនយើងទាក់ទងគ្នាប៉ុន្តែដូចម្ដេចដែលបេះដូងមិនកុហក។ ហើយ​ខ្លាច​ទៅ​ថ្ងៃ​អនាគត ខ្ញុំ​មិន​អាច​ពឹង​គាត់​បាន​ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស​ប្រុស​ទុំ​សម្រាប់​រៀបការ​ទេ។ គាត់ទើបមកពីទាហាន មានអាយុ ២៤ ឆ្នាំ គាត់ជួលផ្ទះ ការងារ (រូបតំណាង វិចិត្រករ) គឺបែបនេះ គ្រាន់តែរស់នៅម្នាក់ឯង។ ខ្ញុំ​ឃើញ​ទាំង​អស់​នេះ​ព្រោះ​មិន​មាន​ស្នេហា។ តែមិនដឹងធ្វើម៉េចទេ ខ្លួនគាត់ហាក់ដូចជាល្អ គ្រិស្តអូស្សូដក់ ទោះជាពេលខ្លះពាក្យសម្តីឈ្លើយ រំលងទៅអ្នកដ៏ទៃដែលធ្វើមិនសូវបានល្អ។ នេះគឺជាការរំខាន។ តែមិនអាចបង្កើតគ្រួសារដើម្បីប្រយោជន៍គ្រួសារបានទេ? បើ​គ្មាន​ស្នេហា​ទេ ឬ​នឹង​មក? ប្រហែលជាអ្នកស្គាល់គ្នានេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយព្រះ? ហើយតើអ្នកត្រូវការស្ងប់ស្ងាត់ទេ? ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀត ខ្ញុំចងចាំមនុស្សដែលខ្ញុំកំពុងរង់ចាំ ហើយខ្ញុំប្រៀបធៀបដោយអចេតនា ទោះបីជាមួយឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅក៏ដោយ ចាប់តាំងពីការជួបគ្នាចុងក្រោយ។ តើ​ខ្ញុ​ុំ​គួរ​ធ្វើអ្វី? ខ្ញុំ​នឿយហត់​អស់​រយៈពេល​ប្រាំ​ឆ្នាំ​ហើយ ហើយ​ខ្ញុំ​មិន​អាច​រក​ផ្លូវ​ចេញ​បាន​ទេ។ ខ្ញុំអធិស្ឋាន ខ្ញុំទៅព្រះវិហារ។ តើអ្នកណាទៀតត្រូវអធិស្ឋាន? អ្វី​ដែល​ត្រូវធ្វើ?

ខេសេនីយ៉ា

Xenia ជាទីស្រឡាញ់! ម៉េច​ក៏​ខក​ចិត្ត​ម្ល៉េះ! អ្នក​នៅ​ក្មេង​ពេក​មិន​សូវ​ខ្វល់ខ្វាយ​នឹង​ជីវិត​របស់​អ្នក។ អ្នកមិនគួររៀបការជាមួយមនុស្ស "ល្អ" ទេ វាចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតគ្រួសារជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់អ្នកជាទីស្រឡាញ់ដែលនឹងក្លាយជាមិត្តរបស់អ្នកផងដែរ។ ជាការពិតណាស់ គ្មានមនុស្សណាដែលគ្មានកំហុសនោះទេ។ អ្នកសួរសំណួរថា "ប្រហែលជាគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនដោយព្រះ?" ហើយខ្ញុំចង់សួរអ្នកថា "តើអ្នកចង់ឱ្យគាត់ក្លាយជាឪពុករបស់កូនរបស់អ្នកទេ?" ប្រសិនបើចម្លើយចំពោះសំណួរនេះគឺអវិជ្ជមាន នោះវាមិនមានតម្លៃសូម្បីតែពិភាក្សាប្រធានបទនេះបន្ថែមទៀត។

អាចារ្យ Maxim Khyzhiy

ជំរាបសួរ។ ហើយ​ការ​រួម​ភេទ​ក្នុង​អាពាហ៍​ពិពាហ៍​ដើម្បី​ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ - តើ​វា​ជា​អំពើ​បាប​ឬ​ក៏​អត់? ឬ​គ្រាន់​តែ​មាន​កូន?

Andrei

ទំនាក់ទំនងស្និទ្ធស្នាលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាការបន្តនៃស្នេហាអាពាហ៍ពិពាហ៍។ បើគ្មានវាទេ ទាំងគំនិត និង "ភាពរីករាយ" គឺជាការបន្តនៃសភាវគតិសត្វ។

អាចារ្យ Maxim Khyzhiy

ការអានសំណួរនៅទីនេះ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សក្នុងជីវិតពិត អ្នកគិតដោយចេតនាថាតើវាសមនឹងការរៀបការ និងទុកចិត្តមនុស្សម្នាក់ ហើយស្រឡាញ់អស់ពីចិត្ត ប្រសិនបើគាត់ងាយនឹងក្បត់អ្នក ខណៈដែលអ្នកប្រាកដ 150% ចំពោះគាត់? ប្រហែល​ជា​ល្អ​ជាង​បើ​ឆ្លាត​ភ្លាម​ហើយ​មិន​រៀប​ការ មិន​មែន​សង្ឃឹម​ថា​អ្នក​មិន​ត្រូវ​គេ​ក្បត់​ឬ​ក្បត់? ប៉ុន្តែ ចុះ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​រៀប​ការ បើ​មិន​ជឿ? ហើយដើម្បីជឿ - មានឱកាសទាំងអស់ដែលអ្នកនឹងត្រូវឆេះដូច្នេះអ្នកនឹងឆេះនៅក្នុងនរកនៅលើផែនដី។ អ្នកដែលមានបទពិសោធន៍ក្បត់នឹងយល់ពីអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយ។ ដូច្នេះ​តើ​អ្នក​គួរ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​លើ​អនាគត​ភរិយា​របស់​អ្នក​យ៉ាង​ណា? ធ្វើ​ជា​ប្រពន្ធ (ប្តី) នរណា​តាម​ចិត្ត​ខ្លួន?

នីណា

អ្នកដឹងទេ ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ជ្រាបថា យូដាសនឹងក្បត់ទ្រង់... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទ្រង់មិនបានបដិសេធទ្រង់ទេ។ Vysotsky បានច្រៀងថា "ប្រសិនបើអ្នកមិនស្រឡាញ់ទេនោះអ្នកមិនរស់នៅទេ" ។ អ្នកមិនអាចដាក់ចំបើងនៅគ្រប់ទីកន្លែងបានទេ។ និយាយអីញ្ចឹងអ្នកប្រកែកយ៉ាងចម្លែក - "ខ្ញុំនឹងត្រូវបានគេក្បត់ពួកគេនឹងបោកប្រាស់ខ្ញុំ" ។ ចុះបើអ្នកធ្វើវា? ម៉េចមិនមើលបញ្ហាបែបនេះ? យើងត្រូវតែរស់នៅ អធិស្ឋាន ហើយចងចាំថា ក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងមានតែនៅក្នុងព្រះប៉ុណ្ណោះ - ទ្រង់ស្មោះត្រង់ ទ្រង់នឹងមិនក្បត់ ទ្រង់នឹងមិនផ្លាស់ប្តូរឡើយ។ ប៉ុន្តែមនុស្សយើងមិនអាចពឹងលើខ្លួនឯងបានទេ។ ប៉ុន្តែ ប្រសិនបើព្រះអនុញ្ញាតឲ្យមានការដួលរលំ ឬក្បត់ នោះគ្រីស្ទបរិស័ទយល់ថា នេះជាសាលានៃសេចក្តីសង្រ្គោះ។ តើនរណាដឹងពីរបៀបដើម្បីរស់នេះ, អត់ទោស, អធិស្ឋានសម្រាប់សត្រូវ, គាត់នឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ។

អាចារ្យ Maxim Khyzhiy

ជំរាបសួរឪពុក! តើ​អាច​ជឿ​មនុស្ស​ប្រុស​បាន​ទៀត​ទេ បើ​គេ​អាម៉ាស់​មុខ​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​វាយ​នារី​ម្នាក់? យើង​បាន​រស់​នៅ​ជាមួយ​គាត់​ក្នុង​អំពើ​សហាយស្មន់​ជាង​មួយ​ឆ្នាំ។ គាត់​សុំ​សង​អ្វី​ទាំង​អស់ យំ​អង្វរ ស្រលាញ់​ខ្លាំង​ណាស់ គាត់​និយាយ។ បន្ទាប់​មក គាត់​ក៏​រត់​ទៅ​សារភាព ហើយ​ស្បថ​ចំពោះ​ព្រះ​ថា គាត់​នឹង​មិន​ធ្វើ​បែប​នោះ​ទេ។ ខ្ញុំបានបញ្ចប់ការសហាយស្មន់ ហើយបាននិយាយថា យើងត្រូវសម្អាតចិត្តរបស់យើងជាមុនសិន ហើយរស់នៅតាមឆន្ទៈ និងច្បាប់របស់ព្រះ។ ខ្ញុំ​បាន​អត់​ទោស​គាត់​ភ្លាម។ គាត់យល់ព្រមទៅព្រះវិហារ សារភាព និងរួមរស់ ប៉ុន្តែគាត់មិនយល់ព្រមដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតគ្រីស្ទានពេញលេញទេ។ ខ្ញុំ​ខ្លាច​ឥឡូវ​នេះ​គាត់​នឹង​អាច​ប្រើ​អំពើ​ហិង្សា​ម្ដង​ទៀត​ពេល​ក្រោយ​មក​ខ្ញុំ​ក្លាយ​ជា​ប្រពន្ធ​គាត់។ ខ្ញុំ​ខ្លាច​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ខុស ព្រោះ​ឪពុក​គាត់​តែង​តែ​វាយ​ម្តាយ​គាត់។ ប៉ុន្តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នេះ​ដែរ ពាក្យ​សម្ដី​របស់​គាត់​ស្តាប់​ទៅ​គួរ​ឲ្យ​ជឿ។ ខ្ញុំបានបាត់បង់ទាំងស្រុងឪពុក។ អ្នកបំរើរបស់ព្រះ Daria ។

ហ្សេន

សូមគោរព Daria (Zhanna) គ្មាននរណាម្នាក់ទេប៉ុន្តែអ្នកអាចសម្រេចចិត្តពីរបៀបបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់។ តើ​អ្នក​ចង់​ដើរ​តាម​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ទៅ​រក​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ជា​មួយ​នឹង​បុគ្គល​នេះ​ដែរ​ឬ​ទេ? ឬ​គាត់​មិន​ចង់​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​នេះ (ខ្ញុំ​គ្រាន់​តែ​មិន​យល់​ឃ្លា «ខ្ញុំ​មិន​យល់​ព្រម​រស់​នៅ​ពេញ​មួយ​ជីវិត​គ្រីស្ទាន»)? ការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកគឺត្រឹមត្រូវ ហើយមានតែខ្លួនអ្នកប៉ុណ្ណោះដែលអាចយល់បានថាតើអ្នកត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទទួលយកហានិភ័យបែបនេះឬអត់។ សូមព្រះអម្ចាស់ត្រាស់ដឹង និងប្រទានពរដល់អ្នក!

បូជាចារ្យ Sergiy Osipov

សួស្តី! ប្តីខ្ញុំបានស្លាប់ជាអកុសល យើងមិនបានរៀបការទេ យើងរស់នៅជាមួយគាត់១០ឆ្នាំ ហើយយើងមានកូនពីរនាក់ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺស្របច្បាប់។ តើ​យើង​ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ឬ? ប្តីរបស់ខ្ញុំជាអ្នកជឿ ហើយយើងត្រូវបានគេសន្មត់ថារៀបការនៅនិទាឃរដូវ ហើយគាត់បានស្លាប់នៅខែធ្នូ ក្នុងមួយវិនាទី។

លីលី

លីលី សូមចូលរួមរំលែកទុក្ខផង! ជាការពិតណាស់ អ្នកគឺជាប្តីប្រពន្ធនៅចំពោះព្រះអម្ចាស់ និងសាសនាចក្រ។ សាសនាចក្រក៏ទទួលស្គាល់អាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលដែលបានចុះបញ្ជីផងដែរ។ បន្ថែម​ពី​នេះ ព្រះ​ក៏​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ចេតនា​ជា​ការ​ប្រព្រឹត្ត។ សូមអធិស្ឋានសុំឱ្យស្វាមីរបស់អ្នកបានធូរស្បើយ នេះជាសញ្ញានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ទៅវិញទៅមក និងទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកនៅក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច។

អាចារ្យ Maxim Khyzhiy

កូនប្រុស​បាន​រស់នៅ​ក្នុង​អំពើ​សហាយស្មន់​អស់​រយៈពេល​៥​ឆ្នាំ ពួកគេ​បាន​សម្រេចចិត្ត​ចុះ​ហត្ថលេខា​ជា​លើក​ដំបូង ហើយ​អនាគត​នឹង​រៀបការ​។ ប៉ុន្តែកូនក្រមុំមិនចង់យកនាមត្រកូលរបស់កូនប្រុសទេ ទោះបីជានាមត្រកូលសមរម្យក៏ដោយ ដោយយោងទៅលើការពិតដែលថាមានឯកសារផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ហើយនាងចង់បន្តនាមត្រកូលរបស់នាង។ មិនទាន់មានកូននៅឡើយទេ (ទោះបីជាពួកគេមានអាយុ ៣៥ ឆ្នាំហើយក៏ដោយ) ។ ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ជា​ការ​អាម៉ាស់​និង​តូច​ចិត្ត​ជា​ខ្លាំង​រួម​ទាំង​កូន​ប្រុស​របស់​ខ្ញុំ​។

នីណា

សូមគោរព នីណា វាចាំបាច់សម្រាប់កុមារក្នុងការយល់ព្រមលើបញ្ហាបែបនេះដោយខ្លួនឯង។ នេះគឺជាជីវិតរបស់ពួកគេ ពួកគេគួរតែមានការសម្រេចចិត្តរួមគ្នា។ ការងាររបស់អ្នកឥឡូវនេះគឺការអធិស្ឋានសម្រាប់ពួកគេ នេះគឺជាការងារដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នក ដែលនឹងបញ្ជាក់ពួកគេ និងជំនួយដ៏សំខាន់បំផុតដែលអ្នកអាចផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ ព្រះប្រទានពរដល់គ្រួសាររបស់អ្នក!

បូជាចារ្យ Sergiy Osipov

ជំរាបសួរ! ដប់ពីរឆ្នាំមុន ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតព្រះវិហារ ចាប់ផ្តើមសង្កេតមើលការតមអាហារ និងទៅសេវា។ ប្តី​ខ្ញុំ​អត់​ខ្វល់​ទេ ពី​ដំបូង​គាត់​ក៏​ទៅ ជួន​កាល​គាត់​ឈប់ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ហាម​ខ្ញុំ​ទេ។ តាមសំណើរបស់ខ្ញុំ ពួកយើងបានរៀបការ។ ហើយ​ប្រាំមួយ​ខែ​ក្រោយ​មក ប្តី​បាន​ចាកចេញ​ទៅ​រក​ស្ត្រី​ម្នាក់​ទៀត ។ ទុក្ខសោក​ដែល​កើត​មាន​កាល​នោះ មិន​អាច​បង្ហាញ​ជា​ពាក្យ​សម្ដី​បាន​ឡើយ។ អ្នក​មិន​ចង់​បាន​ការ​ឈឺចាប់​នោះ​លើ​សត្រូវ​របស់​អ្នក​។ អស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំដែលខ្ញុំបានរស់នៅម្នាក់ឯង ហើយកាលពីពីរឆ្នាំមុនខ្ញុំបានជួបយុវជនម្នាក់ គាត់បានចាប់ផ្តើមទៅព្រះវិហារជាមួយខ្ញុំ ចាប់អារម្មណ៍លើសេចក្តីជំនឿ ចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរទៅកាន់កន្លែងបរិសុទ្ធជាមួយគ្នា អានការអធិស្ឋាន។ ឆ្នាំនេះយើងបានចុះហត្ថលេខានៅក្នុងការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះ។ ពួកគេ​ចង់​រៀបការ​ភ្លាមៗ ប៉ុន្តែ​បូជាចារ្យ​ដែល​យើង​ទៅ​និយាយ​ថា​កុំ​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ក្នុង​រឿង​នេះ​បាន​និយាយ​ថា យើង​ត្រូវ​ពង្រឹង​ខ្លួន​យើង​ខាង​វិញ្ញាណ​ជាមុនសិន បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ​នឹង​មាន​ការ​វាយ​ប្រហារ​ដែល​យើង​មិន​ទទួល។ តើនេះជាសិទ្ធិ និងជាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើងមិនមែនជាការសហាយស្មន់ទេ? ត្រឹមត្រូវទេ? ឬ​ក៏​ជា​ការ​ខ្វះ​ជំនឿ​របស់​ខ្ញុំ? ព្រះប្រទានពរអ្នកសម្រាប់ចម្លើយរបស់អ្នក។ ជំនួយពីព្រះ។

Ekaterina

Ekaterina ខ្ញុំគិតថាបូជាចារ្យរបស់អ្នកបានធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវដោយពន្យារពេលពិធីមង្គលការ។ ចំពោះទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ យោងតាមពាក្យរបស់សាវកប៉ុល អ្នកអាចកំណត់ទំនាក់ទំនងស្និទ្ធស្នាលបានដោយកិច្ចព្រមព្រៀងទៅវិញទៅមក «សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការតមអាហារ និងការអធិស្ឋាន»។ និយាយអីញ្ចឹងតើអ្នកជ្រើសរើសក្មេងអាយុប៉ុន្មាន? នេះក៏ត្រូវយកមកពិចារណាក្នុងជីវិតដែរ។ ហើយរឿងមួយទៀត៖ វាស្តាប់ទៅគួរឲ្យសោកស្ដាយណាស់៖ “ពេលខ្លះសុំភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយខ្ញុំ”... តើវាពិតជាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្នេហាទៅវិញទៅមក?

អាចារ្យ Maxim Khyzhiy

សួស្តី! សូមប្រាប់ខ្ញុំផង តើខ្ញុំអាចមានសិទ្ធិសុំពរជ័យក្នុងព្រះវិហារសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2013 បានទេ? ហើយ​តើ​អំពើ​បាប​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​ធំ​ប៉ុណ្ណា?

ម៉ារីណា

Marina, ការចុះហត្ថលេខានៅក្នុងការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះមិនមែនជាអំពើបាបនៅពេលណាក៏បាន។ វាជាការខុសឆ្គងក្នុងការប្រារព្ធពិធីមង្គលការ ភាពសប្បាយរីករាយ និងរៀបចំតុ អញ្ជើញភ្ញៀវនៅពេលដែលគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់កំពុងរៀបចំខ្លួនដោយការតមអាហារ និងការអធិស្ឋានសម្រាប់ពិធីបុណ្យដ៏រីករាយនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ខ្ញុំ​មិន​យល់​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ "ពរ​អាពាហ៍ពិពាហ៍" ទេ។ បើ​អ្នក​ចង់​សុំ​ពរជ័យ និង​ដំបូន្មាន​ថា​ត្រូវ​រៀបការ​ឬ​អត់ អ្នក​មិន​ត្រូវ​ការ​ទេ ព្រោះ​អ្នក​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​គ្រប់​យ៉ាង​រួច​ហើយ និង​កំណត់​ថ្ងៃ​រៀប​ការ។ ខ្ញុំ​សូម​ណែនាំ​អ្នក​ឱ្យ​ចុះឈ្មោះ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ក្នុង​លក្ខណៈ​សមរម្យ ហើយ​ក្រោយ​ពេល​បុណ្យ​ណូអែល និង​បុណ្យ​ណូអែល សូម​មក​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ហើយ​រៀបចំ​ពិធី​មង្គលការ។ នេះនឹងជាពរជ័យរបស់ព្រះវិហារនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អ្នក។ ពេលវេលានៃការប្រារព្ធពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍។

បូជាចារ្យ Vladimir Shlykov

សួស្តី! ក្រោយ​ពី​ស្លាប់​ទៅ តើ​ចំណង​គ្រួសារ​(​អាពាហ៍ពិពាហ៍​)​នៅ​តែ​បន្ត ឬ​ក្រោយ​មក​នៅ​ជា​និរន្តរ៍ យើង​នឹង​មិន​ស្គាល់​គ្នា​ថា​យើង​ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ?

អាណាតូលី

សួស្តីអាណាតូលី។ យើង​នឹង​ជួប​ជា​មួយ​អ្នក​រាល់​គ្នា ហើយ​យើង​នឹង​មិន​ភ្លេច​អ្វី​ឡើយ។ មិនមែនជារឿងតូចមួយទេ។ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងគ្រួសារនឹងលែងមានទៀតហើយ។ នេះ​ជា​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ៖ « នៅ​ពេល​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ គេ​មិន​រៀប​ការ ឬ​រៀប​ការ​ឡើយ គឺ​ត្រូវ​នៅ​ដូច​ជា​ពួក​ទេវតា​របស់​ព្រះ​នៅ​ស្ថានសួគ៌» (ម៉ាថាយ ២២:៣០)។

បូជាចារ្យ Alexander Beloslyudov

ជំរាបសួរឪពុក! ខ្ញុំ​អាយុ 23 ឆ្នាំ​មាន​កូនស្រី​តូច​មួយ​យើង​កំពុង​រំពឹង​ថា​នឹង​មាន​កូន​ទី​ពីរ​! ខ្ញុំ​បាន​រៀបការ​ស្រប​ច្បាប់​ជាមួយ​ប្ដី​ខ្ញុំ ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​រៀបការ (ដែល​ខ្ញុំ​សោកស្ដាយ​ខ្លាំង​ណាស់)។ មុន​ពេល​រៀប​ការ ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​ប្តី​ខ្ញុំ​ថា ខ្ញុំ​ពិត​ជា​ចង់​រៀប​ការ។ បន្ទាប់​ពី​យើង​រៀប​ការ ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​ប្តី​ថា ខ្ញុំ​ចង់​រៀប​ការ ប៉ុន្តែ​គាត់​នៅ​ស្ងៀម។ ខ្ញុំមិនអាចទទូចបានទេព្រោះគាត់ត្រូវតែចង់បានវាដោយខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែ​ធ្វើ​យ៉ាង​ម៉េច​ទើប​គាត់​ចង់ ខ្ញុំ​អត់​ដឹង​ទេ។ គាត់ជឿលើព្រះ ប៉ុន្តែជារឿយៗយើងមិនទៅព្រះវិហារ គាត់មានការងារធ្វើ ហើយគាត់ខ្មាស់អៀន។ ពេល​ចូល​ព្រះវិហារ គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​វង្វេង​ទាំង​ខ្មាស។ សូមប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបពន្យល់គាត់ថាអ្នកត្រូវការរៀបការ? អស់​ពេល​ដែល​យើង​រៀប​ការ ខ្ញុំ​មិន​មាន​អារម្មណ៍​ដូច​ប្រពន្ធ​គាត់​ទេ។ ខ្ញុំខ្វល់ពីគាត់ ខ្ញុំបារម្ភពីគាត់ ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយខ្ញុំខ្មាស់គាត់ ... ហើយជាទូទៅខ្ញុំជាមនុស្សអសន្តិសុខ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ដោយសារតែខ្ញុំអង្គុយនៅផ្ទះជាមួយកូន ហើយមិនធ្វើការ ខ្ញុំមិនអាចសុំអ្វីពីគាត់បានទេ (សម្លៀកបំពាក់ លុយជាដើម) ខ្ញុំលែងដឹងពីរបៀបធ្វើឱ្យខ្លួនឯងកាន់តែមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងទៀតហើយ។ ខ្ញុំជាមនុស្សស្លូតបូតណាស់ ខ្ញុំតែងតែអត់ទោសឱ្យគាត់ ពេលខ្លះគាត់ធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺចាប់ខាងសីលធម៌ គាត់អាចអាក់អន់ស្រពន់ចិត្ត - ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅស្ងៀម ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវនិយាយ ឬនិយាយបែបណា! វាហាក់ដូចជាខ្ញុំដែលគាត់ឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីការពិតដែលថាខ្ញុំនៅស្ងៀម ហើយអត់ទោសគ្រប់យ៉ាង ហើយវាងាយស្រួលសម្រាប់គាត់ក្នុងការរស់នៅជាមួយខ្ញុំ។ សូម​ជួយ​ផ្តល់​ដំបូន្មាន​អំពី​របៀប​យល់​ពី​ខ្លួន​ឯង​ផង? សូម​អរគុណ​អ្នក​សម្រាប់​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង!

អាណា

អាយ៉ា ខ្ញុំយល់ថា ភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពកំសាក គឺជាបញ្ហាចម្បង? តើអ្នកចង់ជួសជុលវាជាមួយពិធីមង្គលការទេ? តើ​អ្នក​មាន​សុវត្ថិភាព​ចំពោះ​ប្តី​របស់​អ្នក​ទេ? តើនេះជារឿងសំខាន់មែនទេ? បន្ទាប់មកអ្នកមិនត្រូវការពិធីមង្គលការទេ (នេះគឺជាសាក្រាម៉ង់សម្រាប់អ្នកដែលបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងព្រះវិហារ) ប៉ុន្តែធ្វើការលើខ្លួនអ្នក។ ខ្ញុំណែនាំអ្នកអំពីតារាងរបស់យើង "បន្ទាយរបស់ខ្ញុំ" ។ អ្នកត្រូវស្គាល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះមួយចំនួននៃគ្រួសារ ជីវិតរួមគ្នា។ វាអាចទៅរួចដែលថាជំនួយពីអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រក៏ត្រូវការផងដែរ ដើម្បីយកឈ្នះលើអារម្មណ៍អសន្តិសុខ។ អ្នក​មិន​គួរ​ខ្លាច​ក្នុង​ការ​សួរ​ប្តី​អ្នក​នូវ​អ្វី​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ការ។ ដោយវិធីនេះគាត់ផ្ទាល់គួរតែយល់ពីរឿងនេះដោយគ្មានការរំលឹក: អ្នកគឺជាប្រពន្ធនិងម្តាយរបស់កូនរបស់គាត់។ ហើយគាត់ជាអ្នកផ្តល់សេវារបស់អ្នក។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញ! សាកល្បងធ្វើលំហាត់ខាងក្រោមនេះ មុននឹងឈានជើងសម្រេចចិត្ត៖ សួរខ្លួនឯងថាតើមនុស្សដែលមានទំនុកចិត្តនឹងធ្វើអ្វីជំនួសអ្នក? ធ្វើ​អញ្ចឹង។ ហើយត្រូវប្រាកដថាអធិស្ឋាន។

អាចារ្យ Maxim Khyzhiy

ជំរាបសួរពុកម៉ែ ណែនាំពីរបៀបធ្វើត្រឹមត្រូវ! ខ្ញុំ​បាន​រស់នៅ​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ស៊ីវិល​ជាមួយ​បុរស​ម្នាក់​ដែល​ស្រឡាញ់​ខ្ញុំ​ខ្លាំង ប៉ុន្តែ​ពេល​ខ្ញុំ​មាន​ផ្ទៃពោះ គាត់​បាន​ចាក​ចេញពី​ខ្ញុំ​ទៅ​ធ្វើ​ដំណើរ (​គាត់​ជា​នាវិក​) រយៈពេល​ប្រាំមួយ​ខែ ពេល​គាត់​មក ខ្ញុំ​មាន​អាយុ​៨​ខែ​ហើយ ។ ហើយយើងបានចាប់ផ្តើមនិយាយ។ ពេល​សម្រាល​គាត់​មក​លេង​ច្រើន​ដង​ហើយ តែ​អត់​បាន​យក​មក​អត់​សន្យា! តាមធម្មជាតិ ខ្ញុំបានចុះឈ្មោះកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំតែម្នាក់ឯង ហើយដាក់ឈ្មោះគាត់ថា Konstantin ។ នៅពេលគាត់មានអាយុ 2 ខែខ្ញុំបានជ្រមុជទឹកឱ្យគាត់នៅពេលដែល Kostya របស់ខ្ញុំមានអាយុ 6 ខែហើយឪពុករបស់គាត់បានសម្រេចចិត្តត្រលប់ទៅគ្រួសារវិញខណៈពេលដែលស្តីបន្ទោសខ្ញុំចំពោះការសម្រេចចិត្តឯករាជ្យដើម្បីសម្រាលកូនប៉ុន្តែចាប់តាំងពីវាបានកើតឡើងខ្ញុំត្រូវតែព្យាយាម។ ដើម្បីចាប់ផ្តើមគ្រួសារ។ ដោយហេតុផលខ្លះខ្ញុំបានទៅរកវា។ ឥឡូវនេះគាត់ចាប់ផ្តើមប្រាប់ខ្ញុំថាគាត់មិនចូលចិត្តឈ្មោះ Kostya ដែលគាត់គួរតែប្តូរឈ្មោះជា Ilya ហើយប្រសិនបើខ្ញុំមិនធ្វើបែបនេះគាត់នឹងចាកចេញពីខ្ញុំ! តើ​ខ្ញុំ​គួរ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា ហើយ​តើ​អាច​ប្តូរ​ឈ្មោះ​កូន​ដែល​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​បាន​ដែរ​ឬ​ទេ?

Ekaterina

Pomatrosil ហើយបោះចោល។ ជាថ្មីម្តងទៀតគាត់បានមកជិះទូក ... អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខុសសម្រាប់គាត់។ អ្នកមិនអាចប្តូរឈ្មោះរបស់អ្នកបានទេ! គិតកាន់តែល្អប្រសិនបើកូនត្រូវការឪពុកមិនធម្មតាបែបនេះ ហើយអ្នកត្រូវការប្តីបែបនេះ។ កុំភ្លេចទៅសារភាព អ្នកត្រូវដោះស្រាយអំពើបាប។

អាចារ្យ Maxim Khyzhiy

ប្តី​ខ្ញុំ​និង​ខ្ញុំ​មិន​បាន​រៀបការ​ទេ យើង​រស់នៅ​បាន​២២​ឆ្នាំ​ហើយ ។ គាត់មានកូនពេញវ័យតាំងពីរៀបការដំបូង ហើយខ្ញុំមានកូនស្រីពេញវ័យតាំងពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូងរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​បាន​ជួប​ស្នេហ៍​ដំបូង​របស់​ខ្ញុំ គាត់​បាន​លែង​លះ ហើយ​បន្ទាប់​មក​អតីត​ប្រពន្ធ​គាត់​ក៏​ស្លាប់។ ការ​ដែល​យើង​បែក​គ្នា​ជាមួយ​ស្នេហ៍​ដំបូង​គឺ​ជា​កំហុស​របស់​ខ្ញុំ។ ហើយគាត់ស្រឡាញ់ខ្ញុំខ្លាំងណាស់ ហើយខ្ញុំ។ ប្តីខ្ញុំយល់ព្រមលែងលះ តើខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេច? ស្នេហាដំបូងរបស់ខ្ញុំបន្ទោសខ្ញុំ ហើយនិយាយថាខ្ញុំត្រូវបានព្រះប្រទានឱ្យគាត់ ហើយខ្ញុំគួរតែរៀបការជាមួយគាត់។

ហ្គាលីណា

ខ្ញុំ​យល់​ថា​អ្នក​នឹង​រៀបការ​ជា​លើក​ទី​បី​? ប៉ុន្តែវាមានតម្លៃគិតអំពី។ "ស្នេហាដំបូង" របស់អ្នកមិនមែនជាមនុស្សដូចគ្នាដែលអ្នកស្រលាញ់កាលពីក្មេងទេ។ ហើយអ្នកមិនដូចពីមុនទេ។ ជីវិតមនុស្សប្រែប្រួល! តើ​វា​មិន​គ្រោះថ្នាក់​ទេ​ក្នុង​ការ​បណ្តោយ​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​បំភាន់​បែប​នេះ? គិត។ អធិស្ឋាន។

អាចារ្យ Maxim Khyzhiy

ប្តី​ខ្ញុំ​អាយុ​៣៨​ឆ្នាំ គាត់​បាន​ចាកចេញ​ទៅ​រក​ស្ត្រី​អាយុ​២៤​ឆ្នាំ ទុក​ឱ្យ​ខ្ញុំ​មាន​កូន​២​នាក់​ដោយ​គ្មាន​លុយ ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើងគឺរៀបការ។ មិនពាក់ចិញ្ចៀន។ តើ​ខ្ញុំ​ធ្វើអ្វី? អធិស្ឋាន​សុំ​ប្តី​គាត់​វិញ ឬ​ក៏​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​យើង​បែកបាក់​គ្នា​ទៅ​តាម​ច្បាប់​ព្រះវិហារ? អរគុណ

Ekaterina

ប្រសិនបើអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលបានបែកបាក់គ្នា នោះមិនមានអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងព្រះវិហារទៀតទេ លុះត្រាតែមានការប្រែចិត្តកើតឡើង។ ហើយហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការ "សេកខូច"? ខ្ញុំក៏នឹងពិចារណាយកវាមកវិញនៅពេលដែល "ស្ត្រី" អាយុ 24 ឆ្នាំផ្ញើវាទៅសំណល់អេតចាយ។ អានអំពី "អាពាហ៍ពិពាហ៍មិនស្មើគ្នា" នៅក្នុងផ្នែក "បន្ទាយរបស់ខ្ញុំ" និងនៅក្នុង LiveJournal របស់ខ្ញុំ - អំពីការលែងលះ: http://clerical-x.livejournal.com/ ។ ទុកមតិយោបល់។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាវាជួយអ្នកដោះស្រាយអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ សូម​ឲ្យ​មាន​កម្លាំង! និយាយអីញ្ចឹង ឯកសារសម្រាប់ថ្លៃឈ្នួល!

អាចារ្យ Maxim Khyzhiy

សួស្តី! ខ្ញុំបានធ្វើបាបជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ដំបូងខ្ញុំបានជួបបុរសរៀបការ បន្ទាប់មកគាត់បានលែងលះគ្នា គាត់មានកូនពេញវ័យពីរនាក់។ ពេល​គាត់​រៀប​ការ ខ្ញុំ​សម្រាល​បាន​កូន។ ស្ថានភាពនេះពិតជាធ្វើទារុណកម្មខ្ញុំ ដូចជាដុំថ្មនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ ខ្ញុំរងទុក្ខពីរឿងនេះ ខ្ញុំទៅព្រះវិហារ និងនៅផ្ទះផងដែរ ហើយខ្ញុំតែងតែសុំព្រះឱ្យអត់ទោសឱ្យខ្ញុំសម្រាប់អំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនេះ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ខុសដែលគ្រួសារគាត់បែកគ្នា ទោះបីគាត់អះអាងថាខ្ញុំគ្មានរឿងអ្វីក៏ដោយ គាត់គ្រាន់តែស្រលាញ់ខ្ញុំ ហើយរស់នៅបានយូរដើម្បីកូន រង់ចាំពួកគេធំឡើងដើម្បីទទួលបាន។ ការលែងលះ។ នេះធ្វើឱ្យខ្ញុំពិបាកចិត្ត ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកចុះឈ្មោះអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើង ព្រោះឥឡូវនេះគាត់ជាមនុស្សទំនេរ ដើម្បីរៀបការដើម្បីឱ្យព្រះអភ័យទោស និងប្រទានពរដល់គ្រួសាររបស់យើង។ ប៉ុន្តែ​បុរស​ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ចុះ​ឈ្មោះ​ឥឡូវ​ទេ គាត់​និយាយ​ថា​វា​មិន​ទាន់​ដល់​ពេល​ទេ ទោះ​បី​យើង​ចង់​បាន​កូន​ច្រើន​ក៏​ដោយ ហើយ​ខ្ញុំ​ប្រាប់​គាត់​ថា ខ្ញុំ​មិន​ចង់​កើត​ម្ដង​ទៀត​ក្នុង​អំពើ​បាប។ ជាច្រើនឆ្នាំដែលគាត់បានសុំឱ្យខ្ញុំរង់ចាំគាត់ ហើយខ្ញុំរង់ចាំគាត់ដោយស្មោះត្រង់ នៅពេលដែលគាត់លែងលះគ្នា តើពេលនេះអាចរំខានអ្វីបាន?! គាត់និយាយថាការស្រលាញ់មិនមែនជាអំពើបាបទេ ប៉ុន្តែការដែលយើងនៅជាមួយគ្នា មានន័យថាព្រះជាម្ចាស់ចង់បានបែបនោះ ដូច្នេះហើយគាត់មិនចាត់ទុកថាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការចុះបញ្ជីអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ ហើយបន្តធ្វើបាបបានទេ។ បូជាចារ្យនៅក្នុងព្រះវិហារបាននិយាយដោយសារភាពថានៅពេលដែលខ្ញុំកែបាបនោះខ្ញុំអាចមកសារភាពដើម្បីទទួលយកការរួបរួមហើយរហូតដល់ខ្ញុំកែតម្រូវអំពើបាបនោះខ្ញុំមិនចាំបាច់សារភាពហើយតែងតែសុំការអត់ទោសនៅចំពោះព្រះចំពោះអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ។ . តើព្រះមិនអត់ទោសឱ្យខ្ញុំចំពោះការជ្រៀតជ្រែកជាមួយគ្រួសារអ្នកផ្សេងទេឬ? តើត្រូវធ្វើដូចម្តេច?

សំណួរ ៖ កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន វត្ត Sretensky បានធ្វើបាឋកថាជាបន្តបន្ទាប់អំពីគ្រួសារគ្រិស្តបរិស័ទនៅសារមន្ទីរពហុបច្ចេកទេស។ ថ្ងៃមួយត្រូវបានលះបង់ទាំងស្រុងចំពោះសំណួរ និងចម្លើយ ហើយខ្ញុំបានសួរសំណួរដ៏ក្តៅគគុករបស់ខ្ញុំ។ ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើង: ក្មេងស្រីភ្លឺ, បរិសុទ្ធ; ក្មេងឆ្លាត, មានការអប់រំ; អាចារ្យ​ដឹង​ទាំង​ពរ​ទាំង​មកុដ ប៉ុន្តែ​ជីវិត​គ្រួសារ​មិន​បូក​បញ្ចូល​គ្នា​ទេ? ហើយផ្ទុយមកវិញ៖ យុវវ័យដែលមានព្យុះ ទាំងពីរមានអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាច្រើននៅខាងក្រោយខ្នង កូនៗរបស់ពួកគេ និងអ្នកដទៃ។ បូជាចារ្យមិនប្រទានពរ, មិនទទួលខុសត្រូវ, ដោយសារតែគាត់មិនឃើញមូលដ្ឋានសម្រាប់សុភមង្គលនាពេលអនាគតនៃគ្រួសារ, ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែរៀបការហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អជាមួយពួកគេ - ហេតុអ្វីបានជាដូច្នេះ? បូជាចារ្យជាច្រើននាក់កំពុងអង្គុយនៅតុនៅលើឆាក Archpriest Maxim Kozlov បានឆ្លើយ។ ខ្ញុំចាំវាពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ព្រោះប្រហែលជាខ្ញុំឆ្លើយដោយស្មោះត្រង់ណាស់។ ខ្ញុំនឹងមិនផលិតវាឡើងវិញទេ ប៉ុន្តែអត្ថន័យគឺនេះ៖ គ្រួសារតែងតែមានហានិភ័យ។ មែនហើយ ពេលខ្លះមានហេតុផលទាំងអស់សម្រាប់សុភមង្គល មនុស្សធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវដើម្បីមានភាពសក្ដិសមនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ និងសុភមង្គលគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែមិនមានសុភមង្គលទេ។ ហើយផ្ទុយមកវិញ៖ ពួកគេលេងល្បិចក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់ពួកគេ គ្មានមូលដ្ឋានសម្រាប់សុភមង្គលទេ ហើយព្រះនៅក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ បានរកឃើញមូលដ្ឋានសម្រាប់សុភមង្គលយ៉ាងជាក់លាក់សម្រាប់មនុស្សទាំងនេះ។ នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងពីព្រះ។ នេះគឺជាហានិភ័យរបស់មនុស្ស។ ជានិច្ច។ ហើយវាយុត្តិធម៌។

ចម្លើយ៖ ទោះបីជានេះគឺជាការចម្លងជាជាងសំណួរផ្ទាល់ក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងព្យាយាមបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់ខ្ញុំចំពោះបញ្ហានេះ ជាពិសេសដោយសារសំណួរបែបនេះទាក់ទងនឹងមនុស្សជាច្រើន ហើយខ្ញុំក៏ត្រូវឆ្លើយពួកគេពីមុនមក។

ខ្ញុំយល់ស្របជាមួយឪពុក Maxim ដែលគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ៖ ការបង្កើតគ្រួសារតែងតែជាហានិភ័យ។ ក៏ដូចជាអាជីវកម្មពិបាក និងសំខាន់ណាមួយ។ ដូចជាការបើកអាជីវកម្មថ្មី សាងសង់កន្លែងធំ ឬមានកូន។ តើស្ត្រី ជាពិសេសអ្នកជឿ ដែលការរំលូតកូនគឺជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ហ៊ានប្រថុយនៅពេលនាងមានគភ៌ រួចសម្រាលបុត្រមែនទេ? យ៉ាងណាមិញ ការមានផ្ទៃពោះក្រៅស្បូន ផលវិបាកផ្សេងៗ ការគំរាមកំហែងនៃការរលូតកូន និងចុងក្រោយ ហានិភ័យនៃការស្លាប់ក្នុងពេលសម្រាលកូន ឬសម្រាលកូនពិការគឺអាចធ្វើទៅបាន។ គ្មាននរណាម្នាក់មានភាពស៊ាំពីគ្រោះថ្នាក់ទាំងនេះ និងគ្រោះថ្នាក់ផ្សេងទៀតទេ។ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ទើរតែគ្រប់គ្រួសារទាំងអស់ ដែលដឹងអំពីគ្រោះថ្នាក់ទាំងនេះ ប្រឈមនឹងហានិភ័យ។ ឬឧទាហរណ៍មួយទៀត៖ បើកឡាន។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំមនុស្ស 30,000 នាក់បានស្លាប់នៅលើផ្លូវរុស្ស៊ី។ នេះគឺពីរដងច្រើនជាងទាហានរបស់យើងដែលបានស្លាប់នៅអាហ្វហ្គានីស្ថានក្នុងអំឡុងពេលប្រាំបួនឆ្នាំនៃសង្រ្គាម។ ហើយក្នុងមួយឆ្នាំៗមានមនុស្សពិការ និងបាត់បង់សុខភាពប៉ុន្មាននាក់ទៀតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍! ប៉ុន្តែ​ដោយ​ដឹង​រឿង​នេះ អ្នក​រាល់​គ្នា​បន្ត​ប្រើ​យានជំនិះ ហើយ​ខ្លះ​ធ្វើ​ការ​ជា​អ្នក​បើក​បរ។ ប៉ុន្តែរាល់មនុស្សដែលមានចិត្តល្អ ចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មដែលមិនមានសុវត្ថិភាព ព្យាយាមកាត់បន្ថយកម្រិតនៃហានិភ័យ។ នេះ​ក៏​មាន​ចែង​នៅ​ក្នុង​ដំណឹង​ល្អ​ដែរ​ថា​៖ ​«​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​រាល់​គ្នា​ណា​ដែល​ចង់​សង់​ប៉ម នោះ​មិន​អង្គុយ​គិត​ជា​មុន​ឡើយ ថា​តើ​គាត់​មាន​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​បញ្ចប់​វា ដូច្នេះ​ពេល​ដែល​គាត់​ចាក់​គ្រឹះ​ហើយ​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន។ ចប់ហើយ អស់អ្នកដែលឃើញកុំសើចដាក់គាត់ ដោយនិយាយថា "អ្នកនេះចាប់ផ្តើមសាងសង់ហើយ មិនអាចបញ្ចប់បានទេ? ឬមួយស្តេចណាដែលទៅច្បាំងនឹងស្តេចមួយទៀត មិនអង្គុយពិគ្រោះជាមុនសិន ថាតើវាខ្លាំងជាមួយមួយម៉ឺនដើម្បីតទល់នឹងអ្នកដែលមកតតាំងជាមួយពីរម៉ឺនឬអត់? បើ​មិន​ដូច្នោះ​ទេ ពេល​គាត់​នៅ​ឆ្ងាយ គាត់​នឹង​ចាត់​ស្ថានទូត​ទៅ​សុំ​សន្តិភាព» (លូកា ១៤:២៨-៣២)។ ឧទាហរណ៍ជាមួយការបើកបររថយន្តដូចគ្នា៖ អ្នកណានឹងជួបគ្រោះថ្នាក់ញឹកញាប់ជាង - អ្នកបើកបរដែលបានបញ្ចប់វគ្គបណ្តុះបណ្តាល បើកបរដោយប្រយ័ត្នប្រយែង និងគោរពច្បាប់ ឬអ្នកដែលទិញប័ណ្ណបើកបរដោយមិនបានរៀនពីរបៀបបើកបរ តែងតែបំពាន។ ច្បាប់​ហើយ​ក៏​ងាយ​នឹង​មាន​ការ​ធ្វេសប្រហែស​ដែរ​ឬ​ទេ? ខ្ញុំគិតថាចម្លើយគឺច្បាស់។ ប្រសិនបើស្ត្រីចង់កាត់បន្ថយហានិភ័យនៃការមានផ្ទៃពោះ នាងក៏ត្រូវអនុវត្តតាមច្បាប់ផងដែរ៖ ថែរក្សាខ្លួនអ្នក ញ៉ាំឱ្យបានល្អ កុំលើកទម្ងន់ ទៅជួបគ្រូពេទ្យ។ ប្រសិនបើនាងកាន់ថង់ធ្ងន់ ជក់បារី ផឹកស្រា ហើយមិនខ្វល់នឹងការណែនាំរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត នោះទំនងជាការមានផ្ទៃពោះរបស់នាងនឹងបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យ។ ជាការពិតណាស់ មានឱកាសតិចតួចណាស់ ដែលទោះជាអ្វីៗទាំងអស់នេះក៏ដោយ ព្រះអម្ចាស់នឹងនៅតែជួយសង្គ្រោះនាង និងទារកដែលមិនទាន់កើត ហើយនាងនឹងកើតមកជាទារកដែលមានសុខភាពល្អដោយសុវត្ថិភាព - មានករណីបែបនេះ។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់សម្រាប់នរណាម្នាក់ថាហានិភ័យសម្រាប់ស្ត្រីបែបនេះក្នុងពលកម្មកើនឡើងច្រើនដង។

ឥឡូវនេះអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ប្រសិនបើគ្រិស្តបរិស័ទចង់រស់នៅតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ហើយសង្គ្រោះព្រលឹងគាត់ គាត់ត្រូវតែត្រូវបានដឹកនាំមិនមែនដោយ "សេចក្តីពិត" របស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែដោយសេចក្តីពិតនៃព្រះ ដែលចែងនៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ និងនៅក្នុងការសរសេររបស់បរិសុទ្ធ។ ឪពុកទាំងឡាយ នោះគឺនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់បរិសុទ្ធ ក៏ដូចជាការណែនាំអំពីសតិសម្បជញ្ញៈ និងដំបូន្មានរបស់ឪពុកខាងវិញ្ញាណ។ ប្រសិនបើគាត់រស់នៅតាមគោលការណ៍៖ «ឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំបានសម្រេច» ខ្ញុំនឹងរស់នៅដូចដែលខ្ញុំចង់បាន ហើយបន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់នឹងគ្រប់គ្រងដូចម្ដេច (បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ជីវិតគឺមានគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងណាក៏ដោយ) គាត់ប្រព្រឹត្តអំពើបាបដ៏ធំមួយ ដោយចេតនាប្រឆាំងនឹងព្រះ។ ហើយ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ទៅ​នឹង​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដ៏​ធំ។

បទគម្ពីរបរិសុទ្ធផ្តល់ឱ្យយើងនូវគោលលទ្ធិនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងមិនលម្អិតវាជាមួយនឹងសម្រង់ជាច្រើន - អ្នករាល់គ្នា, ប្រសិនបើចង់បាន, អាចរកឃើញពួកគេដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំនឹងសង្ខេប។ ព្រះអម្ចាស់​ប្រទាន​ដល់​យើង​នូវ​ច្បាប់​នៃ​ជីវិត​គ្រួសារ ។ ទាំងនេះគឺ៖ ១) សេចក្តីស្រឡាញ់ និងឋានានុក្រមនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ទៅវិញទៅមក តាមរូបភាពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងឋានានុក្រមនៃព្រះគ្រីស្ទ និងសាសនាចក្រ ២) ការរក្សាភាពបរិសុទ្ធមុនពេលរៀបការ និងភាពស្មោះត្រង់ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ៣) ភាពមិនអាចរំលាយបាននៃសហជីពអាពាហ៍ពិពាហ៍ (លើកលែងតែការប្រព្រឹត្តខុស។ អំពើផិតក្បត់)៖ «អ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់បានរួមផ្សំ សូមកុំឲ្យមនុស្សបែកគ្នាឡើយ» (ម៉ាថាយ ១៩:៦)។ ប្រសិនបើ​យើង​កសាង​ជីវិត​គ្រួសារ​ដោយ​យោង​ទៅ​តាម​ច្បាប់​ខាង​វិញ្ញាណ​ទាំងនេះ នោះ​យើង​អាច​សង្គ្រោះ​គ្រួសារ​យើង​ពី​បញ្ហា​ជា​ច្រើន ហើយ​រក​បាន​សុភមង្គល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ។ ប្រាកដណាស់ មានករណីដូចជាអ្វីដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថាធិប្បាយខាងលើ នៅពេលដែលមនុស្សវ័យជំទង់ព្រហ្មចារីយ៍ព្រះវិហារមិនស្វែងរកសុភមង្គលអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេត្រូវបែកបាក់គ្នា។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលស្ថានភាពទាំងមូល ការលែងលះ ការក្បត់ និងរឿងអាស្រូវក្នុងគ្រួសារគឺមិនសូវមានច្រើនទេនៅក្នុងគ្រួសារព្រះវិហារ។ នៅទីនោះ បាតុភូតទាំងនេះគឺជាករណីលើកលែង ប៉ុន្តែនៅក្នុងគ្រួសារផ្សេងទៀតដែលមិនជឿ ពួកគេជារឿងធម្មតា និងសូម្បីតែធម្មជាតិ។ គ្រួសារគ្រិស្តបរិស័ទបែកបាក់គ្នា មិនមែនដោយសារតែច្បាប់នៃជីវិតគ្រួសារគ្រិស្តបរិស័ទមិនល្អនោះទេ ហើយមិនមែនដោយសារតែព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធហួសសម័យនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែយើងជាគ្រិស្តបរិស័ទ - គ្រិស្តអូស្សូដក់នៃសតវត្សទី 21 ដែលបានបំភ្លេចចោលនូវអ្វីដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់ពិត គ្រួសារ ការអត់ធ្មត់។ យ៉ាងណាមិញ ដើម្បីបង្កើតគ្រួសារគ្រិស្តបរិស័ទរឹងមាំ និងសប្បាយរីករាយ មានតែលក្ខខណ្ឌត្រឹមត្រូវខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ យើង​ត្រូវ​ការ​ការងារ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​យើង ភាព​ជោគជ័យ​នៃ​ជីវិត​គ្រួសារ។ ព្រះសង្ឃ Seraphim នៃ Sarov បាននិយាយថាសម្រាប់ការសង្គ្រោះវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេគ្រាន់តែអធិស្ឋានតមអាហារហើយទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធអ្នកត្រូវការ "ការទទួលបានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ" ។ ដូច្នេះវាស្ថិតនៅក្នុងជីវិតគ្រួសារ។ ជាការពិតណាស់ លក្ខខណ្ឌត្រឹមត្រូវជួយយើង និងកាត់បន្ថយហានិភ័យ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់គឺការទទួលបាន និងរក្សានូវស្មារតីនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ពិតហើយ សេចក្តីស្រឡាញ់រួមផ្សំដោយយញ្ញបូជាគឺជាខ្លឹមសារនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយលក្ខខណ្ឌត្រឹមត្រូវគឺជាទម្រង់។

ដូចដែលឪពុក Maxim Kozlov បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវម្តងទៀត មានចក្ខុវិស័យពិសេសរបស់ព្រះ ការផ្តល់របស់ទ្រង់សម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗ និងសម្រាប់គូស្វាមីភរិយានីមួយៗ។ ពី​ព្រោះ​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​មាន​ផ្លូវ​របស់​ខ្លួន​ចំពោះ​ព្រះ។ មាននរណាម្នាក់ក្នុងវ័យកុមារភាពមិនបានទទួលការអប់រំបែបគ្រិស្តអូស្សូដក់ទេ ធំឡើងក្នុងគ្រួសារមិនពេញលេញ ហើយ "បានធ្វើល្បិចក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់" - មានតម្រូវការតែមួយគត់ពីគាត់ គឺមានតែព្រះដែលមើលអំពីគាត់ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយ​វា​អាច​ទៅ​រួច​ណាស់​ដែល​បន្ទាប់​ពី​ការ​ប្រែចិត្ត​ដោយ​ស្មោះ​របស់​គាត់ និង​ការ​ដឹង​ពី​កំហុស​របស់​គាត់ នោះ​ព្រះអម្ចាស់​នឹង​ផ្តល់​ឱកាស​ដល់​មនុស្ស​ម្នាក់​នេះ​ទៀត​សម្រាប់​សុភមង្គល ។ ឬផ្ទុយមកវិញ: មនុស្សម្នាក់ធំឡើងនៅក្នុងគ្រួសារបូជាចារ្យដែលរួសរាយរាក់ទាក់ប៉ុន្តែបានយកផ្លូវនៃអំពើបាបដោយដឹងខ្លួនបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំពើសហាយស្មន់មុនពេលរៀបការបោកប្រាស់ប្រពន្ធរបស់គាត់ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍លែងលះហើយបានចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ទីពីរ - វាច្បាស់ណាស់ថាការទាមទារ។ ពីគាត់នឹងខុសគ្នាទាំងស្រុង៖ «អ្នកណាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យច្រើនហើយនឹងត្រូវការច្រើន។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ទុក​ចិត្ត​ច្រើន នោះ​នឹង​បាន​មក​ពី​គាត់​កាន់​តែ​ច្រើន» (លូកា ១២:៤៨)។ បាទ ព្រះអម្ចាស់​មាន​ការ​ពិចារណា​ពិសេស​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា ប៉ុន្តែ​នោះ​ជា​អ្វី​ដែល​វា​មាន ពិសេសដែលមិនមែនសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាទេ។ ហើយ​សម្រាប់​យើង​ទាំងអស់​គ្នា​មាន​ផែនការ​រួម​មួយ​របស់​ព្រះ ៖ ដើម្បី​ទទួល​បាន​ការ​សង្គ្រោះ និង​ដើម្បី​កសាង​ជីវិត ( រួម​ទាំង​ជីវិត​គ្រួសារ​) ស្រប​តាម​ព្រះបញ្ញត្តិ យោង​តាម​ដំណឹងល្អ ។

អ្នកបានផ្តល់ឧទាហរណ៍ដ៏ជាក់លាក់មួយ៖ ប្តីប្រពន្ធនេះបានឆ្លងកាត់យុវវ័យដ៏ច្របូកច្របល់ ម្នាក់ៗមានអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាច្រើន និងកូនជាច្រើនពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងនេះ បានប្រឆាំងនឹងការប្រសិទ្ធពររបស់បូជាចារ្យរៀបការ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អជាមួយពួកគេ។ សូមអភ័យទោស ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាអ្នកបួសដែលទទួលការសារភាពជាប្រចាំ ខ្ញុំមិនយល់ស្របនឹងរឿងនេះទេ។ ការសារភាពឥតឈប់ឈរចំពោះមនុស្សដែលមិនទាន់រៀបការដំបូងរបស់ពួកគេ ខ្ញុំដឹងពីរបៀបដែលពួកគេ ប្តីប្រពន្ធ និងកូនរបស់ពួកគេទទួលទារុណកម្មដោយកំហុសទាំងអស់នេះ ហើយសំខាន់បំផុតគឺរបៀបដែលពួកគេខ្លួនឯងទទួលរងនូវការឈឺចាប់នៃមនសិការ។ គ្មាន​មនុស្ស​ធម្មតា​ណា​ម្នាក់​នឹង​ប្រកែក​ថា​អាពាហ៍ពិពាហ៍​គួរ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ម្តង​ក្នុង​មួយ​ជីវិត ហើយ​ថា​វា​ប្រសើរ​ជាង​ការ​ឆ្លងកាត់​ការ​សាកល្បង កំហុស និង​អំពើ​បាប។ មិនមែន​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់​អាច​ឆ្លង​កាត់​បទពិសោធន៍​អវិជ្ជមាន​ពី​ជីវិត​បាន​នោះ​ទេ បំភ្លេច​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដូច​សុបិន​អាក្រក់។ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការប្រែចិត្ត និងការសារភាព លទ្ធផលនៃអំពើបាបរបស់គាត់នឹងនៅជាមួយគាត់។ អតីតប្តីឬប្រពន្ធរបស់គាត់នឹងនៅដដែល កូនៗពីអាពាហ៍ពិពាហ៍មុនៗដែលវាចាំបាច់ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ក៏ដូចជាការចងចាំពីទំនាក់ទំនងអតីតកាល និងទម្លាប់នៃអំពើបាប។ ដូច្នេះ​ហើយ វា​មិន​អាច​ជា "ទាំងអស់​គឺ​ល្អ" ទៀត​ហើយ។ ប៉ុន្តែ​នេះ​ជា​ប្រធាន​បទ​សម្រាប់​ការ​ពិភាក្សា​ដោយ​ឡែក។

សំណួរ ៖ ខ្ញុំ​បាន​លែង​លះ​ប្តី​ខ្ញុំ៖ យើង​ជា​អ្នក​មិន​ជឿ ក្មេង។ នាងបានរៀបការជាលើកទីពីរ។ តើស្នេហាពិតអាចកើតមានក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើងទេ ពីព្រោះខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបដ៏ធំ ឬជាអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ? ឥឡូវនេះ ខ្ញុំជាអ្នកព្រះវិហារ ខ្ញុំថែមទាំងធ្វើការនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធទៀតផង។ ប្តីបច្ចុប្បន្នរបស់ខ្ញុំកម្រទៅព្រះវិហារណាស់ ប៉ុន្តែគាត់ជឿលើព្រះ។

ចម្លើយ ៖ បាទ សោកនាដកម្មដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជនរបស់យើងគឺភាពឯកោពីឫសខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ 70 ឆ្នាំនៃការជាប់ឃុំឃាំងគ្មានព្រះបានប្រព្រឹត្តអំពើដ៏ខ្មៅងងឹតរបស់ខ្លួន ហើយផលវិបាកនៃភាពគ្មានព្រះនេះនឹងប៉ះពាល់ដល់យើង និងកូនចៅរបស់យើងក្នុងរយៈពេលដ៏យូរខាងមុខ។ មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​បាន​មក​សាសនាចក្រ​បន្ទាប់​ពី​បាន​ឆ្លង​កាត់​ជា​ច្រើន ធ្វើ​ខុស និង​អំពើ​បាប​ជា​ច្រើន។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់​បាន​យាង​មក​ផែនដី ដើម្បី​ផ្តល់​សេចក្តី​សង្ឃឹម​ដល់​មនុស្ស​គ្រប់​រូប។ ហើយគ្រិស្តសាសនាគឺជាសាសនានៃការរស់ឡើងវិញ។ ភារកិច្ចចម្បងនៃជំនឿរបស់យើងគឺការរស់ឡើងវិញនៃព្រលឹងមនុស្ស។ តើវាត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងដូចម្តេច? តាមរយៈពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងការប្រែចិត្ត។ ជាការពិតណាស់ប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹករួចហើយ ហើយយើងមានច្រើនជាង 80% នៃអ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ប៉ុន្តែការប្រែចិត្ត ការសារភាព ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធហៅពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទីពីរ មិនមែនដោយទឹកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយទឹកភ្នែក។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន ដោយ​ប្រែ​ចិត្ត​ពី​អំពើ​បាប​ដ៏​ធំ សួរ​ថា « តើ​ព្រះ​នឹង​អត់​ទោស​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ឬ​អត់? សំណួរ​នេះ​កើត​ចេញ​ពី​ការ​យល់​ខុស​នៃ​ការ​ប្រែចិត្ត។ ដូច​ជា​មាន​ការ​អាក់អន់​ចិត្ត​ចំពោះ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​ព្រះ​ដែល​កំពុង​រង់ចាំ​ការ​ពេញ​ចិត្ត​និង​ការ​ផ្ដន្ទាទោស​ឧក្រិដ្ឋជន។ ព្រះជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ទ្រង់បានអត់ទោសឱ្យយើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ដោយយកអំពើបាបរបស់យើងដាក់លើអង្គទ្រង់ ហើយលះបង់ទ្រង់ដើម្បីយើង។ ប៉ុន្តែ​ទ្រង់​កំពុង​រង់ចាំ​ការប្រែចិត្ត​ផ្ទាល់ខ្លួន​របស់​យើង ហើយ​យើង​ត្រូវ​ការ៖ ទីមួយ​ដើម្បី​ទទួលស្គាល់​ថា​យើង​ឈឺ ហើយ​ទីពីរ​ដើម្បី​ចាប់ផ្តើម​លើ​មាគ៌ា​នៃ​ការកែតម្រូវ—ដើម្បី​ប្រយោជន៍​របស់​យើង​ផ្ទាល់ ។ ប្រសិនបើ​យើង​មិន​ប្រែចិត្ត នោះ​យើង​នឹង​មិន​ប្រសើរឡើង​ទេ ប៉ុន្តែ​ព្រះ​ចង់​បាន​សេចក្តីសង្គ្រោះ​របស់​យើង ។ បន្ទាប់ពីការប្រែចិត្ត មានការងារជាច្រើនដែលត្រូវធ្វើដោយខ្លួនឯង លើកំហុសរបស់អ្នក ហើយពិតណាស់ វានឹងមិនងាយស្រួលនោះទេ។ អំពើបាបកាន់តែធំ ផលអាក្រក់របស់វាកាន់តែធំសម្រាប់យើង និងមនុស្សជុំវិញខ្លួនយើង។ អំពើបាបគឺជាជំងឺខាងវិញ្ញាណ។ ជំងឺមានកម្រិតនៃភាពធ្ងន់ធ្ងរ និងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា។ មាន​ហៀរ​សំបោរ ព្យាបាល​បាន​លឿន ប៉ុន្តែ​មាន​ជំងឺរបេង វា​ព្យាបាល​យូរ​មិន​ស្រួល ហើយ​ផល​វិបាក​នៅតែមាន​។ អំពើ​សហាយស្មន់ ការ​ផិត​ក្បត់ ការ​បំផ្លាញ​គ្រួសារ ជា​ជំងឺ​ដែល​មនុស្ស​សម័យ​ទំនើប​ជា​ច្រើន​រង​គ្រោះ។ អំពើបាបគឺធ្ងន់ធ្ងរ ហើយវាមិនងាយស្រួលព្យាបាលនោះទេ។ សាសនាចក្រ ការព្យាបាលជំងឺនៃព្រលឹង តែងតាំង penitential penance បន្ទាប់ពីការសារភាពអាស្រ័យលើទំនាញនៃអំពើបាប។ ជាការពិតណាស់លក្ខខណ្ឌនៃ penance ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុង canons ព្រះវិហារគឺមិនអាចអនុវត្តបាននៅក្នុងការពិតរុស្ស៊ីសម័យទំនើបដូច្នេះ penances ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ confessors យោងទៅតាមកម្លាំងរបស់ពួកគេដោយផ្អែកលើស្ថានភាពជាក់លាក់សមត្ថភាពនៃការ penitent និងកម្រិតនៃការរបស់គាត់។ សាសនាចក្រ។ ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឧទាហរណ៍មួយ។ ភាគច្រើននៃស្ត្រីនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងបានរំលូតកូន។ សម្រាប់ការរំលូតកូន យោងទៅតាមច្បាប់ Canon ទី 2 នៃ St. Basil the Great វាចាំបាច់ត្រូវធ្វើការផ្តាច់ចេញរយៈពេល 10 ឆ្នាំ។ តើ​អ្នក​អាច​ស្រមៃ​ឃើញ​ថា​នឹង​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ប្រសិន​បើ​យើង​ដក​ស្ត្រី​ទាំង​អស់​នេះ​ចេញ​ក្នុង​ពេល​មក​រដូវ​បែប​នេះ? ប៉ុន្តែពួកគេជាច្រើនមានការរំលូតកូនច្រើនជាងមួយ។ បន្ទាប់ពីការហាមប្រាមបែបនេះ អ្នកខ្លះនឹងមិនមកព្រះវិហារម្តងទៀតទេ ដូច្នេះឥឡូវនេះ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភត្រូវបានផ្តល់ឱ្យច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន - ដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយ និងកង្វះសាសនាចក្ររបស់ប្រជាជនរបស់យើង។

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ព្រះ​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ​ប្រាប់​យើង​អំពី​ភាព​ឯកកោ។ ហើយ​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ចង្អុល​បង្ហាញ​ពី​ហេតុផល​តែ​មួយ​គត់​សម្រាប់​ការ​លែង​លះ គឺ​ការ​ផិតក្បត់​របស់​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ម្នាក់ ( សូមមើល ៖ ម៉ាថាយ ១៩:៩ ) ។ យោងទៅតាមច្បាប់ព្រះវិហារ ប្រសិនបើអាពាហ៍ពិពាហ៍បែកបាក់គ្នាដោយសារតែការផិតក្បត់ ភាគីដែលរងរបួសត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍មួយផ្សេងទៀត។ គួរបញ្ជាក់ផងដែរថា ការរៀបការឡើងវិញត្រូវបានអនុញ្ញាត ដោយសារភាពជាស្ត្រីមេម៉ាយ។ ឥឡូវ​នេះ សាសនាចក្រ​សូម​ថ្កោលទោស​ចំពោះ​ភាពទន់ខ្សោយ​របស់​ប្រជាជន ដោយសារ​ហេតុផល​ខាងលើ ។ នេះគឺជាអ្វីដែលបាននិយាយនៅក្នុងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគោលគំនិតសង្គមនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ដែលជាឯកសារមួយដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពក្នុងឆ្នាំ 2000៖ « សាសនាចក្រមិនលើកទឹកចិត្តដល់ការរៀបការលើកទីពីរនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីការលែងលះតាមបែបសាសនាតាមច្បាប់ យោងទៅតាមច្បាប់ Canon អាពាហ៍ពិពាហ៍លើកទី 2 ត្រូវបានអនុញ្ញាតសម្រាប់ប្តីប្រពន្ធដែលគ្មានកំហុស។ មនុស្សដែលរៀបការដំបូងត្រូវបានរំលាយដោយសារកំហុសរបស់ពួកគេ ការចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ទីពីរត្រូវបានអនុញ្ញាតតែក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការប្រែចិត្ត និងការបំពេញនូវទោសដែលបានកំណត់ស្របតាមច្បាប់ Canonical ។

អ្នកសួរថាតើអាពាហ៍ពិពាហ៍ទីពីររបស់អ្នកគឺជាអំពើសហាយស្មន់ តណ្ហា ឬតើវានៅតែជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងស្នេហាគឺអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងវា។ ជាការពិតណាស់ សហជីពរបស់អ្នកមិនមែនជាការសហាយស្មន់ទេ វាគឺជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របច្បាប់ ទោះបីជាមិនមែនជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូងក៏ដោយ។ ក្នុងពិធីរៀបមង្គលការលើកទី២ ទោះបីស្ត្រីមេម៉ាយរៀបការក៏ដោយ ក៏ការប្រែចិត្តមានហេតុផលច្បាស់លាស់ ហើយពិធីមង្គលការប្រព្រឹត្តទៅដោយគ្មានមកុដ ជាសញ្ញាបង្ហាញថាប្តីប្រពន្ធលែងព្រហ្មចារី និងរៀបការម្តងទៀត។ សាសនាចក្រ​តែងតែ​ចាត់​ទុក​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ទីពីរ​ថា​ជា​ជំងឺ​ដែល​អាច​ទទួល​យក​បាន។

ឥឡូវនេះអំពីស្នេហា។ ជាការពិតណាស់ ស្នេហាគឺអាចធ្វើទៅបានក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អ្នក។ បញ្ញត្តិ​ដើម្បី​ស្រឡាញ់ គឺ​ជា​ចំណុច​សំខាន់​នៃ​ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី។ ហើយប្រសិនបើវាបានកើតឡើងដូច្នេះថាមនុស្សបានចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ទីពីរពួកគេក៏មានឱកាសដើម្បីស្រឡាញ់និងត្រូវបានគេស្រឡាញ់។

ខ្ញុំចង់និយាយបន្តិចអំពីការលំបាក និងសូម្បីតែគ្រោះថ្នាក់នៃការរៀបការម្តងទៀត។ មែនហើយ ការប្រែចិត្តសំអាតអំពើបាបរបស់យើង ហើយព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់បានអត់ទោសឱ្យពួកគេ ប៉ុន្តែយើងបាននិយាយរួចហើយថា ផលវិបាកដ៏គួរឱ្យឈឺចាប់នៅតែមានដោយជៀសមិនរួច។

ជារឿយៗអ្នកអាចឮរឿងរ៉ាវរបស់តារាភាពយន្ត និងតារាប៉ុប និងមហាជនគ្រប់មជ្ឈដ្ឋាន អំពីភាពសប្បាយរីករាយក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ទីបួន ឬទីប្រាំរបស់ពួកគេ របៀបដែលពួកគេមានទំនាក់ទំនងល្អជាមួយអតីតភរិយា និងស្វាមី។ ហើយមនុស្សជាច្រើនមានការចាប់អារម្មណ៍ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺងាយស្រួលនិងសាមញ្ញណាស់: គ្មានសំណាងក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូង - វាមិនសំខាន់ទេអ្នកអាចព្យាយាមម្តងទៀតហើយទីបំផុត "ការប៉ុនប៉ងលេខ 5" របស់ខ្ញុំនឹងនាំមកនូវសុភមង្គល។ ជាការពិតណាស់ ជីវិតពិតរបស់តារាគឺជាអាថ៌កំបាំងសម្រាប់យើង ប៉ុន្តែមានអ្វីមួយនៅតែដឹងអំពីពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ គេដឹងហើយថា ជីវិតគ្រួសារមិនមានអ្នកសប្បាយចិត្តជាងអ្នកសិល្បៈ តារាចម្រៀង និងកវីទេ។ នៅក្នុងសហគមន៍នេះ គ្រួសារដែលស្និទ្ធស្នាល និងស្រលាញ់ជីវិត គឺជាករណីលើកលែងដ៏កម្រមួយ។ តើយើងអាចជឿជាក់លើវិវរណៈរបស់ពួកគេបានទេ? ខ្ញុំចាំរឿងរបស់តារាសម្តែង Stanislav Sadalsky ។ គាត់ធ្លាប់បាននិយាយបែបនេះថា “ពេលខ្លះវាគួរឱ្យអស់សំណើចសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការស្តាប់រឿងរបស់អ្នកស្គាល់គ្នាជាមួយសិល្បករអំពីគ្រួសារដ៏អស្ចារ្យដែលពួកគេមាន និងរបៀបដែលពួកគេស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក។ យ៉ាងណាមិញ ខ្ញុំដឹងថាមានស្នែងបែបនេះនៅសងខាង ដែលពួកគេលែងចូលតាមទ្វារ។ ហើយវាកើតឡើងតាមរបៀបផ្សេងទៀត៖ នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ តារាចែករំលែកព័ត៌មានលម្អិតនៃរឿងអាស្រូវគ្រួសារ "ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" ជាពិសេសដើម្បី "ផ្សព្វផ្សាយខ្លួនឯង" បង្កើតការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មបន្ថែមសម្រាប់ខ្លួនគេ និងទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបុគ្គលរបស់ពួកគេ។ កន្លែងណាមានជីវិតពិត និងកន្លែងណាជាភាពយន្តលក្ខណៈផ្សេងទៀត វាអាចពិបាកយល់។ មនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិត ជាទូទៅមិនមែនជាមនុស្សងាយស្រួលនោះទេ។ ខ្ញុំមានឱកាសសារភាពសិល្បករអាជីព កវី៖ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សពិសេស។ ឧបករណ៍ធ្វើការរបស់ពួកគេគឺប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ ពួកគេខ្លួនឯងបានសារភាពថា ជារឿយៗក្នុងជីវិតពិត ពួកគេមិនអាចផ្តាច់ចេញពីការលេងរបស់ពួកគេនៅលើឆាក រស់នៅតាមតួនាទី រូបភាព និងបន្តលេងពួកគេនៅក្នុងជីវិតបានទេ។ នេះគឺជាបញ្ហាធំរបស់ពួកគេ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តគ្រួសារដែលមានបទពិសោធន៍ 20 ឆ្នាំ Irina Anatolyevna Rakhimova ធ្លាប់ប្រាប់ខ្ញុំថាជាអកុសលអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺរាក់ជាមួយសិល្បករ។ ជាធម្មតាពួកគេងាយទាក់ទងទៅការក្បត់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ប៉ុន្តែ​គេ​មិន​មាន​អារម្មណ៍​ស៊ី​ជម្រៅ​ទេ ស្នេហា​ខ្លាំង។ ពេលខ្លះពួកគេជឿដោយស្មោះថាពួកគេស្រឡាញ់ ថាពួកគេសប្បាយចិត្ត ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលដែលអារម្មណ៍ត្រជាក់ចុះ ពួកគេងាយបែកគ្នា។ លើសពីនេះ គេអាចវិនិច្ឆ័យបានថា តើអាពាហ៍ពិពាហ៍បានជោគជ័យឬក៏អត់បាន លុះត្រាតែមានរយៈពេលយូរ។

ប៉ុន្តែសូមចុះពីផ្កាយ Olympus មកផែនដី។ ប៉ុន្តែ ចុះ​យើង​វិញ​មនុស្ស​ធម្មតា​វិញ? ខ្ញុំសូមផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយចំនួនដល់អ្នកដែលបង្ហាញថា អំពើបាប និងកំហុសកាលពីអតីតកាលរបស់យុវវ័យអាចរំខានយ៉ាងខ្លាំងដល់ជីវិតគ្រួសារ។ ប្តីប្រពន្ធវ័យកណ្តាលមកពីតំបន់មូស្គូបានមកព្រះវិហាររបស់ខ្ញុំ។ គ្រួសារល្អ រួសរាយរាក់ទាក់; វាច្បាស់ណាស់ថាពួកគេស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ប៉ុន្តែ​នេះ​ជា​អាពាហ៍ពិពាហ៍​លើក​ទី​២​របស់​ស្វាមី​តាំងពី​រៀបការ​ដំបូង​មាន​កូនប្រុស​ម្នាក់ ។ ហើយបុរសម្នាក់នេះបានប្រាប់ខ្ញុំម្តងហើយម្តងទៀតថា នៅពេលដែលគាត់ត្រូវជួបជាមួយអតីតប្រពន្ធរបស់គាត់ក្នុងជំនួញ គាត់មានគំនិត និង អំពើសហាយស្មន់ និងការល្បួងយ៉ាងខ្លាំង គាត់ចាប់ផ្តើមរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងដោយការចងចាំពីជីវិតអតីតកាលរបស់ពួកគេ ហើយគាត់ស្ទើរតែមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងខ្លួនឯងបានដូច្នេះ។ កុំ​ប្រែ​ចិត្ត​ប្រពន្ធ​បច្ចុប្បន្ន គាត់​មិន​អាច​ទាក់ទង​ជាមួយ​ប្រពន្ធ​ដើម​បាន​ទេ ព្រោះ​គាត់​ត្រូវ​តែ​ឃើញ​កូន​គាត់ ហើយ​ក៏​ជួយ​លុយ​គាត់​ដែរ។

មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំម្នាក់ទៀត ហៅគាត់ថា Gennady បានរៀបការពីរដងហើយ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ទាំង​ពីរ​បែក​គ្នា មាន​កូន​ទាំង​ប្រពន្ធ។ កុមារនៅតូចគាត់ត្រូវបង្ខំឱ្យទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេនៅលើទឹកដីនៃម្តាយរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលគាត់មករកពួកគេ គាត់តែងតែមានទំនាក់ទំនងស្និទ្ធស្នាលជាមួយនរណាម្នាក់ ឬផ្សេងទៀត ទោះបីជាការពិតដែលថា Gena ជាអ្នកជឿ ជាអ្នកព្រះវិហារក៏ដោយ។

អាឡិចសាន់ឌឺ និង ណាដេសដា បានរួមរស់ជាមួយគ្នាប្រហែលមួយឆ្នាំ បន្ទាប់មកបានរៀបការរៀបការ។ អាឡិចសាន់ឌឺមានស្ត្រីម្នាក់ទៀតមុនណាឌីយ៉ា។ ឥឡូវនេះប្តីប្រពន្ធទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធជាទៀងទាត់និងទទួលយកការរួម។ ប៉ុន្តែ Nadezhda ចាប់ផ្តើមទទួលទារុណកម្មដោយការច្រណែននាងជារឿយៗស្តីបន្ទោស Sasha ដោយការពិតដែលថាគាត់មានម្ចាស់ស្រីនៅចំពោះមុខនាង។ បាទ / ចាសហើយឥឡូវនេះអាឡិចសាន់ឌឺជារឿយៗប្រៀបធៀបប្រពន្ធរបស់គាត់ជាមួយ "អតីត" - ជាអកុសលមិនពេញចិត្តនឹងប្រពន្ធរបស់គាត់ទេ។

ហើយនេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយទៀត។ គូស្នេហ៍វ័យក្មេងមកពីតំបន់វ្ល៉ាឌីមៀ។ ពួក​គេ​បាន​មក​សាសនាចក្រ​រួច​ហើយ​ក្នុង​ការ​រៀប​ការ មុន​ពេល​រៀប​ការ ពួក​គេ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ផ្លូវ​កាយ​នឹង​គ្នា ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​រស់​នៅ​ជាមួយ​គ្នា​ទេ ។ មុន​ពេល​បាន​ជួប​ពួក​គេ​ក៏​ដឹក​នាំ​ជីវិត​មិន​បរិសុទ្ធ​ពេក​ដែរ។ អស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ពួកគេបានដឹកនាំជីវិតក្រុមជំនុំ ជាញឹកញយទៅសារភាព និងការរួមរស់ជាមួយគ្នា។ ប៉ុន្តែ​ជីវិត​អតីតកាល​មិន​ចង់​បោះ​បង់​ចោល​ឡើយ។ នៅ​ឯ​ប្រពន្ធ​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ​ជា​មួយ​នឹង​អតីត​មិត្ត​ភក្តិ​ជា​ច្រើន​ដង វា​បាន​មក​ជិត​ដល់​ការ​សហាយស្មន់។ អរគុណព្រះ នាងបានរកឃើញកម្លាំងដើម្បីបញ្ឈប់ទាន់ពេលវេលា។ ប្តី​សង្ស័យ​មាន​រឿង​អី​ខុស​ក៏​ចាប់ផ្តើម​ប្រច័ណ្ឌ ជម្លោះ​និង​ឈ្លោះប្រកែក​គ្នា​ក្នុង​គ្រួសារ​កាន់តែ​ញឹកញាប់ ។

បន្ថែមពីលើបញ្ហានៃធម្មជាតិខាងវិញ្ញាណ ភាពលំបាកផ្សេងទៀតអាចរង់ចាំគូស្វាមីភរិយាទីពីរ។

សម្រាប់​អ្នក​ដែល​មិន​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​បញ្ហា​នៃ​ការ​រៀប​ការ​សា​ជា​ថ្មី វា​ហាក់​ដូច​ជា​អ្នក​លែង​លះ​ដែល​មាន “បទ​ពិសោធ” នឹង​មាន​ពេល​វេលា​កាន់​តែ​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ជីវិត​គ្រួសារ​ជាង​ការ​រៀប​ការ​លើក​ដំបូង។ នៅតែនឹង! ឥវ៉ាន់ជាច្រើនត្រូវបានទទួល កោណពេញហើយឥឡូវនេះមានឱកាសទាំងអស់ដែលមិនធ្វើឱ្យមានកំហុសក្នុងការជ្រើសរើសនិងបង្កើតទំនាក់ទំនងក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ជាអកុសល មានករណីតិចតួចណាស់ នៅពេលដែលមនុស្សពិតជាបានរៀនពីកំហុសកាលពីអតីតកាល ហើយនឹងមិនឈានជើងលើតុងរួចម្តងទៀត។ ហេតុអ្វី? មនុស្សមានទំនោរមើលមិនឃើញកំហុសរបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែបន្ទោសអ្នកដទៃចំពោះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង៖ «វាមិនមែនជាកំហុសរបស់ខ្ញុំទេដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើងបានបែកបាក់គ្នា។ ខ្ញុំគ្រាន់តែសំណាងអាក្រក់; ប្តីប្រពន្ធ (ក) ទទួលបាន (គឺ) មិនសមរម្យ (ទី) ប៉ុន្តែនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ទីពីរឬទីបីអ្វីៗនឹងខុសគ្នា។ ហើយនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មី អ្វីគ្រប់យ៉ាងប្រែជាដូចគ្នា សម្រាប់ពេលខ្លះប្តីប្រពន្ធរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមល្អឥតខ្ចោះហើយបន្ទាប់មកជម្រើសជាមួយអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូងត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។ ដោយមិនទទួលស្គាល់កំហុសរបស់នរណាម្នាក់នៅក្នុងអ្វីដែលបានកើតឡើងដោយគ្មានការវិភាគស៊ីជម្រៅអំពីកំហុសនិងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ជាទូទៅវានឹងមិនមានទំនាក់ទំនងធម្មតាក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មី។

អ្នកស្គាល់គ្នារបស់ខ្ញុំម្នាក់ដែលជាចិត្តវិទូស្ត្រីបានផ្តល់អនុសាសន៍យ៉ាងខ្លាំងថាអ្នកដែលបានរួចរស់ជីវិតពីការបែកបាក់ (ដោយវិធីនេះមិនត្រឹមតែនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍) សម្រាប់ពេលខ្លះ - មួយឆ្នាំឬច្រើនជាងនេះ - មិនបង្កើតអ្នកស្គាល់គ្នាថ្មីទេប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមធ្វើការលើខ្លួនឯង ការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ដើម្បី​យល់​ថា ៖ តើ​អ្វី​ដែល​រារាំង​ខ្ញុំ​មិន​ឱ្យ​មាន​សុភមង្គល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ តើ​មាន​គុណវិបត្តិ​អ្វីខ្លះ? ហេតុអ្វីបានជាសហជីពរបស់យើងបែកបាក់គ្នា? មានតែពេលនោះទេដែលមានឱកាសសុភមង្គលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តត្រឹមត្រូវបែបនេះ ជួនកាលអាចស្តារអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលលែងលះបាន ហើយខ្ញុំជាសាក្សីចំពោះរឿងនេះ។ ដំបូន្មាន "កុំប្រញាប់ប្រញាល់បង្កើតសហជីពថ្មី" ក៏មានតម្លៃផងដែរព្រោះមានការល្បួងដ៏អស្ចារ្យភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការលែងលះដើម្បីចាប់ផ្តើមស្វែងរកទំនាក់ទំនងថ្មី។ ហើយភាគច្រើន គ្មានអ្វីល្អកើតឡើងពីរឿងនេះទេ៖ ការបង្កើតគ្រួសារយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់តែងតែធ្វើឡើង ទោះជាប្តីឬប្រពន្ធដំបូង ឬមនុស្សម្នាក់ស្វែងរកការលួងលោមភ្លាមៗក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មី ពោលគឺគាត់មិនត្រូវបានដឹកនាំដោយក្ដីស្រឡាញ់ ប៉ុន្តែដោយមួយចំនួន។ ផលប្រយោជន៍អាត្មានិយមរបស់គាត់។ ពេលខ្លះមនុស្សអាក់អន់ចិត្តចង់បង្កើនការគោរពខ្លួនឯងដោយចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មី។ ផលវិបាកនៃការប្រញាប់ប្រញាល់ទាំងអស់នេះគឺជាជម្រើសអកុសល និងបញ្ហាគ្រួសារបន្ថែមទៀត។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ អាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មីមិនតែងតែចាប់ផ្តើមពីដំបូងឡើយ មនុស្សដែលមាន "បទពិសោធន៍" ដោយស្ម័គ្រចិត្ដ ឬដោយអចេតនា នាំចូលទៅក្នុងគ្រួសារថ្មីនូវអាកប្បកិរិយាខុស កំហុសក្នុងទំនាក់ទំនង អាកប្បកិរិយាមិនពិត ដែលរំខានដល់ពួកគេក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូង និងរួមចំណែកដល់ការបែកបាក់របស់ខ្លួន។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​គិត​យ៉ាង​ហ្មត់ចត់។

សរុបសេចក្តីខ្ញុំចង់និយាយអំពីអ្វីដែលសំខាន់បំផុត: ចុះអ្នកដែលមិនជួយសង្គ្រោះសហជីពដំបូងនិងបង្កើតគ្រួសារថ្មី? ជាការពិតណាស់ អ្នកត្រូវតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការសារភាព ទោះបីជាអ្នកជាភាគីដែលរងរបួសក៏ដោយ។ កំហុសក្នុងការលែងលះគឺស្ទើរតែតែងតែមានគ្នាទៅវិញទៅមក។ លើសពីនេះទៀតការមិនឃើញកំហុសរបស់អ្នកកំហុសរបស់អ្នកអ្នកនឹងធ្វើម្តងទៀតរួចហើយនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មី។ កិច្ចការទីពីរដែលត្រូវធ្វើគឺបង្កើត “ផលផ្លែដែលសមនឹងការប្រែចិត្ត” (ម៉ាថាយ ៣:៨) ពោលគឺព្យាយាមរស់នៅតាមរបៀបដែលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មី អ្នកមិនត្រឹមតែមិនធ្វើបាបចាស់ដដែលៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបណ្ដុះបណ្ដាលឥតឈប់ឈរទៀតផង។ និងពង្រឹងស្នេហា និងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នក។ អ្នក​ត្រូវ​បង្កើត​គ្រួសារ​គ្រិស្តសាសនា ដោយ​ផ្តោត​លើ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ពិត ការ​អត់ធ្មត់ ការ​បន្ទាប​ខ្លួន និង​សម្បទាន​ទៅវិញទៅមក។ ជាការពិតណាស់ ការអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរទៅកាន់ព្រះជាមួយនឹងសំណើសុំជំនួយក្នុងជីវិតគ្រួសារ និងការអធិស្ឋានគ្នាទៅវិញទៅមករបស់ប្តីប្រពន្ធសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមកគឺជាការចាំបាច់។

ដែលបានលើកឡើងពីមុន I.A. Rakhimova ណែនាំយ៉ាងមុតមាំដល់អ្នកដែលបានចូលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មីឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតគ្រួសារ: ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ទៀតសប្បាយចិត្ត។ កុំស្វែងរកការលួងលោមក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មីសម្រាប់តែខ្លួនអ្នក ហើយដោះស្រាយបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ប៉ុន្តែត្រូវបំពេញតាមបញ្ញត្តិឱ្យស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងរបស់អ្នក។

ហើយជាការពិតណាស់ ប្រើបទពិសោធន៍អវិជ្ជមាននៃជីវិតអតីតកាល ដើម្បីកុំឱ្យកើតមានកំហុសពីមុននៅក្នុងសហជីពថ្មី។ អ្នកក៏អាចណែនាំឲ្យអានសៀវភៅល្អៗបន្ថែមទៀតអំពីគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយគិតជានិច្ចអំពីរបៀបកែលម្អជីវិតគ្រួសាររបស់អ្នក។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​មិន​មែន​ជា​រឿង​ងាយ​ស្រួល​ទេ ហើយ​រឹត​តែ​ពិសេស​ទៀត​សម្រាប់​អ្នក​ទី​ពីរ។

សំណួរ ៖ ប្តី​ខ្ញុំ​ចោល​ប្រពន្ធ​ដំបូង​ទៅ​រៀបការ​ជាមួយ​ខ្ញុំ យើង​លាប​ពណ៌​ជាមួយ​គាត់។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​មុន​របស់​គាត់​រៀបការ​មាន​កូន។ ថ្មីៗនេះយើងក៏មានកូនប្រុសម្នាក់ដែរ។ វាប្រែថាខ្ញុំបានបំបែកគ្រួសារ។ តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ឥឡូវ? ស្វាមី​ខ្ញុំ និង​ខ្ញុំ​ទើប​តែ​ចាប់​ផ្តើម​ជំហាន​ដំបូង​របស់​យើង​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ។

ចម្លើយ៖ ជាការពិតណាស់ ប្តីរបស់អ្នកបានប្រព្រឹត្តអំពើបាប ហើយអ្នក - យ៉ាងហោចណាស់ដោយប្រយោល - ត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះរឿងនេះ។ ប្រសិនបើសហជីពរបស់អ្នកមិនមែនជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របច្បាប់ទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែរួមរស់ជាមួយគ្នា ខ្ញុំច្បាស់ជានិយាយថា ប្តីរបស់អ្នកត្រូវត្រលប់ទៅអតីតគ្រួសាររបស់គាត់វិញ ប៉ុន្តែអ្នកបានរៀបការជាមួយគាត់ដោយស្របច្បាប់។ ហើយបើទោះបីជាគាត់ចាកចេញពីអ្នកឥឡូវនេះ ត្រឡប់ទៅប្រពន្ធដើមរបស់គាត់វិញ ហើយព្យាយាមស្តារអាពាហ៍ពិពាហ៍ពីមុនរបស់គាត់ឡើងវិញក៏ដោយ វានៅតែត្រូវមើលថាតើគាត់នឹងអាចរស់ឡើងវិញនូវគ្រួសារអតីតកាលបានដែរឬទេ ហើយអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មីរបស់អ្នកជាមួយគាត់នឹងត្រូវបំផ្លាញចោលក្នុងដំណើរការ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​គួរ​តែ​ទុក​ដូច​ជា​។ អ្វីដែលបានកើតឡើង បានកើតឡើង អ្នកមិនអាចត្រឡប់អតីតកាលបានទេ អ្នកត្រូវរស់នៅក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល។ ចុះបច្ចុប្បន្នវិញ? អ្នកមានគ្រួសារ មានកូនប្រុសម្នាក់ គាត់ត្រូវការឪពុក និងម្តាយដែលស្រលាញ់គាត់ និងស្រលាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក។

អ្នកទើបតែចាប់ផ្តើមដំណើររបស់អ្នកនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមវាដោយការប្រែចិត្ត៖ ទាំងអ្នក និងប្តីប្រពន្ធរបស់អ្នកត្រូវតែសារភាព និងទទួលទោសពីបូជាចារ្យចំពោះអំពើបាបរបស់អ្នក។ អំពើបាបគឺធ្ងន់ធ្ងរ ហើយមានតែជីវិតខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ យោងទៅតាមបញ្ញត្តិ ការសារភាព និងការរួបរួមជាទៀងទាត់ អាចជួយអ្នកឱ្យជាសះស្បើយពីរបួសខាងវិញ្ញាណ។

សំណួរ ៖ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងគំនិតបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងទស្សនៈមិនសមរម្យនៃភេទផ្ទុយ នៅពេលដែលនៅរដូវផ្ការីក និងរដូវក្តៅ ក្មេងស្រី និងស្ត្រីភាគច្រើនស្លៀកពាក់មិនសមរម្យ និងបង្ហាញសម្លៀកបំពាក់? វាពិបាកណាស់ក្នុងការទប់ទល់នឹងគំនិត និងបំណងប្រាថ្នាដែលមានបាប។ ហើយតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរក្សាភ្នែករបស់អ្នកនៅកន្លែងធ្វើការប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយនារីវ័យក្មេងដ៏ស្រស់ស្អាត?

ចម្លើយ៖ អំពើបាបណាមួយ - និងអំពើសហាយស្មន់ ការស្រវឹង និងកំហឹង - ចាប់ផ្តើមដោយការទទួលយកគំនិតមួយ គំនិតអំពីវា។ ជាឧទាហរណ៍ បុរសម្នាក់បានចូលទៅក្នុងហាងមួយដើម្បីទិញអ្វីមួយ ហើយភ្នែករបស់គាត់បានធ្លាក់ទៅលើប្រអប់ដាក់តាំងបង្ហាញជាមួយនឹងភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល។ រំពេច​នោះ​ក៏​គិត​ថា​៖ ​«​យប់​នេះ​ខ្ញុំ​គួរ​យក​ស្រា​ក្រហម​មួយ​ដប​មក​ផឹក​ឬ? កាន់តែប្រសើរ ពីរ។ បើ​ចេះ​ទប់​គំនិត​នេះ ជម្នះ ឬ​វង្វេង​មិន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ឡើយ តែ​បើ​យល់​ព្រម​តាម​ការ​គិត​ហើយ​នាំ​ឲ្យ​មាន​ជីវិត នោះ​លោក​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ស្រវឹង។ វាក៏កើតឡើងជាមួយនឹងគំនិតនៃអំពើសហាយស្មន់។ នៅដើមដំបូង វាលេចចេញជារូបរាង (ច្រើនតែតាមរយៈរូបភាពដែលមើលឃើញ) បន្ទាប់មកមនុស្សម្នាក់ទទួលយកវា ហើយប្រព្រឹត្តអំពើសហាយស្មន់ ហើយបន្ទាប់មក អំពើសហាយស្មន់ពិតប្រាកដ ឬសម្រេចកាមដោយខ្លួន។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ascetic patristic ទាំងអស់នេះត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អិតល្អន់។ គំនិតខុសឆ្គងគឺជារឿងធម្មតា ដែលភាគច្រើនវាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងខ្លួនយើងដោយអារក្សខ្លួនឯង។ ព្រះវរបិតា​បរិសុទ្ធ​បង្រៀន​យើង​កុំ​ឲ្យ​ចាត់ទុក​ពួកគេ​ថា​ជា​ឈាម​របស់​យើង មិន​ត្រូវ​ខ្លាច​ពួកគេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មិន​ត្រូវ​និយាយ​ជាមួយ​ពួកគេ​ដែរ។ ភារកិច្ចសំខាន់បំផុតគឺត្រូវរៀនពីរបៀបកាត់ផ្តាច់គំនិតឱ្យទាន់ពេលវេលានៅពេលដែលពួកគេលេចឡើងនៅលើព្រំដែននៃស្មារតីរបស់យើង។

មែនហើយ វាពិតជាពិបាកសម្រាប់បុរសសម័យថ្មី ដែលជាគ្រិស្តបរិស័ទសម័យទំនើប ដើម្បីរក្សាភ្នែក និងគំនិតរបស់គាត់ឱ្យស្អាតស្អំ។ ពិបាក ប៉ុន្តែអាចធ្វើទៅបាន។ ភាពខុសឆ្គងចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលយើងសម្លឹងមើលទៅមនុស្សម្នាក់ដោយតណ្ហា ដូចដំណឹងល្អចែងថា: «... អស់អ្នកណាដែលក្រឡេកមើលស្ត្រីដែលមានតណ្ហានោះ បានប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ជាមួយនាងនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្លួនហើយ» (ម៉ាថាយ ៥:២៨) - ពេលយើងបោះបង់ចោល ទស្សនៈមិនសមហេតុផល និងវិនាស។ អ្នកត្រូវតែប្រុងប្រយ័ត្នយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងរូបរាងជាទូទៅ។ ប្រសិនបើយើងមានភាពទន់ខ្សោយសម្រាប់ការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌នៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើង យើងដឹងពីភាពទន់ខ្សោយនេះ យើងត្រូវព្យាយាម ដោយនៅតាមផ្លូវ រថភ្លើងក្រោមដី និងកន្លែងសាធារណៈផ្សេងទៀត ដើម្បី "សម្លឹង" តិចនៅជុំវិញ។ ជាទូទៅ វា​មិន​សមរម្យ​ក្នុងការ​មើល​មនុស្ស​ឲ្យ​ដិតដល់ ហើយ​ពិតជា​គ្មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ពី​រឿងនេះ​ទេ។ ក្មេងស្រីម្នាក់ដែលខ្ញុំស្គាល់បាននិយាយថា សកម្មភាពដែលនាងចូលចិត្តក្នុងការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈគឺមើលអ្នកដំណើរ៖ របៀបដែលពួកគេស្លៀកពាក់ មុខមាត់អ្វី ពួកគេអាចនឹងកំពុងគិតអំពីអ្វីនៅពេលនេះ។ សកម្មភាពនេះគឺគ្មានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់។ ហេតុអ្វី? អ្នកអាចប្រព្រឹត្តអំពើខុសឆ្គងជាច្រើនភ្លាមៗ៖ ថ្កោលទោសមនុស្សម្នាក់ដោយរូបរាង ឬទឹកមុខ ការច្រណែន ឬត្រូវបានល្បួងដោយគំនិតដែលខ្ជះខ្ជាយខ្លាំង។ ដូច្នេះ វាជាការប្រសើរក្នុងការនិយាយការអធិស្ឋាន អាន ឬស្តាប់អ្វីមួយនៅក្នុងកាស ជាជាងសម្លឹងមើលជុំវិញ។

ប្រសិនបើយើងដឹងថាយើងកំពុងតែល្បួងរាងកាយមនុស្សស្រីខ្លាំងណាស់ អ្វីដែលត្រូវធ្វើដំបូងគឺមិនត្រូវសម្លឹងមើលមនុស្សស្រីដែលស្លៀកពាក់មិនសមរម្យនោះទេ។ ដូច្នេះ អ្នកថតរូបកំពុងស្វែងរកអ្វីមួយដើម្បីថតរូប ប៉ុន្តែមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានដកចេញទេ។ ប្រសិនបើគាត់មិនត្រូវការវត្ថុអ្វីមួយ គាត់គ្រាន់តែផ្លាស់ទីកាមេរ៉ា។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់មានបំណង ហើយបាន "ចុច" រួចហើយនោះ រូបភាពនេះនៅជាមួយគាត់រួចហើយ នៅក្នុងកាមេរ៉ារបស់គាត់ ហើយអ្នកថតរូបនឹងពិចារណាវា។ ហើយ​យើង​ជា​មនុស្ស​សាមញ្ញ ដូច្នេះ​ត្រូវ​ជួសជុល "ថតរូប" តែ​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ។ ប្រសិនបើយើងជួសជុលការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងលើស្ត្រី នោះវាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការទទួលយកគំនិតដែលបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងចាប់ផ្តើមប្រព្រឹត្តអំពើបាបផ្លូវចិត្តជាមួយនាង។ យើងត្រូវកត់សម្គាល់នារីៗដែលមិនសូវស្អាតនៅជុំវិញខ្លួន មិនត្រូវប្រកាន់ភ្ជាប់នឹងភ្នែករបស់យើងឡើយ ដើម្បីឱ្យយល់ឃើញពីភាពចម្រុះនៃសម្លៀកបំពាក់ និងរូបរាងកាយនេះជាប្រភេទនៃផ្ទៃខាងក្រោយ ដើម្បីមើលទៅលើអ្វីដែលសំខាន់ នូវអ្វីដែលយើងពិតជាត្រូវការ។

វិនាទី។ បាបកម្ម​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ការ​មើល​ទេ គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​អាកប្បកិរិយា។ តើ​យើង​យល់​ឃើញ​មនុស្ស​ស្រី​ដោយ​របៀប​ណា៖ ជា​គោល​ដៅ​សម្រាប់​តណ្ហា ឬ​ជា​របស់​អព្យាក្រឹត មិន​មែន​ជា​របស់​យើង? ខ្ញុំ​សូម​ផ្តល់​ឱ្យ​អ្នក​នូវ​ការ​ប្រៀប​ធៀប​មួយ​។ ស្រមៃថាយើងនៅទីក្រុងមូស្គូកន្លែងណាមួយនៅលើផ្លូវ Tverskaya ។ រថយន្តប្រណិតមាននៅជុំវិញ: Audi, Mercedes, Land Cruisers; ពេលខ្លះសូម្បីតែរថយន្ត Bentley នឹងភ្លឺដោយ ... ហើយយើងមាន Zhiguli តិចតួចឬជាទូទៅយើងដើរ។ ហើយឥឡូវនេះយើងមានជម្រើសមួយ: ទាំងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំពើបាប (ការច្រណែន, តណ្ហា, ការថ្កោលទោស) ឬគ្រាន់តែមិនយកចិត្តទុកដាក់លើភាពអស្ចារ្យដោយស្វ័យប្រវត្តិនេះឬប្រហែលជាសូម្បីតែរីករាយសម្រាប់ម្ចាស់រថយន្តបរទេស។ បាទ វាស្រស់ស្អាត កិត្យានុភាព មានផាសុកភាព ប៉ុន្តែវាមិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេ ហើយភាគច្រើនទំនងជាមិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេ។

ទស្សនៈរបស់ស្ត្រីក៏ដូចគ្នាដែរ។ នេះជាការពិតជាពិសេសសម្រាប់បុរសដែលរៀបការហើយ។ ដូច​ប្រាជ្ញា​ប្រជាប្រិយ​ចែង​ថា​៖ ​«​អារក្ស​ដាក់​ទឹកឃ្មុំ​មួយ​ស្លាបព្រា​ក្នុង​ប្រពន្ធ​អ្នក​ដទៃ​»។ សម្រាប់បុរសដែលរៀបការហើយគួរតែមានស្ត្រីតែម្នាក់ - ប្រពន្ធរបស់គាត់; គាត់គួរតែវាយតម្លៃថាជាស្ត្រីតែម្នាក់គត់។

ឥឡូវនេះអំពីក្រុម។ នៅទីនេះផងដែរ អ្នកអាចការពារខ្លួនអ្នក ទោះបីជាយើងទាក់ទងជាមួយនារីស្រស់ស្អាតជារៀងរាល់ថ្ងៃក៏ដោយ។ យ៉ាងណាមិញបុរសម្នាក់ ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់៖ ខ្ញុំនឹងមើលរឿងនេះ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនមើលរឿងនេះទេ - វាមិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេ។ មានតែខ្លួនខ្ញុំប៉ុណ្ណោះ។ សាកស្រមៃទៅមើលថា យុវជនខ្លះមានប្អូនស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតម្នាក់ ដែលក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ស្លៀកពាក់មិនសមរម្យខ្លាំង។ ឬម្តាយរបស់គាត់នៅក្មេងនិងស្រស់ស្អាត។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា យុវជនម្នាក់នេះមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍សីលធម៌ខ្លាំងក៏ដោយ ក៏គាត់នៅតែមិនធ្វើឱ្យពួកគេរលាក ប្រព្រឹត្តអំពើសហាយស្មន់ជាមួយពួកគេ។ ជាការពិតណាស់ គាត់នឹងតស៊ូជាមួយនឹងគំនិត និងបំណងប្រាថ្នាទាំងនេះតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន។ យ៉ាងណាមិញ នេះ​ជា​រឿង​នឹក​ស្មាន​មិន​ដល់ ហាម​ឃាត់​នេះ​ជា​ម្ដាយ និង​ប្អូន​ស្រី! ដូច្នេះតើអ្នកអាចប្រយុទ្ធបានទេ? ដូច្នេះ យើង​ត្រូវ​ស្រមៃ​ថា ស្ត្រី​ទាំងអស់​ដែល​ល្បួង​យើង​គឺ​ជា​បងប្អូន​ស្រី​របស់​យើង ហើយ​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ពួកគេ​ក្នុង​លក្ខណៈ​សណ្តាន​ដោយ​ការ​គោរព ប៉ុន្តែ​គ្មាន​តណ្ហា។ ដើម្បីមើលឃើញនៅក្នុងពួកគេមិនមែនជាស្ត្រីដេលតាក់ចិត្ដទេប៉ុន្តែជាមនុស្សម្នាក់ដែលអាចទំនាក់ទំនងបាន (ជាការពិតណាស់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន) ដែលអាចត្រូវបានជួយប្រសិនបើចាំបាច់ឧទាហរណ៍នៅកន្លែងធ្វើការប៉ុន្តែមិនមានទៀតទេ។ ដូចដែល St. Theophan the Recluse បានសរសេរថា នៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយស្ត្រី អ្នកត្រូវរៀនរក្សាបេះដូងរបស់អ្នកនៅលើខ្សែ ហើយមើលទៅពួកគេ "តាមរយៈភ្នែករបស់កុមារដែលមើលស្ត្រីសុទ្ធសាធដោយគ្មានគំនិតអាក្រក់" ។ ខ្ញុំចាំបានថាតន្ត្រីករល្បីម្នាក់បានប្រាប់ពីរបៀបដែលអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះអ្នកកោតសរសើរវ័យក្មេង អ្នកគាំទ្រដែលចូលរួមការប្រគុំតន្ត្រីរបស់គាត់បានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ។ ក្នុងវ័យកុមារភាព ពួកគេបានល្បួងគាត់ គាត់សម្លឹងមើលពួកគេដោយតណ្ហា ប៉ុន្តែយូរៗទៅ នៅកន្លែងណាមួយបន្ទាប់ពី 40 ឆ្នាំ នៅពេលដែលកូនរបស់គាត់ធំឡើង គាត់ចាប់ផ្តើមមើលអ្នកគាំទ្រដូចជាកូនស្រីពេញវ័យរបស់គាត់ ដោយគ្មានគំនិតមិនបរិសុទ្ធ។

ថ្មីនៅលើគេហទំព័រ

>

ពេញនិយមបំផុត។