ផ្ទះ ការរៀបចំសម្រាប់រដូវរងារ សីលធម៌ផ្ទៃក្នុង។ កាតព្វកិច្ចសីលធម៌។ មុខងារកណ្តាលនៃសីលធម៌

ការរៀបចំសម្រាប់រដូវរងារ

សីលធម៌ផ្ទៃក្នុង។ កាតព្វកិច្ចសីលធម៌។ មុខងារកណ្តាលនៃសីលធម៌

តើ Schopenhauer យល់យ៉ាងណាអំពីរឿងនេះ?

Schopenhauer គឺជា metaphysics នៃឆន្ទៈដែលយល់ថាជា "វត្ថុនៅក្នុងខ្លួនវា" បានបញ្ជាក់ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានបង្ហាញដោយ Kant លទ្ធភាពនៃការដឹងថាគាត់ Kant បដិសេធ។ សម្រាប់ Schopenhauer ឆន្ទៈជា "វត្ថុនៅក្នុងខ្លួនវា" គឺជាកម្លាំងរុញច្រានដ៏សំខាន់ពិការភ្នែកដែលស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃការក្លាយជា អ្វីផ្សេងទៀតគឺ "តំណាង" នោះគឺជាពិភពនៃបាតុភូតដែលមានលក្ខណៈបុគ្គល វត្ថុបំណង និងបំភាន់ភ្នែក។ ប្រព័ន្ធរបស់ Schopenhauer ទុទិដ្ឋិនិយមទាំងស្រុងត្រូវបានកំណត់ដោយពណ៌អារម្មណ៍ភ្លឺដែលបដិសេធក្បួនជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនវិជ្ជាប្រពៃណី - អាកប្បកិរិយានៃការយល់ដឹងដែលនៅដាច់ពីគ្នាត្រជាក់ "ឆ្លាត" ស្ពីណូហ្សីស "មិនយំមិនសើចទេប៉ុន្តែយល់" ។ ជីវិតដែលបង្កើតឡើងដោយឆន្ទៈ ដំណើរការក្នុងទុក្ខវេទនា ហេតុនេះការជម្រុញនៃក្រមសីលធម៌របស់ Schopenhauer - ការអាណិតអាសូរ អាណិតចំពោះផ្លែឈើដែលគ្មានកំហុស និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះជនរងគ្រោះនៃសភាវគតិអត្ថិភាពពិការភ្នែក។ ប្រាជ្ញាមិនកុហកក្នុងការវៀរចាកការវាយតម្លៃនិងអារម្មណ៍ឡើយ ប៉ុន្តែការចៀសចេញពីការខ្លួនឯង ការបដិសេធនឹងការជ្រើសរើសអ្វីឡើយ គឺនិព្វានរបស់ឥណ្ឌា។ អត្ថិភាពមិនមែនជារបស់ដែលគួរស្រឡាញ់ទេ មិនមានសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងវាទេ ហើយព្រះអាទិត្យ និងពន្លឺទាំងអស់នេះក៏គ្មានអ្វីសោះ។

ខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស

បញ្ហានៃខ្លឹមសាររបស់មនុស្សគឺនៅចំកណ្តាលនៃគោលលទ្ធិទស្សនវិជ្ជារបស់មនុស្ស។ ការលាតត្រដាងនៃខ្លឹមសារត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងនិយមន័យនៃវត្ថុណាមួយ ហើយបើគ្មានវាទេ ជាទូទៅវាមិនអាចនិយាយអំពីមុខងារ អត្ថន័យ អត្ថិភាព ជាដើម។
នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកតំណាងរបស់វាបានឃើញភាពខុសគ្នារវាងមនុស្ស និងសត្វ ហើយបានពន្យល់ពីខ្លឹមសាររបស់វាដោយប្រើគុណសម្បត្តិជាក់លាក់ផ្សេងៗរបស់មនុស្ស។ ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សអាចសម្គាល់ពីសត្វដោយក្រចកសំប៉ែត ដោយស្នាមញញឹម ដោយបញ្ញា ដោយសាសនា។ល។ លល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មនុស្សម្នាក់មិនអាចជួយកត់សម្គាល់បានថា ក្នុងករណីនេះពួកគេកំពុងព្យាយាមកំណត់ខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស មិនមែនផ្អែកលើបុគ្គលខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយការអំពាវនាវចំពោះលក្ខណៈទាំងនោះដែលបែងចែកគាត់ពីប្រភេទសត្វជិតបំផុត ពោលគឺឧ។ ដូចជាប្រសិនបើពីខាងក្រៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមទស្សនៈនៃវិធីសាស្រ្ត បច្ចេកទេសបែបនេះបានប្រែក្លាយថាមិនស្របច្បាប់ទាំងស្រុងនោះទេ ចាប់តាំងពីខ្លឹមសារនៃវត្ថុណាមួយត្រូវបានកំណត់ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដោយវិធីអចិន្ត្រៃយ៍នៃវត្ថុនេះដោយខ្លួនឯង ច្បាប់ផ្ទៃក្នុងរបស់វាផ្ទាល់។ អត្ថិភាព។ ជាងនេះទៅទៀត មិនមែនលក្ខណៈប្លែកៗទាំងអស់របស់បុគ្គលណាម្នាក់មានសារៈសំខាន់នោះទេ។
ដូចដែលវិទ្យាសាស្រ្តទំនើបផ្តល់សក្ខីកម្ម មូលដ្ឋាននៃអត្ថិភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្ស ដែលកំណត់ខ្លឹមសាររបស់គាត់ គឺជាសកម្មភាពការងារ ដែលតែងតែធ្វើឡើងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃផលិតកម្មសង្គម។ បុគ្គលម្នាក់មិនអាចបង្កើត និងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពការងារដោយមិនបានចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល ដែលជាចំនួនសរុបដែលបង្កើតជាសង្គម។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មសង្គម និងសកម្មភាពការងារ ទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់មនុស្សក៏មានការរីកចម្រើនផងដែរ។ ចំពោះវិសាលភាពដែលបុគ្គលប្រមូលផ្តុំ ធ្វើជាម្ចាស់ និងអនុវត្តទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងមូល ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់កើតឡើង។
ចូរយើងកត់សម្គាល់ថាយើងកំពុងនិយាយជាពិសេសអំពីសំណុំនៃទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងមូល: សម្ភារៈនិងឧត្តមគតិ (មនោគមវិជ្ជា) បច្ចុប្បន្ននិងអតីតកាល។ មុខតំណែងនេះមានសារៈសំខាន់ផ្នែកវិធីសាស្រ្ត ព្រោះវាធ្វើតាមពីវាដែលមនុស្សត្រូវតែយល់មិននៅក្នុងសម្ភារៈនិយម មិនមែនឧត្តមគតិ មិនមែនជាវិធីពីរនិយម ប៉ុន្តែតាមគ្រាមភាសា។ ម៉្យាងទៀតគាត់មិនអាចកាត់ត្រឹមតែជា "មនុស្សសេដ្ឋកិច្ច" ឬត្រឹមតែ "បុរសសមហេតុផល" ឬ "បុរសលេង" ជាដើម។ មនុស្សគឺជាសត្វដែលបង្កើត ហើយមានហេតុផល និងជាវប្បធម៌ និងសីលធម៌។ និងជានយោបាយ។ល។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នា។ វាប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងខ្លួនវា ក្នុងកម្រិតធំជាង ឬតិចជាង វិសាលគមទាំងមូលនៃទំនាក់ទំនងសង្គម ហើយដូច្នេះដឹងពីខ្លឹមសារសង្គមរបស់វា។ ទិដ្ឋភាពមួយទៀតនៃបញ្ហានេះគឺថា បុរសជាកូននៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្ស។ បុរសសម័យទំនើបមិនបាន "ចេញពីកន្លែងណា" គាត់គឺជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍនៃដំណើរការសង្គម - ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងកំពុងនិយាយអំពីការរួបរួមរបស់មនុស្ស និងពូជមនុស្ស។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បុរសមិនត្រឹមតែជាលទ្ធផលនៃសង្គម និងទំនាក់ទំនងសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ គាត់គឺជាអ្នកបង្កើតរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះគាត់ប្រែថាក្នុងពេលតែមួយទាំងវត្ថុនិងប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ ឯកភាព និងអត្តសញ្ញាណនៃប្រធានបទ និងវត្ថុត្រូវបានដឹងនៅក្នុងមនុស្ស។ មានអន្តរកម្មតាមគ្រាមភាសារវាងមនុស្សម្នាក់ និងសង្គម៖ មនុស្សម្នាក់គឺជាសង្គមមីក្រូ ការបង្ហាញសង្គមនៅកម្រិតមីក្រូ ហើយសង្គមគឺជា "បុគ្គលខ្លួនឯងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់គាត់" ។

កម្លាំងខាងសីលធម៌

ការពិពណ៌នាជំនួស

នៅក្នុងសាសនានិងទេវកថា: សត្វអរូបី

ការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះ

ស្រាក្រឡុកមួយរបស់កវីគ្រឿងស្រវឹង Venechka ពីការបង្កើតរបស់ Erofeev "Moscow-Petushki" ត្រូវបានគេហៅថា "... Geneva"

ការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់កីឡាករពិតប្រាកដ

មនសិការ ការគិត សមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត

ទស្សនវិជ្ជា មានន័យថា គោលការណ៍មិនសំខាន់ ផ្ទុយពីវត្ថុ

បុរសធំម្នាក់នៅក្នុងរាងកាយដែលមានសុខភាពល្អ

តើមនុស្សស្លាប់បញ្ចេញអ្វី?

ខ្សែភាពយន្តរបស់ Billy Wilder "... of St. Louis"

ប្រយុទ្ធ ... ក្រុម

គាត់ពោរពេញដោយភាពរីករាយ

ប្រជាជនរុស្ស៊ីតែងតែហៅគាត់ថា រុស្ស៊ី ទោះបីជាពួកគេត្រូវបកប្រែវាក៏ដោយ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមយល់ថាគាត់ជាមូស្លីម។

. "genie" បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់

តើអ្នកណាជាទេវកថា Viy?

សត្វអរូបី

គាត់មានសុខភាពល្អក្នុងរាងកាយដែលមានសុខភាពល្អ

នៅលើ ... មិនអាចទ្រាំបាន។

Wow ពិតជាអស្ចារ្យមែន

ការកំណត់អ្នកលេង

ព្រះបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងលោក Saint...

ការជ្រើសរើសថ្មីបន្ទាប់ពីស្បថ

ប្រលោមលោកភាពយន្តជាមួយ Leonidov

កម្លាំងសីលធម៌

ចំណាត់ថ្នាក់ទាបបំផុតក្នុងការបំពុល

មនសិការ

តើនរណាជាទេវកថាវីវី?

តើនរណាជា genie?

ការកំណត់

បញ្ចេញ

. "អន្តរការី" នៃវិញ្ញាណ

វាបណ្តាលមកពីវិញ្ញាណ

អាហ្វហ្គានីស្ថាន Mujahideen

. “វាជាភាសារុស្សីនៅទីនោះ… វាមានក្លិនដូចរុស្ស៊ី”

មានសុខភាពល្អនៅក្នុងរាងកាយដែលមានសុខភាពល្អ

មួយនៃព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ

Manitou ក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌា

Astral ប្រភពដើមនៃពិភពលោក

កម្លាំងខាងសីលធម៌

សត្វអរូបី

ដង្ហើម

. "អ្នកប្រាជ្ញខាងវិញ្ញាណ"

. "វាជារុស្ស៊ីនៅទីនោះ ... វាមានក្លិនដូចរុស្ស៊ីនៅទីនោះ"

ហើយព្រលឹងត្រូវបានបំបែកនៅទីនេះទៅជាអត្ថបទផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ភាពងាយស្រួលនៅពេលស្វែងរកនិស្សន្ទវត្ថុ។]

តើនរណាជាទេវកថាវីវី

តើនរណាជា genie

M. incorporeal being : អ្នករស់នៅនៃអរូបី; និងពិភពលោកសំខាន់; អ្នករស់នៅក្នុងពិភពខាងវិញ្ញាណដែលមិនអាចចូលទៅដល់ពួកយើងបាន។ សំដៅលើពាក្យនេះដល់មនុស្សម្នាក់ អ្នកផ្សេងទៀតយល់អំពីព្រលឹងរបស់គាត់ ចំណែកអ្នកផ្សេងទៀតមើលឃើញតែនៅក្នុងព្រលឹងដែលផ្តល់ជីវិតដល់សាច់ឈាម ហើយនៅក្នុងវិញ្ញាណនូវពន្លឺដ៏ខ្ពស់បំផុតនៃទេវៈ ចិត្ត និងឆន្ទៈ ឬបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ស្ថានសួគ៌។ វិញ្ញាណល្អ, ទេវតា, វិញ្ញាណនៃពន្លឺ, បរិសុទ្ធ; វិញ្ញាណអាក្រក់, វិញ្ញាណនៃភាពងងឹត។ អារក្ស វិញ្ញាណមិនបរិសុទ្ធ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ បុគ្គលទីបីនៃព្រះត្រីឯក។ ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ ព្រះគុណ ការបំផុសគំនិត ការហូរចូល វិវរណៈ។ និមិត្ត ខ្មោច ស្រមោល ទស្សនីយភាព បាតុភូតមិនប្រក្រតីនៅលើផែនដី។ កម្លាំងនៃព្រលឹង, ភាពក្លាហាន, កម្លាំងនិងឯករាជ្យភាពក្លាហាន, ការប្តេជ្ញាចិត្ត; ភាពរីករាយ។ ខ្ញុំមិនមានបេះដូងសម្រាប់វាទេ។ ទ្រព្យដាច់ដោយឡែក ខ្លឹមសារ ខ្លឹមសារ ទិស ន័យ កម្លាំង ហេតុផល អត្ថន័យ។ វិញ្ញាណនៃជំនឿគ្រីស្ទាន។ គាត់មានបញ្ហាដោយស្មារតីនៃជំនឿឆ្វេង។ ដោយចិត្តស្លូតបូត មិនមែនដោយដំបងជាប់នឹងឆ្អឹង។ ដកដង្ហើម។ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំដកដង្ហើម។ រត់គេចខ្លួន ចាប់ ឬដាក់វិញ្ញាណ។ ខ្យល់ដង្ហើមដែលមើលឃើញ ចំហាយចេញពីមាត់។ អត្ថន័យនេះ។ វិញ្ញាណដូចជាជីវិតគឺទាបជាងព្រលឹង។ និងក្នុងន័យខ្ពស់បំផុត។ ផ្កាភ្លើងរបស់ព្រះ វិញ្ញាណគឺខ្ពស់ជាងព្រលឹង ហើយសម្គាល់មនុស្សពីសត្វ។ ក្លិនស្អុយ ក្លិនស្អុយ។ វិញ្ញាណរុស្ស៊ីមានក្លិននៅទីនេះ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ វិញ្ញាណរុស្សីមិនដែលបានឮមិនឃើញនៅក្នុងការមើលឃើញ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវិញ្ញាណរុស្ស៊ីនៅក្នុងការមើលឃើញ។ គាត់មិនអាចទ្រាំទ្របានទេ។ ស្នែង ខ្យល់បក់ចូលទៅក្នុងឡដុត។ កំដៅ; ស្មារតីសេរី កំដៅល្មមនៅក្នុងឡ បន្ទាប់ពីដកភ្លើងចេញ ឬបន្ទាប់ពីដុតនំប៉័ង។ * ទិសដៅរបស់មនុស្សឆ្ពោះទៅរកឆន្ទៈសេរីភាព។ លះបង់ខ្មោច ស្លាប់។ ដុតក្នុងវិញ្ញាណ ត្រូវពោរពេញដោយចិត្តខ្នះខ្នែង តាំងចិត្តតាមវិញ្ញាណ សារភាព។ ប្រមូលផ្តុំភាពក្លាហានរបស់អ្នក ផ្តល់ឱ្យនរណាម្នាក់នូវស្មារតី ភាពក្លាហាន។ មានក្លិនស្អុយសាច់មានក្លិនស្អុយរលួយរលួយ។ វាមានក្លិនក្រអូបអំពីមនុស្សម្នាក់។ អំនួត, រឹងរូស, មានឆន្ទៈ, បះបោរ។ ចាប់យកកែវដោយអស់ពីកម្លាំង ស្មារតី ក្នុងពេលតែមួយ។ តាំងក្នុងវិញ្ញាណ ចេញពីវិញ្ញាណ តាំងក្នុងចិត្តល្អ ឬអាក្រក់ ចិត្តល្អ ចិត្តរីករាយ ឬអផ្សុក។ លោតក្នុងល្បឿនពេញ។ ខ្យល់គឺជាវិញ្ញាណ និងពេលព្រឹកព្រលឹម។ ភ្នំ, ខ្យល់ព្យុះ, ខ្យល់ព្យុះ។ ការមកដល់នៅលើសត្វរមាំង, Samoyeds, វិញ្ញាណតូច, រហូតដល់ម៉ាយល៍; ធំ, ឡើងជិះលើវិញ្ញាណ, ក្រមា។ ជិះឆ្កែកាត់កន្លែងមួយដែលមានសត្វច្រើន ជាហេតុធ្វើឱ្យឆ្កែដឹងខ្លួនភ្លាមៗក៏ប្រញាប់ប្រញាល់ក្បាលតាមក្រោយសត្វទៅខាង។ មិនមែនជាវិញ្ញាណ គ្មានអ្វីទាំងអស់ មិនមែនជាដាន មិនមែនជាស្រមោល។ ដោយវិញ្ញាណ, ជាទីស្រឡាញ់, នៅក្នុងស្មារតីតែមួយ, ដោយគ្មានការសម្រាក, greyhound, យ៉ាងឆាប់រហ័ស, រស់។ ភ្លាមៗ, ភ្លាមៗ, ភ្លាមៗ។ បុរសមានស្មារតីខ្ជាប់ខ្ជួន, ក្លាហាន, ក្លាហាន; ជាមនុស្សញៀនថ្នាំ, រឹងរូស, មិនប្រកាន់, អំនួត។ យើងទំពារចំបើងប៉ុន្តែមិនបាត់បង់រសជាតិទេ។ បកប្រែ ផ្ទេរ ប្រាប់ឡើងវិញ ឮ។ យកវិញ្ញាណ អំពីសត្វនោះ ក្លិនអ្នកបរបាញ់ ឬអំពីសត្វឆ្កែ ក្លិនសត្វនោះ ។ សត្វឆ្កែកាន់ព្រលឹង។ វិញ្ញាណ, សត្វមានជីវិត; ទឹកអប់ pl ។ គ្រឿងក្រអូប សារធាតុក្លិន និងថ្នាំដែលផលិតដោយសិល្បៈពិសេស។ ទឹកអប់និងដង្ហើមនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ រន្ធច្រមុះ ផ្លូវដង្ហើម ជាទូទៅ ឧ។ នៅសេះ។ ដូចជាប្រសិនបើបានយកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ តាមដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីការពិតទាំងស្រុង។ វាត្រូវបានគេនិយាយដោយវិញ្ញាណ ដូច្នេះត្រូវដឹងអំពីការនេះអំពីខ្លួនអ្នក។ វាត្រូវបាននិយាយដោយស្មារតីដូច្នេះដឹងពីទ្រូងនិងផ្ទៃខាងក្រោយ។ លឿនដោយវិញ្ញាណមិនមែនក្បាលពោះ! ខ្ញុំចាប់ផ្តើមដោយវិញ្ញាណ ហើយបញ្ចប់ដោយក្បាលពោះ។ វាបានដកដង្ហើមរបស់ខ្ញុំចេញដោយការភ័យខ្លាច។ អ្នកនឹងក្រោកឡើងហើយដកដង្ហើមចេញ។ បើអ្នកចុះគេនឹងវាយអ្នកខ្លាំង! ដោយមិនដកដង្ហើម អ្នកនឹងមិនទៅឆ្ងាយជាងច្រកទ្វារនោះទេ។ មិនមែនជាសំឡេង មិនមែនជាដង្ហើមទេ។ មិនមែនជាពាក្យមួយ មិនមែនជាដាន។ គ្មានការស្តាប់ គ្មានវិញ្ញាណ គ្មានដំណឹង គ្មានឆ្អឹង។ អត់អីទេ អត់មានវិញ្ញាណ អត់កម្ដៅទីបី! ខ្ញុំនឹងធ្វើវាដោយព្រះវិញ្ញាណឆាប់ៗនេះ។ វិញ្ញាណ និងវិញ្ញាណ pl. Zabaikalsk អ្នកចាប់, អ្នកវាយដំ, អ្នកផលិតគ្រាប់, ក្មេងប្រុស porskun ។ វិញ្ញាណ, disembodied, incorporeal, រួមបញ្ចូលនៃវិញ្ញាណតែមួយ; អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងព្រះ ព្រះវិហារ ជំនឿ; អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងព្រលឹងមនុស្ស ថាមពលផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌ គំនិត និងឆន្ទៈរបស់គាត់។ សំដៅទៅលើបព្វជិតនិងចំណងជើងនេះ។ សម្ព័ន្ធភាពខាងវិញ្ញាណគឺសំខាន់ជាងញាតិសន្ដានខាងសាច់ឈាម។ ឪពុកខាងវិញ្ញាណ ជាអ្នកសារភាព ដែលអ្នកសារភាព។ វិញ្ញាណកូនប្រុសកូនស្រីដែលទៅសារភាព។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនង ទៅឪពុកខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក។ សក្ខីកម្មខាងវិញ្ញាណ ឬធម្មនុញ្ញ, ចាស់។ ការលះបង់ ឬឆន្ទៈ ឬជាលាយលក្ខណ៍អក្សរខាងវិញ្ញាណ ដែលតាក់តែងឡើងដោយច្បាប់អំពីទំនិញ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បុគ្គល ក្នុងករណីស្លាប់។ ឆន្ទៈចុងក្រោយ។ ជាសំណាងល្អ ទាំងខាងវិញ្ញាណ និងកម្លាំង។ ឌុចូវ ភីសក. មនុស្សម្នាក់ដែលមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ត្រូវបានគេណែនាំអោយស្លាប់ដោយអាថ៌កំបាំងដ៏វិសុទ្ធ។ ខាងវិញ្ញាណ ឬព្រះវិហារ។ វិញ្ញាណ adv ។ disembodied, disembodied, disembodied with one spirit, ចិត្ត ឬ សតិៈ ដោយភ្នែកខាងវិញ្ញាណ ។ ឬអារម្មណ៍។ ថ្ងៃនៃវិញ្ញាណ, ពិធីបុណ្យនៃការចុះចូលនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, ថ្ងៃបន្ទាប់នៃថ្ងៃបុណ្យទី 50; ថ្ងៃអាទិត្យត្រូវបានគេហៅថាថ្ងៃ Trinity និង Trinity; ហើយថ្ងៃច័ន្ទគឺជាថ្ងៃខាងវិញ្ញាណ។ លង្ហិន, សាច់ញាតិ ដកដង្ហើម ខ្យល់ ឬក្លិន។ សរសៃវិញ្ញាណ បំពង់ក ឬបំពង់ខ្យល់។ តន្ត្រីលង្ហិនគឺផ្ទុយពីតន្ត្រីខ្សែ: សំឡេងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយខ្យល់ផ្លុំ។ បំពង់ផ្លុំ ឬប្លុកផ្លុំ ប្រើសម្រាប់ដំណើរការខ្យល់ បំពង់ផ្លុំ។ កាំភ្លើងខ្លីដែលបាញ់ដោយប្រើខ្យល់បង្ហាប់។ ត្រីវិញ្ញាណ។ សាច់ ឬបន្លែចំហុយក្នុងធុងបិទបាំង ឬគម្រប។ ទំពាំងបាយជូវិញ្ញាណ, ផ្កាយ។ ពូជទំពាំងបាយជូរក្រអូបឈ្ងុយឆ្ងាញ់ដែលប្រើប្រាស់ក្នុងស្រុក។ ចង្ក្រានខាងត្បូង។ ថ្លើម, gander, បេះដូង, root, សុដន់ entrails នៃសាច់គោ។ សប្តាហ៍ខាងវិញ្ញាណ ព្រះត្រីឯក ពណ៌បៃតង។ ឱសថខាងវិញ្ញាណ ដែលនៅក្នុងព្រះវិហារនៅថ្ងៃព្រះត្រីឯក; កសិករប្រើវាជក់គោពេលងាប់។ Dukhovskoy ទាបជាង Edinoverie, ព្រះវិហារដែលមានពរ, ពីវត្តខាងវិញ្ញាណ។ វិញ្ញាណ g. កុំព្យូទ័រ ខាងវិញ្ញាណ; ផ្នែកខាងវិញ្ញាណ, ផ្នែកខាងវិញ្ញាណ។ Dukhovina, dukhovina, - យប់។ Psk. មួយម៉ោង មួយនាទី មួយភ្លែត។ ភាពរឹង វិញ្ញាណ Psk. ច្របាច់កនិងបងប្អូន។ ក្លិនស្អុយ, ក្លិនមិនល្អខ្លាំង; ក្លិនស្អុយ ខ្យល់ពេញដោយផ្សែងហុយ; ក្តៅ, ខ្យល់ខ្លាំង, ពេលវេលា sultry ។ ឌុកហូវឆីណា ប្រមូល ការពិភាក្សា schismatic besponovschiki ។ បព្វជិត cf. ប្រមូល ថ្នាក់បូជាចារ្យនិងបព្វជិត; ឋានានុក្រមព្រះវិហារ; ជាទូទៅមនុស្សបព្វជិត។ បព្វជិតពណ៌ស, មិនមែនព្រះសង្ឃ; ខ្មៅដែលបានសច្ចាប្រណិធានព្រះសង្ឃ។ Confessor m. កុំលាក់បាំងពីអ្នកសារភាពរបស់អ្នក ឬគ្រូពេទ្យរបស់អ្នក។ សេមក្រោម កូនប្រុសខាងវិញ្ញាណ។ សាច់មាន់ រន្ធខ្យល់ឬខ្យល់នៅក្នុងឡ។ បូជាចារ្យខាងវិញ្ញាណ ចាស់ អគារសម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់ព្រះវិហារផ្សេងៗ។ Dukhovnikov ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ផ្ទាល់; វិញ្ញាណ, លក្ខណៈនៃទ្រង់, លក្ខណៈនៃពួកគេ។ ឌុស្មយ៉ានី, ឌុស្មយ៉ានី Psk ។ ទឹកអប់ tul ។ ចោរ។ រីយ៉ាស។ ក្រអូប, ក្រអូប។ និទាឃរដូវគឺខាងវិញ្ញាណ, រដូវក្តៅគឺក្តៅ។ Doukhoborets, Doukhobornik m. អារម្មណ៍នៃភាពគ្មានបព្វជិតភាព ច្រានចោលរាល់ dogmas នៃសេចក្តីជំនឿ និងស្ថាប័ននៃសាសនាចក្រ ដោយទទួលយកតែការអធិស្ឋានខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ។ Doukhobor, Doukhoborn, ទាក់ទងនឹង Doukhobors ។ Doukhoborny, ទាក់ទងទៅនឹង Doukhoborism, ទៅសាសនាខុសឆ្គងនេះ។ តទល់នឹងវិញ្ញាណ ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវលទ្ធិខុសឆ្គងនេះ។ អ្នកមើលវិញ្ញាណគឺស្ត្រីដែលឃើញវិញ្ញាណ និមិត្តឃើញខ្មោច។ ខាងវិញ្ញាណ ខ្លាំងជាងវិញ្ញាណ។ ការអប់រំខាងវិញ្ញាណ ទាក់ទងនឹងការបង្រៀនខាងវិញ្ញាណ ឬសាលា។ អ្នកប្រាជ្ញខាងវិញ្ញាណគឺជាអ្នកស្គាល់វិញ្ញាណ អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណ អាថ៌កំបាំងខាងវិញ្ញាណ។ ឧបករណ៍វាស់វិញ្ញាណត្រូវបានបំពាក់ដើម្បីវាស់ដង់ស៊ីតេនៃខ្យល់ដែលផ្លុំចូលទៅក្នុងឡដុត។ ទេវវិទ្យា, វិទ្យាសាស្ត្រនៃវិញ្ញាណ, រោគវិទ្យា

ខ្សែភាពយន្តរបស់ Billy Wilder "...St. Louis"

មនុស្សម្នាក់ៗ ក្នុងនាមជាសមាជិកនៃសង្គម និងជាសមាជិកនៃទំនាក់ទំនងសមូហភាព មានកាតព្វកិច្ចជាក់លាក់។ យ៉ាងណាមិញ វាជាកាតព្វកិច្ចដែលចងមនុស្សម្នាក់ទៅនឹងសង្គម និងមនុស្សផ្សេងទៀត។

គំនិតបំណុល

គំនិតនៃបំណុលក្នុងន័យទំនើបគឺទូលំទូលាយណាស់។ ជាដំបូង វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា យើងតែងតែចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជុំវិញខ្លួនយើង ហើយដូច្នេះទទួលបាន ទំនួលខុសត្រូវគោលដៅ. ដោយសារតែការពិតដែលថាបុរសសម័យទំនើបរស់នៅក្នុងជីវិតសង្គមសកម្មគាត់មានបន្ទុកជានិច្ចជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវ។

ហើយវាមិនសំខាន់ថាអ្នកធ្វើការឱ្យអ្នកណា ឬឋានៈរបស់អ្នកជាអ្វីនោះទេ។ ទំនួលខុសត្រូវបង្ហាញខ្លួនឯងសូម្បីតែក្នុងសកម្មភាពសាមញ្ញ - ប្រសិនបើអ្នកធ្វើដំណើរទៅណាក៏ដោយ អ្នកត្រូវទិញសំបុត្រ ផ្តល់ឯកសារ ជិះរថភ្លើង ឬយន្តហោះ អនុវត្តតាមច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅកន្លែងសាធារណៈ ...

មនុស្សម្នាក់ៗមានមនុស្សជិតស្និទ្ធ គ្រួសារ មិត្តរួមការងារ ហើយយើងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេទាំងអស់ដោយជាក់លាក់មួយ។ កាតព្វកិច្ចនិងទំនួលខុសត្រូវគោលដៅ។ ក្រោយមកទៀតមានន័យថា ភារកិច្ចទាំងនេះមិនអាស្រ័យលើបំណងប្រាថ្នារបស់យើងទេ។ វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលជីវិតនៅក្នុងសង្គមក្នុងគ្រប់វិស័យ ចាំបាច់ត្រូវធ្វើសកម្មភាពតាមកាតព្វកិច្ច និងមនសិការ។

កាតព្វកិច្ចសង្គមនិងសីលធម៌

ជាញឹកញាប់គំនិតនៃកាតព្វកិច្ចបែងចែករវាងភាគីទាំងពីរ - សីលធម៌និងសង្គម។ កាតព្វកិច្ចសាធារណៈដាក់ឈ្មោះភារកិច្ចគោលបំណងដែលបុគ្គលត្រូវអនុវត្ត។ ប្រភេទនៃបំណុលនេះបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សសម័យទំនើប - នៅសាលារៀននៅផ្ទះនៅកន្លែងធ្វើការក្នុងចំណោមមិត្តភក្តិនិងក្នុងសង្គម។

កាតព្វកិច្ចសីលធម៌គួរតែត្រូវបានយល់ខុសគ្នាបន្តិច។ នេះមានន័យថា មនុស្សម្នាក់ដោយឯករាជ្យប្រែក្លាយតម្រូវការនៃសីលធម៌ និងកាតព្វកិច្ចទៅជាកិច្ចការផ្ទាល់ខ្លួន។ មិនអាចមានការណែនាំពីថ្នាក់លើ ឬឪពុកម្តាយនៅទីនេះទេ នេះជាជម្រើសបុគ្គល។ បន្ទាប់មកមនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែដឹងអំពីច្បាប់នៃសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានកំណត់គោលដៅនៃការធ្វើតាមពួកគេ - ធ្វើឱ្យមានការទាមទារបែបនេះសម្រាប់ខ្លួនគាត់។

ជារឿយៗវាកើតមានឡើងថាទស្សនៈបែបនេះគឺពិបាកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងរយៈពេលយូរ - គាត់ជួបប្រទះភាពផ្ទុយគ្នាផ្ទៃក្នុងជាច្រើនហើយមិនដឹងថាត្រូវធ្វើតាមកាតព្វកិច្ចណាមួយនៅកន្លែងដំបូង។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលកាតព្វកិច្ចសីលធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយវាក្លាយជាផ្នែកសំខាន់នៃស្មារតីរបស់បុគ្គលនោះ ភាពរឹងមាំ និងភាពក្លាហានត្រូវបានបង្ហាញ ដែលមានតែបុគ្គលដែលមានកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះដែលមានសមត្ថភាព។

ការបង្ហាញខ្ពស់បំផុតនៃកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌គឺដំណើរការនៃការយកឈ្នះលើជម្លោះផ្ទៃក្នុង និងការមិនចុះសម្រុងគ្នា ហើយជ្រើសរើសតាមសីលធម៌ និងសតិសម្បជញ្ញៈ។ បន្ទាប់មកមនុស្សម្នាក់ឆ្ពោះទៅរកគោលដៅរបស់គាត់ដោយក្លាហាន និងមានទំនុកចិត្ត។

មនសិការ

ភាគច្រើននៃជម្រើសនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងគឺត្រូវបានត្រួតពិនិត្យខាងក្នុងដោយមនសិការរបស់យើង។ កាតព្វកិច្ចនិងកាតព្វកិច្ចគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់បុរសស៊ីវិល័យមួយប៉ុន្តែវាគឺជា មនសិការកំណត់ឱ្យបុគ្គលនូវអ្វីដែលត្រូវធ្វើត្រឹមត្រូវ។ ដូច្នេះ សតិសម្បជញ្ញៈត្រូវបានកំណត់ថាជាការដឹងជ្រៅជ្រះអំពីទំនួលខុសត្រូវនិងកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន ដូចជា ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងខាងសីលធម៌.

គេជឿថាមនសិការគឺជាអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ វាមិនអាចត្រូវបានសន្មតថាជាអំណះអំណាងនៃហេតុផលនោះទេ។ ហើយមនុស្សម្នាក់មិនតែងតែអាចដឹងដោយសន្តិវិធីសម្រាប់ហេតុផលអ្វីខ្លះដែលមនសិការរបស់គាត់អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ធ្វើរឿងខ្លះ ហើយហេតុអ្វីបានជាសកម្មភាពមួយចំនួនត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ វាគឺជាការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងខាងសីលធម៌ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍សុខដុមរមនានិងស្ងប់ស្ងាត់ពីព្រោះនៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានដឹកនាំដោយមនសិការរបស់គាត់គាត់ប្រាកដថាគាត់ប្រព្រឹត្តដោយស្មោះត្រង់និងយុត្តិធម៌។

អ្នកគ្រប់គ្រង

ប្រព័ន្ធសង្គមនៃសតវត្សទី 21 សន្មតថាវត្តមាននៃសំណុំនៃច្បាប់ច្បាប់និងសីលធម៌មួយចំនួនដែលបង្កើតប្រព័ន្ធឋានានុក្រមដែលមិនអាចបំបែកបាននៃស្តង់ដារសីលធម៌និងរដ្ឋ។ តាំងពីកុមារភាព ឪពុកម្តាយដែលយកចិត្តទុកដាក់ពន្យល់កូនរបស់ពួកគេអំពីភាពខុសគ្នារវាងអំពើល្អ និងអំពើអាក្រក់ ដោយបណ្តុះគំនិតកូនចៅរបស់ពួកគេអំពី "ល្អ" និង "អាក្រក់" ។ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថានៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូប ឃាតកម្ម ឬភាពល្ងង់ខ្លៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបាតុភូតអវិជ្ជមាន ខណៈដែលភាពថ្លៃថ្នូរ និងសេចក្ដីមេត្តាករុណាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនវិជ្ជមាន។ គោលការណ៍សីលធម៌មួយចំនួនមានវត្តមានរួចហើយនៅកម្រិត subconscious, postulates ផ្សេងទៀតត្រូវបានទទួលតាមពេលវេលា, បង្កើតរូបភាពនៃបុគ្គល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលគិតអំពីសារៈសំខាន់នៃការដំឡើងតម្លៃបែបនេះនៅក្នុងខ្លួនពួកគេដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់លើសារៈសំខាន់របស់វា។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរួមរស់ដោយសុខដុមរមនាជាមួយពិភពខាងក្រៅដែលដឹកនាំដោយសភាវគតិជីវសាស្រ្ត - នេះគឺជាផ្លូវ "គ្រោះថ្នាក់" ដែលនាំទៅដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរូបរាងផ្ទាល់ខ្លួន។

សុភមង្គលអតិបរមា។

ទិដ្ឋភាពនៃសីលធម៌របស់មនុស្សនេះត្រូវបានពិនិត្យ និងបង្ហាញឱ្យឃើញដោយអ្នកប្រើប្រាស់ John Stuart Mill និង Jeremy Bentham ដែលបានសិក្សាផ្នែកសីលធម៌នៅវិទ្យាស្ថានរដ្ឋសហរដ្ឋអាមេរិក។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺផ្អែកលើទម្រង់ដូចខាងក្រោម៖ អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់គួរតែនាំទៅរកភាពប្រសើរឡើងក្នុងជីវិតរបស់អ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវស្តង់ដារសង្គម នោះបរិយាកាសអំណោយផលសម្រាប់ការរួមរស់របស់មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។

យុត្តិធម៌។

គោលការណ៍ស្រដៀងគ្នាមួយត្រូវបានស្នើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិអាមេរិកលោក John Rawls ដែលបានប្រកែកសម្រាប់តម្រូវការដើម្បីស្មើគ្នានូវច្បាប់សង្គមជាមួយនឹងកត្តាសីលធម៌ផ្ទៃក្នុង។ បុគ្គលដែលកាន់កាប់ផ្នែកខាងក្រោមនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមគួរតែមានសិទ្ធិខាងវិញ្ញាណស្មើៗគ្នាជាមួយនឹងមនុស្សម្នាក់នៅផ្នែកខាងលើនៃជណ្ដើរ - នេះគឺជាទិដ្ឋភាពជាមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ទស្សនវិទូអាមេរិក។

វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការគិតអំពីគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ដើម្បីចូលរួមក្នុងការកែលម្អខ្លួនឯងជាមុន។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វេសប្រហែសបាតុភូតបែបនេះយូរ ៗ ទៅវានឹងវិវត្តទៅជាការក្បត់។ ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដែលមិនអាចជៀសវាងបាននឹងបង្កើតជារូបភាពអសីលធម៌ដែលត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកដទៃ។ រឿងចំបងគឺត្រូវប្រកាន់យកនូវវិធីសាស្រ្តប្រកបដោយទំនួលខុសត្រូវក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណគោលការណ៍ជីវិត និងកំណត់វ៉ិចទ័រនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នក ដោយវាយតម្លៃដោយចេតនានូវលក្ខណៈអាកប្បកិរិយារបស់អ្នក។

បទបញ្ញត្តិនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងសង្គមទំនើប

នៅពេល “យល់” សំណួរអំពីអត្ថន័យនៃគោលការណ៍សីលធម៌ និងសីលធម៌ក្នុងជីវិតមនុស្ស ក្នុងដំណើរការស្រាវជ្រាវ អ្នកប្រាកដជាងាកទៅរកព្រះគម្ពីរ ដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងបញ្ញត្តិដប់ប្រការពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ការបណ្ដុះសីលធម៌ក្នុងខ្លួនឯងជារៀងរហូតបានបន្ទរសេចក្តីថ្លែងការណ៍ពីសៀវភៅសាសនាចក្រ៖

ព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងត្រូវបានសម្គាល់ដោយជោគវាសនាដែលបង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍនៃគោលការណ៍សីលធម៌និងសីលធម៌នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ (អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ);
កុំលើកតម្កើងមនុស្សជុំវិញអ្នក ដោយធ្វើឱ្យរូបព្រះមានឧត្តមគតិ។
កុំនិយាយពីព្រះនាមរបស់ព្រះអម្ចាស់ក្នុងស្ថានភាពប្រចាំថ្ងៃ ដោយត្អូញត្អែរអំពីកាលៈទេសៈមិនអំណោយផល។
គោរពសាច់ញាតិដែលបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវជីវិត;
លះបង់ប្រាំមួយថ្ងៃដើម្បីធ្វើការ និងថ្ងៃទីប្រាំពីរដើម្បីសម្រាកខាងវិញ្ញាណ;
មិនសម្លាប់សារពាង្គកាយមានជីវិត;
កុំប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ដោយការបោកប្រាស់ប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នក
អ្នកមិនគួរយករបស់អ្នកដទៃ ហើយក្លាយជាចោរឡើយ
ជៀសវាងការកុហក ដើម្បីរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះខ្លួនអ្នក និងមនុស្សជុំវិញខ្លួន។
កុំច្រណែននឹងមនុស្សចម្លែកដែលអ្នកដឹងការពិតសាធារណៈ។

បញ្ញត្តិមួយចំនួនខាងលើមិនស្របតាមស្តង់ដារសង្គមនៃសតវត្សទី 21 ទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៅតែមានជាប់ទាក់ទងជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ សព្វថ្ងៃនេះ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យបន្ថែមសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងក្រោមទៅ axioms បែបនេះ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈពិសេសនៃការរស់នៅក្នុង megacities ដែលបានអភិវឌ្ឍ:

កុំខ្ជិលនិងស្វាហាប់ដើម្បីរក្សាល្បឿនយ៉ាងលឿននៃមជ្ឈមណ្ឌលឧស្សាហកម្ម;
សម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យផ្ទាល់ខ្លួន និងកែលម្អខ្លួនឯងដោយមិនឈប់នៅគោលដៅដែលសម្រេចបាន;
នៅពេលបង្កើតគ្រួសារ សូមគិតជាមុនអំពីលទ្ធភាពនៃសហជីព ដើម្បីជៀសវាងការលែងលះ។
ដាក់កម្រិតខ្លួនអ្នកចំពោះការរួមភេទដោយចងចាំថាត្រូវប្រើការការពារ - លុបបំបាត់ហានិភ័យនៃការមានផ្ទៃពោះដែលមិនចង់បានដែលបណ្តាលឱ្យមានការរំលូតកូន។
កុំព្រងើយកន្តើយនឹងផលប្រយោជន៍របស់ជនចម្លែក ដោយមកលើក្បាលរបស់អ្នកដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។

ថ្ងៃទី ១៣ ខែ មេសា ឆ្នាំ ២០១៤ ម៉ោង ១២:០៣