ការសរសេរលើអក្សរសិល្ប៍៖ អត្ថន័យនៃទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov Fyodor Mikhailovich Dostoevsky គឺជាមេដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃប្រលោមលោកផ្លូវចិត្តមិនត្រឹមតែជាភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោកទៀតផង។ នៅក្នុងសង្គម - ទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ ប្រលោមលោកផ្លូវចិត្ត "ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោស" ទ្រឹស្ដីទស្សនវិជ្ជាផ្សេងៗត្រូវបានបង្ហាញ ឧត្តមគតិ និងតម្លៃជីវិតត្រូវបានប្រៀបធៀប។ Rodion Romanovich Raskolnikov គឺជាតួឯកនៃប្រលោមលោក។ គាត់គឺជា "អតីតសិស្ស" ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីការសិក្សារបស់គាត់ដោយសារតែខ្វះខាតលុយដោយរស់នៅក្នុងត្រីមាសក្រីក្របំផុតនៃ St. Petersburg ក្នុងទូដែលមើលទៅដូចទូ។ ប៉ុន្តែគាត់ជាមនុស្សឆ្លាតម្នាក់ ជាមនុស្សដែលអាចវាយតម្លៃការពិតជុំវិញខ្លួនគាត់។
វាស្ថិតនៅក្នុងបរិយាកាសបែបនេះ ដែលវីរបុរសត្រូវបានបង្ខំឱ្យរស់នៅ ដែលទ្រឹស្តីអមនុស្សធម៌របស់គាត់អាចកើតមក។ Raskolnikov បានបោះពុម្ភអត្ថបទនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីមួយដែលគាត់បានឆ្លុះបញ្ចាំងថាមនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជា "សិទ្ធិមាន" ដែលអាចឆ្លងកាត់ព្រំដែនសីលធម៌និងសីលធម៌ជាក់លាក់មួយនិង "សត្វញាប់ញ័រ" ដែលត្រូវតែគោរពតាមខ្លាំងបំផុត។ មនុស្សធម្មតាគ្រាន់តែជាសត្វដែលមានបំណងបង្កើតឡើងវិញនូវប្រភេទរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ "វិសាមញ្ញ" - ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលគ្រប់គ្រងពិភពលោកឈានដល់កម្ពស់ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកវិទ្យាសាសនា។ ពួកគេមិនត្រឹមតែអាចទេ ប៉ុន្តែត្រូវមានកាតព្វកិច្ចបំផ្លាញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង និងមនុស្សគ្រប់រូបនៅលើផ្លូវរបស់ពួកគេដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ ទាំងនេះយោងទៅតាម Raskolnikov រួមមាន Mohammed, Newton និង Napoleon ។
តួឯកខ្លួនឯងដែលស្ថិតនៅក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណានៃស្មុគស្មាញណាប៉ូឡេអុង កំពុងព្យាយាមស្វែងរកថាគាត់ជានរណា៖ "សត្វញាប់ញ័រ" ឬ "មានសិទ្ធិ"។ ដើម្បីសាកល្បងទ្រឹស្តីរបស់គាត់ Raskolnikov សម្រេចចិត្តប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្ម - សម្លាប់ឈ្មួញបញ្ចាំចាស់ដើម្បីធ្វើឱ្យជីវិតកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនផ្សេងទៀត: ម្តាយ, ប្អូនស្រីរបស់គាត់, Marmeladov, Lizaveta ដែលជាប្អូនស្រីរបស់ម្ចាស់បញ្ចាំ។ គាត់នឹងយកលុយដែលយកពីស្ត្រីចំណាស់មកជួយទុរគតជន។ គាត់លើកហេតុផលដោយប្រៀបធៀបផែនការរបស់គាត់ជាមួយនឹងលេខនព្វន្ធថា "មួយស្លាប់មួយរយជីវិតត្រឡប់មកវិញ"។ នៅពេលដែលទ្រឹស្តីត្រូវបានដាក់ឱ្យអនុវត្ត អ្វីៗនឹងកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ក្រោយពីសម្លាប់ស្ត្រីចំណាស់នោះ គាត់ក៏សម្លាប់ Lizaveta ។
គាត់មិនត្រូវការសាក្សីបន្ថែមទេ។ ប៉ុន្តែធម្មជាតិរបស់មនុស្សបានធ្វើឱ្យគាត់បរាជ័យ។ Raskolnikov ប្រញាប់ប្រញាល់យកតែសំបកកង់ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយភ្លេចលុយ។ សូម្បីតែអ្វីដែលគាត់បានយក Raskolnikov លាក់ខ្លួនដោយខ្លាចការស្វែងរក។
គាត់មិនប្រើអ្វីដែលយកមកលើខ្លួនគាត់ដើម្បីសម្រាលស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់គាត់ទេ។ អ្វីៗហាក់ដូចជាដំណើរការទៅវិញទៅមក មានអ្នកផ្សេងត្រូវចោទពីបទឧក្រិដ្ឋ។ ប៉ុន្តែមនសិការធ្វើទារុណកម្ម Raskolnikov គាត់ក្លាយជាគួរឱ្យសង្ស័យ ឆាប់ខឹង គេចចេញពីរាល់ការយំ។ ការស្លាប់របស់ស្ត្រីចំណាស់មិនត្រឹមតែមិននាំមកនូវសុភមង្គលដល់គាត់ឬមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងកាត់គាត់ចេញពីពិភពនៃមនុស្សផងដែរ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ គាត់ត្រូវស្អប់អ្នករាល់គ្នាដែលគាត់ស្រលាញ់។ ទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov បំបែកគាត់ពីមនុស្ស។ សម្រាប់ឧក្រិដ្ឋជន ភាពស្រងូតស្រងាត់នៃមនសិការកាន់តែធ្ងន់ជាងការផ្តន្ទាទោសតាមផ្លូវច្បាប់។ គំនិតអមនុស្សធម៌ ដោយទទួលបានទម្រង់ដ៏អាក្រក់ សម្លាប់វីរបុរសខ្លួនឯងបន្តិចម្តងៗ។ ការដួលរលំនៃទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov ការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់កើតឡើងដោយសារហេតុផលជាច្រើន ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់នោះគឺការជួបរបស់គាត់ជាមួយ Sonya Marmeladova ។
បន្ទាប់ពីឃាតកម្មលើស្ត្រីចំណាស់នោះ ខ្លឹមសារទាំងអស់របស់គាត់ អារម្មណ៍ល្អទាំងអស់របស់គាត់ ដូចជា មេត្តាករុណា សេចក្តីសប្បុរស ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកជិតខាង ចិត្តសប្បុរស តវ៉ាប្រឆាំងនឹងការគណនានៃចិត្តរបស់គាត់។ មោទនភាព ក្រអឺតក្រទម កាត់ចេញពីពិភពនៃមនុស្ស Raskolnikov ទៅរកនរណាម្នាក់ដែលគាត់អាចផ្តល់ការសម្ងាត់របស់គាត់។ នៅទីបញ្ចប់គាត់បានបើកខ្លួនគាត់ឱ្យ Sonya ដែលជាស្រីពេស្យាដែលបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មផងដែរមានតែឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងខ្លួននាងប៉ុណ្ណោះ។ Sonya គឺខ្ពស់ជាង Raskolnikov ខាងវិញ្ញាណ។ នាងគឺជាអ្នកកាន់គំនិតគ្រិស្តបរិស័ទនៃការអភ័យទោស និងការបន្ទាបខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធ។ វាគឺជានាងដែលបញ្ចុះបញ្ចូល Raskolnikov ឱ្យសារភាព។
ទ្រឹស្តីវីរបុរសបរាជ័យ។ គាត់មិនអាចតាមនាងទៀតទេ។ ការដួលរលំចុងក្រោយនៃគំនិតកើតឡើងនៅក្នុងក្តីសុបិន្តរបស់វីរបុរសដែលបដិសេធគំនិតយ៉ាងខ្លាំងនៃការបែងចែកមនុស្សជាពីរប្រភេទ។ នៅក្នុងសុបិនចុងក្រោយគាត់ឃើញ trichinae ដែលដូចជាមនុស្សពីទ្រឹស្តីរបស់គាត់បំផ្លាញខ្លួនឯង។ ជនល្មើសខ្លួនឯងទៅប៉ុស្តិ៍ប៉ូលិស ហើយសារភាពពីទង្វើរបស់ខ្លួន។ គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅពន្ធនាគារ។ "អស់កល្បជានិច្ច" Sonechka ដើរតាមគាត់។
ការចាប់កំណើតឡើងវិញខាងសីលធម៌របស់វីរបុរសកើតឡើងក្នុងការងារលំបាក។ គាត់បោះបង់ចោលទ្រឹស្តីរបស់គាត់ មករកតម្លៃគ្រីស្ទាន ការយល់ដឹងអំពីពិភពលោក អានដំណឹងល្អ។ គាត់យល់ថាសុភមង្គលមិនអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឧក្រិដ្ឋកម្មទេ។ នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់គាត់ Dostoevsky ចង់បង្ហាញមិនមែនរឿងដ៏សាហាវនៃឃាតកម្មនោះទេប៉ុន្តែប្រភពដើមនិងមូលហេតុរបស់វា។ គាត់បានបង្កើតរូបភាពនៃបទពិសោធន៍ និងការធ្វើទារុណកម្មរបស់ឧក្រិដ្ឋជន។ អ្នកនិពន្ធមិនដូច Tolstoy ដែលបង្ហាញតួអង្គរបស់គាត់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ក្នុងការស្វែងរកឥតឈប់ឈរសម្រាប់អត្ថន័យនៃជីវិត ស្វែងរកប្រភពនៃកំណើតនៃទ្រឹស្តីអមនុស្សធម៌ និងអមនុស្សធម៌ ដើម្បីបង្ហាញពីឥទ្ធិពលអាក្រក់ទាំងអស់របស់វាទៅលើមនុស្សម្នាក់។
នៅក្នុងប្រលោមលោកសង្គម ចិត្តសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោស ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1866 លោក Fyodor Mikhailovich Dostoevsky បានផលិតឡើងវិញនូវជីវិតរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលប្រទេសនេះកំពុងឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរ និងការផ្លាស់ប្តូរសង្គមដ៏មានឥទ្ធិពល។ Dostoevsky រិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអរិយធម៌ bourgeois ដែលផ្តល់ការកើនឡើងមិនត្រឹមតែអំពើអាក្រក់ដែលអាចមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាក្រក់បំផុត អមនុស្សធម៌ដែលលាក់ខ្លួននៅក្នុងជម្រៅនៃស្មារតីរបស់មនុស្សផងដែរ។ តួអង្គសំខាន់នៃប្រលោមលោកគឺ Rodion Raskolnikov ជាអតីតសិស្សដែលរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រយ៉ាងជ្រៅដោយគ្មានក្តីសង្ឃឹមនៃការកែលម្អណាមួយនៅក្នុងស្ថានភាពរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែទោះបីជាការពិតដែលថា Raskolnikov គ្រាន់តែជា "បុរសតូច" គាត់គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈភ្លឺ។ គាត់ជាមនុស្សឆ្លាត មានសមត្ថភាពពូកែ ចូលចិត្តវិចារណញាណ ស្រលាញ់អ្នកជិតខាង។ ប៉ុន្តែភាពក្រីក្រដែលមនុស្សម្នាក់មិនអាចងើបឡើងបានទៀតទេ បន្ទប់ដែលមើលទៅដូចជាមឈូស ការយំឥតឈប់ឈរ និងការថ្ងូររបស់មនុស្ស - ទាំងអស់នេះនាំទៅដល់កំណើតនៃទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov ។ គាត់បានយល់៖ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់គាត់ ជោគវាសនារបស់ម្តាយ និងប្អូនស្រីរបស់គាត់ វាចាំបាច់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរលំដាប់ដែលមានស្រាប់ទាំងមូល។
អារម្មណ៍នៃការតវ៉ាបានកើតនៅក្នុងគាត់ ហើយគាត់បានក្រោកឡើងប្រឆាំងនឹងពិភពលោកទាំងមូលតែម្នាក់ឯងនេះបើយោងតាមកម្មវិធីរបស់គាត់ដែលបង្កើតឡើងដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។ ការវិភាគអំពីហេតុផលនៃសណ្តាប់ធ្នាប់អយុត្តិធម៌នៃវត្ថុដែលមាននៅក្នុងពិភពលោក Raskolnikov ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាមានមនុស្សពីរប្រភេទនៅក្នុងពិភពលោក: "សម្ភារៈ" ដែលសមរម្យសម្រាប់តែការបន្តពូជនៃប្រភេទរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះហើយទេពកោសល្យដូចជា Mohammed និង Napoleon ។ ដែលមានសិទ្ធិបូជាជីវិតដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួន។ អ្នកដទៃដោយមិនឈប់ឈរ បើចាំបាច់មុននឹងប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ដើម្បីកម្ចាត់ពិភពនៃភាពអយុត្តិធម៌ និងបង្ហាញខ្លួនឯងថាគាត់មិនមែនជា "សត្វដែលញាប់ញ័រ" Raskolnikov ទៅសម្លាប់អ្នកបញ្ចាំចាស់ម្នាក់។ គាត់ឈ្លក់វង្វេងនឹងគំនិតនៃប្រយោជន៍រួម។ ដោយចង់ធ្វើឲ្យពិភពលោកកាន់តែប្រសើរ គាត់ក្លាយជាឃាតក ហើយត្រូវទទួលទោសពីបទឧក្រិដ្ឋរបស់ខ្លួន។ ជីវិតបង្រៀនគាត់នូវមេរៀនមួយពីទុក្ខសោកខាងសីលធម៌ដែលគាត់ជួបបន្ទាប់ពីធ្វើឃាត។ Dostoevsky ស្វែងយល់ពីស្មារតី និងមនសិការរបស់វីរបុរស។
subconscious ប្រាប់វីរបុរសថាគាត់មិនបានសម្លាប់ស្ត្រីចំណាស់នោះទេប៉ុន្តែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ព្រលឹងរបស់គាត់។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ អ្នកនិពន្ធណែនាំសុបិន និងចក្ខុវិស័យរបស់វីរបុរសទៅក្នុងអត្ថបទនៃប្រលោមលោក។ អំពើអាក្រក់មិនបានធ្វើល្អដល់អ្នកណាឡើយ។ បន្ទាប់ពីប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ វីរបុរសតែងតែមានជំងឺប្រចាំកាយ៖ ជារឿយៗគាត់សន្លប់ ក្តៅខ្លួន។ គាត់ខ្សោយ ពេលខ្លះគាត់មិនអាចក្រោកពីគ្រែបានឡើយ។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានដឹងហើយថាដោយឥតប្រយោជន៍គាត់បានធានាខ្លួនគាត់ពីភាពរហ័សរហួននិងយុត្តិកម្មខ្ពស់បំផុតនៃ "ការពិសោធន៍" របស់គាត់។
នៅពេលនេះគាត់សម្រេចចិត្តលាតត្រដាងអាថ៌កំបាំងរបស់គាត់ចំពោះ Sonechka Marmeladova ដែលជាឧក្រិដ្ឋជនផងដែរដែលបានបំពានច្បាប់សីលធម៌និងបំផ្លាញព្រលឹងរបស់នាង។ វាគឺជា Sonya, ការលះបង់របស់នាង, សេចក្ដីមេត្ដាករុណា, ការបន្ទាបខ្លួន, ការលាលែងពីតំណែងចំពោះជោគវាសនាដែលបានដើរតួនាទីឈានមុខគេក្នុងការលុបបំបាត់ទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov ។ គាត់ដឹងថាការពិសោធន៍របស់គាត់មិនបាននាំឱ្យមានអ្វីមួយ: គាត់មិនបានដឹងថាខ្លួនគាត់ជា superman ។ ការសាកល្បងដែលគាត់បានធ្វើ បានបង្ហាញថា ណាប៉ូឡេអុង និងមេស្ស៊ីនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់គឺមិនត្រូវគ្នាទេ ដែលថា ឧកញ៉ា និងអ្នកមានគុណនៃពូជមនុស្សគឺមិនត្រូវគ្នាក្នុងមនុស្សម្នាក់។ ការប៉ុនប៉ងរបស់គាត់ដើម្បីនាំពិភពលោកទៅរកយុត្តិធម៌ និងបង្ហាញដល់ខ្លួនគាត់នូវគោលបំណងដ៏ខ្ពស់របស់គាត់នៅក្នុងពិភពនៃមនុស្សបរាជ័យ។
ទន្ទឹមនឹងនេះទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov ក៏ដួលរលំផងដែរ។ ដោយដឹងពីភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃការវិនិច្ឆ័យរបស់គាត់ គាត់សារភាពចំពោះឃាតកម្មនេះ ហើយទទួលការផ្តន្ទាទោសដ៏ត្រឹមត្រូវ ដែលនឹងរំដោះគាត់ពីទារុណកម្មខាងសីលធម៌។ Rodion Raskolnikov ដោយដឹងពីធម្មជាតិដ៏មហន្តរាយនៃទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ ខ្លឹមសារប្រឆាំងមនុស្ស និងប្រឆាំងមនុស្សបានកើតជាថ្មីក្នុងជីវិតថ្មី - "ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ" Dostoevsky និយាយថា "នេះគឺជារឿងខុសគ្នាទាំងស្រុង" ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកនិពន្ធក្នុងប្រលោមលោករបស់គាត់មានគំនិតដែលថា ឧក្រិដ្ឋកម្ម ទោះបីជាគោលដៅដ៏ថ្លៃថ្នូយ៉ាងណានោះ គឺមិនអាចទទួលយកបាននៅក្នុងសង្គមមនុស្សនោះទេ ដែលទ្រឹស្តីដែលមានបំណងបំផ្លាញសូម្បីតែមនុស្សម្នាក់ក៏គ្មានសិទ្ធិកើតមានដែរ។
អត្ថន័យនៃទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov
ប្រភពដើមនៃទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov
Dostoevsky បានសរសេរថាទ្រឹស្ដីរបស់ Raskolnikov គឺផ្អែកលើគំនិត "រង្វង់នៅលើអាកាស" ។
ទីមួយវាគឺជាគំនិតនៃការបដិសេធអំពើអាក្រក់និងអំពើហឹង្សា។ Raskolnikov ងប់ងល់ចង់ផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកហើយកំពុងស្វែងរកវិធីដើម្បីជួយសង្គ្រោះ "អាម៉ាស់និងអាក់អន់ចិត្ត" ។
ទីពីរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 គំនិតនៃ "Bonapartism" បានរីករាលដាល នោះគឺគំនិតនៃគោលបំណងពិសេសសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំនិងកង្វះយុត្តាធិការរបស់ខ្លួននៅក្រោមច្បាប់ទូទៅ។
ទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov កើតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃហេតុផលជាច្រើន។ នេះក៏ជាសង្គមផងដែរ - សង្គមដែលវីរបុរសរស់នៅគឺពិតជាផ្អែកលើអំពើអាក្រក់និងអំពើហឹង្សា។ នេះក៏ជារឿងផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ - តម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់មិនចង់ទទួលយកការលះបង់របស់ម្តាយនិងបងស្រី។
ដោយសុបិនចង់បង្កើតពិភពលោកឡើងវិញ Raskolnikov ស្វែងរកការនាំយកល្អដល់មនុស្សប៉ុន្តែនេះជាការល្អតាមគំនិតរបស់គាត់។ មានតែ "មនុស្សមិនធម្មតា" ទេដែលអាចសម្រេចបាន ហើយមានតែ "មនុស្សអស្ចារ្យ" ប៉ុណ្ណោះដែលអាចបង្កើតពិភពលោកឡើងវិញបាន។ ដូច្នេះហើយ ហេតុផលមួយទៀតដែលជំរុញឱ្យគាត់ប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ គឺការចង់ពិនិត្យមើលថាតើគាត់ជានរណា បុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំ ឬ "សត្វដែលញាប់ញ័រ"។
បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់នៃទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov
1. Raskolnikov បែងចែកមនុស្សទាំងអស់ជាពីរប្រភេទ៖ ទៅជា "សាមញ្ញ" ដែលរស់នៅក្នុងការគោរពប្រតិបត្តិ និង "វិសាមញ្ញ" ដែលអាច "និយាយពាក្យថ្មីនៅក្នុងបរិស្ថាន" ។
2. មនុស្ស "មិនធម្មតា" ទាំងនេះប្រសិនបើគំនិតរបស់ពួកគេត្រូវការវាអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនពួកគេ "រំលងយ៉ាងហោចណាស់សាកសពនិងឈាម" ។
ជាឧទាហរណ៍ Kepler និង Newton ប្រសិនបើមានឧបសគ្គនៅក្នុងផ្លូវរបស់ពួកគេ ពួកគេមានសិទ្ធិ និងសូម្បីតែកាតព្វកិច្ចក្នុងការលុបបំបាត់មនុស្ស 10 ឬ 100 នាក់ ដើម្បីបញ្ជូនការរកឃើញរបស់ពួកគេទៅកាន់ពិភពលោក។
ការដួលរលំនៃទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov
អាគុយម៉ង់ដែលលាតត្រដាងទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov
Dostoevsky មិនអាចទទួលយក "នព្វន្ធសង្គម" របស់ Raskolnikov ដែលផ្អែកលើការបំផ្លិចបំផ្លាញជីវិតយ៉ាងហោចណាស់មួយ។ ដូច្នេះតាំងពីដើមដំបូងមក គាត់បង្ហាញពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃទ្រឹស្ដី ដោយជឿថា គ្មានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យបែបនេះ ដែលមនុស្សអាចបែងចែកទៅជា "ធម្មតា" និង "វិសាមញ្ញ" នោះទេ។
ដោយចង់ជួយសង្គ្រោះមនុស្សនិងនាំមកនូវភាពល្អដល់ "អាម៉ាស់និងអាក់អន់ចិត្ត" Raskolnikov ជំនួសមកវិញសម្លាប់ Lizaveta ដែលជាមនុស្សម្នាក់ដែលគាត់ចង់ជួយសង្គ្រោះកំឡុងពេលប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្ម។
ដោយចង់នាំមកនូវសេចក្តីល្អដល់មនុស្ស Raskolnikov ក្លាយជាពិរុទ្ធជននៃសោកនាដកម្មជាច្រើន (ការស្លាប់របស់ម្តាយរបស់គាត់ការសន្និដ្ឋានរបស់ Mikolka ជាដើម) ។
វីរបុរសខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ថាងាយរងគ្រោះនៃទ្រឹស្តីរបស់គាត់។ សូនីតា ប្រាប់គាត់ថា៖ «បុរសនេះជាសត្វល្មូន»។ Raskolnikov ឆ្លើយតបថា "ប៉ុន្តែខ្ញុំក៏ដឹងដែរថាវាមិនមែនជាសត្វល្មូន" ។
យោងតាមទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov Sonya, Katerina Ivanovna, Dunya ម្តាយរបស់គាត់គឺជាមនុស្សដែលមានឋានៈទាបបំផុតហើយពួកគេគួរតែត្រូវបានគេមើលងាយ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាគាត់ស្រឡាញ់ម្ដាយនិងប្អូនស្រីគាត់ឱនមុខ សូនីតា ពោលគឺគាត់មានទំនាស់នឹងទ្រឹស្ដីគាត់។
ការចង់ក្លាយជា "មិនធម្មតា" គាត់ក្លាយជាដូចជា Luzhin, Svidrigailov ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថាមនុស្សទាំងនេះដែលគាត់ស្អប់យ៉ាងខ្លាំង នោះគឺគាត់ស្អប់មនុស្សទាំងនោះដែលរស់នៅតាមទ្រឹស្តីរបស់គាត់។
សម្រាប់ Raskolnikov, Luzhin, Svidrigailov ដែលជាអ្នកបញ្ចាំចាស់ គឺជាមនុស្សអន់ជាង ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ សម្រាប់ Luzhin ដូចគ្នា Raskolnikov ខ្លួនឯងគឺជាមនុស្សអន់ជាងដែលអាចឈានជើងបាន។
ដោយបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ Raskolnikov រងទុក្ខនិងរងទុក្ខប៉ុន្តែមនុស្ស "មិនធម្មតា" នឹងធ្វើរឿងនេះ "ដោយមិនគិតអ្វីទាំងអស់" ។ ហើយសតិសម្បជញ្ញៈទាំងនេះគឺជាភស្តុតាងដែលថាមនុស្សម្នាក់មិនបានស្លាប់នៅ Raskolnikov ។
ក្តីសុបិន្តដែល Raskolnikov មាននៅក្នុងការងារលំបាកគឺជាភស្តុតាងដែលថាទ្រឹស្តីរបស់គាត់នាំឱ្យមានភាពវឹកវររហូតដល់ការស្លាប់របស់មនុស្សជាតិ។
ក្នុងការធ្វើការលំបាក ការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណរបស់ Raskolnikov កើតឡើងនៅពេលដែលគាត់សារភាពពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ ហើយទទួលយកសេចក្ដីពិតរបស់ Sonya ដែលជាសេចក្ដីពិតនៃការបន្ទាបខ្លួន និងការអភ័យទោសរបស់គ្រីស្ទាន។
ខ្ញុំបានរស់នៅជាយូរមកហើយលើសំណួរនៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងជីវិតនៃគំនិតនៃល្អនិងអាក្រក់។ នៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃមនុស្សជាតិ Raskolnikov បានបំបែកមនុស្សមួយក្រុមតូចដែលដូចដែលវាឈរនៅពីលើសំណួរនៃល្អនិងអាក្រក់ខាងលើការវាយតម្លៃសីលធម៌នៃសកម្មភាពនិងទង្វើមនុស្សដែលដោយសារតែភាពប៉ិនប្រសប់របស់ពួកគេមានប្រយោជន៍ខ្ពស់សម្រាប់មនុស្សជាតិគ្មានអ្វីសោះ។ អាចដើរតួជាឧបសគ្គចំពោះអ្នកណាដែលអ្វីៗត្រូវបានអនុញ្ញាត។ នៅសល់ដែលមិនចាកចេញពីរង្វង់នៃមជ្ឈិមភាព, មហាជន, ហ្វូងមនុស្ស, ត្រូវតែគោរពតាមបទដ្ឋានទូទៅនិងច្បាប់ដែលមានស្រាប់ហើយបម្រើជាមធ្យោបាយនៃគោលដៅខ្ពស់សម្រាប់ប្រជាជនដែលបានជ្រើសរើស។ ក្បួនសីលធម៌មិនមានសម្រាប់ក្រោយគេអាចបំបែកបានព្រោះការបញ្ចប់របស់ពួកគេបង្ហាញពីមធ្យោបាយរបស់ខ្លួន។
ទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov
"តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ" Raskolnikov និយាយថា "ប្រសិនបើរបកគំហើញ Keplerian និង Newtonian ដោយសារតែការរួមផ្សំគ្នាណាមួយ មិនអាចត្រូវបានគេដឹងដល់មនុស្សផ្សេងក្រៅពីការបរិច្ចាគជីវិតរបស់មនុស្សមួយ ដប់ មួយរយ និងមនុស្សផ្សេងទៀតដែល នឹងជ្រៀតជ្រែកជាមួយនឹងការរកឃើញនេះ ឬនឹងឈរនៅក្នុងផ្លូវជាឧបសគ្គ នោះញូតុននឹងមានសិទ្ធិ និង។ គាត់នឹងមានកាតព្វកិច្ចលុបបំបាត់មនុស្សទាំងដប់ ឬសូម្បីតែមួយរយនាក់នេះ ដើម្បីធ្វើឱ្យការរកឃើញរបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ដល់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ សមាជិកសភា និងអ្នកបង្កើតមនុស្សជាតិទាំងអស់ ចាប់ផ្តើមពីបុរាណបំផុត បន្តជាមួយ Lycurgs, Solons, Mohammeds, Napoleons ជាដើម ហើយពួកគេម្នាក់ៗសុទ្ធតែជាឧក្រិដ្ឋជន រួចហើយដែលផ្តល់ច្បាប់ថ្មី ដោយហេតុនេះបំពានលើបុរាណ។ មួយដែលសង្គមគោរពយ៉ាងពិសិដ្ឋ និងបានឆ្លងផុតពីបុព្វបុរស ហើយប្រាកដណាស់ ពួកគេមិនឈប់នៅឈាមទេ បើសិនជាមានតែឈាម (ជួនកាលស្លូតត្រង់ និងក្លាហានស្រក់សម្រាប់ច្បាប់បុរាណ) ដែលអាចជួយពួកគេបាន។ វាគួរឲ្យកត់សម្គាល់ផងដែរ ដែលភាគច្រើននៃអ្នកមានគុណ និងអ្នកបង្កើតមនុស្សជាតិទាំងនេះ គឺជាអ្នកបង្ហូរឈាមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
នេះជារបៀបដែល Raskolnikov បញ្ជាក់ពីសិទ្ធិរបស់មនុស្សពិសេសក្នុងការប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មក្នុងនាមមិនមែនសត្វ និងអត្មានិយម ប៉ុន្តែជាគោលដៅទូទៅ និងខ្ពង់ខ្ពស់។ Raskolnikov យល់ថាសកម្មភាពបែបនេះក៏ត្រូវតែឆ្លើយតបទៅនឹងរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តពិសេសនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បី "បំពាន" សីលធម៌។ ចំពោះបញ្ហានេះគាត់ត្រូវតែជាម្ចាស់នៃឆន្ទៈដ៏រឹងមាំការស៊ូទ្រាំដែកហើយនៅក្នុងគាត់លើអារម្មណ៍នៃការភ័យខ្លាចភាពអស់សង្ឃឹមភាពភ័យខ្លាចមានតែស្មារតីនៃគោលដៅបញ្ញាប៉ុណ្ណោះដែលគួរគ្រប់គ្រង។ ដោយបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹមនិងចង់បាន Raskolnikov ត្រូវតែបញ្ជាក់ខ្លួនឯងថាគាត់មិនមែនជា "សត្វដែលញាប់ញ័រ" ដែលគាត់ហ៊ានប្រហែលជាគាត់មានវាសនាដើម្បីឆ្លងកាត់ផែនការរបស់គាត់ទាំងអស់។ «អំណាចត្រូវបានផ្តល់ឲ្យតែអ្នកដែលហ៊ានឱនចុះយកវាប៉ុណ្ណោះ។ មានរឿងតែមួយគត់ គឺអ្នកត្រូវតែហ៊ាន»។
ដូច្នេះឃាតកម្មដែលបានគ្រោងទុកទាក់ទាញ Raskolnikov មិនមែនជាមួយនឹងលទ្ធភាពនៃការពង្រឹងនោះទេប៉ុន្តែជាជ័យជំនះលើខ្លួនគាត់ដែលជាការបញ្ជាក់ពីកម្លាំងរបស់គាត់ដែលជាភស្តុតាងថាគាត់មិនមែនជា "សម្ភារៈ" សម្រាប់ការសាងសង់ទេប៉ុន្តែជាអ្នកសាងសង់ខ្លួនឯង។ វាជាលក្ខណៈរបស់ Raskolnikov ដែលនៅពេលសញ្ជឹងគិតអំពីឃាតកម្ម គាត់បានចូលទៅក្នុងទ្រឹស្ដីទាំងស្រុង ចូលទៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនវិជ្ជា ហើយគាត់ចាប់អារម្មណ៍លើការសន្និដ្ឋានឡូជីខលជាងលទ្ធផលនៃទង្វើមួយ។ គាត់នៅតែជាអ្នកទ្រឹស្តី ជាអ្នកគិត ទោះបីជាគាត់បំពេញផែនការរបស់គាត់ទាំងអស់ក៏ដោយ។ ហើយទោះបីជាការពិតដូចដែលវាហាក់ដូចជាគាត់បានគិតទុកជាមុនហើយបានមើលឃើញទុកជាមុននូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងគំនិតក៏ដោយគាត់មិនអាចទាយទុកជាមុននូវអ្វីដែលសំខាន់បំផុតបានច្បាស់លាស់នោះទេព្រោះគាត់ជាមនុស្សដែលមានគំនិតមិនមែនសកម្មភាព។
ការបដិសេធទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov
Raskolnikov មិនបានទាយទុកជាមុនអំពីការពិតដែលថារវាងដំណោះស្រាយទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែង តែងតែមានអវៈយវៈមួយ ដែលអ្វីដែលហាក់ដូចជាងាយស្រួលក្នុងទ្រឹស្តី ហើយថែមទាំងបំពេញដោយភាពរីករាយ និងមោទនភាពនៅក្នុងការពិតបង្ហាញពីអត្ថន័យដែលមិននឹកស្មានដល់ គួរឲ្យខ្លាច និងអាក្រក់។ គាត់បានគិតទុកជាមុនជាច្រើននៅក្នុងផែនការដែលបានគ្រោងទុក ហើយបានស្រមៃមើលស្ទើរតែទាំងអស់នៃផលវិបាកខាងក្រៅរបស់វា ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចទាយទុកជាមុនអំពីស្ថានភាពសុខភាពខាងក្នុងនោះទេ ទាំងនៅពេលបង្ហូរឈាម វាយលលាដ៍ក្បាលស្ត្រីចំណាស់ដោយពូថៅ និងទាំងថ្ងៃទាំងយប់។ ដែលធ្វើតាម។ Raskolnikov ជាអ្នកទ្រឹស្ដី និងជាបុគ្គលនិយម គិតតែពីខ្លួនគាត់ ដោយមានគោលដៅបញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួន ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងរៀបចំខ្លួនដើម្បីប្រព្រឹត្តអំពើហឹង្សា យកជីវិតអ្នកដទៃ។
នៅស្នូលរបស់វា ការភូតកុហកនៃទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov ផ្ទុះឡើងចំពោះការពិតដែលថាគាត់បានសន្មតថាជាច្បាប់សីលធម៌ជាទូទៅនិងជាពិសេសបទបញ្ជា "កុំសម្លាប់" អត្ថន័យខាងក្រៅសុទ្ធសាធដែលគួរតែជាកាតព្វកិច្ចខាងក្រៅសម្រាប់អ្នកខ្លះនិងពីការទទួលស្គាល់។ ដែលមួយចំនួនអាចត្រូវបានលើកលែង។ ហេតុដូច្នេះហើយ ក្នុងពេលកំពុងរៀបចំឃាតកម្ម គាត់គិតគ្រប់ពេលវេលា គិតតែពីទីតាំងសមហេតុសមផលរបស់គាត់ ប៉ុន្តែមិនបានដឹងខ្លួនអំពីខ្លឹមសារនៃពេលវេលានៃឃាតកម្មនោះទេ។ ហើយមានតែអ្វីមួយដែលមិនច្បាស់លាស់ក្នុងគាត់តវ៉ាប្រឆាំងនឹងការសម្រេចចិត្ត ហើយគាត់មានអារម្មណ៍សោកសៅ និងស្អប់ខ្ពើមចំពោះការគិតពីតម្រូវការធ្វើឃាត។
ហើយបន្ទាប់ពីប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ នៅពេលដែលគាត់ព្យាយាមដោយឥតប្រយោជន៍ ដើម្បីដោះស្រាយអារម្មណ៍របស់គាត់ គាត់ជឿថាចំណុចទាំងមូលគឺសាមញ្ញថាគាត់មិនមានកម្លាំងដើម្បី "បំពាន" បទដ្ឋានដើម្បីហ៊ាន។ គាត់និយាយទៅកាន់ Sonya Marmeladova ថា "ខ្ញុំគ្រាន់តែសម្លាប់សត្វកណ្ដុរមួយក្បាលប៉ុណ្ណោះ Sonya" គាត់និយាយទៅកាន់ Sonya Marmeladova "គ្មានប្រយោជន៍ អាក្រក់ និងព្យាបាទ" ... - "តើនេះជាសត្វល្មូនមែនទេ?" - សូនីតា ឧទាន ហើយដោយសារនេះ នាងបញ្ជាក់ពីអាកប្បកិរិយាសាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់នាងចំពោះជីវិតមនុស្ស។ សម្រាប់ Sonya Marmeladova ច្បាប់សីលធម៌ បទបញ្ញត្តិនៃជីវិតត្រូវបានបង្កប់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងគ្រឹះនៃព្រលឹងមនុស្ស ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ ទោះមនុស្សឡើងដល់កម្រិតណាក៏ដោយ មិនអាចបំពានលើបទបញ្ញត្តិ និងច្បាប់ទាំងនេះបាន ដោយមិនធ្វើឱ្យខូចជីវិតរបស់គាត់ ដោយមិនប្រព្រឹត្តអំពើហឹង្សាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ព្រលឹងរបស់គាត់។ ហេតុនេះហើយបានជានាងឧទានទាំងស្រក់ទឹកភ្នែក៖ «អ្នកជាអ្វី អ្នកជាអ្វី ពីលើខ្លួនឯងបានធ្វើ! គ្មានអ្នកណាដែលមិនសប្បាយចិត្តជាងអ្នកឥឡូវនេះទេលើលោកនេះ។
ចំពោះ Raskolnikov ខ្លួនគាត់គាត់នៅតែមានរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃប្រលោមលោករហូតដល់បន្ទាត់ចុងក្រោយនៃរឿងភាគដោយមិនយល់ពីអាកប្បកិរិយាខាងសាសនារបស់ Sonya ចំពោះជីវិត។ ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីរបៀបដែលជីវិតភ្លាមៗរបស់ Raskolnikov បង្ហាញពីការរំលោភលើច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតមនុស្ស។ ទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានឃាតកម្មសម្រាប់មនុស្សមួយចំនួន អ្នកនិពន្ធជំទាស់នឹងតក្កវិជ្ជាជីវិតដោយឯកឯង មិនសមហេតុផលដូចជា Raskolnikov ប៉ុន្តែមិនសមហេតុផល ដែលបំផ្លាញទ្រឹស្តីវ័យក្មេងទាំងស្រុង ហើយវាយបំបែកបំបាក់មុខតំណែងទាំងអស់របស់គាត់ ដែលហាក់ដូចជាគាត់រឹងមាំ និងរឹងមាំ។ មិនអាចរំលោភបាន។
ស្ថានភាពនៃជំងឺផ្លូវចិត្តពេញលេញដែល Raskolnikov បានធ្លាក់ចូលបន្ទាប់ពីការសម្លាប់ ការបាត់បង់ជីវិតពេញលេញ ស្ថានភាពដ៏ឈឺចាប់ និងគួរឱ្យភ័យខ្លាចបានបង្ហាញពីតក្កវិជ្ជាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សដែលគ្មានអំណាចនៅពេលដែលវាដំណើរការផ្ទុយទៅនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះជីវិតទូទៅ។
មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីនៃគំនិតរបស់ Raskolnikov
វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល Fyodor Mikhailovich Dostoevsky យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការពិពណ៌នាអំពីទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov នៅក្នុងប្រលោមលោកឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោស។ វាមិនមែនជាការស្រមៃរបស់អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នោះទេ។ ក្នុងចំណោមសហសម័យរបស់ Dostoevsky មានអ្នកអប់រំវ័យក្មេងជាច្រើនដែលចូលចិត្តគំនិតរបស់ Nietzsche ។ វាគឺជាការបង្រៀនរបស់គាត់ដែលបង្កើតឱ្យមានជំនឿបែបនេះ ដែលពេញនិយមក្នុងចំណោមយុវវ័យដែលកំពុងព្យាយាមស្វែងរកផ្លូវចេញពីស្ថានភាពអ្នកសុំទានដ៏អាម៉ាស់មួយ។ ការងាររបស់អ្នកនិពន្ធដែលមានទេពកោសល្យបានលើកឡើងពីបញ្ហាជាក់ស្តែងនៃសង្គមសម័យទំនើប។ ឧក្រិដ្ឋកម្ម ការស្រវឹង ពេស្យាចារ - អំពើអាក្រក់ដែលបង្កើតឡើងដោយវិសមភាពសង្គមបានសាយភាយពេញប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការព្យាយាមដើម្បីគេចចេញពីការពិតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមនុស្សត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយដោយគំនិតនៃបុគ្គលនិយមពួកគេភ្លេចអំពីតម្លៃសីលធម៌ដ៏អស់កល្បជានិច្ចនិងបទបញ្ញត្តិនៃសាសនាគ្រិស្ត។
កំណើតនៃគំនិតមួយ។
តួឯកនៃប្រលោមលោករបស់ F. M. Dostoevsky ដែលមានសមត្ថភាពមិនធម្មតា សុបិននៃអនាគតដ៏អស្ចារ្យ ត្រូវបានបង្ខំឱ្យស៊ូទ្រាំនឹងភាពក្រីក្រ និងការអាម៉ាស់មុខ។ នេះប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់វីរបុរស។ គាត់ចាកចេញពីការសិក្សារបស់គាត់នៅសកលវិទ្យាល័យ ចាក់សោរខ្លួនឯងនៅក្នុងទូខោអាវរបស់គាត់ ហើយគិតគូរពីផែនការសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ការសន្ទនាដែលបានឮដោយចៃដន្យហាក់ដូចជា Raskolnikov ជាប្រផ្នូលចម្លែកមួយ។ គំនិតនិងឃ្លាដាច់ពីគ្នាបានធ្វើឡើងវិញនូវអត្ថបទនៃអត្ថបទ "ស្តីពីឧក្រិដ្ឋកម្ម" ដែលសរសេរដោយគាត់សម្រាប់កាសែត។ ដោយចាប់អារម្មណ៍នឹងគំនិតនេះ យុវជនម្នាក់បានសម្រេចចិត្តនាំយកទ្រឹស្តីមកជីវិត។
សិទ្ធិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្ម
តើទ្រឹស្តីដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Raskolnikov គឺជាអ្វី? មនុស្សយោងទៅតាមសិស្សពីកំណើតត្រូវបានបែងចែកជាពីរប្រភេទ។ អ្នកខ្លះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ថ្នាក់លើនៃអ្នកដែលបានជ្រើសរើស«មានអំណោយឬទេពកោសល្យដើម្បីនិយាយពាក្យថ្មីនៅកណ្ដាលពួកគេ»។ ពួកគេមានវាសនាសម្រាប់ជោគវាសនាមិនធម្មតា។ ពួកគេបង្កើតការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យ បង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ ជំរុញឱ្យមានការរីកចម្រើន។ មនុស្សដូចណាប៉ូឡេអុងអាចប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មដើម្បីគោលដៅខ្ពស់ លាតត្រដាងអ្នកដទៃឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិត បោះជំហានលើសឈាម។ ពួកគេមិនខ្លាចច្បាប់ទេ។ ពួកគេមិនមានគោលការណ៍សីលធម៌ទេ។ បុគ្គលបែបនេះនៃពូជមនុស្សប្រហែលជាមិនគិតអំពីផលវិបាកនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ហើយខិតខំដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេ ទោះបីជាមានបញ្ហាអ្វីក៏ដោយ។ ពួកគេមាន "សិទ្ធិ" ។ នៅសល់នៃមហាជនគឺជាសម្ភារៈ "បម្រើតែចំពោះកំណើតនៃប្រភេទរបស់ពួកគេ" ។
សាកល្បងទ្រឹស្តីជាមួយជីវិត
ដោយមានមោទនភាពហួសហេតុ Raskolnikov បានដាក់ចំណាត់ថ្នាក់ខ្លួនឯងក្នុងចំណោមអ្នកជ្រើសរើស។ ការសម្លាប់ស្ត្រីចំណាស់លោភលន់ដោយយុវជនម្នាក់ជាការសាកល្បងទ្រឹស្តីលើខ្លួនគាត់។ “អ្នកដែលបានជ្រើសរើស” យ៉ាងងាយស្រួលឆ្លងកាត់ឈាម ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជាតិទាំងអស់នៅពេលក្រោយ។ អារម្មណ៍សោកស្ដាយ វិប្បដិសារី មិនស្គាល់មនុស្សបែបនេះទេ។ ដូច្នេះតួឯកនៃប្រលោមលោកនិយាយ។ ជីវិតដាក់អ្វីៗទាំងអស់នៅកន្លែងរបស់វា។ Rodion Raskolnikov ដោយបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងភាពឯកោដ៏ឈឺចាប់។ ព្រះអង្គបានឆ្លងផុតនូវសីលហើយ ព្រះអង្គមិនសប្បាយចិត្ត ចាកចេញពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងនឹងញាតិសន្តានរបស់ព្រះអង្គ វិនាសទៅរកភាពឯកា។ Raskolnikov លាន់មាត់ថា "ខ្ញុំមិនបានសម្លាប់ស្ត្រីចំណាស់ទេខ្ញុំបានសម្លាប់ខ្លួនឯង" ។ ឃាតកម្មនេះបានធ្វើឱ្យបុរសវ័យក្មេងដែលមានចិត្តល្អ និងថ្លៃថ្នូរស្មើរនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏សាហាវដូចជា Svidrigailov និង Luzhin ។ យ៉ាងណាមិញ ពួកគេក៏មិនអើពើនឹងច្បាប់សីលធម៌ដែរ រស់នៅគិតតែពីសុខុមាលភាពរបស់ខ្លួន។ Svidrigailov បាននិយាយទៅកាន់វីរបុរសថា "យើងគឺជាវាលមួយនៃផ្លែប៊ឺរី" ។ បទពិសោធន៍របស់តួឯកគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត និងភស្តុតាងនៃការវង្វេងរបស់គាត់។ មានតែដោយការប្រែចិត្តពីទង្វើរបស់គាត់ហើយងាកទៅរកព្រះ Raskolnikov ប្រមូលព្រលឹង "បំបែក" របស់គាត់ស្វែងរកសន្តិភាពនិងសុភមង្គល។ ការលះបង់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Sonya Marmeladova ធ្វើឱ្យអ្នកភ្លេចអំពីភាពវង្វេងស្មារតីរបស់អ្នក ហើយបានកើតជាថ្មីសម្រាប់ជីវិតថ្មី។
មេរៀននៃមនោសញ្ចេតនាដ៏អស្ចារ្យ
ផលវិបាកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច
ទ្រឹស្តីអមនុស្សធម៌របស់ Raskolnikov ដែលផ្អែកលើគំនិតនៃអត្មានិយម និងបុគ្គលនិយម គឺជាអមនុស្សធម៌។ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវការគ្រប់គ្រងលើជីវិតរបស់អ្នកផ្សេងទៀត. ដោយប្រព្រឹត្តអំពើបែបនេះ បុគ្គលម្នាក់បំពានលើច្បាប់នៃសីលធ៌ម ជាបញ្ញត្តិនៃគ្រិស្តសាសនា។ គម្ពីរចែងថា៖ «ឯងមិនត្រូវសម្លាប់ទេ»។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល Porfiry Petrovich ឆ្លាតដែលព្យាយាមយល់ពីការសន្និដ្ឋានរបស់ Rodion Raskolnikov ចាប់អារម្មណ៍នឹងវិធីសម្គាល់មនុស្សមិនធម្មតា។ យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើគ្រប់គ្នាគិតថាពួកគេពិសេស ហើយចាប់ផ្តើមបំពានច្បាប់ ភាពវឹកវរនឹងចាប់ផ្តើម! អ្នកនិពន្ធទ្រឹស្តីមិនមានចម្លើយដែលអាចយល់បានចំពោះសំណួរនេះទេ។
អ្នកណាមានទោស
តើអ្នកណាត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការពិតដែលថាមនុស្សឆ្លាត, សប្បុរស, ខ្ពង់ខ្ពស់ត្រូវបាននាំយកទៅដោយគំនិតបែបនេះ, ពិការជីវិតរបស់ពួកគេ, បំផ្លាញព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ Dostoevsky ព្យាយាមឆ្លើយសំណួរនេះជាមួយនឹងប្រលោមលោករបស់គាត់។ វិសមភាពសង្គម ស្ថានភាពដ៏លំបាករបស់មនុស្សធ្វើការភាគច្រើន "អាម៉ាស់ និងប្រមាថ" បានរុញមនុស្សឱ្យដើរលើផ្លូវឧក្រិដ្ឋកម្ម និងអសីលធម៌នេះ។
សេចក្តីសប្បុរសគឺជាមូលដ្ឋាននៃជីវិត
នៅក្នុងប្រលោមលោកឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោស ទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov បានបរាជ័យ។ នេះជួយឱ្យយល់ថាមនុស្សម្នាក់មិនមែនជា "សត្វញាប់ញ័រ" ទេ ប៉ុន្តែជាមនុស្សដែលមានសិទ្ធិរស់នៅ។ ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយនិយាយថា "អ្នកមិនអាចបង្កើតសុភមង្គលលើសំណាងរបស់អ្នកដទៃបានទេ។ ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សគួរតែផ្អែកលើសេចក្ដីសប្បុរស សេចក្ដីមេត្ដាករុណា និងជំនឿលើព្រះ ដែលជាប្រលោមលោករបស់អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យបានបញ្ចុះបញ្ចូលយើង។
ការពិពណ៌នាអំពីទ្រឹស្ដីតួឯកនៃប្រលោមលោកនិងភស្តុតាងនៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ 10 ថ្នាក់នៅពេលសរសេរអត្ថបទ "ទ្រឹស្តីរបស់ Raskolnikov នៅក្នុងប្រលោមលោក" ឧក្រិដ្ឋកម្មនិងការផ្តន្ទាទោស "" ។
ការធ្វើតេស្តសិល្បៈ
