Omraamas Mikaelis Ayvanhovas

Gėrio ir blogio pažinimo medis

Du rojaus medžiai

Jau tūkstantmečius žmonės bandė aiškinti pasaulio atsiradimą, taip pat blogio (ir jo pasekmių – kančios) atsiradimą šiame pasaulyje. Jie dažnai tai reprezentuodavo mitų pavidalu, todėl visų religijų šventosiose knygose galima rasti simbolinių istorijų, kurias reikia mokėti interpretuoti. Krikščioniškoji tradicija remiasi Mozės istorija iš Pradžios knygos, bet ar krikščionys tai suprato teisingai?

Išsiaiškinkime, ką rašo Mozė. Šeštąją sukūrimo dieną Dievas sukūrė vyrą ir moterį ir apgyvendino juos sode, vadinamame Edenu, kur jau buvo visokių gyvūnų ir augalų. Iš šio sodo medžių Mozė išskiria du: Gyvybės medį, taip pat kitą medį, kuris nuo tada ypač išgarsėjo – Gėrio ir blogio pažinimo medį, kurio vaisius Dievas uždraudė Adomui ir Ievai valgyti. Kol jie pakluso Viešpaties įsakymams, jie gyveno laimingai ir gausiai. Bet tada pasirodė gyvatė, kuri įtikino Ievą valgyti vaisių nuo gėrio ir blogio pažinimo medžio; tada Ieva įtikino Adomą paragauti ir vaisių, ir Dievas juos išvarė iš rojaus. Dabar atidžiau pažvelgsime į kai kurias šios istorijos ištraukas.

Daugelis žmonių ėjo ieškoti žemiškojo rojaus, įsivaizduodami, kad jis turėtų būti Indijoje, Amerikoje, Afrikoje, ir, žinoma, nieko nerado. Žinoma, rojus buvo žemėje, bet apie kokią žemę mes kalbame? Kaip matai, viskas simboliška. Oi, visko nepasakosiu, tai neįmanoma, tai per plati tema - pirmojo vyro ir pirmosios moters istorija, bet pradėsiu papasakodamas apie du medžius: Gyvybės medį ir, daugiausia, apie gėrio ir blogio pažinimo medį.

Taigi Adomas ir Ieva gyveno rojuje, kur turėjo teisę valgyti visų sodo medžių vaisius, išskyrus gėrio ir blogio pažinimo medžio vaisius. Bet jūs nežinote, kas yra šie vaisiai. Tai simbolis jėgų, kurių pirmasis vyras ir pirmoji moteris dar nemokėjo suvaldyti, nemokėjo jų transformuoti ir panaudoti. Todėl Dievas jiems pasakė: "Ateis laikas, kai galėsite valgyti šį vaisių, bet dabar jūs vis dar per silpni ir, jei valgysite jį, paveikdami jame esančias jėgas, mirsite". jūsų sąmonės būsena pasikeis. Šis sąmonės būsenos pokytis yra nurodytas Pradžios knygoje, tačiau šios nuorodos niekada nepavyko teisingai interpretuoti. Apie tuos laikus, kai Adomas ir Ieva laimingai gyveno rojuje, rašoma: „Vyras ir moteris buvo nuogi ir nejautė gėdos“. Ir toliau, kai valgė uždraustą vaisių: „Ir abiejų akys atsivėrė, jie suprato savo nuogumą ir pasiuvo prijuostes iš figmedžio lapų“. Šis staigus jų nuogumo suvokimas įrodo, kad kažkas juose pasikeitė.

Gyvybės medis reprezentavo gyvybės vienybę, kurioje poliarizacija dar nepasireiškė, ty ten, kur nėra nei gėrio, nei blogio: tai sritis virš gėrio ir blogio. O kitas medis reprezentavo poliarizacijos pasaulį, kuriame reikia žinoti dienos ir nakties kaitą, džiaugsmą ir sielvartą ir pan. Taigi šie du medžiai yra visatos sritys arba sąmonės būsenos, o ne tik augalai. Ir jei Dievas uždraudė Adomui ir Ievai valgyti vaisius nuo gėrio ir blogio pažinimo medžio, tai reiškia, kad jie dar neturėjo prasiskverbti į poliarizacijos sritį. Kodėl? Ar manote, kad šis draudimas tebuvo Dievo užgaida? Nr. – Tada, – sakai, – ar tas medis buvo nenaudingas? Taip pat ne, Dievas niekada nekūrė nenaudingų dalykų. Idėja apie medį, vedantį vaisius, kurių niekas nevalgys ir nenaudos, prieštarauja dieviškajai išminčiai, kuri nieko nesukuria be naudos.

Kai kurios būtybės valgė gėrio ir blogio pažinimo medžio vaisius, bet galėjo juos duoti. O Adomas ir Ieva dar negalėjo jų ištverti, nes šiuose vaisiuose buvo sutraukiančių jėgų: susilietus su jais plonas žmogaus kūno audinys turėjo sustingti, susikondensuoti, ir būtent taip atsitiko. Štai kodėl tradicija kalba apie „nuopuolį“; terminas „kritimas“ simbolizuoja perėjimą nuo subtilios materijos prie tankios materijos. Suvalgę uždrausto vaisiaus Adomas ir Ieva pasidarė apsunkę ir priaugo svorio, o tai išreiškia žodžiais: „jie pamatė savo nuogumą“. Jie anksčiau buvo nuogi, bet pamatė save aprengtus šviesa, o po savo nuodėmės staiga pasijuto netekę šio šviesos drabužio, susigėdo ir pasislėpė.

Suvalgę gėrio ir blogio pažinimo medžio vaisių, Adomas ir Ieva gyveno toliau, tačiau mirė aukštesnės sąmonės būsenoje: buvo išvaryti iš žemiškojo rojaus (kuris simbolizuoja šią sąmonės būseną), įėjimo. kurią dabar saugojo kardu ginkluotas angelas. Kadangi Adomas ir Ieva buvo išvaryti iš „žemiškojo“ rojaus, tai reiškia, kad jie jau buvo žemėje. Bet kaip šiuo atveju suprasti, kad, palikę Rojų, jie buvo išsiųsti „į žemę“? Apie kokią žemę mes kalbame? Kabala moko, kad žemė egzistuoja septyniomis formomis. Ji pateikia šių formų pavadinimus, charakteristikas – nuo ​​tankiausių iki subtiliausių, o subtiliausia yra pati forma, iš kurios buvo išvaryti žmonės. Ką mes žinome apie žemę? Mažai.

Remiantis Iniciacijos mokslu, žemė turi eterinį dvigubą elementą, kuris supa ją kaip šviečianti atmosfera. Ir ši eterinė, subtili žemė yra būtent ta tikroji žemė, apie kurią kalbama Pradžios knygoje, tokia žemė, kokia ji išėjo iš Dievo rankų. Tikra žemė nėra ta sustingusi, kondensuota žemė, kurią čia galėtume liesti. Tikroji žemė yra eterinė žemė. Būtent šioje srityje, vadinamoje rojumi, Dievas įkūrė pirmuosius žmones; jie ten gyveno, turėdami tą spindintį, švytintį kūną, apie kurį ką tik kalbėjau, nepažino nei kančios, nei ligos, nei mirties.

Ar žinote, kad Rojus tebeegzistuoja ir šiandien, kad jis niekada nenustojo egzistavęs? Nors mes to nematome, ji yra visur, bet subtiliojoje materijos srityje, nes ji yra materiali; taip, eterinė plokštuma yra materiali. Ir Amžinojo Gyvenimo Medis taip pat egzistuoja, jis vis dar yra šiame rojuje. Šis medis suteikia tuos elementus, kuriuos suvartojo pirmieji žmonės, kuriuos jie valgė. Jie gyveno šioje eterinėje žemės substancijoje ir ja maitinosi; ir būtent ši eterinė substancija palaikė jų gyvenimo šviesą ir tyrumą. Gyvybės medis buvo ne medis, kaip jau sakiau, o upelis, upelis, einantis iš saulės, ir žmonės buvo maitinami saulės spindulių, einančių per šią sritį. Gyvybės medis yra saulės tėkmė!

Ir kadangi žmogus išlaikė tą pačią struktūrą kaip ir tolimais savo kūrimo laikais, tai jis išlaikė savyje galimybę vėl priimti saulės spindulius, vėl yra Gyvybės medžio vaisiai, tai yra sugrįžti į Dievo krūtinė. Kiekviena religija turi savo kalbą, savitą saviraiškos būdą, bet visos kalba apie susijungimą Dieve, apie grįžimą prie Pirmosios priežasties. Jie vartoja skirtingus posakius, bet visi kalba apie tą pačią tikrovę.

Dabar pažiūrėkime, kas yra gėrio ir blogio pažinimo medis? Tai reiškia kitą srovę, kuri taip pat ėjo per Rojų, ir būtent jis visus žmones suartino su tankiausia žemės forma. Dievas pirmiesiems žmonėms pasakė: „Patenkinkite tyrinėdami Gyvybės medžio sritį. Dar neatėjo momentas, kai paliksite šią šviesos sritį, kad nusileistumėte ir tyrinėtumėte kūrinijos šaknis. Palikite tai. Kol kas palikite klausimą, nesistenkite visko suprasti iš karto“. Kadangi šis antrasis medis taip pat jau egzistavo, jo persodinti buvo neįmanoma, kaip ir neįmanoma pašalinti iš žmogaus žarnyno, kepenų, blužnies ir t.t. Nes žmogus, kaip ir visata, susideda iš dviejų sričių: aukščiausios srities. atitinkantis Gyvybės medį, o žemesnis – Gėrio ir blogio pažinimo medį, kuriame yra dalykų šaknys.

Gėrio ir blogio pažinimo medžio vaisiai turėjo tokias stiprias sutraukiančias savybes, kad pirmieji žmonės negalėjo jiems atsispirti. Vaisiai priklausė „koaguliacijos“ srovei, ir Viešpats žinojo, kad jei Adomas ir Ieva susilies su juo, tai iš karto kokybiškai pakeis jų sąmonės būseną. Taip atsitiko: susilietus su sutraukiančia srove, pasikeitė jų kūnų materija, ji tapo tanki, tiršta, neskaidri ir nuobodu. Uždraudęs pirmiesiems žmonėms valgyti šiuos vaisius, tai yra tyrinėti šią srovę, patirti šias gamtos jėgas, Dievas norėjo apsaugoti juos nuo kančių, nuo ligų ir nuo mirties – žinoma, fizinio kūno mirties. ne nuo dvasios mirties, nes jie buvo sukurti nemirtingi. Tačiau jie sutiko su savo šviesios būsenos mirtimi ir tapo gyvi tamsioje ir sunkioje medžiagoje. Jie turėjo palikti šviesos karalystę, šį rojų, kur jie gyveno šviesoje, šviesoje, džiaugsme ir nusileisti į žemesnius žemės sluoksnius, kur mes šiandien gyvename, nes jei mes esame šioje žemėje, tai mes palikome ta žemė, kuri buvo mūsų pirmieji namai...

Kas buvo ta gyvatė, kuri gundė Ievą, tokia protinga gyvatė, galinti kalbėti ir kalbėti taip įtikinamai? Gyvatė yra labai platus ir gilus simbolis, kurį galima rasti visose religijose. Visų laikų iniciatoriai turėjo reikalų su gyvate, net jei nusprendė apie tai atvirai nekalbėti. Iš pirmo žvilgsnio gyvatės simbolis reiškia labai skirtingus dalykus: Kundalini, Blogio, Velnio galią arba magišką galią, perkeliančią bet kokius dalykus iš dangaus į žemę ir iš žemės į dangų...

Iniciatyvai netiki, kad gyvatė būtinai yra blogio simbolis: jie išskiria joje kažką žemesnio – blankaus ir tamsaus, taip pat ir aukštesnio šviečiančio. Jiems gyvatė yra magiška jėga, vedanti ir gėrį, ir blogį, ji yra „astralinė šviesa“, kaip apibrėžė Elifas Levis, šviesa, kuri, būdama prisotinta nešvarių elementų, savo kelyje daro žalingą poveikį, bet kai ji prisotintas švytinčių šventųjų ir pranašų minčių, jis atveda juos prie Dievo sosto. Taigi gyvatė savo aukštesne esme yra šviečianti, o žemesnėje – tamsi. „Zoharias“, „Spindėjimo knygoje“, yra baltos šviečiančios galvos atvaizdas, atsispindintis bedugnėje, nepermatomos medžiagos ežere, juodos bjaurios galvos pavidalu. Tai yra Dievo šešėlis... Bet aš mieliau apie tai pakalbėsiu vėliau, kai būsi geriau pasiruošęs suvokti. Tai reiškia, kad gyvatė, arba drakonas, yra magiškos galios simbolis, persmelkiantis visą visatą iki pat žvaigždžių ir nešančios tiek gerų, tiek blogų spindulių.

Jei esate susipažinę su Taro kortomis, galbūt pastebėjote, kad XV korta yra velnio korta. Stanislas de Guaita suprato šio laso gilumą ir komentuoja jį taip: šis vaizdas, kur viršuje yra švytintis, švytintis pergalingo, visagalio iniciatoriaus veidas, o apačioje - jo apverstas atvaizdas, puolusios, šlykščios būtybės veidas, sugniuždytas ir kupinas įniršio – toks yra Velnio įvaizdis. Ir abu kartu jie sudaro vieną tikrovę, kurią galima pavaizduoti dviejų trikampių pavidalu, kurie nesikerta, kaip Saliamono antspaude, bet yra simetriški savo pagrindo atžvilgiu. Ši figūra reiškia, kad velnias ir šviečianti magiška jėga reprezentuoja tą pačią tikrovę, bet skirtingose ​​srityse. Tai kaip žmogus: jo žemesnė esmė nešvari ir atstumianti, o aukštesnė – graži, dangiška, dieviška. Tai reiškia, kad viskas priklauso nuo to, su kokiomis jėgomis jis dirba, kokioje srityje yra jo sąmonė, su kokiais elementais jis liečiasi ir į kokias jėgas atsigręžia.

Taigi, gyvatė Pradžios knygoje yra upelis, kuris kyla iš žemės ir pasiekia labai aukštus regionus; virš jo yra tyras ir šviesus, o apatiniuose regionuose jis yra nuobodus ir atstumiantis. Bet kokiu atveju, gyvatė taip pat buvo Edeno sode, tai taip pat buvo jo nuosavybė. O Ieva ten vaikščiojo... Kadangi jai buvo labai smalsu, labai norėjosi sužinoti, kas tai yra – Gėrio ir Blogio pažinimo medis; ji tyrinėjo jį iš tolo, kad susidarytų kokią nors nuomonę apie jį: ją graužė smalsumas. Ji vis labiau artėjo prie jo ir, žiūrėdama į jį, nedrįsdama jo paliesti, vis jautriau reaguodavo į žalčio balsą, tai yra į žemišką srovę, kuri visai pagrįstai jai tarė: „Matai, tu ne viską žinai. Vis tiek reikia ateiti pas mus mokytis, nes mes turime puikių žinių“.

Beje, ši gyvatė buvo ne viena būtybė, o visa visuma būtybių, kurias Dievas sukūrė prieš žmones: angelų, arkangelų, dievybių karta, kuriai Dievas nurodė dirbti žemės gelmėse su metalais, kristalais, ugnimi. ir tt turtus, o tada, atlikę savo misiją, sugrįžti pas Jį. Ir ne apie tai kalbu, o apie tradiciją; Tiesiog karts nuo karto ką nors šiek tiek pagražinu, pridedu, kad šiek tiek pagyvinčiau istoriją, bet nesugalvoju. Vadinasi, tradicija teigia, kad Dievas sukūrė šviečiančias būtybes, ištisą angelų ir arkangelų hierarchiją, kurios, atlikusios savo misiją, turėjo grįžti į Aukščiausiojo prieglobstį. Bet kadangi jie buvo laisvi, kai kurie iš jų, veikiami žemiau esančio gyvenimo, nenorėjo grįžti, tai buvo angelų sukilimas. Jie nepakilo aukščiau, danguje, maištavo, kai buvo toli nuo Dievo.

Tačiau Kūrėjas nenorėjo jų bausti nei mirtimi, nei purslais, Jis pasakė: „Būk ten, daug išmoksi ir vieną dieną, kai pavargs nuo gyvenimo tamsoje ir apribojimuose, grįžk, aš tave priimsiu. “. Taip, Jis leido pas Jį sugrįžti net labiausiai puolusiems tvariniams. Matote, čia tai yra Dievo meilė. Jei Dievas yra meilė, tai kaip jis gali amžinai atsisakyti priimti kaltuosius, kurie nori grįžti pas Jį? Tai būtų žiauru, tai neįmanoma. Kadangi Jis yra absoliuti Meilė, net demonai gali grįžti pas Jį. Nes nereikėtų galvoti, kad šioje situacijoje jie laimingi, ne, kenčia, bet jų puikybė neleidžia grįžti pas Dievą. Nepaisant to, durys lieka atviros, o kai jie atgailaus ir nustos kenkti žmonėms, jie ras vietą, kurią prarado, o Liuciferis vėl taps šviesos arkangelu. Tradicija pasakojo, kad tuo metu, kai Liuciferis buvo įmestas į bedugnę kartu su nepaklusniais angelais, nuo jo karūnos nukrito akmuo – didžiulis smaragdas, o iš šio smaragdo buvo iškaltas Šventasis Gralis – dubuo, į kurį buvo patekęs Kristaus kraujas. surinkti. Taigi koks yra Liuciferio ir Kristaus santykis? Kas gali juos suvienyti?...

Bet grįžkime prie gyvatės. Aš jums sakiau, kad jis yra visų dvasių, kurios atsiskyrė nuo Dievo, simbolis. Tai buvo labai pažengusios būtybės, turėjusios mokslą ir fantastiškas žinias, ir būtent šio mokslo ir šių žinių dėka joms pavyko suvilioti Ievą, pažadėjus supažindinti ją su savo paslaptimis. Pradžios knyga tai iškelia sakydama, kad Ieva suvalgė obuolį... Kas čia blogo? Visi valgo obuolius! Bet čia įdomi simbolinė pusė. Šį obuolį reikėtų suprasti kaip visus Adomui ir Ievai dar nežinomus mokymus. Gyvatė sako Ievai: "Dievas draudžia tau valgyti šio medžio vaisius, nes Jis žino, kad jei tu jį valgysi, tu tapsi toks pat galingas kaip Jis, ir Jis to nenori. Jis tau pasakė, kad tu mirsi. , bet tai netiesa, tu gyvensi ir atpažinsi sferas, kurios tau vis dar nežinomos. Ieva pasidavė pagundai ir, kaip sakoma kabaloje, pirmą kartą susipažino su Adomu ir pastojo. Tai buvo pirmoji įžanga į iki šiol nežinomą. Sužavėta Ieva suskubo perduoti naują patirtį Adomui. Iki šiol nei jis, nei ji nieko apie tai nežinojo.

Bet čia jūs turite suprasti, kad yra daug galimybių interpretuoti Biblijos istoriją, nes Edeno sodas su dviem medžiais - Gyvybės ir gėrio bei blogio pažinimu - yra tikrovės simbolis, egzistuojantis ne tik visatoje, bet ir pasaulyje. kiekvienas žmogus. Vyras ir moteris vienaip ar kitaip savo fiziniame kūne (simboliškai – Rojaus sode) ir toliau ragauja Gyvybės medžio arba Gėrio ir Blogio pažinimo medžio vaisių. Adomas ir Ieva, žinoma, abu turėjo šį gėrio ir blogio pažinimo medį, bet jie nevalgė jo vaisių, nežinojo apie jų savybes. Taigi pirmoji Adomo ir Ievos bendrystė buvo susisiekti su jiems nežinomomis gamtos jėgomis. Kadangi šiame egregore, vadinamame žalčiu, buvo ir moteriškų esencijų, Adomas buvo pristatytas demono, ezoterinėje tradicijoje žinomo kaip Lilith (o demonas, pristatęs Ievą, buvo vadinamas Samaeliu), o Adomas savo ruožtu taip pat valgė vaisius. .. Nuo tos akimirkos Ieva pasuko viena kryptimi, o Adomas – kita: jų poros vienybė nutrūko.

Būtent tada sutraukiamoji jėga pradėjo savo kondensacijos darbą ir tie, kurie vis dar nesigėdijo matyti savęs nuogus, nes jų kūnai buvo sukurti iš šviesos, tie, kurie matė save tokius tankius, sunkius ir sunkius, gėdijasi savo nuogumo. ; todėl Biblijoje sakoma: „jie pasislėpė sode“. Bet kaip pasislėpti? Negalima pasislėpti nuo Dievo žvilgsnio.

Bet nemanykite, kad Dievas, pamatęs, kad jie valgė vaisius, supyko. Kodėl Jis turėtų pykti, klausiu tavęs? Sakysite, kad būtų gerai, jei jis supyktų, nes Adomas ir Ieva jam nepakluso. Bet kaip žinoti, ar šis nepaklusnumas buvo Viešpaties planų dalis? Istorija apie gimtąją nuodėmę yra istorija apie žmogaus nusileidimą į materiją; taigi kyla klausimas: ar tikrai patys žmonės priėmė sprendimą, ar Viešpats turėjo nesuprantamų, toli siekiančių, nuostabių planų, kuriuose žmonės, kad ir kaip bebūtų, turėjo tam tikrą pasirinkimo laisvę: likti rojuje ar išvykti. valdyti kitus kūrybos karalystę...

Tai, ką kai kurios religijos vadina nuopuoliu, yra ne kas kita, kaip pasirinkimas, kurį padarė pirmieji žmonės, nužengę ir tyrinėję materiją. Šią idėją taip pat galima iliustruoti medžio pavyzdžiu. Galima sakyti, kad pirmieji žmonės, gyvenę Rojuje, buvo medžio viršūnėje. Ir viršuje yra gėlės; tai reiškia, kad jie gyveno tarp gėlių ir ten bendravo su šviesa, su šiluma, su gyvybe, su grožiu, su laisve... Bet jie tik uždavė sau klausimus: „Koks čia medis? Kur ta energija, iš to kyla ši jėga? Matome bagažinę, bet apačioje slepiasi kažkas kita. Kas tai? Norėtume sužinoti. O kadangi norint ką nors sužinoti apie daiktus, reikia juos išstudijuoti vietoje, jie paliko savo nuostabius būstus, kurie pasiekė dangų, ir nusileido kamienu iki pat šaknų. Bet žinoma, kad pakeitus vietą teks susitaikyti su naujomis sąlygomis; dabar tarp šaknų žmonės kenčia, rėkia, nes tamsu, sunku, jaučiasi sugniuždyti.

Tačiau guodžia tai, kad visas gyvenimas, kurį žmogus praleido Rojuje, yra užregistruotas jo viduje kaip neišdildomas įspaudas. Ji yra jame, ir žmogus kartas nuo karto pajunta šios harmonijos, šio spindesio aidą, iš naujo išgyvena dangiškas grožio, muzikos, poezijos akimirkas. Rojus yra kiekvieno žmogaus sieloje, nes kiekvienas iš mūsų iš pradžių buvo rojus. Tačiau dabar žmonių gyvenimas yra toks proziškas, nuobodus, ribotas, kad jie nebeturi galimybės prisiminti. Kartais, kai jie yra pasinėrę į mistinį skaitymą, kai susitinka su kokiais nors padarais, kontempliuoja kokius nors peizažus ar išgirsta gražią muziką, juose kažkas pabunda ir vėl išgyvena kelias dangiškas akimirkas. Deja, po kelių minučių viskas išsitrina, pamiršta tai, ką patyrė, arba net mano, kad tai buvo iliuzija, į kurią nereikia susikaupti. Toks sprendimas yra apgailėtinas, nes šios dangiškos būsenos koreliuoja su tikrove, netgi egzistuoja gana tikroviškai, ir tokias akimirkas norisi patirti kuo dažniau, laukiant galutinio sugrįžimo į rojų, į Dievo krūtinę.

Kadangi toks sugrįžimas vieną dieną įvyks, Dievas visada pasiruošęs mus pasitikti ir paimti į savo rankas. Jis nepyksta ant žmonių, ne, Jis laukia jų ir laukia dienos, kada jie norės grįžti. Ir kadangi Jis davė jiems amžinybę, Jis yra dosnus, Jis viską supranta, Jis sako: "Jie dar kurį laiką kentės - kelis milijonus metų! - o tada jie grįš ir bus tokie laimingi, kad viską pamirš. Jų dvasia yra nemirtinga, ir ne taip blogai, ne taip blogai, kad šiek tiek kentėtų. Kas yra keli milijonai metų prieš amžinybę? Štai kaip Dievas galvoja, žiūrėk! Jo mąstymas skiriasi nuo mūsų, jis neskuba ...

Ir, laukdami sugrįžimo į Dievo prieglobstį, žmonės daug ko išmoks. Būtent taip, nes dabar, kai jie pradėjo tirti tankią medžiagą, jie turi tai tęsti iki galo. Kol jie gyveno dieviškame pasaulyje, galėjo ten likti amžinai, bet nusileidę jau turi pereiti visus etapus. Įsivaizduokite, kad stovite ant kalno viršūnės: jei esate apdairus, jei esate atsargus, kad nepaslystumėte, tada nenukrisite ir galėsite ten išbūti tiek, kiek norite. Tačiau kai tik paslysite, turėsite pereiti tam tikrą kelią per akmenis, spyglius, rizikuodami įkristi į bedugnę. Kai tik pradėsite veikti tam tikrą dėsnį ar mechanizmą, niekas nuo jūsų nepriklauso, nebeturite galios daryti tai, ko norite – turėsite pereiti visus išbandymus.

Nereikia manyti, kad žmonijos istorija galėjo būti nuspręsta be Viešpaties sutikimo ir kad žmonijos nepaklusnumas bei jos likimo peripetijos nebuvo iš anksto nulemtos. Žmogus nutolo nuo Dievo, bet Dievas nebuvo tam absoliučiai prieš, kitaip viskas būtų labai paprasta, žmogus niekada negalėtų atsiriboti. Viskas, ką žmogus daro, tam tikra prasme vyksta su Dievo sutikimu. Ir žmogus grįš pas Jį. Po involiucijos prasidės evoliucija arba, kaip Iniciacijos moksle vadinama, susijungimas, grįžimas į Aukščiausiojo krūtinę.

Ir tam, kad pamatytumėte, jog ši mintis neprieštarauja Jėzaus filosofijai, pasakysiu jums, kad tai yra palyginime apie sūnų palaidūną. Ar žinai šį palyginimą? Iš tėvo namų jaunuolis išvyko į tolimą šalį, kur išleido visus pinigus, neturėjo pinigų net maistui. Kartą, kai buvo priverstas ganyti kiaules, kad gautų pragyvenimą, ir buvo labai alkanas, nes jam net nebuvo duota gilių, kurias kiaulės valgydavo, prisiminė tėvo namus, kur turėjo daug maisto, ir nusprendė grįžti ten.... Šiame pasakojime Jėzus apibendrino visą žmonijos istoriją. Ir žinote, kaip tėvas sutiko sūnų palaidūną: vos pamatęs jį iš tolo, bėgo apkabinti, paskui liepė nupjauti riebų veršį, kad būtų surengta puota sūnaus sugrįžimo garbei. Būtent tai aš jums sakau.

Viešpats laukia sugrįžtančio žmogaus, kuris norėjo pamatyti pasaulį. Vyrui buvo smalsu, norėjosi kažką studijuoti, kam jam trukdyti? Viešpats iš anksto žinojo, kad žmogus bus nelaimingas, kad jis bus alkanas ir ištroškęs, kad kentės, nes niekas jo nemylės taip, kaip Jis myli, bet tada žmogus sugrįš ir viskas bus ištaisyta. Jie visada viską įsivaizdavo taip, lyg Viešpats būtų supykęs dėl žmogaus skriaudų... Visai ne! Viešpats leido jam tai padaryti. Jis turėjo šiuos gerus planus ir pasakė: „Anksčiau ar vėliau mano vaikai grįš“. Ir, kaip sūnaus palaidūno tėvas, Jis ruošia jiems puotą, kad juos linksmintų.

Gėris ir blogis yra dvi jėgos, kurios suka gyvenimo ratą

Tarp žmonių užduodamų klausimų yra vienas, kuris kelia ypatingą nerimą ir patenkinamą atsakymą, į kurį jie randa labai sunkiai – klausimas apie blogio egzistavimo prasmę: kodėl egzistuoja blogis?... Atsakymas iš esmės yra labai paprasta.

Pateiksiu pavyzdį. Neretai seniau, norėdami gauti vandens iš šulinio, naudodavo didelį ratą, kurį į sukimąsi nustatydavo bulių, arklių ar net žmonių pagalba. Juos stebėjęsis matė, kaip kai kurie iš jų tarsi artėjo prie vairo, o kiti tuo pačiu metu nuo jo tolsta, ir buvo galima daryti išvadą, kad jie juda dviem priešingomis kryptimis. Bet jei žmogus galėtų stebėti šį procesą iš aukščio, jis aiškiai matytų, kad abu eina ta pačia kryptimi ir dirba tą patį darbą.

Šis pavyzdys mums parodo, kad gėris ir blogis, kurie atrodo kaip priešingos apraiškos, iš tikrųjų yra dvi jėgos, panaudotos vienam darbui, bet kadangi į juos nežiūrima iš aukščio, tai yra iš dvasinio, pašvęstojo požiūrio, jie sako: tai dvi viena kitai priešingos jėgos. Klysta visi tie, kurie į faktus ir įvykius žiūri iš apačios, tai yra lygiu, kuriame jie vyksta. Jei jie pabandytų pakilti ir stebėti juos išminties, dvasios požiūriu, tada jie turėtų teisingą regėjimą. Jie pamatytų ratą, ratą... ir suprastų, kad gėris ir blogis yra dvi jėgos, sujungtos kartu pasukti gyvenimo ratą.

Jei norime sunaikinti blogį, tai bus sunaikintas ir gėris. Žinoma, tai nereiškia, kad turime maitinti ir stiprinti blogį, ne, jis pakankamai stiprus ir be mūsų pagalbos, bet mes taip pat neturėtume bandyti jo atsikratyti – tačiau tai nepavyksta. Ką reikia padaryti, tai naudoti jį ir nustatyti, kokį požiūrį į tai reikia sukurti. Taip, dabar pats laikas suteikti žmonijai naują filosofiją.

Jei buvai saulėje, gal ir nepažinai tamsos, bet išėjai iš saulės, atėjai į žemę, o kadangi žemė sukasi aplink saulę, šviesa joje kaitaliojasi su tamsa. Kadangi esate už saulės, turite atpažinti šį dienos ir nakties, šviesos ir tamsos, gėrio ir blogio kaitą ir ne tik atpažinti, bet ir mokėti juo naudotis. Jei tamsa būtų blogis, kaip gali būti, kad tamsoje – žemės ar pasąmonės tamsoje – pradeda ryškėti didžiausi pasiekimai? Iš tikrųjų tamsa yra gimimų ar būsimų atgimimų sąlyga. Kodėl vaikeli, kodėl tamsoje pradeda augti grūdai?... O tu, kaip naudoji naktį? Nuostabu, ar ne, tu miegi, o kitą rytą pabudęs jau atgavai visas jėgas, kad vėl pradėtum dirbti.

Jūs sakote: "Taip, bet kokia yra blogio kilmė?" Egzistuoja amžinas Principas, kuris yra visos kūrinijos Šaltinis. Ir kai šis amžinas Principas nurodė Elohimui sukurti... (nežiūrėkime per toli, nekalbėsime apie kosmosą, o tik apie mūsų žemę), tada, kadangi jie veikė dviem principais – vyrišku ir moterišku, teigiamu ir neigiamu. (nes būtinos abiejų polių apraiškos), būtų neišvengiama, kad šen bei ten atsirastų kokių nors atliekų - dar nesutvarkytų ar nepanaudotų elementų, kurie pažeidė visumos harmoniją. Šios medžiagos, šios energijos, kurios nebuvo blogos nei Kūrėjui, nei Arkangelams, kenkia žmonėms, kurie nemoka jomis naudotis.

Pateiksiu dar vieną pavyzdį. Turite namą: ir šiame name yra vieta šiukšliadėžei arba šiukšliadėžei, taip pat tualetui. Kad ir ką darytumėte, net jei esate pati šviesiausia ir protingiausia būtybė, šiukšliadėžėje visada turėsite kokių nors atliekų: popieriaus, tuščių butelių ir stiklainių, žievės, maisto likučių; ir jūsų kūne yra atliekų, kurių turite atsikratyti. Net geriausias dalykas pasaulyje turi bent vieną mažą neigiamą aspektą... kaip sakoma, kitą medalio pusę. Tai pastebi visi. Tai kaip žmonės nesupranta visų šių nuolat prieš akis iškylančių kasdienio gyvenimo smulkmenų? Kai buvo sukurta žemė, reikėjo kur nors surinkti nenaudojamas medžiagas, stiklo šukes ir plytas, netinkamas naudoti lentas ir vinis – simboliškai tariant. Todėl ir žemė turi savo šiukšliadėžes: tai tamsos kūgis už jos, jos šešėlis. Ar astronomai tai žino?

Blogio šaltinis yra čia, atliekose, naudojamose žemei sukurti; o kadangi atliekos vilioja įvairius gyvūnus, skruzdėles, muses, kirminus ir t.t.- šiuos gyvius būtinai turime sutikti lankydamiesi šioje sferoje, nors įsivaizduojame, kad čia rasime džiaugsmų ir malonumų. Šios sferos, vadinamos Pragaru, tamsos pasauliu, tikslas – rinkti šiukšles: būtent ten surenkamos ir kaupiamos visos priemaišos.

Kyla klausimas, kodėl čia ateina laimės ieškoti padarai? Nes kaip yra žmonių, kurie yra tokie nuskurdę, kad privalo šiukšlių dėžėje ieškoti maisto likučių ar kokių nors senų batų, taip ir dvasiniame pasaulyje yra nelaimingų žmonių, kurie neturi galimybės valgyti restoranuose aukščiau, šalia Angelų, Arkangelai, ponai. Jie neturi reikiamų pinigų (šie pinigai, žinoma, yra dorybės ir dorybės), kad galėtų nusipirkti sau šį tyrą ir švytintį maistą, sklindantį iš saulės, ir todėl jie turi eiti valgyti į velniškus restoranus, kuriuose yra visas blogis ir puolę renka kūrybą.

Šioje blogio srityje, šioje neorganizuotų jėgų srityje vis dar galite rasti daug, ir jei žinotumėte, kaip imtis verslo, kad visas atliekas paverstumėte kaip žemę, tada iš jos ištrauktumėte ploto jėgos ir elementai, galintys maitinti net angelus... Pavyko rasti cheminių metodų užterštam vandeniui valyti! Gamta turi visus atliekų perdirbimo būdus, o žmogus turi visas šias priemones, jis turi jas rasti ir išmokti jomis naudotis. Tačiau tam jis pirmiausia turi suprasti, kas yra gėris, nes tik supratęs, kas yra gėris, jis gali atsispirti blogiui.

Gėris yra amžinas principas, kuriantis ir visagalis, tai pats Dievas... nors iš tikrųjų Dievas yra aukščiau gėrio. Kabaloje gėris ir blogis pateikiami kaip dvi vienos jėgos, kuri yra aukštesnė už juos, apraiškos. Tačiau kad būtų lengviau suprasti, galite įsivaizduoti Dievą kaip gėrio principą, net jei iš tikrųjų Dievas yra aukščiau gėrio. Gėris yra Dievo pasireiškimas, o blogis yra gėrio pasitraukimas, kažkas, kas negalėjo rasti savo vietos kosminėje harmonijoje. Taigi blogis niekada negali būti lyginamas su gėriu, jis neturi amžinybės, jėgos, galios, kaip gėris. Todėl klysta tie, kurie mano, kad gėris ir blogis yra dvi vienodos galios būtybės, kovojančios tarpusavyje, tačiau nė viena negali galutinai nugalėti kitos.

Blogis, kaip sakiau jums, yra nutolimas nuo gėrio; ją galima palyginti su medžiaga, kuri lieka išgavus rožių žiedlapių ar kitų gėlių kvintesenciją, su medžiaga, kuri negali būti išgryninta iki būsenos, kurioje ji galėtų atspindėti Dieviškumą. Blogis yra tai, kas lieka, kai visas gėris „išimamas“. Tai reiškia, kad ten, kur yra gėris, mirtinai yra blogis, nes blogis yra tai, kas lieka iš gėrio, jis negali egzistuoti pats savaime, neturi savarankiško egzistavimo; tai priklauso nuo gėrio, jis gimė iš gėrio, jį sukūrė gėris. Kol žmonės apdovanos blogį savo egzistencija, nepriklausomai nuo gėrio egzistavimo, tol jie niekada nesugebės jo transformuoti, o blogis ir toliau juos erzins, nes jie per savo nežinojimą apdovanoja jį stiprybe ir nepriklausomybe.

Tai šviesa, kuri sukuria tamsą. Kur šviesa, ten lemtingas šešėlis. Objekto buvimas suteikia šešėlį. Ar gali būti šešėlis, kai nėra šviesos? Nr. Jūs sakote: „Bet būna, kad tamsa viešpatauja būtent todėl, kad nėra šviesos“. Ne, net jei kur nors yra visiška tamsa, taip yra todėl, kad koks nors objektas užstoja šviesą. Todėl visada pusė žemės skendi tamsoje. Be šviesos negalėtų egzistuoti tamsa, o blogio nebūtų, jei nebūtų gėrio.

Vadinasi, blogio apraiškos yra būtinos, tačiau jos nėra amžinos ir ne absoliučios, jos priklauso nuo gėrio jėgų. Dabar, kad galėtumėte išspręsti problemą, turite peržengti gėrio ribas, o norėdami peržengti gėrį, pirmiausia turite teisingai suprasti, kas tai yra. Gėris yra harmoningas pasireiškimas, apimantis meilę, jėgą, intelektą, grožį, švelnumą ir tt... Bet, kaip jau sakiau, gėris nėra pats Dievas; tai Dievo pasireiškimas, bet tai ne Dievas. Dievas yra aukščiau už gėrį ir blogį, mes negalime žinoti, kas Jis yra.

Bet kadangi gėris yra Dievo apraiška, tada, galvodami apie gėrį, susivienijate su visatos Kūrėju, su amžinuoju Principu: mūsų sąmonė pasislenka – palieka tamsos sritį, kur yra kančios, baimės, siaubas, siekdamas pasiekti Centrą – visa apimantį kūrybinį principą. Ir kadangi Dievas yra Kūrėjas, Jis žino visų elementų, visų jėgų, visų tvarinių vaidmenį ir žinos, kaip padėti. Mes negalime žinoti, bet Jis turi visas galimybes, todėl būtent Jam, kadangi Jis yra aukščiau gėrio ir blogio, turime kreiptis pagalbos. Šiuo metu mes galime suaktyvinti itin subtilias jėgas, kurios veiks visoje visatoje.

Čia yra pats garbingiausias ir šlovingiausias mokinio darbas. Ir tegul jis nesijaudina, jei šis darbas neduos iš karto apčiuopiamų rezultatų! Dauguma žmonių dirba tik su materialiais pasiekimais fiziniame plane, todėl jie patiria tokį didelį nusivylimą, nes šie pasiekimai yra trumpalaikiai. Kai nusprendi dirbti su pačia nepasiekiamąja Esybe, su pačiu Dievu, tada tavo sąmonėje yra tikri pasiekimai, vidiniai pasiekimai, ir tai yra tiesioginio veikimo laimėjimai. Tiesą sakant, tai, kas yra tolimiausia, yra arčiausia, o kas atrodo arti, iš tikrųjų pasirodo esanti tolimiausia: kai nori ką nors patirti, to nepatiri, nori ką nors gauti, nesuprask. Tik dirbdami su tolimiausiomis realybėmis iš karto jas išgyvenate.

Taip, jei norite greitų rezultatų, užsibrėžkite sau ilgalaikį tikslą. Pasakykite sau: „Aš supratau, kur tiesa, kur galia, kur tikras gyvenimas: jis yra tame vieninteliame centre virš gėrio ir blogio“. O tu galvoji apie jį, tu visą laiką susilieji su juo, tiki tik juo, ieškai tik jo, dirbi tik su juo... Tada šis centras palies gėrį, kuris pradės reikštis jumyse. kaip jūsų vidinio gyvenimo patobulinimas, kol jis nepasireikš ir už jūsų ribų.

Žinoma, lengviau daryti blogį nei gera. Bet kodėl?.. Ne todėl, kad gėris silpnas, o blogis stiprus, ne, ne ir ne. Bet todėl, kad čia, žemėje, žmonijos pamažu sukurtos sąlygos yra daug palankesnės blogiui ir prie jo prisideda. Ar nori daryti bloga? Visi pasiruošę jums padėti. Bet kai tik kalbame apie gėrį, viskas būna kitaip, gėris tarsi paralyžiuotas, užmigdytas, nusilpęs. Taip yra, nes žemesnėse sferose taip yra visada, o žmonių per daug žemesnėse. Tačiau kai tik pavyksta išeiti iš šių sferų, nutinka priešingai: blogis smaugiamas, uždelstas, sujungiamas. Kai gyveni aukštesnėse sferose, blogio daryti neįmanoma, o jei nori daryti gera, tai atsitinka savaime.

Galiu pateikti pavyzdį: tarkime, dabar žiema, aplinkui drėgna, viskas padengta sniegu; jei nori padegti mišką, nieko nepavyks, ugnis neveiks. Tačiau vasarą, kai karšta, užtenka nedidelės stiklo šukės, kad saulės spinduliai būtų sutelkti, kad viskas užsidegtų; tarsi visas miškas noriai liepsnoja, nes tam palankios sąlygos. Taip pat pabandykite šaudyti iš patrankos, jei parakas drėgnas - nieko nebus... Ir taip toliau. Dabar jūs suprantate, kad jei blogis žemėje yra daug stipresnis už gėrį, tai todėl, kad žmonės sukūrė jam palankesnes sąlygas. Bet vieną dieną viskas pasikeis, viskas bus atvirkščiai; blogis nebegalės reikštis, nebus jam palankesnių sąlygų.

Norint valdyti, valdyti ar pakeisti blogį, neužtenka būti gėrio tarnu, nes gėris, kaip sakiau, yra ribotas. Gėriui nepavyko nugalėti blogio, nes tai ne pats Dievas, tai tik pusė, o kita pusė yra blogis. Gėris ir blogis yra brolis ir sesuo, jei norite, bet tai nėra tėvas. Ir reikia eiti pas tėvą, nes būtent jis valdo sūnų ir dukrą arba du brolius. Eiti pas tėvą reiškia tapti Dievo tarnu, o ne tik gėrio tarnu. Tai reiškia, kad reikia pakilti dar aukščiau, norint tarnauti Dievui, kuris valdo gėrį ir blogį. Tikrasis prieglobstis yra ten. Žinoma, aukščiau nėra blogio, ir tiek, kiek gėris reiškia tobulumą, galime sakyti, kad būti gėrio tarnu reiškia būti Dievo tarnu. Tačiau gėris tokiu pavidalu, kokiu jį suprantame protu, tai yra kaip blogio priešingybė, dar nėra Dievas; tai tik pusė jo.

Galiu pateikti kitų pavyzdžių, kurie patvirtins jums to, ką aš jums sakau, tiesą. Paimkime kraujotaką. Jei būtų tik arterinė cirkuliacija, tai gyvenimas būtų neįmanomas, nes reikia visų atliekų, o tada pradeda veikti antroji pusė – veninė cirkuliacija: atneša kraują į plaučius, kur jis apsivalo, o kai kraujas grynas, jis patenka į širdį, iš kur vėl išeina į arterijas. Todėl grynas kraujas, gėris, išeina iš širdies; taip, bet po kurio laiko ši prekė prisikrauna naujomis nuotekomis ir t.t... Tas pats reiškinys būdingas ir automobilių judėjimui keliuose: priešpriešinis automobilių eismas į kairę ir į dešinę... Jei buvo tik viena kryptis, viena judėjimo pusė, tada ko reikės automobiliams grįžti atgal?

Tai reiškia, kad blogis slypi ne tik tame, kad neva egzistuoja priešingos jėgos, nes jos veikia ta pačia kryptimi. Bet jei, užuot atlikusios kosminio proto nulemtą darbą, šios jėgos imtų susidurti, kovoti ir naikinti viena kitą, tai jau būtų blogis. Tai kaip ugnis ir vanduo. Kiek nepaprastų dalykų galima nuveikti uždedant vandenį į ugnį!.. bet juos skiriančia pertvara, kitaip ugnis išgarins vandenį arba vanduo užgesins ugnį, kas vyksta visose gyvenimo srityse, jei esi neišmanantis. Blogio jėgos, nuodai žalingi tik žmogui, kuris nėra pakankamai išsilavinęs ir nėra pakankamai stiprus, kad galėtų jomis naudotis. Tačiau tai nekenkia gamtai.

Netgi galima sakyti, kad blogis tam tikra prasme yra gėryje. Paimkime mitybos pavyzdį. Valgydami pasisaviname elementus, kurie yra naudingi, reikalingi mūsų sveikatai, ir pašaliname iš jų tuos, kurių organizmas negali pasisavinti, o kurie, beje, jį nuodytų, jei negalėtų jų atsikratyti. Taigi blogis yra gėryje, jie yra susiję, o organizmo užduotis yra atskirti ir pašalinti blogį. Paimkime kitus pavyzdžius. Jūs sutinkate žaviausią, patraukliausią merginą ir vedate ją: tai didžiulė laimė. Taip, bet tu ne vienintelis, kurį žavi ši būtybė, ja domisi ir kiti, o dabar tai prasideda: įtarinėjimas, pavydas, kivirčai... ir gerai, jei viskas tuo baigiasi! Įsivaizduokite, kad paveldėjote didžiulį turtą: dabar esate turtingas, tai nuostabu! Taip, bet ir čia prasideda rūpesčiai: visą laiką prašysi pinigų, bet kurią akimirką rizikuoji būti apvogtas, nebeturėsi ramybės... Ir tas pats – nesvarbu, kurioje gyvenimo srityje tu būsi. imti. Tik išmintis sugeba panaudoti gėrį ir blogį, o juo labiau užtikrinti, kad gėris nevirstų blogiu.

Kaip sakiau pradžioje, gėris ir blogis yra sujungti į vieną ratą; jei egzistuotų tik gėris, jis negalėtų priversti jo suktis. Galbūt aš vienas drįstu pasakyti, kad gėris nepajėgus atlikti visų darbų, jei blogis jam nepadeda. Tačiau sakysite, kad blogis yra priešinga jėga... Būtent to ir reikia, kad jis būtų priešingas! Kai nori užkimšti ar atkimšti butelį, naudoji abi rankas, o jos veikia priešingomis kryptimis: viena stumia viena kryptimi, kita – priešinga kryptimi, tačiau šio pasipriešinimo dėka pavyksta įsikišti ar patraukti. iš kamščio. Dabar supranti, kaip veikia priešingos jėgos, turėdamos konkretų tikslą... Tai procesas, kurį kasdien matai prieš akis, bet nematai.

Baigdamas pasakysiu, kad kiekvieną dieną turite galvoti apie tai, kaip galite susisiekti su Viešpačiu, su centru, kuriame yra viskas. Ir iš savo pusės Viešpats (o Jis nenuilstantis, niekada nenuilsta, Jis amžinas ir nesunaikinamas, Jis yra aukščiau gėrio) sujungs gėrio jėgas, o gėrio jėgos viską nuostabiai išvalys ir sutvarkys.

Per gėrio ir blogio sąvokas

Galima sakyti, kad yra dvi mokyklos: gėrio ir blogio. Gėrio mokykloje patariama išmesti viską, kas bloga, tikintis, kad taip elgdamiesi rasite išganymą. Blogio mokykloje jie kovoja su gėriu, įsivaizduodami, kad gali jį sutriuškinti. Tačiau yra daug aukštesnė mokykla, daug aukštesnė už gėrio ir blogio mokyklas, nes ji sugeba panaudoti abi šias mokyklas: naudoja ir gėrį, ir blogį, bet homeopatinėmis dozėmis, kad pasiektų nuostabių rezultatų; nieko neatmeta, bet moko, kad jei blogis egzistuoja, tai Dievas leidžia jam egzistuoti, antraip jis jau seniai būtų išnykęs.

Taip, jei blogis egzistuoja, tai reiškia, kad Dievas sutinka su jo egzistavimu, antraip reikėtų pripažinti, kad Jis negali nugalėti už Jį stipresnio priešo ir todėl Dievas nėra visagalis Mokytojas, valdantis visatą. Jei kažkas Kūrinijoje Jam priešinasi, tai kas viską sukūrė? Kitas Dievas, galingesnis už Jį?.. Beje, žmonės dažnai taip galvodavo. Jie kalbėjo sau: "Koks čia Dievas, kuris mažai ką sugeba? Jis ne viską žino, nemoka pranašauti ar daryti stebuklų, bet tas kitas sugeba... eik pas jį!" Tam tikra prasme jie samprotavo teisingai. Kam tarnauti nepajėgiam, silpnam Dievui, kai visos žinios ir visos dovanos ateina iš jo priešo velnio? Ir taip pasakė Bažnyčia! Jei kas nors padarė stebuklus, tai buvo velnias! Kai kurie tikintieji niekada nepripažino, kad Dievas daro šiuos stebuklus: jų nuomone, Dievas to padaryti nepajėgus. Tad nesistebėkite, kad žmonės pasirašė sutartis su šėtonu, tai buvo logiška! Čia galite patekti, kai elitas prarado raktus į tikras žinias ...

Jūs sakote: „Taip, bet jei Dievas tikrai yra visagalis, tai kodėl Jis neateina mums padėti iš kančios ir sielvarto? Nes mes pastatėme tiek daug barjerų tarp Jo ir savęs, tiek daug klaidingų ir prieštaringų idėjų, kad Jis negali mums padėti. Ir tada žmonių galvose susiformuoja nuomonė, kad Dievas yra taip toli ir neprieinamas, kad negirdi, o velnias yra labai arti, jis juos girdi ir gali išklausyti jų prašymą. Pabandyk, patyrinėk – ir pamatysi, ar žmonės mąsto taip: „Šis Dievas, kurio taip ilgai maldaudavome, nepasiekiamas... kurčias... Jis užmigo... Bet velnias yra pabusk, jis čia pat“. Taip yra, bet žmonės nežino, kad patys nustatė šį atstumą, iškasė šią prarają tarp savęs ir Dievo. Tiesą sakant, niekas kitas mums nėra artimas, niekas mūsų taip nemyli kaip Dievas ir niekas nenori mums taip padėti, kaip Jis. Tačiau turime išsivaduoti nuo visko, kas trukdo šiai meilei pasiekti mus.

Ar prisimeni, kai aš tau sakiau, kad saulė, kuri verčia judėti planetas, sukelia augalų augimą ir epidemijas, karus ir visokius įvykius, tiesiog keičiant siunčiamus srautus, saulė yra bejėgė priešais langą su užtrauktos užuolaidos... Jei užtraukei užuolaidas, tai gali, malonu jo maldauti: „Įeik, saule brangi, įeik pas mane, apšviesk mane, tu tokia graži!“ ir atsakys: "Aš negaliu... negaliu... Turite nuimti užuolaidas." Ir mes laukiame, kol Dievas nuims mūsų užuolaidas! Ne, ne, ir net rizikuodamas būti įvardytas kaip piktžodžiautojas, aš jums pasakysiu: "Dievas gali padaryti bet ką, bet Jis yra bejėgis prieš jūsų uždarytas užuolaidas. Jų kėlimas yra jūsų reikalas."

Bet kokiu atveju neįsivaizduokite, kad jei Dievas leido šiame pasaulyje pasireikšti blogiui, tai reiškia, kad Jis negali jo įveikti, o juo labiau, kaip mano daugelis krikščionių, jam reikia žmonių, kurie jam padėtų. Jūs žinote, kokia pagalba gali būti iš žmonių! Galbūt nustebsite, bet aš jums pasakysiu, kad gamtos darbuose blogis būtinas ir netgi privalomas, nes ji moka juo naudotis. Tai tarsi laboratorijoje, kur reikia nuodų, norint pagaminti labai galingus vaistus. Blogis yra nuodas, galintis nužudyti silpnus ir neišmanančius, bet stipriems ir protingiems žmonėms tai yra panacėja, jis juos gydo. Tokia yra trečiosios mokyklos filosofija: naudokis blogiu.

Nurodymai yra visur, kaip šviesti žmones ir priversti juos susimąstyti. Tada kodėl jie nemoka pasinaudoti sunkumais ir išbandymais? Tai yra klausimas, kurį studentas turi spręsti nuo šiol. Įsivaizduokite, kad norėjote nugalėti priešą ir, nežinodami, kad iš tikrųjų tai yra draugas, kuris nespėjo jums prisistatyti, užmušate jį, kaip kartais nutinka. Taigi, pirmiausia turite ištirti šį jus varginantį „priešą“: galbūt pamatysite, kad jis ne tik nėra toks žalingas ir priešiškas, bet ir galite iš jo susidraugauti.

Blogį suvokiame kaip priešiškas jėgas. Tiesą sakant, jie neturi priešiškumo mums; tik viskas, kas mums netinka, atrodo mums priešiška. Kaip nepripažinti priešiškų stichijų, kurios mus paralyžiuoja ar nuodija? Viskas, kas su mumis nevibruoja harmonijoje, kas užstoja mums kelią, kas temdo ar slegia mūsų sąmonę, mums atrodo kaip priešas, tai normalu. Bet ar ši situacija yra galutinė? Ne, nes jei pavyks jį transformuoti, šis elementas taps jums naudinga jėga. Norite pavyzdžių?

Iš pradžių ugnis, žaibas, vanduo, vėjas buvo žmogaus priešai, kurie kovojo su jais ir žuvo kovoje. Pradėjęs valdyti visas šias jėgas, jis suprato, kad jos jam priešiškos tik todėl, kad nežinojo, kaip jas nugalėti, kad galėtų jas panaudoti. Tada kodėl nesupranti, kad tą patį galima padaryti gyvenime su kitomis jėgomis? Tiesą sakant, blogis reiškia labai galingas jėgas, su kuriomis mes neturime gerų santykių, nes nežinome, kaip jų suvaldyti. Ir, žinoma, viskas, ko nemokame panaudoti, gali mums tik pakenkti. Elektra yra vienas geriausių pavyzdžių, ką žmogus gali padaryti, kad nukreiptų energiją, kuri gryna forma jį iškart sunaikins. Pažiūrėkite į visus šituos laidų tinklus, į šituos transformatorius, įrenginius, mygtukus... Dabar mums pavyko taip gerai sutramdyti elektrą, kad net vaikas gali saugiai ja naudotis.

Kaip tai paprasta ir aišku. Tyrinėdami jėgas, kurias dažniausiai laikome blogomis, matote, kad jos nėra, nes blogis gamtoje neegzistuoja.

Žiūrėk, žemė protingesnė už žmones: į ją sumesti visi nešvarumai, visos atliekos, kurias ji priima kaip labai vertingą medžiagą, kurią paverčia augalais, gėlėmis ir vaisiais. Ir anglis: kaip tai tapo anglimi? .. Ir nafta? .. Ir brangakmeniai? .. Taigi, jei žemė ir kai kurie Iniciatai turi šią išmintį, jei Dievas turi tokią išmintį, nes nenori naikinti blogio, tada kodėl mes taip pat nebandytume jo rasti? Tūkstančius metų žmonės maldavo: „Viešpatie Dieve, sutriuškink blogį! Bet Dievas nusišypso ir sako: "Vargšai! Kai supras, kad blogis reikalingas, tada nustos manęs maldauti." Bet iki tol kiek daug maldų! Žinoma, reikia melstis, bet reikia to prašyti: „Viešpatie Dieve, paaiškink mums, kaip tu sukūrei pasaulį, kaip tu žiūri į daiktus... Duok man šį supratimą, šią išmintį, šį protą, kad Aš, kaip ir Tu, galiu būti aukščiau blogio, kad jis manęs nepaveiktų, ir galėčiau tai panaudoti tam, kad suvokčiau ką nors reikšmingo. Kiek daugiau pavyzdžių rodo, kad tai, kas bloga vieniems, nebūtinai bus bloga kitiems! Vieni gyvūnai stebėtinai atsparūs ugniai, kiti – šalčiui, treti – nuodams, treti – maisto netekimui. Kai kurie nemiršta, net jei jų kūnas perpjaunamas per pusę... Žmonių idėjos apie blogį yra jų pačių sugalvotos, ne visur jos pritaikomos. Štai ką noriu jums paaiškinti: tai yra mūsų pačių idėjos, mūsų pačių pažiūros, bet yra ir kitų būtybių, kurios į blogio problemą žiūri kitaip, nes yra pasiekusios tokią raidos stadiją, kai moka ja pasinaudoti. .

Galiu pateikti dar daug pavyzdžių! Jei užpildysite skrandį vandens, tai gerai, bet jei užpildysite plaučius vandeniu, jausitės blogai. Pripildyk plaučius oro, tai gerai, bet įsileisk į skrandį...jausitės blogai! Darytina išvada, kad tai, kas vienu atveju gera, kitu atveju tampa blogiu.

Žmogui, kuriam skauda akis, šviesa kenkia: tai reiškia, kad šviesa taip pat gali būti gera ar bloga, priklausomai nuo to, kam. Tai dar kartą įrodo, kad žmonės negali žinoti, kas yra blogis, kol apie tai sprendžia pagal savo silpnybes ir netobulumus. Priartėję prie tobulumo, jie persigalvos. Štai kodėl paprastų žmonių nuomonė apie blogį taip skiriasi nuo Iniciatyvų ir išminčių nuomonės; Be šio gąsdinančio aspekto, kuris silpniesiems įkvepia baimę, Iniciatyvieji žino, kaip surasti blogyje naudingą jėgą, net draugą.

Beje, geriausias būdas susilpninti – matyti blogį kaip priešą. Kai susiduriate su kliūtimi, išmokite žiūrėti į ją kaip į pagrindą, kaip į tvirtą ir stabilų savo darbo inkarą. Ar leidęsi į ekskursiją į kalnus pastebėjai, kad iškilimai ir atbrailos tau padėjo lipti? Jei norite, kad jūsų gyvenimas būtų sklandus ir be šiurkščių briaunų, kaip jums pavyksta pasiekti viršūnę? Ir svarbiausia: koks bus nusileidimas! Laimei, yra pažeidimų, ir jų dėka jūs vis dar gyvas. Neprašykite, kad jūsų gyvenimas bėgtų sklandžiai, be kančių, be kliūčių... be sielvarto, be priešų, nes lipdami neturėsite už ko įsikibti. Jei gausite viską, ko tik prašote – lengvą, ramų gyvenimą, su malonumais, pinigais – tuomet iš jūsų greitai nieko neliks. Gerai, kad dangus jūsų neklauso! Visi prašo tik lengvo ir gausaus gyvenimo, nežinodami, kad iš tikrųjų patys maldauja nelaimės.

Žinau, kad sunku priimti tai, ką sakau. Kiekvieną dieną aš mokau jus po vieną šios filosofijos aspektą, o kartais jus šiek tiek erzina, nes šios idėjos neatitinka jūsų sampratų. Tačiau išsilaisvinkite nuo savo sampratų, pabandykite priimti manąsias ir pamatysite rezultatus! Bet ne, tu užsispyręs: „Aš noriu valdžios, noriu pinigų, šlovės ir kad visas pasaulis manimi žavėtųsi...“ Dieve mano, žmogaus troškimai! Viena nori turėti parduotuvę su filialais, kita - kabaretą ar kirpyklą... Ir visos tos merginos ir moterys, kurios nori būti kino aktorėmis ar „Mis-Kas-Ką-Ką“ ir vaikščioti gatve su mažu šuniuku. norėdamas kada nors sulaukti, vyras nustotų pasigrožėti šunimi: "Oi, kokia ji miela! Oi, kokia ji miela!", o iš tikrųjų norėtų pasikalbėti su šuns šeimininke... turintis tam tikrą požiūrį į ją! Jei tik būtų galima pažvelgti į vyrų ir moterų širdis, ką mes ten pamatytume! Oho! yra iš ko juoktis... ar verkti!

Kadangi blogis atstovauja dar nenumaldomoms jėgoms ir sprogstamojo pobūdžio elementams, turime pasakyti sau, kad visada yra galimybė pasiekti aukščiausią žinių ir tobulumo laipsnį ir tai pasiekti. Kol kažkas yra virš mūsų, tai mums gali pasirodyti blogis. Tai reiškia, kad turime tobulėti, kad pasiektume aukščiausią laipsnį, kuris leis mums būti aukščiau už blogį, kad galėtume jį paversti gėriu. Imkite labai mažus vaikus: jei duosite jiems tokio pat maisto ir gėrimų kaip suaugusiems, jie gali nuo to mirti, bet kai užaugs, sustiprės, tai nebegali pakenkti. Taigi, matote, tai kasdienybės faktai, kuriuos galėjo pastebėti bet kas, bet iš kurių nebuvo padarytos teisingos išvados. Reikia priprasti stebėti gyvenimo faktus.

Jei žmonės neturi teisingo gėrio ir blogio supratimo, tai tik todėl, kad jie peržengė problemos esmę ir nežino, kad tai, kas vieniems bloga, gali būti gerai kitiems. Taigi, jei mokinys moka save sustiprinti ir tobulinti dalykų supratimą, tai blogis, kuris naikina, nuodija ar naikina kitus, padarys jį gražesnį, kilnesnį ir suteiks sveikatos. Tai reiškia, kad turime ne kovoti su blogiu, o stiprinti save, kad galėtume jam pasipriešinti. Ką mes darome prieš lietų, sniegą, audrą? Ar išeiname iš namų šaukti gamtos jėgų, kad nurimtų? Taip, kai kuriose pasakose taip gali būti; bet kasdieniame gyvenime rūpinamės savo namais, sustipriname, tikriname izoliaciją, įsirengiame gerą šildymą, tiek ir užtenka. Taip, mes žinome, ką daryti materialioje plotmėje, bet savo vidiniame gyvenime elgiamės kaip neišmanėliai: norime sunaikinti blogį. Kam kovoti su blogiu? Stiprinkite save, kad geriau suprastumėte ir geriau veiktų.

Bet, žinoma, jei žmogus sunkiai serga, jam nėra lengva pasistiprinti, kad įveiktų ligą. Bet taip atsitinka todėl, kad daugelį metų, net daug įsikūnijimų, padarėme viską, kad atsikratytume ligos, todėl dabar turime tiek ilgai dirbti, kad atkurtume savo sveikatą. Tai neprieštarauja tam, ką jums ką tik sakiau. Jei padarėte viską, kad būtumėte silpnas, silpnas, tamsus, neišmanantis, tuomet galite būti tikri, kad jums pavyko. Negalima neigti, kad blogis egzistuoja, bet pirmiausia turime suprasti, kad mes patys jį pamaitinome, o tada turime pakeisti savo nuomonę apie blogį; turime galimybę jį atlaisvinti, purkšti arba naudoti.

Niekada nesakiau, kad dauguma žmonių negyvena sunkiomis ar net pragaištingomis sąlygomis. Turite būti aklas, kad nepripažintumėte šios liūdnos, liūdnos ir apgailėtinos tikrovės. Tačiau aš vis dėlto reikalauju, kad jūs turite būti patenkinti. Nes dažnai jaučiu, kaip kažkas jumyse priešinasi ir tu galvoji: „Ar jis, Mokytojas, nemato, kokiomis sunkiomis sąlygomis mes gyvename? O taip, aš matau, matau tik šitą aplinkui. Bet matau ir kitką: matau čia egzistuojančias palankias sąlygas, kurių tu nematai, nes sunkumai tave taip aptemdo, kad nematai nieko, išskyrus juos. Ir aš matau daugiausia tas palankias sąlygas, kurios yra tavyje, lobius, nuostabius turtus, o tu matai tik išorinę situacijos pusę. Kai suprasi mane, jausisi stipresnis, sakysi: "Ak! Mums reikėjo, kad kažkas pamatytų ir gerąją pusę ir mus nudžiugintų". Taip, tu matai tik savo silpnybes, savo skurdą, savo žmoną, vaikus, kurie nenori tavęs klausyti... bet vis tiek yra daug daugiau, ką verta pamatyti!

Klausydamas manęs, tu, žinoma, iškart pajunti padrąsinimą, bet po valandos jau praradai visą drąsą, įkvėpimą. Pats pirmas menkiausias sunkumas, su kuriuo susiduri, žvilgsnis, nemandagus žodis galiausiai išmuša iš balno. Kiek kartų tai pastebėjau: nuo menkiausio smūgio esi sugniuždytas.

Įsisavinkite šią mintį: tai, kas vieniems yra blogis, kitiems gali pasirodyti gerai – ši mintis jums labai padės. Jei suprasite, kad blogis nėra absoliutus, kad jis netgi labai reliatyvus, tuomet jums bus daug lengviau jį ištverti ir po truputį įsitikinsite, kad tai, kas anksčiau jums kėlė kančias, palieka abejingus. Galite net pagalvoti: „Tuo geriau, dangus mane išlaisvina! Kiek Iniciatyvų pastebėjo, kad visi jų patirti praradimai, visi išbandymai, kuriuos patyrė, iš tikrųjų pasitarnavo tik jų išlaisvinimui. Taigi priimkite ir jų filosofiją, kitaip kiekvieną kartą, kai turėsite giedoti šlovinimo giesmes Visagaliui ir džiaugsmo giesmes, vis tiek galėsite būti nelaimingi.

Supratimo šviesos dėka diena iš dienos blogis gali virsti gėriu, o nesuprantamas ir juo nesinaudojamas jis lieka blogiu. Taigi, mano brangūs broliai ir seserys, jūsų laukia gera ateitis, priimdami šias tiesas, rasite fantastiškų galimybių. Jei tikrai supranti, niekas negali tavęs sustabdyti. Kadangi fizinėje plotmėje žmonėms sekasi panaudoti gamtos jėgas – vėją, krioklius, jūros potvynius – jie turi sugebėti tą patį pasiekti ir psichinėje plotmėje, tai tik elgesio problema. Svarbiausia suprasti, kad nereikia kovoti.

Okultistai, kurie norėjo užpulti blogį, paskelbė karą blogiui, dėl to mirė. Jie nežinojo tiesų, kurias jums atskleidžiu, jie rizikavo vieni kovoti su blogiu ir neišvengiamai turėjo žlugti. Nesakau, kad Iniciatyvas neturėtų kovoti su blogiu, bet iš pradžių jis turi ilgai ruoštis, apsivalyti, kad leistų jame apsigyventi Viešpačiui, kad per jį galėtų pasireikšti visomis išgalėmis. Tik pats Dievas gali sunaikinti blogį. Ir mes neturime pakankamai galimybių, jėgų ar būdų tai padaryti. Perskaitykite Apokalipsę, joje rašoma, kad arkangelas Mykolas drakoną, blogio simbolį, surakino grandinėmis ir užrakino tūkstančiui metų. Čia reikia pagalvoti: kadangi pats arkangelas Mykolas, turintis visą galią, blogio nenaikina, o tik jį sukausto, kaip mes, vargšai, galėtume jam pasipriešinti?

Daugelį jūsų, žinoma, stebina ši nauja perspektyva į blogio suvokimą. Tiesą sakant, tai, ką aš jums sakau, yra tik išvados iš stebėjimų, kurias jūs visi galite daryti kasdien. Tiesiog žmonės neturi įpročio susitelkti į smulkesnius kasdieninio gyvenimo įvykius, kad išmoktų ir interpretuotų savo kalbą. Tačiau būtent kasdienybėje ir gamtoje atsiranda ir išsprendžiamos svarbiausios filosofinės problemos, netgi daug aiškiau ir paprasčiau nei tokiose abstrakčiose filosofinėse knygose.

Blogis yra tarsi neorganizuota jėga, kuri kankina žmogų, nes jis dar neįgijo gebėjimo jo pajungti ir valdyti; bet mokinys, suvokęs, kad tai, kas laikoma blogiu, gali jam pasitarnauti dvasiniame tobulėjime, palaipsniui tampa visų situacijų šeimininku. Kadangi mes niekada negalėsime nugalėti blogio, nuo šiol turime pakeisti žodžius „kovoti, žudyti, išnaikinti, išrauti“, kurie yra klaidingų pažiūrų išraiška, kitaip tariant, kaip: „tramdyti, valdyti, nukreipti, nukreipti“. , taurinti, naudoti“, išreiškiantis pažangesnį, dvasingesnį požiūrį. Šiuo metu juoda anglies spalva virsta putojančia raudona spalva. Nesvarbu, ar tai būtų seksualinė galia, pyktis, pavydas, pyktis ir tt, ar tai būtų priešas, liga, ar bet kokia pagunda, jei priimsime šią naują filosofiją, visada turėsime tam geriausias sąlygas. , sustiprinkite save ir pagaliau išspręskite savo problemas.

Ir štai ką aš tau patarsiu. Kai norite kokį nors reiškinį laikyti blogiu, užduokite sau klausimą: "Ar tai tikrai blogis? Ar tai nėra paslėptas gėris?" Kol neužduosi sau šio klausimo, tu kovosi ar maištausi ir nenaudosi šio blogio, kuris iš tikrųjų buvo gėris, kurio nespėjai įžvelgti. Žmonės retai žino, kaip pamatyti, kas jiems yra gerai, o kas blogai. Kiek daug dalykų jie laikė gerais, bet iš tikrųjų tai yra tikras pavojus! Kiek sėkmių ir pasisekimų tik prisidėjo prie to, kad kai kurie žmonės pateko į nelaimę! Ir, priešingai, kiek daug kliūčių ir nesėkmių tapo tiems, kurie sugebėjo jomis pasinaudoti, tikroji būsimo triumfo priežastis. Bet jūs turite daug gyventi pasaulyje, daug mokytis ir patirti daugybę išbandymų, kad suprastumėte, kokia tai tiesa.

Straipsnyje tęsiamas įrašas „Gyvenimo ratas – sistemos įrankiai“. Jame išsamiai aprašomas gyvenimo planavimas ir keitimas. Pateikiami išorinės ir vidinės teritorijos išvalymo įrankiai, komforto zonos išplėtimo būdai.

Paskutiniame straipsnyje atvėrėte „balansinio rato“ sąvokos istoriją, išmokote diagnozuoti ir analizuoti dabarties situaciją, išmokote kompensacijos dėsnį ir Pareto principą, sektorių energijos priklausomybę ir trijų krypčių komforto zonos išplėtimas. Jei neturėjote laiko perskaityti „Gyvenimo rato – sistemos įrankiai“, geriau grįžkite ir išstudijuokite medžiagą nuo pat pradžių.

Pradėsime nuo metaforos. Tada analizuosime, kas įtakoja mūsų komforto zonos spindulį ir kiekvienos gyvenimo srities energijos lygį. Susipažinkime su energijos cirkuliacijos ribotuvais, „sąmoningumo“ samprata, sužinokime apie įtaką baimių ir melo likimui.

Balansinis ratas – galimybių lobis

„Gyvenimo ratas“ – tai diagnostikos įrankis, vizualinis mūsų būklės vaizdas, likimo keitimo psichotechnika. Gyvenimo ratas turi įvairių asociacijų. Vežimėlis arba malūno ratas. Kam arčiau.

Jei laikysime vandens malūną, tai upė yra tėkmė iš praeities į ateitį. Šiuo atveju kuo trumpesnės rato mentės, tuo mažiau panirsite į gyvenimą. Kuo mažesnis yra girnos sukimosi greitis, kuris situacijas ir galimybes paverčia galutiniu produktu. Kuo gali pamaitinti ne tik save, bet ir kitus. Materialinės vertybės, naudingos žinios, gilios idėjos, vidinio ir išorinio grožio atspindžiai.

Asociacijos yra individualios. Iškyla palyginimas su pirmųjų garlaivių sraigtu. Prisimeni Marko Tveno laivus, plaukiančius Misisipėje? Mūsų tikslai, norai ir svajonės yra taškai maršruto žemėlapyje. Pasiekimai – sustojimai. Garlaivis yra dabarties akimirka. Prie šono pritvirtintas varžtas yra mūsų gyvenimo ratas. Trumpi peiliukai vos atsitrenkia į vandenį – indas dirba tuščiąja eiga. Per daug išsiskiria vienas dalykas – visas krūvis tenka jam. Ir viskas. Atsidavė bangų valiai.

Jei garlaivis dar yra su bure – papildoma atrama. Išeitis iš, atrodytų, beviltiškų situacijų. Burė yra tikėjimas.

Inkaruoti laivai yra draudimas. Tos investicijos į save, kurių prasmė paviršutiniškam žvilgsniui nematoma. Strateginės investicijos.

Komforto zonos

Komforto zona – stabilūs ir nuspėjami veiksmai, situacijos, žmonės, vietos. Gyvenimo sritys, kuriose mums ramu, saugu, patogu.

Komforto zonos skersmenį lemia mūsų psichosomatiniai blokai, elgesio modeliai ir mąstymo stereotipai.

Žmogaus būtį lemia trys sferos, nuo seno žinomos filosofijoje ir psichologijoje. Pažvelkite į diagramą:

Kiekviena iš šių pasaulinių būties sferų turi savo komforto zoną.

Vidiniame pasaulyje vengiame visko, kas neša bauginančius ar skausmingus išgyvenimus. Pavyzdžiui, vengiame ką nors prisiminti ar apie ką nors galvoti ir pan. Įprastas pavyzdys yra vengimas galvoti apie mirtį.

Artimiausios aplinkos ir erdvės srityje aiškiai pasireiškia komforto zona. Mums nemalonu, kai pašnekovas yra labai arti mūsų. Mes tai suvokiame kaip mūsų teritorinio vientisumo pažeidimą. Be to, japonui, europiečiui ir amerikiečiui šios teritorijos spindulys skirsis.

Jei pašnekovas paliečia temą, kuri mums yra tabu, bet kokia kaina stengiamės pasislėpti komforto zonoje arba ją apginti.

Dabar atidžiai išstudijuokite ryšį tarp komforto zonos ir likimo:

Geriausias sprendimas paprastai yra už komforto zonos ribų. Kartais mes tai suprantame, kartais ne. Pirmuoju atveju priimamas kompromisinis sprendimas, antruoju – neteisingas.

Pateikiu taip išsamiai, kad jums nekiltų sunkumų analizuojant krūvą balansinio rato sektorių, mūsų išteklius, ketinimus ir galimybes.

Norint išplėsti savo komforto zoną, reikia valios. Patariu susipažinti su rekomendacijomis tema: „Valios baterija – mokymasis krauti“, „Valios ugdymas“, „Valios ugdymas – mitai ir stereotipai“.

Paskutiniame įraše šia tema pažadėjau plačiau papasakoti apie kiekvienos gyvenimo srities energiją ir jos cirkuliaciją balansiniame rate.

Balansinis ratas – energijos cirkuliacija

Prieš kalbėdami apie energiją, turite apibrėžti terminus. Energija turiu omenyje mūsų išteklių potencialą. Sutikite, tai patogiau nei pasitelkti kokią nors jėgą, pavyzdžiui, Jedi ar Joe Vitale.

Dažnai žmonėms tenka susikompromituoti savo svarbius ir nelabai troškimus – dėl įvairiausių priežasčių... Žinoma, mes įpratę dominuoti troškimuose, o ne jiems tarnauti... Bet jei taip nutinka nuolat, tai vargina ir tikrai yra kaip žalinga, kaip sako psichologai ir tiesiog pasakiškos fėjos, kas tokioje situacijoje priklauso nuo jūsų asmeniškai - žmogaus, skaitančio šias eilutes?

Mes gyvename įvairiausių prieštaravimų ir paradoksų laikais. Ir turbūt vienas reikšmingiausių kiekvienam iš mūsų yra atotrūkis tarp mus supančios informacijos kiekio ir realaus jos įgyvendinimo. Tai tikrai didžiulė problema! Viena vertus, informacinė banga linksta į cunamio dydį, o terminas „informacija“ vartojamas vis didesnėse sferose („informacinė revoliucija“, „informacinis karas“, „informacinė blokada“). Kita vertus, pasigirsta vis daugiau pasipiktinusių balsų, teigiančių, kad gyvename „mėgėjų epochoje“. Galbūt kiekvienas iš mūsų gali pateikti daugybę nekvalifikuoto aptarnavimo pavyzdžių bet kurioje gyvenimo srityje - pradedant krautuvu, kuris nežino, kaip prieiti prie šaldytuvo, ir baigiant mokytoju, kuris kalba suržikiškai. Kodėl tai vyksta? Yra daug priežasčių. Apsvarstykite tuos iš jų, kuriuos galime paveikti.

Informacija ir energija

Visų pirma, daugeliui šiuolaikinių žmonių nėra skirtumo tarp žodžių „informacija“ ir „žinios“. Štai kodėl labai dažnai galite išgirsti „Aš žinau, kaip tai padaryti“ iš žmonių, kurie niekada nedarė to, ką jie pataria daryti kitiems. Tai ypač būdinga patarėjams „iš humanitarinių mokslų“. Yra netgi posakis „teorinės žinios“, priešingai nei terminas „įgūdžiai“, tai yra, gebėjimas ką nors padaryti. O situacija, kai specialistas ateina į gamybą po universiteto, kartais net su raudonu diplomu (tai yra, manoma, kad jis turi labai daug žinių), o praktiniai įgūdžiai yra lygūs arba linkę į nulį, tapo kalba apie miestą. Tai yra vienas aspektas, kurį išminčiai ir mentoriai sako: žinių– tai asmenine patirtimi patvirtinta informacija.

Šioje istorijoje slypi gilesnė prasmė, apie kurią mažai kas numano, bet su kuria kiekvienas esame susidūrę bent kartą gyvenime, žinodami, bet nedarydami... Sutikite, jūsų planai, kai ruošiatės padaryti ką nors naudingo pirmas kartas sau – bent jau užsiregistruok į baseiną ar pradėk daryti pratimus – dažnai lieka tik planais. Ypač jei tai darysite vienas arba be draugiškos jums reikšmingo žmogaus kontrolės, palaikymo. Ir čia kalba eina ne tik ir ne tiek apie tinginystę, nei apie įpročius. Už liūdnai pagarsėjusio tingumo labai dažnai slypi laisvos asmeninės energijos trūkumas, kartais katastrofiškas. Tačiau norint įveikti nereikalingą įprotį ir suformuoti naują, reikalinga ir nemokama asmeninė energija. Be to, tokioje situacijoje to reikia net labiau nei nugalėti tinginystę!

Energijos šaltiniai

Ką reiškia terminas „nemokama asmeninė energija“? Remiantis Rytų išmintimi ir šiuolaikinių įvairių ezoterinių mokyklų šalininkais, žmogus savo žinioje turi keletą energijos šaltinių = gyvybinės jėgos tiek kasdienei veiklai, tiek viskam naujam gyvenime. Be to, dauguma šių šaltinių yra nepakeičiami. Ir be to, kad mes ne tik negalime papildyti atsargų, bet ir šios gyvybinės jėgos gauname iš tikrųjų vieną kartą, tuo metu, kai patys niekaip negalime ja disponuoti. Būtent: didžiąją dalį gyvybinės energijos gauname pastojimo momentu, o šiek tiek daugiau - kažkur 12 nėštumo savaitę. Ir tik po gimimo turime galimybę kaupti energiją jau atsinaujinančiame šaltinyje. Būtent šios atsargos laikomos „nemokama asmenine energija“. O kaupimas vyksta dėl toliau išvardytų šaltinių.

Mityba – kuo natūralesni ir tinkamai paruošti maisto produktai, tuo daugiau juose yra energijos, kurią galime paversti savo gyvybingumu. Ir kuo mažiau laisvos asmeninės energijos reikia maistui suvirškinti. Mitybos specialistai jau seniai žino, kad perdirbant, pavyzdžiui, net ir pačią dietinę mėsą, energijos reikia daugiau, nei gauname galiausiai! O pradinė mėsos vertė – ne jos energijos atsargose, o būtinų aminorūgščių kiekyje.

Kvėpavimas – ir ne dujų mainų prasme, o tuo, kad savo žinioje gaunate erdvėje išsiliejusią energiją, mums žinomą kaip prana.

Fizinis darbas ant žemės ar tiesiog pasivaikščiojimas gamtoje – ypač jei galime sau leisti prabangą vaikščioti basomis!

Saulė iš tikrųjų yra jos žvaigždžių esmė!

Žavintis kažkuo ar kuo nors. Tokiais momentais tampame atviri priimti ne tik jo autoriaus darbui įdėtą energiją, bet ir geriau įsisavinti praną.

Nemokama asmeninė žmonių energija. Ir pirmiausia žmonės, kuriems esame brangūs! Energijos donoru gali tapti bet kuris kitas žmogus. Kaip ne esmė. Tačiau būtent šis kelias galiausiai veda į energetinį vampyrizmą.

Svajoti. Ne veltui sakoma, kad susirgę pradedame miegoti daugiau nei įprastai.

Apskritai tai yra patys reikšmingiausi būdai papildyti laisvą asmeninę energiją. Išdėlioju juos savavališka tvarka, kad kiekvienas savo nuožiūra galėtų pasirinkti sau prieinamiausius šaltinius sąmoningam naudojimui.

Iššvaistytas

Kur dingsta nemokama asmeninė energija, jei tiek daug jos šaltinių?

1. Visų pirma, tai yra mūsų kasdienybė. Juk net kai tik galvojame, net išleidžiame daugiau nei miegodami.
2. Bendravimas su žmonėmis, ypač tais, kurie mums nėra labai malonūs. Kartais toks bendravimas mus išsunkia iki visiškos impotencijos. Vadinasi, paprastas būdas sutaupyti savo asmeninę energiją – nebendrauti su nemaloniais žmonėmis. Ar sunku, nenorite gadinti santykių? Tada pagalvokite: ar jie daro jus laimingesnius? Ar toks bendravimas suteikia jėgų asmeniniam gyvenimui, veiklai, kuria siekiama savo ir aplinkinių būtybių gerovės?
3. Tuščias plepėjimas. Be to, tai yra brangesnis „išlaidų punktas“, nei dauguma žmonių įsivaizduoja! Ne veltui sąmoningos tylos praktika yra laikoma viena galingiausių technikų savęs pažinimo ir asmeninio augimo kelyje.
4. Per didelis emocionalumas. Jau seniai žinoma, kad pernelyg išreikštos emocijos tiesiog suryja mūsų laisvą asmeninę energiją. Šiuo atveju mes nekalbame apie sąmoningą emocinį šaltumą – tai taip pat žalinga, kaip emocijų taškymas į kairę ir dešinę dėl menkiausios priežasties. Svarbu juos pratinti tinkamai ir tinkamai.
5. Seksas. Tiksliau – abipusio malonumo neteikiantis seksas. Čia, manau, nieko negalima paaiškinti. Greičiausiai kiekvienas iš mūsų ne kartą patyrėme akimirkų, kai vietoj pilnatvės ir jausmo, kad gali nuversti kalnus, kūną užpildė šlykšti tuštuma...

Naujo įpročio formavimas

Ir galiausiai – pati paprasčiausia ir kiekvienam prieinamiausia galimybė nešvaistyti nemokamos asmeninės energijos. Šis metodas yra gyventi, suvokiant save ir kiekvieną savo gyvenimo minutę.

Ką tai daro?

Nustojame švaistyti energiją.

Kas nutinka, kai gyvename „iš įpročio“?

Labai nepastebimai, bet negrįžtamai eikvojame nemokamą asmeninę energiją!

Kaip tiksliai?

Kiekvienas savaip, bet maždaug taip.

• Ryte renkiesi tarp languotų marškinėlių ir vėžlių. Pasirinkęs, tada pusę dienos ar net iki vakaro toliau ginčijiesi su savimi, ar pasirinkai teisingai. Taigi, visą šį laiką savo „nepasirinktus“ drabužius pristatote su savo laisva asmenine energija! Smulkmena? Mes prisimename savo dieną toliau...
• Pakeliui į darbą vitrinoje pastebi apetitą keliantį ir nebrangų, bet labai kaloringą pyragą. Bet tavo juosmuo tau brangesnis, todėl tortas lieka parduotuvėje. Ir nepaisant to, mėgaujatės pusę dienos nevalgytu skanėstu. Ir vėl, suteik jam nemokamos asmeninės energijos ...
• Per pietus užsukate į artimiausią batų parduotuvę. Kokia laimė – vyksta išpardavimas! Ir tie batai ten – tiesiog jūsų mėgstamiausias stilius, o kokios nuostabios sodrios spalvos! O ant kojos – na, tiesiog super! Ir tada jūs pastebite skaičius ant kainų etiketės. O Dieve! Tai su nuolaida - ir viso mėnesio atlyginimas ?! Ir batai, deja, grąžinami atgal į lentyną, o atmintyje ir pojūčiuose išlieka gana ilgai. Taip vėl išleidžiate laisvą asmeninę energiją.
• O ir dieną – nepirkta, bet labai įdomi knyga; vakar kolegės pirkta rankinė; jaunuolis metro, kuris sukėlė šilumą jo sieloje, bet nesugalvojo paprašyti telefono numerio... Ir taip toliau, ir taip toliau!

Kiekvienas turi savo, bet visi, tiesą sakant, yra vienodi – per dieną daug neišsipildžiusių norų, kurių prisiminimai atmintyje užima daugiau laiko nei reikia jų išsipildymui. Čia mes išsunkiame savo laisvą asmeninę energiją.

Kartais tai mus veda į vakarą iki visiško išsekimo. O jėgų jau užtenka tik kelioms minutėms prieiti prie mėgstamos kėdės ir išsekus į ją griūti. O tada – vakarienė, televizorius ar žurnalas, arba miegas. Juk rytoj nauja diena – ir vėl milijonas progų atimti iš savęs šansą daryti kažką naujo, žengti pirmą žingsnį link kažko iki tol nežinomo, kas gali būti labai svarbu tavo gyvenime, bet taip ir neįsisąmoninta.

Arba vis tiek rasite jėgų informaciją paversti žiniomis – ir žengsite pirmąjį žingsnį savo svajonės link!

Praktika "Kaip išlaisvinti troškimų energiją"

Pratimo tikslas- po troškimų krūva atrasti vieną ar du visiškai pamirštus neišsipildžiusius troškimus, kurie blokuoja laisvą energijos srautą.

Gaukite pageidavimų sąrašą (jūsų vardas). Tokį failą galite sukurti savo kompiuteryje. Kartą per dieną skirkite laiko tam, kad palaipsniui prisimintumėte šiame lape užrašyti visus neįgyvendintus norus, pradedant nuo ankstyvos vaikystės. Galite padaryti ženklą, galite parašyti eilute – kaip jums patinka.

Įrašymo formatas:

• pats neišsipildęs noras;
• apytikslis amžius, kada jis pasirodė;
• situacija, kurioje ji atsirado;
• fizinio kūno pojūčius, kuriuos stebite prisiminę šį norą.

Svarbu, kad procesas būtų atliktas diena po dienos be pertraukų, netempiant ilgiau nei savaitę. Paprastai „tas pats“ prisiminimas apie visiškai pamirštą troškimą žmonėms nutinka 3-4 dieną.

Dažniausiai žmonės išrašo nuo 50 iki 150 neįgyvendintų norų. Jūsų atveju gali būti unikalus numeris, neturėtumėte prisiderinti prie jokios konkrečios užduoties.

Prisimindami savo neišsipildžiusius troškimus ir leisdami jiems eiti per užrašydami fizinius dabarties momento pojūčius, galite sukurti savyje (savo kūne) jausmą, kad pamažu nuo kažko išsilaisvinate. Žingsnis po žingsnio jūs gilinatės į save, lėtai, lėčiau ir galingiau, be rūpesčių pasineriate į paslėptus savo vidinės visatos kampelius. Kiekvieną kartą per vieną rašymo sesiją praktikos metu pasieksite visiško sunaikinimo būseną. Ir vieną dieną gali kilti įžvalga. Staiga atrandi kažką, ko gero, seniai pamirštą. Tiek pamiršta, kad niekada gyvenime neprisiminei šio įvykio, situacijos, noro. Judėti kaip aukso ieškotojas. Nežinai, kur pasislėpė šis „pamirštas daiktas“, traukdamasis atgal su kuprine. Tu net nežinai, ar ji apskritai egzistuoja.

Jūs tiesiog grimstate lėtai ir galingai vis giliau ir giliau... Ir tam tikru momentu ši įžvalga gali įvykti savaime.

Būtina atimti iš savęs lūkesčius dėl greitų rezultatų. Su išrašytais troškimais nieko daryti nereikia, tereikia prisiminti pagrindinį tikslą – išsivaduoti nuo neišsipildžiusių norų naštos, kuri kaupiasi ir trukdo laisvai tekėti energijai iš vidaus, iš svajonės į realizacija?