Namai Vynuogė Nėra meilės naujagimiui. Motinos meilė. nieko nejaučiu. Suaugus tapo bevaikiška

Vynuogė

Nėra meilės naujagimiui. Motinos meilė. nieko nejaučiu. Suaugus tapo bevaikiška

Įvadinis straipsnis.

N.I. Ponomareva

Marijos Klavdievnos Teniševos (1867? -1928) vardas reiškia nepelnytai pamirštus vardus. Ji, kaip ir kai kurie kiti, tarsi „iškrito“ iš rusų kultūros istorijos. Net pats jos atminimas nebuvo išsaugotas. Gatvė Smolenske, pavadinta Teniševos vardu 1911 m., Marijai Klavdievnai tapus miesto garbės piliete, po jos mirties buvo pervadinta. Jos atminimo nesaugo ir muziejus „Rusijos seniena“, unikali Rusijos senienų kolekcija, 1911 m. jos padovanota Smolenskui; ne kartą maišoma ir nuo mūsų akių paslėpta muziejaus kolekcija žūva sandėliuose.

O kaip dėl Talaškino – M.K.Teniševos dvaro netoli Smolensko? Talashkino yra visame pasaulyje žinomas XIX-XX amžių sandūros rusų kultūros centras, kuris šiandien turėtų būti ne mažiau žinomas nei Mamontovskoe Abramtsevo. Ir dvasinis gyvenimas ten sustingo, o paskutiniams, stebuklingai išlikusiems architektūros paminklams, gresia sunaikinimas dėl destruktyvaus atkūrimo ...

Tačiau rankraščiai, pasak Bulgakovo, laimei, nedega. Ir tie 35 sąsiuviniai, kuriuos po Teniševos mirties saugojo jos draugė princesė Jekaterina Konstantinovna Svyatopolk-Chetvertinskaya, o paskui 1933 m. išleido Rusijos istorijos ir genealogijos draugija Prancūzijoje, dabar, praėjus beveik 60 metų, išvydo šviesą tėvynėje. Marija Klavdievna.

Ir šis įvykis yra labai svarbus ne tik todėl, kad atliekame savo pareigą Teniševos atminimui ir taip atkuriame istorinį teisingumą, bet ir dėl to, kad grąžiname bent dalelę to, ką jis padarė Rusijos kultūrai. Deja, dėl daugelio metų nepelnytos užmaršties tėvynėje buvo prarasta daug „tyrimams skirto“ laiko ir nemaža dalis Teniševos biografijos faktų jau yra nepakeičiami. Beveik visi, kurie pažinojo Mariją Klavdievną, visi jos žemės ūkio mokyklos mokiniai, mirė, jos archyvas dingo Prancūzijoje; kol jie suras jos giminaičius, gyvenusius su ja Paryžiuje XX a. 2 dešimtmetyje. Ir kiekviena diena šiuos nuostolius padaugina...

Kodėl dabar mums atrodo būtina po truputį atkurti visą M.K.Teniševos kūrybinę veiklą? Visų pirma todėl, kad visi Tenishevo įsipareigojimai prieš šimtmetį neprarado savo aktualumo ir šiuo metu. Ir pagrindinis dalykas priklauso nuo mūsų supratimo apie iškilių Rusijos pedagogų ir meno mecenatų, tokių kaip M. K. Talashkino, veiklos prasmę.

Knyga jau seniai tapo bibliografine retenybe, su ja buvo galima susipažinti tik per fotokopijas ar mikrofilmus. Šis Teniševos atsiminimų perspausdinimas, sukurtas leidyklos „Iskusstvo“ Leningrado filialo, taip pat buvo parengtas iš jo paties padarytos fotokopijos iš kopijos, saugomos valstybinėje viešojoje bibliotekoje. M. E. Saltykovas-Ščedrinas. Pačioje darbo pabaigoje į Leningradą atvyko Paryžiuje gyvenusio puikaus rusų dailininko Vasilijaus Dmitrijevičiaus Polenovo anūkas Aleksandras Aleksandrovičius Liapinas ir atvežė du Teniševos knygos egzempliorius, iš kurių vieną padovanojo Teremoko muziejui Talashkino mieste. , o kitą – šių eilučių autoriui.

Reikia pasakyti, kad A. A. Lyapinas ir kiti Paryžiaus rusų emigracijos atstovai, saugantys M. K. Teniševos atminimą ir jos darbus tėvynės labui, suteikė mums visą įmanomą pagalbą ieškant archyvo ir medžiagos, susijusios su Marija Klavdievna. . Atvirai kalbant, buvo skaudu suvokti, kad ten, Paryžiuje, Teniševos atminimas buvo išsaugotas geriau nei jos tėvynėje. Tokį likimo posūkį sau nejučia numatė pati M. K. Tenisheva: „Mano šalis buvo mano pamotė, o Vakaruose mane pasitiko išskėstomis rankomis“.

„Mano gyvenimo įspūdžiai“ – išpažinčių knyga. Ji išskirtinė žanro požiūriu. E.K.Svyatopolk-Chetvertinskaya teigimu, užrašai nebuvo skirti Teniševai spausdinti. Tai buvo dienoraščio įrašai. Tačiau iš karto nustebinsime vienu iš jų ne dienoraščių ypatumų – datų nebuvimu. Negalima manyti, kad šis atvejis yra atsitiktinis. Ten nėra nei vieno laiško Marijai Klavdievnai ar jos parašyto raštelio, kad ir kur būtų data. O knygoje datos pradeda atsirasti tik antroje istorijos pusėje. Knygos finalas orientuotas į datą, ir ne tik į datą, bet ir į valandą (šios eilutės parašytos 1916 m. gruodžio 31 d. septintą valandą vakaro). „Dabar iki šių nelemtų metų pabaigos liko tik 5 valandos. Ar 1917-ieji mums ką nors žada?

Laiko vaizdas knygoje yra gyvenimo tėkmės vaizdas. Kuo toliau nuo pirmos frazės: „Miglotas ankstyvos vaikystės matymas“, tuo arčiau „krantės“, prie galutinio taško, tuo aiškiau matomi laiko etapai... kurie leistų manyti jos gimimo metus, nes faktai ji savo užrašuose nurodė - susitikimas su IS Turgenevu (ne vėliau kaip 1883 m.), neįtikėtinai ankstyva pirmoji santuoka ir dukters gimimas, išvykimas 1881 m. į Paryžių - niekaip neatitinka nurodytų gimimo metų - 1867 m.

Larisa Sergeevna Zhuravleva – viena iš nedaugelio M.K.Teniševos gyvenimo ir kūrybos tyrinėtojų – dokumentuose rado kitą jos gimimo datą – 1864 m., tačiau šią datą tikriausiai reikia patikslinti. Taigi Johno Boulto straipsnyje „Du Rusijos meno mecenatai Savva Morozovas ir Marija Teniševa“ po Teniševos nuotraukomis yra datos: 1857–1928 m.

Šią problemą palietėme tik todėl, kad tiesos siekiantys tyrimai turi remtis patikimais duomenimis, o norėdami atkurti M.K. paveikslą.

M.K.Teniševos kilmė taip pat lieka paslaptimi. Mergina savo tėvo nepažinojo. „Keista ... - rašo Tenisheva savo dienoraštyje. „Užaugau Marijos Moritsovnos vardu ir čia pat, kaip sapne, prisiminiau, kad seniai, seniai, miglotoje vaikystėje, mano vardas buvo Marija Georgievna.

Emigracijos metais Teniševos mokinės Olgos de Clapier atsiminimuose skaitome: „Tėvas Mani buvo nužudytas, kai jai buvo 8 metai. Ji aiškiai prisiminė nepaprastą jaudulį, prasidėjusį po pietų dideliame dvare Promenade des Anglais. Kai jie dainavo „Ilsėkis su šventaisiais“, o Manya atsiklaupė, tarp moterų verkšlenimo už nugaros, dažnai pasigirsdavo žodžiai: „Dieve mano. O Dieve! Karalius buvo nužudytas ... “. Mes kalbame apie Aleksandro II nužudymą, pasak M. K. Tenisheva tėvo de Clapier ...

„Mano gyvenimo įspūdžiai“ – tai dienoraščiai ir prisiminimai vienu metu. Dienoraščio įrašas buvo papildytas prisiminimais, kurie savo ruožtu pataisė dienoraštį. Neabejotinai pajusite galingą energetinį kai kurių knygos epizodų prisotinimą. Šie „ugningi“ užrašai buvo aiškiai parašyti stipriai nujaučiant ką tik įvykusį įvykį. Nemažai kitokio pobūdžio įrašų – kruopščiai apgalvoti, „atšaldyti“, aiškiai išdėstyti.

Pagal V. Lakšino vaizdinį apibrėžimą, knygoje susiduria prisiminimų „pragaras“ ir „medus“. „Pragaras“ užima didžiąją dienoraščio dalį, o tai leidžia spręsti apie Marijos Klavdievnos vienišumo ir slaptumo laipsnį, kai ji popieriui patikėjo tik įvykusius konfliktus. „Meda“ yra daug mažiau.

Įdomią prielaidą apie „Įspūdžių...“ atsiradimą išsakė O. de Clapier: „Norėčiau pasakyti, kiek šie „įspūdžiai“ neatitinka jos asmenybės. Ši nuostabi moteris, turinti genialumo antspaudą, turėjo daug talentų, bet – tegul jos šešėlis man atleidžia šį teiginį – ne rašytoja! Ji turėjo sąsiuvinį, į kurį daug metų iš eilės rašydavo po kelis puslapius, tik erzindama kažkokios nesėkmės, nusiminusi apgaulės: nuo neatmenamų laikų žinoma, kad labai turtingi žmonės dažnai tampa gudraus ir nesąžiningo elgesio aukomis. lengvų pinigų ieškotojai, intrigantai ir prašytojai. Tai sukelia apgaulės aukoms kartėlį ir susierzinimą...

Princesė Marija, parašiusi du ar tris karčios dejonės puslapius, nuraminta ir linksma, nusileido žemyn, juokavo, valgė ką nors, ką draudžia gydytojas, lėtai iš Kitos (Jekaterina Konstantinovna Svyatopolk-Chetvertinskaya - N.P.), vaikščiojo šlapia žole ir nebegalvojo apie ją apgavusius žmones. Ji jau atsikratė „įkyrios minties“.

Marija Klavdievna Piatkovskaja gimė 1858 m. gegužės 20 d. Sankt Peterburge bajorų šeimoje, tačiau buvo laikoma nesantuokiniu. Būdama 16 metų ji buvo ištekėjusi už advokato Rafailo Nikolajevo, tačiau santuoka buvo nesėkminga. Palikusi savo mažametę dukrą Mariją prižiūrėti vyrui, 1881 metais ji išvyko į Paryžių, kur įgijo muzikinį išsilavinimą ir tapo profesionalia dainininke. Ten Marija Klavdievna studijuoja tapybą, taip pat pradeda rinkti meno ir liaudies gyvenimo objektus.

Vasarai Marija Klavdievna grįžo iš Prancūzijos į Rusiją ir gyveno A. N. Nikolajevo (savo vyro dėdės) dvare netoli Smolensko. Ten ji susirado savo geriausią draugą - E. K. Svyatopolk-Chetvertinskaya, pravarde "Kita", taip pat susitiko su didžiausiu Rusijos pramonininku, subsidijusiu pirmosios automobilių gamyklos statybą Rusijoje, vienu iš elektromechaninės gamybos įkūrėjų mūsų šalyje - kunigaikščiu V. N. . Teniševas.

Nepaisant to, kad princas buvo 22 metais vyresnis už Mariją Klavdievną, 1892 m. jie susituokė po to, kai princas netrukus išsiskyrė su pirmąja žmona ir Marija Klavdievna nutraukė santuoką. Tačiau jos vyro artimieji nepripažino benamės, o Marija Klavdievna niekada nebuvo įtraukta į Tenishev kunigaikščių genealogiją.

Gavusi titulą ir pinigus iš Viačeslavo Nikolajevičiaus, Tenisheva pradėjo įgyvendinti savo idėjas.

Talashkino tapo visam gyvenimui MK Tenisheva, kurią pora įsigijo iš „Kita“ 1893 m., o po metų Teniševas nusipirko Flonovo ūkį netoli Talaškino, atidarydami čia unikalią tuo metu žemės ūkio mokyklą su geriausiais mokytojais ir turtingiausia biblioteka. Mokykloje princesės iniciatyva buvo sukurtos edukacinės taikomosios dailės dirbtuvės: dailidės, drožybos ir tapybos ant medžio, įspaudų ant metalo, keramikos, audinių dažymo ir siuvinėjimo.

Amžiaus sandūroje Talaškinas virto dvasiniu ir kultūriniu Rusijos centru, panašiu į Abramcevą prie Maskvos. Tai tapo iškilių kultūros veikėjų, įkvėptų „naujojo Rusijos Renesanso“ idėjos, susitikimo vieta. Šviečianti idėja į Talashkiną pritraukė daug iškilių Rusijos menininkų. Princesės dvare apsistojo ir dirbo V.D.Polenovas, V.M.Vasnecovas, S.V.Maliutinas, M.V.Vrubelis, K.A.Korovinas, V.A.Serovas, N.K.Rerichas, siūlydami savo piešinius balalaikoms, skrynioms, baldams piešti.

Marijos Klavdievnos darbai buvo įvertinti ir Prancūzijoje buvo išrinkta Paryžiaus dailės draugijos tikrąja nare ir Paryžiaus dekoratyvinės ir taikomosios dailės sąjungos nare. Po savo darbų parodos Romoje Tenisheva gavo Italijos visuomenės švietimo ministerijos Garbės diplomą ir buvo išrinkta Romos archeologijos draugijos garbės nare.

Tikroji M.K.Teniševos aistra buvo Rusijos antika. Jos surinkta Rusijos senienų kolekcija buvo eksponuojama Paryžiuje ir paliko neišdildomą įspūdį. Būtent ši kolekcija tapo Smolensko Rusijos antikos muziejaus pagrindu. 1911 m. Teniševa Smolenskui padovanojo pirmąjį Rusijoje etnografijos ir Rusijos dekoratyvinės bei taikomosios dailės muziejų „Rusijos senovė“.

Po 1917 m. revoliucijos Tenisheva kartu su savo artimu draugu E. K. Svyatopolk-Chetvertinskaya amžiams paliko Rusiją ir apsigyveno Prancūzijoje.

Maria Klavdievna Tenisheva mirė 1928 m. balandžio 14 d. Paryžiaus priemiestyje Saint-Cloud. Marijai Klavdievnai skirtame nekrologe I. Ya. Bilibinas rašė: „Ji visą savo gyvenimą paskyrė gimtajam rusų menui, dėl kurio padarė be galo daug“.

Amžininkai princesę Mariją Klavdievną Teniševą vadino „visos Rusijos pasididžiavimu“. Likimas Teniševą, puikią pedagogę ir filantropą, dosniai apdovanojo bendravimu, draugyste su šviesiausiais epochos protais - Repinu, Turgenevu, Čaikovskiu, Mamontovu, Vrubeliu, Korovinu, Roerichu, Benoitu, Diaghilevu, Malyutinu, Serovu. Daugeliu atžvilgių ji prisidėjo prie jų šlovės augimo: subsidijavo (kartu su SI Mamontovu) žurnalo „Meno pasaulis“ leidimą, finansiškai rėmė Benois, Diaghilevo ir kitų kūrybinę veiklą. Jie prisimenami, o jos vardas tik dabar grįžta iš užmaršties ...

Marija Piatkovskaja gimė Sankt Peterburge. Tikslūs gimimo metai nėra žinomi (1857–1867 m.), patikima laikoma tik gegužės 20 d. Ji buvo kilusi iš sostinės didikų, bet buvo neteisėta.

Nesantuokinei Marijai mamos šeimoje buvo sunku. Kalbėta, kad labai sunkaus charakterio madam von Desen negalėjo atleisti dukrai dėl jos nepageidaujamo gimimo (net sklandė kalbos, kad imperatorius Aleksandras II buvo Mašos tėvas). Ne, Marijai nieko netrūko, tačiau ji jautėsi vieniša. Mokėsi vienoje geriausių Sankt Peterburgo mokymo įstaigų – Spešnevos gimnazijoje, kurią sėkmingai baigė.
Šešiolikmetis buvo vedęs dvidešimt trejų metų Rafailą Nikolajevičius Nikolajevą. Santuoka buvo nesėkminga.

Vyras, įkyrus lošėjas, po dar vienos netekties valandų valandas gulėjo ant sofos įprastu neveiklumu, abejingas viskam pasaulyje. Marija Klavdievna buvo nepakeliama matydama, kaip jis žemino save, prašydamas pinigų iš artimųjų ar uošvės. Ir – dar blogiau – privertė žmoną imti pinigus iš nepažįstamų žmonių.

Gimus dukrai, Marija Klavdievna nusprendė nutraukti savo sunkią situaciją. Slapta, pardavusi dalį Sankt Peterburgo namo baldų, 1881 metais ji per Krymą išvyko į Paryžių, kad taptų profesionalia dainininke. Išties prieš tai ištisus trejus metus ji mokėsi dainavimo pas garsią vokalo pedagogę Matildą Marchesi, jos pasirodymų klausėsi Ch.Gounod, A.Thoma ir A.G.Rubinsteinas. Paryžiuje ji lanko piešimo pamokas Luvre pas dailininką Gabrielį Gilbertą.

1885 metų pavasarį Marija Klavdievna pagaliau grįžo į Rusiją ir sėkmingai pasirodė scenoje, atlikdama arijas ir romansus. Ji tapo profesionalia dainininke, bandė įsidarbinti profesionalioje scenoje, dalyvavo Mamontovo operos atrankoje, bet nesėkmingai. Tačiau tai jos nesustabdė – ji ir toliau dalyvavo koncertuose. Tuo pačiu metu ji daug piešė, piešė paveikslus, įvaldė tapybos meną. Ji pradėjo rinkti Rusijos ir Europos grafikos kūrinius, liaudies daiktus.

Su vyru likusią dukrą tėvas vėliau atidavė „į institutą“ (tai reiškė internatinę mokyklą) ir labai atitolino nuo mamos, net ir suaugus jai neatleisdama savęs troškimo. suvokimas rūpinimosi šeima ir ja nenaudai.

Vasarai Marija Klavdievna grįžo iš Prancūzijos į Rusiją ir gyveno A. N. Nikolajevo (savo vyro dėdės) dvare netoli Smolensko. Ten užsimezgė jos visą gyvenimą trunkanti draugystė su kaimyne, Talaškino dvaro savininke EK Svyatopolk-Chetvertinskaya ("Kitu") – artimo likimo, panašaus požiūrio į gyvenimą ir estetinio skonio moterimi. Mažai susimąstė, kas ir ko šiuo metu moko savo dukrą, nenuilstanti princesė, remiama Kita, 1889 m. Talaškino mieste surengė pirmąją vietos valstiečių „raštingumo mokyklą“.

Netoli Talaškino buvo princo Viačeslavo Nikolajevičiaus Tenišovo (1843 - 1903) - didžiausio Rusijos pramonininko, subsidijuousio pirmosios automobilių gamyklos Rusijoje, vieno iš elektromechaninės gamybos pradininkų, žemės. Jis atvyko į Smolenską medžioti.

Viename iš muzikos salonų jie susitiko. Teniševas buvo 22 metais vyresnis už Mariją Klavdievną, tačiau amžiaus skirtumas neįgijo reikšmės atsiskleidžiant sielų giminingumui. Princui greitai išsiskyrus su pirmąja žmona ir Marijai Klavdievnai nutraukus santuoką, jie susituokė 1892 m.

VNTeniševas žmonai, be pavardės (nors jo artimieji „kraičio“ nepripažino, o princesė Marija nepateko į Teniševų kunigaikščių genealogiją), suteikė dvasinę paramą, kunigaikščio titulą, didelį turtą ir galimybė realizuoti save kaip pedagogę ir mecenatą ... Gavusi lėšų savo sumanytiems projektams įgyvendinti, Teniševa netrukus netoli Briansko atidarė amatų mokinių mokyklą (kur jos vyras vadovavo akcinei bendrovei), kelias pradines valstybines mokyklas Sankt Peterburge ir Smolenske. Tais pačiais metais ji susipažino su I. E. Repinu, kurį nusinešė mintis organizuoti piešimo mokyklas gabiems žmonių vaikams, taip pat piešimo mokytojų rengimo kursus.

Marija Klavdievna subsidijavo (kartu su S. I. Mamontovu) žurnalo „Meno pasaulis“ leidybą, finansiškai rėmė A. N. Benois, S. P. Diaghilevo ir kitų iškilių „sidabro amžiaus“ veikėjų kūrybinę veiklą.

Puoselėta svajonė M.K. Teniševos pastangomis ir jos ieškojimu emalis atgijo, kartu su menininku Jacquin buvo sukurta ir gauta daugiau nei 200 nepermatomo (nepermatomo) emalio tonų, atkurtas „champlevé“ emalio gamybos būdas.

Marijos Klavdievnos darbai buvo įvertinti ir Prancūzijoje buvo išrinkta Paryžiaus dailės draugijos tikrąja nare ir Paryžiaus dekoratyvinės ir taikomosios dailės sąjungos nare. Po savo darbų parodos Romoje Teniševa gavo Italijos visuomenės švietimo ministerijos Garbės diplomą ir buvo išrinkta Romos archeologijos draugijos garbės nare, pakviesta vadovauti Maskvos archeologijos universiteto Emalio darbo istorijos skyriui. institutas.

Tikroji M.K.Teniševos aistra buvo Rusijos antika. Jos surinkta Rusijos senienų kolekcija buvo eksponuojama Paryžiuje ir paliko neišdildomą įspūdį. Būtent ši kolekcija tapo Rusijos antikos muziejaus Smolenske (dabar Smolensko vaizduojamosios ir taikomosios dailės muziejaus S. T. Konenkovo kolekcijoje) pagrindu. 1911 m. Teniševa Smolenskui padovanojo pirmąjį Rusijoje etnografijos ir Rusijos dekoratyvinės bei taikomosios dailės muziejų „Rusijos senovė“.

Marijos Klavdievnos gyvenimo kūrinys buvo Talashkino – jos vaikystės draugės princesės Jekaterinos Konstantinovnos Svjatopolk-Četvertinskajos šeimos turtas, kurį Teniševai įsigijo 1893 m., palikdami reikalų tvarkymą buvusios meilužės rankose. Tenisheva ir Svyatopolk-Chetvertinskaya įgyvendino Talashkino „ideologinio dvaro“ idėją: nušvitimą, žemės ūkio plėtrą ir tradicinės liaudies meno kultūros, kaip gyvybę teikiančios, gyvybę kuriančios jėgos, atgimimą.

Amžiaus sandūroje Talashkino virto dvasiniu ir kultūriniu Rusijos centru, kuriame tradicinę rusų kultūrą atgaivino ir plėtojo iškilių epochos menininkų bendruomenė. Rerichas Talashkino pavadino „meniniu lizdu“, savo laiku tokiu pat garsiu kaip Abramcevas prie Maskvos. Neorusiškas meno stilius kilęs iš Talashkino.

1894 m. Teniševai nusipirko Flenovo ūkį netoli Talaškino, atidarė ten tuo metu unikalią žemės ūkio mokyklą – su geriausiais mokytojais ir turtingiausia biblioteka. Naujausių žemės ūkio mokslo pasiekimų panaudojimas praktinių užsiėmimų metu leido mokyklai paruošti tikrus ūkininkus, kurių pareikalavo Stolypino reforma.

Ūkininkai absolventai galėjo užsiimti pačia įvairiausia veikla – nuo pramoninės arklininkystės iki bitininkystės. Marija Klavdievna ieškojo naujo būdo „rengti kaimo specialistus, patriotiškus“, gebančius kūrybiškai. Todėl mokykloje buvo organizuojamos rankdarbių dirbtuvės. Savo piešinius balalaikoms, skrynioms, baldams piešti siūlė žinomi menininkai – Repinas, Rerichas, Vrubelis, Korovinas. O Maskvos Stoleshnikov Lane buvo atidaryta speciali parduotuvė šiems gaminiams parduoti.

1907 metais Teniševos kolekcijos buvo eksponuojamos Luvre. Šis įvykis sukėlė didžiulį rezonansą visoje Europoje. Pirmą kartą visuomenė turėjo galimybę susipažinti su tradiciniu rusų menu. Parodoje apsilankė 78 tūkst. Marija Klavdievna buvo išrinkta kelių Europos akademijų nare, pakviesta vadovauti Maskvos archeologijos instituto emalio verslo istorijos katedrai.

Pradėjusi kurti garsųjį senovės muziejų, princesė patyrė daug rūpesčių. Smolensko miesto valdžia atsisakė pasiūlyti Marijai Klavdievnai čia atidaryti liaudies meno muziejų. Tada ji paprašė parduoti jai žemę, kad galėtų pati pasistatyti pastatą – ir vėl atsisakė. Ir vis dėlto, įsigijusi privačią nuosavybę, princesė savo tikslą pasiekė. Mažiau nei per metus iškilo didingas pastatas, kuriame buvo eksponatai iš vieno pirmųjų dekoratyvinės ir taikomosios dailės muziejų Rusijoje.

Per 1905 m. įvykius Juodojo šimto grupės bandė sunaikinti muziejų. Tada, bijodama kolekcijos, princesė nusivežė ją į Paryžių. Paroda Luvre truko kelis mėnesius. Prancūzų kalba buvo sudarytas ir išspausdintas katalogas, kuriame buvo daugiau nei šeši tūkstančiai eksponatų. Daug kartų Marijai Klavdievnai už kolekciją buvo siūlyta daug pinigų, tačiau ji vis tiek grąžino ją Rusijai.

Universalus žmogus M.K.Teniševos vyras nesidalino kai kuriais jos pomėgiais ir nepritarė jos draugystei su menininkais, norėdamas savo žmoną matyti tik kaip pasaulietę damą. Ir vis dėlto jis jai padėjo, subsidijuodamas visas jos pastangas, ir ji padarė jo vardą kaip globėjos ir filantropės.

1903 m. Teniševas mirė. Dabar ji viena buvo atsakinga už didžiulį jai paveldėtą kapitalą. 1906 m. ji padėjo S. D. Diaghilevui surengti Rusijos dailės parodą „Rudens salone“ Paryžiuje, o svarbią ekspozicijos dalį sudarė jos pačios surinkti rusų liaudies meno objektai. Vėliau ši kolekcija sudarė pagrindą pirmajam šalyje Rusijos dekoratyvinės ir taikomosios dailės muziejui „Rusijos senovė“, kurį 1911 m. princesė padovanojo Smolenskui. Tais pačiais metais princesė aktyviai dalyvavo Smolensko ir apylinkių istorinių ir archeologinių tyrimų darbuose, prisidėjo prie Maskvos archeologijos instituto filialo atidarymo mieste. 1912 m. gavo Smolensko miesto garbės pilietės vardą; Jos vardu pavadinta viena miesto gatvių (sovietiniais laikais pervadinta).

Po 1919 m. kovo 26 d. Tenisheva kartu su artimiausiu draugu EK Svyatopolk-Chetvertinskaya, tarnaite Liza ir artimu draugu bei padėjėju VA Lidinu visam laikui paliko Rusiją ir per Krymą išvyko į Prancūziją. Tremtyje parašyti ir po jos mirties Paryžiuje paskelbti princesės Teniševos atsiminimai - „Mano gyvenimo įspūdžiai. Prisiminimai “- apima laikotarpį nuo 1860-ųjų pabaigos iki 1917-ųjų Naujųjų metų išvakarės.

Tenisheva mirė 1928 m. balandžio 14 d. Paryžiaus Sent Kloud priemiestyje. Marijai Klavdievnai skirtame nekrologe I. Ya. Bilibinas rašė: „Ji visą savo gyvenimą paskyrė gimtajam rusų menui, dėl kurio padarė be galo daug“.

Princesė, visuomenės veikėja, kolekcininkė, filantropė, emalio dailininkė. Jos likimas puikus ir tragiškas: atidavusi Rusijai viską, ką turėjo – nuo kapitalo iki talento, ji mirė užmarštyje.

Tikslūs gimimo metai nėra žinomi (1857–1867 m.), patikima laikoma tik gegužės 20 d. Ji buvo kilusi iš sostinės didikų, bet buvo neteisėta.

Būdama 16 metų mergina ištekėjo už advokato Rafailo Nikolajevo ir pagimdė dukrą Mariją, tačiau ši santuoka buvo nesėkminga. „Viskas buvo taip pilka, įprasta, beprasmiška“– rašė ji vėliau. Vyras, įkyrus lošėjas, po dar vienos netekties valandų valandas gulėjo ant sofos įprastu neveiklumu, abejingas viskam pasaulyje. Marija Klavdievna buvo nepakeliama matydama, kaip jis žemino save, prašydamas pinigų iš artimųjų ar uošvės. Ir – dar blogiau – privertė žmoną imti pinigus iš nepažįstamų žmonių.

Nuo 1881 m. studijavo Paryžiuje: lankė muzikos, vokalo pamokas, norėdama tapti profesionalia dainininke, daug piešė. Su vyru likusią dukrą tėvas vėliau atidavė „į institutą“ (tai reiškė internatinę mokyklą) ir labai atitolino nuo mamos, net ir suaugus jai neatleisdama savęs troškimo. suvokimas rūpinimosi šeima ir ja nenaudai.

Prieš tai trejus metus dainavimo mokėsi pas garsią vokalo pedagogę Matildą Marchesi, jos pasirodymų klausėsi Ch.Gounod, A.Thoma ir A.G.Rubinsteinas. Paryžiuje Marija lanko piešimo pamokas Luvre pas dailininką Gabrielį Gilbertą.

Vasarą Marija Klavdievna grįžo iš Prancūzijos į Rusiją ir gyveno A. N. dvare. Nikolajevas (jos vyro dėdė) netoli Smolensko. Ten užsimezgė jos gyvenimo draugystė su kaimyne, Talaškino dvaro savininke E.K. Svyatopolk-Chetvertinskaya ("Kitu") - artimo likimo moteris, panašios pažiūros į gyvenimą ir estetinis skonis.

Netoli Talaškino taip pat buvo princo V. N. Teniševo žemė - didžiausias Rusijos pramonininkas, subsidijavęs pirmosios automobilių gamyklos statybą Rusijoje, vienas iš elektromechaninės gamybos pradininkų. Jis atvyko į Smolenską medžioti, buvo 22 metais vyresnis už Mariją Klavdievną, tačiau amžiaus skirtumas neįgijo reikšmės su atskleista sielų gimine. Princui greitai išsiskyrus su pirmąja žmona ir Marijai Klavdievnai nutraukus santuoką, jie susituokė 1892 m. Jai buvo dvidešimt šešeri, jam keturiasdešimt aštuoneri.

1889 m., iškart po vestuvių, Teniševai persikėlė į Bezhitsa miestą netoli Briansko, kur princas buvo atsakingas už bėgių valcavimo gamyklą. Kitus ketverius savo gyvenimo metus Maria Klavdievna Tenisheva pavadino pirmuoju „mūšio lauku“. Susidūrusi su gamyklos gyvavimo trukme, Tenisheva atkreipia dėmesį į darbuotojų gyvenimą ir gyvenimo sąlygas. Perpildytos kareivinės, vaikų darbo išnaudojimas, girtavimas ir ligos, mokyklų ir darželių trūkumas.

„Pamažu prieš mane atsivėrė visas tikrosios gamyklos darbuotojų padėties vaizdas. Atradau, kad be užgrobtų matronų ir gerai maitinamų abejingų figūrų, yra ir mažų žmonių, numuštų, išdegintų liejyklų krosnių ugnies, apkurtusių nuo nesibaigiančių plaktuko smūgių, jie teisėtai gali būti kartūs, šiurkštūs, bet vis tiek jaudinantis, nusipelnęs bent šiek tiek dėmesio ir rūpinimosi savo poreikiais... Kuo giliau gilinausi į gamyklos gyvenimą, tuo labiau įsitikinau, kad šioje didžiulėje ir sudėtingoje mašinoje yra platus veikimo laukas.

Mokyklos tapo pirmuoju Teniševos rūpesčiu. Teniševų lėšomis buvo atidaryta nemokama paauglių profesinė mokykla. Iš karto susikaupė 60 mokinių, atidarytos vakarinės piešimo klasės. Kai mokykla nebetalpino visų, šalia Teniševų namo esančiame parke buvo atstatytas naujas dviejų aukštų mūrinis pastatas, kuris puikiai tiko mokymuisi: mašinos ir mašinos iš užsienio, vandentiekis, elektros apšvietimas. Paaugliai buvo mokomi metalo apdirbimo ir modeliavimo, metalo ir medžio tekinimo bei metalo apdirbimo ir kalvystės. Labai greitai Tenisheva pamatė savo pastangų rezultatus. „Prieš mane stovėjo ateities žmonės, sąmoningai susiję su darbu, su uolumu, užsidegę imtis rimto reikalo“... Tuo pat metu mokykloje veikė žemesnioji profesinė mokykla jaunesniems vaikams. Marija Klavdievna taip pat atidarė mergaičių amatų mokyklą, kurioje jos mokėsi rankdarbių, siuvimo ir siuvimo.

Įkurta populiari valgykla su pietumis už nedidelį mokestį, miestelyje organizuojami laisvalaikio užsiėmimai: atsirado darbininkų teatras, darbuotojų klubas. Tenisheva pasiūlė gamyklos vadovybei suteikti darbuotojams tuščią žemę aplink gamyklą ir pašalpas namui, skirto darbuotojams iš kareivinių persikelti, statyti, nepritaikytą gyvenimui. Darbininkai labai mylėjo princesę, žinojo, pas ką ieškoti apsaugos ir globos.

„Palikdamas gamyklą, be savo profesinės mokyklos, palikau šešis patogius ir specialius mokyklos pastatus, kuriuose mokėsi tūkstantis du šimtai vaikų“.

Teniševai žiemodavo Sankt Peterburge, o kai Viačeslavas Nikolajevičius paliko vadovavimą Briansko gamykloms, čia kruopščiai apsigyveno. Teniševų muzikos salone lankėsi Čaikovskis, Skriabinas, Arsenjevas ir daugelis kitų žinomų kompozitorių bei atlikėjų.

Marija Klavdievna kuria sau studiją rimtai tapybai, tačiau ją iš karto įkvėpė I. E. Repino idėja surengti studiją būsimiems studentams ruošti priėmimui į Dailės akademiją ir savo studiją atiduoda studijai. Pats Repinas imasi mokyti. Studija buvo nemokama, apstatyta mokomuoju gipsu ir molbertais. Norinčiųjų neužkabino, cechas buvo sausakimšas, „dirbdavo penkias valandas per dieną, nekreipdami dėmesio į sandarumą ir tvankumą“. Teniševo studijoje savo kelionę pradėjo daug vėliau išgarsėjusių menininkų: M. V. Dobužinskis, Z. E. Serebryakova, I. Ya. Bilibinas ir daugelis kitų.

M.K.Teniševos gyvenimo kūrinys buvo Talashkino, kurį pora įsigijo iš „Kita“ 1893 metais, palikdama dvarą jai valdyti. Talashkino mieste Tenisheva ir Kitu įgyvendino bendrą svajonę apie „ideologinį valdą“, kurios pamatais turėjo būti nušvitimas, žemės ūkio plėtra ir tradicinės liaudies meno kultūros, kaip „gyvybę kuriančios jėgos“, atgaivinimas.
Maria Klavdievna Talashkino mieste sukūrė labai ypatingą kūrybinę atmosferą, kuri pritraukė čia daug menininkų, muzikantų ir mokslininkų. Menininkai I. E. Repinas, M. A. Vrubelis, K. A. Korovinas, N. K. Roerichas, J. F. Prachovas, I. F. Barščevskis, V. I. Sizovas, muzikantai V. V. Andrejevas, A. D. Medemas ir daugelis kitų.

Būdamas toli nuo sostinių, Talaškinas greitai virto meno centru, židiniu talentingiems, gabiems žmonėms, kurie siekia: „Jaukus židinys kupinas dėmesio geriausiems šiuolaikiniams gaminiams. Naujų menininkų kūryba, ginčo tarp parodų jaudulys artimas kiekvienam“, – apie svetingus princesės namus rašė N. Roerichas.

Stebėdama meno raidą Europoje ir Rusijoje, aktyviai dalyvaudama sostinės meniniame gyvenime, Marija Klavdievna vis dažniau kreipiasi į Rusijos nacionalinio meno likimą.

Gimsta svajonė atgaivinti rusišką stilių, o ne imituojant senovę, o tik įkvėpus epinės, pasakiškos praeities, įkūnytos senovės rusų mene: „Jau seniai norėjau įgyvendinti dar vieną planą Talashkino mieste. Rusiškas stilius, kaip buvo interpretuojamas iki šiol, buvo visiškai užmirštas. Visi į jį žiūrėjo kaip į kažką pasenusio, mirusio, negalinčio atgimti ir užimti vietos šiuolaikiniame mene. Mūsų seneliai sėdėjo ant medinių suolų, miegojo ant pūkinių striukių ir, žinoma, tokia padėtis amžininkų jau nebetenkino, bet kodėl buvo neįmanoma visų mūsų fotelių, sofų, širmų ir prieplaukos stiklų pastatyti rusiška dvasia, nekopijuojant antika, bet tik jos įkvėptas? Norėjau pabandyti, išbandyti savo jėgas šia linkme... Kiekviena era, kiekviena karta gali atnešti kažką naujo, pasakyti savo žodį, bet ne kopijuoti senus laikus, o įkvėpti to.

Tam M. K. Teniševas, M. A. Vrubelio teikimu, kviečia menininką S. V. Malyutiną, kuris vadovaus meno dirbtuvėms. Keramikos, siuvinėjimo ir dažymo dirbtuvės, baldų dirbtuvės, meninis kalimas ir medžio drožyba pradėjo veikti 1900 m. O Maskvos Stoleshnikov Lane buvo atidaryta speciali parduotuvė, kurioje prekiaujama šiose dirbtuvėse pagamintais produktais.

Talashkino naujovės dvasia, kūrybinių ieškojimų dvasia įkvėpė daug žinomų menininkų. Čia dirbo Nikolajus Rerichas, M. A. Vrubelis, K. A. Korovinas, D. S. Steletskis, A. P. Zinovjevas, V. D. Beketovas ir daugelis kitų, ieškodami naujos kalbos rusų vaizduojamajame mene. Mokiniai gamino gaminius pagal menininkų eskizus, daug ką kūrė pati Marija Klavdievna.
Be to, Marija Klavdievna atidarė mokyklą Sožo kaime, mokyklą Bobyri kaime, piešimo mokyklą Smolenske (anksčiau tai darė ji Sankt Peterburge), pastatė teatrą.

Kitas perlas Talashkino mieste buvo vaikų balalaikų orkestras, vadovaujamas garsaus muzikanto V.A.Lidino. Talaškino teatras ir orkestras išgarsėjo visoje Smolensko srityje ir savo pasirodymuose pritraukdavo daug žiūrovų. „Man puikiai pasitarnavo ir balalaika. Mūsų 30 žmonių (vaikinų ir mergaičių) orkestras pasiekė tobulumą. Vaikinai mėgo žaidimą. Kartais švenčių dienomis Lidino vadovaujami koncertai Smolenske surengdavome labdaros tikslais. Jie grojo Liaudies namuose, Dūmos salėje, Bajorų susirinkime.

Talashkino amžininkai Rusijos Atėnus vadins, o pati Marija Klavdievna – „Rusijos valstiečių Perikliu“, nes ji pastatė savo „Atėnus“ paprastiems žmonėms.

1894 m. Tenisheva nusipirko Flonovo ūkį netoli Talaškino, kur nusprendė sukurti naujo tipo žemės ūkio mokyklą su pavyzdine švietimo ekonomika. „Kažkaip buvo gėda gyventi mūsų kultūringame Talashkino papuoštame ir patenkintame ir abejingai kęsti purvą, nežinią ir nepraeinamą tamsą aplink mus. Mane nuolat kankino mūsų valstiečių moralinis skurdas ir jų moralės šiurkštumas. Jaučiau moralinę pareigą ką nors dėl jų padaryti, ir buvo visiškai bjauru pokalbyje su daugeliu turtingų mūsų krašto dvarininkų girdėti, kaip žmonės, dažnai be gailesčio engę valstiečius, vadina juos „pilkais“, niekina, bjaurisi. jie... Akli, po negražia žieve, jie nepastebėjo to, kas kadaise virto epais ir pasakomis, ir tylią, apgailėtinai graudžią dainą apie neįgyvendinamą laimę... gera žemė gali užauginti bet kokią sėklą...

1895 metų rugsėjį duris atvėrė naujas mokyklos pastatas su šviesiomis klasėmis, bendrabučiu, valgykla, virtuve. Našlaičiai, kuriuos Tenisheva prisiėmė visapusišką paramą, turėjo pranašumą priimant į mokyklą. Mokymosi kursas truko šešerius metus: trys specialios klasės ir trys parengiamieji. Dėstomi dalykai: žemės ūkis, žemėtvarka, sodininkystė, zoologija, jurisprudencija, Dievo įstatymas, galvijininkystė, geodezija, chemija, fizika, sodininkystė, piešimas, bitininkystė, geometrija, botanika, geografija, rusų kalba, aritmetika, Rusijos istorija, kaligrafija, Slavų skaitymas.

Mokykloje vaikas ne tik įgijo žinių. Viskuo buvo siekiama pagražinti mažo žmogaus sielą, ugdyti jame paslėptas dovanas ir talentus. „Ne, aš tvirtai tikiu, kad kiekvienas žmogus gali būti naudojamas savaip“... Silpni mokiniai nebuvo išvaryti iš mokyklos, bet stengėsi išmokyti juos naudingų reikalų. Talentinga Tenisheva savo lėšomis išsiųsta mokytis toliau. „Jis ateina į mokyklą kaip nesąmoningas laukinis – nemoka žingsniuoti, o štai tu pažiūri, jis pamažu nupjaunamas, nusilupa šiurkšti pluta – tampa vyru. Man patiko atskleisti šias prigimtis, dirbti su jais, vadovauti ... Taip, aš myliu savo žmones ir tikiu, kad visa Rusijos ateitis yra juose, tereikia sąžiningai nukreipti jų jėgas ir sugebėjimus.

M.K. Tenisheva buvo reikli renkantis mokytojus savo mokyklai: „Mokytojas turi būti ne tik mokytojas siaurąja to žodžio prasme, tai yra nuo tokios ir tokios valandos iki tokios ir tokios, vesti pamokas klasėje; bet jis turi būti ir vadovas, auklėtojas, pats turi būti kaimo darbininkas...; be to, jis turėjo būti pirmasis jų moralės taisyklių, švaros, padorumo, pagarbos svetimam turtui mokytojas.

Flenovoje kuriamas pavyzdinis edukacinis ūkis, meteorologijos stotis, bitynas, bitininkystės muziejus. Sunkiausius darbus mokyklos ūkyje dirbo suaugusieji, visa kita – patys vaikai, mokydamiesi įvairių išminčių. Amatų dirbtuvės buvo privalomos visoms klasėms.

„Aš norėjau savo kūrybą [mokyklą] vainikuoti Dievo šventykla“. Taip prasidėjo Dvasios šventyklos statyba.

Nepasitikėdama savimi, Teniševa, ieškodama šventyklos įvaizdžio, pirmiausia kreipiasi į profesorių Prachovą, paskui į architektą Suslovą, savo srities autoritetus. Tačiau visi pasiūlyti projektai Marijos Klavdievnos netenkino, ir ji pati kuria maketą. „Tuo metu sunkiai sirgau skausminga nervų liga ir sunkiai rasdavau jėgų ryte išlipti iš lovos, patekti į dirbtuves, kad ten, kažkokioje dvasinėje savęs užmarštyje, būtų ramu, nuolankumas, nenuilstamai dirbu visą dieną, gyvendamas vieninteliu noru išreikšti tą įvaizdį, kuris blankiai gyveno mano sieloje. Buvo pagaminti du modeliai. Pirmojo pabaigoje aš visiškai nutraukiau, antrasis vis labiau priartėjau prie mano vidinio jausmo, atsakiau į jį ir galiausiai pataisiau ir papildžiau, įliejo į formą, kuri sulaukė pritarimo net iš abejingiausių žmonių ... "

Tenisheva nukrypsta nuo šiuolaikinės bažnyčios architektūros kanonų. Ji stengiasi derinti rusiškos senovės vaizdus, įspūdžius iš kelionių po Rusijos šiaurę su vietinės gamtos siluetais. Nikolajus Rerichas, su kuriuo Marija Teniševa susipažino 1903 m., ją palaiko ir padeda statybose. Šventyklos vidaus apdailos eskizai ir paveikslai, mozaikos ant fasado – šie darbai atskleidė naujas Rericho talento puses.

Iš viso šventykla buvo statoma dvylika metų, ją puošė grandiozinės Rericho mozaikos ir jo paveikslai. Nikolajus Konstantinovičius taip pat dirbo prie Gopsalos (Estija) šventyklos freskų eskizų 1910 m. O garsieji mozaikos „Gelbėtojas“ ir „Dangaus karalienė“ eskizai buvo saugomi Smolensko Teniševskio muziejaus kolekcijoje. Vėliau šiame muziejuje bus viena reikšmingiausių ir įvairiausių didžiojo menininko darbų kolekcijų. Besikurianti šventykla įkūnijo visas Talashkino mieste klestėjusias meno rūšis: architektūrą, keramiką, emalį, meninį siuvimą, tapybą, gaudymą, kalimą. Be to, šventyklos puošyboje nuspręsta derinti įvairių išpažinčių kulto elementus. Abu šventyklos kūrėjai siekė ne tik meninės, bet ir religinės sintezės. N.K. Rerichas prisiminė: „Neseniai joje (M.K. Anksčiau mus siejęs bendras darbas dar labiau išsikristalizavo bendrose mintyse apie ypatingą vaizdų muziejų, kurį nusprendėme pavadinti „Dvasios šventykla“. Deja, oficiali bažnyčia negalėjo suprasti ir priimti šios puikios idėjos. Šventykla nebuvo pašventinta, joje nebuvo atliekamos bažnytinės pamaldos, iš tikrųjų tai buvo unikalus kultūros paminklas.

Santuoka suteikė princesei galimybę patenkinti aistrą kolekcionuoti. Sudariusi didelę Rusijos ir užsienio menininkų akvarelių kolekciją, kurios sisteminimas patikėtas AN Benua, Tenisheva 1897 m. surengė savo kolekcijos parodą, iš kurios apie 500 darbų vėliau pristatė Rusijos muziejui, besiruošiančiam atidarymas. SP Diaghilev, su kuriuo Tenisheva tuo metu susipažino, buvo nuneštas jos idėjų sukurti žurnalą „Meno pasaulis“, kurį ji įkūrė ir (kartu su SI Mamontovu) finansavo 1898–1904 m. 1899 metais ji buvo tarp pirmosios „Meno pasaulio“ parodos Sankt Peterburge organizatorių.

1901 m. Tenisheva Smolenske surengė Talashkino amatų parodą.

1900 metais Nikolajus II, pasiūlius finansų ministrui S.Yu. Witte paskyrė Viačeslavą Nikolevichą Tenishevą Rusijos skyriaus vyriausiuoju komisaru pasaulinėje parodoje Paryžiuje. Ši sekcija sukėlė nuostabą – daugiausia Marijos Klavdievnos darbų dėka. Savo atsiminimuose Tenisheva rašė, kad visi jos „bandymai ir įsipareigojimai Rusijoje buvo paaiškinti tik fantazija, ambicijomis, išlepintos moters užgaidomis“. Kartais jos nesuprasdavo ir vyras. Universalus žmogus, puikus muzikantas, žymus etnografas, archeologas mėgėjas, jis vis dėlto nesidalijo Marijos Lavdievnos antikos pomėgiais, nepritarė jos draugystei su menininkais. Ir vis dėlto jis jai padėjo, subsidijuodamas visas jos pastangas, ir ji padarė jo vardą kaip globėjos ir filantropės.

1903 m. Teniševas mirė, mirė nuo širdies ligos, gyvenęs šešiasdešimt metų. Dabar ji viena buvo atsakinga už didžiulį jai paveldėtą kapitalą.

1906 m. ji padėjo SP Diaghilev surengti Rusijos dailės parodą Salon d'Automne Paryžiuje, o svarbią ekspozicijos dalį sudarė jos pačios surinkti rusų liaudies meno objektai. Vėliau ši kolekcija sudarė pagrindą pirmajam šalyje Rusijos dekoratyvinės ir taikomosios dailės muziejui „Rusijos senovė“, kurį 1911 m. princesė padovanojo Smolenskui. Tais pačiais metais princesė aktyviai dalyvavo Smolensko ir apylinkių istorinių ir archeologinių tyrimų darbuose, prisidėjo prie Maskvos archeologijos instituto filialo atidarymo mieste.

Per 1905 m. įvykius Juodojo šimto grupės bandė sunaikinti muziejų. Tada, bijodama kolekcijos, princesė nusivežė ją į Paryžių.

1907 metais Teniševos kolekcijos buvo eksponuojamos Luvre. Šis įvykis sukėlė didžiulį rezonansą visoje Europoje. Prancūzų kalba buvo sudarytas ir išspausdintas katalogas, kuriame buvo daugiau nei šeši tūkstančiai eksponatų. Pirmą kartą visuomenė turėjo galimybę susipažinti su tradiciniu rusų menu. Parodoje apsilankė 78 tūkst. Daug kartų Marijai Klavdievnai už kolekciją buvo siūlyta daug pinigų, tačiau ji vis tiek grąžino ją Rusijai. Ji buvo išrinkta kelių Europos akademijų nare, pakviesta vadovauti Maskvos archeologijos instituto emalio verslo istorijos katedrai.

Tuo tarpu Smolenske prisiminė Teniševos pirkinius, pasirodė straipsnis apie „katedros zakristijos apiplėšimą“. Laikraščio kivirčas peraugo į teismą. Viename iš sesijų Marija Klavdievna buvo pripažinta kalta dėl „spaudos įžeidimo“ ir jai skirta... septynių dienų namų areštas. Nikolajus Rerichas kelis kartus liudijo jos gynyboje.

1911 m. gegužės 30 d. Teniševos muziejus tapo senovės Rusijos miesto nuosavybe. Ant proginio patiekalo, kurį gamino pati princesė, buvo užrašyta: „Turėkite, išmintingieji“.

Imperatoriaus Aleksandro III muziejus (dabar Valstybinis rusų muziejus) Marija Klavdievna padovanojo didelę rusų menininkų akvarelės kolekciją.

1911 metais Smolensko miesto Dūma suteikė garbės piliečio vardą M.K. Teniševa „už auką Maskvos archeologijos senienų institutui, kad muziejus amžinai išliktų Smolenske“.

Jai buvo išsiųstas adresas, kuriame buvo nurodyta:

„Jūsų Ekscelencija, brangioji princese Marija Klavdievna. Gegužės 30-oji mūsų miesto istorijoje ir rusės kultūrinio darbo istorijoje buvo pažymėta didžiuliu įvykiu – Jūsų Rusijos senovės muziejaus perkėlimu į aukštesnę. mokslinė institucija - Maskvos archeologijos institutas, nepakeičiama ir laiminga senovės Smolensko sąlyga, palikdama muziejų visam laikui nepaliestą Smolensko mieste.
Smolenskas, turtingas rusiškos senovės paminklų ir praeities karinės narsos, dabar yra gyvas gilios senovės liudijimas, atgijo dar labiau, dar ryškesnis, gavęs iš Jūsų, Jūsų Ekscelencija, su gilia istorine dėkingumu Jūsų dosnią dovaną – neįkainojamą. muziejaus lobiai, surinkti Jūsų nenuilstamu darbu ir verti gilaus nustebimo su kantrybe ir energija ir dabar Jūsų patikėti šviesiai Maskvos archeologijos instituto vadovybei.
Nuoširdžiai dėkinga Smolensko miesto Dūma nusilenkia jums už dosnią dovaną ir išdidžiai sąmoningą savo asmenį rusės moters įsikūnijimą geriausia to žodžio prasme ir protingą darbuotoją, atidavusią visą savo nesunaikinamą energiją, meilę ir Rusijos senovės pažinimas brangios Tėvynės labui, norėdamas Tavo vardą įrašyti į miesto istoriją, 1911 m. gegužės 31 d. posėdyje vienbalsiai nusprendė: papuošti Dūmos posėdžių salę Jūsų portretu ir pavadinkite gatvę, kurioje yra muziejus, Tenishevskaya.
Nuoširdžiai dėkingi ir dėkingi Smolensko gyventojai.

Sovietmečiu gatvė buvo pervadinta.

Tuo pačiu metu M.K. Tenisheva buvo nuostabi emalio menininkė. Tarp jos darbų buvo dideli (Sidabro ir aukso altoriaus kryžius Šv. Dvasios bažnyčiai, durų dekoras su Šv. Jurgio Nugalėtojo atvaizdu Teremkoje Flenovoje, dvilapis portalas, pagamintas iš vertingų medienos rūšių su emalio įklotais). ir labai ploni, nedidelio dydžio kūriniai (indas su įvairiaspalviu emaliu, vėliau nupirktas Liuksemburgo rūmų muziejaus Paryžiuje, emaliuoti caro Michailo Fiodorovičiaus ir imperatoriaus Nikolajaus II portretai su įpėdiniu-Carevičiumi už dovaną suverenui Romanovų namų 300 metų jubiliejaus proga).

M.K. Tenisheva savo darbus eksponavo Nacionalinės dailės draugijos Prancūzijoje (1906-1908), Dekoratyvinių menų sąjungos, salone. 1914 m. ji eksponavo emalį Romoje, gavusi diplomą ir Romos archeologijos draugijos garbės narystę.

Po dvejų metų Maskvos archeologijos institute ji apgynė daktaro disertaciją apie emalį ir inkrustaciją. Per revoliuciją prarastą kūrinio tekstą jos mokiniai atkūrė Prahoje 1930 m. Už disertaciją ji buvo apdovanota aukso medaliu ir vėl gavo kvietimą vadovauti katedrai.

Kaip menininkė, kolekcininkė ir meno tyrinėtoja, Tenisheva buvo išrinkta kelių Europos akademijų nare.

Jos veiklą šioje kilnioje srityje nutraukė Spalio revoliucija. Nuo 1919 m. ji buvo tremtyje, gyveno Prancūzijoje su „Guite“ ir dukra iš antrosios santuokos Liza netoli Paryžiaus esančiame Vaucresson mieste. Šis miestas buvo pramintas „Maloye Talashkino“: čia atvyko iškilūs menininkai, kurie greitai tapo vienu iš rusų emigracijos dvasinio gyvenimo centrų. Ji toliau piešė ant emalio ir mokė emalio meno imigrantų vaikus.

Ji mirė 1928 m. balandžio 14 d. Jos dukra ir Keith buvo palaidoti Saint-Cloud mieste, netoli Paryžiaus. E.K. Svyatopolk-Chetvertinskaya saugojo Teniševos dienoraščius ir atsiminimus. Teniševos dirbtuvių įrangą, medžiagas ir technologinius receptus ji iš Teniševos taip pat perdavė savo draugui emigrantui ir bendramičiui T. N. Rodzianko, kuris, gavęs šią dovaną, surengė Prahoje „Emalio meno mokyklą“.

Rusijos istorijos ir genealogijos draugija Prancūzijoje po mirties paskelbė atsiminimus apie M.K. Tenisheva ir išleido proginį albumą „Šventosios Dvasios šventykla Talashkino mieste“.

Gražiame raudonų plytų pastate, 1905 m. pastatytame dailės ir etnografijos muziejui „Rusijos senovė“ už M.K. Tenisheva buvo įsikūrusi meno galerija, kurios pagrindas buvo jos paveikslų, liaudies ir taikomosios dailės kūrinių, istorinės ir etnografinės medžiagos kolekcija. Ekspozicija, skirta M.K. Teniševa. Nuolat vyksta Teniševo skaitymai, kurie tapo dvasiniu rusų inteligentijos poreikiu, plačiajai visuomenei, atkurtas dvidešimtajame dešimtmetyje panaikintas Smolensko gatvės pavadinimas.

1. Visos citatos, paryškintos žymekliu, paimtos iš knygos: M. K. Tenisheva. Mano gyvenimo įspūdžiai

Rengiant leidinį buvo panaudota ši medžiaga:
Nauja „Akropolio“ svetainė http://www.newacropol.ru/activity/center/exibitions/maria-tenisheva/
Smolensko miesto portalo svetainė http://www.smolinfo.net/index.php?option=com_content&view=article&id=199&Itemid=232
Natalijos Puškarevos enciklopedija aplink pasaulį http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/literatura/TENISHEVA_PYATKOVSKAYA_MARIYA_KLAVDIEVNA.html?page=0,0

Natalija TERNOVA

Birželio 1-ąją (pagal senąjį stilių – gegužės 20 d.) sukanka 150 metų, kai gimė iškili moteris, kurios indėlį į rusų kultūros raidą vargu ar galima pervertinti. Princesė Marija Teniševa buvo kolekcininkas, filantropas, visuomenės veikėjas ir emalio dailininkas. Turgenevas apgailestavo, kad neturėjo laiko parašyti istorijos apie ją, ji pozavo Repinui, Serovui, Korovinui ir Vrubeliui. Amžininkai ją vadino „mūsų laikų heroje“ ir „visos Rusijos pasididžiavimu“, o šiandien jos vardas beveik nežinomas daugumai ir nepelnytai pamirštas.

Maria Klavdievna Tenisheva, gim. Pyatkovskaya, gimė kilmingoje šeimoje, tačiau buvo nesantuokinė. Pasak gandų, jos tėvas galėjo būti imperatorius Aleksandras II. Motina ištekėjo po jos gimimo, todėl nebuvo pripažinta patėvio šeimoje. Marijai nieko nereikėjo, ji buvo visiškai viena. Vėliau savo atsiminimuose ji rašė: „Buvau vieniša, apleista. Kai namuose viskas buvo tylu, tyliai, pirštais galiukais įslinkau į svetainę, palikdama batus už durų. Ten mano draugai yra nuotraukos ... ".

Baigusi vidurinę mokyklą, Marija ištekėjo už advokato Rafailo Nikolajevo ir pagimdė jam dukrą, tačiau santuokoje nebuvo laiminga, nes sutuoktiniai vienas kito nemylėjo. Vėliau Marija šią santuoką pavadino „tvanku kiautu“, nes „viskas buvo taip pilka, įprasta, beprasmiška“. Vyras buvo abejingas viskam pasaulyje, išskyrus lošimą kortomis. Po 5 metų Marija pardavė dalį baldų ir už gautas pajamas su dukra išvyko į užsienį.

Paryžiuje ji pradėjo lankyti vokalo mokyklą, atradusi reto grožio mecosopraną. Mentorė jai pažadėjo operos dainininkės karjerą, tačiau Marija nusprendė, kad scena ne jai: „Dainuoti? Tai smagu... Mano likimas to nenori“. Užsienyje ji taip pat lankė dailės pamokas, daug laiko praleisdavo muziejuose, skaitydavo knygas.

Po metų Marija grįžo į Rusiją. Vyras išsivežė dukrą, siųsdamas į uždarą mokymo įstaigą, ir paniekinamai kalbėjo apie žmonos kūrybines sėkmes: „Nenoriu, kad mano vardas būtų plakamas ant tvorų! O dukra pamažu nutolo nuo mamos, niekada jai neatleisdama, kad ji nusprendė palikti šeimą vardan savirealizacijos.

Sunkiais laikais į pagalbą atėjo vaikystės draugė - Jekaterina Svyatopolk-Chetvertinskaya, kuri pakvietė ją į savo šeimos dvarą Talashkino. Nuo to laiko Marijos gyvenimas kardinaliai pasikeitė. Ten ji susipažino su princu Viačeslavu Teniševu, verslininku, filantropu ir visuomenės veikėju. Nepaisant didelio amžiaus skirtumo, jiedu jautė vienas kitam sielos draugus ir netrukus susituokė.

Kartu su vyru princesė persikėlė į Bezetską, kur Teniševas turėjo didelę gamyklą. Marija Klavdievna tapo vietinės mokyklos patikėtine, vėliau įkūrė dar kelias mokyklas, organizavo viešą valgyklą ir teatrą, atidarė profesines mokyklas darbininkų vaikams. Vėliau šeima persikėlė į Sankt Peterburgą, ten Teniševų namuose buvo surengtas muzikos salonas, kuriame lankydavosi garsūs kompozitoriai.

Iljos Repino patarimu, Tenisheva atidarė studiją-seminarą, kurioje studentai buvo paruošti priėmimui į Dailės akademiją. Princesė taip pat buvo žurnalo „World of Art“ įkūrėja, rėmė meno pasaulio parodas. Lygiagrečiai ji pradėjo kolekcionuoti, vėliau princesė daugelį paveikslų perdavė į Rusijos muziejų. 1893 m. ji įsigijo dvarą Talashkino mieste ir pavertė jį kultūros centru, ne prastesniu už Abramtsevo dirbtuves. Čia yra buvę Repinas, Bakstas, Vrubelis, Serovas ir kiti garsūs menininkai.

Flenovo ūkyje netoli Talaškino princesė atidarė mokyklą kaimo vaikams, kurioje mokė geriausi mokytojai. Talashkino mieste buvo atidaryta nauja mokykla ir keletas edukacinių bei ekonominių dirbtuvių. Ten jie užsiėmė medžio apdirbimu, metalo vaikymu, keramika, siuvinėjimu ir kt. Talashkino meistrų darbų užsakymai atkeliaudavo net iš užsienio. Princesė buvo nunešta emalio ir ištisas dienas praleido dirbtuvėse, užsidegusi mintimi atgaivinti emalio verslą. Jos darbai buvo eksponuojami užsienyje ir sulaukė didelio pasisekimo.

1903 metais mirė Teniševos vyras, netrukus žuvo visi jos mylimi kūriniai. Po revoliucijos gyvenimas „Rusiškuose Atėnuose“, kaip buvo vadinamas Talaškino, nutrūko. Princesės statytoje ir Rericho tapytoje bažnyčioje buvo laikomos bulvės, nuniokotas Teniševo kapas, uždarytos dirbtuvės. Apie šias dienas ji rašė: „Neabejotina, kad tai buvo spontaniška audra, praskriejusi virš Rusijos. Akli, begėdiški žmonės... Tai tie, kurie stoja už tautą, šaukia apie žmonių gėrį – ir lengva širdimi naikina tą mažą, tuos retus kultūros centrus, kurie kuriami pavienėmis sunkiomis žmonių pastangomis.

1919 metais princesė turėjo palikti šalį. Paskutinius savo gyvenimo metus ji praleido tremtyje ir toliau dirbo su emaliu, nepaisydama sunkios ligos. Marija Teniševa mirė 1928 m. ir buvo palaidota Prancūzijoje, o namuose emigrantė buvo nuleista užmarštyje.