Visada svarbu tai, ką žmogus sako. Žodis neša informaciją, energingą žinią, gali suteikti džiaugsmo ar skausmo, įkvėpti ar nuliūdinti. Nenuostabu, kad jie sako, kad reikia sekti tuo, ką sakai, nes tai taip pat turi įtakos tam, kas tau nutinka. Šioje knygoje Valerijus Sinelnikovas dar kartą tai primena skaitytojams ir paaiškina, kodėl tai jam atrodo svarbu.
Knygoje pasakojama apie magišką žodžių poveikį, kaip žodžiai veikia mūsų gyvenimą. Autorius naudoja lengvai mintyse nupieštus vaizdus, per juos lengviau suvokti, ką nori perteikti. Skaitytojai sužinos, kas suteikia jų žodžiams galios ir kokia ta galia gali būti. Yra įdomių eksperimentų, kuriuos galite atlikti patys, taip pat pratimų. Informacija apie minčių transformaciją bus ne mažiau naudinga.
Knygoje kalbama apie jausmus ir kaip jie kyla. Svarstomos neigiamos emocijos, stipriai veikiančios žmogaus gyvenimą. Tada autorius rašo apie Meilės formulę. Kalbama ne tik apie romantišką meilę, bet ir apie meilę sau, vaikams, artimiesiems ir kitiems. Svarbu yra tai, ką Valerijus Sinelnikovas sako apie meilę Tėvynei, Gamtai ir Visatai. Ši knyga verčia susimąstyti apie tai, ką sakote, kokią prasmę suteikiate savo žodžiams, ar norite, kad tai, apie ką kalbate, iš tikrųjų egzistuoja. Tai skatina stebėti kalbos ir minčių grynumą, o tai reiškia, kad jų veiksmų ir apskritai gyvenimo grynumas.
Mūsų svetainėje galite atsisiųsti knygą "Paslaptinga žodžio galia. Meilės formulė. Kaip žodžiai veikia mūsų gyvenimą" parduotuvėje.
ATSADĖJIMAS
Šią knygą skiriu savo mylimai dukrai Laduškai.
DĖKOJU
Visų pirma, norėčiau padėkoti visiems savo skaitytojams už geras mintis ir laukimą, kol pamatys šią knygą.
Ir, žinoma, mano artimiesiems už jų meilę ir palaikymą.
Kaip ir visas Sveikatos ir džiaugsmo mokyklos kolektyvas. Kartu mes nuveiksime daugiau.
Ypatingas padėkos žodis nacionalinės mokyklos mokytojui Sukhorukovui Nikolajui Kondratjevičiui už šviesias mintis.
Pratarmė
Kad ir ką darytume, kad ir ką bedarytume, neišvengiamai vartojame kalbą. Mes naudojame jį bendraudami, išreikšti savo jausmus ir kt.
Kalba ir žodis įsiskverbia į visus žmogaus egzistencijos aspektus.
Kartais vienas žodis gali sugriauti šeimą, atimti iš gyvenimo prasmę, užmušti paskutinę viltį pasveikti.
Kartais žodis tikrai gali padaryti stebuklus. Jis gali pagydyti beviltiškai sergantį žmogų, suteikti gyvenimui naują prasmę.
Pakylu kažkaip liftu į 6 poliklinikos aukštą į savo kabinetą.
Ateina vaikinas ir mergina baltais chalatais, matyt – praktikos medicinos studentai. O dabar mergina susijaudinusi ir susierzinusi sako savo kompanionui maždaug taip:
- Tik paskaičiuok, aš turiu perduoti jai suėmimą. Pagaliau ji mane pakėlė. Ir, klausyk, dar vienas pokštas, – peršoko prie kitos temos. – Vakar mergaitės šventė Oksankos gimtadienį, todėl Verka taip prisigėrė, kad grįždama į nakvynės namus išbarė visus vyrus.
Ši mergina pasakė vos kelis žodžius, o įspūdis ne tik apie tai, kas buvo pasakyta, bet ir apie save buvo baisus.
Jie ją patraukė, pasodino ant kuolo, metė, o jos draugas prisigėrė nuo kažkokio bjauraus dalyko ir tada lytiškai santykiavo su visais vyrais.
Gerbiamas skaitytojau, prasta ir iškraipyta kalba riboja mūsų gyvenimus ir gadina laimės bei sėkmės galimybes.
Perskaitę šią knygą galėsite geriau suprasti, kaip kuriamas bendravimo ir mąstymo procesas. Kaip žmonės gyvena ir kaip jie kuria savo realybę bei daro įtaką kitų žmonių tikrovei. Noriu mesti iššūkį tavo protui. Sužadinkite savo smalsumą skaitydami. Kurkite įkvėpimą pokyčiams.
Ši knyga apie tai, kaip efektyviai panaudoti savo kalbą. Kartu įsisavinsime vaizdų mokslo pagrindus, kuriuos puikiai įvaldė kunigai – Magai.
Žinoma, tai padės jums asmeniškai pakeisti savo gyvenimą. Ir ne tik... Faktas yra tas, kad iki galo supratę kalbos magiją, jūs aktyviai darysite įtaką kitų žmonių pasauliui. Be esminių pokyčių asmeniniame gyvenime, taip pat galėsite geriau padėti kitiems žmonėms sprendžiant jų problemas ir galėsite tapti puikiu pašnekovu, kalbėtoju.
Kviečiu tave, mielas skaitytojau, į dar vieną žavią kelionę per begalines žmogaus psichikos platybes. Šioje knygoje kalbėsiu apie tuos jos aspektus, kuriuos paliečiau tik ankstesnėse knygose. Ši knyga yra apie stebuklus, kuriuos kuria mūsų kalba. Ir, žinoma, jis nebuvo parašytas tam, kad taptų kalbotyros vadovėliu. Ir aš neapsimetinėju kalbininku.
Šios knygos tikslas kitoks. Jei jį skaitantys ims klausytis savo ir aplinkinių kalbos, atidžiau žiūrėti į knygų ir laikraščių eilutes, jei ims ne tik mąstyti žodžiais, bet ir mąstyti apie žodžius, tada aš įvykdžiau savo užduotį.
Noriu, kad kartu atvertume dar vienas paslaptingas duris, už kurių žodis prisipildo labai gilios prasmės, įgauna milžinišką ir žavingą galią.
Kiekvienas iš mūsų turi viską, ko reikia pilnaverčiam ir laimingam gyvenimui. Galbūt net nežinote, kokius lobius turite. Ir aš tikiu, kad mano žodžio magija ir mano žodžio magija apskritai gali atskleisti jūsų tikrąją prigimtį.
Magiškų kalbos galimybių suvokimas ir įvaldymas padarys tave, mielas skaitytojau, nepažeidžiamą ir stiprų bei padės paversti tavo gyvenimą begaliniu džiaugsmu.
Viskas, ką jums reikia padaryti, tai išbandyti čia atskleistas paslaptis praktiškai.
Pastaba
Knygoje kai kurie žodžiai parašyti pagal senąsias rašybos taisykles, kaip ir iki 1917 m. rusų kalbos reformos (pvz., vietoj priešdėlio „be-“, naudojamas priešdėlis „be-“).
Šviesa ir šešėlis
Kriptinis tekstas
Olegas Svetlojarovas sėdėjo Filologijos fakulteto dekano priimamajame ir laukė audiencijos. Daug vilčių jis dėjo į susitikimą su profesoriumi Suvorovu, nes profesorius buvo žinomas kaip kalbų žinovas.
Pats Olegas profesoriaus nepažinojo, nes studijavo kitame – istorijos – fakultete.
Praėjo septyneri metai, kai Olegas Svetlojarovas su pagyrimu baigė universiteto Istorijos fakultetą. Nuo tada jis niekada nebuvo „gimtajame krašte“. Net gimtinėje jis pasirodydavo retai – kartą ar du per metus. Iš karto po studijų jis buvo pakviestas į tyrimų ekspediciją į Jenisejų. Po šešių mėnesių jis jau dirbo archeologinėje grupėje Omske. Tada vyko kasinėjimai Arkaime, Kryme, Kaukaze. O prieš savaitę Olegas grįžo iš Graikijos. Beveik dvejus metus jis apsistojo vienoje iš Hellas salų, kur buvo vykdomi senovės gyvenvietės kasinėjimai. Tai, kas ten buvo atrasta, sukrėtė ne tik Olego, bet ir pačių graikų vaizduotę.
Ir buvo taip. Vienas iš graikų milijonierių nusipirko sau didelį sklypą saloje ir nusprendė pasistatyti vilą. Tačiau pradėję kasti pamatų duobę statybininkai ekskavatoriaus kauše aptiko senovinės kolonos fragmentą. Visi darbai buvo nedelsiant sustabdyti. Iš Atėnų buvo iškviesti pagrindiniai archeologai. O po mėnesio saloje prasidėjo grandioziniai kasinėjimai. Susirinko archeologai iš viso pasaulio, tarp jų buvo ir Olegas Svetlojarovas.
Iš pradžių visi Graikijos laikraščiai ir televizijos kanalai kurstė jaudulį aplink svetainę. Buvo daromos drąsios prielaidos, kad tai vieni legendinio graikų karaliaus Mino arba Radamanto rūmų. Ruošėsi pasaulinė sensacija. Patys graikai labai tikėjosi tyrimų rezultatų. Ir rūmai tikrai buvo rasti. Ir ne tik rūmai, bet ir visa senovinė gyvenvietė, užėmusi beveik visą salą. Tačiau kasinėjimui artėjant į pabaigą, žiniasklaidos užsidegimas susilpnėjo, o praėjus metams nuo kasinėjimo pradžios nebebuvo įmanoma rasti nei vieno straipsnio apie juos. Ir ne todėl, kad nebuvo apie ką rašyti ar kalbėti. Greičiau yra atvirkščiai. Tai, kas buvo paslėpta po žeme ir rasta po kelių tūkstančių metų, galėjo tapti atspirties tašku ne tik pačios Graikijos, bet ir visos Europos istorijoje. O pati sala galėtų tapti pasaulinio garso muziejumi po atviru dangumi ir atnešti nemažų pajamų iš turizmo į valstybės iždą. Tačiau aistros dėl istorinio radinio kažkodėl keistu būdu atslūgo taip pat greitai, kaip įsiliepsnojo. Ir tik nedaugelis žinojo apie tikrąją to, kas vyksta, priežastį. Tačiau Olegas žinojo šias priežastis.
Jau prasidėjus pagrindinių rūmų komplekso kasinėjimams, buvo pastebimi ne tik graikų archeologų, bet ir kitų šalių specialistų nuotaikų pokyčiai. Ir tik rusų grupė dirbo su tokiu pat ir dar didesniu entuziazmu. Ir tai lėmė tai, kad Graikijos saloje buvo rasta protoslavų civilizacija, iš kurios kilo visa Senovės Graikijos, Romos ir Europos kultūra. Ir niekas iš mokslininkų negalėjo to paneigti, nes tūkstančiai objektų, rastų ir kruopščiai nuvalytų nuo šimtmečių senumo dulkių, buvo tiesiogine prasme prisotinti rusų dvasios. Olegas galėjo ištisas valandas grožėtis karvių ir jaučių figūrėlėmis, papuoštomis saulėgrįžos svastikomis, aštuonkampiais kryžiais. Atrodė, kad anties ir brolio formos kibirai čia buvo atnešti iš Ginklų salės. Ir beveik ant kiekvieno daikto buvo užklijuotas stebuklingas rusiškas vaisingumo simbolis: rombas su vidiniu kryželiu ir keturiais taškais jame - pasėtas laukas.
Daugelis archeologų juokavo, kad, anot jų, dabar Graikijos muziejus galima drąsiai pavadinti „Rusijos etnografijos muziejumi“.
Tačiau bene įdomiausios ir paslaptingiausios iš visų rastų buvo molio lentelės su neįprastais užrašais, identiškais garsiojo Phaistos disko užrašams, kuriuos mokslininkai jau 90 metų nesėkmingai bando iššifruoti.
Ir tada Olegui pirmą kartą kilo maištinga mintis: „O kas, jei šios raidės būtų padarytos ant molio protoslavų kalba ?! Kodėl šimtai mokslininkų negalėjo išspręsti Phaistos disko? Taip, nes jie remiasi romanų ir germanų kalbomis, kurių net nebuvo trečiajame tūkstantmetyje prieš Kristų, nes dar nebuvo nei germanų, nei romėnų, nei net „senovės graikų“. Juk jei Graikijos saloje kultūra aiškiai rusiška, tai ta kalba, kuria buvo daromi įrašai, yra ir mūsų protėvių kalba.
Jei aš galiu tai įrodyti, - toliau ginčijosi Olegas, - ir iššifruoti užrašus ant tablečių ir Phaistos disko, tada pasaulis bus sensacija, o aš - Nobelio premija.
Vos Olegas Svetlojarovas peržengė gimtojo universiteto slenkstį, jį užliejo šviesių jausmų ir prisiminimų banga. Jis tiesiogine prasme vėl pasinėrė į studentišką aplinką, kurioje praleido penkerius, ko gero, laimingiausius savo gyvenimo metus.
„Taip, – pagalvojo Olegas, žiūrėdamas pro langą, – universitetas labai pasikeitė. Ten parkas buvo aptvertas mūrine tvora, atnaujintas. Bet tai kainuoja daug pinigų. Praturtėti. Žinoma, nes mokslas dabar mokamas.
Apskritai man ir mano kartai pasisekė, – toliau svarstė Olegas. – Mokiausi sovietmečiu, nemokamai, bet dirbu pagal rinkos santykius. Ech! Tai buvo auksinis laikas!"
- Jaunas vyras! – prisiminimus pertraukė sekretorė. - Galite eiti. Aleksandras Vasiljevičius yra laisvas ir laukia jūsų.
Filologijos profesorius Aleksandras Vasiljevičius Suvorovas neturėjo nieko bendra su didžiuoju Rusijos vadu, išskyrus jo pavardę, vardą ir patronimą. Jis buvo aukštas ir fiziškai geros kūno sudėjimo. Mielas. Jaunas, nepaisant aukštų mokslinių titulų. Jis turėjo didelę meilę rusų kalbai ir aukštą darbingumą. Jis niekada neleido sau pakelti balso prieš studentą, nes buvo tvirtai įsitikinęs, kad šaukia tik silpni žmonės.
Universitete kalbų katedra buvo įsikūrusi tolimiausiame parko kampe, sename apgriuvusiame pastate. Kol profesorius Suvorovas tapo Filologijos fakulteto dekanu, universiteto vadovybė kalbas visada laikė antraeiliu dalyku. Bet kokia informacija, pinigai ir paskalos skyrių pasiekė paskutiniai. Tačiau Suvorovui „atėjus į valdžią“, padėtis kardinaliai pasikeitė. Profesorius sugebėjo įtikinti rektorių, kad būtent kalba yra ne tik visų mokslų, bet ir apskritai gyvenimo pagrindas. Ir reikia pažymėti, kad jis turėjo įtikinėjimo dovaną, nes po savaitės jie pradėjo remontuoti pastatą, o po mėnesio - atkurti senąjį parką.
„Pažiūrėkite į mane“, – mėgo sakyti savo mokiniams Suvorovas. Kodėl manai, kad aš taip gerai atrodau? Taip, nes nerimauju dėl žodžių ir atidžiai seku, ką ir kaip sakau. Būtina labai griežtai stebėti savo mintis ir kalbas. Ir bet kuriuo atveju neleiskite neatsakingų ir amoralių žodžių. Be to, tai taikoma rusų kalbai. Prisiminkite, tęsė jis, kalba yra gyvenimo pagrindas. Jei mylite kalbą, jūsų gyvenimas bus nuostabus.
Ir mokiniai juo patikėjo. Jo paskaitos visada buvo pilnos žmonių. Atėjo net studentai iš kitų fakultetų.
- Sveiki, Aleksandrai Vasiljevičius! – pasisveikino Svetlojarovas, įėjęs į profesoriaus kabinetą.
- Sveiki! - Suvorovas pakilo nuo kėdės ir ištiesė ranką rankos paspaudimui. - Prašau, atsisėsk, čia kėdė.
Olegas padėkojo profesoriui ir atsisėdo ant kėdės.
- Kas tu toks ir kas tave atveda pas mane? – paklausė Suvorovas.
– Mano vardas Olegas Svetlojarovas. Prieš septynerius metus baigiau mūsų universiteto istorijos skyrių. Visą tą laiką dirbo archeologu įvairiose vietose. Apkeliavo beveik visą buvusią Sovietų Sąjungą. Prieš savaitę grįžau iš Graikijos iš kasinėjimų. O jūsų buvęs klasiokas Viktoras Iljičius Koržakovas patarė su jumis susisiekti. Beje, didžiulis sveikinimas tau nuo jo.
- Ačiū! – Profesorių ši žinia aiškiai nudžiugino. – Penkiolika metų nesimatėme. kaip jam ten sekasi?
- Jam gerai sekasi, - atsakė Olegas. – Viktoras Iljičius vadovauja mūsų archeologų grupei. Jis liko Graikijoje, bet aš grįžau namo. Ar galiu iškart imtis verslo? – paklausė Olegas, išimdamas iš krepšio paketą.
- Būtinai! – atsakė profesorius. - Parodyk, ką ten turi.
Olegas atsargiai išlankstė skudurą ir prieš Suvorovą atsargiai padėjo molinę lentelę su keistais raštais, panašiais į runas.
- Štai kopija, - savo pasakojimą pradėjo Olegas, - kurią radau per kasinėjimus Graikijoje vienoje iš salų. Ten buvo šimtai kitų planšetinių kompiuterių ir tūkstančiai objektų su slaviškais simboliais. Bet man pavyko išimti tik vieną. O štai garsiojo Phaistos disko kopija. – Su tokiais žodžiais Olegas iš aplanko ištraukė popieriaus lapą su dvipusiu disko atvaizdu ir padėjo ant stalo.
Suvorovas kurį laiką tylėdamas žiūrėjo į popieriaus lapą, tada laikė rankose molinę lentelę, patrynė ją pirštu, tarsi tikrindamas jos tikrumą, ir galiausiai pasakė:
– Žinai, Olegai, savo gėdai turiu prisipažinti, kad tokios rašytinės kalbos nesu matęs. Sakote, kad mokslininkai daug metų kovojo dėl Phaistos disko iššifravimo, bet man kažkaip praėjo pro šalį. Tikriausiai todėl, kad esu filologas, o ne archeologas, ir studijavau kitą kalbos aspektą. Bet turiu visas priežastis sutikti su jūsų išvadomis. Iš tiesų dar XIX amžiuje lenkų mokslininkas Thaddeus Wolansky pirmą kartą išsakė mintį, kad vadinamieji etruskų tekstai, dar neseniai laikomi vienais seniausių, yra skaitomi slavų kalba, už ką jis buvo nuteistas sudeginti ant laužo. . Būtinai perskaitykite jo kūrinius. Beje, būtent jis netoli Romos atrado legendinio Trojos karaliaus Enėjo kapą, kuris po Trojos žlugimo su savo kariuomenės likučiais apsigyveno Italijoje. Volanskis iššifravo užrašą ant antkapio. Nepamenu viso teksto, bet prisiminiau paskutinius žodžius: „...nepamiršk savo kronikų, nes tada geras kelias baigiasi“.
– Bet tada beveik visa slavų istorija ir rusų kalbos kilmės teorija išsibarsto į šipulius.
– Ar žinome savo istoriją? Suvorovas tarsi paklausė savęs. – Turiu galvoje tikrą istoriją, o ne tą, kurią Petro I laikais sugalvojo trys vokiečiai ir kuri vis dar studijuojama mokyklose ir universitetuose.
- Apie kokią istoriją tu kalbi? – paklausė Olegas.
- Ar tu nežinai? XVIII amžiuje trys vokiečių akademikai Milleris, Schlözeris ir Bayeris išrado Rusijos istoriją. Įdomu pastebėti, kad Schlözeris ir Bayeris visiškai nemokėjo rusų kalbos. Rusijos mokslų akademijos posėdyje Milleris perskaitė savo Rusijos istorijos versiją. Michailas Vasiljevičius Lomonosovas negalėjo to pakęsti ir sumušė Millerį tiesiai konferencijų salėje, už ką jis buvo nuteistas mirties bausme pakariant, tačiau vienus metus išbuvo Petro ir Povilo tvirtovėje.
- Įdomus! – nustebo Olegas. – Fakultete apie šį atvejį mums nepasakojo.
– Taip ir sakau, – toliau garsiai svarstė profesorius, – kokią istoriją mes studijuojame. Kiek kartų buvo perrašyta, kad įtiktų valdančiajam režimui. Visa senovės istorija buvo išrasta viduramžiais. Tai faktas. Pradedant nuo kunigaikščio Vladimiro Rusijos krikšto, gyvi liudininkai ir materialūs istorinės atminties nešėjai buvo sunaikinti: visi maištingi žmonės, senovės rankraščiai, haratijos ir ištisos bibliotekos buvo sudeginti gyvi. Ir tai ne kartą kartojosi Šventojoje Rusijoje. Paimkime, pavyzdžiui, neįkainojamos Ivano Rūsčiojo bibliotekos praradimą. O kokioje padėtyje dabar yra kitos bibliotekos ir muziejai ?! Taip pamažu tapome Ivanovu be šaknų, o Demjanovu neatsimenančiais. Tik pagalvok, Olegai, - profesorius pakilo nuo kėdės ir nuėjo prie lango, - tai juokinga! Mūsų protėviai bėgdavo odomis per mišką ieškoti mamutų.
– Bet šis paveikslas yra istorijos vadovėliuose.
– Įjunk savo logiką ir protą... Ši vadinamoji oficialioji mokslinė teorija neatlaiko kritikos. Ir apskritai, kas sakė, kad istoriją reikia studijuoti pagal datas! Juk istorijos prasmė – ne pats faktas, o priežasčių ir pasekmių ryšys. Ir ar mūsų protėviai buvo tokie laukiniai, kaip aprašo istorija. Taip, jie buvo primityvūs! Tačiau primityvus nereiškia primityvus.
- Dabar suprantu, - pasakė Olegas, - kodėl kai kurie istoriniai faktai nesutampa. Faktas yra tas, kad per kasinėjimus Sibire mūsų grupė aptiko objektus, daugeliu atžvilgių panašius į tuos, kuriuos iškasiau Graikijoje. Ir jei graikų radinių amžius yra trys tūkstančiai metų, tai Sibiro – dešimt kartų vyresni. Iš šių duomenų galite labai tiksliai atsekti mūsų protėvių kelią.
- Taip, - tarė profesorius, žvelgdamas pro langą, - dešimtis tūkstančių metų mūsų protėviai daug klajojo po pasaulį. Ar manote, iš kur kilo posakis: „Tolimoje karalystėje, trisdešimt dešimtoje valstybėje...“ Kiek karalysčių turėjo mūsų protėviai – dabar niekas nepasakys. Daugelio mokslininkų teigimu, slavai buvo Europos ir iš dalies Azijos tautų protėviai. O Indijoje Vedų kultūra vis dar išlikusi. Būtent rusų mitologija tapo visų tautų, iškilusių iš rusų etnomedžio, mitologijos pagrindu.
– Bet ypač mane domina kalbos istorija, – profesoriaus pamąstymus nutraukė Olegas. – Man atrodo, kad būtent per kalbą galima giliai pasinerti į istoriją.
- Tu esi visiškai teisus. - Profesorius pradėjo žingsniuoti po kabinetą. Kalbėjo ramiai, bet Olegas jautė kiekvieną jo žodį. – Kalba yra išminties lobynas, priemonė tūkstančius metų kaupti ir perduoti mūsų protėvių gyvenimo patirtį. Rusiškame laiške yra daug istorinės informacijos. Tai yra pagrindinis elementas, senovinių, labai senų Vedų žinių nešėjas. Tai neįprasti simboliai, per kuriuos materializuojasi dieviškoji šviesa. Rusų kalba, jos fonetika ir vaizdiniai turi gilų dvasinį pagrindą. Pagrindinės Europos kalbos, kilusios iš etruskų kalbos, kuri, savo ruožtu, buvo viena iš protoslavų kalbos atšakų, prarado savo vaizdinius, tapo fonetiškai grubiomis ir tapo materialesnėmis.
Yra toks dalykas kaip rusiška erdvė, rusiška erdvė. Ir tai ne tik žemė, kurioje gyvena Rusijos žmonės. Tai yra dangus ir žvaigždės, kurios šviečia virš šios žemės. Tai subtilūs mūsų protėvių pasauliai – plika akimi nematomi dievai, su kuriais nenutrūksta ryšys, net jei atsuktume jiems nugarą ir imtume garbinti svetimus dievus. Dabar kiekvienas turėtų suvokti savo atsakomybę už slavų visatos, erdvės išsaugojimą, atkūrimą ir stiprinimą. Renovacija čia nepadės. O pradėti reikia nuo kalbos. Juk bendras rusų kalbos žodynas – apie 5 000 000 žodžių. Tai turtingiausia ir seniausia kalba žemėje. Ir tai turi šventą prasmę. Ir praradę žodžius, prarandame vaizdus ir atmintį, taigi ir savo prigimtį.
- Aleksandrai Vasiljevičius, pasirodo, prieš Kirilą ir Metodijų Rusija turėjo savo rašomąją kalbą!
„Tai neginčijamas faktas“, - sutiko Suvorovas. – Kažkada Jekaterina II sakė: „Slavai turėjo laišką gerokai prieš Kristaus gimimą“.
– Bet koks tuomet šių dviejų vienuolių vaidmuo mūsų kalbos istorijoje?
- Būdamas Korsune (Chersone) Konstantinas Filosofas (dar žinomas kaip Kirilas) studijavo rusų kalbą ir lygino ją su kitomis kalbomis, ypač graikų. Kodėl jis tai padarė? Taip, norint parašyti krikščioniškas knygas rusų kalba, skirtą aktyviam krikščionybės sklaidai visoje Rusijos teritorijoje. Faktas yra tas, kad tais laikais šios knygos galėjo būti parašytos tik vadinamosiomis šventosiomis kalbomis: arabų, graikų, hebrajų ir lotynų. Konstantinui Filosofui pakeitus rusų abėcėlę, iš jos išmetus penkias raides, o dar keturias pakeitus graikiškomis, Evangelijai ir Psalmynui išversti atsirado galimybė naudoti rusų kalbą. Pasirodo, jie pakeitė tai, kas egzistavo prieš daugelį tūkstančių metų. Be to, Rusijoje buvo keli rašto tipai. O kas išliko iki šių dienų? Ir apskritai, - tęsė profesorius Suvorovas, - mums, slavams, reikia ilgam atsisakyti senų tolimųjų mitų, atkurti savo protėvių paveldą. Būtina tapti savo likimo šeimininkais, telkiančiais savo gretas. Atstatyti nacionalinę Rusijos valstybę, atgaivinti užmirštą kultūrą. Ir galbūt tai tu, Olegai, įdėsi trūkstamas plytas į mūsų slavišką visatą. Na, o dabar laikas mums atsisveikinti, – tarė profesorius, lipdamas pas Olegą. – Po dešimties minučių turiu paskaita.
„Ačiū, Aleksandrai Vasiljevičiau“, – dėkojo Olegas profesoriui, tvirtai spausdamas ranką. – Jūs man išaiškinote daugybę istorijos punktų, nors pats esu istorikas.
„Ir aš tau dėkingas“, – šypsodamasis pasakė Suvorovas. – Jūs, istorikas, man, filologei, atvėrėte dar vieną rusų kalbos aspektą.
Abu nusijuokė.
– Būtinai apie tai papasakosiu savo mokiniams. Man buvo labai malonu su jumis bendrauti. Vėl laukiu jūsų pas save jau su teksto sprendimu.
- Žinoma, profesoriau. Manau, kad apie tai sužinosite vienas iš pirmųjų.
Olegas nuėjo prie išėjimo.
- Taip, čia kitas dalykas, - Suvorovas sustabdė jį jau prie durų. – Turiu seną pažįstamą. Mes su ja draugavome nuo mokyklos laikų. Taip pat labai entuziastingas žmogus. Beje, ji tavo kolegė. Ji vadovavo trypiliečių kultūros kasinėjimui Ukrainos teritorijoje. O dabar su parodomis keliauja po visą pasaulį. Ir ji mane pakvietė, bet nebuvo laiko. Manau, tau bus įdomu su ja pasikalbėti.
- Kur ji gyvena? – aiškiai susidomėjęs šia informacija paklausė Olegas.
– Ji gyvena Kijeve. Dabar aš tau perrašysiu jos telefono numerį.
Profesorius Suvorovas grįžo prie stalo, atsivertė sąsiuvinį ir ant lapelio surašė draugo pavardę, vardą ir telefono numerį.
- Štai, imk, - padavė Olegui popieriaus lapą. - Jos vardas Liudmila Smolyakova. Ji labai malonus žmogus. Skulptorius. Keramikos meistras. Ji turi gražių molio darbų.
- Aleksandras Vasiljevičius! Labai ačiū už viską ir iki greito pasimatymo.
- Viso geriausio, Olegai! - atsisveikindamas pasakė profesorius.
Suvorovas ir Svetlojarovas dar kartą paspaudė rankas.
Valerijus V. Sinelnikovas
Paslaptinga žodžio galia. Meilės formulė. Kaip žodžiai veikia mūsų gyvenimą
ATSADĖJIMAS
Šią knygą skiriu savo mylimai dukrai Laduškai.
DĖKOJU
Visų pirma, norėčiau padėkoti visiems savo skaitytojams už geras mintis ir laukimą, kol pamatys šią knygą.
Ir, žinoma, mano artimiesiems už jų meilę ir palaikymą.
Kaip ir visas Sveikatos ir džiaugsmo mokyklos kolektyvas. Kartu mes nuveiksime daugiau.
Ypatingas padėkos žodis nacionalinės mokyklos mokytojui Sukhorukovui Nikolajui Kondratjevičiui už šviesias mintis.
Pratarmė
Kad ir ką darytume, kad ir ką bedarytume, neišvengiamai vartojame kalbą. Mes naudojame jį bendraudami, išreikšti savo jausmus ir kt.
Kalba ir žodis įsiskverbia į visus žmogaus egzistencijos aspektus.
Kartais vienas žodis gali sugriauti šeimą, atimti iš gyvenimo prasmę, užmušti paskutinę viltį pasveikti.
Kartais žodis tikrai gali padaryti stebuklus. Jis gali pagydyti beviltiškai sergantį žmogų, suteikti gyvenimui naują prasmę.
Pakylu kažkaip liftu į 6 poliklinikos aukštą į savo kabinetą.
Ateina vaikinas ir mergina baltais chalatais, matyt – praktikos medicinos studentai. O dabar mergina susijaudinusi ir susierzinusi sako savo kompanionui maždaug taip:
- Tik paskaičiuok, aš turiu perduoti jai suėmimą. Pagaliau ji mane pakėlė. Ir, klausyk, dar vienas pokštas, – peršoko prie kitos temos. – Vakar mergaitės šventė Oksankos gimtadienį, todėl Verka taip prisigėrė, kad grįždama į nakvynės namus išbarė visus vyrus.
Ši mergina pasakė vos kelis žodžius, o įspūdis ne tik apie tai, kas buvo pasakyta, bet ir apie save buvo baisus.
Jie ją patraukė, pasodino ant kuolo, metė, o jos draugas prisigėrė nuo kažkokio bjauraus dalyko ir tada lytiškai santykiavo su visais vyrais.
Gerbiamas skaitytojau, prasta ir iškraipyta kalba riboja mūsų gyvenimus ir gadina laimės bei sėkmės galimybes.
Perskaitę šią knygą galėsite geriau suprasti, kaip kuriamas bendravimo ir mąstymo procesas. Kaip žmonės gyvena ir kaip jie kuria savo realybę bei daro įtaką kitų žmonių tikrovei. Noriu mesti iššūkį tavo protui. Sužadinkite savo smalsumą skaitydami. Kurkite įkvėpimą pokyčiams.
Ši knyga apie tai, kaip efektyviai panaudoti savo kalbą. Kartu įsisavinsime vaizdų mokslo pagrindus, kuriuos puikiai įvaldė kunigai – Magai.
Žinoma, tai padės jums asmeniškai pakeisti savo gyvenimą. Ir ne tik... Faktas yra tas, kad iki galo supratę kalbos magiją, jūs aktyviai darysite įtaką kitų žmonių pasauliui. Be esminių pokyčių asmeniniame gyvenime, taip pat galėsite geriau padėti kitiems žmonėms sprendžiant jų problemas ir galėsite tapti puikiu pašnekovu, kalbėtoju.
Kviečiu tave, mielas skaitytojau, į dar vieną žavią kelionę per begalines žmogaus psichikos platybes. Šioje knygoje kalbėsiu apie tuos jos aspektus, kuriuos paliečiau tik ankstesnėse knygose. Ši knyga yra apie stebuklus, kuriuos kuria mūsų kalba. Ir, žinoma, jis nebuvo parašytas tam, kad taptų kalbotyros vadovėliu. Ir aš neapsimetinėju kalbininku.
Šios knygos tikslas kitoks. Jei jį skaitantys ims klausytis savo ir aplinkinių kalbos, atidžiau žiūrėti į knygų ir laikraščių eilutes, jei ims ne tik mąstyti žodžiais, bet ir mąstyti apie žodžius, tada aš įvykdžiau savo užduotį.
Noriu, kad kartu atvertume dar vienas paslaptingas duris, už kurių žodis prisipildo labai gilios prasmės, įgauna milžinišką ir žavingą galią.
Kiekvienas iš mūsų turi viską, ko reikia pilnaverčiam ir laimingam gyvenimui. Galbūt net nežinote, kokius lobius turite. Ir aš tikiu, kad mano žodžio magija ir mano žodžio magija apskritai gali atskleisti jūsų tikrąją prigimtį.
Magiškų kalbos galimybių suvokimas ir įvaldymas padarys tave, mielas skaitytojau, nepažeidžiamą ir stiprų bei padės paversti tavo gyvenimą begaliniu džiaugsmu.
Pastaba
Knygoje kai kurie žodžiai parašyti pagal senąsias rašybos taisykles, kaip ir iki 1917 m. rusų kalbos reformos (pvz., vietoj priešdėlio „be-“, naudojamas priešdėlis „be-“).
Šviesa ir šešėlis
Kriptinis tekstas
Olegas Svetlojarovas sėdėjo Filologijos fakulteto dekano priimamajame ir laukė audiencijos. Daug vilčių jis dėjo į susitikimą su profesoriumi Suvorovu, nes profesorius buvo žinomas kaip kalbų žinovas.
Pats Olegas profesoriaus nepažinojo, nes studijavo kitame – istorijos – fakultete.
Praėjo septyneri metai, kai Olegas Svetlojarovas su pagyrimu baigė universiteto Istorijos fakultetą. Nuo tada jis niekada nebuvo „gimtajame krašte“. Net gimtinėje jis pasirodydavo retai – kartą ar du per metus. Iš karto po studijų jis buvo pakviestas į tyrimų ekspediciją į Jenisejų. Po šešių mėnesių jis jau dirbo archeologinėje grupėje Omske. Tada vyko kasinėjimai Arkaime, Kryme, Kaukaze. O prieš savaitę Olegas grįžo iš Graikijos. Beveik dvejus metus jis apsistojo vienoje iš Hellas salų, kur buvo vykdomi senovės gyvenvietės kasinėjimai. Tai, kas ten buvo atrasta, sukrėtė ne tik Olego, bet ir pačių graikų vaizduotę.
Ir buvo taip. Vienas iš graikų milijonierių nusipirko sau didelį sklypą saloje ir nusprendė pasistatyti vilą. Tačiau pradėję kasti pamatų duobę statybininkai ekskavatoriaus kauše aptiko senovinės kolonos fragmentą. Visi darbai buvo nedelsiant sustabdyti. Iš Atėnų buvo iškviesti pagrindiniai archeologai. O po mėnesio saloje prasidėjo grandioziniai kasinėjimai. Susirinko archeologai iš viso pasaulio, tarp jų buvo ir Olegas Svetlojarovas.
Iš pradžių visi Graikijos laikraščiai ir televizijos kanalai kurstė jaudulį aplink svetainę. Buvo daromos drąsios prielaidos, kad tai vieni legendinio graikų karaliaus Mino arba Radamanto rūmų. Ruošėsi pasaulinė sensacija. Patys graikai labai tikėjosi tyrimų rezultatų. Ir rūmai tikrai buvo rasti. Ir ne tik rūmai, bet ir visa senovinė gyvenvietė, užėmusi beveik visą salą. Tačiau kasinėjimui artėjant į pabaigą, žiniasklaidos užsidegimas susilpnėjo, o praėjus metams nuo kasinėjimo pradžios nebebuvo įmanoma rasti nei vieno straipsnio apie juos. Ir ne todėl, kad nebuvo apie ką rašyti ar kalbėti. Greičiau yra atvirkščiai. Tai, kas buvo paslėpta po žeme ir rasta po kelių tūkstančių metų, galėjo tapti atspirties tašku ne tik pačios Graikijos, bet ir visos Europos istorijoje. O pati sala galėtų tapti pasaulinio garso muziejumi po atviru dangumi ir atnešti nemažų pajamų iš turizmo į valstybės iždą. Tačiau aistros dėl istorinio radinio kažkodėl keistu būdu atslūgo taip pat greitai, kaip įsiliepsnojo. Ir tik nedaugelis žinojo apie tikrąją to, kas vyksta, priežastį. Tačiau Olegas žinojo šias priežastis.
Jau prasidėjus pagrindinių rūmų komplekso kasinėjimams, buvo pastebimi ne tik graikų archeologų, bet ir kitų šalių specialistų nuotaikų pokyčiai. Ir tik rusų grupė dirbo su tokiu pat ir dar didesniu entuziazmu. Ir tai lėmė tai, kad Graikijos saloje buvo rasta protoslavų civilizacija, iš kurios kilo visa Senovės Graikijos, Romos ir Europos kultūra. Ir niekas iš mokslininkų negalėjo to paneigti, nes tūkstančiai objektų, rastų ir kruopščiai nuvalytų nuo šimtmečių senumo dulkių, buvo tiesiogine prasme prisotinti rusų dvasios. Olegas galėjo ištisas valandas grožėtis karvių ir jaučių figūrėlėmis, papuoštomis saulėgrįžos svastikomis, aštuonkampiais kryžiais. Atrodė, kad anties ir brolio formos kibirai čia buvo atnešti iš Ginklų salės. Ir beveik ant kiekvieno daikto buvo užklijuotas stebuklingas rusiškas vaisingumo simbolis: rombas su vidiniu kryželiu ir keturiais taškais jame - pasėtas laukas.
Daugelis archeologų juokavo, kad, anot jų, dabar Graikijos muziejus galima drąsiai pavadinti „Rusijos etnografijos muziejumi“.
Tačiau bene įdomiausios ir paslaptingiausios iš visų rastų buvo molio lentelės su neįprastais užrašais, identiškais garsiojo Phaistos disko užrašams, kuriuos mokslininkai jau 90 metų nesėkmingai bando iššifruoti.
Ir tada Olegui pirmą kartą kilo maištinga mintis: „O kas, jei šios raidės būtų padarytos ant molio protoslavų kalba ?! Kodėl šimtai mokslininkų negalėjo išspręsti Phaistos disko? Taip, nes jie remiasi romanų ir germanų kalbomis, kurių net nebuvo trečiajame tūkstantmetyje prieš Kristų, nes dar nebuvo nei germanų, nei romėnų, nei net „senovės graikų“. Juk jei Graikijos saloje kultūra aiškiai rusiška, tai ta kalba, kuria buvo daromi įrašai, yra ir mūsų protėvių kalba.
Jei aš galiu tai įrodyti, - toliau ginčijosi Olegas, - ir iššifruoti užrašus ant tablečių ir Phaistos disko, tada pasaulis bus sensacija, o aš - Nobelio premija.
Vos Olegas Svetlojarovas peržengė gimtojo universiteto slenkstį, jį užliejo šviesių jausmų ir prisiminimų banga. Jis tiesiogine prasme vėl pasinėrė į studentišką aplinką, kurioje praleido penkerius, ko gero, laimingiausius savo gyvenimo metus.
„Taip, – pagalvojo Olegas, žiūrėdamas pro langą, – universitetas labai pasikeitė. Ten parkas buvo aptvertas mūrine tvora, atnaujintas. Bet tai kainuoja daug pinigų. Praturtėti. Žinoma, nes mokslas dabar mokamas.
Apskritai man ir mano kartai pasisekė, – toliau svarstė Olegas. – Mokiausi sovietmečiu, nemokamai, bet dirbu pagal rinkos santykius. Ech! Tai buvo auksinis laikas!"
- Jaunas vyras! – prisiminimus pertraukė sekretorė. - Galite eiti. Aleksandras Vasiljevičius yra laisvas ir laukia jūsų.
Filologijos profesorius Aleksandras Vasiljevičius Suvorovas neturėjo nieko bendra su didžiuoju Rusijos vadu, išskyrus jo pavardę, vardą ir patronimą. Jis buvo aukštas ir fiziškai geros kūno sudėjimo. Mielas. Jaunas, nepaisant aukštų mokslinių titulų. Jis turėjo didelę meilę rusų kalbai ir aukštą darbingumą. Jis niekada neleido sau pakelti balso prieš studentą, nes buvo tvirtai įsitikinęs, kad šaukia tik silpni žmonės.
Universitete kalbų katedra buvo įsikūrusi tolimiausiame parko kampe, sename apgriuvusiame pastate. Kol profesorius Suvorovas tapo Filologijos fakulteto dekanu, universiteto vadovybė kalbas visada laikė antraeiliu dalyku. Bet kokia informacija, pinigai ir paskalos skyrių pasiekė paskutiniai. Tačiau Suvorovui „atėjus į valdžią“, padėtis kardinaliai pasikeitė. Profesorius sugebėjo įtikinti rektorių, kad būtent kalba yra ne tik visų mokslų, bet ir apskritai gyvenimo pagrindas. Ir reikia pažymėti, kad jis turėjo įtikinėjimo dovaną, nes po savaitės jie pradėjo remontuoti pastatą, o po mėnesio - atkurti senąjį parką.
„Pažiūrėkite į mane“, – mėgo sakyti savo mokiniams Suvorovas. Kodėl manai, kad aš taip gerai atrodau? Taip, nes nerimauju dėl žodžių ir atidžiai seku, ką ir kaip sakau. Būtina labai griežtai stebėti savo mintis ir kalbas. Ir bet kuriuo atveju neleiskite neatsakingų ir amoralių žodžių. Be to, tai taikoma rusų kalbai. Prisiminkite, tęsė jis, kalba yra gyvenimo pagrindas. Jei mylite kalbą, jūsų gyvenimas bus nuostabus.
Ir mokiniai juo patikėjo. Jo paskaitos visada buvo pilnos žmonių. Atėjo net studentai iš kitų fakultetų.
- Sveiki, Aleksandrai Vasiljevičius! – pasisveikino Svetlojarovas, įėjęs į profesoriaus kabinetą.
- Sveiki! - Suvorovas pakilo nuo kėdės ir ištiesė ranką rankos paspaudimui. - Prašau, atsisėsk, čia kėdė.
Olegas padėkojo profesoriui ir atsisėdo ant kėdės.
- Kas tu toks ir kas tave atveda pas mane? – paklausė Suvorovas.
– Mano vardas Olegas Svetlojarovas. Prieš septynerius metus baigiau mūsų universiteto istorijos skyrių. Visą tą laiką dirbo archeologu įvairiose vietose. Apkeliavo beveik visą buvusią Sovietų Sąjungą. Prieš savaitę grįžau iš Graikijos iš kasinėjimų. O jūsų buvęs klasiokas Viktoras Iljičius Koržakovas patarė su jumis susisiekti. Beje, didžiulis sveikinimas tau nuo jo.
- Ačiū! – Profesorių ši žinia aiškiai nudžiugino. – Penkiolika metų nesimatėme. kaip jam ten sekasi?
- Jam gerai sekasi, - atsakė Olegas. – Viktoras Iljičius vadovauja mūsų archeologų grupei. Jis liko Graikijoje, bet aš grįžau namo. Ar galiu iškart imtis verslo? – paklausė Olegas, išimdamas iš krepšio paketą.
- Būtinai! – atsakė profesorius. - Parodyk, ką ten turi.
Olegas atsargiai išlankstė skudurą ir prieš Suvorovą atsargiai padėjo molinę lentelę su keistais raštais, panašiais į runas.
- Štai kopija, - savo pasakojimą pradėjo Olegas, - kurią radau per kasinėjimus Graikijoje vienoje iš salų. Ten buvo šimtai kitų planšetinių kompiuterių ir tūkstančiai objektų su slaviškais simboliais. Bet man pavyko išimti tik vieną. O štai garsiojo Phaistos disko kopija. – Su tokiais žodžiais Olegas iš aplanko ištraukė popieriaus lapą su dvipusiu disko atvaizdu ir padėjo ant stalo.
Suvorovas kurį laiką tylėdamas žiūrėjo į popieriaus lapą, tada laikė rankose molinę lentelę, patrynė ją pirštu, tarsi tikrindamas jos tikrumą, ir galiausiai pasakė:
– Žinai, Olegai, savo gėdai turiu prisipažinti, kad tokios rašytinės kalbos nesu matęs. Sakote, kad mokslininkai daug metų kovojo dėl Phaistos disko iššifravimo, bet man kažkaip praėjo pro šalį. Tikriausiai todėl, kad esu filologas, o ne archeologas, ir studijavau kitą kalbos aspektą. Bet turiu visas priežastis sutikti su jūsų išvadomis. Iš tiesų dar XIX amžiuje lenkų mokslininkas Thaddeus Wolansky pirmą kartą išsakė mintį, kad vadinamieji etruskų tekstai, dar neseniai laikomi vienais seniausių, yra skaitomi slavų kalba, už ką jis buvo nuteistas sudeginti ant laužo. . Būtinai perskaitykite jo kūrinius. Beje, būtent jis netoli Romos atrado legendinio Trojos karaliaus Enėjo kapą, kuris po Trojos žlugimo su savo kariuomenės likučiais apsigyveno Italijoje. Volanskis iššifravo užrašą ant antkapio. Nepamenu viso teksto, bet prisiminiau paskutinius žodžius: „...nepamiršk savo kronikų, nes tada geras kelias baigiasi“.
– Bet tada beveik visa slavų istorija ir rusų kalbos kilmės teorija išsibarsto į šipulius.
– Ar žinome savo istoriją? Suvorovas tarsi paklausė savęs. – Turiu galvoje tikrą istoriją, o ne tą, kurią Petro I laikais sugalvojo trys vokiečiai ir kuri vis dar studijuojama mokyklose ir universitetuose.
- Apie kokią istoriją tu kalbi? – paklausė Olegas.
- Ar tu nežinai? XVIII amžiuje trys vokiečių akademikai Milleris, Schlözeris ir Bayeris išrado Rusijos istoriją. Įdomu pastebėti, kad Schlözeris ir Bayeris visiškai nemokėjo rusų kalbos. Rusijos mokslų akademijos posėdyje Milleris perskaitė savo Rusijos istorijos versiją. Michailas Vasiljevičius Lomonosovas negalėjo to pakęsti ir sumušė Millerį tiesiai konferencijų salėje, už ką jis buvo nuteistas mirties bausme pakariant, tačiau vienus metus išbuvo Petro ir Povilo tvirtovėje.
- Įdomus! – nustebo Olegas. – Fakultete apie šį atvejį mums nepasakojo.
– Taip ir sakau, – toliau garsiai svarstė profesorius, – kokią istoriją mes studijuojame. Kiek kartų buvo perrašyta, kad įtiktų valdančiajam režimui. Visa senovės istorija buvo išrasta viduramžiais. Tai faktas. Pradedant nuo kunigaikščio Vladimiro Rusijos krikšto, gyvi liudininkai ir materialūs istorinės atminties nešėjai buvo sunaikinti: visi maištingi žmonės, senovės rankraščiai, haratijos ir ištisos bibliotekos buvo sudeginti gyvi. Ir tai ne kartą kartojosi Šventojoje Rusijoje. Paimkime, pavyzdžiui, neįkainojamos Ivano Rūsčiojo bibliotekos praradimą. O kokioje padėtyje dabar yra kitos bibliotekos ir muziejai ?! Taip pamažu tapome Ivanovu be šaknų, o Demjanovu neatsimenančiais. Tik pagalvok, Olegai, - profesorius pakilo nuo kėdės ir nuėjo prie lango, - tai juokinga! Mūsų protėviai bėgdavo odomis per mišką ieškoti mamutų.
– Bet šis paveikslas yra istorijos vadovėliuose.
– Įjunk savo logiką ir protą... Ši vadinamoji oficialioji mokslinė teorija neatlaiko kritikos. Ir apskritai, kas sakė, kad istoriją reikia studijuoti pagal datas! Juk istorijos prasmė – ne pats faktas, o priežasčių ir pasekmių ryšys. Ir ar mūsų protėviai buvo tokie laukiniai, kaip aprašo istorija. Taip, jie buvo primityvūs! Tačiau primityvus nereiškia primityvus.
- Dabar suprantu, - pasakė Olegas, - kodėl kai kurie istoriniai faktai nesutampa. Faktas yra tas, kad per kasinėjimus Sibire mūsų grupė aptiko objektus, daugeliu atžvilgių panašius į tuos, kuriuos iškasiau Graikijoje. Ir jei graikų radinių amžius yra trys tūkstančiai metų, tai Sibiro – dešimt kartų vyresni. Iš šių duomenų galite labai tiksliai atsekti mūsų protėvių kelią.
- Taip, - tarė profesorius, žvelgdamas pro langą, - dešimtis tūkstančių metų mūsų protėviai daug klajojo po pasaulį. Ar manote, iš kur kilo posakis: „Tolimoje karalystėje, trisdešimt dešimtoje valstybėje...“ Kiek karalysčių turėjo mūsų protėviai – dabar niekas nepasakys. Daugelio mokslininkų teigimu, slavai buvo Europos ir iš dalies Azijos tautų protėviai. O Indijoje Vedų kultūra vis dar išlikusi. Būtent rusų mitologija tapo visų tautų, iškilusių iš rusų etnomedžio, mitologijos pagrindu.
– Bet ypač mane domina kalbos istorija, – profesoriaus pamąstymus nutraukė Olegas. – Man atrodo, kad būtent per kalbą galima giliai pasinerti į istoriją.
- Tu esi visiškai teisus. - Profesorius pradėjo žingsniuoti po kabinetą. Kalbėjo ramiai, bet Olegas jautė kiekvieną jo žodį. – Kalba yra išminties lobynas, priemonė tūkstančius metų kaupti ir perduoti mūsų protėvių gyvenimo patirtį. Rusiškame laiške yra daug istorinės informacijos. Tai yra pagrindinis elementas, senovinių, labai senų Vedų žinių nešėjas. Tai neįprasti simboliai, per kuriuos materializuojasi dieviškoji šviesa. Rusų kalba, jos fonetika ir vaizdiniai turi gilų dvasinį pagrindą. Pagrindinės Europos kalbos, kilusios iš etruskų kalbos, kuri, savo ruožtu, buvo viena iš protoslavų kalbos atšakų, prarado savo vaizdinius, tapo fonetiškai grubiomis ir tapo materialesnėmis.
Yra toks dalykas kaip rusiška erdvė, rusiška erdvė. Ir tai ne tik žemė, kurioje gyvena Rusijos žmonės. Tai yra dangus ir žvaigždės, kurios šviečia virš šios žemės. Tai subtilūs mūsų protėvių pasauliai – plika akimi nematomi dievai, su kuriais nenutrūksta ryšys, net jei atsuktume jiems nugarą ir imtume garbinti svetimus dievus. Dabar kiekvienas turėtų suvokti savo atsakomybę už slavų visatos, erdvės išsaugojimą, atkūrimą ir stiprinimą. Renovacija čia nepadės. O pradėti reikia nuo kalbos. Juk bendras rusų kalbos žodynas – apie 5 000 000 žodžių. Tai turtingiausia ir seniausia kalba žemėje. Ir tai turi šventą prasmę. Ir praradę žodžius, prarandame vaizdus ir atmintį, taigi ir savo prigimtį.
- Aleksandrai Vasiljevičius, pasirodo, prieš Kirilą ir Metodijų Rusija turėjo savo rašomąją kalbą!
„Tai neginčijamas faktas“, - sutiko Suvorovas. – Kažkada Jekaterina II sakė: „Slavai turėjo laišką gerokai prieš Kristaus gimimą“.
– Bet koks tuomet šių dviejų vienuolių vaidmuo mūsų kalbos istorijoje?
- Būdamas Korsune (Chersone) Konstantinas Filosofas (dar žinomas kaip Kirilas) studijavo rusų kalbą ir lygino ją su kitomis kalbomis, ypač graikų. Kodėl jis tai padarė? Taip, norint parašyti krikščioniškas knygas rusų kalba, skirtą aktyviam krikščionybės sklaidai visoje Rusijos teritorijoje. Faktas yra tas, kad tais laikais šios knygos galėjo būti parašytos tik vadinamosiomis šventosiomis kalbomis: arabų, graikų, hebrajų ir lotynų. Konstantinui Filosofui pakeitus rusų abėcėlę, iš jos išmetus penkias raides, o dar keturias pakeitus graikiškomis, Evangelijai ir Psalmynui išversti atsirado galimybė naudoti rusų kalbą. Pasirodo, jie pakeitė tai, kas egzistavo prieš daugelį tūkstančių metų. Be to, Rusijoje buvo keli rašto tipai. O kas išliko iki šių dienų? Ir apskritai, - tęsė profesorius Suvorovas, - mums, slavams, reikia ilgam atsisakyti senų tolimųjų mitų, atkurti savo protėvių paveldą. Būtina tapti savo likimo šeimininkais, telkiančiais savo gretas. Atstatyti nacionalinę Rusijos valstybę, atgaivinti užmirštą kultūrą. Ir galbūt tai tu, Olegai, įdėsi trūkstamas plytas į mūsų slavišką visatą. Na, o dabar laikas mums atsisveikinti, – tarė profesorius, lipdamas pas Olegą. – Po dešimties minučių turiu paskaita.
„Ačiū, Aleksandrai Vasiljevičiau“, – dėkojo Olegas profesoriui, tvirtai spausdamas ranką. – Jūs man išaiškinote daugybę istorijos punktų, nors pats esu istorikas.
„Ir aš tau dėkingas“, – šypsodamasis pasakė Suvorovas. – Jūs, istorikas, man, filologei, atvėrėte dar vieną rusų kalbos aspektą.
Abu nusijuokė.
– Būtinai apie tai papasakosiu savo mokiniams. Man buvo labai malonu su jumis bendrauti. Vėl laukiu jūsų pas save jau su teksto sprendimu.
- Žinoma, profesoriau. Manau, kad apie tai sužinosite vienas iš pirmųjų.
Olegas nuėjo prie išėjimo.
- Taip, čia kitas dalykas, - Suvorovas sustabdė jį jau prie durų. – Turiu seną pažįstamą. Mes su ja draugavome nuo mokyklos laikų. Taip pat labai entuziastingas žmogus. Beje, ji tavo kolegė. Ji vadovavo trypiliečių kultūros kasinėjimui Ukrainos teritorijoje. O dabar su parodomis keliauja po visą pasaulį. Ir ji mane pakvietė, bet nebuvo laiko. Manau, tau bus įdomu su ja pasikalbėti.
- Kur ji gyvena? – aiškiai susidomėjęs šia informacija paklausė Olegas.
– Ji gyvena Kijeve. Dabar aš tau perrašysiu jos telefono numerį.
Profesorius Suvorovas grįžo prie stalo, atsivertė sąsiuvinį ir ant lapelio surašė draugo pavardę, vardą ir telefono numerį.
- Štai, imk, - padavė Olegui popieriaus lapą. - Jos vardas Liudmila Smolyakova. Ji labai malonus žmogus. Skulptorius. Keramikos meistras. Ji turi gražių molio darbų.
- Aleksandras Vasiljevičius! Labai ačiū už viską ir iki greito pasimatymo.
- Viso geriausio, Olegai! - atsisveikindamas pasakė profesorius.
Suvorovas ir Svetlojarovas dar kartą paspaudė rankas.
Pradžioje buvo Žodis
Pradžioje buvo Žodis, ir Žodis buvo pas Dievą, ir Žodis buvo Dievas. Pradžioje tai buvo su Dievu. Viskas per Jį pradėjo būti, o be Jo nieko nebuvo, kas pradėjo būti. Jame buvo gyvenimas, o gyvenimas buvo žmonių šviesa.
Evangelija pagal Joną 1: 1-4
Ankstesnėse savo knygose „Mylėk savo ligą“ ir „Ketinimų galia“ detaliai aprašiau mechanizmą, kuriuo vadovaudamasis žmogus kuria savo pasaulį. Ir kaip žinote, mūsų mintys yra pagrindinis įrankis kuriant ir keičiant mus supantį pasaulį. Be to, teigiamos, konstruktyvios mintys sukuria palankias situacijas mūsų gyvenime, o neigiamos, destruktyvios – ligas ir kančias.
Ilgą laiką tyrinėjau žmonių elgesį ir tyrinėjau, kaip mūsų mintys ir žodžiai veikia tai, kas su mumis nutinka. Tikrai supratau senovės tiesą: „Pradžioje buvo Žodis“.
Priklausomybė pasirodė pati tiesiausia. Pasirodo, tai, kas su mumis vyksta, visiškai atitinka tai, kokias mintis ir vaizdinius turime ir kokiais žodžiais juos išreiškiame.
Mūsų kalba apibrėžia mūsų tikrovę, ją struktūrizuoja ir tik tada aprašo. Apibūdina tai, ką mes sukūrėme prieš akimirką.
Ir mūsų žodžiai ne tik apibūdina mus supantį pasaulį, bet visų pirma jį rašo. Kitaip tariant, kalbos pagalba kuriame tikrovę, kurioje gyvename.
Apie tą patį kalba Sapiro kalbinio reliatyvumo principas - Whorf. Jo prasmė ta, kad ne tikrovė lemia mūsų kalbą, o atvirkščiai – ta kalba lemia tikrovę. Viskas priklauso nuo to, kokiame sąmonės modelyje esame: auka ar šeimininkas.
Tai yra, materiją kažkada Visagalis mums padovanojo pojūčiais, bet mes ją aktyviai atkuriame. Iš neįsivaizduojamo ir paslaptingo Visatos chaoso mes, pasitelkę tokį instrumentą kaip Žodis, išskiriame ir struktūrizuojame savo tikrovę. Vienas autorius apie tai labai poetiškai pasakė: „Ant gyvenimo drobės mes piešiame pasaulį žodžių teptuku ir emocijomis-dažais“. Ir kaip jūs tikriausiai atspėjote, kiekvienas turi savo paveikslėlį. Ne gerai ar blogai, o tik savo.
Tai mūsų pasaulis su jumis, mano brangūs skaitytojai. Ir laikas prisiimti atsakomybę. Už tavo mintis ir už tavo žodžius. Už mano tikėjimą. Jei to nepadarysite, kiti tai padarys už jus. Tik tada neįsižeiskite, jei kas nors klostysis ne taip, kaip norėjote. Juk kiti žmonės gali tiesiog nežinoti, ko tu norėjai.
Visa tai, kas išdėstyta aukščiau, visiškai atitinka naująjį žmogaus sąmonės modelį ir refleksijos dėsnį.
Iš to išplaukia paprasta išvada: „Jei tai, kas vyksta su manimi gyvenime, visiškai atitinka tai, ką aš galvoju ir kaip sakau, tai pasikeitus mano mintims ir kalbai, pasikeis ir mano gyvenimas bei mane supantis pasaulis“.
Kai ji baigė kalbėti, aš jai atkreipiau dėmesį į šį faktą.
- Daktare, - nustebo ji, - nekreipiau į tai dėmesio. Faktas yra tas, kad aš labai dažnai tariu šią frazę, bet niekada negalvojau apie jos reikšmę.
Dabar, manau, jūs suprantate, kaip svarbu išmokti vartoti žodžius ir mintis. Bet kaip visiškai įvaldyti šį instrumentą? Kaip įsitikinti, kad ne mintys ir emocijos mus valdo, o mes patys juos valdome? Ir jie tuo pasinaudojo iš visų jėgų, kad pakeistų savo pasaulį.
Jau tūkstančius metų jie bando mums įskiepyti mintį, kad esame Dievo tarnai, kad viskas mūsų gyvenime priklauso nuo aukštesnių jėgų. Ir todėl vargu ar ką nors jame galime pakeisti. Vienintelis dalykas, ko iš mūsų reikalaujama, yra būti nuolankiomis avelėmis ir laukti Paskutiniojo Teismo dienos.
Bet, mano mielas skaitytojau, manau, sutiksite, kad Žmogus yra mąstantis padaras ir savo prigimtimi yra unikalus. Ir jį pagimdė Kūrėjas pagal savo paveikslą ir panašumą. Žmogus iš prigimties yra Kūrėjas, Kūrėjas, Dievas. Tai reiškia, kad Visatoje nėra jėgų, aukštesnių ir stipresnių už žmogų. Nes visos Visatos energijos slypi pačiame Žmoguje. Jis valdo viską, įskaitant savo likimą. Valdo per mintis, jausmus, veiksmus. Be to, visi žmonės tai naudoja nuo neatmenamų laikų, tačiau ne visi apie tai žino.
ATSADĖJIMAS
Šią knygą skiriu savo mylimai dukrai Laduškai.
DĖKOJU
Visų pirma, norėčiau padėkoti visiems savo skaitytojams už geras mintis ir laukimą, kol pamatys šią knygą.
Ir, žinoma, mano artimiesiems už jų meilę ir palaikymą.
Kaip ir visas Sveikatos ir džiaugsmo mokyklos kolektyvas. Kartu mes nuveiksime daugiau.
Ypatingas padėkos žodis nacionalinės mokyklos mokytojui Sukhorukovui Nikolajui Kondratjevičiui už šviesias mintis.
Pratarmė
Kad ir ką darytume, kad ir ką bedarytume, neišvengiamai vartojame kalbą. Mes naudojame jį bendraudami, išreikšti savo jausmus ir kt.
Kalba ir žodis įsiskverbia į visus žmogaus egzistencijos aspektus.
Kartais vienas žodis gali sugriauti šeimą, atimti iš gyvenimo prasmę, užmušti paskutinę viltį pasveikti.
Kartais žodis tikrai gali padaryti stebuklus. Jis gali pagydyti beviltiškai sergantį žmogų, suteikti gyvenimui naują prasmę.
Pakylu kažkaip liftu į 6 poliklinikos aukštą į savo kabinetą.
Ateina vaikinas ir mergina baltais chalatais, matyt – praktikos medicinos studentai. O dabar mergina susijaudinusi ir susierzinusi sako savo kompanionui maždaug taip:
- Tik paskaičiuok, aš turiu perduoti jai suėmimą. Pagaliau ji mane pakėlė. Ir, klausyk, dar vienas pokštas, – peršoko prie kitos temos. – Vakar mergaitės šventė Oksankos gimtadienį, todėl Verka taip prisigėrė, kad grįždama į nakvynės namus išbarė visus vyrus.
Ši mergina pasakė vos kelis žodžius, o įspūdis ne tik apie tai, kas buvo pasakyta, bet ir apie save buvo baisus.
Jie ją patraukė, pasodino ant kuolo, metė, o jos draugas prisigėrė nuo kažkokio bjauraus dalyko ir tada lytiškai santykiavo su visais vyrais.
Gerbiamas skaitytojau, prasta ir iškraipyta kalba riboja mūsų gyvenimus ir gadina laimės bei sėkmės galimybes.
Perskaitę šią knygą galėsite geriau suprasti, kaip kuriamas bendravimo ir mąstymo procesas. Kaip žmonės gyvena ir kaip jie kuria savo realybę bei daro įtaką kitų žmonių tikrovei. Noriu mesti iššūkį tavo protui. Sužadinkite savo smalsumą skaitydami. Kurkite įkvėpimą pokyčiams.
Ši knyga apie tai, kaip efektyviai panaudoti savo kalbą. Kartu įsisavinsime vaizdų mokslo pagrindus, kuriuos puikiai įvaldė kunigai – Magai.
Žinoma, tai padės jums asmeniškai pakeisti savo gyvenimą. Ir ne tik... Faktas yra tas, kad iki galo supratę kalbos magiją, jūs aktyviai darysite įtaką kitų žmonių pasauliui. Be esminių pokyčių asmeniniame gyvenime, taip pat galėsite geriau padėti kitiems žmonėms sprendžiant jų problemas ir galėsite tapti puikiu pašnekovu, kalbėtoju.
Kviečiu tave, mielas skaitytojau, į dar vieną žavią kelionę per begalines žmogaus psichikos platybes. Šioje knygoje kalbėsiu apie tuos jos aspektus, kuriuos paliečiau tik ankstesnėse knygose. Ši knyga yra apie stebuklus, kuriuos kuria mūsų kalba. Ir, žinoma, jis nebuvo parašytas tam, kad taptų kalbotyros vadovėliu. Ir aš neapsimetinėju kalbininku.
Šios knygos tikslas kitoks. Jei jį skaitantys ims klausytis savo ir aplinkinių kalbos, atidžiau žiūrėti į knygų ir laikraščių eilutes, jei ims ne tik mąstyti žodžiais, bet ir mąstyti apie žodžius, tada aš įvykdžiau savo užduotį.
Noriu, kad kartu atvertume dar vienas paslaptingas duris, už kurių žodis prisipildo labai gilios prasmės, įgauna milžinišką ir žavingą galią.
Kiekvienas iš mūsų turi viską, ko reikia pilnaverčiam ir laimingam gyvenimui. Galbūt net nežinote, kokius lobius turite. Ir aš tikiu, kad mano žodžio magija ir mano žodžio magija apskritai gali atskleisti jūsų tikrąją prigimtį.
Magiškų kalbos galimybių suvokimas ir įvaldymas padarys tave, mielas skaitytojau, nepažeidžiamą ir stiprų bei padės paversti tavo gyvenimą begaliniu džiaugsmu.
Viskas, ką jums reikia padaryti, tai išbandyti čia atskleistas paslaptis praktiškai.
Pastaba
Knygoje kai kurie žodžiai parašyti pagal senąsias rašybos taisykles, kaip ir iki 1917 m. rusų kalbos reformos (pvz., vietoj priešdėlio „be-“, naudojamas priešdėlis „be-“).
Šviesa ir šešėlis
Kriptinis tekstas
Olegas Svetlojarovas sėdėjo Filologijos fakulteto dekano priimamajame ir laukė audiencijos. Daug vilčių jis dėjo į susitikimą su profesoriumi Suvorovu, nes profesorius buvo žinomas kaip kalbų žinovas.
Pats Olegas profesoriaus nepažinojo, nes studijavo kitame – istorijos – fakultete.
Praėjo septyneri metai, kai Olegas Svetlojarovas su pagyrimu baigė universiteto Istorijos fakultetą. Nuo tada jis niekada nebuvo „gimtajame krašte“. Net gimtinėje jis pasirodydavo retai – kartą ar du per metus. Iš karto po studijų jis buvo pakviestas į tyrimų ekspediciją į Jenisejų. Po šešių mėnesių jis jau dirbo archeologinėje grupėje Omske. Tada vyko kasinėjimai Arkaime, Kryme, Kaukaze. O prieš savaitę Olegas grįžo iš Graikijos. Beveik dvejus metus jis apsistojo vienoje iš Hellas salų, kur buvo vykdomi senovės gyvenvietės kasinėjimai. Tai, kas ten buvo atrasta, sukrėtė ne tik Olego, bet ir pačių graikų vaizduotę.
Ir buvo taip. Vienas iš graikų milijonierių nusipirko sau didelį sklypą saloje ir nusprendė pasistatyti vilą. Tačiau pradėję kasti pamatų duobę statybininkai ekskavatoriaus kauše aptiko senovinės kolonos fragmentą. Visi darbai buvo nedelsiant sustabdyti. Iš Atėnų buvo iškviesti pagrindiniai archeologai. O po mėnesio saloje prasidėjo grandioziniai kasinėjimai. Susirinko archeologai iš viso pasaulio, tarp jų buvo ir Olegas Svetlojarovas.
Iš pradžių visi Graikijos laikraščiai ir televizijos kanalai kurstė jaudulį aplink svetainę. Buvo daromos drąsios prielaidos, kad tai vieni legendinio graikų karaliaus Mino arba Radamanto rūmų. Ruošėsi pasaulinė sensacija. Patys graikai labai tikėjosi tyrimų rezultatų. Ir rūmai tikrai buvo rasti. Ir ne tik rūmai, bet ir visa senovinė gyvenvietė, užėmusi beveik visą salą. Tačiau kasinėjimui artėjant į pabaigą, žiniasklaidos užsidegimas susilpnėjo, o praėjus metams nuo kasinėjimo pradžios nebebuvo įmanoma rasti nei vieno straipsnio apie juos. Ir ne todėl, kad nebuvo apie ką rašyti ar kalbėti. Greičiau yra atvirkščiai. Tai, kas buvo paslėpta po žeme ir rasta po kelių tūkstančių metų, galėjo tapti atspirties tašku ne tik pačios Graikijos, bet ir visos Europos istorijoje. O pati sala galėtų tapti pasaulinio garso muziejumi po atviru dangumi ir atnešti nemažų pajamų iš turizmo į valstybės iždą. Tačiau aistros dėl istorinio radinio kažkodėl keistu būdu atslūgo taip pat greitai, kaip įsiliepsnojo. Ir tik nedaugelis žinojo apie tikrąją to, kas vyksta, priežastį. Tačiau Olegas žinojo šias priežastis.
Jau prasidėjus pagrindinių rūmų komplekso kasinėjimams, buvo pastebimi ne tik graikų archeologų, bet ir kitų šalių specialistų nuotaikų pokyčiai. Ir tik rusų grupė dirbo su tokiu pat ir dar didesniu entuziazmu. Ir tai lėmė tai, kad Graikijos saloje buvo rasta protoslavų civilizacija, iš kurios kilo visa Senovės Graikijos, Romos ir Europos kultūra. Ir niekas iš mokslininkų negalėjo to paneigti, nes tūkstančiai objektų, rastų ir kruopščiai nuvalytų nuo šimtmečių senumo dulkių, buvo tiesiogine prasme prisotinti rusų dvasios. Olegas galėjo ištisas valandas grožėtis karvių ir jaučių figūrėlėmis, papuoštomis saulėgrįžos svastikomis, aštuonkampiais kryžiais. Atrodė, kad anties ir brolio formos kibirai čia buvo atnešti iš Ginklų salės. Ir beveik ant kiekvieno daikto buvo užklijuotas stebuklingas rusiškas vaisingumo simbolis: rombas su vidiniu kryželiu ir keturiais taškais jame - pasėtas laukas.
Sinelnikovas Valerijus Vladimirovičius - Paslaptinga žodžio galia. Meilės Tomas
Valerijus Sinelnikovas savo naujoje knygoje supažindins su efektyvia sėkmės, sveikatos ir gerovės verbalinio kodavimo strategija, kuri lengvai, greitai ir efektyviai atneš realių rezultatų, o taip pat atskleis paslaptingos meilės formulės esmę.
Autorius šį leidimą papildė naujais praktiniais pratimais.
Žodžiai, kuriuos vartojote kasdien, programuoja jūsų gyvenimą. Vartodami „teisingus“ žodžius, galite pakeisti savo likimo įvykių eigą ir jais vadovaudamiesi modeliuoti sėkmingą ateitį.
Veiksminga žodžių kodavimo strategija siekiant sėkmės, sveikatos ir gerovės lengvai, greitai ir efektyviai atneš realių rezultatų.
Knyga atskleis jums paslaptingą meilės formulę. Jei jūsų meilė nėra abipusė, ar tai meilė?
Daktaras Sinelnikovas siūlo dvasinių pratimų sistemą, kuri suteiks jums žinių, kaip bendrauti su mylimu žmogumi, kad jis reaguotų į jūsų jausmus.
Pratarmė
Šviesa ir šešėlis
Kriptinis tekstas
Pradžioje buvo Žodis...
Žodžio magija
Kas yra kalba
Magiškų žinių sistema
Kam skirta kalba?
Ką nors pasakyti – tai daryti
Kaip žodžiai veikia mūsų gyvenimą
Šešėlių boksas
Mūsų protėvių kultūra
Žodžio galia
Kas žodžiams suteikia galios?
Mokymasis taisyklingai kalbėti
Kalbos dalys
Vaizdų mokslas
Išvalyti žodį
Kas yra laiškas?
Minčių konvertavimas
Išlaisvinimo-valymo apeigos
Perėjimo apeigos
Pakartotinis minčių inventorizavimas pasąmonės sandėlyje
Minties paleidimas
Seni vyrai sako
Žodis
Emocijų prigimtis
Emocijų kilmė
Baimė
Apmaudas
Kaltė
Gailestingumo jausmai
Susierzinimo, pykčio ir pykčio jausmai
Pavydo jausmai
Jaučiasi pavydas
Meilės formulė
Meilės grafikas
Meilės galia
Meilės vaizdai
Savimyla
Meilė tėvams
Meilė žmonai/vyrui
Meilė vaikams
Meilė artimiesiems
Meilė žmonėms
Meilė Tėvynei, valstybei
Meilė Žemei, Gamtai.
Meilė visatai
Pevo
Bibliografija
Atsidavimas
Šią knygą skiriu savo mylimai dukrai Laduškai.
Padėkos
Visų pirma, norėčiau padėkoti visiems savo skaitytojams už geras mintis ir laukimą, kol pamatys šią knygą.
Ir, žinoma, mano artimiesiems už jų meilę ir palaikymą.
Kaip ir visas Sveikatos ir džiaugsmo mokyklos kolektyvas. Kartu mes nuveiksime daugiau.
Ypatingas padėkos žodis nacionalinės mokyklos mokytojui Sukhorukovui Nikolajui Kondratjevičiui už šviesias mintis.
Pastaba!
Knygoje kai kurie žodžiai rašomi pagal senąsias rašybos taisykles, kaip ir iki rusų kalbos performavimo 1917 m. (pvz. vietoj priešdėlio „be-“ naudojamas priešdėlis „be-“ .
Pratarmė
Kad ir ką darytume, kad ir ką bedarytume, neišvengiamai vartojame kalbą. Mes naudojame jį bendraudami, išreikšti savo jausmus ir kt.
Kalba ir žodis įsiskverbia į visus žmogaus egzistencijos aspektus.
Kartais vienas žodis gali sugriauti šeimą, atimti visą gyvenimo prasmę, nužudyti paskutinę viltį pasveikti.
Kartais žodis tikrai gali padaryti stebuklus. Jis gali pagydyti beviltiškai sergantį žmogų, suteikti gyvenimui naują prasmę.
Mano žodžiai nėra nepagrįsti. Iš savo praktikos žinau, kokį svarbų vaidmenį mūsų gyvenime vaidina kalba. Mūsų sveikata, laimė, ramybė priklauso nuo to, kaip kalbame ir ką galvojame.
Pakylu kažkaip liftu į 6 poliklinikos aukštą į savo kabinetą.
Ateina vaikinas ir mergina baltais chalatais, matyt – praktikos medicinos studentai. O dabar mergina susijaudinusi ir susierzinusi sako savo kompanionui maždaug taip:
- Tik paskaičiuok, aš turiu perduoti jai suėmimą. Pagaliau ji mane pakėlė.
- Ir, klausyk, dar vienas pokštas, - peršoko ji prie kitos temos, - Vakar su merginomis šventėme Oksankos gimtadienį, tad Verka taip prisigėrė, kad grįždama į nakvynės namus išbarė visus vyrus.
Ši mergina pasakė vos kelis žodžius, o įspūdis ne tik apie tai, kas buvo pasakyta, bet ir apie save buvo baisus.
Jie ją patraukė, pasodino ant kuolo, metė, o jos draugas prisigėrė nuo kažkokio bjauraus dalyko ir tada lytiškai santykiavo su visais vyrais.
Gerbiamas skaitytojau, prasta ir iškraipyta kalba riboja mūsų gyvenimus ir gadina laimės bei sėkmės galimybes.
Perskaitę šią knygą galėsite geriau suprasti, kaip kuriamas bendravimo ir mąstymo procesas. Kaip žmonės gyvena ir kaip jie kuria savo realybę bei daro įtaką kitų žmonių tikrovei. Noriu mesti iššūkį tavo protui. Sužadinkite savo smalsumą skaitydami. Kurkite įkvėpimą pokyčiams.
Ši knyga apie tai, kaip efektyviai panaudoti savo kalbą. Kartu įsisavinsime vaizdų mokslo pagrindus, kuriuos puikiai įvaldė kunigai – Magai.
Žinoma, tai padės jums asmeniškai pakeisti savo gyvenimą. Ir ne tik... Faktas yra tas, kad iki galo supratę kalbos magiją, jūs aktyviai darysite įtaką kitų žmonių pasauliui. Be esminių pokyčių asmeniniame gyvenime, taip pat galėsite geriau padėti kitiems žmonėms sprendžiant jų problemas ir galėsite tapti puikiu pašnekovu, kalbėtoju.
Kviečiu tave, mielas skaitytojau, į dar vieną žavią kelionę per begalines žmogaus psichikos platybes. Šioje knygoje kalbėsiu apie tuos jos aspektus, kuriuos paliečiau tik ankstesnėse knygose. Ši knyga yra apie stebuklus, kuriuos kuria mūsų kalba. Ir, žinoma, jis nebuvo parašytas tam, kad taptų kalbotyros vadovėliu. Ir aš neapsimetinėju kalbininku.
Šios knygos tikslas kitoks. Jei jį skaitantys ims klausytis savo ir aplinkinių kalbos, atidžiau žiūrėti į knygų ir laikraščių eilutes, jei ims ne tik mąstyti žodžiais, bet ir mąstyti apie žodžius, tada aš įvykdžiau savo užduotį.
Noriu, kad kartu atvertume dar vienas paslaptingas duris, už kurių žodis prisipildo labai gilios prasmės, įgauna milžinišką ir žavingą galią.
Kiekvienas iš mūsų turi viską, ko reikia pilnaverčiam ir laimingam gyvenimui. Galbūt net nežinote, kokius lobius turite. Ir aš tikiu, kad mano žodžio magija ir mano žodžio magija apskritai gali atskleisti jūsų tikrąją prigimtį.
Magiškų kalbos galimybių suvokimas ir įvaldymas padarys tave, mielas skaitytojau, nepažeidžiamą ir stiprų bei padės paversti tavo gyvenimą begaliniu džiaugsmu.
Viskas, ko jums reikia, tai išbandyti čia atskleistas paslaptis praktiškai.
Šviesa ir šešėlis
Kadaise bedugnėse kosmoso amžinybės ir begalybės-begalybės gelmėse gryna mintis nušvito Meilės šviesa ir numetė Žodį. Ir Žodis tapo Dievu. Ir Žodis pradėjo kurti Gyvybę, o Gyvenimas skleidė Žmonių Šviesą ir sulaužė Tamsą. Visur išsiliejo šviesa ir prarijo tuštumą. Ir Viskas pradėjo skleisti Šviesą, skirtingą stiprumu ir ryškumu. Nuo to laiko Tamsa gamtoje neegzistuoja. Iš Tamsos išliko tik fragmentai, šešėlio pavidalu. Tačiau šešėlis be Šviesos negali ir negali egzistuoti be kūno, kuris jį meta, ir negali atsiplėšti nuo šio kūno. Štai kodėl Šešėlis yra priverstas kovoti už savo laisvę ir nepriklausomybę. Kartą ji paskelbė žiaurų karą Žodžiui.
O ko tikisi kvailys?
Iš Minties Šviesos, kurią skleidžia gyvi organizmai Visatoje, audžiamas Pranašiškojo miško vainikas, sėjamas Grynasis laukas, rašoma Neskaityta knyga, apgyvendinamos Išmintingų minčių erdvės, formuojamos BENDROS NAUJIENOS. Bet koks įvykis Kosmose ir Žemėje, bet kokia mintis ar poelgis amžiams įrašomi į begalinius grynuosius žmogaus, giminės, žmonių, žemės, saulės, žvaigždžių, galaktikų, visos Lenos laukus, įterptus vienas į kitą kaip lizdinės lėlės.
Čia piktadarys Šešėlis rado sau spragą.
Rusų išminčių veiksmažodžiai *
Šis tekstas turėtų būti parašytas senuoju slavų šriftu senoviniam rankraščiui ant pergamento.
* - Leidykla „OkoLitsa“. Čeliabinskas, 1999 m
Kriptinis tekstas
Vos Olegas Svetlojarovas peržengė gimtojo universiteto slenkstį, jį užliejo šviesių jausmų ir prisiminimų banga. Jis tiesiogine prasme vėl pasinėrė į studentišką aplinką, kurioje praleido penkerius, ko gero, laimingiausius savo gyvenimo metus.
- Taip, - pagalvojo Olegas, žiūrėdamas pro langą, - universitetas labai pasikeitė. Ten parkas buvo aptvertas mūrine tvora, atnaujintas. Bet tai kainuoja daug pinigų. Praturtėti. Žinoma, nes mokymai dabar mokami.
„Apskritai man ir mano kartai pasisekė“, – toliau svarstė Olegas. – Mokiausi sovietmečiu, nemokamai, bet dirbu pagal rinkos santykius. Ech! Tai buvo auksinis laikas!
- Jaunas vyras! – prisiminimus pertraukė sekretorė. - Galite eiti. Aleksandras Vasiljevičius laisvas ir laukia jūsų.
Filologijos profesorius Aleksandras Vasiljevičius Suvorovas neturėjo nieko bendra su didžiuoju Rusijos vadu, išskyrus jo pavardę, vardą ir patronimą. Jis buvo aukštas ir fiziškai geros kūno sudėjimo. Mielas. Jaunas, nepaisant aukštų mokslinių titulų. Jis turėjo didelę meilę rusų kalbai ir aukštą darbingumą. Jis niekada neleido sau pakelti balso prieš studentą, nes buvo tvirtai įsitikinęs, kad šaukia tik silpni žmonės.
Universitete kalbų katedra buvo įsikūrusi tolimiausiame parko kampe, sename apgriuvusiame pastate. Kol profesorius Suvorovas tapo Filologijos fakulteto dekanu, universiteto vadovybė kalbas visada laikė antraeiliu dalyku. Bet kokia informacija, pinigai ir paskalos skyrių pasiekė paskutiniai. Tačiau Suvorovui „atėjus į valdžią“, padėtis kardinaliai pasikeitė. Profesorius sugebėjo įtikinti rektorių, kad būtent kalba yra ne tik visų mokslų, bet ir apskritai gyvenimo pagrindas. Ir reikia pažymėti, kad jis turėjo įtikinėjimo dovaną, nes po savaitės jie pradėjo remontuoti pastatą, o po mėnesio - atkurti senąjį parką.
„Pažiūrėkite į mane“, – mėgo sakyti savo mokiniams Suvorovas. Kodėl manai, kad aš taip gerai atrodau? Taip, nes nerimauju dėl žodžių ir atidžiai seku, ką ir kaip sakau. Būtina labai griežtai stebėti savo mintis ir kalbas. Ir bet kuriuo atveju neleiskite neatsakingų ir amoralių žodžių. Be to, tai taikoma rusų kalbai.
„Atminkite, – tęsė jis, – kalba yra gyvenimo pagrindas. Jei mylite kalbą, jūsų gyvenimas bus nuostabus.
Ir mokiniai juo patikėjo. Jo paskaitos visada buvo pilnos žmonių. Atėjo net studentai iš kitų fakultetų.
Sveiki, Aleksandras Vasiljevičius! – pasisveikino Svetlojarovas, įėjęs į profesoriaus kabinetą.
- Sveiki! - Suvorovas pakilo nuo kėdės ir ištiesė ranką rankos paspaudimui. - Nagi, sėsk, čia kėdė.
Olegas padėkojo profesoriui ir atsisėdo ant kėdės.
- Kas tu toks ir kas tave atveda pas mane? – paklausė Suvorovas.
– Mano vardas Olegas Svetlojarovas. Prieš septynerius metus baigiau mūsų universiteto istorijos skyrių. Visą tą laiką dirbo archeologu įvairiose vietose. Apkeliavo beveik visą buvusią sąjungą. Prieš savaitę grįžau iš Graikijos iš kasinėjimų. O jūsų buvęs klasiokas Viktoras Iljičius Koržakovas patarė su jumis susisiekti. Beje, didžiulis sveikinimas tau nuo jo.
- Ačiū! – šia žinia profesorius neabejotinai nudžiugino. – Penkiolika metų nesimatėme. kaip jam ten sekasi?
- Jam gerai sekasi, - atsakė Olegas. – Viktoras Iljičius vadovauja mūsų archeologų grupei. Jis liko Graikijoje, bet aš grįžau namo.
- Ar galiu tuoj pat kibti į reikalą? – paklausė Olegas, išimdamas iš krepšio paketą.
- Būtinai! – atsakė profesorius. - Parodyk, ką ten turi.
Olegas atsargiai išlankstė skudurą ir prieš Suvorovą atsargiai padėjo molinę lentelę su keistais raštais, panašiais į runas.
- Štai kopija, - savo pasakojimą pradėjo Olegas, - kurią radau per kasinėjimus Graikijoje vienoje iš salų. Ten buvo šimtai kitų planšetinių kompiuterių ir tūkstančiai objektų su slaviškais simboliais. Bet man pavyko išimti tik vieną.
– O štai garsiojo Phaistos disko kopija, – tokiais žodžiais Olegas ištraukė iš aplanko popieriaus lapą su dvipusiu disko atvaizdu ir padėjo ant stalo.
Toliau Olegas Svetlojarovas pristatė profesoriui savo idėją, pagal kurią ir įrašas diske, ir užrašas plokštelėje yra padaryti protoslavų kalba.
Suvorovas kurį laiką tylėdamas žiūrėjo į popieriaus lapą, tada laikė rankose molinę lentelę, patrynė ją pirštu, tarsi tikrindamas jos tikrumą, ir galiausiai pasakė:
– Žinai, Olegai, savo gėdai turiu prisipažinti, kad tokios rašytinės kalbos nesu matęs. Sakote, kad mokslininkai daug metų kovojo dėl Phaistos disko iššifravimo, bet man kažkaip praėjo pro šalį. Tikriausiai todėl, kad esu filologas, o ne archeologas, ir studijavau kitą kalbos aspektą. Bet turiu visas priežastis sutikti su jūsų išvadomis. Iš tiesų dar XIX amžiuje lenkų mokslininkas Thaddeus Wolansky pirmą kartą išsakė mintį, kad vadinamieji etruskų tekstai, dar neseniai laikomi vienais seniausių, yra skaitomi slavų kalba, už ką jis buvo nuteistas sudeginti ant laužo. . Būtinai perskaitykite jo kūrinius. Beje, būtent jis netoli Romos atrado legendinio Trojos karaliaus Enėjo kapą, kuris po Trojos žlugimo su savo kariuomenės likučiais apsigyveno Italijoje. Volanskis iššifravo užrašą ant antkapio. Nepamenu viso teksto, bet prisiminiau paskutinius žodžius: „... Nepamiršk savo kronikų, nes tada geras kelias baigiasi“.
– Bet tada beveik visa slavų istorija ir rusų kalbos kilmės teorija išsibarsto į šipulius.
– Ar žinome savo istoriją? Suvorovas tarsi paklausė savęs. – Turiu galvoje tikrą istoriją, o ne tą, kurią Petro I laikais sugalvojo trys vokiečiai ir kuri vis dar studijuojama mokyklose ir universitetuose.
- Apie kokią istoriją tu kalbi? – paklausė Olegas.
- Ar tu nežinai? XVIII amžiuje. trys vokiečių akademikai Milleris, Schlözeris ir Bayeris išrado Rusijos istoriją. Įdomu pastebėti, kad Schlözeris ir Bayeris visiškai nemokėjo rusų kalbos. Rusijos mokslų akademijos posėdyje Milleris perskaitė savo Rusijos istorijos versiją. Michailas Vasiljevičius Lomonosovas negalėjo to pakęsti ir sumušė Millerį tiesiai aktų salėje, už ką jis buvo nuteistas mirties bausme pakariant, tačiau vienus metus išbuvo Petro-Pauliaus tvirtovėje.
- Įdomus! – nustebo Olegas. – Fakultete apie šį atvejį mums nepasakojo.
– Taip ir sakau, – toliau garsiai svarstė profesorius, – kokią istoriją mes studijuojame. Kiek kartų buvo perrašyta, kad įtiktų valdančiajam režimui. Visa senovės istorija buvo išrasta viduramžiais. Tai faktas. Pradedant nuo kunigaikščio Vladimiro Rusijos krikšto, gyvi liudininkai ir materialūs istorinės atminties nešėjai buvo sunaikinti: visi maištingi žmonės, senovės rankraščiai, haratijos ir ištisos bibliotekos buvo sudeginti gyvi. Ir tai ne kartą kartojosi Šventojoje Rusijoje. Paimkime, pavyzdžiui, neįkainojamos Ivano Rūsčiojo bibliotekos praradimą. O kokioje padėtyje dabar yra kitos bibliotekos ir muziejai ?! Taip pamažu tapome Ivanovo bešaknių ir Demjanovų neatsimenančiais.
- Pagalvok, Olegai, - profesorius pakilo nuo kėdės ir nuėjo prie lango, - tai juokinga! Mūsų protėviai bėgdavo odomis per mišką ieškoti mamutų.
– Bet šis paveikslas yra istorijos vadovėliuose.
– Įjunk savo logiką ir protą... Ši vadinamoji oficialioji mokslinė teorija neatlaiko kritikos. Ir apskritai, kas sakė, kad istoriją reikia studijuoti pagal datas! Juk istorijos prasmė – ne pats faktas, o priežasčių ir pasekmių ryšys. Ir ar mūsų protėviai buvo tokie laukiniai, kaip aprašo istorija. Taip, jie buvo primityvūs! Tačiau primityvus nereiškia primityvus.
- Dabar suprantu, - pasakė Olegas, - kodėl kai kurie istoriniai faktai nesutampa. Faktas yra tas, kad per kasinėjimus Sibire mūsų grupė aptiko objektus, daugeliu atžvilgių panašius į tuos, kuriuos iškasiau Graikijoje. Ir jei graikų radinių amžius yra trys tūkstančiai metų, tai Sibiro – dešimt kartų vyresni. Iš šių duomenų galite labai tiksliai atsekti mūsų protėvių kelią.
- Taip, - tarė profesorius, žvelgdamas pro langą, - dešimtis tūkstančių metų mūsų protėviai klajojo po pasaulį. Ar manote, iš kur kilo patarlė: „Tolimoje karalystėje, trisdešimt dešimtoje valstybėje...“ Kiek karalysčių turėjo mūsų protėviai – dabar niekas nepasakys. Daugelio mokslininkų teigimu, slavai buvo Europos ir iš dalies Azijos tautų protėviai. O Indijoje Vedų kultūra vis dar išlikusi. Būtent rusų mitologija tapo visų tautų, iškilusių iš rusų etnomedžio, mitologijos pagrindu.
– Bet ypač mane domina kalbos istorija, – profesoriaus pamąstymus nutraukė Olegas. – Man atrodo, kad būtent per kalbą galima giliai pasinerti į istoriją.
- Jūs visiškai teisus, - ėmė žingsniuoti po kabinetą profesorius. Kalbėjo ramiai, bet Olegas jautė kiekvieną jo žodį. – Kalba yra išminties lobynas, priemonė tūkstančius metų kaupti ir perduoti mūsų protėvių gyvenimo patirtį. Rusiškame laiške yra daug istorinės informacijos. Tai yra pagrindinis elementas, senovinių, labai senų Vedų žinių nešėjas. Tai neįprasti simboliai, per kuriuos materializuojasi dieviškoji šviesa. Rusų kalba, jos fonetika ir vaizdiniai turi gilų dvasinį pagrindą. Pagrindinės Europos kalbos, kilusios iš etruskų kalbos, kuri savo ruožtu buvo viena iš protoslavų kalbos atšakų, prarado savo vaizdinius, tapo fonetiškai grubios ir tapo materialesnėmis.
Yra toks dalykas kaip rusiška erdvė, rusiška erdvė. Ir tai ne tik žemė, kurioje gyvena Rusijos žmonės. Tai yra dangus ir žvaigždės, kurios šviečia virš šios žemės. Tai subtilūs, plika akimi nematomi mūsų protėvių dievų pasauliai, su kuriais neprarandame ryšio, net jei atsuktume jiems nugarą ir imtume garbinti svetimus dievus. Dabar kiekvienas turėtų suvokti savo atsakomybę už slavų visatos, erdvės išsaugojimą, atkūrimą ir stiprinimą. Renovacija čia nepadės. O pradėti reikia nuo kalbos. Juk bendras rusų kalbos žodynas – apie 5 000 000 žodžių. Tai turtingiausia ir seniausia kalba Žemėje. Ir tai turi šventą prasmę. Ir praradę žodžius, prarandame vaizdus ir atmintį, taigi ir savo prigimtį.
- Aleksandrai Vasiljevičius, pasirodo, prieš Kirilą ir Metodijų Rusija turėjo savo rašomąją kalbą!
„Tai neginčijamas faktas“, - sutiko Suvorovas. – Kažkada Jekaterina II sakė: „Slavai turėjo laišką gerokai prieš Kristaus gimimą“.
– Bet koks tuomet šių dviejų vienuolių vaidmuo mūsų kalbos istorijoje?
- Būdamas Korsune (Chersone), Konstantinas Filosofas (dar žinomas kaip Kirilas) studijavo rusų kalbą ir lygino ją su kitomis kalbomis, ypač graikų. Kodėl jis tai padarė? Taip, norint parašyti krikščioniškas knygas rusų kalba, skirtą aktyviam krikščionybės sklaidai visoje Rusijos teritorijoje. Faktas yra tas, kad tais laikais šios knygos galėjo būti parašytos tik vadinamosiomis šventosiomis kalbomis: arabų, graikų, hebrajų ir lotynų. Filosofui Konstantinui pakeitus rusišką abėcėlę, iš jos išmetus 5 raides, o dar 4 pakeitus graikiškomis, Evangelijai ir Psalmynui išversti atsirado galimybė naudoti rusų kalbą. Pasirodo, jie pakeitė tai, kas egzistavo prieš daugelį tūkstančių metų. Be to, Rusijoje buvo keli rašto tipai. O kas išliko iki šių dienų?
„Ir apskritai, – tęsė profesorius Suvorovas, – mums, slavams, jau seniai reikėjo atsisakyti senų senų mitų, atkurti savo protėvių paveldą. Būtina tapti savo likimo šeimininkais, telkiančiais savo gretas. Atstatyti nacionalinę Rusijos valstybę, atgaivinti pamirštą kultūrą. Ir galbūt tai tu, Olegai, įdėsi trūkstamas plytas į mūsų slavišką visatą.
- Na, dabar laikas mums atsisveikinti, - tarė profesorius, lipdamas pas Olegą. – Po dešimties minučių turiu paskaita.
„Ačiū, Aleksandrai Vasiljevičiau“, – dėkojo Olegas profesoriui, tvirtai spausdamas ranką. – Jūs man išaiškinote daugybę istorijos punktų, nors pats esu istorikas.
„Ir aš tau dėkingas“, – šypsodamasis pasakė Suvorovas. – Jūs, istorikas, man, filologei, atvėrėte dar vieną rusų kalbos aspektą.
Abu nusijuokė.
– Būtinai apie tai papasakosiu savo mokiniams. Man buvo labai malonu su jumis bendrauti. Vėl laukiu jūsų pas save jau su teksto sprendimu.
- Žinoma, profesoriau. Manau, kad apie tai sužinosite vienas iš pirmųjų.
Olegas nuėjo prie išėjimo.
- Taip, čia kitas dalykas, - Suvorovas sustabdė jį jau prie durų. – Turiu seną pažįstamą. Mes su ja draugavome nuo mokyklos laikų. Taip pat labai entuziastingas žmogus. Beje, ji tavo kolegė. Ji vadovavo Tripilio kultūros kasinėjimui Ukrainos teritorijoje. O dabar su parodomis keliauja po visą pasaulį. Ir ji mane pakvietė, bet nebuvo laiko. Manau, tau bus įdomu su ja pasikalbėti.
- Kur ji gyvena? – aiškiai susidomėjęs šia informacija paklausė Olegas.
– Ji gyvena Kijeve. Dabar aš tau perrašysiu jos telefono numerį.
Profesorius Suvorovas grįžo prie stalo, atsivertė sąsiuvinį ir ant lapelio surašė draugo pavardę, vardą ir telefono numerį.
- Štai, imk, - padavė Olegui popieriaus lapą. - Jos vardas Liudmila Smolyakova. Ji labai malonus žmogus. Skulptorius. Keramikos meistras. Ji turi gražių molio darbų.
- Aleksandras Vasiljevičius! Labai ačiū už viską ir iki greito pasimatymo.
- Viso geriausio, Olegai! - atsisveikindamas pasakė profesorius.
Suvorovas ir Svetlojarovas dar kartą paspaudė rankas.
Pradžioje buvo Žodis
Pradžioje buvo Žodis, ir Žodis buvo pas Dievą, ir Žodis buvo Dievas. Pradžioje tai buvo su Dievu. Viskas per Jį pradėjo būti, o be Jo nieko nebuvo, kas pradėjo būti. Jame buvo gyvenimas, o gyvenimas buvo žmonių šviesa.
(Jono evangelija 1,1–4)
Ankstesnėse savo knygose „Mylėk savo ligą“ ir „The Power of Intention“ išsamiai aprašiau mechanizmą, kuriuo vadovaudamasis žmogus kuria savo pasaulį. Ir, kaip žinote, mūsų mintys yra pagrindinis įrankis kuriant ir keičiant mus supantį pasaulį. Be to, teigiamos, konstruktyvios mintys sukuria palankias situacijas mūsų gyvenime, o neigiamos, destruktyvios – ligas ir kančias.
Ilgą laiką tyrinėjau žmonių elgesį ir tyrinėjau, kaip mūsų mintys ir žodžiai veikia tai, kas su mumis nutinka. Tikrai supratau senovės tiesą: „Pradžioje buvo Žodis“.
Priklausomybė pasirodė pati tiesiausia. Pasirodo, tai, kas su mumis vyksta, visiškai atitinka tai, kokias mintis ir vaizdinius turime ir kokiais žodžiais juos išreiškiame.
Mūsų kalba apibrėžia mūsų tikrovę, ją struktūrizuoja ir tik tada aprašo. Apibūdina tai, ką mes sukūrėme prieš akimirką.
Ir mūsų žodžiai ne tik apibūdina mus supantį pasaulį, bet, svarbiausia, jį rašo. Kitaip tariant, kalbos pagalba kuriame realybę, kurioje gyvename.
Apie tai kalba Sapiro-Whorfo kalbinio reliatyvumo principas. Jo prasmė ta, kad ne tikrovė lemia mūsų kalbą, o atvirkščiai – ta kalba lemia tikrovę. Viskas priklauso nuo to, kokiame sąmonės modelyje esame: auka ar šeimininkas.
Tai yra, materiją kažkada Visagalis mums padovanojo pojūčiais, bet mes ją aktyviai atkuriame. Iš neįsivaizduojamo ir paslaptingo Visatos chaoso mes, pasitelkę tokį instrumentą kaip Žodis, išskiriame ir struktūrizuojame savo tikrovę. Vienas autorius apie tai labai poetiškai pasakė: „Ant gyvenimo drobės, pasitelkdami žodį teptuką ir emocijas, rašome pasaulį“. Ir, kaip jau spėjote, kiekvienas turi savo paveikslėlį. Nei gerai, nei blogai, o tik savo.
Tai mūsų pasaulis su jumis, mano brangūs skaitytojai. Ir laikas prisiimti atsakomybę. Už tavo mintis ir už tavo žodžius. Už mano tikėjimą. Jei to nepadarysite, kiti tai padarys už jus. Tik tada neįsižeiskite, jei kas nors klostysis ne taip, kaip norėjote. Juk kiti žmonės gali tiesiog nežinoti, ko tu norėjai.
Visa tai, kas išdėstyta aukščiau, visiškai atitinka naująjį žmogaus sąmonės modelį ir refleksijos dėsnį.
Iš to išplaukia paprasta išvada: „Jei tai, kas vyksta su manimi gyvenime, visiškai atitinka tai, ką aš galvoju ir kaip sakau, tai pasikeitus mano mintims ir kalbai, pasikeis ir mano gyvenimas bei mane supantis pasaulis“.
Štai keletas pavyzdžių.
Ne taip seniai Londono metro iškabos ant durų su užrašu „Išeiti draudžiama“ sociologų teikimu buvo pakeistos iškabomis „Išeiti yra šalia“. Londone sumažėjo savižudybių skaičius.
O Maskvos metro kiekvienoje stotyje yra didelis plakatas, ant kurio graži mergina uniformoje rodo į išėjimą, o apačioje šviečia užrašas „Yra išeitis“.
Ir štai vienas atvejis iš mano praktikos.
- Valerijus Vladimirovičius, - kreipiasi į mane jauna moteris, - padėk man išspręsti mano savanaudiškas problemas.
– O kokių egoistinių problemų turite? Aš klausiu.
„Turiu keletą“, – atsako ji. – Mano pirmoji savanaudiška problema – gausybė apgamų, smulkių karpelių ir papilomų ant odos. Nenoriu senatvėje būti kaip varlė.
- Antra savanaudiška problema...
Tada moteris aprašo kitas savo problemas, o aš jos atidžiai klausau. Per trumpą laiką ji daugiau nei dešimt kartų deklamavo „Selfish problem“ ir „Selfish interest“.
Kai ji baigė kalbėti, aš jai atkreipiau dėmesį į šį faktą.
- Daktare, - nustebo ji, - nekreipiau į tai dėmesio. Faktas yra tas, kad aš labai dažnai tariu šią frazę, bet niekada negalvojau apie jos reikšmę.
Dabar, manau, jūs suprantate, kaip svarbu išmokti vartoti žodžius ir mintis. Bet kaip visiškai įvaldyti šį instrumentą? Kaip įsitikinti, kad ne mintys ir emocijos mus valdo, o mes patys juos valdome? Ir jie tuo pasinaudojo iš visų jėgų, kad pakeistų savo pasaulį.
Jau tūkstančius metų jie bando mums įskiepyti mintį, kad esame Dievo tarnai, kad viskas mūsų gyvenime priklauso nuo aukštesnių jėgų. Ir todėl vargu ar ką nors jame galime pakeisti. Vienintelis dalykas, ko iš mūsų reikalaujama, yra būti nuolankiomis avelėmis ir laukti teismo dienos.
Bet, mano mielas skaitytojau, manau, sutiksite, kad Žmogus yra mąstantis padaras ir savo prigimtimi yra unikalus. Ir jį pagimdė Kūrėjas pagal savo paveikslą ir panašumą. Žmogus iš prigimties yra Kūrėjas, Kūrėjas, Dievas. Tai reiškia, kad Visatoje nėra jėgų, aukštesnių ir stipresnių už žmogų. Nes visos Visatos energijos slypi pačiame Žmoguje. Jis valdo viską, įskaitant savo likimą. Valdo per mintis, jausmus, veiksmus. Be to, visi žmonės tai naudoja nuo neatmenamų laikų, tačiau ne visi apie tai žino.
Mes ne pasyviai suvokiame, o aktyviai kuriame. Kiekvienas žmogus yra kūrėjas nuo gimimo ir toks išlieka iki savo dienų pabaigos. Be to, nesvarbu, ar jis apie tai žino, ar ne.
Ir mūsų užduotis su jumis yra atskleisti šį nuostabų ir dievišką mechanizmą. Pasaulio sukūrimo mechanizmas. Ir išmokite tai valdyti.
O tam reikia pasinerti į gilias, pasąmonines kalbos struktūras ir pakeisti senas ligas ir kančias sukeliančias programas. Tai galima padaryti naudojant panardinimo ir pasąmonės programavimo metodą, kuris aprašytas mano pirmojoje knygoje „Mylėk savo ligą“. Toje pačioje knygoje noriu suteikti dar keletą galimybių padirbėti su savo mintimis.
Aš giliai tikiu, kad pakeisti žmogaus likimą įmanoma tada ir tik tada, kai žmogus pats tampa savo likimo šeimininku. Ir už tai jis pirmiausia turi prisiimti atsakomybę už savo mintis.
Mintis yra nuostabi ir neįprasta Visatos energija, kurią sukuria žmogus. Viena iš originalių Šviesos formų, nematoma įprastai akiai. Jai nėra tokių sąvokų kaip greitis ir atstumas. Ji visa persmelkianti, visa apimanti ir visagalė. Žodis yra ištarta mintis. Poelgis yra materializuota mintis.
Visa gyvybė Žemėje gali jausti, skleisti savo Šviesą. Tačiau prasmingo žodžio dovaną Žemėje turi tik žmogus.
Bet kokia mintis, žodis ir poelgis yra įrašyti į Amžinojo gyvenimo knygą didžiulėje Sąžinės erdvėje.
Galėsite atpažinti neigiamas programas savo pasąmonėje, atrasti tam tikrus šablonus ir sukurti naujas programas, kurios padės rasti savo Tikrąjį kelią.
Šio metodo pranašumai yra neabejotini. Neatsitraukiate nuo jus supančio pasaulio, o aktyviai dalyvaujate gyvenimo procese, ugdote savo dėmesingumą ir jautrumą.
Žodžio magija
Tik tu, poete, skamba sparnuoti žodžiai
Sugriebia skristi ir staiga pasitaiso
Ir tamsus sielos kliedesys ir žolelės, neaiškus kvapas ...
Afanasy Fet
Taigi, kiekvienas žmogus gyvena savo pasaulyje ir kuria savo unikalų pasaulį.
Prisiminkime, kaip tai vyksta.
Mūsų pasąmonė perduoda informaciją per savotiškas filtravimo programas: neurofiziologines, socialines ir asmenines. Tam tikra srauto dalis praleidžiama, kažkas iškraipoma, dalis informacijos apibendrinama. Mūsų sąmonė gauna tik mažą srovelę iš bendros srovės. Dėl to yra didelis skirtumas tarp to, kas iš tikrųjų vyksta Pasaulyje, ir to, kokia yra mūsų šio Pasaulio (t. y. mūsų pasaulio) patirtis.
Žodžių, vaizdų, pojūčių, garsų, kvapų ir skonių pagalba kuriame savo tikrovės modelį. Jeigu šiame modelyje pakeičiame kokį nors elementą, tai jau jaučiamės kitaip, žiūrime, keičiasi ir visas pasaulis. Bet kokia žmogaus būsena yra jo pasaulio modelio pasekmė.
R E A L N O S T
PAKEITUSI REALYBĖ
(MŪSŲ PASAULIO MODELIS)
Tačiau atvirkštinis procesas taip pat teisingas. Remdamiesi savo Pasaulio modeliu, kuriame bendrą, kolektyvinę Realybę. Kiekvienas iš mūsų ir visa visuomenė veikia Visatą.
R E A L N O S T
1 filtras: neurofiziologinis aparatas
(regos, klausos, lytėjimo, uoslės ir skonio organai)
2 filtras: socialiniai receptai
(šeima, tautybė, tikėjimas, tradicijos, kalba)
3 filtras: individualūs receptai
(mintys, vaizdai, jausmai, emocijos)
PAKEITUSI REALYBĖ
(MŪSŲ PASAULIO MODELIS)
Bet tada pažiūrėk, kas atsitiks. Remiantis tuo, tokios sąvokos kaip šeima, tauta, tikėjimas alsuoja visai kita prasme. Jie nustoja būti abstraktūs. Tai tam tikru būdu kuria mūsų gyvenimą. O vadinamieji suvokimo organai: akys, ausys, nosis, liežuvis ir oda tampa supančio pasaulio kūrimo instrumentais.
Bet tada reikia visai kitaip traktuoti kalbą, žodžius.
Kalbos ir kalbos struktūrų pagalba kuriame savo pasaulį. Kiekvienas žmogus turi burtų lazdelę, pavadintą „Žodis“. Ir visi žmonės tuo naudojasi. Vieni su jo pagalba keičia savo gyvenimą, padeda kitiems. Kiti - kuria ligas sau ir kitiems, sukelia blogą akį ir kenkia.
Tinkamas žodis turi būti ištartas tinkamu laiku ir tinkamoje vietoje bei tam tikra seka.
Tačiau tai nėra taip paprasta. Ir ne visada žmogus gali tai padaryti. Čia reikalingas minčių grynumas ir jausmų atvirumas. Svarbu tai, kas slypi už kiekvieno mūsų žodžio. Vaizdai ir jausmai yra svarbūs.
Kiekviename žmoguje yra visos Visatos energijos. Jame yra kūrybinių, griaunančių ir balansuojančių galių. Tos pačios jėgos yra ir gamtoje. Žmogus griaunančias jėgas pavadino tamsiąja puse. O kūrybingi – lengvi. Balansuojančias jėgas – Harmonija, Ladom. Visos šios energijos reikalingos gyvenimui. Kiekvienas yra svarbus savaip. Nėra gerų ar blogų energijų. Tačiau žmogus nuo pat gimimo valdo visas Visatos jėgas. Juk jis gimė iš Dievo ir yra jo atvaizdas bei panašumas.
Todėl svarbu, kai bendraujame su Žmogumi, atsigręžti į jo Šviesiąją ir Harmoningą „aš“ pusę. Tamsus gali būti tiesiog ignoruojamas. Tada griaunančios jėgos „dirbs“ tik dėl harmonijos ir kūrybos.
Tačiau tai galime padaryti tik tada, kai patys esame harmoningi žmonės, o mūsų mintys šviesios.
Svarbiausia nemeluoti. Turite būti sąžiningi ir, svarbiausia, su savimi. Prisiimk atsakomybę už kiekvieną savo žodį.
Kiekvienas žmogus yra magas. Ar jis geras, ar blogis, priklauso nuo jo minčių grynumo. Atneša laimę ar liūdesį. Abiem atvejais mechanizmas yra tas pats.
Jūs ir aš išmoksime naudotis šia burtų lazdele, įvaldysime kalbos magiją. O magijos esmė slypi gebėjime kalbėti ir mąstyti, kurti simbolius ir vaizdinius bei juos valdyti.
Užtikrinu jus, kad nuo šiol pradėsite klausytis savo ir kitų žmonių kalbos. Ir pradėsite suprasti, kaip susikūrėte problemų sau ir kitiems. Palaipsniui jūs tapsite savo Žodžio ir apskritai gyvenimo šeimininku.
Pradėkime nuo pagrindų.
Kas yra kalba?
O, rusiškas žodis, šventasis!
Geresniems ateities laikams
Veiksmažodis Tu, gyvenimas ir nušvitimas.
F. I. Tyutchevas
Dauguma žmonių nesusimąsto, kas yra kalba, iš kur ji kilusi, kokia jos funkcija. Man asmeniškai tai vis dar yra didžiausia paslaptis. Ir tu ir aš turime tai atspėti.
Pradėkime nuo mokslinio šio reiškinio apibrėžimo.
Kalba yra sistema, garso, žodyno ir gramatinių priemonių derinys, kuris yra visuomenės bendravimo, keitimosi mintimis ir žmonių tarpusavio supratimo instrumentas.
Šiuo atveju kalba laikoma tik bendravimo priemone. Bet jūs ir aš jau žinome, kad kalba yra ir mus supančio pasaulio kūrimo įrankis.
O kai kalbame apie kalbą, būtinai kalbame apie žodžius ir raides, kaip apie bet kurios žmonių kalbos sudedamąsias dalis. O kad mūsų kalba būtų susijusi ir turėtų kokią nors prasmę, tuomet ji turi būti statoma pagal tam tikras taisykles.
Taigi, žodis yra pagrindinis kalbos vienetas ir turi keletą reikšmių.
Pirmasis yra garsas. Tai pasireiškia dėl to, kad žmoguje yra specialus kalbos aparatas. Mes galime leisti tam tikrus įvairaus aukščio ir stiprumo garsus. Ir tuo pačiu – suteikti šiems garsams tam tikrą prasmę. Ir mes kažkaip reaguojame į šiuos garsus. Mums tai yra labiausiai paplitęs veiksmas. Tačiau kartu tai ir nuostabiausias reiškinys. Yra ypatinga garso, žodžio magija. Garse yra amžinybė.
Antrasis yra grafinis. Tai rašytinė kalba. Ir prasideda, visų pirma, nuo abėcėlės.
Jūs dabar skaitote tai, ką parašiau. Savo mintis išsakiau ant popieriaus, naudodamas žodžius, savotiškai sujungdamas abėcėlės raides. Galbūt tu niekada manęs nematei, o aš tavęs nemačiau. Ir tikėtina, kad jūs ir aš esame labai nutolę vienas nuo kito. Tačiau nuostabiausia, kad mes bendraujame. Ir tu jau susikūrei mano įvaizdį. Ypač jei skaitėte mano ankstesnes knygas.
Trečioji reikšmė yra semantinė. Tai siejama su vidine kalba. Mąstymo žodžių pagalba žmogus duoda pavadinimus daiktams ir jų savybėms, reiškiniams. Užmezga ryšį tarp jų. Ir tai susiję su žmogaus mąstymu, su jo psichika. Tai psichinė energija, kuri suteikia žodžiui tam tikrą galią. Bet apie tai vėliau.
Šioje knygoje apžvelgsime visas tris Žodžio reikšmes.
Magiškų žinių sistema
Tai kalba, kuri formuoja žmogaus sąmonę ir mąstymą. Iš tiesų, nuo ankstyvos vaikystės iki brandžios senatvės žmogaus gyvenimas yra neatsiejamai susijęs su kalba.
Vaikas dar neišmoko kalbėti, o jo klausa jau pagauna gimtosios kalbos – mamos lopšinės – garsus. Ir palaipsniui, žodžiais ir žodžių pagalba vaikas kuria savo ypatingą pasaulį. Žodžiai atspindi begalinę ir įvairią Visatą. Bet jis dar daug ko nematė šiame pasaulyje ir vargu ar kada nors pamatys (pavyzdžiui, pingvinus tarp Antarktidos ledo).
Žodžiu žmogus gali prisiliesti prie senovinių mūsų protėvių minčių, pasisemti jų patirties ir stiprybės. Ir ateityje siųskite žinutę savo proanūkiams. Ir visa tai kalbos dėka.
Dabar rašau knygą, kurią tu, mielas skaitytojau, laikai rankose. Ir vėl vartoju žodžius. Aš juos tam tikru būdu derinu į sakinius. Tuo pačiu kruopščiai apgalvoju kiekvieną žodį. Bet kodėl aš tai darau? Kad suprastumėte ir domėtųsi vaizdais, kuriuos įdėjau į savo knygą. Kad šie vaizdai priverstų susimąstyti apie save ir savo gyvenimą. Pradėsite apmąstyti, kurti sau naujas mintis, piešti savo įvaizdžius, o tai, savo ruožtu, lems tam tikros jūsų gyvenimo dalies ar viso gyvenimo transformaciją.
Kiekviena kalba atspindi tam tikrą supančio pasaulio organizavimo ir suvokimo būdą. O rusų kalba yra sistemų sistema, modelių modelis. Tai mokslas apie žodį ir sakinį. Tai, ką žmonės išreiškia žodžiais, kalbos pagalba, tarsi mozaika išsivysto į tam tikrą pasaulio paveikslą. Be to, žmonės aktyviai kuria savo pasaulį minties vaizdais ir žodžiais.
Kiekvienas iš mūsų vienu metu naudojasi visais konkrečios kalbos ir visos kalbinės tradicijos, kuriai jis priklauso nuo gimimo, privalumais. Ir tuo pat metu jis išgyvena jos ribotumą.
Kokie tai privalumai? Visų pirma, kalba suteikia prieigą prie sukauptos protėvių patirties, savo žmonių kultūros paveldo ir visos žmonijos civilizacijos.
Kokie yra apribojimai? Tuo, kad žmogus, vartodamas kalbą, pradeda imti žodžius, kuriais apibūdina tikrovę – už pačią Realybę. Žemiau paaiškinsime, kaip tai vyksta.
Paprastas gimtakalbis nesuvokia, kad jo kalba skirta ne tik mintims išreikšti, bet ir tam tikra žinių sistema. Sistema! Magiškos žinios! Pagalvok apie tai.
Pasirodo, kiekvienas žmogus iš esmės yra magas ir burtininkas, tik apie tai nežino. Kuriame su jumis, kuriame realybę. Bet kuri? Ir jei kas nors mums netinka šioje realybėje, tai galima pakeisti prisiimant atsakomybę už savo pasaulį, už savo žodžius ir mintis. Jei jums nepatinka, kur esate vedami, vairuokite patys. Apskritai, valdykite savo gyvenimą patys.
Kam skirta kalba?
Dabar mums reikia suprasti, ką mes darome realiame gyvenime, pasitelkę kalbą?
Pirma, mes bendraujame su kitais žmonėmis, užmezgame ryšius, nutraukiame santykius;
antra, išreiškiame savo jausmus ir emocijas;
trečia, mes sukeliame jausmus ir reakcijas kituose žmonėse. Kitaip tariant, mes darome įtaką žmonėms.
Ketvirta, kalba yra magiškų žinių ir veiksmų aplinkiniame pasaulyje sistema.
Kalba yra nuostabi priemonė, per kurią žmonės bendrauja vieni su kitais. Tai kalba, kurioje saugomos visos žmogaus žinios nuo seniausių laikų iki šių dienų. Būtent kalba įgalina pačią žmogaus kultūros egzistavimą ir vystymąsi.
Bendraujant tarp dviejų žmonių yra dvi pozicijos: kalbėtojas ir suvokėjas. Kalbėjo žodžiai aiškiai ir netiesiogiai veikia suvokėją. Kas čia aišku?
Žinome, kad žmogaus balsas, tam tikri jo žodžių virpesiai veikia suvokiantį klausos analizatorių. Bet kas toliau vyksta žmogaus smegenyse, jo sąmonėje?.. Čia mokslas gali tik spėlioti.
Savo mintimis įtakojau mane supantį pasaulį, žmones. Tačiau žmonės taip pat turi įtakos man, mano gyvenimui.
Dažnai iš žmonių girdime: „Šis žmogus bandė mane valdyti, manipuliuoti“ arba „Jis neleidžia man normaliai gyventi“.
Mes visi darome įtaką vieni kitiems. Be šito gyventi neįmanoma. Net jei eisi į mišką, į kalnus, vis tiek jausi įtaką. Galiausiai civilizacija pasieks jus, kaip kadaise pateko į Amerikos ir Australijos indėnus.
Akivaizdu, kad žodžiai kažkaip veikia žmogų. Bet kaip?
Atsakymas slypi pačiame klausime.
Kaip?
Būtent vaizdas yra raktas į sprendimą.
Girdime žodį „šuo“. Kas su mumis vyksta? Mintyse iškyla šuns vaizdas. Be to, kiekvienas turi savo.
Štai dar vienas žodis – „Namai“.
Ir vėl vaizdas-paveikslas. Vienam žmogui tai daugiaaukščio namo ir jame esančio buto vaizdas. Kitam tai senelių namo vaizdas, su rusiška krosnele. Dabar jis jau užuodžia ką tik iškeptos duonos kvapą ir šviežio pieno skonį, girdi karvės maudimą ir šuns lojimą.
O dabar derinkime šiuos vaizdus su tam tikru veiksmu: „Šuo bėga į namus“. Paveikslas atgijo. O veiksmažodis „bėga“ ją atgaivino. Prielinksnis „į“ nukreipė veiksmą. Tai paprasta.
Kalbėjo žodžiai atgaivino vaizdinius klausytojo mintyse. Tačiau, kas ypač svarbu, jie jam padarė tam tikrą poveikį. Šis veiksmas labai subtilus, dar nematomas. Bet atsitiko. Raidžių ir žodžių deriniai žmoguje gali sukelti skirtingus jausmus. Kai kurie iš jų gali sunaikinti, kiti bus naudingi ir gydys. Būtent garsai, žodžiai, taip pat ir spausdinti, sukelia neįprastą jausmų judėjimą žmogaus sieloje.
O jei žodžiams suteikiate tam tikrą prasmę, sužadinkite klausytojo jausmų judėjimą? Tada galima sakyti, kad bendravimas įvyko, žmonės suprato vieni kitus.
Bet štai kas įdomu. Bendravimo metu nėra informacijos perdavimo.
- Kaip tai?! – nustebs skaitytojas, – juk yra net posakis „informacijos perdavimas“.
O kam tau reikia bendrauti?
Mes jau žinome, kad žmogaus pasąmonėje yra visa informacija, kuri yra Visatoje. O kadangi yra VISADA informacija, tai ką galima perduoti bendraujant?
Kas tada nutinka, kai žmonės bendrauja?
Jau ankstesnėse savo knygose rašiau, kad bendravimas su žmogumi visada yra kontaktas su kitu pasauliu. Mes darome vienas kitam įtaką labai giliame pasąmonės lygmenyje ir padedame vienas kitam įtraukti jausmus ir vaizdus. Yra dviejų pasaulių, visatų sąveika. Bet koks šios sąveikos tikslas?
Pasirodo, vienintelis bendravimo tikslas – bendrakūryba, kūryba. Bendraujant sujungiamos mintys-vaizdai, taigi ir žmonių energijos, jų pastangos. Formuojasi kolektyvinė mintis, kuri turi neįtikėtiną galią. Ir daugelio kolektyvinių minčių įtakoje formuojasi bendra tikrovė.
Vienas žmogus neturi sąmonės. Yra tik žinios. Bendras žinojimas (bendras žinojimas) yra bent du ar daugiau žmonių. Todėl kalbėdamas apie sąmonę žmogus numano ryšį su daugeliu intelektų.
Kalba yra įrankis. Tai simbolių ir ženklų sistema, tai numanoma filosofinė sistema. Konfucijus kartą pasakė: „Ženklai ir simboliai valdo pasaulį“. Bet ar kas nors juos sukūrė? Todėl reikėtų patikslinti: žmogus, kuris kuria ženklus ir simbolius, valdo pasaulį.
Bendravimas skatina bendrus veiksmus. Šis veiksmas gali būti konstruktyvus arba destruktyvus. Vyksta žmonių energijų ryšys (jei įvyko bendravimas). Žmonės pradeda kurti tokias pačias mintis arba labai panašias. Mintys, vaizdai ir jausmai – tampa įprasti. Tada jie virsta veiksmu. Tai yra kūrimo procesas.
Bet kam nukreipsime šį procesą?
Juk galima galvoti apie pasaulio pabaigą ir įsivaizduoti baisius paveikslus. Arba galite kartu pasvajoti apie nuostabią ateitį ir savo veiksmais ją priartinti.
Gatvėje prie tavęs prieina moteris su knygomis rankose ir pradeda gąsdinti apokalipse. Ir tada jis pasiūlo būti išgelbėtas kartu su ja.
Žinokite, kad šis žmogus nenori gyventi šiame pasaulyje. Bet tai jo pasirinkimas. Savo mintimis jis jau sugriovė šį pasaulį. Tačiau vien jo minties neužtenka, todėl jis nori pritraukti tave ir daugiau žmonių, kad kolektyvinė mintis sustiprėtų ir įsikūnytų į tikrus įvykius. Būtent šios mintys prisideda prie įvairių nelaimių ir stichinių nelaimių.
Jei nori gyventi, tai šių žmonių neseki.
Išvada: norint kurti kartu reikia žodžių ir bendravimo. Norėdami įjungti kolektyvinį intelektą, o tai reiškia, kad mintis būtų šimtą kartų, milijoną kartų stipresnė.
Todėl žmogus negali gyventi be bendravimo. Jam to reikia kaip oro, vandens ar maisto. Būtent bendraudamas žmogus įgyja vientisumą, vientisumą. Bendravimas yra gyvenimas.
Ką nors pasakyti – tai daryti
Mes naudojame ir žodžiu, ir raštu. Galime jį naudoti vidutiniškai, bet galime suprasti visą vykstančių reiškinių gylį, kurį sukelia mūsų kalba ir mintys.
Nemaža dalis mūsų vartojamų kalbos formų aktyviai veikia mus supantį pasaulį. Kitaip tariant, kai ką nors sakome, jau darome tai, apie ką kalbame.
Tai labai svarbu suprasti!
Ką nors pasakyti reiškia tai jau padaryti. Prisiminkite posakį: „Žodis nėra žvirblis. Jei išskris, jo nepagausi“.
Už bet kurio žodžio slypi vaizdas. Bet kuris žodis turi savo funkciją.
Yra dviejų rūšių kalbos.
1. Jausminga kalba. Apibūdina konkrečius objektus ir reiškinius. Tai yra kažkas, ką galima nufilmuoti.
"Stalas ant grindų"
"Jūra ošia"
2. Vertinamoji kalba. Tai sąvokos, abstrakcijos, procesai.
"Jaučiuosi laimingas."
"Atrodai pavargęs."
Kalbos magija slypi jos struktūroje.
Pažvelkime į žodyną.
Kiekvienas žodis turi savo reikšmę. Tačiau šios reikšmės iš tikrųjų yra abstrakčios.
Patirdamas subjektyvią patirtį, žmogus daiktus ir reiškinius vadina tinkamais vardais ir suteikia jiems vienokią ar kitokią reikšmę. Tačiau prasmė yra iliuzija. Pačiame objekte jo nėra. Būtent mes, žmonės, suteikiame daiktams reikšmes. Kuriame vaizdus.
Pavyzdžiui:
- Rūgščioji citrina
- Dangus mėlynas
- Stiklo stiklas.
Pirmuoju atveju daiktą (citriną) susiejome su tam tikra kokybe (rūgščia), kurią nustato mūsų pojūčiai.
Tada vieną objektą ar kokybę susiejame su kitu, kurdami asociacijas.
Pavyzdžiui: baltas ir saldus
Geltona ir rūgšti
Pirma, mes vadiname daiktą ar reiškinį, t.y. suteikiame jam pavadinimą. Tada apibrėžiame jo funkciją, t.y. mes susiejame su kitais objektais ir naudojame kažką gauti. Vėl įsivaizduojame tai, ką matėme, girdėjome ir jautėme. Žodžiai leidžia apibūdinti savo vaizdinius, jausmus.
Kita vertus, žodis yra raktas į pasąmonėje saugomus vaizdus ir jausmus.
Bet su citrina viskas atrodo aišku. Tai prekė, kurios kokybę galime patikrinti pagal patirtį.
Ką reiškia žodis „vargas“? Kaip mums tai interpretuoja žodynas?
Liūdesys yra liūdesys, gilus liūdesys.
Nieko konkretaus. Tada gal ką nors paaiškins žodis „Liūdesys“?
Liūdesys – tai liūdesio ir sielvarto jausmas, dvasinio kartėlio būsena.
Nieko geriau. Pažiūrėkime dar kartą žodį „Liūdesys“.
Liūdesys yra didžiulis sielvartas, sielvartas, kančia.
Vėlgi, kai kurios abstrakcijos. Vaikščiojame aplink krūmą.
Tačiau kol žodyne ieškojome visų šių žodžių prasmės, tikriausiai jau turėjote atmintį, kurioje šie jausmai pasireiškė. Šio jausmo reikšmė jums priklauso nuo konkrečių vaizdų, garsų, pojūčių, kurie atsiranda jūsų atsakant į šį žodį.
Paimkime kitą žodį – „Džiaugsmas“?
Džiaugsmas – tai didelio dvasinio pasitenkinimo jausmas, linksmas jausmas.
Ir čia gauname pojūčių aprašymą. Šį žodį siejame su tais jausmais, kuriuos patiriame savyje. Bet kokius jausmus patiriame, priklauso tik nuo mūsų pačių. Kadangi ta pati situacija pirmame asmenyje gali sukelti sielvartą, o antrajame - džiaugsmą. Net ir vienam žmogui per trumpą laiką jausmai gali kardinaliai pasikeisti, jei pasikeičia požiūris į situaciją.
Kaip jau supratote iš to, kas išdėstyta aukščiau, jokia prasmė ar prasmė tikrovėje neegzistuoja atskirai nuo asmens, nes asmuo suteikia objektui prasmę. Jis egzistuoja tik veikiant savo nervų sistemai. Ji egzistuoja tik Žmogaus dėka.
Iš čia seka išradinga išvada! Vadinamoji objektyvioji tikrovė yra vidutinė, kaupiamoji, suvidurkinta visų žmonių subjektyvios tikrovės charakteristika. Pasirodo, Realybė yra tam tikras tylus žmonių susitarimas. Kodėl neišsakyta? Nes jis veikia pasąmonės lygmenyje.
Žinoma, aš neneigiu jo objektyvumo, bet jis yra objektyvus ir egzistuoja nepriklausomai nuo mūsų tik tol, kol mes su tuo sutinkame. Kai tik prisiimame atsakomybę už savo tikrovę, pradedame ją valdyti.
Iš to seka antroji geniali išvada: objektyvią tikrovę galime pakeisti tik tada, kai pakeisime savo subjektyvią tikrovę.
Aš dar nepavargau nuo savo mokslinių skaičiavimų? Jei ne, eikime toliau.
Apskritai taip yra. Kūrėjas sukūrė mūsų gražų pasaulį, Gamtą ir Žmogų, kaip savo kūrybos vainiką pagal savo paveikslą ir panašumą. Kūrėjas atidavė Žmogui viską, ką turėjo, įskaitant ir laisvą valią. Be to, Žmogus, turėdamas pasirinkimo laisvę, gali pagerinti Tėvo sukurtą pasaulį, kurdamas savo unikalų, arba sugriauti tai, kas jam jau duota. Nesunku atspėti, kuriuo keliu pasuko žmonija!
Jei giliame pasąmonės lygmenyje suvoksime, kad tikrovę patys konstruojame žodžių ir reikšmių pagalba, tai tapsime kalbos šeimininkais, o ne tik jos vartotojais, vartotojais. Žodžiais galime daryti stebuklus. Mes galime stebuklingai panaudoti savo kalbą, keisdami save ir padėdami pasikeisti kitiems.
Mane stebina, kad dauguma žmonių tiesiog nesuvokia savo unikalių magiškų galimybių. Jie ir toliau gyvena visiškai beprasmiškai, nesuprasdami vykstančių reiškinių esmės.
Kalba ne tik apibūdina santykį tarp objektų ir supančio pasaulio reiškinių. Jis kuria ir struktūrizuoja šį pasaulį.
Dabar atlikime šiek tiek mankštos.
Perskaitykite frazę "Ar aš myliu?"
Kokį vaizdą ir kokius pojūčius patyrėte? Ką matai, girdi, jauti? Ar tai įvykiai iš praeities ar ateities? Kur tu esi ir ar yra kas nors šalia tavęs?
Kas nutiko? Turite patirties, įvaizdžio? Jei taip, vadinasi, pasidavėte magiškam žodžių poveikiui. Jūs įėjote į save ir suteikėte šiems žodžiams savo prasmę ir prasmę. Be to, atkreipkite dėmesį, kiekvienas žmogus turi savo įvaizdį. Tai labai svarbus momentas įgyvendinant šį procesą! TAVO ĮVAIZDAS!
Tai mes patys sukuriame poveikį, suteikiame jam tam tikrą prasmę. Ir tuo pačiu mes darome įtaką aplinkiniam pasauliui, nes žodžiais sukuriame kitų žmonių įvaizdžius ir jausmus.
Dabar atskleisime magiškus kalbos įtakos mechanizmus.
Kaip žodžiai veikia mūsų gyvenimą
Galite nužudyti žodžiu
Galite išsaugoti žodžiu
Žodžiu, gali vestis lentynas už savęs.
Kai sakau „Žodis“, turiu omenyje ne tiek tai, kas pasakyta garsiai, o tai, apie ką žmogus galvoja, pasako savyje. Kuo jis tiki.
Dažnai gyvenime sutinkame žmonių, kurie sako viena, bet daro ir atitinkamai turi ką kita.
Svarbu ne tai, ką žmogus sako. Gali sakyti ką nori. Svarbu, kuo jis tiki. Kokie mintys-vaizdiniai karaliauja jo sieloje, pasąmonėje.
Kiekvienas iš mūsų turi didžiulę galią. Ir ši galia realizuojama per mūsų mintis, kuriomis tikime. Prisiminti? – „Pagal tavo tikėjimą, tebūnie tau!
Kai kurie pacientai manęs klausia:
– Daktare, aš kartoju naujas mintis kelis kartus per dieną. Kodėl nėra jokių pakeitimų?
Nes neužtenka vien ištarti žodžius ir sakinius. Pavyzdžiui, papūga taip pat gali kartoti žodžius, bet tai niekada nepadarys jo vyru. Tiesą sakant, visas klausimas yra, ar tikite tuo, apie ką kalbate?
Neseniai man paskambino moteris.
– Daktare, – irzliai sako ji, – neseniai perskaičiau jūsų knygą. Rašote, kad jei pakeisite savo mintis, pasikeis ir jūsų gyvenimas. Taigi aš noriu, kad mano sūnus išgertų. Kartoju tai šimtą kartų per dieną. Be to, esu skaičiusi daug kitų knygų. Kiekvieną dieną kartoju teigiamus teiginius. Bet gėrė kaip gėrė. Ir toliau mane įžeidinėja. Jo geriantys bičiuliai nuolat jį girta.
Visa tokių žmonių bėda ta, kad jie tiesiog mintinai įsimena naujas, nors ir teigiamas, ir geras frazes. Jie prigrūsta juos, kartoja valandų valandas. Bet jie nedaro svarbiausio dalyko. Jie nekeičia savo sąmonės modelio, pasaulėžiūros. Kitaip tariant, jie lieka senose aukos pozicijose.
Žodžiai, frazės, sakiniai yra savotiškas slaptažodis, raktas į mūsų pasaulio vaizdą. Žodžiai užkoduoja tikrovę. „Pirmiausia buvo žodis“. Tai yra paslapties sprendimas.
Mūsų kalba gali sukelti gilius pokyčius supančioje tikrovėje. Ir tai yra mokslinis faktas.
Rusijos mokslininkai, vadovaujami Rusijos mokslų akademijos Teorinių problemų skyriaus vyresniojo mokslo darbuotojo Piotro Gariajevo, atliko įdomų eksperimentą. Specialaus, žodžių efektą sustiprinančio prietaiso pagalba buvo „apdorotos“ arabidopsio augalo sėklos. Prakeikimo žodžiai buvo ištarti ant sėklų. Šis poveikis buvo panašus į švitinimą 40 tūkstančių rentgeno spindulių. Nuo tokios šoko dozės buvo nutrūkusios DNR grandinės ir chromosomos, genai subyrėjo ir sujaukė. Dauguma sėklų mirė, o išgyvenusieji susilaukė palikuonių su mutacijomis. Be to, nepaisant to, ar tyrėjai šaukė, ar šnabždėjo prakeikimo žodį, destruktyvus poveikis buvo toks pat. Pasirodo, augalui įtakos turėjo ne garso galia, o to, kas buvo pasakyta, prasmė.
Po prakeiksmų mokslininkai nusprendė išbandyti palaiminimo galią. Rezultatas buvo nuostabus. Kviečių grūdai, kurie gavo 10 tūkstančių rentgeno dozę, kuriuose DNR, chromosomos ir genai buvo suplėšyti ir sujaukti... po palaiminimo žodžių jie pakilo ir pradėjo normaliai vystytis.
Tačiau visų gyvų būtybių – nuo augalų iki žmonių – genetinis aparatas veikia pagal visuotinius dėsnius.
Tyrimai parodė, kad žodžiai labai pakeičia vandens struktūrą, o mūsų kūnai sudaro 70–80 proc. Kalbos įtakoje vandens molekulės struktūrizuojasi ypatingu būdu, sudarydamos sudėtingus ansamblius.
Štai kaip atrodo vandens sandara, kai jam atsiskleidžia dėkingumo žodžiai:
Vandens nuotrauka (ačiū)
O štai vandens struktūra perskaičius palaiminimo maldą:
Vandens nuotrauka (palaiminimas)
Štai kaip atrodo vandens struktūra grojant keturiasdešimtąją Mocarto simfoniją:
Vandens nuotrauka (40-oji Mocarto simfonija)
Ir štai kaip pasikeitė vandens struktūra, veikiant tokiai muzikos krypčiai kaip sunkusis metalas:
Vandens (sunkiojo metalo) nuotrauka
Nuotraukoje matyti, kad teisingai suformuota šešiakampė struktūra visiškai suardoma į gabalus.
Tačiau vandens būsena kivirčo metu, kai apima itin neigiamas emocijas:
Vandens nuotrauka (kivirčas)
Vandens kristalo forma tapo negraži. Kristalas buvo iškreiptas, sudužęs ir išsibarstęs.
Bet tu ir aš, mielas skaitytojau, gyvename tarp žodžių. Ir aš asmeniškai nesu abejingas, kokiais žodžiais išreiškiu save, o kokiais žodžiais mane „apdoroja“ kiti. Ne veltui sakoma: „Su kuo ves, iš to laimės“ – liga ar sveikata. O tu pats būsi sveikas tik tiek, kiek jumyse vyraus kūrybinės ar griaunančios mintys. Ir dabar, manau, supranti, kaip svarbu kalbėti gražiai ir taisyklingai.
Jei įeini į patalpą, kurioje žmonės rūko, tada, norom nenorom, esi veikiamas nuodingų cigarečių dūmų. Agresyvūs žmonių žodžiai ir mintys veikia ir mus. Patekę į jų destruktyvų lauką, mes keliame pavojų savo sielai ir kūnui.
Valerijus Vladimirovičius! – klausia vienas seminaro dalyvis. – O kaip dėl šilumos provėžos ir kilimėlių? Kaip teisingai reaguoti išgirdus šiurkščius žodžius?
– Jei žmogaus sieloje yra agresija ir neužtenka žodžių jai išreikšti, tada jis pradeda keiktis. Šių standartinių žodžių pagalba jis išlieja savo neigiamus jausmus, purškia agresiją į jį supantį pasaulį. Atslūgsta aistrų intensyvumas, mažėja įtampa. Tačiau kartu toks žmogus naikina save ir aplinkinius. Tą patį daro ir rūkalius. Jis ne tik žudo save, bet ir nuodija šalia esančius.
Kitaip tariant, jausmai yra, bet nepakanka vaizdų ir žodžių jiems išreikšti. Todėl svarbu teisingai suprasti žodžius, jų reikšmę, turėti gausų žodyną. Taip žmogaus gyvenimas tampa įdomesnis ir džiaugsmingesnis. Tai sutvarko jo gyvenimą. Pagerina bendravimą.
Ir jei aplinkui girdite keiksmažodžius, naudokite tą patį atspindžio dėsnį. Tai reiškia, kad jūsų sieloje yra kažkokia agresija, kuri ieško išeities. Jūs ką nors barate, su kuo nors ginčijatės. Pagalvok apie tai.
Beje, apie blogą akį ir žalą.
Ar kada susimąstėte, kaip šios problemos atsiranda ir kas jas kuria?
Kai kuriems skaitytojams vaizduotė traukia piktą moterį, kuri šnabžda šnabždesį, arba žmogų, kurio žvilgsnis yra nemandagus. Bet jei taip mąstysime, vėl užimsime aukos poziciją.
Šioje situacijoje, kaip ir bet kurioje kitoje, būtina prisiimti atsakomybę. Pasirodo, žmonės kuria blogą akį ir kenkia sau – tiek sau, tiek aplinkiniams.
Štai pavyzdys.
Kitame seminare mokomės valdyti savo emocijas, neigiamus jausmus paversti teigiamais. Analizuojame baimių temą.
– Kuris iš salėje esančių turi baimių? – Kreipiuosi į publiką.
- Turiu, - moteris salės centre pakelia ranką.
– Turiu, – iš pirmos eilės atsako seminaro dalyvis.
– Taip, visi žmonės turi baimių! - šaukia moteris iš paskutinės eilės. Keli žmonės pritardami linktelėjo galvomis.
- Kas pasakė "Visi žmonės turi baimių?" Aš paklausiau. - Prašau atsistoti.
Moteris pakilo nuo kėdės.
- Koks tavo vardas? - Kreipiuosi į ją.
- Margarita, - atsako ji.
– Margarita, ar supranti, ką dabar padarei? - klausiu jos.
- Ką aš padariau? Ji nustebusi paklausė.
- Prieš minutę jūs padarėte sumaištį visiems žmonėms Žemėje. Ir tai nei daugiau, nei mažiau – 6 mlrd.
Animacija prasidėjo salėje.
- Ir kaip aš tai padariau? – nepatikliai paklausė ji.
– Tai labai paprasta. Jūs linkėjote visiems žmonėms gyventi baimėje.
"Aš nenorėjau, kad jie to padarytų", - ėmė teisintis moteris.
„Bet tu sakei: visi žmonės bijo“. Ir jūs jau žinote, kad bet kokia mintis yra noras.
- Ką daryti dabar? Ji paklausė.
- Kadangi jūs pats esate žalos autorius, galite ją pašalinti šią minutę. Bet pirmiausia atsakykite man į šį klausimą: kiek iš tikrųjų pažįsti žmonių, turinčių baimių?
- Net ir kartu su manimi nelabai pasirodo, - atsako Margarita.
– Tai kokią teisę turi būti atsakingas už visus žmones?
- Nė vienas! Tik sau.
– O jei taip, tai palinkėkite dabar, nuoširdžiai, su jausmu, sau ir visiems žmonėms Žemėje gyventi be baimių. Ramus ir pasitikintis. Ir tokiu maloniu veiksmu jūs neutralizuojate seną neigiamą programą.
Dabar patikrinkite save, brangus skaitytojau, ar nėra žalos ir piktos akies. Ar niekada nesakėte tokių frazių:
Taip, visi vyrai/moterys tokie...
- Žmonės neturi pinigų...
– Valdžioje yra tik vagys...
- Ir kt.
Bet tokios frazės – veiksmų programos, gadinančios mūsų ir kitų gyvenimus.
Būkite budrūs dėl tokių apibendrinimų. Jei vis dėlto tokių buvo - nedelsdami pakeiskite savo mintis. Išvalyk mintis – ir nereikės eiti pas močiutes.
Kaip mūsų kalba ir mintys veikia mus pačius ir mus supantį pasaulį? Žodis atgaivina vaizdą. Vaizdas, savo ruožtu, yra susijęs su žmogaus jausmais ir emocijomis. O jausmai ir emocijos sukelia veiksmus, kurie pasireiškia gyvenime.
Pasirodo tokia grandinė:
Žodis vaizdas jausmai, emocijos veiksmai gyvenimas
Žmogus vadovaujasi ne pačiu žodžiu, o tuo, kas už jo stovi. Tai yra, vaizdas. Vidinis matymas, klausa, jausmas.
Padarykime nedidelį eksperimentą.
Dabar skaitysite tris trumpus tekstus. Ir pabandykite nustatyti, kuo jie skiriasi vienas nuo kito, kokius jausmus ir vaizdinius kiekvienas iš jų sukelia?
„Ir dabar jie išvažiavo... ir ne veltui sako... ir mano brolis man veltui nesakė to nedaryti, bet aš jo neklausiau... tu neturėtum vartok šiuos vaistus... tai nuo velnio... ateina tamsa, ateina demonai... šis vyras atėjo pas mane šiąnakt... jis pasivadino mesiju... aš turiu jį pagimdyti... turi ypatingą misiją šiame pasaulyje ... nereikia manęs skaudinti ... paleisk mane ... aš nieko blogo nepadariau ... esu gera mergaitė ... vis tiek būsiu naudinga tu ... mano viduje gyvena kirminai ... aš tai žinau ... jaučiu ... aš negaliu daug valgyti .. . jie valgo visą maistą ".
(Delyras kaip šizofrenija sergančio paciento „žodinė okroshka“)
„Transformacinė gramatika yra aiškus šio pasaulio vaizdavimo vaizdavimo ir perdavimo kitiems proceso modelis. Transformacinėje gramatikoje aprašyti mechanizmai yra universalūs visiems žmonėms ir tam, kaip mes reprezentuojame savo patirtį. Procesų atstovaujama semantinė reikšmė yra egzistencinė, be galo turtinga ir įvairi. Tai, kaip šios egzistencinės reikšmės perteikiamos ir perduodamos, priklauso nuo taisyklių. Transformacinė gramatika modeliuoja ne pačią egzistencinę reikšmę, o būdą, kuriuo formuojasi begalinis egzistencinių reikšmių rinkinys, tai yra reprezentacijų formavimo taisykles.
(R. Bandleris, D. Grinderis „Magijos struktūra“, Baltasis triušis, Sankt Peterburgas, 1996 m.)
„Įsivaizduok, Vladimirai, jis ir ji įsimylėję pradės įgyvendinti projektą, kurį piešime. Bendrųjų medžių, žolelių, sodo sodinimas. Ir džiaukitės, nes jų kūriniai žydi pavasarį. Meilė amžinai gyvens tarp jų, jų širdyse, aplink. Ir visi vienas kitą atstovaus pavasario gėlėje, prisimindami, kaip kartu pražydo ir pasodino medį. O aviečių skonis primins meilės skonį. Jis ir ji, įsimylėję vienas kitą, rudenį palietė aviečių šakeles.
Gražūs vaisiai sunoksta ūksmingame sode. Ir jis ir ji kartu pasodino sodą. Pasodinome meilės sodą.
Ji garsiai juokėsi, kai jis prakaitavo, iškasė duobę, o ranka nuėmė lašus nuo jo kaktos ir pabučiavo karštas lūpas...
(V. Megrė „Kūryba“, Dilya, Maskva – Sankt Peterburgas, 2005 m.)
Pastaba! Visos trys ištraukos parašytos tomis pačiomis raidėmis. Tačiau jie suvokiami skirtingai. Kodėl? Nes šios raidės stovi skirtingose kombinacijose ir kuria skirtingus žodžius. O žodžiai, išdėstyti ypatinga tvarka, sukelia tam tikrus vaizdinius ir jausmus mūsų galvose.
Pirmasis tekstas yra šizofrenija sergančio paciento kliedesys. Jame vartojami žinomi žodžiai, tačiau tarp jų nėra jokio ryšio. Jį skaitant nejaučiamas vientisumo jausmas, mintys šokinėja nuo vieno vaizdo prie kito. Jei ilgai bandysite skaityti tokį tekstą, greitai pastebėsite, kad patys prarandate viso pasaulio vaizdo suvokimą. Galbūt todėl psichiatrai laikui bėgant primena savo pacientams.
Antrasis tekstas paimtas iš labai įdomios knygos, tačiau parašytas neįprasta kalba. Mokslinis. Kartais man atrodo, kad mokslininkai specialiai išrado specialią kalbą, kad niekas jų nesuprastų. O gal tam, kad suklaidintų žmones, atimtų nuo jų
