Spaudoje, internete ir pasitaiko, kad per televiziją kai kurie piliečiai iš lūpų į lūpas išplatino vieną mintį: „Pergalės diena nebuvo švenčiama Stalino laikais! Visai neseniai jie tiesiog rėkė apie „dešimtis milijonų represuotų“, „neefektyvią SSRS ekonomiką“, „10 žuvusių sovietų karių vienam priešui“, „152 cm ūgio Stalinas“ ir kt. Laikui bėgant, kai jie pradėjo reguliariai durti veidus į savo melą, šie piliečiai perėjo į kitus objektus. Metodas išlieka tas pats – pasinaudojant tuo, kad dauguma žmonių nežino daugelio istorijos detalių, paimama tam tikra detalė ar detalių grupė, išsiveržiama iš įvykių konkurencijos (saugomos kitos detalės ir pagrindiniai įvykiai). tylus) ir sukuriamas iš esmės kitoks vaizdas, kurio reikia manipuliatoriui. Sukčiai puikiai supranta, kad dauguma žmonių yra per tingūs arba sunkiai ieško istorinių detalių ir įvykius priima tikėjimu arba tiesiog praranda orientaciją į savo tautos istoriją, ką manipuliatoriai pasiekia.
Gegužės 9-oji yra sovietų žmonių pergalės prieš nacistinę Vokietiją Didžiajame Tėvynės kare šventė. Gerbdami pasaulį nuo fašizmo gelbėjusių karių, sovietų žmonių atminimą, rusai šią šventę iškilmingai švenčia nuo 1945 m. Tačiau 1965 metais Pergalės diena buvo paskelbta nedarbo diena.(„Rusijos šventės“) http://www.ronik.org.pl/holiday.htm
Pergalės diena buvo įvesta 1945 m. ir iki 1965 m. buvo laikoma įprasta darbo diena. 1965 m. Brežnevas, pagerbdamas jubiliejų, sukūrė dekretą, kuriuo Pergalės diena buvo pripažinta nedarbine švente. („Pergalės diena“) http://yourvictories.narod.ru/victoryday.html
Ir nors šventės statuso klausimas yra ne kas kita, kaip darbo įstatymų objektas, tai, kad Pergalės diena neturėjo poilsio dienos statuso, tais metais šiek tiek įžeidė veteranus. Mat dauguma jų laikotarpiu nuo 1945 iki 1965 metų gegužės 9 dieną dirbo kaip įprastą darbo dieną., kas, žinoma, nesuteikė galimybės normaliai švęsti Pergalės dienos: daugelis tiesiog negalėjo suorganizuoti susitikimo su kolegomis kariais ar nuvykti į karinės šlovės vietas po darbo. (Aleksandras Bolmasovas „Pergalės diena: sunkus šventės likimas“) http://agnivesti.ru/news2909
Gegužės 9-ąją po „didžiojo visų laikų ir tautų vado“ portretais siautėję veteranai kažkodėl pamiršo, kad jų gerbiamas I. Stalinas niekada nešventė gegužės 9-osios, o ši diena jam per gyvenimą buvo eilinė darbo diena. Kaip vyriausiasis vadas, Stalinas nepriėmė Pergalės parado ir neatsitiktinai – ketverius metus trukusio kruviniausio karo istorijoje rezultato jis nelaikė pergale... Dvidešimt metų, nuo 1945 iki 1965 m., valdant Stalinui ir Chruščiovui, gegužės 9-oji buvo įprasta darbo diena. Ir neatsitiktinai. Nes nebuvo ko švęsti. Antrajame pasauliniame kare visi SSRS planai patyrė triuškinantį pralaimėjimą, dėl kurio ji buvo pasmerkta mirčiai. Gegužės 9-oji turėtų būti gedulinga kruviniausio istorijoje karo aukų atminimo diena, kurią išlaisvino du baisiausi žmonijos priešai. („1945 m. – ar tai buvo pergalė?!“) http://www.russian-globe.com/N27/Poltava.Pobeda.htm
Puspročių ir sąmoningų melagių idėja yra nepretenzinga - spjauti į Pergalę, pagrindinį mūsų žmonių „istorijos“ tašką. Jiems reikia išardyti Pergalę, kad vėliau išardytų žmones. Reguliariai seka „išvados“, kurias labai blogi žmonės bando įtraukti į masinę sąmonę, siekdami labai blogų tikslų, todėl toliau bus pasiūlyta:
"... Stalinas nešventė Pergalės dienos, nes bijojo paprastų pergalingų kareivių, bijojo sustiprinti jų dvasią. Tai normali visiškos baimės diktatūros reakcija į žmones, kurie jautėsi žmonėmis...
... Stalinas "stovėjo nuošalyje", nešventė Pergalės dienos, nes nebuvo "pergalės" ...
... Ir neatsitiktinai po karo Stalinas nešventė Pergalės dienos, jos garbei buvo labai mažai doksologijų. Tada dar buvo gyvi tie, kurie atvyko iš Didžiojo Tėvynės karo frontų, kurie išgyveno ir žinojo baisią tranšėjos tiesą apie tą karą ...
... Stalinas sąmoningai atidėjo savo „pergalės dieną“: jis negalėjo nieko švęsti tuo pačiu metu kaip buržuazija ir kapitalistai ...
... Dvidešimt metų, nuo 1945 iki 1965 m., valdant Stalinui ir Chruščiovui, gegužės 9-oji buvo eilinė darbo diena. Ir neatsitiktinai, nes nebuvo ko švęsti...
... Stalinas buvo baisiausias zmogus pasauly, jis nešventė Pergalės dienos, nes. Jo tikslas buvo užvaldyti pasaulį...
... Iki paskutinių dienų jis negalėjo leisti žmonėms didžiuotis pergale. Tai jo žodžiai Žukovui. Jei šis Stalino ir Žukovo pokalbis būtų paviešintas, nežinau, kuo stalinistai pridengtų...
To esmė paprasta: „Stalinas buvo nusikaltėlis, prilygintas Hitleriui, arba dar blogiau“, „SSRS buvo nusikalstama šalis“, „visa mūsų istorija yra šiukšlių dėžė“. Na, o pasekmės aiškios – mes turime „mokėti ir atgailauti“, mūsų protėviai yra „keistuoliai ir nusikaltėliai“, ir taip iki tos akimirkos, kai „šitą niekšišką Rusiją reikia išardyti ir ištrinti iš žmogaus atminties“.
Bet užtenka balabolinių citatų. Geriau atsiversk to meto laikraščius ir pažiūrėk, kaip buvo.
1945–1947 m. Pergalės diena buvo šventė savaitgalis per dieną. Maža to, suskubo įvesti šventę žmonėms – Kalininas dekretą pasirašė dar prieš oficialiai pasirašant Vokietijos kapituliaciją – Maskvos laiku tai įvyko pačioje gegužės 9-osios pradžioje. Sovietų vadovybė žinojo, kad vokiečiams ir sąjungininkams nėra kur dėtis ir pasirašė dekretą, perdavė jį laikraščiams dar prieš įvykį. To priežastis labai paprasta – žmonėms reikėjo Pergalės ir su ja susijusios dienos. Ketverius metus trukusi nežmoniška įtampa turėjo būti išreikšta laisva diena. Apie tai buvo pranešta dar prieš pasirašant perdavimą.
Kaip matote, 1945, 1946 ir 1947 metais Pergalės diena buvo valstybinė šventė. Tačiau sukčiai sąmoningai sukuria įspūdį, kad būtent nuo 1965 metų Pergalės diena tapo žmonių švente. Tuo pačiu metu, beje, gimė ir fejerverkų „Pergalės laužai“ tradicija. Kaip tik šią dieną ir būtent remiantis minėtu sovietų vyriausybės dekretu.
Kas tai – sabotažas ar nežinojimas? Dar vienas bandymas sumenkinti mūsų istoriją ar su psichikos ligomis besiribojantį autorių kvailumą?
Tačiau vėliau įvykiai vystėsi toliau. Šaltasis karas buvo paskelbtas Sovietų Sąjungai, Churchillio žodžiais tariant, „našlių ir našlaičių tautai“, šaliai, kurioje 17 000 miestų ir daugiau nei 100 000 kaimų buvo sudeginti tikrąja to žodžio prasme. Beje, iki sunaikinimo. Nebuvo laiko atsipalaiduoti ir pasveikinti save. Reikėjo atstatyti šalį, statyti mokyklas, gamyklas, būstus ir visa kita. Atostogų buvo mažai. Beje, sausio 1-oji – Naujieji metai, buvo darbo diena. Tačiau tarp žmonių tai tapo vaikų ir šeimos švente. Nebuvo kada didinti laisvų dienų skaičiaus, todėl šventės buvo pertvarkytos – Gegužės 9-oji Pergalės diena paskelbta šventine, bet darbo diena, o sausio 1-oji tapo valstybine švente. Šalis yra griuvėsiuose tiesiogine prasme, priešas, ginkluotas branduoliniais ginklais, gresia visišku susinaikavimu. Čia nėra vakarėlių. Tai dabar Rusija be problemų dėl 10 poilsio dienų sausio mėn.
Laikraštis "Izvestija" Nr. 302 12.24.47: 
Tai demokratiniai trepačiai, kurie sako, kad šventė turi būti laisva diena – diena, kai galima prisigerti ir nieko nedaryti. SSRS taip nebuvo – šventė galėjo būti laisva diena, o gal ir nebūti.
Atostogos SSRS tada buvo nuolat pertvarkytos. Pavyzdžiui, rugsėjo 3-oji – Pergalės prieš Japoniją ir Antrojo pasaulinio karo pabaigos diena buvo laisva diena, o 1947 m. ji tapo ir darbo diena. Dabar jis visiškai pamirštas. Taip pat buvo laisva diena sausio 22-ąją – Lenino mirties dieną (atminimui). 1951 m. tapo darbo diena. Buvo ir kita priežastis, be gegužės 9-osios perkėlimo į Naujuosius metus – tai tikrai buvo „Šventė su ašaromis akyse“ – ir nebuvo jokios abejonės, kad žaizdos užgijo, beveik kiekvienoje šeimoje kas nors žuvo per Didįjį karą. . Pergalės diena buvo geriau siejama su kitomis pergalėmis – atkuriant ir statant šalį iki tol, kol atslūgs stiprus skausmas. Žmogaus požiūriu tai labai suprantama. Nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos buvo nuolat siūlyta Pergalės dieną padaryti poilsio diena, tačiau Chruščiovas to nedarė iš principo – žmonės šią dieną siejo su Stalino, aukščiausiojo vado, kuriam vadovaujant pasiekėme Pergalę, vardu. Todėl atostogos antrą kartą Brežnevo laikais tapo poilsio diena – 1965 m.
Na, o gegužės 9-oji buvo šventinė (nors ir darbo) diena, rašo 1948 metų gegužės 8-osios Literatūrinis laikraštis. 
Kaip visada, išvadas darome patys.
Nikolajus Furinas
http://poltora-bobra.livejournal.com
Atvirai pasakius, tik prieš porą metų sužinojau, kad pergalė Didžiajame Tėvynės kare nebuvo švenčiama jau 20 metų. galkovskis vakar grįžo prie šio klausimo. Trumpa ištrauka iš ilgo ir neaiškaus jo straipsnio.
Ar kada susimąstėte, kodėl kvailas vienaakis sovietų agitpropas 20 metų nešventė pergalės prieš Vokietiją. Atrodytų – 1946 m. gegužės 9 d., pirmosios pergalės metinės. Paradas, įsakymai, būgnai, balionai. NULIS. 1950 m. yra penktosios pergalės metinės. NULIS. 1955 – 10 DIDŽIOSIOS PERGALE METŲ. Kiekvienais metais šalis su pompastika švenčia didžiąją Spalio revoliuciją, Lenino jubiliejų, gegužės pirmąją, juk naujus metus. Sovietinės šventės ir jubiliejai mėgstami, galima sakyti, jų apsėsti. Tačiau gegužės 9 dieną jie kultūringai dirba gamyboje. Pergalės metinių garbei nėra medalių ir garbės ženklų, nėra fronto karių asociacijų. Atvirkščiai, tuoj po 1945 metų generolus apėmė areštai ir patikrinimai. Tai suprantama, nes stilius. Bet kur žiūri agitpropas? 1960 – nulis. Šventė prasideda tik 1965 metais ir pergalingi fronto kariai pradedami tarnauti – teisingai – kaip bejėgiai pensininkai, kuriems reikia „padėti“. Kodėl? Tikroje, šiuolaikiškoje, gyvoje pergalės šventėje užaugtų išdidžių, nepriklausomų žmonių, nugalėtojų karta. Ir „šeštojo dešimtmečio“ užaugo. "Aš esu nereikšmingas kvailys, turiu kepurę" ir kiti okudzhava.
O gal taip ir buvo? nemanau.
Visų pirma, Galkovskis yra netikslus. Šventė buvo įvesta 1945 m. Ir 1946 m. „ZERO“ nebuvo – tai vis tiek vyko. Tačiau jau 1947 metais gegužės 9-oji iš tiesų tapo darbo diena. Istorikai rašo, kad Stalinas bijojo fronto kareivių. Ir ne veltui jie perėjo per ugnį, o palaužti jų dvasią nebuvo taip paprasta, fronto kariai niekino partijos nomenklatūrą, nesiskirstė su ginklais, tad linčas pasitaikydavo labai dažnai. Atšaukimas gegužės 9 d. turėjo būti jiems pamoka. Ir šiaip nemanau, kad šalies vadovybė turėjo kažkokį specialų planą, kaip iš sovietinės tautos išnaikinti nugalėtojų dvasią. Kalbant apie šventinio statuso grąžinimą gegužės 9 d., Leonidas Iljičius čia padarė viską. Faktas yra tas, kad Brežnevas labai mėgo atostogas. Be to, jis buvo fronto karys ir, tapęs valstybės vadovu, labai greitai nusprendė – Pergalės dieną reikia švęsti. Taip, net ir su kariniu paradu. Tuo pačiu metu jis pats buvo apsirengęs maršalo uniforma. Sakiau, Leonidui Iljičiui patinka atostogos? Ne, jis labai mėgo atostogas. Tiesa, vėliau Politbiuras atkreipė dėmesį, kad būta ekscesų, gal to per daug – gegužės pirmosios ir devintos paradas su karine technika, išlaidos per didelės. Taigi gegužės devintosios paradai buvo atšaukti.
O tarp šeštojo dešimtmečio, beje, yra daug vertų žmonių, ypač literatūroje. Paimkime, pavyzdžiui, brolius Strugackius. Apskritai vyras susijaudino. Visiems taip nutinka.
Tikslios tokios nuostabios tradicijos, kaip gimtadienio šventė, atsiradimo datos tiesiog neįmanoma įvardyti. Tai paaiškinama labai paprastai: reikia žinoti tikslią datą. Todėl galima daryti prielaidą, kad gimtadienio šventės istorija prasideda žmogui išradus kalendorių.
Šiandien gimtadienį švenčia žmonės visame pasaulyje, išskyrus kai kurias sektantiškas organizacijas. Skirtingos šalys turi savų šiai šventei būdingų bruožų, tačiau esmė ta pati: giminės ir draugai atvyksta aplankyti progos herojaus, atneša dovanų, linksminasi ir pasilepina įvairiomis gėrybėmis.
Galima rinktis iš dviejų gimtadienio išvaizdos versijų
Pirmoji versija bus įdomi įvairių reiškinių, kurie yra nepaaiškinami moksliniu požiūriu, mėgėjams. Pagal juodosios magijos pasekėjų įsitikinimus, žmogaus siela gimimo metu yra neapsaugota ir pažeidžiama. Todėl ir kūdikio norai, ir keiksmai yra burtai. Norint apsisaugoti nuo piktųjų jėgų, šią dieną reikėtų praleisti šeimos ir draugų rate.
Antroji versija patiks Senovės Romos istorijos mėgėjams. Jame rašoma, kad romėnų kariai šį paprotį perėmė iš Rytų. Vienas iš pavyzdžių – saulės dievo Mitros gimtadienio šventė.
Biblijoje yra ir gimtadienio švenčių aprašymų. Tačiau apie jokias linksmybes čia nėra kalbos, atvirkščiai, abu įvykiai pateikiami neigiamai:
Pradžios knyga 40:20-22 (apie 1513 m. pr. Kr.).
Morkaus 6:21-29 (I a. mūsų eros).
Gimtadienio šventės istorija: faraonai, karaliai ir dievai
Iš išlikusių rašytinių įrodymų patikimai žinoma, kad gimtadienio šventimas datuojamas III tūkstantmečiu pr. Senovės Egipte šio papročio laikėsi išskirtinai faraonai ir karaliai. Šventės buvo surengtos ir jų įpėdinių vyrų garbei. Tai buvo puota, kurioje dalyvaudavo ne tik kilmingi asmenys, bet ir paprasti tarnai, net vergai. Dažnai šią dieną kaliniai buvo paleisti iš kalėjimų. Pirmoji moteris, kuriai jie pradėjo rengti kasmetines šventes, buvo Kleopatra II (185–116 m. pr. Kr.).
Gimtadienio šventė senovės Graikijoje buvo gana originali. Kiekvieną savo dievą, mums gerai žinomą iš graikų mitologijos, jie pagerbdavo 12 kartų per metus, t.y. kiekvieną mėnesį. Iš paprastų žmonių kartą per metus nusipelnė švęsti tik vyras ir tėvas, ir net tada labai retai. Moterims ir vaikams pasisekė dar mažiau, nes jiems nebuvo suteikta jokių privilegijų.
Šimtmečių senumo draudimas ir gimtadienio atgimimas
Plintant krikščionybei, pasikeitė žmonių pasaulėžiūra. Žemiškąjį pasaulį jie laikė liūdesio vieta, todėl gimimą suvokė kaip pasmerkimą kankinimams ir kančioms. Tačiau žmogaus mirtis, priešingai, buvo laikoma džiaugsmingu įvykiu, išsivadavimu iš nuodėmių. Be to, bažnyčioje buvo neigiamas požiūris į tradicijas, perėjusias iš pagonių – egiptiečių, graikų ir romėnų, todėl jie nustojo švęsti gimtadienius.
Paprotys atgijo Reformacijos metais (XVI-XVII a.). Galbūt žmonės tiesiog pavargo nuo griežtų bažnyčios įstatymų laikymosi, kai švęsti buvo galima tik krikščionių šventiesiems skirtomis dienomis. Nepamirškite, kad šventę galite surengti ir patys. Natūralu, kad vieni pirmųjų šia galimybe pasinaudojo karaliai. Vėliau vaikai buvo supažindinti su šia ceremonija, o viskas prasidėjo Vokietijoje. Kokius vaikų gimtadienio bruožus turėjo vokiečiai?
Vokiečiai gali pasigirti, kad nuo XIII amžiaus sutvirtino vaikų gimtadienių šventimo tradiciją. Šią dieną, saulei tekant, vaikas buvo žadinamas su dainelėmis ir įteikiamas tortas su žvakutėmis. Pagal ritualą namiškiai pasirūpino, kad žvakės ant torto degtų iki pat vakaro, t.y. apdegusios buvo nuolatos keičiamos. Žvakių buvo vienu daugiau nei progos herojaus metų. Ši „papildoma“ žvakė simbolizavo gimimo akimirką. Ir tik tada, kai visa šeima ruošėsi vakarieniauti, sukaktuvininkas užpūtė žvakes ir slapčia palinkėjo. Tada galite pradėti valgyti. Gimtadienio dovanas Vokietijoje atneša specialus nykštukas.
Vardadieniai ir gimtadieniai Rusijoje
XVII amžiuje Rusijoje buvo švenčiami ne gimtadieniai, o vardadieniai. Neteisinga šias dvi šventes laikyti vienodomis, tai visiškai skirtingos dienos. Reikalas tas, kad senais laikais bažnyčioje vaikui vardą duodavo kunigas. Tam jis paėmė specialią knygą „Šventieji“. Jame nurodytos visos šventės ir kanonizuotų šventųjų vardai pagal jų minėjimo dienas. Tokio šventojo garbei kūdikiui buvo suteiktas vardas. Taigi, prieš sutapo gimtadienis ir vardadienis.
Dabar žmonės retai laikosi šios stačiatikių tradicijos, tačiau dažniau vaikus vadina pagal savo skonį ir norą. Tačiau krikšto metu, jei vaiko vardas nesutampa su šventojo vardu, kunigas pasirenka artimiausią šventojo atminimo dieną (po gimimo datos) ir dovanoja ją kūdikiui. Tai žinoti ir atsiminti labai svarbu, nes. asmuo turi išpažinti ar priimti komuniją bažnyčios vardu. Taip pat svarbu žinoti, kad šventasis, kurio garbei žmogus pavadintas, tampa jo angelu sargu.
Kaip buvo įprasta švęsti mūsų protėvių gimtadienį?
Tarp turtingų žmonių buvo įprasta rengti vaišes: kepdavo pyragus ir batonus, virdavo alų. Nuo to laiko išliko daina: „Kaip vardadienį kepėme batoną: tokio aukščio, tokio pločio...“. O gerai žinoma liaudies patarlė sako: „Be blyno – ne Užgavėnės, be pyrago – ne gimtadienis“.
Karališkieji gimtadieniai ir vardadieniai buvo švenčiami neįprastu mastu. Pavyzdys yra gerai žinomas istorinis faktas apie Elžbietos Petrovnos vardo dieną. Tada išleido tokią pinigų sumą, kad pavyko pastatyti ir įrengti tris rūmus. Vardadieniais vadinami karališkosios šeimos narių, patriarchų ir aukštų pareigūnų vardadieniai.
Tiesiogiai gimtadienius Rusijoje XIX amžiuje pradėjo švęsti tik didikai ir turtingi pirkliai. Ir tik nuo XX amžiaus tradicija išplito tarp žmonių.
Valentino diena... ne taip seniai tradicija ją švęsti prasiskverbė ir į mūsų šalį, bet jau atrodo, kad taip buvo visada – ypač vaikams, kurie iš mokyklos varomi į temines šventes ir verčiami gaminti širdelės formos atvirukus, vadinamus „valentinukai“, pamokose... ką jau kalbėti apie suaugusius tautiečius, kurie tiesiog duoda ką nors „pasižymėti“! Tuo pačiu metu mažai žmonių stebisi, iš kur kilo ši šventė ir kodėl jie pradėjo ją švęsti.
Informacijos apie Šv.Valentino dieną yra gana daug – tiek, kad tokiu vardu pasiryžęs sužinoti, kada jo vardadienis ir paskaityti savo globėjo gyvenimą, nėra lengva „išžvejoti“. “ kažką naudingo nuorodų jūroje. Kita vertus, nesunku rasti sentimentalų pasakojimą apie tai, kaip šventasis kankinys Valentinas slapta vedė Romos kareivius, kuriems imperatorius uždraudė tuoktis, o prieš mirties bausmę kalėjime parašė meilės raštelį kalėjimo prižiūrėtojo dukrai – pirmąjį „Valentiną“. "... Žinoma, Romos kariuomenėje tokio draudimo niekada nebuvo, vestuvių ceremonija pradėta formuoti praėjus šimtui metų po minėtojo šventojo kankinystės (o jei tuo metu būtų buvusios krikščioniškos vestuvės, Romos valdžios, persekiojančios krikščionis, akyse jokios galios), o krikščionių kankiniai dažniausiai melsdavosi ir ruošdavosi susitikimui su Dievu, o ne rašydavo meilės laiškus gražuolėms – bet kas taip giliai gilinasi į istoriją! Daug svarbiau pinigus išleisti 10-15 kortelių su užrašu „Mano vienintelis“ arba kitai pliušinei ar šokoladinei širdelei (bent jau kortelių, saldainių ir suvenyrų gamintojų požiūriu, kuriuos ši šventė atneša teisinga pajamų suma).
Tiesą sakant, mes turime įprastą chronologinį krikščioniškos šventės sutapimą su ikikrikščioniška tradicija. Šventasis Valentinas, kurio atminimą Katalikų Bažnyčia pagerbė vasario 14 d. (buvo pagerbtas – 1969 m. buvo panaikintas jo visuotinis bažnytinis pagerbimas tarp katalikų), sutapo su senovės Romos švente, skirta deivei Junonai. Ir nors ši deivė buvo laikoma santuokos ir šeimos globėja, jos garbei vykdomas paprotys mažai ką bendro turi su šeimos vertybėmis. Santuokinio amžiaus merginos į urną dėdavo lapelius su savo vardais, o vyrai traukė burtus, pagal kuriuos viena ar kita mergina kitiems metams tapo kieno nors mergina (tiesa, meiluže). Popiežius Gelasijus bandė kovoti su šiuo krikščionišku požiūriu amoraliu papročiu – siūlė mergaičių vardus pakeisti šventųjų vardais, kad metus imituotų dvasinį to ar kito šventojo žygdarbį, tačiau aukštųjų iniciatyva. kunigas nerado atsako kaimenės širdyse... Tradicijos ir toliau buvo laikomasi viduramžių Europoje – tiesa, su tam tikromis pataisomis, kad tais laikais mažai kas mokėjo rašyti ir skaityti – pavadinimu „Šv. Valentino diena".
Žinoma, visagalis verslas šiai tradicijai įkvėpė naujos gyvybės: XIX amžiaus viduryje JAV, tiksliau, Masačusetso valstijoje, prasidėjo masinė šiai šventei skirtų atvirukų gamyba. pradžioje prie jos populiarinimo daug prisidėjo amerikiečių aktorius „kalbančiąja“ pavarde R. Valentino. Šis žmogus, kurio aktorinis darbas anaiptol nėra gilus (kas nesutrukdė keliems gerbėjams nusižudyti po ankstyvos mirties nuo perforuotos skrandžio opos), o jo reputacija nepriekaištinga (pirma šešias valandas trukusi santuoka, romanų serija ir santuokos, kuriomis jis ne visada turėjo laiko džiaugtis, dėl kurių buvo iškeltas į teismą dėl bigamijos), laikė save idealiu meilužiu. Valentino dieną, kurią dėl pavardės laikė „savąja“, jis atšventė itin savitai – savo namuose rengdamas nežabotas orgijas.
Štai tokia šventės istorija, kuri per nesusipratimą siejama su krikščionių šventojo vardu! Ar verta švęsti, kiekvienas nusprendžia pats – bet bent jau nereikia to vadinti „Valentino diena“ (meilužės diena, jei kas tikrai to nori). O tikroji šventojo kankinio Valentino atminimo diena yra švenčiama rugpjūčio 12 dieną (pagal senąjį stilių liepos 30 d.) – skirtingai nei katalikai, stačiatikių bažnyčia iki šiol gerbia šį šventąjį.
Jau kurį laiką Visų Šventųjų diena tapo viena populiariausių ir mylimiausių švenčių ir daugelyje šalių švenčiama gana plačiai. Visų Šventųjų diena patenka į spalio 31-ąją ir simbolizuoja rudens atėjimą. Druidai (senovės kulto atstovai Galijoje, Bretanėje, Airijoje) labai plačiai šventė rudens atėjimą, prasidėdami spalio 31 d. vidurnaktį ir kitą dieną, lapkričio pirmąją.
Jie tikėjo, kad šią naktį mirties dievas Samanas surinko visas šiais metais mirusiųjų piktąsias sielas ir nubaudė jas perkeldamas į gyvūnų kūnus. Žinoma, net pati idėja apie tokį susibūrimą baugino žmones senovėje. Todėl jie kurstė laužą ir sekė piktas sielas. Taip prasidėjo Visų Šventųjų šventė, dalyvaujant raganoms ir vėlėms. Net ir šiandien kai kuriose Europos dalyse yra žmonių, kurie tuo tiki!
Iš pradžių tai buvo gana paprasti veiksmai, kurie buvo atliekami daugiausia bažnyčioje. Tačiau visoje Europoje žmonės šią progą naudojo šventei ir linksmybėms, vaiduoklių istorijoms, vieni kitiems gąsdinti. Taigi, užuot tapusi rudens švente, ji tapo visko, kas antgamtiška, diena, raganų ir vėlių diena.
Štai keletas tradicijų, susijusių su Visų Šventųjų diena: jaunos merginos sapne pamatys savo sužadėtinį, jei po pagalve pasidės obuolį. Jie bando pavogti vartus, baldus ir pan., norėdami pateikti taip, kad tai būtų piktųjų dvasių darbas. Ir, žinoma, tą naktį niekas neprieina prie kapinių dėl tą naktį pasirodančių dvasių. Šiandien mes prisimename tokius prietarus, kad linksmintume šią naktį.
