Svajonė, kaip pranašystės dalis, yra labai svarbi musulmonui. Apie tai, ar svajonė yra gera, ar bloga, ar ji išsipildys, ar ne, musulmonų svajonių knyga pasakys pagal Koraną ir Suną. Tačiau jis gali būti naudingas ir įdomus ne tik pamaldiems musulmonams, bet ir kitų tikėjimų atstovams.
Svajonių aiškinimas islame: kas šiuo klausimu parašyta Korane?
Mokslo požiūriu sapnai yra ne kas kita, kaip atspindys visko, ką žmogus patiria kasdieniame gyvenime: jo veiksmų, minčių, planų, svajonių, jausmų ir emocijų. Kai kurie mano, kad vaizdiniai, kylantys žmogaus galvoje miego metu, yra įkvėpti tam tikros aukštesnės jėgos, ypač Dievo. Jie gali persikelti ne tik į praeitį, bet ir į ateitį, taip pat į kitas realijas. Svajonių vaizdai ne visada gali būti suprantami pažodžiui. Jiems reikia teisingo aiškinimo. Musulmonų svajonių knyga pagal Korano kanonus gali padėti žmonėms, išpažįstantiems islamo religiją.
Miegokite islamo religijoje
Kaip islame sapnai interpretuojami teisingai, Korane ir Sunoje šiuo klausimu parašyta šimtas?
Miegas ir sapnai islamo religijoje yra labai svarbūs. Tai, ką tikri musulmonai mato užmigdami, jie laiko „sielos stebėjimais“. Pats didysis Alachas siunčia jiems ženklus. Kai kurie iš jų yra akivaizdūs, nereikia stengtis suprasti, ką jie reiškia. Kiti susideda iš iš pažiūros nesusijusių vaizdų rinkinio. Tokių sapnų prasmė aiški tik atrinktiems vertėjams.
Mokantis iš knygų neįmanoma tapti vertėju. Gebėjimą atskleisti „sielos vizijas“ suteikia Alachas. Norint gauti tokią dovaną, reikia būti dievobaimingam ir gyventi pagal Koraną, nenusidėti ir saugoti kitus nuo nuodėmių. Šie žmonės yra arba pranašai, arba šventieji. Ir jūs galite kreiptis tik į juos dėl sapnų aiškinimo.
Todėl musulmonų svajonių knygos interpretacija pagal Koraną ir Suną yra vadovas smalsiems žmonėms. Tai žinių apie miegą ir sapnus islamo religijoje apibendrinimas, patikimiausių interpretacijų rinkinys. Jo dėka žmogus susipažįsta ne tik apie tuos vaizdinius, garsinius ir lytėjimo vaizdus, kurie jam atsirasdavo užmigus, bet ir apie islamo kultūrą, religiją.
Ką sapnas gali reikšti pagal musulmonų svajonių knygą
Remiantis musulmonų šventraščiu, sapnai gali pasirodyti žmogui iš Alacho (Dievo), Šaitano (velnio) arba gimti iš jo paties pasąmonės. Atitinkamai, jie yra trijų tipų:
Pranašiškus sapnus gali sapnuoti ir vyras, ir moteris. Tai gali atsitikti tiek naktį, tiek dieną. Tačiau tie, kurie svajojo arčiau ryto ir ryto maldos, greičiausiai išsipildys.
Ką daryti, kad svajonė išsipildytų?
Taigi kodėl Koranas ir Suna ragina dalytis visais gerais dalykais, apie kuriuos svajojote, ir visus blogus dalykus laikyti su savimi? Faktas yra tas, kad pats pranašas Mahometas sakė, kad pranašystė, pasirodžiusi miegančiam žmogui, išsipildo tik tada, kai ji paviešinama.
Islamo religija taip pat perspėja savo pasekėjus skirti didesnį dėmesį sapnams ir stengtis interpretuoti visus sapnuose kilusius vaizdinius. Taip pat turėtumėte apsisaugoti nuo televizijos ir internetinių vertėjų, kurie dažniausiai nesako tiesos.
Skirtumas tarp musulmonų svajonių knygos ir kitų esamų
Miego aiškinimo mokslas, oniromantija, yra populiaresnis nei bet kada. Knygynuose ir internete galite rasti daugybę svajonių knygų, kuriose siūlomos daugybės vaizdų, apie kuriuos žmogus gali svajoti, interpretacijos. Labai sunku patikrinti jų pagrįstumą kitu būdu, o ne patirtimi.
Musulmonų svajonių knyga pagal Koraną iš esmės skiriasi nuo visų kitų:
- Sapnų aiškinimas grindžiamas tuo, kas sakoma apie juose kylančius vaizdus Korane ir Sunoje.
- Yra žinoma, kad pats pranašas Mahometas aiškino sapnus, svajonių knygoje nurodoma, kad jis matė tai viena ar kita forma, kuri pasirodė naktį.
- Interpretacija vyksta artimai žmogaus prigimčiai ir jį supančiam pasauliui, nėra dviprasmiška ar paini.
- Paprastai naktį matomi reiškiniai svajonių knygose paskirstomi abėcėlės tvarka. Musulmonų svajonių knyga turi ypatingą struktūrą: vaizdų tvarka priklauso nuo jų reikšmės islamo religijos požiūriu.
- Vaizdai, teigiamai ar neigiamai interpretuojami kitų svajonių knygų, musulmonų kalboje gali turėti diametraliai priešingą reikšmę.
- Svajonių interpretacija leidžia susidaryti aiškų supratimą apie musulmono gyvenimo būdą ir pasaulėžiūrą.
Trys iliustraciniai pavyzdžiai, kaip iššifruoti vaizdus iš sapnų pagal Koraną
Dievas, šventieji, pranašai
Musulmonų svajonių knyga apie Koraną abėcėlės tvarka internete - skaitmeninio amžiaus realybė!
Žmogus, kuris sapne mato patį Alachą, gali būti tikras, kad jo svajonė yra tikra ir gera. Juk šėtonas niekada negalės įgauti savo pavidalo. Susitikimas su Visagaliu reiškia, kad musulmonas gyvena pagal taisykles ir atlieka dorus, labdaringus darbus. Alachas priima šiuos palaiminimus ir yra pasirengęs už juos atlyginti. Musulmonas gali būti tikras, kad Paskutiniojo Teismo dieną jam bus vieta rojuje.
Jei žmogus svajojo apie pranašą Mahometą ar vieną iš šventųjų, svarbu, kaip jie atrodė. Jei jų veidai reiškė pasitenkinimą, o jie patys buvo gražūs ir protingi, musulmonas būtų išgelbėtas nuo sielvarto ir sunkumų, pergalės prieš priešus ar kito gero įvykio. Jei šventieji ir pranašai pasirodė aptemę, išblyškę, tuomet reikia ruoštis kažkam blogam.
Angelai
Šios būtybės ne visada elgiasi gerai. Pavyzdžiui, kova su vienu iš angelų reiškia neišvengiamą mirtį. Jei jie susiburs kokiame nors kaime ar mieste, greitai kažkas ten mirs.
Bet jei vienas iš angelų svajojo geros nuotaikos, linksmas ir patenkintas, žmogus turės sėkmės pasaulietiniuose reikaluose ir įžvalgus religiniuose.
Mirtis
Pamatyti savo mirtį sapne, pagal musulmonų svajonių knygą, reiškia būti išlaisvintai, grįžti namo po ilgų klajonių. Nepaisant to, kad musulmonų svajonių knyga pirmiausia skirta išpažįstantiems islamą, ji gali būti įdomi ir naudinga kito tikėjimo atstovams.
Vaizdo įrašas: „Svajonių aiškinimas pagal Koraną“
Svetainės lankytojų komentarai
Galbūt tai yra seniausia svajonių knyga pasaulyje, nes ji buvo sudaryta remiantis beveik pusantro tūkstančio metų senumo šventraščiais. Islamas visada skyrė ypatingą dėmesį svajonėms ir jų vaidmeniui ugdant žmogų. Šioje knygoje, be pačių sapnų aiškinimo, pateikiama sapnų analizės technika, pateikiama faktinė medžiaga apie matytus ir išsipildžiusius sapnus. Mane labai domino faktai.
Neįprasta ir labai įdomi svajonių knyga, ypač daiktas - "Ką daryti, kad svajonė išsipildytų?"
Juk dažnai taip nutinka – svajoji apie kažką tikrai gero, o paskui truputį liūdi, nes gyvenime viskas ne taip!
Bet jei rimtai, tai nepaisant to, kad aš nepriklausau islamo religijai ir praktiškai jos nesuprantu, visos interpretacijos man buvo aiškios ir, man atrodo, parašytos ne nuo nulio.
Gerbiamas autoriau. Rengiu rašinį apie kultūros studijas. Tiesiog eik per islamą, Koraną. Perskaičiau jūsų straipsnį ir labai patiko, kaip pateikiate informaciją. Aš netgi noriu kai ką atspindėti pačiame abstrakčiai. Islamas yra tokia įdomi religija. O tada sapnų aiškinimas, toks subtilus reikalas. Dėkojame, kad pabrėžėte tai savo straipsnyje.
Niekada anksčiau nesu susidūręs su musulmonų svajonių knyga, tačiau ji yra viena seniausių. Įdomus! Pasirodo, sapnas yra sielos stebėjimas, o ši svajonių knyga yra viena teisingiausių iššifruojant sapnus. Tikrai nesu musulmonė, bet mano smalsumas ima viršų. Tikrai pabandysiu pažvelgti į sapnų interpretaciją pagal musulmonų svajonių knygą. Labai stebiuosi, kad yra galimybė įgyvendinti mūsų svajones. Pabandykime, o jei tai tiesa?
Svajonės realybėje... Nebūtų blogai) Taip pat būtinai pabandysiu įgyvendinti svajonę. Pasirodo, skirtingų tautų požiūris į sapnų aiškinimą yra skirtingas. Įdomu ir tai, kad musulmonai tiki, jog miegas leidžia susidaryti aiškų supratimą apie musulmono gyvenimo būdą ir pasaulėžiūrą. Taip jie žiūri į problemą.
Kažkaip dar nebuvau sutikusi musulmoniško sapnų aiškinimo, nors skaitant straipsnį buvo įdomu. Man patiko blokas apie miego pardavimą. Kartais sapnuoji kažką blogo, tada visą dieną vaikštai ir mintyse vėl užmiegi, išsigąsti, susinervini, nerimauji... Nors tai buvo tik sapnas, persekioja visą dieną, būtų įdomu tai interpretuoti. musulmonišku požiūriu.
Nesu musulmonas, bet gerbiu šią religiją ir laikau ją gana galinga. Nepaisant to, nors ir esu ortodoksas, visos interpretacijos man buvo įdomios ir suprantamos. Ypač jei sapnuoja kažkas, kas mūsų interpretacijoje turi blogą prasmę, kaip čia parašyta, musulmoniškame aiškinime tai gali būti diametraliai priešinga, t.y. gera kaina. Ir tikrai maloniau skaityti po sapnų.
Sapnus traktuoju kaip pasąmoningą smegenų darbą, sapne jos virškina ir filtruoja per dieną gautą informaciją. Galbūt problemos sprendimo krūvis verčia mus vėl ir vėl slinkti jos sprendimo būdais, todėl mums atrodo, kad tai pranašiški sapnai. Bet apskritai islame, kiek žinau, didelė reikšmė teikiama sapnų aiškinimui ir kitoms ateities spėjimams.
Kai mokiausi universitete, gyvenau bendrabutyje su kolegomis musulmonais studentais. Jis prastai kalbėjo rusiškai, bet dažnai, kai sapnuodavo kokį nors ženklą ar žinią iš viršaus, ilgai ir nuodugniai tyrinėdavo internete, ką tai reiškia. Jis man paaiškino, kad visi jų žmonės tai daro, o pas mus retai sutinka žmogų, kuris dėl kiekvieno sapno aiškinimo įlipa į svajonių knygą pagalbos.
Pagal musulmonišką interpretaciją, skaičiau, kad jei jojate ant dramblio, artimiausiu metu tikėkitės paaukštinimo. Mūsų slavų vertėjas suteikė kitokią prasmę, niekaip nesusijusią su darbu. Išties, per kelias savaites mano darbuotojas netikėtai pasitraukė (pagaudė konkurentai), o vadovybė pasirinko mane naujojo viršininko pareigoms. Manau, kad tokiai religijai kaip islamas aiškinant sapnus suteikiama teisingesnė reikšmė.
Taip pat turiu draugą musulmoną, iš jo mačiau jų žmonių požiūrį į sapnų aiškinimą ir požiūrį į sapnus. Jie sapnams teikia ypatingą reikšmę ir kiekvieną sapną kruopščiai kramto, persigalvoja, ieško atsakymų į klausimus, susijusius su kai kuriais jų gyvenimo aspektais. Retai tarp mūsų galima rasti tokį žmogų.
mano draugas musulmonas sako, kad tikintieji musulmonai dažnai sapnuoja pranašiškus sapnus. Tai vienas iš ženklų, kad artėja Paskutiniojo teismo diena. Alacho pasiuntinys pasakė: „Kai artėja Teismo dienos laikas, beveik visos musulmonų svajonės išsipildys“.
„Mokslo požiūriu sapnai yra ne kas kita, kaip atspindys visko, ką žmogus patiria kasdieniame gyvenime: jo veiksmus, mintis, planus, svajones, jausmus ir emocijas“.
Tiek aš sutinku su šia politika, jūs net negalite perteikti! Daugelis sapne ieško kažkokio ženklo ateičiai, bet aš nuoširdžiai tikiu, kad viskas, ką sapnuojame, yra mūsų realybės atspindys, smegenys tiesiog vėl suvirškina kasdienę informaciją.
Žinau, kad pagal musulmonų svajonių knygą išduodama kitokia prasmė. Ir tai, kas, pavyzdžiui, slavų kalba suteikia gerą reikšmę, musulmonų kalba gali turėti visiškai priešingą reikšmę. Tačiau skirtingai nei kiti, islamo kalba gali kažkaip apsivalyti nuo šios blogos prasmės. Man buvo pasakyta, kad yra daugybė ritualų, kuriais siekiama pakeisti prasmę, kad sapno prasmė būtų nukreipta teigiamai.
Esu pakrikštytas, visada žiūriu į savo svajonių aiškinimą, skiriu jiems didelę reikšmę ir periodiškai pradedu nuo svajonių knygų. Bet būtent pagal svajonių knygą musulmonų interpretacija man yra daug malonesnė ir aiškesnė, ar panašiai. Vis dėlto religija galinga, stipri, didžiausia pagal tikinčiųjų skaičių. Gerbiu pačią religiją, dažnai atsiverčiu svajonių knygą.
Islamo svajonių knyga yra pati seniausia, ji buvo sudaryta remiantis daugiau nei pusantro tūkstančio metų senumo šventraščiais. O sapnas kažkaip magiškas, tuo pačiu mistiškas ir nuspėjamas. Bet man atrodo, kad jis aktualesnis ir traukia islamo gerbėjus. Mums, slavams, geriau naudoti savo svajonių knygą.
Islame manoma, kad Visagalis kalbasi su savo vergais per sapnus. Sapnas gali tapti Viešpaties apreiškimu, per kurį Jis informuoja, saugo žmogų. Tikintysis gali patirti saldų miego saldumą iš Visagalio. Nesu musulmonė, bet tikiu jų interpretacija, o internete dažnai kreipiuosi į musulmonišką interpretaciją.
Pagal islamo svajonių knygą atėmiau prasmę matyti sapne gandrą, sapne matyti gandrą ant stogo. Štai ką išdavė: Jei gandrai nutūpė ant namo stogo, tai netrukus namuose pasirodys svečias. Tiesa, ne svečias, o svečiai. Žmona apie būsimą staigmeną nepasakojo, bet jau 3 dienas pas mus atvažiavo artimieji iš kito miesto švenčių. Buvau šokiruotas dėl interpretacijos teisingumo.
Ir aš anksčiau nežinojau, kad yra tiek daug sapnų interpretacijų. Ir pasirodo, kad skirtingose tautose, epochose, religijose žmonės skirtingai įprasmina. Man buvo įdomu, kad islamo pasaulis sako, kad sapne susiformuoja mintis apie teisingą padoraus musulmono gyvenimo būdą.
Mokiausi institute su berniuku iš Azerbaidžano, kartą su juo užsimezgėme pokalbis apie religijas. Jis pasakojo, kad savo šeimoje sapnus dažniausiai aptarinėja vakarienės ar pusryčių metu. Jie būtinai aiškina sapnus, tada lygina prasmę su savo svajonių knyga, o jei nėra patenkinti, atlieka keletą ritualų, reikalingų miego prasmei „patobulinti“. Jie tai gali padaryti, sakė jis.
Perskaičiusi straipsnį supratau, kad sapnų aiškinimas musulmoniškais terminais man yra artimesnis. Pagal savo sapnų ideologiją kaip visumą, jie netgi skirstomi į pranašiškus, beprasmius, nuspėjamus sapnus... Ir apskritai jie tiki, kad sapnai yra smegenų procesas po kasdienės veiklos. Taip, aš taip pat manau, kad mūsų gyvenimas atsispindi sapne, pasąmoningai taip suguldytame sapne.
Žinau, kad pagal musulmonų svajonių knygą geras teigiamas sapnas suvokiamas kaip gera žinia, sakoma, Visagalis atveria rankas svajotojui, palaimina įsipareigojimus ir užsimena, kad žmogus viską daro teisingai. Stengiuosi taip suvokti savo gerus sapnus. Į interpretaciją žiūriu tik tada, kai man kažkas neaišku.
Labai stipri religija, ir žmonės visada stebisi, paprasti vyrai, kurie dažniausiai yra šykštūs, tačiau visiškai atitinka visas islamo taisykles ir kanonus. Juk visi meldžiasi 5 ar 4 valandą ryto... Štai čia žmonės porą kartų per metus nueina į bažnyčią, pasikabina namuose ikoną ir tarsi laiko save tikinčiais. Aš žiūriu savo sapnus tik pagal musulmonišką interpretaciją.
Na, taip, aš suprantu, kad yra islamo svajonių knyga. Bet mes, rusakalbiai, nesame musulmonai. kodėl mes galime aiškinti savo sapnus pagal kitos religijos taisykles?? Yra daug svajonių knygų ir interpretacijų, kurios nėra musulmoniškos, mums abejoju, kad musulmonai žiūri į mūsų svajonių knygas ir laikosi mūsų interpretacijų.. Žmonės, nenusidėk
Niekada negirdėjau apie musulmonų svajonių knygą, bet ji tikriausiai pati seniausia. Labai įdomus straipsnis, žinoma. Pats sužinojau, kad islame sapnas aiškinamas kaip sielos stebėjimas, iš esmės su tuo sutinku, nes sapne matome apdorotą informaciją iš tikrovės.
Du faktai iš straipsnio labai nustebino. 1) Ką daryti, jei svajonė yra gera ir norite, kad ji išsipildytų, bet galite dirbti, kad ją įgyvendintumėte realybėje. 2) jei, priešingai, svajojote apie ką nors blogo ir bijote šio sapno prasmės, tuomet galite atlikti eilę ritualų, kad nukreiptumėte šią prasmę teigiama linkme. Nežinojo, kas buvo įmanoma
Prieš porą savaičių aptikau islamo svajonių knygą ir pažiūrėjau į ją keletą sapnų. Na, žinoma, iš seno būdo ir įpročio atrodau ir pagal Freudą, ir iš Vangos ir kitų, bet kažkas iš musulmoniškos reikšmės skiriasi nuo jų radikaliau, o mano svajonės islamo svajonių knygoje geriausia prasmė)
Keletas vietų apima musulmonų svajonių knygos temą, labai smagu rasti tokios naudingos informacijos. Aš žiūriu į savo sapnų aiškinimą tik jame, svajonių knyga sako teisingus dalykus. Svajonė yra tik tikrovės atspindys ir užuomina į ateitį, mes patys galime formuoti savo ateitį
Labai teisinga idėja slypi musulmonų svajonių knygos interpretacijoje. Jei diena nugyventa teisingai, tada sapnai bus tyri ir geri. Nebus baisių svajonių, kurios veda į klaidą, nes kai mintys yra tyros, o sapnai negali būti tyri.
Pirmą kartą išgirdau apie musulmonų svajonių knygos egzistavimą. Aš nuoširdžiai nežinau Korano ir išpažįstu kitą religiją, bet su malonumu skaitau jį savišvietai, nes aiškinimo pagrindai yra labai teisingi ir teisingi, nepaisant religijos
Ne visai sutinku su tuo, kad sapnai yra smegenų informacijos apdorojimas. Svajonės taip pat reiškia mūsų ateitį. Galiu tai pasakyti drąsiai, nes iš esmės mano svajonės yra mano ateitis.Dažnai net kita gyvenimo diena yra susijusi su mano svajone.Taip pat įvykiai iš man artimų žmonių ateities.
Brazilija laikoma anakardžių gimtine. Ten šis medis vis dar auga laukinis, o laukinių anakardžių riešutų galima rasti ir Karibų jūros salose. Pirmą kartą jie pradėjo jį auginti Brazilijoje, o šiandien daugiau nei 30 šalių yra pagrindiniai žaliavų tiekėjai pasaulinei rinkai. Jį eksportuoja tokios šilto klimato šalys kaip Indija, Vietnamas, Brazilija, Indonezija, Malaizija, Tailandas ir kt. Šios rūšies graikiniai riešutai neauga Rusijos teritorijoje, o iš buvusios SSRS šalių auginami tik Azerbaidžano pietuose.
Anakardžių riešutų kevaluose yra aitrus balzamas su nuodingomis medžiagomis (kardolas), kuris sukelia odos dirginimą.
Riešutai pjaustomi rankiniu būdu, o šis procesas yra labai pavojingas: net tarp patyrusių „riešutų skaldytojų“ dažnai pastebimi kardo nudegimai. Dėl šios priežasties riešutai surenkami su pirštinėmis ir prieš naudojimą verdami specialiame skystyje, o po to kevalas tampa nekenksmingas ir trapus.
Jei vykstate į kokią nors atogrąžų šalį ir turite galimybę patys skustis anakardžius, net nebandykite, nes tai labai nesveika!
Anakardžių riešutų pranašumai
Stabilus šių riešutų naudojimas gerina smegenų veiklą, didina atmintį ir koncentraciją.
Anakardžiai ypač naudingi žmonėms, turintiems didelį cholesterolio kiekį, taip pat tiems, kurie kenčia nuo aterosklerozės ir blogų kraujagyslių ligų (aterosklerozinių plokštelių, trombozės ir širdies ligų).
Graikinis riešutas yra labai naudingas ir turi antisklerozinį poveikį. Jis veiksmingai veikia širdies ir kraujagyslių sistemos darbą: stiprina kraujagyslių sieneles, daro jas elastingas, taip pat gerina kraujotaką. Didelis kalio kiekis kompozicijoje turi gydomąjį poveikį širdies veiklai: normalizuojasi hemoglobino gamyba, pagerėja kraujo sudėtis.
Dažnas anakardžių vaisių vartojimas stiprina imuninę sistemą, taip pat padeda sergant bronchitu, anemija (mažakraujyste) ir kt.
Saikingai vartojami anakardžiai gali normalizuoti cukraus kiekį kraujyje.
Žmonės visada atkreipė dėmesį į svajones, teikė joms didelę reikšmę. Juos į tai skatina smalsumo jausmas, noras pažinti ateitį, tai yra žmogaus prigimties dalis. Ir, deja, kai kurie musulmonai, ypač pastaruoju metu, pradėjo teikti didelę reikšmę svajonėms. Šiame straipsnyje su Alacho pagalba pabandysime šiek tiek atskleisti svajonių temą.
Ar sapnai apskritai turi prasmę?
Alachas Korane paminėjo tik vieno pranašo vardą, kurį Jis išmokė aiškinti sapnus, suprasdamas jų reikšmę – Pranašo Jusufo (ramybė jam). Nuo vaikystės jis turėjo ryšį su svajonėmis, todėl vieną dieną tėvui pasakė: „ Sapne mačiau 11 žvaigždžių, man nusilenkia saulė ir mėnulis (Sura Yusuf, 4 eilutė).
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ
Yusufo tėvas Jakubas (ramybė jam) suprato, kad tai nebuvo paprastas sapnas, kad jame yra didžiulė prasmė, kuri paaiškės ateityje. Štai kodėl jis liepė Jusufui (ramybė jam) slėpti savo svajonę nuo kitų savo brolių, kad jie jam nepakenktų. Be to, pranašas Yusufas (ramybė jam) aiškino kitų žmonių sapnus, pavyzdžiui, kalinių ir faraono sapnus. Jusufo (ramybė jam) sapnų reikšmių supratimo šaltinis buvo Alacho (ilhamo) pasiūlymas, kartais dieviškas apreiškimas (wahyu), o kartais Alacho jam suteikta dovana, kitaip tariant, įžvalga ir išmintis.
Kartą Pranašo (ramybė ir palaima jam) draugas, vardu Ubada bin as-Samitas (tebūnie Alachas juo patenkintas), paprašė Pranašo (ramybė ir palaiminimai jam) paaiškinti Alacho žodžių reikšmę Koranas: “ Tikinčiųjų šiame ir kitame pasaulyje laukia gera žinia... Pranašas (tegul Alachas bus juo patenkintas) jam atsakė: „Tai geras sapnas, kurį teisus žmogus ar kitas sapnuoja teisiojo naudai. ” („Musnadu Ahmad“, Nr. 22688).
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ } فَقَالَ لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي أَوْ أَحَدٌ قَبْلَكَ قَالَ تِلْكَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَه
Kitas Abu Hurairah pasakojamas haditas teigia: Iš pranašystės neliko nieko, išskyrus gerus dalykus. Tada Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) buvo paklaustas: „Ką tai reiškia mums? Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „Tai geras sapnas“ („Sahih al-Bukhari“ Nr. 6475).
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَبْقَ مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ
Kitame Alacho pasiuntinio posakyje (ramybė ir palaiminimai jam) sakoma, kad Jabiras (tebūnie Alachas juo patenkintas) išgirdo, kad Pranašas (ramybė ir palaima jam) pasakė: „Tikinčiojo svajonė, teisus žmogus yra pranašystės dalis“ („Musnadu Ahmad“ Nr. 14681)
رُؤْيَا الرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ النُّبُوَّةِ
Šie ir daugelis kitų argumentų teigia, kad sapnas kartais gali turėti prasmę ir netgi būti tam tikrų įvykių, kurie įvyks ateityje jį sapnavusio žmogaus gyvenime, šauklys.
Svajonių šaltiniai
Yra trys svajonių šaltiniai:
1. Svajonė nuo Alacho.
2. Sapnai iš shaitano.
3. Mintys ir vaizduotė (hadith-n-nafs)
Svajonė iš Allaho arba „pranašiškas sapnas“
Svajonė, kurios šaltinis yra Alachas, yra tikra, tokia svajonė visada turi prasmę ir išsipildo. Pranašų svajonės visada turi prasmę ir išsipildo, todėl jos yra arba apreiškimas (wahyu), arba pasiūlymas (ilham) iš Visagalio. Teisiųjų sapnai taip pat dažnai pranašiški, ypač arčiau Teismo dienos. Argumentai už tai, kad pranašų sapnai (ramybė jiems) yra pranašiški, yra aukščiau pateikta istorija apie pranašą Yusufą (ramybė jam), pranašo Mahometo posakiai (ramybė ir palaiminimai jam) ir pranašo Ibrahimo istorija (ramybė jam), kuri taip pat pasakojama pačiame Korane: (reiškia): „Ibrahimas (ramybė jam) pasakė:“ Mano sūnau, sapne mačiau, kaip išduodu tave kaip auką vardan Allaho, ką tu manai apie tai? (Surah as-Saffat, 102 eilutė).
قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى
Svajonė nuo šėtono
Paprastai sapnai, kurių šaltinis yra shaitan, yra bauginantys, keliantys žmogui nerimą, liūdesį ir abejones. Tokio sapno pavyzdžiai: žmogus mato, kad krenta nuo aukšto kalno, kad jį žudo, skęsta, smaugia ir pan. Shaitan bando pakenkti žmogui net sapne, kai jis to negali padaryti realybėje. Alachas Korane apie tai pasakė:
(reikšmė): " Iš tiesų, Šėtonas kursto blogį tikintiesiems, kad juos nuliūdintų. „(Sura al-Mujadala“, 10 eilutė).
إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا
Tokiais atvejais, pabudus iš košmaro, reikia tris kartus pasakyti „auzubillahi mina-sh-shaitani-r-rajim“, kiekvieną kartą spjaudantis, pasukant galvą į kairę.
Kaip sumažinti sapnus iš shaitano?
Norint apsisaugoti nuo sapnų nuo šaitano ir nuo jo fizinio blogio, reikia eiti miegoti su privalomu apsiprausimu arba jį atnaujinant, jei reikia. Taip pat kiekvieną vakarą labai pageidautina surišti rankas kaip per dua ir skaityti „muavwizatain“ (sura „al-Falyak“ ir „an-Nas“), surah „al-Ihlyas“ (kulhu) ir ayat „al- Kursi“ ant jų (255 Surah al-Baqarah eilutės), o tada delnais perbraukite per visą kūną. Labai svarbu neiti miegoti neskaičius Korano ir maldų (azkarų, wirdų). Jeigu žmogui lemta mirti sapne, vadinasi, jis mirs prisimindamas Alachą. Nemažai žmonių leidžia sau eiti miegoti nesiprausę, neskaitę jokių maldų, yra tokių, kurie užmiega pagal muziką, o paskui vis tiek skundžiasi, kad sapnuoja košmarus. Juk žinoma, kad muzika traukia velnią ne prasčiau nei gražus Korano skaitymas tikinčiajam.
Mintys ir vaizduotė (hadith-n-nafs)
Trečiasis sapnų šaltinis – jo mintys ir vaizduotė. Gana dažnai žmogus svajoja apie tai, ką daro, apie ką daug kalba, galvoja... Pavyzdžiui, kai žmogus kažką ar ką nors aptaria, jis gali apie tai svajoti. Gali aptarti kokį automobilį su draugais, o paskui jį pamatyti sapne; gali planuoti kelionę, o paskui ją pamatyti sapne ir pan. Toks sapnas neturi prasmės, jokios įtakos, kitaip tariant, tai tik žmogaus fantazija ir įsivaizdavimas.
Svajonių interpretacijos ir islamo sapnų interpretacijos
Šiandien knygynų lentynose nesunkiai rasite vadinamųjų svajonių knygų, yra ir tariamai islamiškų svajonių knygų. Tikrai galiu pasakyti, kad iš šių svajonių knygų, įskaitant ir vadinamąsias „islamiškas“, jokios naudos! Todėl neturėtumėte jų pirkti ir apskritai gaišti laiką jų skaitymui. Jie nenaudingi, nes geriausiu atveju sudaryti iš istorijų fragmentų, kuriuose kai kurie teisuoliai ir išmintingi vyrai aiškino į juos besikreipiančių ir tą ar kitą sapnavusių žmonių sapnus. Dar kartą noriu atkreipti jūsų dėmesį į tai, kad svajonių knygos geriausiu atveju sudaromos tokiu būdu, kitais atvejais jos tiesiog sugalvotos troškulį užsidirbti jas parduodant.
Taigi, pavyzdžiui, kartą tam tikras žmogus atėjo pas Ibn Siriną (tepagailėjo jo Alachas) ir pasakė, kad sapne pamatė save, kviečiantį (maldai). Ibn Sirinas (tepagaila jo Alachas) savo sapną išaiškino taip, kad artimiausiu metu atliks hadž. Tačiau kai pas Ibn Siriną atėjo kitas žmogus (tepagaila jo Alachas) ir papasakojo jam apie tą patį sapną, Ibn Sirinas (tepagaila jo) pareiškė, kad jis vagis! Pirmojo sapnas buvo aiškinamas taip, nes jis buvo teisus žmogus. Alachas Korane pasakė: (reiškia) „Ir pakviesk, Ibrahimai, žmones į Hajj...“ (Sura Al-Hajj, 27 eilutė).
وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ
Kalbant apie antrąjį, jis buvo nedorėlis, nusidėjėlis, ir tai buvo žinoma visiems. Koranas sako: (reiškia) «<...>tada vienas iš jų sušuko: „O karavanai, taip, jūs vagys“ (Sura Yusuf, 70 eilutė).
ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ
Kaip matyti iš šio atvejo, net ir tas pats sapnas skirtingiems žmonėms gali turėti visiškai skirtingas reikšmes.
Ar gali papasakoti savo sapną?
Kai žmogus sapnuoja nuostabų sapną, jis neturėtų to pasakoti. Galite pasakyti alim arba geram ir sąžiningam žmogui, kuris jus myli ir nori tik gero ir gali duoti jums gerų patarimų. Tačiau jokiu būdu nepasakokite visiems apie savo svajones, žmonėms, kurie neatitinka aukščiau išvardytų kriterijų. Nes pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: Sapnas pririšamas prie paukščio letenos, kol jam nepasakos tas, kuriam jis sapnavo. O kai pasakys kitam, nukris (t.y. gali neišsipildyti). Ir niekam nepasakokite apie savo svajonę, išskyrus Alimą, nuoširdų patarėją, protingą ir įžvalgų. Geras sapnas yra 1/46 pranašystės "("Jamiul-ahadith", Nr. 12813).
الرؤيا معلقة برجل طائر ما لم يحدث بها صاحبها فإذا حدث بها وقعت فلا تحدثن بها إلا عالمًا أو ناصحًا أو لبيبًا والرؤيا الصالحة جزءًا من ستة وأربعين جزء من النبوة
Visais laikais ir tarp visų tautų sapnams buvo suteikta didžiulė mistinė reikšmė. Sapnai islame turi ypatingą reikšmę ir aiškinimą. To įrodymų rasime Šventajame Korane ir Pranašo Sunoje ﷺ. Islamas įspėja žmogų nuo neapgalvoto sapnų aiškinimo ir rekomenduoja šiais klausimais remtis Visagalio knyga ir Jo pranašo sunna ﷺ. Ne kiekvienas tikintysis sugeba paaiškinti konkretaus sapno prasmę. Todėl pavadinimą „Musulmonų svajonių knyga“ gali nešti tik knyga, kurioje sapnai aiškinami remiantis žiniomis iš Korano ir haditų.
Sapnų tipai pagal islamo tradiciją
Arabų kalboje sapnai žymimi žodžiu „ar-ru'ya“, kuris pažodžiui verčiamas kaip minčių, vaizdų, emocijų, kurias žmogus mato ar patiria sapne, serija.
Šventajame Rašte vartojami keli posakiai, susiję su sapnais. Trys iš jų yra susiję su geromis, sveikomis svajonėmis:
- "ar-ru'ya",
- "manam",
- "Bushra".
Blogi sapnai žymimi terminu „khulm“, taip pat vartojama frazė „adgasu ahlam“, kuri pažodžiui reiškia „nerišlūs, beprasmiai, sumišę sapnai“. Jie turi keletą tipų:
- Šėtono kurstymai, siekiant žmogui nuliūdinti, išgąsdinti
- Džinno išvaizda gražioje formoje, kuri priverčia jį atlikti keistus ar nuodėmingus darbus
3. Įsikūnijimas sapnuose apie žmogaus mintis, įprastus jo veiksmus iš praeities ar dabarties, taip pat sapnus apie ateitį.
Daug šių nuorodų į sapnus aptinkama Korane pranašų Ibrahimo ir Jusufo gyvenimo istorijose. Kalbant apie pranašų sapnus, yra nepriklausomas terminas „ru'ya sadika“, tai yra tikras (arba pranašiškas) pranašo sapnas, kuris numato dieviškųjų apreiškimų siuntimo pradžią. Visagalis apie tai kalba Šventajame Rašte: „Iš tiesų, Alachas parodė savo Pasiuntiniui tikrą svajonę“(Sura „Pergalė“, ayat 27).
Kartais tokius sapnus gali matyti ir kiti žmonės, pavyzdžiui, teisieji ar net netikintieji. Visi žinome istoriją apie tikrąją nedorėlio karaliaus svajonę, dėl kurios išaiškinimo jis kreipėsi į pranašą Jusufą. Pamaldiausi tikintieji kontempliuoja pranašą Mahometą ﷺ, pagal haditą: „Kas mane matė sapne, tas tikrai mane matė, nes velnias neturi galimybės pasirodyti mano pavidalu“.
Svajonės tauriojoje Sunoje
Patikimas hadisas sako: „Geras sapnas yra iš Alacho“. Tikinčiųjų motina Aisha pranešė, kad prieš dieviškuosius pasiuntinio apreiškimus dažnai būdavo geri sapnai. Pranašas beprasmiškus nerimą keliančius sapnus siejo su velnio intrigomis.
Pranašas taip pat sakė, kad artėjant Atsiskaitymo dienai, nuoširdūs tikintieji išvys daug tikrų svajonių, kurios džiugins musulmonus, padės sustiprinti tikėjimą ir kantrybę laikantis islamo kanonų.
Patikimas hadisas sako: „Yra trys sapnai: sapnas iš Visagalio, sapnas iš velnio, kurio tikslas yra nuliūdinti tikintįjį, ir sapnas, susijęs su žmogaus mintimis būdravimo metu, kurią jis vėliau mato sapne. “
Pagal šį haditą islamo mokslininkai visas svajones suskirstė į kelias kategorijas:
- dieviškas sapnas (ar-rahmani). Tokie sapnai yra tikri apreiškimai, kuriuos siunčia Visagalis. Jie turi kitą pavadinimą „mubashshirat“, kuris reiškia „geri pasiuntiniai“. Tokie sapnai parodys teisingą kelią tikintiesiems iki Paskutiniojo Teismo dienos.
- šėtoniškas sapnas (ash-shaitani). Tokios svajonės gimsta dėl šėtono kurstymo, jos nukreipia žmogų daryti nuodėmes. Šiuos sapnus draudžiama pasakoti kitiems tikintiesiems ir bandyti juos interpretuoti.
- sapnai, atsirandantys kasdienių rūpesčių įtakoje, sapnai (an-nafsani).
Svajonių aiškinimas islame
Visi musulmonų mokslininkai vieningai sutaria, kad sapnų reikšmių aiškinimas yra labai atsakingas dalykas, reikalaujantis ypatingo pasiruošimo, todėl aiškinant bet kokius sapnus reikia būti labai atsargiems. Tik pranašų sapnai tikrai yra Kūrėjo apreiškimas, nes jie apsaugoti nuo velnio intrigų. Todėl įsakymus, kuriuos pasiuntiniai gavo sapne, jie įvykdė. Visi žinome istoriją apie pranašą Ibrahimą, kuris besąlygiškai nusprendė paklusti Visagalio įsakymui paaukoti savo ilgai lauktą vienintelį palikuonį.
Į paprastų musulmonų svajones reikėtų žiūrėti per dieviškų apreiškimų prizmę: jei jos atitinka, tai tikėk, jei ne – į jas negalima atsižvelgti. Daugelis tikinčiųjų yra sumišę dėl sapnų ir jų prasmių. Todėl reikia būti atsargiems bandant suprasti sapnų prasmę ir kreiptis tik į gerbiamus mokslininkus.
Gerai žinomas gerbiamo islamo mokslininko Ibn al Qayyimo pareiškimas, kuriame jis sapnų aiškinimą prilygina fatvos publikavimui. O muftius, gydytojus ir sapnų aiškintojus įspėja apie tai, kaip svarbu neatskleisti žmonių paslapčių.
Garsiausia ir autoritetingiausia musulmonų svajonių knyga yra Ibn Sirino kūrinys, vadinamas „Svajonių tafsir“. Jame yra apie tūkstantis sapnų ir jų prasmių. Bet kuris musulmonas šiandien turi galimybę jį atsisiųsti iš pasaulinio žiniatinklio.
Šis mokslininkas turėjo pakankamai žinių, kaip paaiškinti sapnų reikšmes. Bet pirmiausia jis pasakė: „Bijokite Alacho, kai esate pabudę, nes tai, ką matote sapne, niekada jums nepakenks. Aš interpretuoju tik iš prielaidų, o prielaidos gali būti teisingos arba klaidingos. Ir jis tai pasakė be jokios girties!
Kai kurių sapnų prasmė pagal šariatą
Islamo sapnų žinovai juos aiškina remdamiesi žiniomis iš Korano ar pranašo sunos, taip pat pasitelkdami metaforas, patarles ir priešingybes.
Pagal Koraną, virvė reiškia sąjungą. O laivą galima interpretuoti kaip išsigelbėjimą. Medis gali būti suprantamas kaip tikėjimo veidmainystės ženklas. Pasak šventosios sunos, varna simbolizuoja nedorėlius, o sapne matytas šonkaulis ir stikliniai indai – moteris. Drabužiai – tikėjimo, religijos simbolis. Aiškinant sapnus, mokslininkai remiasi ir liaudies patarlėmis. Pavyzdžiui, duobės kasimas turi apgaulės prasmę. Daugiau informacijos apie tai galima rasti specialiuose šaltiniuose šia tema.
Sapnų aiškinimas pranašo ir jo palydovų laikais
Kai kurie pranašai sugebėjo suprasti savo ir kitų sapnų prasmę. Pačių pranašų sapnai yra Kūrėjo apreiškimai. Visi musulmonai žino pranašo Ibrahimo, kuris svajojo su Visagalio reikalavimu paaukoti savo sūnų, biografiją. Pranašas Jusufas sapne matė dangaus kūnus, kurie daro sujud (nusilenkimą). Tik po daugelio metų klajonių ir kančių visi sužinojo tikrąją to prasmę: pranašo tėvai ir broliai nusilenkė, sveikindami pranašą.
Al-Bukhari papasakojo hadisą, kuriame pasiuntinys Mahometas ﷺ paaiškina savo sapno prasmę:
„Vieną naktį sapnavau indą su pienu. Gėriau iš jo, kol pamačiau, kad pienas pradėjo bėgti iš po nagų. Tada tai, kas liko, perdaviau Umarui. Tai yra žinios“.
Taip pat žinoma, kad kai kurie Kompanionai turėjo galimybę paaiškinti sapnus remdamiesi žiniomis iš Korano ir Sunos.
Kaip pamatyti tikrą svajonę?
Nuoširdus tikintysis gali būti apdovanotas galimybe pamatyti tikrą sapną pagal pranašo hadisą: „Sapno tikrumas siejamas su jį matančiojo tikrumu, o tikriausias sapnas – su tikruoju. žmonės“. Todėl reikia vadovautis šariato nurodymais, neapgaudinėti, valgyti leistiną maistą. O taip pat reikia eiti miegoti, būnant mažoje vonioje, pasisukant link qibla ir tariant dhikr iki užmigimo. Taip pat perskaitykite tam tikrus du "a, kurie padeda nuraminti tikinčiojo sielą. Svajonės po tokių ritualų beveik visada yra tikros.
Palankiausias metas tikroms svajonėms – „suhoor“ metas (neilgai prieš rytinės maldos laiką), kai nurimsta velniai, labai suartėja gailestingumas ir atleidimas. O netikri sapnai ateina sutemus, kai plinta šaitanai ir velniškos sielos.
Pagal haditą, pasakojamą apie Tikinčiųjų Motiną, būtina perskaityti du „a, kad galėtum susimąstyti apie gerą sapną ir išvyti blogą:“ Kai „Aisha nuėjo miegoti, ji pasakė du „a:“ O. Dievas, tikrai, aš prašau Tavęs gero sapno, kuris būtų tikras, o ne apgaulė, atnešantis naudos, bet ne žalos.
Pageidautini veiksmai pamačius gerą sapną:
Jei tikintysis pamatė nerimą keliančią beprasmę viziją, rekomenduojama atlikti šiuos veiksmus:
- prašyk Visagalio prieglobsčio nuo velnio,
- tris kartus spjauti į kairę,
- pakeisti miego vietą arba apsiversti iš kairės į dešinę,
- apsiprausti ir melstis,
- nekalbėk apie šią svajonę,
- Nemėginkite paaiškinti blogo sapno.
Pavojus būti apgautam dėl svajonių turinio
Pranašas Mahometas ﷺ ne kartą perspėjo tikinčiuosius nuo apgaulės. Tai taip pat taikoma sapnų turiniui. Ibn Abbasas papasakojo pranašo žodžius apie baisias bausmes melagiams, kurie žmonėms meluoja apie savo svajones. Visagalis patikės jiems pareigą sujungti 2 miežių grūdus į mazgą, o tai neįmanoma. Ibn Umaro pasakojamame hadite sakoma: „Iš tiesų, (pikčiausios) apgaulės (įskaitant pasakėčias), kurią jis matė sapne, tai, ko iš tikrųjų nematė.
Dabar daugelis nedorėlių sapnų aiškinimą paverčia pelningu verslu, o paprastus žmones veda į erezija, klaidingai aiškindami sapnų prasmę. Tokiais melagiais negalima pasitikėti, juo labiau pagal šias interpretacijas priimti kokių nors sprendimų. Juk tikras tikintysis žino, kad tikėti leidžiama tik pranašų sapnais. Todėl islamo šalininkai turėtų žinoti, kad visas reikiamas žinias galime gauti iš Šventojo Rašto ir haditų, taip pat iš autoritetingų islamo knygų. Ir nereikia aiškinti sapnų ar ieškoti juose kokios nors naujos informacijos.
