Namai Natūralus ūkininkavimas Helmont yan baptist van reikšmė didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, bse. Helmont yan baptist van reikšmė didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, bse Kokį mokslinį terminą įvedė van Helmontas

Natūralus ūkininkavimas

Helmont yan baptist van reikšmė didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, bse. Helmont yan baptist van reikšmė didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, bse Kokį mokslinį terminą įvedė van Helmontas

, vaistas

Lua klaida modulyje: CategoryForProfession 52 eilutėje: bandymas indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė reikšmė).

Janas Baptistas van Helmontas(taip pat vadinamas: Janas Baptistas van Helmontas, Jeanas Baptiste'as van Helmontas, Jeanas Baptiste'as van Helmontas; netherl. Janas Baptista van Helmontas, inž. Janas Baptistas van Helmontas; 1580 m. sausio 12 d., Briuselis – 1644 m. gruodžio 30 d., Vilvoorde, Pietų Nyderlandai) – chemikas, fiziologas, gydytojas ir teosofas-mistikas.

Šeima, studijos, kelionės

Janas Baptista van Helmontas buvo jauniausias vaikas pietų olandų prokuroro ir Briuselio tarybos nario Christiano van Helmonto ir Marijos (van) Stassart, susituokusių 1567 m. sausio 28 d. Briuselio Šventųjų Mykolo ir Gudulos katedroje. angl. Šv. Mykolo ir Šv. Gudulos katedra ). Be jo, šeimoje auga du sūnūs ir dvi dukros.

Janas Baptista studijuoja Liuveno universitete, bet negali apsispręsti, kokius mokslus užsiimti, kol nesustoja ties medicina.

Tyrimas

Apsigyvenęs Vilvoorde, van Helmontas ėmėsi chemijos ir kabalistinių bei mistinių raštų studijų. Jis padarė daug atradimų chemijoje, į chemijos terminologiją įtraukė terminą „dujos“, kurį pavadino pagal analogiją su graikų chaosu; chemiškai jis stengėsi rasti vaistą nuo visų ligų; apskritai daugelio reiškinių pradžia jis laikė cheminius procesus. Paneigdamas Aristotelį, Galeną ir šiuolaikinį medicinos mokslą, jis sukūrė savo teoriją, paaiškinančią reiškinius gyvame organizme. Jis pripažino du asmenyje nematerialius principus: 1) Archeusas- gyvybės principas, prasiskverbiantis į visą kūną, reguliuojantis mitybą, maisto virškinimą ir atsparumą ligoms; 2) Duumvirat- pradžia yra protinga, arba pati siela, kuri vyksta ne smegenyse, o skrandyje ir kepenyse. Jis pasivadino Medicus per ignem, nurodydamas šaltinį, iš kurio norėjo pasisemti universalios medicinos.

Van Helmonto patirtis žinoma, kai jis paėmė 200 svarų sausos žemės ir 5 svarus sveriančią gluosnio šaką ir užaugino ją laistydamas tik lietaus vandeniu. Gluosnio svoris po 5 metų buvo 164 svarai, o žemės svoris sumažėjo tik 2 uncijomis. Van Helmont klaidingai padarė išvadą, kad medžiaga, iš kurios buvo suformuotas medis, buvo gauta iš drėkinimui naudojamo vandens.

Virškinimo tyrimas

Van Helmont daug dėmesio skyrė virškinimo problemoms. Savo Ortus Medicinae jis ginčijasi su jam šiuolaikiškomis pažiūromis, pagal kurias virškinimas vyksta dėl kūno šilumos ir klausia, kaip tada virškinimas vyksta šaltakraujams gyvūnams? Jo paties nuomone, virškinimas yra cheminė reakcija, vykstanti organizmo viduje, pavyzdžiui, skrandyje, kurioje veikia cheminis reagentas, kurį jis pavadino „fermentu“ (iš lot. fermentum„fermentacija“). Taigi van Helmont priartėjo prie šiuolaikinio supratimo apie fermentų vaidmenį virškinimui. Van Helmontas taip pat pasiūlė ir apibūdino šešis skirtingus virškinimo etapus.

Van Helmontas ar Hukas?

Ilgą laiką buvo manoma, kad portretas, 1939 metų liepos 3 dieną publikuotas žurnale „Time“, priklauso anglų gamtininkui Robertui Hukui (- m.). Lisa Jardine lt net uždėjo ją ant savo knygos apie Guką viršelio. Tačiau vėliau tyrinėtojai padarė išvadą, kad portrete pavaizduotas van Helmontas.

Iš van Helmonto darbų

Alphabeti vere Naturalis Hebraici brevissima Delineato (Trumpas tikrosios natūralios hebrajų abėcėlės aprašymas), 1667 m.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Helmont, Jan Baptista van"

Pastabos (redaguoti)

Ištrauka iš Helmonto, Jan Baptista van

Durys atsidarė. Ir į ją įėjo aukšta trapi mergina, atidžiai apsidairusi... Siaubas ir džiaugsmas sekundę sukaustė mane, neleisdamas pajudėti... Tai buvo mano dukra, mano mažoji Ana!!! .. Tiesa, jau buvo sunku dabar vadinti ją mažąja, nes per tuos dvejus metus ji labai išsitiesė ir subrendo, tapo dar gražesnė ir dar mielesnė...
Mano širdis su verksmu puolė prie jos, beveik išskrido iš mano krūtinės! .. Bet nebuvo niekuo skubėti. Nežinojau, ką šį kartą užsiima nenuspėjama Caraffa. Todėl turėjau būti labai ramus, o tai beveik viršija mano žmogiškąsias jėgas. Ir tik baimė padaryti nepataisomą klaidą sulaikė mano siautėjančias emocijas, kurios veržėsi kaip uraganas. Laimė, siaubas, laukinis džiaugsmas ir netekties baimė tuo pačiu metu mane draskė!.. Caraffa greičiau nusišypsojo dėl sukurto efekto... kuris iš karto privertė mane pašiurpti. Net nedrįsau pagalvoti, kas gali sekti toliau... Ir žinojau, kad jei atsitiktų kas nors baisaus, noras apsaugoti Aną gali būti per stiprus, kad atsispirčiau Karaffe... ir mane apėmė panika, kad negalėjau jo atsisakyti. , kad jis to neprašė.
Bet, mano didelei nuostabai, jo „staigmena“ pasirodė tikra staigmena! ..
– Ar džiaugiatės matydami savo dukrą Madoną Izidorą? - plačiai šypsodamasis paklausė Karaffa.
- Viskas priklauso nuo to, kas bus toliau, Jūsų Šventenybe... - atsargiai atsakiau. – Bet, žinoma, esu nepaprastai laiminga!
– Na, mėgaukitės susitikimu, aš ją pasiimsiu po valandos. Niekas tau netrukdys. Ir tada aš eisiu jos pasiimti. Ji eis į vienuolyną – manau, čia geriausia vieta tokiai gabiai merginai kaip tavo dukra.
- Vienuolynas?!! Bet ji niekada nebuvo tikinti, Jūsų Šventenybe, ji yra paveldima ragana, ir niekas pasaulyje jos nepavers kitokia. Tokia ji yra ir ji niekada negali pasikeisti. Net jei ją sunaikinsi, ji vis tiek liks ragana! Visai kaip aš ir mano mama. Jūs negalite padaryti iš jos tikinčiojo!
- Koks tu vaikas, Madona Izidora! .. - Karaffa nuoširdžiai nusijuokė. – Niekas iš jos nepadarys „tikinčiojo“. Manau, kad ji gali puikiai tarnauti mūsų šventajai bažnyčiai, išlikdama tokia, kokia yra. O gal net daugiau. Turiu toli siekiančių planų tavo dukrai...
- Ką turi omenyje, jūsų Šventenybe? O ką bendro su tuo turi vienuolynas? – sušnabždėjau sustingusiomis lūpomis.
Aš drebėjau. Visa tai man netilpo į galvą, ir iki šiol nieko nesupratau, tik jaučiau, kad Karaffa sako tiesą. Tik vienas dalykas mane išgąsdino iki mirties – kokių tokių „toli siekiančių“ planų šis baisus žmogus galėtų turėti mano vargšei mergaitei ?!
- Nusiramink, Izidora, ir nustok iš manęs nuolat tikėtis kažko baisaus! Tu provokuoji likimą, žinai... Faktas tas, kad vienuolynas, apie kurį kalbu, yra labai sunkus... O už jo sienų beveik nė viena siela apie jį nežino. Tai vienuolynas, skirtas tik wedūnams ir raganoms. Ir stovi jau tūkstančius metų. Buvau ten kelis kartus. Ten mokiausi... Bet, deja, neradau to, ko ieškojau. Jie mane atstūmė... - akimirką pagalvojo Karaffa ir, mano nuostabai, staiga pasidarė labai liūdna. „Bet esu tikras, kad jiems patiks Anna. Taip pat esu tikras, kad jie turės ko išmokyti tavo talentingą dukrą Izidorą.
- Ar tu nekalbi apie Meteorą *, Jūsų Šventenybe? - iš anksto žinodama atsakymą vis tiek paklausiau.
Iš nuostabos Karaffos antakiai slinko prie kaktos. Matyt, jis nesitikėjo, kad aš apie tai girdėjau...
- Ar tu juos pažįsti? Ar tu ten buvai?!..
- Ne, mano tėvas ten buvo, Jūsų Šventenybe. Bet tada jis mane daug ko išmokė (vėliau labai gailėjausi, kad jam tai pasakiau...). Ko tu nori ten išmokyti mano dukrą, Šventenybe?! Ir kodėl?.. Juk tam, kad paskelbtum ją Ragana, tu jau turi pakankamai įrodymų. Vis dėlto vėliau jūs bandysite jį sudeginti, kaip ir visi kiti, ar ne?! ..
Caraffa vėl nusišypsojo...
- Kodėl kabinėjaisi į šią kvailą mintį, Madona? Aš neketinu padaryti jokios žalos tavo mielai dukrai! Ji vis dar gali mums puikiai tarnauti! Labai ilgai ieškojau Vedunijos, kuri dar visai maža, kad išmokyčiau ją visko, ką žino Meteoro „vienuoliai“. Ir kad ji man padėtų ieškoti burtininkų ir raganų, tokių kaip kadaise. Tik tada ji jau bus Dievo ragana.
Karaffa neatrodė pamišęs, jis BUVO jais... Kitaip buvo neįmanoma susitaikyti su tuo, ką jis dabar sako! Tai nebuvo normalu, todėl mane dar labiau išgąsdino.
- Atleiskite, jei ką nors neteisingai supratau, Jūsų Šventenybe... Bet kaip gali būti Dievo raganų?! ..
- Na, žinoma, Izidora! – nuoširdžiai stebėjosi mano „neišmanymu“, – juokėsi Karaffa. - Jei ji panaudos savo žinias ir įgūdžius vardan bažnyčios, tai jai ateis iš Dievo, nes ji kurs Jo vardu! Ar tu šito nesupranti?..
Ne, aš nesupratau! .. Ir tai pasakė žmogus, turintis visiškai liguistą vaizduotę, be to, nuoširdžiai tikėjęs tuo, apie ką kalba! .. Jis buvo neįtikėtinai pavojingas savo beprotybe ir, be to, turėjo neribota galia. Jo fanatizmas peržengė visas ribas, ir kažkas turėjo jį sustabdyti.
- Jeigu tu žinai, kaip priversti mus tarnauti bažnyčiai, kodėl tu mus sudegini?! .. - išdrįsau paklausti. – Juk to, ką turime, negalima įsigyti už jokius pinigus. Kodėl jūs to neįvertinate? Kodėl tu nuolat mus naikini? Jei norėjote ko nors išmokti, kodėl gi nepaprašius jus išmokyti? ..

, Pietų Nyderlandai

Šeima, studijos, kelionės

Janas Baptista studijuoja Liuveno universitete, bet negali apsispręsti, kokius mokslus užsiimti, kol nesustoja ties medicina.

Tyrimas

Virškinimo tyrimas

Van Helmontas ar Hukas?

Iš van Helmonto darbų

Alphabeti vere Naturalis Hebraici brevissima Delineato (Trumpas tikrosios natūralios hebrajų abėcėlės aprašymas), 1667 m.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Helmont, Jan Baptista van"

Pastabos (redaguoti)

Ištrauka iš Helmonto, Jan Baptista van

- Taip, taip, su perkūnija! - pritariamai kartojo galinėse eilėse.
Minia pakilo prie didelio stalo, prie kurio uniformomis, kaspinais, žilaplaukiai, pliki, sėdėjo septyniasdešimtmečiai didikai, senukai, kuriuos Pierre'as beveik visus matė savo namuose su kvailiais ir namuose. klubai už Bostono ribų. Minia, nepaliaujamai niūniuodama, priėjo prie stalo. Vienas po kito, o kartais ir du kartu, prispausti prie aukštų kėdžių atlošų persidengiančios minios, kalbėjo oratoriai. Tie, kurie stovėjo už nugaros, pastebėjo, ko nebaigė kalbėjęs oratorius, ir puolė sakyti, kad trūksta. Kiti šitame karštyje ir ankštyje rausėsi galvoje, jei tik kildavo mintis, ir skubėdavo tai kalbėti. Seni Pjerui pažįstami didikai sėdėjo ir žiūrėjo į vieną, tai į kitą, o daugumos išraiška tik bylojo, kad jiems labai karšta. Tačiau Pierre'as jautėsi susijaudinęs, o bendras jausmas, kad norime parodyti, kad mums nerūpi, labiau išreikštas garsais ir veidų išraiškomis, o ne kalbomis, buvo perduotas ir jam. Jis neišsižadėjo savo minčių, bet jautėsi dėl kažko kaltas ir norėjo pasiteisinti.
„Tik pasakiau, kad mums būtų patogiau aukoti, kai žinosime, kam to reikia“, – sakė jis, bandydamas nuslopinti kitus balsus.
Vienas artimiausias senolis atsigręžė į jį, bet jį iškart atitraukė riksmas, prasidėjęs kitoje stalo pusėje.
– Taip, Maskva bus paskirta! Ji bus atpirkėja! – šaukė vienas.
– Jis žmonijos priešas! Sušuko kitas. - Leisk man kalbėti... Ponai, jūs mane gniuždote...

Tuo metu grafas Rostopchinas greitais žingsniais įžengė prieš išsiskirsčiusių bajorų minią, apsivilkęs generolo uniformą, su kaspinu per petį, iškištu smakru ir greitomis akimis.
- Imperatorius dabar bus čia, - pasakė Rostopchinas, - aš ką tik atėjau iš ten. Manau, kad tokioje padėtyje, kurioje esame, nėra ką daug teisti. Valdovas nusiteikęs suburti mus ir pirklius, - sakė grafas Rostopchinas. „Iš ten plauks milijonai (nurodė jis į pirklių salę), o mūsų reikalas – dislokuoti miliciją ir negailėti savęs... Tai mažiausia, ką galime padaryti!
Prasidėjo konferencijos tarp kai kurių prie stalo sėdėjusių bajorų. Visas susitikimas buvo daugiau nei tylus. Net atrodė liūdna, kai po viso ankstesnio triukšmo vienas po kito girdėjosi senieji balsai: „sutinku“, kitą – pakeitimui, „aš tos pačios nuomonės“ ir pan.
Sekretoriui buvo įsakyta surašyti Maskvos bajorų dekretą, kad maskviečiai, kaip ir Smolensko gyventojai, dovanoja dešimt žmonių iš tūkstančio ir pilnų uniformų. Sėdintys ponai tarsi palengvėję atsistojo, barškino kėdes ir ėjo per koridorių ištiesti kojas, imdami ką nors už rankos ir kalbėdami.
- Valdovas! Valdovas! - staiga pasklido per sales, ir visa minia puolė prie išėjimo.
Plačiu taku, tarp didikų sienos, į salę įėjo imperatorius. Visų veiduose matyti pagarbus ir išsigandęs smalsumas. Pjeras stovėjo gana toli ir visiškai negirdėjo imperatoriaus kalbos. Jis suprato tik iš to, kad buvo girdėjęs, kad suverenas kalba apie pavojų, kuriam gresia valstybė, ir apie viltis, kurias jis siejo su Maskvos bajorais. Valdovui atsiliepė kitas balsas, paskelbęs ką tik įvykusį bajorijos dekretą.
- Ponai! - tarė drebantis valdovo balsas; minia vėl sušnibždėjo ir nurimo, o Pierre'as aiškiai išgirdo tokį maloniai žmogišką ir paliestą valdovo balsą, kuris pasakė: „Niekada neabejojau Rusijos aukštuomenės uolumu. Tačiau šią dieną tai pranoko mano lūkesčius. Ačiū Tėvynės vardu. Ponai, veikime – laikas yra pats brangiausias...
Valdovas nutilo, aplink jį ėmė telktis minia, iš visų pusių pasigirdo entuziastingi šūksniai.
„Taip, pats brangiausias dalykas... karališkasis žodis“, – iš nugaros raudojo nieko negirdėjusio, bet savaip viską supratusio Iljos Andreičiaus balsas.
Iš bajorų salės valdovas pateko į pirklių salę. Ten jis išbuvo apie dešimt minučių. Pierre'as, be kitų, pamatė suvereną išeinantį iš pirklių salės su meilės ašaromis akyse. Kaip jie vėliau sužinojo, valdovas ką tik pradėjo savo kalbą prekeiviams, kai iš jo akių ištryško ašaros ir jis ją baigė drebančiu balsu. Kai Pjeras pamatė imperatorių, jis išėjo, lydimas dviejų pirklių. Vienas buvo pažįstamas Pierre'ui, storam mokesčių mokėtojui, o kitas - galva, plonu, siaura barzda, geltonu veidu. Abu verkė. Lieknas vyras ašarojo, bet storas mokesčių ūkininkas verkė kaip vaikas ir kartojo:
- Paimk gyvybę ir turtą, jūsų didenybe!
Pierre'as tą akimirką nieko nejautė, išskyrus norą parodyti, kad jam ne viskas rūpi ir kad jis yra pasirengęs viską paaukoti. Kaip priekaištą jis įžvelgė savo kalbą su konstitucine kryptimi; jis ieškojo progos pasitaisyti. Sužinojęs, kad grafas Mamonovas dovanoja pulką, Bezukhovas nedelsdamas paskelbė grafui Rostopchinui, kad dovanoja tūkstantį žmonių ir jų išlaikymą.
Senis Rostovas negalėjo be ašarų pasakyti savo žmonai, kas nutiko, ir iškart sutiko su Petios prašymu ir pats nuėjo jo užrašyti.
Kitą dieną imperatorius išvyko. Visi susirinkę bajorai nusivilko uniformas, vėl apsigyveno savo namuose ir klubuose ir burbėdami davė įsakymus gubernatoriams apie miliciją ir domėjosi, ką jie padarė.

Napoleonas pradėjo karą su Rusija, nes negalėjo neatvykti į Drezdeną, negalėjo būti priblokštas pagyrimų, negalėjo apsivilkti lenkiškos uniformos, nepasidavė nuotykių kupinam birželio ryto įspūdžiui, negalėjo susilaikyti nuo pykčio pliūpsnis Kurakino, o paskui Balaševo akivaizdoje.

HELMONT, Helmont Jan Baptist van (pagal įvairius šaltinius, 1577-79, Briuselis - 1644-12-30, Vilvoorde, netoli Briuselio), olandų gamtininkas ir gydytojas. Nuo 17 metų studijavo filosofiją, gamtos mokslus ir mediciną Liuveno universitete Brabanto provincijoje (MD, 1599). Keliavo po Europą (1600-1609), vėliau apsigyveno Vilvoorde ir užsiėmė eksperimentiniais tyrimais.

Vienas iškiliausių jatrochemijos atstovų. Daugelio reiškinių pradžia jis laikė cheminius procesus. Jis pristatė fermento, kaip medžiagos, atsakingos už fermentacijos procesus (alaus, sultys), sampratą ir padarė prielaidą, kad tokių medžiagų yra visuose gyvų organizmų organuose ir „sultyse“. Manydamas, kad skrandžio rūgštis vaidina lemiamą vaidmenį virškinimui, kurio sutrikimais slypi daugelis ligų, jis pasiūlė jas gydyti šarmais. Kai kurios Helmonto idėjos numatė svarbias XIX–XX amžiaus medicinos idėjas (fermentų doktriną, glaudaus atskirų organų funkcinio ryšio viename organizme sampratą). Fermentacijos teoriją toliau plėtojo Helmonto pasekėjai ir ji tapo biokatalizės teorijos atskaitos tašku. Helmontas aprašė daugybę ligų, įskaitant pleuritą, bronchinę astmą. Podagros priežastimi buvo laikomas per didelis rūgščių susidarymas, dėl kurio sutrinka inkstų funkcija ir sąnariuose nusėda druskos; panašiai paaiškino inkstų akmenų susidarymą. Aprašė SPA kurorto mineralinius šaltinius.

Nagrinėjo sudėtingų kūnų tikrųjų sudedamųjų dalių (principų) klausimą. Atmesdamas Aristotelio elementus ir alchemikų pradmenis, jis manė, kad paprastais galima pripažinti tik tuos kūnus, kurie gaunami dėl sudėtingų kūnų irimo. Daugeliu klausimų jis laikėsi alchemijos pozicijos: svarstė, kad, pavyzdžiui, netauriuosius metalus (gyvsidabris, švinas ir kt.) galima paversti auksu „filosofinio akmens“ pagalba. Jis laikėsi vitalistinių idėjų, kad gyvybės procesus reguliuoja ypatingos „gyvybės dvasios“ („archaea“).

Jis buvo kiekybinio eksperimento šalininkas. Jis darė prielaidą, kad vanduo yra elementarus organinių medžiagų telkinys, ir patikrinimui atliko tyrimus pasverdamas į vazoną pasodintą gluosnio ūglį. Vienu pirmųjų kiekybinės analizės pavyzdžių mokslo istorijoje pasirodę darbai padėjo pagrindą vandens augalų mitybos teorijai.

Jis įvedė į mokslą terminą „dujos“ (1620 m.). Nustatė ir aprašė dujas (kaip vėliau paaiškėjo, anglies dioksidą), susidarančių degant anglims, fermentuojant ir veikiant rūgštims kalkakmenį (1620). Jis atkreipė dėmesį į skirtumus tarp dujų ir garų, kurie aušinant kondensuojasi į skystį.

Cit.: Ortus medicinae. Amst., 1648. T. 1-2.

Lit .: Spiess G. A. J. B. van Helmont's System der Medizin ... Fr./M., 1840; Menshutkin B.N. Chemija ir jos vystymosi būdai. M.; L., 1937 m.

Į IR. Borodulinas (vaistas), I.E. Lubnina.

VAN HELMONTAS (van Helmontas), Janas Baptistas

Briuselyje gimė olandų gamtininkas, gydytojas ir mistikas teosofas Janas Baptistas van Helmontas; Liuvene įgijo teologinį ir medicininį išsilavinimą, ypač studijavo „kabalą“. Tapęs gydytoju ir atidžiai išstudijavęs Paracelso bei kitų jatrochemikų raštus, Van Helmontas leidosi į dešimties metų kelionę po Europą, siekdamas tobulinti savo medicinos žinias. Jis aplankė Alpes, Šveicariją, Ispaniją, Prancūziją ir Angliją ir 1609 m. gavo M.D. Tada apsigyveno Vilvoorde netoli Briuselio ir iki gyvenimo pabaigos užsiėmė tyrimais savo namų laboratorijoje. Van Helmont'ui priklauso daug kūrinių. Pagrindinius išleido jo sūnus Pranciškus Merkurijus tik po mokslininko mirties 1646 m., o vėliau, 1682 m., buvo išleisti pilni Van Helmonto („Opera omnia“) kūriniai.

Van Helmont yra vienas iš pirmaujančių jatrochemijos atstovų. Jis buvo vienas iš pirmųjų mokslininkų, iškėlusių klausimą apie tikras paprastas sudėtingų kūnų sudedamąsias dalis. Suabejojęs aristoteliniais elementais ir alchemikų principais tuo, kad jų buvimo negalima rasti daugumos kūnų sudėtyje, Van Helmontas pasiūlė paprastais kūnais laikyti tik tuos, kuriuos galima išskirti sudėtingų kūnų irimo metu. Taigi, kadangi irstant augalinėms ir gyvulinėms medžiagoms visada išsiskirdavo vanduo, Van Helmontas jį laikė paprastu kūnu ir pagrindine sudėtingų kūnų sudedamąja dalimi. Ieškodamas kitų paprastų kūnų, Van Helmontas daug eksperimentavo su metalais. Gana nuostabus Van Helmonto eksperimentas su sidabru: stiprioje degtinėje (azoto rūgštyje) ištirpintas tiksliai pasvertas sidabro kiekis, tirpalas išgarinamas, likučiai kalcinuojami ir sulydomi. Gauto sidabro svoris buvo lygiai toks pat kaip ir originalo. „Sidabras nepraranda savo esmės, nes buvo ištirpintas stiprioje degtinėje, nors dingo iš akių ir tapo visiškai skaidrus“.- rašė Van Helmontas. Ši patirtis įdomi ir kaip vienas pirmųjų kiekybinio reiškinio tyrimo pavyzdžių.

Van Helmontas pirmasis atliko eksperimentinius augalų mitybos proceso tyrimus, kurie tapo pagrindu vadinamiesiems. vandens augalų mitybos teorija. Statinėje užauginęs gluosnio šaką, jis nustatė, kad beveik 40 kartų padidėjus jos svoriui per 5 metus reikšmingai nesumažėjo žemės svoris. Nepaisant klaidingumo, ši teorija, kuri augalų gyvenimą vertino kaip procesą, vykstantį tik veikiant materialinėms jėgoms, smogė religinei-idealistinei pasaulėžiūrai.

Van Helmontas buvo vienas pirmųjų, naudojusių sidabro nitratą (lapis) žaizdoms, uždegimams ir karpoms gydyti. Jis tikėjo, kad skrandžio rūgštis vaidina lemiamą vaidmenį virškinimui, todėl pasiūlė ligas, kurias sukelia rūgščių perteklius skrandyje, gydyti šarmais. Į chemiją įvedė terminą „dujos“. Daugeliu klausimų jis laikėsi klasikinių alchemijos pozicijų, svarstydamas, pavyzdžiui, galimybę netauriuosius metalus (gyvsidabris, švinas ir kt.) paversti auksu vadinamųjų pagalba. filosofo akmuo. Van Helmontas laikėsi vitalistinės koncepcijos, kad gyvybės procesus tariamai reguliuoja ypatingos „gyvybės dvasios“ („archaea“); pripažino spontaniškos kartos galimybę.

Augalai neišgauna biomasės iš dirvožemio.

Gyvybės mūsų planetoje spalva yra žalia, nes augaluose yra žalios chlorofilo molekulės, kurios sudaro visos gyvybės pagrindą ir paverčia krintančios saulės šviesos energiją į medžiagas, iš kurių statomi gyviai. Galima tik stebėtis, kad praėjusiais amžiais žmonės beveik nesidomėjo šios energijos virsmo mechanizmu – procesu, kurį dabar vadiname fotosinteze. Taip jau susiklostė, kad planetų ir žvaigždžių judėjimo dėsniai žmonėms tapo aiškūs gerokai anksčiau, nei jie net nė menkiausio supratimo apie žolės vaidmenį po kojomis.

Pirmąjį rimtą augalų augimo mechanizmo tyrimą atliko flamandų aristokratas Janas Baptistas Van Helmontas. Prieš sodindamas medį į vazoną, pasvėrė jame žemę. Kelerius metus Van Helmont laistė medį, o paskui dar kartą pasvėrė medį ir žemę ir nustatė, kad medžio svoris padidėjo 74 kg, o dirvožemio svoris sumažėjo maždaug šimtu gramų. Tapo aišku, kad augančiam medžiui statyti ne dirva.

Tiesą sakant, Van Helmontas iš savo atradimo padarė klaidingą išvadą – jis teigė, kad papildomas svoris atsirado dėl vandens. Praėjo du šimtmečiai iki idėjos, kad anglis medyje susidaro virstant atmosferos anglies dioksidui, ir dar šimtmetis, kol buvo suprastas molekulinis fotosintezės mechanizmas. Nepaisant to, Van Helmontas niekam nekėlė abejonių, kad medžiaga, kurią vadiname biomase, kyla ne iš dirvožemio, o iš kito šaltinio, ir šis atradimas vėliau tapo mūsų idėjų apie augalų vaidmenį pagrindu.

Janas Baptistas Van Helmontas, 1579–1644 m

Flamandų gydytojas ir chemikas. Gimė Briuselyje aristokratų šeimoje. Jis studijavo mediciną ir chemiją Liuveno katalikiškame universitete, tačiau laipsnio negavo, o pats ėmėsi tyrimų. Jis pirmą kartą panaudojo žodį „dujos“ medžiagos būsenai apibūdinti ir nustatė keturias dujų rūšis – anglies monoksidą (anglies monoksidą), anglies dioksidą (anglies dioksidą), azoto oksidą (juoko dujas) ir metaną. Van Helmonto laikais chemija buvo jaunas ir sparčiai besivystantis mokslas, kuriame dar buvo stipriai jaučiama alchemijos įtaka. Nors jis ir neturėjo neišmatuojamos pagarbos senovės mokymams, kurie buvo laikomi neliečiamais, jis vis tiek tikėjo filosofiniu akmeniu. Tačiau jo patirtis su augančiu gluosniu rodo, kad Van Helmont suprato eksperimento vertę. Ir vieną kartą jis net konfliktavo su bažnyčia, suabejodamas plačiai paplitusiu įsitikinimu, kad žaizdą galima išgydyti išgydžius ją sukėlusį ginklą.