Froidizmas, kaip psichologinė kryptis, susiformavo XX amžiaus pradžioje, nors psichoanalizė egzistavo ir anksčiau. Kiekvienas, kuris domisi šiuo judėjimu, turi žinoti, kas yra pagal Freudą. Tiesą sakant, tai bus aptarta šiame straipsnyje.
Sigmundo Freudo knygoje „Aš ir tai“ pateikiama išsami kiekvieno aprašomos struktūros elemento analizė. Jų yra trys:
Būtent ankstyvame amžiuje didžiulį vaidmenį atlieka tėvų elgesio modelis, įpročiai, bendravimo su vaiku būdas. Be to, visuomenės įtaka yra svarbi, ir labai svarbi. Tos moralinės savybės, kurios susiformavo vaikui šiuo laikotarpiu, bus jo asmenybės pagrindas visą gyvenimą. Labai retai jie gali keistis net sąmoningai. Super-ego taip pat yra sąžinė. Todėl teisinga ankstyvoje vaikystėje yra labai svarbi.
Visi šie elementai egzistuoja glaudžiai susiję vienas su kitu. Tokia yra asmenybės struktūra pagal Freudą.
Šiandien svetainėje svetainę, sužinosite, kokia yra asmenybės struktūra psichologijoje, pasak Sigmundo Freudo, Karlo Jungo, Erico Berno, Fredericko Perlso ir kitų žymių psichoanalitikų bei psichoterapeutų.
Žmogaus asmenybė sutartinai skirstoma į subasmenybes, tarsi keli vidiniai „aš“ – maloni, psichoanalitinė Aš-Sąvoka. Tai daroma siekiant geriau, kone vizualiai suprasti žmogaus asmenybės psichologinę struktūrą – jos turinį ir funkcijas, o svarbiausia – asmenybės sutrikimų psichoterapijai.
Asmenybės struktūra pagal Freudą ^
Ortodoksinė psichoanalizė, parodanti asmenybės struktūrą pagal Freudą, susideda iš trijų dalių: sąmonės, pasąmonės ir nesąmoningumo.
Pagrindinė Sigmundo Freudo asmeninės struktūros samprata yra Super-Ego (Super-I), Ego (I) ir Id (It).
Tiesą sakant, superego yra socialinis asmenybės komponentas, ego yra psichologinis, o id yra biologinis.
Super-Ego (Super-I)- tai „sąmonė“, kuri „gyvena“ pagal tikrovės ir cenzūros principą (cenzūra pagal moralės ir etikos standartus). Super-ego padeda suvaržyti ID (nesąmoningo) impulsus.
Superego, kaip asmenybės struktūros dalis, nėra įgimtas, jis vystosi auklėjimo ir pirminės vaiko socializacijos procese (darželyje, mokykloje, tarp bendraamžių ir pan.).
Pasak Freudo, Super-Aš turi dvi substruktūras: Sąžinę ir Ego-idealą (idealus aš). Vaiko sąžinė vystosi per tėvų bausmes, o idealus aš – per apdovanojimus ir pritarimus.
Visa tai formuojasi ir fiksuojasi vaiko asmenybėje per introjekciją (nesąmoningą įvedimą į psichiką), remiantis tėvų ir visuomenės moralinėmis normomis.
Ego (aš)- tai „pasąmonė“, „gyvas“, kaip ir Super-Ego, pagal realybės ir cenzūros principą, tačiau Ego cenzūruoja ne tik troškimų impulsus iš pasąmonės (ID), bet ir iš Super-Ego. ir iš išorinio pasaulio.
Taip pat EGO yra logiškas, racionalus ir realistinis mąstymas, susijęs su pažintinėmis ir intelektualinėmis žmogaus funkcijomis.
Kitaip tariant, būtent EGO nusprendžia, kada ir kokius instinktus galima patenkinti, ir yra tarsi arbitras tarp ID troškimų ir Super-Ego draudimų (cenzūros), taip vadovaudamas žmogaus elgesiui.
Id (tai)- tai visiškai „nesąmoninga“, Eroso ir Tonato instinktų sritis (pagal Freudą, seksualinė, agresyvi, destruktyvi).
„Id“ žmogaus asmenybės struktūroje „gyvena“ ir veikia pagal malonumo principą, tai kažkas tamsaus, chaotiško, primityvaus, nepaklūstančio moralei ir reikalaujančio nedelsiant paleisti. Id (arba It) stovi tarp psichikos ir somatikos.
Yra du pasąmonės (ID) mechanizmai, leidžiantys sumažinti stresą: refleksiniai veiksmai ir pirminiai procesai.
Refleksinių veiksmų ID Yra automatinis atsakas į stimuliaciją (kosulys, ašaros ir kt.).
Pirminiai ID procesai- tai neracionali, fantastinė reprezentacijų forma, haliucinacinis norų išsipildymas (sapnuose, sapnuose).
Kai žmogui viskas normalu (nėra psichoemocinių problemų), tai visa asmenybės struktūra, anot Freudo, veikia sutartinai, ir Super-Ego, ir Ego, ir ID – „gyvena“ darniai.
Psichikos liga arba asmenybės sutrikimas atsiranda tada, kai ego nepajėgia kontroliuoti ir reguliuoti ID ir super-ego veiklos.
Psichoanalitinės terapijos tikslas – suteikti galios (energijos) susilpnėjusiam EGO ir suartinti žmogaus asmenybės struktūrą, taip atleidžiant jį nuo emocinių, psichologinių, psichinių kančių, gerinant gyvenimo kokybę ir bendrą sveikatą.
Asmenybės struktūra pagal Jungą ^
Analitinė psichologija – ji nubrėžia asmenybės struktūrą pagal Jungą – tai Ego, Asmeninė pasąmonė, Kolektyvinė pasąmonė.
Ego- tai sąmonės centras, sielos dalis, apimanti jausmus, pojūčius, prisiminimus, mintis ir viską, kas leidžia žmogui pajusti savo vientisumą ir suvokti savo tapatybę.
Asmeninis nesąmoningas- tai asmenybės struktūra, kuri apima iš sąmonės nuslopintus (slopintus) prisiminimus, jausmus, išgyvenimus.
Taip pat, anot Jungo, asmeninėje pasąmonėje saugomi žmogaus kompleksai, kurie gali perimti žmogaus kontrolę ir kontroliuoti jo elgesį.
Kolektyvinė nesąmoninga Tai senovinių, paslėptų prisiminimų, paveldėtų iš protėvių, saugykla. Dėl šios priežasties kolektyvinė pasąmonė yra universali, o ne asmeninė, kuri yra individuali.
Pagrindinė Jungo samprata – dėl to jis iš tikrųjų nesutiko su Freudu – yra būtent kolektyvinė pasąmonė, kuri glūdi žmogaus asmenybės struktūroje ir pateikiama archetipų (prototipų) pavidalu.
Archetipai, anot Jungo, yra universalūs, universalūs suvokimo modeliai, turintys reikšmingą emocinį elementą. Pavyzdžiui, Motinos, Energijos, Dievo archetipai, Herojaus, Išminčiaus, Vaiko archetipai ir kt.
Pagrindiniai archetipai asmenybės struktūroje pagal Jungą
Pagrindiniai, pagrindiniai archetipai asmenybės struktūroje pagal Jungą yra Asmuo (Kaukė), Šešėlis, Anima ir Animas, Aš.
Asmuo (arba kaukė)- tai yra socialinis žmogaus vaidmuo, jo viešoji asmenybė, kaukė, kurią jis nesąmoningai užsideda dėl vyraujančių požiūrių visuomenėje.
Jei Ego tapatinamas su Asmeniu, tai žmogus nustoja būti savimi, visą gyvenimą vaidina kažkieno vaidmenį.
Šešėlis– tai priešinga asmenybės Asmenybės archetipui. Šešėlis neracionalus, dažniausiai amoralus, jame yra visuomenėje atstumtų impulsų (kartais seksualinių, agresyvių). Todėl Šešėlio energiją dažniausiai slopina psichikos gynybiniai mechanizmai.
Dažnai žmonės, turintys įprastą EGO, nukreipia šią energiją teisinga, kontroliuojama kryptimi. Pavyzdžiui, kūrybinėje veikloje.
Tiek „Asmuo“, tiek „Šešėlis“ gali atsirasti asmeninėje pasąmonėje ir net Ego, pavyzdžiui, atstumtų minčių ar priimtino elgesio visuomenėje pavidalu.
Anima ir Animus– archetipas iš prigimties siejamas su žmogaus biseksualumu. Ji atspindi moteriškąjį psichologinį pradą vyre (Anima), o vyriškąjį – moterį (Animus), t.y. šiuolaikinėje visuomenėje galima pastebėti vyriškas, o vyrams – moteriškas apraiškas (tai nereiškia seksualinės orientacijos, nors rimtų pažeidimų atveju gali būti neteisinga lyties identifikacija).
Savarankiškai– svarbiausias archetipas asmenybės struktūroje – EGO (aš) centras. Tiesą sakant, tai yra idealas, kurio žmonės nesąmoningai siekia, bet retai kas jį pasiekia.
Aš – „Dievas mumyse“ – šis archetipas siekia vientisumo ir vienybės (kažkas panašaus galima įžvelgti Rytų religijose, tai savotiškas tobulumas, būdingas Kristaus, Budos atvaizduose...).
Individualizuojant, dažniausiai link gyvenimo vidurio (dažnai, kai ištinka vidutinio amžiaus krizė), gali atsirasti aiškus Aš jausmas. Tai kažkas tokio... tarsi jausmas kažko tolimo, nesuprantamo ir nepažįstamo ir tuo pačiu artimo, brangaus, gerai pažįstamo...
Berno asmenybės struktūra ^
Transakcinė analizė – asmenybės struktūra pagal Berną – tai Ego (aš) padalijimas į tris subasmenybes (aš būsenas) – Tėvą I, Suaugusiąjį Aš ir Vaiką Aš.
„Tėvai“ (tėvų ego būsena „P“)- tai moralinių ir etinių normų bei ritualų, tėvų ir kitų pedagogų bei visuomenės nustatytų žmogaus elgesio programose, saugykla. Tėvas „gyvena“ pagal šališkumo, įpareigojimo, reikalavimų, draudimų ir leidimų principą („turi-negalima“, „neturi-neturi“, „neturi-neturi“, „neturi-neturi“) ).
Berno tėvas, kaip ir Freudo superego, turi sąžinę ir cenzūrą, taip pat stereotipinį mąstymą, išankstines nuostatas ir giliausius žmogaus įsitikinimus. Daugeliu atvejų visa tai nėra suvokiama ir automatiškai įtraukiama į žmogaus mąstymą, jausmą ir elgesį.
Tėvų ego būsena kai kuriais atvejais gali būti užblokuota, o tai gali paversti žmogų amoraliu ciniku.
„Suaugęs“ (suaugusiojo savijauta) „B“- tai logiška ir racionali asmenybės struktūros dalis, galinti patikrinti tikrovę dabartyje, kurti prognozes ir prisitaikyti prie situacijos. Suaugęs žmogus „gyvena“ pagal realybės principą („aš negaliu-negaliu“, „įmanoma-neįmanoma“, „tikrai-nerealu“...).
Suaugusiojo Ego-būsenos „užkrėtimo“ (užteršimo) atveju Tėvui, Vaikui ar abiem iš karto, pastebima struktūrinė asmenybės patologija, kuri veda į įvairius santykių sutrikimus, neurozes, problemas.
Pavyzdžiui, jei Suaugusysis yra užterštas Vaiko, tai žmogus tampa infantilus, nevaržomas, iliuzinis mąstymas ir ne visai adekvatus jausmas bei elgesys.
Jei suaugusįjį „užkrečia“ tėvai, tada žmogus, pavyzdžiui, tampa nelankstus, mentorius, nuobodus ...
Kai suaugusiojo ego būsena vienu metu užteršta ir Tėvu, ir vaiku, tai sukelia neurozes, psichologinius, emocinius, pažinimo ir elgesio asmenybės sutrikimus.
Kai kuriems žmonėms suaugusioji asmenybės dalis gali būti užblokuota – tai dažniausiai sukelia psichozinius sutrikimus (psichozę) ir patologijas.
„Vaikas“ (vaiko ego būsena) „D“– Tai asmenybės struktūros dalis, kuri „gyvena“ pagal malonumo ir emocijų principą („noriu-nenoriu“).
Nuo Vaiko laisvės priklauso žmogaus spontaniškumas, intuicija, kūrybiškumas ir kūrybiškumas. Ši vaikiška asmenybės dalis suteikia žmogui laimės, gyvenimo džiaugsmo ir bendravimo bei santykių artumo.
Tačiau esant silpnam suaugusiajam, vaiko Aš būsena gali atnešti ir dvasinių kančių dėl nenuspėjamumo, šlapimo nelaikymo, asocialumo...
Kartais Vaikas gali būti užblokuotas, tada žmogus tampa nejautrus, be džiaugsmo, su tuštuma sieloje, iš tikrųjų „robotu“.
Berno antrojo laipsnio asmeninė struktūra
P-3 („Parent“ „Parent P-2“)- tai iš tikrųjų yra jūsų tikrojo tėvo (mamos, tėčio ir kitų auklėtojų) vienas iš tikrų tėvų (auklėtojų) - tau, močiute, seneliui, išsaugotam psichikos gelmėse.
Tiksliau, P-3 yra informacijos (įsitikinimų, minčių, požiūrių, elgesio strategijų) rinkinys, paveldėtas iš jūsų tėvų tėvų ir globėjų (iš jūsų senelių, močiučių ir kitų reikšmingų žmonių).
B-3 (suaugusiesiems tėvams P-2) Ar jūsų tikrųjų protėvių suaugusiojo ego būsena.
D-3 (vaikas iš tėvų P-2) Ar vaikas, jūsų senelių (senelių, močiučių...) vaiko ego-būsena, išsaugota jūsų asmenybės struktūroje.
P-2 (tėvas)- tai tas pats Tėvų ego, bet su gilesne analize. Štai tikros tėvų ir globėjų pateiktos ego būsenos.
B-2 (suaugusiesiems)- ši aš būsena nėra padalinta ... į ją nieko neįtraukta ...
D-2 (vaikas)- tai iš tikrųjų jūs esate... tik 3-5-7 metų amžiaus, su automatiniais jūsų tikrų tėvų nustatymais ir fiksuotas antros eilės asmenybės struktūroje - giliau psichikoje .
P-1 (tėvas vaikas D-2) Tai informacijos, programų ir nuostatų rinkinys (dažnai neadekvatus ir neigiamas), nesąmoningai perduotas jums ugdymo (tėvų gyvenimo scenarijaus) procese iš jūsų tikrų tėvų ir auklėtojų „D-2“.
Berno teigimu, „R-1“ yra „Elektrodas“, kurio esmė – „įtraukti“ neigiamas mintis, jausmus ir elgesį. Kalbant „kompiuterine kalba“, tai tarsi „virusas“, neleidžiantis žmogui būti laimingam, normaliam, adekvačiai reaguoti į gyvenimo situacijas, būti savimi ir džiaugtis gyvenimu.
Be to, kai kurie analitikai ir psichoterapeutai „P-1“ vadina „didele kiaule“ (uždeda ant mūsų kiaulę), vidiniu „demonu“ (daro mums visokių bjaurių dalykų), „vidiniu priešu“ (kai atrodo, kad kenkiame. save ir kurti problemas) …ir kt.
Pagrindinis transakcinės analizės (CM.) O psichoterapijos uždavinys, santykinai kalbant, yra aptikti „P-1 virusą“ ir jį neutralizuoti... (padaryti žmogų laisvą nuo negatyvių, iliuzinių įsitikinimų ir įsitikinimų, atsikratyti žalingo). , susikaupusias emocijas ir išmokyti naujos, adekvačios situacijos, elgesio strategijų).
B-1 (suaugusiųjų ir vaikų D-2)– tai, anot Berno, „Mažasis profesorius“. Ši asmenybės dalis išsivysto maždaug iki 4-5 metų („kodėl amžius“), o vaikas šiuo metu aktyviai mokosi pasaulio, kartais užduodamas tėvams „sunkius klausimus“.
Būtent ši asmenybės dalis nusprendžia, kaip gyvensi savo gyvenimą, koks bus tavo likimas.
Be to, suaugusiam žmogui „B-1“ yra intuicijos šaltinis.
Pavyzdžiui, jei rūkote, persivalgote, „geriate"... ar kitaip kenkiate sau, turite neurozių, baimių, depresijos ir kitų asmenybės sutrikimų, tai norint pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę, jums to neužtenka. suvokti problemą suaugusiojo ego būsenoje „В-2“ – visi jau žino, kas yra gerai, o kas blogai.
Turite „suprasti“ ir „priimti naują sprendimą“ savo „B-1“ (suaugęs vaikystėje) – būtent to ir yra skirta psichoterapija ir psichoanalizė.
D-1 (vaikas vaikas D-2)– tai tu, bet vis tiek be jokių požiūrių, įsitikinimų, įsitikinimų ir kitų „informacinių šiukšlių“. Tai natūralus, tikras vaikas jumyse.
Tai yra, kai tu gimei, tai buvo „D-1“, kurį dabar, suaugus, gali laikyti įgytų įsitikinimų, požiūrių, minčių ir idėjų nelaisvėje. Ir jei šis Vaikas Vaike yra uždaras, tai a priori žmogus negali būti laimingas.
Psichoterapijos ir psichoanalizės procese ši tikra vaikiška aš būsena išsivaduoja iš „R-1“ (B. Pig) priespaudos ir žmogus pradeda asmeniškai augti, tampa savimi, sustiprina savo gyvenimo aš padėtį... ir ... tampa laimingi ..., "užkrėsdami "Šią laimę ir jų artimuosius ...
Psichoanalizė (iš graikų psyche – siela ir analizė – sprendimas) – medicinos tyrimo metodas, atsiradęs 90-ųjų pradžioje. 19-tas amžius Vienoje, Austrijoje, J. Charcot ir I. Bernheimo darbuose, kurie naudojo hipnozę daugelio nervų ligų gydymui ir sukūrė 3. Freudas (1856-1939). Pirmuoju psichoanalizės kūriniu ir psichoanalizės pradžia laikomas 3. Freudo veikalas „Sapnų aiškinimas“ (1900).
Pagrindinės psichoanalizės nuostatos ir principai.
1. Biologinis determinizmas: žmogaus kūnas (jo seksualiniai ir fiziologiniai komponentai) yra vienintelis visos jo psichinės energijos šaltinis.
2. Psichinis determinizmas: kiekviena mintis ir elgesys turi prasmę arba priežastį, o kiekvienas reiškinys yra sąlygotas sąmoningų ar nesąmoningų ketinimų ir yra nulemtas prieš tai buvusių įvykių.
3. Išskiriami trys psichinio gyvenimo lygiai:
Sąmonė, kurioje yra neužblokavimas, suvokiamas ir patiriamas individualių reiškinių, minčių, jausmų ir kitų reiškinių;
Išankstinė sąmonė yra latentinė (paslėpta) psichikos dalis, kurioje nėra aiškiai suvoktų idėjų ir minčių, tačiau atminties pastangomis gali atkurti reikiamą informaciją;
Nesąmoninga yra svarbiausia psichikos dalis, turinti lemiamą reikšmę žmogaus elgesiui ir asmenybei, savyje turinti jam nesąmoningus, cenzūros iš sąmonės išstumtus reiškinius: instinktus, prisiminimus, jausmus, įvykius ir ištisus gyvenimo gabalus. Sąmonės turinys veikia žmogų, prasiskverbdamas į sąmonę per sapnus, išlygas, užmarštį ir pan., o patologiniais atvejais per įvairias neurotines apraiškas (tiek somatiniame, tiek psichiniame lygmenyje). Nesąmoningų psichikos komponentų tyrimas ir jų perkėlimas į sąmonės sferą yra Freudo psichoterapinio metodo branduolys ir gali būti atliktas naudojant sapnų analizę, kasdienio gyvenimo klaidas (vardų, įvykių, datų pamiršimas), neurotinius simptomus. , taikant laisvų asociacijų, kurios pacientui yra susijusios su traumuojančiu įvykiu ar jausmu, analizės metodą.
Asmenybės struktūra psichoanalizėje 3. Freudas.
Freudas asmenybės struktūrą pristatė kaip trijų komponentų modelį.
1. Id (It) – visos asmenybės energijos šaltinis, turi biologinę prigimtį. Id turinys – mintys, jausmai, prisiminimai, gyvenimo įvykiai – yra nesąmoningi, nes niekada nebuvo įsisąmoninti arba buvo atmesti, būdami nepriimtini, tačiau veikia žmogaus elgesį be sąmonės kontrolės. Id yra visų įgimtų žmogaus instinktų saugotojas, kurių pagrindinis – gyvybės instinktas (Erosas) ir mirties instinktas (Thanatos) – priešinasi vienas kitam. Id gyvena ir yra valdomas malonumo principo, siekia jo patenkinimo, nepaklūsta tikrovės principui. Id yra neracionalus ir tuo pat metu turi neribotą galią, o id reikalavimus tenkina Ego (I) pavyzdys. ID yra nesąmoningame psichikos lygyje.
2. Ego (aš) - asmenybės dalis, kuri kontaktuoja su tikrove, tai savotiška žmogaus sąmonė, lokalizuota sąmoningame psichikos lygmenyje. Ego vadovaujasi tikrovės principu, sukurdamas daugybę mechanizmų, leidžiančių prisitaikyti prie aplinkos, susidoroti su jos reikalavimais. Jo uždavinys – reguliuoti įtampą tarp vidinių (pavaros ar instinktų) ir išorinių dirgiklių (ateinančių iš aplinkos), kontroliuoti instinktų, kylančių iš id, reikalavimus.
3. Superego (superego) – moralinių ir religinių jausmų šaltinis, įsivaizduojamas sąžinės egzistavimas, apima tradicines normas, kaip jas suprato tėvai, veikia kaip veiksmų ir minčių cenzorius, naudoja nesąmoningus apribojimo, pasmerkimo ir draudimo mechanizmus. Superego lokalizacijos vieta gali būti skirtinga, priklausomai nuo suvokiamo jo turinio. Visi trys asmenybės komponentai yra priešingi vienas kitam, o tai lemia pagrindinius asmenybės vidinius konfliktus: Id, siekiantis patenkinti savo troškimus, nepaisydamas jokių taisyklių ir normų, susiduria su Superego, kuris kovoja su viskuo, kas prieštarauja visuotinai priimtos moralės normos, o Ego yra kovos laukas ir konfrontacija tarp Id ir Superego.
Asmenybės ugdymas psichoanalizėje.
Freudas nustatė 4 asmenybės vystymosi šaltinius: fiziologinio augimo procesus, nusivylimus, konfliktus ir grėsmes. Dėl jų kyla įtampa, kuri veda prie to, kad žmogus įvaldo visus naujus būdus šiai įtampai sumažinti, o tai yra asmenybės ugdymo procesas. Asmeninis tobulėjimas baigiasi iki 5 metų, o visas tolesnis augimas yra pagrindinės struktūros vystymasis. Vaiko asmenybės raidos periodizacija susideda iš 5 etapų, kurie vadinami psichoseksualiu, nes kiekviename etape vystymąsi valdo libido energija, kuri turi savo ypatybes, o fiksacija tam tikrame etape veda į tam tikros stadijos formavimąsi. charakterio tipas.
Psichoseksualinio vystymosi etapai.
1. Burnos stadija (0-1 m.) - savo seksualiniams instinktams patenkinti vaikas naudoja mamą kaip išorinį objektą, o traukos pasitenkinimas vyksta per burnos ertmę. Šios stadijos fiksacijos atveju žmogaus charakteryje vyrauja priklausomybė ir infantiliškumas.
2. Analinė stadija (1-3 metai) - vaikas išmoksta susivaldyti, ugdo savininkiškumo jausmą.
3. Makšties stadija (3-5 metai) - parodomas susidomėjimas savo lytiniais organais ir berniukai bei mergaitės suvokia savo skirtumus vienas nuo kito, pradeda formuotis lytinė tapatybė, kuri atsiranda dėl sėkmingo Edipo komplekso išsprendimo berniukuose. ir Electra kompleksas mergaitėms. Šių kompleksų esmė – seksualinio potraukio priešingos lyties tėvui ir neapykantos bei pavydo tos pačios lyties tėvui atsiradimas.
4. Latentinė (latentinė) stadija (6 metai – iki brendimo) – seksualinių instinktų stiprumas susilpnėja veikiant socialiniams ir socialiniams veiksniams – išsilavinimui, mokyklai, aktyviam fiziniam ir intelektualiniam vaiko vystymuisi.
5. Genitalinė stadija (nuo 10-11 iki 18 metų) - išorinis objektas ir libido tenkinimo būdai yra normalios raidos priešingos lyties asmuo ir tos pačios lyties asmuo su bet kokiu nukrypimu ir problemomis, susijusiomis su lytine tapatybe.
Psichoanalizės charakteristikos ir istorinė reikšmė 3. Freudas. Istorinė 3. Freudo teorijos reikšmė.
1. Psichoanalizės pagrindu buvo sukurtos beveik visos sąmonės teorijos, duotas postūmis kurti antagonistines psichoanalizei teorijas: humanistinę psichologiją, egzistencinę psichologiją, F. Perlso geštalto terapiją ir daugelį kitų. Freudas yra vienas iš šiuolaikinės psichologijos, kaip mokslo ne tik apie žmogaus psichiką – sąmonę ir nesąmoningą psichinę, bet ir apie žmogų, jo nešėją, įkūrėjų.
2. Įvadas į tokių žmogaus psichikos reiškinių, kurie iki psichoanalizės buvo palikti be dėmesio, tyrimo lauką: neurozių prigimties ir priežasčių, vidinio „aš“ pasaulio ir tų struktūrų, kurios nederėjo, tyrimas. į pačią „sąmonę“ žmoguje.
3. Empirinė psichoanalizės vertė: psichoanalizės dalykas – nesąmoningas – buvo tiriamas ne laboratorijoje, o praktiškai, kas suteikia psichoanalizei didelių pranašumų prieš daugelį kitų teoriškai orientuotų mokyklų.
4. Kai kurių Freudo idėjų aktualumas: žmogaus psichikos raidos svarstymas jos prisitaikymo prie aplinkos požiūriu ir amžinos aplinkos ir organizmo priešpriešos akcentavimas (nors abi jos iš pradžių ir ne visada prieštarauja vienas su kitu); psichikos raidos varomųjų jėgų, turinčių įgimtą ir nesąmoningą pobūdį, svarstymas; nuomonė, kad asmenybė iš esmės formuojasi ankstyvoje vaikystėje ir jos raidos mechanizmai yra įgimti.
3. Freudo teorijos kritikos kryptys:
1) mitologinis „seksualinių kompleksų“ aiškinimas, antiistorinis požiūris į visuomenės kultūrinių ir socialinių procesų analizę;
2) neteisėtas privačių stebėjimų pagrindu padarytų išvadų perkėlimas į bendresnius gamtos ir visuomenės raidos dėsnius;
3) biologizacija, socialinio veiksnio, turinčio įtakos asmenybės raidai, nebuvimas ir Freudo koncepcijos panseksualumas.
4) jos pasekėjų psichoanalizės idėjų kritika ir rekonstrukcija, siekiant supažindinti su socialiniais raidą lemiančiais veiksniais.
Sistemos, pavadintos „Ar norėtumėte apie tai pasikalbėti, tėvas? Atsigulk ant sofos“, – seksologams darbą suteikęs, visas problemas apsvarstęs vyras, pripažintas viso pasaulio ir stebuklingai išvengęs mirties nuo nacių rankų, – Solomonas Sigismundas (Sigmundas) Freudas.
Kaip viskas prasidėjo
Sigmundas Freudas (1856 m. gegužės 6 d. – 1939 m. rugsėjo 23 d.) – įkūrėjas, XIX amžiaus pabaigoje Austrijoje įgijęs aukštąjį medicininį išsilavinimą, parašė darbų sisteminių kalbos sutrikimų ir nervų sistemos ligų tema. Tačiau šioje srityje jam nepasisekė, nes trukdė tuo metu visuomenėje įsibėgėjęs antisemitizmas. Dėl to jis atkreipė dėmesį į psichiatriją, kuri buvo mažiau išvystyta ir ne itin įdomi. Šis žingsnis tapo lūžio tašku šioje medicinos šakoje, nes Freudas pirmiausia laikė kreipimąsi į žmogaus pasąmonę, laikydamas jį visų psichinių ir psichosomatinių ligų šaltiniu. Freudo psichologija dviprasmiška, iki šių dienų sukelia daug ginčų. Ko vertas oficialus Sigmundo prisirišimas prie kokaino? Jis pats jį vartojo ir stipriai dalijosi su aplinka, entuziastingai komentuodamas vaisto poveikį, kuris išvijo depresiją ir skatino virškinimą. Eksperimentų metu buvo nustatyta, kad „gydomieji milteliai“ gali būti naudojami kaip anestezija atliekant akių operacijas. Kokainą moksliniuose darbuose Freudas pakėlė į panacėjos rangą, o tai savo ruožtu išprovokavo priklausomybės nuo narkotikų bangą, kuri nenuslūgo iki 1920 m. Dėl šios priežasties psichiatrui buvo taikomas visuotinis nepasitikėjimas, nes jis tapo savotišku narkomanijos iniciatoriumi tarp Europos ir JAV gyventojų. Be to, dėl progresuojančio nacizmo ir antisemitizmo psichiatro ir jo šeimos gyvybei iškilo nuolatinė grėsmė, ir tik jo populiarumo dėka valdžia leido jam išvykti iš Austrijos ir apsigyventi Londone. su džiaugsmu priėmė Freudą, įtraukdamas jį į Karališkąją draugiją ir užtikrindamas garbę iki jo dienų pabaigos.
Freudo asmenybė: pagrindai, struktūra
Kaip minėta aukščiau, Freudas buvo psichiatrijos srities novatorius, kreipdamasis į žmogaus pasąmonę, apeidamas jos sąmoningas apraiškas. Jo darbai platūs ir konkretūs, tačiau galima išskirti pagrindines nuostatas, kuriomis jie remiasi.
Paveiksle schematiškai pavaizduota asmenybė pagal Freudą, mes išsamiai apsvarstysime visus elementus:
- Id – „Tai“. Gyvūniška žmogaus sudedamoji dalis, pagrįsta tik pagrindiniais norais ir poreikiais. „Tai“ siekia vieno tikslo – malonumo.
- Ego – „aš“. Tai yra pats žmogus, koks jis yra socialiniu požiūriu. „Aš“ atspindi suvokimą, kas vyksta, o tai, pasak Freudo, reiškia kuo pilnesnę sąveiką su išoriniu pasauliu, gebėjimą susieti praeitį, dabartį ir ateitį, daryti išvadas. Turi skydą nuo "It".
- Superego – „Super-Aš“. Tuo žmogus siekia tapti visuomenės spaudžiamas. „Super-Aš“ padiktuoja žmogui, kaip jis turi elgtis, remdamasis įskiepyta morale ir sąžine.
Pakeitimo teorija
Idealiu atveju visi šie asmenybės komponentai sugyvena taikiai – „Tai“ trokšta malonumų ir, kiek įmanoma, juos priima, „Super-Aš“ siekia idealo, primesto iš išorės, o „aš“ balansuoja šiuos du kraštutinumus. Praktiškai Freudo idealas yra nepasiekiamas, nes vienaip ar kitaip jis vyrauja. Pavyzdžiui, psichopatuose „aš“ yra slopinamas „Tai“, malonumo troškulys išsiveržia į laisvę, sutraiškydamas visus pamatus. Neurastenikoje, priešingai, pirmojo smuiko vaidmenį atlieka „Super-Aš“, auga amžinas nepasitenkinimas savimi ir savo netobulumo atmetimas.
Koks yra Freudo psichikos sutrikimų gydymas? Pagrindinis principas yra pakeisti „Tai“ arba „Super-I“ į „aš“, naudojant sapnų aiškinimo ir laisvų asociacijų metodą.
Asmeninis tobulėjimas
Psichologas ne tik pirmasis atpažino žmogaus seksualumą, bet ir pabrėžė jį, ginčydamasis dėl libido (juslinių malonumų troškulio). Vystymasis pagal Freudą yra susietas su seksualumu ir atsirado su žmogumi, o ne tik brendimo metu. Remiantis tuo, buvo nustatyti šie asmenybės formavimosi etapai:
- Oralinis (gimimas - 1,5 metų). Visi pasaulio malonumai susitelkę burnoje. Kūdikis ne tik mėgaujasi maitinimu, bet ir burna tyrinėja aplinkinius objektus.
- Analinis (1-3 m.). Išangės sritis yra malonumo židinys, nes vaikas treniruojamas palengvinti save, sugeba valdyti žarnyną ir nėra taip visiškai priklausomas nuo tėvų globos.
- Falinė (3-5 metų amžiaus). Libido pasireiškia domėjimusi lytiniais organais, su kuriais vaikui patinka bendrauti. Šiame etape berniukams gali išsivystyti tai, ką reiškia Freudo potraukis motinai, o mergaitės turi analogą – Electra kompleksą arba „varpos pavydą“.
- Latentinis (6-12 metų). Libido atslūgsta, socialinis savęs suvokimas išryškėja.
- Genitalijos (nuo 12 metų). seksualumas pirmoje vietoje.
Ar yra išvada?
Paaiškinimas, ką Freudas reiškia žmogus, yra prieštaringas. Vertinti žmogų tik jo seksualumo požiūriu neverta, nes tai vienpusiška. Tačiau pats psichologas pripažino, kad jo sprendimai nebuvo išsamūs ir, atsiradus naujiems duomenims, turėtų būti nuginčyti. Ir nepamirškite apie tai, kad psichologo darbai yra šiuolaikinės seksologijos pagrindas, juose galite rasti bet kokio nukrypimo aprašymą ir gydymo metodą.
1 SKYRIUS.
PSICHODINAMINĖ KRYPTIS ASMENYBĖS TEORIJOJE
PSICHOANALITINĖ Z. FREUDO TEORIJA
Tikslas: išmokyti suprasti pagrindines Z. Freudo psichoanalitinės teorijos nuostatas jos įtakos psichodinaminei krypčiai asmenybės teorijoje požiūriu.
Užduotys: suformuoti vaizdą
· Apie fundamentinius tyrimus pasąmonės srityje iki Z. Freudo psichoanalitinės teorijos.
- apie pagrindinius Z. Freudo biografijos faktus ir apie jo mokslinės ir praktinės veiklos raidos etapus.
- apie asmenybės struktūrą pagal Z. Freudą kaip trijų tarpusavyje susijusių komponentų vienybę: Tai (ID); aš (EGO); Super – I (SUPER-EGO)
- apie gyvybės ir mirties instinktus (libido ir mortido) Z. Freudo teorijoje.
- apie nerimo funkciją psichoanalizės sampratoje Z. Freudas.
- apie psichologinės gynybos mechanizmus:
(represija, projekcija, pakeitimas, racionalizavimas, reaktyvus formavimas, regresija, neigimas, sublimacija.)
- apie psichoseksualinės asmenybės raidos etapus:
1. Oralinis 0-18 mėn
2. Analinis 1-3 m.
3.falinis 3-6 m
4.latentinis -6-12 metų
5.genitalijų 12-22 m
BIOGRAFIJA
Freudas Sigmundas yra austrų psichiatras ir psichoanalitikas. Gimęs 1856 m. gegužės 6 d. mažame Austrijos miestelyje Freiberge, Moravijoje (šiuolaikinės Čekijos teritorijoje), didžiąją savo gyvenimo dalį gyveno Vienoje. Įgijo klasikinį išsilavinimą. 1873 m. įstojo į Vienos universiteto medicinos fakultetą. Studijų metais jam įtaką darė garsus psichologas Ernstas Brücke, kurio idėjos vėliau buvo plėtojamos Freudo pažiūrose į psichikos funkcionavimo dinamiką. Freudas pasižymėjo nepaprastu užmoju, kuris pastūmėjo jį padaryti kažkokį atradimą, galintį atnešti šlovę jau studijų metais.
Gavęs medicinos laipsnį 1881 m., Freudas užėmė pareigas Smegenų anatomijos institute, kur studijavo centrinės nervų sistemos morfofiziologiją.
1885 m. dėl gautos mokslinės stipendijos Freudas stažavosi Paryžiuje pas vieną žymiausių to meto neurologų Jeaną Charcot. Pasitelkęs įtaigą ir hipnozę Charcotas siekė, kad savo pacientams atsirastų arba, priešingai, išnyktų isterijos simptomai. Freudas padarė didelį įspūdį dėl šių klinikinių demonstracijų. Jis grįžo į Vieną ir perėjo į psichopatologijos srities tyrimus.
Pirmasis Freudo darbas pasirodė 1895 m. Jame dėmesys sutelktas į isterijos simptomų atsiradimą iš represuotų vaikystės trauminių išgyvenimų. Šį momentą galima pavadinti psichoanalizės įkūrimo metais ir psichoanalitinės teorijos formavimosi pradžia.
Freudo teiginiai, kad seksualinės problemos yra daugelio psichikos sutrikimų priežastis, paskatino jį pašalinti iš Vienos universiteto. 1860–1900 m. Freudas gilinosi į intensyvią savistabą, kuri lėmė ne tik asmeninį augimą, bet ir pirmąjį bei revoliucingiausią kūrinį, paremtą jo paties patirtimi. Knyga „Sapnų interpretacija“ buvo ignoruojama konservatyviosios mokslo bendruomenės, tačiau tai nesutrukdė Freudui toliau plėtoti psichoanalitinę koncepciją. Ypač kūrybiškas tapo laikotarpis nuo 1901 iki 1905 m. Buvo paskelbta nemažai darbų apie seksualumo, psichopatologijos ir asmenybės struktūros tyrimus.
1909 m. jis tapo pergalingu Freudui. JAV skaitytas paskaitų ciklas buvo labai palankiai sutiktas ir atvėrė psichoanalitinės koncepcijos kelią į tarptautinį pripažinimą. Freudas sulaukė didžiulės šlovės, jo figūra tapo tikrai ikoniška. Į jo konsultacijas užsiregistravo pacientai beveik iš viso pasaulio. Tačiau jo triumfo žygį sugadino 26 metų dukters mirtis ir baimė dėl dviejų fronte kovojusių sūnų likimo. Iš dalies paveiktas Pirmojo pasaulinio karo atmosferos, 64 metų Freudas savo teoriją papildo visuotinio žmogaus instinkto – mirties troškimo – egzistavimu. To laikotarpio knygos didžiuliais tiražais parduodamos visame pasaulyje: „Vienos iliuzijos ateitis“, „Anapus malonumo principo“, „Aš ir tai“. Freudas buvo išskirtinai gabus rašytojas, ką liudija 1930 m. apdovanotas Goethe's literatūros premija.
Antisemitizmo iškilimas 1930-aisiais taip pat stipriai paveikė jo požiūrį į socialinę žmogaus prigimtį. Netrukus po nacių invazijos į Vieną Freudas pabėgo į Angliją.
Paskutiniai Freudo gyvenimo metai buvo sunkūs. Nuo 1923 metų jis sirgo ryklės ir žandikaulio vėžiu, bet atkakliai atsisakė bet kokių vaistų, tuo pačiu surūkydavo iki 20 kubietiškų cigarų per dieną.
Freudas mirė 1939 m. rugsėjo 23 d. Londone, palikdamas daugybę studentų ir vieną revoliucingiausių psichologinių teorijų.
ASMENINĖ STRUKTŪRA PAGAL Z. FREUDĄ
Freudas ilgą laiką naudojo topografinį asmenybės modelį, kuriame išskyrė tris pagrindinius komponentus: sąmonė, pasąmonė, nesąmoningumas. Sąmonė – pojūčiai ir išgyvenimai, kuriuos žmogus realizuoja tam tikru laiko momentu. Pasąmonės sritis yra visuma išgyvenimų, kurie šiuo metu nėra realizuoti, bet potencialiai suaktyvinami sąmoningomis pastangomis. Pasąmonė yra primityvių instinktų, emocijų ir prisiminimų visuma, latentiškai, nesąmoningai įtakojanti žmogaus elgesį.
1920-ųjų pradžioje Freudas peržiūrėjo savo konceptualųjį psichinio gyvenimo modelį ir į asmenybės anatomiją įtraukė tris pagrindines struktūras: Id, ego, superego... Be to, daroma prielaida, kad šie trys komponentai yra ne struktūriniai vienetai, o lygiagrečiai vykstantys procesai.
Nors kiekviena iš šių asmenybės sričių turi savo funkcijas, savybes, komponentus, veikimo principus, dinamiką ir mechanizmus, jos sąveikauja taip glaudžiai, kad sunku ir net neįmanoma išnarplioti jų įtakos linijas ir pasverti santykinį indėlį į žmogaus elgesį. Elgesys beveik visada pasirodo kaip šių trijų sistemų sąveikos produktas; itin retai vienas iš jų veikia be kitų dviejų.
Tai (id)- įgimtų, primityvių instinktų (pažadų), kurie bet kokį elgesį pripildo energijos, rinkinys. Freudas į id žiūrėjo kaip į tarpininką tarp somatinių ir psichinių procesų kūne, semdamas energiją iš kūno procesų ir tiekiančią šią energiją psichikai.
Tai yra pirminė asmenybės sistema: tai matrica, kurioje Ego ir Superego vėliau skiriasi. ID apima viską, kas yra įgimta ir esanti gimus, įskaitant instinktus. ID yra psichinės energijos rezervuaras ir suteikia energijos kitoms dviem sistemoms. Id yra glaudžiai susijęs su kūno procesais, iš kur jis semiasi energijos. Freudas id pavadino „tikra psichine tikrove“, nes jis atspindi vidinį subjektyvių išgyvenimų pasaulį ir nežino apie objektyvią tikrovę.
Kai energija kaupiasi, Id negali jos atlaikyti, o tai išgyvenama kaip nepatogi įtampos būsena. Todėl, kai kūno įtampos lygis pakyla - dėl išorinės stimuliacijos arba dėl vidinio susijaudinimo - Id veikia taip, kad iš karto atpalaiduotų įtampą ir grąžintų kūną į patogią pastovią ir žemą energiją. lygiu. Vadinamas įtampos mažinimo principas, kurio pagrindu veikia ID malonumo principas.
Kad įvykdytų savo užduotį – išvengti skausmo, patirti malonumą – Id turi du procesus. tai refleksinis veiksmas ir pirminis procesas. Refleksiniai veiksmai yra įgimtos automatinės reakcijos, tokios kaip čiaudėjimas ir mirksėjimas; paprastai jie iš karto pašalina stresą. Kūnas turi daugybę tokių refleksų, kad galėtų susidoroti su gana paprastomis susijaudinimo formomis. Pirminis procesas apima sudėtingesnį atsaką. Jis bando išlaisvinti energiją kurdamas objekto vaizdą, su kuriuo susijusi energija judės. Pavyzdžiui, pirminis procesas alkanam žmogui suteiks psichinį maisto vaizdą. Vadinamas haliucinacinis išgyvenimas, kai norimas objektas pateikiamas kaip atminties vaizdas noro išsipildymas. Geriausias sveiko žmogaus pirminio proceso pavyzdys yra svajonė, kuri, pasak Freudo, visada reiškia troškimo išsipildymą arba bandymą įgyvendinti. Haliucinacijos ir psichozės vizijos taip pat yra pirminio proceso pavyzdžiai. Autistinį mąstymą ryškiai nuspalvina pirminio proceso veiksmas. Šie norus pildantys psichikos vaizdai yra vienintelė Id.
Akivaizdu, kad pats pirminis procesas nepajėgus numalšinti streso. Alkanas žmogus negali valgyti maisto įvaizdžio. Vadinasi, vystosi naujas, antrinis psichinis procesas ir su jo atsiradimu pradeda formuotis antroji asmenybės sistema – Ego.
Ego (aš)- psichikos aparato komponentas, atsakingas už sprendimų priėmimą. Ego stengiasi patenkinti kūno poreikius pagal išorinio pasaulio suvaržymus. Ego paklūsta realybės principas, kurio tikslas – išsaugoti organizmo vientisumą, atidedant instinktų tenkinimą iki to momento, kai randama galimybė pasiekti streso atpalaidavimą tinkamu būdu. Freudas pavadino šį procesą antrinis procesas.
Ego atsiranda dėl to, kad organizmo poreikiams reikia tinkamos sąveikos su objektyvios tikrovės pasauliu. Alkanas žmogus turi ieškoti, rasti ir valgyti maisto, kol alkio įtampa nepalengvėja. Tai reiškia, kad žmogus turi išmokti atskirti atmintyje egzistuojantį maisto vaizdą nuo realaus maisto suvokimo, kuris egzistuoja išoriniame pasaulyje. Atliekant šį diferencijavimą, vaizdą reikia paversti suvokimu, kuris atliekamas kaip maisto vietos nustatymas aplinkoje. Kitaip tariant, žmogus atmintyje egzistuojantį maisto vaizdą susieja su pojūčiais sklindančiu maisto regėjimu ar kvapu. Pagrindinis skirtumas tarp id ir ego yra tas, kad id žino tik subjektyvią tikrovę, o ego skiria vidinį ir išorinį.
Jie sako, kad ego paklūsta tikrovės principas ir veikia per antrinį procesą. Realybės principo tikslas – neleisti išsikrauti įtampai tol, kol bus rastas pasitenkinimui tinkamas objektas. Realybės principas laikinai sustabdo malonumo principą, nors galiausiai, suradus norimą objektą ir sumažinus įtampą, būtent malonumo principas yra „aptarnaujamas“. Realybės principas yra susijęs su klausimu, ar patirtis yra teisinga, ar klaidinga, tai yra, ar ji turi išorinį egzistavimą, o malonumo principas yra susijęs tik su tuo, ar patirtis sukelia kančią, ar atvirkščiai.
Antrinis procesas yra realistinis mąstymas. Per antrinį procesą ego suformuluoja poreikių tenkinimo planą, o paskui jį išbando (dažniausiai tam tikru veiksmu), kad pamatytų, ar jis veikia. Alkanas žmogus galvoja O kur galite rasti maisto, o tada pradeda jo ieškoti ten. Tai vadinama realybės patikrinimas. Norėdamas patenkinamai atlikti savo vaidmenį, ego valdo visas pažinimo ir intelekto funkcijas; šie aukštesni psichiniai procesai tarnauja antriniam procesui.
Ego vadinamas vykdomuoju asmenybės organu, nes jis atveria duris veiksmui, atrenka iš aplinkos, ką veiksmas turi atitikti, ir nusprendžia, kuriuos instinktus ir kaip tenkinti. Vykdydamas šias nepaprastai svarbias vykdomąsias funkcijas, ego yra priverstas stengtis integruoti dažnai prieštaringas komandas, kylančias iš id, superego ir išorinio pasaulio. Tai nėra lengva užduotis ir dažnai sulaiko ego.
Tačiau reikia turėti omenyje, kad Ego – ši organizuota Ids dalis – atsiranda tam, kad sektų Ids tikslus ir jų nesužlugdytų, o visa jo galia yra semiama iš Idų. Ego neturi egzistavimo atskirai nuo id ir absoliučia prasme visada yra nuo jo priklausomas. Jo pagrindinis vaidmuo – būti tarpininku tarp instinktyvių organizmo poreikių ir aplinkos sąlygų; jos galutinis tikslas – išlaikyti organizmą gyvą ir matyti rūšių dauginimąsi.
Superego (Super-I)- trečioji ir paskutinė besivystanti asmenybės sistema, internalizuotas socialinių normų ir elgesio standartų modelis. Tai yra moralinė – etinė struktūra, kuri atsiranda, kai vaikas pradeda skirti „teisingą“ ir „neteisingą“, auklėjimo ir socialinio lavinimo rezultatą. Kiekvienas žmogaus poelgis yra vertinamas šio „vidinio cenzoriaus“.
Superego yra vidinis tradicinių visuomenės vertybių ir idealų atvaizdas tokia forma, kokia jas vaikui interpretuoja tėvai ir per prievartą įskiepija per atlygį ir bausmes vaikui. Superego yra žmogaus moralinė stiprybė, jis veikiau idealas, o ne tikrovė ir labiau tarnauja tobulėjimui nei malonumui, Jo pagrindinė užduotis – įvertinti kažko teisingumą ar neteisingumą, remiantis visuomenės sankcionuotais moralės standartais.
Superego kaip internalizuotas moralinis arbitras, lydintis žmogų, vystosi kaip atsakas į atlygį ir bausmes iš tėvų. Norėdamas gauti atlygį ir išvengti bausmės, vaikas mokosi formuoti savo elgesį pagal tėvų reikalavimus. Įtraukiama tai, kas laikoma neteisinga ir už ką vaikas baudžiamas sąžinė - vienas iš Superego posistemių. Tai, ką jie patvirtina ir už jį apdovanoja vaiką, yra įtraukta į vaiko ego idealas - kita Superego posistemė, Abiejų procesų mechanizmas vadinamas introjekcija. Vaikas priima arba įsisavina tėvų moralines normas. Sąžinė baudžia žmogų, priversdama jaustis kaltu, ego idealas jį apdovanoja, pripildydamas pasididžiavimo. Susiformavus Superego, tėvų kontrolę pakeičia savikontrolė.
Pagrindinės savikontrolės funkcijos: 1) stabdo id impulsus, ypač seksualinio ir agresyvaus plano impulsus, nes jų apraiškas smerkia visuomenė; 2) „įtikinti“ ego keisti nuo realių tikslų prie moralinių ir 3) kovoti už tobulumą. Taigi Superego yra opozicijoje Id ir Ego ir bando sukurti pasaulį pagal savo paveikslą. Tačiau Superego yra kaip Id savo neracionalumu ir kaip Ego savo troškimu valdyti instinktus. Skirtingai nei ego, superego ne tik atideda instinktyvių poreikių tenkinimą, bet ir nuolat juos blokuoja.
Apibendrinant šį trumpą svarstymą, reikėtų pasakyti, kad id, ego ir superego neturėtų būti laikomi kažkokiais žmonėmis, kurie kontroliuoja mūsų asmenybę. Tai ne kas kita, kaip įvairių psichinių procesų, paklūstančių sisteminiams principams, pavadinimai. Įprastomis aplinkybėmis šie principai vienas kitam neprieštarauja ir vienas kito nepanaikina. Priešingai, jie dirba kaip komanda, vadovaujami Ego. Asmenybė paprastai veikia kaip viena visuma, o ne kaip kažkas trijų dalių.
Bendrąja prasme Id gali būti laikomas biologiniu asmenybės komponentu, Ego – kaip psichologiniu komponentu, Superego – kaip socialiniu komponentu.
