Ar jau išvalėte „taupynes“?
Panašu, kad Marijos Motuznajos, merginos, kurią jie nori įkalinti už memus per VK, byla artėja prie pabaigos (ir nepraėjo nė metai!).
2018-05-08, anksti ryte, apie 8 val., į mano butą įsiveržė 6 asmenys: tyrėja, trys operatyvinės tarnybos darbuotojai ir du liudininkai. Man į veidą įsmeigė popierius su kratos orderiu. Miegant pamačiau ten tik dvi eilutes: savo seno VK puslapio ID ir formuluotę: Negroidų rasės pažeminimas. Natūralu, kad maniau, kad tai pokštas. Bet kai jie paėmė mano telefoną ir pradėjo paiešką, aš išbalau. Jie paėmė mano kompiuterį ir telefoną, iškasė spinteles ir nuvarė į tolį. Tada dar nežinojau, kad mane veda į vadinamąjį „E“ skyrių. Privertęs mane atsisėsti prie stalo, pokalbis prasidėjo fraze „Na, prisipažink“.
Šiandien Barnaule įvyko dar vienas teismo posėdis Marijos byloje. Neseniai „miręs“ Husky atvyko jos palaikyti.
Dėl to Marijos Motuznajos byla buvo grąžinta prokuratūrai – greičiausiai tuo viskas ir pasibaigs.
„Apskritai Mašos atvejis rodo, kad vienintelis skydas Rusijoje 2018 m. yra viešumas ir viešas jos teisių gynimas“, – apie Mariją rašo jie socialiniame tinkle „Twitter“.
Beje, ne taip seniai Aukščiausiasis Teismas siūlė nelaikyti nusikaltimu viešinimo socialiniuose tinkluose su neapykantos ar priešiškumo kurstymo požymiais, jeigu jie nekelia jokio pavojaus visuomenei. Gali būti, kad šis pasiūlymas turėjo įtakos ir Motuznaya bylai.
10 senovinių mirties bausmės metodų, kurie atvėsina kraują
Nors mirties bausmė šiandien naudojama daug rečiau, kažkada tai buvo kasdienybė. Dažnai nuteisti nusikaltėliai buvo žiauriai kankinami, kad visiems parodytų, kas jų laukia už įstatymo pažeidimą. Visame pasaulyje kiekviena šalis turėjo savo kūrybingus mirties bausmės būdus.
Daugeliu atvejų buvo siekiama, kad nusikaltėlis kentėtų kuo ilgiau, o palaikai dažnai būdavo paraduojami, kad dar labiau pažemintų mirties bausmę. Štai keletas žiauriausių ir baisiausių mirties bausmės senovėje būdų pavyzdžių.
1. Lynchy (lėtas pjovimas)
Lingchi buvo žiaurus egzekucijos metodas Kinijoje, kuris buvo praktikuojamas iki 1905 m. Tai sudarė tai, kad nuo aukos buvo nupjauta daug mažų mėsos gabalėlių, kol ji mirė nuo kraujo netekimo. Budeliams reikėjo nupjauti kuo daugiau mėsos gabalų, nenužudant aukos. Šis metodas taip pat buvo žinomas kaip „mirtis nuo tūkstančio gabalų“.
Lynchi atsirado 10 amžiuje ir buvo uždraustas tik XX amžiaus pradžioje. Kadangi tai buvo praktikuojama šiek tiek daugiau nei prieš 100 metų, tai vienas iš nedaugelio šiame sąraše esančių vykdymo būdų, užfiksuotų filme. Vykdymo procesas priklausė nuo kelių veiksnių, tokių kaip budelio įgūdžiai ir gailestingumas, taip pat nuo padaryto nusikaltimo sunkumo.
Remiantis kai kuriais išlikusiais Mingų dinastijos įrašais, iki mirties aukai galėjo būti nupjauta net 3000 gabalų, o kiti pranešimai teigia, kad visas procesas truko mažiau nei 15 minučių. Kartais nuteistiesiems buvo duodama opijaus, bet neaišku, ar tai buvo daroma tam, kad jie daugiau ar mažiau kentėtų (tai galėjo ilgiau išlaikyti sąmonę). Lynchy buvo viena iš pagrindinių „Penkių bausmių“ formų – bausmių skalė, priklausanti nuo griežtumo laipsnio. Auka negalėjo būti net nužudyta, o „tiesiog“ nupjauta nosį, kojas ar kastruoti.
2. Pjovimas
Viduramžiais Europoje už tokius nusikaltimus kaip raganavimas, svetimavimas, žmogžudystė, šventvagystė ir vagystės aukos buvo perpjautos per pusę. Romos imperija mieliau guldė asmenį pjovimui horizontaliai, o kinai buvo išradingesni, pakabindami aukas aukštyn kojomis ir pjaustydami jas nuo kirkšnies. Šis metodas buvo veiksmingesnis, nes aukos labiau kentėjo, nes buvo geresnė smegenų kraujotaka, pailgėjo sąmonė.
Remiantis istoriniais Čekijos husitų reformistų judėjimo dokumentais, tuo metu aukoms pirmiausia buvo pjaunamos rankos ir kojos, deginant jų žaizdas, o tik po to nuteistasis buvo perpjautas per pusę. Kalbant apie senovės Romą, žinoma, kad Kaligula mėgdavo pietauti, stebėdavo, kaip žmonės šitaip vykdo egzekucijas, mėgavosi jų kančiomis.
3. Dramblių egzekucija
Taip pat žinoma kaip gunga rao, ši bausmės forma pirmiausia buvo naudojama Azijoje ir Indijoje, nors Vakarų pasaulyje yra šio metodo įrodymų (tačiau labai retais atvejais). Dramblio egzekucija Indijoje buvo populiari mirties bausmės forma nuo viduramžių. Aukos dažnai būdavo priešo kareiviai arba civiliai asmenys, įvykdę tokius nusikaltimus kaip vagystės, mokesčių slėpimas ir maištas.
Nepaisant daugybės gyvūnų, kuriuos buvo galima panaudoti egzekucijai, buvo naudojami drambliai, nes juos buvo galima išmokyti kankinti ir žudyti nusikaltėlius. Pavyzdžiui, drambliui gali būti liepta sutraiškyti aukos galūnes. Dar vieną egzekucijos drambliams pavyzdį papasakojo prancūzų keliautojas François Bernier. Jis pamatė dramblį, išmokytą „pjaustyti“ nusikaltėlius su ašmenimis ant ilčių.
4. Pakabinimas, išdarymas ir ketvirčiai
Pagal Anglijos įstatymus, tai buvo bausmė vyrui, kuris buvo pripažintas kaltu dėl valstybės išdavystės (moterys buvo sudegintos ant laužo). Iki 1870 metų asmenys, pripažinti kaltais dėl valstybės išdavystės, buvo pririšami prie arklio traukiamų rogių ar rogių ir tempiami į egzekucijos vietą. Ten nusikaltėlis buvo pakartas, bet jie tai darė palaipsniui, neišmušdami kėdės iš po kojų (kad nenulaužtų sprando). Likus akimirkai iki mirties, virvė buvo nupjauta, o vyras padėtas ant stalo. Ten budelis jam nupjovė lytinius organus ir išdarinėja vidurius, juos sudegino.
Pabaigoje aukai buvo nupjauta galva, o kūnas sukapotas į keturias dalis. Dažnai galvą ir kūno gabalėlius apipylė verdančiu vandeniu (kad taip greitai nesupūtų) ir kaip perspėjimą pakabindavo prie miesto vartų. Šis sadistiškas egzekucijos metodas pirmą kartą buvo išrastas 1241 m., siekiant nubausti už piratavimą nuteistą Williamą Maurice'ą. 1814 m. Išdavystės aktas padarė „lengvesnį“ egzekucijos metodą. Dabar nusikaltėlis buvo tiesiog pakartas (kaip įprasta, sulaužytu kaklu) ir po mirties nukirsta galva.
5. Gibbetting
Škotijoje ši mirties bausmės forma pirmiausia buvo skirta nuteistiems žmogžudžiams. Pagal 1752 m. Žmogžudystės įstatymą mirties bausme įvykdytų žudikų kūnai buvo susmulkinti arba pakabinti grandinėmis. Gibbetting praktiškai išnyko 1770-ųjų pabaigoje, nors įstatymai galiojo iki 1834 m., numatantys šią bausmę.
Viena iš priežasčių, kodėl šios rūšies mirties bausmės populiarumas pradėjo mažėti, yra ta, kad nusikaltėlių kūnai buvo iškabinti tik jų vykdymo vietose ir negalėjo būti bendra „kaliausė“. Geriausias šio mirties bausmės metodo aprašymas yra Aleksandro Gilano istorija. Jis buvo ūkininko, kuris buvo nuteistas už 11 metų mergaitės, vardu Elspeth Lamb, išžaginimą ir nužudymą 1810 m., tarnas. Ji ganė tėvo galvijus, kai kaltinamasis ją užpuolė ir mirtinai sumušė.
Teisėjas norėjo priimti mirties nuosprendį, kuris būtų laikomas pavyzdiniu už tokį nusikaltimą, todėl nusprendė, kad Gillanui mirties bausmė bus įvykdyta toje pačioje vietoje, kur buvo rasta jo auka, o jo kūnas buvo pakabintas grandinėmis, kad būtų priminimas apie atlyginimas už nužudymą.
6. Sudeginimas
Ši bausmės forma buvo ta, kad nuteistasis nusikaltėlis buvo patalpintas į uždarą erdvę be išėjimų. Kartais tai tapdavo kalėjimu iki gyvos galvos, o kitais atvejais aukos būdavo pasmerktos mirti iš bado ir išsausėjimo. Nuotraukoje, kuri pirmą kartą buvo paskelbta 1922 m. „National Geographic“ numeryje, ši egzekucija buvo vaizdžiai parodyta: dykumoje moteris mongolė buvo užrakinta medinėje dėžėje.
Fotografas Albertas Kahnas matė, kaip moteris prašė maisto, bet buvo priversta palikti jį stalčiuje, nes antropologui būtų didžiulis nusikaltimas kištis į kitos kultūros baudžiamojo teisingumo sistemą. Pasak Kahno, moteris buvo nuteista už svetimavimą. Tačiau aukos ne visada mirdavo iš bado.
Remiantis 1914 m. laikraščio pranešimu, Kinijoje nusikaltėliai buvo uždaryti sunkiuose geležiniuose karstuose, kuriuose jie negalėjo sėdėti tiesiai arba gulėti išsitiesę. Vos kelias minutes per dieną jie matydavo saulės šviesą, nes maistas buvo metamas į jų karstą per mažą skylutę.
7. Poena cullei
Taip pat žinomas kaip atleidimas, šio tipo egzekucija buvo skirta tiems, kurie buvo pripažinti kaltais dėl giminaičių nužudymo. Auka kartu su gyva gyvate, beždžione, gaidžiu ir šunimi buvo įsiūta į odinį krepšį, o paskui nuskendo tvenkinyje. Įdomu tai, kad iš pradžių (bent jau taip teigiama seniausiame dokumente, kuriame paminėta poena cullei) į krepšį su nusikaltėliu buvo įsiūta tik gyvatė. Prieš skendimą „egzekucijai maiše“ nuteisti žmonės pirmiausia buvo mušami kraujo spalva nudažytais pagaliukais, o tik po to buvo skandinami. Galiausiai poena cullei buvo pakeistas sudeginimu gyvu.
8. Skafizmas
Tai buvo senovės persų kankinimo būdas, sukurtas tiems, kurie padarė rimtus nusikaltimus, tokius kaip žmogžudystė ar išdavystė. Nusikaltėlis buvo išrengtas nuogas ir stipriai surištas į išdaužtą medžio kamieną arba tarp dviejų valčių, po to jam buvo prievarta duota pieno ir medaus. Ši bausmė dažniausiai vykdavo pelkėje arba saulėje. Šio mišinio žmonėms ne tik buvo duodama per prievartą gerti, bet ir išteptas aukos kūnas. Tai pritraukė visų rūšių vabzdžius ir žiurkes.
Skafizmo aukos taip pat kentėjo nuo stipraus viduriavimo (prisiminkite, ką joms duodavo gerti), dėl to nusilpdavo ir išsausėjo. Tačiau jie nemirė nuo viduriavimo sukeltos dehidratacijos, nes buvo nuolat maitinami dideliais kiekiais pieno ir medaus.
Tai reiškė, kad nusikaltėliai galėjo išgyventi kelias dienas ir net savaites mažame pragare, kuriame buvo savo išmatų, pieno, medaus ir vabzdžių, kurie rijo mėsą ir dėjo į ją lervas. Juk lervos ėdė kūną iš vidaus.
9. Važiavimas
Taip pat žinomas kaip Kotrynos ratas, nes jo kilmė buvo siejama su Šv. Kotryna Aleksandriete, šis žiaurus kankinimo įrenginys buvo naudojamas viduramžiais Europoje.
Jis buvo populiarus Prancūzijoje ir Vokietijoje, o kai kuriais atvejais buvo naudojamas net ir po viduramžių. Žmonės, nuteisti už žmogžudystę sunkinančiomis aplinkybėmis, buvo pririšti prie vežimo rato, o paskui plaktuku ar pagaliu sulaužytos rankos ir kojos. Po to ratas buvo pakeltas, o nusikaltėlis iškeltas viešai.
10. Garrote
Garrote egzekucija pirmą kartą buvo pristatyta 1812 m. kaip alternatyva pakabinimui. XIX amžiuje Ispanijoje panašiai mirties bausmė buvo įvykdyta mažiausiai 736 žmonėms. Paprastai šis mirties būdas buvo smerkiamas tiems, kurie buvo pripažinti kaltais dėl tokių nusikaltimų kaip žmogžudystė, banditizmas ar dideli teroro aktai. Kalinys buvo pasodintas nugara į prekystalį, o aplink kaklą buvo užveržta virvės kilpa, kurią budelis suveržė iš nugaros su lazda.
Taip pat buvo kinų kalba šio egzekucijos metodo, naudojant lanką, versija. Laikui bėgant buvo atlikta keletas patobulinimų. Virvė buvo pakeista metaliniu lanku, kurį pajudino varžtas ir svirties mechanizmas. Katalonų garrotoje prie varžto buvo pridėta žvaigždės formos ašmenys, kuriuos „atsukus“ patekdavo į kalinio kaklą ir sutraiškydavo stuburą, efektyviai neleisdamas kaliniui uždusti.
Nors auka dažniausiai greitai apalpo ir po kelių minučių mirė, tai niekada nebuvo garantuotas rezultatas. Tai leido daryti išvadą, kad šis egzekucijos būdas niekada nebuvo greitesnis ar humaniškesnis už pakartą.
Ar norėtumėte gauti vieną įdomų neskaitytą straipsnį per dieną?
Šiurpi fotografijų kolekcija, vaizduojanti vieną iš mūsų šalies europėjimo proceso puslapių. Dėmesio: po pjūviu nuotrauka nėra įspūdinga ir silpnaširdė.
________________________________________ __
Turime daug kvailių, kurie laiko save „beveik europiečiais“ ir renkasi tarp „Light High-born Civilized Europeans“ ir „fucking rashka“, aišku, žavisi pirmuoju, o antruoju niekina ir nekenčia.
Ši tradicija sena, jai drąsiai – trys šimtai metų. Bet apie tai parašysiu vėliau.
Kol kas tik noriu dėlioti paprastą teminę fotografinę medžiagą.
Iš anksto perspėju, kad tai nėra labai malonu akiai.
Daugeliui tai kategoriškai nepatiks.
Bet kaip kartaus vaisto – jo reikia.
Įlipęs į internetą apie valandą, pasiėmiau kartuvių nuotrauką su mūsų piliečiais ir piliečiais, su kuriais kultūringi europiečiai iš Trečiojo Reicho sukarintų junginių puošė mūsų kraštą.
Europiečių kultūra ir civilizacija iš fotografijų tiesiog skuba. Nes kulturtrageriams labai patiko fotografuotis džiaugsmingais veidais kartuvių fone. Na, smagu šaudyti su moterimi kartuvių fone. Kultūra. Tokias nuotraukas vokiečiai labai noriai darė 1941 ir 1942 m. Tada mada nutrūko (ne mada kabinti visus iš eilės, o mada šaudyti su laiminga šypsena), nes paaiškėjo, kad kvaili kaušeliai nesupranta viso tokių nuotraukų žavesio ir, radę vieną su kitą Fritzą, greičiausiai jie nenuves į tolimą Sibirą, o finišuos čia pat. Natūralu, kad gerai išsilavinę europiečiai nenorėjo taip mirti. Todėl jie ir toliau kabėjo. Ir jie nustojo fotografuoti.
Dėl tos šiukšlės, kurios mėgsta ginčytis, kad kare visi vienodi – lyg kaušeliai baisūs ir nuožmi, kaip kvepiantys europiečiai – darau šį leidinį. Su prašymu atsakyti už savo žodžius, pristatant laimingų kaušelių nuotrauką pakartų vokiečių ir vokietės Frau ir Madchen fone arba užčiaupti savo smirdančią sveiką ir nemeluoti.
Be to, šis leidinys gali būti vaizdinė medžiaga pokalbyje su mūsų gimtaisiais hitlerofilais.
Ypač atkreipiu dėmesį, kad čia atsinešiau per pusvalandį surinktą medžiagą, niekaip nesutrikdanti, pavyzdžiui, valstybinės komisijos dėl vokiečių fašistų žiaurumų SSRS teritorijoje tyrimo. Tai nedidelis smėlio grūdelis bendrame piktadarystės ir genocido kiekyje. Be to, aš čia nieko nedėjau, išskyrus kartuves – jokių masinių egzekucijų, jokių tyčiojimų, prievartavimų, plėšimų ir kitų europėjimo malonumų.
Vadovėlio pavyzdys – smagu žaisti seselės, kuri buvo pakarta už pagalbą sužeistiems Raudonosios armijos kariams, fone.
Kaip nesunkiai matote, apsišvietusiems europiečiams seksizmas buvo svetimas, todėl moterys ir merginos buvo nuolat pakartos. Negaliu nieko rašyti apie šias aukas. Deja, mūsų sušikuoti žurnalistai tada buvo tinginiai – spaudoje buvo nušviesta tik Zoja Kosmodemyanskaja. Tuo pat metu už kelių kilometrų pakartas jos partneris spaudos nesulaukė.
Atskirai pažymiu, kad net kuopos vadas, o kai kuriais atvejais ir žemesnis rangas, galėjo pakarti bet kurį civilį. Jokio teismo. Kam rūpi – pažiūrėkite direktyvą dėl specialios jurisdikcijos okupuotoje teritorijoje, pagal kurią bet kuris vokietis čia galėjo daryti ką nori, nebijodamas bausmės. (Na, tiesa buvo ta, kad jūs negalėjote žudyti savo vokiečių ir negalėjote prievartauti ir apiplėšti vokiečių karininkų žmonų, kaip matome SS brigados fiurerio Kaminskio pavyzdyje, kurį vokiečiai nušovė vien dėl tokių žygdarbių). jo herojai.)
Kaip matote, šalia pasikorusios moters buvo madinga šaudyti. Taip pat buvo madinga pramoga, europietiškai, tyčiotis iš lavono. Beje, toks arijų malonumas, kaip moterų krūtų nukirpimas, šiuo atveju nepasiteisino - ant sušalusio lavono jis nerieda. Ir taip – tada sutikdavo labai dažnai. Kitas dalykas, kad dešimčių tūkstančių mirčių fone tai nebebuvo labai įspūdinga, nes mūsiškiai apie tai per daug neskleidė. Kas žinojo, kad XXI amžiaus pradžioje bus tiek daug naminių niekšų.
Taip pat buvo madinga mergaites kabinti ant paminklų. Pirmose dviejose nuotraukose pakartas mokytojas Voroneže.
Tačiau niekas netrukdė man improvizuoti. Medžiai ir paskubomis sumuštos konstrukcijos ar bet kas pritaikyta buvo gerai.
(tai vienintelė sovietinė kolekcijos nuotrauka. Volokolamskas buvo išvaduotas – ir pamatėme
toks. Stacionarios kartuvės, skirtos nuolatiniam pakabinimui. Taigi jie surengė mitingą – iškart nuo
bakas)
Tačiau dažnai buvo statomi gana tvirti pastatai, ypač egzekucijoms - pavyzdžiui, pirmoje nuotraukoje stacionarios kartuvės Volokolamske. Kas ypač pikantiška – nuimti kartuves, uždraudė vokiečių vadovybė. Nepaisant to, sprendžiant iš paskutinių trijų nuotraukų, vokiečiai norėjo spjauti į draudimus. Plakatas jau kabo. Kas neįmanoma - bet figos su juo. Su plakatu. Bet vis dėlto vokiška drausmė vyko – todėl kartuves nusiėmė ne visi, tik kvailiai. Taigi pagalvok apie tai. Jei nebūtų uždrausta fotografuoti – kiek nuotraukų dabar turėtume?
Pavyzdžiui, šiose nuotraukose galite pamatyti, kiek norinčių fotografuotis. Tačiau dažniau kabindavo ant visko, kas pasitaikydavo po ranka – pavyzdžiui, buvo populiaru kabinti balkonuose. Charkovas, Sumskas ir toliau visur.
Ir taip pagal geriausias Didžiosios Vokietijos ir Austrijos kariuomenės tradicijas. Pirmojo pasaulinio karo metais garsėjo civiliams skirtomis kartuvėmis. Jei skaitytojams įdomu, internete nesunkiai galiu išsikapstyti keliolika nuotraukų iš Pirmojo pasaulinio karo. Tačiau daugelis skaitė Šveiką, ten apie tai gerai parašyta.
Galiausiai noriu parodyti liūdną mūsų nebaigtų hitlerofilų ir Reyhozo gynėjų niekšiškumą. Čia jiems labai patinka, kalbant apie nekaltai apkaltinto Vermachto ir SS sniego baltumą ir purumą, kaip pavyzdį galima paminėti šią nuotrauką:
Kuris yra fotomontažas. Tiesą sakant, fonas yra SS vyrai, besiblaškantys dėl pamaldžios žydės. Žydas, kuriam nupjaunami šonai, yra pajuokos objektas. Dėl šios priežasties mūsų niekniekiai rėkia apie klastotę. Nepaisant to, nuotrauką pakabino sovietinė medicinos seselė – ne padirbinė, o tai matosi žiūrint atskirai nuo fono.
Ir man tik įdomu, kiek toms beždžionėms iš mano - deja - tautiečių buvo išplautos smegenys, kad jos susieja save - sušiktus Unterminus, kurių vokiečiai neįdėjo nė cento ir saugiai likvidavo iki 1942 m., kai paaiškėjo, kad jų jėgų neužtenka. ir jūs turite pritraukti bendradarbius su grynaveisliais arijais.
Jūs idiotai – taip, Reicho piliečiai už tokį įžūlų elgesį jus įmestų į griovį. Su skylute pakaušyje.
