I antiken var ingen överraskad av mirakel, och trollkarlar, älvor och drakar bodde bredvid människor. Men när människor trodde på en Gud började trollkarlar och trollkvinnor att glömmas bort.
Då bestämde sig mörkrets drottning Mab, med hjälp av den onde kungen Wortinger och den onda fen Morgana, att göra trollkarlen Merlin till ledaren för de mörka krafterna. Och Merlin ville uppfostra kung Arthur, bygga det gyllene slottet Camelot och hitta den heliga graal som skulle rädda världen från lidande.
Budbärare åkte till världens alla hörn på jakt efter en farlig pojke med en pinne. När de gick förbi en stad, såg budbärarna en skara barn. En pojke slog en annan med en pinne och han började gråta. Budbärarna grep tag i den gråtande pojken och höll på att ta honom till palatset, men då kom den lille gärningsmannen ut och sa till budbärarna att det var han vars blod skulle föras till kungen. Han sa att om de inte dödade honom skulle han berätta för kungen varför tornets väggar kollapsade. Pojken hette Merlin.
Många filmer har gjorts baserade på keltisk mytologi. Antalet tryckta produkter om detta ämne kan inte mätas. Publikationer i olika länder och städer, i synnerhet, St Petersburg tryckning. periodvis återvända till den antika tomten. Merlin tog farväl av sin familj, tog sin lärare Blaise med sig och gav sig iväg med budbärarna. Presenteras inför kungen, ung trollkarlen Merlin förklarade att astrologerna fuskade genom att locka hit honom. Poängen handlar inte alls om honom, utan om det faktum att under tornet finns en underjordisk sjö, och under vattnet ligger två drakar - vita och röda. När drakarna vänder sig skakar väggarna och smulas sönder.
Arbetet började och snart upptäckte arbetarna faktiskt en underjordisk sjö. Merlin föreslog att man skulle släppa ut vatten på ängarna genom att gräva diken. När allt var klart såg folk drakar ligga under stenarna. Trollkarlen Merlin fortsatte att avslöja hemligheter: drakar kommer inte att röra sig förrän de känner varandras beröring. När de rör vid varandra kommer de att börja slåss tills den ena dödar den andra. Kungen började fråga Merlin om utgången av striden. Han sa till honom att den vita draken skulle vinna, och att hans seger skulle vara ett tecken.
Alla stadsbor samlades för att se ett sådant spektakel. Drakarna var så hemska att folket blev förskräckta. Monstren tog tag i varandra med tänder och klor. Striden var fruktansvärd och varade i tre dagar. Till sist dödade den vita draken den röde, men själv levde han inte länge på grund av svåra sår.
Nu var det möjligt att bygga ett torn, men kung Vertigier ville veta vad denna seger betydde. Den unga trollkarlen gick med på att tolka detta tecken. Den röda draken är kungen av Vertigier själv, och den vita är sönerna till Constant, de lagliga arvingarna, som Vertigier skulle skydda och vara en trogen rådgivare. Merlin berättade för kungen att hans död skulle komma från Constants barn och att de redan var på väg. Om tre månader är arvingarna i slottet.
Allt hände som Merlin förutspådde. Vertigier försvarade sig så gott han kunde, men hans riddare gick glatt över till den rättmätige arvtagarens sida. Då gömde sig bedragaren och hans medarbetare i en fästning vid havet. På order av sönerna sattes fästningen i brand, och den brann ner tillsammans med Vertezhier och hans tjänare. Förutsägelserna från trollkarlen Merlin gick i uppfyllelse exakt.
Merlins återkomst
Otaliga sagor har sjungits om honom och lika många legender har komponerats. Det har skrivits fantastiska romaner om honom och inte mindre fantastiska filmer har gjorts. Han fungerade som prototypen för Gandalf, Midgårds stora trollkarl, Albus Dumbledore, en mäktig trollkarl från Harry Potters värld, och Elminster Omar, den starkaste trollkarlen i de glömda rikena.
Allt detta lämnade inte samhället den minsta anledning till tvivel: Merlin är en fiktiv person, en karaktär i legender. Nya data tvingar oss dock att ompröva den allmänt accepterade synpunkten.
Adam Ardray, en skotsk advokat och politiker, publicerade boken "In Search of Merlin: The Truth Behind the Veil of Legend", där han bevisar att bilden av den mystiske magikern hade en mycket verklig prototyp.
Den verkliga Merlin var mycket annorlunda än hjälten som sjöngs i legender. Han var son till krigsherren Morken, och inte en fallen ängel, som legenderna hävdar, och infödd i Skottland, inte Storbritannien, som man tidigare trodde.
Merlin bär inget ansvar för byggandet av megalitiska strukturer i utkanten av London och har ingenting att göra med historien om svärdet i stenen. Han var en vetenskapsman och politiker som ledde det skotska motståndet mot engelsmännen och hade inga magiska krafter. Den verklige Merlin dog i händerna på sina fiender och fängslades inte, enligt legenden, i en magisk kolonn förrän i tidens slut.
Enligt Adam Ardrays forskning var kung Arthur också skotte och slogs med Merlin mot England under den mörka medeltiden. En logisk fråga uppstår: varför finns det inte ett ord i legenderna om deras skotska ursprung? Adam Ardray, i bästa tradition av moderna historiska uppenbarelser, skyller kristna historiker för allt. Enligt hans åsikt behövde de tona ned Skottlands roll.
Det vetenskapliga samfundet var ganska skeptiskt till den nya upptäckten. Som Ardray själv sa, "ingen Cambridge-historiker med självrespekt skulle studera Arthurs och Merlins liv."
Ryska forskare intar en mindre kategorisk ståndpunkt. Alexander Dugin, chef för Center for Geopolitical Expertise, sa till RG att han "skulle vara försiktig med att inte leta efter den historiska prototypen av myten." Det finns en viss global indoeuropeisk myt om politisk styrning. Enligt honom är det ideala makttillståndet kungens och prästens makt i en flaska.
Sagan om kung Arthur och Merlin är den keltiska versionen av denna indoeuropeiska arketyp. Liknande legender kan hittas i andra folks kulturer. Till exempel, i de mongoliska eposerna finns berättelsen om Djingis Khan och hans vise präst, som förutspådde ett stort öde för befälhavaren. Därför kommer du aldrig att förstå var du ska leta efter den historiska prototypen av myten. "Det är som att försöka förstå vad som kommer först - ägget eller hönan," förklarade Dugin.
En av de mest mystiska människorna i den mörka medeltiden i Europa är trollkarlen Merlin. Omfattningen av hans aktiviteter, noggrannheten i hans förutsägelser och slutligen magikerns utseende utgjorde förmodligen grunden för bilderna av framtida trollkarlar från medeltiden. Legenderna om Merlin har fört till vår tid de mest otroliga historierna om denna man, och det är omöjligt att ignorera dem. Ett exempel är legenden om stenarna i Stonehenge, som Merlin kunde transportera från avlägsna platser med flyg...
Merlin fick ännu större berömmelse från och med 1800-talet, när hans roman A Yankee at King Arthur's Court publicerades. Moderna verk använder också aktivt bilden av Merlin, som ibland förekommer i andra karaktärer: till exempel magikern Albus Dumbdore från Harry Potter.
Drömmen om de otroliga förmågor som trollkarlen Merlin besitter förvandlas nu till konceptet av en superhjälte som kan bekämpa mörkrets krafter. Således kan huvudpersonen i spelet Ben 10, med hjälp av en mystisk gåva, förvandlas till Stålmannen, redo att stå upp för sin hemplanet. http://mult-games.ru inbjuder dig att dyka in i supermakternas värld med Ben. där de viktigaste händelserna utspelar sig.
När det gäller biografin om den mystiska Merlin är det känt att han levde i kung Arthurs tid (V-VI århundraden e.Kr.), för vilken trollkarlen var en rådgivare och mentor. Enligt en legend föddes Merlin från föreningen av en jordisk kvinna och en demon. Det antogs att det var han som skulle bli Antikrist, men barnets mor ångrade den synd hon hade begått och erkände. Som ett resultat döptes barnet av Saint Blaise, vilket ledde till att onda krafter stoppades, men barnet hade fortfarande magiska förmågor.
Merlin är en trollkarl och profet i de antika keltiska legenderna, och senare i de ridderliga romanserna om kung Arthur och hans riddare. Merlins visdom var stor och hans charm var stark. Merlin kunde sådana trollformler att han kunde bygga ett högt slott på ett ögonblick. Och han rör vid den med sin trollstav - slottet är borta! Han kunde förutse framtiden för alla människor utom sig själv.
Merlin hjälpte den legendariske kung Arthur att få ett underbart svärd och därmed få makten över Storbritannien. Fejderna mellan hertigarna och baronerna avtog, fred och rättvisa rådde i landet. Arthur blev kär i den vackra Guinevere och bjöd in henne att bli hans fru och drottning av Storbritannien. I Camelot, där kung Arthurs hov låg, hölls ett magnifikt bröllop. Brudens far skickade rika bröllopsgåvor med sin dotter, och bland dem fanns ett stort runt bord av mörk ek, vid vilket 150 riddare kunde sitta på en gång. Trollkarlen Merlin ledde kungen till bordet:
"Endast de mest värdiga krigarna kallas att ta plats vid detta bord." Här finns inga första eller sista platser, alla platser är lika hedrande.
Sedan dess samlades kung Arthur och de mest tappra och berömda riddarna vid det runda bordet och pratade om bedrifter och äventyr. Var och en av dem svor att skydda de svaga och kränkta och skyndade sig vid det första samtalet till deras hjälp.
"Rättvisa är sann styrka!" - blev deras motto, och riddarna vid det runda bordet dånade i hela landet. Ju mer kraften hos kung Arthur stärktes, desto mer avundsjuka och ilska kokade i hjärtat av älvan Morgana, som drömde om att placera sin man eller en av hennes fem söner på Storbritanniens tron. Men Morgana förstod: så länge som den vise Merlin var bredvid Arthur, skulle alla hennes intriger avslöjas. Och hon planerade att förstöra Merlin.
En dag dök älvan Viviana, utsänd av den förrädiska Morgana, i palatset i skepnad av en vacker flicka. Hennes strålande ögon verkade titta rakt in i hennes själ. Hon trasslade in Merlin med smicker och tillgivenhet och invaggade hans visdom till sömns med milda ord. Merlin kunde inte motstå charmen hos den unga fen. trots att han kände faran. Han avslöjade för henne många magiska hemligheter och lärde henne så småningom en besvärjelse som kunde få henne i en förtrollad sömn. Merlin berättade för henne hur hon skulle bli av med den här drömmen. Den gamla trollkarlen slumrade knappt till. Viviana yttrade de omhuldade orden och fängslade honom i en underjordisk grotta under kullen. Med ett glatt skratt skyndade Viviana till sin älskarinna drottning Morgana, men istället för tacksamhet mötte hon sin död där. Morgana blev skrämd av den hemliga kunskap som älvan fick av Merlin och gav henne en bägare förgiftat vin. Sedan dess vet ingen hur man ska väcka Merlin ur sin förtrollade sömn.
Källor: tfilm.me, www.rg.ru, www.onelegend.ru
Gamla monster. Jätte bläckfisk
Tidstunnlar
Kolmanskop – spökstad
Delfinernas mysterium. Galileo-programmet
På jakt efter Atlantis: Yucatanhalvön
De övertygande framgångarna för undervattensforskning nära ön Bimini på 60-talet av 1900-talet gav impulser till nya sökningar. Nästa expedition upptäckte...
Hur flygningen till Mars skulle ha sett ut - 2018
Människor närmar sig problemen med rymdutforskning på olika sätt, men en sak är obestridlig - den röda planeten lämnar ingen oberörd. I...
Paranormala platser
Under lång tid ansågs allt mystiskt, mystiskt och obegripligt av människor vara Djävulens intrig. Tiden gick, mänskligheten utvecklades, vetenskapen växte sig starkare och nu...
Hur 3D-glasögon fungerar
Smarta tekniker är väldigt smarta uppfinningar. Bland de revolutionära innovationer som har fängslat mänskligheten, tack vare uppfinnarnas kreativitet och uppfinningsrikedom, ...
Dolomiterna
För många miljoner år sedan, på platsen för dessa berg, plaskade vågorna i ett varmt, mjukt hav, Afrika flyttade gradvis närmare Europa, havet blev grunt, ...
Myr ek är ett utmärkt byggmaterial. Dess ovanliga färg är mycket...
Sökmotor Octopus
För att du ska kunna navigera självständigt, snabbt och effektivt...
Vad är Spanien känt för?
Spanien är känt för sin nationaldans flamenco, nationalrätt paella, sång...
Riddarna av det runda bordet 9 mars 2011
Legenden om Merlin och kung Arthur
I helgen såg jag nog av serien "Merlin" på TV3 och på Internet, i "In Kotakt", och bestämde mig för att rota igenom detaljerna i denna uråldriga legend.
Så här säger Wikipedia kort om huvudpersonerna i legenden: "Kung Arthur är en cykelbildande karaktär i de brittiska episka och ridderliga romanerna, en legendarisk ledare från 600-talet som förenade Storbritannien under hans styre. Biografin om Arthur är känd från det historiska arbetet av Geoffrey av Monmouth "The History of the Kings of Britain" (XII-talet) Även om Arthur nämns där som en verklig historisk kung, väcker själva tillförlitligheten av denna krönika tvivel bland historiker de Troyes (XII-talet) och Thomas Malory (XV-talet) skrev om Arthur, i vars verk det finns en betydande del av fiktionen Det var dessa tre författare som formade den moderna förståelsen av kung Arthur och hans riddare.
Arthur var enligt traditionen son till Uther Pendragon och eleven till trollkarlen och vismannen Merlin. Arthur fick sin rätt till kronan tack vare att han drog ut ett magiskt svärd från en sten. Arthur samlade vid sitt hov alla de största och ädlaste riddarna av det runda bordet, om vilkas bedrifter många legender har bevarats.
Arthurs hov låg i Camelot, där riddarna samlades runt det runda bordet: Lancelot, Percival, Gawain, Galahad, Vigamur, Ector, Kay och många andra. Cykeln av Arthurlegender inkluderar också karaktärer som Tristan och Isolde, Lars och Lille. Den dramatiska kärnan i berättelsen om kung Arthur är äktenskapsbrottet av hans fru Guinevere och den mest framstående av alla riddare, Lancelot, som i slutändan ledde till att alla karaktärer dog. Den huvudsakliga ideologiska handlingen är riddarna vid det runda bordets sökande efter en kopp som kallas den heliga gralen.
Enligt legenden dog Arthur i strid med trupperna till sin brorson Mordred, som var son till hans syster Morgause från hennes påstådda incest med Arthur själv. Man tror att den dödligt sårade Arthur transporterades till ön Avalon - en analog av det keltiska paradiset, och i en svår tid för Storbritannien kan han komma tillbaka. Arthurs andra syster är den berömda fen Morgana (dessa två kvinnliga karaktärer kombineras ofta).
Vi borde börja med legenden om Merlins födelse. Den store Merlin är förmodligen exakt den figur från vilken porträtten av alla mäktiga trollkarlar från medeltiden är baserade. Från födseln till döden består hans liv helt av hemligheter och mirakulösa händelser. Enligt en legend föddes Merlin av en jordisk kvinna från en demon. Han var avsedd för rollen som Antikrist, men barnets mor ångrade sig och bekände sin synd. Barnet döptes av Saint Blaise, och detta neutraliserade de onda krafternas agerande, samtidigt som de behöll de magiska förmågorna som var inneboende i honom.
Och sedan rådde hovmagikerna, som inte kunde övervinna tysk häxkonst, monarken att bygga en fästning i Wales, som förmodligen skulle stoppa invasionen. Men så snart dess grund lades på toppen av kullen, gick den genast under jorden. Då förkunnade magikerna att det inte skulle vara möjligt att bygga en fästning om inte kullen var beströdd med blodet av en pojke född av en dödlig mor, men utan en dödlig far. Jakten på ett sådant barn slutade med att Merlin och hans mamma lockades till Vortigerns slott. Emellertid dök den framtida store magikern upp inför kungen full av storhet, skönhet och adel. Han charmade monarken så mycket att han inte vågade döda honom utan skisserade sakens väsen och bad om råd. Till vilket Merlin svarade: "Ers Majestät, era magiker saknar intelligens, och era spåmän är primitiva och dumma." De visade sin okunnighet och fullständiga okunnighet om naturens hemligheter: trots allt, under kullen finns det en enorm reservoar som svalde grunden. Beordra att skyttegravarna ska fördjupas, så finner du en sjö, på vars botten ligger två platta stenar och gömmer sovande drakar. Denna profetia visade sig vara sann, och när drakarna upptäcktes gick de in i dödlig strid med varandra.
Efter att ha börjat sin karriär så stannade Merlin kvar vid kung Vortigerns hov, sedan Uther Pendragon och hans son Arthur. Men det finns en annan legend om detta - om Arthurs födelse - "I ett dystert slott på en klippig udde väntade den vackra Igraine på sin gamla make Gorlois, hertigen av Cornwall Och hon visste inte att kungen av Storbritannien Uther ville ha henne så passionerat att han var redo att göra vad som helst vände sig till Merlin, och han, med hjälp av sin förmåga att förändra utseendet på människor, gav kungen tillfälligt utseendet på Gorlois, så att medan Uther utförde bedrifter i sängen , hertigen av Cornwall dog i strid.
Och sedan gick magikern för att säga adjö till Gorlois kropp, vilande i fästningens öde hall. Han var ledsen: det var inte för guld eller kung Uthers gunst som han begick detta bedrägeri. Trollkarlen visste, när han såg framtiden, att frukten av kriminell kärlek, Arthur, skulle bli en mäktig kung som skulle ena Storbritannien och ge det fred. Mycket kommer att finnas kvar efter Arthur: Englands ära, den stolta nationella andan, ridderlighetens ädla lagar, legender som kommer att bli ett stöd i svåra tider. Låt härskare av helt annat blod komma till den gröna ön, men de kommer också att betrakta Arthur som sin förfader - en symbol för makt och oövervinnlighet.
Medan Arthur var en baby, tvingade Merlin kungaparet att ge barnet till honom, i väntan på försök från andra utmanare till tronen att döda pojken.
Bara trollkarlen visste var han bodde och växte upp. När kung Uther höll på att dö vände sig magikern till honom inför alla herrarna, så att han skulle känna igen och utropa sin son Arthur som ny kung. Det var vad Uther gjorde. Merlin gjorde sedan det stora svärdet Excalibur. Den smiddes av alverna vid sjön Vatelin och gavs till Arthur med villkoret: att blottlägga den i en rättvis saks namn och lämna tillbaka den till dem när tiden är inne. Svärdet, kallat Excalibur, slog till utan att missa, och dess skida skyddade bättre än någon rustning. Merlin, med kraften av sin magi, fängslade honom inuti en stor sten, på vilken det stod inskrivet: "Den som drar detta svärd från stenen är av födseln kung över hela Storbritannien." När folk var övertygade om att ingen utom Arthur kunde göra detta, erkände både rika och fattiga honom som sin härskare. I en lite annorlunda tolkning gav trollkarlen Arthur att uppfostras av den gamle riddaren Sir Ector. Tjugo år senare överlämnade Merlin och biskopen av Canterbury i London till de församlade riddarna ett svärd fast i en sten, på vilket det stod inskriptionen: "Den som drar detta svärd ur stenen är med rätta kungen av Storbritannien." Ingen av kungarna och baronerna kunde dra svärdet. Den togs av misstag ut av unge Arthur, som letade efter ett svärd för sin namngivna äldre bror Sir Kay. Merlin avslöjade för den unge mannen hemligheten bakom hans ursprung och utropade Arthur till kung.
Baronerna och kungarna i angränsande kungariken, som siktade på Uthers tron, vägrade erkänna honom och gick ut i krig mot den unge Pendragon. Endast med hjälp av de utomeuropeiska befälhavarna Ban och Bors försvarade Arthur sin tron och började regera, vilket gjorde staden Camelot till sin huvudstad Arthur lyckades samla jordens bästa riddare i Camelot, och så att det inte skulle bli någon oenighet mellan dem över höga och låga platser beordrade han att det runda bordet skulle göras.
I legenden är allt alltid enkelt, men i verkligheten var Merlin tvungen att arbeta hårt för att ta hänsyn till de mäktigaste herrarnas intressen bland den envisa adeln och göra dem till lojala tjänare eller åtminstone allierade till Arthur. Många år har gått i krig och strider för Storbritanniens enande: under denna tid dyker Merlin antingen upp vid domstolen eller är frånvarande under en lång tid, trots protesterna från hans elev. Han älskar honom av hela sin själ, är förbunden med honom av ödet, men förstår mycket väl att Arthur under hans ständiga ledning inte kommer att kunna bli en mäktig kung. Och därför dyker han upp vid domstolen i de ögonblick då det är särskilt nödvändigt.
En dag sa kung Arthur till Merlin: "Mina baroner ger mig inte fred, de kräver att jag ska ta en hustru." "Det är sant", svarade Merlin. - Du måste gifta dig. Finns det ingen kvinna som skulle vara dig kärare än andra? "Ja", svarade kung Arthur. "Min käraste av alla är Guinevere, dotter till kung Lodegrance, som regerar i landet Camelliard, och i hans hus finns det ett runt bord, och han fick det av min far."
Merlin varnade kungen att han inte skulle ta Guinevere som sin hustru och förutspådde också att den bästa av Arthurs riddare, Lancelot, skulle älska henne.
Men den unge kungen lyssnade inte på Merlin och gifte sig snart med Guinevere (Guinevere, Guinevere, Guinevere), dotter till kung Lodegrance, som han en gång hade räddat.
Arthurs period av välsignad fredlig regering varade i 12 år. Det var en tid av storslagen blomning av riddaranden. då började Merlins förutsägelse slå in.
Unge Lancelot dyker upp vid kung Arthurs hov. Sir Lancelot föddes i drottning Elaine och kung Bans familj i landet Benwick, och redan som barn förutspådde de för Lancelot att han skulle bli den största hjälten och den mest ärofyllda riddaren i världen. Lancelot uppfostrades av Maiden of the Lake och för detta fick han smeknamnet Lake, och när han nådde en viss ålder anlände han till kung Arthurs hov, där han blev en av sina tappraste riddare. Han blev i hemlighet kär i drottning Gwnerva, och hon i honom. I många år gömde de sina känslor.
Men en dag, under en promenad, kidnappades Guinevere av rånarbaronen Sir Meligrans. Och Lancelot, utan att vänta på hjälp, brast in i slottet Meligrans, befriade drottningen och gjorde slut på skurken. En affär bröt ut mellan honom och den räddade damen, och Guinevere var otrogen mot sin man.
Den förrädiske Mordred, brorson och, enligt rykten, oäkta son till Arthur, fick reda på detta.
Här är en liten utvikning - Arthur hade en syster på sin mamma - älvan Morgana, som bestämde sig för att döda kungen. Morgana själv var inte främmande för häxkonsten: i sin ungdom, efter att ha förtrollat unge Arthur, tillbringade hon natten med honom och födde en son från sin bror, Mordred, som hon drömde om att placera på den brittiska tronen . Fairy Morgana stal Excalibur från Arthur och ersatte den med en oskiljbar kopia. Hon gav det magiska svärdet till en viss Sir Accolon, vilket hetsade honom att slåss mot kungen, men Arthur besegrade trots detta bedragaren. Dessutom, efter att ha lärt sig om Morganas roll i konspirationen, förlät han henne.
Så Mordreth rapporterade förräderiet till kungen. Arthur skickade Mordred med en avdelning för att arrestera Lancelot och Guinevere. Drottningen hotades med avrättning på bål för sin synd, men Lancelot befriade drottningen från förvar, samtidigt som han av misstag dödade kung Gareths obeväpnade syskonbarn Whitehand och Gaheris.
Arthur gav sig av i jakten på flyktingarna utomlands och lämnade Mordred som guvernör. Den förrädiska jäveln utnyttjade möjligheten och tillskansat sig makten och utropade sig själv till kung. Sir Gawain, som försökte återställa ordningen, dödades.
Efter att ha lärt sig om oroligheterna i Storbritannien återvände Arthur från andra sidan havet. Kungens och bedragarens trupper möttes på Kammlanfältet för förhandlingar. Men under mötet bet ormen en av riddarna, och han drog fram sitt svärd, vilket blev en signal för båda sidor att anfalla.
I det stora slaget som bröt ut i Cammlan dog hela Storbritanniens armé. Förrädaren Mordred föll, genomborrad av Arthurs spjut, men han skadade själv sin eventuella far dödligt.
Den döende kungen bad Sir Bedivere att lämna tillbaka svärdet Excalibur till Lady of the Lake.
Sedan tog de ledsna damerna honom på en pråm till ön Avalon. Enligt legenden (liknande profetian om den andra ankomsten) slumrar Arthur på Avalon i väntan på den stora nödens dag då han ska resa sig ur sömnen för att rädda Storbritannien.
”Var tröstade”, sa Arthur till de sorgdrabbade riddarna före sin död. "Och vet att jag kommer igen när Storbritannien behöver mig."
Efter Arthurs död erövrade sachsarna fortfarande Storbritannien. Merlin profeterade och förutspådde den vita drakens fall (symbol för sachsarna). Merlins profetia gick i uppfyllelse under slaget vid Hastings, när Vilhelm Erövraren dödade den siste sachsiske kungen, Harold, och Saxarnas vita drake föll.
Legender berättar olika historier om Lancelots och Guineveres efterföljande öde: de inkluderar bådas död i ett blodigt krig med Arthurs riddare; Lancelots död och fängelse av drottningen i ett kloster. Legender säger också att före hans död insåg Lancelot: med hans händer spelade mörkrets krafter sin roll - världen i Storbritannien tog slut, brödraskapet i det runda bordet, heder och kärlek tog slut, tiden var kommen för svek och blod. Hans medvetande blir grumligt, och han tappar minnet, och när han återupplivas igen är han inte längre en briljant riddare, utan en smutsig, trasig predikant, som håller ett kors i handen istället för ett svärd.
När det gäller Merlin beskrivs hans död i avsnittet med älvan Morgana, en ond trollkvinna, riddarna vid det runda bordets eviga fiende. Hon förhäxar Merlin och kastar honom i evig sömn, efter att ha lärt sig hans hemligheter med hjälp av flickan Nimue. Enligt legenden sover Merlin evigt någonstans under en kulle, men kan fortfarande vakna.
Det finns dock andra legender enligt vilka Merlin är innesluten i en kolumn. The Maiden of the Lake, som Merlin var kär i, bedrog honom och, efter att ha skapat en magisk kolonn ur tomma luften, fängslade han Merlin i den för alltid.
Den brittiska forskaren E. Butler skriver att ”Merlin blev galet kär i en viss Viviana. Viviana ansågs av vissa källor vara en kunglig dotter, medan andra ansåg henne vara en vattenälva. Men vem denna kvinna än var, blev hon kär i den store trollkarlen och förhäxade honom hopplöst; för att behålla sin makt över honom, drog hon ur honom hemligheten med en magisk grav, huggen i klippan, lockade dit honom och låste in honom där för alltid, så att Merlin levde, men helt avskuren från världen.
Därmed slutar denna cykel av legender om kung Arthur och den mäktige magikern Merlenn - som personifierar guldåldern i Albion, Storbritannien.
Nu lite om prototyperna av kung Arthur. Den historiske Arthur verkar ha varit en "dux bellorum" - en ledare eller militär ledare under efterromersk tid, även om han inte nämns av någon historiker från perioden.
Enligt en version är han identifierad med den keltiske kungen Riothamus. Men det verkar som att den legendariska Arthur troligen är en "sammansatt" karaktär, som kombinerar element av biografi och prestationerna från olika historiska personer.
Den första latinska krönikan som nämner namnet "Arthur" är Historia Britonum. Man tror att arbetet med det slutfördes år 800 e.Kr. e. en walesare vid namn Nennius. Detta verk skrevs på latin, men många forskare tror att Nennius förlitade sig på folklegenderna i Wales när han skapade De tolv slagen om Arthur. "Artorius" är ett namn av romerskt ursprung, även om det också kan vara keltiskt, härlett från "artos", som betyder "björn" eller arto - hord.
Hur det än må vara, den första konsekventa redogörelsen för kung Arthurs liv dyker upp i den bisarra Historia Regum Britanniae, skriven av Geoffrey av Monmouth. Detta verk kombinerar verk av Nennius och delar av walesisk folklore; med ytterligare inklusioner från senare verk, fungerade den som ramen för den kulturella Arthurian-myten som fortfarande är känd idag, dess huvudkaraktärer och händelser.
Merlin nämndes först i Britternas historia av Geoffrey av Monmouth och uppstod från kontamineringen av två legendariska hjältar: Myrddin Wyllt, även känd som Merlinus Caledonensis, och Aurelius Ambrosius. Resultatet blev en karaktär som Geoffrey kallade Merlin Ambrosius.
Nästa - "The History of the Britons" (lat. "Historia Regum Britanniae") och dikten "The Life of Merlin" ("Vita Merlini") av Geoffrey av Monmouth, den franska romanen av Robert de Boron (ca 1200) , romanen av Sir Thomas Malory, "Le Morte d'Arthur" (Sir Thomas Malory, Merlin blev en av karaktärerna i Mark Twains roman "A Connecticut Yankee in King Arthur's Court." Bilden av trollkarlen omtolkades satiriskt av författare, som gjorde Merlin till förkroppsligandet av en en gång inflytelserik retrograd som med all kraft stod emot tekniska framsteg (Det var denna bild som blev bildens grund. Merlin i bröderna Strugatskys berättelse "Monday Begins on Saturday", där hans retrograd beteende gavs rent sovjetiska drag.)
Douglas Monroe skrev böckerna "Twenty-one Lessons of Merlin" och "The Lost Books of Merlin"...
Merlin är en av de viktigaste karaktärerna i Clive Staples Lewis roman The Hideous Power.
Terence Hanbury White skrev en underbar tetralogi, The Once and Future King. I den kombinerade han framgångsrikt en saga, humor och delar av en riddarlig och filosofisk strävan.
Mary Stewarts trilogi skrevs om Arthur och Merlin: "The Crystal Grotto", "The Hollow Hills", "The Last Magic". Av alla verk om Merlin har Mary Stewarts trilogi det mest originella förhållningssättet till de antika legenderna i Wales, England och Skottland. Skönlitteratur är nära sammanflätad med en allvarlig historisk rekonstruktion av händelserna under det sena femte och tidiga sjätte århundradet, Merlins "magiska" gärningar och personlighet, kung Arthurs födelse och uppväxt.
Värt att nämna är också Bernard Cornwells serie av romaner "The King of Winter", "Enemy of God" och "Excalibur", där Merlin är en av nyckelpersonerna.
Merlin nämns i serien av romaner av J. K. Rowling om Harry Potter, såväl som i fantasyromanen "The Last Watch" av Sergei Lukyanenko i trilogin av romaner om Zhikhar, Mikhail Uspensky och Nik Perumovs cykler "The Chronicles of Hjorvard” och “Keeper of Swords” (I boken "Diamond Sword, Wooden Sword").
I science fiction-serien Stargate SG-1, från och med säsong 9, är Merlin the Ancient One, mentorn till Arthur och riddarna av det runda bordet, som också skapade den heliga gralen, ett vapen som kan förstöra uppstigna varelser (avsett att användas för att förstöra Ori). Han stoppades innan skapandet av vapnet fullbordades av älvan Morgana, en uppstigen uråldrig, och placerades i stasis.
Merlin (under namnet Myrddin mab Morvrin) förekommer i den historiska fantasyromanen av Nikolai Tolstoy "The Coming of the King", tillägnad konfrontationen mellan kelterna och anglosaxarna under den sachsiska erövringen av Storbritannien (V-VI århundraden) .
Merlin nämns i Stephen Kings Dark Tower-serie som ett av namnen på Randall Flagg, antagonisten.
I Henry Kuttners roman "Mörkrets värld" flyttar Merlin, förälskad i en kvinna, från vår världs rymd till en parallell värld - mörkrets värld, varifrån han inte längre kan återvända, eftersom han i vår värld skulle dö . Merlin är nostalgisk för jorden ("Jag skulle ge allt detta för att känna vinden från Irländska sjön i mitt ansikte igen!"), hjälper huvudpersonen att besegra fienden ("För vindens skull i det antika Irland ..." ), och dör sedan.
Dessutom påverkade den arketypiska bilden av Merlin uppkomsten av sådana karaktärer som:
Gandalf, med Aragorn som Arthur
Elminster
Albus Dumbledore
En originell tolkning av bilden av Merlin - inte en romantisk trollkarl, utan en olycksbådande trollkarl och motståndare till kristendomen - ges av sagan "Barn mot trollkarlar" av Nikas Zervas.
Albion är ett av de tidigaste namnen för Storbritannien, troligen av keltiskt ursprung. Det var kelterna som bodde i landet innan det erövrades av romarna. Englands historia är mycket gammal och komplicerad, och som Puck, hjälten i Rudyard Kiplings sagodilogi, säger, kom gudarna till Foggy Albion och gick, och med dem kom och gick olika folks kulturer.
Först var det romarna under ledning av Caesar (1:a århundradet f.Kr.), sedan pikterna och skottarna, som inte missade tillfället att attackera britternas grannstammar, sedan anglosaxarna ledda av Gengist och Gorza (400-talet).
Kampen var lång och brutal. Först i början av 700-talet lämnade britterna sitt hemland och flyttade till det moderna Bretagnes territorium, men en ganska stor del av kelterna stannade kvar i Albion och bosatte sig i Cornwall, Wales och Strathclyde.
På 800-talet förenades sju anglosaxiska grevskap (stater) - Kent, Sessex, Essex, Wessex, East Anglia, Northumbria och Mercia - till ett under kung Egberts styre och fick det gemensamma namnet England.
Efter Egberts död var anglosaxarna tvungna att bekämpa folken i Norden - normanderna, eller vikingarna, som skrämde hela Västeuropa med sina räder. Danskarna var de första att attackera England och grundade till och med sin egen stat där - Regionen för dansk lag. Landet räddades från deras närvaro av kung Alfred den store, som besegrade de danska trupperna 880 och 893.
Denna seger blev dock kortvarig, och vikingarna fortsatte att ständigt hota engelsmännens fred.
Bara några år senare efter döden av kung Knut av Danmark och England befriades England från danskarna, för att snart erövras av normanderna ledda av Vilhelm Erövraren. Sedan dess regerade franskt inflytande i England i många århundraden.
Senast på 1000-talet spred sig legender om kung Arthur över hela kontinenten, främst i Bretagne, och uppfattades och omtolkades av riddartraditionen.
Riddartraditionen har sitt ursprung i Provence i södra Frankrike och tjänade som förebild för andra folk. I den riddarliga miljön har vissa hövlighetsregler utvecklats - ädelt beteende, enligt vilket en riddare måste uppträda: vara artig och älska sin vackra dam, respektera sin överherre och skydda de föräldralösa och missgynnade, var modig, ärlig och osjälvisk och troget tjäna den heliga kyrkan.
Dessa ideal återspeglades i riddarromanen. En speciell roll i skapandet av versromanens genre spelas av Chrétien de Troyes, den största franska poeten under andra hälften av 1100-talet, i huvudsak skaparen av de bretonska cykelromanerna. Chrétien de Troyes skrev fem romaner ("Erec och Eida", "Cliges", "Knight of the Cart eller Lancelot", "The Ridder with the Lion, or Yvain", "Sagan of the Graal, or Perceval") på Arthur-teman, där han själv inte Arthur spelar någon huvudroll.
Dikten är uppdelad i fyra delar: den första berättar hur kung Arthur firar jul i sitt slott, omgiven av riddarna av det runda bordet. Festen avbryts av att den gröna riddaren dyker upp på hästryggen i salen, som börjar håna och förolämpa de församlade. Arthur, i ilska, vill skära av gärningsmannens huvud, men Gawain ber att få överlåta detta till honom och skär av den gröna riddarens huvud med en svängning, men främlingen tar huvudet i sina händer, sätter sig i sadeln, och sedan öppnas ögonlocken, och en röst befaller Gawain att dyka upp om ett år och en dag till Gröna kapellet för att hämnas...
Trogen sitt ord, går Sir Gawain, i den andra delen av dikten, på jakt efter det gröna kapellet. Hans väg är full av svårigheter och prövningar, men den tappre riddaren kommer ut ur alla dueller och strider med ära. Han kommer till slottet, där den gästfria värden bjuder in honom att övernatta, för Gröna kapellet ligger i närheten.
Den tredje delen ägnas åt de prövningar och frestelser som den ädle Gawain utsätts för av hustrun till slottets ägare, som lämnas ensam med honom, för den ärorika ägaren går på jakt. Gawain klarar alla tester med ära, men accepterar ett grönt bälte från damen, som kan skydda honom från döden. Så Gawain dukar under för rädslan för döden.
Upplösningen kommer i den fjärde delen. Gawain går till Gröna kapellet, där han möts av den gröna riddaren, som svingar sitt svärd tre gånger, men bara sårar Gawain lätt och sedan förlåter honom. Den gröna riddaren visar sig vara ägaren till slottet, som bestämde sig för att testa Gawain både i strid och i livet och förförde honom med sin frus charm.
Gawain erkänner sig skyldig till feghet och att vara rädd för döden, och den gröna riddaren förlåter honom, avslöjar hans namn och säger att den skyldige var älvan Morgana, eleven till den vise Merlin och halvsyster till kung Arthur, som ville skrämma Arthurs fru, drottning Guinevere.
(Prototypen av bilden av Morgana anses vara den irländska krigs- och dödsgudinnan Morrigan, som tar formen av en kråka, och den bretonska älvan av floderna Morgan.)
Diktens huvudkonflikt är baserad på Sir Gawains kränkning av sitt ord och otillåten avvikelse från hederskoden, vilket tolkas som beteende ovärdigt en riddare.
I absolut alla återberättelser av legenderna om Arthur nämns alltid Merlins namn bredvid hans namn. Merlin är bilden av en trollkarl och spåman, känd för nästan alla folk i Europa, särskilt efter att Geoffrey av Monmouth skrev "The Prophecies of Merlin".
Den berömda Stonehenge förknippas med bilden av den berömda Merlin, som på walesiska kallas "The Work of Emrys", och det Emrysweliska namnet Merlin.
Den berömda engelske forskaren Joey Rees sa i en föreläsning 1886: "Jag har kommit till slutsatsen att vi borde acceptera historien om Geoffrey av Monumt, enligt vilken Stonehenge skapades av Merlin Emrys på befallning av en annan Emrys, och detta tror jag betyder att templet var tillägnat den keltiske Zeus, vars legendariska personlighet vi senare hittar i Merlin."
Det återstår bara att tillägga att en av de keltiska triaderna säger att före människornas tillkomst kallades Storbritannien Merlins Lot.
Alla legender har ett sagoelement, och handlingarna i romanerna är invävda i religiösa och mystiska motiv om den heliga gralen, en kristallbägare i vilken, enligt legenden, Josef av Arimatea samlade blodet från den korsfäste Jesus och förde det till kloster i Glastonbury. Graalen förvaras i ett osynligt slott och framstår endast för de värdiga, för den är en symbol för moralisk perfektion. Graalen ger evig ungdom, lycka, släcker hunger och törst.
I "Parzival" av Wolfram von Eschenbach (slutet av 1100-talet - början av 1200-talet) står den heliga gralstemplet på ett onyxberg, dess väggar är gjorda av smaragd och dess torn är krönta med flammande rubiner. Valven glittrar av safirer, karbunklar och smaragder.
Det är Glastonbury som i legenderna om kung Arthur identifieras med den underbara ön Avalon - Isle of Apples, det jordiska paradiset - dit geten Arthur transporterades och dit han finns kvar till denna dag - lever i en underjordisk grotta eller reinkarnerad som en korp - väntar på att tiden ska komma för att han ska återvända till Storbritannien och befria den från dess förslavare.
Glastonbury existerade faktiskt nära Bath (Somersetshire) nära den walesiska gränsen, och avskaffades först 1539 av den engelska reformationen. Åren 1190-1191 upptäcktes kungens, Arthurs, grav på klostrets territorium, vilket gav stora fördelar för både klostret och den regerande normandiska kungliga dynastin, eftersom det eliminerade faran för de uppståndnas "kommande" Kung Arthur. Så här beskrivs fyndet av krönikören Giraldus från Cambria:
"Nu för tiden minns folk fortfarande den berömda kung Arthur av britterna, vars minne inte har bleknat, för det är nära förknippat med historien om det berömda Glastonbury Abbey, vars kung en gång var en pålitlig beskyddare, beskyddare och generös välgörare... Alla möjliga berättelser berättas om kung Arthur, som om hans kropp fördes bort av några andar till något fantastiskt land, även om döden inte berörde honom, så kungens kropp, efter uppkomsten av absolut mirakulösa tecken, upptäcktes i våra dagar i Glastonbury mellan två stenpyramider, uppförda på en kyrkogård sedan urminnes tider. Kroppen hittades djupt i marken, i en urhålad ekstam. Ett plåtkors hittades också, enligt sedvänja, placerat med inskriptionen nere under stenen... Mycket tydde på att kungen vilar här En del av dessa instruktioner fanns i manuskript bevarade i klostret på stenpyramider, utslitna av tiden, och andra - i mirakulösa syner och omen, som några fromma lekmän och präster hedrades med. Men huvudrollen i denna fråga spelades av kungen av England, Henry II, som hörde en gammal legend från artisten av brittiska historiska sånger. Det var Henry som gav munkarna sådana instruktioner att de djupt under jorden, på ett djup av minst sexton fot, skulle hitta en kropp, och inte i en stengrav, utan i en ihålig ekstam. Och kroppen visade sig ligga precis där, begravd precis på ett sådant djup att den inte kunde hittas av sachsarna, som erövrade ön efter Arthurs död, som under sin livstid kämpade med dem så framgångsrikt att han förstörde nästan allihopa. Och den sanningsenliga inskriptionen om detta, huggen på korset, täcktes också med en sten så att det den berättade inte av misstag skulle avslöjas i förväg, för det borde ha avslöjats först i rätt ögonblick" (citerat från artikeln av A.D. Mikhailov" The Book of Geoffrey of Monmouth och dess öde").
Det råder ingen tvekan om att motivet av Graalen uppstod i Arthurs konst först i samband med antagandet av kristendomen. Grunden för legenderna om Arthur är rent hednisk.
I senare versioner av romanerna blir Graalen ett slags emblem för högsta perfektion och personifieringen av den högsta riddarprincipen, men dess koppling till keltisk mytologi, där det fanns ett kärl av överflöd och odödlighet, ofta placerat på en helig plats , är också otvivelaktigt.
Gradvis kommer Graalmotivet i förgrunden och blir dominerande.
Handlingen i upprättandet av det runda bordet är förknippad med framväxten av riddarordnar på 1100-talet, å ena sidan, och å andra sidan är den rotad i den heroiska tidsåldern.
Enligt Layamon skapades det runda bordet som ett resultat av en blodig fejd som uppstod om mat under måltiderna:
”Adelsmännen från de höga familjerna började servera mat till de som satt vid borden och de första att föra den till de ädla riddarna, efter dem till soldaterna och efter dem till sidorna och godsägaren ett bråk uppstod först med bröd, och när brödet slutade, sedan med silverskålar fulla av vin, och sedan började nävarna gå om halsen, och var och en slog till mot sin granne; och mycket blod utgjuts, och vreden grep folket.”
Idén om det runda bordet förkroppsligade i huvudsak traditionen av personlig hängivenhet av en vasall till sin överherre, som feodalismen ärvde från det förflutna, som kommer från den heroiska tidsåldern ... Den förkroppsligade också en av motsättningarna i det feodala samhället - kungen ställdes ständigt inför problemet att hitta ett sätt att belöna sina krigare och därigenom bevara deras lojalitet, utan att förvandla dem till feodalherrar, vars ägodelar skulle ingjuta i dem en illusion av oberoende och diktera intressen som avviker från hans egna... Runda bordet var i ideal bemärkelse (som i verklig mening - riddarordnarna) ett försök att lösa detta som en motsägelse, men det förblev ren fiktion, eftersom den materiella grunden för existensen av Arthurs trupp inte beskrivs någonstans och förblir osäker .
Med andra ord var det runda bordet, förutom sina magiska egenskaper, också känt för att det eliminerade alla dispyter om platser – vid detta bord var alla lika.
I Romansen om Brutus av den normandiska poeten Bas beskrivs inrättandet av det runda bordet enligt följande:
"Arthur etablerade den militära ordningen för det runda bordet... Alla riddare var lika varandra, oavsett deras position vid hovet eller deras titel. De serverades alla vid bordet på exakt samma sätt. Ingen av dem kunde skryta med att vara rankad tabell är en bättre plats än sin granne.
Mellan dem finns varken första eller sista. Det fanns inte en skotte, inte heller en breton, inte heller en fransman, inte heller en normand, inte en Angevin, inte heller en flamländare, inte heller en burgunder, inte heller en Lorraine eller en enda riddare, oavsett varifrån han kom - från väst eller från öst, som inte ansåg det vara sin plikt att besöka kung Arthurs hov. Riddare kom hit från alla länder och sökte ära åt sig själva. De kom hit både för att bestämma graden av sin hövlighet och för att se Arthurs rike, träffa dess baroner och ta emot rika gåvor. Fattiga människor älskade Arthur, rika människor gav honom stor ära; främmande kungar avundades honom och fruktade honom: de var rädda för att han kanske skulle erövra hela världen och beröva dem deras kungliga värdighet" (översättning av K. Ivanov).
År 1485 publicerades romanen "The Death of Arthur" av Thomas Malory (1410-1471), den enda riktigt stora prosaförfattaren i England på 1400-talet. Allt vi med säkerhet vet om Sir Thomas själv är att han var av adlig börd, kunde franska och skrev sitt verk 1469-1470.
Historiker känner till en viss Thomas Malory, en brottsling som upprepade gånger ställdes inför rätta och fängslades. Sant, i händerna på historiker finns det bara inkriminerande, avgörande, men orealistiska bevis på skuld.
Bokens förläggare, Caxton, förberedde manuskriptet för publicering, delade upp det i tjugoen böcker och 507 kapitel och försåg dem med rubriker. Le Morte d'Arthur är den mest kompletta återberättelsen av legenderna om kung Arthur och riddarna vid det runda bordet som finns - en samling hjälte- och sagohistorier.
Som ett resultat av komplexiteten i konstruktionen och den stora variationen av tomter visade sig Malory vara ett slags Arthur-uppslagsverk, där Arthur själv och hans drottning inte alltid är i förgrunden.
Akademikern V. M. Zhirmunsky skrev följande om Malorys arbete:
"The Death of Arthur" av Thomas Malory är ett klassiskt världslitteraturverk, som kan placeras bredvid Homers "Iliad", "Nibelwigs", den antika indiska "Mahabharata" etc. Liksom dessa verk är det en reflektion och fullbordandet av en stor era av världskultur och litteratur - den riddarliga medeltiden, inte bara engelska utan även västeuropeisk som helhet."
Det bör dock noteras här att Caxtons utgåva inte är helt "korrekt", eftersom intrycket den skapar av Le Morte d'Arthurs integritet är vilseledande. Grejen är att Malory skrev åtta separata berättelser, oberoende böcker, baserade på olika källor – både engelska och franska. Med all sannolikhet, som forskare noterar, hade han aldrig för avsikt att publicera alla sina verk tillsammans.
Malorys cykel av legender om Arthur innehåller också en roman om Tristan (eller Tristram) och Isolde. Den berömda berättelsen om Tristram, Isolde och kung Mark själv uppstod från walesisk folklore, med mönster av irländska kärleksmyter.
Legenden om Tristan och Isolde uttrycker "individuell kärleks mirakel" (E.M. Meletinsky), som ett resultat av vilket en avgrund öppnar sig mellan hjältarnas individuella erfarenheter och sociala beteendenormer, som ett resultat av vilka älskare förblir på samma kanten, och samhället å andra sidan, i vilket de lever Kärleken i denna legend fungerar som en ödesdiger passion, ödet, en kraft som inte går att motstå, men som i sig strider mot den sociala ordningen, eftersom den är källan till socialt kaos. .
Litteratur
Mytologi. Encyclopedia, -M.: Belfax, 2002
Kelternas myter, legender och traditioner, - M.: Tsentrpoligraf, 2004"
Legendarisk trollkarl av medeltida walesisk poesi, keltiska myter och Arthurlegender. Med hjälp av magi och intriger skapar Merlin förutsättningarna för förlossningen. Det är också känt att han var kungens rådgivare och mentor till riddarna, tills den förrädiska damen vid sjön förhäxade trollkarlen och låste in honom under en sten.
skapelsehistoria
Det första omnämnandet av Merlin finns i History of the Kings of Britain av Geoffrey av Monmouth, en bok skriven på 1100-talet. Geoffrey kopplade ihop sig till en hel rad berättelser och bilder som tidigare inte hade något samband med varandra.
Skotska legender om den galne barden och spåmannen Myrddin Willt - en separat karaktär som tappade förståndet efter att ha bevittnat krigets fasor, gick för att bo i skogarna och inte hade någon koppling till sitt hov - smälte samman med berättelser om en romersk-brittisk militärledare vid namn Ambrosius Aurelian.
Så här blev världen först bekant med figuren Merlin Ambrosius, den berömda trollkarlen och rådgivaren till kung Arthur, som ligger begravd i Broceliandeskogen i Bretagne. I Wales fick karaktären namnet Myrddin och blev omedelbart populär.
Biografi av en trollkarl
Enligt den traditionella biografin om Merlin föddes trollkarlen i Carmarthen (Wales) från förhållandet mellan en dödlig kvinna, dotter till en kung eller en nunna, med en inkubusdemon. I en version var det meningen att barnet skulle bli Antikrist, men den blivande mamman berättade allt för biktfadern. Pojken döptes direkt efter födseln, så Merlin befriades från makten. Det demoniska arvet försvann dock inte och gav pojken övernaturliga krafter och förmågor, tillsammans med kunskap om dåtid och nutid. Och från Gud fick pojken en profetisk gåva och kunskap om framtiden.
Efter Arthurs födelse tar Merlin barnet och uppfostrar den blivande kungen själv (eller ger upp honom för uppfostran). Detta var betalningen som trollkarlen krävde av Uther, Arthurs far, för att han hjälpte honom att komma till Lady Igraine och förena sig med henne, som ett resultat av vilket Arthur blev avlad.
Merlin förblir Arthurs mentor och, när han fyller sexton, råder den unge mannen att delta i tävlingar om svärdet i stenen för att bekräfta rätten att bli kung över hela Storbritannien.
Kung Arthur tar också emot det berömda svärdet Excalibur med hjälp av Merlin. Trollkarlen uppmanar Lady of the Lake att ge kungen ett magiskt svärd. Efter Arthurs död återvände svärdet till sjön.
Merlin drog sig inte för krig och politik. Merlins förbannelse föll på sachsarna, som enligt legenden efter Arthurs död erövrade Storbritannien. Påstås på grund av förbannelsen dödades den siste sachsiske kungen Harold under slaget vid Hastings.
Merlins död är förknippad med namnet Nimue, Lady of the Lake. Nimue blev trollkarlens elev och älskare, reste med honom och studerade magins konst, vars kunskap Merlin delade med henne. Men trollkarlens företag och hans tvångsmässiga kärleksintresse tyngde hjältinnan, och hon bestämde sig för att bli av med honom.
Nimue lurar Merlin att lägga sig i en springa (eller klättra in i en grotta) och täcka sig med en sten. Sedan förtrollar hon som trollkarlen själv lärde henne. Dessa besvärjelser hindrar Merlin från att ta sig ut, och Nimue går och lämnar hjälten omgärdad.
Enligt en annan version stannar Nimue och Merlin för natten i en stenkammare där två älskare en gång bodde. Hjälten säger att efter döden begravdes detta par här, i en magisk grav. När han somnar charmar Nimue in trollkarlen i denna grav och låser in honom där.
Mordet eller fängslandet av Merlin tillskrivs också den onda trollkvinnan Morgana, som i vissa källor kallas trollkarlens syster. Morgana, den eviga fienden till riddarna av det runda bordet, fängslade Merlin inuti en ek.
Legender och myter
Den berömda berättelsen om det kollapsande tornet i Vortigern och de underjordiska drakarna från Nennius "Britternas historia", där den till en början handlar om militärledaren Ambrosius Aurelian, och inte om Merlin. Geoffrey lånade denna tomt och tillskrev den Merlin han uppfann. Britternas kung Vortigern försökte bygga ett torn, men varje gång kollapsade det innan bygget var klart.
De vise sa till kungen att tornet skulle stå om grunden beströddes med blod från ett barn som fötts utan en far. Merlin, född från en inkubusdemon, var lämplig för denna roll. Men när den unge trollkarlen fördes till kungen, avslöjade han för Vortigern den sanna orsaken till att tornet föll. Nedanför byggarbetsplatsen i grottan låg en underjordisk sjö, och där slogs två drakar, vita och röda, och skakade jorden.
Geoffrey skriver också att trollkarlen Merlin skapade den berömda Stonehenge som begravningsplats för Ambrosius Aurelian (som dyker upp som en separat karaktär i Geoffrey). Merlin använde också magi för att hjälpa britternas kung, Uther Pendragon, att smyga in i Tintagel Castle i förklädnad. Där kom Uther, i skepnad av slottets ägare, som var kungens fiende, till sin fru Igraine och blev gravid med henne Arthur, den framtida legendariska kungen. Efter detta försvinner Merlin från Geoffreys berättelse, men i senare versioner av legenden undervisar och mentorerar trollkarlen unge Arthur, och blir hans rådgivare.
I tidiga texter finns många berättelser om hur en trollkarl ändrar sitt utseende och utför olika buffliga trick. I en av böckerna dyker Merlin upp i Rom. I form av ett enormt rådjur med vita framben rusar trollkarlen in och talar till kejsaren med en mänsklig röst. Hjorten Merlin säger till Caesar att drömmen som besvärar kejsaren bara kan förklaras av en vilde från skogen. Merlin kommer senare tillbaka som en lurvig svart man, barfota och klädd i trasiga kläder. I skepnad av en skogseremit eller vilde förekommer Merlin i många legender. Så här hittas trollkarlen av Uthers undersåtar i skogarna i Northumberland, det är så Merlin framstår för kung Arthur.
En annan inkarnation av Merlin är bestarnas herre. Trollkarlen kan ta formen av skogsdjur och befalla dem. I skogen Broceliande använder Merlin, i skepnad av en vild herde, magisk konst för att kalla fram en flock rådjur, som samlas och betar runt honom.
Thomas Malory, författaren till Le Morte d'Arthur, en berömd medeltida bok om kung Arthurs riddare, skapar bilden av Merlin, inspirerad av gamla legender. Många bokförfattare och skapare av filmer och TV-serier, som idag använder denna bild i sina verk, förlitar sig på Malorys version av Merlins biografi.
- I modern litteratur framträder Merlin i många verk som en nyckelperson. Bland de kända är serien "The Once and Future King" av Terence White, "Merlin"-trilogin av Mary Stewart ("The Crystal Grotto", "Hollow Hills", "The Last Magic"), romanen "The Vile Power". ”, två romaner av Douglas Monroe ("Tjugoen Merlins lektion" och "The Lost Books of Merlin").
- Bilden av Merlin används också aktivt i film och tv. 2017 släpptes fantasyfilmen "The Sword of King Arthur", som naturligtvis inte kunde klara sig utan Merlin. Ett oväntat avslöjande av ämnet var en annan film från 2017, Transformers: The Last Knight, där Merlin är en av nyckelpersonerna. Från 2008 till 2012 släpptes en brittisk tonårsserie, där han spelade Merlin. Och 2001 sändes serien "The Mists of Avalon" baserad på serien av böcker av Marion Zimmer Bradley.
- Bilden av Merlin har också dykt upp mer än en gång i serier och videospel. Hjälten återfinns i Marvel-serierna om Captain Britain, där Merlin framstår som en varelse från en annan dimension som hjälper kaptenen. I DC-serier framstår Merlin som en halvdemonskurk. Och de som vill spela som Merlin kan vara uppmärksamma på datorspelen "Age of Wonders II" och "Age of Wonders: Shadow Magic".
Citat
"Människornas komplexa sinnen gör att de strävar efter att bli bättre.
- Hur mycket bättre?
"Bättre än de är."
(Robert Fisher. Riddare i rostig rustning)
"När jag blir adlad," sa Worth och såg förtrollad in i elden, "vil jag be till Gud att han sänder mig all ondska som finns i världen. Bara för mig ensam. Om jag vinner en seger över denna ondska, då kommer den inte att existera någon annanstans, och om den vinner, då kommer bara jag att lida av den.
"Det skulle vara ett för snabbt steg från din sida," svarade Merlin, "och du skulle förlora." Och jag skulle lida av det."
(Terence White. King Arthur. Volym 2. The Book of Merlin)
”Jaha”, sade den förste riddaren, ”jag tar med mig ett pålitligt botemedel mot detta; det starkaste giftet som någonsin hörts om på jorden. Jag skyndar mig med honom till Camelot, för där har vi en vän bland kungens förtrogna, och han kommer att förgifta kung Arthur - så han svor till våra ledare och fick en stor belöning för detta i förväg.
"Se upp för Merlin," rådde den andre riddaren honom, "för han vet allt genom djävulens förtrollning."
"På vägen visade han henne många underverk, och så anlände de till Cornwall. Och han fortsatte att planera för att ta hennes oskuld i besittning, och han störde henne så mycket att hon bara drömde om hur hon skulle bli av med honom, för hon fruktade honom som djävulens son, men kunde inte bli av med honom på något sätt . Och så en dag började han visa henne ett stort mirakel - en magisk grotta i klippan, täckt med en tung stenplatta. Hon tvingade honom på ett listigt sätt att lägga sig under stenen så att hon kunde övertygas om vad den magiska kraften var, och hon trollade fram en sådan besvärjelse att han med all sin konst aldrig kunde lyfta stenplattan och gå ut och därmed lämna Merlin , bege dig ut på en vidare resa."
(Thomas Malory. Arthurs död)
Den store trollkarlen och profeten Merlin är förmodligen precis den figur från vilken porträtten av medeltidens alla mäktiga trollkarlar är baserade. Från födseln till döden består hans liv helt av hemligheter och mirakulösa händelser.
Reign of the Famous kung Arthur hör till slutet av V - början
VI-talet. Samtidigt inträffade hans trogna rådgivares, magikern Merlins, liv och gärningar. Enligt en legend föddes han av en jordisk kvinna från en demon. Han var avsedd för rollen som Antikrist, men barnets mor ångrade sig och bekände sin synd.
Barnet döptes Saint Blaise, och detta neutraliserade de onda krafternas agerande, men bevarade dock de magiska förmågorna som är inneboende i barnet. Och de kom snart väl till pass för pojken. Redan i tidig ålder tvingades han slåss mot britternas kungens magiker Vortigern.
Situationen i landet vid den tiden var svår: kungen slogs mot tyskarna som försökte fånga ön, men de, som krönikorna säger, lyckades droga honom med en kärleksdryck. Och kungen, inflammerad av galen passion för den tyske ledarens dotter Ronvene, faktiskt tillät utlänningar att erövra Storbritannien obehindrat.
Och sedan rådde hovmagikerna, som inte kunde övervinna tysk häxkonst, monarken att bygga en fästning i Wales, som förmodligen skulle stoppa invasionen. Men så snart dess grund lades på toppen av kullen, gick den genast under jorden.
Då förkunnade magikerna att det inte skulle vara möjligt att bygga en fästning om inte kullen var beströdd med blodet av en pojke född av en dödlig mor, men utan en dödlig far. Jakten på ett sådant barn slutade med att Merlin och hans mamma lockades till Vortigerns slott.
Emellertid dök den framtida store magikern upp inför kungen full av storhet, skönhet och adel. Han charmade monarken så mycket att han inte vågade döda honom utan bad till och med om råd.
Till vilket Merlin svarade: "Ers Majestät, era magiker saknar intelligens, och era spåmän är primitiva och korkade. De visade sin okunnighet och fullständiga okunnighet om naturens hemligheter: trots allt, under kullen finns det en enorm reservoar som svalde grunden. Beordra att skyttegravarna ska fördjupas, och du kommer att finna en sjö, på vars botten ligger två platta stenar som gömmer sovande drakar.”
Denna profetia visade sig vara sann, och när drakarna upptäcktes gick de in i dödlig strid med varandra. Så Merlin stannade kvar vid kung Vortigerns hov, då Storbritanniens härskare Uther Pendragon och hans son Arthur. Men det här är en annan legend.
...I ett dystert slott på en stenig udde väntade en skönhet Igraine hennes gamla man Gorlois, hertig Cornish. Och hon visste inte att kung Uther ville ha henne så passionerat att han var redo att göra vad som helst. Han vände sig till Merlin, och han, med hjälp av sin förmåga att förändra människors utseende, gav tillfälligt kungen utseendet som Gorlois. Ödet vävde sina trådar på ett sådant sätt att medan Uther utförde bedrifter i sängen, dog hertigen av Cornwall i strid.
Och sedan gick magikern för att ta farväl av den gamle hertigens kropp, vilande i fästningens öde sal. Han var ledsen: det var inte för Uthers guld som han begick detta bedrägeri. Trollkarlen visste, när han såg framtiden, att frukten av kriminell kärlek, Arthur, skulle bli en mäktig kung som skulle ena Storbritannien och ge det fred.
Mycket kommer att finnas kvar efter Arthur: Englands ära, den stolta nationella andan, ridderlighetens ädla lagar, legender som kommer att bli ett stöd i svåra tider.
Medan Arthur var en baby, tvingade Merlin kungaparet att ge barnet till honom, i väntan på försök från andra utmanare till tronen att döda pojken. Bara trollkarlen visste var han bodde och växte upp. När kung Uther höll på att dö vände sig magikern till honom inför alla herrarna, så att han skulle känna igen och utropa sin son Arthur som ny kung.
Det var vad Uther gjorde. Sedan gjorde Merlin ett enormt svärd Excalibur och omslöt det med kraften av sin magi inuti en stor sten som stod inskrivet: " Den som drar detta svärd från stenen är av födseln kung över hela Storbritannien." När folk var övertygade om att ingen utom Arthur kunde göra detta, erkände både rika och fattiga honom som sin härskare.
I legenden är allt alltid enkelt, men i verkligheten var Merlin tvungen att arbeta hårt för att ta hänsyn till de mäktigaste herrarnas intressen bland den envisa adeln och göra dem till lojala tjänare eller åtminstone allierade till Arthur. Han älskar honom av hela sin själ, är förbunden med honom av ödet, men förstår mycket väl att under hans ständiga ledning kommer den unge mannen inte att kunna bli en mäktig kung. Och därför dyker han upp vid domstolen i de ögonblick då det är särskilt nödvändigt.
En dag sa kung Arthur till Merlin: "Mina baroner ger mig inte fred, de kräver att jag ska ta en hustru." "Det är sant", svarade trollkarlen. - Du måste gifta dig. Finns det ingen kvinna som skulle vara dig kärare än andra? "Ja", svarade kung Arthur. "Min käraste av alla är Guinevere, dotter till kung Lodegrance, som regerar i landet Camelliard, och i hans hus håller han ett runt bord, och han fick det av min far."
Merlin varnade kungen att han inte skulle ta Guinevere som sin hustru, och förutspådde också att den bästa av Arthurs riddare skulle bli kär i henne - Lancelot. Men kungen lyssnade inte och gifte sig, även om allt senare hände precis som Merlin förutspådde: kungens fru och hans riddare blev förälskade i varandra. Men deras kärlek skulle brinna länge bara i hjärtan och drömmar.
Arthurs period av välsignad fredlig regering varade i 12 år. Det var en tid av storslagen blomning av riddaranden. Kungen samlade de modigaste och mest hängivna riddarna i sitt slott och satte dem runt det berömda runda bordet.
Det var Merlin som lärde riddarna som satt vid detta bord att inte begå mord, att inte göra ont, att undvika svek, lögner och vanära, att skänka barmhärtighet till dem som frågar, och framför allt att visa respekt och skydd mot kvinnor. Och härifrån, från Camelot Castle, gav sig riddare iväg för att slåss mot drakar, jättar och listiga dvärgar.
Men problem väntade också Merlin: han blev galet kär i en viss Viviana. Den brittiske forskaren E. Butler skriver att ”Vissa källor ansåg att Viviana var en kunglig dotter, andra - en vattenälva. Men vem denna kvinna än var, blev hon kär i den store trollkarlen och förhäxade honom hopplöst; för att behålla sin makt över honom, drog hon ur honom hemligheten med en magisk grav uthuggen i klippan, lockade dit honom och låste in honom där för alltid, så att profeten levde, men helt avskuren från världen.”
I förutseende av en sådan vändning avslöjade Merlin för Arthur att han inte skulle ha mycket tid kvar på jorden: han skulle begravas levande. Trollkarlen bad kungen att ta stor hand om Excalibur, eftersom den kunde bli stulen av en kvinna som Arthur skulle lita på.
Det var så det gick till. Arthur hade en syster på sin mors sida - Fairy Morgana, som bestämde sig för att döda kungen. Morgana själv var inte främmande för häxkonsten: i sin ungdom, efter att ha förtrollat unge Arthur, tillbringade hon natten med honom och födde en son från sin bror, Mordred, som hon drömde om att placera på den brittiska tronen .
Fairy Morgana stal Excalibur från Arthur och ersatte den med en oskiljbar kopia. Hon gav det magiska svärdet till en viss Sir Accolon, vilket hetsade honom att slåss mot kungen, men Arthur besegrade trots detta bedragaren. Dessutom, efter att ha lärt sig om Morganas roll i konspirationen, förlät han henne. Och förgäves, eftersom trollkvinnan inte lugnade ner sig.
Och så dyker den modige riddaren Lancelot upp på scenen igen. Under lång tid höll han tillbaka sina känslor för kungens hustru Guinevere, men det som kunde hända kunde inte undvikas - Merlins förutsägelse gick i uppfyllelse: riddaren och drottningen blev älskare. Mordred avslöjade dem och tvingade Arthur att döma sin fru till offentlig bränning. Lancelot kunde inte tillåta detta: han kidnappade drottningen och flydde med henne till Frankrike.
Förberedde sig för att jaga, sände kungen Mordred maktens tyglar, men han, som utnyttjade Arthurs frånvaro, genomförde en kupp. Legender berättar olika historier om Lancelots och Guineveres efterföljande öde: de inkluderar bådas död i ett blodigt krig med Arthurs riddare; Lancelots död och fängelse av drottningen i ett kloster.
Legender säger också att före hans död insåg Lancelot: med hans händer spelade mörkrets krafter sin roll - världen i Storbritannien tog slut, brödraskapet i det runda bordet, heder och kärlek tog slut, tiden var kommen för svek och blod. Hans medvetande blir grumligt, och han tappar minnet, och när han återupplivas igen är han inte längre en briljant riddare, utan en smutsig, trasig predikant, som håller ett kors i handen istället för ett svärd.
Det är så historien om Merlin och kung Arthur slutar och slutar inte, för någonstans lever fortfarande den stora trollkarlen som fängslats av Viviana. En av legenderna säger att han, tillsammans med andra utvalda, transporterades till den legendariska Shambhala och lever nu bland mänsklighetens stora lärare.
Och vad hände med kungen? Hans följeslagare satte honom i en båt, som sakta, glidande genom dimman, bar den härliga Arthur över havet till den magiska ön Avalon. " Var tröstade”, sa han till de sorgdrabbade riddarna före sin död. "Och vet att jag kommer igen när Storbritannien behöver dig"...
Legenden om Merlin och kung Arthur
I helgen såg jag nog av serien "Merlin" på TV3 och på Internet, i "In Kotakt", och bestämde mig för att rota igenom detaljerna i denna uråldriga legend.
Här är vad Wikipedia kort säger om huvudpersonerna i legenden: ”Kung Arthur är en cykelbildande karaktär i de brittiska episka och ridderliga romanerna, en legendarisk ledare från 600-talet som förenade Storbritannien under hans styre det historiska verket av Geoffrey av Monmouth "The History of the Kings of Britain" (XII-talet) Även om Arthur nämns där som en verklig historisk kung, väcker själva tillförlitligheten av denna krönika tvivel bland historiker Troyes (XII-talet) och Thomas Malory (XV-talet) skrev om Arthur, i vars verk det finns en betydande del av fiktionen Det var dessa tre författare som formade den moderna förståelsen av kung Arthur och hans riddare.
Arthur var enligt traditionen son till Uther Pendragon och eleven till trollkarlen och vismannen Merlin. Arthur fick sin rätt till kronan tack vare att han drog ut ett magiskt svärd från en sten. Arthur samlade vid sitt hov alla de största och ädlaste riddarna av det runda bordet, om vilkas bedrifter många legender har bevarats.
Arthurs hov låg i Camelot, där riddarna samlades runt det runda bordet: Lancelot, Percival, Gawain, Galahad, Vigamur, Ector, Kay och många andra. Cykeln av Arthurlegender inkluderar också karaktärer som Tristan och Isolde, Lars och Lille. Den dramatiska kärnan i berättelsen om kung Arthur är äktenskapsbrottet av hans fru Guinevere och den mest framstående av alla riddare, Lancelot, som i slutändan ledde till att alla karaktärer dog. Den huvudsakliga ideologiska handlingen är riddarna vid det runda bordets sökande efter en kopp som kallas den heliga gralen.
Enligt legenden dog Arthur i strid med trupperna till sin brorson Mordred, som var son till hans syster Morgause från hennes påstådda incest med Arthur själv. Man tror att den dödligt sårade Arthur transporterades till ön Avalon - en analog av det keltiska paradiset, och i en svår tid för Storbritannien kan han komma tillbaka. Arthurs andra syster är den berömda fen Morgana (ofta kombineras dessa två kvinnliga karaktärer).
I Ryssland är kung Arthur känd till stor del tack vare Mark Twains humoristiska roman "A Connecticut Yankee in King Arthur's Court."
En möjlig prototyp för karaktären var Lucius Artorius Castus, prefekt för VI "Victorious" Legion i Storbritannien." och "Merlin är en vis och trollkarl av keltiska myter, mentor och assistent till kung Arthur, och dessförinnan hans far Uther. Merlins namn är relaterat till muren. Myrddin. Det walesiska namnet uppstod troligen från en feltolkning av namnet på staden Carmarthen: Wall. Caerfyrddin. Detta namn kommer från den Brythonic *Mori-dunon "havsfästning", men uppfattades senare som Caer-Myrddin (m till f (läs
Vi borde börja med legenden om Merlins födelse. Den store Merlin är förmodligen exakt den figur från vilken porträtten av alla mäktiga trollkarlar från medeltiden är baserade. Från födseln till döden består hans liv helt av hemligheter och mirakulösa händelser. Enligt en legend föddes Merlin av en jordisk kvinna från en demon. Han var avsedd för rollen som Antikrist, men barnets mor ångrade sig och bekände sin synd. Barnet döptes av Saint Blaise, och detta neutraliserade de onda krafternas agerande, samtidigt som de behöll de magiska förmågorna som var inneboende i honom. I en lite annorlunda tolkning låter det så här - "Merlins ursprung, liksom livet, är höljt i myter Enligt vissa källor var hans mor en av de renaste och snällaste flickorna i mänsklighetens historia, och ondskan föddes aldrig i. hennes själ Djävulen letade efter sätt att nå henne, men fann det inte. En dag kom hennes syster, en ond kvinna och den fullständiga motsatsen till henne, hem full och började orättvist skälla ut och förolämpa sin syster arg, och därigenom öppnade hennes själ för det onda, och djävulen tog henne i besittning. Således bad hon till Gud att förbarma sig över henne och barnet, och hennes böner hördes: av allt möjligt mörkt arv. fick bara fantastiska magiska förmågor." Dessa speciella förmågor kom snart väl till pass för pojken. Redan i tidig ålder tvingades han slåss mot britternas kung Vortigerns magiker. Situationen i landet vid den tiden var svår: Vortigern slogs med tyskarna som försökte fånga ön, men de, som krönikorna säger, lyckades droga honom med en kärleksdryck. Och kungen, inflammerad av en vansinnig passion för den tyske ledaren Ronvenas dotter, tillät faktiskt utlänningar att erövra Storbritannien utan hinder.
Och sedan rådde hovmagikerna, som inte kunde övervinna tysk häxkonst, monarken att bygga en fästning i Wales, som förmodligen skulle stoppa invasionen. Men så snart dess grund lades på toppen av kullen, gick den genast under jorden. Då förkunnade magikerna att det inte skulle vara möjligt att bygga en fästning om inte kullen var beströdd med blodet av en pojke född av en dödlig mor, men utan en dödlig far. Jakten på ett sådant barn slutade med att Merlin och hans mamma lockades till Vortigerns slott. Emellertid dök den framtida store magikern upp inför kungen full av storhet, skönhet och adel. Han charmade monarken så mycket att han inte vågade döda honom utan skisserade sakens väsen och bad om råd. Till vilket Merlin svarade: "Ers Majestät, era magiker saknar intelligens, och era spåmän är primitiva och dumma." De visade sin okunnighet och fullständiga okunnighet om naturens hemligheter: trots allt, under kullen finns det en enorm reservoar som svalde grunden. Beordra att skyttegravarna ska fördjupas, så finner du en sjö, på vars botten ligger två platta stenar och gömmer sovande drakar. Denna profetia visade sig vara sann, och när drakarna upptäcktes gick de in i dödlig strid med varandra.
Efter att ha börjat sin karriär så stannade Merlin kvar vid kung Vortigerns hov, sedan Uther Pendragon och hans son Arthur. Men det finns en annan legend om detta - om Arthurs födelse - "I ett dystert slott på en klippig udde väntade den vackra Igraine på sin gamla make Gorlois, hertigen av Cornwall Och hon visste inte att kungen av Storbritannien Uther ville ha henne så passionerat att han var redo att göra vad som helst vände sig till Merlin, och han, med hjälp av sin förmåga att förändra utseendet på människor, gav kungen tillfälligt utseendet på Gorlois, så att medan Uther utförde bedrifter i sängen , hertigen av Cornwall dog i strid. 
Och sedan gick magikern för att säga adjö till Gorlois kropp, vilande i fästningens öde hall. Han var ledsen: det var inte för guld eller kung Uthers gunst som han begick detta bedrägeri. Trollkarlen visste, när han såg framtiden, att frukten av kriminell kärlek, Arthur, skulle bli en mäktig kung som skulle ena Storbritannien och ge det fred. Mycket kommer att finnas kvar efter Arthur: Englands ära, den stolta nationella andan, ridderlighetens ädla lagar, legender som kommer att bli ett stöd i svåra tider. Låt härskare av helt annat blod komma till den gröna ön, men de kommer också att betrakta Arthur som sin förfader - en symbol för makt och oövervinnlighet.
Medan Arthur var en baby, tvingade Merlin kungaparet att ge barnet till honom, i väntan på försök från andra utmanare till tronen att döda pojken. 
Bara trollkarlen visste var han bodde och växte upp. När kung Uther höll på att dö vände sig magikern till honom inför alla herrarna, så att han skulle känna igen och utropa sin son Arthur som ny kung. Det var vad Uther gjorde. Merlin gjorde sedan det stora svärdet Excalibur. Den smiddes av alverna vid sjön Vatelin och gavs till Arthur med villkoret: att blottlägga den i en rättvis saks namn och lämna tillbaka den till dem när tiden är inne. Svärdet, kallat Excalibur, slog till utan att missa, och dess skida skyddade bättre än någon rustning. Merlin, med kraften av sin magi, fängslade honom inuti en stor sten, på vilken det stod inskrivet: "Den som drar detta svärd från stenen är av födseln kung över hela Storbritannien." När folk var övertygade om att ingen utom Arthur kunde göra detta, erkände både rika och fattiga honom som sin härskare. I en lite annorlunda tolkning gav trollkarlen Arthur att uppfostras av den gamle riddaren Sir Ector. Tjugo år senare överlämnade Merlin och biskopen av Canterbury i London till de församlade riddarna ett svärd fast i en sten, på vilket det stod inskriptionen: "Den som drar detta svärd ur stenen är med rätta kungen av Storbritannien." Ingen av kungarna och baronerna kunde dra svärdet. Den togs av misstag ut av unge Arthur, som letade efter ett svärd för sin namngivna äldre bror Sir Kay. Merlin avslöjade för den unge mannen hemligheten bakom hans ursprung och utropade Arthur till kung. 
Baronerna och kungarna i angränsande kungariken, som siktade på Uthers tron, vägrade erkänna honom och gick ut i krig mot den unge Pendragon. Endast med hjälp av de utomeuropeiska befälhavarna Ban och Bors försvarade Arthur sin tron och började regera, vilket gjorde staden Camelot till sin huvudstad Arthur lyckades samla jordens bästa riddare i Camelot, och så att det inte skulle bli någon oenighet mellan dem över höga och låga platser beordrade han att det runda bordet skulle göras. 
I legenden är allt alltid enkelt, men i verkligheten var Merlin tvungen att arbeta hårt för att ta hänsyn till de mäktigaste herrarnas intressen bland den envisa adeln och göra dem till lojala tjänare eller åtminstone allierade till Arthur. Många år har gått i krig och strider för Storbritanniens enande: under denna tid dyker Merlin antingen upp vid domstolen eller är frånvarande under en lång tid, trots protesterna från hans elev. Han älskar honom av hela sin själ, är förbunden med honom av ödet, men förstår mycket väl att Arthur under hans ständiga ledning inte kommer att kunna bli en mäktig kung. Och därför dyker han upp vid domstolen i de ögonblick då det är särskilt nödvändigt.
En dag sa kung Arthur till Merlin: "Mina baroner ger mig inte fred, de kräver att jag ska ta en hustru." "Det är sant", svarade Merlin. - Du måste gifta dig. Finns det ingen kvinna som skulle vara dig kärare än andra? "Ja", svarade kung Arthur. "Min käraste av alla är Guinevere, dotter till kung Lodegrance, som regerar i landet Camelliard, och i hans hus håller han ett runt bord, och han fick det av min far."
Merlin varnade kungen att han inte skulle ta Guinevere som sin hustru och förutspådde också att den bästa av Arthurs riddare, Lancelot, skulle älska henne. 
Men den unge kungen lyssnade inte på Merlin och gifte sig snart med Guinevere (Guinevere, Guinevere, Guinevere), dotter till kung Lodegrance, som han en gång hade räddat. 
Arthurs period av välsignad fredlig regering varade i 12 år. Det var en tid av storslagen blomning av riddaranden. då började Merlins förutsägelse slå in.
Unge Lancelot dyker upp vid kung Arthurs hov. Sir Lancelot föddes i drottning Elaine och kung Bans familj i landet Benwick, och redan som barn förutspådde de för Lancelot att han skulle bli den största hjälten och den mest ärofyllda riddaren i världen. Lancelot uppfostrades av Maiden of the Lake och för detta fick han smeknamnet Lake, och när han nådde en viss ålder anlände han till kung Arthurs hov, där han blev en av sina tappraste riddare. Han blev i hemlighet kär i drottning Gwnerva, och hon i honom. I många år gömde de sina känslor. 
Men en dag, under en promenad, kidnappades Guinevere av rånarbaronen Sir Meligrans. Och Lancelot, utan att vänta på hjälp, brast in i slottet Meligrans, befriade drottningen och gjorde slut på skurken. En affär bröt ut mellan honom och den räddade damen, och Guinevere var otrogen mot sin man. 
Den förrädiske Mordred, brorson och, enligt rykten, oäkta son till Arthur, fick reda på detta.
Här är en liten utvikning - Arthur hade en syster på sin mamma - älvan Morgana, som bestämde sig för att döda kungen. Morgana själv var inte främmande för häxkonsten: i sin ungdom, efter att ha förtrollat unge Arthur, tillbringade hon natten med honom och födde en son från sin bror, Mordred, som hon drömde om att placera på den brittiska tronen . Fairy Morgana stal Excalibur från Arthur och ersatte den med en oskiljbar kopia. Hon gav det magiska svärdet till en viss Sir Accolon, vilket hetsade honom att slåss mot kungen, men Arthur besegrade trots detta bedragaren. Dessutom, efter att ha lärt sig om Morganas roll i konspirationen, förlät han henne.
Så Mordreth rapporterade förräderiet till kungen. Arthur skickade Mordred med en avdelning för att arrestera Lancelot och Guinevere. Drottningen hotades med avrättning på bål för sin synd, men Lancelot befriade drottningen från förvar, samtidigt som han av misstag dödade kung Gareths obeväpnade syskonbarn Whitehand och Gaheris. 
Arthur gav sig av i jakten på flyktingarna utomlands och lämnade Mordred som guvernör. Den förrädiska jäveln utnyttjade möjligheten och tillskansat sig makten och utropade sig själv till kung. Sir Gawain, som försökte återställa ordningen, dödades.
Efter att ha lärt sig om oroligheterna i Storbritannien återvände Arthur från andra sidan havet. Kungens och bedragarens trupper möttes på Kammlanfältet för förhandlingar. Men under mötet bet ormen en av riddarna, och han drog fram sitt svärd, vilket blev en signal för båda sidor att anfalla. 
I det stora slaget som bröt ut i Cammlan dog hela Storbritanniens armé. Förrädaren Mordred föll, genomborrad av Arthurs spjut, men han skadade själv sin eventuella far dödligt. 
Den döende kungen bad Sir Bedivere att lämna tillbaka svärdet Excalibur till Lady of the Lake. 
Sedan tog de ledsna damerna honom på en pråm till ön Avalon. Enligt legenden (liknande profetian om den andra ankomsten) slumrar Arthur på Avalon i väntan på den stora nödens dag då han ska resa sig ur sömnen för att rädda Storbritannien.
”Var tröstade”, sa Arthur till de sorgdrabbade riddarna före sin död. "Och vet att jag kommer igen när Storbritannien behöver mig."
Efter Arthurs död erövrade sachsarna fortfarande Storbritannien. Merlin profeterade och förutspådde den vita drakens fall (symbol för sachsarna). Merlins profetia gick i uppfyllelse under slaget vid Hastings, när Vilhelm Erövraren dödade den siste sachsiske kungen, Harold, och Saxarnas vita drake föll.
Legender berättar olika historier om Lancelots och Guineveres efterföljande öde: de inkluderar bådas död i ett blodigt krig med Arthurs riddare; Lancelots död och fängelse av drottningen i ett kloster. Legender säger också att före hans död insåg Lancelot: med hans händer spelade mörkrets krafter sin roll - världen i Storbritannien tog slut, brödraskapet i det runda bordet, heder och kärlek tog slut, tiden var kommen för svek och blod. Hans medvetande blir grumligt, och han tappar minnet, och när han återupplivas igen är han inte längre en briljant riddare, utan en smutsig, trasig predikant, som håller ett kors i handen istället för ett svärd. 
När det gäller Merlin beskrivs hans död i avsnittet med fen Morgana - en ond trollkarl, den eviga fienden till riddarna vid det runda bordet. Hon förhäxar Merlin och kastar honom i evig sömn, efter att ha lärt sig hans hemligheter med hjälp av flickan Nimue. Enligt legenden sover Merlin evigt någonstans under en kulle, men kan fortfarande vakna.
Det finns dock andra legender enligt vilka Merlin är innesluten i en kolumn. The Maiden of the Lake, som Merlin var kär i, bedrog honom och, efter att ha skapat en magisk kolonn ur tomma luften, fängslade han Merlin i den för alltid. 
Den brittiska forskaren E. Butler skriver att ”Merlin blev galet kär i en viss Viviana. Viviana ansågs av vissa källor vara en kunglig dotter, medan andra ansåg henne vara en vattenälva. Men vem denna kvinna än var, blev hon kär i den store trollkarlen och förhäxade honom hopplöst; för att behålla sin makt över honom, drog hon ur honom hemligheten med en magisk grav, huggen i klippan, lockade dit honom och låste in honom där för alltid, så att Merlin levde, men helt avskuren från världen.
Därmed slutar denna cykel av legender om kung Arthur och den mäktige magikern Merlenn - som personifierar guldåldern i Albion, Storbritannien.
Nu lite om prototyperna av kung Arthur. Den historiske Arthur verkar ha varit en "dux bellorum" - en ledare eller militär ledare under efterromersk tid, även om han inte nämns av någon historiker från perioden.
Enligt en version är han identifierad med den keltiske kungen Riothamus. Men det verkar som att den legendariska Arthur troligen är en "sammansatt" karaktär, som kombinerar element av biografi och prestationerna från olika historiska personer.
Den första latinska krönikan som nämner namnet "Arthur" är Historia Britonum. Man tror att arbetet med det slutfördes år 800 e.Kr. e. en walesare vid namn Nennius. Detta verk skrevs på latin, men många forskare tror att Nennius förlitade sig på folklegenderna i Wales när han skapade De tolv slagen om Arthur. "Artorius" är ett namn av romerskt ursprung, även om det också kan vara keltiskt, härlett från "artos", som betyder "björn" eller arto - hord.
Hur det än må vara, den första konsekventa redogörelsen för kung Arthurs liv dyker upp i den bisarra Historia Regum Britanniae, skriven av Geoffrey av Monmouth. Detta verk kombinerar verk av Nennius och delar av walesisk folklore; med ytterligare inklusioner från senare verk, fungerade den som ramen för den kulturella Arthurian-myten som fortfarande är känd idag, dess huvudkaraktärer och händelser.
Bilden av Arthur är förmodligen en kollektiv, och olika prototyper motsvarar olika episoder av legenden:
1- Romersk militärledare Lucius Artorius Castus (de exakta datumen för hans liv är inte kända, han listades i listorna under Marcus Aurelius och sedan Commodus), som ledde den extra kavallerienheten i Legion VI Victrix;
2 - Roman Ambrose Aurelian - omnämnd i essän "On the Ruin of Britain" av den brittiska författaren från 600-talet. Gilda, som framgångsrikt ha besegrat sachsarna i slaget vid berget Badon;
3 - Karl den Store med sina 12 Paladins.
Och sist, bilden av Merlin har ett ENORMT avtryck i världslitteraturen
och nu - kinematografi.
Merlin nämndes först i Britternas historia av Geoffrey av Monmouth och uppstod från kontamineringen av två legendariska hjältar: Myrddin Wyllt, även känd som Merlinus Caledonensis, och Aurelius Ambrosius. Resultatet blev en karaktär som Geoffrey kallade Merlin Ambrosius.
Nästa - "The History of the Britons" (lat. "Historia Regum Britanniae") och dikten "The Life of Merlin" ("Vita Merlini") av Geoffrey av Monmouth, den franska romanen av Robert de Boron (ca 1200) , romanen av Sir Thomas Malory, "Le Morte d'Arthur" (Sir Thomas Malory, Merlin blev en av karaktärerna i Mark Twains roman "A Connecticut Yankee in King Arthur's Court." Bilden av trollkarlen omtolkades satiriskt av författare, som gjorde Merlin till förkroppsligandet av en en gång inflytelserik retrograd som med all kraft stod emot tekniska framsteg (Det var denna bild som blev bildens grund. Merlin i bröderna Strugatskys berättelse "Monday Begins on Saturday", där hans retrograd beteende gavs rent sovjetiska drag.)
Douglas Monroe skrev böckerna "Twenty-one Lessons of Merlin" och "The Lost Books of Merlin"...
Merlin är en av de viktigaste karaktärerna i Clive Staples Lewis roman The Hideous Power.
Terence Hanbury White skrev en underbar tetralogi, The Once and Future King. I den kombinerade han framgångsrikt en saga, humor och delar av en riddarlig och filosofisk strävan.
Mary Stewarts trilogi skrevs om Arthur och Merlin: "The Crystal Grotto", "The Hollow Hills", "The Last Magic". Av alla verk om Merlin har Mary Stewarts trilogi det mest originella förhållningssättet till de antika legenderna i Wales, England och Skottland. Skönlitteratur är nära sammanflätad med en seriös historisk rekonstruktion av händelserna under det sena femte - tidigt sjätte århundradet, Merlins "magiska" gärningar och personlighet, kung Arthurs födelse och uppväxt.
Värt att nämna är också Bernard Cornwells serie av romaner "The King of Winter", "Enemy of God" och "Excalibur", där Merlin är en av nyckelpersonerna.
Merlin nämns i serien av romaner av J. K. Rowling om Harry Potter, såväl som i fantasyromanen "The Last Watch" av Sergei Lukyanenko i trilogin av romaner om Zhikhar, Mikhail Uspensky och Nik Perumovs cykler "The Chronicles of Hjorvard” och “Keeper of Swords” (I boken "Diamond Sword, Wooden Sword").
I science fiction-serien Stargate SG-1, från och med säsong 9, är Merlin the Ancient One, mentorn till Arthur och riddarna av det runda bordet, som också skapade den heliga gralen, ett vapen som kan förstöra uppstigna varelser (avsett att användas för att förstöra Ori). Han stoppades innan skapandet av vapnet fullbordades av älvan Morgana, en uppstigen uråldrig, och placerades i stasis.
Merlin (under namnet Myrddin mab Morvrin) förekommer i den historiska fantasyromanen av Nikolai Tolstoy "The Coming of the King", tillägnad konfrontationen mellan kelterna och anglosaxarna under den sachsiska erövringen av Storbritannien (V-VI århundraden) .
Merlin nämns i Stephen Kings Dark Tower-serie som ett av namnen på Randall Flagg, antagonisten.
I Henry Kuttners roman "Mörkrets värld" flyttar Merlin, förälskad i en kvinna, från vår världs rymd till en parallell värld - mörkrets värld, varifrån han inte längre kan återvända, eftersom han i vår värld skulle dö . Merlin är nostalgisk för jorden ("Jag skulle ge allt detta för att känna vinden från Irländska sjön i mitt ansikte igen!"), hjälper huvudpersonen att besegra fienden ("För vindens skull i det antika Irland ..." ), och dör sedan.
Dessutom påverkade den arketypiska bilden av Merlin uppkomsten av sådana karaktärer som:
Gandalf, med Aragorn som Arthur
Elminster
Albus Dumbledore
En originell tolkning av bilden av Merlin - inte en romantisk trollkarl, utan en olycksbådande trollkarl och motståndare till kristendomen - ges av sagan "Barn mot trollkarlar" av Nikas Zervas.
På bio
Han spelas av Sam Neill i filmen Merlin.
I filmen Merlin and the Book of Monsters spelas han av James Callis.
Han spelas av Sam Neill i filmen Merlin's Apprentice.
I filmerna "Merlin and the Magic Sword" och "The Sword of King Arthur" dyker Merlin upp som spelad av Malcolm McDowell.
Merlin från Kristallgrottan följer trollkarlens liv, spelad av George Winter, från sin barndom.
Av de senaste filmerna såklart "Karol Arthur" med Clive Owen. Jag var väldigt imponerad. 
Och förstås den senaste filmen, serien "Merlin" - som berättar historien om Merlin och Arthurs unga år. Merlin, spelad av Colin Morgan, och Arthur, spelad av Bradley Jdames, är helt enkelt magnifika, även om handlingen är långt ifrån legenden... 
Tja, i slutet finns en utmärkt litterär och historisk studie om legenderna om Coral Arthur och Merlin från Encyclopedia of Mythology-projektet ()
"Legender och traditioner för dimmiga Albion
om riddarna av kung Arthurs runda bord
Albion är ett av de tidigaste namnen för Storbritannien, troligen av keltiskt ursprung. Det var kelterna som bodde i landet innan det erövrades av romarna. Englands historia är mycket gammal och komplicerad, och som Puck, hjälten i Rudyard Kiplings sagodilogi, säger, kom gudarna till Foggy Albion och gick, och med dem kom och gick olika folks kulturer.
Först var det romarna under ledning av Caesar (1:a århundradet f.Kr.), sedan pikterna och skottarna, som inte missade tillfället att attackera britternas grannstammar, sedan anglosaxarna ledda av Gengist och Gorza (400-talet).
Kampen var lång och brutal. Först i början av 700-talet lämnade britterna sitt hemland och flyttade till det moderna Bretagnes territorium, men en ganska stor del av kelterna stannade kvar i Albion och bosatte sig i Cornwall, Wales och Strathclyde.
På 800-talet förenades sju anglosaxiska grevskap (stater) - Kent, Sessex, Essex, Wessex, East Anglia, Northumbria och Mercia - till ett under kung Egberts styre och fick det gemensamma namnet England.
Efter Egberts död var anglosaxarna tvungna att bekämpa folken i Norden - normanderna, eller vikingarna, som skrämde hela Västeuropa med sina räder. Danskarna var de första att attackera England och grundade till och med sin egen stat där - Regionen för dansk lag. Landet räddades från deras närvaro av kung Alfred den store, som besegrade de danska trupperna 880 och 893.
Denna seger blev dock kortvarig, och vikingarna fortsatte att ständigt hota engelsmännens fred.
Bara några år senare efter döden av kung Knut av Danmark och England befriades England från danskarna, för att snart erövras av normanderna ledda av Vilhelm Erövraren. Sedan dess regerade franskt inflytande i England i många århundraden.
Det tolfte århundradet för England markerade en ny era - eran av riddarskapets födelse, då de särskiljande egenskaperna hos en riddare, enligt J. S. F. Hearnshaw, "av de bästa var heder, fromhet och kärlek, och av de värsta var grymhet, vidskepelse och törst efter njutning; ridderlighetens dygder är mod, tro och hängivenhet, lasterna är blodtörst, intolerans, äktenskapsbrott."
Heroisk poesi ersätts av hövisk litteratur och framför allt ridderromanser baserade på de keltiska legenderna om kung Arthur och riddarna vid det runda bordet.
De tidigaste omnämnandena av kung Arthur går tillbaka till slutet av 500-talet och början av 600-talet och förknippar den legendariska hjälten med den historiska keltiske ledaren som ledde kampen mot den anglosaxiska invasionen av Storbritannien.
Romanerna från 900- till 1000-talet, inkluderade i samlingen av magiska legender från Wales "The Mabinogion", tillhör också den verkligt "walesiska" genren.
Arthur i tidiga berättelser (till exempel dikten från 300-talets walesiska bard Aneirin "Godddin") framträder framför oss som en stark och mäktig stamledare, som trots all sin primitiva grymhet inte är främmande för adel och ärlighet.
Forskare inom medeltida litteratur påpekar att Arthur på ett arketypiskt plan är jämförbar med den legendariske kungen av Ulad Conchobar, hjälten i många irländska sagor, och med den walesiska gudomen Bran.
Berömd medeltida A.D. Mikhailov skriver att "de Arthurs legender är baserade på keltiska episka berättelser, och deras irländska variation är mest känd för oss. Därför är de irländska sagorna inte en källa, utan en parallell, i viss mån till och med en modell av legenderna om kung. Arthur."
Gemensamt med den senare är att Bran lider av ett sår. Detta motiv har mycket gemensamt med senare versioner av Arthurs legender, när den förlamade kungen blir väktaren av Graalen, den heliga bägaren.
Namnet Arthur kommer vanligtvis från det romerska släktnamnet Artorius, men på nivån med keltisk mytologi finns det flera olika etymologier. Enligt en av dem dechiffreras namnet Arthur som "svart korp", och "korp" låter i sin tur som kli på walesiska, vilket bekräftar kopplingen mellan kung Arthur både funktionellt och etymologiskt med guden Bran.
Under de följande århundradena förändras bilden av Arthur i den keltiska traditionen gradvis och framträder gradvis som en vis kung, son till Uther Pendragon - till exempel i den engelske krönikören Galfred av Monmouth (död 1154 eller 1155). Den poetiska "Life of Merlin" och prosan "History of the Britons" tillhör Geoffrey of Monmouths penna, som i många källor också kallas Geoffrey son till Arthur.
I dessa böcker går Arthurs hela liv framför oss - bara, till skillnad från Galfreds imitatorer, är Arthur inte en vithårig gammal man, utan en stark krigare, som samlar länder och skapar en stormakt, som inte går under på grund av modet. och hans fienders mod, men på grund av en kvinnas otrohet och förräderi - drottning Guinevere. Det är så motivet till kvinnliga charms destruktivitet och kvinnors destruktiva roll uppstår i en viss hjältes och en hel stats öde. Senare kommer detta motiv att bli ett av de centrala i romanerna om Riddarna av det runda bordet.
Galfred av Moymouth har äran att skriva de verk som en hel gren av medeltida litteratur växte ur (för att inte tala om de senare romanerna om Arthur och hans riddare), verk där huvudpersonen är kung Arthur.
Senast på 1000-talet spred sig legender om kung Arthur över hela kontinenten, främst i Bretagne, och uppfattades och omtolkades av riddartraditionen.
Riddartraditionen har sitt ursprung i Provence i södra Frankrike och tjänade som förebild för andra folk. I den riddarliga miljön har vissa hövlighetsregler utvecklats - ädelt beteende, enligt vilket en riddare måste uppträda: vara artig och älska sin vackra dam, respektera sin överherre och skydda de föräldralösa och missgynnade, var modig, ärlig och osjälvisk och troget tjäna den heliga kyrkan.
Dessa ideal återspeglades i riddarromanen. En speciell roll i skapandet av versromanens genre spelas av Chrétien de Troyes, den största franska poeten under andra hälften av 1100-talet, i huvudsak skaparen av de bretonska cykelromanerna. Chrétien de Troyes skrev fem romaner ("Erec och Eida", "Cliges", "Knight of the Cart eller Lancelot", "The Ridder with the Lion, or Yvain", "Sagan of the Graal, or Perceval") på Arthur-teman, där han själv inte Arthur spelar någon huvudroll.
De första ridderliga romanserna dök upp på engelska på 1200-talet.
På 1300-talet, i norra England eller Skottland, skapades dikten "The Death of Arthur" (med all sannolikhet en poetisk anpassning av Geoffrey of Monmouths latinska historia).
I slutet av 1300-talet skapades också den mest kända engelska riddarromanen, "Sir Gawain och den gröna riddaren" (2530 dikter i strofer av varierande längd), tillhörande en okänd författare, en av de mest anmärkningsvärda mästarna i engelska medeltida poesi.
Denna dikt är utan tvekan den bästa av hela den engelska Arthur-cykeln.
Dess huvudperson är kung Arthurs brorson, Sir Gawain, idealet för medeltida ridderlighet, till vilken ett antal andra verk från senmedeltiden är tillägnade.
Dikten är uppdelad i fyra delar: den första berättar hur kung Arthur firar jul i sitt slott, omgiven av riddarna av det runda bordet. Festen avbryts av att den gröna riddaren dyker upp på hästryggen i salen, som börjar håna och förolämpa de församlade. Arthur, i ilska, vill skära av gärningsmannens huvud, men Gawain ber att få överlåta detta till honom och skär av den gröna riddarens huvud med en svängning, men främlingen tar huvudet i sina händer, sätter sig i sadeln, och sedan öppnas ögonlocken, och en röst befaller Gawain att dyka upp om ett år och en dag till Gröna kapellet för att hämnas...
Trogen sitt ord, går Sir Gawain, i den andra delen av dikten, på jakt efter det gröna kapellet. Hans väg är full av svårigheter och prövningar, men den tappre riddaren kommer ut ur alla dueller och strider med ära. Han kommer till slottet, där den gästfria värden bjuder in honom att övernatta, för Gröna kapellet ligger i närheten.
Den tredje delen ägnas åt de prövningar och frestelser som den ädle Gawain utsätts för av hustrun till slottets ägare, som lämnas ensam med honom, för den ärorika ägaren går på jakt. Gawain klarar alla tester med ära, men accepterar ett grönt bälte från damen, som kan skydda honom från döden. Så Gawain dukar under för rädslan för döden.
Upplösningen kommer i den fjärde delen. Gawain går till Gröna kapellet, där han möts av den gröna riddaren, som svingar sitt svärd tre gånger, men bara sårar Gawain lätt och sedan förlåter honom. Den gröna riddaren visar sig vara ägaren till slottet, som bestämde sig för att testa Gawain både i strid och i livet och förförde honom med sin frus charm.
Gawain erkänner sig skyldig till feghet och att vara rädd för döden, och den gröna riddaren förlåter honom, avslöjar hans namn och säger att den skyldige var älvan Morgana, eleven till den vise Merlin och halvsyster till kung Arthur, som ville skrämma Arthurs fru, drottning Guinevere.
(Prototypen av bilden av Morgana anses vara den irländska krigs- och dödsgudinnan Morrigan, som tar formen av en kråka, och den bretonska älvan av floderna Morgan.)
Diktens huvudkonflikt är baserad på Sir Gawains kränkning av sitt ord och otillåten avvikelse från hederskoden, vilket tolkas som beteende ovärdigt en riddare.
Ett stort antal romaner har skapats på engelska baserade på handlingen i legenderna om kung Arthur, bland dem "Arthur", "Arthur och Merlin", "Lancelot of the Lake".
De berättar historien om kung Arthur - hur han i spädbarnsåldern, efter hans föräldrars död, fördes bort från palatset av trollkarlen Merlin, eftersom hans liv var i fara, och hur han lyckades klättra på stigen endast genom att få en magiskt svärd med hjälp av samma Merlin. En annan legend säger att Arthur hade ett annat underbart svärd, som gavs till honom av Maiden of the Lake och namnet på det svärdet var Excalibur. Arthur bygger själv ett palats i Carlson, där det berömda Round Table ligger, där de ärorika riddarna av kung Arthur sitter.
Arthurianska forskare har upprepade gånger gjort försök att identifiera Camelot med verkliga geografiska platser. Den placerades i Cornwall, Wales och Somersetshire, och Thomas Malory skriver mer än en gång att Camelot är Winchester, som var Storbritanniens huvudstad före den normandiska erövringen.
I absolut alla återberättelser av legenderna om Arthur nämns alltid Merlins namn bredvid hans namn. Merlin är bilden av en trollkarl och spåman, känd för nästan alla folk i Europa, särskilt efter att Geoffrey av Monmouth skrev "The Prophecies of Merlin".
Den berömda Stonehenge förknippas med bilden av den berömda Merlin, som på walesiska kallas "The Work of Emrys", och det Emrysweliska namnet Merlin.
Den berömda engelske forskaren Joey Rees sa i en föreläsning 1886: "Jag har kommit till slutsatsen att vi borde acceptera historien om Geoffrey av Monumt, enligt vilken Stonehenge skapades av Merlin Emrys på befallning av en annan Emrys, och detta tror jag betyder att templet var tillägnat den keltiske Zeus, vars legendariska personlighet vi senare hittar i Merlin."
Det återstår bara att tillägga att en av de keltiska triaderna säger att före människornas tillkomst kallades Storbritannien Merlins Lot.
Alla legender har ett sagoelement, och handlingarna i romanerna är invävda i religiösa och mystiska motiv om den heliga gralen, en kristallbägare i vilken, enligt legenden, Josef av Arimatea samlade blodet från den korsfäste Jesus och förde det till kloster i Glastonbury. Graalen förvaras i ett osynligt slott och framstår endast för de värdiga, för den är en symbol för moralisk perfektion. Graalen ger evig ungdom, lycka, släcker hunger och törst.
I "Parzival" av Wolfram von Eschenbach (slutet av 1100-talet - början av 1200-talet) står den heliga gralstemplet på ett onyxberg, dess väggar är gjorda av smaragd och dess torn är krönta med flammande rubiner. Valven glittrar av safirer, karbunklar och smaragder.
Det är Glastonbury som i legenderna om kung Arthur identifieras med den underbara ön Avalon - Isle of Apples, det jordiska paradiset - dit geten Arthur transporterades och dit han finns kvar till denna dag - lever i en underjordisk grotta eller reinkarnerad som en korp - väntar på att tiden ska komma för att han ska återvända till Storbritannien och befria den från dess förslavare.
Glastonbury existerade faktiskt nära Bath (Somersetshire) nära den walesiska gränsen, och avskaffades först 1539 av den engelska reformationen. Åren 1190-1191 upptäcktes kungens, Arthurs, grav på klostrets territorium, vilket gav stora fördelar för både klostret och den regerande normandiska kungliga dynastin, eftersom det eliminerade faran för de uppståndnas "kommande" Kung Arthur. Så här beskrivs fyndet av krönikören Giraldus från Cambria:
"Nu för tiden minns folk fortfarande den berömda kung Arthur av britterna, vars minne inte har bleknat, för det är nära förknippat med historien om det berömda Glastonbury Abbey, vars kung en gång var en pålitlig beskyddare, beskyddare och generös välgörare... Alla möjliga berättelser berättas om kung Arthur, som om hans kropp fördes bort av några andar till något fantastiskt land, även om döden inte berörde honom, så kungens kropp, efter uppkomsten av absolut mirakulösa tecken, upptäcktes i våra dagar i Glastonbury mellan två stenpyramider, uppförda på en kyrkogård sedan urminnes tider. Kroppen hittades djupt i marken, i en urhålad ekstam. Ett plåtkors hittades också, enligt sedvänja, placerat med inskriptionen nere under stenen... Mycket tydde på att kungen vilar här En del av dessa instruktioner fanns i manuskript bevarade i klostret på stenpyramider, utslitna av tiden, och andra - i mirakulösa syner och omen, som några fromma lekmän och präster hedrades med. Men huvudrollen i denna fråga spelades av kungen av England, Henry II, som hörde en gammal legend från artisten av brittiska historiska sånger. Det var Henry som gav munkarna sådana instruktioner att de djupt under jorden, på ett djup av minst sexton fot, skulle hitta en kropp, och inte i en stengrav, utan i en ihålig ekstam. Och kroppen visade sig ligga precis där, begravd precis på ett sådant djup att den inte kunde hittas av sachsarna, som erövrade ön efter Arthurs död, som under sin livstid kämpade med dem så framgångsrikt att han förstörde nästan allihopa. Och den sanningsenliga inskriptionen om detta, huggen på korset, täcktes också med en sten så att det den berättade inte av misstag skulle avslöjas i förväg, för det borde ha avslöjats först i rätt ögonblick" (citerat från artikeln av A.D. Mikhailov" The Book of Geoffrey of Monmouth och dess öde").
Det råder ingen tvekan om att motivet av Graalen uppstod i Arthurs konst först i samband med antagandet av kristendomen. Grunden för legenderna om Arthur är rent hednisk.
I senare versioner av romanerna blir Graalen ett slags emblem för högsta perfektion och personifieringen av den högsta riddarprincipen, men dess koppling till keltisk mytologi, där det fanns ett kärl av överflöd och odödlighet, ofta placerat på en helig plats , är också otvivelaktigt.
Gradvis kommer Graalmotivet i förgrunden och blir dominerande.
Handlingen i upprättandet av det runda bordet är förknippad med framväxten av riddarordnar på 1100-talet, å ena sidan, och å andra sidan är den rotad i den heroiska tidsåldern.
Enligt Layamon skapades det runda bordet som ett resultat av en blodig fejd som uppstod om mat under måltiderna:
”Adelsmännen från de höga familjerna började servera mat till de som satt vid borden och de första att föra den till de ädla riddarna, efter dem till soldaterna och efter dem till sidorna och godsägaren ett bråk uppstod först med bröd, och när brödet slutade, sedan med silverskålar fulla av vin, och sedan började nävarna gå om halsen, och var och en slog till mot sin granne; och mycket blod utgjuts, och vreden grep folket.”
Idén om det runda bordet förkroppsligade i huvudsak traditionen av personlig hängivenhet av en vasall till sin överherre, som feodalismen ärvde från det förflutna, som kommer från den heroiska tidsåldern ... Den förkroppsligade också en av motsättningarna i det feodala samhället - kungen ställdes ständigt inför problemet att hitta ett sätt att belöna sina krigare och därigenom bevara deras lojalitet, utan att förvandla dem till feodalherrar, vars ägodelar skulle ingjuta i dem en illusion av oberoende och diktera intressen som avviker från hans egna... Runda bordet var i ideal bemärkelse (som i verklig mening - riddarordnarna) ett försök att lösa detta som en motsägelse, men det förblev ren fiktion, eftersom den materiella grunden för existensen av Arthurs trupp inte beskrivs någonstans och förblir osäker .
Med andra ord var det runda bordet, förutom sina magiska egenskaper, också känt för att det eliminerade alla dispyter om platser – vid detta bord var alla lika.
I Romansen om Brutus av den normandiska poeten Bas beskrivs inrättandet av det runda bordet enligt följande:
"Arthur etablerade den militära ordningen för det runda bordet... Alla riddare var lika varandra, oavsett deras position vid hovet eller deras titel. De serverades alla vid bordet på exakt samma sätt. Ingen av dem kunde skryta med att vara rankad tabell är en bättre plats än sin granne.
Mellan dem finns varken första eller sista. Det fanns inte en skotte, inte heller en breton, inte heller en fransman, inte heller en normand, inte en Angevin, inte heller en flamländare, inte heller en burgunder, inte heller en Lorraine eller en enda riddare, oavsett varifrån han kom - från väst eller från öst, som inte ansåg det vara sin plikt att besöka kung Arthurs hov. Riddare kom hit från alla länder och sökte ära åt sig själva. De kom hit både för att bestämma graden av sin hövlighet och för att se Arthurs rike, träffa dess baroner och ta emot rika gåvor. Fattiga människor älskade Arthur, rika människor gav honom stor ära; främmande kungar avundades honom och fruktade honom: de var rädda för att han kanske skulle erövra hela världen och beröva dem deras kungliga värdighet" (översättning av K. Ivanov).
År 1485 publicerades romanen "The Death of Arthur" av Thomas Malory (1410-1471), den enda riktigt stora prosaförfattaren i England på 1400-talet. Allt vi med säkerhet vet om Sir Thomas själv är att han var av adlig börd, kunde franska och skrev sitt verk 1469-1470.
Historiker känner till en viss Thomas Malory, en brottsling som upprepade gånger ställdes inför rätta och fängslades. Sant, i händerna på historiker finns det bara inkriminerande, avgörande, men orealistiska bevis på skuld.
Bokens förläggare, Caxton, förberedde manuskriptet för publicering, delade upp det i tjugoen böcker och 507 kapitel och försåg dem med rubriker. Le Morte d'Arthur är den mest kompletta återberättelsen av legenderna om kung Arthur och riddarna vid det runda bordet som finns - en samling hjälte- och sagohistorier.
Som ett resultat av komplexiteten i konstruktionen och den stora variationen av tomter visade sig Malory vara ett slags Arthur-uppslagsverk, där Arthur själv och hans drottning inte alltid är i förgrunden.
Akademikern V. M. Zhirmunsky skrev följande om Malorys arbete:
"The Death of Arthur" av Thomas Malory är ett klassiskt världslitteraturverk, som kan placeras bredvid Homers "Iliad", "Nibelwigs", den antika indiska "Mahabharata" etc. Liksom dessa verk är det en reflektion och fullbordandet av en stor era av världskultur och litteratur - den riddarliga medeltiden, inte bara engelska utan även västeuropeisk som helhet."
Det bör dock noteras här att Caxtons utgåva inte är helt "korrekt", eftersom intrycket den skapar av Le Morte d'Arthurs integritet är vilseledande. Grejen är att Malory skrev åtta separata berättelser, oberoende böcker, baserade på olika källor – både engelska och franska. Med all sannolikhet, som forskare noterar, hade han aldrig för avsikt att publicera alla sina verk tillsammans.
Malorys cykel av legender om Arthur innehåller också en roman om Tristan (eller Tristram) och Isolde. Den berömda berättelsen om Tristram, Isolde och kung Mark själv uppstod från walesisk folklore, med mönster av irländska kärleksmyter.
Legenden om Tristan och Isolde uttrycker "individuell kärleks mirakel" (E.M. Meletinsky), som ett resultat av vilket en avgrund öppnar sig mellan hjältarnas individuella erfarenheter och sociala beteendenormer, som ett resultat av vilka älskare förblir på samma kanten, och samhället å andra sidan, i vilket de lever Kärleken i denna legend fungerar som en ödesdiger passion, ödet, en kraft som inte går att motstå, men som i sig strider mot den sociala ordningen, eftersom den är källan till socialt kaos. .
Den berömda franska författaren Denis de Rougemont förknippade legenden med katharernas kätteri och trodde att förhållandet mellan Tristan och Isolde var en förhärligande av sinnlig kärlek, i direkt motsats till den kristna institutionen för äktenskap och dess moral.
Observera att Malory ger en helt annan version av Tristans död än den som den ryska läsaren känner till från romanen av J. Bedier och som vi höll fast vid i denna utgåva. I hans framställning låter det så här: den lömska kung Mark ”med ett hugg av ett skarpt spjut dödade den ädle riddaren Sir Tristram, när han satt och spelade harpa vid fötterna av sin fru och älskarinna Isolde den vackra... Den mässiga Isolde dog och föll medvetslös på sir Tristrams lik, och detta är också mycket olyckligt."
En av de mest intressanta karaktärerna i Le Morte d'Arthur är den dygdige Sir Lancelot of the Lake, vars enda synd är hans kärlek till sin överherres fru, drottning Guinevere. Det var på grund av hans syndiga kärlek som Lancelot inte kunde bli Graalens väktare, utan bara såg den heliga kalken på långt håll.
Lancelot är personifieringen av allt nytt, hans lojalitet är en helt ny typ av lojalitet mot sin överherre, men han tvingas välja Kärlek, för Hon är en rent personlig och vacker känsla, vackrare än lojalitet mot Arthur.
Mot Lancelot står Gawain, som representerar den gamla världen, världen av stamrelationer och värderingar från den gångna eran. Hans djupaste känslor är känslor av blodsläktskap och lojalitet till sin familj, för han är Arthurs släkting. Forskare påpekar att Gawain har en historia nästan lika gammal och härlig som kung Arthur. Hans namn är etymologiskt kopplat till den "solar" hjälten av primitiv magisk kultur, nämligen med bilden av Guri den guldhåriga.
Utmärkande i Arthurlegenderna är också motivet för dyrkan av vatten, sten och heliga träd, som går tillbaka till den utbredda religiösa kulten av de gamla kelterna. Så, till exempel, tillbringar Lancelot sin barndom och föds upp i undervattensslottet i Maiden of the Lake, det är från sjön som kung Arthur Excaliburs magiska svärd kommer fram, och sedan är det till sjön som återvänder.
Malorys bok var och förblir än i dag extremt populär i England.
Malorys verkliga upptäckt inträffade under romantikens tider, till stor del tack vare den tvådelade upplagan av Le Morte d'Arthur utgiven av den berömda poeten Robert Southey.
Intresset för Malorys verk återupplivades under perioden av fascination för medeltiden i mitten av 1800-talet under den viktorianska eran, då även den så kallade "Arthurian Renaissance" observerades.
På 40-50-talet använde Alfred Tennyson boken för att skapa sin serie "Royal Idylls".
Malory fick hjälp att upptäcka de prerafaelitiska konstnärerna av poeten, prosaförfattaren och den begåvade konstnären, medeltidens entusiastiske sångare William Morris (1834-1896), som samlade nästan alla gamla utgåvor av Arthur-romaner i sitt personliga bibliotek.
Morris grundade tillsammans med sina vänner en riddarorden, vars beskyddare ansågs vara riddaren Galahad, den renaste och ädlaste av alla riddare vid det runda bordet. 1857 dekorerade Morris, tillsammans med Burne-Jones och Swinbury, Union Club med sina väggmålningar av scener från Le Morte d'Arthur.
Morris skrev den underbara dikten "The Defense of Guinevere", och Swinbury skrev "Tristram of Laiopes" och "The Tale of Belen" om Arthur-teman.
Le Morte d'Arthurs popularitet fick Mark Twain att komma på idén till den berömda parodiromanen A Yankee in King Arthur's Court, och T. Whites bok The Once King and the Future King, en modern omarbetning av legenderna om Knights of the Round Table, blev en storsäljare i USA 1958. .
Litteratur
Mytologi. Encyclopedia, -M.: Belfax, 2002
Kelternas myter, legender och traditioner, - M.: Tsentrpoligraf, 2004"
