Varje människa är inte fri från att begå synder. Alla människor är syndiga varelser, den enda skillnaden är antalet förbjudna handlingar som begåtts och deras svårighetsgrad. Genom att begå en synd flyttar en person bort från sann väg och kan till och med dra på sig den Allsmäktiges vrede. I en situation som denna det bästa botemedlet i händerna på en troende kan omvändelse (tawbah) utplåna hans synder.
Koranversen lyder:
"Säg till Mina tjänare som har ägnat sig åt för mycket till skada för sig själva: "Förtvivla inte om Allahs barmhärtighet. Sannerligen, Allah förlåter alla synder, ty Han är Förlåtande, Barmhärtig" (39:53)
Tillvägagångssättet för hur man gör omvändelse beskrivs i hadithen av Barmhärtigheten från Muhammeds världar (s.g.w.): "Om en troende, som har begått en synd, renar sig själv, sedan begår och ber Gud om förlåtelse, då kommer Allah verkligen att förlåta honom” (at-Tirmidhi).
Det vill säga, efter att en person har syndat bör han först utföra tvagning, sedan läsa tawbah-bönen, proceduren för att utföra som inte skiljer sig från andra böner, och i slutet be Skaparen om förlåtelse för vad han har gjort.
Men för att omvändelsen ska kunna genomföras det bästa sättet, måste den troende uppfylla ett antal villkor:
1. Uppriktig ånger för det du har gjort
Först och främst måste den troende tydligt förstå exakt vad han gjorde ett misstag och uppriktigt omvända sig från den synd han har begått. I sin uppenbarelse säger Skaparen:
"Allah förlåter verkligen dem som begår ondska av dumhet, tanklöshet och okunnighet, men snart ångrar sig det och ber Honom om förlåtelse" (4:17)
2. Vägran att begå denna synd igen
En person som har insett skadligheten av en viss handling bör vägra att upprepa den i framtiden. Det finns en indikation på detta i Koranen:
"För de som, efter att ha begått en dålig gärning eller en liten synd, kom ihåg Allah den Store, Hans straff och belöning, Hans barmhärtighet och vrede, ångrade sig, bad om förlåtelse från Allah - och vem, förutom Allah, förlåter synder? - och inte envisades i vad de gjorde, eftersom de kände till sina synder, kommer deras belöning vara förlåtelse från Herren och Edens trädgårdar...” (3:135-136)
3. Vägra att avslöja dina missförhållanden för andra människor
En person som har begått en synd ska inte berätta för andra om det. Guds budbärare (s.g.w.) instruerade: "Skaparen kommer att förlåta och bota alla muslimer, utom de som offentligt avslöjade sig själva genom att tala om sina synder, medan den Allsmäktige gömde dem för andras ögon" (hadith citerad av Bukhari och Muslim) .
4. Uppriktig tro på den Allsmäktiges förlåtelse
En annan viktig förutsättning är att Allahs tjänare ska tro och av hela sitt hjärta förvänta sig sin Skapares barmhärtighet. Profeten Muhammed (s.w.w.) talade om detta på följande sätt: "Om en person begår en synd och säger: "O min Herre! Jag har begått en synd, förlåt mig”, då svarar Skaparen: ”Min tjänare vet att han har en Herre som förlåter synder och förgör dem. Sannerligen, jag har förlåtit min tjänare" (Bukhari, muslim).
5. Att upprepade gånger be om förlåtelse för synder
Det är tillrådligt för troende att regelbundet uppmana sin Herre att förlåta dem för deras missgärningar. Hadithen, som citeras från Ibn Umars ord, säger: "Enligt våra beräkningar, under ett möte (med människor), yttrade den Allsmäktiges Budbärare (s.g.w.) vanligtvis orden hundra gånger: "Min Herre, förlåt mig och acceptera min omvändelse, sannerligen, Du är omvändelsens accepterare, den barmhärtige! (Rabbi-igfirli wa tub 'alai-ya, innya-kya Antat-Tau-uabur-Rachim!)"(Tirmidhi, Abu Dawood, Ibn Majah).
6. Tålamod
De som har ångrat sig bör också komma ihåg att tålamod alltid är nyckeln till framgång. Här kan vi citera följande hadith: "Var och en av er kommer att få ett svar, om han inte skyndar sig (händelser) och säger: "Jag bad (till världarnas Herre), men fick inget svar!" ( Buchari).
7. Du får inte fördröja omvändelsen.
Efter att ha begått en förbjuden handling bör troende inte skjuta upp tawba-proceduren, eftersom vi inte vet vad som kan komma imorgon. (s.g.v.) varnade: "Sannerligen, den Allsmäktige accepterar en slavs omvändelse tills han börjar avge sina dödsskallar" (hadith citerad av Tirmidhi, Ibn Majah, Ahmad).
Omvändelsens dygder
– Herren gläds åt omvändelse. Profeten (s.w.w.) instruerade: "Sannerligen, Allah gläds åt omvändelsen från sin tjänare som vänder sig till honom med ånger" (muslim).
– Tawba raderar synder. Det finns en autentisk hadith: "Den som omvänder sig från synd är som en som inte syndade" (Ibn Majah).
– Skaparen straffar inte sina slavar som omvänder sig. I Helig Skrift det står:
"Allah kommer inte att tortera dem medan de ber om förlåtelse" (8:33)
– Änglar gör dua för dem som omvänder sig. Allahs bok innehåller änglarnas ord riktade till Honom:
"Förlåt dem som ångrade sig och följde din väg, och skydda dem från plåga i helvetet. Vår Herre! Led dem in i Edens trädgårdar" (40:7-8)
– De som ångrar sig är de bästa av människor. Guds sista budbärare (s.g.w.) instruerade: "Alla människor gör misstag, och de bästa bland dem som gör misstag är de som omvänder sig" (hadith från Tirmidhi och Ibn Majah).
Inse ditt misstag. Det är mycket viktigt att känna igen när du har avvikit från Allahs vägledning. Du måste analysera vad som fick dig att göra det, hur det kommer att påverka dig och vilka konsekvenser det kommer att få för dig. Tänk klart, var ärlig mot dig själv och erkänna egna misstag. Detta är inte nödvändigt för att må dåligt, utan för att inse och acceptera den bittra sanningen det Du begått en synd. Glöm aldrig att Allah skapade oss och stöder oss, och allt han ber om i gengäld är att vi tillber och lyder honom.
Be inte om förlåtelse under påtryckningar från andra. Många kan vägleda dig och berätta vad som är rätt och vad som är fel, och om andra vet att du har begått en synd, då kan de råda dig att be om förlåtelse. Men om detta inte är uppriktig ånger, kommer en sådan omvändelse inte att ha någon kraft. Det har bara effekt när det kommer från du är hans hjärta och inte från någon annan.
Beslut dig för att aldrig upprepa detta misstag. När du söker omvändelse kan du inte säga till dig själv: "Jag kommer att be om förlåtelse och göra det igen." Nej, det borde det inte vara. Du måste göra allt för att aldrig göra detta misstag igen. Du kan inte tänka: "Jag är inte säker på att jag kan göra det här." Du måste vara säker! Låt inte en skugga av tvivel förstöra din önskan att bli förlåten, annars kommer omvändelse inte att accepteras och du kommer att drabbas av straff på dig själv istället. Kom ihåg att en mindre synd blir en stor synd om den upprepas.
Tillämpa de tre faktorerna som bestämmer effektiviteten av taub. Tawba-processen inkluderar följande faktorer:
- Erkänna dina synder och misstag;
- Skäms för att kränka Allahs förtroende;
- Ett löfte om att aldrig upprepa misstaget.
Erkänn om dina synder eller misstag har påverkat någon annan. Fundera på om dina handlingar har kränkt andra. Om ja, sök deras förlåtelse också.
- Om synden ska kränka en annan persons rättigheter kan det röra dem Pengar eller egendom, då är det nödvändigt att återställa sina rättigheter.
- Om synden förtalade någon, be honom om förlåtelse av hela ditt hjärta.
Vet att Allah är den mest barmhärtige av alla och är naturligt benägen att förlåta. Men han kan vara sträng i straff i ett eller annat fall, och vi bör aldrig ta hans förlåtelse för given. Om du, efter att ha gått in på omvändelsens väg, inte är hängiven din Gud, kommer det inte att ge någon fördel. Tro på Allah och be att Han ska fixa allt. Kom ihåg vad Koranen säger om Allah:
- "Sannerligen, Allah älskar dem som ångrar sig mycket och älskar dem som rena sig själva" (Al-Baqarah 2:222).
Lita på kraften i tawb. Tauba har många fördelar som inte förtjänar mindre uppmärksamhet.
- Tauba banar vägen till framgång.
- Tauba skyddar oss från motgångar och prövningar.
- Tawbah hjälper till att rensa vårt samvete.
- Tawbah behagar Allah.
- Tawbah är vägen till livsförvandling.
- Tawbah gör våra duas (böner) mer "värdiga" ett svar.
- Uppriktig tawbah (omvändelse) leder till syndernas förlåtelse.
Utför bönen. Be med största uppriktighet och respekt för Allah. Gör det till fem obligatoriska böner. Om du kan, försök att göra dem i en moské. En lugn och osjälvisk miljö kan hjälpa dig. Tveka inte att be ytterligare rak'ahs av sunnah (rekommenderas) och nafil (valfritt). De kommer definitivt att krediteras dig, särskilt om de slutförs sekventiellt.
Be Allah om förlåtelse efter namaz (bön). Som Koranen säger: "Utför bön i början och slutet av dagen och vid vissa timmar på natten (d.v.s. de fem obligatoriska bönerna)" (Hud 11:114). Den säger tydligt att Allah älskar dem som ber in rätt tid Med rätt inställning och hängivenhet.
Be Allah om förlåtelse hela dagen lång. Sträva efter att få förlåtelse, även om denna väg kan vara lång och tråkig, är det din enda möjlighet. Vet att det är osannolikt att du kommer att bli förlåten på en dag, och han kommer sannolikt inte att förlåta dig efter att ha lyssnat på bara en eller två böner. Det är en långsam process att förbättra sig själv inifrån.
- Profeten sa: "Sannerligen, Allah den Upphöjde sträcker ut sin hand på natten så att de som har begått något ont under dagen ska omvända sig, och Han sträcker ut sin hand under dagen så att de som har begått något ont på natten ska omvända sig, tills solen går upp där den går ner.” "(början av domedagen) (Sahih Muslim).
Använda sig av olika namn Allah som relaterar till Hans vänlighet och förlåtelse. Mest lämpliga namn kan vara: Al-Afuw (den Barmhärtige), Al-Ghafoor (den Förlåtande) och Al-Ghaffar (den Förlåtande).
- "Och Allah (har) de vackraste namnen; be till honom genom dem" (Al-Araaf 7:180)
Fasta under månaden Ramadan. Detta är den viktigaste tiden för varje muslim att visa sin hängivenhet till Allah. Dessutom anses det vara "förlåtelsens månad". Kom in i essensen av uppriktighet och hängivenhet.
- Läs artikeln "Hur du får ut det mesta av Ramadan" för att få veta mer.
Kom ihåg att goda handlingar hjälper dig att glömma dåliga handlingar. Fokusera på goda gärningar som behagar Allah, och undvik dem som Allah förbjuder.
- Profeten sa: "Fem dagliga böner och varje nästa fredagsbön efter den föregående, och fasta i varje efterföljande Ramadan efter den föregående kommer att tjäna som försoning för de synder som begåtts mellan dem, om en person inte begår allvarliga synder" (Sahih Muslim).
Gör välgörenhet (zakat). Zakat är ett underbart sätt att sona för dina synder, genom vilket du inte bara kommer att känna lättnad, utan också förbättra någon annans liv.
Utför Hajj. Detta Det bästa sättet att få förlåtelse. Det sägs att alla synder kommer att sonas när vi utför Hajj för första gången.
- Läs "Hur man utför Hajj" för detaljer.
Utveckla självkontroll för att undvika liknande situationer i framtiden. Ibland kan du känna dig frestad att "bryta mot lagen", men kom ihåg att Allah, den Barmhärtige, har lovat att belöna dem som är tålmodiga och hålla tillbaka sig från olämpligt beteende.
Sluta inte göra de där "små sakerna" som kan bidra till din strävan efter förlåtelse.
- Reagera korrekt på adhan. Profeten sa: "Den som säger, efter att ha hört en person recitera adhan: "Jag vittnar också om att det inte finns någon gud utom Allah ensam, som inte har någon partner, att Muhammed är Hans slav och budbärare. Jag accepterar Allah som Herre, Muhammed som en budbärare och islam som en religion - alla tidigare synder hos en sådan person kommer att förlåtas" (Sahih Muslim).
- Säg "Amen." Profeten sa: "När imamen säger "Amen", säg "Amen", för änglarna säger också Amen, och alla tidigare synder hos en person vars Amen sammanfaller med änglarna är förlåtna (Al-Bukhari och Muslim).
- Var bland Allahs dyrkare eller de som ärar Honom. Det är mycket viktigt att hålla sig borta från den dåliga gemenskapen eller någon person som distraherar dig från islams heliga väg.
- Att följa den islamiska klädkoden hjälper dig att komma ihåg Allah och påminna dig om att vara fullständigt lydig.
- Genom att flitigt be två rak'ahs av bön, kommer du snabbare att kunna få förlåtelse. Profeten sa: "Den som tar tvagning och gör det perfekt och sedan läser två rak'ahs av bön utan att göra några försummelser i det (och utan att tillåta ouppmärksamhet i det), hans synder kommer att bli förlåtna" (Ahmad).
Lita på de nämnda duas för att söka förlåtelse. Många duas har redan nämnts i tidigare tips, men det finns många andra som kan hjälpa dig att hitta förlåtelse.
- "Vår Herre! Vi har gjort orättvisa mot oss själva. Om Du inte förlåter oss och förbarmar dig över oss, då kommer vi verkligen att vara en av förlorarna" (Al-Araf 7:23) och Allah förlät honom.
- "...Och Herren förlät honom (accepterade hans omvändelse). Sannerligen, Han är den som förlåter (accepterar omvändelse), den Barmhärtige! (Al-Baqarah 2:37)
- Upprepa hela tiden Astaghfirull. Säg det 3 gånger efter varje bön och minst 100 gånger om dagen. Detta betyder bokstavligen "Må Allah förlåta mig."
- Upprepa "SubhanAllah wa bihamdihi" 100 gånger om dagen och alla dina synder kommer att bli förlåtna, även om de var lika många som havets skum (Bukhari).
Sayidul-Istighfar är den mest perfekta bönen för omvändelse, som förenar alla duas. Genom att vända sig till den Allsmäktige med en bön om förlåtelse, bekräftar de troende sin tro på den ende Herren, lojalitet mot ederna som ges till honom, prisar och tackar Herren för de välsignelser som skänkts och ber om att skydda dem från det onda i de misstag de har gjort. .
Profeten Muhammed, frid och välsignelse vare med honom, sa: "Om någon uppriktigt, som av hela sitt hjärta tror på kraften och betydelsen av denna bön, läser den under dagen och dör före kvällen, kommer han att gå in i paradiset. Om någon, som uppriktigt tror i sitt hjärta på kraften och betydelsen av denna bön, läser den på natten och dör före morgonen, kommer han in i paradiset."
Bukhari, Daawat, 2/26; Abu Dawud, Adab, 100/101; Tirmidhi, Daavat, 15; Nasai, "Istiaze", 57
Arabisk text
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَمَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ
Transkription: "Allahumma anta Rabbi, la ilaha illya anta, halyaktani wa ana "abduka, wa ana "ala a" khdika va va "dika mastata" tu. A "uzu bikya min sharri ma sanat"u, abuu laka bi ni"matika a "leya wa abu bizanbi fagfir lii fa innahu la yagfiruz zunuba illya anta."
Översättning: "O Allah! Du är min Herre. Det finns ingen annan gudom än Du som är värd att dyrkas. Du skapade mig, och jag är din tjänare. Och jag försöker efter bästa förmåga att hålla min ed om lydnad och trohet mot Dig. Jag söker ditt skydd från det onda i det jag har gjort, erkänner den barmhärtighet som du har visat mig och erkänner min synd. Förlåt mig, för sannerligen, ingen förlåter synder utom Du!"
”Ära din Herre med lovsång och be honom om förlåtelse. Sannerligen, han är omvändelsens accepterare."
Heliga Koranen. Sura 110 "An-Nasr" / "Hjälp", vers 3
"Be Allah om förlåtelse, för Allah är förlåtande och barmhärtig."
Heliga Koranen. Sura 73 "Al-Muzzammil" / "Den beslöjade", vers 20
Al-Istighfar är en bön om syndernas förlåtelse.
Det är stor skillnad mellan tauba - omvändelse, och istighfar - en vädjan om förlåtelse!
Omvändelse är en procedur med uppfyllande av vissa villkor:
1) Sluta begå synd.
2) Ånger från hjärtat.
3) Beslutsamhet att inte upprepa synden.
Om du har begått en synd mot någon, läggs en fjärde till dessa tre villkor:
4) Tillvägagångssätt kränkt person och be honom om förlåtelse. Du rånade någon - du går fram till dem, lämnar tillbaka deras pengar och ber dessa människor att förlåta dig. Om du förbannade någon bakom hans rygg måste du be honom om ursäkt. Hela omvändelseprocessen förblir mellan en person och Allah, ingen kan störa den, och ingen kan ångra sig för någon, alla ångrar sig själva.
Men al-istighfar är helt enkelt en bön (dua) om förlåtelse, så du kan be Allah om förlåtelse för dig själv och andra, och du kan också be någon annan att också be om förlåtelse för oss.
(64). Vi sände budbärare bara för att bli lydda med Allahs tillåtelse. Om de, efter att ha handlat orättvist mot sig själva, hade kommit till dig och bett om förlåtelse från Allah, om Budbäraren hade bett om förlåtelse för dem, då skulle de ha funnit att Allah accepterade ånger och barmhärtighet. (4:64)
Vissa hänvisar till den här versen för att säga att Profeten (frid och välsignelse över honom) har rätt att förlåta synder och detta är naturligtvis ett grovt misstag och antyder att dessa människor inte helt förstår skillnaden mellan omvändelse och omvändelse. en vädjan om förlåtelse. I denna vers vi pratar om om den sista.
Och jag vill betona att även i fallet med att vända sig till Allah för en annans förlåtelse, i slutändan, kommer bara Allah att bestämma om han ska acceptera bönen eller inte, och förlåta synder eller inte, detta betonas i följande verser:
(135). De som, efter att ha begått en vidrig handling eller handlat orättvist mot sig själva, kom ihåg Allah och bad om förlåtelse för sina synder - trots allt, vem förlåter synder utom Allah? - och de som inte medvetet envisas i vad de har gjort,
(136). belöningen kommer att vara förlåtelse från deras Herre och Paradise Gardens i vilka floder flyter och i vilka de kommer att stanna för evigt. Hur underbar är inte arbetarnas belöning (3:135-136).
Därför, när Yusufs bröder, frid och nåd vare med honom, bekände sin orättvisa gentemot sin bror och sin far och bad om förlåtelse för sina synder, var uppmärksam på svaret från sin far Yagqub, frid och nåd över honom:
(97). De sa: ”Vår Fader! Be om förlåtelse för våra synder. Sannerligen var vi syndare."
(98). Han sa: "Jag kommer att be min Herre att förlåta dig, för han är förlåtande, barmhärtig." (12:97-98)
Se hur Yagqub, frid och välsignelser vare över honom, betonar för sina söner att endast Allah förlåter synder.
En gudfruktig person ber ständigt om förlåtelse från Allah, och i detta avseende, för oss, är Muhammed (Allahs frid och välsignelser över honom) ett exempel, för trots att han är en profet, bad han väldigt ofta till Allah om förlåtelse. Muhammed, må Allah välsigna honom och ge honom frid, sa: "Jag svär vid Allah, sannerligen, jag ber Allah om förlåtelse och vänder mig till Honom i ånger mer än sjuttio gånger om dagen."
Ett annat ordspråk säger: "O människor, omvänd er till Allah och be honom om förlåtelse, sannerligen, jag ber Allah om förlåtelse mer än sjuttio gånger om dagen."
Det rapporteras att Ibn Umar, må Allah vara nöjd med honom, sa: "Enligt våra beräkningar, under ett möte med människor, Allahs Sändebud, må Allah välsigna honom och ge honom frid, sade vanligtvis orden hundra gånger: "Min Herre, förlåt mig och acceptera mig." min ånger, sannerligen, Du är omvändelsens accepterare, den barmhärtige!" (Rabbi-gfir li wa toub alayya, inna-kya Anta-t-Tavvabu-r-Rakhim!)
På arabiska kan du uttrycka dig på olika sätt när du ber Allah om förlåtelse:
Allahumma-gfir li - O Allah, förlåt mig.
Astaghfiru-Allah - Jag ber Allah om förlåtelse.
Men det finns också en speciell bön om förlåtelse som Muhammed, må Allah välsigna honom och ge honom frid, rekommenderas till oss:
Ibn Mas'ud (må Allah vara nöjd med honom) rapporterade att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa:
Till den som säger: "Jag ber om förlåtelse från Allah, förutom vilken det inte finns någon (annan) gud, den Levande, den Evige, och jag för min ånger till Honom." -hee), - hans synder kommer att bli förlåtna, till och med om han flydde från slagfältet under offensiven.
Det berättades från Shaddad bin Aus, må Allah vara nöjd med honom, att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) en gång sa:
Mästaren på vädjanden till Allah med böner om förlåtelse är följande ord från Hans tjänare: "O Allah, Du är min Herre, och det finns ingen gud förutom Du; Du skapade mig, och jag är Din slav, och jag kommer att vara trogen Ditt löfte så länge jag orkar. Jag tillgriper Ditt skydd från det onda i det jag har gjort, jag erkänner den barmhärtighet Du har visat mig, och jag erkänner min synd, förlåt mig, för, sannerligen, ingen förlåter synder utom Du! (Allahumma, Anta Rabbi, la ilaha illya Anta, halyakta-ni wa ana `abdu-kya, wa ana `ala `ahdi-kya wa wa`di-kya ma-stata`tu. A`uzu bi-kya min sharri ma sana`tu, abu`u la-kya bi-ni`mati-kya `alaiya, wa abu`u bi-zanbi, fa-gfir li, fa-inna-hu la yagfiru-z-zunuba illya Anta!). Den som uttalar dessa ord under dagen, övertygad om vad han säger, och dör samma dag före kvällen, kommer att vara bland invånarna i Paradiset, och den som uttalar dem om natten, övertygad om vad han säger, och dör att samma kväll innan morgon kommer han att vara bland paradisets invånare.
När vi ber Allah om förlåtelse bör vi göra det med hopp om att Han kommer att svara oss och att vårt hopp kommer att vara berättigat. Sannerligen, det rapporteras från Anas ord, må Allah vara nöjd med honom, att han hörde Allahs sändebud, må Allah välsigna honom och ge honom frid, säg:
Allah den Allsmäktige sa: "O Adams son, jag kommer verkligen att förlåta dig, oavsett vilka synder du har begått, tills du slutar ropa på Mig och lita på Mig! O Adams son, om du begår så många synder att de når himlens moln och sedan ber Mig om förlåtelse, då kommer jag att förlåta dig! O Adams son, sannerligen, om du kommer till Mig med så många synder att de kommer att fylla nästan hela jorden, men du möter Mig utan att dyrka något annat tillsammans med Mig, kommer jag definitivt att ge dig förlåtelse, vilket kommer att täcka alla dessa synder !
Med hjälp av en bön om förlåtelse, förutom syndernas förlåtelse, ger Allah, med sin generositet, oss ytterligare en förmån.
Det berättas från Ibn Abbas ord, må Allah vara nöjd med honom, att Allahs Sändebud, må Allah välsigna honom och ge honom frid, sade: "Den som ständigt ber om förlåtelse, Allah kommer att visa en väg ut ur alla svåra situation och lätta all sorg för honom och skicka hans öde, varifrån han inte förväntar sig det."
Och angående att få arv genom en bön om förlåtelse, sägs det i följande verser, som talar om Nuhs dialog, frid vare med honom, med hans folk:
(10). Jag sa: "Be din Herre om förlåtelse, för Han är den Allförlåtande.
(elva). Han kommer att sända ner rikligt med regn från himlen för dig,
(12). kommer att stödja dig med egendom och barn, kommer att odla trädgårdar åt dig och skapa floder åt dig.
(13). Varför hedrar du inte Allahs storhet?” (71:10-13)
De närmade sig en kamrat olika människor med olika klagomål: en klagade över torkan i sin stad, en annan över bristen på barn och den tredje över en minskning av egendom, och han rekommenderade alla att be mer till Allah om förlåtelse. När folket blev förvånade över detta, läste han de nyss nämnda verserna för dem.
Må Allah ge att vi ofta ber till honom om förlåtelse och att han kommer att svara oss och ge oss av sin generositet.
