Vad menas med familj. Vad är en familj: definition av värderingar. Föräldramötets gång

Baserat på äktenskap eller släktskap, en liten social grupp av människor vars medlemmar är förbundna genom ett gemensamt liv, ömsesidig hjälp, moraliskt ansvar och uppfostran av barn. Med utvecklingen av civilisationen och i olika sociala gemenskaper förändras familjens funktioner.

FAMILJ

familj) Familjen i psykoanalysen är alltid vad antropologer kallar kärnfamiljen, bestående av en mor, far och barn som betraktar sig själva och anses av samhället som en startcell, och inte en stor familj av en klan eller stam. Som ett resultat beskrivs fenomen som Oidipuskomplexet och syskonrivalitet (se SIBS) alltid i termer som skulle förlora sin mening om de tillämpas på kulturer där farbröder och farföräldrar är lika viktiga som fäder, och mellan kusiner och syskon inte gör någon skillnad. Dessutom definieras fenomen som krisen med ungdomlig IDENTIFIKATION, som bara förekommer i kärnfamiljer, som om de vore inneboende drag i den mänskliga naturen. familjeterapi är PSYKOTERAPI, som betraktar som ett behandlingsobjekt inte en enskild patient, som en "representant" för familjen, utan hela familjen som helhet. I USA publiceras tidskriften "Family Process", där studier publiceras utifrån antagandet att neuroser är familjesjukdomar. familjeromance - ett barns fantasi om att hans föräldrar inte är verkliga, och att han faktiskt är av ädelt, till och med kungligt ursprung.

Semes

Sems). "Socialt bildade ledande strukturer av ergs". Inlärda eller förvärvade dynamiska egenskaper, delmål, koppla inställningen till den ursprungliga ergen. Semen tar sin energi från ergarna och ger attityderna lite organisation och stabilitet.

FAMILJ

1. I dess strikta mening syftar termen "familj" på den grundläggande enheten för släktskap. I sin minimala eller nukleära form består familjen av mor, far och avkomma. I en bredare användning kan det hänvisa till den utökade familjen, som kan inkludera morföräldrar, kusiner, adopterade barn, etc., som tillsammans fungerar som en distinkt social enhet. Sociologer och antropologer har många andra specialklassificeringar för olika sorters familjer, beroende på hur de presenteras i olika kulturer och samhällen. 2. En vidare betydelse är en grupp människor med nära sociala eller personliga band, även om det inte finns några blodsband mellan dem. 3. En ännu bredare betydelse är en term som är tillämplig på alla nära eller formellt relaterade föremål eller händelser; i matematik hänvisar det till kurvfamiljen, inom socialpsykologi till familjen av egenskaper eller relationer, inom lingvistik till familjen av språk, och så vidare. 4. Inom biologi, en klassificeringsnivå av besläktade arter (eller ibland en enda art) som är grupperade i en specifik ordning.

FAMILJ

en liten grupp baserad på äktenskap eller släktskap, vars medlemmar är förbundna genom gemensamt liv, ömsesidig hjälp, moraliskt och juridiskt ansvar. Som en stabil association uppstår med nedbrytningen av stamsystemet. De huvudsakliga historiska formerna av S. är: ångbad (med instabila band mellan man och hustru och separat egendom), stor (inklusive flera generationer av släktingar), polygam, monogam. Majoriteten av moderna S. består av makar och deras barn (nuclear S.). Uppkomstsfären och utvecklingen av familjekonflikter.

FAMILJ

en stabil förening baserad på äktenskap eller släktskap mellan människor som är förbundna genom gemensamt liv och ömsesidigt ansvar. S:s viktigaste funktion är reproduktiv, det vill säga födelse och uppfostran av barn. S. ger de mest adekvata förutsättningarna för sexualundervisning av barn och bildande av deras sexuella identitet. Individer uppfostrade i S., särskilt de som har både en far och en mor, är mindre benägna att stöta på sexuella perversioner, och den sexuella socialiseringsprocessen fortskrider lättare och naturligare.

Familj

slavjansk. "sju" - arbetare, tjänare, hushåll; lat seima - hushåll) - 1. grundläggande enhet för släktskap. I sin minimala eller nukleära kärnform består familjen av en far, en mor och deras avkomma. I en vidare mening avser termen den "utvidgade familjen", som kan omfatta mor- och farföräldrar, kusiner, adoptivbarn etc., som tillsammans fungerar som en separat social enhet. Det finns många andra specialklassificeringar för olika typer av familjer, beroende på hur de senare presenteras i olika kulturer och samhällen; 2. bredare betydelse - en grupp människor med nära sociala eller personliga band, även om det inte finns något blodsband mellan dem; 3. ännu bredare betydelse - en term som betecknar en uppsättning av nära eller formellt relaterade objekt eller händelser. Till exempel inom socialpsykologi - en familj av egenskaper eller relationer, i matematik - en familj av kurvor, i lingvistik - en familj av språk, etc.; 4. i biologi, klassificeringsnivån för besläktade arter (ibland enskilda arter), som är grupperade i en viss ordning; 5. inom psykoanalys, vad antropologer kallar kärnfamiljen, bestående av en far, mor och deras naturliga och/eller adopterade barn, som betraktar sig själva och betraktas av samhället som en startcell, och inte en stor familj av en klan eller stam . Som ett resultat av detta beskrivs fenomen som Oidipuskomplexet och rivalitet mellan syskon alltid i termer som förlorar sin mening när de tillämpas på kulturer där farbröder, farföräldrar och andra släktingar på intet sätt är mindre viktiga för barn än deras fäder, och mellan kusiner och infödda syskon görs inga signifikanta skillnader. Dessutom definieras fenomen som identitetskris i tonåren (inom psykopatologi, "disidentifiering"), som vanligtvis bara förekommer i kärnfamiljer, som om de representerar inneboende egenskaper och alltid existerande egenskaper hos den mänskliga naturen. Det finns studier som bygger på antagandet att neuroser till övervägande del är intrafamiliella störningar. Termen familjeromance syftar på barnets fantasier om att hans föräldrar inte är verkliga, och att han faktiskt har en hög, ädel, till och med kunglig härstamning.

Familj

en liten social grupp som består av personer som är förbundna genom släktskap och/eller äktenskap. Det är ett dynamiskt system, vars funktion bestäms av två lagar: lagen om homeostas och lagen om heterostas. Enligt homeostasens lag strävar varje familj efter att behålla sin position, att stanna kvar vid en given tidpunkt i utvecklingen. Enligt lagen om heterostasis måste varje familjesystem genomgå sin egen livscykel: en viss sekvens av stadier. Familjen utför ett antal funktioner, varav de viktigaste är: funktionen av andlig (kulturell) kommunikation, emotionell, sexuell och erotisk, funktionen av primär social kontroll, reproduktiv, pedagogisk, hushåll.

Familj är inte vad man brukar betrakta som en familj. Vad är en familj är det få som vet nu

Nästan alla av oss växte upp i familjer, men inte alltid i hela familjer. Det verkar som att alla borde veta vad det är - en familj. Våra psykologer, som arbetar med olika familjekriser, hävdar dock att det faktiskt är nästan ingen från idag som vet vad en familj egentligen är. Och det är detta som hindrar människor från att skapa starka, lyckliga familjer.
Vi låtsas inte helt avslöja ett sådant område som familjepsykologi, familjerelationer, men vi kommer att försöka avslöja det viktigaste på detta område - vad är en familj, vad är roten till svårigheterna med familjerelationer, vilket är grunden för en lycklig familj, äktenskap.

Eftersom en lycklig familj endast är möjlig mellan en riktig man och en riktig kvinna, läs på Realists hemsida:

Ansvar och acceptans - rollerna för män och kvinnor i familjen

Mod är ansvar. Mannen är ansvarig för slutresultatet. Inte för att förklara varför det inte fungerade, trots att han gjorde allt rätt. Nej, mannen är ansvarig för att det ska fungera i slutändan. Och om det inte fungerade, då gjorde han något fel. En ansvarsfull man kommer inte att säga: "Du uppfostrade ditt barn fel." Var har du varit? Har jobbat? Så du gick för att se till att din fru uppfostrade barnet, som hon vet hur, som hon tycker är lämpligt. Svara nu för det själv, skyll inte på henne.
Läs mer

Familjens skepp kraschar på själviskhetens is

Familjen är ingen leksak. Familjen har sina egna lagar. Även snickare som tillverkar träpallar har sina egna regler. Och lagarna för att skapa en lycklig familj är mycket mer komplicerade ... Och vad händer när man skapar moderna familjer? Två personer träffades, gillade varandra, drömde och bestämde sig för att skapa ett bra och vackert hus. De gjorde inte beräkningar, skisser, det finns ingen grund, men det finns bara en önskan att leva vackert ...
Läs mer

Familjen behöver hierarki

Familjerelationer innebär en hög grad av tillit. Min man eller min fru är den person jag kan lita på. Inte konstigt att det finns en sådan förståelse: "En man är en stenmur." Men en fru är också en hjälpare åt sin man. Det innebär att det måste finnas en hög grad av tillit och ansvar hos en person för en annan. Jag tror att familjen börjar från ögonblicket för bröllopet. Bildandet av en familj är ett stort mysterium. Även otroende människor vid bröllopstillfället börjar plötsligt förstå att något slags sakrament har hänt i deras liv, som verkligen gjorde dem till en enda varelse, helt oskiljaktig. I detta ögonblick ges stor hjälp till dem, förutom de ansträngningar som de själva gör för att bygga en familj.
Läs mer

Engagemang håller människor samman

Vad är en familj när den bildas? Registreringsögonblicket förenar två personer, först och främst genom att de ger varandra skyldigheter. Oavsett om vi inser det eller inte ger vi varandra både skyldigheter och rättigheter över oss själva. (Även om vi behandlar själva proceduren med en del ironi, vilket faktiskt är en parodi på ett bröllops sakrament.) Sedan urminnes tider har det trots allt funnits sådana hemska saker som en ed och ett löfte. Folk var väldigt rädda för att svära något falskt eller bryta detta löfte. För att de förstod att ord har en stor mystisk betydelse. Och stämpeln påminner bara om att dessa ord faktiskt talades. Engagemang är det som håller människor samman. I allt tillsammans. Från och med registreringstillfället är det inte längre "jag" och "du", utan "vi". Under de första åren av en familjerelation måste denna föreställning om "vi" slå rot.
Läs mer

Äktenskap: slutet och början på frihet

Familjepsykologi. Man kan ofta höra att familjerelationer är ett fängelse för kärleken med dess frihet. Detta är sant – men bara om du sätter kärlek och romantik i främsta rummet. När människor bor tillsammans måste de dyka ner i oromantiska saker: var man får pengar, hur man överlever ett besök från en makes släktingar eller vad man ska göra med smutsiga strumpor. Ja, alla levande människor får smutsiga strumpor någonstans ifrån, och det är omöjligt att ignorera detta problem när man bor tillsammans. Ett rent romantiskt förhållande kräver en speciell miljö - ett lyxigt palats eller havsstrand - där de "fula" aspekterna av att vara kan döljas för varandra. Dessutom tenderar romantisk kärlek att motsätta sig hela världen och samhället med dess institutioner, inklusive äktenskap. Hur många romaner och filmer om lyckliga familjer känner vi till, och även utan förräderi?
Läs mer

Behöver en familj en hierarki?

I den moderna världen har det utvecklats så att varje person försöker vara på egen hand, att fånga "sin egen våg", men inte en enda organisation kan existera utan en ledare. Om det inte finns någon bra "mästare" (detta gäller vilken organisation som helst), uppstår anarki, strukturen upphör att fungera och en enkel glidning börjar. Så småningom upphör strukturen helt enkelt att existera...
Läs mer

Om du skapar en familj, så för livet

Vi förstår att familjerelationer är huvudsaken, vi tänker förnuftigt. Allt här passar mig, allt är smidigt, allt är smidigt, jag är absolut inte nervös här, jag behöver inget annat! Efter att ha fått första barnet behöver jag ingenting! Barn stärker familjen mycket, kan man säga, med 90%. Och när det andra barnet dök upp är det en sådan lycka att det är svårt att förklara! Du kan inte slå sönder en så lycklig familj.
Läs mer

Familjeland är ett fantastiskt land

Ur min synvinkel har människor skapat en familj från det att de passerat kamratskapsgränsen – när de ingick familjerelationer, det vill säga nära relationer. En annan fråga är vilken typ av familj de skapat och hur de kommer att behöva betala för det. Mycket ofta, tyvärr, i det här samlivet, från någons sida, finns det äkta kärlek, ett försök att förverkliga det, och från den andra personens sida finns en önskan att använda sin partner. Detta händer väldigt ofta, och detta är ett mycket stort misstag. Ur en andlig synvinkel är den sanna familjen den förening som först bad om välsignelser från sina föräldrar, från samhället, från Gud. För kärlek är en stor sak, som, som en havspassage, är förknippad med stormar, med svårigheter ...
Läs mer

Meningen med familjen är strävan efter lycka

Vad letar folk efter i äktenskapet? De letar efter lycka. Om någon person som går till registret eller ner i gången tillfrågas vad en person förväntar sig av en familj, kommer han naturligtvis att svara: lycka. Och skäms inte för detta, för en person borde verkligen sträva efter lycka. Och han hoppas att när en annan person dyker upp bredvid honom, som kommer att älska honom och vem han kommer att älska, då kommer detta att vara lycka. Har dessa människor rätt eller inte? Jag tror att de i stort sett har rätt. Det är verkligen lycka om du möter en person som kommer att bli fullbordandet av dig, som kommer att vara den närmaste och käraste personen. Eftersom en person är en sådan varelse som inte kan vara ensam, som strävar efter kommunikation, och den högsta fullheten av kommunikation realiseras i äktenskapet. Därför är naturligtvis familj lycka.
Läs mer

Relationsproblem i en ung familj

Förvrängningar av familjepsykologi börjar redan vid bröllopet och långt innan det. Många kvinnor som gifter sig beter sig på samma sätt på ett bröllop, när det är meningen att de nygifta ska bita av en bit av limpan. De försöker så hårt att bita av sig mer. De ropar till henne: "Bit mer!" Och kvinnan försöker svälja maximalt. Enligt Moskva-ordspråket: "Ju bredare du öppnar munnen, desto mer biter du av." Så de försöker öppna munnen bredare, upp till en luxation. De vet inte ens att en familjetragedi börjar här. Detta är början på familjens smärta i flera generationer.
Läs mer

Ursäkt för äktenskapet

Varför är en lycklig familj lycka? Eftersom familjen hjälper oss ständigt, dagligen att känna att det finns någon vi älskar mer än oss själva. Det är till exempel känt att föräldrar som regel älskar sina barn mer än sina föräldrars barn. Men det gör inte föräldrarna mindre glada. För barn kan ge dem mycket mer glädje, gott humör än vad vi ger dem. Kanske låter det lite patetiskt, men jag kommer att säga att balansen mellan gott och ont i världen beror på om det råder fred i varje enskild familj eller om synd och ondska härskar där. Det är enklare än någonsin att skälla ut regeringen, reformatorer, oligarker och fuska på sina fruar, göra abort eller överge barn på förlossningssjukhus. Eller till och med med ständiga gräl och konflikter, förgifta livet för dig själv och dina nära och kära.
Läs mer

Att bygga en stark familj måste läras

Familjepsykologi. Nära stabila relationer mellan människor, särskilt i en familj, är ett komplext system, man kan till och med säga att en familj är en levande organism. Det har sina egna interaktionsmekanismer, funktionsprinciper, som gör att detta system kan fungera effektivt och under lång tid. Du kan också gå vägen att stoppa i "bulor", men bara detta är en mycket smärtsam, hård väg, som är förknippad med många onödiga lidande. Och samtidigt finns det ingen garanti för att erfarenheten fortfarande kommer att vinnas. Oftare är kottarna fyllda, men det är ingen mening.
Läs mer

Hur kan en hustru hjälpa sin man att bli ett värdigt familjeöverhuvud. 12 postulat för kvinnor (del 1)

För varje riktig man, utan undantag, är en kvinnas åsikt mycket viktig. Dessutom är en man redo att, med hänsyn till denna åsikt, utföra verkligt heroiska gärningar och till och med åta sig att arbeta med sig själv. Jag citerar ofta ett skämtande men mycket sant uttalande: "En man förblir under lång tid under intrycket att han gjorde på en kvinna."
Läs mer

Hur kan en hustru hjälpa sin man att bli ett värdigt familjeöverhuvud. 12 postulat för kvinnor (del 2)

Ibland utövar faktiskt hustrun helt klart makt och är stolt över det och skryter inför sina vänner som beundrar henne. Det är bättre att ta ett blygsamt steg tillbaka, under mannens vingar och för familjens bästa använda hans kompetens, förmågor, dolda energi, som frigörs när en man får möjlighet att bevisa sig själv. Om en man förlorar till och med illusionen att han är familjens överhuvud, så börjar han fungera helt enkelt dåligt, om inte tragiskt...
Läs mer

Hur kan en hustru hjälpa sin man att bli ett värdigt familjeöverhuvud. 12 postulat för kvinnor (del 3)

Huset behöver helt enkelt en man. Mannen måste utöva makt och betrakta sin fru som den viktigaste rådgivaren, utan att diskutera frågor med henne, för att inte fatta ett enda allvarligt beslut. Till den grad att hans hustru borde vara en expert för honom, med vars åsikt i vissa frågor han kommer att räkna mer än med sin egen. Ett erkännande av till exempel en hustrus större kompetens i frågor som rör hemmets funktion är en manifestation av visdom, inte svaghet hos en man ...
Läs mer

Hälsningar kära läsare. Idag ska vi prata om familjen. Detta är den viktigaste delen av mänskligt liv. Familjens betydelse i mänskligt liv kan inte överskattas. Nu har jag många tankar som snurrar i huvudet, men jag ska försöka sätta allt på sin plats.

Min fru drev mig faktiskt till det här ämnet. Jag tittade på livet för vår ungdom idag, jag var förskräckt. Och så kom jag ihåg min generation, jag kom ihåg vad mina föräldrar, morföräldrar sa. I princip är inte allt så illa som det kan verka.

Naturligtvis, förut, lade staten stor vikt vid familjen, utbildning som familj är en cell i samhället, och så vidare. Sedan ett stort misslyckande, men idag föds allt på nytt. Visst har människor förändrats, deras inställning till livet har förändrats. Själva tempot i livet har accelererat, barn växer upp i en otrolig takt. Men barn måste undervisas, att låta dem förstå vad familjen betyder. Låt oss analysera familjens betydelse i mänskligt liv.

Stor familj

Låt oss börja med det enklaste - definitionen. Familjens betydelse i mänskligt liv kan inte överskattas. Men när jag försökte definiera inte bara ordet, utan också betydelsen - Familj, blev jag lite förvirrad. Poängen är att med amo definitionen varierar mycket nuförtiden. Detta är viktigt att förstå.

Låt oss säga att för en vuxen, inte en familjeperson, är familjen mer förknippad med ett äktenskap, plikter, materiell tillfredsställelse och så vidare. De som redan har familj kommer att svara olika och på olika sätt. Men många uppmärksammar inte det faktum att familjen inte bara är man och hustru, barn, utan också föräldrar till morföräldrar och så vidare.

Här ser barnen familjen annorlunda. För dem är detta den första sociala miljön där de studerar, eftersom deras föräldrar är ett exempel för dem. Och detta är viktigt för föräldrar att veta. Barnet, medan det bor hos sina föräldrar, lär sig allt av dem. Och de färdigheter som han förvärvade kommer att finnas med honom för alltid och kommer att påverka hans framtida liv, hans familj.

Om vi ​​tar staten, vilken som helst, så har de sin egen syn på familjen som samhälle. De förhåller sig olika till familjen. Men det är precis vad staten själv är beroende av. Genom att förbättra livskvaliteten för familjen som samhälle kan man faktiskt också förbättra sitt (tillstånd) tillstånd av "hälso". Det finns många finesser förstås, men jag tror att du förstår mig.

Och om vi tar vetenskap, så finns det också en annan attityd och koncept för Familjen. Här beaktas den psykologiska sidan i större utsträckning. Relationer inom familjen och relationer i samhället studeras och så vidare.

Faktum är att oavsett hur man ser på det så är de okej. Jag skulle bara ta och kombinera alla åsikter tillsammans. Och det kanske inte räcker. Varje familj har sin egen lust. Det kan sägas enklare. Familjen är det viktigaste i en människas liv. Det är omöjligt att överskatta familjens betydelse i mänskligt liv.

Låt oss lämna denna fråga öppen och titta på betydelsen av familjen för en person.

Familjens betydelse i mänskligt liv.

Spel för hela familjen

Oavsett hur en persons öde utvecklas, oavsett vilka svårigheter som uppstår, kommer en man eller hustru, föräldrar, bröder och systrar, och så vidare, alltid att stödja, förstå och hjälpa. Och födelsen av ett barn, inte ens det första, är alltid en händelse för alla medlemmar i familjen. Ett barn är trots allt en fortsättning på livet, inklusive sitt eget.

I allmänhet, när du har din egen familj, särskilt en stor, barn, börjar du med tiden förstå vad det är och varför det är det. Redan efter denna förståelse blir det bra och lätt i själen, att inse att du är den lyckligaste personen på planeten. Och då blir det väldigt synd om de människor som inte har familj. De växer trots allt upp och lever utan familjevärme, utan kärlek och omsorg. Du kan inte köpa dessa egenskaper för några pengar, du kommer inte att byta ut dem mot någonting.

En familj kan liknas vid en liten ö där man alltid förväntas, älskas, oavsett vad som händer. På den här ön har du dina egna bekymmer, du tar en paus från vardagens rörelse, alla stödjer varandra moraliskt. Ja, jag kan inte ens sätta ord på det. Men detta är inte alltid fallet. Ibland går familjer sönder, och för ingenting, faktiskt. Att underhålla en familj är en mycket ansvarsfull börda.

Vi måste förstå detta ansvar att hitta kompromisser, att lösa olösliga problem och frågor och många många saker. Säg att det är svårt? Det är svårt, men resultatet är mycket trevligare när allt är bra i familjen, det kommer en känsla av tillfredsställelse, lugn. Inga berg av pengar kommer att ge dig sådan lycka.

Familjen borde komma först. Jag tycker väldigt synd om dem som sätter sin karriär eller något annat först. Det är inte rätt. Oftast är sådana människor ensamma och olyckliga. Jag minns inte nu, men vissa miljardärer tjänade inte sitt kapital eftersom deras karriär var i första hand. Motsatsen. Det är tack vare stödet från deras familj, nära människor som de har styrkan och förtroendet för det de gör.

Familjen spelar en stor roll i allas liv. Från spädbarnsåldern förvärvar du och alla andra alla färdigheter i familjen, i kretsen av dina nära och kära. Lär dig att leva, överleva, så småningom bilda en annan familj. Studera igen och lär sedan dina barn och så vidare.

Ditt personliga tillstånd, framgångar i livet, på jobbet, i dina personliga angelägenheter, i allt du rör beror på vilken typ av relationer som utvecklas inom Familjen. Mycket beror på familjen och på dig personligen.

Riktig familj.

En glad familj

Vi diskuterade familjens betydelse i mänskligt liv och dess roll. Men hur kan man se till att familjen är verklig och inte bara ett ord? Först måste du förstå att familjen måste vara stark och frisk, välmående.

Det är sant att för många är välbefinnande förknippat med pengar. De säger att ju fler av dem, desto mer välmående och allt kommer att bli bra i familjen. Ja, det är inte så. Välbefinnande i familjen - kärlek, värme från nära och kära, förståelse, tillit, känslomässig närhet. Något sådant.

Om det råder oenighet i Familjen får man inte förändra Familjen, inte förstöra den (detta stämmer inte alls i huvudet), man måste förstå varandra, barn och förstå vad Familjen saknar. Vi fixar allt. Det måste finnas ömsesidig respekt och kärlek, om det var det, så är det, kärleken går ingenstans.

Vi måste behålla vår relation, ta hand om varandra. Ofta jämförs familjen med härden. Det är sant. Härden slocknar och värms inte om ingen ved kastas in i elden. Detsamma gäller med familjerelationer. Och inte bara mellan man och hustru.

Men om du avvisar ett barn, kommer han med tiden helt enkelt att sluta dela sina intryck med dig, och så vidare. Barnet kommer att flytta ifrån föräldrarna och ju äldre barnet är, desto svårare blir relationen med honom. Så var uppmärksam på barnet, ju mer desto bättre.

De lever själ till själ.

40 år själ till själ, respekt för sådana människor

Vi hör ofta detta uttryck. Jag tycker att detta är vad alla borde sträva efter i familjerelationer. Varje familj behöver få en ljus och god upplevelse genom den ständiga manifestationen av omsorg, stöd och kärlek. Detta är människans uppgift i detta liv.

Det finns ett sådant bud, hedra din far och mor, för detta är grunden för familjen. Om det inte finns någon respekt, ingen omsorg och ingen uppmärksamhet till dina föräldrar, kommer allt detta att påverka familjen, och även barn. Och vad är grunden för en sund och stark familj? Och detta är ett förhållande på själens nivå. Ibland säger de om människor: "De lever själ till själ" - detta är en manifestation av respekt, stöd och kärlek till varandra.

Varje familj som vill vara välmående i ordets alla bemärkelser måste bygga på kärlek och ömsesidig respekt. När en person helt enkelt älskar och tar hand om, utan att kräva något i gengäld, finns det andlig enhet genom en sådan manifestation av Själen.

Och en sådan familj hjälper en person att utvecklas, få positiv erfarenhet och skapa andlig materia av ljus i själen - det är precis vad en person föddes på denna jord för.

Här är svaret på frågan.

Ett av världens bästa citat

Nu tror jag att du kan svara på frågan: Vad är en familj. Meningen med familjen i mänskligt liv är nu klar. Jag ska säga det med mina egna ord. En familj är en förening av två människor som älskar varandra, kapabla att skapa ett nytt liv, undervisa.

Familj, det här är människorna som kan ge stöd i svåra tider och ge kärlek och förståelse. Existensen av familjer är inneboende i vår mänskliga natur. Och oavsett hur mycket världen omkring oss förändras, kommer vi fortfarande att nå ut till varandra för att klara av dessa förändringar.

Familjen är både unik när det gäller djup subjektiv intimitet och det mest utbredda fenomenet i världen. Familjen är det andliga välbefinnandet inte bara för en själv utan för alla familjemedlemmar.

Och en massa saker. Jag upprepar än en gång att familjens betydelse i en människas liv inte kan överskattas.

Jag hoppas att jag kunde förklara enkla sanningar för dig och visa hur viktigt det är. Och oavsett hur många ord som har sagts ovan måste var och en bestämma själv vad som är viktigt för honom och hans familj, vad han ska göra och vad han strävar efter.

Lämna dina kommentarer nedan, dela detta inlägg på sociala nätverk, om du vill veta mer, stanna hos oss, det kommer att bli ännu mer intressant.

· Tonårsvåld

Den här artikeln handlar om de sociologiska, demografiska och psykologiska aspekterna av familjebegreppet. Om den juridiska, kulturella sidan av frågan, om äktenskapsföreningen, se Äktenskapsförening.

Familjen tillhör de viktigaste sociala värdena. Enligt vissa vetenskapliga teorier var det familjens form som kunde bestämma den allmänna riktningen för utvecklingen av makrosociala system under många århundraden. Varje medlem av samhället, förutom social status, etnicitet, egendom och ekonomisk status, från födelseögonblicket till slutet av livet, har en sådan egenskap som familj och civilstånd.

Definition av familj

Enligt den klassiska definitionen av en av de största engelska sociologerna Anthony Giddens, förstås en familj som "en grupp människor som är förbundna genom direkta familjerelationer, vars vuxna medlemmar tar ansvar för att ta hand om barn." Inom ramen för denna definition anses släktskapsförhållanden vara relationer som härrör från ingåendet av äktenskap (det vill säga den sexuella föreningen mellan två vuxna personer som erkänns och godkänns av samhället) eller som härrör från ett blodsförhållande mellan personer. En familj är en liten grupp baserad på äktenskap eller släktskap, vars medlemmar är förbundna genom gemensamt liv, ömsesidig hjälp, moraliskt och juridiskt ansvar.

Enligt traditionella idéer bildas familjen kring den heterosexuella föreningen av en man och en kvinna, men sociokulturella förändringar som äger rum i samhället legaliserar samkönade familjeföreningar. Familjen förändras i takt med samhällets utveckling.

En familj kan också förstås som ett föräldrapar eller en förälder med minst ett barn.

I lag förstås familjen som laglig, under statens skydd. En "fullständig familj" i juridisk mening består i regel av en far, mor och barn (eller barn); "ofullständig familj" - från en far med ett barn (eller barn) eller en mamma med ett barn (eller barn). I rysk familjerätt definieras en familj som en krets av personer som är bundna av personlig icke-egendom och äganderätt och skyldigheter som härrör från äktenskap, släktskap, adoption.

Den genealogiska definitionen av familjen representerar den som en uppsättning människor som är relaterade till blodsläktskap eller egendom. En sådan definition är å ena sidan vidare än den juridiska definitionen av en familj, å andra sidan utesluter den fosterföräldrar och barn från listan över familjemedlemmar.

Ett psykologiskt förhållningssätt till familjen (det här tillvägagångssättet, i synnerhet, följs av Klaus Schneewind (tyska) Klaus Schneewind )) förstår en familj som en viss uppsättning individer som uppfyller fyra kriterier:

• Mental, andlig och känslomässig närhet till dess medlemmar.
• Rumslig och tidsmässig begränsning.
• Närhet, interpersonell intimitet.
• Förhållandets varaktighet, ansvar för varandra, skyldighet mot varandra.

Aspekter av familjen

Sociologer särskiljer flera funktioner i familjen:

• Reproduktiv: födelse av avkomma.
• Utbildning: barnuppfostran, självförverkligande av föräldrarnas känslor.
• Hushåll: tillgodose familjemedlemmarnas materiella behov.
• Rekreativ: återställande av fysisk och intellektuell styrka.
• Emotionell: tillfredsställelse av behov av sympati, respekt, erkännande, stöd, känslomässigt skydd.
• Andligt: ​​gemensamma fritidsaktiviteter och andlig berikning.
• Socialt: social kontroll, socialisering och inkulturering.
• Sexuell-erotisk: tillfredsställelse av sexuellt-erotiska behov.

Historia

Den vetenskapliga studien av familjelivets former började på 1800-talet och är förknippad med verk av I. Bachofen, L. Morgan och M. M. Kovalevsky. Bland annat visades det att familjetypen i hög grad avgjorde karaktären på det motsvarande samhällets vidare utveckling.

Sociopsykologiska attityder till fertilitet har också förändrats. Med domarna att "varje kvinnas plikt att bli mamma" och "varje mans plikt att fostra barn" är mycket oftare överens av företrädare för äldre än yngre generationer. Attitydförändringarna hos kvinnor är särskilt märkbara. På frågan "Ska varje kvinna bli mamma?" bland de tillfrågade i slutet av 1990-talet. Endast 20 % av kvinnorna i S:t Petersburg i åldern 18 till 29 svarade jakande och endast 17 % av kvinnorna i åldern 30-39 år. Detta innebär att moderskapet, som religiös moral alltid har ansett som huvudhypostasen hos en kvinna, blir bara en av hennes sociala identiteter. I ryssarnas idéer om rättvis fördelning av familjefunktioner och om mors och fars plikter kämpar traditionalistiska attityder med jämlika, åtföljda av hårda ömsesidiga anklagelser från män och kvinnor.

Tecken på familjeomvandling började dyka upp i de utvecklade länderna i Europa redan från mitten av 1960-talet och i andra europeiska länder - från slutet av 1980-talet - början av 1990-talet. En lista över de viktigaste förändringarna i familjens tillstånd sammanfattades av Dirk van de Kaa:

familjecykel

Ur befolkningens reproduktionssynpunkt är ett mycket viktigt kriterium för att konstruera en demografisk typologi av familjer stadiet i familjens livscykel. Familjecykeln bestäms av följande stadier av föräldraskap:

• preparenthood - perioden från äktenskap till det första barnets födelse
• reproduktivt föräldraskap - perioden mellan födelsen av det första och sista barnet
• socialiseringsföräldraskap - perioden från det första barnets födelse till separationen från familjen (oftast genom äktenskap) för det sista barnet (när det gäller ett barn i familjen sammanfaller det med föregående steg)
• härkomst - perioden från det första barnbarnets födelse till en av morföräldrarnas död

Familjestruktur i demografisk statistik

Familjestruktur, liksom äktenskap, är en momentan indikator som registreras under folkräkningar eller särskilda undersökningar av befolkningen. Därför är det möjligt att ge en uppfattning om befolkningens familjestruktur endast på grundval av folkräknings- eller undersökningsdata. Samtidigt pekar bruket av demografisk statistik ut familjer enligt följande kriterier:

• familjestorlek(antal medlemmar);
• familjetyp(nukleär, komplex, komplett, ofullständig)
  • Kärnfamiljer kärnfamilj) - familjer som består av ett gift par med barn
  • Komplex familj - andra släktingar läggs till familjens kärna både i den uppåtgående linjen (far- och morföräldrar) och i sidolinjerna (olika släktingar till var och en av makarna). Det kan också omfatta flera gifta par vars medlemmar är släkt på grund av familjeband och som driver ett gemensamt hushåll.
• antal barn i familjen
  • små familjer - 1-2 barn (inte tillräckligt för naturlig tillväxt)
  • medelstora familjer - 3-4 barn (tillräckligt för småskalig reproduktion, såväl som för uppkomsten av intragruppdynamik)
  • stora familjer - 5 eller fler barn (mycket mer än det är nödvändigt för att ersätta generationer)

Det är anmärkningsvärt att i Ryssland fram till 1992 betraktades endast mödrar som uppfostrade 5 eller fler barn som stora familjer (för demografiska prestationer delades ut priser: Medal "Medal of Motherhood" II och I grader - tilldelades mödrar som uppfostrade 5 och 6 barn; Order "Maternal Glory" III , II, I grader - tilldelades mammor som fostrade 7, 8 respektive 9 barn, Ordern "Mother Heroine" tilldelades mammor som fostrade 10 eller fler barn). Idag, officiellt, börjar "stora familjer" från tre barn, det vill säga en genomsnittlig familj anses redan ha många barn. Det är denna familj när det gäller antalet barn som idag är den mest optimala, bekväma för staten och åtnjuter omfattande socialt stöd, i enlighet med dekret från Ryska federationens president den 5 maj 1992 N 431 "Om åtgärder för socialt stöd till stora familjer”.

Familjetyper och organisationer

I en omfattande studie av familjestrukturen betraktas de i en komplex kombination. Ur en demografisk synvinkel finns det flera typer av familjer och dess organisation [ icke auktoritativ källa?] .

Beroende på form av äktenskap:

• monogam familj - bestående av två partners
• polygam familj - en av makarna har flera äktenskapspartners
  • Polygyni är det samtidiga tillståndet för en man som är gift med flera kvinnor. Dessutom ingås äktenskap av en man med var och en av kvinnorna separat. Till exempel, i sharia finns det en gräns för antalet fruar - inte fler än fyra
  • Polyandri är det samtidiga tillståndet för en kvinna som är gift med flera män. Det är sällsynt, till exempel bland folken i Tibet, Hawaiiöarna.

Beroende på makarnas kön:

• samkönad familj - två män eller två kvinnor som gemensamt fostrar fosterbarn, konstgjorda befruktningar eller barn från tidigare (heterosexuella) kontakter.
• heterosexuell familj

Beroende på antalet barn:

• barnlös eller infertil familj;
• enbarnsfamilj;
• liten familj;
• genomsnittlig familj;

Beroende på sammansättning:

• enkel eller kärnfamilj - består av en generation, representerad av föräldrar (förälder) med eller utan barn. Kärnfamiljen i det moderna samhället har blivit den mest utbredda. Hon kan vara:
  • elementär - en familj med tre medlemmar: man, fru och barn. En sådan familj kan i sin tur vara:
    • komplett – omfattar båda föräldrarna och minst ett barn
    • ofullständig - en familj med endast en förälder med barn, eller en familj som består av enbart föräldrar utan barn
  • komposit - en komplett kärnfamilj där flera barn är uppfostrade. En sammansatt kärnfamilj, där det finns flera barn, bör betraktas som en konjunktion av flera elementära
• komplex familj eller patriarkal familj - en stor familj på flera generationer. Det kan inkludera morföräldrar, bröder och deras fruar, systrar och deras män, syskonbarn och syskonbarn.

Beroende på personens plats i familjen:

• förälder - det här är familjen där en person är född
• reproduktiv - en familj som en person skapar själv

Beroende på familjens hemvist:

• matrilocal - en ung familj som bor med hustruns föräldrar,
• patrilocal - en familj som bor tillsammans med mannens föräldrar;
• neolokalt - familjen flyttar till en bostad avlägsen från föräldrarnas bostadsort.

Faderligt arv innebär att barn tar sin fars efternamn (i Ryssland även ett patronym) och egendom går vanligtvis genom den manliga linjen. Sådana familjer kallas patrilineal. Arv genom den kvinnliga linjen betyder matrilinealitet familjer.

V. S. Torokhtiy behandlade klassificeringen av moderna familjer.

Var och en av familjekategorierna kännetecknas av de sociopsykologiska fenomen och processer som förekommer i den, äktenskapet och familjerelationerna som är inneboende i den, inklusive de psykologiska aspekterna av ämnespraktisk verksamhet, kommunikationskretsen och dess innehåll, egenskaperna hos familjemedlemmars känslomässiga kontakter, familjens sociopsykologiska mål och dess medlemmars individuella psykologiska behov.

Familjens sociala funktioner

Forskarna är eniga om att funktionerna återspeglar den historiska karaktären av förhållandet mellan familjen och samhället, dynamiken i familjeförändringar i olika historiska skeden. Den moderna familjen har förlorat många av de funktioner som cementerade den tidigare: produktion, skyddande, utbildning, etc. familjefunktion man bör förstå de yttre manifestationerna av ett ämnes egenskaper i ett givet system av relationer (familj), vissa handlingar för att förverkliga behov. Funktionen speglar familjegruppens förhållande till samhället, liksom riktningen för dess verksamhet, men vissa funktioner är resistenta mot förändring, i denna mening kan de kallas traditionella. Dessa inkluderar följande funktioner:

a) reproduktiv- i alla familjer är det viktigaste problemet med barnafödande. Integriteten hos det sexuella behovet, som säkerställer rasens fortsättning, och kärleken som den högsta känslan gör det omöjligt att skilja den ena från den andra. Äktenskaplig kärlek beror till stor del på arten av tillfredsställelsen av sexuella behov, särdragen i deras reglering och makarnas inställning till problemet med barnafödande, till barnen själva;

b) ekonomisk- inkluderar mat för familjen, anskaffning och underhåll av hushållsegendom, kläder, skor, hemförbättring, skapande av hemkomfort, organisation av familjens liv och liv, bildandet och utgifterna för hushållets budget;

i) regenerativ- (lat. regeneratio - pånyttfödelse, förnyelse). Det betyder arv av status, efternamn, egendom, social status. Detta inkluderar även överföring av några familjejuveler;

det är inte alls nödvändigt att bokstavligen förstå smycken som "smycken", de kan överföras till någon utomstående, men en sådan juvel som ett album med fotografier kan inte överföras till en främling - bara till din egen, kära

G) pedagogisk- (socialisering). Den består i att möta behoven av faderskap och moderskap, kontakter med barn, deras uppväxt, självförverkligande hos barn;

Familje- och socialutbildning hänger samman, kompletterar varandra och kan inom vissa gränser till och med ersätta varandra, men i allmänhet är de inte jämställda och kan under inga omständigheter bli det. Familjeuppfostran är mer känslomässig till sin natur än någon annan uppfostran, eftersom dess "guide" är föräldrars kärlek till barn, som framkallar ömsesidiga känslor hos barn för sina föräldrar;

e) sfär av initial social kontroll- moralisk reglering av familjemedlemmars beteende på olika områden av livet, såväl som reglering av ansvar och skyldigheter mellan makar, föräldrar och barn, representanter för de äldre och mellangenerationerna;

e) rekreation- (lat. recreatio - restaurering). Förknippas med rekreation, fritidsaktiviteter, omsorg för familjemedlemmars hälsa och välbefinnande.

och) andlig kommunikation- personlig utveckling av familjemedlemmar, andlig ömsesidig berikning;

h) social status- beviljande av en viss social status till familjemedlemmar, reproduktion av den sociala strukturen;

och) psykoterapeutisk- tillåter familjemedlemmar att tillfredsställa behoven av sympati, respekt, erkännande, känslomässigt stöd, psykologiskt skydd.

Medan de traditionella funktionerna började försvagas kraftigt uppstod denna nya, tidigare okända, psykoterapeutiska funktion.

Äktenskapet är framgångsrikt eller inte, beroende på aktiveringen av denna funktion, det vill säga för närvarande beror familjens existens till stor del på stabiliteten i nära känslomässiga relationer.

familjepsykologi

Familjen som en komplex enhet blir föremål för uppmärksamhet för olika delar av psykologin: social, utvecklingsmässig, klinisk, pedagogisk, etc. Studieämnet är familjen som en social institution, en liten grupp och ett öppet självorganiserande system.

Familjens psykologiska klimat

I den vetenskapliga litteraturen är synonymer för begreppet "familjens psykologiska klimat" "familjens psykologiska atmosfär", "familjens känslomässiga klimat", "familjens sociopsykologiska klimat". Det bör noteras att det inte finns någon strikt definition av dessa begrepp. Till exempel förstår O. A. Dobrynina det sociopsykologiska klimatet i en familj som dess generaliserade, integrerande egenskap, vilket återspeglar graden av tillfredsställelse hos makarna med de viktigaste aspekterna av familjelivet, den allmänna tonen och kommunikationsstilen.

Det psykologiska klimatet i familjen bestämmer stabiliteten i familjerelationer, har ett avgörande inflytande på utvecklingen av både barn och vuxna. Det är inte något fixat, givet en gång för alla. Det skapas av medlemmarna i varje familj, och det beror på deras ansträngningar hur det kommer att vara, gynnsamt eller ogynnsamt, och hur länge äktenskapet kommer att pågå. Sålunda kännetecknas ett gynnsamt psykologiskt klimat av följande egenskaper: sammanhållning, möjligheten till omfattande utveckling av var och en av dess medlemmars personlighet, familjemedlemmars goda krav på varandra, en känsla av säkerhet och känslomässig tillfredsställelse, stolthet över att tillhöra till sin familj, ansvar. I en familj med ett gynnsamt psykologiskt klimat behandlar var och en av dess medlemmar de andra med kärlek, respekt och tillit, till föräldrar - också med vördnad, mot den svagare - med beredskap att hjälpa när som helst. Viktiga indikatorer på ett gynnsamt psykologiskt klimat i familjen är medlemmarnas önskan att tillbringa sin fritid i hemkretsen, prata om ämnen av intresse för alla, göra läxor tillsammans, betona allas värdighet och goda gärningar. Ett sådant klimat främjar harmoni, minskar svårighetsgraden av nya konflikter, lindrar stress, ökar bedömningen av ens egen sociala betydelse och förverkligandet av varje familjemedlems personliga potential. Den första grunden för ett gynnsamt familjeklimat är äktenskapliga relationer. Att leva tillsammans kräver att makarna är beredda att kompromissa, att kunna ta hänsyn till en partners behov, att ge efter för varandra, att i sig utveckla sådana egenskaper som ömsesidig respekt, tillit, ömsesidig förståelse.

När familjemedlemmar upplever ångest, känslomässigt obehag, alienation, talar de i detta fall om ett ogynnsamt psykologiskt klimat i familjen. Allt detta hindrar familjen från att uppfylla en av dess huvudfunktioner - psykoterapeutisk, lindra stress och trötthet, och leder också till depression, gräl, mental spänning och ett underskott i positiva känslor. Om familjemedlemmar inte strävar efter att förändra denna situation till det bättre, blir själva existensen av familjen problematisk.

Psykologiskt klimat kan definieras som ett mer eller mindre stabilt känslomässigt humör som är karakteristiskt för en viss familj, vilket är en konsekvens av familjekommunikation, det vill säga det uppstår som ett resultat av familjemedlemmarnas helhet av humöret, deras känslomässiga upplevelser och oro, attityder mot varandra, mot andra människor, mot arbetet, mot omgivande händelser. Det bör noteras att den känslomässiga atmosfären i familjen är en viktig faktor för effektiviteten av familjens vitala funktioner, hälsotillståndet i allmänhet, det bestämmer äktenskapets stabilitet.

Många västerländska forskare tror att familjen i det moderna samhället förlorar sina traditionella funktioner, blir en institution för känslomässig kontakt, ett slags "psykologisk tillflyktsort". Inhemska forskare betonar också den växande rollen av känslomässiga faktorer i familjens funktion.

V. S. Torokhtiy talar om familjens psykologiska hälsa och att denna "integrerade indikator på dynamiken i vitala funktioner för den, uttrycker den kvalitativa sidan av de sociopsykologiska processer som äger rum i den och, i synnerhet, familjens förmåga att motstå de oönskade influenserna från den sociala miljön", är inte identisk med begreppet "sociopsykologiskt klimat", som är mer tillämpligt på grupper (inklusive små) av en heterogen sammansättning, som oftare förenar sina medlemmar på grundval av professionella aktiviteter och det faktum att de har breda möjligheter att lämna gruppen etc. För en liten grupp som har familjeband som säkerställer ett stabilt och långsiktigt psykologiskt ömsesidigt beroende, där närheten till interpersonella intima upplevelser bevaras, där likheten i värde inriktningar är särskilt betydelsefulla, där inte ett, utan ett antal familjeomfattande mål samtidigt särskiljs, och flexibiliteten i deras prioritet, inriktning bevaras, där huvudvillkoret för dess existens är hel ness - termen "familjens psykologiska hälsa" är mer acceptabel.

mental hälsa - detta är ett tillstånd av mentalt psykologiskt välbefinnande för familjen, som säkerställer reglering av beteendet och aktiviteter för alla familjemedlemmar som är lämpliga för deras levnadsförhållanden. Till huvudkriterierna för familjens psykologiska hälsa f.Kr. Torokhty tillskriver likheten mellan familjevärderingar, funktionella rollkonsistens, social roll i familjen, emotionell tillfredsställelse, anpassningsförmåga i mikrosociala relationer, strävan efter familjens livslängd. Dessa kriterier för familjens psykologiska hälsa skapar ett allmänt psykologiskt porträtt av den moderna familjen och kännetecknar framför allt graden av dess välbefinnande.

Familjetraditioner

Familjetraditioner är vanliga familjenormer, beteenden, seder och attityder som överförs från generation till generation. Familjetraditioner och -ritualer är å ena sidan ett av de viktiga tecknen på en hälsosam (enligt definitionen av V. Satir) eller funktionell (enligt definitionen av E. G. Eidemiller och andra forskare) familj, och å andra sidan närvaron familjetraditioner är en av de viktigaste mekanismerna för att överföra lagarna för inter-familjeinteraktion till nästa generationer av familjen: rollfördelningen inom alla områden av familjelivet, reglerna för intrafamiljekommunikation, inklusive sätt att lösa konflikter och övervinna nya problem. Familjetraditioner och -ritualer är baserade på sociala, religiösa och historiska traditioner och ritualer, men förvandlas kreativt och kompletteras av sina egna, så de är unika för varje familj.

Etnokulturella äktenskap och familjetraditioner förföljdes på något sätt och ersattes av enhetliga krav. Genom att förändras i enlighet med kraven från en högre ordningsmiljö, bevarar familjen familjetraditioner som ett av de viktigaste sätten att utbilda och fortsätta sig själv. Familjetraditioner sammanför alla släktingar, gör familjen till en familj och inte bara en gemenskap av släktingar genom blod. Hushållens seder och ritualer kan bli ett slags inokulering mot separationen av barn från sina föräldrar, deras ömsesidiga missförstånd. Idag, från familjetraditioner, har vi bara familjesemester.

se även

Anteckningar

1. , Med. nio
2. , Med. 275
3. Bim-Bad B.M. , Gavrov S.N. Familjen som sociokulturellt fenomen // . - M .: Intellektuell bok, New Chronograph, 2010. - S. 27-53. - ISBN 978-5-94881-139-0
4. Korotaev A. V. Familj i den socioekonomiska strukturen av förkapitalistiska klassbildningar // Historia och filologi i det antika och medeltida östern / Ed. ed. Vasiliev, D.D. och Volkov, S.V.M.: Nauka, 1987, sid. 3-11.
5. , Med. 20
6. // Big Encyclopedic Dictionary, 2000
7. Familj- artikel från Great Soviet Encyclopedia
8. , Med. 25
9. Familj - en artikel i den förklarande ordboken för det tyska språket "Duden".
10. // Law Dictionary, 2000
11. , Med. 10
12. , Med. 10-11
13. , Med. 26-27
14. Engels F. Familjens ursprung, privat egendom och staten. - St. Petersburg: Azbuka, 2009. - 256 sid. - ISBN 978-5-9985-0470-9
15. Marinova, M.A. De viktigaste sociologiska och ekonomiska tillvägagångssätten för hushållsstudier = De viktigaste sociala och ekonomiska tillvägagångssätten för hushållsstudier // Bulletin från RUDN University: Sociologiserien. - 2004. - Nr 6-7 .. - S. 202-211.
16. Chayanov, A.V. Bondeekonomins organisation // Utvalda verk. - M .: Moskvaarbetare, 1989. - 366 s. - ISBN 5-239-00639-3
17. Familjen i centrum för den sociodemografiska politiken? // Oberoende institut för socialpolitik: lör .. - M ., 2009. - Nr 1. - S. 192.
18. Demografisk prognos fram till 2030
19. Statistisk samling "Familj i Ryssland"
20. Korta resultat från pilotundersökningen "Familj och fertilitet"
21. Familj // Max Vasmer. Etymologisk ordbok för det ryska språket (inte tillgänglig länk)
22. Familj // P. Ya. Chernykh. Historisk och etymologisk ordbok för det moderna ryska språket (inte tillgänglig länk)
23. Kolesov V. V. Ancient Rus': arv i ordet. Människans värld. SPb., 2000. S. 40.
24. Morgan i boken "Ancient Society" () identifierar ett antal historiska stadier i utvecklingen av familj och äktenskap, som dock senare, i synnerhet, Yuri Semenov ( Äktenskapets och familjens ursprung) visade sig vara felaktig.
25. Se till exempel: Korotaev A.V. Family in the socio-economic structure of pre-capitalist classformations // Vasiliev, D. D., and Volkov, S. V., ed., History and Philology of the Ancient and Medieval East. M.: Nauka, 1987, s. 3-11.
26. Kon, I.S. Barn och samhälle. - M .: Akademin, 2003. - 336 sid. - ISBN 5-7695-1420-5
27. Van de Kaa D.J. Europas andra demografiska övergång // Population Bulletin, Vol. 42, nr 1. Population Reference Bureau, Washington D.C., 1987
28. cit. på Mitrikas A. Familjen som värde: tillstånd och utsikter för förändringar i värdeval i europeiska länder // sociologisk forskning. - 2004. - Nr 5. - S. 102-183.
29. Williams BrianÄktenskap, familjer och intima relationer. - Boston, MA: Pearson, 2005. - ISBN 0-205-36674-0
30. Artikel w:en:Familj (familj) på den engelskspråkiga Wikipedia-webbplatsen
31. Wikipedia på spanska, artikel w:es:Familia (familj)
32. Om ämnet och metoder för demografi (.doc-format)
33. Torokhtiy V.S. Psykologi för socialt arbete med familjen. - M .: EKSMO Press, 1996. - T. 3. - S. 224. - 500 sid. - ISBN 5-900578-03-8
34. Ryabova G. B. Familjevetenskap. Handledning. - Tomsk: TMTsDO, 2004. - 171 sidor.
35. Schneider L.B. Funktionell rollstruktur för familjerelationer // Psykologi av familjerelationer. Föreläsningskurs. - M .: April-Press, EKSMO-Press Publishing House, 2000. - S. 132-133. - 512 sid. -

Antropologen George Murdoch definierade begreppet "familj" för femtio år sedan. Dessutom beskrev han den ungefärliga sammansättningen av en "cell i samhället". Enligt J. Murdoch är en familj en social grupp med en gemensam bostadsort, som utövar ekonomiskt samarbete och reproduktion. Det inkluderar vuxna av båda könen, av vilka minst två ägnar sig åt socialt godkända sexuella relationer, och barn, antingen biologiska eller adopterade.

Sedan dess har mycket förändrats i människors liv, och definitionen av begreppet "familj" härleds nu av varje kunskapsområde oberoende. Låt oss överväga de allmänt accepterade åsikterna från sociologer, advokater och psykologer - specialister som oftast, på grund av sitt arbete, står inför äktenskapliga och familjeförhållanden.

Vad menar sociologer med familj?

Sociologi studerar samhällets liv. Men denna vetenskap, liksom många andra liknande discipliner om en person, har flera sektioner. Familjen och samhället blir föremål för forskning inom ett av de områden som identifieras i den. Familjebegreppet, som finns inom sociologin, är nära förknippat med de gamla lagarna om släktskap och äktenskap, på vilkas efterlevnad den månghundraåriga historien om mänskligheten är uppbyggd.

Vilken definition erbjuder samhällsvetenskapen oss? En familj är en relativt permanent sammanslutning av personer som är besläktade genom blod, äktenskap eller adoption, som bor i samma territorium och är beroende av varandra ekonomiskt och psykiskt.

Sociologin antar därför att samhället bildas av många små relaterade "celler", där varje person får det nödvändiga stödet från sina nära och kära och betalar dem lika mycket. Och dessutom fungerar varje sådant litet samhälle till gagn för alla människor som helhet. Det vill säga, det fungerar som en enda social institution.

Vad är familjer?

Samhället som sådant kanske inte existerar om någon inte tar ansvaret att upprätthålla dess existens. För att göra detta måste du utföra vissa funktioner och göra det regelbundet. Och med ett så stort ansvar klarar en liten grupp människor - familjen - det briljant.

Men samhällets beständighet stöds av andra sociala institutioner: ekonomiska, politiska, kulturella. De utför vissa funktioner, och stärker därmed banden mellan människor inom sig själva och effektiviserar livet för en enorm organism - hela mänskligheten. Familjen åtar sig också skyldigheter att organisera samhällets liv. Den utför vissa funktioner, utbildar nya samhällsmedlemmar och skapar gynnsamma levnadsvillkor för dem. Detta är konceptet för familjens institution.

Familjens funktioner som social institution

Vilka funktioner tilldelar samhället familjesystemet? Vad gör det till en viktig samhällsinstitution?

För det första är familjen miljön där barn växer upp och lär sig om världen omkring dem. Inget samhälle kan existera utan adekvat socialisering av sina unga medlemmar. I de flesta fall tas uppfostran av barn över av deras föräldrar. Ibland är äldre syskon, mor- och farföräldrar eller andra släktingar inblandade i denna process. Således uppfostrar familjen nya medlemmar av samhället. Det är hon som ingjuter i individen alla värderingar och moraliska principer, sätter kursen för ett framgångsrikt förverkligande av sig själv i samhället.

För det andra, idealiskt sett är familjen den huvudsakliga källan till materiellt och psykologiskt stöd för var och en av dess medlemmar. Hon ger mat, kläder, tak över huvudet och andra förnödenheter, samt kärlek, känslomässig tröst och hjälp i alla svåra situationer. Det är tack vare henne som en person kan känna vad välbefinnande är.

För det tredje hjälper familjen till att reglera människors sexuella aktivitet. Tack vare henne genomförs sexualundervisning och lämpliga beteendenormer läggs, hon håller en person från promiskuösa kärleksaffärer genom äktenskapsband och förpliktelser.

För det fjärde ges social identitet till en person i familjen. Var och en av oss har ett visst kön, tillhör vilken ras och nationalitet som helst, bekänner sig till den religion som ligger närmast hans åsikter. Och allt detta får en person från sina föräldrar. I framtiden kan social identitet påverka hans liv mycket allvarligt. Till exempel kan en person ha det svårt om han tillhör en klass längst ner på den sociala stegen. Men hierarki är en oumbärlig egenskap hos samhället. Som praxis visar är idéerna om jämlikhet mellan klasser utopiska, men familjen kan lära en person att anpassa sig till sin position i samhället eller ge honom det nödvändiga stödet så att han kan ändra sin status om han vill.

Vad är äktenskap? Hur skiljer sig äktenskap från familj?

Begreppet familj är oskiljaktigt från kategorin äktenskap. Dessa två ord betyder dock inte samma sak, även om de mycket ofta används som synonymer. Hur skiljer sig äktenskap från familj?

Familjen, som vi redan vet, förenar människor som är släkt med blod. Äktenskapet, å andra sidan, binder två samman genom eros, attraktion. Och dessa två borde inte vara släktingar, eftersom äktenskap innebär att barn föds.

Det är accepterat i samhället att en familj bildas genom äktenskap. Först gifter sig folk, börjar leva tillsammans, vänjer sig vid varandra. Och först efter en tid känns de som en enda helhet, ett riktigt "Vi" istället för de två separata "jag" som fanns tidigare.

Äktenskapet godkänns inte bara av samhället, utan regleras också av det. Man kan säga att äktenskapets band också är en social institution, som dock endast reglerar förhållandet mellan man och hustru, medan familjen också är andra familjeband.

Äktenskapet måste vara lagligt registrerat. Unga människor som vill bilda familj talar inte bara ord om kärlek och trohet i kyrkan, utan förseglar också föreningen med sina underskrifter. Från och med detta ögonblick träder deras äktenskap i lag.

Rättsvetenskap och äktenskap

Och i rättsvetenskapen finns också ett begrepp om äktenskap och familj. Den skiljer sig från den sociologiska genom att en juridisk förening av två personer uppstår endast där det finns rättigheter och skyldigheter som är fastställda i lag mellan två personer. Det vill säga, om en man och en kvinna lever tillsammans i kärlek och harmoni, uppfostrar barn, men deras förening är inte registrerad någonstans, ur juridisk synvinkel är de inte en familj. "Familjemedlem" är ett juridiskt begrepp som syftar på makar och deras barn, samt äldre föräldrar.

Äktenskap är en frivillig förening av två personer. Det ingås enligt vissa regler för att skapa en familj. Registrering utförs av auktoriserade statliga organ. Vid behov undertecknar parterna ett avtal som anger makarnas rättigheter och skyldigheter.

Äktenskapet kan upplösas i samband med att en av makarna avlider eller efter ömsesidigt samtycke. Dessutom finns det en rad restriktioner från samhället och lagen om möjligheten att bilda familj. Omständigheter som förbjuder äktenskap inkluderar:

• misslyckande hos en eller båda potentiella makarna i äktenskapsbar ålder;
• deras tillhörighet till samma kön;
• blodsförhållanden.

Den ålder vid vilken unga kan ingå juridiska familjeförhållanden varierar från land till land. Dessutom tillåter vissa stater samkönade äktenskap. Men släktskap är ett mycket allvarligare hinder, och de civiliserade ländernas lagstiftare tillåts inte så lätt att kringgå det.

Begreppet familjens rättssystem

Det offentliga livet regleras av juridiska regler och förordningar. De täcker alla aspekter av mänsklig existens. Det är dock intressant att begreppet lag och familj inte regleras av någon separat lag. Det vill säga att familjekoden, naturligtvis, finns, och den har en enorm kraft. Men det kan inte tillämpas på familjerelationer som sådana. Rättsliga skyldigheter uppstår inte på grund av existensen av familjeband i sig mellan människor, utan snarare på grund av de framväxande äktenskapsrelationerna och släktskapsbanden. Det är dessa omständigheter som beaktas i de relevanta koderna.

I rättspraxis förstås således en familj som en grupp personer som är förbundna genom något släktskapsförhållande och av denna anledning bär juridiska skyldigheter gentemot varandra. Av stor betydelse är föräldrars skuld till små barn och vuxna barn till sina äldre föräldrar, makars, mor- och farföräldrars förhållande till sina barnbarn, vårdnadshavare och adopterade personer.

Det finns dock det så kallade begreppet den juridiska familjen, som ofta misstas för en juridisk kategori relaterad till äktenskap. I själva verket talar vi om abstrakta saker här. På territoriet för en viss stat eller länder nära mentalitet utvecklas som regel ett speciellt system för rättsliga förbindelser, som skiljer sig från det som kan förekomma, säg, på en annan kontinent. Och begreppet en juridisk familj här betyder inte "samhällets cell" som är bekant för oss, som lever enligt lagen, utan ett system av rättsliga relationer och kategorier av en viss stat. Sådan utbildning kan också uppstå på grund av skillnader i uppfattning om lagen hos en viss grupp människor. Således bildades till exempel en religiös rättsfamilj, till skillnad från den traditionella religiösa familjen.

Äktenskap och familj i psykologi

Inom psykologin finns ett begrepp om äktenskap och familj. Således kompletterade forskarna den redan kända sociologiska definitionen av en "småcell i samhället". Den nya definitionen är följande: en familj är en sammanslutning av människor som står varandra nära varandra känslomässigt och betydelsefulla för varandra, som uppstår på grundval av äktenskap, föräldraskap eller blodsband. Äktenskap är en förening av människor bundna av äktenskapliga band och löften.

Vi ser att psykologi i första hand inte sätter familjens användbarhet för samhället och inte de rättsliga grunderna för dess förekomst. Särskild vikt fästs vid heliga familjeband, och varje persons andliga tröst värderas över individens användbarhet för samhället.

Inom psykologisk vetenskap betraktas familjen som ett system, eftersom vissa relationer uppstår mellan dess medlemmar. Varje enskild persons position i den, hans roll och andliga band med släktingar studeras.

Men även inom psykologin tilldelas familjen speciella funktioner. Låt oss jämföra dem med de tidigare övervägda sociologiska.

Familjefunktioner

Inom psykologi hänger familjens koncept och funktioner samman. Vanligtvis visar varje vetenskaplig skola sin egen lista. På vissa sätt har de något gemensamt, på vissa sätt skiljer de sig åt, men familjepsykologen T. V. Andreeva systematiserade alla dessa funktioner. Här är en lista över dem:

1. Den reproduktiva funktionen ligger i att människor i familjen reproducerar sin egen sort. Därmed får en person möjlighet att efter sin död lämna ett märke på jorden.
2. Den pedagogiska funktionen avslöjas i bildandet av barnets personlighet. Mamma, pappa och andra nära släktingar lägger genom sitt beteende grunden till en liten persons karaktär. Dessutom är de ett exempel för honom med sina handlingar.
3. Mycket lik familjens tidigare undervisningsfunktion. Det består i det faktum att barnet får alla elementära färdigheter och grundläggande kunskaper om världen omkring honom från sina föräldrar.
4. Familjens kommunikativa funktion avslöjas i kommunikationen mellan dess medlemmar sinsemellan, såväl som i deras vädjan till media, kultur och konst. Således hittar en person inte bara en samtalspartner i personen till sin närmaste släkting, utan ansluter sig också till skönheten i världen runt honom.
5. Familjens känslomässiga funktion är att ge andra sympati och omsorg, att ge psykologiskt stöd. Utan detta skulle det vara mycket svårt för en person att klara av svårigheterna i vardagen.
6. Vissa forskare pekar ut en andlig och psykoterapeutisk funktion. Det är trots allt i familjen som en person berikas andligt. Dessutom visar sig anhöriga vara de mest tillgängliga psykologerna och analytikerna för många människor.
7. Den sexuellt-erotiska funktionen innebär tillfredsställelse av behovet av kärlek och sex. En familjefar njuter av sin partner inte bara andligt, utan också fysiskt. Och den ömsesidighet som kan upplevas i äktenskapet är mycket viktig.
8. Hushålls- och ekonomiska funktioner består av människors gemensamma förvaltning av hushållet, skapandet av komfort och det vanliga sättet att leva, förvärvet av materiell komfort och välbefinnande.
9. Socialiseringens funktion innebär att här en ung person, en framväxande personlighet, lär sig att leva i samhället. Från sina föräldrar får han en uppfattning om vilka beteendenormer som uppmuntras av samhället och vilka som avvisas.
10. Statusfunktionen innebär överföring till barnet från föräldrarna av hudfärg, nationalitet, plats i den sociala hierarkin. Vi har tidigare använt termen "social identitet" för att beskriva familjens liknande roll inom samhällsvetenskapen.
11. Funktionen av primär social kontroll. Det innebär att familjen kan fungera som ett slags "primärt samvete". Det vill säga att nära människors attityd till vissa handlingar hos en person visar hur hela samhället kommer att uppfatta det. Normerna för beteende och tillåtlighet i detta fall är inpräntade av samhället.
12. Skyddsfunktionen innebär att i familjen kan varje person finna den hjälp och det skydd som behövs.

Som vi kan se har psykologi och sociologi liknande grundbegrepp. Familjen betraktas av dem som ett system som utför vissa funktioner. Emellertid fokuserar sociologi på individens användbarhet för samhället, och psykologi tar hänsyn till relationer inom familjen. "Familjemedlem" är ett mer juridiskt begrepp, men varje person har också sin egen vanliga uppfattning om dessa samhällsvetenskapliga termer och deras betydelse. Och en sådan enkel, ovetenskaplig förståelse är också korrekt.

Konceptet och typerna av familj i psykologi

Psykologer gillar att klassificera allt, så detta öde gick inte förbi familjens kategori. Uppdelningen utförs enligt många kriterier, men den mest kända är kanske klassificeringen efter den tid som människor levde i äktenskapet.

Det finns unga familjer med en erfarenhet på 1-3 år, mogna, där makarna tillbringade från 3 till 20 år tillsammans, och äldre "samhällets celler". Således kan vi dra slutsatsen att det finns en viss livscykel som varje äktenskap genomgår under sin existens.

"Ung familj" är ett begrepp som psykologer är mer intresserade av än andra. Under denna period anpassar sig människor till att leva tillsammans. Deras ömsesidiga charm går över och ger vika för livets etablering. Det var vid den här tiden som en enda, holistisk mekanism bildades - familjen.

Mogna par ägnar all sin tid först åt att uppfostra barn. Familjebegreppet blir centralt bland människor: kära människor ges värme och omsorg, nästan all fritid ägnas åt dem. Och så "flyger de vuxna barnen bort från boet".

Äldre makar lär sig att leva igen bara tillsammans. Ibland börjar de resa jorden runt tillsammans, ibland skiljs de åt. Vissa finner tröst i hobbyer och kreativitet.

Låt oss tänka på familjen.

Begreppet familj är tvetydigt. I varje kunskapsgren innebär denna term sin egen struktur, en separat vetenskaplig definition ges.

Men hur länge har var och en av oss tänkt på vår familj och försökt förstå vad familjeband betyder för honom? Och är det verkligen så lätt att försöka ge detta begrepp en egen, inte vetenskaplig, utan utifrån personliga överväganden, definition? Faktum är att trots att vi alla är födda och lever i familjer, är det ofta svårare att avslöja vår egen vardagliga upplevelse än att tala i allmänna termer.

Alla människor är olika, de inser alla sina egna idéer om vad den ideala "samhällets cell" ska vara. Och det är därför familjebegreppet är olika för varje person.