Легендата за Соломон и детето. История на цар Соломон. Притчата за истинска майка

Име Шломо (Соломон)на иврит идва от корена "שלום" (шалом - "мир", което означава "не война"), както и "שלם" (шалем - "съвършен", "цялост").

Соломон се споменава и в Библията под редица други имена. Така че понякога го наричат ​​Йедидия („възлюбеният на Бога“) - символично име, дадено на Соломон в знак на Божията добра воля към баща му Давид, след дълбокото му покаяние в историята с Витсавея.

Името на цар Соломон е свързано с много митове и легенди, разгледайте някои от тях.

Савска царица.

След като чула за мъдростта и приказното богатство на цар Соломон, легендарната Савска царица го посетила, за да изпробва мъдростта му и да се увери в богатството му (според други източници самият Соломон й наредил да дойде при него, като чул за чудесното и богата страна Саба). Кралицата донесе със себе си множество дарове.
Държавата Саба наистина е съществувала на Арабския полуостров (споменава се в асирийските ръкописи от 8 век пр.н.е.).

Той просперира, като отглежда и търгува с подправки и тамян.

По това време подправките струваха теглото си в злато и Саба успешно ги търгуваше с много държави.
През територията на Соломоновото царство минавали търговски пътища и преминаването на кервани зависело от волята и разположението на царя.

Това беше истинската причина за посещението на Савската царица.

Има мнение, че тя е била само "делегат", "посланик" на страната и не е била династична кралица.

Но само един равен по статут можеше да говори с краля, така че на пратениците беше „издадено“ временен статут за преговори.
В по-късните мюсюлмански традиции се открива името на кралицата - Билкис. Народните легенди придадоха романтична нотка на това посещение.

Цар Соломон, поразен от красотата на Билкис, разпален от страст към нея, тя отвърна със същото, всички въпроси относно напредването на керваните бяха уредени и след завръщането си у дома, в точното време, Билкис роди момче на име Менелик.

Етиопите твърдят, че тяхната императорска династия произлиза от него.

Източна легенда за портрета на Соломон

Савската царица, изумена от мъдростта, дарбата на гадаене и личността на Соломон, решила да разкрие тайната на неговата магическа сила.

След като си постави цел, тя изпрати най-добрия си художник при Соломон. Когато художникът се върнал с портрет, кралицата на Арабия събрала най-добрите от най-добрите мъдреци и гадатели, мъдри в науката за физиономията, и ги помолила да определят източника на мъдростта и силата на Соломон.

Царицата, отговорили мъдреците, е портрет на жесток, арогантен, алчен човек, обсебен от желанието за власт и всички пороци, съществуващи в света.

Кралицата не повярва и между художника и мъдреците възникна спор: мъдреците спореха. Че не могат да се объркат и портретът вероятно е написан неточно, докато художникът твърди обратното. Виждайки възникналите противоречия, Савската царица решава сама да отиде при Соломон и да разреши съмненията, които я измъчват.
Пристигайки при Соломон, тя от пръв поглед се убеди, че художникът е нарисувал портрета безупречно.

Коленичи пред великия човек, кралицата на Арабия го помоли да изясни противоречията:
- Отначало, докато те видях, мислех, че художникът се е объркал, защото моите мъдреци са най-знаещите в науката за физиономията. Сега съм убеден, че са напълно недостойни хора и мъдростта им е празна.

Това не е така, - отговори Соломон, - мъдреците са прави, тъй като всички изброени от тях пороци наистина ми бяха дадени от природата и дори в по-голяма степен, отколкото видяха на портрета. Аз обаче се борих с тях, като постепенно ги преодолявах и разтварях, докато всичко обратното ми стана втора природа. И в това се крие моята сила и най-голямата ми гордост...

Друга легенда.

Цар Соломон беше чул, че Савската царица има кози копита, тоест под образа на красива жена се крие дяволът. За да направи това, той построи дворец, чийто под направи прозрачен, и пусна риба в него. Когато той покани кралицата да влезе, тя инстинктивно вдигна подгъва на роклята си, страхувайки се да го намокри, като по този начин показа на краля краката си. Тя нямаше копита, но краката й бяха покрити с гъста коса. Соломон каза: "Твоята красота е красотата на жената, а косата ти е косата на мъжа. За мъжа е красива, но за жената се смята за недостатък."

Пръстен на цар Соломон.

Това е един от вариантите на притчата за пръстена на Соломон.
Въпреки мъдростта му, животът на цар Соломон не беше спокоен.

И веднъж цар Соломон се обърна за съвет към придворния мъдрец с молба: -

– „Помогнете ми – много неща в този живот могат да ме вбесят.

Много съм подвластен на страстите, а това ми пречи!

На което мъдрецът отговорил: "Знам как да ти помогна. Сложи този пръстен - на него е гравирана фразата: " Ще мине!"Когато избухне силен гняв или силна радост, погледнете този надпис и той ще ви отрезви.

В това ще намерите спасение от страстите!
Соломон последва съвета на мъдреца и намери мир. Но дойде моментът, когато гледайки, както обикновено, пръстена, той не се успокои, а напротив, изгуби нервите си още повече. Той откъсна пръстена от пръста си и се канеше да го хвърли далеч в езерото, но изведнъж забеляза, че от вътрешната страна на пръстена има някакъв надпис.

Той вдигна поглед и прочете: "И това ще мине..."

Друга версия на легендата:

Един ден цар Соломон седял в двореца си и видял мъж да върви по улицата, облечен от глава до пети в златни дрехи.

Соломон повика този човек при себе си и го попита:

– „Крадец ли си?“ На което той отговори, че е бижутер: -

– „И Йерусалим е известен град, тук идват много богати хора, крале и принцове.“

Тогава царят попитал колко печели бижутерът от това? И той гордо отговори, че много. Тогава кралят се ухили и каза, че щом този бижутер е толкова умен, нека направи пръстен, който прави тъжните хора щастливи, а щастливите – тъжни. И ако след три дни пръстенът не е готов, той нарежда екзекутирането на бижутера. Колкото и талантлив да беше бижутерът, но на третия ден той със страх отиде при царя с пръстен за него. На прага на двореца той срещнал Рахавам, синът на Соломон, и си помислил: „Синът на мъдър човек е наполовина мъдър човек“.

И той разказа на Рахавам за своето нещастие. На което той се ухили, взе един пирон и надраска три еврейски букви от трите страни на пръстена - Гимел, Заин и Йод. И той каза, че с това можете спокойно да отидете при царя.

Соломон обърна пръстена и веднага разбра значението на буквите от трите страни на пръстена по свой собствен начин – и тяхното значение е съкращението גם זו יעבור „Това също ще премине“. И както пръстенът се върти и през цялото време различни букви стърчат нагоре, така и светът се върти, и съдбата на човек се върти по същия начин. И като си помисли, че сега седи на висок трон, заобиколен от всички великолепия, и това ще мине, веднага се натъжи. И когато Ашмодай го хвърли до краищата на света и Соломон трябваше да се скита три години, тогава, като погледна пръстена, той разбра, че и това ще мине, и стана весел.

Третата версия на легендата:

В младостта си на цар Соломон беше подарен пръстен с думите, че когато ще му бъде много трудно, дали е тъжно, дали е страшно - нека си спомни пръстена и го държи в ръцете си.

Богатството на Соломон не беше измерено, още един пръстен - ще го увеличи ли много? …

Веднъж в царството на Соломон имаше провал на реколтата. Настанаха мор и глад: не само деца и жени загинаха, дори войниците бяха изтощени. Царят отвори всичките си кошчета. Той изпрати търговци да продават ценности от неговата хазна, за да купят хляб и да нахранят хората. Соломон беше в смут - и изведнъж си спомни за пръстена. Кралят извади пръстена, държеше го в ръцете си ...

Нищо не се е случило. Изведнъж забеляза, че на пръстена има надпис. Какво е това? древни знаци... Соломон знаеше този забравен език. " ВСИЧКО ЩЕ МИНЕ",той прочете. …

Минаха много години... Цар Соломон стана известен като мъдър владетел. Той се ожени и заживя щастливо. Съпругата му се превръща в негов най-чувствителен и близък помощник и съветник. И изведнъж тя почина. Скръб и копнеж обзеха царя. Нито танцьори и певици, нито състезания на борци го забавляваха ... Тъга и самота.

Наближава старостта. Как да живеем с него?

Той взе пръстена: "Всичко минава"? Тъга обзе сърцето му. Царят не искаше да се примири с тези думи: от досада той хвърли пръстена, той се претърколи - и нещо проблесна на вътрешната повърхност. Кралят вдигна пръстена и го държеше в ръцете си. По някаква причина той никога преди не беше виждал такъв надпис: — ТОВА ЩЕ МИНЕ. …Минаха още много години. Соломон се превърна в древен старец.

Царят разбра, че дните му са преброени и докато все още има сили, той трябва да даде последните заповеди, да има време да се сбогува с всички, да благослови своите наследници и деца. „Всичко минава“, „Това също ще мине“, спомни си той, ухилен: всичко това го няма. Сега кралят не се раздели с пръстена. Вече се е износил, старите надписи са изчезнали. С отслабнали очи той забеляза: нещо се появи на ръба на пръстена. Какво има, пак писма?

Кралят изложи ръба на пръстена на залязващите лъчи на слънцето - буквите на ръба проблеснаха: "НИЩО НЕ МИНАВА"Соломон прочете...

Мините на цар Соломон.

След публикуването на „Мините на цар Соломон“ на Хенри Райдър Хагард през 1885 г., много авантюристи загубиха спокойствието си и тръгнаха да търсят съкровища. Хагард вярвал, че цар Соломон притежава диамантени и златни мини.
От Стария завет знаем, че цар Соломон е имал голямо богатство. Говори се, че на всеки три години той плавал до страната Офир и донасял обратно злато, махагон, скъпоценни камъни, маймуни и пауни.

Учените са се опитали да разберат какво Соломон е отнесъл в Офир в замяна на тези богатства и къде се намира тази страна. Местоположението на мистериозната страна все още не е изяснено. Смята се, че това може да е Индия, Мадагаскар, Сомалия.
Повечето археолози са сигурни, че цар Соломон е добивал медна руда в своите мини. На различни места периодично се появяват „истински мини на цар Соломон“.

През 30-те години на миналия век се предполагаше, че мините на Соломон са разположени в Южна Йордания. И едва в началото на нашия век археолозите откриха доказателства, че наистина медните мини, открити на територията на Йордания в град Кирбат ан-Нахас, могат да бъдат легендарните мини на цар Соломон.

Очевидно Соломон имаше монопол върху производството на мед, което му даде възможност да прави огромни печалби.

„Нека този, който отива там, следва пътя, посочен на картата, и да се изкачи през снеговете, лежащи на лявата гръд на Савската царица.
На северния му склон започва големият положен път Соломон, откъдето три дни път до царските владения...“.

Легенда за мините на цар Соломон

Соломон - този легендарен библейски царвинаги е предизвиквал голям интерес, не само заради легендите за мините на цар Соломон. Дори в библейските истории Соломон се появява като двусмислен човек.

Назначавайки Соломон за свой наследник, цар Давид заобиколи най-големия си син Адония. След като научил за това, Адония замислил заговор срещу Соломон, но заговорът бил разкрит. Давид, разстроен от раздора между синовете си, не наказа Адония, а само даде клетва от него, че в бъдеще няма да замисля заговор срещу Соломон; Соломон също беше принуден да се закълне, че няма да причини никаква вреда на по-големия си брат, ако не претендира за трона. Давид умря и Соломон стана цар.

Адония изглеждаше примирен със съдбата си. Но един ден той дошъл при Витсавея, майката на Соломон, и започнал да я моли да му помогне да се ожени за Ависаг Сунамитката, една от наложниците на покойния цар Давид. Витсавея не видя нищо укорително в тази молба и я предаде на Соломон. Но Соломон, като чу за намерението на брат си, много се ядоса. Факт е, че според обичая харемът на покойния цар можеше да отиде само при неговия пряк наследник и Соломон смяташе желанието на Адония да се ожени за Ависаг като първа стъпка към по-нататъшни претенции за трона. По заповед на Соломон Адония бил убит.

Въпреки това, въпреки изблиците на гняв, Соломон беше мирен владетел. Наследил от баща си (Давид) голяма и силна държава, той царува четиридесет години (972-932 г. пр. н. е.). През това време той не води нито една голяма война. Той дори не се справи с арамейския Разон, който изгони израелския гарнизон от Дамаск и се обяви за цар. Тогава това изглеждаше инцидент от второстепенно значение и грешката на Соломон беше, че той не успя да предвиди каква сериозна заплаха за Израел в крайна сметка ще се превърне новото арамейско царство.

Соломонбил добър администратор, дипломат, строител и търговец. Историческата заслуга на Соломон е, че той превърна една бедна земеделска страна с патриархално-племенна система в единна, икономически и военно силна държава, ползваща се с голям авторитет на международната арена.

По негово време Израел се славеше с великолепието на столицата си и безпрецедентния лукс на кралския двор. Доказателство за силата и влиянието на Соломон беше и чудовищно големият му харем, прекомерният блясък, с който се заобикаляше, и необичайно властното отношение към поданиците му, които той се отнасяше като роби.

С всички тези недостатъци обаче не може да се отрече положителните аспекти на царуването на Соломон. В края на краищата, той беше този, който великолепно възстанови Йерусалим и го направи истинска столица. Храмът, издигнат от него, се превръща в единствен център и символ на еврейската религия. Заслугите му за подобряване на отбранителната способност на страната са неоспорими – нека си припомним изграждането на система от укрепени градове и реорганизацията на армията чрез въвеждане на бойни колесници.

Соломон също се опитва да развие занаятите и морската търговия в Израел, като довежда за целта специалисти от Финикия. Ясната дейност на държавната администрация се осигуряваше от бюрократичната йерархия, изградена по финикийски, сирийски и египетски образци. СоломонТой беше и съвършен дипломат. Най-големите му постижения в тази област са бракът му с дъщерята на фараона и сътрудничеството му с цар Хирам, без чиято помощ той не би могъл да постигне целите си.

Благодарение на бизнес нюха на Соломон, Израел беше просперираща страна. В Трета книга на Царете се казва за това (глава 10, стих 27): „И царят направи среброто в Йерусалим равно на прости камъни, а кедрите, според множеството им, се изравнят с явори, растящи в ниски места. " Това, разбира се, е хипербола, характерна за ориенталския стил, но имаме данни, доказващи, че до известна степен е вярно. Известно е, че годишният доход Соломон, състояща се от търговски печалби, данъци и данъци от арабските васали, възлизат на шестстотин шестдесет и шест таланта (около двадесет и две хиляди осемстотин двадесет и пет килограма злато), без да се броят доставките в натура, събрани от израелското население.

Разцветът на селското стопанство в Израел се доказва от факта, че Соломон доставял на Хирам двадесет хиляди мери жито годишно и двадесет хиляди мери олио. Разбира се, фермерите са били брутално експлоатирани, но все пак такова колосално предлагане на селскостопански продукти е възможно само в условия на просперитет.

Археологическите находки ни запознаха с много аспекти от тогавашния живот. По-специално, те свидетелстват за доста висок стандарт на живот. Безброй скъпи козметични купички от алабастър и слонова кост, бутилки с различни форми, пинсети, огледала и фиби доказват, че израелските жени от онази епоха са се грижили за външния си вид. Използваха парфюм, ружа, кремове, смирна, къна, балсамово масло, прах от кора на кипарис, червена боя за нокти и сини сенки за очи. Повечето от тези лекарства са внесени от чужбина и такъв внос е характерен за една богата страна. Освен това археолозите потвърдиха бързия растеж на градовете, които дори по времето на Давид се бореха толкова яростно срещу консервативните яхвисти.

Селското стопанство все още беше водещият отрасъл на националната икономика, но собствениците на земя живееха предимно в градовете. Тъй като всички ханаански градове бяха оградени със стени, те ставаха все по-пренаселени. Къщи, предимно двуетажни, бяха построени на всяко свободно парче земя по тесни и тесни улички.

Основната част от жилището на израилтяните представляваше голяма стая на първия етаж. Там жените готвеха храна и пекоха хляб и цялото семейство се събираше там за съвместни ястия. Нямаше мебели. Дори богатите хора ядяха и спяха на рогозки. До стаите на горния етаж се стигаше по каменни стъпала или дървени стълби. През лятото спяха по покривите, където духаше освежаващ бриз. Те ядоха много лук и чесън. Основната храна била пържено и варено жито, различни зърнени храни, леща, краставици, боб, плодове и мед. Месо се яде само по празници. Пиеха предимно овче и краве мляко, но много пестеливо пиеха вино.

От какви източници цар Соломон черпи богатството си?

Дълго време учените подлагаха на съмнение всичко казано за това в Библията - беше много фантастично и неясно. В 3 Царе (глава 10, стихове 28, 29) четем: „Коните на царя Соломондонесени от Египет и от Кува; кралските търговци ги купили от Кува за пари. Колесницата от Египет беше получена и предадена за шестстотин сикъла сребро, а конят за сто и петдесет. По същия начин, със собствените си ръце, те предадоха всичко това на хетските царе и арамейските царе.

Пише само, че цар Соломон е купил коне и колесници, но нищо не се казва, че ги е продал и той. Междувременно в резултат на археологически проучвания е точно установено, че той се е занимавал с посредничество в търговията между Египет и Азия, търгувайки с коне и колесници.

През 1925 г. американска археологическа експедиция открива руините на град Мегидо в историческата долина Езраел (Да, да, господа, това е същият библейски Армагедон, мястото, където е била последната битка на силите на доброто и силите на злото трябва да се проведе). Този град имал голямо стратегическо значение: той защитавал северните граници на долината, през него минавал търговски път от Азия до Египет. Давид и Соломонте превърнаха Мегидо в силна крепост, въпреки че самият град е съществувал още през третото хилядолетие пр. н. е. Именно там е разкрита тайната на Соломон. Сред руините са открити конюшни, построени от него за четиристотин и петдесет коня. Те бяха разположени около голяма площ, където трябва да са обикаляли и напоили конете и където може би се провеждали конски панаири. Размерът и разположението на тези конюшни по главния търговски път доказват, че Мегидо е бил основната база за търговия с коне между Азия и Египет. Соломонкупува коне в Киликия и ги продава по всяка вероятност в Египет, откъдето на свой ред изнася колесници, продавайки ги на месопотамските пазари.
Според Библията Соломон построил търговски флот с помощта на финикийски специалисти и моряци, който стоял в пристанището Есион-Гебер в залива Акаба и пътувал до страната Офир на всеки три години, носейки злато и екзотични стоки от там.

Изследователите на Библията се интересуваха от два въпроса:

1) къде се намираше мистериозната страна Офир?

2) какво може да изнесе такава земеделска страна като Ханаан в Офир?

За това коя страна се нарича Офир в Библията, те все още спорят. Наричат ​​Индия, Арабия, Мадагаскар. Известната американска ориенталистка Олбрайт стигна до заключението, че говорим за Сомалия. Други учени обръщат внимание на стенописите в един от тиванските храмове. Изобразява тъмнокожа кралица от определена страна Пунт. Подписът под фреската казва, че египетски кораби са докарани от тази страна.
злато, сребро, абанос и махагон, тигрови кожи, живи маймуни и негри роби. Роди се предположение, че Пунт и библейският Офир са едно и също.

Отговорът на втория въпрос е даден от археологията. През 1937 г. археологът Нелсън Глук се натъква на медна мина, издълбана в скалата в пустинната долина Вади ал-Араб. Руините на каменните казарми, в които са живели миньорите, и стената за защита от атаки на разбойническите племена в пустинята, убедиха Глук, че това е мината на Соломон. Близо до залива Акаба, където руините на пристанището Есион-Гебер вече бяха открити под слой пясък, Глук направи още по-важно откритие. На обширна площ, оградена с крепостна стена, е имало голям брой пещи за топене на мед. Комините бяха обърнати с дупки на север, откъдето духат постоянни морски ветрове. По такъв гениален начин беше възможно лесно да се поддържа температурата, необходима за топене.

Чрез тези открития научихме, че Соломон е бил не само умел търговец на коне, но и индустриалец. По всяка вероятност той притежаваше монопол върху производството на мед, което му позволяваше да диктува цените и да получава онези огромни печалби, за които се говори в Библията.

Слава на мъдростта на Соломон, неговото богатство и луксът на неговия двор се разпространи по целия свят. Посланици от различни страни дойдоха в Йерусалим, за да сключат договори за приятелство и търговски споразумения. Жителите на столицата почти всеки ден се срещаха с кортежи от екзотични гости, носещи щедри подаръци на царя. И те несъмнено бяха горди, че родният им град се е превърнал в такъв голям търговски и дипломатически център.

Един ден се разнесе слух за пристигането на кервана на Савската царица от далечна Арабия. Хората излязоха по улиците и ентусиазирано поздравиха кралицата, която пътуваше придружена от голяма тълпа придворни и роби. Шествието беше затворено от дълга редица камили, натоварени с луксозни подаръци за Соломон.

Коя беше тази легендарна кралица, героиня на една от най-вълнуващите библейски истории?

Сега това вече е известно, а историята на това откритие е толкова любопитна, че си струва да бъде разказана.

В мюсюлманските легенди името на Савската царица е Билкис. Известно е, че баща й е служил, казано днес, като министър-председател в мистериозното кралство Офир. Най-вероятно Билкис е получила правомощията на кралицата само по време на пътуването си до Израел.

Още през деветнадесети век Южна Арабия, родното място на подправките и тамяните, които древните римляни наричали Щастлива Арабия (Arabia felix), била затворена за европейците. "Неверните кучета", които се осмеляват да стъпят в страната на Мохамед, бяха заплашени със смърт. И все пак имаше смелчаци ”, в които любопитството и жаждата за приключения бяха по-силни от страха. Французинът Е. Халеви и австриецът д-р Е. Глейзър се обличат като араби и отиват в забранената страна. След много приключения и трудности те се натъкват в пустинята на руините на огромен град, който, както се оказва по-късно, се нарича Мериб. Там по-специално те откриха и донесоха в Европа редица мистериозни надписи.

Сензационното откритие предизвика голям интерес в научните среди. Арабските търговци, усещайки конюнктурата, започнаха оживена търговия с надписи на Мериб. Така в ръцете на учените бяха няколко хиляди каменни фрагмента, покрити с букви, базирани на палестинската азбучна система. Сред откъслечните сведения за боговете, племената и градовете се четат и имената на четири южноарабски държави: Минея, Хадрамаут, Катабан и Сава.

В асирийските документи от VIII в. пр. н. е. има споменавания и за страната на Сава, в която се казва, че Месопотамия е осъществявала оживена търговия с тази страна, купувайки от там основно подправки и тамян. Царете на Сава носели титлата "мукарриб", което означава "свещеник-принц". Тяхната резиденция е бил град Мериб, руините на който са открити в южната част на Арабския полуостров (в днешния Йемен). Градът се намирал в планината, на надморска височина от две хиляди метра над Червено море. Сред безбройните колони и стени старият легендарен храм на Харам Билкис, близо до Мериб, се открояваше със своето великолепие. Това беше овална сграда с красив портал, към който водеха каменни стъпала, облицовани с бронз. Пълна представа за някогашния блясък на храма дават множество колони и пиластри, както и чешми в обширния двор. От надписите научаваме, че е издигнат в чест на арабския бог Илумкуг.

В резултат на внимателно проучване е възможно да се установи какви са били източниците на просперитет на Савското царство. Огромен, висок двадесет метра язовир издигна нивото на река Адганаф, откъдето водеше обширна мрежа от напоителни канали. Благодарение на напояването Сава беше страна с изключително плодородие. Жителите се занимавали основно с отглеждане на различни видове подправки, които се изнасяли в редица страни. Това продължава до 542 г. след Христа, когато поради постоянни набези и войни язовирът се срутва. Разцъфналата градина беше погълната от пясъците на пустинята.

Може да се предположи защо Савската царица се е събрала на гости Соломон. Търговският път, наречен Пътят на тамян, по който жителите на царство Сава изнасяли стоките си в Египет, Сирия и Финикия, минавал по Червено море и пресичал териториите, подчинени на Израел. Следователно успешният напредък на керваните зависел от добрата воля на Соломон. Савската кралица дойде с чисто практическа цел: щедри подаръци и обещание за дял от печалбите, за да убеди израелския крал да сключи договор за приятелство.

Но народната фантазия подмина мълчаливо естеството на посещението и придаде на всичко романтична окраска. Соломон, уж поразен от ярката красота на кралицата, се разпали от страст към нея и имаше син от нея. Абисинците и до днес твърдят, че именно от него произлиза династията Негус.

Интересна история е описана в една от книгите на Талмуда - "Мидраш". Според вярванията на древните семити една от характерните черти на дявола са козите копита. Соломонстрахуваше се, че под прикритието на красива жена дяволът се крие в госта му. За да провери дали това е така, той построи павилион със стъклен под, пусна риба в него и покани Билкис да мине през тази зала. Илюзията за истински басейн беше толкова силна, че Савската царица, прекрачила прага на павилиона, направи това, което всяка жена инстинктивно прави, когато влезе във водата - вдигна роклята си. Само за момент. Но Соломон успя да види това, което беше внимателно скрито: краката на кралицата бяха човешки, но не особено привлекателни - бяха покрити с гъста коса.
Вместо да мълчи, Соломон възкликна високо: той не очакваше толкова красива жена да има такъв недостатък. Тази история се среща и в мюсюлмански източници.

Струва си да споменем още една легенда, свързана със Соломон.
Предполага се, че в съкровищницата на храма в Аксум, бившата столица на Абисиния, се пази ковчегът на завета. Как е стигнал до там? Преданието казва, че той е бил откраднат от храма Соломонсина му и Савската царица, оставяйки фалшификат в Йерусалим. По този начин се предполага, че истинският ковчег на Мойсей на завета се намира в Аксум. Това е най-великото светилище на абисинците и никой жив няма право да го види. По време на московския празник, в чест на края на дъждовния сезон, копие на ковчега е поставено за публично гледане.

Соломон стана въплъщение на мъдростта за следващите поколения на еврейския народ. И това не е изненадващо. Годините на неговото управление са периодът на най-високия икономически и политически просперитет на Израел, единственият период на власт, мир и просперитет в историята на страната.

Вярно е, че в паметта на поколенията бяха запазени само светлите страни на царуването. Соломон, сенчестите са предадени на забрава. И между
имаше много от тези сенчести страни и те трябва да бъдат запомнени, за да се пресъздаде истинска картина на онази епоха. Знаем какви колосални печалби донесе на Соломон търговията и производството на мед. И все пак той не може да се нарече ревностен и далновиден собственик. Неговата екстравагантност и жажда за ориенталски лукс доведоха до факта, че той не може да върне сто и двадесет таланта на Хирам и беше принуден да прехвърли двадесет града от Галилея на царя на Тир, като изплаща дълг. Това беше стъпка на фалит, попаднал във финансова безизходица.
Както следва от библейските легенди, цялата тежест на разходите за изграждане, въоръжаване и поддържане на царския двор падала предимно върху плещите на ханаанското население. Достатъчно е да си припомним, че повече от двеста хиляди души годишно бяха карани на принудителен труд в ливанските гори, в кариери по бреговете на Йордан и на строителни обекти. Тази чудовищна система на робски труд не се различаваше от системата на фараоните от ерата на строежа на големите пирамиди. Ако вземем предвид, че според преброяването, извършено от Давид, в Израел и Юдея по това време е имало един милион и двеста хиляди мъже, не е трудно да си представим какъв огромен процент от поданиците си е експлоатирал царят на принудителен труд. . Подобна икономическа принуда не можеше да не доведе до дълбоки социални промени. Всяка година пропастта между богатите и обезправените бедни, изтощени от данъци и трудова служба, се увеличаваше. Недоволството нараства в долните класове, започва ферментация. Дори свещениците, които по времето на Давид бяха съюзници на царя, имаха причина да роптаят.

Следващите поколения, помнещи великите заслуга на Соломон, му прости идолопоклонството, с което той открито се занимаваше дори в двора на Йерусалимския храм. Но, разбира се, това разбунтува свещениците на неговото време. В огромния харем на краля имаше жени от различни раси и религии. Имало хети, моавци, едомци, амонци, египтяни, филистимци, ханаанци и т. н. Заедно с обичаите си те донесли своите богове в двореца. Соломон, особено в последните години от живота си, остава под силното влияние на своите любимци и, поддавайки се на тяхното убеждаване, създава различни идолопоклоннически култове.
Известно е например, че в двора на храма те са били ангажирани в култа към Ваал, Астарта и Молох. И тъй като народните маси, особено в северната част на страната, се отнасяха много благосклонно към ханаанските богове, примерът на царя изобщо не допринесе за укрепването на яхвизма.

Дейвид и Соломонобединили обаче всички племена в една държава, но те така и не постигнали духовно единство. Между племената на северен и южен Ханаан продължава да съществува политически и расов антагонизъм. Дори Давид беше напълно наясно с отчуждението между двете групи от населението и на смъртното си легло каза за Соломон: „Заповядах му да бъде водач на Израел и Юда“ (3 Царе,
глава 1, стих 36). В това отношение Соломон направи фатална грешка, непростима за голям държавник. Той разделил страната си на дванадесет данъчни области, задължени да доставят определено количество земеделска продукция за нуждите на кралския двор и армията.

В същото време е поразително, че списъкът на областите не включва територията на Юда. От това можем да заключим, че Юда, племето на Давид и Соломон, е освободено от данъци. Подобна привилегия трябваше да озлоби другите племена, особено гордото племе на Ефрем, което постоянно се състезава с Юда за приоритет в Израел. Още при царуването на Давид се появиха страшни пукнатини в сградата на държавната власт. Бунтът на Авесалом и Сива по същество беше въстание на северните племена срещу хегемонията на Юда. Тези племена подкрепиха Евошет и Адония като претенденти за трона срещу Давид и Соломон, което доказва силата на вътрешните конфликти, които в крайна сметка доведоха до разцеплението на държавата.

Най-голямата грешка на Соломон е, че той никога не се е грижа за укрепването на основите на своята държава. Поради късогледството и егоизма си той безмислено изостря опасния антагонизъм между племената, който след смъртта му доведе до катастрофа. Първите опасни знаци се разкриват по време на живота на Соломон, когато избухва бунт сред племето на Ефрем под ръководството на Еровоам. Йеровоам бил победен, но успял да избяга в Египет, където фараонът Сусаким го посрещнал много сърдечно. Това беше второто предупреждение, тъй като доказа, че Египет таи враждебни намерения към Израелското кралство и затова подкрепя всички, които допринасят за неговото отслабване и разцепление. Наистина, пет години по-късно след смъртта на Соломон Сусакимнахлу в Юдея и жестоко ограби Йерусалимския храм (около 926 г. пр. н. е.).

Безсилието на Соломон по отношение на Разон, който още при царуването на Давид се обявява за цар на Дамаск, също има сериозни исторически последици. Въпреки факта, че узурпаторът непрекъснато опустошаваше северните граници на Израел, Соломон не посмя да му даде решителен отпор. След разделянето на Израел и Юдея, Арамейското царство Дамаск придоби голяма мощ и воюва с Израел дълги години. Това улеснява Асирия да завладее Сирия през осми век пр. н. е., а през 722 г. пр. н. е. да покори Израел и да прогони десетте племена на Израел във вавилонско робство.
След падането на Асирия избухва борба между Нововавилонското царство и Египет за Сирия и Ханаан, която завършва през 586 г. със завладяването на Юдея и разрушаването на Йерусалим от халдейците.

Въз основа на тези факти трябва да се каже, че царуването на Соломон, с целия си блясък и привидно богатство, не е било проспериращо. В резултат на пагубната политика и деспотизма на царя, Израел, разтърсен от вътрешни социални конфликти, непрекъснато вървеше към смъртта. Не е изненадващо, че веднага след смъртта на царя, държавата, създадена с такава трудност от Давид, се разпадна на две отделни слаби държави, окупирани от постоянни междуособни войни.

Днес, единственото оцеляло съкровище от цялото богатство Соломоне 43 мм Соломонов нар, който цар Соломон подари на първосвещеника на Първия храм в деня на откриването на светилището. Нарът се счита в Израел за символ на просперитет и просперитет. От самия храм, разрушен през 587 г. пр.н.е. Навуходоносор II, не е останало нищо и днес само фрагмент от Втория храм, издигнат на мястото на първия, Йерусалимската стена на плача, висока 18 метра, напомня за Йерусалимския храм. Масивните камъни с тегло до 700 тона се държат само от собственото си тегло.

Е, добре, вероятно е време да се върнем директно към библейската история. Така.

Соломон беше на осемнадесет години, когато седна на престола на баща си Давид, но царуването му беше много здраво. Братът на Соломон Адония дойде във Витсавее и каза:

Убеди сина си да ми даде Ависаг за жена.

Витсавея попита Соломон за това и царят каза:

Защо питаш само Ависаг за него? Попитайте и за царството. Адония е хитър.

Соломон изпрати своя командир при Бенеас и той уби Адония. И Соломон се ожени за дъщерята на египетски фараон.

МЪДРОСТТА НА СОЛОМОН

Една нощ Бог се яви насън на Соломон и каза:

Попитайте какво да ви дам.

И Соломон отговори:

Станах крал вместо Давид, но съм малко момче - нищо не знам. Моите хора не могат да бъдат нито преброени, нито изследвани. Дай на мен, твоя слуга, разумно сърце да съдя хората, да различавам доброто от злото.

Добре, че не поискахте дълъг живот за себе си, нито богатство, нито душите на враговете, - каза Бог. - Добре, че си поискахте разум, за да можете да прецените. Ще ви дам разумно сърце, което не е било преди и никога няма да бъде след вас. Но аз ще ти дам това, което не си поискал - богатство и слава. Но вие ще пазите наредбите и заповедите Ми и Аз ще продължа дните ви.

На сутринта цар Соломон принесе жертви и направи голям празник.

Присъда на Соломон

И тогава две жени дойдоха при него. Първият каза:

Живеем в една и съща къща. И двамата родиха синове. Синът на жената е починал: тя го е спала през нощта. Тя се събуди, взе сина ми и сложи своя мъртъв върху мен.

Тогава втората жена извика:

Не! Моят е жив, а твоят е мъртъв.

И така те се скараха пред цар Соломон и дърпаха бебето в различни посоки.

Хайде, разрежете детето с меч - нареди цар Соломон. Нека всеки има половината.

И тогава първият от тях изкрещя от ужас:

Дайте й детето, само да е живо!

Не! Не на мен, не на теб! Разрежете го с меч! - каза вторият.

Тази майка се показа, - каза цар Соломон и се обърна към първата жена: - Вземи сина си, майко!

Хората чуха за този съд и хората започнаха да се страхуват от цар Соломон, защото усетиха Божията мъдрост в него. И мъдростта на цар Соломон беше по-висока от мъдростта на всички синове на Изтока.

Цар Соломон изрече три хиляди притчи, а песните му бяха хиляда и пет.

СОЛОМОН СЪЗДАТЕЛЪТ

Соломон сключил споразумение с Хирам, който управлявал в Тир. Хирам плавал през морето с кедрово и кипарисово дърво, а Соломон го снабдил с жито. Всички хора натовариха Соломон с дълг: имаха нужда от носители на тежести, масони, началници за надзор.

Огромни скъпи камъни бяха донесени в Йерусалим за основите на сградите и тези камъни веднага бяха изсечени.

На четвъртата година от царуването си цар Соломон започва да строи храм според чертежите, които Давид му е оставил. Храмът се строи седем години. От Тир бил поканен медничар, който да изработи съдове за службата в храма.

Скинията е донесена от Давидовия град и поставена в Йерусалимския храм. Когато свещениците напуснаха светилището, храмът се изпълни с облак.

КРАЛИЦА ШЕВА

Савската царица чу за славата на цар Соломон и дойде при него, за да го изпита с гатанки. Тя донесе със себе си тамян, злато и скъпоценни камъни.

Цар Соломон обясни всичките й думи, а Савската царица не знаеше нищо, което цар Соломон не знаеше. Тя видя къщата му, масата и слугите му и кралицата се възхити:

Не вярвах на думите за теб, докато не дойдох и видях всичко с очите си. Но дори и половината от това не ми беше казано какво наистина имате тук. Превъзхождате слуховете за себе си.

Тя даде на цар Соломон безпрецедентен тамян и той й даде всичко, което тя искаше да има.

Савската царица посещава Соломон

ПРЕХОДИТЕ НА ЦАР СОЛОМОН

Цар Соломон се влюбил в много чужди жени и когато остарял, жените му го склонили към други богове. Цар Соломон започнал да служи на Астарта, богинята на Сидон, построил храм за Хемош, богът на Моав, и Молох, богът на амонците.

Бог се разгневи на цар Соломон:

Понеже не спази завета Ми, ще откъсна царството ти от теб. Ще оставя една малка част на сина ти. Но заради Давид, баща ти, всичко това ще стане след смъртта ти.

ЙЕРОВОАМ

Йеровоам беше смел човек и Соломон го назначи за надзирател на пристанищата. На Еровоам се случи да излезе от Йерусалим и на полето срещна пророк Ахия. Ахия разкъса дрехите си на дванадесет парчета и каза:

Вземете десет части за себе си, защото Бог взема царството от ръцете на Соломон и ви дава десет племена.

Соломон искал да убие Еровоам, но той избягал в Египет и живял там до смъртта на цар Соломон.

СМЪРТТА НА ЦАР СОЛОМОН

Соломон царува в Йерусалим четиридесет години. Погребаха го в Давидовия град. След цар Соломон на престола се качи синът му Ровоам.

Всички израилтяни се събраха в град Сихем, за да направят Ровоам, сина на Соломон, цар.

Баща ти положи тежък иго върху нас, казаха израилтяните на Ровоам. - Улеснете живота ни и ние ще ви служим вярно.

Ела да ме видиш след три дни. Ще помисля, отвърна Ровоам.

Ровоам повика старейшините и те му казаха:

Ако днес си слуга на хората, те завинаги ще бъдат твой роб. Облекчете бремето на хората!

Ровоам повика младежите да се посъветват.

Кажи на старейшините: баща ми те биеше с камшици, а аз ще те накажа със скорпиони. Игото на баща ти беше тежко за теб, моето ще бъде още по-тежко.

И Ровоам послуша младите хора.

Щом той обяви решението си, израилтяните влязоха в шатрите си и се отделиха от Давидовия дом.

Ровоам царува в Юда, Еровоам в Израел. През всичките си дни те враждуваха един с друг.

От книгата Пророци и царе автор Бяла Елена

ГЛАВА 1 СОЛОМОН В годините на царуването на Давид и Соломон Израел се превърна в могъщ народ и в добра позиция да упражнява голямо влияние в интерес на истината и справедливостта. Името на Йехова беше издигнато и възхваляно, а целта, за която бяха заселени израилтяните

От книгата Божият закон автор Слободски протойерей Серафим

Цар Соломон Соломон при възкачването си на царския трон принесе на Бога хиляди жертви. В нощта след това Бог му се яви насън и каза: „Искай каквото искаш, ще ти го дам.“ „Господи!“ - отговори Соломон, - "Ти ме направи цар, а аз съм малко момче. Дай ми основание да

От книгата 100 велики библейски герои автор Рижов Константин Владиславович

Соломон Когато цар Давид остарял и навлязъл в напреднала възраст, той спрял да става от леглото и лежал цял ден покрит и охраняван от своите слуги. От една от съпругите, Агифа, Давид имаше първороден син на име Адония, който гордо каза на всички: „Аз ще бъда цар“. Той

От книгата Разочарование от Бога автор Янси Филип

Соломон Соломон наследи трона на Израел в ранна възраст и скоро стана най-богатият човек на земята. Библията гласи, че среброто в Израел не се е ценило повече от обикновен камък. Търговският флот търсеше навсякъде рядкости за частната колекция на краля -

От книгата Големият парадокс, или два почерка в Корана автор Алескеров Самир

Билкис и Соломон Удодът с дълги клюни, завиждащ на цар Соломон, поискал да й направи същата корона като неговата. Соломон се опита да разубеди: носенето на корона е труден въпрос, не можете да летите. Но удодът настоя. Тогава Соломон му направи малка златна корона.

От книгата Новият библейски коментар, част 1 (Старият завет) автор Карсън Доналд

1:1 - 11:43 Соломон

От книгата Библейски легенди. Легенди от Стария Завет. автор автор неизвестен

2 ал. 1:1 - 9:31 Соломон Давид беше издигнат като най-великия от израилевите царе и неговото царуване стана символ на златния век. Летописецът подчертава това (1 Хр. 10-29). Следователно, сега, когато великият цар си отиде и неговият син Соломон царува след него, за целия Бог

От книгата Библейски легенди автор автор неизвестен

СОЛОМОН Соломон беше на осемнадесет години, когато седна на трона на баща си Давид, но царуването му беше много силно. Братът на Соломон Адония дойде във Витсавее и каза: - Убеди сина си да ми даде Ависаг за жена. Витсавея попита Соломон за това и царя

От книгата Пътеводител на Библията автор Азимов Исак

СОЛОМОН Соломон беше на осемнадесет години, когато седна на трона на баща си Давид, но царуването му беше много силно. Братът на Соломон Адония дойде във Витсавея и каза: - Убедете сина си да ми даде Ависаг за жена. Витсавея попита Соломон за това и царят

От книгата Жития на светиите. Старозаветни предци автор Ростов Димитрий

Соломон Третата глава започва със списък на синовете на Давид. Изброени са деветнадесет от тях и списъкът в никакъв случай не е изчерпателен. 1 Летописи 3:9. Това са всички синове на Давид, с изключение на синовете на наложниците... От тях Соломон е десетият, така че може би в реда

От книгата Митове и легенди на народите по света. Библейски истории и легенди автор Немировски Александър Йосифович

Псалм на Соломон 71 е един от двата в книгата Псалми, които споменават Соломон в началото. (Другият е Псалм 126.) Това е молитва, която казва, че управляващият цар, вероятно наскоро възкачен на трона, ще царува дълго и справедливо; за да бъде той

От книгата Илюстрирана Библия за деца автор Воздвиженски П. Н.

Соломон Третата канонична книга, приписвана на Соломон, е Песента на песните. Първият му стих служи като заглавие. „Песен на песните“ е еврейски идиом, изразяващ максимума. Това е най-добрата или най-красивата песен, написана от Соломон. IN

От книгата Уроците на Писанието. теория на абстракцията автор Зулумханов Давуд

Цар СОЛОМОН Соломон е десетият син на Давид и е роден от Витсавея, която първоначално е била съпруга на Урия, през 1033 г. пр. н. е. (виж: 1 Хр. 3, 5). Името Соломон му е дадено от родителите му, според пророчеството на Натан, в знак на завръщането на мира и Божията милост към тях и в памет на неговото мирно

От книгата на автора

Соломон цар Давид извика преди смъртта си към Бога: - Открий ми, Господи, часа на моята смърт. Кажи ми, Боже, в кой ден ще умра? Всевишният отговори на Давид: - Ти трябва да умреш в съботния ден. И тогава псалмистът се помоли: - Вземи, Всемогъщи, душата ми в навечерието

От книгата на автора

ЦАР СОЛОМОН Соломон започна царуването си, като се молеше на Бога. И така Господ му се яви и каза: „Искай от Мене каквото искаш и аз ще ти дам всичко.” Но Соломон отговори: „Господи, Ти ме направи цар, дай ми светъл ум, за да мога да съдя хората в истината и управлявай добре.”

От книгата на автора

Соломон цар Давид имаше много жени и деца. Първородният му Авесалом се разбунтува срещу баща си и е убит. Скръбта на Дейвид беше неизмерима. Адония, вторият син, роден след Авесалом, беше много красив и Давид го разглези. Адония, синът на Агит, говореше гордо.

В Писанията има един библейски герой, който е обвит в цяла верига от митове и легенди. Неговият образ се смята за незаменим за еврейската, християнската и ислямската религии, а неговата мъдрост и справедливост са възпяти от цели поколения писатели и поети. Според библейските източници той действа като най-мъдрият от хората, справедлив съдия, който знае как да намери оригинално решение в най-необичайните ситуации. На този човек се приписват и фантастични качества, като: власт над джиновете, разбиране на езика на животните.

И въпреки че редица историци отричат ​​физическото му съществуване, като твърдят, че той и неговите дела са описани само в библейски източници, в културата на различните народи той се споменава като реална личност с всичките си предимства и недостатъци. Картини от живота и делата му често са изобразявани върху витражите на средновековните храмове, миниатюри на византийски ръкописи, картини на художници и в многобройни творби на писатели. А фразата „решението на Соломон“ съществува от много векове като крилата фраза. Да, говорим за Соломон, третия цар на Израел.

Шломо, Соломон, Сюлейман- това име е известно на почти всеки образован човек, независимо от неговата възраст и отношение към религията. Експертите все още спорят за биографията му, но общоприетата версия е, че той е един от по-малките синове на цар Давид, бивш прост воин, който е служил на крал Сеул и стана известен с фантастичната си победа над Голиат. След като този смел и изобретателен боец ​​замени краля на Сеул на трона на Израел, той започна активно да развива родната си държава. Въпреки това, като всеки владетел, Дейвид направи грешки. Един от тях беше грехът на прелюбодеянието, който той извърши с Витшеба, съпругата на един от подчинените му, която впоследствие беше изпратена на сигурна смърт.

Една красива жена става съпруга на Давид и от този брак през 1011 г. пр.н.е. д. се роди момче, на което щастливите родители дадоха името Шломо, което буквално се превежда от иврит като „мир“. Вярно е, че грехът, извършен от Давид, не го подмина напразно: той имаше мощни недоброжелатели, един от които беше Натан, който е част от събранието на пророците, авторите на Книгата на царете. Проклятието му дълго преследваше Давид, който дълго време трябваше да моли за прошка на Всемогъщия. Непредсказуемостта на действията на Давид се отрази и на принципа на наследяване на трона. Имайки пълноправен наследник на трона на най-големия син Адония, той решава да даде царството на най-младия - Соломон.

Тази стъпка предизвика тежка криза в страната, която едва не завърши с пълноценна война. Адония дори успява да сформира специален отряд от бодигардове, но не получава желаната подкрепа в армията и в църковната среда. Неуспешният наследник трябваше да потърси убежище в Скинията, а най-близките му съратници били заловени и подложени на наказание под формата на екзекуция или заточение. Самият Адония бил помилван от Соломон, но това само за кратко удължило земното му съществуване. Решавайки да се ожени за Ависаг Сунамитката, слуга на цар Давид, той прекрачи линията и беше екзекутиран.

След като династичният конкурент беше елиминиран, Соломон стана едноличен владетел на Израел. Той беше надарен със забележителна мъдрост, не приемаше военно решение на конфликти, затова сред първите си действия като пълноправен цар направи сближаване с Египет. Въпреки скандалното изселване на евреи от тази страна, тази държава беше силна и притежаваше огромно богатство. По-добре е да имаме такива държави, ако не като съюзници, а като приятели, затова Соломон предложи на фараона Шешенк I, който тогава управлявал в Египет, да му даде дъщеря си за съпруга. Заедно с нилската красавица той получи като зестра град Тел Гезер, както и възможността да таксува за преминаването на търговски кервани по пътя Royal Via Regia, който се простираше от Египет до Дамаск.

Второто направление на приятелската дипломация беше финикийското царство. След като установи контакти с неговия владетел Хирам I Велики, който обеща да достави необходимите строителни материали на Израел, той успя да започне грандиозното строителство на храма. Финикия получава пшеница и зехтин от Израел като плащане за кипарис, злато и работници. Освен това част от израелските южни земи отидоха на финикийците.

Легендата за общуването му с владетелката на Сабея, Савската царица, говори за забележителните умствени способности на Соломон. Една грамотна и мъдра жена дойде в Израел, за да изпита Соломон с поредица от гатанки. Царят на Израел премина този тест с чест, за което гостът подари на мъдрия владетел огромно количество злато, скъпоценни камъни и тамян. Съвременниците твърдят, че Израел е станал проспериращ и богат след това посещение.

Интересното е, че като ярък политик Соломон отхвърли насилствените решения на конфликтите. Всъщност от него излезе, че степента на вината, както и размерът на наказанието на виновния трябва да се определят от съдията - лице, абсолютно независимо от нито една от страните в конфликта. Смята се, че Соломон е бил първият такъв съдия и като пример за работата му в тази област е даден случай на две жени, които споделят едно дете. Виждайки, че и двете майки настояват бебето да принадлежи само на тях, Соломон взе напълно нетривиално решение. Той наредил на слугите да донесат меч, с който щял да разреже нещастното бебе на две части, така че всяка от жените да получи своята част от детето. По реакцията на молителите на такова жестоко решение той успя да разбере коя от тях е истинската майка и коя е измамница.

Разбира се, кралският живот не беше спокоен. Но Соломон запази самообладание, според легендата, му помогнал магически пръстен. Това малко нещо, получено от придворния философ, даде възможност на царя да намери спасение от различни страсти. От външната страна на пръстена е гравиран надпис: „Всичко минава“, а вътре в продължението му: „Това също ще мине“. Разглеждайки тези надписи, царят укроти гнева си, успокои се, след което намери остроумно решение на най-сложните случаи.

За подобно нововъведение се приписва и Соломон. Според древни легенди нашата планета някога е била засегната от ужасен наводнение, което унищожава могъщата цивилизация на Атлантида. Оцелелите хора формират ново общество, а от старото са останали само древни артефакти, включително неща, които имат технологично предназначение. Сред лидерите на нововъзникналите страни подобни находки бяха високо оценени, защото им дадоха предимство пред конкурентите. Всички знания от този вид се предават изключително чрез устно предаване, така че най-важната информация да не отиде при враждебни съседи.

Соломон беше първият, който се отклони от тази практика. Започва да записва езотеричните знания писмено. Сред приписваните му трактати са "Ключовете на Соломон", в един от разделите на които има споменаване на 72 демона. Съвременната наука смята, че това е криптирано знание за количеството човешки хормони. Тези произведения за удобство при четене на информация бяха допълнени от голям брой диаграми и знаци. Значителна част от тези рисунки се използват в езотериката и до днес. Освен на Ключовете на Соломон, неговото авторство се приписва и на Книгите на Еклисиаст, Песента на песните и Книгата на притчи.

За съжаление дори и мъдрите авторитети трудно се противопоставят на изкушенията. Соломон, както и неговото царство, което той гради в продължение на много години, беше разрушено от любов. Легендите разказват, че Соломон имал 700 съпруги и 300 наложници. Една от жените, които кралят много обичал, била чужденка. Една умна жена успя да убеди Соломон да построи езически олтар. Построяването му кара Соломон с Всемогъщия, който лично обещава на самонадеяния владетел и страната му да изпращат различни нещастия. И така се случи. От многобройни строителни проекти царската съкровищница беше празна, в покрайнините започнаха вълнения сред едомците и арамитите, а самият Соломон умря на 52-годишна възраст, наблюдавайки строежа на злополучния олтар. В бъдеще предсказанието на Всемогъщия се сбъдна: древният Израел се раздели. И въпреки че евреите все още са имали възходи и падения в развитието, древните евреи не са могли да постигнат просперитет по времето на Соломон.

Легендарният Соломон (1011-928 г. пр. н. е.) е третият еврейски цар, синът на Давид от Витсавее. При него Израел достига върха на своето влияние и сила. След края на царуването на Соломон (965-928 г. пр. н. е.) в страната започва период на граждански борби и разпадането на някога единната държава. Този монарх стана известен със своята мъдрост и справедливост. Основното му постижение е изграждането на Храма, за който праведният Давид толкова мечтаеше.

Издигане на власт

Соломон е един от по-малките синове на баща си, което не попречи на влиятелния пророк Натан да го отличава от другите деца на Давид. Едно способно момче израсна като достоен мъж. Формално той не беше посочен като наследник на трона, но верига от няколко събития доведе до факта, че именно той стана цар на Израел.

След смъртта на двамата си най-големи сина Давид обеща на любимата си жена Витсавея да предаде трона на Соломон. Адония не хареса това решение. Този син на Давид, който стана най-големият поради смъртта на Авесалом и Амон, реши да не се подчини на волята на баща си. Подкрепяха го няколко влиятелни хора, включително първосвещеника Евятар и военачалника Йоав. Пророк Натан остана на страната на Соломон.

Партията на Адония открито обяви претенциите му за власт и започна да събира нови поддръжници. Междувременно умиращият Давид заповяда да помаже Соломон в царството (което се казва за цар Соломон). След като извършили свещения ритуал, хората се заклели във вярност на наследника. Адония, уплашен от отмъщението на брат си, намира убежище в светилището, но излиза, когато новият владетел обещава да пощади живота му.

Дейвид почина скоро след това. Адония убеждава Вирсаний да поиска от сина си разрешение за брака му с Ависага, една от наложниците на покойния баща. Според древните закони такъв брак дава право на трона. Цар Соломон, чиято биография показва пример за далновиден политик, разбра намерението на непокорния брат и заповяда да убие него и някои от високопоставените му привърженици. Това беше единственият път, когато монархът разреши смъртното наказание.

Външна и вътрешна политика

След като победи династичен съперник, Соломон започна пълно управление на Израел. Той побърза да се сприятели с Египет. След като се ожени за дъщерята на фараона, еврейският монарх получи град Гезер като зестра. Царуването на Соломон беше белязано и от продължаването на приятелството с финикийския суверен Хирам, който имаше добри отношения с Давид.

Владетелят на евреите обичал конете и наредил създаването на първата еврейска конница. Съседните крале и доходоносната търговия осигуряват големи доходи. Соломон ги изразходва в голям мащаб, опитвайки се да постигне величие във всичко. Неговите грандиозни начинания натовариха тежко бреме върху обикновените хора. Поради това правителството започна конфликт с племената на Менаше и Ефрем. Историята на цар Соломон, при цялото величие на неговата личност, също се отличаваше със собствените му грешки. Принуждавайки упоритите племена да работят по-усилено, владетелят засилва сепаратистките им настроения. Отчасти поради тази причина разпадането на Израел след смъртта на Соломон беше естествен и логичен резултат от вътрешния еврейски конфликт.

Изграждане на Храма

Колкото и противоречив да е бил цар Соломон, биографията на този древен монарх е най-известна с изграждането на Храма. Дори баща му Давид завладява Йерусалим, който принадлежеше на евусейците, и пренася там Ковчега на завета. Той, заедно със съдиите от Синедриона, изготви план за бъдещия Храм. Давид не е имал време да завърши изграждането на основната религиозна сграда на евреите и завеща изпълнението на този план на сина си.

Цар Соломон, чиято биография е пример за един от най-добрите дипломати на древността, преди да започне да строи Храма, привлече подкрепата на чуждестранни експерти. Владетелят на финикийския град Тир, Хирам, му помага, като изпраща много занаятчии и дърводелци в Йерусалим (включително най-добрия му архитект Хирам Абиф).

Строителни материали бяха доставени от Ливан: пясъчник, кипариси, кедри. Камъните са изсечени от зидарите на Хирам и Соломон. Медта, необходима за прибори и храмови колони, се добивала в медните мини на Идумея, в южната част на израелските планини. Близо 200 хиляди работници са участвали в строителството.

Завършване на строителството

Строителството на Храма е продължило седем години и е завършено през 950 г. пр.н.е. д. На тържеството, посветено на тържественото му освещаване и продължило две седмици, пристигнаха старейшините на всички родове и племена. Преместено е в Храма, след което царят прочете молитва. Строителството се превърна във въпрос от национално значение. Той се превърна в олицетворение на обединението на целия Израел.

Храмът е замислен като част от комплекса, включващ, между другото, и кралския дворец. Тази величествена сграда доминираше над всички сгради на Йерусалим. Отделен вход свързва религиозната сграда с двореца на Соломон. Целият комплекс се строеше още девет години.

идолопоклонство

Според Тората Бог се явил на Соломон два пъти. Първият път това се случи по време на едно от жертвоприношенията. Цар Соломон, чиято биография го характеризира като умен владетел, поиска от Бога мъдрост и талант, за да управлява собствения си народ (което му беше дадено).

Вторият път разкритието се случи след построяването на Храма. Бог обеща да вземе рода на Давид под своя защита, ако хората не отпаднат от Соломон. Въпреки това, по-близо до старостта, царят започва да толерира езическите култове. Съвременниците свързват тази промяна с влиянието на чуждите съпруги на монарха. На Елеонската планина Соломон дори построи храм за Молох и Кмош, богове, чужди на евреите. Подобен акт предизвика недоволството на много ревностни евреи за вярата. За това Бог отне властта над Израел от сина на Соломон, което доведе до разпадането на страната.

Владетел на Юда и Савска царица

Биографията на Соломон е свързана с легендарната фигура на Древния изток - Савската царица. Тази жена управлявала арабската държава Саба. Като чула за славата и мъдростта на еврейския цар, тя пристигнала в Йерусалим, за да го изпита с гатанки. Това посещение е описано подробно в Стария Завет.

След приятелско посещение при владетеля на Саба, в Израел започва период на просперитет и просперитет. Някои изследователи смятат, че Соломон е имал любовна връзка с кралицата. Именно от тази връзка произлизат императорите на Етиопия. Тяхната династия се наричала Соломонова.

В Европа интересът към сюжета на отношенията между царя на Израел и царица Сава се възражда по време на Ренесанса. Стенописите на известния художник Пиеро дела Франческа са посветени на легендарния владетел. В литературата Савската царица намери своя път в творчеството на Бокачо, Хайнрих Хайне, Гюстав Флобер, Ръдиард Киплинг и много други писатели.

шестолъчна звезда

За да подчертае уважението си към покойния баща, еврейският цар направил своя знак държавен символ и печат. Така се появи прочутата шестолъчна звезда на Соломон. През Средновековието се свързва и с окултната пентаграма и малтийския кръст, използвани от рицарите на Свети Йоан.

Звездата на Соломон е била използвана в алхимията, магията, кабала и други мистични практики. Царят на Юда носеше пръстен с печат, носещ този древен символ. С помощта на мощен артефакт Соломон покори 72 джина - огнените демони на пустинята. Звездата беше неговият военен талисман. Соломон не се раздели с него в нито една битка.

Мъдростта и смъртта на Соломон

Важно въплъщение беше неговата работа. Историците смятат, че той е автор на няколко старозаветни книги, които са важни части от Библията. По време на живота си Соломон озвучава повече от хиляда притчи, някои от които са в основата на Книгата на Соломоновите притчи. Тази работа стана 28-та част от Танах. Соломон е автор и на Книгата на Песента на песните и Книгата на Еклисиаст.

Смъртта на цар Соломон идва през 928 г. пр. н. е. през четвъртото десетилетие от управлението му. Близките, без да вярват в смъртта на стареца, не погребват починалия, докато червеите не започнаха да изяждат тоягата му. В арабските източници Соломон се нарича Сюлейман и се смята за предшественик на пророка Мохамед.