Есенин пише стихотворението „Гой, ти си Русия, скъпа моя“ през 1914 г. Тя е наситено наситена с любов към Родината, за родна земя, към Русия. Поетът толкова много се влюби в родината си, защото още много млад напуска родното си село и започва да живее в Москва. Именно тази дълга раздяла с родната земя придаде на творбите му онази проницателност, онази топлина, с която Есенин говори за родината си. В самите описания на природата поетът притежава онази мярка на непривързаност, която позволява тази красота да се види и усети по-остро. Той е запомнен в руската литература като поет, който пише за родината, за природата. Той пише не толкова за любовта, колкото за Родината. Вместо любимия, тя взема сърцето му, неговата Русия, родната му земя, ниви, горички, селски колиби. Русия в стиховете му - Русия на поклонници, камбанен звън, манастири, икони. Той пише за нея като за нещо свято за него, като за собствената си майка. Русия на Есенин се издига в тихи вечери на зората, в пурпура и златото на есента, в планинската пепел, в ръжния цвят на нивите, в необятната синева на небето. От ранно детствопоетът се възхищавал на родния си край. В началото на творчеството му звучат признания в любов към Русия. Той пише за нея в своята известна работа„Гой ти, скъпа моя Рус...“ Есенин се отнася към Русия като към жив човек, казвайки тези редове. В самото начало на стихотворението той пише за родината си като светилище, ключов образстихотворения - съпоставка на селски колиби с икони, образи в одежди, а зад това сравнение - цяла философия, система от ценности. Гой ти, Русия, скъпи мои шапки - робата на образа. Родината му е негова родно село, той я обича, винаги мисли и всичките му стихотворения ни напомнят за любовта му към родния край. Светът на селото е като храм със своята хармония на земята и небето, човека и природата. "Само синьото смуче очи" в моето възприятие придобива нотка на заядлива тъга. Разбирам колко му е скъп всеки спомен, всеки детайл. „Като гостуващ поклонник” във въображението ми придобива образа на скитник, дошъл в родината си да се моли. От редовете „И край ниските покрайнини тополите изсъхват“ се усеща неспокойствие. Но след това тъгата минава, радостта и щастието идват от редовете „Да ме срещнеш, като обеци, Ще извика смехът на момичето“. Светът на Русия за С. Йесенин е и светът на селските къщи, в които ухае на ябълки и мед, където „весело хоро бръмчи зад склона на хълма в ливадите“, където радостта е кратка, а мъката е безкрайна. В природата поетът вижда източник на вдъхновение, той се чувства частица от природата. След като написа това стихотворение, поетът направи декларация за любов. Той призна любовта си към родината. Тя е свобода за него, шир - "Ще тичам по смачкан бод Към свободата на зеления леч." Стихотворението е написано по много особен и прочувствен начин, изобилно от метафори, а авторът Есенин възприема природата като жива, свята. Лирически геройна това стихотворение – скитник, който „като гостуващ хаджия” се вглежда в родната шир от родни поля и не може да се насити, защото „синьото засмуква очите”. Всичко е толкова ярко и цветно, пред мен се появява образът на лятото с безкрайно разпънати полета и синьо-синьо небе. С аромат на прясно нарязано сено и медени ябълки. Русия се сравнява в поемата с рая: Ако светецът извика: „Хвърли ти Рус, живей в рая!“ Ще кажа: „Няма нужда от рай, Дай ми моята родина“. Вярвам, че това стихотворение, макар и да не може да изрази пълноценно цялата любов на поета към Родината, подчертава и насочва вниманието ни към това. Любовта към родината си струва да се гордеем.
„Давай, Русия, скъпа моя…“ Сергей Есенин
Хайде ти, Русия, скъпа моя,
Хижи - в одежди на изображението ...
Няма край и край не се вижда -
Само синьото смуче очите.Като гостуващ поклонник,
Гледам полетата ви.
И в ниските покрайнини
Тополите звънтящо изсъхват.Мирише на ябълка и мед
Чрез църквите вашият кротък Спасител.
И тананика зад корогода
По поляните се играе весело хоро.Ще тичам по намачкан шев
За свободата на зеления леч,
Запознайте се с мен като обеци
Ще звъни момичешки смях.Ако домакинът на светеца извика:
"Хвърли ти, Русе, живей в рая!"
Ще кажа: „Няма нужда от рай,
Дай ми моята родина."
Анализ на стихотворението на Йесенин "Гой ти, Русия, скъпа моя ..."
Поетът Сергей Есенин имаше възможност да посети много страни по света, но той неизменно се връщаше в Русия, вярвайки, че именно тук се намира къщата му. Авторът на много лирически произведения, посветени на родината си, не е идеалист и отлично вижда всички недостатъци на страната, в която се е родил. Въпреки това той прости на Русия черните и разбитите пътища, невъздържаното пиянство на селяните и тиранията на земевладелците, вярата в добрия цар и мизерното съществуване на хората, издигнати до абсолют. Йесенин обичаше родината си такава, каквато е, и, имайки възможността да остане в чужбина завинаги, все пак избра да се върне, за да умре там, където е роден.
Едно от произведенията, в които авторът възхвалява своята земя, е стихотворението „Гой ти, Русия, мила моя...“, написано през 1914 г. По това време Сергей Есенин вече е живял в Москва, успявайки да стане достатъчно известен поет... Въпреки това, големи градоведонесе му копнеж, който Есенин неуспешно се опита да удави във вино и принуди мислено да се обърне към близкото минало, когато беше все още непознато селско момче, свободно и истински щастливо.
В стихотворението „Гой ти, Русия, мила моя...“ авторът отново припомня своето минал живот ... По-точно усещанията, които е изпитал, скитайки из безкрайните руски ливади и наслаждавайки се на красотата родна земя... В това произведение Есенин се идентифицира с „посещаващ поклонник“, дошъл да се поклони на земята му и след като завърши този прост обред, ще отиде в чужди земи. Родината на поета, въпреки всичките си недостатъци, е свързана с един огромен храм, светъл и чист, който е в състояние да излекува душата на всеки скитник и да го върне към духовните източници.
Всъщност Русия преди революцията е била един храм, което Есенин също подчертава в поемата си. Авторът подчертава, че в Русия „хижите са в одеждите на образа“. И в същото време той не може да пренебрегне бедността и примитивността на руския начин на живот, където „тополите силно изсъхват в ниските покрайнини“.
Благодарение на умението и поетичния талант в стихотворението „Гой ти, Русия, мила моя...“ Есенин успява да пресъздаде много контрастен и противоречив образ на родината си. В него органично се преплитат красота и окаяност, чистота и мръсотия, земно и божествено. Поетът обаче отбелязва, че няма да замени за нищо аромата на ябълки и мед, който придружава летния Спасител, и смеха на момичето, чийто звън поетът сравнява с обеци. Въпреки многото проблеми, които Есенин вижда в живота на селяните, техният живот му изглежда по-правилен и разумен от неговия. Дори само защото почитат традициите на своите предци и умеят да се радват на малко, те ценят това, което имат. Поетът любезно завижда на селяните, които имат основното си богатство - плодородна земя, реки, гори и ливади, които не спират да радват Есенин с девствената си красота. И затова авторът твърди, че ако в света има рай, то той се намира тук, в селската руска пустош, която все още не е разглезена от цивилизацията и е успяла да запази своята привлекателност.
„Няма нужда от рай, дай ми моята родина“, - с този прост и лишен от „високо спокойствие“ ред, поетът завършва стихотворението „Гой ти, Русия, мила моя ...“, сякаш обобщава определен резултат . Всъщност авторът иска само да подчертае, че е изключително щастлив от възможността да живее там, където се чувства като част от своя народ. И това съзнание за Йесенин е много по-важно от всички съкровища на света, които никога не могат да заменят човек с любов към родната земя, погълната с майчиното мляко и защитаваща го през целия му живот.
Прочетено от Р. Клайнер
(„Бой ти, Русия, скъпа моя“)
Хайде ти, Русия, скъпа моя,
Хижи - в одежди на изображението ...
Няма край и край не се вижда -
Само синьото смуче очите.
Като гостуващ поклонник,
Гледам полетата ви.
И в ниските покрайнини
Тополите звънтящо изсъхват.
Мирише на ябълка и мед
Чрез църквите вашият кротък Спасител.
И тананика зад корогода
По поляните се играе весело хоро.
Ще тичам по намачкан шев
За свободата на зеления леч,
Запознайте се с мен като обеци
Ще звъни момичешки смях.
Ако домакинът на светеца извика:
"Хвърли ти, Русе, живей в рая!"
Ще кажа: „Няма нужда от рай,
Дай ми моята родина."
Прочетено от Р. Клайнер
Рафаел Александрович Клайнер (роден на 1 юни 1939 г., село Рубежне, Луганска област, Украинска ССР, СССР) - руски театрален режисьор, народен артист на Русия (1995).
От 1967 до 1970 г. е актьор в Московския театър за драма и комедия на Таганка.
Есенин Сергей Александрович (1895-1925)
Есенин е роден в селско семейство. От 1904 до 1912 г. учи в Константиновското земско училище и в Спас - Клепиковското училище. През това време той написва повече от 30 стихотворения, съставя ръкописен сборник „Болни мисли“ (1912), който се опитва да издаде в Рязан. Руско село, природа средна лентаРусия, устно фолклорно изкуство, и най-важното - руски класическа литератураоказва силно влияние върху формирането на младия поет, насочва естествения му талант. Самият Есенин различно временазова различни източници, които подхранват творчеството му: песни, песнички, приказки, духовни стихотворения, "Слово за Игорово войнство", поезия на Лермонтов, Колцов, Никитин и Надсон. По-късно той е повлиян от Блок, Клюев, Бели, Гогол, Пушкин.
От писмата на Есенин 1911-1913 излиза Труден животпоет. Всичко това намира отражение в поетичния свят на лириката му от 1910 до 1913 г., когато написва повече от 60 стихотворения и поеми. Тук се изразява любовта му към всичко живо, към живота, към родината си („Алена светлина на зората беше изтъкана на езерото...““, „Зимата пее – звуци...“, „Звезди“, „Тъмно“ нощ, не мога да спя...“ и др.)
Най-значимите произведения на Йесенин, които му донесоха славата на един от най-добрите поети, създадена през 20-те години на миналия век.
Като всички голям поетЕсенин не е необмислен певец на своите чувства и преживявания, а поет - философ. Като всяка поезия, текстовете му са философски. Философската лирика са стихотворения, в които поетът говори вечни проблеми човешко същество, води поетичен диалог с човека, природата, земята, Вселената. Пример за пълно взаимопроникване на природата и човека е стихотворението „Зелена коса“ (1918). Единият се развива по два начина: бреза - момиче. Читателят никога няма да разбере за кого е това стихотворение – за бреза или за момиче. Защото човек тук е оприличен на дърво - красотата на руската гора, а тя - на човек. Бреза в руската поезия е символ на красота, хармония, младост; тя е светла и целомъдрена.
Поезия на природата, митология на древните славяни, наситени със стихотворения от 1918 г. като "Сребърен път ...", "Песни, песни за какво крещиш?" и др.
Поезията на Есенин от последните, най-трагични години (1922 - 1925) е белязана от стремеж към хармоничен възглед. Най-често в текстовете има дълбоко разбиране на себе си и Вселената („Не съжалявам, не се обаждам, не плача ...“, „Златната горичка ме разубеди ... “, „Сега си тръгваме малко ...“ и т.н.)
Стихотворението на ценностите в поезията на Йесенин е едно и неделимо; всичко в него е взаимосвързано, всичко образува единна картина на „любимата родина” в цялото разнообразие от нейните нюанси. Това е висшият идеал на поета.
След като почина на 30-годишна възраст, Есенин ни остави прекрасно поетическо наследство и докато земята е жива, Есенин, поетът, е предопределен да живее с нас и „да пее с цялото си същество в поета шестата част на земята с кратко име„ Рус “.
Хайде ти, Русия, скъпа моя,
Хижи - в одежди на изображението ...
Няма край и край не се вижда -
Само синьото смуче очите.
Като гостуващ поклонник,
Гледам полетата ви.
И в ниските покрайнини
Тополите звънтящо изсъхват.
Мирише на ябълка и мед
Чрез църквите вашият кротък Спасител.
И тананика зад корогода
По поляните се играе весело хоро.
Ще тичам по намачкан шев
За свободата на зеления леч,
Запознайте се с мен като обеци
Ще звъни момичешки смях.
Ако домакинът на светеца извика:
"Хвърли ти, Русе, живей в рая!"
Ще кажа: „Няма нужда от рай,
Дай ми моята родина." Давай, Ръс, скъпа моя,
Хижа - в дрехите на изображението ...
Не виждайте края и ръбовете -
Само сини очигадно.
Как Захожий поклонник,
Гледам твоите ниви.
И покрайнините на джуджета
Обадете се на изсъхнала топола.
Мирише на ябълки и мед
Църквите, твоят нежен Спасител.
И бръмча за Корогод
По поляни весел танц.
Бягство чрез смачкан бод
На зелената шир леч,
За да ме срещне, като обеци,
Камбански момичешки смях.
Ако викате света армия:
& Хвърли ти Русе, живей в рая! &
Ще кажа: & Не рай
Дай ми дома.''
Анализ на стихотворението на Йесенин "Гой ти, Русия, скъпа моя ..."
Поетът Сергей Есенин имаше възможност да посети много страни по света, но той неизменно се връщаше в Русия, вярвайки, че именно тук се намира къщата му. Авторът на много лирически произведения, посветени на родината си, не е идеалист и отлично вижда всички недостатъци на страната, в която се е родил. Въпреки това той прости на Русия черните и разбитите пътища, невъздържаното пиянство на селяните и тиранията на земевладелците, вярата в добрия цар и мизерното съществуване на хората, издигнати до абсолют. Йесенин обичаше родината си такава, каквато е, и, имайки възможността да остане в чужбина завинаги, все пак избра да се върне, за да умре там, където е роден.
Едно от произведенията, в които авторът възхвалява своята земя, е стихотворението „Гой ти, Русия, мила моя...“, написано през 1914 г. По това време Сергей Есенин вече живее в Москва, успявайки да стане доста известен поет. Въпреки това големите градове му донесоха копнеж, който Есенин неуспешно се опита да удави във вино и го принуди мислено да се обърне към близкото минало, когато беше все още непознато селско момче, свободно и наистина щастливо.
В стихотворението „Гой ти, Русия, мила моя...“ авторът отново си спомня миналия си живот. По-точно усещанията, които изживява, докато се скита из безкрайните руски поляни и се наслаждава на красотата на родния си край. В това произведение Есенин се идентифицира с „посещаващ поклонник“, дошъл да се поклони на земята му и след като завърши този прост обред, ще отиде в чужди земи. Родината на поета, въпреки всичките си недостатъци, е свързана с един огромен храм, светъл и чист, който е в състояние да излекува душата на всеки скитник и да го върне към духовните източници.
Всъщност Русия преди революцията е била един храм, което Есенин също подчертава в поемата си. Авторът подчертава, че в Русия „хижите са в одеждите на образа“. И в същото време той не може да пренебрегне бедността и примитивността на руския начин на живот, където „тополите силно изсъхват в ниските покрайнини“.
Благодарение на умението и поетичния талант в стихотворението „Гой ти, Русия, мила моя...“ Есенин успява да пресъздаде много контрастен и противоречив образ на родината си. В него органично се преплитат красота и окаяност, чистота и мръсотия, земно и божествено. Поетът обаче отбелязва, че няма да замени за нищо аромата на ябълки и мед, който придружава летния Спасител, и смеха на момичето, чийто звън поетът сравнява с обеци. Въпреки многото проблеми, които Есенин вижда в живота на селяните, техният живот му изглежда по-правилен и разумен от неговия. Дори само защото почитат традициите на своите предци и умеят да се радват на малко, те ценят това, което имат. Поетът любезно завижда на селяните, които имат основното си богатство - плодородна земя, реки, гори и ливади, които не спират да радват Есенин с девствената си красота. И затова авторът твърди, че ако в света има рай, то той се намира тук, в селската руска пустош, която все още не е разглезена от цивилизацията и е успяла да запази своята привлекателност.
„Няма нужда от рай, дай ми моята родина“, - с този прост и лишен от „високо спокойствие“ ред, поетът завършва стихотворението „Гой ти, Русия, мила моя ...“, сякаш обобщава определен резултат . Всъщност авторът иска само да подчертае, че е изключително щастлив от възможността да живее там, където се чувства като част от своя народ. И това съзнание за Йесенин е много по-важно от всички съкровища на света, които никога не могат да заменят човек с любов към родната земя, погълната с майчиното мляко и защитаваща го през целия му живот.
„Давай, Русия, скъпа моя…“ Сергей Есенин
Хайде ти, Русия, скъпа моя,
Хижи - в одежди на изображението ...
Няма край и край не се вижда -
Само синьото смуче очите.
Като гостуващ поклонник,
Гледам полетата ви.
И в ниските покрайнини
Тополите звънтящо изсъхват.
Мирише на ябълка и мед
Чрез църквите вашият кротък Спасител.
И тананика зад корогода
По поляните се играе весело хоро.
Ще тичам по намачкан шев
За свободата на зеления леч,
Запознайте се с мен като обеци
Ще звъни момичешки смях.
Ако домакинът на светеца извика:
"Хвърли ти, Русе, живей в рая!"
Ще кажа: „Няма нужда от рай,
Дай ми моята родина."
