Мир с вас пасторе! Аз съм глух и ням. Приех Господ Исус Христос като мой Спасител, но съм слаб в четенето на Библията. Моля, помогнете ми да придобия сили да чета Библията с усърдие, защото искам да Го познавам с цялото си сърце. Каквото и да правя, много обичам Господ ИСУС ХРИСТОС. Проблемът ми е, че съм слаб в четенето. Нека Господ ще ви благослови обилно, пасторе!
Скъпа сестро, радвам се, че прие Исус Христос в сърцето си и получи прошката на греховете и дара на вечен живот, като повярваш в Него. Радвам се и на желанието на сърцето ви, което изразихте в това послание, тъй като вашето състояние е това, което Господ Исус имаше предвид, когато каза в началото на Проповедта на планината:
Блажени бедните духом, защото тяхно е небесното царство. (Матей 5:3)
И към това състояние принадлежи блаженството, което казва:
Блажени онези, които гладуват и жадуват за правда, защото те ще се наситят. (Матей 5:6)
Тук също имате обещанието, че ще бъдете нахранени и че Бог ще задоволи тази ваша жажда да познавате дълбоко Божието Слово.
Писмото на Джеймс казва:
Бъдете изпълнители на словото, а не само слушатели, заблуждавайки се. Защото този, който чува словото и не го изпълнява, е като човек, който разглежда естествените черти на лицето си в огледало: той се погледна, отдалечи се и веднага забрави какъв е. Но който проникне в съвършения закон, закона на свободата, и пребъдва в него, той, като не е забравящ слушател, а върши работата, ще бъде благословен в своето действие. (Яков 1:22–25)
Този текст говори за два типа християни, с две различни отношения към Светото писание. Първият идва и слуша, но не действа. Това слушане може да се сравни с просто четене на Библията, защото когато някой просто чете Писанието, той не преследва нищо специално, няма конкретна цел и тогава това четене носи същия резултат като слушането - този човек си тръгва и веднага забравя какво е той. И ако забрави, той вече не може да прилага в живота си.
Вторият християнин от споменатия стих е този, който не се задоволява само с слушане или четене, без конкретна цел, но този вярващ или вярващ влиза в съвършения закон, тоест Библията, и пребъдва в него, като не е слушател (или читател) забравил, но изпълнител. Да копаеш означава да изучаваш дълбоко. Трябва да започнете да изучавате Библията задълбочено. След като започнете да изследвате, Библията ще стане много интересна и няма да можете да се наситите на това, което изучавате. Прочетох цялата Библия, преди да взема решението да стана християнин. След това, след като се помирих с Христос и , прекарах още 2 седмици в четене на Библията в нейната цялост заедно с Библейската енциклопедия, за да се уверя, че разбирам всяка дума и израз. И тогава дойде момент, когато не знаех как да изучавам Библията и никой не можеше да ми покаже как да го правя. Предполагам, че сега сте в същото състояние. Когато отидох при някого и го помолих да ме научи как да изучавам Библията, ми беше казано да чета всеки стих и да медитирам... За какво да медитирам, ако не мога да видя повече в даден стих, отколкото мога да видя в простия четене? Други ме съветваха да чета коментарите, за да мога да разбера по-добре Библията. Започнах и прочетох половината от коментарите на Уилям Баркли, но все още не бях доволен. Каква беше радостта ми, когато видях книгата Как да изучаваме Библията в дома на дякона на църквата? написана от Кей Артър. Заедно с тази книга получих от дякона курса „Господи, искам да Те познавам“ от същия автор, курс за характера на Бог, който беше предназначен да бъде изучаван в рамките на 42 дни, но бях толкова жаден, че отне аз 2 дни да го изуча и 2ч. Оттогава четенето на Библията никога не е било трудно или скучно за мен. Оттогава изучавам Библията с голямо удоволствие и уча ежедневно в продължение на 26 години, използвайки тези изключителни материали за индуктивно изучаване на Библията.
Превод: Елена Столер.
Свидетелства на църковните отци и църковните писатели за Библията
Въведение
Вие сте измамени, невежи нито за Писанието, нито за Божията сила (Мат. XXII, 29).
Учението на Божието Слово за Него
апостол Павел,след като каза, че „цялото Писание е вдъхновено от Бога“, той добавя: „и полезно за поучаване, за изобличение, за поправление, за наставление в правдата, така че Божият човек да бъде пълен, оборудван за всяко добро дело“. Как се прави това? Това се постига чрез същото Божие Слово, „живо и деятелно” (Евр. IV, 12), когато човек с вяра го приема в сърцето си.
В Свещеното писание Божието Слово се нарича меч, чук, огън, светилник, семе, слово на живота.
Словото Божие е „духовен меч”: то „прониква до разделението на душата и духа и съди чувствата и мислите на сърцето” (Еф. VI, 17; Евр. IV, 12).
Словото Божие е „чукът“, който разбива нашите каменни сърца (Еремия XXIII, 29).
Словото Божие е „огън”, който изгаря греховната нечистота в нас и стопля сърцата ни, които по природа са студени към „тайните на Божието Царство” (Мат. XIII, 11-15). Словото Божие, прието в сърцето с вяра, го пречиства и освещава (Йоан XV, 3 и XVII, 7).
Словото Божие е „светилник, който свети на тъмно място” (2 Пет. I, 19) и със своята светлина разсейва мрака на нашето невежество, нашите страсти и нашите заблуди.
Словото Божие е "семе" (Лука VIII, 11-15). Както семето се хвърля в разораната земя и дава плод, така е в човешкото сърце, смачкано, смекчено от Словото Божие, то дава същото семе на Божието Слово и „дава плод тридесет, шестдесет, или стократно” (Марк IV, 20). Словото Божие е най-накрая „словото на живота” (Филип. II, 16), словото, което дава живот – вечен живот.
сряда, 27 юни 2012 г., 22:18 ч. ()
Това е цитат за съобщение
Библията е невероятна книга. Въпреки факта, че е много древен (започна да се пише преди 3,5 хиляди години и е завършен преди 1,9 хиляди години), той все пак е актуален за съвременния човек, живеещ в 21-ви век. Библията е била и остава най-четената книга в света. Но в същото време, за да го прочете и разбере, той се нуждае от специален подход. Ако четете Библията като сутрешен вестник, тя ще ви се стори скучна и неразбираема. Библията не е за това. Давано е на хора от всички времена и народи, живели в различни векове и в различни културни традиции. И следователно, за да го разберете, трябва да го прочетете правилно.
Ето няколко съвета как да четете правилно Библията, за да разберете значението й.
1. Обърнете се към Автора на Библията – Бог.
Кой по-добре да открие смисъла на една книга от нейния автор. Затова се обърнете към Бог и Го помолете да ви помогне да разберете Библията. Можете да кажете нещо подобно на Бог: „Боже, аз вярвам, че Библията е Твоето Слово и искам да го разбера, моля, помогни ми“.
2. Приемете честно всичко написано в него.
Има една детска приказка, която разказва за Бегемота, който се смяташе за много красив. И тогава един ден му дадоха огледало, за да може да се огледа. Когато Бегемотът погледнал какъв е всъщност, той извика: "Не е вярно, това огледало лъже! Аз не съм такъв!" И от гняв счупи огледалото на земята.
Библията също е вид огледало. Тя говори директно за това кой съм. Тя разкрива всичките ми недостатъци. И човек е изправен пред избор: или да го изслуша, честно да се изправи пред истината, да се покае, да помоли Бог да помогне за промяната. Или просто затворете Библията и кажете: това Огледало лъже, тук няма нищо страшно, почти всички живеят така сега. Самата Библия казва това:
„Словото Божие е живо, активно и по-остро от всеки меч с две остриета: то прониква до разделението на душата и духа, до мозъка на костите и съди мислите и намеренията на сърцето. И няма нищо скрито от Него, но всичко е голо и открито пред очите Му: Нека Му дадем сметка. (Евр.4:12-13)
Защо Библията беше забранена книга по съветско време? Защо и през Средновековието дори църковните владетели, под страх от смърт, забраняват на обикновените хора да четат Библията? Защото Библията разкрива истината. Готов ли съм да приема чистата истина? Или ще зависи от това дали ми харесва?
3. Не се спирайте на непонятното.
Библията е разделена на две части: Стария Завет и Новия Завет. И така, Новият Завет (или той също се нарича Евангелие) наистина започва с тези думи:"Родословието на Исус Христос, Сина на Давид, Сина на Авраам. Авраам роди Исаак; Исаак роди Яков; Яков роди Юда..."- и така почти цялата първа страница. В старите времена за хората родословието им е било вид паспорт, лична карта. Особено сред евреите това изигра огромна роля. Следователно в Новия Завет описанието на живота на Исус Христос започва с Неговото родословие.
Някой каза: Библията трябва да се чете, както се яде риба. Когато попадне кост, те я пропускат и продължават да ядат по-нататък. Затова не се спирайте на неразбираемото. Не отлагайте цялата риба заради костите.
Ако помолите Бог да ви помогне да разберете истината на Библията, приемете честно всичко написано в нея и отделите време да прочетете поне Новия Завет, тогава вие сами ще се изненадате какъв резултат ще донесе това в живота ви. Това е най-важната книга, писана някога. И повечето от проблемите на човечеството се коренят във факта, че много хора през целия си живот дори не са го открили. Нищо чудно, че самата Библия казва това:
„Ще дойде време, когато хората няма да слушат здравото учение. Те ще канят и с нетърпение ще слушат онези учители, които ще им казват само това, което те самите искат да чуят. Те ще спрат да слушат истината и ще се обърнат към измислиците." (2 Тим. 3:16)
Днес всеки ден сме заобиколени от огромно количество разнообразна информация: интернет, телевизия, вестници, радио и др. Но този, който спира да слуша това, което е наистина важно, Божието Слово, гради живота си върху вечни вечни истини и никога няма да съжалява за това.
| Етикети: |
Въпрос на читателя:
Здравей татко! Моля, кажете ми как да чета правилно Библията? Възможно ли е първо да се прочете целия Стар завет, а след това и Новия? Откъде да започна?
Сергей
Свещеник Роман Посипкин отговаря:
Уважаеми Сергей!
Бих ви препоръчал да започнете да четете Библията от Новия Завет, по-точно от Евангелието на Марко – най-кратката Блага вест за живота и проповядването на Въплътеното Бог Слово, нашия Господ Исус Христос. Освен това не трябва просто да четете текста на Евангелието, а да използвате неговите светоотечески тълкувания. Например в църквата „Възнесение Господне” в град Кинешма, Ивановска област, където аз съм ректор, служител Василий, епископ Кинешмски, в началото на миналия век. Книгата му „Коментар на Евангелието от Марк“ с право се смята за една от най-добрите сред подобни произведения. Проучете го.
Можете също да разгледате всякакви други интерпретации. Класическа и сравнително малка по обем е интерпретацията на св. Теофилакт Български.
След това прочетете останалите Евангелия - от Лука, от Матей, от Йоан. След това прочетете Деянията на светите апостоли и техните послания, апостолите. Всички места, които не разбирате, от които в началото ще има много, трябва да бъдат анализирани, като прочетете тълкуванията на Светите Отци на Църквата. Кого да избера? Не мога да ти дам съвет. Факт е, че всеки читател има „вкус“ на определен автор. Започнете да четете няколко и изберете този, чиято интерпретация резонира в сърцето ви.
След Новия Завет бих ви препоръчал да прочетете първата книга от Стария Завет – Битие. Говори за сътворението на света, за грехопадението на първите хора. Когато я четете, е важно да разберете, че събитията от сътворението и грехопадението са описани в книгата на езика на метафорите. Ето защо освен книгата е необходимо да се проучат и тълкувания върху нея. По-специално, светите отци написаха "Обяснения за шестте дни", тези техни произведения ще ви помогнат много в изучаването на книгата Битие.
Йеромонах Ефрем (Шишкин), декан на Троицкия Селенгински манастир, отговаря на въпроса:
Как да четем правилно Светото писание? Този въпрос, разбира се, е много сложен, усложнен преди всичко поради факта, че Свещеното писание е боговдъхновена книга. Тоест това не са някакви човешки изобретения, а гласът на самия Бог звучи в Библията. Разбира се, отношението на човек, който започва да чете Писанието, трябва да бъде изключително благоговейно и отговорно. И това вече ще бъде добро начало за това, че ще получим духовни ползи от четенето на Библията.
Трябва да се разбере, че въздействието на Свещеното писание върху душата на човек не може да се измери само с въздействието върху нашия ум – не. Това въздействие е преди всичко върху нашето сърце, върху целия човек като цяло. Поради специалния си божествен произход, тази Книга има невероятно свойство: можете (и трябва) да я четете цял живот и в същото време винаги да откривате нещо ново за себе си. Тоест той е бездънен по своето съдържание, по дълбокия си смисъл. Контекстът за разбиране на Свещеното писание е даден от Свещеното предание, дори може да се каже, че Свещеното писание е част от Свещеното предание. Следователно, за по-задълбочено и по-точно разбиране на Писанието, ние трябва да се обърнем към онези тълкувания на Светото писание, които ни предлага Църквата. На първо място, тук можете да назовете творенията на св. Йоан Златоуст. Свещеното писание е Христоцентрично; то има за свой основен предмет Самият Бог, Бог въплътен, разпнат и възкръснал. Следователно, разбира се, когато се позоваваме на Библията, трябва да дадем предимство на книгите на Новия Завет: Евангелието и Апостола.
По-добре е да четете Свещеното писание, докато сте изправени, в спокойно, уравновесено състояние на ума. Много е добре да предшествате четенето с малка молитва с молба за дара на разбиране на Божественото Откровение. Православните християни обикновено четат по една глава от всяко (едно от четирите) Евангелия и една глава от Апостола на ден.
Задавали ли сте си някога въпроса: Как да чета Библията?Или може би си мислил: Как да започна да чета Библията?Случвало ли ви се е да отворите и прочетете произволен стих от Библията, надявайки се, че е за вас?
И тогава те стигнаха до „И като хвърли сребърниците в храма, излезе, отиде и се удуши.И те си помислиха: Не, не това.И опита отново.
И тогава се натъкнахте „Иди и направи същото.“
Добре, това може да не ви се е случило, но мисля, че илюстрирах достатъчно добре колко плашещо може да бъде четенето на Библията на моменти. Особено ако сте нов християнин или току-що започвате да четете последователно Библията.
Библията е толкова голяма и има толкова много книги в нея. Посланието на Библията е обширно и дълбоко и е почти като ученик от средното училище, който се опитва да чете медицинско списание. Огромността на това, което е пред нас, е толкова поразителна, че мнозина се отказват, преди дори да започнат да четат.
Ами ако ви кажа, че не е нужно да се страхувате и да се страхувате, докато четете Библията?
Ето как четем Библията.
Едно парче наведнъж.
Ето 4 начина, по които можете успешно и уверено да четете Библията.
1. Четете, докато разберете три неща.Всичко. Когато три неща ви станат ясни, спрете. Защо три? Защото обикновено това е всичко, което можем да усвоим наведнъж.
Четенето на Библията не е спринт, а маратон. Спомням си, че много блогъри участваха в предизвикателството „Прочетете Библията за 6 месеца“ през януари, но четенето на Библията не е надпревара от Битие до Откровение. Това е новост. Става дума за изграждане на връзката ви с Бог една по една среща.
И не можете да бързате с романтиката. Тогава защо бързаш, докато четеш Библията?
2. Докато четете, подчертавайте и подчертавайте с цветове.Предпочитам да подчертавам в моята Библия и да рисувам кутии и балончета около думите. Моята Библия е пълна с бележки. И правя това, защото ми помага по-добре да усвоя прочетеното. Обичам граматиката, затова често отбелязвам ключови думи и предлози, които сочат към основната идея. Обичам думи като „следователно“, които ме карат да попитам: И защо е тук това "следователно"?(Това е въпрос, който баща ми ме научи да задавам.)
Можете също да нарисувате цялата си Библия със специални цветове. Кортни от блога Жените, живеещи добреизмисли страхотна система за цветово кодиране, която тя използва (вижте бележката в края на статията).
Използването на тези методи ще ви помогне да влезете в по-близък контакт с Библията. Вече не сте пасивен читател, вие сте въвлечени, привлечени в него чрез думи.
3. След като приключите с четенето, запишете какво сте научили.Джеймс предупреждава за християнина, който се погледна в огледалото, обърна се, си отиде и напълно забрави какво е видял. Това е голяма опасност за нас.
Колко често сме чели определен стих в Библията, който е завладял сърцето ни, но в течение на деня сме напълно забравили за този стих и са минали дни или месеци, преди да си спомним отново тези думи?
Бележките помагат на тези думи да влязат по-дълбоко в сърцето ни и да се вкоренят там. Виждате ли, ако всеки ден записвате това, което сте чели в Библията, всеки път, когато отваряте бележките си, ще си спомняте това, което сте чели преди. Може дори да се изкушите да се върнете няколко страници назад и да прочетете написаното. Това е невероятен начин постепенно да изградите времето си в лична връзка с Бог.
4. Четете всяка книга от Библията като цяло, а не само произволни стихове всеки ден.Дори не мога да изразя колко опасна намирам практиката да избирам на случаен принцип стихове като ежедневен план за четене на Библията.
Не съм против ситуативното изучаване на Библията (като научаване на това, което Библията казва за поклонението), или дори да избирам по един стих на ден на конкретна тема в допълнение към ежедневното четене.
Това, което смятам за опасно, е това, което описах в началото на тази статия – просто отваряне на Библията на случаен принцип и четене на този пасаж. Причината да го смятам за опасен е следната:
- Ние не четем този стих в контекста на глава или книга. Еретичните доктрини са израснали от тази практика, при която добронамерените хора избират конкретен стих, за да подкрепят своите вярвания, без да разбират контекста и факта, че този стих няма нищо общо с доктрината, която са създали.
- Ние не растем като християни. Духовната зрялост ни учи да използваме основните елементи на Писанието. Единственият начин да ги намерите е да четете цели книги от Библията всеки ден и да позволите на посланието, съдържащо се в дадена книга или поредица от книги, като тази на Павел, да оспори нашите слабости.
Четенето на Библията на цяла книга наведнъж ще ви помогне да поставите Писанията в правилния контекст. Писанието трябва да се чете в правилния контекст и ние ще говорим за това в една от следващите статии.
Ако четете Библията, докато не разберете три неща, ако се доближите до вашата Библия, като я подчертавате или оцветявате, водите си бележки за прочетеното и четете цяла книга наведнъж, скоро ще откриете, че Библията не е така неустоим, както си помислихте за първи път.
Забележка: цветово кодиране на библейския текст ()
- Лилаво: Бог, Исус, Святият Дух, Спасител, Месия
- розовоКлючови думи: жените в Библията, семейство, брак, родителство, приятелство, взаимоотношения
- червен: любов, доброта, милост, състрадание, мир, благодат
- зелено: вяра, послушание, растеж, плодове, спасение, братство, покаяние
- жълт: поклонение, молитва, похвала, доктрини, ангели, чудеса, Божия сила, благословии
- Син: мъдрост, учение, инструкции, заповеди
- оранжево: пророчества, история, времена, места, царе, генеалогия, хора, числа, завети, клетви, видения, бъдеще
- Кафяво/Сиво: Сатана, грях, смърт, ад, зло, идоли, лъжеучители, лицемерие, изкушение
Автор - Розилинд Джукич/ rosilindjukic.com
превод - Анна Иващенкоза
