Както забелязахте, във всички тези фразеологични единици има думата "шапка" или производно от нея. Думата "шапка" се появява на руски език в края на 16 - началото на 17 век (по време на управлението на Борис Годунов). Дошло е от немския език - "slappe". Така германците наричаха шапки с широка периферия и кръгла корона.
А в Русия всякакви чуждестранни шапки започнаха да се наричат „шапки“. Що се отнася до разглежданите фразеологични единици, тяхното значение по никакъв начин не е свързано с шапки, а интонацията, с която се произнасят, е различна, както и историята на възникване. Въпреки че в някои случаи произходът на различните изрази се пресича. Освен това мненията на лингвистите и историците се различават по този въпрос. Така че може само да се гадае как фразеологичните единици "шапка" са попаднали в руския език, където се използват и до днес, някои по-често, а други по-рядко.
Значението и произхода на изразите "хей, шапка"
Някои от тези забравени и малко използвани фрази са такива призиви към човек като „хей, шапка“ и „ох, шапка“. Различават се само по междуметията "хей" и "ех". Но тези малки промени напълно променят смисъла на израза и се произнасят с различни интонации.
Кои са тези "шапки"? Както знаете, в старите времена е било обичайно да се носи шапка, по която може да се определи както позицията на човек в обществото, така и понякога се отгатва професията му. Именно на тази разлика се появи изразът "хей ти, шапка". Показва явно неуважение, пренебрежение, както и известно презрение към даден човек.
Оказва се, че така са се наричали военни цивилни. И те могат да бъдат разбрани. Как трябва храбър воин, защитил Отечеството на бойното поле, да се отнася към цивилен, който не е подушил барут с пълна сила. Само с презрение.
Според друга версия, в предреволюционните времена работническата класа започва да нарича "шапки" интелигенцията, която носи шапки по това време, докато пролетариатът предпочита шапки. И в класовата борба, която се разгоря в онези дни, може да си представим, че в този призив не е вложена нито капка уважение, а по-скоро злобно презрение.
Оттогава нотки на неуважение, презрение и презрение са вложени в значението на израза „хей ти, шапка“.
Значението и произхода на израза "о, ти шапка"
Но в израза „о, ти, шапка“ думата „шапка“ има различно значение, което означава зеящ, мърморещ, тихо говорещ човек, който винаги „пропуска“ и „преспива“ нещо. Произходът на значението на думата "шапка" се свързва с немския език, или по-скоро с думата "schlafen", тоест "спя, преспивам, спя". И познавайки модата да се вмъкват чужди думи в разговора (освен това, без наистина да се знае езикът, поради което думите се появяват в изкривена форма), не е изненадващо, че сънливците и раззявите започнаха да се наричат "шапки". Имаше дори такава стара поговорка (сега рядко използвана):"докато си шапка, куфарът ти е драпер",където думата "drapen" има значението "откраднат".
Според друга версия, значението на думата "шапка" идва на руски от съгласната немска дума "schlappe", което означава провал, провал или пропуск в превода. В този случай става ясно защо изразът „ох, шапка“ се свързва с нещастен човек, който постоянно търпи някакъв провал и попада в различни неприятни истории.
Значението и произхода на думата "шамар"
От тук идва думата „подхлъзване“, което означава, че човек не се е справил със задачата или се е провалил в някакъв бизнес; пропуснал някого или нещо, пренебрегнал някого или нещо, направил грешка, допуснал грешка.
Ето някои примери за използването на думата в художествената литература:
„Той беше този, който след махорката си, заспа в колата, а нашата овчарка я духна.
В. П. Катаев (1897 - 1986), "Синът на полка", 1946 г.
„Ще обсъдим този казус на срещата. Който го е подхлъзнал, ще отговори."
Ю. О. Домбровски (1909 - 1978), "Пазител на антиките", 1966 г.
Някои лингвисти смятат, че думата "разбъркване" е образувана на руски много по-рано, поради израза "това е в чантата". Според известния руски етнограф Сергей Василиевич Максимов (1831 - 1901) фразеологичната единица "това е в чантата" се появява благодарение на техника, заимствана от библейските евреи, където спорните търговски въпроси се решават с помощта на жребий, изтеглен от шапка. Ето как С. В. Максимов описва това действие:
„Някои смятат да го произведат под формата на преведена дума от френския език, въпреки че според много знаци този израз може да се счита за местен или, ако е заимстван, тогава в много далечни времена. Хвърлянето на жребий, определянето на опашките – техника, позната на библейските евреи – се практикува и в Русия. Шапката, плъстена от овча вълна, също е руска народна шапка от древни времена, а на скитските скулптури виждаме белоруската шапка-крадец. В тези шапки се хвърлят всякакви жребия из различните участъци на руската земя под формата на конвенционални знаци - независимо дали са каменни или ухапани и нацепени монети, или парчета олово, белязани за късмет - в спорове и наемане. „Жребчето е Божия съд” (казва поговорката); "да хвърляш жребчета - не обвинявай напред." Чия марка ще бъде свалена, върху това лице и всички спорове ще приключат; правото му да получи поръчка пред своите съперници за покупко-продажба, за доставка на коне за овърклок и т.н. е неоспоримо, а случаят в шапката само чакаше на опашка: сложете го на главата си - сега вашият бизнес няма да изскочи от него.
С. В. Максимов, "Крилати думи", 1899 г
В Русия този опит беше възприет и всички разногласия по търговските и паричните въпроси започнаха да се решават чрез теглене. Тоест, естествено, „случаят“ беше „в шапката“. „Лъки“ буквално извади късмета си от шапката, което означава, че спечели делото. Е, за човек, който нямаше късмет, казаха, че той „обърка“ бизнеса си, тоест пропусна шанса си и загуби надежда за нещо замислено. В бъдеще думата "пръска" придоби по-широко значение, описано по-горе.
Значението и произхода на израза "калъф в чантата"
Но има и други версии за произхода на фразеологизма „в чантата е“. Нека разгледаме най-правдоподобните.
Едно от тях е свързано с подкупите, които процъфтяват в Русия дълго време. Така чиновници от различен ранг взеха подкупи по някаква причина в шапки. Ако парична награда беше приета от длъжностно лице, това значително увеличи шансовете за успех. Делото ще бъде спечелено, тъй като парите са в шапката. И ако не, тогава не. С една дума, изходът на случая пряко зависеше от шапката, или по-скоро от това дали има нещо в нея или не. Тоест цялото нещо е в чантата. Точно такъв случай разиграва руският писател и поет Алексей Константинович Толстой (1817 - 1875) в едно от стихотворенията си:
„Ищецът дойде при дякона, той каза: „Ти си бащата
бедните;
Само да ми помогнахте - виждате чантата с пари
мед, -
Щях да изсипя тези, тя-тя, десет рубли в шапка,
Шега!"
— Обрив сега — каза служителят, като вдигна шапката си. —
Хайде!"
А. К. Толстой, „Хората се събираха пред командните порти…“, 1857 г.
Според други източници фразеологизмът „в чантата е“ възниква преди няколко века, когато пощата като такава все още не е съществувала. А доставката на спешни съобщения, новини и други важни документи от едно населено място до друго се извършваше от пратеници, нещо като куриер. Но такива пътувания не бяха безопасни, имаше нападения от разбойници и разбойници. Следователно, така че документите, а по-рано те се наричаха „калъфи“, да не попаднат в ръцете на „храбри хора“, а също така, за да не привличат ненужно внимание с чанта, те започнаха да се шият в шапки. Ето една такава история. Но все пак е малко вероятно тази конкретна опция да е свързана с произхода на израза „дело в чантата“ със значение, достигнало до наши дни – започнатата работа е свършена или почти свършена; процесът е в разгара си и няма съмнения за неговото завършване; всичко ще бъде наред.
„Всички бяха убедени, че стартирането на нова икономическа система е просто дреболия: струва си да купувате коли, да наемате германци и т.н., и това е в чантата“
С. Н. Терпигорев (1841 - 1895), "Обедняване", 1880 г.
Интернет маркетинг, редактор на сайта "На достъпен език"
Дата на публикуване: 16.10.2018 г
Кой не е изпитвал чувство на радост от факта, че започнатата работа се спори и върви към своя успешен край? При такива обстоятелства, на емоциите, искам да кажа "в чантата"! Но защо в такива моменти си спомнят за шапката? Какви версии за произхода на известния израз съществуват и в кои случаи е подходяща употребата на тази дума? Нека се опитаме да разберем това.
Значението на фразеологията
Фразата "дело в чантата" означава, че делото е извършено или е към успешното си завършване.
В съвременната реч се използва стабилен оборот в разговорите на възрастни и деца, тъй като благодарение на него можете бързо и лесно да характеризирате текущата ситуация. Например, студент казва: „Издържах почти всички изпити, остана един тест, но имам „автоматична машина“ за него, така че това е всичко, „в чантата е“, сесията свърши!“.
Или друг илюстративен случай - сключването на сделка между бизнес партньори: „Преговорите бяха успешни, остава само да поставим подписите си и“ това е в чантата.
И в двата случая за шапката се помни, когато говорят за бизнес, в който всичко върви гладко, „като по часовник“, а успехът е на една ръка разстояние.
История на фразеологията
Невъзможно е да се каже точно откъде идва изразът и коя версия за произхода му звучи най-убедително, но можете да видите, че всички те са базирани на шапка. Има няколко версии защо нещата се "слагат" в шапка:
1. Подкуп в шапка.
В Русия подкупът е съществувал и преди, само че се е наричал „подкуп“. Беше прието да се слага подкуп (подкуп) в шапката на чиновника.
Обикновено подкупникът, след като е прехвърлил подкуп, разчита на бързо и успешно решение на важен за него въпрос.
Вероятно фразата "случаят в чантата" обикновено е звучала от устните на подкупчиите, които по този начин заявявали на своите сътрудници, че важен за тях въпрос скоро ще бъде разрешен.
2. Писмо от пратеник.
В древни времена пощата като такава не е съществувала и е трябвало да се доставят важни документи и писма. Следователно имаше пратеници, които доставяха писма. В същото време те слагат най-важните послания под шапката, за да не ги изгубят.
Когато пратениците взеха документите за изпращане, те уведомиха подателя „кейсът е в чантата“, което означаваше „работата ще бъде свършена, ще предам вашето съобщение на адресата навреме“. С течение на времето фразеологичните единици започнаха да се използват в други ситуации.
3. Съдебно дело.
По времето на Иван Грозни решенията по някои съдебни дела се взимаха с жребий, който трябваше да се тегли от съдийската шапка. Когато решенията вече бяха в шапка, участниците в процеса разбраха, че присъдата ще бъде приета в много кратък срок.
Струва си да се отбележи, че лингвистите не смятат тази версия за правдоподобна, тъй като по време на управлението на Иван Грозни думата „шапка“ все още не е съществувала на руски език.
4. Еврейски обичай.
Има мнение, че чрез теглене на жребий евреите решават кой получава правото на някакъв бизнес, нека това е продажба на стоки, получаване на поръчка, покупка на нещо. Шапката по свой начин изигра ролята на материализирана надежда (всички вярваха, че именно той има късмет), следователно последва друг стабилен израз „да пропуснеш“ - да пропуснеш или да загубиш възможност.
Както можете да видите, всички опции са двусмислени в представянето и произхода си, но заслужават внимание и докато експертите не постигнат консенсус, всеки може да се придържа към версията, която му харесва.
Те правят речта интересна и многостранна. Много твърдения се коренят в далечното минало и за да се разбере откъде идват, трябва да се рови дълбоко в историята. Такъв е случаят с израза „в чантата е“. Значението на фразеологичната единица е следното: всичко е наред, няма причина за паника, всичко върви от само себе си и всички участници в събитието могат да се отпуснат и да изчакат положителен резултат. С други думи, до успешното приключване на делото остава много малко.
Различни видове шапки
Както знаете, думата "шапка" означава много често срещана шапка. Освен това шапките са мъжки и женски. От 16-ти век те задълбочено навлизат в ежедневието, въпреки че под една или друга форма са съществували в древността. На надгробните плочи в древна Тива е намерено изображение на мъж със сламена шапка. Древните гърци също са носили шапки под формата на бонета (пилос) и с полета (петастос). Но предимно те се носеха само на пътувания.
Древните египтяни са смятали шапката за символ на власт. Фараоните носели големи дъски с корони, носени отгоре. Останалите граждани носеха покривки от растителни влакна. Благородниците имаха буйни къдрици, обикновените хора имаха по-бедни перуки. Робите не покриваха главите си с нищо.
През Средновековието са се носели пелерини и качулки, украсата са били украса и са били лукс. Широкополите шапки в Европа са се превърнали в символ на богатство, благородство и пикантност.
Появата на шапки в Русия
Русия не е изключение. Шапката, донесена от чужбина в Русия, зае своята ниша в гардероба както на мъжете, така и на жените. Самото име е заимствано от германците. Етимологичният произход е от думата slappen (увисвам). В старите времена това бяха шапки с увиснали периферии.
Първите шапки са закупени за кралския двор и офицерите още през 17 век. Но те започнаха да стават широко разпространени при Петър I. Той дори издаде указ за производството на шапки от пух от бобър и заешка коса. Това беше през 1701 г. В Москва Hat Yard се занимаваше с производство на шапки.
Шапката доста успешно се справи с предназначението си. Но освен това започнаха да му се възлагат и други функции. По-специално, това беше:
- Голям капацитет за събиране на милостиня.
- Контейнер за хартиени бележки или знаци по време на тегленето.
Възможно е тези нестандартни подходи към използването на традиционен елемент от гардероба да са позволили да се появи стабилен обрат на речта.
Важни съобщения бяха скрити в шапка
Има такава версия за произхода на израза. Ако се върнем няколко века назад, припомняме си, че в онези дни пощенската услуга е била организирана по следния начин. Пратеници на коне доставяха важни пакети и писма от една точка до друга. Но страхувайки се от разбойниците, които обикаляха по пътищата и магистралите, пратениците се опитаха да не носят чанти със себе си, за да не привличат вниманието на разбойниците. И не е трудно да извадите чантата от ръцете си. Следователно, особено важни документи (иначе те се наричаха дела), зашити в подплатата на шапката.
Вероятно тогава е възникнало такова определение. Значението на фразеологичната единица „случаят в шапката“ може да се тълкува по следния начин: липса на опасност или риск.
Зара е хвърлена
Корените на друго значение на фразеологизма „в чантата е“ датира от годините на управлението на Иван Грозни. Съдебните дела, чиито изход трябваше да се решават с жребий, се решаваха от факта, че от шапката на съдията бяха извадени усукани листчета с присъда. Казаха с една дума „в чантата е“. Значението на фразеологична единица също може да има такова тълкуване.
Въпреки това, не само съдиите са използвали шапката за решаване на проблеми. Обикновените граждани последваха примера. Ако въпросът можеше да бъде решен на място, без да се прибягва до помощта на представители на правосъдието, които трябваше да платят много пари, „случаят“ беше хвърлен в шапката и само случайността определи резултата.
По същия начин в Русия се определяше съдбата на всяка сделка, например правото да се купуват или продават стоки (сега това се нарича търг). Украшението за глава вдъхваше надежда. Оттук идва и думата „подхлъзване“ - тоест безнадеждно пропускане на възможността.
Подкупи и креватчета
Може да се отгатне също, че значението на фразеологизма „в чантата е“ се крие във факта, че след като служителите са можели да вземат подкупи, това става чрез поставяне на пари под шапка. Правдоподобността на тази версия ще остане мистерия, забулена в мрак.
Като опция има право да съществува версия с военнослужещи, които поставят „мамашки“ в подплатата на шапките си. В трудни случаи бележката се изваждаше и пускаше в действие. Така собственикът на шапката реши проблема си и можеше да отбележи, че въпросът е в шапката. Много възрастни хора все още могат да поставят бележки в шапки или шапки, например с някакъв адрес или телефонен номер.
Заключението се налага: изразът в чантата,определението на тази фразеологична единица, възникнало преди няколко века, е продиктувано от житейските традиции и наблюденията на обикновените граждани. Както и да е, той се наложи здраво в ежедневието и се превърна в стабилен идиом. В момента има много синоними, използването на които също не е необичайно. Често можете да чуете следните фрази: случай изгорял всичко на мехлем. Това означава, че процесът е в ход и скоро ще бъде успешно завършен.
Интересни факти за шапките.
„В шапката е“ - израз, който означава, че собственикът на тази шапка се справя добре или резултатът от събитие ще бъде решен в негова полза. Смята се, че пратениците, които доставят важни документи, ги крият зад подплатата на шапките си, за да не привличат вниманието на разбойниците.
Има и друго предположение - шапката е използвана по време на тегленето, като от нея се изваждат листчета с бележки. Съответно въпросът ще бъде решен възможно най-скоро.
През Средновековието банкрутите са били длъжни да носят жълти или зелени шапки. Така околните знаеха, че финансовите дела на тези хора са маловажни, невъзможно е да се правят търговски сделки с тях.
След като посети Европа в края на 17 век, Петър Велики издава указ за замяна на руските шапки с чужди шапки. Hat Yard отвори врати в Москва, след това се появиха подобни заведения в други градове на Русия. За да ги осигурят със суровини, бобровата кожа беше забранена да се изнася в чужбина.
А Павел Първи, уплашен от революционния размах във Франция, напротив, се бори срещу „свободомислието“. През 1897 г. той забранява носенето на кръгли шапки, както и фракове, панталони и ботуши с ревери.
Китайската коприна беше невероятно скъпа в други страни. Не е изненадващо, че износът на пеперуди от копринени буби, както и на гъсеници и яйца от това насекомо, беше забранен под страх от смърт. През 4-ти век една от китайските принцеси, омъжвайки се за владетеля на Бухара, предприема отчаяна стъпка - тя донесе яйца от копринена буба в шапката си като подарък на своя любим. Митниците не посмяха да претърсят принцесата.
Прочутата шапка-котел първоначално е била използвана от горските. Едуард Коук през 1849 г. поръчва шапка от лондонската фирма Lock & Co, която да предпазва от удари от клони и да не пада от главата. „Боулерът“ обаче беше оценен не само от горските. До средата на двадесети век той беше задължителен елемент в гардероба на английски джентълмен.
А през първата половина на деветнадесети цилиндърите бяха популярни сред представителите на благородството. Производството им е създадено през 1797 г. от шапкаря Джон Хетерингтън. Първоначално „цилиндърите“ бяха направени от бобър филц, следователно само богати хора можеха да ги купуват. При направата на филц е използван живак, което е довело до тежко отравяне на занаятчиите. Когато нямаше достатъчно кожи от бобър, те преминаха към по-евтин материал.
Историците смятат, че Наполеон е имал приблизително 120 шапки, повечето от които са изработени от майстор Пупарт. До днес са оцелели само 19 броя. Ходиха в музеи по света и частни колекции. През 2014 г. една от командирските шапки беше продадена на търг. Експертите предположиха, че цената му ще бъде около 300-400 хиляди евро. Но резултатите от търга надхвърлиха всички прогнози: богат колекционер от Южна Корея, който не посочи името си, плати за него 1 884 000 евро.
Никита Сергеевич Хрушчов беше голям ценител на шапките. Генералният секретар предпочиташе да носи дрехи от местни материали, с изключение само на шапките - те бяха чуждестранно производство. Но когато производството на висококачествени шапки беше създадено в Съветския съюз, Никита Сергеевич охотно се раздели с „вноса“.
В шапката е буквално.
Един от добре познатите изрази в обществото е интересният израз „в чантата е“. Но как се появи тази стабилна фразеологична единица и какви събития бяха свързани с шапки, а не с шапки или шапки? И какви версии за произхода на този израз по принцип могат да се считат за правдоподобни?
Версии за произхода на фразеологизма "всичко е за шапката"
Най-разпространената и правдоподобна версия днес е версията за месинджъри. Смисълът на тази версия се крие във факта, че по-ранните пратеници - пощальони шият важни и ценни писма и доноси или други важни документи под подплатата на шапката си (шапка, шапка).
Втората версия се смята за това, че от древни времена всички спорове се решават чрез лотария. И за това използваха шапка, в която бяха поставени парчета от нещо, определено обозначавайки всеки, предмет на спора. Затова казаха, че целият въпрос ще се реши с шапка.
Трета версия на произхода изрази в шапкатасе крие във факта, че някои длъжностни лица са вземали подкупи, които от своя страна са били слагани под шапка или други шапки. Но тази версия изглежда неправдоподобна.
В момента можете също да видите ясно защо хората произнасят този израз в буквалния смисъл. Факт е, че например военните по време на учения или класове залепват „ясли“ в подплатата на шапките си. Ако тези измамници са имали трудно за запомняне съдържание (например позивни знаци или радиочестота). И когато възникна трудна ситуация, военнослужещият излезе и надникна (случаят беше решен). Но не само това може да се види в армията. Повечето възрастни хора все още поставят някаква бележка в шапка.
