Hogar Árboles frutales Edwin Dolan es un modelo microeconómico de mercado. Libro: Edwin J. Dolan, David E. Lindsay “The Market. Modelo microeconómico. Aplicar el conocimiento económico como un costo alternativo de la matrícula universitaria

Edwin Dolan es un modelo microeconómico de mercado. Libro: Edwin J. Dolan, David E. Lindsay “The Market. Modelo microeconómico. Aplicar el conocimiento económico como un costo alternativo de la matrícula universitaria

en relación con los tres anteriores, existe una especie de "incompatibilidad". El Dharma no se puede confundir con el liberalismo, el socialismo o el nacionalismo. Existe "en paralelo", porque para ella no hay oposición a las esferas de la vida social, oposición de lo natural, social e individual. Sin embargo, contiene elementos de los valores rectores de las tres doctrinas.

Notas (editar)

1 Ver: Upadhyaya, D. Humanismo integral / Deendayal Upadhyaya [Recurso electrónico]. - Modo de acceso: http://www.bjp.org/.

2 Véase: Andersen, W. La hermandad en el azafrán: El Rashtriya Swayamsevak Sangh y el avivamiento hindú / Walter K. Andersen, Shridhar D. Damle [Recurso electrónico]. - Modo de acceso: http://en.wikipedia.org/wiki/the_brotherhood_in_saffron:_ the _ rashtriya _ swayamsevak_ sangh_and_hindu_revivalism.

3 "Upadhyaya, D. Humanismo Integral / Deendayal Upadhyaya [Recurso electrónico].

Modo de acceso: http://www.bjp.org/.

4 Ver: Preocupación por el materialismo [recurso electrónico]. - Modo de acceso: http: // en / wikipedia / org / wiki / Integral_humanism.

Valery Kim Ekaterina Ivanchenko

Algunas características de la diplomacia china durante la Edad Media

Durante miles de años, existió una enorme China cultural entre las tribus nómadas bárbaras del norte y los estados relativamente pequeños y débiles del sur y el este1. Esta situación, que persistió en la Edad Media, se reflejó en las visiones de política exterior tanto de la élite como de todo el pueblo chino, que consideraba a su país como el centro de la tierra y el resto de la humanidad, del cual los chinos cultos no tienen nada que ver. aprender. El complejo de superioridad etnocivilizacional se reflejó incluso en una esfera de actividad tan pragmática como la diplomacia2.

Se sabe que los chinos son una de las personas más corteses del mundo, su corrección en el ámbito empresarial y su sociabilidad en la vida cotidiana a menudo se convierten en temas de numerosos trabajos científicos. La Edad Media se convirtió para China en una era de varias guerras prolongadas y contactos interétnicos a largo plazo. Expandir las fronteras del estado, aumentar los afluentes de los gobernantes extranjeros fue el objetivo de la política exterior de muchas dinastías que se sucedieron en la arena política de China. Las guerras repetidas fueron seguidas por períodos de alto el fuego inestable.

Utilizando la información sobre las características de la diplomacia china, que se da a continuación, se pueden evitar numerosos errores de cálculo en los contactos interétnicos con los chinos en las relaciones internacionales modernas.

Una excursión retrospectiva a la política china durante la Edad Media muestra eso con la caída del Imperio Han en el cambio de los siglos II-III. en China se produce un cambio de épocas: finaliza el período antiguo de la historia del país y comienza la Edad Media3. La primera etapa del feudalismo temprano pasó a la historia como la época de los Tres

ensayos (220-280). Surgieron tres estados en el territorio del país (Wei - en el norte, Shu - en la parte central y Wu - en el sur), el poder en el que estaba cerca de una dictadura militar. Pero ya a finales del siglo III. La estabilidad política en China se está perdiendo nuevamente, y se convierte en una presa fácil para las tribus nómadas que llegaron aquí, asentadas principalmente en las regiones del noroeste del país. A partir de ese momento, durante dos siglos y medio, China se dividió en partes norte y sur, lo que afectó su posterior desarrollo.

La consolidación del poder centralizado tiene lugar en la década de 1920. Siglo V después de la fundación del imperio Song del Sur aquí y en los años 30. Siglo V - en el norte, donde se está fortaleciendo el imperio Wei del Norte, en el que se expresó con más fuerza el deseo de establecer un estado chino unificado. En 581, se produjo un golpe de estado en el norte: el comandante Yang Jian destituyó al emperador y cambió el nombre del estado de Sui. En 589 sometió al estado sureño a su poder y por primera vez después de cuatrocientos años de fragmentación restauró la unidad política del país.

Si hablamos de las peculiaridades del desarrollo de los lazos políticos de China con otros estados en un período posterior, cabe señalar que en el siglo XV. la dirección sur de la política exterior se está volviendo más activa. China interviene en los asuntos vietnamitas y se apodera de varias zonas de Birmania. De 1405 a 1433, se realizaron siete grandiosas expediciones de la flota china bajo el liderazgo de Zheng He (1371 - alrededor de 1434) a los países del sudeste asiático, India, Arabia y África. En diferentes campañas, dirigió de 48 a 62 solo barcos grandes (este viaje se realizó 100 años antes de que Colón descubriera América, y el buque insignia de Zheng He era más de dos veces más grande que la famosa "Santa María" de Colón). El propósito del viaje era establecer relaciones comerciales y diplomáticas con países de ultramar, aunque todo el comercio exterior se reducía al intercambio de tributos y obsequios con embajadas extranjeras, mientras que las actividades privadas de comercio exterior estaban estrictamente prohibidas. El comercio de caravanas también adquirió el carácter de misiones de embajadores.

La actividad comercial privada fue reconocida como legal y rentable para el fisco, pero la opinión pública la consideró indigna de respeto y requirió un control sistemático por parte de las autoridades. El propio Estado siguió una activa política comercial interna. El tesoro compró por la fuerza bienes a precios bajos y distribuyó los productos de las artesanías estatales, vendió licencias para actividades comerciales, mantuvo un sistema de monopolio de bienes, mantuvo las tiendas imperiales y estableció "asentamientos comerciales" estatales.

Analizando las peculiaridades de la diplomacia china secreta y oficial en la Edad Media, concluimos que partió del concepto de una “mentalidad predeterminada” del resto del mundo desde China, ya que “Hay un cielo sobre el mundo, el Mandato de El cielo fue dado al emperador, por lo tanto, el resto del mundo es vasallo de China. El Emperador recibió una orden clara del Cielo para gobernar sobre los chinos y los extranjeros ... Desde la existencia de la Tierra y el Cielo, también ha habido una división en servidos y soberanos, inferiores y superiores. Por tanto, hay un cierto orden en las relaciones con los extranjeros ... "

La esencia de tal "cierto orden" está indicada por el jeroglífico "abanico", que al mismo tiempo denota un extranjero, un extranjero, un subordinado, un salvaje. Según las ideas de los chinos, su país es un círculo inscrito en la plaza del mundo, y en las esquinas de la plaza está el mencionado "abanico", que no puede ser tratado con humanidad, ya que

control de los bárbaros ". Las esquinas de la plaza mundial conquistada por China recibieron los siguientes nombres: Andong (Oriente humilde), Annan (Sur humilde).

La élite china tenía conocimiento del mundo, pero fue fundamentalmente ignorado: todo el mundo no chino era visto como algo periférico y monótono, la diversidad del mundo y la realidad estaban oscurecidas por dogmas chovinistas y centrados en China, que, tal vez, hasta el día de hoy se hace sentir en la mentalidad china.

En la práctica, los apologistas del "vasallaje predeterminado" estaban satisfechos con el vasallaje nominal: los deberes principales del "vasallo" eran visitar Beijing (interpretado oficialmente como una manifestación de lealtad) con obsequios al emperador chino (interpretado como tributo) y recibir por el "vasallo" regalos aún más valiosos del emperador, llamado "gracia y salario".

Este fenómeno de la diplomacia china se explica por el hecho de que el concepto de "vasallaje predeterminado" no fue diseñado tanto para los extranjeros como para los propios chinos: la aparición del vasallaje es una prueba adicional del poder de la dinastía, que así convenció a los gente que ante ella "todos los extranjeros se sometieron con asombro", "Innumerables estados tienen prisa por convertirse en vasallos, pagar tributo y contemplar al Hijo del Cielo". Así, en China, la política exterior está al servicio de la política interior directamente, y no indirectamente, como en Occidente. Paralelamente a la convicción de las masas, en el deseo de la mayoría de los países de "unirse a la civilización", también se avivó una sensación de peligro externo de los endurecidos bárbaros del Norte para unir a la sociedad y justificar la cruel explotación fiscal: "La ausencia de enemigos conduce a la desintegración del estado ".

Para fortalecer el impacto psicológico e ideológico en la dirección correcta sobre los extranjeros y su propia gente, se hizo absoluto el lado ceremonial de los contactos diplomáticos. De acuerdo con el ritual diplomático "kou-to", que existió hasta 1858, los representantes extranjeros debían cumplir una serie de condiciones de audiencia con el emperador chino que humillaban la dignidad personal y estatal de sus países, incluidas 3 de admiración y 9 de postración. .

En 1660, el emperador Qing comentó sobre la llegada de la misión rusa de N. Spafarii a Beijing: “El zar ruso se llamaba a sí mismo el Gran Khan y, en general, hay mucha inmodesta en sus escritos. El zar blanco es sólo el jefe de las tribus, y su alfabetización arrogante y arrogante ". Rusia está ubicada en las afueras del oeste y no es lo suficientemente civilizada, pero el envío del embajador muestra un deseo de cumplir con su deber. Por lo tanto, se ordenó recompensar amablemente al Zar Blanco ya su embajador ". La negativa de N. Spafaria a arrodillarse al recibir los obsequios del emperador se consideró como "un atractivo insuficiente de los rusos para la civilización". El dignatario chino declaró con franqueza al embajador ruso que "Rusia no es un vasallo, pero la costumbre no se puede cambiar". A lo que Spafari respondió: "Tu costumbre difiere de la nuestra: con nosotros va al honor y contigo al deshonor". El embajador salió de China con la convicción de que "es más fácil para ellos perder su reino que abandonar su costumbre".

Si bien la diplomacia oficial desempeñó el papel de un atributo de la grandeza imperial de China, las tareas específicas de política exterior se resolvieron mediante los métodos de la diplomacia secreta no oficial, es decir, la diplomacia china tenía un doble fondo (la diplomacia secreta en dos países resuelve solo algunas tareas delicadas y específicas ). La diplomacia secreta de la vieja China está imbuida del espíritu del legalismo y su prioridad de los intereses estatales a cualquier precio (el fin justifica los medios) y procede del estado real de las cosas y no de los dogmas de la política oficial.

Dado que la guerra siempre ha sido una carga para la enorme China agrícola, partió constantemente de la premisa de que "la diplomacia es una alternativa a la guerra": "primero destruye los planes del enemigo, luego sus alianzas, luego él mismo".

El conjunto de herramientas de la diplomacia china consistió no solo en trampas ingeniosas, sino también en doctrinas específicas de política exterior desarrolladas para todos los casos de vida internacional peligrosa:

Estrategia horizontal: al principio y en el declive de la dinastía. China débil entra en alianzas con vecinos contra un enemigo distante de China, pero cercano a sus vecinos. Así, los vecinos se distraen en la dirección opuesta a China;

Estrategia vertical - en el apogeo de la dinastía: China fuerte está atacando a sus vecinos "en alianza con los lejanos contra los cercanos";

Estrategia de combinación: cambiar aliados como guantes;

Combinación de métodos militares y diplomáticos: "hay que actuar simultáneamente con una pluma y una espada";

- "usar veneno como antídoto" (bárbaros contra bárbaros);

Simulación de debilidad: "pretendiendo ser una niña, tírate como un tigre por una puerta abierta".

Resumiendo todo lo anterior, llegamos a las siguientes conclusiones:

La diplomacia, un juego sin reglas, China se ha convertido con bastante éxito en un juego según sus propias reglas, utilizando un enfoque de estratagema, como una especie de kárate diplomático, inevitablemente fatal para los oponentes del Imperio Celestial.

Una estratagema es un plan estratégico especial en el que se tiende una trampa para el enemigo. En consecuencia, una estratagema diplomática es la suma de medidas diplomáticas intencionadas y otras medidas diseñadas para implementar un plan estratégico a largo plazo para resolver las tareas cardinales de la política exterior.

Filosofía de la intriga, arte del engaño, previsión activa; la capacidad no solo de calcular, sino también de programar movimientos en un juego político - esta es precisamente la estratagema diplomática de China - el principal medio de luchar contra los enemigos externos del Estado durante la Edad Media.

En las condiciones modernas, la diplomacia china utiliza hábilmente algunas de las técnicas del rico arsenal de "ceremonias de negociación chinas" para resolver conflictos interreligiosos e interétnicos.

Notas (editar)

1 Govorov, Yu. L. Historia de los países de Asia y África en la Edad Media / Yu. L. Govorov. -M., 2003.

2 Ismailova, S. Historia mundial / S. Ismailova. - M., 1996.

3 Polyak, GB Historia mundial: libro de texto. para universidades / G.B. Polyak, A.N. Markova. -M., 2005.

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  • McConnell K.R., Bru S. Economics: Principles, Problems and Politics: En 2 volúmenes, Vol. 1.M., 1992.

  • R. Pindike y D. Rubinfeld, Microeconomics, Moscú, 1992.

  • Galperin V.M., Ignatiev S.M., Morgunov V.N. Microeconomía: En 2 volúmenes. M., 1994.

  • Emtsov R.G., Lukin M.Yu. Microeconomía), Moscú, 1999.


  • El curso de teoría económica / Ed. M.N. Chepurin, E.A. Kiseleva. Kirov, 2002.

  • Ivashkovsky S.N. Microeconomía), Moscú: Delo, 2001.

  • Maksimova V.F. Microeconomía, M., Somintek. 1996.

  • Economía: Libro de texto / Ed. A.S. Bulatova. M., 1997.


Tema 1. Introducción a la microeconomía

  • 1.1. El surgimiento y desarrollo de la economía como ciencia

  • 1.2 Materia de teoría económica, micro y macroeconomía. El valor de estudiar microeconomía.

  • 1.3 Métodos de investigación económica.


Escuelas de economía:

  • 1) mercantilistas;

  • 2) fisiócratas;

  • 3) economía política clásica;

  • 4) marxismo;


Escuelas de economía:

  • 5) marginalismo;

  • 6) keynesianismo;

  • 7) dirección neoclásica;

  • 8) institucionalismo;

  • 9) dirección neokeynesiana, etc.


Mercantilismo

  • Doctrina económica de los siglos XY-XU11, cuyos representantes argumentaron que la riqueza se acumula como resultado del comercio exterior, y la esfera de circulación está sujeta a investigación. Distinguir entre mercantilistas tempranos y tardíos.

  • Los primeros mercantilistas identificaron la riqueza con el oro y la plata y propusieron la teoría del "equilibrio monetario", proponiendo prohibir la exportación de dinero del país, así como restringir las importaciones, aumentar la producción de oro y plata e imponer altos aranceles a la importación de mercancías.


Mercantilismo

    Los mercantilistas tardíos -T.Maine, A. Serra, A. Montchretien y otros- entendían la riqueza como un exceso de productos que quedaba después de satisfacer las necesidades del país, pero que debía convertirse en dinero en el mercado exterior. El punto central del mercantilismo tardío fue el "sistema de balanza comercial", según el cual se creía que el Estado se vuelve más rico cuanto mayor es la diferencia entre la suma del valor de los bienes exportados e importados.


Fisiócratas

    La Escuela de Economía, que se formó a mediados del siglo XU111. Francia, trasladó el tema del origen de la riqueza social del ámbito de la circulación al ámbito de la producción, pero lo limitó únicamente a la agricultura, contando. Esa riqueza se crea solo en esta industria. El fundador de la escuela de fisiócratas fue F. Quesnay, y sus seguidores fueron A. Turgot, P.S. Dupont de Nemours, V. Mirabeau.


Economía política clásica

    Los primeros representantes de esta escuela fueron William Petty (1623-1687) en Inglaterra y Pierre Boisguillebert en Francia. Intentaron reducir el valor de una mercancía a trabajo y dieron un paso decisivo hacia la teoría económica, que descubrió la fuente de la riqueza en la esfera de la producción. La economía política clásica alcanzó su máximo desarrollo en las obras de los economistas ingleses Adam Smith (1723-1790) y David Ricardo (1772-1823).


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9.1 Literatura principal:

1. Dolan E., Lindsay D. Mercado: modelo microeconómico / Per. con V. Lukashevich y otros; Por debajo del total. ed. B. Lisovik y V. Lukashevich.2004

2. Kulekeyev Zh.A., Sultanbekova G.K. Microeconomics: Textbook for Universities, 2nd edition. - Almaty RSE "Kazstatinform" 2001.

3. Nureyev R. M. Curso de microeconomía: libro de texto para universidades - M: NORMA) - INFRA, 2000.

4. Pindike R., Rubenfeld D., Microeconomía.- M., 2008

5. Hayman D.N. Microeconomía moderna: análisis y aplicación. En 2 volúmenes: M., Finanzas y Estadísticas, 2008.

6. Curso de teoría económica: Fundamentos generales de la teoría económica.
Microeconomía. Macroeconómica. Fundamentos de la Economía Nacional: Libro de texto / Ed. Doctor en Economía, prof. A.V. Sidorovich; Universidad estatal de Moscú M.V. Lomonosov - M., Ed. "Negocios y servicios", 2001

9.2 Lectura adicional:

1. Marshall A. Principios de Economía Política.- M ..: Progreso, 1976.

2. Maksimova B.F. Microeconomía - M.: SOMINTE, 2004.

3. Micro, macroeconomía. Taller / Menos total. ed. Yu.A. Ogibina -S-Pb, 1994

4. Ovchinnikov G.P. Microeconomía. Macroeconómica. - S-Pb. Ed. Mikhailova V.A., 1997.

5. Paul Heine. La forma económica de pensar.- Moscú: 1992.

6. Robinson J. Teoría económica de la competencia imperfecta: Traducido del inglés-M .: Progress, 1986.

7 Hal R. Varian Microeconomía. Nivel intermedio. Enfoque moderno.- M., UNITY 1997.

8. K. Hexever, B. Render, R. Russell, R. Merdick. Gestión y organización en el sector servicios: teoría y práctica. - SPb: Peter. 2002.

Ministerio de Educación y Ciencia de la República de Kazajstán

Universidad de Derecho Humanitario de Kazajstán

« APROBADO "

Vicerrector-director de la Escuela Superior

ciencias económicas, empresariales y sociales

Candidato de Ciencias Históricas ___________ Mukataeva L.K.

________________________________

"_____" ________________ 2012

El nombre de la disciplina "Microeconomía del ámbito social y turismo"

A ST A N A - 2012


1. Información sobre el profesor del curso: Maestría en Economía., Profesora Titular del Departamento "Economía y Gestión" Smagulova Aizhan Kenesovna, oficina número 417.

Intereses científicos del docente:



Economía empresarial, Política macroeconómica del estado, Eficiencia de proyectos de inversión.

Dominio del idioma: Kazajo - nativo, ruso - perfectamente.

Datos del departamento: Departamento de Economía y Gestión, edificio principal de KazGUU

Requisitos previos del curso: Un estudiante que cursa la disciplina "Microeconomía de la esfera social y el turismo" debe:

Conocer conceptos económicos básicos, categorías, leyes;

Ser capaz de tomar notas sobre el material de la conferencia;

Ser capaz de trabajar con literatura educativa, científica, publicaciones periódicas;

Tener las habilidades del trabajo de investigación independiente.

Requisitos posteriores al curso: Estudiar la disciplina "Microeconomía de la esfera social y el turismo" permitirá a los estudiantes dominar con mayor éxito disciplinas como "Economía del Turismo", "Turismo Internacional", etc.

Descripción de la disciplina:

Título: Emprendimiento y planificación empresarial en el ámbito social "

Número de créditos: 2

Lugar: edificio principal

El propósito de la disciplina: estudiar el mecanismo de toma de decisiones de los actores económicos y la elección individual en el ámbito social, las relaciones causales entre las variables microeconómicas en el ámbito social y el turismo, así como los factores que inciden en el comportamiento de los actores del mercado.

Objetivos de la disciplina: estudiar la disciplina:

Formación de los conocimientos fundamentales de los estudiantes sobre la teoría de la microeconomía;

Desarrollar la capacidad de los estudiantes para comprender los principios metodológicos del análisis de modelos microeconómicos;

Desarrollar la capacidad de los estudiantes para utilizar los conocimientos teóricos en la práctica.

Un estudiante que haya completado el estudio de la disciplina "Microeconomía del ámbito social y turismo" debe tener conocimientos que le permitan analizar cualquier modelo de comportamiento microeconómico, entidades económicas individuales. El estudiante debe poder fundamentar razonablemente las relaciones causales y las relaciones entre las variables microeconómicas. El alumno debe contar con un aparato metodológico y metodológico de la microeconomía y ser capaz de utilizar para la interpretación y análisis de situaciones microeconómicas, tomar decisiones racionales en el curso de sus actividades profesionales.

  • 1. ¿Cuáles son las características de la sociedad de la información moderna? ¿Qué es el capital humano, cuál es su papel en la economía del conocimiento?
  • 2. ¿Qué científicos nacionales y extranjeros han hecho una contribución significativa a la formación y desarrollo de la teoría del capital humano?
  • 3. Explique la relación entre las categorías "capital humano", "fuerza laboral", "recursos laborales", "recursos humanos", "potencial laboral", "potencial humano", "activos humanos", "capital intelectual".
  • 4. ¿Qué elementos componen el capital humano de un individuo, una organización? Nombra los tipos de capital humano que conozcas.
  • 5. ¿Qué es la inversión en capital humano? ¿Qué gastos incluyen y en qué se diferencian de otros tipos de inversiones?
  • 6. ¿Qué actores económicos pueden invertir en capital humano? ¿Qué beneficios obtienen al mismo tiempo, qué objetivos persiguen?

Literatura

  • 1. Armstrong M. Práctica de la gestión de recursos humanos / M. Amstrong; por. del inglés, mitad ed. S. K. Mordovin. 10ª ed. - SPb. : Peter, 2012 .-- 848 p.
  • 2. Becker G. Capital humano (capítulos del libro). Impacto en las ganancias de la inversión en capital humano // Estados Unidos: economía, política, ideología. - 1993. - No. 11. -S. 109-119.
  • 3. Brooking E. Capital intelectual / E. Brooking; por. del inglés, bajo. ed. L. N. Kovalik. - SPb.: Peter, 2001 .-- 288 p.
  • 4. Genkin BM Economía y sociología del trabajo: libro de texto, para universidades / BM Genkin. - M.: NORMA: IFRA-M, 2000.- 356 p.
  • 5. Davydova OA Inversiones en capital humano: dinámica, evaluación, eficiencia: dis .... cand. ekoy. ciencias. - M .: ProSoft, 2002 .-- 142 p.
  • 6. Dobrynin A. I. Capital humano en una economía en transición: formación, evaluación, eficiencia de uso / A. I. Dobrynin, S. A. Dyatlov, E. D. Tsyrsnova. - SPb.: Nauka, 1999.-309 p.
  • 7. Doktorovich AB Desarrollo socialmente orientado de la sociedad y el potencial humano: teorías modernas, métodos de investigación de sistemas: dis. ... Dr. econ. ciencias. - M.: ProSoft-M, 2005.- 360 p.
  • 8. Dolan EJ Market: modelo microeconómico / EJ Dolan, DE Lindsay. - SPb.: Pec. yarda, 1992.- 416 p.
  • 9. Ilyinsky I. V. Inversiones en el futuro: educación en reproducción de inversiones / I. V. Ilyinsky. - SPb.: S'PbUEF, 1996 .-- 164 p.
  • 10. Castells M. Era de la información: economía, sociedad, cultura per. De inglés / M. Castells; ed. O. I. Shkaratana. M., 2000.- 382 pág.
  • 11. Kendrick J. Capital agregado de Estados Unidos y su formación / J. Kendrick. - M.: Progreso, 1978. - 118 p.
  • 12. Korotkov EM Gestión de la calidad de la educación: libro de texto, manual para universidades / EM Korotkov. - M .: Proyecto académico: Mir, 2006 .-- 320 p.
  • 13. Creta M. M. Capital humano / M. M. Cretan. - L .: Editorial Leningrado. un-ta, 1991 .-- 194 p.
  • 14. McConnell KR Economía: principios, problemas y política: en 2 volúmenes: trad. De inglés / K. R. McConnell, S. L. Bru. - M.: Respublika, 1992 .-- T.2 - 400 p.
  • 15. Martsinkevich V. I. Economía humana: libro de texto, manual para universidades / V. I. Martsinkevich, I. V. Sobolev. - M.: Aspect Press, 1995 .-- 286 p.
  • 16. Stepanova T. E. Leyes de la economía basada en el conocimiento / T. E. Stepanova. - Samara: Izl-in Samar, estado. econom. acad., 2005 .-- 336 p.
  • 17. Sudova T. L. Inversiones en capital humano y su papel en la formación de la sociedad de la información: dis .... Dr. Econ. ciencias. - M .: ProSoft-M. 2003 .-- 308 p.
  • 18. Fisher S. Economía: per. De inglés / S. Fisher. R. Dornbusch, R. Schmalenzi. - M .: Delo LTD, 1993.-864 p.
  • 19. Economía Laboral / ed. M. A. Vinokurova, N. A. Gorelova. - SPb. : Peter, 2004.- 656 p.
  • 20. Bontis N. La caja de herramientas del conocimiento: una revisión de las herramientas disponibles para medir y gestionar los recursos intangibles / N. Bontis, N. C. Dragonetti, K. Jaconsen y G. Roos // Europian Management Journal. - 17 (4). - P. 391 -402.
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  • 22. Schultz T. Inversión en capital humano / T. Schultz // Crecimiento económico: un problema estadounidense. - Englew "ood Cliffs. - 1964.
  • 23. Stcw "art T. A. Capital intelectual. Nueva" riqueza de las organizaciones / T. A. Stewart. - Nueva York,
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  • 24. Thurow L. Inversión en capital humano / L. Thurow. - Belmont. 1970.
  • 25. Toffler A. La tercera ola / A. Toffler. - Nueva York, 1980.

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