Casa Preparativos para el invierno Características distintivas del comportamiento intelectual de los animales. Formas de comportamiento animal: instintos, habilidades, comportamiento intelectual. El desarrollo de la psique y la conciencia.

Características distintivas del comportamiento intelectual de los animales. Formas de comportamiento animal: instintos, habilidades, comportamiento intelectual. El desarrollo de la psique y la conciencia.

Comportamiento animal inteligente

P. A. Rudik, "Psicología"
Estado. educativo y pedagógico editorial del Ministerio de Educación de la RSFSR, M., 1955

Las acciones intelectuales son aquellas con la ayuda de las cuales el animal resuelve problemas que le son nuevos, advirtiendo las conexiones y relaciones existentes entre los objetos.

Las acciones intelectuales son la forma más alta de adaptación animal al medio ambiente. Se basan en conexiones reflejas condicionadas complejas que son características de la actividad racional de los animales.

El órgano de la conducta intelectual es la corteza cerebral. Todas las acciones intelectuales están condicionadas por los procesos de actividad nerviosa superior. Un perro que nota un trozo de carne en una de las habitaciones puede, después de mucho tiempo, regresar y encontrar una habitación y un trozo de carne. Ella puede hacer esto porque, gracias a los procesos de actividad nerviosa superior, la vista de un trozo de carne no fue para ella una irritación simple e inequívoca, sino que estaba asociada con muchas otras irritaciones en un complejo complejo.

Si cortamos la corteza cerebral de este perro y hacemos el mismo experimento con él, no buscará carne: en ausencia de una corteza, se le priva de la oportunidad de reproducir el complejo de irritaciones que antes se asociaba con la vista de un trozo de carne. Privado del ladrido, el perro ni siquiera forma simples conexiones temporales y sólo puede actuar según el tipo de simples reflejos incondicionados: al ser llevado a una habitación, no saldrá de esta habitación; es capaz de responder sólo a estímulos externos inmediatos.

En el proceso de filogénesis, una vez surgido, el comportamiento intelectual se desarrolla gradualmente y se vuelve más complejo. En un animal con una estructura elemental de la corteza cerebral, la conducta intelectual también será elemental. En los mismos animales que tienen una corteza organizada de manera compleja, el comportamiento intelectual también será más complejo y perfecto. Los siguientes experimentos son de interés para caracterizar el comportamiento intelectual de animales en diferentes etapas de desarrollo del sistema nervioso.

Los pollos dentro de una portería de fútbol (que, como saben, solo tienen tres lados con una red) correrán directamente hacia los granos que están esparcidos detrás de la red e intentarán atravesarlos con la cabeza. Esta será una acción de tipo reflejo incondicional, instintivo, provocada directamente por la irritación y dirigida directamente hacia el estímulo. Solo cuando, en el proceso de carrera caótica dentro, algún pájaro se acerque accidentalmente al poste extremo de la portería de fútbol, ​​rodeará este poste y correrá alrededor de la portería hacia los granos derramados detrás de la red. Un perro colocado en las mismas condiciones nunca correrá directamente hacia un trozo de carne que se colocará detrás de la red. Por un momento, permanecerá inmóvil, luego se dará la vuelta, correrá alrededor de la pared de la portería, saldrá corriendo de la red y encontrará carne allí.

Esta acción, por rápida que sea, no puede confundirse con un simple reflejo incondicionado. El reflejo alimentario incondicionado siempre se caracteriza por la dirección del movimiento del animal directamente hacia el estímulo para dominarlo. Mientras tanto, el perro hace justo el movimiento contrario, sacándolo primero de un trozo de carne: se aleja del estímulo.

En este caso, se trata de un reflejo condicionado complejo en el que el estímulo -la aparición de un trozo de carne- se asocia a la representación espacial formada en el transcurso de la experiencia previa. Un perro refleja la situación espacial más claramente que los pollos y se guía por este reflejo en su comportamiento. Tal comportamiento es posible porque el perro opera con ciertas percepciones, un análisis elemental de lo que percibe.

Las formas complejas de comportamiento intelectual en animales incluyen la invención de nuevos modos de comportamiento y el uso de objetos externos como herramientas. Un ejemplo son las acciones intelectuales de los grandes simios. Los siguientes experimentos sobre el comportamiento de los monos se llevaron a cabo en el laboratorio fisiológico de IP Pavlov.

El chimpancé, capturado en la primera infancia, fue colocado en una de las habitaciones del laboratorio, donde vivió durante mucho tiempo, completamente incapaz de ver la naturaleza que lo rodeaba. Una vez el mono fue llevado al parque y liberado en una balsa ubicada en el centro del lago. El mono vio el lago por primera vez y no saltó al agua, sino que permaneció en la balsa. En una balsa vecina, a tres o cuatro metros de distancia de la primera, había comida. La mona tenía mucha hambre, pero no podía conseguir comida de la forma habitual para ella, ya que esto se lo impedía el espacio de agua que separaba las balsas.

En estas condiciones inusuales para ella, el mono inventa una nueva forma de conseguir comida. Ella ve un palo largo en la balsa, lo toma y con cuidado lo mete en el agua hasta el fondo junto a su balsa. Luego, el mono, por así decirlo, intenta saltar, empuja el poste hacia la segunda balsa; mientras el poste está inclinado, trepa rápidamente por él y salta a la balsa en la que estaba la comida.

Cuando en lugar de un palo en una balsa había una tabla que no estaba adaptada para dar saltos con ella, el chimpancé toma la tabla y, después de varios intentos, la arroja de su balsa a otra balsa, estableciendo así una especie de puente sobre ella. que puede pasar en otra balsa, y por primera vez en su vida pasa por encima de un puente tirado sobre una barrera de agua.

Numerosos experimentos prueban la capacidad de los chimpancés para actuar intelectualmente, expresada en la invención de nuevas formas de resolver el problema asignado al animal. El comportamiento intelectual de los animales se caracteriza por los siguientes rasgos.

Los animales muestran la capacidad para las acciones intelectuales solo cuando surgen dificultades y obstáculos en el camino para lograr la meta. Si puedes dominar la comida de la forma habitual, con la ayuda de reflejos incondicionados o hábitos desarrollados a lo largo de la vida, no se producen acciones intelectuales.

Las acciones intelectuales en los animales se manifiestan en forma de solución de un nuevo problema y consisten en la invención de un nuevo modo de acción. Estas acciones no tienen un carácter de plantilla, sino que, por el contrario, se individualizan cada vez: algunos animales realizan estas acciones de una forma, otros de otra diferente.

En muchos casos, en estas acciones, los monos usan varios objetos como herramientas: postes, palos, cajas, etc. Una vez que un mono colocado en una jaula usó un palito de pasta común, que acababa de ser saturado, para hacer rodar una manzana más cerca con su ayuda detrás de la red.

En estas acciones, los objetos se utilizan en forma de herramientas no como resultado de una deliberación e intención previas, sino sobre la base de la percepción directa de la conexión de unos fenómenos con otros. El mono nunca busca herramientas, y mucho menos las fabrica, pero la mera percepción casual de un objeto en una situación dada incita al animal a utilizarlo como herramienta. Los monos nunca guardan objetos que han usado como herramientas para usarlos en el futuro.

Las acciones intelectuales de los animales no se derivan del conocimiento de las leyes objetivas y no son realizadas por ellas. Sin habla, los monos no pueden comprender las leyes de los fenómenos y se guían en sus acciones solo por la percepción directa de ciertas conexiones específicas, utilizando, por supuesto, las conexiones que se han conservado de la experiencia previa. En este sentido, las acciones intelectuales de los simios aún superiores son extremadamente elementales y, por su naturaleza, no van más allá de la gama de tareas propuestas por las condiciones naturales de su vida.

En los animales, las acciones intelectuales son de naturaleza primitiva y no ocupan una posición dominante en su comportamiento. Los instintos y las habilidades siguen siendo las principales formas de adaptación al entorno. Incluso en los animales superiores, las acciones intelectuales aparecen de vez en cuando: surgen en ellos, pero no adquieren un significado fundamental y no se fijan en su experiencia.

El animal usa esta nueva forma de comportamiento cada vez solo para resolver un único problema difícil, pero si este problema se resuelve y no surgen más dificultades, pasa a formas habituales de comportamiento reflejo e instintivo. Los métodos inventados de acción intelectual no se transmiten de un animal a otro y, por lo tanto, no son producto de la experiencia de la especie. Surgidos exclusivamente sobre una base biológica, siguen siendo propiedad exclusiva del animal individual que los descubre.

Sólo en una persona en el proceso de su actividad social y laboral las acciones intelectuales adquieren un carácter completamente consciente y ocupan un lugar exclusivo en la conducta.

Artículos populares del sitio de la sección "Medicina y salud"

Artículos populares del sitio de la sección "Sueños y magia"

¿Cuándo tienes sueños proféticos?

Las imágenes suficientemente claras de un sueño dejan una impresión indeleble en la persona despierta. Si después de un tiempo los eventos en un sueño se hacen realidad, entonces la gente está convencida de que este sueño fue profético. Los sueños proféticos se diferencian de los ordinarios en que, salvo raras excepciones, tienen un significado directo. Un sueño profético siempre es brillante, memorable ...

¿Por qué sueñan los muertos?

Existe una fuerte creencia de que los sueños con personas muertas no pertenecen al género de terror, sino que, por el contrario, a menudo son sueños proféticos. Así, por ejemplo, merece la pena escuchar las palabras de los muertos, porque todas ellas suelen ser directas y veraces, a diferencia de las alegorías que pronuncian otros personajes de nuestros sueños...

FORMAS DE COMPORTAMIENTO ANIMAL

Taxis

En las etapas inferiores del desarrollo del mundo orgánico, es decir, en las bacterias, los organismos unicelulares y las plantas, la única forma de reacción externa es la irritabilidad: esto se llama taxis.

Los taxis son reacciones motoras innatas hacia condiciones ambientales favorables (taxis positivas) o desfavorables (taxis negativas).

Un ejemplo de termotaxis negativa: la salida de protozoos de una zona de temperatura elevada.

Taxis es el movimiento de todo el organismo.

tropismo

El movimiento de partes individuales del cuerpo bajo la influencia de un irritante se llama tropismo. Los tropismos también existen en los animales. Esta es una forma prepsíquica de comportamiento. Por ejemplo, la hidra siempre tiende a la parte iluminada del acuario. Los tropismos aparecen en animales en la etapa sensorial del desarrollo mental.

Instinto

En la etapa perceptual aparecen formas de comportamiento más complejas en los animales y ya son mentales. Esta forma de comportamiento es es un instinto, una forma de comportamiento innata de la especie.

El instinto es un acto complejo de respuesta a ciertas condiciones ambientales, dirigido a satisfacer necesidades biológicas y basado en reflejos incondicionados.

Los instintos se caracterizan por una relativa constancia y uniformidad de manifestación en un animal de la misma especie. Los instintos tienen un carácter de cadena, es decir, los instintos son todo un sistema de acciones. Cada uno de los eslabones de la conducta instintiva tiene como objetivo reconocer un estímulo específico, denominado estímulo clave.

Un estímulo clave desencadena una respuesta específica. La respuesta a un estímulo clave está determinada genéticamente. Por ejemplo, la gaviota argéntea siempre hace rodar un huevo fuera del nido con el pico, pero cada vez los movimientos de rodar son diferentes.

Los instintos son una forma de comportamiento biológicamente útil, pero sólo para las condiciones habituales y básicas de existencia de los animales.

El animal no es capaz de reflejar lo que sucedió antes del enlace y lo que sucedió después. Por ejemplo, una abeja pone miel en un panal, lo sella con cera e instintivamente hace todo lo demás. Si abre un panal, la abeja no volverá allí para volver a sellar el mismo panal. Ella instintivamente hará lo mismo.

Cuanto más desarrollado el animal, más instintos tiene.

impronta

El aprendizaje permite que los animales se adapten en mayor medida a las condiciones ambientales cambiantes. Sin embargo, entre el instinto y la habilidad (aprendizaje) hay una forma intermedia de comportamiento: la impresión (impresión).

La impronta es una culminación genéticamente determinada del instinto, que consiste en la impronta de una experiencia instantánea.

La impronta fue descubierta y descrita por primera vez por el etólogo inglés Konrad Lorenz. Abierto en pichones. Los pichones recién nacidos comienzan a moverse tras el objeto que cae en su campo de visión. Por lo tanto, se describe la impresión.

Una persona tiene un mecanismo de impronta, pero es característico no solo para las percepciones de maternidad, sino también en términos de representaciones.

En una persona, la impronta se manifiesta en dos áreas: la Esfera de los miedos; Esfera de perversiones sexuales.

Habilidades de aprendizaje)

En realidad, el aprendizaje (habilidades) es una forma de conducta animal adquirida individualmente en la ontogénesis, basada en el desarrollo de reflejos condicionados y actuando automáticamente.

La base fisiológica para la formación de una habilidad es el cierre de conexiones neuronales entre los centros de estímulos incondicionados y condicionados en el cerebro, es decir, la formación de reflejos condicionados.

Las habilidades se pueden desarrollar en condiciones naturales por prueba y error, en condiciones artificiales por entrenamiento. Las habilidades adquiridas hacen que el comportamiento animal se adapte mejor a las nuevas condiciones ambientales.

Un hábito es una forma cambiante de comportamiento animal, y sin refuerzo, el hábito desaparece. Existe una estrecha conexión entre los instintos y las habilidades, a saber, que las habilidades pueden suprimir los instintos.

Comportamiento inteligente

El comportamiento intelectual aparece en animales superiores: este es el tipo más alto de comportamiento animal. Proporciona la adaptación más completa y precisa de los animales a las condiciones ambientales cambiantes. Sin embargo, los animales superiores recurren a él cuando se enfrentan a una situación problemática.

La inteligencia en psicología es capacidad de la psique humana, con la ayuda de la cual puede resolver con éxito los problemas que surgen en el proceso de la vida, basándose en la experiencia y el conocimiento, aprender nuevas habilidades y destrezas.

Gracias al intelecto, las personas pueden usar todo de manera efectiva, incluida la percepción, la atención, el pensamiento y la imaginación. Es inteligencia en muchos sentidos. ayudó a la humanidad a sobrevivir a lo largo de todo el período de existencia.

Concepto basico

Inteligencia- la calidad de la psique, gracias a la cual las personas pueden adaptarse a nuevas circunstancias y obtener una valiosa experiencia de ellas, tomar decisiones de vida utilizando habilidades y conocimientos previamente adquiridos, estudiar con éxito, trabajar en áreas estrechamente relacionadas con el trabajo mental, participar en complejos , actividades heterogéneas que requieren la capacidad de pensar fuera de la caja.

Inteligencia- esto es esencialmente un complejo de varias habilidades, como la capacidad de trabajar con información proveniente del exterior, encontrar cadenas lógicas, usar el pensamiento lógico de manera cualitativa, etc.

Aunque hay animales con capacidades intelectuales suficientemente altas(monos, especialmente chimpancés y orangutanes, perros, cuervos, gatos, delfines, cerdos, elefantes), el hombre los supera en muchos aspectos.

El comportamiento inteligente es característico tanto de los animales desarrollados como de los humanos, pero esta definición generalmente se aplica a ellos.

Bajo comportamiento intelectual se entienden las acciones de un ser encaminadas a resolver una tarea vital, hasta inventar nuevos métodos, algoritmos basados ​​en un análisis de la situación.

No están atados por los instintos. y las habilidades inherentes de la criatura directamente. Algunos animales, habiendo desarrollado cierto algoritmo, lo conservan durante toda su vida e incluso comparten sus logros con su descendencia.

Cuanto mayor sea la inteligencia del animal, más notables serán las manifestaciones del comportamiento intelectual.

Los zoólogos exploran activamente las habilidades intelectuales de los animales con la ayuda de observaciones y experimentos.

Una de las pruebas más notables de su comportamiento intelectual es usar herramientas para resolver un problema(que suele recibir un premio que no está directamente disponible): palos, piedras.

Por ejemplo, en un famoso experimento con cuervos, los investigadores colocan dos recipientes altos y estrechos. Uno está medio lleno de agua, el otro de arena. En cada una de las vasijas hay un manjar.

El cuervo no puede conseguirlo. Después de un tiempo, comienza a arrojar piedras que se encuentran cerca en un recipiente con agua, el nivel del agua sube y ella toma la delicadeza.

Algunas especies animales (como los chimpancés) incluso sido visto haciendo herramientas adecuado para sus tareas.

Los conceptos de "inteligencia" y "pensamiento" están íntimamente relacionados. La inteligencia se refiere a menudo como la capacidad de utilizar el pensamiento.

Y pensar ya es una habilidad cognitiva específica, gracias a la cual una persona conoce el mundo que lo rodea, lo analiza.

Pero la inteligencia incluye no sólo la capacidad de utilizar el pensamiento, sino también la capacidad de aplicar las habilidades cognitivas en general porque sin memoria, atención, percepción es imposible imaginar.

Información sobre el coeficiente

Contrario a la creencia popular, La inteligencia es extremadamente difícil de medir., ya que, como se mencionó, consta de muchas habilidades diferentes.

E incluso las pruebas existentes creadas por psicólogos famosos no pueden considerarse una forma ideal de medir: a menudo miden solo algunos de los componentes intelecto.

Son convenientes de usar para identificar personas con capacidades intelectuales insuficientes, lo que ayuda en el diagnóstico de ciertas enfermedades, pero es difícil encontrar genios con su ayuda, ya que genio es también una estructura compleja que consta de muchos componentes.

El más famoso pruebas, revelando el coeficiente de inteligencia, son:

  • prueba de Hans Eysenck;
  • prueba de Cuervo (Cuervo);
  • prueba de Wexler.

Pruebas que muestran el nivel de coeficiente intelectual, criticado repetidamente diferentes investigadores, por ejemplo, el matemático Viktor Vasiliev, quien encontró errores en el cuestionario de Eysenck.

También se ha observado que el nivel de CI está débilmente correlacionado con la probabilidad de que una persona alcance el éxito en la vida y sea feliz.

El tipo de inteligencia que se puede medir con las pruebas anteriores se denomina psicométrico. Sus manifestaciones son bastante simples de identificar y corregir.

Datos:

De gran importancia es el grado de desarrollo de la inteligencia emocional (EQ). A las personas con un EQ desarrollado les resulta más fácil interactuar con los demás, adaptarse a la sociedad y lograr el éxito en el trabajo.

Intelectualización en psicología

Intelectualización- una de las formas de defensa psicológica, en la que una persona se cierra a sus sensaciones sensuales y comienza a percibir lo que siente a nivel intelectual. Esto ayuda a reducir la influencia de las emociones en el comportamiento y las decisiones, para actuar de manera más razonable y correcta.

Pero cualquier mecanismo de defensa de la psique afecta negativamente a la cómo el individuo percibe la realidad y a sí mismo. En este caso, la intelectualización lleva a que el individuo deje de darse cuenta de la importancia de su estado emocional.

Las personas que utilizan activamente dicha protección, tener dificultad para expresar emociones, lo que complica la interacción con los demás, especialmente en el caso de relaciones sociales cercanas (amor, amistad).

Considerado parte integral de la personalidad. esquizoides(implica tanto acentuación esquizoide como trastorno esquizoide de la personalidad).

especies y tipos

Estas variedades comenzaron a aislarse en gran parte por el bien de demostrar la ineficiencia de las pruebas de coeficiente intelectual y el propio enfoque, que asume que la inteligencia es algo integral, indivisible y totalmente medible.

Según la clasificación propuesta por Howard Gardner, existen ocho tipos de inteligencia:


También se distinguen estos tipos de inteligencia:

  1. General. Una combinación de habilidades que te permiten adaptarte al mundo que te rodea, resolver eficazmente varios problemas y lograr el éxito.
  2. Especial. Implica la presencia de habilidades especiales necesarias para trabajar en áreas estrechas del conocimiento.

Estructura

Alegría Gilferd, un conocido psicólogo estadounidense, desarrolló su propio modelo de la estructura del intelecto, que se llama "cúbica". Según sus ideas, la inteligencia consta de tres bloques:

  • operaciones(incluye una lista de los principales procesos intelectuales);
  • contenido(incluye la categorización de información que es procesada intelectualmente por contenido);
  • resultados(una lista de resultados obtenidos en el proceso de actividad mental).

Su modelo se llama “cúbico” porque la manera más fácil de describirlo es usando un cubo, cada lado del cual es uno de los bloques mencionados.

Dado que la teoría de Gilferd es flexible y abierto, ya se han identificado unos 150 componentes, de una u otra forma relacionados con el trabajo intelectual.

teorías

Las principales teorías de la inteligencia que existen en psicología:


La investigación también es importante Jean Piaget, famoso psicólogo del siglo XX, quien es el creador de la teoría.

Según sus ideas, una persona en su desarrollo intelectual pasa por tres etapas, mejorando gradualmente, volviéndose más compleja. Considera que el pensamiento lógico formal es la capacidad mental más alta.

Las ideas de Piaget estaban principalmente relacionadas con los niños y. él sacó teoría de las habilidades intelectuales de los niños, y, según él, los niños no piensan peor que los adultos, ni más primitivos, sino de manera diferente. Su inteligencia tiene características individuales.

También Jean Piaget escribió el libro "Psicología de la inteligencia", en el que habla en detalle sobre cómo funcionan las habilidades intelectuales y el pensamiento.

Psiquiatría: trastornos intelectuales

Trastornos Intelectuales- un grupo de trastornos en los que una persona pierde la capacidad de pensar coherentemente, aprender, trabajar con información y se degrada gradualmente.

También incluyen condiciones patológicas en las que se completa la gama de capacidades intelectuales no está inicialmente disponible(esto se aplica a las anomalías congénitas).

Los trastornos intelectuales se dividen en:

  1. Congénito. Estos incluyen todas las enfermedades genéticas acompañadas de oligofrenia de gravedad variable (síndrome de Down, síndrome de Angelman y otros) y trastornos intelectuales asociados con daño cerebral orgánico congénito.
  2. Adquirido: síndrome de Alzheimer, demencia vascular (que se desarrolla bajo la influencia de enfermedades vasculares como hipertensión arterial, aterosclerosis), enfermedad de Pick, enfermedad de Huntington, complicaciones después de enfermedades infecciosas, daño cerebral orgánico, neoplasias malignas y benignas en los tejidos cerebrales. Además, las discapacidades intelectuales se observan en algunas enfermedades mentales, como.

La demencia adquirida puede compensarse parcial o totalmente si se inicia el tratamiento a tiempo.

Pronóstico depende de las características de la enfermedad y su curso (por ejemplo, la medicina moderna no puede curar el síndrome de Alzheimer y la enfermedad de Huntington, y las formas graves de esquizofrenia son difíciles de tratar).

Restaurar inteligencia con patologías congénitas severas es imposible. Si el nivel intelectual del paciente lo permite, se le pueden dar habilidades y destrezas básicas que le permitirán servirse a sí mismo y en ocasiones trabajar.

Puedes aprender sobre qué es la inteligencia en el video:

Introducción

La presencia de elementos de la mente en animales superiores está actualmente fuera de toda duda para cualquiera de los científicos. El comportamiento intelectual representa el pináculo del desarrollo mental de los animales. Al mismo tiempo, como L.V. Krushinsky, no es algo fuera de lo común, sino solo una de las manifestaciones de formas complejas de comportamiento con sus aspectos innatos y adquiridos. El comportamiento intelectual no solo está estrechamente relacionado con diversas formas de comportamiento y aprendizaje instintivos, sino que también está compuesto de componentes de comportamiento individualmente variables. Brinda el mayor efecto de adaptación y contribuye a la supervivencia de los individuos y la continuación del género durante cambios abruptos y rápidos en el medio ambiente. Al mismo tiempo, el intelecto de incluso los animales más elevados se encuentra indudablemente en una etapa más baja de desarrollo que el intelecto humano, por lo que sería más correcto llamarlo pensamiento elemental o los rudimentos del pensamiento. El estudio biológico de este problema ha recorrido un largo camino, y todos los científicos destacados han vuelto invariablemente a él.

COMPORTAMIENTO ANIMAL INTELIGENTE

Características generales del comportamiento intelectual de los animales

Hay dos tipos de comportamiento animal: el primero es un tipo de psiquismo sensorial o comportamiento instintivo, el segundo es un tipo de psiquismo perceptivo o comportamiento individualmente variable.

Las primeras etapas en el desarrollo del comportamiento, las etapas de la psique sensorial y el comportamiento instintivo, se caracterizan por el hecho de que los animales se adaptan a las condiciones ambientales circundantes, mostrando programas conductuales innatos conocidos en respuesta a estímulos sensoriales individuales. Cualquier propiedad percibida, por ejemplo, el brillo del agua en un mosquito, la vibración en una araña, provoca inmediatamente todo un complejo programa innato de comportamiento fijado en la experiencia de la especie. Este programa de comportamiento puede ser muy complejo e inactivo, se adapta a condiciones poco cambiantes. El comportamiento de los vertebrados inferiores y los insectos se basa en este tipo.

El segundo tipo de comportamiento se forma con un cambio en las condiciones de existencia y con el desarrollo de la corteza cerebral. Se manifiesta de forma especialmente clara en los vertebrados superiores y, en particular, en los mamíferos. Este tipo de comportamiento se caracteriza porque el animal comienza a percibir estímulos complejos provenientes del entorno, refleja situaciones completas, regula su comportamiento a través de imágenes subjetivas del mundo objetivo y se adapta a condiciones cambiantes. En un animal en esta etapa de desarrollo, un estímulo complejo ya no implementa simplemente los repertorios innatos del comportamiento instintivo, sino que evoca actos adaptados al mundo objetivo. Por lo tanto, el comportamiento individual comienza a convertirse en líder en esta etapa; se manifiesta en reacciones retardadas, de las que ya se ha hablado, en la formación de actos reflejos condicionados, en aquellas habilidades que, aparentemente, se forman a partir de un análisis del medio que realizan los animales.

Los representantes más altos del mundo animal (de los que viven en la tierra, los grandes simios, los animales marinos, los delfines) realizan acciones complejas que pueden denominarse comportamiento intelectual. Se debe a una forma superior de actividad mental, llevada a cabo en tales condiciones de vida, cuando los instintos innatos y las habilidades desarrolladas son insuficientes.

Estos son algunos ejemplos de experimentos con animales.

Cerca de la jaula con el mono se encuentra un plátano, su golosina favorita. El animal intenta conseguirlo, pero falla. El mono nota un palo cerca, lo toma y con la ayuda del palo acerca el plátano y lo saca. En otro experimento, el palo tomado por el mono resultó ser corto. Había otros palos cerca. El mono comenzó a manipular (hacer diferentes movimientos) con ellos. Los palos eran de bambú, huecos por dentro. Por casualidad, el mono insertó uno de ellos en el otro. El resultado fue un palo largo, con el que el mono empujó la fruta hacia sí mismo.

Del techo de la jaula colgaba un plátano. El mono, saltando, trató de conseguirlo, pero le resultó imposible. Mirando a su alrededor, vio una caja, la levantó y sacó una banana de ella. En otra ocasión, se colgó la fruta para que el mono no pudiera sacarla de la caja. Había otras cajas cerca. El mono adivinó ponerlos uno encima del otro y, parándose en la caja superior, sacó un plátano.

No importa cuán inteligentes puedan parecer estos animales, es fácil ver las grandes limitaciones de su pensamiento. Tales casos han sido observados. Se colocó una golosina en la balsa, pero el fuego impidió que el mono tomara la fruta favorita. Vio cómo la gente extinguía el fuego con agua, que se vertía de un tanque. En una balsa cercana, el mono vio este barco. Para llegar allí, hizo largas varas de cañas de bambú y fue a la balsa, vertió agua en una taza y, al regresar, encendió el fuego. ¿Por qué el mono no usó el agua que estaba cerca? El caso es que el mono no sabe generalizar: cualquier agua apaga el fuego, mientras que el mono solo vio cómo se apagaba con agua del tanque.

Todo esto sugiere que, al tratar de resolver un problema intelectual, el mono no ve todas las condiciones necesarias para la solución, sino que nota solo algunas de ellas. Esta es una de las razones del pensamiento limitado de los animales superiores.

Mientras que una persona suele resolver un problema razonando lógicamente, sacando las conclusiones necesarias, los animales encuentran la solución correcta por casualidad, a menudo mediante prueba y error.

Introducción

I. Comportamiento intelectual de los animales

1.1 Características generales del comportamiento intelectual de los animales

1.2 Requisitos previos para el comportamiento animal inteligente

II. Investigación Básica en Comportamiento Animal Inteligente

2.1 Estudio del comportamiento animal por autores extranjeros

2.2 El estudio del comportamiento intelectual de los animales en los trabajos de científicos domésticos.

Conclusión

Lista de literatura usada


Introducción

La presencia de elementos de la mente en animales superiores está actualmente fuera de toda duda para cualquiera de los científicos. El comportamiento intelectual representa el pináculo del desarrollo mental de los animales. Al mismo tiempo, como L.V. Krushinsky, no es algo fuera de lo común, sino solo una de las manifestaciones de formas complejas de comportamiento con sus aspectos innatos y adquiridos. El comportamiento intelectual no solo está estrechamente relacionado con diversas formas de comportamiento y aprendizaje instintivos, sino que también está compuesto de componentes de comportamiento individualmente variables. Brinda el mayor efecto de adaptación y contribuye a la supervivencia de los individuos y la continuación del género durante cambios abruptos y rápidos en el medio ambiente. Al mismo tiempo, el intelecto de incluso los animales más elevados se encuentra indudablemente en una etapa más baja de desarrollo que el intelecto humano, por lo que sería más correcto llamarlo pensamiento elemental o los rudimentos del pensamiento. El estudio biológico de este problema ha recorrido un largo camino, y todos los científicos destacados han vuelto invariablemente a él.


I. COMPORTAMIENTO ANIMAL INTELIGENTE

1.1 Características generales del comportamiento intelectual de los animales

Hay dos tipos de comportamiento animal: el primero es un tipo de psiquismo sensorial o comportamiento instintivo, el segundo es un tipo de psiquismo perceptivo o comportamiento individualmente variable.

Las primeras etapas en el desarrollo del comportamiento, las etapas de la psique sensorial y el comportamiento instintivo, se caracterizan por el hecho de que los animales se adaptan a las condiciones ambientales circundantes, mostrando programas de comportamiento innatos conocidos en respuesta a estímulos sensoriales individuales. Cualquier propiedad percibida, por ejemplo, el brillo del agua en un mosquito, la vibración en una araña provocan inmediatamente todo un complejo programa innato de comportamiento fijado en la experiencia de la especie. Este programa de comportamiento puede ser muy complejo e inactivo, se adapta a condiciones poco cambiantes. El comportamiento de los vertebrados inferiores y los insectos se basa en este tipo.

El segundo tipo de comportamiento se forma con un cambio en las condiciones de existencia y con el desarrollo de la corteza cerebral. Se manifiesta de forma especialmente clara en los vertebrados superiores y, en particular, en los mamíferos. Este tipo de comportamiento se caracteriza porque el animal comienza a percibir estímulos complejos provenientes del entorno, refleja situaciones completas, regula su comportamiento a través de imágenes subjetivas del mundo objetivo y se adapta a condiciones cambiantes. En un animal en esta etapa de desarrollo, un estímulo complejo ya no implementa simplemente los repertorios innatos del comportamiento instintivo, sino que evoca actos adaptados al mundo objetivo. Por lo tanto, el comportamiento individual comienza a convertirse en líder en esta etapa; se manifiesta en reacciones retardadas, de las que ya se ha hablado, en la formación de actos reflejos condicionados, en aquellas habilidades que, aparentemente, se forman a partir de un análisis del medio que realizan los animales.

Los representantes más altos del mundo animal (de los que viven en la tierra, los grandes simios, los animales marinos, los delfines) realizan acciones complejas que pueden denominarse comportamiento intelectual. Se debe a una forma superior de actividad mental, llevada a cabo en tales condiciones de vida, cuando los instintos innatos y las habilidades desarrolladas son insuficientes.

Estos son algunos ejemplos de experimentos con animales.

Cerca de la jaula con el mono se encuentra un plátano, su golosina favorita. El animal intenta conseguirlo, pero falla. El mono nota un palo cerca, lo toma y con la ayuda del palo acerca el plátano y lo saca. En otro experimento, el palo tomado por el mono resultó ser corto. Había otros palos cerca. El mono comenzó a manipular (hacer diferentes movimientos) con ellos. Los palos eran de bambú, huecos por dentro. Por casualidad, el mono insertó uno de ellos en el otro. El resultado fue un palo largo, con el que el mono empujó la fruta hacia sí mismo.

Del techo de la jaula colgaba un plátano. El mono, saltando, trató de conseguirlo, pero le resultó imposible. Mirando a su alrededor, vio una caja, la levantó y sacó una banana de ella. En otra ocasión, se colgó la fruta para que el mono no pudiera sacarla de la caja. Había otras cajas cerca. El mono adivinó ponerlos uno encima del otro y, parándose en la caja superior, sacó un plátano.

No importa cuán inteligentes puedan parecer estos animales, es fácil ver las grandes limitaciones de su pensamiento. Tales casos han sido observados. Se colocó una golosina en la balsa, pero el fuego impidió que el mono tomara la fruta favorita. Vio cómo la gente extinguía el fuego con agua, que se vertía de un tanque. En una balsa cercana, el mono vio este barco. Para llegar allí, hizo largas varas de cañas de bambú y fue a la balsa, vertió agua en una taza y, al regresar, encendió el fuego. ¿Por qué el mono no usó el agua que estaba cerca? El caso es que el mono no sabe generalizar: cualquier agua apaga el fuego, mientras que el mono solo vio cómo se apagaba con agua del tanque.

Todo esto sugiere que, al tratar de resolver un problema intelectual, el mono no ve todas las condiciones necesarias para la solución, sino que nota solo algunas de ellas. Esta es una de las razones del pensamiento limitado de los animales superiores.

Mientras que una persona suele resolver un problema razonando lógicamente, sacando las conclusiones necesarias, los animales encuentran la solución correcta por casualidad, a menudo mediante prueba y error.

1.2 Requisitos previos para el comportamiento animal inteligente

Un requisito previo para el comportamiento instintivo es el reflejo de las propiedades individuales del entorno externo, que actúa sobre el mecanismo que pone en marcha un acto instintivo innato.

Un requisito previo para formas complejas de comportamiento individualmente variable es la percepción, es decir, el reflejo de formas complejas completas de situaciones ambientales complejas. Sobre la base de esta imagen de la realidad reflejada, surgen formas de comportamiento individualmente variables.

El comportamiento intelectual no sólo está estrechamente relacionado con diversas formas de comportamiento y aprendizaje instintivo, sino que se forma (sobre una base innata) a partir de componentes de comportamiento individualmente variables. Es el resultado más alto y la manifestación de la acumulación individual de experiencia, una categoría especial de aprendizaje con sus características cualitativas inherentes. El comportamiento inteligente brinda el mayor efecto adaptativo en caso de cambios bruscos y rápidos en el entorno.

1. Un requisito previo y base para el desarrollo de la inteligencia animal es la manipulación, especialmente con objetos biológicamente "neutros". En el curso de la manipulación, especialmente cuando se realizan manipulaciones complejas y destructivas, se entrenan los sistemas sensoriales y efectores, se generaliza la experiencia de la actividad del animal y se forma un conocimiento generalizado sobre los componentes del medio ambiente. Esta experiencia motora-sensorial generalizada forma la base de la inteligencia de los vertebrados superiores, especialmente de los monos.

Para el comportamiento intelectual, las percepciones visuales y especialmente las generalizaciones visuales, combinadas con la sensibilidad piel-muscular de las extremidades anteriores, son de suma importancia.

2. Otro elemento del comportamiento intelectual son las habilidades complejas de múltiples fases y las acciones instrumentales. Estos elementos pertenecen a la esfera motora. Permiten que el animal resuelva tareas complejas que requieren una determinada secuencia de acciones. La solución de problemas instrumentales multifásicos se les da más fácilmente a los simios antropoides, mientras que otros mamíferos superiores (ratas, mapaches, simios inferiores, etc.) se las arreglan más fácilmente con las tareas locomotoras. Esto refleja la diferente naturaleza de la actividad de investigación en animales de diferentes niveles de desarrollo mental. En la mayoría de los mamíferos, predomina la cognición de las relaciones espaciales del entorno con la ayuda de acciones locomotoras. En los monos, especialmente en los antropoides, a medida que se desarrolla la manipulación, la cognición locomotora de las relaciones espaciales pierde su papel dominante. Sin embargo, solo una persona puede liberarse por completo de la influencia orientadora de las relaciones espaciales, si así lo requiere el conocimiento de las relaciones causales temporales.

3. Un requisito previo importante para el comportamiento intelectual es la capacidad de transferir ampliamente habilidades a nuevas situaciones. Esta habilidad se manifiesta en diferentes animales en diversos grados, pero ha recibido el mayor desarrollo en los vertebrados superiores. Por ejemplo, un perro previamente entrenado en dos habilidades diferentes (tirar de un trozo de carne con una cuerda y abrir un pestillo con la pata) en una nueva situación, cuando el pestillo está alto y solo se puede abrir tirando de una cuerda colgante , resuelve inmediatamente este problema a partir de la transferencia de la experiencia previamente adquirida a nuevas condiciones. Si ve el resultado de inmediato y no conoce las habilidades desarrolladas anteriormente, puede tener la impresión de una solución razonable al problema propuesto. Tales observaciones pueden convertirse en una de las razones de la explicación antropomórfica del comportamiento de los animales, tanto en hábitats naturales como en cautiverio.

Por lo tanto, los elementos y requisitos previos más importantes para la inteligencia de los animales son la capacidad de manipular en una variedad de formas, la generalización sensorial (visual) amplia, para resolver problemas complejos y transferir habilidades complejas a nuevas situaciones, para orientarse completamente y responder adecuadamente en un nuevo entorno basado en la experiencia previa.

Aparentemente, la base del comportamiento intelectual es la percepción de relaciones complejas entre objetos en el mundo externo. Esta es la complicación adicional de las formas de reflexión, que conduce a la aparición de formas de comportamiento más interesantes. Al principio, el animal reflejaba propiedades individuales, y estas propiedades fueron admitidas por los mecanismos innatos de la especie de la naturaleza. Entonces el animal comenzó a percibir imágenes completas de objetos de la realidad ya adaptarse a ellas; surgieron individualmente: formas cambiantes de comportamiento del sujeto, que pueden ilustrarse en habilidades. Pero hay una tercera forma de reflexión, muy esencial, que se revela muy débilmente en los animales inferiores y se revela cada vez más en los animales superiores. Este es un reflejo no de palabras individuales, no de objetos y situaciones individuales, sino de relaciones complejas entre objetos individuales. Forma la base del comportamiento intelectual.


ІІ. PRINCIPALES INVESTIGACIONES EN EL CAMPO DEL COMPORTAMIENTO ANIMAL INTELIGENTE

2.1 Estudio del comportamiento animal por autores extranjeros

De mediados del siglo XIX. comienza un estudio experimental sistemático del comportamiento animal. El autor de uno de los primeros estudios experimentales fue el director del Zoológico de París F. Cuvier. A partir de observaciones de animales en el zoológico de París, realizó un estudio comparativo del comportamiento de mamíferos de varios órdenes (roedores, rumiantes, caballos, elefantes, primates, carnívoros), y muchos de ellos se convirtieron en objeto de investigación científica por primera vez. hora.

F. Cuvier recopiló numerosos hechos que atestiguan la "mente" de los animales. Al mismo tiempo, estaba especialmente interesado en las diferencias entre "mente" e instinto, así como entre la mente del hombre y la "mente" de los animales. Cuvier notó la presencia de diversos grados de "inteligencia" en animales de diferentes especies.

Los trabajos de C. Darwin fueron de decisiva importancia para el surgimiento y desarrollo de los estudios comparativos y experimentales del comportamiento y psiquismo de los animales.

Numerosas observaciones del comportamiento de los animales, realizadas por Darwin en condiciones naturales y en cautiverio, le permitieron distinguir claramente tres categorías principales de comportamiento: instinto, capacidad de aprendizaje y "capacidad de razonamiento" elemental. Actualmente, la mayoría de los investigadores se adhieren a esta clasificación de actos conductuales.

La teoría de la evolución de Charles Darwin acercó anatómicamente a los humanos y los animales, mostrando la similitud de su estructura corporal.

Entre los primeros científicos que abordaron el problema de la similitud de la psique de los animales y los humanos se encontraba el amigo de Darwin y de ideas afines, J. Romens. El más famoso fue su libro The Mind of Animals (1888), donde actuó como un naturalista que buscaba probar la unidad y continuidad del desarrollo de la psique en todos los niveles del proceso evolutivo.

C. Whitman se dedicaba a un estudio comparativo del comportamiento animal. Posee una descripción del comportamiento de muchas especies de aves y algunos híbridos interespecíficos. Destacó que el comportamiento de los animales se puede estudiar desde posiciones evolutivas, así como se estudia la estructura del cuerpo.

Uno de los fundadores de la psicofisiología moderna, W. James, definió el instinto como "la capacidad de actuar convenientemente, pero sin una previsión consciente del objetivo y sin un aprendizaje previo para realizar esta acción conveniente". Es interesante notar que James no estaba de acuerdo con el punto de vista, muy extendido en su época, de que debido al alto nivel de desarrollo del intelecto, una persona tiene una pequeña cantidad de instintos. Él, por el contrario, argumentó que el hombre tiene más instintos diferentes que los animales.

El trabajo del científico inglés E. Thorndike jugó un papel muy importante en el desarrollo de la ciencia del comportamiento. Junto con I. P. Pavlov, se le considera el fundador del método científico de estudiar el proceso de aprendizaje en condiciones de laboratorio controladas. Según Thorndike, el punto de partida de un acto conductual es la presencia de la llamada situación problemática, es decir, tales condiciones externas de las cuales el animal no tiene una respuesta motora preparada. La resolución de una situación problema está determinada por la interacción del organismo y el medio ambiente en su conjunto. El animal hace una elección activa de acciones, y la formación de estas acciones ocurre a través de ejercicios.

La contribución más importante al estudio del comportamiento animal la realizaron el científico austriaco Konrad Lorenz y el científico holandés Niko Tinbergen, quienes son considerados los fundadores de la etología moderna. El enfoque científico de estos científicos fue preparado por la investigación de Whitman, Craig en Estados Unidos y Heinroth en Alemania, pero fue su trabajo el que sentó las bases para el desarrollo futuro de la etología, y su enfoque resultó ser una alternativa al entonces. conductismo dominante en Estados Unidos.

2.2 El estudio del comportamiento intelectual de los animales en los trabajos de científicos domésticos.

La ciencia del comportamiento animal también se desarrolló muy fructíferamente en Rusia.

A mediados del siglo XIX, en contraste con las teorías metafísicas e idealistas entonces generalizadas, el enfoque histórico para el estudio de la naturaleza viva fue defendido consistentemente por el destacado científico, uno de los primeros evolucionistas, profesor de la Universidad de Moscú, Carl Rulier. Sostuvo que junto con la anatomía, la fisiología y la ecología, es necesario estudiar los instintos de los animales. Roulier consideró que la interacción del organismo con el entorno en el que vive el animal dado es la causa fundamental del origen de las habilidades psíquicas.

Una gran contribución al estudio comparativo de la naturaleza de los instintos y al desarrollo de la metodología misma de "biopsicológica", en su terminología, la investigación fue realizada por el talentoso biólogo y zoopsicólogo ruso V. A. Vagner. Estaba comprometido en un estudio sistemático del comportamiento de los animales en diferentes niveles de desarrollo, y muchos de sus estudios eran de naturaleza psicológica comparativa.

En su disertación doctoral, El método biológico en psicología animal (1902), Wagner hizo el primer resumen de su trabajo sobre psicología animal. Hizo hincapié en la gran importancia de la zoopsicología para encontrar formas de evolución de las habilidades mentales en el mundo animal, una evolución que finalmente conduce a la comprensión de la génesis de nuestro propio "yo".

Mucha atención fue prestada por V.A. Wagner al problema del comportamiento adquirido individualmente, así como su papel en la vida de los animales. De acuerdo con las tradiciones de su tiempo, llamó a tal comportamiento "razón", incluyendo en este concepto los resultados del aprendizaje, la acumulación de experiencia en forma de asociaciones e imitaciones.

Wagner señaló que, dado que el comportamiento adquirido individualmente siempre se asocia con situaciones biológicamente importantes, es difícil trazar una línea entre él y el comportamiento innato.

V. A. Wagner negó por completo la capacidad de los animales a cualquier manifestación de los rudimentos de la mente en el verdadero sentido de la palabra. Él creía que estos fenómenos pueden explicarse completamente por la formación de habilidades.

El trabajo de Wagner tuvo un impacto significativo en el desarrollo de la ciencia doméstica del comportamiento. El "método biológico objetivo" introducido por él fue aceptado y ampliamente utilizado en los trabajos de los zoopsicólogos domésticos.

N.N. hizo una contribución especial al estudio del comportamiento y la psique de los animales. Ladygina Kots. Se dedicó a un cuidadoso estudio del desarrollo en la ontogenia de varias especies de aves, así como la manifestación y variaciones de los instintos básicos de varios mamíferos.

Habiendo analizado cuidadosamente los movimientos, juegos y acciones complejas de un chimpancé y un niño, N.N. Ladygina-Kots llegó a la conclusión de que la psique de un niño es cualitativamente diferente de la psique de los monos. Al notar numerosas similitudes en el comportamiento de los chimpancés y los humanos en las primeras etapas de la ontogenia, señala los puntos críticos a partir de los cuales el desarrollo de la psique del niño avanza a un ritmo fundamentalmente diferente y en un nivel cualitativamente diferente al de los chimpancés. A pesar del gran grado de similitud de la psique del chimpancé con la humana, en cuanto al nivel de desarrollo de la inteligencia, la comprensión del habla humana y el dominio de su lenguaje, los chimpancés aún no superan el nivel de un niño de dos años.

En el proceso de trabajo con monos, N. N. Ladygina-Kots desarrolló la técnica experimental "Seleccionar por muestra", mediante la cual estudió en detalle las percepciones visuales de los chimpancés y descubrió que distinguen todos los colores del espectro y sutiles tonos de colores.

El lugar central en las obras de N.N. Ladygina-Kots se ocupó del problema del pensamiento elemental de los animales como requisito previo para el pensamiento humano, que permite identificar y restaurar la prehistoria de su aparición en el proceso de evolución. Se prestó especial atención a las peculiaridades de la percepción, las actividades manipulativas, instrumentales y constructivas de los primates.

Los fisiólogos han hecho una gran contribución al desarrollo de la ciencia del comportamiento animal en Rusia. Entre ellos, es necesario, en primer lugar, señalar luminarias como I.M. Sechenov, V. M. Bekhterev, I.P. Pavlov y varios de sus alumnos.

ELLOS. Sechenov estudió la fisiología de los procesos nerviosos. Entre los principales méritos de este científico estuvo el descubrimiento del proceso de inhibición que existe en el sistema nervioso junto con la excitación, sin el cual es imposible imaginar la implementación de funciones integradoras por parte del sistema nervioso central.

En el centro de los intereses científicos del famoso científico ruso V.M. Bekhterev era el problema del hombre. La mayor contribución a la ciencia la hicieron sus trabajos sobre la anatomía del cerebro y la neuropatología. Introdujo el concepto de asociativo, es decir, de hecho, un reflejo condicionado como propiedad adquirida del sistema nervioso, así como la idea de reflejos orgánicos complejos, es decir, instintos, cuyo mecanismo también consideraba puramente reflejo.

Uno de los principales fundadores del estudio experimental del comportamiento animal en Rusia fue I.P. Pavlov. El comportamiento de los animales se lleva a cabo bajo la influencia principal de estímulos que transmiten información sobre el entorno que los rodea inmediatamente. El sistema que percibe dicha información fue nombrado por I.P. Pavlov el primer sistema de señales de la realidad.

El proceso de formación del pensamiento de una persona se lleva a cabo no solo con la ayuda del primer sistema de señales de la realidad, sino principalmente bajo la influencia de la información que recibe a través del habla. Pavlov llamó a este sistema de percepción de la realidad el segundo sistema de señales. Con la ayuda del segundo sistema de señalización, una persona tiene la oportunidad de recibir la cantidad total de conocimientos y tradiciones acumulados por la humanidad en el proceso de su desarrollo histórico. En este sentido, los límites de las posibilidades del pensamiento humano son colosalmente diferentes de las posibilidades de la actividad racional elemental de los animales, que en su vida cotidiana operan con ideas muy limitadas sobre la organización estructural de su entorno.

L.A. hizo una contribución significativa al desarrollo de la medicina, a la fisiología del sistema nervioso autónomo, la fisiología evolutiva y la bioquímica, así como a la formación de ideas modernas sobre la formación de patrones de comportamiento. Orbeli. Con base en observaciones y experimentos, concluyó que existe un proceso de maduración de las respuestas conductuales innatas incluidas en el repertorio específico de la especie que, como enfatizó específicamente, no debe confundirse con el comportamiento adquirido como resultado de la experiencia de vida.


Conclusión

El estudio de la actividad racional de los animales como cualquier adaptación de un organismo a su medio debe ser objeto de investigación biológica. Basándose principalmente en disciplinas biológicas como la ciencia evolutiva, la neurofisiología y la genética, se puede lograr el éxito en el conocimiento objetivo del proceso de formación del pensamiento.

Junto a las formas instintivas y simples de comportamiento variable en los animales, existe otra forma de comportamiento que es de interés. Los animales exhiben alguna forma de comportamiento verdaderamente inteligente.

El desarrollo de puntos de vista científicos sobre el comportamiento intelectual de los animales procedió dialécticamente y se llevó a cabo en varias etapas.

A diferencia de los animales con la actividad racional elemental más desarrollada y, probablemente, de sus ancestros cavernícolas, el hombre pudo captar no solo leyes empíricas, sino también formular leyes teóricas que formaron la base para comprender el mundo que nos rodea y el desarrollo de la ciencia. Todo esto, por supuesto, no está disponible para los animales. Y esta es la gran diferencia cualitativa entre el animal y el hombre.


Lista de literatura usada

1. Gonobolin F. N. "Psicología", - Editorial "Ilustración", M., 1973, - 277 p.

2. Zorina Z.A., Poletaeva II Zoopsicología. Pensamiento elemental de los animales. M.: "Aspecto-Prensa", 2001, - 354 p.

3. Menning O. Comportamiento de los animales.Curso introductorio. M., 1982, - 362 p.

4. Saveliev S.A. Introducción a la zoopsicología. M. - 2000, - 278 p.

5. Fabry K.E. Fundamentos de zoopsicología. M., 1993, - 304 p.

Nuevo en el sitio

>

Más popular