Después de la victoria de Fritigern, quien dirigió el ejército de cristianos y derrotó al pagano Atanarico, la fe de Cristo comenzó a extenderse con mayor éxito entre los godos. El obispo Ulfilas, sucesor del obispo Theophilos, creó el alfabeto gótico y tradujo muchos libros sagrados al gótico. San Nikita también trabajó duro para difundir el cristianismo entre sus compañeros de tribu. Con su ejemplo y su palabra inspirada, condujo a muchos paganos a la fe de Cristo. Sin embargo, Afanarich, tras la derrota, logró recuperar fuerzas, regresar a su país y recuperar su antiguo poder. Siendo pagano, continuó odiando a los cristianos y persiguiéndolos. Santa Nikita, sometida a numerosas torturas, fue arrojada al fuego, donde murió en el año 372. Un amigo de Santa Nikita, Christian Marian, encontró por la noche el cuerpo del mártir, intacto por el fuego e iluminado por una luz milagrosa, lo llevó y lo enterró en Cilicia. Posteriormente fue trasladada a Constantinopla. Una parte de las reliquias sagradas del gran mártir Nikita fue posteriormente trasladada al monasterio de Vysoki Decani, en Serbia.
Varios monasterios rusos estaban dedicados al gran mártir Nikita (el actual monasterio Nikitsky en Pereslavl-Zalessky, el abolido Nikitsky en Moscú, Alexandrovsky Nikitsky en Kashira, Nikitsky en Dmitrov). El Monasterio Nikitsky de Moscú dio el nombre a las calles Bolshaya Nikitskaya y Malaya Nikitskaya, Nikitsky Lane; Érase una vez las Puertas Nikitsky de Kitay-Gorod, que llevan el nombre del monasterio, gracias a lo cual aparecieron los nombres de Plaza de la Puerta Nikitsky y Teatro en las Puertas Nikitsky.
Troparion, tono 4:
Aceptamos con celo la Cruz de Cristo como una especie de arma, / y viniste a luchar contra tus enemigos, / y habiendo sufrido por Cristo, / siguiendo el fuego, entregaste tu alma sagrada al Señor, / de allí fuiste considerado digno de recibir dones de curación, /
Gran mártir Nikito. / Orar a Cristo Dios para que nuestras almas sean salvas.
Kontakion, voz 2:
Has cortado el poder con tu posición, y recibiremos la corona de la victoria en tu sufrimiento, regocijándonos más gloriosamente con los ángeles, el homónimo de Nikita, con ellos orando a Cristo Dios incesantemente por todos nosotros.
Oración 1:
A ti, como intercesor rápido y elegido para nuestra salvación, comandante elegido por Dios, que venciste a los enemigos con el arma de la cruz, gran mártir Nikito, recurrimos de todo corazón a ti: no te apartes de nuestra pobreza, escucha nuestra oración, y sálvanos a nosotros y a esta ciudad de los problemas.
Extiende tu mano, brindando ayuda rápida, guía nuestras mentes de distracciones dañinas y limpia, santifica y fortalece nuestros corazones contaminados.
Sálvanos de los enemigos, visibles e invisibles, para que salgamos victoriosos de las pasiones, creando santidad en la pasión del Señor, y superemos todo abatimiento y comencemos a regocijarnos en el Señor; y a través de tus intercesiones, con humildad y sencillez de corazón, seremos concedidos hasta nuestro último aliento para glorificar gloriosamente al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo y glorificar tus obras y milagros divinamente coronados por los siglos de los siglos. Amén.
Oración 2:
¡Oh, gran portador de la pasión de Cristo y gran mártir Nikito, hacedor de maravillas! Cayendo ante tu santa y milagrosa imagen, mientras tus obras y milagros y tus muchos sufrimientos glorifican a los hombres, te rogamos diligentemente: muéstranos a los humildes y a los pecadores tu santa y poderosa intercesión: he aquí, por nuestro bien, no somos imanes de la libertad de los hijos de Dios, pedimos con valentía a nuestro Señor y Maestro por nuestras necesidades, pero te ofrecemos un libro de oraciones favorable a Él y pedimos tu intercesión: pídenos al Señor dones beneficiosos para nuestras almas y cuerpos: Fe recta, esperanza indudable de salvación, amor sincero a todos, coraje en la tentación, paciencia en el sufrimiento, constancia en la oración, salud del alma y del cuerpo, fecundidad de la tierra, prosperidad del aire, satisfacción de las necesidades cotidianas, vida pacífica y piadosa. en la tierra, muerte cristiana y una buena respuesta ante el terrible juicio de Cristo. Además, oh portador de la pasión de Cristo, del Rey Celestial pide a todos los cristianos ortodoxos paz, salud y salvación, victoria y victoria contra los enemigos, y prosperidad, paz y prosperidad para todo el país protegido por Dios. Sé compañero y ayudante del ejército amante de Cristo contra sus enemigos, y muestra tu santa intercesión a todo el pueblo ortodoxo: sana a los enfermos, consuela a los afligidos, ayuda a los necesitados; ¡Oye, siervo de Dios y mártir sufrido! No te olvides de tu santo monasterio y de todas las monjas y personas mundanas que viven en él y se esfuerzan, sino apresúrate a llevar el yugo de Cristo con humildad y paciencia y líbralos con gracia de todos los problemas y tentaciones. Llévanos a todos a un remanso de salvación y haznos dignos de ser herederos del bendito Reino de Cristo a través de tus santas oraciones, para que glorifiquemos y cantemos la gran generosidad del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, en la Trinidad. glorificamos y adoramos a Dios, y a tu santa intercesión por los siglos de los siglos. Amén.
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| Santa Nikita de Goth. |
¡Oh gran luminaria, que ilumina los confines del mundo entero, Nikita portadora de pasión! Hoy, mientras nos acercamos con más ternura a tu ícono, inclinándonos y besándolo, te rogamos fervientemente: pídenos a Cristo nuestro Dios el perdón de los pecados, la corrección de la vida y todos los bienes necesarios para la vida temporal y eterna. ¡Oh honorable y glorioso portador de la pasión de Cristo! No desprecies nuestra oración y no nos dejes corriendo hacia ti, sino míranos con misericordia a nosotros y a nuestro valle terrenal; acuérdate de nosotros que vagamos y venimos, y con el poder que Dios te ha dado, guíanos a la Patria Celestial; fortalece nuestra debilidad, protégenos de caer en el pecado, enciende en nosotros el santo amor por el Señor y concédenos el celo por nuestra salvación; planta el temor divino en nuestros corazones y dirige nuestros pasos hacia el cumplimiento de los mandamientos de Cristo. Por tu intercesión, pide a nuestro Dios Todomisericordioso la paz de Su Iglesia, la unión de los hombres en la fe, la destrucción de los necios y los cismas, la afirmación en las buenas obras, la curación de los enfermos, el consuelo de los tristes. , intercesión por los ofendidos, ayuda por los necesitados. Sobre todo, por tu oración, haz que todos vivamos casta, justa y piadosamente en este mundo presente, para que siempre se recuerde la hora de la muerte y la terrible segunda venida de nuestro Señor y Dios Jesucristo, para que por su gracia y amor por la humanidad observamos y salvamos, amargas pruebas de demonios, príncipes del aire, y seremos librados del tormento eterno, y en el Reino de los Cielos seremos dignos de adorar el Trono de Dios, glorificando con gratitud y alegría al Santísimo y Divina Trinidad, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.
Oración 4:
¡Oh, gran mártir de Cristo, Nikito! Fuiste valiente en la batalla, perseguidor del enemigo, defensor de los ofendidos y representante de todos los cristianos ortodoxos. Ten piedad de mí, pecador e indigno, e intercede en las angustias, en los dolores, en los dolores y en toda adversidad maligna, y protégeme de toda persona mala y ofensiva: porque Dios te ha concedido tal gracia para orar. por nosotros los pecadores, en las angustias y desgracias los que sufren el mal. Líbranos de aquellos que nos ofenden y nos odian, y sé siempre para nosotros un fuerte campeón contra todos nuestros enemigos visibles e invisibles.
¡Ay, nuestro gran campeón Nikito! No te olvides de nosotros, que siempre oramos a ti y te pedimos ayuda y misericordia sin fin, y concédenos, pecadores e indignos, los bienes inefables de Dios que están preparados para quienes lo amamos. Porque a él es debida toda gloria, honor y adoración, al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; ilustraciones - days.pravoslavie.ru; www.nikita-bywalino.ru; www.photoshare.ru; ru.wikipedia.org; bibliotekar.ru; berezovo.z16.ru ; www.icon-art.info;
El mes de septiembre es el decimoquinto día del sufrimiento del Santo Mártir Nikitas. Dios te bendiga, padre.
Érase una vez un hombre sabio llamado Nikita, hijo de un rey cuyo nombre era Maximiano. Y amó mucho a Cristo, queriendo ser para él el vaso escogido. Y por la noche, en un sueño, tuvo una visión de la venerable cruz sobre su cabeza, y cuando la vio, cayó de bruces y se inclinó ante ella. Cuando se levantó del sueño, salió a la ciudad y comenzó a preguntar a todos, diciendo: “¿Quién me mostrará la imagen que vi en mi sueño esta noche?” Y luego conoció a una mujer llamada Ulyana, quien le dijo: "Tú gobiernas el mundo entero, pero tengo miedo de tu padre, de lo contrario te mostraría la imagen que viste esa noche". Y el bienaventurado respondió: “No temas mujer, te daré muchas riquezas (por esto)”. Y la bendita (mujer) se inclinó, metió la mano en su vientre y sacó una cruz, (que representa) a la Santísima Theotokos María. Al ver la cruz, el bienaventurado se inclinó ante ella, diciendo: “¡Verdaderamente ésta es la misma visión que tuve esta noche!”
En esa misma hora fue donde su padre y le dijo: “¡Oh infiel y desaforado! Hizo sacrificios a los dioses paganos, sin saber todavía (la verdad)”. Y se quitó sus ropas caras y se vistió con un vestido de mendigo, diciendo: “Señor, guíame en tu camino y te oraré”.
Y un joven llamado Ulyan el criminal se apareció al rey, se acercó a su padre y le dijo: "Te aseguro, rey, que tu querido hijo ora a Dios, nacido de la Virgen María, y renuncia a tus ídolos". Y el rey le dijo: “Muchacho, si me cuentas (todo), te daré muchas riquezas, y por orden de Dios te daré mi segunda hija, y serás mi hijo. -consuegro."
Al enterarse de que Nikita estaba orando en la Iglesia de la Madre de Dios en el Este, el rey le dijo: “Oh, querido hijo, me enteré, pero no lo creí, pero ahora te vi yo mismo y creí que ¡Estabas orando al Dios cristiano, pero estabas renunciando a mis ídolos! Y Santa Nikita le dijo: “Oh inicuo, tus dioses son sordos y mudos, ciegos y sin voz, tienen labios pero no hablan, tienen ojos pero no ven, tienen oídos pero no oyen, tienen manos. pero no se tocan, tienen piernas pero no caminan, tienen narices pero no huelen, se caen y no se levantan. Si no pueden ayudarse a sí mismos, entonces no saben cómo ayudar a los demás. Y si me vituperáis, dadme todos vuestros ídolos, todos los que tenéis, y los adoraré en secreto. El rey se alegró mucho y le regaló doce ídolos de oro. El bendito (Nikitas) los tomó y los llevó al lugar del juicio. Allí, agarró la vara y la trituró hasta convertirla en polvo. Y entonces el rey descendió de su trono y dijo: “Oh mi querido hijo, no he visto cómo ofreces sacrificios a mis dioses”. Entonces el hijo lo tomó de la mano y lo llevó al lugar del juicio, donde estaban los ídolos y donde eran adorados. Y el gobernante miró y no vio nada, y gritó con las palabras: "Oh hijo mío, ¿quién hizo esto? ¿No fue Yegoriy quien te enseñó, a quien torturó mi hermano Dadian?" Y Santa Nikita le respondió: “Nadie me enseñó, pero confío en mi Dios vivo e inmortal, para que me libre de los problemas”.
Y luego el rey ordenó que sacaran a Nikita fuera de la ciudad, la ataran a una estaca y la golpearan con venas de buey mojadas en vinagre y bilis.
El buen mártir de Cristo Nikita soportó este tormento y oró diciendo: “¡Te agradezco, Señor mío, que he sido honrado con una memoria loable y que mi carne está pereciendo del hierro y mi cuerpo sutil se está secando!” Y un ángel del Señor llamado Miguel descendió hacia él y le dijo: “¡Alégrate, mártir de Cristo Nikita, nuestra mensajera, castigo de los demonios y tentación de los demonios, mira (hacia arriba) y mira tus buenas obras!” Y el bienaventurado miró al cielo, y Miguel le preguntó: “¿Qué ves?” Él respondió: “Veo una corona, en medio de ella está la mano del Señor, y en ella hay como una paloma y una columna de fuego desde la tierra hasta el cielo”. Y Michael preguntó: “¿Qué puedes decir al respecto?” El bienaventurado respondió: “Yo digo que éste no es Dios”. Y Miguel le dijo: “Esto no es Dios, esta es tu corona (de mártir)”.
Entonces el rey ordenó traer al santo y, desatándolo (brazos y piernas), lo puso bajo cuatro ruedas. Y traían una doncella hermosa y se la ponían para casarse con él, y así hacían sacrificio a los ídolos paganos.
Entonces el bendito le mordió la lengua y la escupió en el barro. La muchacha obscena vio que sus labios estaban llenos de sangre, lo aborreció y no cometió ningún pecado. Ella fue donde su padre y le dijo: “¡Te aseguro que tu hijo no tiene lengua, le dio la lengua a su Dios!”
Entonces el rey ordenó que trajeran una cama; ésta tenía nueve ruedas. Y le prendieron fuego con brea y pusieron encima a Nikita. El buen mártir de Cristo, suspirando, sopló sobre la cama, y entonces brotó sobre ella hierba, y se acostó cantando: “Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Dios que se nos ha aparecido. " Cuando el rey vio ocurrir el milagro, quedó terriblemente sorprendido y enojado. Luego ordenó a los soldados que llevaran a San Nikita a una montaña alta y, atándolo, lo bajaran montaña abajo. El santo salió volando de la montaña sin sufrir ningún daño. Los soldados, al ver el milagro que le sucedió a Santa Nikita, se inclinaron ante él y le dijeron: “¡Nosotros también creemos en tu Dios, mártir de Cristo Nikita!” Y los atravesó con su mano derecha y les dijo: “Vayan en paz y entrarán en el paraíso”. Y fue donde su padre y le dijo: “Hombre impío y despiadado, ¿no ves el poder de mi Dios?” Al oír esto, el rey se quedó mudo, incapaz de responder. Después de pensarlo un poco, ordenó envolver la boca de Nikita con un cinturón y apretarlo (solo) para que no pudiera moverse, y traer una lanza de hierro de doce codos de tamaño y afilada por los cuatro lados. Y el rey ordenó ponerse esta lanza en la oreja derecha y sacarla de la izquierda, esparcir brasas debajo de sus pies, echarle ceniza en la boca, colgándola con fuerza, y colocar dos lámparas de hierro debajo de sus brazos. Y luego el rey ordenó prender fuego a la maleza debajo (del mártir).
Y, apareciéndosele, el diablo empezó a hablar así: “Encadena a nuestro pisoteador y atormentador, ninguno de tus gobernantes nos derrotó, éste nos derrotó, pero ahora él mismo se ha convertido en nada”. San Nikita volvió la cara para no verlo. El diablo gritó: “¡Oh, gran ay de mí! ¡El mártir de Cristo Nikita quiere agarrarme! Y dicho esto, el diablo lo dejó.
Luego, el rey ordenó que encadenaran a Santa Nikita y la encarcelaran. El diablo se vistió con ropa angelical y fue a prisión, diciéndole a Nikita: "¡Alégrate, mártir de Cristo Nikita!" El bienaventurado preguntó: “¿Quién es éste que me saluda?” Y el diablo respondió: “Yo, el ángel del Señor, bajé del cielo para hablar contigo, para que hagas un sacrificio a los ídolos, y luego ores a tu Dios, y no te sumerjas en mucho tormento. " El bienaventurado, levantando las manos al cielo y doblando las rodillas en tierra, oró diciendo: “Señor, muéstrame quién es el que me habla, porque no habla para bien de mi alma”. Y el Arcángel Miguel descendió (del cielo) diciéndole: “Extiende tu mano, mártir de Cristo Nikita, y agarra al que habla de sí mismo”.
Y el bienaventurado extendió su mano y agarró al diablo, y lo arrojó delante de él, y le pisó el cuello y lo aplastó. Vio que el diablo jadeaba, y se quitó los grilletes de hierro que tenía en los pies, y comenzó a golpear al diablo con los grilletes, diciendo: “Respóndeme, demonio y demonio, ¿quién te envió acá?”. El demonio dijo: “Pasionista de Dios, alivia por mí el peso de tus pies, y te diré que mi padre, Satanás, que vino a ti, me envió”. Y Santa Nikita le preguntó: “Inmundo, inmundo, ¿cómo te atreviste a entrar aquí?” El demonio le respondió: “¡Portador de la pasión de Dios, así como tú te esfuerzas por recibir la corona de manos del Todopoderoso, así nosotros nos esforzamos por recibir la gratitud de nuestro padre Satanás!” Y el portador de la pasión le dijo: “Contéstame, demonio, ¿cómo te llamas?” Y el demonio le respondió: “Yo soy el que se llama Belcebú. Yo soy el que pelea con los obispos, soy el que empuja a la gente al fuego y los ahoga en las aguas, soy el que hace pecar a la gente y paga a las mujeres (las obligo a hacerlo), y en el en el próximo mundo serán recompensados con su soborno y la condenarán. ¡Sí, sería mejor para ellos pecar sin (ninguna) recompensa! ¡Soy yo quien hace que la gente diga que cierto sacerdote es pecador y que no le quitaremos la comunión de las manos, dicen! Malditos sean los que así digan, y el sacerdote es tal que cuando entre en la casa de Dios, se doblará (de rodillas) y quitará (de sí mismo) el peso de sus pecados, y entrará al altar con vestiduras de fuego y luego dirá: “Que se llenen nuestros labios”, y se postrará de nuevo y, tomando el peso de sus pecados, saldrá.
Y así, cuando habían pasado tres años desde que Santa Nikita estaba en prisión, el rey se acordó de él y ordenó que lo llevaran al lugar del juicio. Y cuando lo llevaron allí, tomó al demonio de la mano, y cuando llegó al lugar del juicio, arrojó al demonio sobre su rostro ante el rey. Y el rey le dijo: "¡Oh Nikita, este es tu dios!" El bienaventurado respondió: “¡Este no es mi Dios, pero este es un secuaz de tus maquinaciones!”
Y el rey ordenó encadenar a San Nikita entre dos pilares y cortó su cuerpo por la mitad. La buena mártir de Cristo Nikita soportó este tormento y oró con las palabras: "¡Te doy gracias, Señor Dios mío!" Y dicho esto, quedó ileso, y la sierra quedó como cera.
Y entonces dos magos, llamados Nahomey (Pacomio) y Adonai, comenzaron a jactarse, diciéndole al rey que supuestamente podían matar a Nikita. Y el rey les dijo: “Magos míos, si hacéis esto, seréis mis amigos y os daré grandes riquezas”. Y los magos obtuvieron veneno de serpiente (molido) con hierba y muchas otras pociones, y dieron de beber de la copa al bendito. El buen mártir de Cristo Nikita tomó la copa, hizo la señal de la cruz sobre ella, suspiró y luego el rocío cayó del cielo y goteó en la copa, y la copa comenzó a hervir, y toda la poción mágica se evaporó y se derramó. hacia el suelo. Y el bienaventurado bebió la copa con el cuerpo y la sangre de Cristo y permaneció así, glorificando a nuestro Señor Jesucristo. Los magos vieron tal milagro y se inclinaron ante él, diciendo: "Nosotros también creemos en tu Dios, mártir de Cristo Nikita". Y le preguntaron, diciendo: “Pasionario de Dios, ¿cómo te llamas?” Y él les dijo: “Mi primer nombre es Christian y mi segundo nombre es Nikita, mártir de Cristo”. Y, postrándose ante él, los magos se inclinaron ante él, diciendo: "¡Nosotros también creemos en tu Dios, mártir de Cristo Nikita!" Y los roció de la copa y los bautizó en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y les dijo: “¡Vayan en paz al paraíso!”
Y Santa Nikita dijo a su padre: “Oh malvado, ¿por qué no te das cuenta de los milagros que han sucedido y que mi Dios ha realizado y no crees en él?” Y el rey le dijo: "Un pilar de piedra ha estado en pie durante mucho tiempo, y los muertos yacen en él, y si convences al pilar de piedra para que resucite a los muertos, entonces creeré en tu Dios". Y el Arcángel del Señor Miguel descendió (del cielo) y le dijo: "Alégrate, mártir de Cristo Nikita, tu oración ha sido escuchada". Y Nikita cruzó el pilar con la mano derecha. Y entonces creció una vid de la columna y se llenó de racimos de uvas, y entre ellos de buena miel. Y los dos esposos se levantaron, fueron y se inclinaron ante él, diciendo: "Nosotros también creemos en tu Dios, mártir de Cristo Nikita". El portador de la pasión les preguntó: “¿Cómo saben mi nombre?” Ellos respondieron: “Durante siglos hemos mentido y sufrido, pero ahora estamos aquí en tu nombre, ¿cómo es posible que no sepamos tu nombre?” Y entonces todos los habitantes de la ciudad gritaron: “¡Nosotros también creemos en tu Dios, mártir de Cristo Nikita!” Y el rey les dijo: “No os dejéis engañar, pueblo mío, él es astuto y os seduce”.
Y todo el pueblo con la reina se rebeló contra el rey, y de aquella columna fluyó miel mezclada con mirra y aceite. El Beato Nikita bautizó a toda la ciudad: ocho mil hombres, cuatrocientos, nueve mil mujeres y mil niños.
El santo mártir de Cristo reposó en el mes de septiembre a los quince días, el domingo a las tres de la tarde. Y los ángeles del Señor descendieron y no dejaron su cuerpo en el suelo, sino que lo llevaron a la ciudad santa, donde descansan las reliquias de los santos mártires Kharlampy, Eulampy y V(o)niphatius. Y sus reliquias (también) están en la ciudad santa.
Quien lee y escucha la santa lectura sobre el mártir más honorable y glorioso de Cristo, el sanador Nikita, si comienza a aprender mal su trabajo, entonces aprenderá bien, si está enfermo, recibirá curación; permanece en amarga esclavitud, será liberado si los demonios lo atormentan, entonces se librará de ellos, y el huérfano y la viuda recibirán intercesión; Quien lea esto sobre el santo y glorioso mártir de Cristo Nikita, en seis días sus pecados huirán de él y en cuarenta días sus demonios huirán.
¡De Cristo Jesús, de nuestro Señor (rogamos), a Él sea la gloria ahora y siempre y por los siglos de los siglos!
Cuando la honorable y vivificante cruz del Señor, este signo de victoria, se elevó por encima del mundo, entonces Santa Nikita, el mismo nombre de la victoria, quedó bajo su sombra. En vísperas de este día celebramos la Exaltación de la Santa Cruz, esta victoria invencible para el mundo, y ahora honramos a Santa Nikita, cuyo nombre significa vencedora.
Este buen guerrero de Jesucristo se paró bajo la cruz, como bajo un estandarte, para hacer la guerra a los enemigos de la Santa Cruz, en honor de Aquel Crucificado en ella. Uno lucha por el rey de la tierra, otro por su vida y vana gloria, otro por las riquezas temporales, pero San Nikita luchó por su único Señor Jesucristo, que es el Rey de toda creación y de nuestra gloria y riqueza inagotable. Y dónde y cómo trabajó este guerrero para Cristo: sobre esto se cuenta lo siguiente.
Cuando, durante el reinado del santo rey Constantino el Grande, igual a los apóstoles, la santa fe comenzó a extenderse por todo el universo, luego en el país gótico, al otro lado del río Istra (Danubio), santa la piedad brillaba como una luz en la oscuridad. En ese país nació, fue bautizada y criada Santa Nikita. El obispo gótico Teófilo, que participó en el primer Concilio de Nicea, confesó los dogmas de la fe ortodoxa y firmó las definiciones del concilio, iluminó a Nikita con la luz de la fe y lo bautizó en el nombre del Padre y del Hijo y El espíritu santo.
Al poco tiempo, el antiguo diablo envidioso, incapaz de soportar que la santa fe de Cristo se extendiera y el número de cristianos creciera cada vez más, levantó en esta tierra bárbara, oscurecida por la idolatría, una lucha y fuerte persecución contra los que profesan el nombre de Cristo y creen en el Señor. El espíritu del mal inspiró al príncipe de ese país, llamado Fanarikh, a matar a los cristianos y destruir incluso el recuerdo de ellos en su tierra.
En ese momento, se produjeron divisiones y guerras intestinas entre los godos. Estaban divididos en dos partes: una parte tenía como líder a un tal Fritigern, y la otra estaba dirigida por el cruel torturador Atanarico. Cuando estos miembros de la tribu se unieron para luchar y se produjo un gran derramamiento de sangre, Atanarico, que tenía más fuerza y coraje, venció y derrotó a su oponente y puso a su ejército en fuga. Derrotado, Fritigern huyó a Grecia, donde buscó ayuda del rey Valente, que odiaba a Cristo; El emperador ordenó a todo el ejército que se encontraba en Tracia que acudiera en ayuda de Fritigerno.
Después de esto, Fritigerno, con todos los guerreros que le quedaban y con el ejército griego reunido en Tracia, partió contra su rival. Al cruzar el río Istr (Danubio), ordenó que se hiciera una imagen de la santa cruz y la lleva delante de sus regimientos. Entonces atacó a Atanarico.
Se produjo una terrible batalla, pero los cristianos, con la ayuda de la cruz, derrotaron a Atanarico y derrotaron a todo su ejército: mataron a algunos, capturaron a otros, de modo que él y su pequeño séquito apenas lograron escapar. A partir de ese momento, la fe cristiana ortodoxa comenzó a extenderse cada vez más entre los godos, pues muchos, al ver el poder irresistible de la cruz manifestado en la batalla, creyeron en el Señor Crucificado en la cruz.
Cuando murió el obispo Teófilo, Urfil, un hombre prudente y piadoso, asumió su sede. Inventó la escritura para los godos y tradujo muchos libros del griego al gótico, de modo que la santa fe cristiana se extendía cada día más entre los godos. San Nikita, una de las personas más nobles y gloriosas de esa tierra, también contribuyó con su celo al establecimiento allí de la fe en Cristo. Con su piedad y palabras divinamente inspiradas, guió a muchos a Cristo.
Después de un tiempo, el malvado Atanarico regresó nuevamente a su tierra natal. Habiendo alcanzado poder y fuerza, él, enseñado por el demonio, levantó una terrible persecución contra los cristianos de su zona, tratando de vengar su humillación, ya que fue derrotado y deshonrado por los cristianos en la batalla.
Entonces Santa Nikita, inflamada por el celo por Dios, salió a luchar contra ambos enemigos, invisibles y visibles: luchó contra el enemigo invisible, convirtiendo a los infieles a la verdadera fe y preparando a los creyentes para el martirio; luchó contra el enemigo visible, denunciando al atormentador Atanarico y reprochándolo por su impiedad e inhumanidad, por haber traicionado a muchos creyentes a diversos tormentos; Así, San Nikita derrotó a ambos: pisoteó al diablo y superó la severidad del verdugo. Los diversos tormentos con los que querían obligar al buen sufridor de Cristo a renunciar a Cristo eran impotentes, y el mismo torturador no sabía por qué, con todo su poder, no podía doblegar a su maldad a un siervo de Cristo, firme en su la confesión como un pilar fuerte e inquebrantable
¿Qué estaba haciendo el sin ley hasta entonces? Planeaba destruir con fuego a aquel a quien no podía matar con muchas heridas, tortura de la carne y aplastamiento de los miembros. ¿Pero qué han logrado los malvados? Se quemó más con su rabia que el mártir con la llama: Santa Nikita, aunque estaba en el fuego, su cuerpo no fue quemado por el fuego, pero su alma renació para una nueva vida eterna e inmortal. Mientras tanto, el verdugo ardía sin fuego por su ateísmo: adormeció su alma y preparó su cuerpo para el infierno. Entonces Santa Nikita luchó por Cristo bajo la señal de la cruz y demostró ser un vencedor; no sólo de nombre, sino que en realidad lo era.
El cuerpo del santo, ileso por el fuego, quedó sin sepultura y yació allí, siendo arrojado con deshonra. En aquella época sólo vivía una piadosa cristiana llamada Marian. Este marido era del país de Cilicia, de la ciudad de Mopsuestia. Por un asunto llegó a tierras góticas y permaneció aquí durante bastante tiempo. Marian conoció a Santa Nikita y adquirió su amistad y amor; Lo amó especialmente cuando vio que el santo asceta defendía la santa fe de Cristo hasta el punto de estar dispuesto a derramar su sangre por ella.
Y así, cuando el cuerpo del santo yacía insepulto, Marian pensó en cómo podría tomar el cuerpo de su amado amigo y mártir de Cristo y llevarlo a su país natal. Pero tuvo miedo de llevar a cabo su intención, por miedo al príncipe, quien ordenó que nadie se atreviera a enterrar el cuerpo del mártir. Entonces Marian decidió tomarlo a escondidas por la noche.
Cuando cayó la noche, Marian estaba lista para salir a sus asuntos planeados; pero la noche era oscura y lluviosa, por lo que le resultaba difícil caminar. Marian se entristeció mucho por esto, porque no sabía adónde ir ni dónde encontrar el cuerpo del mártir que buscaban. Cuando se afligió mucho por esto, el Dios de todos los consuelos, que una vez mostró a los Magos con una estrella el camino a Belén (Mateo 2,2), consoló a Marian en su dolor y le mostró un camino propicio para encontrar el cuerpo del santo: envió algún poder celestial en forma de estrella que, brillando ante Marian, lo llevó a donde necesitaba ir. Esta estrella precedió a Marian y dispersó la oscuridad de la noche; él la siguió con alegría. Al llegar al lugar donde se encontraba el cuerpo del santo, la estrella se detuvo sobre él. Luego Mariana, envolviendo un sudario limpio alrededor del cuerpo del mártir, lo llevó a la casa donde vivía.
Así recibió Marian el tesoro que buscaba. Habiéndolo escondido por un tiempo en su casa con gran cuidado, poco después regresó a su patria y trajo consigo el cuerpo del santo mártir. Al llegar a la ciudad de Mopsuestia, Marian lo enterró con honores en su casa.
Dios envió una bendición a la casa de Marian por amor a su portador de pasión, San Niketas, como una vez bendijo la casa de Pentefrio con muchas riquezas por amor a José (Gén. 39:5) y a la casa de Abeddar. por amor al Icono de la Alianza (2 Sam. 6:11). La casa de Marian comenzó a abundar en grandes riquezas: tanto materiales como espirituales, pues desde la tumba del santo se entregaban muchos obsequios a todos los necesitados y se enviaban muchas curaciones a los enfermos.
Toda la ciudad y los residentes de los alrededores se reunieron en la tumba del santo, por lo que la casa de Marian no podía albergar a todos los creyentes que se reunieron aquí; Por lo tanto, todos decidieron construir una iglesia en nombre de Santa Nikita y colocar allí las reliquias del mártir. Asumiendo esta tarea con celo, los creyentes pronto erigieron un templo. Al final de la construcción, cuando el templo estuvo decorado con el esplendor adecuado, se abrió la tumba del santo mártir y, tomando el arca, la llevaron a la iglesia recién creada y aquí la enterraron en el suelo. Sólo un mariano logró tomar, para bendecir su casa de las reliquias del santo, un dedo, que guardó con reverencia; nadie más podría sacar ni una sola partícula de las reliquias de Santa Nikita.
Un día, el bienaventurado Auxencio, obispo de Mopsuestia, habiendo creado una iglesia en honor de los santos mártires Tarakh, Provos y Andronikos, envió un mensaje a la ciudad de Anazarva, donde reposaban las reliquias de estos tres santos; En su mensaje pidió a los ciudadanos de Anazarwa que donaran algunas de las reliquias de los santos mártires para el templo recién construido. Entonces los ciudadanos de Anazarva pidieron a Auxencio que les diera a cambio algunas de las reliquias de Santa Nikita para bendecir su ciudad. Queriendo cumplir su petición, el obispo ordenó que se abriera la tumba del santo mártir Nikita.
Entre los hallazgos recogidos en la ciudad de Tver en las orillas erosionadas del río. Volga, Tvertsa, Tmaki, un grupo significativo está formado por cruces con la imagen de San Pedro. tormento de Nikita el Besogon.
Se conocen hallazgos similares en Staritsa y sus alrededores, así como en Rzhev, Torzhok y Bely Gorodok.
En la historia de la iglesia ortodoxa hay varios santos que tenían el nombre de Nikita: Nikita el Besogon y Nikita el Mártir (Nikita el Gótico), los primeros cristianos que fueron sometidos a tortura y muerte por Cristo en Constantinopla, así como Nikita el Estilita (que vivió en el siglo XVIII en Rusia en lo alto del pilar).
Antes de la división de la iglesia en 1666, la más famosa y venerada de ellas era Nikita la Besogon. Se encuentran en gran cantidad cruces antiguas y diversas obras de pequeña plástica con la imagen de Santa Nikita. ¿Cómo reconocer a Nikita la Besogon? Se le representa con un palo o grilletes en la mano, "golpeando a un demonio".
Esta trama ilustra uno de los episodios de la vida apócrifa bizantina de San Nikita, hijo de cierto rey Maximiano (Istrin V.M., 1899). Habiéndose convertido al cristianismo, Nikita despertó el extremo disgusto de su padre pagano y, después de una serie de tormentos, fue encarcelado, donde se le apareció un demonio que tomó la apariencia de un ángel. El demonio comenzó a persuadir a Nikita para que adorara ídolos paganos y así evitar nuevos tormentos.
Nikita dudó de la esencia angelical del invitado., ¡Oré al Señor!, Después de lo cual el Arcángel Miguel descendió hacia él desde el cielo y ordenó que probaran al falso ángel. Nikita agarró al demonio, lo pisó y lo golpeó con sus grilletes de hierro, obligándolo a confesar su naturaleza diabólica.
Cuando el rey volvió a llamarlo para interrogarlo, el santo trajo al demonio de la mano y le mostró a su padre quién gobernaba sobre él. A Para que su padre creyera en Cristo, Nikita resucitó a dos cónyuges fallecidos hace mucho tiempo.
Pero nada tuvo ningún efecto sobre Maximiano. Y entonces toda la ciudad y la reina se rebelaron contra él. Ese día, Nikita bautizó a dieciocho mil cuatrocientas personas y pronto descansó en Dios.
En su vida se dice que ayuda en la enseñanza, sana, expulsa demonios, libera de la esclavitud, ayuda a arrepentirse de los pecados y a liberarse de las tentaciones del diablo.
Asociado con el nombre de Santa Nikita. dos oraciones encantadoras, en el que se manifestó la actitud hombre ruso antiguo a él como principal defensor contra los demonios. Uno de ellos se lee antes de acostarse, el otro se atribuye al propio Nikita antes de su muerte.
Precisamente por su carácter protector la composición iconográfica “Nikita venciendo al demonio” gozó de gran popularidad en Rusia. Sus primeras encarnaciones son el relieve en Fachada occidental de la Catedral Dmitrovsky en Vladimir(1197) ( donde, según las profecías, el propio Serafín de Sarov conducirá al futuro zar ortodoxo ruso a la unción)
Y Icono de piedra de doble cara del siglo XIII. con imágenes de San Nicolás el Taumaturgo y Nikita con un demonio, presumiblemente de origen Novgorod(Nikolaeva T.V., 1983, cuadro 14, 2, cat. No. 68).
Como se cree actualmente, mayor distribución, esta historia tenía en los siglos XIV-XVI, cuando la composición con Nikita y el demonio comenzó a reproducirse en grandes cantidades en íconos de piedra y cobre, cruces encolpion, cruces pectorales y corporales y amuletos serpentinos. Se puede encontrar una breve descripción de las fuentes materiales y su interpretación en una serie de trabajos especiales publicados desde la década de 1890. (Chetyrkin I.D., 1898; 1900; Dobrykin N.G., 1900) y hasta ahora (Tkachenko V.A., Khukharev V.V., 1999, pp. 68-79; Khukharev V.V., 1994, pp. 210-215).
En las obras de metal y plástico, Santa Nikita Besogon casi siempre se representa con la mano levantada para golpear. Golpea al demonio con grilletes, con un palo o garrote, o con una cuerda. Nikita está representada con una túnica corta con cinturón y una capa, o con ropa larga que recuerda a una sotana, o con una armadura militar. La apariencia de Nikita también resulta ser diferente: se le puede representar como un joven imberbe o como un marido maduro y barbudo.
La apariencia del demonio también es diferente: la mayoría de las veces tiene características antropomorfas, ocasionalmente zoomorfas o incluso ornitomorfas. A veces la composición incluye elementos arquitectónicos que simbolizan el calabozo en el que está encarcelada Santa Nikita.
Hasta los años 90 del siglo XIV. En iconos y cruces, el monje Nikita venció al demonio en su forma (con cuernos, cola, etc.).
Pero, sorprendentemente, según las últimas excavaciones arqueológicas realizadas en la región de Ryazan, se encontró una armadura corporal, donde en lugar de un demonio azotador, se representaba un triángulo: ¡una pirámide!
La conclusión se sugiere por sí sola. que los ortodoxos a finales del siglo XIV y principios del XV. Entendieron claramente de dónde venía el mal para el pueblo ruso y, mediante cirugía plástica de culto (cruces pectorales e íconos), intentaron protegerse de este mal.
En Zatverechye (el antiguo distrito artesanal de Tver, situado a orillas del río Tvertsa) se conserva uno de los templos más antiguos en honor a Nikita. El conocido Afanasy Nikitin emprendió un viaje a tres mares de la Iglesia Nikitsky.
Según la leyenda, una cruz pectoral con dos imágenes de San Pedro. Nikita pertenecía a Sergio de Radonezh.(posteriormente conservado en el monasterio Pavlo-Obnorsky en la provincia de Vologda).
La memoria de Nikita Besogon se celebró del 15 al 28 de septiembre., el mismo día de la memoria del gran mártir Nikita de Goth, un líder militar cristiano que sufrió por su fe por parte del rey godo Atanarico (c. 372), por lo que, incluso en la Edad Media, los hechos narrados en el Las vidas de ambos mártires comenzaron a percibirse como relacionadas con la misma persona.
Después de la introducción del control estatal de la Iglesia Ortodoxa Rusa (a través del Sínodo) bajo Pedro I en 1720, todos los santos fueron censurados. La vida apócrifa de Nikita (Besogon), el hijo del zar Maximiano, se incluyó en la lista de literatura cristiana prohibida para la lectura, y el nombre de Nikita Besogon desapareció del calendario de la iglesia. PAG Ha llegado el momento de restaurar su nombre.
Su veneración fue transferida al gran mártir Nikita de Gotha, y la trama iconográfica de la paliza del demonio pasó a ser propiedad de los Viejos Creyentes y ocasionalmente fue reproducida por ellos según modelos antiguos hasta el siglo XIX. (Tkachenko V.A., Khukharev V.V., 1999, págs. 72-73, fig. 15-19).
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Nota
"El Tormento de Nikita" se refiere a las vidas traducidas apócrifas, o mejor dicho, martyrias ("martyrium" - "martirio") de los primeros mártires cristianos que murieron por la fe. Su memoria es celebrada en la iglesia el 15 (28) de septiembre.
La "Vida de Nikita" apócrifa se incluyó en los Prólogos (colecciones de cuentos sobre santos) y en el Chetya-Menaion, pero con menos frecuencia que la Vida canónica de Nikita de Gotha.
La mención del “Tormento de Nikita” se encuentra en el índice de libros de renunciantes que datan del siglo XIV. (Pogodinsky Nomocanon, GPB, recopilado por Pogodin, No. 31), fue incluido en la “Regla 69 del Concilio de Laodicea” junto con las “Circunstancias Apostólicas”, “El Tormento de San Jorge”. Las listas de índices eslavo-rusos comentan sobre esta obra: “El tormento de Nikita, llamándolo como el hijo del zar, nunca hubiera sido así” (Pogodinsky Nomocanon), “El tormento de Nikita, que el hijo de los zares Maximiano atormentó a un demonio” ( GIM, colección Sínodo, n.º 491, finales del siglo XVI). En los títulos de algunas listas del propio "Tormento", las palabras: "quien atormentó al demonio" se convirtieron en "quien lo atormentó".
Se conocen copias eslavo-rusas de “El tormento de Nikita” desde finales del siglo XV. (Biblioteca Nacional Central de la República Socialista Soviética de Ucrania, colección de Muz., IV, núm. 208, Menaion 1489, lista del monasterio de Athos Hilandar, núm. 75). La traducción de "La vida de Nikita" se realizó según la publicación de A. N. Pypin en "Monumentos de la literatura rusa antigua". vol. 3. San Petersburgo, 1862, según una lista de principios del siglo XVI. del Rumyantsev Triumphant No. 436, RSL, con el uso de listas griegas y eslavas publicadas por V. M. Istrin (ver V. M. Istrin, The Apocryphal Torment of Nikita. Odessa, 1898).
Pirámide de masones-iluminati-satanistas al final
Primera oración
¡Oh gran portador de la pasión de Cristo y gran mártir Nikito, hacedor de maravillas! Cayendo ante tu santa y milagrosa imagen, mientras tus obras y milagros y tu mucha compasión por las personas son glorificantes, te rogamos diligentemente: muéstranos a los humildes y pecadores tu santa y poderosa intercesión, porque es pecado por amor a nosotros, no los imanes de la libertad de los hijos de Dios, por nuestras necesidades Le pedimos con valentía a nuestro Señor y a nuestro Maestro, pero te ofrecemos un libro de oraciones favorable para él y clamamos por tu intercesión, pídenos al Señor regalos beneficiosos para nuestros almas y cuerpos, fe recta, esperanza indudable de salvación, amor sincero hacia todos, valentía en la tentación, paciencia en el sufrimiento, constancia en la oración, salud del alma y del cuerpo, fecundidad de la tierra, prosperidad del aire, satisfacción de las necesidades cotidianas. , vida pacífica y piadosa en la tierra, muerte cristiana y buena respuesta ante el terrible juicio de Cristo. Además, oh portador de la pasión de Cristo, del Rey Celestial pide a nuestro país ruso paz, salud y salvación, y contra nuestros enemigos victoria y victoria, prosperidad, silencio y prosperidad. Sé compañero y ayudante contra los enemigos del ejército amante de Cristo y muestra tu santa intercesión a todo el pueblo ortodoxo: sana a los enfermos, consuela a los afligidos, ayuda a los necesitados. ¡Oye, siervo de Dios y mártir sufrido! No te olvides de tu santo monasterio y de todas las monjas y personas mundanas que viven en él y se esfuerzan, sino apresúrate a llevar el yugo de Cristo con humildad y paciencia y líbralos con gracia de todos los problemas y tentaciones. Llévanos a todos a un remanso de salvación y haznos dignos de ser herederos del bendito Reino de Cristo a través de tus santas oraciones, para que glorifiquemos y cantemos la gran generosidad del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, en la Trinidad. glorificamos y adoramos a Dios, y a tu santa intercesión por los siglos de los siglos. Amén.
El Santo Gran Mártir Niketas nació en el siglo IV en Gotia (en el lado oriental del río Danubio dentro de lo que hoy es Rumania y Besarabia) durante el reinado de Constantino el Grande y fue bautizado por el obispo Teófilo († alrededor de 340), un Célebre educador de los godos que participó en el primer Concilio de Nicea.
A finales del siglo IV, durante el reinado de Atanarico, los godos paganos comenzaron a perseguir a los cristianos. Sin embargo, Atanarico fue derrotado por el líder godo Fritigern, quien, en una batalla con Atanarico durante el cruce de Istra (Danubio), como Constantino el Grande, ordenó que se hiciera una imagen de la Cruz y la usaran frente a sus regimientos. y así derrotó a Atanarico.
Tras la victoria de Fritigern llegaron tiempos favorables para la Iglesia. El sucesor del obispo Teófilo, Santa Urfiya (o Ulfilla, 311-383), creó el alfabeto gótico y tradujo muchos libros espirituales del griego al gótico. En aquella época, Santa Nikita, con su predicación y su vida piadosa, contribuyó en gran medida al establecimiento de la fe cristiana entre los godos.
Unos años más tarde, Atanarich regresó a su tierra natal con un gran ejército y comenzó de nuevo la guerra interna. Tras derrotar a Fritigerno, Atanarico lanzó una cruel persecución contra los cristianos. Nikita, habiéndose convertido en la líder espiritual de los cristianos góticos, denunció a Atanarico por impiedad y crueldad. Llamó a los creyentes a ser firmes y no tener miedo al martirio. Pronto Nikita fue capturada y sometida a crueles torturas. Fue arrojado al fuego y sufrió el martirio por Cristo el 15 de septiembre de 372, en algún lugar dentro de los límites del obispado de Tomitan, en Besarabia.
El amigo de Nikita encontró sus santos restos por la noche y los trasladó a Cilicia. Desde entonces, comenzaron a ocurrir milagros y curaciones a partir de las reliquias del santo mártir Nikita.
En el siglo VII, las reliquias fueron trasladadas a Constantinopla. Una partícula de las reliquias del gran mártir Nikita se encontraba en el monasterio de Vysoki Decani en Serbia...
Uno de los iconos venerados del Santísimo está asociado con la hazaña del santo. 
Theotokos, Novonikitskaya, que se apareció en 372 al santo gran mártir. Representa a la Madre de Dios con el Niño Eterno, de pie y sosteniendo una cruz en sus manos. Santa Nikita, siendo llevada a la tortura, tenía este icono en el pecho debajo de la ropa. La misma imagen estaba ubicada en Moscú, en la Puerta Nikitsky.
En Rusia, el Santo Gran Mártir Nikita siempre ha sido especialmente venerado. Se construyeron muchos templos en su honor y memoria. En el monasterio en honor del gran mártir Nikita cerca de Pereslavl-Zalessky, por ejemplo, trabajó el famoso santo ruso Venerable Nikita el Estilita. Cuando las tropas rusas iban a la batalla por la Fe, el Zar y la Patria, llevaban la imagen de Santa Nikita junto con los iconos del Arcángel Miguel y San Jorge el Victorioso.
La memoria del santo es celebrada por la Iglesia el 15 de septiembre según el estilo antiguo (28 de septiembre según el estilo nuevo).
Troparion al gran mártir Nikita:
La Cruz de Cristo, como una especie de arma, la aceptamos con celo, y tú fuiste atraído a la lucha de los enemigos, y habiendo sufrido por Cristo, siguiendo el fuego de tu sagrada alma, te entregaste al Señor: fuiste honrado de Reciban de Él, el gran mártir Nikito, los dones de curación. Ora a Cristo Dios para que salve nuestras almas.
