14 февраля влюблённые отмечают День святого Валентина. АиФ.ru рассказывает, откуда пошла традиция дарить валентинки, какие мифы и легенды легли в основу праздника и кем на самом деле был святой Валентин.
Легенды и мифы о святом Валентине
Католическая церковь почитает трёх святых мучеников с именем Валентин, но достоверной информации об их жизнях почти нет. Известно лишь, что Валентин Римский был священником и принял мученичество во время гонений на христиан в III веке н. э. Другой Валентин был епископом Интерамны (ныне город Терни, Италия). Он был казнён за веру 14 февраля 270 года и похоронен недалеко от Рима. Святой почитается и католиками, и православными. О третьем Валентине мы знаем лишь то, что он погиб в Карфагене.
Более подробные сведения о священномучениках появились уже в эпоху Зрелого Средневековья (в XI-XIV веках). Но и в них поначалу отсутствовал какой-либо романтический окрас. Вполне вероятно, что в легендах идёт речь о другом святом или даже разных подвижниках с именем Валентин.
Святой Валентин из Терни и его ученики. Фото: Commons.wikimedia.org
«Золотая легенда»
По легенде, римский император Клавдий II не мог набрать достаточного количества воинов в свою армию. Тогда он решил, что это жёны не пускают мужей на войну, и запретил молодым мужчинам жениться.
Святой Валентин был врачевателем и проповедником христианства. Он не только молился за больных, но и тайно венчал влюблённых, несмотря на запрет царя Клавдия. Как-то раз к нему обратился за помощью тюремный сторож. Он просил исцелить свою дочь Юлию от слепоты. Священник назначил девушке мазь для глаз и сказал прийти позднее.
Святой Валентин также исцеляет от эпилепсии. Фото: Commons.wikimedia.org
Однако до императора дошли слухи о тайных венчаниях, и святой Валентин был заключён в темницу. Зная, что его скоро казнят, Валентин написал слепой Юлии предсмертную записку с признанием в любви и передал ей её через отца.
Валентина казнили в тот же день, 14 февраля. Когда девушка открыла записку, внутри неё был шафран и подпись «Твой Валентин». Юлия взяла шафран в руки, и её зрение чудесным образом восстановилось.
Впоследствии как христианский мученик, пострадавший за веру, Валентин Интерамнский был канонизирован католической церковью. А в 496 году Римский Папа Геласиус объявил 14 февраля Днём святого Валентина.
Этот рассказ можно назвать выдумкой хотя бы потому, что во времена святого Валентина (в III веке) особого обряда церковного венчания при заключении брака ещё не существовало. К тому же христианская религия в языческом Риме была презираема и гонима, и вряд ли император Клавдий придавал большое значение этому обряду.
Языческие корни
По другой версии, День святого Валентина был нужен церкви, чтобы вытеснить языческий праздник. Римляне верили, что основателей их города — братьев Ромула и Рема — выкормила своим молоком волчица. В честь этого животного отмечали «луперкалии» (от lupus — волк). В жертву приносили козу (пища волков) и собаку (животное, наиболее ненавидимое волком). Потом закланных животных свежевали и из их шкур нарезали узкие ремни. Двое обнажённых юношей брали эти ремни и начинали ритуальный бег, во время которого стегали ремнями всех попадавшихся на их пути. Женщины и девушки специально подставляли различные части тела под удары, так как считалось, что это помогает забеременеть и легко родить.
Священные ремни назывались «фебруа», от этого слова произошло название месяца, в середине которого и отмечали луперкалии — «фебруарий» (февраль).
Мощи святого Валентина в Терни. Фото: Commons.wikimedia.org / Freaks
Традиции праздника
День святого Валентина начал приобретать широкую популярность только в XIX веке в Великобритании. Позднее праздник стали отмечать в США. В этот день молодые люди должны были вытягивать из чаши записки с именами знакомых девушек. Образовавшиеся в результате парочки в течение года были «Валентинами» и принимали знаки внимания и ухаживания друг друга.
В середине XIX века за раскрутку праздника взялись коммерсанты. 14 февраля влюблённые устраивают друг другу романтические свидания, скупают открытки в форме сердца — «валентинки» — и другие милые подарки: плюшевые игрушки, духи, букеты цветов, конфеты и т. д.
Храм Святого Валентина в Дублине. Фото: Commons.wikimedia.org / Blackfish
В разных странах сложились свои традиции празднования Дня святого Валентина. Так, в Японии принято дарить шоколад. В этот день японка может, не стесняясь, признаться мужчине в любви.
В Англии 14 февраля девушки гадали на суженого. Было такое поверье: если в этот день увидеть малиновку — это значит, муж будет моряком, воробья — выйдешь замуж за бедного человека, повстречавшийся щегол предвещал богатого мужа.
В начале XIX века в Америке невестам было принято дарить марципаны — довольно дорогое по тем временам лакомство. Сейчас женщинам дарят шоколад, конфеты и карамель красного и белого цветов, символизирующих любовь и чистоту.
Французы дарят своим избранницам украшения и ювелирные драгоценности.
Многие верят, что если сделать предложение на 14 февраля или сыграть в этот день свадьбу, брак будет счастливым и крепким.
При этом о самом святом Валентине и религиозных истоках праздника вспоминают крайне редко.
День святого Валентина у православных и католиков
Святой Валентин почитается как католической, так и православной церковью. В католическом богослужебном календаре 14 февраля празднуется память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Священномученик Валентин же остался в списках церкви, но только как местночтимый святой, поскольку исторические сведения о его деяниях крайне скудны. Таким образом, этот праздник не является обязательным ни для католиков, ни для православных.
В Россию День святого Валентина пришёл сравнительно недавно. Приобретать популярность он стал только в начале 1990-х годов.
15 января 2003 года епископ итальянского города Терни — Винченцо Палья — передал в дар Святейшему Патриарху Алексию частицы мощей священномученика Валентина, которые с тех пор хранятся в храме Христа Спасителя.
В православной церкви имеют собственные дни поминовения два мученика Валентина. Валентин Римлянин — пресвитер — почитается 19 июля, а священномученик Валентин, епископ Интерамны — 12 августа.
В православной традиции покровителями семьи и брака издревле считаются святые Пётр и Феврония. В 2008 году Совет Федерации России одобрил инициативу учреждения в день их памяти (8 июля нового стиля, что соответствует 25 июня старого стиля) «Дня супружеской любви и семейного счастья». Об аналогах праздника в других странах и культурах читайте в статье.
Св. Валентин Римский крестит св. Луциллу (около 1575 г.). Фото: Commons.wikimedia.org / Якопо Бассано
Отмечать День всех влюбленных в России в последнее время стало и модно, и прибыльно, и приятно. Но имеет ли святой Валентин отношение к влюбленным? Кем он был на самом деле, что здесь миф, а что правда?..
Немного истории. Первое и важное: святой Валентин вправду - был. И даже не один, а целых три. И молитва святому отнюдь не предосудительна, если она наполнена истинно христианским содержанием.
Но 14 февраля не является днем поминовения этих святых. В Русской Православной Церкви 14 февраля - день памяти святого мученика Трифона, а Католическая Церковь в этот день отмечает память святых Кирилла и Мефодия.
А кто же на самом деле были эти святые и почему день 14 февраля так тесно связан с именем Валентина?
Если мы откроем святцы, то увидим, что с древних времен Святая Православная Церковь почитает трех Валентинов: мученика Валентина Доростольского, пострадавшего за веру во Христа в 228 году (память 7 мая), священномученика Валентина, епископа города Интерамны (современное название Терни), обезглавленного за христианскую веру в 273 году (память 12 августа), и священномученика Валентина, пресвитера Римлянина, казненного в 269 году (память 19 июля). Все даты памяти - это дни, когда мученики приняли смерть от рук язычников.Мученик Валентин Доростольский происходил из Мизийского города Доростола и был усечен мечом вместе со своим братом Пасикратом за отказ принести жертву языческим идолам.
Не менее трагичны судьбы двух других Валентинов: епископа Интерамнского и Валентина Римлянина, пресвитера. Оба Валентина жили в III веке н. э. и приняли смерть в один день - 14 февраля. Понять, кто из них тот самый святой Валентин, о котором сочинено множество легенд, трудно. Некоторые источники утверждают, что это одно и то же лицо. Попробуем разобраться.
В житии пресвитера Валентина Римлянина сказано, что он был обезглавлен по приказу императора Клавдия после того, как обратил в христианскую веру императорского советника Астерия. Вместе с ним были преданы мучениям и казнены жившие у них святые подвижники из Персии святой Марин с женой Марфой и сыновьями Авдифаксом и Аввакумом, которые пришли в Рим поклониться мощам святых апостолов Петра и Павла. Ныне их память совершается Русской Православной Церковью 19 июля по новому стилю.
Священномученик Валентин, епископ города Интерамны в Умбрии (Италия) был врачевателем и прославился тем, что однажды исцелил сына язычника Кратона от тяжкого недуга. Сын Кратона Хоримон повредил себе спину настолько, что его голова оказалась на уровне колен. Он был не в силах разогнуться. Три года Кратон обращался за помощью к врачам, и никто не мог помочь его сыну. Наконец, Кратон пригласил к сыну священномученика Валентина. Святой усердно молился всю ночь, и по его молитвам юноша получил исцеление. Счастливый Кратон благодарил епископа Валентина и принял Крещение вместе с тремя своими учениками Прокулом, Ефивом и Апполонием.
Весть об этом чуде распространилась в Риме, и многие стали обращаться к христианской вере, в том числе и сын градоначальника Авундий. Градоначальником Рима в то время был ревностный язычник. Он обрушил свой гнев на Валентина. Святого Валентина стали принуждать отречься от веры и поклониться идолам. Не добившись успеха, его бросили в тюрьму. В тюрьме святого Валентина стали навещать ученики Кратона.
За распространение христианской веры св. Валентин принял мученическую смерть - ему отрубили голову. Верные ученики Кратона погребли тело священномученика Валентина в Интерамне. Они ежедневно молились у его гроба и обращали собиравшийся вокруг них народ в христианскую веру. Когда об этом узнали городские власти, Прокул, Ефив и Аполлоний были казнены. Праведный Авундий похоронил их при гробе священномученика Валентина. Ныне священномученик Валентин является покровителем итальянского города Терни.
«Ну и где здесь любовь?» - спросите вы. Ищущий «любовь» в ее современном понимании останется без ответа. Ибо речь идет о христианской любви. Жертвенной любви ко Христу и готовности принять мученическую смерть за Него.
Мы видим, что в житиях этих прославленных святых нет упоминания о первом тайном венчании влюбленных. Более того, Венчания как Церковного Таинства не существовало аж до Х века! Зато интернет заполнен историями в различных вариациях о том, как римский патриций Валентин тайно повенчал свою служанку с римским воином и был брошен в тюрьму за свой поступок. Будучи в заточении, он влюбился в слепую дочь тюремщика и послал ей первую «валентинку» - любовную записку с подписью «Твой Валентин». Но пусть эта красивая легенда остается легендой, а не поводом для распространения «осовремененной» любви.
История дня святого Валентина описана в учебниках по коммерческой рекламе как классический и очень удачный пример того, как была заполнена лакуна между рождественскими и пасхальными распродажами в Соединенных Штатах Америки. Долго был интервал, в который ничего нельзя было придумать. И был создан коммерческий культ. Уже не святого Валентина, а просто Valentine day для того, чтобы стимулировать продажи и тем самым поднять производство и прочее, о чем рассуждают экономисты. И мы это прекрасно видим: весь этот культ валентинок, конфеты и шампанское, фильмы романтического содержания, которые выпускаются к этой дате.
Можно ли христианам быть любимыми и любящими? Несомненно, даже более того, только в христианстве способность к любви возведена в непосредственную связь с самим естеством человека. Из Писания мы знаем, что человек сотворен по образу и подобию Божию (Быт. 1: 27). Апостол Иоанн пишет, что Бог есть любовь (1 Ин. 4: 8). Значит, любить - это реализовывать в себе образ Божий, а возрастать в любви - означает приближаться к Богу.
Период влюбленности - это, пожалуй, самое желанное время в жизни юношей и девушек. Но надо помнить, что влюбленность хороша тогда, когда не ограничивается собой, когда из этого буйного ростка вырастает древо настоящей любви. А в подлинной любви эйфория уже отсутствует: ты видишь человека таким, каков он есть, без прикрас, и понимаешь, что он драгоценен для тебя не потому, что он «самый-самый», а просто потому, что это - он.
Поэтому не надо превращать день святого Валентина в праздник чувственной любви - такого рода карнавал, раздающий санкцию на вседозволенность в интимных отношениях, а воспринять его как напоминание о том, что влюбленность, искренние, чистые отношения между двумя людьми могут быть отблесками той любви, о которой говорит Владимир Соловьев в своем стихотворении:
Милый друг, иль ты не видишь,
Что всё видимое нами -
Только отблеск, только тени
От незримого очами?
Милый друг, иль ты не слышишь,
Что житейский шум трескучий -
Только отклик искаженный
Торжествующих созвучий?
Милый друг, иль ты не чуешь,
Что одно на целом свете -
Только то, что сердце к сердцу
Говорит в немом привете?
И если вот так, чуть глубже, взглянуть на отношения людей, то может быть, в наших отношениях мы увидим отблеск той любви, которая возводит нас в Вечность.
Кому молиться влюбленным
Петр и Феврония Муромские
Традиционно на Руси покровителями семьи и брака считались совершенно другие святые, например Петр и Феврония Муромские. Святые князь Петр и княгиня Феврония доныне являются образцом супружеской верности и благочестия. Перед смертью они оба приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умерли в один день.
Преподобные Кирилл и Мария
Примером христианского «благоугодного жития», целомудренного супружества, воспитания детей в вере являются преподобные Кирилл и Мария, родители преподобного Сергия Радонежского. Можно утверждать, что семья стала для него первой школой христианского подвига. Высокий нравственный пример родителей преподобного Сергия учит нас смирению и любви. В конце жизни Кирилл и Мария приняли монашество в Хотьковском Покровском монастыре. Перед смертью они были пострижены в великую схиму.
Святые праведные Иоаким и Анна
Следует упомянуть и святых праведных Иоакима и Анну, родителей Пресвятой Богородицы. У Иоакима и Анны долгое время не было детей. Бесчадие считалось у евреев тяжким грехом. Для Иоакима и Анны это было великое несчастье. Много слез пролили они, много молитв вознесли к Богу о даровании им чада. И Господь внял их молитвам. Ангел Господень принес им благую весть: Иоакиму и Анне по воле Божией суждено было стать родителями Той, через Которую будет дано спасение всему миру. У них и родилась Дочь, нареченная Марией, Пречистая Дева, Мать Господа нашего Иисуса Христа. Святым праведным Иоакиму и Анне можно молиться об устроении семейной жизни и о зачатии тем, кто по своей немощи не может иметь детей.
По материалам сайтов «Седмица. ru », «Православие. ru »
На нас грядёт очередное стихийное бедствие. Водопад валентинок, ураган сердечек поросячьих и иных расцветок. Буря CMC с поздравлениями: «С Днём святого Валентина!» Было бы с чем поздравлять! Ведь в православном календаре 1/14 февраля дня памяти св. мученика Валентина НЕТ.
В этот день празднуются совсем иные святые, в частности, св. мученик Трифон , изгонитель бесов . В православных святцах есть несколько мучеников с именем Валентин, но ни один из них покровителем влюблённых не является. Никак. Судите сами. 24 апреля по старому стилю мы вспоминаем св. мученика Валентина Доростольского (Мезия, совр. Болгария), пострадавшего вместе со св. Пасикратом.
Из его жития известно, что он был воином, уверовал во Христа, присоединился ко св. Пасикрату, и их обоих присудили к усекновению головы мечом. Когда слуги мучителя вели их за город на смерть, то вслед за ними шла мать Пасикрата, которая увещевала его безбоязненно идти на смерть, опасаясь за него, чтобы он не устрашился, ибо был очень юн. Святым мученикам отрубили головы. Пасикрату было 22 года, Валентину - 30. Мать же с радостью и веселием приняла их тела и с честью погребла их, славя Христа Бога.
Что общего с праздником телолюбия, комфорта и похоти имеет этот замечательный святой, засвидетельствовавший своей жизнью и смертью, что тело смертно, но бессмертная душа презирает все эти видимые муки?
Другой св. Валентин Римлянин (6/19 июля) - также никак не покровительствовал влюблённым.
Eсть св. мученик Валентин Интерамский (Италия), память которого празднуется 30 июля /12 августа. О нём известно, что он был епископом города Интерамны (Италия) и получил от Бога дар врачевания. Он, исцеляя в людях всякие болезни и недуги молитвой и призыванием имени Иисуса Христа, обращал неверных от идольского служения к Богу. Так, он исцелил скрученного болезнью отрока Херемона, сына Кратона, учителя греческого и латинского языка. В житии его следует обратить внимание на две детали. Первая. Кратон предлагал ему половину имения за исцеление своего сына.
Св. Валентин ответил ему: «Если веру, предлагаемую тебе мною, ты примешь, отказавшись от языческого нечестия, и возложишь свою надежду на Единого Бога, Невидимого и Всемогущего, то будет дано здоровье твоему сыну, как ты желаешь. Ту же половину имения, которую ты предлагаешь мне, раздай нищим, пусть они молят Бога о тебе и твоем сыне. Меня же ты никаким образом не убедишь, чтобы я что-либо взял от тебя за исцеление твоего сына; прошу только одной веры».
И второе. Ученики Кратона, поражённые чудом, уверовали и стали вести целомудренную жизнь. Опять-таки, что общего у этого святого с праздником распутства? Св. Валентин празднуется 14 февраля по католическому календарю. Сразу скажем, что в списке римских епископов нет пап с именем Валентин. Согласно Католической энциклопедии, под 14 февраля празднуется Валентин Интерамский и Валентин Римский. Как мы видим, ничего общего с влюблёнными эти святые не имеют.
В озникает вопрос: а когда и по каким причинам появилась легенда о покровителе влюблённых? В позднем Средневековье. Вопрос: а почему? Ответ неожиданный: 14 февраля считался в позднем Средневековье днём спаривания птиц.
Именно поэтому 14 февраля считался удачным днём для помолвок, браков , любви . Это отражено у поэта XIV века Джона Гауэра, Элизабет Брус и др. Вопрос: а почему именно 14 февраля? И вот здесь мы приходим к языческим корням данного праздника, связанного с Луперкалиями, отмечавшимися 15 февраля. Что это такое? Римский праздник плодородия, связанный с богом Паном, когда жрецы-луперки бегали по Риму и хлестали всех подряд, а бесплодные матроны подставляли руки под ремень, поскольку верили, что это избавит их от бесплодия. В 496 году римский папа Геласий запретил подобные празднества. Но весьма вероятно, что этот языческий античный праздник пророс сквозь толщу Средневековья и зажил новой жизнью в его конце.
Св. Валентин оказался заложником даты 14 февраля. О нём стали составлять красивые легенды. Одна из них - о том, что он и умер за слепую девушку, которая стала христианкой. Вот другая. Она повествует о том, как император Клавдий (около 269 г.) собирался покорять мир. Источник всех бед Клавдий II видел в браке и поэтому запретил обряд венчания. Но епископ Валентин пренебрёг запретом тирана и совершал венчания тайно. Очень скоро Валентина бросили в тюрьму. За несколько дней до казни к нему привели девушку, дочь одного из тюремщиков, которая была тяжело больна. Используя свой целительский дар, Валентин излечил её, но ему самому уже нельзя было ничем помочь.
Казнь была назначена на 14 февраля. За день до казни Валентин попросил у тюремщика бумагу, перо и чернила и быстро написал девушке прощальное письмо. 14 февраля 270 года его казнили. А девушка открыла записку, где Валентин написал о своей любви и подписал «Твой Валентин». Недостоверность этого рассказа видна хотя бы уже из того, что Древняя Церковь не знала специального чина венчания. Таинство брака заключалось через благословение и краткую молитву епископа и совместное участие жениха и невесты в Евхаристии. Самостоятельный же чин венчания - довольно позднего происхождения и известен не ранее IX века. Да и бумаги римляне не знали - только папирус и пергамент.
Вывод ясен: эта легенда ложна, а в духовном смысле - прелестна. Естественно, не в пушкинском, а в святоотеческом смысле, потому что от неё несёт нездоровым эротизмом.
Могут возразить: «Что плохого в том, что мы дарим любимым валентинки, цветы?» К сожалению, празднование редко ограничивается такими невинными знаками внимания, а зачастую продолжается в ночном клубе до самого утра.
А что же в это время происходит в церкви? Там совершается всенощное бдение и Божественная литургия в честь двунадесятого праздника - Сретения Господня . Значение этого праздника огромно - это праздник встречи Бога и человека, Ветхого и Нового Завета. В современном же обществе празднование Сретения нивелируется и замалчивается громогласным отмечанием Дня не существовавшего Валентина. Да и сами юные (и не очень) влюблённые куда скорее всего пойдут? Молиться в храм или отдыхать и «отрываться по полной» в ночной клуб? Ответ очевиден. И понятно, для чего пропагандируется этот праздник: для того, чтобы умалить Сретение Господне, для того, чтобы помешать встрече Бога и человека, чтобы лишить человека чистоты и святости, заменить святую службу корпоративным «блудничком».
Праздник Сретения - встреча с непостижимой святостью и чистотой Бога, Святого Святых. В одной из стихир праздника, дошедшего в славянской версии, о Христе говорится: «во Святая Святых вносится Сам Освящаяй всяческая». И вот эту величественную красоту, эту снежную чистоту у нас хотят отнять, заменить на поросячьи сердечки и пошленькие валентинки.
Происходит настоящая «валентинизация» сознания современного русского человека - вплоть до детских садиков, где дети бодро делают сердечки и проникаются идеями всемирной любви. Последствия понятны. Но страшно и то, что идёт кощунственная игра со смыслами, когда святых мучеников заставляют служить наживе и блуду.
Святой Валентин Римлянин отказался отречься от Христа перед императором Клавдием и за это был обезглавлен в 270 году. Спустя 100 лет в Риме появилось несколько храмов в его честь.
Святой Трифон смело проповедовал Христа и приводил людей ко Крещению в середине III века. По приказу властей его долго терзали, жгли огнём, забивали в тело гвозди, но так и не добились отречения. Перед казнью мученик благодарил Бога, укрепившего его в страданиях.
Святому мученику Валентину Доростольскому, жившему на территории нынешней Болгарии, отсекли голову мечом, когда ему было 30 лет. С тех пор его почитают как Христова воина, ему часто молились при набегах иноверцев.
Святой Валентин Интерамский был епископом в Италии, врачевал тяжёлые болезни, по его молитвам происходили чудеса. Когда очевидцы этого стали обращаться к христианской вере, местный градоначальник велел схватить Валентина и предложил ему поклониться идолам. Святой отказался, за это его казнили
Диакон Владимир Василик
