(хайку – перевод с японского)
***
На голую ветвь,
Каркнув, села ворона –
В закате крона.
(Басё)
***
В сюжете этого хайку Басё сумел свести вместе в одной точке чувства ощущения трёх природных времен:
Первое – первая строка, указывая на голые ветви дерева, повествует о том, что листья давно опали и стоит глубокая осень – смена сезонного времени солнечного астрономического года (один оборот Земли вокруг Солнца). Указывается конкретное время перехода от теплого времени года к холодному зимнему периоду.
Второе – третья строка говорит о смене суточного времени, что день уже прошел и вот-вот наступит ночь (закат – граница перехода дня в ночь).
Третье – вторая строка определяет только что увиденный краткосрочный отрезок настоящего жизненного времени - полет вороны и его окончания, когда она села на дерево (переход от полета к статике).
Вывод: эта ветка оказалась точкой слияния течений трех указанных природных времен.
Но, на мой взгляд, можно сказать, что великий Басё свел в одной точке даже не три, а четыре чувства ощущения времени. Четвертое– это ощущение мгновения, то есть, те одна-две секунды крика вороны, которым она извещает о чем-то окружающий мир (может быть, о том внутреннем биологическом времени, когда время бодрствования закончилось, и наступило время ночевки, т.е. смена внутреннего цикла биоритма птицы с активности на покой).
В то же время третьей строкой одновременно выражен изящный переход от описания природных явлений к человеческому чувству восхищения красотой прозрачной кроны дерева на фоне солнечного заката.
Внутренний мир образов и чувств хайку японских классиков велик и многогранен, хотя для этого в каноническом хайку предоставлено всего семнадцать слогов!
P.S.
Возможно, найдется гений, который сумеет свести в одной точке пять существующих времен – добавит в хайку чувство вечности времени, т.е. ощущение галактического времени.
Рецензии
Неужели в оригинале ворона села на голые ветвИ? Как она могла сесть на несколько ветвей сразу, или хотя бы на две?
И второй вопрос: прошедшее время? Или всё-таки она сидит.
Получается, в настоящем времени: ворона села, каркнула... Думаю, что этого много для хайку.
И третье: в единственном числе можно 5 слогами обойтись в первой строке.
Понравилось:
Интересный сделали вывод. Есть над чем задуматься.
*
на голой ветке...
Татьяна, вы мне понравились!!! (своей логикой).
Вы более сумасшедший математик, чем я! Чувствуется, что точность - ваш конек! (Если только вы не решили поиронизировать...)
Я признаю, что слабо владею поэтическим аппаратом аллегории, т.к. мешает математическое образование. Но вы, наверное, превосходите меня в этом! Вы случайно не кфмн или, о Боже, дфмн?!
А вот по второму вопросу я просто восхищаюсь Вами как женщиной! (Женщины вечно путаются во временах, чем и привлекают нас своей невообразимой логикой!)
Владимир, я не пряник, чтобы нравится. Я вполне серьёзно задала вопросы Вам, как переводчику, т.к. провожу на конкурсной странице конкурсы по хайку.
Больше встречаю теории, чем практики хайку, вот и разбираюсь.
А дотошность - черта характера, это да, главное, чтобы не дотошноты. Но иногда некоторым не нравится. Что делать...
С уважением к Вам.
Заглядывал я к вам на конкурс пару раз. Мне эти развлечения не понравились - пишут по методу "ни в склад, ни в лад, поцелуй кошке в зад". Элементарные простые предложения, только написанные в три строчки. Это всё равно, что взять мешок из под картошки, в дне посередине вырезать дырку для головы, отрезать углы для рук, одеть и сказать, что это от Кардане.
На вкус и цвет... Оставайтесь при своём. А мы видим большую разницу среди тех, кто постоянно участвует и теми, кто заглядывает иногда, разово. Но, хозяин - барин!
Сенрю легче написать, чем качественную пейзажную лирику с вытекающими послевкусиями. Это знаете как, например, многие восхищаются уличными художниками, их яркими работами, бросающимися в глаза, и редко кто заметит в сторонке одиноко стоящую фигуру со "скромными" работами, которые на самом деле дорогого стоят. Не всем дано распознать. Воспитывать вкус надо годами.
Но стёб - есть стёб. Он многим нравится. Поржали и разошлись. И это понятно. Дело в том, что лично я против всякой безвкусной "ржаки", а вот пародию качественную уважаю. Но единицы могут, единицы... Как и прозу писать... На Прозе.ру мало что нравится... Ой, как мало.
А упрощенными способами написания хайку страдают и современные молодые японские поэты. Т.е. соблюдается какой то один канон (остальные игнорируются из-за трудности их сочетания) и выдается за псевдохайку. Мало кто хочет сейчас думать над 17 слогами по несколько дней.
Две недели, а тем более год - это слишком расточительно! Женщина всего за девять месяцев из двух капелек вынашивает и рожает такое совершенство, как человек! А тут всего лишь 17 слогов. Конечно, можно бесконечно совершенствовать произведение, но тогда оно никогда не будет опубликовано... Нужно на каком то варианте остановиться.
Новогодние хайку и танка
Новогодние традиции в Японии связаны с поэзией, в том числе и с хайку(стихи с 17 слогами, в трех строках по пять, семь и пять) Все новогодние традиции было бы целесообразно включить в хайку как киго сезонные слова).Есть также хайку, которые отмечают многое «первое» Нового года, такие явления как "первое солнце" хатсухи или "первый рассвет "первый смех "waraizome начинать Новый год с улыбкой считается хорошим знаком) и первый сон(хацюме).
В дни празднования Нового Года в Японии для привлечения удачи сочиняются хайку, посвященные первому снегу в Новом Году или первому сну.
Великий Басе много странствовал. В странствиях Басе приходилось встречаться с тяжелыми буднями трудовых людей. Он так же видел как они отмечают праздники. Новый год в Японии главный праздник.
Вот несколько новогодних хайку Басе. Они здесь приводятся в переводах Веры Марковой.
Любуясь прекрасным
Я жил как хотел.
Вот так и кончил год.
На Новый год
На небе месяц побледнел.
Настал последний день в году.
Встречаю новый Год в столице
Праздник весны...
Но кто он, прикрытый рогожей
Нищий в толпе?*
(Поэт хочет сказать, что под лохмотьями нищего может скрываться человек необыкновенный).
Перед Новым годом
Утка прижалась к земле.
Платьем из перьев прикрыла
Голые ноги свои...
Под Новый год
Рыбам и птицам
Не завидую больше...Забуду
Все горести года.
Год за годом то же,
Обезьяна толпу потешает
В маске обезъяны.
Сколько снегов уже видели,
Но сердцем не изменились они,
Ветки сосен зеленых.
Жила не напрасно
И ты, затворница-устрица.
Новогодний праздник.
Снега, снега, снега...
А ведь как-будто нынче понолунье,
Последнее в году?
Стихи из путевого дневника "Кости белеющие в поле"
Вот и старый кончается год,
А на мне дорожная шляпа
И сандальи на ногах.
Стихи из путевого дневника "Письма странствующего поэта"
Перед Новым годом
Пришел на новый ночлег, гляжу-
Зачем-то народ суетится...
Обметают копоть в домах.
Было всё это так,
вот так оно, значит, и было...
Уж год на исходе...
Отомо Якомоти
(718-785)
только один из самых представительных поэтов "Манъёсю", но и один из её составителей.
Застольная песня на пиру, устроенном в управлении провинции Инаба для начальников уездов и чиновников.
Снег белый, падающий с неба,
Весною раннею,
Сегодня в Новый год,
О падай, падай же сильнее,
Приход твой счастье нам несет.
Отомо Якомоти
Аривара-но Мотоката, упом. 900 г. Сын Аривара-но Мунэяны, губернатор провинции Тикудзэн. Стихотворением, которое здесь приводится, начинается «Кокинсю», иначе именуемая «Кокинвакасю» («Собрание старых и новых песен Японии», 922) - антология японской лирической поэзии вака.
Весна началась в старом году, сложил в этот день стихи
а исходе года весна
Внезапно настала,
И теперь не знаю,
Сказать ли о годе:прошлый,
Сказать ли о годе этот?
Аривара-но Мотоката
Харумити-но Цураки (ум. 920) - японский вака-поэт периода Хэйан.
О конце года
Только скажешь "вчера",
только завтра опять
будут дни и месяцы мчаться,
словно воды реки Асука.
Харумити-но Цураки
Видно, ждал соловей,
Когда народятся на свет,
Словно яркие жемчуга,
Дни нового года, -- и выпорхнул
Из дверей весенней долины!
ФУДЗИВАРА САДАИЭ (ТЭЙКА, 1162-1241) Переводы:
Александр Белых
Сайгё (1119-1190), настоящее имя - Сато Норикиё - японский поэт рубежа периодов Хэйан и Камакура, один из известнейших и популярнейших создателей стихов танка
Окончился год.
Заснул я в тоске ожиданья,
Мне снилось всю ночь:
"Весна пришла". А наутро
Сбылся мой вещий сон.
Сайгэ
Зубцы дальних гор
Подёрнулись лёгкой дымкой…
Весть подают:
Вот он, настал наконец
Первый весенний рассвет.
Сайгэ
Послал как новогодний дар одному знакомому человеку
Быть может, невольно сам
Меня, молчальника, старый друг
С тоской вспоминал иногда,
Но пока в нерешимости медлил,
Окончился старый год.
Сайгэ
Тосинари-но Мусумэ (дочь Фудзивары-но Тосинари) -входит в список 36 величайших поэтесс Японии.
Уходят в прошлое года,
Виденьем в памяти мелькая.
И вот уж этот год,
Мглой снежною окутан,
Идёт к концу...
Тосинари-но Мусумэ
Только скажешь "вчера",
ХАРУМИТИ ЦУРАКИ
Харумити-но Цураки (яп. 春道列樹?, ум. 920) - японский вака-поэт периода Хэйан.
О конце года
Только скажешь "вчера",
только день скоротаешь "сегодня" -
только завтра опять
будут дни и месяцы мчаться,
словно воды реки Асука
ХАРУМИТИ ЦУРАКИ
Моритакэ
утром в Новый Год
и о Временах Богов
вспоминать не грех
Перевод Д. Смирнова-Садовского
Моритакэ
Масаока Сики (1867-1902)-японский поэт, писатель, литературный критик и теоретик поэзии.
Ветка сливы в руке-
С Новым Годом иду поздравить
старых знакомых…
Масаока Сики
Зимней ночью фурин
прозвенел - и на вдохе едином
наступил Новый год.
Масаока Сики
Я один пассажир
В этой виды видавшей лодке.
Уж год на исходе...
Масаока Сики
Новогодний рассвет-
облака вдали розовеют,
Будто на картинке...
Сюсай
В новогоднюю ночь
сон увидел-храню его в тайне
и улыбаюсь...
Сеу
За праздничный стол
по-свойски уселась кошка-
старый год проводить...
Новый Год на дворе-вот она,
долгожданная радость!
Голубое небо…
Исса
Стихи новогодние
Пишет дитя, глаз не спуская
С обещанного мандарина.
Исса
Вот радость-то!
Первый день года, и первый комар
Меня укусил.
(пер. Т.Соколовой-Делюсиной)
Исса
Новый год
Все никак войти не решится
В лавку старьевщика.
(пер. Т.Соколовой-Делюсиной)
Исса
Быстро полетели!
Крылья выросли у денег
На исходе года.
Исса
Вот, вместо меня
Купается ворон в первой
Новогодней воде.
Исса
Жемчужиной светлой
Новый год засиял и для этой
Маленькой вошки.
Исса
Как хочется мне
снова маленьким стать в это утро!
Новый год наступил...
Исса
Новый год наступил-
беззаботные лица прохожих
Вокруг мелькают…
Сигеку
Ёса Бусон, 1716-1784. Видный поэт-хайкай конца XVIII столетия и выдающийся художник.
Вот лягу я спать,
а наутро проснусь и увижу-
Новый Год на дворе!
Бусон
Снежный ком, снежный ком,
До чего же быстро ты вырос, -
Катить не под силу!
Яэдзакура
Такахама Киёси (литературный псевдоним Кёси, 1874–1959), один из двух основных преемников Сики.
Старый год,
Новый год –
Будто палкой их протыкают.
Такахама Кёси
Играют в волан -
Туда и сюда, туда и сюда летают
Киотские словечки!
Такахама Кёси
Воздушный змей
В сумраке
Новогоднего моря.
Кимйо
Я в новогодний подарок
напоследок оставлю себе
вид горы Фудзи.
Соокан (1458-1546)
В Новый год
Даже горы вырядились
В яркие снега!
Муро Сайсэй
Как великолепна
Над чайными холмами гора Фудзи
В Новогодний день!
Томиясу Фуусэй
Хаттори Рансэцу (1654–1707) - японский поэт школы Басё. Появился на свет в Эдо (Токио), в семье сильно обедневшего самурая провинции Авадзи. После тридцати лет сменил имя на Рансэцу, что значило «снежный шторм», «метель."
Первый день в году.
Воробьи ведут на солнце
Длинный разговор.
Рансэцу
Роцу (1716 - 1756)
Период: Эдо
Поэт школы Басё, профессиональный нищий. Поэтический псевдоним его означает «Бредущий по дороге».
Перед праздником Нового года
«Уходи! Уходи!» -
От всех дверей меня гонят...
Кончается старый год.
Роцу
Налил воды в кувшин -
и дальний колокол слышу
в новогоднюю ночь...
Накамура Кунисада
Иида Дакоцу
Иида Такэдзи (литературный псевдоним Дакоцу), 1885–1962.
Рассеянным взглядом
слежу за огнем в очаге -
новогодняя ночь...
Иида Дакоцу
Лунные блики
по снежным сугробам скользят -
последняя ночь в году...
Иида Дакоцу
Двенадцатый месяц.
Увенчаны яркими звездами
Cнежные шапки гор...
Иида Дакоцу
Новый год:
то,что чувствую я,
неохватно для слов...
Иида Дакоцу
Под Новый год
ворона кар-кар-кар...
Иида Дакоцу
Нынче новый год.
Люди ходят, топчут снег –
И того не жаль!
Яю
Такубоку Исикава 1886- 1912) - японский поэт, литературный критик, оказал сильное влияние на развитие поэзии танка.
Словно свеча,
Стала, треща, разгораться.
Ночь
Накануне
Нового года.
Такубоку Исикава
В новогодний день
Отчего-то на сердце
Легко и пусто.
Словно все, что было,
Я позабыл!
Такубоку Исикава
Звонкий стук.
Смех детей. Взлетает волан.
Неужели вернулся
Новый год
Прошедшего года?
Такубоку Исикава
Или это уходит от меня
Вся накопленная за год
Усталость?
Так дремлется мне
В первый день новогодний.
Такубоку Исикава
Письмо с поздравлением
От друга.
Он каждый год присылает мне
Две-три танки -
На один образец.
Такубоку Исикава
Наверно, в новом году
Сбудется что-то хорошее.
Небо ясно. Ветер затих.
Такубоку Исикава
пер. В. Марковой
Что это?
Новый год спешит навстречу мне?
Как быстроногий конь,
Несется время.
Его - не удержать!
Такасуэ
Кагава Кагэки(1768-1843)
Выходец из обедневшей самурайской семьи из Тоттори, его настоящая фамилия - Араи.
Его стихи поражают изяществом формы и искренностью чувства
Все выше и выше
в горах оседающий снег -
все чаще и чаще
невольно припоминаю
о том, что год на исходе...
Кагава Кагэки
Беспечно и праздно
я месяц за месяцем жил,
но время приспело -
и задумался вместе со всеми
о делах минувшего года...
Кагава Кагэки
Ничто не изменив,
Уходит год
За дальнюю гору.
Нагата Коичиро
Снег идет без конца,
И год уж совсем на исходе -
В эту пору и впрямь
Видим мы, что одни лишь сосны
Не подвержены увяданию...
Неизвестный автор
Мидзухара Сюуооси, 1892-1981
Родился в Токио. Окончил медицинский факультет Токийского имперского университета и несколько лет работал врачом. Начав писать хайку, примкнул к группе журнала »Хототогису» и некоторое время был рьяным последователем Такахама Кёси. Со временем, однако, «субъективный реализм» Сюоси вступил в противоречие с принципом «объективного реализма» Кеси и пути поэтов разошлись. С 1917 г. Сюоси встал во главе популярного журнала хайку »Асиби». В своем творчестве он стремился усилить эмоциональное начало хайку, внести человеческое содержание в пейзажные зарисовки.
После войны обозначился новый взлет поэтического дарования Сюоси. Опубликовав ряд сборников хайку, он в 1963 г. был удостоен премии японской Академии художеств, а в 1966 г. стал действительным членом Академии.
Лепестки розы,
Расцветшей на Новый год,
Схватил иней.
Мидзухара Сюуооси
Хара Ютака (род.1930)
На родине!
Углей мешок
Дня Нового года.
Хара Ютака
Новогоднее представление мандзай.
Истоки мандзая уходят к период Хэйян, когда на Новый Год было принято парами ходить по домам и давать небольшие представления (аналог колядок). После словесного поздравления один начинал танцевать, а другой аккомпанировал ему барабаном.
Ясунари Кавабата (1899 -1972) -выдающийся японский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе (1968).
Кавабата оставлял открытую развязку для многих своих книг, что иногда раздражало читателей и критиков. Но это был сознательный ход, поскольку автор считал нюансы описанных событий важнее, чем выводы. Он сравнивал свой стиль письма с традиционной японской формой поэзии - хайку.
Все зелено!
В зеленом
Старый год прощается с новым.
Утром Нового года
Дождь моросит.
Не виден снег
В канун Нового года
Катались на машине,
Пока не стемнело.
В новогоднем небе
Вдруг примерещился
Танец тысячи журавлей!
Я.Кавабата
Из (ЯСУНАРИ КАВАБАТА
"СУЩЕСТВОВАНИЕ И ОТКРЫТИЕ КРАСОТЫ"
Перевод В. Марковой)
Новый год!
Да будет дух его
Являться в мире.
Рэнко
Надпись на суримоно:
Фигура тонкая, как ива,
В тумане легком
Может раствориться.
Перевод:
Н.А. Виноградова
Как все-таки в Японии любят новый Год!
Ах, Новый Год.
Пыль в комнате -
И та прекрасна!
СОМА Сэнси (1908-1976)
Человечество
Продолжает сбрасывать бомбы -
Новогоднее «дзони».
Примеры новогодних поздравлений
"Сэки Эцуси (1969―)
«С наступающим Новым годом» (яп. 明けましておめでとうございます Акэмаситэ омэдэто: годзаимас?).
«Почтительно поздравляю с Новым годом» (яп. 謹賀新年 Кинга синнэн?).
«Поздравляю с Новым годом» (яп. 恭賀新年 Кё:га синнэн?).
«С Новым годом» (яп. 迎春 гэйсюн, букв. «встречаем весну»; яп. 賀春 гасюн, «настоящая весна»; яп. 頌春 сё:сюн, «слава весне»;].
«С Новым годом» (яп. 賀正 гасё:?).
«Поздравляю с Новым годом» (яп. 新春のお喜びを申し上げます Синсюн но о-ёрокоби о мосиагэмас?).
Примеры пожеланий:
«Молимся за здоровье всех вас» (яп. 皆様のご健康をお祈り申しあげます Мина-сама но го-кэнко: о о-инори мо:сиагэмас?).
«Будьте ко мне добры и в этом году», «Прошу [меня] любить и жаловать и в этом году» (яп. 本年もどうぞ宜しくお願い申しあげます Хоннэн мо до:дзо ёросику онэгай мосиагэмас?).
«Прошу [меня] любить и жаловать и в этом году» (менее формально) (яп. 本年もよろしね Хоннэн мо ёросику нэ?).
«Пусть этот год тоже будет хорошим» (яп. 今年もよい年になりますようにれ Котоси мо ёй тоси ни наримас ё: ни?).
«В прошедшем году я был очень вам обязан, спасибо за то, что вы для меня сделали» (яп. 旧年中は大変お世話になりありがとうございました Кю:нэнтю: ва тайхэн о-сэва-ни нари аригато: годзаимасита?).
Я в прошлом году был очень вам обязан, прошу вас не отказать в любезности и в этом году» (яп. 昨年色々のお世話になりました、どうぞ本年も相変らず Сакунэн ироиро но о-сэва ни наримасита, до:дзо хоннэн о аикаварадзу?).
«И в этом году давайте будем дружить / будем друзьями / вместе будем веселиться» (яп. 今年も仲良く してね / しようね
一所に遊ぼうね Котоси мо накаёку ситэ нэ / сиё: нэ / иссё ни асобо: нэ?)."
О первом сне в Новом году:
Тады Тимако
Возвещая о новом годе, в соседнем храме
бьет колокол. Мандарина золотую шкурку надрываю -
и вижу: из нутра его старичок мне кивает.
Лезть в мандарин? Помилуйте, что за шутки!
Но лишь за шкурку заглянула, как с головою
провалилась в мандарин. И чудо - там среди перин
пухово-белых - с шашками доска.
Хозяин радушный сто лет как будто гостя не видал:
«За вами первый ход», - и передал мне черные.
Но первую же партию я проиграла.
А старичок взял с блюдца мандарин
с лукавою улыбкой и мне подал.
Вот надрываю вновь
благоуханно-золотую шкурку,
а изнутри уж - новый старичок:
- Загляни на минутку? На огонёк.
И сколько раз из мандарина в мандарин
я падала в объятия перин пухово-белых…
Утро года. Открыв глаза, гляжу - ни старичков,
ни мандаринов. Но всё мерцает златом -
То свет, что был во мне.
(Из Гэндайси: Антология послевоенной японской поэзии (сто одно стихотворение пятидесяти пяти поэтов) / Сост. Оока Макото; вступ. ст. Оока Макота и Яги Тюэй; перевод с японского А. Беляева и Е. Тутатчиковой).
Кэндзо Номура
Время полета
Новогоднего сна
Протяженно...
Анализ формы хокку Хокку – это 17-сложное трёхстишие со строгим делением слогов по строчкам: пять в первой, семь во второй, пять в третьей. Но это касается именно японского языка. При переводе такая чёткость может исчезнуть. Оригинал. Фуруике я 5 Кавакадзу тобикому 7 Миндзу-но ото. 5 Перевод. Старый пруд. 3 Лягушка прыгает. 6 Всплеск воды. 3 Вывод: Хокку обладает устойчивым метром, однако это не исключает поэтической вольности.
Слайд 24 из презентации «Хокку» . Размер архива с презентацией 937 КБ.Литература 8 класс
краткое содержание других презентаций«Рассказ Солженицына «Матрёнин двор»» - Ссылки к графическим объектам. История жизни Матрёны Васильевны. Душа Матрёны. Матрёна и Фаддей Миронович. Смысл повседневного существования. Матрёнин двор. Солженицын. История с горницей. Прошлое Матрёны. «Общение» с Богом. Матрёнин дом. Тепло.
«Создание комедии «Ревизор»» - Афиша. Драма. Царь на представлении комедии. Сценическая история комедии. Аммос Федорович Ляпкин-Ляпкин. Н.В.Гоголь и А.С.Пушкин. Гоголь. Ревизор. Театр. Иван Алексеевич Хлестаков. Артемий Филиппович Земляника. И.И.Сосницкий. События, повлиявшие на создание комедии. Актуализация знаний о жизни и творчестве писателя. Николай Васильевич Гоголь. Эпиграф к комедии. Краткие сведения о Н.В.Гоголе. Художник Ф.Моллер.
«Русские поэты о Родине» - Ломоносов. Что такое любовь к Родине. Гораций. Сенека. Ностальгия. Байрон. Томас Мор. Е.А. Евтушенко. Что для Блока любовь к родине. Анализ стихотворения. Удалось ли вам доказать свою точку зрения. Тема о России. Объяснить значение неизвестных слов. Урок литературы в 8 классе. А.А. Блок.. Отношение к России. Ключевые слова. Смысл последней строфы стихотворения. Выразительное чтение наизусть стихотворения.
«Гринёв в «Капитанской дочке»» - Жизнь сталкивает Петра с разными людьми. Первое впечатление ошибочно. Начало жизни Петра. Мечтания Петра. Каждый человек - в душе романтик. Каждый из нас хоть раз в жизни желал быть добрым. Пётр Гринёв. Мы вместе с юношей пытаемся узнавать людей. Благородство Гринёва. Своеобразная встреча для Петра. Жизнь готовит новые испытания Гринёву: смерть дорогих сердцу людей.
«Произведение Мцыри» - Я никому не мог сказать Священных слов "отец" и "мать". "Ты слушать исповедь мою Сюда пришел, благодарю. Произведение «Мцыри» рассказывает о воле человека,о гордости и любви к Родине. Презентация по произведению М. Ю.Лермонтова «Мцыри». Темный лес Тянулся по горам кругам. Молодой юноша умирает за свободу. И божья благодать сошла На Грузию! Смерть мцыри. Трудами ночи изнурен, Я лег в тени. О, я как брат Обняться с бурей был бы рад!
«Сказка «Конёк-Горбунок»» - Пётр Ершов. В основу произведения легли народные сказки. Каким было третье задание царя. Ершов учился в Петербургском университете. О сказке и её авторе. Иван смог преодолеть все трудности. Какое первое задание дал царь Ивану. Царь-девица тут встает, знак к молчанью подает. Какое второе задание получил Иван. Пришел на помощь к Иванушке сказочный и волшебный Конёк-Горбунок. Сказка Ершова вышла отдельной книжкой в 1834 году.
Выдающийся национальный поэт Японии Мацуо Басе родился в 1644 году. Его стихи и ныне, по прошествии трех веков, знает наизусть каждый культурный японец. Поэт вдохнул в хокку жизненную правду, поэтические образы. Его хокку полны глубокого значения, они раскрывают перед нами душевный мир, его чувства и переживания. Герои хокку Басе влюблены в природу родной страны. Он хорошо знал жизнь простых людей Японии.
Судьба самого поэта складывалась своеобразно. Он - сын учителя каллиграфии, с детства был товарищем игр княжеского сына - большого любителя поэзии, начал рано писать стихи. После смерти своего господина ушел в город, принял постриг, но настоящим монахом не стал, жил в маленьком предместье. Поэзия его - не средство пропитания, но высокое призвание всей его жизни. Она отличается возвышенным строем чувств и жизненной правдой.
Праздник Нового года!
Но печален я, вспоминая
Долгий вечер осенний.
О проснись, проснись!
Стань товарищем моим,
Спящий мотылек!
Проталина в снегу.
А в ней - светло-лиловый
Спаржи стебелек.
Все волнения, всю печаль
Твоего смятенного сердца
Гибкой иве отдай!
Весеннее утро.
Над каждым холмом безыменным
Прозрачная дымка.
Кобаяси Исса
1763-1827
Кобаяси Исса родился в горной деревне в семье крестьянина. Мать его умерла, когда он был ребенком, мачеха обращалась с ним жестоко, поэтому он четырнадцати лет от роду ушел «в люди», долгие годы боролся с нуждой. Только на склоне лет получил наследство и смог жить в достатке, много странствовал, оставил богатое поэтическое наследие: более шести тысяч хокку, дневники, шуточные стихи.
В стране моей родной
Цветет вишневым цветом
И на полях трава!
Чужих меж нами нет!
Мы все друг другу братья
Под вишнями в цвету.
Вот выплыла луна,
И самый мелкий кустик
На праздник приглашен.
По дороге не ссорьтесь,
Помогайте друг другу, как братья,
Перелетные птицы!
Стаял зимний снег.
Озарились радостью
Даже лица звезд.
Ах, не топчи траву!
Там светляки сияли
Вчера ночной порой.
Верно, в прежней жизни
Ты сестрой моей была,
Грустная кукушка?
Наша жизнь - росинка,
Пусть лишь капелька росы
Наша жизнь - и все же.
Задания
- Вы познакомились с хокку. Выберите и прочитайте вслух наиболее понравившиеся, расскажите, как вы их понимаете.
- Попробуйте подготовить собственные хокку, посвятив их родной природе или своим отношениям с друзьями.
Цель - Познакомить учащихся с поэзией М.Басе, ее особенностью, помочь восприятии необычной для нас японской поэзии. Вызвать в сердцах детей отклик на то, что было близким поэту, на то, о чем он писал.
Оборудование – Портрет поэта. Иллюстрации с гравер Л.А.Ильиной художника-графика.
ХОД УРОКА
1. Актуализация знаний учащихся. Проверка домашнего задания (Биография М.Басе)
2. Слово учителя: На прошлом уроке мы познакомились с жизненным и творческим путем японского поэта М. Басе. Вы уже знакомы со многими поэтами. Каждый из Вас воспринимает их творчество по-своему. И у каждого из Вас уже есть, хотя и небольшой, но свой жизненный опыт, и Ваше сердце откликается на то, что ему близкое. Сегодня мы попробуем, чтобы Ваши сердца откликнулись на поэзию М.Басе, на то, что он пережил, о чем писал.
Вы частично знакомы с некоторыми поэзиями Дзиниситеро (Басе). А сегодня мы более детально рассмотрим некоторые из них и определим их особенности. Давайте попробуем представить себе то, о чем хотел нам рассказать поэт в своих произведениях. Для начала вспомним, что такое хокку и какие особенности этого жанра.
РАБОТА НАД ПОЭЗИЕЙ
В процессе анализа стихотворений, учащиеся рассказывают хокку, которые учили дома. После анализа каждого стихотворения слушаем комментарии учащихся, их представления о картинах, описанных в хокку, их впечатления.
1. На берегу речки Сумида стоит бедненький домик. Возле него – пруд, вокруг которого растут банановые пальмы, а за хижиной – камышовые заросли. Четыре года здесь прожил Басе.
Теплой весной развлекало поэта пение цикат, а однажды он подслушал, как…
Соловей летом
В зарослях молодого бамбука
Оплакивает старость свою.
2. Одинокая избушка рядом с прудом. Везде стоит тишина, лишь изредка неожиданно произвучит всплеск воды. На фоне общего молчания природы он только усиливает чувство тишины.
Старый пруд!
Лягушка прыгнет –
Всплеск прозвучит.
3. Под осенними ветрами шумели кроны банановых пальм, а сквозь убогую крышу хижины падали в ведро капли дождя. Однако, даже в пору густых дождей, в тесной хижине учителя, собирались ученики…
Уже скоро осень…
Сердца сближаются
В тесной хижине
4. На фоне весны, когда все расцветает, чувство одиночества еще больше усиливается. Поэт обращает внимание на нищего. Какую трагедию он пережил, а, может, это необыкновенный человек?..
Накинув на себя рогожу –
Кто он этот человек?
Вокруг весна расцветает.
5. Просто и лаконично, ничего лишнего, показательного. Только несколько выжных деталей, собранных умелой рукой мастера, - и картина поздней осени завершена…
На высокую ветку сел
Ночевать ворон.
Глубокая осень.
6. Представьте себе как цветут наши вишневые сады. От их цвета и ночью светлеет. Также воспринимается цветение сакуры – вишни с розовыми мохнатыми липестками, которая растет в Японии…
Весенние ночи
Куда пропали,
Когда расцвела сакура.
7. Как искуссный парикмахер, легенький ветерок укладывает распущенные зеленые косы верб в прически…
Весенний ветерок –
Туда – сюда!Привел в порядок
Прически всех верб.
8. От частых дождей разливаются такие большие лужи, что журавль кажется коротконогим…
Во время летних ливней
Ноги в журавля
Стали короткими.
9. Хаконе – цепь высоких гор в центре острова Хонсю. Перевал через горы Хаконе зимой считался самым трудным…
Но сейчас же кто нибудь
Горы Хаконе преодолевает!
Утро с глубоким снегом.
10. В Японии существует легенда, по которой один человек, поверив сплетням, отнес свою старую тетку, заменившую ему родную мать, на необитаемую гору и оставил ее там, но увидев, как над горой поднялся месяц, раскаялся и поспешил принести старую назад домой…
Одиночество, рядом никого кроме месяца,
Брошенная женщина, обреченная на страдания и смерть
