घर जामुन लोलुपता: इसका क्या मतलब है? यह शब्द कहां से आया? लोलुपता का जुनून और उससे निपटने के तरीके लोलुपता के पाप पर पवित्र पिता

लोलुपता: इसका क्या मतलब है? यह शब्द कहां से आया? लोलुपता का जुनून और उससे निपटने के तरीके लोलुपता के पाप पर पवित्र पिता

सामान्य जीवन के लिए प्रत्येक व्यक्ति को भोजन करना, पानी पीना और हवा में सांस लेना आवश्यक है। क्या आपने अक्सर लोगों को बिना किसी स्पष्ट कारण के, अपने आनंद के लिए लालचवश हवा निगलते देखा है? सबसे अधिक संभावना नहीं. लेकिन भोजन के मामले में स्थिति बिल्कुल अलग है - लोग कभी-कभी ज़्यादा खा लेते हैं और प्राकृतिक ज़रूरत को एक पंथ में बदल देते हैं। ये लोग जो अपने सुख के लिए बेहिसाब खाते हैं, महान पापी हैं - पेटू।

लत के लक्षण

रूढ़िवादी में सात घातक पाप हैं, उनमें से एक है लोलुपता. ऐसे कुछ बिंदु हैं जो भोजन की प्राकृतिक खपत से लोलुपता को अलग करते हैं:

अंतिम बिंदु ईसाई धर्म में सबसे भयानक और अस्वीकार्य माना जाता है।

धार्मिक दृष्टिकोण से, स्पष्ट तर्क हैं लोलुपता को पाप क्यों माना जाता है?

जो लोग धार्मिक निषेधों का कड़ाई से पालन नहीं करते हैं, वे जानते हैं कि लोलुपता का उनकी शारीरिक स्थिति पर अत्यंत अप्रिय प्रभाव पड़ता है। बड़े पेट वाले लोग बहुत कम जीवन जीते हैं और क्लीनिकों और अस्पतालों में नियमित रूप से आते हैं।

अधिक खाना एक मानसिक समस्या के रूप में

यह ध्यान देने योग्य है कि विज्ञान शायद ही कभी धर्म के साथ समान आधार पाता है, लेकिन इस मामले में वे आम सहमति पर पहुंच गए। हाल ही में, दुनिया में बहुत अधिक लोलुपता बढ़ी है और कोई भी इस पर काबू नहीं पा सकता है। अंतर्राष्ट्रीय चिकित्सा समुदाय ने आधिकारिक तौर पर माना है कि लोलुपता कई जटिल बीमारियों का मूल कारण है।

लोलुपता के लक्षण

चिकित्सीय दृष्टिकोण से लोलुपता के मुख्य लक्षण:

उल्लेखनीय है कि बीमार लोगों को सार्वजनिक रूप से यह दिखाने में शर्म आती है कि वे पेटू हैं। वे अकेले रहना और खाना पसंद करते हैं, लेकिन अगर कोई उन्हें ऐसा करते हुए पकड़ ले तो मरीजों को शर्मिंदगी उठानी पड़ती है। ऐसे लोगों में अपराधबोध की भावना होती है, वे खाने के हर टुकड़े के लिए खुद को डांटते हैं, लेकिन रुकते नहीं हैं।

पवित्र पिताओं के विचार

हाल ही में, लोगों ने तेजी से यह पाप करना शुरू कर दिया है। कई लोगों के लिए, भोजन एक प्रकार का पंथ बन गया है: वे हमेशा इसके बारे में बात करते हैं, इसमें बहुत सारी जड़ी-बूटियाँ और मसाले मिलाते हैं।

जैसा कि फिलारेट, मॉस्को का मेट्रोपॉलिटन कहता है: "लोलुपता मूर्तिपूजा है, क्योंकि पापी अपने सुख को सब से ऊपर रखते हैं, उनके लिए परमेश्वर उनका अपना गर्भ है, और यह एक मूर्ति से अधिक कुछ नहीं है।

अनातोली महानयह भी मानता है कि पेटू लोग मूर्तिपूजक हैं, क्योंकि दूसरी आज्ञा कहती है: "तू अपने लिए कोई मूर्ति न बनाना," लेकिन वास्तव में बहुत से लोग भोजन की सबसे मजबूत मूर्तियाँ हैं।

अब्बा डोरोथियसउनका मानना ​​है कि लोलुपता दो प्रकार की होती है। पहले मामले में, लोग बहुत अधिक खाना नहीं खाते हैं, लेकिन वे इसमें बहुत सारे मसाले मिलाते हैं, जिससे इसका स्वाद काफी बढ़ जाता है। इसके सुखद स्वाद के कारण व्यक्ति इसे काफी देर तक मुंह में रखकर चबाता रहता है और निगलने की हिम्मत नहीं कर पाता। रूढ़िवादी में, इस प्रकार की लोलुपता को स्वरयंत्र पागलपन कहा जाता है।

लोलुपता का दूसरा मामला लोलुपता है, जब लोग बहुत कुछ खाना चाहते हैं। साथ ही, उन्हें इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि भोजन का स्वाद अच्छा है या नहीं। उन्हें बस जितना हो सके अपना पेट भरने की परवाह है।

भोजन करने में प्रवृत्त

आप में से कई लोग शायद पहले ही समझ चुके होंगे कि कैसे नहीं खाना चाहिए, लेकिन अब आपको यह पता लगाने की जरूरत है कि कैसे खाना चाहिए खाना खाने की जरूरत हैताकि तुम पेटू न बन जाओ। पवित्र पिता रिपोर्ट करते हैं कि:

ऐसे बहुत से लोग हैं जो उचित पोषण का पालन करते हैं। हालाँकि, भगवान सभी को माफ कर देते हैं। और अगर आपको एहसास होता है कि आपने गलत व्यवहार किया है, तो सब कुछ ख़त्म नहीं हुआ है।

पाप से निपटने के उपाय

सबसे पहले, एक ईसाई आपको उसके द्वारा किए गए पापों की गंभीरता को समझने की आवश्यकता है. इसके बाद लोलुपता से लड़ना शुरू करें। करने की जरूरत है:

इन सरल नियमों का पालन करके हर कोई लोलुपता से निपट सकता है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, लोलुपता एक बहुत ही भयानक पाप है जिसमें अंतहीन प्रतिशोध शामिल है। इसलिए, यह बेहद जरूरी है कि आप अपने पेट के गुलाम न बनें, ज्यादा खाना खाने से बचें, रोजमर्रा के खाने में मसालों का इस्तेमाल न करें और व्रत का पालन करें।

नीका क्रावचुक

लोलुपता का पाप है अपने पेट की पूजा करना

खाना खाना हर व्यक्ति के लिए एक प्राकृतिक प्रक्रिया है। लेकिन ख़तरा तब शुरू होता है जब भोजन को एक पंथ में बदल दिया जाता है। बड़े हिस्से का अवशोषण, भोजन पर दावत करने की इच्छा, गुप्त भोजन और भोजन से पहले असंयम का संकेत मिलता है लोलुपता का पाप.

निषिद्ध फल खाने से पाप दुनिया में आया।

हाँ, खाना स्वाभाविक है। यहां तक ​​कि ईडन गार्डन में रहने वाले पहले लोगों ने भी फल खाए। आश्चर्यजनक रूप से, इस तरह उन्होंने दुनिया के लिए भगवान की योजना सीखी, सीखा कि सब कुछ कैसे काम करता है। और फिर मानव जाति के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध वैश्विक तबाही हुई - आदम और हव्वा का पतन। यह पता चलता है कि बुराई ने ठीक मानव गर्भ के माध्यम से दुनिया में प्रवेश किया (और यह सब एक विचार से शुरू हुआ)।

जब यीशु मसीह ने 40 दिनों तक प्रार्थना की और उपवास किया, तो शैतान उनके सामने प्रकट हुआ और उन्हें भोजन से प्रलोभित करने की कोशिश की और कहा, यदि आप भगवान हैं, तो इन पत्थरों को रोटी में बदल दें। सात घातक पापों की सूची में लोलुपता भी शामिल है। तो वह इतनी खतरनाक क्यों है?

प्रत्येक व्यक्ति भोजन पर निर्भर रहता है। लेकिन कुछ धर्मी लोग धर्मपरायणता की ऐसी स्थिति में पहुँच गए कि वे केवल रोटी और पानी खाते थे, और सप्ताह में केवल एक बार। कुछ के लिए, स्वर्गदूत स्वर्ग से भोजन लाए। जब वर्जिन मैरी को उसके माता-पिता ने भगवान की सेवा करने के लिए दिया तो उसने भी स्वर्गीय भोजन खाया।

एक आधुनिक व्यक्ति के लिए भी यह सुनना आश्चर्य की बात है। इसके अलावा, सांसारिक लोग मठवासियों के समान कार्य नहीं कर सकते। और परमेश्वर किसी को ठीक वैसा ही करने का आदेश नहीं देता। समस्या अलग है.

ख़तरा इस बात में है कि व्यक्ति अंधकारमय हो जाता है: वह जीने के लिए नहीं खाता, बल्कि खाने के लिए जीता है। यह स्वयं को अलग-अलग तरीकों से प्रकट कर सकता है: स्वादिष्ट भोजन की लत, भोजन की अधिकता, स्वादिष्टता, क्या पकाना है इसके बारे में निरंतर चिंता और कुछ नया आज़माना। आप गैस्ट्रोनोमिक प्राथमिकताओं का एक पूरा समूह बना सकते हैं। वे सभी एक बात की ओर संकेत करते हैं: व्यक्ति अत्यधिक आश्रित है।

लोलुपता लोलुपता से भिन्न है

लोलुपता के पाप विभिन्न प्रकार के होते हैं। यदि कोई व्यक्ति अत्यधिक मात्रा में भोजन करता है तो यह लोलुपता है।

यदि यह भोजन का स्वाद है जो उसे खुशी देता है, और वह लंबे समय तक बात कर सकता है कि कैटलन व्यंजनों के व्यंजन कितने सुंदर और उत्तम हैं, तो वह दृढ़ता से गुटुरल पागलपन के हुक पर फंस गया है।

जब कोई व्यक्ति सार्वजनिक होने का दिखावा करता है और संयम से खाता है, लेकिन घर लौटने के बाद वह अकेले में "अलग हो जाता है" - गुप्त भोजन उसे जाने नहीं देता।

यदि वह सुबह उठता है और सबसे पहले रेफ्रिजरेटर की ओर दौड़ता है, भले ही उसे भूख लगी हो या नहीं, तो यह जल्दी खाना है।

जब कोई व्यक्ति जल्दी-जल्दी बिना चबाए अपना पेट भर लेता है, तो इसके परिणामस्वरूप बड़े हिस्से को अवशोषित करना पड़ता है - जल्दबाजी में खाना।

कभी-कभी विशिष्ट उत्पादों पर निर्भरता स्वयं प्रकट होती है: ऐसे लोग हैं जो मांस के बिना एक दिन भी नहीं रह सकते हैं, और अन्य - मिठाई के बिना।

अक्सर लोलुपता के विभिन्न प्रकार के जुनून एक ही व्यक्ति में केंद्रित होते हैं। वह लगातार कुछ स्वादिष्ट और अधिक "खाना" चाहता है। वैसे, स्लाविक "भक्षण" का अर्थ है "बलिदान करना।" तो पेटू किसके लिए बलिदान देता है? यह पता चला है कि यह आपके पेट के लिए है।

अधिक खाने से लेकर मूर्तिपूजा तक जाना इतना आसान हो जाता है। और न केवल। जब कोई व्यक्ति तंग आ जाता है तो वह सामान्य रूप से प्रार्थना नहीं कर पाता। वह आलसी भी हो जाता है. क्लासिक याद रखें: "मैंने खा लिया है और मैं सो सकता हूँ"?

इसके अलावा, लोलुपता, किसी के शरीर को प्रसन्न करने की तरह, एक और नश्वर बुराई - व्यभिचार का कारण बन सकती है, जो शरीर से जुड़ी है। यह अकारण नहीं है कि जंगली जीवन को अक्सर इस तरह चित्रित किया जाता है: आलस्य, न केवल भोजन से तृप्ति, बल्कि शराब, सिगरेट, ड्रग्स, व्यभिचार से भी...

इसलिए, शुरुआती चरणों में बीमारी का निदान करना और ऐसी स्थिति को रोकना बहुत महत्वपूर्ण है जहां मेटास्टेस सभी अंगों में फैल जाते हैं। लेकिन ऐसा कैसे करें?

हम लोलुपता के पाप पर युद्ध की घोषणा करते हैं

चूँकि यह जुनून राक्षसों का काम है, सुप्रसिद्ध सुसमाचार सलाह पूरी तरह से काम करेगी: "इस जाति को केवल प्रार्थना और उपवास से ही बाहर निकाला जा सकता है।" (मत्ती 17:21)

प्रत्येक भोजन का आरंभ और अंत प्रार्थना से होना चाहिए। इस तरह हम हमें जीवन और उसे सहारा देने के लिए आवश्यक भोजन देने के लिए प्रभु को धन्यवाद देते हैं। चर्च के फादर भी खाने में बहुत सावधानी बरतने की सलाह देते हैं।

इस बात के प्रमाण हैं कि पैसी सियावेटोगोरेट्स ने लैरिंजियल फोबिया के खिलाफ कैसे लड़ाई लड़ी। उन्होंने 18 (!) साल तक पत्तागोभी खाई। हमारे लिए यह विश्वास करना और भी कठिन है कि यह संभव है। लेकिन जब किसी व्यक्ति को स्वयं भगवान द्वारा मजबूत और पोषित किया जाता है तो संदेह क्यों करें?

बेशक, एक नए ईसाई को निश्चित रूप से इस संत को एक उदाहरण के रूप में नहीं लेना चाहिए और हर दिन केवल गोभी या गाजर खाना शुरू करना चाहिए, वे कहते हैं, चलो सब्जियों के साथ लोलुपता के जुनून को मारें।

यह स्व-शिक्षा के बारे में है। आपको अपने पेट पर नियंत्रण रखने की जरूरत है। अब्बा डोरोथियोस इसे इस तरह करने का सुझाव देते हैं: पहले समझें कि आपको पेट भरने के लिए कितना खाना चाहिए, और फिर एक चौथाई कम खाएं। जब शरीर को ऐसे हिस्से की आदत हो जाती है, तो धीरे-धीरे एक नए कटौती मोड पर स्विच करें जब तक कि आप उतना ही खाना न सीख लें जितना आपको जीवन को बनाए रखने के लिए आवश्यक है।

उपवास, जिनमें से रूढ़िवादी में चार हैं, स्वयं को नियंत्रित करने में भी मदद करते हैं: ग्रेट, पेट्रोव, असेम्प्शन और रोज़्डेस्टवेन, साथ ही उपवास के दिन - बुधवार और शुक्रवार। आमतौर पर इस समय वे मांस, डेयरी और कुछ समय के लिए मछली से परहेज करते हैं। लेकिन पोस्ट का सार यहीं तक सीमित नहीं है.

आप अपने लिए महँगे समुद्री भोजन से सलाद तैयार कर सकते हैं, "लेंटेन" मिठाइयाँ खा सकते हैं और कह सकते हैं: मैं उपवास कर रहा हूँ।

उपवास निश्चित रूप से यह सुनिश्चित करने का काम करता है कि व्यक्ति अपने मांस पर अंकुश लगाए: वह संयमित और सरलता से भोजन करता है। तब उस पर वासनात्मक विचारों का बोझ नहीं पड़ेगा और प्रार्थना करना आसान हो जाएगा।

लेकिन अगर कोई व्यक्ति केवल उत्पादों की संरचना को देखता है, लगातार चिढ़ता है, "उपवास" चेहरे के साथ घूमता है और खुद को एक महान धर्मी व्यक्ति होने की कल्पना करता है, तो इसका कोई मतलब नहीं है। इसके विपरीत, यह समस्या को और भी बदतर बना देगा।

लोलुपता के पाप से निपटने का एक और प्रभावी तरीका विनम्रता है।

आप लगातार खुद को विनम्र करते हैं, जिसमें यह समझ भी शामिल है कि भगवान की मदद के बिना आपके लिए इस बीमारी से निपटना मुश्किल है। एक अन्य मामले में, कथित तौर पर अधिक खाने और ध्यान देने योग्य वजन घटाने से छुटकारा पाने के साथ-साथ, आपके माथे पर गर्व का तारांकन लगने का भी खतरा है। और इससे लड़ना और भी कठिन हो जाएगा.


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जब सब कुछ ठीक चल रहा हो तो आस्तिक होना आसान है। एक व्यक्ति के पास परिवार, नौकरी, आवास, कपड़े, अच्छा भोजन, अपने और अपने परिवार के लिए समय और विदेश यात्रा के लिए धन होता है। आप चर्च जा सकते हैं, मोमबत्तियाँ जला सकते हैं और उसे धन्यवाद दे सकते हैं कि सब कुछ इतना सफल रहा। यदि दुःख से शांति भंग हो तो क्या होगा?

लोलुपता एक पाप है जो हमें केवल आनंद के लिए खाने-पीने के लिए मजबूर करता है। यह जुनून इस तथ्य की ओर ले जाता है कि एक व्यक्ति, जैसा कि वह था, एक तर्कसंगत प्राणी बनना बंद कर देता है और मवेशियों की तरह बन जाता है, जिसके पास बोलने और समझने का उपहार नहीं होता है। चर्च के शिक्षक हमें बताते हैं कि लोलुपता एक महान पाप है। इसने आदम को निषिद्ध फल का स्वाद चखने के लिए मजबूर किया, यह बाढ़ के कारणों में से एक बन गया, हर बार इसने इस्राएलियों को सच्चे भगवान की पूजा करने से विचलित कर दिया और उन्हें मूर्तियों की सेवा करने के लिए प्रेरित किया, इत्यादि।

इस प्रकार, पेट को "खुली छूट" देकर, हम न केवल अपने स्वास्थ्य को, बल्कि अपने सभी गुणों, विशेषकर शुद्धता को भी नुकसान पहुँचाते हैं। लोलुपता वासना को प्रज्वलित करती है, क्योंकि अधिक भोजन इसमें योगदान देता है। वासना पतन की ओर ले जाती है, इसलिए यह इतना आवश्यक है कि व्यक्ति इस जुनून के विरुद्ध अच्छी तरह से सशस्त्र हो। आप गर्भ उतना नहीं दे सकते जितना वह माँगता है, बल्कि उतना ही दे सकते हैं जितना कि ताकत बनाए रखने के लिए आवश्यक है।

चरम, जैसा कि पवित्र पिता कहते हैं, दोनों तरफ समान रूप से हानिकारक हैं - उपवास की अधिकता और पेट की तृप्ति दोनों। हम कुछ ऐसे लोगों को जानते हैं, जो लोलुपता से उबर नहीं पाए थे, लेकिन अत्यधिक उपवास से उन्हें उखाड़ फेंका गया और अत्यधिक उपवास से उत्पन्न कमजोरी के कारण लोलुपता के उसी जुनून में गिर गए। इसके अलावा, अत्यधिक संयम तृप्ति की तुलना में अधिक हानिकारक है, क्योंकि बाद वाले से, पश्चाताप के कारण, आप सही कार्रवाई की ओर आगे बढ़ सकते हैं, लेकिन पहले वाले से आप ऐसा नहीं कर सकते। संयम में संयम का सामान्य नियम यह है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपनी ताकत, शरीर की स्थिति और उम्र के अनुसार उतना ही भोजन करना चाहिए जितना शरीर के स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए आवश्यक है, उतना नहीं जितना तृप्ति की इच्छा के लिए आवश्यक है।

पेट को केवल उतना ही दिया जाना चाहिए जितना उसे स्वीकार करने की आवश्यकता है, और अधिक नहीं। आख़िरकार, भगवान ने मनुष्य को भोजन के लिए नहीं बनाया, बल्कि मनुष्य के लिए भोजन बनाया ताकि उसे जीने और काम करने की ताकत मिले। भोजन औषधि के समान है: यदि आप उतना ही पियेंगे जितना डॉक्टर ने बताया है तो लाभ ही होगा, परन्तु यदि अधिक पियेंगे तो हानि होगी। लोलुपता कई पापों की शुरुआत है, और जो इस पाप से लगातार लड़ता है और इसे हराता है वह अन्य पापों पर हावी हो सकता है। इसलिए, रेगिस्तान में काम करने वाले सभी संतों ने सबसे पहले खुद को लोलुपता पर काबू पाने के लिए मजबूर किया, यह जानते हुए कि इस जुनून को हराकर वे अन्य सभी से छुटकारा पा लेंगे।

ग्रिगोरी ड्वोसलोव के अनुसार, पांच प्रकार और तरीके हैं जिनसे लोलुपता हमें लुभाती है। ये डिज़ाइन, विधि, गुणवत्ता, मात्रा और स्थिति (समय) हैं। समय हमें लाभ या आवश्यकता के बिना अगले भोजन की आशा करने के लिए मजबूर करता है। इस प्रकार हम उचित समय से बहुत पहले ही भोजन कर लेते हैं। भोजन की मात्रा हमें आवश्यकता से अधिक खाने-पीने के लिए बाध्य करती है। गुणवत्ता - ऐसे व्यंजनों की तलाश करें जिनका स्वाद स्वादिष्ट हो। जिस तरह से हम खाना खाते हैं वह हमें जुनून, अतृप्ति, लालच और शिकारी तरीके से खाने के लिए प्रेरित करता है। विचार कल्पना के साथ भोजन पकाने का है, ताकि यह हमारे स्वाद को आनंदित कर सके।

लोलुपता से विभिन्न वासनाएँ जन्म लेती हैं, इसीलिए इसे सात घातक पापों में से एक माना जाता है। लोलुपता मन को कठोर कर देती है, जैसे पेट से बदबू उठती है, मन पर छा जाती है, व्यक्ति को सुस्त और चिंतन करने में असमर्थ बना देती है। आत्मा के तर्कसंगत भाग को सुलाकर, लोलुपता वासनाओं को बढ़ाती है, जिससे व्यक्ति धोखेबाज, बातूनी स्वप्नद्रष्टा बन जाता है, जो अनुचित और बेतुकी बातें करता है।

साथ ही, मन शराब की तरह काला हो जाता है और इस स्थिति में भावनाओं या भाषा पर लगाम लगाना संभव नहीं रह जाता है। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि लोलुपता का परिणाम अस्वच्छता है: जो पेट को भगवान मानता है वह नश्वर पाप करता है, क्योंकि उसके जीवन का मुख्य लक्ष्य खाना-पीना है। जो लोग लोलुपता से प्रेरित होते हैं वे भगवान की आज्ञाओं के बारे में नहीं सोचते हैं, और कुछ ऐसे भी होते हैं जो जानबूझकर शराब के नशे में धुत्त होकर अपमान और हिंसा करते हैं। विशेष रूप से, ऐसे लोग उपवास के दिनों में भी दूसरों को शराब पीने और अपने साथ दावत करने के लिए मजबूर करते हैं। लोलुपता की प्रवृत्ति अपने आप में एक नश्वर पाप नहीं है, जब तक कि आप इसे अपने स्वास्थ्य को खतरे में डालकर, अपने नुकसान के लिए, या दूसरों को प्रलोभन देने के लिए नहीं करते हैं।

हालाँकि, भोजन की उच्च लागत परिवार की वित्तीय स्थिति को प्रभावित करती है। और यह पाप है यदि आप देखते हैं कि आपके प्रियजनों को सबसे आवश्यक चीजों की आवश्यकता है, और साथ ही आप भोजन का आनंद लेते रहते हैं, अपने रिश्तेदारों को धिक्कारते हैं और उनके प्रति दया नहीं रखते हैं। लेकिन भले ही लोलुपता को नश्वर पाप नहीं माना जाता और यह हमारे जीवन में हस्तक्षेप नहीं करता, फिर भी इससे बचना चाहिए, क्योंकि यह हमारे शरीर के लिए हानिकारक है। इसलिये हमें इस पाप से घृणा करनी चाहिये। आख़िरकार, केवल मूर्ख जानवर ही चर्बी जमा करने के लिए खाते हैं और फिर उनका वध कर दिया जाता है। और लोगों को अनंत काल का आनंद लेने और स्वर्ग में भगवान का स्वाद लेने के लिए भगवान की छवि और समानता में बनाया गया है।

यदि आप शरीर पर कड़ी लगाम रखते हैं, तो इससे आत्मा को लाभ होता है, क्योंकि आप गुण प्राप्त करते हैं।

क्रोनस्टेड के सेंट जॉन

जीवन का ऐसा तरीका अपनाएं कि आप केवल पाशविक आवेगों और इच्छाओं के अनुसार जिएं, सोना, खाना, कपड़े पहनना, चलना, फिर पीना, खाना और फिर चलना। जीवन का यह तरीका अंततः एक व्यक्ति के पूर्ण आध्यात्मिक जीवन को समाप्त कर देता है, जिससे वह एक सांसारिक और सांसारिक प्राणी बन जाता है; जबकि एक ईसाई को पृथ्वी पर भी स्वर्गीय होना चाहिए

और यदि तुम मनुष्य बने रहना चाहते हो, तो अपने पेट पर नियंत्रण रखो और पूरी सावधानी से अपनी रक्षा करो ताकि तुम गलती से भी एक प्रकार की लोलुपता से ग्रस्त न हो जाओ।

यदि आप एक बार आवंटित समय से पहले भोजन लेने के विचार से प्रलोभित हुए थे, तो आपको "लवसाइक" में वर्णित भिक्षु के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, हर संभव तरीके से इसका विरोध करने की आवश्यकता है। जब राक्षस ने साधु को सुबह खाने के लिए प्रोत्साहित किया, तो उसने खुद से कहा: "धैर्य रखो, और तीसरे घंटे में खाओ।" जब तीसरा घंटा आता, तो वह अपने आप से कहता: "चलो कुछ हस्तशिल्प करते हैं" या "चलो भजन पढ़ते हैं।" फिर उसने धीरे-धीरे पटाखे को पानी में भिगोया और इस तरह नौवें घंटे तक इंतजार किया। भिक्षु ने स्वयं को लोलुपता के पाप से मुक्त पाया।

दूसरे प्रकार की लोलुपता भोजन की गुणवत्ता है, अर्थात व्यक्ति जानबूझकर आकर्षक और स्वादिष्ट व्यंजनों की तलाश करता है। यहां आपको बहुत सावधान रहने और ऐसा खाना खाने की भी ज़रूरत है जो आपको खुशी न दे: यह शरीर को लाड़-प्यार नहीं देता, बल्कि उसमें जीवन बनाए रखता है। अगर साधारण खाना आपको बेस्वाद लगता है तो आपको कुछ समय तक केवल बासी रोटी खाने की जरूरत है, जिसके बाद आपको साधारण, लेकिन ताजी रोटी भी लजीज लगने लगेगी। लेकिन सबसे पहले, आपको नौवें घंटे (आधुनिक समय में - दोपहर के तीन बजे) तक इंतजार करना होगा, जब आपको पर्याप्त भूख लगे। तभी आप समझ पाएंगे कि सबसे सरल भोजन कितना स्वादिष्ट हो सकता है।

तीसरे प्रकार की लोलुपता भोजन की मात्रा है। ऐसा तब होता है जब आप अपने शरीर की जरूरत से ज्यादा खा लेते हैं। इस प्रकार की लोलुपता की इस पाप के अन्य प्रकारों से कम रक्षा नहीं की जानी चाहिए, क्योंकि यह बहुत खतरनाक है। भोजन और शराब की प्रचुरता आत्मा के तर्कसंगत हिस्से को अंधकारमय कर देती है, और आप आसानी से खुद को खो सकते हैं। तू मन से प्रसन्न है, आनन्दित है और गाता है, ताली बजाता है और ऊपर-नीचे कूदता है, गन्दी बातों से अपने आप को अपवित्र करता है। यदि आपने खूब खाया-पिया, तो आप इस तरह का व्यवहार नहीं करेंगे। सावधान रहें, नहीं तो आपका दिल बोझ से दब जाएगा और नशे में आप गुस्से और संभावित विपत्ति से बच नहीं पाएंगे।

आदरणीय अब्बा फियोना

लोलुपता को न केवल स्वयं के लिए दूर किया जाना चाहिए, ताकि यह हमें बोझिल लोलुपता से नुकसान न पहुँचाए, और न केवल इसलिए कि यह हमें शारीरिक वासना की आग में न जलाए, बल्कि इसलिए कि यह हमें क्रोध या गुस्से का गुलाम न बना दे। , उदासी और अन्य सभी जुनून।

इस पाप का चौथा प्रकार है भोजन करने का ढंग। यदि आप लालच से खाते हैं और जल्दी से सब कुछ निगल लेते हैं, तो इसे मूर्खतापूर्ण आक्रोश से कम कुछ नहीं कहा जाएगा। मवेशी इस तरह खाते हैं, लेकिन लोग नहीं। और जब आप भोजन करें, तो आपको अपना ख्याल रखना चाहिए और ध्यान से भोजन के समय पढ़ी जाने वाली बातों को सुनना चाहिए। यदि कोई पाठ नहीं है, तो आपको अपने विचारों को भगवान के सामने उठाने की जरूरत है और, उनके बचाने वाले जुनून के बारे में सोचते हुए, प्रार्थना करें। ऐसे में शरीर के साथ-साथ आत्मा का भी पोषण होगा।

पांचवें और अंतिम प्रकार की लोलुपता भोजन की गुणवत्ता के प्रति अत्यधिक चिंता है, यानी केवल अच्छी और विविध चीजों को चुनने की आदत। आपको इस आदत से पूरे दिल से नफरत करनी चाहिए क्योंकि यह आत्मा के लिए हानिकारक है और उन लोगों की तरह नहीं बनना चाहिए, जो प्रेरित पॉल की अभिव्यक्ति के अनुसार, अपने पेट में भगवान रखते हैं। ये लोग पेट की सेवा इतनी सावधानी से करते हैं जो सच्चे ईश्वर की सेवा के लिए ही उचित है। चर्च के पवित्र पिताओं की शिक्षाएँ आपको इस जुनून से मुक्त होने में मदद कर सकती हैं।

लेकिन सबसे पहले, इस बारे में सोचें कि नशे और लोलुपता से आपके पेट को कितनी तकलीफ़ होती है, वे आपके शरीर को कितना ख़राब करते हैं। और लोलुपता में ऐसा विशेष क्या है? शानदार व्यंजन खाने से हमें क्या नया मिल सकता है? आख़िरकार, उनका सुखद स्वाद तभी रहता है जब वे आपके मुँह में होते हैं। और इन्हें निगलने के बाद न केवल मिठास बनी रहेगी, बल्कि इन्हें चखने की याद भी बनी रहेगी. यदि आप इस पर विश्वास नहीं करते हैं, तो अपने आप से पूछने का प्रयास करें: आपने अपने जीवन में जो भोजन और शराब खाई और पी है, उससे आपको क्या सुखदता और कैसा स्वाद महसूस होता है? आप शायद याद नहीं रख पाएंगे, और ऐसा महसूस होगा जैसे आपने कभी कुछ आज़माया ही नहीं है।

ख़ुशी जल्दी बीत जाती है, इसलिए जब कोई विचार आपको लुभाए, तो सोचें कि सब कुछ पहले ही बीत चुका है। शरीर की इच्छा पूरी न करें, क्योंकि चाहे आपने शाम को पसंद के व्यंजन खाए हों या खुद को रोटी और पानी तक सीमित रखा हो, अगले दिन कोई फर्क नहीं पड़ेगा। केवल पहले मामले में आपको लोलुपता का पाप लगेगा, लेकिन दूसरे में - नहीं।

जहाँ तक लोलुपता के जुनून से होने वाले नुकसान और ज्यादतियों की बात है, तो ये हैं, सबसे पहले, गर्भ के "रखरखाव" से जुड़े अनावश्यक खर्च, नशे और अधिक खाने से उत्पन्न होने वाली विभिन्न बीमारियाँ, साथ ही मन में बादल छा जाना। ऐसी अवस्था में व्यक्ति न तो आध्यात्मिक और न ही शारीरिक कुछ भी करने में सक्षम होता है, क्योंकि उसे कुछ भी नहीं चाहिए होता है। यह उस शाश्वत भूख और प्यास के बारे में भी सोचने लायक है जिसे आप मृत्यु के बाद अनुभव करेंगे, जिसका ल्यूक के सुसमाचार में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है।

इस बारे में सोचें कि शरीर की लोलुपता और प्रसन्नता आपको क्या प्रदान करती है। आख़िरकार, मरने के बाद वह कीड़ों के लिए अच्छी शिकार होगी। स्वर्गीय भोजन के बारे में भी सोचें, जिसमें सभी को आमंत्रित किया जाता है। लेकिन यदि आप इस भोजन का हिस्सा बनना चाहते हैं, तो अपने वर्तमान अस्थायी जीवन में भोजन से परहेज करें। आख़िरकार, यहाँ इस दुनिया में भी, अगर आपको रात के खाने पर आमंत्रित किया जाता है, तो आप पहले से कुछ खाएँगे या पिएँगे नहीं तो आप वहाँ खाना नहीं चाहेंगे जहाँ आपको आमंत्रित किया गया है।

आदरणीय जॉन कैसियन रोमन

लोलुपता को तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है: एक प्रकार एक निश्चित घंटे से पहले खाने को प्रोत्साहित करता है; दूसरे को किसी भी प्रकार के भोजन से तृप्त होना पसंद है; तीसरा स्वादिष्ट भोजन चाहता है. इसके विरुद्ध, एक ईसाई को तीन प्रकार की सावधानी बरतनी चाहिए: खाने के लिए एक निश्चित समय की प्रतीक्षा करें; तंग मत आओ; सभी सबसे मामूली भोजन से संतुष्ट रहें।

और अंत में: उद्धारकर्ता के संयम को याद रखें, जिन्होंने रेगिस्तान में 40 दिनों तक उपवास किया था। यीशु के जुनून को कभी न भूलें, लेकिन हमेशा उन्हें बड़े दुःख और दिल के उत्पीड़न के साथ याद रखें। रात्रिभोज पार्टियों और दावतों से बचें जहां बहुत अधिक भोजन परोसा जाता है और परहेज़ बनाए रखना मुश्किल होता है। वहां आप उत्सव के एक से एक व्यंजन खाकर अभिभूत हो जाएंगे। हमारे पूर्वजों को भी इस प्रलोभन का सामना करना पड़ा: जब उन्होंने सुंदर फल देखा और खुद को रोक नहीं पाए, तो उन्होंने पाप किया। और हम, उनके वंशज, अब उनके साथ पूरा भुगतान कर रहे हैं।

संयम सीखने के लिए, आपको तीन नियम याद रखने होंगे: पहला, जब आप दूसरों के साथ रहते हैं, तो आपको उनके साथ और एक ही समय पर खाना खाना चाहिए; दूसरा, जब तक अत्यंत आवश्यक न हो, आपको भोजन के समय की आशा नहीं करनी चाहिए; तीसरा, आपको मेज पर देर से नहीं आना चाहिए, ताकि दूसरों को लुभाना न पड़े।

इसे भोजन की गुणवत्ता पर भी लागू किया जा सकता है: यदि वे सभी के लिए एक व्यंजन तैयार करते हैं, और कोई दूसरा चाहता है, तो यह पूरी तरह से अच्छा नहीं है। अपवाद एक बीमार व्यक्ति है जिसे डॉक्टर ने एक विशेष आहार निर्धारित किया है। लेकिन अगर आप अपनी मर्जी से किसी आम व्यंजन को मना कर देते हैं तो यह पाप है। इसके अलावा, परहेज़ करते समय, कोई दूसरों पर शिकायत या निंदा नहीं कर सकता, क्योंकि संयम का गुण हृदय की शांति और खुशी में पूरा किया जाना चाहिए। जो कोई दूसरों की नज़रों में खुद को ऊँचा उठाने के लिए उपवास करता है, उसके लिए कोई इनाम नहीं है, क्योंकि किसी भी संयम का लक्ष्य भगवान की महिमा प्राप्त करना है। और जो लोग घमंड और सांसारिक महिमा के लिए प्रयास करते हैं वे इसके योग्य नहीं होंगे। बल्कि उसे गुप्त भक्षक के साथ पीड़ा भी विरासत में मिलती है।

प्रत्येक व्यक्ति को अपनी क्षमता के अनुसार विशेषकर शराब पीने से परहेज़ करना चाहिए। यह कोई रहस्य नहीं है कि नशा आत्मा के तर्कसंगत हिस्से पर अत्याचार करता है, और इसलिए नुकसान का कारण बन जाता है: शरीर और आत्मा को नुकसान। जो लोग मोक्ष के प्यासे हैं उन्हें शराब से सावधान रहना चाहिए और इसे कभी भी नहीं पीना चाहिए। और ये हैं, सबसे पहले, महिलाएं, युवा पुरुष, पुजारी, न्यायाधीश और भिक्षु। युवा लोग आसानी से प्रलोभन में आ जाते हैं क्योंकि शरीर के प्रति उनकी लालसा बहुत प्रबल होती है। शराब बेलगाम आकांक्षाओं और अव्यवस्था की ओर एक आवेग को भड़काती है, जैसा कि प्रेरित पॉल ने टाइटस को लिखे अपने पत्र में कहा है।

महिलाओं को भी शराब से बचना चाहिए, क्योंकि वे इतनी मजबूत नहीं हैं कि शराब से पैदा होने वाली शारीरिक इच्छाओं का विरोध कर सकें। तो, वालेरी मैक्सिम के अनुसार, प्राचीन रोम में महिलाएं कभी शराब नहीं पीती थीं। जो न्यायाधीश लोगों के कल्याण की परवाह करते हैं, उन्हें भी शराब नहीं पीनी चाहिए और अपमान नहीं करना चाहिए। सुलैमान की नीतिवचन में, राजाओं को शराब पीने से मना किया गया है ताकि वे सोच-समझकर निर्णय ले सकें। मौलवियों को श्रद्धा के साथ पढ़ने और आदेश के अनुसार ईश्वर के भय और कोमलता के साथ सेवा करने के लिए शराब नहीं पीना चाहिए, जो कि तृप्त लोग कभी नहीं कर पाएंगे।

पवित्र पिताओं के अनुसार, हमारा शरीर एक उच्छृंखल और साहसी शत्रु है: जितना अधिक हम इसे प्रसन्न करते हैं, उतनी ही क्रूरता से यह हमारे साथ लड़ता है। इसके कमांडर भावनाएँ और वासनाएँ हैं, इसके हथियार मदिरा और विभिन्न व्यंजन हैं, और आत्मा को मिलने वाले घाव पाप हैं। शरीर को नुकसान पेट, सिर और गुर्दे के रोगों से होता है और अगर इनसे बचना है तो संयम से इनसे लड़ें। संयम वह गुण है जो शरीर से शक्ति और हथियार छीन लेता है और उसे तर्क के नियम के अधीन कर सकता है।

संत तुलसी महान

अपने गर्भ पर कड़ी लगाम रखना सीखें: यह अकेले उसे दिखाए गए लाभों के लिए धन्यवाद नहीं देता है।

जिस प्रकार शराबीपन व्यभिचार में बदल सकता है, उसी प्रकार संयम शुद्धता का संरक्षक है। संयम शरीर पर अंकुश लगाता है, व्यक्ति को वासनाओं का स्वामी और हमें भ्रमित करने वाले शत्रु पर विजेता बनाता है। इसलिए, हमें सभी पापों का मूल कारण लोलुपता से घृणा करनी चाहिए। हमें विशेष रूप से गुप्त खान-पान से सावधान रहना चाहिए - यह एक दुष्ट स्वभाव का विकार है जो हमारी आत्मा को बहुत नुकसान पहुँचाता है। यह पाप उद्धारकर्ता के लिए इतना घृणित है कि वह केवल इसके लिए किसी व्यक्ति की निंदा करता है, जिसके बारे में आध्यात्मिक साहित्य में बहुत कुछ लिखा गया है। इस एक पाप के लिये मनुष्य को यातना मिलेगी, और किसी अन्य लाभ से उसे लाभ नहीं होगा। इसलिए, शराबीपन और लोलुपता, और विशेष रूप से गुप्त भोजन से अपनी पूरी आत्मा से घृणा की जानी चाहिए, ताकि पापियों के साथ अनन्त पीड़ा का उत्तराधिकार न हो।

लोलुपता, जिसमें उच्च आध्यात्मिक जीवन वाले ईसाई भी शामिल होते हैं, की तुलना अक्सर बाज से की जाती है। हालाँकि यह पक्षी लोगों के चेहरों से छिपकर आसमान में उड़ता है, लेकिन अपने पेट की पहली मांग पर यह जमीन पर उतरता है और मांस खाता है। इसलिए, अन्य बुराइयों की तरह, लोलुपता को किसी भी बल से दबाया नहीं जा सकता: इसे केवल आत्मा की शक्ति से ही सीमित किया जा सकता है। हालाँकि, अगर जीत ली गई लोलुपता आपको अपनी विनम्रता से प्रसन्न करने लगती है, जैसे कि आपसे इसे आसान बनाने, संयम और गंभीरता की ईर्ष्या को कम करने के लिए विनती कर रही हो, तो हार न मानें: इसकी विनम्रता केवल दिखाई देती है। यह जानते हुए कि आप जुनून के पाशविक उकसावे से शांत हो गए हैं, यह मत सोचिए कि खतरा टल गया है, और अपने पूर्व असंयम पर वापस न लौटें, क्योंकि विजित लोलुपता खुद से कहती है: "मैं अपने घर लौट जाऊंगा जहां से मैं आया था (मैथ्यू 12:44)

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

जिस प्रकार एक जहाज अपनी क्षमता से अधिक सामान लादकर, माल के भार के नीचे नीचे चला जाता है, उसी प्रकार हमारे शरीर की आत्मा और प्रकृति: अपनी ताकत से अधिक मात्रा में भोजन लेना... भर जाती है और, असमर्थ हो जाती है। वह माल के भार को झेलता है, विनाश के समुद्र में डूब जाता है और ऐसा करने से तैराक, कर्णधार, नाविक, नाविक और स्वयं माल भी नष्ट हो जाता है। जैसा कि ऐसी स्थिति में जहाजों के साथ होता है, वैसे ही यह उन लोगों के साथ होता है जो तंग आ चुके हैं: जैसे न तो समुद्र की शांति, न ही कर्णधार की कुशलता, न जहाज़ियों की भीड़, न ही उचित उपकरण, न ही अनुकूलता मौसम, न ही किसी और चीज़ से इस तरह डूबे हुए जहाज को फ़ायदा होता है, इसलिए और यहाँ: न तो शिक्षा, न ही चेतावनी, [न ही उपस्थित लोगों की निंदा], न ही निर्देश और सलाह, न ही भविष्य का डर, न शर्म, न ही कुछ और। इस प्रकार अभिभूत आत्मा को बचाएं।

और तब जो आत्माएं (बुराइयाँ) उससे निकलती हैं, जिनकी संख्या सात है, वे तुम्हारे लिए उस जुनून से भी अधिक बुरी होंगी जिससे तुम छुटकारा पा चुके हो, और बहुत जल्द वे तुम्हें पापों में खींच लेंगी। इसलिए, उपवास और संयम की मदद से लोलुपता के जुनून पर विजय प्राप्त करके, अपनी आत्मा को खाली मत छोड़ो: उसमें सद्गुणों का वास होना चाहिए। अपने हृदय के सभी गुप्त कोनों को सावधानी से भरें ताकि लोलुपता की भावना जब वापस लौटे तो उसे अपने लिए जगह न मिले। अन्यथा, वह अपने साथ सभी सात पाप लेकर आपकी आत्मा में फिर से प्रवेश करेगा, ताकि "आखिरी पहले से भी बदतर हो जाए।" क्योंकि उस आत्मा से अधिक घृणित और गंदी कोई चीज़ नहीं है, जो यह दावा करते हुए कि उसने पहले ही इस दुनिया को त्याग दिया है, सभी नश्वर पापों को आश्रय देती है। परिणामस्वरूप, उसे इतनी कड़ी सज़ा दी गई जितनी उसे ईसाई गरिमा प्राप्त करने से पहले नहीं दी गई थी।

तथ्य यह है कि उल्लिखित सात आत्माओं को बाहर आने वाली आत्मा से भी अधिक दुष्ट माना जाता है, क्योंकि गर्भ की इच्छा इतनी हानिकारक नहीं होती अगर इसमें मजबूत जुनून न हो - जैसे व्यभिचार, क्रोध, पैसे का प्यार, निराशा, उदासी, घमंड, घमंड, जो निस्संदेह आत्मा के लिए कहीं अधिक हानिकारक और विनाशकारी हैं। और इसलिए, जो अकेले संयम के माध्यम से पूर्ण शुद्धता प्राप्त करना चाहता है वह पूर्णता प्राप्त नहीं कर सकता है। आख़िरकार, संयम एक शारीरिक उपवास है, जिसके बाद, शरीर को शांत करके, अन्य जुनून के साथ युद्ध में प्रवेश करना चाहिए।

सबसे पहले, आपको लोलुपता के पाप को दबाने की जरूरत है, लेकिन आपके दिमाग को न केवल उपवास से, बल्कि पढ़ने, सतर्कता और इस बारे में हार्दिक पश्चाताप से भी तेज होना चाहिए कि आप खुद को हारा हुआ या धोखा दिया हुआ मानते हैं। फिर, अपनी बुराइयों पर विलाप करते हुए और पूर्ण बनने की इच्छा हासिल करते हुए, एक व्यक्ति को अंततः एहसास होता है कि भोजन खाने की अनुमति हमारी खुशी के लिए नहीं है: यह केवल शरीर की अपरिहार्य आवश्यकता है। ऐसे विचारों से घिरा व्यक्ति भोजन और शराब खाने से तीव्र होने वाली कामुकता को दबाने में सक्षम होता है, और शैतान द्वारा जलाई गई उसके शरीर की भट्टी को पापों के बारे में हार्दिक रोने से बुझाया जा सकता है। इसके बाद, सच्ची पूर्णता प्राप्त करने पर, यह लौ धीरे-धीरे हमारे दिलों में रहने वाली ईश्वर की कृपा की ओस से बुझ जाएगी।

नशीली दवाओं के प्रयोग -किसी व्यक्ति की मृत्यु का कारण बनने वाला सबसे गंभीर पाप। इसके प्रभाव के संदर्भ में, यह विभिन्न औषधियों और साधनों के साथ आनंददायक है जो मादक नशा, उत्साह, अस्वाभाविक रूप से उत्तेजक, आराम और नशीलापन (वास्तविक मादक दवाओं, दवाओं और विषाक्त पदार्थों से लेकर केंद्रित चाय, मादक संगीत सुनना आदि) का कारण बनता है। .

धूम्रपानयह एक पाप है क्योंकि यह एक अप्राकृतिक जुनून से संबंधित है, क्योंकि जहर के साथ खुद को क्रोनिक जहर देना शरीर की प्राकृतिक जरूरतों के क्षेत्र में निहित नहीं है। धूम्रपान का आत्म-औचित्य के पाप से भी गहरा संबंध है, जो नैतिक समझ को कमजोर करता है। इस जुनून के साथ समझौता करने के बाद, एक व्यक्ति खुद को अन्य कमजोरियों को माफ कर देता है, क्योंकि मिसाल की शक्ति महान है। धूम्रपान करना इसलिए भी पाप है क्योंकि यह धूम्रपान करने वाले और उसके आस-पास के लोगों (निष्क्रिय धूम्रपान) दोनों के स्वास्थ्य को नष्ट कर देता है।

धूम्रपान पाप क्यों है? क्या यह क्रिया आत्मा को हानि पहुँचाती है?

लोलुपता के प्रकार:शराबीपन, गुप्त भोजन, कामुकता, स्वरयंत्र (स्वाद को प्रसन्न करने के लिए भोजन को मुँह में रखना),बहुभोजन [ पुजारी मिखाइल शपोलियांस्की, 2008 ].

साथदेखो: पापपूर्ण जुनून. विकास एवं वर्गीकरण.

पापपूर्ण जुनून के विपरीतहमें ईसाई गुण दिए गए हैं।

सेंट पीटर्सबर्ग में विशेष पाठ्यक्रम "नशे की लत व्यवहार"।

युक्की ग्रिगोरी इगोरविच ग्रिगोरिएव के गांव में जॉन द बैपटिस्ट के चर्च ऑफ द नेटिविटी के प्रोफेसर, पुजारी, रेक्टर

लत (लत) - किसी व्यक्ति द्वारा किसी विशेष गतिविधि के लिए महसूस की जाने वाली जुनूनी आवश्यकता। यह शब्द अक्सर नशीली दवाओं पर निर्भरता, नशीली दवाओं की लत जैसी घटनाओं के लिए उपयोग किया जाता है, लेकिन अब इसे गैर-रासायनिक (व्यवहारिक) व्यसनों पर भी लागू किया जाता है, जैसे कि जुए की लत, दुकानदारी, मनोवैज्ञानिक अतिरक्षण, अति-धार्मिकता, आदि।

चिकित्सीय अर्थ में, लत- सहनशीलता में वृद्धि और स्पष्ट शारीरिक और मनोवैज्ञानिक लक्षणों के साथ, परिचित उत्तेजनाओं का उपयोग करने की जुनूनी आवश्यकता। सहनशीलता की वृद्धि से उत्तेजना की बढ़ती मात्रा की आदत पड़ रही है।

में शराब की लत ठीक करें, वे आपको ठीक होने में मदद करेंगे, और एक निश्चित अवधि तक नहीं रुकेंगे

गुप्त भोजन- गुप्त रूप से खाना खाना (लालच, शर्म या साझा करने की अनिच्छा से, उपवास टूटने पर, अवैध भोजन खाने आदि)।

विलासिता- जीवन की मिठाइयों के प्रति प्रेम, आनंद में जीने की इच्छा।

लोलुपता- पेट (गर्भ) को अधिक मजबूती से भरने, जितना संभव हो उतना खाने की उत्कट इच्छा।

स्वरयंत्र का पागलपन- विशेष रूप से स्वादिष्ट भोजन खाने का जुनून, स्वाद की अनुभूति (स्वादिष्टता) का आनंद लेना।

बहुभोजन- शरीर की प्राकृतिक आवश्यकता से अधिक मात्रा में भोजन का सेवन।


हिरोनिमस बॉश। सात घातक पाप 1475-1480लोलुपता. टुकड़ा.

लोलुपता- दूसरी आज्ञा का उल्लंघन, मूर्तिपूजा के प्रकारों में से एक। चूंकि लोलुप लोग कामुक आनंद को बढ़ाते हैं, तो, शब्द के अनुसार प्रेरित पॉल : "उनका भगवान उनका पेट है" (फिल. 3:19), अर्थात्। गर्भ उनकी मूर्ति है, उनकी मूर्ति है।

सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)लोलुपता यह कहती है: “लोलुपता, शराबीपन, उपवास न रखना और अनुमति देना, गुप्त भोजन, विनम्रता और आम तौर पर संयम का उल्लंघन। शरीर, उसके पेट और आराम के प्रति गलत और अत्यधिक प्रेम, जो आत्म-प्रेम का गठन करता है, जो ईश्वर, चर्च, सद्गुण और लोगों के प्रति निष्ठा बनाए रखने में विफलता की ओर ले जाता है" [सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, 2011]।

लोलुपता के जुनून का उल्टा रास्ता है ईसाई गुणपरहेज़ । सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) इस गुण के बारे में इस प्रकार बात करते हैं: “भोजन और पेय के अत्यधिक सेवन से परहेज करना, विशेषकर अधिक मात्रा में शराब पीने से। चर्च द्वारा स्थापित उपवासों का सटीक पालन। भोजन के मध्यम और निरंतर समान सेवन से मांस पर अंकुश लगता है, जिससे आम तौर पर सभी जुनून कमजोर होने लगते हैं, और विशेष रूप से आत्म-प्रेम, जिसमें मांस, पेट और इसकी शांति के लिए शब्दहीन प्रेम शामिल होता है" [वही]।

देखो आर्किमंड्राइट इन्नुअरी (इवलीव) वेबसाइट:"लोलुपता"।

पुजारी मैक्सिम कास्कुन का व्याख्यान देखें और सुनें: ""।

एक डॉक्टर के तौर पर मैं फादर से सहमत नहीं हूं. मानव शरीर के सामान्य शरीर क्रिया विज्ञान, पाचन और जल विनिमय की व्याख्या के मामलों में मैक्सिम (इस लेख में शिक्षाविद् ए.एम. उगोलेव के कार्यों की सामग्री का अध्ययन करें, जल विनिमय और मानव पाचन "कन्वेयर" के कार्य के बारे में जानें तालिका 1, "लिविंग फ़ूड" के बारे में फ़िल्में देखें और सब कुछ आपके लिए स्पष्ट हो जाएगा)।

विज्ञान उचित मानव पोषण के बारे में क्या कहता है? सोवेत्स्की के कार्य हमें इस प्रश्न का उत्तर देने में मदद करेंगे। शिक्षाविद अलेक्जेंडर मिखाइलोविच उगोलेव(1926-1991), जिन्होंने मानव पाचन प्रक्रियाओं के अध्ययन में महान योगदान दिया। शिक्षाविद् ए.एम. उगोलेव के पर्याप्त पोषण के सिद्धांत के अनुसार, सबसे महत्वपूर्ण पाचन प्रक्रिया बड़ी आंत में होती है। आंतों का माइक्रोफ्लोरा, जिसका वजन 2.5-3.0 किलोग्राम है, शरीर के लिए आवश्यक जैविक रूप से सक्रिय पदार्थों के निर्माण और सामान्य चयापचय में उनके शामिल होने में योगदान देता है।

उगोलेव ए.एम. द्वारा कार्य"पार्श्विका (संपर्क) झिल्ली पाचन"एक वैज्ञानिक खोज के रूप में मान्यता दी गई थी और दिसंबर 1958 से प्राथमिकता के साथ नंबर 15 के तहत यूएसएसआर के राज्य खोज रजिस्टर में दर्ज किया गया था। 1990 में, उनके काम के लिए उन्हें स्वर्ण पदक से सम्मानित किया गया था। आई. आई. मेचनिकोवा।

शिक्षाविद् उगोलेव ने माइक्रोफ्लोरा को एक अलग मानव अंग मानने का प्रस्ताव रखा और इस बात पर जोर दिया कि भोजन को आंतों के माइक्रोफ्लोरा की जरूरतों को पूरी तरह से पूरा करना चाहिए। वह पर्याप्त पोषण के सिद्धांत को विकसित करने वाले पहले व्यक्ति थे, और पाचन के शरीर विज्ञान का भी मौलिक अध्ययन किया। मानव शरीर के पाचन तंत्र की शारीरिक विशेषताओं के आधार पर, उगोलेव ए.एम. ने स्थापित किया कि मनुष्य फलाहारी हैं, शाकाहारी नहीं, और मांसाहारी नहीं [उगोलेव ए.एम., 1987; 1991]। इसलिए, मनुष्यों के लिए पर्याप्त पोषण फल हैं: जामुन, फल, सब्जियां, बीज, जड़ें, जड़ी-बूटियां, नट और अनाज (तीन फ़िल्में "लिविंग फ़ूड" देखें:http://livilymeal.ru, शिक्षाविद के कार्यों पर आधारितउगोलेवा ए.एम. ):

पहली फिल्म है "मानव पाचन तंत्र की संरचना" या "लाइव फूड 1"।

दूसरी फिल्म है "माइक्रोफ़्लोरा या व्हाय यू नीड एन अपेंडिक्स" या "लाइव फ़ूड 2"।

तीसरी फिल्म है "हार्मोनल स्तर पोषण पर निर्भर करता है" या "लाइव फूड 3"।

उगोलेव ने एक सिद्धांत प्रस्तावित किया जिसके अनुसार पाचन तीन प्रकार का होता है: बाह्यकोशिकीय दूर, अंतःकोशिकीयऔर झिल्ली(दीवार, संपर्क).

हाइड्रोलाइटिक एंजाइमों की उत्पत्ति के आधार पर, उन्होंने पाचन को तीन प्रकारों में विभाजित किया: अपना, सहजीवनऔर ऑटोलिटिक.

अपना पाचनमानव या पशु ग्रंथियों द्वारा संश्लेषित एंजाइमों द्वारा किया जाता है।

सहजीवन पाचनपाचन तंत्र के मैक्रोऑर्गेनिज्म (सूक्ष्मजीवों) के सहजीवन द्वारा संश्लेषित एंजाइमों के प्रभाव में होता है। इस प्रकार बड़ी आंत में भोजन फाइबर का पाचन होता है।

ऑटोलिटिक पाचनउपभोग किए गए भोजन में निहित एंजाइमों के प्रभाव में किया जाता है। माँ के दूध में उसके जमने के लिए आवश्यक एंजाइम होते हैं।

बेहतर समझ के लिए, आइए जठरांत्र संबंधी मार्ग को दो भागों में विभाजित करें। पहला पेट और छोटी आंत है, वे भोजन के रासायनिक प्रसंस्करण और विघटन उत्पादों के अवशोषण के लिए मुख्य स्थान हैं; दूसरे में, बड़ी आंत, अपचित अवशेषों को संसाधित किया जाता है, पानी अवशोषित होता है और मल बनता है। जठरांत्र संबंधी मार्ग के पहले खंड में, पाचन का मुख्य प्रकार ऑटोलिसिस है, यानी, भोजन का स्व-विघटन भोजन के साथ आपूर्ति किए गए एंजाइमों द्वारा होता है। एक व्यक्ति के स्वयं के एंजाइम एक मध्यस्थ की भूमिका निभाते हैं - वे ऑटोलिसिस प्रक्रिया के दौरान जो पच नहीं पाता है उसे पचाने में मदद करते हैं और इसे आंतों की दीवारों (झिल्ली पाचन) में निर्मित एंजाइमों तक पहुंचाते हैं। जठरांत्र पथ के दूसरे खंड में, मानव बृहदान्त्र में, पाचन का मुख्य प्रकार सहजीवन है, अर्थात, माइक्रोफ्लोरा एंजाइमों की मदद से।

ध्यान! सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जो बैक्टीरिया हमारे लिए आवश्यक अमीनो एसिड और आवश्यक विटामिन का उत्पादन करते हैं, वे केवल प्लांट फाइबर (आहार फाइबर) खाते हैं। बचे हुए जीवाणुओं को उन सभी चीज़ों का उपयोग करने के लिए कहा जाता है जो ऊपरी भाग में शरीर में अवशोषित नहीं होती हैं। 42 डिग्री सेल्सियस से ऊपर भोजन का ताप उपचार एंजाइमों को मारता है और पाचन प्रक्रिया को ख़राब करता है।

इस प्रकार, शिक्षाविद् ए.एम. उगोलेव द्वारा पर्याप्त पोषण के सिद्धांत से। इससे यह पता चलता है कि: 1) भोजन का वास्तविक मूल्य मानव पेट में स्व-पाचन (ऑटोलिसिस) की क्षमता में निहित है और साथ ही आंतों के माइक्रोफ्लोरा के लिए भोजन है; 2) आंतों का माइक्रोफ्लोरा शरीर के लिए आवश्यक जैविक रूप से सक्रिय पदार्थों के निर्माण में योगदान देता है और इसे एक अलग अंग माना जा सकता है; 3) आंतों के माइक्रोफ्लोरा का आंतरिक अंगों, प्रतिरक्षा प्रणाली, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की संरचनात्मक और कार्यात्मक स्थिति और उनकी भागीदारी के साथ शारीरिक रूप से सक्रिय पदार्थों के निर्माण सहित सभी महत्वपूर्ण कार्यों के विनियमन की प्रक्रियाओं पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है; 4) पाचन अंगों की अंतःस्रावी कोशिकाओं का द्रव्यमान, जो 30 से अधिक हार्मोन का उत्पादन करते हैं, सभी अंतःस्रावी अंगों के संयुक्त द्रव्यमान से अधिक है [उगोलेव ए.एम., 1987; 1991]।

तो, हम देखते हैं कि किसी व्यक्ति के लिए पर्याप्त भोजन भगवान भगवान द्वारा उसके लिए अनुशंसित भोजन है, और शिक्षाविद् ए.एम. उगोलेव की खोज का मार्ग, जो लोगों के स्वास्थ्य और जीवन के लिए बेहद महत्वपूर्ण है, बाइबिल में कई संकेत दिए गए थे हज़ारों साल पहले (उत्पत्ति 2:9, 16-17)।


ईडन गार्डन में एडम और ईव, 1530, लुकास क्रैनाच द एल्डर (1472-1553)

कोऐसा कैसे हुआ कि पहला मनुष्य, जो मूल रूप से अविनाशी और संभावित रूप से अमर बनाया गया था, शैतान के बहकावे में आ गया और ईश्वर की अवज्ञा के पाप में गिर गया, और उसके वंशजों में बीमारी और मृत्यु हो गई?

मुझे लगता है कि, अन्य बातों के अलावा, ईश्वर के प्रति निरंतर दृढ़ता और अवज्ञा के कारण और लोलुपता के लिए "धन्यवाद" (के साथ) देखना« »).

यह क्या कहता है बाइबिल किस बारे में है खानाभगवान ने आदेश दियाव्यक्ति?

में मूसा उत्पत्ति की पहली पुस्तकयह लिखा है: "और भगवान ने कहा: देखो, और जितने बीज वाले पेड़ सारी पृय्वी पर हैं, और जितने फल वाले बीज वाले पेड़ हैं, वे सब मैं ने तुम्हें दिए हैं; "[यह] आपके लिए भोजन होगा।"(उत्पत्ति 1:29) “और यहोवा परमेश्वर ने भूमि से सब प्रकार की वस्तुएं उगाईं पेड़, देखने में सुखद और खाने के लिए अच्छा, और बाटिका के बीच में जीवन का वृक्ष, और भले या बुरे के ज्ञान का वृक्ष। "और यहोवा परमेश्वर ने उस मनुष्य को यह आज्ञा दी, तुम बाटिका के सब वृक्षों का फल खाओगे , परन्तु भले या बुरे के ज्ञान का जो वृक्ष है उसका फल तुम न खाना, क्योंकि जिस दिन तुम उसका फल खाओगे उसी दिन निश्चय मर जाओगे” (उत्पत्ति 2:9, 16-17) आइए हम ध्यान दें कि प्रभु परमेश्वर ने मनुष्य को खाने की आज्ञा दी « घास जो बीज बोती है,<…>पेड़ का फल जो बीज बोता है " और " बगीचे के हर पेड़ से ».

ईडन से पूर्वजों को निष्कासित करने के बाद, चमड़े के कपड़े पहने हुए, भगवान भगवान ने एक देवदूत - एक ज्वलंत तलवार के साथ एक करूब - को स्वर्ग में पहरा देने के लिए रखा: "और भगवान भगवान ने आदम और उसकी पत्नी के लिए चमड़े के कपड़े बनाए और उन्हें पहनाया" (जनरल) . 3:21); "और उस ने आदम को निकाल दिया, और अदन की बारी के पूर्व में करूब और एक जलती हुई तलवार रख दी, जो जीवन के वृक्ष के मार्ग की रखवाली करती थी" (उत्पत्ति 3:24)।

इसका क्या मतलब है कि हमारे पहले माता-पिता भगवान भगवान द्वारा बनाए गए "खाल के वस्त्र" (उत्प. 3:21) पहने हुए थे? उदाहरण के लिए, ऑरिजन का मानना ​​है कि: "ये कपड़े जानवरों की खाल से बने थे, क्योंकि एक पापी को केवल ऐसे कपड़े पहनने चाहिए - चमड़े के कपड़े, पाप के कारण प्राप्त मृत्यु दर और उस भ्रष्टाचार के संकेत के रूप में जिसके वह अधीन हो गया था क्षय शरीरों के कारण" [पहली-8वीं शताब्दी के चर्च फादरों और अन्य लेखकों की बाइबिल टिप्पणियाँ। ओल्ड टेस्टामेंट, 2004]।


एडम और ईव, 1376-1378, जी. डी मेनाबूनी (1320-1391), पडुआ बैपटिस्टरी में भित्ति चित्र

नोटिस: "तो, कपड़ों का उपयोग हमें लगातार खोए हुए आशीर्वाद और अवज्ञा के लिए मानव जाति को मिलने वाली सजा की याद दिलाता है" [जॉन क्रिसस्टॉम, 1898]।

2. http://livingmeal.ru

3. .

4. पुजारी मिखाइल शपोलियांस्की। स्वीकारोक्ति और भोज की तैयारी कैसे करें। रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शिका।- एम.: फादर्स हाउस, 2008। - 128 एस.

5. मानव शरीर क्रिया विज्ञान. ईडी। जी.आई. कोसिट्स्की। - तीसरा संस्करण, संशोधित। और अतिरिक्त -एम.: मेडिसिन, 1985. 544 पी. बीमार।

6. कोरोबकोव ए.वी., चेसनोकोवा एस.ए. सामान्य शरीर क्रिया विज्ञान का एटलस। छात्रों के लिए एक मैनुअल. शहद। और बायोल. विशेषज्ञ. विश्वविद्यालयों ईडी। पर। अगादझान्यान। -एम.: हायर स्कूल, 1987. - 351 पी., बीमार। (पेज 102 पर)

7. उगोलेव ए.एम. जैविक प्रणालियों की प्राकृतिक प्रौद्योगिकियां। - एल.: नौका, 1987. - 317 पी।

8. उगोलेव ए.एम. पर्याप्त पोषण और ट्राफोलॉजी का सिद्धांत। - एल.: नौका, 1991. - 272 पी।

9.


लोलुपता के जुनून और उससे लड़ने के तरीके के बारे में बाइबिल और पवित्र पिता

यह जुनून आज्ञा का उल्लंघन करता है ल्यूक का सुसमाचार : "सावधान रहो, ऐसा न हो कि तुम्हारे मन लोलुपता और मतवालेपन से बोझिल हो जाएं..." (लूका 21:34)।

में सिराच के पुत्र, यीशु की बुद्धि की पुस्तक कहा: “मेरे बेटे! जीवन भर अपनी आत्मा को परखते रहो और देखो कि उसके लिए क्या हानिकारक है, और उसे मत दो; क्योंकि हर चीज़ हर किसी के लिए उपयोगी नहीं होती, और हर आत्मा हर चीज़ के प्रति इच्छुक नहीं होती। हर प्रकार की मिठास से तृप्त मत होना और अपने आप को विभिन्न खाद्य पदार्थों पर मत फेंकना, क्योंकि अधिक खाने से बीमारी होती है, और तृप्ति से हैजा होता है; बहुत से लोग तृप्ति से मर गए हैं, परन्तु जो संयमी है वह अपने आप में जीवन जोड़ लेगा" [सिराक के पुत्र, यीशु की बुद्धि की पुस्तक, (37:30-34)]।

प्रेरित पॉल कुरिन्थियों को लिखे पहले पत्र में उन्होंने निर्देश दिया: “पेट के लिए भोजन, और भोजन के लिए पेट; परन्तु परमेश्वर दोनों को नष्ट कर देगा” (1 कुरिं. 6:13)।

प्रेरित पॉल फिलिप्पियों को लिखे अपने पत्र में उन्होंने कहा: “बहुत से... मसीह के क्रूस के शत्रु के रूप में कार्य करते हैं। उनका अन्त विनाश है, उनका परमेश्वर उनका पेट है, और उनका घमण्ड लज्जा की ओर है;

में व्यवस्थाविवरण की पुस्तक यह कहता है: “और इस्राएल मोटा और हठीला हो गया; मोटा, मोटा और मोटा हो गया; और उस ने अपने सृजनहार परमेश्वर को त्याग दिया, और अपने उद्धार की चट्टान को तुच्छ जाना” (व्यव. 32:15)।

में नौकरी की किताब ऐसा कहा जाता है: "वह (आदमी) ... अपने पेट में तृप्ति नहीं जानता था और अपने लालच में उसने कुछ भी नहीं छोड़ा। उसकी लोलुपता से कुछ भी न बचा, परन्तु उसकी प्रसन्नता न रहेगी” (अय्यूब 20:19-21)।

सेंट जॉन कैसियन रोमन सिखाता है: "उसी तरह, शारीरिक बीमारियाँ उस समय उत्पन्न नहीं होती हैं जब वे स्पष्ट रूप से खोजी जाती हैं, बल्कि उस समय से पहले के समय में प्राप्त की जाती हैं, जब कोई व्यक्ति, बिना सावधानी के, स्वास्थ्य के लिए हानिकारक सभी प्रकार के भोजन खाकर बीमारियाँ जमा करता है -रस का उत्पादन” [फिलोकालिया, 2010]।

सिनाई के आदरणीय नील निर्देश देता है: "जो पेट पर लगाम लगाता है वह वासनाओं को कम कर देता है, और जो लोलुपता से वश में हो जाता है वह कामुक वासनाओं को कई गुना बढ़ा देता है" [फिलोकालिया, 2010]।

सिनाई के आदरणीय जॉन "सीढ़ी" में, होमिली चौदह, "गर्भ पर, सभी को प्रिय और दुष्ट," वह कहते हैं: "संतुष्टि व्यभिचार की जननी है, और गर्भ पर अत्याचार पवित्रता का अपराधी है (14:5) ।”

यह पवित्र पिता सिखाता है: “जान लो कि राक्षस अक्सर पेट के बल बैठ जाता है और एक व्यक्ति को पर्याप्त भोजन नहीं करने देता, भले ही उसने मिस्र का सारा खाना खा लिया हो और नील नदी का सारा पानी पी लिया हो। जब हम तृप्त हो जाते हैं, तो यह अशुद्ध आत्मा निकल जाती है और हम पर उड़ाऊ आत्मा भेजती है, वह उसे बताता है कि हम किस अवस्था में रह गए हैं, और कहता है: "जाओ, अमुक को हिलाओ, उसका पेट भर गया है और इसलिए तुम्हें थोड़ा काम करना होगा" ।” यह आकर मुस्कुराता है और हमारे हाथ-पैर नींद से बाँधकर हमारे साथ जो चाहता है वही करता है, आत्मा को गंदे स्वप्नों से और शरीर को प्रमेह से अपवित्र कर देता है। यह एक आश्चर्यजनक बात है कि मन, निराकार होने के कारण, शरीर द्वारा अपवित्र और अंधकारमय हो जाता है, और इसके विपरीत, अभौतिक को क्षय द्वारा परिष्कृत और शुद्ध किया जाता है। यदि तुमने ईसा मसीह से संकीर्ण और तंग रास्ते पर चलने का वादा किया है, तो अपने पेट पर अत्याचार करो, क्योंकि उसे प्रसन्न करके और उसका विस्तार करके, तुम अपनी प्रतिज्ञाओं से इनकार करोगे। लेकिन सुनो और तुम वक्ता को सुनोगे: व्यापक और रास्ता विस्तृत हैलोलुपता, हानिकारकव्यभिचार, और कई लोग इसका अनुसरण करते हैं, लेकिन सकरा है फाटक और सकरा है मार्गपरहेज़, जीवन में लानाशुद्धता, और कुछ उन्होने प्रवेश किया(मैथ्यू 7:13-14). राक्षसों का नेता टूटा हुआ तारा है, और वासनाओं का नेता लोलुपता है। (14:26-30)।”

वह यह भी सलाह देते हैं: “भोजन से भरी मेज पर बैठकर, अपनी मानसिक आँखों के सामने मृत्यु और न्याय की कल्पना करो, क्योंकि इस तरह से भी तुम शायद ही लोलुपता के जुनून को थोड़ा सा भी वश में कर पाओगे। जब आप पीते हैं, तो हमेशा अपने गुरु की भावना और पित्त को याद रखें, और इस तरह आप या तो संयम की सीमा के भीतर रहेंगे, या कम से कम, कराहते हुए, आप अपने विचारों को नम्र कर देंगे ”(14:31) [नीतिवचन। जॉन ऑफ़ सिनाई, 2008]।

उपवास से लोलुपता का जुनून दूर हो जाता है (लेख "त्वचा रोगों के उपचार में उपवास की भूमिका" देखें)।

संत तुलसी महान सिखाता है कि: “क्योंकि हमने उपवास नहीं किया, हमें स्वर्ग से निकाल दिया गया! इसलिए, आइए हम फिर से स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए उपवास करें” [आध्यात्मिक पुष्प उद्यान। संतों और महान लोगों के विचार और बातें, 2010]। यह महान पिता ही हैं जो दावा करते हैं कि: "जितना शरीर से छीनोगे, आत्मा को उतनी शक्ति दोगे" [उक्त]।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम सिखाता है: "शरीर का उपवास आत्मा के लिए भोजन है" [वही]।

सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव रोज़े के बारे में उन्होंने कहा: “सदगुणों का मुखिया प्रार्थना है, उनकी बुनियाद रोज़ा है। उपवास का अर्थ है भोजन में निरंतर संयम रखना और उसमें विवेकपूर्ण अचार डालना। गौरवान्वित आदमी! आप अपने दिमाग के बारे में बहुत सारे और बहुत ऊंचे सपने देखते हैं, लेकिन यह पूरी तरह से और निरंतर आपके पेट पर निर्भर है। उपवास का नियम, जबकि बाह्य रूप से पेट के लिए एक नियम है, मूल रूप से मन के लिए एक नियम है...

नव निर्मित मनुष्य को, जिसे स्वर्ग में लाया गया, एक ही आज्ञा दी गई - उपवास की आज्ञा। बेशक, एक आज्ञा दी गई थी क्योंकि यह आदिम मनुष्य को उसकी अखंडता में संरक्षित करने के लिए पर्याप्त थी।

आज्ञा में भोजन की मात्रा के बारे में नहीं कहा गया था, बल्कि केवल गुणवत्ता की मनाही थी। जो लोग उपवास को केवल भोजन की मात्रा से पहचानते हैं, गुणवत्ता से नहीं, वे चुप रहें। उपवास के अनुभवात्मक अध्ययन में गहराई से उतरने से, वे भोजन की गुणवत्ता के महत्व को समझेंगे।

उपवास की आज्ञा, जो ईश्वर द्वारा स्वर्ग में मनुष्य को घोषित की गई थी, इतनी महत्वपूर्ण है कि आज्ञा के साथ-साथ आज्ञा का उल्लंघन करने पर फाँसी की धमकी भी दी गई थी। निष्पादन में लोगों को अनन्त मृत्यु से हराना शामिल था।

और अब पापपूर्ण मृत्यु उपवास की पवित्र आज्ञा का उल्लंघन करने वालों पर प्रहार करना जारी रखती है। जो व्यक्ति भोजन में संयम और उचित विवेक का पालन नहीं करता है, वह न तो कौमार्य बनाए रख सकता है और न ही शुद्धता, क्रोध पर अंकुश नहीं लगा सकता है, आलस्य, निराशा और उदासी में लिप्त रहता है, घमंड का गुलाम बन जाता है, घमंड का घर बन जाता है, जो व्यक्ति को उसकी शारीरिक स्थिति से परिचित कराता है। जो सबसे शानदार और सुपाच्य भोजन है।

उपवास की आज्ञा को सुसमाचार द्वारा नवीनीकृत या पुष्टि की गई है। सावधान रहो, ऐसा न हो कि तुम्हारे मन लोलुपता और पियक्कड़पन से बोझिल हो जाएं (लूका 21:34), प्रभु ने आज्ञा दी। अधिक खाना और शराब पीना न केवल शरीर को, बल्कि दिमाग और दिल को भी मोटापा प्रदान करता है। वे व्यक्ति की आत्मा और शरीर को दैहिक अवस्था में ले आते हैं।

इसके विपरीत, उपवास एक ईसाई को आध्यात्मिक स्थिति में लाता है" [सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) के कार्यों पर सिम्फनी, 2008]।

वह है, रोस्तोव के संत डेमेट्रियस उनका मानना ​​है कि: “यदि तुम अपना गर्भ धारण करोगे, तो तुम स्वर्ग में प्रवेश करोगे।” जिस प्रकार पंख के बिना पक्षी का उड़ना असंभव है, उसी प्रकार उपवास और प्रार्थना के बिना किसी व्यक्ति का बचना असंभव है। इसलिए, गरिष्ठ भोजन से, बेकार की वाचालता से, सभी असत्य से और नशे से दूर रहें" [सेंट के कार्यों पर सिम्फनी। दिमित्री रोस्तोव्स्की, 2008]।

इस प्रकार, इस तथ्य के कारण कि लेखक ने अपने रोगियों में सोरायसिस और अन्य त्वचा रोगों के दौरान उपवास के सकारात्मक प्रभाव को बार-बार देखा है, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि इस बीमारी की जटिल चिकित्सा में इसका उचित उपयोग उचित और उचित है।

"भोजन को अपनी औषधि बनने दो, और सारी औषधि को भोजन में रहने दो" (हिप्पोक्रेट्स)।

कभी निराशा न करें! थेरेपी के "परिणाम" "पहले" और "बाद" देखें।

महत्वपूर्ण!सर्वोत्तम उपचार परिणाम उन रोगियों द्वारा प्राप्त किए गए जिन्हें "त्वचा रोगियों के लिए आध्यात्मिक रूप से उन्मुख चिकित्सा" प्राप्त हुई थी।

टिप्पणी

पुस्तक: “सोरायसिस और अन्य त्वचा रोग। थेरेपी, आहार, नुस्खे'' सोरायसिस के रोगियों द्वारा लेखक से बार-बार अनुरोध करने के संबंध में लिखा गया था, जिसमें एक गाइड प्रकाशित करने का अनुरोध किया गया था जो उन्हें अपनी बीमारी का निष्पक्ष अध्ययन करने, उपचार उपायों की एक सुरक्षित और स्वस्थ प्रणाली बनाने, जीत की ओर ले जाने की अनुमति देगा। एक गंभीर, दर्दनाक बीमारी पर.

लेखक सोरायसिस की उत्पत्ति का कारण किसी व्यक्ति की आनुवंशिक प्रवृत्ति, उसके तंत्रिका तंत्र और आंतों की स्थिति में देखता है। लेखक मानव त्वचा पर सोरायसिस की अभिव्यक्तियों को शरीर द्वारा तंत्रिका तनाव और आंतरिक और बाहरी विषाक्त पदार्थों से छुटकारा पाने के प्रयास के रूप में मानता है। यह एक प्रकार का "एसओएस!" संकेत है, जो स्वास्थ्य और बीमारी के बीच असंतुलन के कारण, आंतरिक अंगों से निकलने वाली त्वचा द्वारा रिकॉर्ड किया जाता है। सिग्नल मालिक को भेजा जाता है. सिग्नल का उद्देश्य बीमार व्यक्ति के लिए उन कारणों को खत्म करना है जिनके कारण ये परिवर्तन हुए। क्या हो रहा है यह समझे बिना और रोगी की सही सोच के बिना, यह लक्ष्य अप्राप्य है।

सोरायसिस और अन्य त्वचा रोगों के रोगियों के लिए थेरेपी और पोषण संबंधी थेरेपी का विस्तार से वर्णन किया गया है, और व्यंजन तैयार करने की विधियां दी गई हैं। यह पुस्तक सोरायसिस के रोगियों, त्वचा विशेषज्ञों, माइकोलॉजिस्ट, सामान्य चिकित्सकों, बाल रोग विशेषज्ञों, चिकित्सक, चिकित्सा विश्वविद्यालयों और कॉलेजों के छात्रों के लिए है।

लेखक की चेतावनी.यह पुस्तक, एक संदर्भ सामग्री होने के अलावा, मेरे रोगियों द्वारा प्राप्त परिणामों के बारे में जानकारी का एक स्रोत है और मेरे शोध पर आधारित है। इसका उपयोग स्व-निदान या स्व-दवा के लिए नहीं किया जा सकता है। कोई भी उपचार करने से पहले चिकित्सक से परामर्श नितांत आवश्यक है।

महत्वपूर्ण!मैं 25 वर्षों से अधिक समय से त्वचा रोगों का इलाज कर रहा हूँ। मैं उपचार में पुराने सेंट पीटर्सबर्ग स्कूल के गैर-हार्मोनल आहार और आधुनिक तकनीकों का उपयोग करता हूं; त्वचा रोगों के बाहरी उपचार में मैं मालिकाना बाम का उपयोग करता हूं जिनमें ग्लूकोकार्टिकोस्टेरॉइड्स (हार्मोनल पदार्थ) नहीं होते हैं, हाइपोएलर्जेनिक, प्रभावी और उपयोग में आसान होते हैं (आविष्कार संख्या 2456976 के लिए पेटेंट ), आवेदन क्रमांक 2010153748/15 (077695), आवेदन दाखिल करने की तिथि 27 दिसंबर 2010।

ध्यान! रोगी के लिए हाइपोएलर्जेनिक आहार का पालन करना बहुत महत्वपूर्ण है ("द पेशेंट स्कूल" में संबंधित लेख देखें: "सोरायसिस के रोगियों के उपचार में आहार की भूमिका"). किसी भी त्वचा रोग के लिए आहारजो उसी।

प्रिय दोस्तों, मैं आपके मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य की कामना करता हूँ!


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4. आर्किमेंड्राइट जॉर्जी (टर्टिशनिकोव)। सेंट थियोफ़ान, वैशेंस्की के वैरागी के कार्यों पर आधारित सिम्फनी। - एम.: डीएआर, 2006. - 664 पी।

5. रूढ़िवादी: शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक। दूसरा संस्करण. - एम.: डीएआर, 2007. - 960 पी।

6. सिनाई के आदरणीय जॉन। सीढ़ी। - सेंट सर्जियस का होली ट्रिनिटी लावरा, 2007। - 496 पी।

7. सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव। जीवनी. तपस्वी अनुभव. एक बुक करें. (श्रृंखला "रूसी संत की विरासत")। - एम.: ब्लागोवेस्ट, 2011. - 608 पी।

8. सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) के कार्यों पर आधारित सिम्फनी। - एम.: डीएआर, 2008. - 776 पी।

9. रोस्तोव के सेंट दिमित्री के कार्यों पर आधारित सिम्फनी। - एम.: डीएआर, 2008. - 608 पी।

10. आध्यात्मिक पुष्प वाटिका। संतों और महान लोगों के विचार और बातें. - एम.: डीएआर, 2010. - 592 पी।

11. दिव्य आराधना पद्धति पर विचार। एन.वी. गोगोल.

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