भावनाओं पर रोगों की निर्भरता। बीमारी और मानव विचारों के बीच संबंध। ऊपरी श्वसन पथ के रोग

गलत विचार और नकारात्मक भावनाएं ही रोग का कारण हैं।

हम अपने विचारों से जीवन की घटनाओं को आकार देते हैं। सभी बीमारियाँ अक्सर उनसे आती हैं, क्योंकि बुरे विचार एक ही भय, भावनाएँ और भावनाएँ (क्रोध, घृणा, अभिमान, ईर्ष्या, अपराधबोध, निराशा और असंतोष) होते हैं, लेकिन केवल एकाग्र होते हैं, और इसलिए बहुत खतरनाक होते हैं। बस विचार "मुझे प्यार नहीं है" सबसे गंभीर बीमारियों का अपराधी बन सकता है, क्योंकि यह डर त्रिकास्थि - चक्र को अवरुद्ध करता है, जहां महत्वपूर्ण ऊर्जा का स्रोत स्थित है।

यदि कोई व्यक्ति प्यार महसूस नहीं करता है, तो उसकी प्रतिरक्षा बहुत कमजोर हो जाती है - यौन समस्याएं होती हैं, लोगों के साथ संघर्ष होता है। बचपन में "वे मुझसे प्यार नहीं करते" का डर पैदा होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, जब एक महिला गर्भवती होती है, लेकिन उसे संदेह होता है कि क्या वह बच्चे को जन्म देना चाहती है, तो यह पैदा होने वाले बच्चे को प्रभावित करता है। कुछ मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, अगर एक महिला ने गर्भावस्था के पहले महीने में एक बच्चे को मानसिक रूप से खारिज कर दिया, यहां तक ​​​​कि एक दिलचस्प स्थिति पर भी संदेह नहीं किया, तो पैदा हुआ बच्चा एक संभावित धूम्रपान करने वाला है। दूसरे महीने में गर्भपात करने की इच्छा दुनिया में एक शराबी लाती है, तीसरे में - मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति विकासात्मक विकलांग, चौथे में - एक ड्रग एडिक्ट, छठे में - एक आत्महत्या। अपराधी और पागल अक्सर उन माताओं से पैदा होते हैं जो गर्भावस्था के पांचवें महीने में गर्भपात कराना चाहती थीं।

माँ के मानसिक या मौखिक पाप को केवल बच्चा ही ठीक कर सकता है, और माँ बच्चे से उसके डर के लिए क्षमा माँगकर उसकी मदद कर सकती है, एक छोटे से प्राणी को प्यार से दुनिया में नहीं आने देने के लिए।

क्या आपने कभी सोचा है कि महामारी के दौरान कुछ लोग तुरंत बीमार क्यों पड़ जाते हैं, जबकि अन्य वायरस से प्रभावित नहीं होते हैं? या क्यों, गोलियां निगलने के बावजूद, बीमारियां, विशेष रूप से पुरानी, ​​बार-बार लौटती हैं, और कभी-कभी नई दिखाई देती हैं? लोकप्रिय ज्ञान कहता है कि सभी रोग नसों से होते हैं। लेकिन कर्म चिकित्सा का मानना ​​है कि लोग बीमार पड़ते हैं
खुद के डर, क्योंकि एक भयभीत व्यक्ति अपने पूरे जीवन में अपने डर को केंद्रित करता है, एक छोटे से अपराध को एक बड़े विनाशकारी क्रोध में बदल देता है।

घातक और अन्य प्रकार के ट्यूमर केंद्रित द्वेष से उत्पन्न होते हैं। इसके अलावा, जननांग कैंसर केवल उन लोगों में होता है जो विपरीत लिंग के प्रति घृणा, क्रोध या अवमानना ​​का अनुभव करते हैं। महिलाओं में गर्भाशय संबंधी रोग एक बुरी मां होने के डर से या डर के एक प्रकार के रूप में होते हैं "वे मुझे पसंद नहीं करते हैं।" शक्ति की अत्यधिक प्यास और इसकी अनुपस्थिति से असन्तुष्टि से पेट, पेट के रोग उत्पन्न होते हैं। अपेंडिसाइटिस तब होता है जब कोई व्यक्ति दुखी होता है, अपमानित महसूस करता है। और हम मोटे हो जाते हैं क्योंकि हम अवास्तविक लक्ष्यों के लिए प्रयास करते हैं, हम रक्षाहीन महसूस करते हैं।

स्त्री की परिपूर्णता का कारण अक्सर आत्म-दया होती है, यह भावना कि कोई आपसे प्यार नहीं करता है और किसी को आपकी आवश्यकता नहीं है, केवल आपके अलावा। कभी-कभी मोटापे का कारण अपने माता-पिता पर क्रोध को दबा देना होता है। यह भावना अनुचित चयापचय के कारण हो सकती है। शत्रुता से गुर्दे, पित्ताशय और यकृत में पथरी उत्पन्न होती है। हृदय रोग अक्सर अपराधबोध, दमित और अविभाज्य प्रेम, जीवन में निराशा, इस डर के कारण होता है कि आप प्यार के योग्य नहीं हैं या आपका प्यार स्वीकार नहीं किया जाता है। दिल का दौरा और स्ट्रोक जीवन सेनानियों के रोग हैं, इसलिए इस बीमारी से मरने वालों में ज्यादातर ऐसे पुरुष हैं जो किसी भी तरह से जीवन भर आगे बढ़ते रहते हैं। अक्सर, वे कमजोरी और दुःख के क्षण में खुद को रोने या अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की अनुमति नहीं देते थे। गले के रोग, विशेष रूप से ब्रोंकाइटिस या अस्थमा में, लोगों या परिस्थितियों के प्रति अत्यधिक आक्रोश से उत्पन्न होते हैं। जब परिवार में माता-पिता चिल्लाते और झगड़ते हैं, तो बच्चों के गले में अक्सर खराश होती है, और बच्चा इसे किसी भी तरह से ठीक नहीं कर सकता है।

कारण और भावनाओं के बीच संघर्ष मानसिक बीमारी सहित मस्तिष्क के रोगों को जन्म देता है। यह उद्देश्य की कमी के कारण है कि लोग कुछ अस्पष्ट खोजते हैं, अपने ही मतिभ्रम में फंस जाते हैं और पागल हो जाते हैं।

पैर आर्थिक रूप से असंतुष्ट लोगों के साथ-साथ उन लोगों को भी चोट पहुँचाते हैं जो जीवन में अपना रास्ता नहीं खोज पाते हैं, उदाहरण के लिए, वे अपने वर्तमान कार्यस्थल से असंतुष्ट हैं। पैरों की सूजन गरीब और कंजूस की बीमारी है। ये लोग आमतौर पर अपनी खुद की जीवन शक्ति पर विश्वास नहीं करते हैं और असफल हो जाते हैं।

रीढ़ की हड्डी के रोग एक महत्वपूर्ण मंच की कमी या गलत होने पर उत्पन्न होते हैं। रीढ़ की हड्डी में टेढ़ापन उन बच्चों में होता है जिनके परिवार में कमजोर, कमजोर इरादों वाला पिता होता है।

सच्चे प्यार की कमी या अत्यधिक भावना से वफादार परिवर्तन जब एक लड़की सचमुच अपने चुने हुए को मूर्तिमान करती है। ऐसा प्रेम मार भी सकता है, क्योंकि यह एक विशाल ऊर्जा है। एक आदमी अवचेतन रूप से खतरे को महसूस करता है और किनारे पर चलना शुरू कर देता है, और बहुत बार वह अपनी प्यारी पत्नी के सामने अपराध बोध से पीड़ित होता है। ऐसी नारीवादी परिवार नहीं छोड़तीं, लेकिन पत्नी के प्यार का एक प्रकार का "संचारक" होने के नाते, वे कम से कम थोड़ी देर के लिए दूसरी महिला या कई को खुश कर देती हैं।

दाईं ओर दर्द करने वाली हर चीज महिला ऊर्जा से जुड़ी होती है। दाहिनी नासिका बंद हो तो स्त्री का अपमान दूर करें। यदि बाईं ओर कुछ रो रहा है, तो यह पुरुषों के प्रति दृष्टिकोण के कारण है। मजबूत सेक्स के साथ नकारात्मकता छोड़ें और दर्द गायब हो जाएगा।

मन की स्थिति रोग के पाठ्यक्रम, हमारे जीवन को प्रभावित करती है। सकारात्मक सोचें, अधिक आशावादी मूड में ट्यून करें - और आप देखेंगे कि जीवन बेहतर के लिए कैसे बदलता है!

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कई विचारों और बीमारियों के बीच, संबंध अधिक जटिल है और पहली नज़र में इतना ध्यान देने योग्य नहीं है। नीचे दिए गए पाठ से, आप ठीक-ठीक पता लगा सकते हैं कि आपके विचार आपके स्वास्थ्य को कैसे प्रभावित कर सकते हैं।

• मद्यव्यसनिता अकेलेपन, व्यर्थता, जीने की अनिच्छा, ध्यान और स्नेह की कमी की भावना है।
• एलर्जी - खुद की ताकत, तनाव, डर की भावना में अविश्वास।
• उदासीनता - भावनाओं का प्रतिरोध, भय, किसी के "मैं", दूसरों के प्रति उदासीन रवैया।
• अपोप्लेक्सी, जब्ती-परिवार से, अपने आप से, जीवन से भाग जाना।
• अपेंडिसाइटिस जीवन का भय है।
• गठिया, गाउट - दूसरों से प्यार की कमी, आत्म-आलोचना में वृद्धि, आक्रोश, आक्रोश, क्रोध।
• दमा - दम घुटने वाला प्यार, भावनाओं का दमन, जीवन का भय, बुरी नजर।
• अनिद्रा - भय, अपराधबोध, अविश्वास।
• रेबीज, रेबीज-क्रोध, आक्रामकता।
• नेत्र रोग - क्रोध, निराशा।
• पेट के रोग - भय।
• दांतों के रोग - लंबे समय तक अनिर्णय, स्पष्ट निर्णय लेने में असमर्थता।
• टाँगों के रोग - भविष्य का भय, अपरिचित होने का भय, बचपन में चोट लगने का जुनून।
• नाक के रोग - आक्रोश, रोना, तुच्छता की भावना, आपको ऐसा लगता है कि कोई आपको नोटिस नहीं करता है और आपको गंभीरता से नहीं लेता है, किसी की मदद की आवश्यकता है।
• जिगर की बीमारी - क्रोध, पुरानी नाराजगी, आत्म-औचित्य, लगातार खराब मूड।
• गुर्दे की बीमारी - ऊब, आत्म-क्रोध, आत्म-आलोचना, भावना की कमी, निराशा, झुंझलाहट, असफलता, असफलता, गलती, असफलता, असफलता, छोटे बच्चे की तरह प्रतिक्रिया करना, आत्म-आलोचना, हारना।
• पीठ दर्द - भावनात्मक समर्थन की कमी, प्यार की कमी, अपराधबोध, धन की कमी से उत्पन्न भय।
• घुटनों में दर्द - अभिमान, स्वार्थ, भय।
• घाव, घाव, अल्सर - छिपा हुआ क्रोध।
• मौसा - खुद की विकृति, बुरी नजर, ईर्ष्या में विश्वास।
• ब्रोंकाइटिस-बीजाणु, परिवार में शपथ ग्रहण, घर में तनावपूर्ण माहौल।
• वैरिकाज़ नसों - शक्ति का नुकसान, प्रसंस्करण, अधिभार।
• यौन संचारित रोग - अन्य लोगों के साथ दुर्व्यवहार, यह विश्वास करना कि सेक्स एक गंदा व्यवसाय है।
• अधिक वजन - भय, सुरक्षा की आवश्यकता, आत्म-इनकार।
• भूरे बाल - तनाव, चिंता, अधिक काम।
• गैस्ट्रिटिस आत्म-संदेह है।
• बवासीर - अतीत के बारे में अनुभव।
• हेपेटाइटिस - भय, क्रोध, घृणा।
• हरपीज सेक्स, शर्म, ऊपर से सजा की उम्मीद के बारे में अपने विचारों के लिए अपराध की भावना है।
• स्त्रीरोग संबंधी रोग - एक महिला होने की अनिच्छा, खुद के प्रति अरुचि, पुरुषों का अशिष्ट, असावधान रवैया।
• बहरापन - दूसरों की सुनने की अनिच्छा, हठ।
• मवाद, सूजन - बदला लेने के विचार, किए गए नुकसान के बारे में गपशप, पछतावे की भावना।
• सिरदर्द-भय, आत्म-निंदा, हीनता की भावना।
• अवसाद-क्रोध, निराशा की भावना, ईर्ष्या।
• मधुमेह-ईर्ष्या, दूसरों के जीवन को नियंत्रित करने की इच्छा।
• अतिसार, अतिसार-भय।
• पेचिश - भय, तीव्र क्रोध।
• सांसों की दुर्गंध - गपशप, गंदे विचार।
• पीलिया - ईर्ष्या, ईर्ष्या।
• पित्त पथरी - कटुता, भारी विचार, अभिमान।
• कब्ज - विचारों में रूढ़िवादिता।
• गण्डमाला, थायरॉयड ग्रंथि - इस तथ्य के लिए घृणा की भावना कि आपको चोट लगी है, पीड़ा है, अत्यधिक त्याग है, यह महसूस करना कि जीवन में आपका मार्ग अवरुद्ध हो रहा है।
• खुजली-पश्चाताप, पश्चाताप, अधूरी इच्छाएँ।
• नाराज़गी - भय, तीव्र भय।
• नपुंसकता - बिस्तर में असफल होने का डर, अत्यधिक तनाव, अपराधबोध, पिछले साथी पर गुस्सा, माँ का डर।
• संक्रमण - जलन, क्रोध, झुंझलाहट।
• रीढ़ की हड्डी का टेढ़ा होना - भय, पुराने विचारों का जुनून, जीवन पर अविश्वास, अपनी गलतियों को स्वीकार करने का साहस की कमी।
• खांसी - दूसरों का ध्यान आकर्षित करने की इच्छा।
• चरमोत्कर्ष - उम्र का डर, अकेलेपन का डर, अधिक वांछनीय न होने का डर, खुद को अस्वीकार करना, हिस्टीरिया।
• चर्म रोग - चिंता, भय।
• शूल, तेज दर्द - क्रोध, जलन, झुंझलाहट।
• बृहदांत्रशोथ - बृहदान्त्र के श्लेष्म झिल्ली की सूजन - बहुत अधिक मांग वाले माता-पिता, उत्पीड़न की भावना, प्यार और स्नेह की कमी, सुरक्षा की भावना की कमी।
• गले में गांठ - भय।
• नेत्रश्लेष्मलाशोथ - क्रोध, निराशा, निराशा।
• उच्च रक्तचाप - अतीत की चिंता।
• लो ब्लड प्रेशर - बचपन में प्यार की कमी, पराजयवादी मूड, खुद की ताकत पर अविश्वास।
• नाखून चबाना - घबराहट, योजनाओं की निराशा, माता-पिता पर गुस्सा, आत्म-आलोचना और खुद को खा जाना।
• स्वरयंत्रशोथ - स्वरयंत्र की सूजन - किसी की राय व्यक्त करने का डर, आक्रोश, आक्रोश, किसी और के अधिकार के खिलाफ आक्रोश।
• फेफड़े - अवसाद, दु: ख, उदासी, परेशानी, असफलता।
• ल्यूकेमिया जीवन का आनंद लेने में असमर्थता है।
• ज्वर - क्रोध, क्रोध।
• दाद - भय और तनाव, अत्यधिक संवेदनशीलता।
• मास्टिटिस किसी के लिए अत्यधिक चिंता का विषय है, अतिसंरक्षण।
• गर्भाशय, श्लेष्मा झिल्ली का रोग - भय, निराशा।
• मेनिनजाइटिस - परिवार में क्रोध, भय, असहमति।
• मासिक धर्म की समस्याएं - किसी की स्त्री स्वभाव की अस्वीकृति, अपराधबोध, भय, जननांगों के प्रति रवैया कुछ गंदा और शर्मनाक।
• माइग्रेन - अपने जीवन से असंतोष, यौन भय।
• मायोपिया, मायोपिया - भविष्य का डर।
• थ्रश, कैंडिडिआसिस - विवादों का प्यार, लोगों पर अत्यधिक मांग, सभी का अविश्वास, संदेह, निराशा की भावना, निराशा, क्रोध।
• सीसिकनेस मौत का डर है।
• गलत मुद्रा, सिर का उतरना - भविष्य का भय, भय।
• अपच - भय, भय, चिंता।
• दुर्घटनाएं - हिंसा में विश्वास, अपनी समस्याओं के बारे में जोर से बोलने का डर।
• चेहरे की शिथिलता - अपने स्वयं के जीवन के प्रति आक्रोश और आक्रोश की भावना।
• सैगिंग नितंब - शक्ति की हानि, आत्मविश्वास।
• लोलुपता - भय, आत्म-निंदा।
• गंजापन डर है, तनाव है, हर किसी और हर चीज को नियंत्रित करने की इच्छा है।
• बेहोशी, चेतना की हानि-भय।
• जलन - क्रोध, जलन, क्रोध।
• ट्यूमर-पश्चाताप, पछतावे, जुनूनी विचार, पुरानी शिकायतें, अपने आप में आक्रोश, आक्रोश।
• ब्रेन ट्यूमर - जिद, अपने जीवन में कुछ भी नया स्वीकार करने की अनिच्छा।
• ऑस्टियोपोरोसिस इस जीवन में समर्थन की कमी की भावना है।
• ओटिटिस मीडिया - कानों में दर्द - गुस्सा, सुनने की अनिच्छा, परिवार में घोटालों।
• डकार - भय।
• अग्नाशयशोथ - क्रोध और निराशा, जीवन से असंतोष।
• पक्षाघात - भय, भय।
• चेहरे का पक्षाघात - अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की अनिच्छा, अपने क्रोध पर कड़ा नियंत्रण।
• पार्किंसंस रोग डर और सब कुछ और हर किसी को नियंत्रित करने की इच्छा है।
• खाद्य विषाक्तता रक्षाहीनता की भावना है, जो किसी और के नियंत्रण में आती है।
• निमोनिया (फेफड़ों की सूजन) - निराशा, जीवन से थकान, भावनात्मक घाव जो ठीक नहीं हो सकते।
• गाउट - धैर्य की कमी, क्रोध, प्रभुत्व की आवश्यकता.
• अग्न्याशय - जीवन में आनंद की कमी.
• पोलियो अत्यधिक ईर्ष्या है।
• कटौती किसी के अपने सिद्धांतों का उल्लंघन है।
• भूख न लगना-अनुभव, आत्म-घृणा, जीवन का भय, बुरी नजर।
• कुष्ठ रोग अपने जीवन का प्रबंधन करने में असमर्थता, किसी की बेकारता में विश्वास या आध्यात्मिक शुद्धता की कमी है।
• प्रोस्टेट-अपराध, बाहर से यौन दबाव, पुरुष भय।
• शीत-आत्म-सम्मोहन "मुझे हर सर्दी में तीन जुकाम होते हैं"विचारों में भ्रम, सिर में भ्रम।
• फुंसी - स्वयं से असंतोष।
• सोरायसिस-त्वचा-पीड़ित होने, घायल होने, किसी की भावनाओं को मारने का डर।
• कैंसर एक गहरा घाव है, आक्रोश और आक्रोश की एक लंबी भावना, दु: ख, उदासी और खुद को खा जाना, घृणा, क्षति, शाप।
• घाव स्वयं पर क्रोध और अपराधबोध हैं।
• खिंचाव - क्रोध और प्रतिरोध, जीवन में एक निश्चित दिशा में आगे बढ़ने की अनिच्छा।
• रिकेट्स प्यार और सुरक्षा की कमी है।
• उल्टी नए का डर है।
• गठिया - यह महसूस करना कि आपको पीड़ित किया जा रहा है, धोखा दिया जा रहा है, प्रताड़ित किया जा रहा है, सताया जा रहा है, प्यार की कमी, पुरानी कड़वाहट, आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश।
• तिल्ली-तिल्ली, क्रोध, जलन, जुनून।
• हे फीवर - भावनाओं का संचय, उत्पीड़न उन्माद, अपराधबोध।
• हृदय-भावनात्मक समस्याएं, चिंताएं, आनंद की कमी, हृदय का सख्त होना, तनाव, अधिक काम, तनाव।
• चोट लगना, चोट लगना, आत्म-दंड।
• काठिन्य - हृदय की कठोरता, लोहे की इच्छा, लचीलेपन की कमी, भय, क्रोध।
• थायराइड समारोह में कमी - रियायत, इनकार। निराशाजनक रूप से अभिभूत महसूस कर रहा है.
• जबड़े की मांसपेशियों में ऐंठन - क्रोध, सब कुछ नियंत्रित करने की इच्छा, अपनी भावनाओं को खुलकर व्यक्त करने से इनकार करना।
• ऐंठन - भय के कारण विचारों का तनाव।
• पेट पर चिपकना - भय।
• एड्स-स्वयं को नकारना, यौन आधार पर स्वयं को दोष देना, अपनी "बुराई" में दृढ़ विश्वास।
• Stomatitis - निंदा, फटकार, ऐसे शब्द जो किसी व्यक्ति को पीड़ा देते हैं।
• आक्षेप, ऐंठन-तनाव, भय, जकड़न।
• झुकना एक भावना है कि आप अपने कंधों पर भारी बोझ, रक्षाहीनता और लाचारी ढो रहे हैं।
• दाने - ध्यान आकर्षित करने की इच्छा, जलन, छोटे भय।
• तचीकार्डिया-हृदय-भय।
• टिक-आंख-डर, यह अहसास कि कोई आपको लगातार देख रहा है।
• बृहदान्त्र - भ्रमित विचार, अतीत की परतें।
• टॉन्सिलिटिस - टॉन्सिल की सूजन - भय, दमित भावनाएं, दमित रचनात्मकता।
• उबकाई-भय।
• चोट लगना - अपने आप पर क्रोध, अपराधबोध।
• जन्म की चोटें सभी पिछले जन्म से हैं।
• क्षय रोग - स्वार्थ, क्रूर, निर्दयी, दर्दनाक विचार, बदला।
• त्वचा का क्षय रोग, ल्यूपस-क्रोध, स्वयं के लिए खड़े होने में असमर्थता।
• आप जो चाहते हैं उसे करने में सक्षम नहीं होने की अंतिम निराशा थायराइड इज़ाफ़ा है। हर समय दूसरों को महसूस करते हुए, खुद को नहीं। क्रोध जो पानी में छोड़ दिया गया था।
• मुंहासे - यह महसूस करना कि आप गंदे हैं और कोई आपको पसंद नहीं करता है, गुस्से का छोटा सा प्रकोप।
• झटका, पक्षाघात - देने से इनकार, प्रतिरोध, बदलने से मरना बेहतर है।
• घुटन, हमले का डर।
• पशु का काटना - क्रोध, सजा की आवश्यकता।
• कीड़े का काटना - छोटी-छोटी बातों पर अपराध बोध।
• पागलपन - परिवार से भागना, जीवन की समस्याओं से बचना।
• मूत्रमार्ग, सूजन-क्रोध।
• थकान-ऊब, काम के प्रति प्रेम की कमी।
• कान, बजना-जिद्दीपन, किसी की सुनने की अनिच्छा, भीतर की आवाज सुनने की अनिच्छा।
• Phlebitis, नसों की सूजन - क्रोध और निराशा, जीवन में सीमाओं के लिए दूसरों को दोष देना और उसमें आनंद की कमी।
• ठण्डापन - भय, सुख से इंकार, सुख, यह विश्वास कि सेक्स बुरा है, असंवेदनशील साथी, पिता का भय।
• फोड़े - क्रोध, लगातार उबलना और अंदर खौलना।
• खर्राटे लेना पुराने पैटर्न को छोड़ने का एक जिद्दी इनकार है।
• सेल्युलाईट - लंबे समय तक चलने वाला क्रोध और आत्म-दंड, दर्द के प्रति लगाव, अतीत के प्रति जुनून, जीवन में अपना रास्ता चुनने का डर।
• जबड़ा, समस्या - क्रोध, आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश, बदला।
• गर्दन - जिद, कठोरता, अनम्यता, अनम्यता, मुद्दे को विभिन्न कोणों से देखने से इनकार।
• थायराइड-अपमान; "मैं जो चाहता हूं वह कभी नहीं कर सकता। मेरी बारी कब होगी?"
• एक्जिमा किसी चीज के लिए एक अत्यंत मजबूत विरोधाभास है, किसी बाहरी चीज को अस्वीकार करना।
• Enuresis - माता-पिता का डर। मिर्गी - उत्पीड़न की भावना, संघर्ष की भावना, स्वयं के प्रति हिंसा।
• पेट का अल्सर - डर, किसी की "बुराई" में विश्वास।
• जौ-क्रोध।

किसी व्यक्ति का चरित्र, उसके विचार उसके रूप और स्वास्थ्य में परिलक्षित होते हैं।

यहां तक ​​​​कि संपूर्ण विज्ञान भी हैं, जैसे कि शरीर विज्ञान और हस्तरेखा विज्ञान, जिसके साथ आप किसी व्यक्ति के चरित्र और भाग्य को उसके चेहरे के आकार, आकृति, हाथ की संरचना, उंगली की मोटाई, हथेली पर रेखाओं की व्यवस्था आदि से निर्धारित कर सकते हैं।

सभी लोगों को उनके शरीर के अनुसार कई प्रकारों में बांटा गया है। प्रत्येक विशेष प्रकार के लोगों का एक समान चरित्र होता है। तो किसी व्यक्ति की शक्ल से भी आप उसकी जीवनशैली, उसके विचारों और स्वास्थ्य के बारे में बहुत कुछ बता सकते हैं।

जब कोई व्यक्ति अपनी बीमारी का कारण समझता है, तो समस्या को हल करने की दिशा में यह पहला कदम है।

लेकिन फिर भी, नकारात्मक विचारों और कार्यों को कैसे बदला जाए, एक ऐसा चरित्र जो वर्षों से विकसित हुआ है, साथ ही पूर्वजों से विरासत में मिले आनुवंशिक कार्यक्रम और अनुभव? इस सब को पर्यावरण के अनुकूल और सकारात्मक विचारों और जीवन परिदृश्यों से कैसे बदला जाए?

अगर कोई समस्या है, तो उसे हल करने के तरीके हैं! मैं एक ही समय में आत्मा और शरीर दोनों की चिकित्सा और उपचार करने की सलाह दूंगा, क्योंकि यह सब आपस में जुड़ा हुआ है।

ऐसी समस्याओं का समाधान कैसे होता है?

1. Thetahealing session (सत्र) एक ऐसा सत्र है जिसका उद्देश्य अवचेतन ब्लॉकों, नकारात्मक और सीमित विश्वासों की पहचान करना और उन्हें बदलना है जो आप जो चाहते हैं उसे प्राप्त करने से रोकते हैं और किसी व्यक्ति के जीवन में समस्याओं और बीमारियों का कारण बनते हैं।

लगभग सब कुछ जो हम अपने आस-पास देखते हैं, वह हमारे दृष्टिकोण और विश्वासों का परिणाम होता है, जो अक्सर अवचेतन होता है। यही बात बीमारियों पर भी लागू होती है। हमारा शरीर एक स्व-उपचार प्रणाली है, और शुरू करने में विफलता के लिए, एक कारण होना चाहिए।

सत्र के दौरान काम थीटा अवस्था में होता है, जिसकी बदौलत अवचेतन के साथ संवाद करना और कुछ अवांछनीय स्थितियों या स्वास्थ्य समस्याओं के गहरे कारणों की पहचान करना संभव हो जाता है। थीटा हीलिंग सत्रों के लिए धन्यवाद, आप अपने जीवन के लगभग किसी भी क्षेत्र में काम करने और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में सक्षम होंगे।

1. रेकी सत्र एक उपचार प्रणाली है जो ब्रह्मांड के उच्च कंपन से जुड़ने और सद्भाव और प्रेम की ऊर्जा के साथ काम करने की क्षमता पर आधारित है।

यह दृष्टिकोण आपको किसी व्यक्ति के सूक्ष्म सूचनात्मक और जैव-चुंबकीय क्षेत्रों के साथ काम करने की अनुमति देता है, शरीर के संतुलन को एक अभिन्न संरचना के रूप में बहाल करता है, और आपको गुणात्मक रूप से नई ऊर्जा से भर देता है, बहुत पहले ही बीमारियों को रोकता है। मनोवैज्ञानिक सहित शरीर में अवरोधों और अकड़न को दूर करता है।

जब कोई व्यक्ति बीमार होता है, तो रोगग्रस्त अंग की जैवचुंबकीय आवृत्तियां स्वस्थ अवस्था में अंग की आवृत्तियों से भिन्न होती हैं। रोग, भौतिक शरीर में विकसित होने से पहले, पहले आभा, या बायोमैग्नेटिक क्षेत्र में उत्पन्न होता है।

जब एक मरहम लगाने वाला अपने हाथों को किसी रोगग्रस्त अंग के पास रखता है और उसे ठीक करना शुरू करता है, तो उसके हाथों द्वारा उत्सर्जित जैव-चुंबकीय क्षेत्र रोगग्रस्त अंग द्वारा उत्सर्जित क्षेत्र की तुलना में बहुत अधिक मजबूत हो जाता है। उसी समय, मरहम लगाने वाले के हाथों के जैव-चुंबकीय क्षेत्र की आवृत्ति उस आवृत्ति के करीब पहुंचती है जिसकी रोगग्रस्त अंग को आवश्यकता होती है।

चूंकि मरहम लगाने वाले का क्षेत्र रोगग्रस्त अंग के क्षेत्र की तुलना में बहुत अधिक मजबूत होता है, यह उस अंग के क्षेत्र में स्वस्थ आवृत्तियों को प्रेरित करता है, जिससे यह अपनी आवृत्तियों को समायोजित करता है ताकि वे फिर से स्वस्थ श्रेणी के अनुरूप हों। यह विनियमन, बदले में, कोशिकाओं में और उसके आसपास बहने वाली विद्युत धाराओं और रोगग्रस्त अंग के तंत्रिका तंत्र की विशेषताओं को प्रभावित करता है, साथ ही साथ जैविक प्रक्रियाओं को भी प्रभावित करता है जिसके परिणामस्वरूप उपचार होता है।

प्रभाव की मात्रा के अनुसार, यह एक बहुस्तरीय सामंजस्य प्रक्रिया है जिसमें मानव जीवन प्रणालियों की बहाली सभी स्तरों पर होती है।

मनोदैहिक विज्ञान - ये हमारे शरीर में अभिव्यक्तियाँ हैं जो बुरे विचारों, दुनिया के प्रति, लोगों के प्रति एक निर्दयी रवैये के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं। साइकोसोमैटिक्स सबसे पहले खुद को तेज दिल की धड़कन, गर्मी, शरीर के विभिन्न हिस्सों में झुनझुनी और अन्य अप्रिय संवेदनाओं के साथ महसूस करता है। लेकिन समय के साथ यह सब गंभीर बीमारियों में तब्दील हो जाता है।

शरीर हमारी मान्यताओं का दर्पण है (साथ ही जीवन में बाकी सब कुछ)। सोचने का एक लंबा तरीका सीधे शरीर की स्थिति और कुछ बीमारियों की उपस्थिति को प्रभावित करता है। यह वैज्ञानिक रूप से भी सिद्ध हो चुका है कि नकारात्मक शब्द कोशिकाओं के विनाश में योगदान करते हैं, जबकि सकारात्मक, इसके विपरीत, पुनर्स्थापित करते हैं।

मनुष्य एक संपूर्ण व्यवस्था है जिसमें सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। इसलिए, हमारे विचारों के महत्व को कम आंकना मूर्खता है, क्योंकि अक्सर वे खराब स्वास्थ्य का कारण होते हैं। हर कोई इस बात से सहमत होगा कि लगातार तनाव निश्चित रूप से बीमारी को जन्म देगा, मानव शरीर को कमजोर करेगा। लेकिन तथ्य यह है कि कोई भी विचार और भावना हमारे शरीर के काम को प्रभावित करती है, यह कल्पना, वैज्ञानिक विरोधी बकवास जैसा लगता है। आइए जानें कि बीमारियां कहां से आती हैं और उनसे कैसे बचा जाए।

शारीरिक संकेत

हमारा शरीर सिर्फ मांस का एक असंवेदनशील टुकड़ा नहीं है, इसकी स्थिति का विश्लेषण करने में असमर्थ है। दरअसल, खुद की बात सुनकर आप समझ सकते हैं कि आप बीमार हैं या नहीं। प्रत्येक अंग हमें कई संकेत भेजता है, लेकिन हम भूल गए हैं कि उन्हें कैसे सुनना है। इसलिए, हम में से अधिकांश लोग इस बीमारी को तभी नोटिस करते हैं जब इसकी उपस्थिति स्पष्ट हो जाती है। इस मामले में, उसके साथ संघर्ष लंबा और अप्रिय होगा, क्योंकि वह पहले से ही मजबूत हो गई है और लड़ाई के बिना नहीं जाएगी। प्रारंभिक अवस्था में इस बीमारी से निपटना बहुत आसान है, लेकिन समय रहते इसका पता लगाना लगभग असंभव है।

मन और शरीर के संबंध को समझकर अपने आप में किसी रोग का निदान करना बहुत आसान है। अक्सर कुछ बीमारियां नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनती हैं। इसलिए, यदि विनाशकारी विचार, अवसाद, भय या क्रोध बिना किसी कारण के आपके पास आते हैं, तो आपको सोचना चाहिए: क्या होगा यदि ये एक ऐसी बीमारी की अभिव्यक्तियाँ हैं जो अभी-अभी आपके शरीर में उभरने लगी हैं? रिवर्स प्रक्रिया भी संभव है। तनाव, आक्रामकता या अवसाद के लगातार संपर्क में आने से पैथोलॉजी की उपस्थिति हो सकती है यदि आप समय पर उनसे छुटकारा नहीं पाते हैं।

मनोदैहिक। बीमारियां कहां से आती हैं और उनसे कैसे बचा जाए

यदि आप सोचते हैं कि कुछ बीमारियों के कारण क्या होता है, तो आप मदद नहीं कर सकते हैं, लेकिन ध्यान दें कि जो लोग नकारात्मक भावनाओं से ग्रस्त हैं, वे अपने हंसमुख रिश्तेदारों की तुलना में अधिक बार बीमार पड़ते हैं। बेशक, यहां विपरीत प्रभाव होता है - एक व्यक्ति जो लगातार बीमारियों से पीड़ित है, वह शायद ही जीवन का पूरी तरह से आनंद ले सके। हालांकि, यहां तक ​​कि प्राचीन दार्शनिकों ने भी शरीर और विचारों के बीच संबंध पर ध्यान दिया। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति जीवन के बारे में लगातार शिकायत करता है, उसके बारे में बात करता है कि उसके लिए सब कुछ कितना बुरा है, तो शरीर उसे बीमारी से पुरस्कृत करके इस पर प्रतिक्रिया करेगा।

यह भी असामान्य नहीं है कि कोई बीमारी समय पर आ जाए, अपने पीड़ित को काम में रुकावट या तनावपूर्ण परीक्षा से बचाए। यह समस्याओं से छुटकारा पाने की अवचेतन इच्छा है जो इस तथ्य की ओर ले जाती है कि शरीर अपने मालिक के अनुरोध को पूरा करता है और चोट करना शुरू कर देता है। एक बच्चा जो स्पष्ट रूप से स्कूल नहीं जाना चाहता है या ध्यान की कमी से पीड़ित है, वह अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अक्सर अस्वस्थ होगा। इसलिए, यह पूछने पर कि बीमारियां कहां से आती हैं और उनसे कैसे बचा जा सकता है, सबसे पहले व्यक्ति को अपनी भावनात्मक स्थिति पर ध्यान देना चाहिए। यदि आप लगातार भय या ईर्ष्या से ग्रसित रहते हैं, तो शरीर की नकारात्मक प्रतिक्रिया आने में देर नहीं लगेगी।

उदास चेहरे वाला व्यक्ति स्पष्ट रूप से उदास विचार रखता है। ऐसे में बुजुर्गों के चेहरे दिलचस्प हैं। वे जीवन भर उनके सोचने के तरीके का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब हैं। जब आप बड़े हो जाएंगे तो आप कैसे दिखेंगे? इस पुस्तक में मैं कई बीमारियों के आध्यात्मिक निदान और मानसिक कारणों की पूरी सूची देता हूं। यह लगभग 90-95% सही है।

सिर खुद का प्रतिनिधित्व करता है। यही हम दुनिया को दिखाते हैं। हम अपने सिर से पहचाने जाते हैं। जब सिर में कुछ गड़बड़ होती है, तो इसका मतलब है कि हमारे साथ कुछ गड़बड़ है।

बाल ताकत का प्रतिनिधित्व करते हैं। जब हम बहुत डरे हुए होते हैं, तो हम एक "स्टील बेल्ट" बनाते हैं जो आमतौर पर कंधे की मांसपेशियों में शुरू होती है और फिर सिर तक जाती है, और कभी-कभी आंखों तक। बालों के रोम के माध्यम से बाल बढ़ते हैं। जब हम खोपड़ी पर बहुत अधिक दबाव डालते हैं तो ये थैली अपने आप बंद हो जाती हैं और बाल झड़ने लगते हैं और झड़ने लगते हैं। यदि तनाव लगातार बना रहता है और खोपड़ी को आराम नहीं मिलता है, तो बाल बढ़ना बंद हो जाते हैं। परिणाम गंजापन है। जब से उन्होंने "व्यापार" पुरुष दुनिया में प्रवेश किया है तब से महिलाएं गंजी हो रही हैं।

बेशक, हम हमेशा इस पर ध्यान नहीं देते हैं, क्योंकि कई विग पूरी तरह से प्राकृतिक दिखते हैं।

कान सुनने और सुनने की क्षमता का प्रतीक हैं। जब किसी व्यक्ति के कानों में समस्या होती है, तो इसका मतलब है कि उसके जीवन में कुछ ऐसा हो रहा है जिसे वह सुनने से साफ इनकार कर देता है। कान का दर्द आप जो सुनते हैं उस पर अंतिम झुंझलाहट का एक उदाहरण है। बच्चों के कान में अक्सर दर्द रहता है। उन्हें, गरीबों को, घर पर ही वह सब सुनना पड़ता है जो वे सुनना नहीं चाहते। एक बच्चे के लिए अपना गुस्सा व्यक्त करना मना है, और चूंकि वह व्यावहारिक रूप से कुछ भी बदलने में असमर्थ है, इसलिए यह असंभवता कानों में दर्द की ओर ले जाती है।

बहरापन एक लंबी - संभवतः आजीवन - किसी की बात सुनने की अनिच्छा है। कृपया ध्यान दें कि जब हम एक साथी को हियरिंग एड के साथ देखते हैं, तो दूसरा बिना रुके बात कर रहा होता है।

आंखें देखने की क्षमता की बात करती हैं। जब हमें अपनी आंखों की समस्या होती है, तो आमतौर पर इसका मतलब यह होता है कि हम अपने आप में या अपने जीवन में कुछ भी देखने से इनकार करते हैं। जब मैं छोटे बच्चों को चश्मे के साथ देखता हूं, तो मुझे पता चलता है कि घर में कुछ गड़बड़ है, वे सचमुच कुछ देखने से मना कर देते हैं। यदि वे घरेलू स्थिति को बदलने में असमर्थ हैं, तो वे सचमुच अपनी दृष्टि बिखेर देते हैं ताकि आंखें स्पष्ट रूप से देखने की क्षमता खो दें।

सिरदर्द तब होता है जब हम हीन महसूस करते हैं। अगली बार जब आपको सिरदर्द हो, तो एक पल के लिए रुकें और अपने आप से पूछें कि आप कहाँ अपमानित महसूस करते हैं और क्यों। अपने आप को क्षमा करें, इस भावना को दूर होने दें, और आपका सिरदर्द अपने आप गायब हो जाएगा।

माइग्रेन उन लोगों द्वारा बनाया जाता है जो परफेक्ट बनना चाहते हैं साथ ही जिन्होंने इस जीवन में बहुत जलन जमा की है।

गर्दन और गला बहुत दिलचस्प हैं। गर्दन सोच में लचीला होने की क्षमता, मुद्दे के दूसरे पक्ष को देखने और दूसरे व्यक्ति के दृष्टिकोण को समझने की क्षमता है।जब हमें गर्दन की समस्या होती है, तो इसका मतलब है कि हम जिद्दी हो जाते हैं और अधिक लचीले होने से इनकार करते हैं। गला हमारे लिए खड़े होने की क्षमता का प्रतिनिधित्व करता है, जो हम चाहते हैं उसके लिए पूछने के लिए। गले की समस्या इस भावना से उत्पन्न होती है कि हमारा "कोई अधिकार नहीं है" और अपनी स्वयं की हीनता की भावना से। गले में खराश हमेशा एक झुंझलाहट होती है। यदि उसके साथ सर्दी-जुकाम भी हो तो इसके अलावा भ्रम की स्थिति भी होती है। लैरींगाइटिस का आमतौर पर मतलब होता है कि हम इतने गुस्से में हैं कि हम बोल नहीं सकते। इसके अलावा, गला शरीर का एक हिस्सा है जहां हमारी सारी रचनात्मक ऊर्जा केंद्रित होती है।

इसलिए टॉन्सिल और थायरॉयड ग्रंथि से जुड़े रोग इस बात का संकेत देते हैं कि रचनात्मक अर्थों में आप वह नहीं कर पाए हैं जो आप चाहते हैं।यह गले के क्षेत्र में है कि हमारे परिवर्तन सबसे पहले होते हैं। जब हम परिवर्तन का विरोध करते हैं, तो हम अक्सर गले की समस्याओं का विकास करते हैं। इस बात पर ध्यान दें कि कैसे हमें कभी-कभी कहीं से खांसी होने लगती है। या किसी और को खांसी होने लगती है। इस समय वास्तव में क्या कहा जा रहा है? हम किस पर प्रतिक्रिया कर रहे हैं? क्या यह हठ, प्रतिरोध या सबूत है कि हम परिवर्तन की प्रक्रिया में हैं?

बैक एक सपोर्ट सिस्टम है। पीठ की समस्याएं इंगित करती हैं कि आप अपर्याप्त समर्थन महसूस कर रहे हैं। बहुत बार हम सोचते हैं कि हमें परिवार और दोस्तों का समर्थन प्राप्त है। वास्तव में, यह ब्रह्मांड और जीवन का ही सहारा है।

ऊपरी पीठ के साथ समस्याएं अपर्याप्त भावनात्मक समर्थन का संकेत हैं: "मेरे पति (प्रेमी, दोस्त) मुझे समझ नहीं पाते हैं और मेरा समर्थन नहीं करते हैं।"पीठ के मध्य भाग का सीधा संबंध अपराधबोध से है। क्या आप अपने पीछे जो कुछ है उससे डरते हैं, या आप वहां कुछ छुपा रहे हैं? क्या आपको ऐसा लगता है कि किसी ने आपकी पीठ में छुरा घोंपा है?

क्या आपको हर समय अपने पैसे की चिंता रहती है? आपकी आर्थिक स्थिति कैसी है? यह पीठ के निचले हिस्से की समस्याओं का स्रोत हो सकता है।

फेफड़े जीवन लेने और देने की क्षमता रखते हैं। फेफड़ों की समस्याएं आमतौर पर हमारी अनिच्छा या जीवन को पूरी तरह से जीने के डर से उत्पन्न होती हैं, या इस तथ्य से कि हम मानते हैं कि हमें जीवन को पूरी तरह से जीने का अधिकार नहीं है। जो लोग बहुत अधिक धूम्रपान करते हैं वे आमतौर पर जीवन से इनकार करते हैं। वे एक मुखौटे के पीछे हीनता की भावना को छिपाते हैं।

स्तन मातृत्व की पहचान है। जब स्तन ग्रंथियों के साथ समस्याएं उत्पन्न होती हैं, तो इसका मतलब है कि हम सचमुच अपने ध्यान से किसी अन्य व्यक्ति, वस्तु या स्थिति का दम घोंट देते हैं। यदि स्तन कैंसर है, तो यह अतिरिक्त रूप से संचित आक्रोश या क्रोध है। अपने आप को भय से मुक्त करें और जानें कि ब्रह्मांड की बुद्धि हम में से प्रत्येक में सक्रिय और सक्रिय है।

बेशक, दिल प्यार का प्रतीक है, और रक्त खुशी का प्रतीक है। जब हमारे जीवन में प्यार और आनंद नहीं होता है, तो दिल सचमुच सिकुड़ जाता है और ठंडा हो जाता है। नतीजतन, रक्त अधिक धीरे-धीरे बहने लगता है, और हम धीरे-धीरे एनीमिया, संवहनी काठिन्य, दिल के दौरे (दिल का दौरा) में जाते हैं। हम कभी-कभी जीवन के नाटकों में इतने उलझ जाते हैं कि हम अपने लिए बनाते हैं कि हम उस आनंद को बिल्कुल भी नहीं देखते हैं जो हमें घेरता है। सुनहरा दिल, ठंडा दिल, काला दिल, प्यारा दिल - कैसा दिल है तुम्हारा?

पेट प्रक्रिया करता है, सभी नए विचारों और स्थितियों को पचाता है। और आप क्या और किसे "पचा" सकते हैं? जब हमें पेट की समस्या होती है, तो इसका आमतौर पर मतलब होता है कि हम नहीं जानते कि जीवन की नई स्थिति को कैसे आत्मसात किया जाए। डर गए थे। हम में से बहुत से लोग उस समय को याद करते हैं जब यात्री विमानों ने उड़ान भरना शुरू किया था। यह हमारे लिए नया था, आकाश में उड़ने का विचार, और हमारे लिए इसे अपने दिमाग में आत्मसात करना बेहद मुश्किल था। प्रत्येक सीट पर बैग थे जो बीमार होने पर हमारी मदद करते थे। और हम लगभग हमेशा उनका उपयोग करते हैं। अब, कई साल बाद, हालांकि पैकेज अभी भी प्रदान किए जाते हैं, कोई भी उनका उपयोग नहीं करता है। हमने आखिरकार उड़ान के विचार को आत्मसात कर लिया है।

पेट का अल्सर सिर्फ डर से कहीं अधिक है, यह महसूस करना कि हम पर्याप्त अच्छे या पूर्ण नहीं हैं। हम डरते हैं कि हम अपने माता-पिता, मालिकों, शिक्षकों आदि के लिए पर्याप्त नहीं हैं। हम सचमुच पेट नहीं भर सकते कि हम क्या हैं। हम हमेशा दूसरों को खुश करने की कोशिश करते हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप काम पर किस पद पर हैं, आपके पास आत्म-सम्मान की पूरी कमी हो सकती है। इस समस्या का उत्तर प्रेम है। जो लोग खुद से प्यार करते हैं और उनका सम्मान करते हैं उन्हें अल्सर नहीं होता है। अपने भीतर के बच्चे के प्रति कोमल और चौकस रहें और हमेशा उसका समर्थन और सम्मान करें।

पित्त पथरी संचित कड़वे विचारों के साथ-साथ उस गर्व का प्रतीक है जो आपको उनसे छुटकारा पाने से रोकता है।इस अभ्यास का प्रयास करें: अपने आप को लगातार बताएं, "मैं अपने अतीत को जाने के लिए खुश हूं। जीवन सुंदर है और मैं भी।"

मूत्राशय, गुदा, जननांगों की समस्याएं हमारे शरीर और उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों के बारे में विकृत विचारों के कारण होती हैं। हमारे शरीर का हर अंग जीवन का ही एक शानदार प्रतिबिंब है! हम यह नहीं सोचते कि जीवन गंदा और पापपूर्ण है। हम जननांगों के बारे में ऐसा क्यों सोचते हैं? गुदा कानों की तरह सुंदर है। गुदा के बिना, हम विषाक्त पदार्थों से छुटकारा पाने में सक्षम नहीं थे और बहुत जल्दी मर जाते। हमारे शरीर का प्रत्येक अंग और उसके द्वारा किया जाने वाला प्रत्येक कार्य पूरी तरह से सामान्य, प्राकृतिक और सुंदर है। हमारे यौन अंग आनंद के लिए बनाए गए थे। इस तथ्य को नकारना दर्द और सजा पैदा करना है।

सेक्स सुंदर है, और हमारे लिए सेक्स करना बिल्कुल सामान्य है, ठीक वैसे ही जैसे खाना-पीना। एक पल के लिए ब्रह्मांड की अनंतता की कल्पना करें। हमारे लिए कल्पना करना भी मुश्किल है। और ब्रह्मांड के अंदर कई आकाशगंगाएं हैं। कई ग्रह सूर्य के चारों ओर चक्कर लगाते हैं, जिनमें से पृथ्वी भी है। और आप जानते हैं, मेरे लिए यह कल्पना करना अविश्वसनीय रूप से कठिन है कि पूरे ब्रह्मांड को बनाने वाली शक्ति सिर्फ एक बूढ़ा आदमी है जो अपने बादलों पर बैठता है और ... हमारे जननांगों को देखता है! और फिर भी, जब हम बच्चे थे तब हममें से बहुतों को यही सिखाया गया था। इन बकवासों से छुटकारा पाना हमारे लिए बहुत जरूरी है।

हालाँकि, मुझे गलत मत समझो। मैं किसी भी तरह से सिर्फ किसी के साथ मुफ्त सेक्स की वकालत नहीं कर रहा हूं। बात बस इतनी सी है कि हमारे कई नियम पुराने हो चुके हैं, तो कई उन्हें तोड़कर पाखंडी बन जाते हैं। जब हम अपनी चेतना से कामुकता के अपराधबोध को दूर करते हैं और लोगों को खुद से प्यार करना और सम्मान करना सिखाते हैं, और फलस्वरूप, दूसरों को, तभी वे स्वतः ही सर्वोच्च - अच्छाई और खुशी के नाम पर रहने लगेंगे। आत्म-घृणा और आत्म-घृणा के कारण हम सभी को अपनी कामुकता के साथ बहुत सारी समस्याएं हैं। इसलिए, हम अपने और दूसरों के साथ बुरा व्यवहार करते हैं। स्कूलों में यौन शिक्षा देना ही काफी नहीं है। हमें, गहरे स्तर पर, बच्चों को यह समझने की अनुमति देने की आवश्यकता है कि उनके शरीर, यौन अंग और कामुकता आनंद के लिए बने हैं।

अंडाशय रचनात्मक ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करते हैं। उनके साथ समस्याएं अव्यक्त रचनात्मक संभावनाएं हैं।

पैर हमें जीवन भर ले जाते हैं। पैर की समस्याएं आगे बढ़ने के डर या एक निश्चित दिशा में आगे बढ़ने की अनिच्छा का संकेत देती हैं। हमारे पैर हमें ले जाते हैं, हमें खींचते हैं, हमें खींचते हैं, और उन पर बड़े, मोटे, बच्चों की नाराजगी की जांघों से भरे बैठते हैं। कार्य करने की अनिच्छा अक्सर पैर की गंभीर समस्याओं में प्रकट होती है। वैरिकाज़ नसें या तो घर हैं या नौकरी जिससे आप नफरत करते हैं।

दुर्घटनाएं "दुर्घटनाएं" बिल्कुल नहीं हैं।

हमारे जीवन में हर चीज की तरह, हम उन्हें बनाते हैं। आपको अपने आप से यह कहने की ज़रूरत नहीं है: "मैं चाहता हूं कि मेरे साथ एक दुर्घटना हो।" हम बस एक मानसिक विश्वास प्रणाली बना रहे हैं जो दुर्घटना को आकर्षित कर सकती है। हम में से कुछ के लिए, कुछ न कुछ लगातार होता रहता है, जबकि अन्य बिना किसी खरोंच के जीवन से गुजरते हैं।

दुर्घटनाएं जलन और आक्रोश की अभिव्यक्ति हैं। वे निराशा की अभिव्यक्ति हैं और अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए व्यक्ति की स्वतंत्रता का पूर्ण अभाव है।

दुर्घटनाएं भी अधिकार के एक प्रतिनिधि के खिलाफ विद्रोह हैं। हमें इतना गुस्सा आता है कि हम किसी को मारना चाहते हैं, लेकिन इसके बजाय हम खुद को मारते हैं। जब हम अपने आप पर क्रोधित होते हैं, दोषी महसूस करते हैं, जब हम सचमुच अपने लिए सजा की तलाश करते हैं, तो यह एक दुर्घटना के रूप में आता है। पहली नज़र में हम तो बस एक दुर्घटना के निर्दोष शिकार हैं। एक दुर्घटना हमें मदद और सहानुभूति के लिए दूसरों की ओर मुड़ने की अनुमति देती है। वे हमारे घावों को धोते हैं और हमारी देखभाल करते हैं। अक्सर हम बिस्तर पर लेटने के लिए मजबूर होते हैं, कभी-कभी लंबे समय तक। और हम दर्द से कराहते हैं। दर्द की मदद से हमारा शरीर हमें बताता है कि हमें जीवन में किन चीजों पर काम करने की जरूरत है। दर्द का आकार बताता है कि हम खुद को कितनी कड़ी सजा देना चाहते थे।

गठिया एक ऐसी बीमारी है जो स्वयं और दूसरों की निरंतर आलोचना से प्राप्त होती है। गठिया वाले लोग आमतौर पर उन लोगों को आकर्षित करते हैं जो लगातार उनकी आलोचना करते हैं। यह उनके अपने विश्वास के कारण है कि उन्हें दूसरों की आलोचना करनी चाहिए। वे एक अभिशाप के अधीन हैं - किसी भी स्थिति में, किसी भी व्यक्ति के साथ, लगातार "पूर्णता" होने की उनकी इच्छा है। उनका बोझ वास्तव में असहनीय है।

दमा। ऐसा लगता है कि अस्थमा से पीड़ित व्यक्ति को अपने दम पर सांस लेने का कोई अधिकार नहीं है। दमा के बच्चे, एक नियम के रूप में, अत्यधिक विकसित विवेक वाले बच्चे हैं। वे हर चीज के लिए दोष लेते हैं। कभी-कभी निवास बदलने से उन्हें मदद मिलती है, खासकर अगर पूरा परिवार उनके साथ यात्रा नहीं कर रहा हो। दमा के बच्चे आमतौर पर ठीक हो जाते हैं। यह स्कूल, नई जीवन स्थितियों से सुगम होता है, जब हमला दोहराया जाता है, जैसे कि किसी ने बटन दबाया हो।

कैंसर एक गहरी, संचित आक्रोश के कारण होने वाली बीमारी है जो सचमुच शरीर में खाने लगती है। बचपन में कुछ ऐसा होता है जो जीवन में हमारे विश्वास को कमजोर करता है। इस घटना को कभी भुलाया नहीं जाता है, और व्यक्ति बड़े आत्म-दया की भावना के साथ रहता है। कभी-कभी उसके लिए एक लंबा, गंभीर रिश्ता निभाना मुश्किल होता है। ऐसे व्यक्ति के लिए जीवन अंतहीन निराशाओं से युक्त होता है। उसके मन में निराशा और निराशा का भाव व्याप्त है, उसके लिए अपनी समस्याओं के लिए दूसरों को दोष देना आसान है। कैंसर से पीड़ित लोग बहुत आत्म-आलोचनात्मक होते हैं। जैसा कि मैंने अपने स्वयं के अनुभव से देखा है, अपने आप से प्यार करने और आप जो हैं उसके लिए खुद को स्वीकार करने की अर्जित क्षमता, कैंसर का इलाज करती है।

अधिक वजन होना सुरक्षा की आवश्यकता से ज्यादा कुछ नहीं है। हम दर्द, आलोचना, कामुकता, अपमान आदि से सुरक्षा की तलाश में हैं। व्यापक विकल्प, है ना? मैं कभी मोटा नहीं हुआ, लेकिन अपने अनुभव से मुझे यकीन हो गया कि जब मैं असुरक्षित और आम तौर पर महत्वहीन महसूस करता हूं, तो मैं अपने आप कुछ किलोग्राम वजन बढ़ा लेता हूं। जब खतरा गायब हो जाता है, तो अतिरिक्त वजन भी गायब हो जाता है। दुनिया से लड़ना ऊर्जा और समय की बर्बादी है। जैसे ही आप विरोध करना बंद कर देंगे, आपका वजन तुरंत सामान्य हो जाएगा। अपने आप पर भरोसा रखें, जीवन की प्रक्रिया में, नकारात्मक विचारों से दूर रहें - ये वजन कम करने के तरीके हैं।

किसी भी मूल का दर्द, मेरी राय में, अपराध बोध का प्रमाण है। और अपराधबोध हमेशा सजा चाहता है, और सजा, बदले में, दर्द पैदा करती है। पुराना दर्द पुराने अपराध बोध से आता है, जो हमारे अंदर इतना गहरा दब जाता है कि हमें अक्सर इसके बारे में पता भी नहीं चलता है। अपराधबोध एक बेकार भावना है। यह भावना कभी किसी की मदद नहीं करती है, यह स्थिति को बदलने में सक्षम नहीं है। इसलिए खुद को जेल से बाहर निकालो।

संचालन (कोई भी)। एक सर्जन का हस्तक्षेप आवश्यक है, उदाहरण के लिए, हाथ, पैर की चोटों के मामले में, ताकि एक व्यक्ति ठीक होने पर ध्यान केंद्रित कर सके और यह सुनिश्चित कर सके कि ऐसा दोबारा न हो।चिकित्सा में आज कई उत्कृष्ट डॉक्टर हैं जो लोगों की मदद करने के लिए पूरी तरह से समर्पित हैं। अधिक से अधिक डॉक्टर समग्र तरीकों से इलाज करना शुरू कर रहे हैं। और फिर भी हमारे अधिकांश चिकित्सक रोगों के कारणों से निपटना नहीं चाहते हैं, बल्कि केवल लक्षणों और परिणामों का इलाज करना चाहते हैं।

वे इसे दो तरह से करते हैं: या तो वे दवाओं से जहर देते हैं, या वे काटते हैं। सर्जन काटते हैं, और यदि आप किसी सर्जन के पास जाते हैं, तो निश्चित रूप से, वह ऑपरेशन की सिफारिश करेगा। यदि आपके पास कोई विकल्प नहीं है, तो कृपया इसकी तैयारी करें ताकि आप जल्दी और बिना किसी जटिलता के ठीक हो सकें। मेरे एक दोस्त को इमरजेंसी सर्जरी करानी पड़ी। ऑपरेशन से पहले, उसने सर्जन और एनेस्थेसियोलॉजिस्ट से बात की। उसने उन्हें ऑपरेशन के दौरान सुखद हल्का संगीत चालू करने और एक दूसरे को और उसे केवल नरम स्वर में संबोधित करने के लिए कहा। ऑपरेशन के बाद नर्स ने भी ऐसा ही किया। ऑपरेशन अच्छा चला और मेरा दोस्त रिकॉर्ड समय में ठीक हो गया। ऑपरेशन के बाद, हर समय अपनी पसंद का संगीत सुनें और अपने आप से लगातार कहें: “मैं जल्दी ठीक हो रहा हूँ। मैं हर दिन बेहतर और बेहतर महसूस करता हूं।"

ट्यूमर झूठी वृद्धि है। सीप रेत का एक छोटा सा दाना लेता है और अपनी रक्षा के लिए उसके चारों ओर एक कठोर और चमकदार खोल बनाता है। हम रेत के दाने को मोती कहते हैं और उसकी सुंदरता की प्रशंसा करते हैं। हम, एक सीप की तरह, आक्रोश की एक धारा लेते हैं और उसके साथ भागते हैं जब तक कि यह एक ट्यूमर में बदल नहीं जाता है। मैं इसे "रोलिंग ओल्ड टेप" कहता हूं। मुझे विश्वास है कि गर्भाशय, अंडाशय आदि में महिलाओं में ट्यूमर इस तथ्य से आते हैं कि वे अपनी स्त्रीत्व के लिए एक आघात के परिणामस्वरूप होने वाले भावनात्मक दर्द को लेते हैं और ट्यूमर के प्रकट होने तक इसे अपने पूरे जीवन में ले जाते हैं। मैं इसे सरलता से कहता हूं: "उसने मुझे बुरी तरह चोट पहुंचाई।" अगर किसी के साथ आपका रिश्ता खत्म हो जाता है, तो इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि आप ठीक नहीं हैं, और यह बिल्कुल भी साबित नहीं होता है कि हम वास्तव में किस चीज के लिए खड़े हैं। यह इस बारे में नहीं है कि इस जीवन में हमारे साथ क्या होता है, बल्कि यह है कि हम इस पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं। हम, बिना किसी अपवाद के, हमारे साथ होने वाली हर चीज के लिए 100 प्रतिशत जिम्मेदार हैं।

हँसी और अच्छे विचार

कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं कि हँसी सबसे अच्छी दवा है। एक व्यक्ति जो बहुत हंसता है और आमतौर पर जीवन के बारे में दार्शनिक होता है, वह एक चिड़चिड़े अवसादग्रस्त व्यक्ति की तुलना में बहुत कम बार बीमार होता है जो हर अवसर पर अपना आपा खो देता है। यदि आप अक्सर किसी बीमारी के साथ आने वाले उदास विचारों को अपने दिमाग पर हावी नहीं होने देते हैं, तो बीमारी जल्द ही अपने आप दूर हो जाएगी। स्वाभाविक रूप से, यह गंभीर उन्नत मामलों पर लागू नहीं होता है। लेकिन मामूली बीमारियों के लिए, डॉक्टरों ने अच्छे विचारों के उपचार का व्यापक रूप से उपयोग करना शुरू कर दिया, जो बहुत प्रभावी निकला।

हमारे जीवन में तनाव

यदि आप जानते हैं कि बच्चों और वयस्कों में रोग कहाँ से आते हैं, तो आप समझ सकते हैं कि आसपास इतने बीमार लोग क्यों हैं। आधुनिक समाज में, तनाव व्यक्ति का निरंतर साथी है। कम उम्र से ही उनका नया सदस्य लगातार दबाव में है। हर जगह वे उससे कुछ मांगते हैं: पहले एक बालवाड़ी, फिर स्कूल, विश्वविद्यालय और काम। ये सभी संस्थाएं न केवल एक व्यक्ति को शिक्षित करती हैं और उसे समाज में रहना सिखाती हैं, बल्कि उसके ज्ञान और कौशल का लगातार मूल्यांकन भी करती हैं। लेकिन हर परीक्षा तनावपूर्ण होती है।

और जब लोगों को आखिरकार नौकरी मिल जाती है, तो बाढ़ में उन पर तनाव आने लगता है। यहाँ बॉस है, जो एक ही बार में सब कुछ, तंग समय सीमा, असुविधाजनक कार्यक्रम और अन्य नकारात्मक कारकों की मांग करता है। सामान्य तौर पर, समाज को इस तरह से व्यवस्थित किया जाता है कि उसके सामान्य सदस्य एक मिनट के लिए भी रुक नहीं सकते और चारों ओर देख सकते हैं। ट्रैफिक जाम, भीड़भाड़ वाले समय में मिनीबसों से भरी मिनीबस, जिसमें दर्जनों गरीब साथी देर से आने के डर से अपने अवांछित काम पर भाग जाते हैं। हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि आज हम में से अधिकांश लोग तनाव के प्रभाव में हैं। इससे यह तथ्य सामने आया है कि लगभग हर कोई किसी न किसी पुरानी बीमारी से पीड़ित है। रोगों के मनोवैज्ञानिक कारणों को समाप्त किए बिना लक्षणों को दूर करना व्यर्थ है। हम जानते हैं कि वे कहां से आते हैं, लेकिन हर कोई उनका विरोध करने में सक्षम नहीं है।

लाभकारी रोग

किसी व्यक्ति का ठीक उसी समय रोग का आना असामान्य नहीं है जब यह उसके लिए सबसे अधिक लाभकारी होता है। उदाहरण के लिए, काम पर कठिन समय आ रहा है, एक महत्वपूर्ण आदेश देय है, या एक जिम्मेदार घटना की उम्मीद है। और फिर कार्यकर्ता बीमार पड़ने लगते हैं, मानो आदेश पर हों, और वे वास्तव में पीड़ित होते हैं, और बीमार होने का दिखावा नहीं करते हैं। यह कैसे हुआ? इस मुद्दे को समझने के लिए, आपको यह अच्छी तरह से समझने की जरूरत है कि बीमारियां कहां से आती हैं और उनसे कैसे बचा जाए।

मुश्किल समय में, अवचेतन मन शरीर को बीमारी शुरू करने की आज्ञा दे सकता है, अगर यह व्यक्ति के लिए फायदेमंद है। यदि बच्चा स्कूल नहीं जाना चाहता है, तो वह पढ़ाई से जुड़े तनाव से बचने के लिए लगातार बीमार रहेगा। जब किसी व्यक्ति पर चीजों का ढेर गिर जाए जिसके लिए वह तैयार न हो तो वह बीमार भी पड़ सकता है। अपने साथी को रखने के लिए पति-पत्नी में से कोई एक बीमार होना शुरू कर सकता है। इसके अलावा, ऐसी बीमारियों को पारंपरिक तरीकों से ठीक नहीं किया जा सकता है यदि वे अपने मालिक को लाभान्वित करती हैं। इस मामले में, "बीमारियां कहां से आती हैं और उनसे कैसे बचा जाए" एक भी कोर्स मदद नहीं करेगा।

आने वाली बीमारी के लक्षण

अक्सर शरीर हमें चेतावनी देता है कि हम बीमार हो रहे हैं। लेकिन आमतौर पर हम इन संकेतों पर ध्यान नहीं देते।

1. नाज़ुक नाखून - इंगित करता है कि थायरॉयड ग्रंथि की गतिविधि में गड़बड़ी है या शरीर में खनिज लवण की कमी है। यदि नाखूनों पर खांचे दिखाई देते हैं, तो छोटी आंत, अग्न्याशय या जोड़ों की सूजन का संदेह हो सकता है। कभी-कभी वे तनाव के परिणाम होते हैं। दिल की कमजोरी फ्लैट नाखून का कारण बन सकती है।
2. अगर खाने के बाद सिर दर्द , लेकिन सभी परीक्षण कहते हैं कि आप स्वस्थ हैं, तो आपको एलर्जेन की तलाश करनी चाहिए।
3. कब जीभ झुलसी हुई लगती है , तो यह एक संक्रामक रोग का संकेत हो सकता है। विटामिन की कमी, रक्ताल्पता और खराब रक्त के कारण जीभ जल सकती है।
4. पैर की ऐंठन रात में, दर्द के साथ, आपको मैग्नीशियम या संचार विकारों की तीव्र कमी, शिरा रोग के बारे में बताएगा।
5. अच्छे पोषण के साथ वजन घटाना - थायराइड रोग के विकास की शुरुआत, जिसमें इसके कार्य बढ़ जाते हैं। वजन कम होना भी संभावित रोधगलन का अग्रदूत हो सकता है।

बेशक, ये उदाहरण के रूप में लिए गए कुछ डेटा हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात - अपने स्वास्थ्य के प्रति चौकस रहें!

खुश रहो!

जैसा कि आप पहले ही समझ चुके हैं, भौतिक शरीर विचार प्रक्रियाओं के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। इसलिए, अपने स्वास्थ्य के लिए सबसे अच्छी चीज जो आप कर सकते हैं, वह है खुश रहना। एक अच्छा मूड और जीवन के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण से अधिकांश छोटी-मोटी बीमारियों से छुटकारा मिल सकता है।

एक नकारात्मक भावना का अनुभव करने से पहले, विचार करें कि क्या क्षणभंगुर परेशान होना आपके स्वास्थ्य के लायक है। शायद गुस्से वाली बातों से हवा को झकझोरने से बेहतर है कि मुसीबत में एक बार फिर से मुस्कुरा दिया जाए। अब जब आपने जान लिया है कि बीमारियां कहां से आती हैं और उनसे कैसे बचा जाए, तो आपके पास आयरन हेल्थ बनाने का मौका है जिसे कोई भी बीमारी हिला नहीं सकती।

मिठाई

क्या आपने अपने लिए ध्यान दिया है: जब काम पर कुछ अप्रिय होता है, तो घर लौटने पर, आपको सिरदर्द होता है, एक नर्वस टिक दिखाई देता है, या आपके हाथों के जोड़ों में दर्द होता है? या हो सकता है कि काम पर एक और जबरन मार्च के बाद, कहें, ऑडिट चेक के बाद, आपको गले में खराश हो गई है? हमेशा इन बीमारियों का कारण खराब मौसम या आप पर कोई "छींक" नहीं होता है। कभी-कभी यह हमारा शरीर है जो संकेत देता है कि हम अधिक थके हुए हैं और यह थोड़ा सांस लेने का समय है।

प्रारंभ में, वैज्ञानिक शारीरिक (सोम) और मनोवैज्ञानिक रोगों को एक दूसरे से अलग मानते थे। 1818 में, जर्मन मनोचिकित्सक आई. हेनरोथ ने पहली बार सुझाव दिया कि शरीर में विकार आध्यात्मिक क्षेत्र में समस्याओं के कारण हो सकते हैं, और एक नए वैज्ञानिक अनुशासन की शुरूआत का प्रस्ताव दिया जो ऐसी बीमारियों से निपटेगा। इस राय को तीखी आलोचना का सामना करना पड़ा। हालांकि, आधुनिक डॉक्टरों ने लंबे समय से यह समझा है कि "सभी रोग नसों से होते हैं" सूत्र व्यवहार में काम करता है।

इस प्रकार, चिकित्सा और मनोविज्ञान के चौराहे पर, एक दिशा बनाई गई जो किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक क्षेत्रों के उसके शारीरिक स्वास्थ्य पर प्रभाव का अध्ययन करती है। इस दिशा को मनोदैहिक कहा जाता है। यह स्थापित किया गया है कि बीमारियों के मनोवैज्ञानिक कारण तथाकथित होते हैं। सोमाटोफॉर्म विकार, जो रोगों के अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण (ICD 10) में शामिल हैं।

यहां तक ​​कि प्राचीन यूनानी दार्शनिक सुकरात का भी मानना ​​था कि शरीर के रोगों को आत्मा के रोगों से अलग नहीं किया जा सकता है।

तो, मानव रोग किस बारे में बात कर रहे हैं। आइए इस मुद्दे को और अधिक विस्तार से देखें।

मनोदैहिक विकारों का वर्गीकरण

वैज्ञानिक मनोदैहिक विकारों की अभिव्यक्ति को निम्नलिखित श्रेणियों में विभाजित करते हैं:

• मनोदैहिक प्रतिक्रियाएं. उन्हें किसी भी सुधार की आवश्यकता नहीं है, उनके पास पाठ्यक्रम की एक अल्पकालिक, स्थितिजन्य प्रकृति है (शर्म से लाली, खराब मूड में भूख न लगना, तनाव के दौरान हथेलियों का पसीना, पीठ पर "ठंड" की भावना और कांपना डर के साथ)।
• मनोदैहिक विकार. शरीर के एक या दूसरे कार्य का उल्लंघन विकसित होता है। वे निम्नलिखित प्रकारों में विभाजित हैं:

• रूपांतरण लक्षण . एक भावनात्मक अनुभव का शारीरिक लक्षण में परिवर्तन होता है:
  • गले में हिस्टेरिकल गांठ;
  • मनोवैज्ञानिक अंधापन / बहरापन;
  • अंग सुन्न होना।
• कार्यात्मक सिंड्रोम . यह शारीरिक कारणों के बिना दर्द की उपस्थिति की विशेषता है:
  • मूत्राशयशोध;
  • गर्भाशय ग्रीवा;
  • कमरदर्द;
  • वनस्पति संवहनी डाइस्टोनिया (वीवीडी)।
• साइकोसोमैटोसिस . आंतरिक अंगों के काम का उल्लंघन। इन विकारों में प्रसिद्ध शिकागो सेवन शामिल है, जिसका वर्णन अमेरिकी मनोविश्लेषक, मनोदैहिक विज्ञान के जनक, फ्रांज अलेक्जेंडर द्वारा 1950 में किया गया था:
  • हाइपरटोनिक रोग;
  • पेप्टिक छाला;
  • दमा;
  • न्यूरोडर्माेटाइटिस;
  • अतिगलग्रंथिता;
  • नासूर के साथ बड़ी आंत में सूजन;
  • रूमेटाइड गठिया।

आधुनिक शोध के आलोक में, शिकागो सेवन को आधिकारिक तौर पर निम्नलिखित बीमारियों द्वारा पूरक किया गया है जो विक्षिप्त विकारों की पृष्ठभूमि के खिलाफ होते हैं:

• ऑन्कोलॉजिकल रोग;
• घबराहट की समस्या;
• नींद विकार;
• दिल का दौरा;
• संवेदनशील आंत की बीमारी;
• यौन विकार;
• मोटापा;
• एनोरेक्सिया नर्वोसा / बुलिमिया।

एक व्यक्ति अपने विनाशकारी व्यवहार, सोच की ख़ासियत और भावनात्मक प्रतिक्रिया के तरीकों के कारण, बीमारी से बंधक बना रहता है। ज्यादातर, मनोवैज्ञानिक तनाव और नकारात्मक भावनाओं के बारे में कुछ बीमारियों के कारणों के रूप में बात करते हैं। परंपरागत रूप से, कई बुनियादी भावनाएं होती हैं जो कुछ बीमारियों के लिए उत्प्रेरक का काम करती हैं:

• खुशी और उदासी;
• क्रोध;
• प्यार और नाराजगी;
• आकर्षण और घृणा;
• शर्म और अपराधबोध;
• उदासी;
• ब्याज;
• भय और क्रोध;
• लालच, ईर्ष्या और ईर्ष्या।

मनोदैहिक विशेषज्ञों का मानना ​​है कि भावनाएं और भावनाएं स्वाभाविक रूप से ऊर्जा हैं। एक आउटलेट या विनाशकारी चैनल में निर्देशित नहीं होने के कारण, यह हमारे शरीर के लिए बीमारी का एक मनोदैहिक स्रोत बन जाता है। अध्ययनों से पता चला है कि एक व्यक्ति जितना अधिक अपनी आंतरिक दुनिया के अनुभवों को व्यक्त करता है, उतना ही कम वह बीमार होता है। अन्यथा, वह एक मनोदैहिक विकार का सामना करने का जोखिम उठाता है - प्रतिकूल मनोवैज्ञानिक कारकों के संपर्क में आने के परिणामस्वरूप एक शारीरिक बीमारी उत्तेजित या बढ़ जाती है।

मनोदैहिक रोगों के स्रोत

हालांकि, न केवल विनाशकारी भावनाएं या भावनाएं समस्याओं को भड़का सकती हैं। मनोवैज्ञानिक ध्यान देते हैं कि अन्य कारक भी हमारे स्वास्थ्य को प्रभावित करते हैं। इनमें अनसुलझे अंतर्वैयक्तिक संघर्ष, प्रेरणा के साथ समस्याएं, अतीत से अधूरे या दुखद अनुभव, बीमारी का सहानुभूति हस्तांतरण और आत्म-सम्मोहन शामिल हैं। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें:

1. आन्तरिक मन मुटाव. अक्सर, यह सामाजिक दृष्टिकोण और हमारी इच्छाओं के बीच "चाहिए" और "चाहते" के बीच एक संघर्ष है।
2. सुझाव प्रभाव. कई माता-पिता अपने बच्चों के सामने जो विचारोत्तेजक पैटर्न प्रदर्शित करते हैं, वे लंबे समय तक बच्चे के मानस में अंकित होते हैं और एक बीमारी के रूप में बाहर निकल सकते हैं।
3. "जैविक भाषण" का तत्व।"मेरा दिल उसके लिए दुखता है", "मेरा सिर घूम रहा है", "यह मुझे बीमार कर देता है"। हम अक्सर इन वाक्यांशों का उपयोग करते हैं, लेकिन हमें यह संदेह नहीं है कि ऐसा करने से हमें निराशा होती है।
4. पहचान. एक आधिकारिक व्यक्ति से एक मनोदैहिक बीमारी को अपनाना है। एक करिश्माई व्यक्ति के उदाहरण का पालन करते हुए, जिसका एक व्यक्ति सम्मान करता है, वह न केवल अपने सकारात्मक गुणों को स्थानांतरित करने का जोखिम उठाता है, बल्कि बीमारियों सहित नकारात्मक गुणों को भी स्थानांतरित करता है।
5. स्वयं सजा. मनोवैज्ञानिक अक्सर बीमारी में वापसी के माध्यम से जिम्मेदारी के उन्मूलन की घटना का सामना करते हैं। आखिर बीमार लोगों के लिए तो रियायतें ही दी जाती हैं। एक व्यक्ति अवचेतन रूप से इसे समझता है और जानबूझकर बीमार नहीं होता है।
6. अभिघातज के बाद का तनाव विकार. यदि एक दर्दनाक स्थिति के प्रसंस्करण में कठिनाइयाँ होती हैं, तो यह एक मनोदैहिक विकार के रूप में सन्निहित है।

फ्रायड का सिद्धांत

जेड फ्रायड के रूपांतरण मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत ने मनोदैहिक विकारों के कारणों को समझने में आगे बढ़ने में मदद की। आधुनिक विशेषज्ञों के लिए एक सुराग समाज के साथ संघर्ष करने वाले आंतरिक दृष्टिकोणों के अचेतन, दमन या सेंसरशिप में सचेत प्रक्रियाओं के विस्थापन के लिए तंत्र की खोज थी। ये तंत्र, साथ ही किसी भी अधूरी इच्छा, वैज्ञानिक के अनुसार, सीधे न्यूरोसिस - मानसिक विकारों के उद्भव से संबंधित हैं।

न्यूरोसिस में मानसिक के अलावा शारीरिक लक्षण भी होते हैं:

• सिरदर्द;
• पेट में शूल;
• आतंक के हमले;
• और आदि।

अतीत से नमस्ते

कई आधुनिक मनोवैज्ञानिक रोगी के अतीत में रोग की जड़ देखते हैं। किसी व्यक्ति के निर्माण, व्यक्तित्व, विकास के शुरुआती चरणों में माता-पिता के साथ बातचीत की अनसुलझी समस्याएं बच्चे के मानस पर गहरी छाप छोड़ सकती हैं और भविष्य में उसके स्वास्थ्य को प्रभावित कर सकती हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक बच्चे की अति सक्रियता के निरंतर दमन से वयस्कता में एक मनोदैहिक विकार का निर्माण हो सकता है।

माता-पिता, बच्चे की जरूरतों के संबंध में पर्याप्त व्यवहार का प्रदर्शन करते हुए, मनोदैहिक विकारों के जोखिम को कम करते हैं। यदि वे (मुख्य रूप से मां) बच्चे की उपस्थिति में "असुरक्षित व्यवहार" दिखाते हैं, तो बच्चे को बीमारी के लिए प्रोग्राम किया जा रहा है। "असुरक्षित" में निम्नलिखित व्यवहार शामिल हैं:

• चिंतित-उभयभावी (बच्चे के प्रति प्रतिक्रिया, व्यवहार, दृष्टिकोण में असंगति);
• परहेज डी (बच्चे से निकालना);
• बेतरतीब (हिंसा के उपयोग के साथ अराजक प्रतिक्रियाएं)।

व्यवहार की ऐसी शैलियाँ तथाकथित इंगित करती हैं। मनोदैहिक परिवार, जिसका पालन-पोषण अक्सर एक बड़े बच्चे में विकार के विकास का कारण बन जाता है।

दार्शनिक दृष्टिकोण

अन्य विशेषज्ञ आगे बढ़ते हैं और तर्क देते हैं कि मनोदैहिक बीमारी एक तरह का संकेत है कि एक व्यक्ति ऐसी जीवन शैली का नेतृत्व नहीं कर रहा है जो कि गलत है, और उसके लिए उपयुक्त नहीं है। वे इस तरह के विकार को जीवन द्वारा फेंकी गई पहेली के रूप में संदर्भित करते हैं, जिसका उत्तर उपचार की कुंजी होगी।

फिर भी अन्य लोग इस सवाल पर पहुंचने की कोशिश करते हैं कि दार्शनिक दृष्टिकोण से कौन सी बीमारियां बात कर रही हैं और तर्क देते हैं कि एक मनोदैहिक विकार एक शिक्षक है। इसलिए, इसे नकारा नहीं जाना चाहिए, बल्कि एक बीमारी के रूप में रोगी को प्रस्तुत किए जाने वाले मूल्यवान सबक को ध्यान से सुनना चाहिए।

सामान्य तौर पर, सभी विशेषज्ञ इस बात से सहमत हैं कि मनोदैहिक विकार प्रतीकात्मक है। मानस हमारे शरीर को एक कैनवास के रूप में उपयोग करता है जिस पर वह एक बीमारी के रूप में इस या उस समस्या का एक पैटर्न खींचता है ताकि किसी व्यक्ति को उसके मनोसामाजिक संघर्षों के बारे में दिखाया जा सके जिसे वह हल नहीं कर सकता है या जिस पर वह ध्यान नहीं देता है।

पूर्वाभास

मनोदैहिक रोगों के विकास के लिए पूर्वापेक्षाओं पर विचार करते समय, मनोवैज्ञानिक एम। पालचिक ने मनुष्य को कुछ स्तरों में विभाजित किया है। उनमें से प्रत्येक पर, एक व्यक्ति मनोदैहिक विकारों के लिए एक या किसी अन्य प्रवृत्ति का पता लगा सकता है।

1. भौतिक शरीर

हमारा शरीर हमेशा हमारे साथ है। लेकिन अक्सर हम अपने विचारों की दुनिया में डूब जाते हैं, इसके अस्तित्व को भूल जाते हैं। शायद रोग ही शरीर के अस्तित्व की याद दिलाने का एकमात्र तरीका है।

2. भावनात्मक स्थिति

हम में से प्रत्येक इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं दे पाएगा कि "आप अभी क्या महसूस कर रहे हैं?" इस मामले में, मनोवैज्ञानिकों को एलेक्सिथिमिया का सामना करना पड़ता है - मौखिक रूप से अपने अनुभवों को संप्रेषित करने में असमर्थता। कभी-कभी, इस या उस बीमारी को दूर करने के लिए, यह निर्धारित करने और व्यक्त करने के लिए पर्याप्त है कि रोगी क्या महसूस करता है।

3.मूल्य

किसी व्यक्ति के लिए अभी क्या महत्वपूर्ण है? मूल्यों में परिवर्तन व्यक्ति के विकास का सूचक है। मूल्यों की कमी से मनोदैहिक विकार हो सकता है।

4.उद्देश्य

यह स्तर इस प्रश्न का उत्तर मानता है कि "मैं किसके लिए जी रहा हूँ?" अक्सर जो स्वयं इसका उत्तर नहीं दे पाते वे उदास हो जाते हैं और बीमार पड़ जाते हैं।

इनमें से प्रत्येक स्तर पर एक मनोदैहिक विकार की प्रवृत्ति का अनुमान लगाया जा सकता है।

5. फिजियोलॉजी

मनोदैहिक रोगों के तंत्र के बारे में आधुनिक सिद्धांतों ने भी इस तरह के विकार के लिए पूर्वाभास का एक शारीरिक मॉडल सामने रखा है। डॉक्टर और मनोवैज्ञानिक लोगों को तीन प्रकारों में विभाजित करते हैं: एस्थेनिक्स, एथलेटिक्स और पिकनिक। यह माना जाता है कि एक अस्थिर संविधान वाले लोग मनोदैहिक विकारों के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं।

6.चरित्र

व्यक्तित्व प्रकार की एक विशाल विविधता है जो मनोविज्ञान हमें प्रस्तुत करता है। विशेषज्ञों का मानना ​​है कि चरित्र का भंडार जोखिम कारक के रूप में भी कार्य कर सकता है। सबसे अधिक बार, मिरगी और हिस्टेरॉइड वर्गीकरण के प्रतिनिधि मनोदैहिक रोगों के अधीन होते हैं।

शारीरिक संकेत

मनोदैहिक विकारों के लक्षण शरीर में दर्दनाक संवेदनाओं के माध्यम से भी व्यक्त किए जा सकते हैं। हम सभी कुख्यात सिरदर्द को जानते हैं जो आपको आराम करने की अनुमति नहीं देता है, या गले में खराश जो डॉक्टरों के लिए हमेशा स्पष्ट नहीं होती है। हमारे शरीर का प्रत्येक अंग कुछ मनोसामाजिक प्रहार करता है और दर्द के साथ प्रतिक्रिया करता है। यहाँ समस्याओं और शारीरिक संकेतों के सहसंबंध की एक तालिका है।

तालिका नंबर एक। दर्द के मनोवैज्ञानिक कारण शरीर में

शरीर का अंग	दर्द के कारण
	तनाव, अधिक तनाव, बार-बार चिंता
	आक्रोश, खुद को व्यक्त करने में असमर्थता, भावनाओं पर नियंत्रण
	समर्थन की कमी, दूसरों पर अपनी इच्छा का अत्यधिक थोपना
	भावनात्मक अधिभार, पर्यावरण से अभिभूत
	वित्तीय कठिनाइयां
ऊपरी पीठ	समर्थन की कमी, बेकार की भावना
पीठ के निचले हिस्से	पैसे के बारे में भावनाएं
	लचीलेपन की कमी, कठोरता
	भावनात्मक निर्धारण, मित्रों की कमी
	किसी की नौकरी से असंतोष
	अलगाव और अकेलापन
	बदलाव का डर, "कम्फर्ट जोन" छोड़ने का डर
	घायल अहंकार, अत्यधिक स्वार्थ, आत्म-जुनून
	ईर्ष्या, जुनून की अधिकता
	आराम करने में असमर्थता, स्वयं की हानि के लिए कार्य
	उदासीनता, उदासीनता, भविष्य का भय

मनोवैज्ञानिक बीमारी के कारणों की तालिका

आंतरिक अंगों की पहली बीमारी जिसका मनोविश्लेषकों ने अध्ययन करना शुरू किया, वह है ब्रोन्कियल अस्थमा (1913)। तब से, अन्य बीमारियों के बारे में बड़ी संख्या में मनोविश्लेषणात्मक अवधारणाओं का जन्म हुआ है।

हमारे शरीर का प्रत्येक अंग हमारे मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण के अनुरूप काम करता है और भावनात्मक अभिव्यक्तियों पर प्रतिक्रिया करता है। कुछ नकारात्मक अनुभव या अनसुलझे समस्याओं का कुछ अंगों के काम पर विनाशकारी प्रभाव पड़ता है (उदाहरण के लिए, संचार में समस्याएं गले में खराश का कारण बनती हैं, एक थायरॉयड ग्रंथि पीड़ित होती है)।

उदाहरण के लिए, संचार विकारों से जुड़े रोगों के शारीरिक तंत्र पर विचार करें। स्थानीय संचार विकार एक उत्प्रेरित भावना से जुड़े हैं - भय। खतरे की स्थिति में, एक व्यक्ति को जल्दी से एक निर्णय लेना चाहिए: भाग जाना, रुकना या हमला करना। इस निर्णय को तेज करने के लिए, शरीर में रक्त को तुरंत पुनर्वितरित किया जाता है और मस्तिष्क को भेजा जाता है। एड्रेनालाईन की रिहाई होती है, जिसका तेज वाहिकासंकीर्णन प्रभाव होता है। इस प्रकार, भय का बार-बार अनुभव कुछ उल्लंघनों की ओर ले जाता है। पैथोलॉजिकल डर पूरी तरह से अलग रूप ले सकता है: पैनिक अटैक से लेकर किसी प्रियजन को खोने के डर तक। इसका अर्थ है दिल का दौरा, उच्च रक्तचाप और संवहनी रोगों की घटना के लिए एक मनोदैहिक जोखिम कारक।

मनोचिकित्सा में बड़ी संख्या में मिसालों ने विशेषज्ञों को कुछ लोगों के जीवन में मनोदैहिक विकारों के पीछे क्या है, इसकी एक निश्चित तस्वीर तैयार करने की अनुमति दी। विचार करें कि मनोदैहिक विज्ञान के संदर्भ में मानव रोग किस बारे में बात कर रहे हैं।

तालिका 2।

रोग	मनोवैज्ञानिक कारण	इलाज
दमा	विभिन्न अक्रियाशील आंतरिक प्रक्रियाएं अस्थमा के दौरान मांसपेशियों में ऐंठन और घुटन का कारण बनती हैं। इन्हीं में से एक है बचपन में रोने पर पाबंदी। अन्य प्रतिकूल कारकों को हमारी गलत धारणाएं माना जाता है: अस्वास्थ्यकर पूर्णतावाद, अत्यधिक स्वच्छता, अनुमोदन की निरंतर खोज, अवास्तविक अपेक्षाओं पर आक्रोश, विफलता का डर। इस रोग से पीड़ित व्यक्ति हमेशा दूसरों से कुछ पाना चाहता है, अपने व्यक्तित्व और अपनी समस्याओं की ओर ध्यान आकर्षित करता है। दमा के रोगी आक्रामकता, आक्रोश को दबाते हैं और उन्हें अपने में रखते हैं। लोगों के साथ व्यवहार में, वह विशेष रूप से एक उपभोक्ता के रूप में कार्य करता है।	आक्रामकता की समस्या को हल करें और उससे पर्याप्त तरीके निकालें। "ले-ले" के विमान में लोगों के साथ अपने संबंधों का विश्लेषण करें।
ऑन्कोलॉजिकल रोग	कैंसर का विकास तीन कारकों द्वारा उकसाया जाता है। पहले तो, हठ और रूढ़िवादी सोच। स्वधर्म का प्रकटीकरण। बदलने में असमर्थता, जीवन का रूढ़िवादी तरीका। दूसरे, अत्यधिक अभिमान, स्वार्थ, पूछने में असमर्थता। तीसरे, किसी करीबी के प्रति पुरानी नाराजगी, जो गुस्से में बदल गई।	1. पवन चक्कियों से लड़ना बंद करो, किसी को कुछ साबित करना बंद करो। 2. अपनी स्थिति पर पुनर्विचार करें, अपने आप को परम सत्य मानना ​​बंद करें। 3. जिस व्यक्ति से आप नाराज़ हैं, उसके साथ गेस्टाल्ट करें। 4. खुलेआम उससे उसके प्रति द्वेष रखने के लिए क्षमा माँगें।
माइग्रेन	सिरदर्द अनसुलझे संघर्षों से बाहर निकलने का रास्ता है। अविकसित भावनात्मक क्षेत्र की उपस्थिति में बौद्धिक रूप से उन्मुख लोगों के लिए विशेषता। निरंतर मानसिक गतिविधि द्वारा भावनाओं का प्रतिस्थापन होता है। पुरुषों मेंमाथे में अक्सर दर्द होता है। यह क्षेत्र बुद्धि और भविष्य के उन्मुखीकरण का प्रतीक है। संचित प्रश्न जिन्हें हल नहीं किया गया है वे इस लक्षण को जन्म देते हैं। महिलासिरदर्द का प्रकार - अस्थायी माइग्रेन। उनके लिए, यह उन अप्रिय चीजों का एक शारीरिक प्रक्षेपण है जो वे वास्तव में दूसरों से सुन सकते हैं या अपने लिए उनका आविष्कार कर सकते हैं (कान मंदिरों के बगल में स्थित हैं)। इसमें यह डर भी शामिल है कि दूसरे आपके बारे में क्या सोचते हैं।	1. त्वरित निर्णय लेना सीखें। हो सके तो अपने कुछ काम दूसरों को सौंपें। 2. कागज पर अनसुलझी समस्याओं को प्रतीकात्मक रूप से अंकित करते हुए अपने सिर को उतारें। 3. महिलाएं मौखिक रूप से अन्य लोगों की राय के बारे में अपने काल्पनिक डर को दूर करती हैं (लोगों से सवाल पूछती हैं, अनुमान नहीं लगाती)।
हाइपरटोनिक रोग	दूसरों पर अति नियंत्रण। क्रोध या तनाव का दमन। भावनाओं की अभिव्यक्ति पर प्रतिबंध।	स्थिति को जाने देने में सक्षम होने के लिए, भाप को छोड़ दें।
जठरांत्र संबंधी मार्ग के रोग	मजबूत तनावपूर्ण अनुभव ("स्थिति को पचा नहीं सका") गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रैक्ट में व्यवधान पैदा करता है, जो समय के साथ जमा होता है। लंबी अनिश्चितता, कयामत की भावना, जलन, लगातार घबराहट भी उत्प्रेरक का काम करती है। जठरांत्र संबंधी मार्ग के रोगों के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका एक प्लेट पर रखे गए भोजन के मूल्य के बारे में रूढ़िवादी विचारों द्वारा निभाई जाती है, जो कुछ भी डाला जाता है उसे खाने की आवश्यकता के बारे में, और इस तथ्य के बारे में भी कि कभी-कभी इसे फेंकना अफ़सोस की बात होती है एक खराब उत्पाद दूर। ये थोपे गए विचार अक्सर विषाक्तता, मतली और उल्टी के रूप में सन्निहित होते हैं। कभी-कभी पेट की गड़बड़ी इस तथ्य के कारण होती है कि कोई व्यक्ति सचमुच इस या उस विचार को पचा नहीं सकता है कि वे उसमें पैदा करने की कोशिश कर रहे हैं। फिर म्यूकोसा और मतली की सूजन के रूप में रक्षा तंत्र सक्रिय होते हैं। दूसरी ओर, विषाक्तता अक्सर रोगी की जड़ता और रूढ़िवादी सोच के कारण होती है। चिड़चिड़ा आंत्र के क्लासिक लक्षण की उत्पत्ति शर्मिंदगी के डर से हुई है।	बौद्धिक और भावनात्मक स्तर पर, "अपने" और "किसी और के" के बीच अंतर करने में सक्षम हो। लोगों और आसपास की जानकारी के बारे में समझदार बनें। तनाव से निपटना सीखें, अधिक आराम करें, आराम करने में सक्षम हों। चिड़चिड़ेपन से बचें, स्थिति के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलें।
चर्म रोग	त्वचा अन्य लोगों और समाज के संपर्क के लिए जिम्मेदार है। यह हमारे और बाहरी दुनिया के बीच एक तरह की सीमा है। त्वचा रोग बचपन से ही अपनी जड़ें जमा लेते हैं, जब माता-पिता के साथ शारीरिक संपर्क के लिए प्रयासरत बच्चे को छूने या गले लगाने से मना कर दिया जाता है। इसमें भावनाओं को व्यक्त करने में असमर्थता, अस्वीकार किए जाने का डर, जकड़न भी शामिल है।	शरीर-उन्मुख प्रथाओं का विकास करें। बाहरी दुनिया के लिए खुला रहने का रवैया बनाएं। आराम करना सीखें।
मोटापा	वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई पर ध्यान दें "वे नाराज को पानी ले जाते हैं।" एक वसा कोशिका 90% जल-वसा जेल है। आधुनिक चिकित्सा इस तथ्य के करीब आ गई है कि पानी सूचना का एक आदर्श वाहक है। कई मोटे लोगों के सर्वेक्षणों से पता चला है कि वे बार-बार अपराध करने के लिए प्रवृत्त होते हैं। इसके अलावा, वे इस तथ्य से इनकार करते हैं कि वे नाराज थे, इस भावना को अचेतन के स्तर तक धकेल दिया। शारीरिक स्तर पर आक्रोश जमा करने की प्रक्रिया को एक वसा कोशिका द्वारा पानी के संचय की प्रक्रिया के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिस पर नकारात्मक जानकारी दर्ज की जाती है। मानस से शरीर में भार को स्थानांतरित करते हुए, विनाशकारी भावनाओं को शारीरिक परिपूर्णता में बदल दिया जाता है।	अपराधी से अपनी जिद के लिए माफी मांगें, अपने पाखंड के तथ्य को इंगित करें जब आपने उसके शब्दों को स्वीकार किया, हालांकि आप आंतरिक रूप से उनसे सहमत नहीं थे। आक्रोश स्वीकार करने की रणनीति बदलें, इसे अपने आप में न रखें, निडरता से अपराधी के प्रति अपनी भावनाओं को व्यक्त करें।
नेत्र रोग	एक महिला के रूप में महिलाओं में एक आंतरिक आत्म-संदेह होता है, जिसे वे सावधानी से दूसरों से छिपाने की कोशिश करती हैं। यह महिला विशेषताओं के संदर्भ में भविष्य में भय का प्रतीक है (सुंदरता खोने का डर, किसी की स्त्रीत्व के बारे में संदेह, जन्म न देने या शादी न करने का डर)। समाज या माता-पिता द्वारा प्रचारित सौंदर्य के आदर्श के न मिलने का डर। पुरुषों में भविष्य को लेकर अनिश्चितता रहती है। अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी लेने की अनिच्छा। शिशुवाद।	महिलाएं - आप जो हैं उसके लिए खुद को स्वीकार करें। स्टीरियोटाइप्स को गिराएं। खुद से प्यार करना सीखो। पुरुषों के लिए, मर्दानगी हासिल करने के लिए। अपने शब्दों और कार्यों की जिम्मेदारी लेना सीखें।
महिलाओं के रोग	महिलाओं की बीमारियों का मनोवैज्ञानिक कारण तनाव और अधिक काम करना है। इस अवसर पर अपने प्राकृतिक स्त्री कार्य को महसूस करने की इच्छा की कमी और आत्म-ध्वज के कारण महिला जननांग अंगों के काम में गड़बड़ी होती है। काम से निजी जीवन में स्विच करने में असमर्थता। "महिलाओं की खुशी" के लिए उनकी ज़रूरतों को नज़रअंदाज़ करना। ना कहने में असमर्थता, क्षमा करना। अत्यधिक आक्रोश। किसी के यौन अंगों, मर्दानगी के प्रति शर्म आती है।	अपनी स्त्रीत्व को स्वीकार करना सीखें, ना कहें। दौड़ जारी रखने और प्रकृति द्वारा निर्धारित कार्यों को करने की अनिच्छा के लिए अपने अपराध बोध को दूर करें।
दांतों की समस्या	बीमार दांत पर्याप्त रूप से आक्रामकता (सामने के दांत), निर्णय लेने (पार्श्व दांत), और आध्यात्मिक विकास में देरी (ज्ञान दांत) दिखाने में असमर्थता का संकेत देते हैं। टैटार का दिखना कुछ मामूली, लेकिन कष्टप्रद आंतरिक समस्या का लक्षण है।	भावनात्मक स्तर पर दूसरों के साथ बातचीत करना सीखें। महत्वपूर्ण निर्णयों को टालने का बोझ स्वयं पर न डालें।
चिड़चिड़ी खांसी	एक घबराहट खांसी उन लोगों की विशेषता है जो दूसरों की उचित आलोचना व्यक्त करने की इच्छा को दबाते हैं। किसी को चोट पहुँचाने के डर से, वे किसी व्यक्ति की गलतियों को इंगित करने के बजाय चुप रहना पसंद करते हैं। खांसी की मदद से व्यक्ति अटकी हुई भावनाओं से मुक्त हो जाता है या ध्यान आकर्षित करता है। दमनकारी ख़ामोशी, संघर्षों से बचना भी अपनी विनाशकारी भूमिका निभाता है। स्थिति को वैसे ही स्वीकार करने में असमर्थता।	खुलेपन, निष्पक्षता, व्यापार और बातचीत को अंत तक लाने की क्षमता की शिक्षा।
ऊपरी श्वसन पथ के रोग	बार-बार बहने वाली नाक हमारे भीतर के बच्चे के रोने का प्रतीक हो सकती है। इस तरह के रोग (साइनसाइटिस) आत्म-दया की पृष्ठभूमि के खिलाफ होते हैं।	अपने लिए खेद महसूस करना बंद करें, या हाव-भाव से काम लें: एक बार हिंसक आत्म-दया के माध्यम से स्थिति को जीएं।
थायराइड की शिथिलता	निर्णय लेने में लचीलेपन का नुकसान। अनुभव को स्वीकार करने के लिए स्थिति को निष्पक्ष रूप से देखने के लिए एक बेहोश निषेध। शरीर हमें समाज को अधिक पर्याप्त रूप से प्रतिक्रिया करने की आवश्यकता के बारे में संकेत देता है। वर्जित आक्रामकता।	अपने आप को सीमित करना बंद करें, नई प्रतिक्रियाएँ सीखें, अपने आप को नए तरीकों से व्यक्त करें।
नींद विकार	पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर के कारण अनिद्रा हो सकती है। और यह उन गतिविधियों का परिणाम भी है जो हमारे लिए घृणित हैं। जो लोग सो नहीं सकते वे मृत्यु के भय या नियंत्रण खोने के भय का अनुभव करते हैं। सोने की निरंतर इच्छा जीवन से सपनों की दुनिया में भागने की एक अचेतन इच्छा है, कठिन कार्यों की उपस्थिति।	तनाव से बचें, समस्याओं को हल करना न छोड़ें, स्थिति को जाने देना सीखें।
रूमेटाइड गठिया	अति-जिम्मेदारी (दबंग बूढ़े लोगों की बीमारी)। अति सक्रियता, ना कहने में असमर्थता ("बीमारी ने एक व्यक्ति पर एक स्ट्रेटजैकेट डाल दिया"), रूढ़िवादिता, दमित आक्रामकता, बदलने की अनिच्छा। इस मनोदैहिक बीमारी वाले मरीजों में मूल्यों की एक कठोर प्रणाली होती है जिससे वे दूर नहीं जा सकते। उनके लिए सामाजिक मानदंडों का पालन करना, सही और सभ्य होना महत्वपूर्ण है। इससे व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र का दमन होता है।	मूल्य प्रणाली से विचलित होने से डरना बंद करो, अपने आप को छोटी कमजोरियों की अनुमति दें। अपनी इच्छाओं को सुनो। अपनी भावनाओं और इच्छाओं के लिए कर्तव्य की भावना का त्याग करना सीखें।
यौन विकार	शक्तिहीनता की भावना, आसपास की दुनिया को प्रभावित करने में असमर्थता। पैथोलॉजिकल नार्सिसिज़्म। लिंग मानदंडों के संबंध में सामाजिक मानदंडों के अनुरूप नहीं होने के लिए अपराध की भावना। थोपी गई सामाजिक जिम्मेदारी से तनाव शरीर को नपुंसकता या एनोर्गास्मिया (एक प्रतीकात्मक संदेश - मुझसे लेने के लिए और कुछ नहीं है) में भाग जाता है।	अनावश्यक चिंताओं से खुद को बचाना सीखें, तनाव दूर करें।
बुलिमिया और एनोरेक्सिया	एनोरेक्सिया आत्म-पहचान के साथ कठिनाइयों का प्रतीक है। खाने से इंकार करना बचपन में प्रमुख मां के खिलाफ विरोध है। महिलाओं में अपने स्वयं के स्त्रीत्व की अस्वीकृति। बुलिमिया आत्म-संदेह, कम आत्म-सम्मान की बात करता है। मैं कौन हूं और मैं कौन बनना चाहता हूं, इसके बीच छवियों में असंगति।	अपने माता-पिता को ना कहना सीखें। स्वायत्तता प्राप्त करें। अपनी माँ के साथ अपने रिश्ते को स्थिर करें। रक्षात्मक प्रतिक्रिया के साथ काम करना।
मधुमेह	भोजन में मीठा प्रेम का प्रतिरूप है। मनोवैज्ञानिक स्तर पर मधुमेह के रोगी दूसरों से प्यार स्वीकार नहीं करते हैं, या इसकी अभिव्यक्ति नहीं देखते हैं। वे सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं, उनके लिए स्वायत्तता का नुकसान एक गंभीर परीक्षण है जो मधुमेह में विकसित हो सकता है।	दूसरों से प्यार और देखभाल स्वीकार करना सीखें।

सभी रोगों की जड़ हमारे सिर में पाई जा सकती है। थोड़ा खोदो, सोचो, अपने सोचने के तरीके को बदलो, और तुम बेहतर महसूस करोगे। और यदि आप बेहतर महसूस नहीं करते हैं, तो कम से कम आप विचलित तो होंगे।

एक प्रमुख मनोवैज्ञानिक का एक उत्कृष्ट वीडियो जो आपको विस्तार से बताएगा कि शरीर के रोग क्या कहते हैं, हमारे रोगों के कारण। इस विषय में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति को अवश्य देखना चाहिए।

बीमारी कुछ विचारों और भावनाओं के भौतिक स्तर पर एक बाहरी अभिव्यक्ति है। सामान्य तौर पर, इस दुनिया में सब कुछ हमारे विचारों का परिणाम है। हम अपने व्यवहार से अपनी दुनिया बनाते हैं। हमारे विचार साकार होते हैं। इस प्रकार, हम अपनी दुनिया में सुखद और अप्रिय चीजें बना सकते हैं। बीमारी अप्रिय चीजों के प्रति असामंजस्य और रवैये की अभिव्यक्ति है, इसलिए व्यक्ति इससे छुटकारा पाना चाहता है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी बीमारी का अपना कारण होता है। लेकिन अभी भी बीमारियों के होने में कुछ नियमितता है। यह इस तथ्य के कारण है कि शरीर का एक निश्चित अंग या प्रणाली न केवल विशिष्ट शारीरिक कार्य करता है, बल्कि एक भावनात्मक बोझ भी वहन करता है। यानी सूचना-ऊर्जा के स्तर पर हमारे शरीर का कुछ हिस्सा हमारे विचारों और भावनाओं को दर्शाता है। विशिष्ट बीमारियों, मानव व्यवहार, विचारों और उनके द्वारा किए जाने वाले सकारात्मक इरादों के बीच एक संबंध है।

क्या सिरदर्द का कारण बनता है।

विचार प्रक्रिया के लिए सिर जिम्मेदार है। सिर की समस्याएं भावनाओं और तर्क के बीच विसंगति को दर्शाती हैं। सिरदर्द मुख्य रूप से हमारे अवचेतन मन से एक संकेत है कि हम कुछ गलत कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, आपके पास बहुत काम है, थकान जमा हो गई है, लेकिन आप काम पूरा करना चाहते हैं। आपका अवचेतन मन तय करता है कि आपको आराम की जरूरत है और आपको सिरदर्द देता है। पाखंड एक और महत्वपूर्ण कारण है। उदाहरण के लिए, किसी ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करते समय जो आपके लिए अप्रिय है, आपको उस पर मुस्कुराना होगा। परिणाम सिरदर्द है। आत्म-आलोचना और आत्म-आलोचना भी सिरदर्द का कारण बनती है। डर के कारण भी सिरदर्द हो सकता है। यह अनुचित तनाव और चिंता पैदा करता है। अपने लिए प्यार और अपने आस-पास की दुनिया में भरोसा किसी भी डर और इस तरह सिरदर्द को दूर कर देता है। माइग्रेन एक न्यूरोलॉजिकल सिरदर्द है जो एक स्थान पर स्थानीयकृत होता है और एक निश्चित आवृत्ति के साथ प्रकट होता है। माइग्रेन अक्सर उन लोगों में होता है जो परफेक्ट बनना चाहते हैं। वे पूर्णता के लिए प्रयास करते हैं, लगातार खुद को डांटते और आलोचना करते हैं, खुद को दोष देते हैं और दंडित करते हैं। वे हर तरह की हीन भावना और अपराधबोध से भरे हुए हैं। इन परिसरों से छुटकारा पाने से दर्द से छुटकारा मिल रहा है।

याददाश्त क्यों बिगड़ती है?

डर से छुटकारा पाना याददाश्त कमजोर होने का एक मुख्य कारण है। और न केवल भय, बल्कि जीवन से पलायन। आप सब कुछ भूलने की कोशिश करते हैं। अप्रिय परिस्थितियों में परिचितों द्वारा अक्सर कौन सी सलाह दी जाती है? "इसके बारे में भूल जाओ!" और यदि आप इस सलाह का पालन करते हैं, तो स्मृति के बिगड़ने पर आश्चर्यचकित न हों .. कभी-कभी अवचेतन, भूलने की बीमारी की मदद से, किसी व्यक्ति के लिए एक सुरक्षात्मक कार्य करता है। शारीरिक पीड़ा या मानसिक पीड़ा से जुड़ी घटनाएं स्मृति से बाहर हो जाती हैं।

क्या पीठ की समस्या का कारण बनता है।

कमर समर्थन और समर्थन का प्रतीक है। इसलिए, कोई भी अतिभार (शारीरिक और आध्यात्मिक) उसकी स्थिति को प्रभावित करेगा। पैसे के बारे में डर और चिंता, आपकी वित्तीय स्थिति और आपका भविष्य पीठ के निचले हिस्से में दर्द में योगदान दे सकता है। अक्सर यह बीमारी उन लोगों को प्रभावित करती है जिनकी व्यावसायिक गतिविधियाँ बड़ी रकम से जुड़ी होती हैं। उन क्षणों में जब कोई व्यक्ति वित्तीय कठिनाइयों का सामना कर रहा होता है या महसूस करता है कि पैसा खत्म हो रहा है, तो वह अपनी वित्तीय स्थिति को बचाने के लिए अपनी पीठ को सचमुच "फट" देता है। यदि आपको पीठ के निचले हिस्से की समस्या है, तो आपने एक असहनीय बोझ उठा लिया है।

जिसके परिणाम स्ट्रोक, लकवा और पैरेसिस होते हैं।

स्ट्रोक, लकवा और पैरेसिस का सबसे आम कारण ईर्ष्या और घृणा को "लकवा मारना" है। जीवन प्रक्रिया का प्रतिरोध और किसी के जीवन और भाग्य की अस्वीकृति भी पक्षाघात का कारण बन सकती है। एक व्यक्ति अपने जीवन में कुछ भी बदलने में असमर्थ महसूस करता है, उसने सचमुच खुद को "लकवा" कर दिया और उसे निष्क्रियता के लिए बर्बाद कर दिया। आपको उन विचारों को खोजने की जरूरत है जो आपको "लकवा" देते हैं, आपको जीने से रोकते हैं। हम अपने जीवन का निर्माण स्वयं करते हैं, और इसलिए हमेशा एक रास्ता होता है। पक्षाघात से ग्रस्त लोग जीवन के बारे में अपने पुराने विचारों का उग्र रूप से बचाव करते हैं। उनका नारा है: "मैं अपने सिद्धांतों के साथ विश्वासघात करने के बजाय मर जाऊंगा!" वे भूल जाते हैं कि यह सिर्फ उनकी राय है और दूसरों की अपनी राय है। और जब कोई व्यक्ति कुछ भी बदलने में असमर्थ महसूस करता है, तो यह पक्षाघात का कारण बन सकता है।

चक्कर आना हमें क्या बताता है?

चक्कर आना क्षणभंगुर, असंगत, बिखरे हुए विचारों की बात कर सकता है। ऐसे लोगों में एकाग्रता, एकाग्रता की कमी होती है। वे अपनी समस्याओं का समाधान नहीं कर सकते। जीवन में एक से दूसरे में फेकने से चक्कर भी आने लगते हैं। एक नियम के रूप में, ऐसे लोगों का जीवन में कोई विशिष्ट लक्ष्य नहीं होता है। इस बारे में सोचें कि आप इस दुनिया में क्यों रहते हैं, जीवन में आपका लक्ष्य क्या है, तय करें। आपके जीवन में अनुशासन होना चाहिए। इससे आपको आत्मविश्वास मिलेगा और आप अपने पैरों पर मजबूती से खड़े हो पाएंगे।

कान की समस्या।

कान की समस्या कुछ भी सुनने की अनिच्छा या अन्य लोगों की राय सुनने और सुनने में असमर्थता है। अक्सर, बच्चों में कान की समस्या इस तथ्य के कारण होती है कि वे अपनी भावनाओं को व्यक्त करना नहीं जानते हैं या नहीं जानते हैं। कान की सूजन का कारण माता-पिता या रिश्तेदारों के बीच लगातार झगड़ा हो सकता है। अपनी बीमारी से ग्रस्त एक बच्चा अपने माता-पिता को संकेत भेजता है: “मेरी ओर ध्यान दो! परिवार में मौन, शांति, शांति और सद्भाव मेरे लिए महत्वपूर्ण हैं।" बहरापन और शोर का अर्थ है किसी को या किसी चीज की तीव्र अस्वीकृति। सुनने और समझने की अनिच्छा, अन्य दृष्टिकोणों को स्वीकार करने के लिए। यह हठ से बाधित है और . यदि कोई व्यक्ति कुछ सुनना नहीं चाहता है और समझना नहीं चाहता है, तो वह खुद को बाहरी दुनिया से अलग-थलग कर देता है, और अवचेतन के पास बहरापन पैदा करने के अलावा कोई विकल्प नहीं होता है। आपको अपने भीतर की आवाज को सुनने की जरूरत है और अपने अवचेतन में परस्पर विरोधी हिस्सों को समेटने के लिए खुद को सुनना सीखना होगा।

नेत्र रोग।

आंखों के रोग देखने की अनिच्छा हैं। ऐसा व्यक्ति अपने जीवन में जो देखता है या नहीं देखना चाहता है, उसे वह पसंद नहीं करता है। उसकी आत्मा में घृणा, क्रोध, क्रोध जैसी आक्रामक भावनाएँ जमा हो जाती हैं, जो उसकी आँखों में समस्याएँ पैदा करती हैं। आखिर आंखें आत्मा का दर्पण हैं। कितनी बार कोई इस तरह के भाव सुन सकता है: "मैं तुमसे नफरत करता हूँ", "मेरी आँखें तुम्हें नहीं देख पाएंगी", "यह सब देखकर दुख होता है", "मैं तुम्हें नहीं देख सकता"। ऐसे लोगों को अपने घमंड और जिद से अच्छाई देखने से रोका जाता है। वे यह नहीं समझते कि वे बुराई को केवल इसलिए देखते हैं क्योंकि वे दुनिया को अपनी आक्रामक भावनाओं के चश्मे से देखते हैं। नेत्रश्लेष्मलाशोथ, केराटाइटिस, शुष्क आँखें मजबूत नकारात्मक भावनाओं से जुड़ी हैं जैसे: क्रोध, घृणा और आक्रोश। जौ के दिखने का मतलब है कि आप जीवन को बुरी नजर से देखते हैं, आपको किसी पर गुस्सा आता है। ग्लूकोमा के साथ, अंतःस्रावी दबाव बढ़ जाता है और नेत्रगोलक में तेज दर्द होता है। ग्लूकोमा लोगों के खिलाफ लंबे समय से नाराजगी, भाग्य के खिलाफ, किसी तरह के मानसिक दर्द की बात करता है। हठपूर्वक क्षमा न करने की इच्छा से, आप केवल स्वयं को चोट पहुँचाते हैं। ग्लूकोमा एक व्यक्ति को संकेत देता है कि वह अपनी भावनाओं को अवरुद्ध करते हुए खुद को मजबूत आंतरिक दबाव के अधीन कर रहा है। आपको आराम करना सीखना होगा। ऐसे मामलों में, गहरी छूट, आत्म-सम्मोहन, , . मोतियाबिंद आमतौर पर वृद्ध लोगों में होता है। क्यों? क्योंकि उन्हें अपने भविष्य में कुछ भी सुखद नहीं दिखता। यह धूमिल है"। हमारे भविष्य में, वहां हमारा क्या इंतजार है? बुढ़ापा, बीमारी और मौत। इस तरह हम इस उम्र में पीड़ित होने के लिए खुद को पहले से प्रोग्राम करते हैं।

हृदय रोग के बारे में।

दिल एक व्यक्ति के जीवन केंद्र, जीवन का आनंद लेने की उसकी क्षमता, खुद के साथ और अपने आसपास की दुनिया के साथ रहने का प्रतीक है। हम तब तक जीते हैं जब तक हमारा दिल धड़कता है। रक्त आनंद और जीवन शक्ति है, और वाहिकाएं हमारे शरीर की प्रत्येक कोशिका में आनंद और शक्ति लाती हैं। दिल में दर्द असंतुष्ट प्रेम से उत्पन्न होता है: अपने लिए, अपने प्रियजनों के लिए, दुनिया के लिए, जीवन की प्रक्रिया के लिए। बीमार दिल वाले लोगों में अपने लिए और लोगों के लिए प्यार की कमी होती है। उन्हें लंबे समय से चली आ रही नाराजगी और ईर्ष्या, दया और अफसोस, भय और क्रोध से प्यार करने से रोका जाता है। ऐसे लोग अपनी और दूसरों की समस्याओं में इतने व्यस्त होते हैं कि प्यार और आनंद के लिए जगह और समय नहीं होता। दया और करुणा से भरे लोगों का दिल अक्सर दुखता है। वे लोगों के दर्द और पीड़ा को सहकर उनकी मदद करना चाहते हैं। उन्हें अपने प्रियजनों, अपने आसपास के लोगों की मदद करने की बहुत तीव्र इच्छा होती है। और साथ ही वे अपने बारे में पूरी तरह से भूल जाते हैं, खुद को अनदेखा कर देते हैं। इसलिए, दिल धीरे-धीरे प्यार और आनंद के लिए बंद हो जाता है, बर्तन संकीर्ण हो जाते हैं। दया और करुणा प्रेम नहीं हैं। दयालु बनो, दयालु नहीं। लोगों के लिए प्यार और अपने लिए प्यार को मिलाएं। दिल की लय का उल्लंघन एक सीधा संकेत है कि एक व्यक्ति ने अपने जीवन की लय खो दी है। अपने दिल की सुनो। यह निश्चित रूप से आपको बताएगा कि आप अपने आप पर एक विदेशी लय थोप रहे हैं, कहीं जल्दी कर रहे हैं, जल्दी कर रहे हैं, उपद्रव कर रहे हैं। चिंता और भय आपको, आपकी भावनाओं को नियंत्रित करने लगते हैं।

संवहनी रोग।

ऊंचा रक्त कोलेस्ट्रॉल चैनलों का एक रुकावट है जिसके माध्यम से आनंद प्रवेश करता है। आनन्दित होना सीखो - और तुम्हारे बर्तन साफ ​​हो जाएंगे। मेटाबॉलिज्म व्यक्ति के भावनात्मक मूड पर निर्भर करता है। जीवन में प्रतिरोध और तनाव वाहिकाओं को प्रभावित करते हैं और एथेरोस्क्लेरोसिस को भी जन्म देते हैं। वैस्कुलर स्क्लेरोसिस वाले लोग बहुत जिद्दी होते हैं। वे जीवन में अच्छाई देखने से हठपूर्वक इनकार करते हैं। उनका मानना ​​है कि यह दुनिया बुरी है, और जीवन कठिन और असहनीय है।