अजीब जनजातियाँ। पृथ्वी पर सबसे असामान्य जनजातियाँ (34 तस्वीरें)। परिवर्तन की छुट्टी। इंडोनेशिया

अफ्रीका "अंधेरा महाद्वीप" है, जिसे पूरी दुनिया में सबसे रहस्यमय और रहस्यपूर्ण माना जाता है। इसकी असाधारण प्रकृति हमारे विशाल ग्रह के विभिन्न हिस्सों के शोधकर्ताओं और पर्यटकों को अपनी प्राकृतिक और पशु विविधता के साथ आकर्षित करती है। खासकर ये दोनों ही अफ्रीका की जंगली जनजातियों की ओर आकर्षित हैं। एक नियम के रूप में, उत्साही रुचि उनके अपरंपरागत रीति-रिवाजों और जीवन शैली के कारण होती है। अफ्रीका सभ्यता से परे क्या छुपाता है? हम इस बारे में अपने लेख में बात करेंगे।

मुर्सी

मुर्सी को आत्मविश्वास से "अफ्रीका की सबसे जंगली जनजातियों" की सूची में शामिल किया जा सकता है, क्योंकि उनका जीवन जीने का तरीका किसी भी तर्क की अवहेलना करता है। वे खुद को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं हैं और अक्सर अपनी ताकत और दृढ़ता साबित करने के लिए अपने साथी आदिवासियों को मौत के घाट उतार सकते हैं। एक नियम के रूप में, इस तरह के दाने के कृत्यों को शराब के लगातार उपयोग से समझाया जाता है।

जीवन का एक अपरंपरागत तरीका

मुर्सी बिल्कुल अमित्र हैं। वे पर्यटकों से केवल हथियारों के साथ या लाठी-डंडों से मिलते हैं, अपने क्षेत्र में अपना वर्चस्व प्रदर्शित करने की कोशिश करते हैं।

विशेष रूप से, महिलाएं अपने नैतिकता में भिन्न होती हैं। वे स्पष्ट रूप से, अनाकर्षक दिखते हैं। पीठ झुकी हुई है, पेट और छाती ढीली है, व्यावहारिक रूप से बाल नहीं हैं। यही कारण है कि असामान्य हेडड्रेस अक्सर सूखी शाखाओं, मृत कीड़ों, जानवरों की त्वचा, या यहां तक ​​​​कि कैरियन से सामग्री के रूप में अपने सिर पर फहराते हैं।

जनजाति का विजिटिंग कार्ड एक विशाल निचला होंठ है, जिसमें 15-30 सेंटीमीटर व्यास वाली मिट्टी की प्लेट रखी जाती है। लगभग सभी जंगली अफ्रीकी जनजातियाँ इस प्रथा का पालन करती हैं। महिलाएं, जबकि अभी भी बहुत छोटी हैं, व्यास को धीरे-धीरे बढ़ाने के लिए वहां लकड़ी की छड़ें डालें। और शादी के दिन निचले होंठ में एक थाली रखी जाती है। होंठ का व्यास जितना बड़ा होगा, दुल्हन के लिए उतनी ही बड़ी फिरौती दी जाएगी।

मुर्सी जनजाति की महिलाओं के लिए आभूषण तो और भी बेजोड़ हैं। वे ... उंगलियों के मानव phalanges से बने हैं। इस "गहने" में असहनीय गंध होती है, क्योंकि यह हर दिन मानव पिघले हुए वसा से लिप्त होता है। जनजाति के अपराधी पुरुषों की उंगलियां गहनों के स्रोत के रूप में काम करती हैं। पुजारी के आदेश से कदाचार के तुरंत बाद उन्हें काट दिया जाता है।

दूसरी ओर, पुरुष स्कारिकरण के माध्यम से अपनी प्रतिष्ठा प्राप्त करते हैं। जैसे ही वह किसी दुश्मन को मारता है, उसके शरीर पर एक निशान लगाया जाता है।

महिलाएं इसे खुशी के लिए करती हैं। कभी-कभी, अपने स्वयं के अनुरोध पर, वे चाकू के ब्लेड से त्वचा को काटते हैं और घाव पर जहरीले पौधों का रस डालते हैं, या कीड़ों को काटने की अनुमति देते हैं। उसके बाद, त्वचा संक्रमित हो जाती है और पिंपल्स से ढक जाती है। इस तरह महिलाओं के हाथ पर सुंदर "आभूषण" दिखाई देते हैं।

कम ही लोग जानते हैं कि कई जंगली अफ्रीकी जनजातियां नरभक्षी होती हैं। मुर्सी इसी श्रेणी के हैं। वे अपने मरे हुए आदिवासियों को कड़ाही में उबाल कर खाते हैं। शेष हड्डियों का उपयोग जनजाति द्वारा गहनों के लिए किया जाता है।

मुर्सी की मान्यता इससे भी अधिक अकथनीय है। जीववाद उनके धर्म का नाम है। संक्षेप में, जनजाति में प्रेम की पुरोहित होती है जो स्त्रियों को विष और मादक द्रव्य बाँटती है। जनजाति के सुंदर प्रतिनिधियों को उन्हें प्रतिदिन अपने पतियों को देना चाहिए। कई लोग ऐसा उपाय करने के बाद मर जाते हैं। इस मामले में, विधवा की प्लेट पर एक सफेद क्रॉस खींचा जाता है। इसका अर्थ है मृत्यु के देवता यमदा के मुख्य मिशन को पूरा करने वाली महिला के लिए सम्मान और सम्मान।

उसके लिए, इसका मतलब शाश्वत सम्मान और सम्मानजनक दफन है। अर्थात्, एक महिला को मृत्यु के बाद नहीं खाया जाएगा, बल्कि एक कर्मकांड के पेड़ के खोखले में दफनाया जाएगा। जैसा कि आप देख सकते हैं, मुर्सी महिला अधिक अनुकूल स्थिति में है। हालांकि, कम से कम कुछ तो इन लोगों को सभ्य समाज से जोड़ता है।

मसाई

मसाई मुख्य रूप से अफ्रीका के केन्याई और तंजानिया क्षेत्रों पर हावी है। उनकी संख्या 800,000 से अधिक है।

यह जनजाति खुद को अफ्रीका की सबसे शक्तिशाली जंगली जनजातियों में से एक के रूप में वर्गीकृत करती है। मसाई अन्य लोगों की राय को ध्यान में नहीं रखते हैं, वे रीति-रिवाजों या राज्य की सीमाओं की परवाह नहीं करते हैं। वे बेहतर जीवन की तलाश में देश भर में स्वतंत्र रूप से घूमते हैं।

परंपरा और रीति रिवाज

एक नियम के रूप में, मासाई पशुधन पर फ़ीड करते हैं, अधिक सटीक रूप से जानवरों के दूध और खून पर। उन्हें यकीन है कि भगवान एंगई ने उन्हें दुनिया के सभी जानवर दिए हैं। इसलिए अन्य जनजातियों से चोरी करना उनके लिए एक आदतन पेशा है।

मासाई जानवरों की धमनियों में छेद करते हैं और उनका खून पीते हैं। फिर परिणामस्वरूप छेद को खाद के साथ बंद कर दिया जाता है, ताकि थोड़ी देर बाद इसे फिर से इस्तेमाल किया जा सके।

मसाई अफ्रीका की जंगली जनजातियाँ हैं, जिनका प्रजनन काफी सामान्य है। एक नियम के रूप में, इस जनजाति के परिवारों में कई बच्चे पैदा होते हैं। महिलाएं हाउसकीपिंग, बच्चों, पशुओं और यहां तक ​​कि झोपड़ियों के निर्माण सहित हर चीज का ध्यान रखती हैं। इस जनजाति के पुरुषों को जितनी चाहें उतनी पत्नियां रखने की अनुमति है।

मासाई के मजबूत प्रतिनिधि अपने क्षेत्र की रक्षा करने और अवांछित मेहमानों को पीछे हटाने में व्यस्त हैं। अपने खाली समय में, वे बात करते हैं और सवाना घूमते हैं।

इस जनजाति के पुरुषों की सुंदरता और शक्ति इयरलोब के आकार पर निर्भर करती है, जिसमें वे मोतियों और मोतियों से बने भारी गहने डालते हैं। कुछ लोब कंधे तक लटक जाते हैं।

आज तक, मसाई जनजाति के प्रतिनिधियों को उनकी भूमि से बेदखल कर दिया जाता है, गोली मार दी जाती है या कैद कर लिया जाता है। इन क्षेत्रों को आरक्षित मानते हुए अधिकारियों ने उन्हें वहां रहने से मना किया।

अब, आजीविका के बिना छोड़े गए, मसाई समेत कई जंगली अफ्रीकी जनजातियां शिकारियों बन गई हैं। उसी समय, हाथियों और गैंडों को बिना किसी अपवाद के नष्ट कर दिया जाता है, क्योंकि काला बाजार में इन जानवरों के दांत और सींग बहुत मूल्यवान होते हैं।

बहुत कम असली मसाई हैं जो प्रकृति और जानवरों के साथ सामंजस्य बिठाते हैं। कई महंगे होटलों की रखवाली के लिए काम पर रखे जाते हैं।

हैमरे

हैमर जानबूझकर "अफ्रीका की सबसे जंगली जनजातियों" की सूची में जगह लेता है। वे काफी लंबे समय तक विकास में रुके रहे। इस राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि या तो भावनाओं, या प्रेम, या स्नेह को नहीं जानते हैं। पुरुष केवल दूसरे बच्चे को गर्भ धारण करने के लिए अपनी महिला से संपर्क करते हैं।

जनजातीय जीवन शैली

हथौड़े अपनी झोंपड़ियों में नहीं सोते हैं, बल्कि कब्रों के समान खोदे गए गड्ढों में सोते हैं। श्वासावरोध के हल्के रूप का अनुभव करने के लिए वे पृथ्वी की एक परत के साथ "खुद को ढंकते हैं"। इससे उन्हें बहुत आनंद की अनुभूति होती है।

पुरुषों में दीक्षा का संस्कार भी हैमरों में असामान्य माना जाता है। ऐसा करने के लिए सभी युवाओं को 4 जानवरों की पीठ पर दौड़ना होगा। उन्हें नग्न होना चाहिए। अफ्रीका की जंगली जनजातियाँ इससे अलग हैं - उनके लगभग सभी अनुष्ठान और समारोह बिना किसी पोशाक के किए जाने चाहिए।

नव-निर्मित पत्नी की गर्दन पर एक बनार (एक हैंडल के साथ चमड़े-धातु का कॉलर) लगाया जाता है। उसे हर दिन बेंत की छड़ से खूनी कोड़े मारने के लिए ले जाने के लिए उसकी जरूरत होती है।

इस संस्कार से दोनों नवविवाहितों को अपार आनंद का अनुभव होता है।

इस तथ्य के कारण कि पतियों का अपनी पत्नियों के साथ शायद ही कभी संपर्क होता है, हैमर ने महिलाओं के बीच यौन संबंध विकसित किए हैं।

आज तक, हथौड़ों को सबसे अधिक मिलनसार और अविकसित माना जाता है।

बुबली

यह जनजाति सबसे बड़े जननांगों के मालिक के रूप में जानी जाती है। यौवन तक पहुंच चुके पुरुषों में अंडकोश 80 सेमी तक बढ़ जाता है यह इन लोगों की असामान्य जीवन शैली और विश्वासों के कारण होता है। वे आश्वस्त हैं कि गायों के मासिक स्राव को खाने से वे स्कर्वी, ल्यूकेमिया और रिकेट्स का सामना करेंगे।

वैज्ञानिक दृष्टिकोण से गाय के जननांगों को नियमित रूप से चाटने से मानव शरीर में हार्मोनल परिवर्तन होते हैं, जो बुलबुलों के अंडकोश को विशाल बनाते हैं। अजीब तरह से, यह पुरुषों को मैथुन करने से नहीं रोकता है, लेकिन इससे घूमना और नृत्य करना बहुत मुश्किल हो जाता है।

प्रत्येक राष्ट्र के अपने अकथनीय रीति-रिवाज होते हैं। अमेज़ॅन और अफ्रीका, ऑस्ट्रेलिया और एशिया की जंगली जनजातियाँ महत्वपूर्ण नहीं हैं, मुख्य बात यह है कि उन सभी में एक चीज समान है - सभ्यता की पूर्ण अस्वीकृति।

हैरानी की बात है कि अभी भी अमेज़ॅन और अफ्रीका की सबसे जंगली जनजातियाँ हैं, जो अभी भी एक क्रूर सभ्यता की शुरुआत से बचने में सक्षम थीं। यह हम ही हैं जो यहां इंटरनेट पर सर्फिंग कर रहे हैं, थर्मोन्यूक्लियर ऊर्जा पर विजय प्राप्त करने के लिए संघर्ष कर रहे हैं और अंतरिक्ष में दूर-दूर तक उड़ रहे हैं, और प्रागैतिहासिक काल के ये कुछ अवशेष उसी तरह का जीवन जीते हैं जो एक लाख साल पहले उनके और हमारे पूर्वजों से परिचित थे। वन्य जीवन के वातावरण में अपने आप को पूरी तरह से विसर्जित करने के लिए, केवल लेख पढ़ने और चित्रों को देखने के लिए पर्याप्त नहीं है, आपको स्वयं अफ्रीका जाने की आवश्यकता है, उदाहरण के लिए, तंजानिया में एक सफारी का आदेश देकर।

अमेज़न की सबसे जंगली जनजातियाँ

1. पिराहा

पिराहा जनजाति माहे नदी के तट पर रहती है। लगभग 300 मूल निवासी इकट्ठा करने और शिकार करने में लगे हुए हैं। इस जनजाति की खोज कैथोलिक मिशनरी डेनियल एवरेट ने की थी। वह कई वर्षों तक उनके बगल में रहा, जिसके बाद अंतत: उसका ईश्वर पर से विश्वास उठ गया और वह नास्तिक हो गया। दावत के साथ उनका पहला संपर्क 1977 में हुआ था। परमेश्वर के वचन को मूल निवासियों तक पहुँचाने की कोशिश करते हुए, उन्होंने उनकी भाषा का अध्ययन करना शुरू किया और जल्दी ही इसमें सफलता प्राप्त की। लेकिन जितना अधिक उन्होंने खुद को आदिम संस्कृति में डुबोया, उतना ही आश्चर्यचकित किया।
पिराहा की एक बहुत ही अजीब भाषा है: कोई अप्रत्यक्ष भाषण नहीं है, रंगों और अंकों को दर्शाने वाले शब्द (दो से अधिक सब कुछ उनके लिए "बहुत" है)। उन्होंने दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक नहीं बनाए, जैसा कि हम करते हैं, उनके पास एक कैलेंडर भी नहीं है, लेकिन इस सब के लिए, उनकी बुद्धि हमसे कमजोर नहीं है। पिराहा ने निजी संपत्ति के बारे में नहीं सोचा, उनके पास स्टॉक नहीं है - वे पकड़े गए शिकार या कटे हुए फलों को तुरंत खाते हैं, इसलिए वे भविष्य के लिए भंडारण और योजना पर अपना दिमाग नहीं लगाते हैं। हमारे लिए, इस तरह के विचार आदिम लगते हैं, हालांकि, एवरेट एक अलग निष्कर्ष पर पहुंचे। एक दिन जीना और प्रकृति क्या देती है, दावतें भविष्य के लिए भय और उन सभी प्रकार की चिंताओं से मुक्त हो जाती हैं जिनसे हम अपनी आत्मा पर बोझ डालते हैं। इसलिए, वे हमसे ज्यादा खुश हैं, तो उन्हें देवताओं की आवश्यकता क्यों है?

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2. सिंटा लार्गा

ब्राजील में लगभग 1,500 लोगों की जंगली सिंटा लार्गा जनजाति है। एक बार यह रबर के पौधों के जंगल में रहता था, लेकिन उनकी भारी कटाई ने इस तथ्य को जन्म दिया कि सिंटा लार्गा एक खानाबदोश जीवन में बदल गया। वे शिकार, मछली पकड़ने और प्रकृति के उपहार इकट्ठा करने में लगे हुए हैं। सिंटा लार्गा बहुविवाह हैं - पुरुषों की कई पत्नियां होती हैं। अपने जीवन के दौरान, एक व्यक्ति धीरे-धीरे कई नाम प्राप्त करता है जो या तो उसके गुणों या उसके साथ हुई घटनाओं की विशेषता रखते हैं, एक गुप्त नाम भी है जो केवल उसके माता और पिता ही जानते हैं।
जैसे ही कबीला गाँव के पास सारा खेल पकड़ लेता है, और घटी हुई भूमि फल देना बंद कर देती है, तो उसे उस स्थान से हटाकर एक नए स्थान पर चला जाता है। इस कदम के दौरान, सिंटा लार्ग के नाम भी बदल जाते हैं, केवल "गुप्त" नाम अपरिवर्तित रहता है। इस छोटी सी जनजाति के दुर्भाग्य के लिए, सभ्य लोगों ने अपनी भूमि पर 21,000 वर्ग मीटर पर कब्जा कर लिया। किमी, सोने, हीरे और टिन का सबसे समृद्ध भंडार। बेशक, वे इन दौलत को यूं ही ज़मीन पर नहीं छोड़ सकते थे। हालांकि, सिंटा लार्गी एक जंगी जनजाति बन गई, जो अपना बचाव करने के लिए तैयार थी। इसलिए, 2004 में, उन्होंने अपने क्षेत्र में 29 खनिकों को मार डाला और इसके लिए कोई सजा नहीं भुगतनी पड़ी, सिवाय इसके कि उन्हें 2.5 मिलियन हेक्टेयर के आरक्षण में धकेल दिया गया।

3. कोरुबो

अमेज़ॅन नदी की उत्पत्ति के करीब कोरूबो की एक बहुत ही जंगी जनजाति रहती है। वे मुख्य रूप से शिकार और पड़ोसी जनजातियों पर छापा मारकर रहते हैं। इन छापों में पुरुष और महिला दोनों भाग लेते हैं, और उनके हथियार क्लब और ज़हरीले डार्ट्स हैं। इस बात के प्रमाण हैं कि जनजाति कभी-कभी नरभक्षण के लिए आती है।

4. अमोंडाव

जंगल में रहने वाले अमोंडावा जनजाति के पास समय की कोई अवधारणा नहीं है, उनकी भाषा में भी ऐसा कोई शब्द नहीं है, साथ ही "वर्ष", "महीना", आदि जैसी अवधारणाएं भी हैं। भाषाविद इस घटना से निराश थे और समझने की कोशिश कर रहे हैं क्या यह विशेषता नहीं है और अमेज़ॅन बेसिन से अन्य जनजातियां हैं। अमोंडाव इसलिए उम्र का उल्लेख नहीं करता है, और जब बड़ा हो रहा है या जनजाति में अपनी स्थिति बदल रहा है, तो आदिवासी बस एक नया नाम लेता है। अमोंडाव और मोड़ की भाषा में भी अनुपस्थित है, जो स्थानिक शब्दों में समय बीतने की प्रक्रिया का वर्णन करता है। उदाहरण के लिए, हम कहते हैं "इससे पहले" (अर्थात् स्थान नहीं, बल्कि समय), "यह घटना पीछे छूट गई", लेकिन अमोंडाव भाषा में ऐसी कोई रचना नहीं है।

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5. कायापो

ब्राजील में, अमेज़ॅन बेसिन के पूर्वी भाग में, हेंगु की एक सहायक नदी है, जिसके किनारे पर कायापो जनजाति रहती है। लगभग 3,000 लोगों की यह बहुत ही रहस्यमय जनजाति मूल निवासियों के लिए सामान्य गतिविधियों में लगी हुई है: मछली पकड़ना, शिकार करना और इकट्ठा करना। कायापो पौधों के उपचार गुणों के ज्ञान के क्षेत्र में महान विशेषज्ञ हैं, वे उनमें से कुछ का उपयोग अपने साथी आदिवासियों को ठीक करने के लिए करते हैं, और अन्य जादू टोना के लिए करते हैं। कायापो जनजाति के शमां जड़ी-बूटियों से महिला बांझपन का इलाज करते हैं और पुरुषों में शक्ति में सुधार करते हैं।
हालांकि, सबसे अधिक वे अपनी किंवदंतियों के साथ शोधकर्ताओं में रुचि रखते थे, जो बताते हैं कि सुदूर अतीत में उनका नेतृत्व स्वर्गीय पथिकों ने किया था। कायापो का पहला प्रमुख एक प्रकार के कोकून में आया जो एक बवंडर द्वारा खींचा गया था। आधुनिक अनुष्ठानों की कुछ विशेषताएं इन किंवदंतियों के अनुरूप हैं, उदाहरण के लिए, विमान और अंतरिक्ष सूट जैसी वस्तुएं। परंपरा कहती है कि स्वर्ग से उतरा नेता कई वर्षों तक जनजाति के साथ रहा, और फिर स्वर्ग लौट आया।

सबसे जंगली अफ्रीकी जनजाति

6. नुबा

अफ्रीकी नुबा जनजाति में लगभग 10,000 लोग रहते हैं। नूबा भूमि सूडान के क्षेत्र में स्थित है। यह अपनी भाषा के साथ एक अलग समुदाय है, जो बाहरी दुनिया के संपर्क में नहीं आता है, इसलिए अब तक इसे सभ्यता के प्रभाव से बचाया गया है। इस जनजाति में एक बहुत ही उल्लेखनीय मेकअप अनुष्ठान है। जनजाति की महिलाएं अपने शरीर को जटिल पैटर्न से सजाती हैं, अपने निचले होंठ को छेदती हैं और उसमें क्वार्ट्ज क्रिस्टल डालती हैं।
वार्षिक नृत्यों से जुड़ी उनकी शादी की रस्म भी दिलचस्प है। उनके दौरान लड़कियां पीछे से अपने कंधों पर पैर रखकर पसंदीदा की ओर इशारा करती हैं। खुश चुनी गई लड़की का चेहरा नहीं देखता, लेकिन उसके पसीने की गंध को सूंघ सकता है। हालांकि, इस तरह के "मामले" को शादी में खत्म नहीं होना है, यह केवल दूल्हे को अपने माता-पिता से चुपके से अपने माता-पिता के घर में घुसने की अनुमति है, जहां वह रहती है। बच्चों की उपस्थिति विवाह की वैधता को मान्यता देने का आधार नहीं है। मनुष्य को पालतू पशुओं के साथ तब तक रहना चाहिए जब तक कि वह अपनी कुटिया न बना ले। तभी दंपति कानूनी रूप से एक साथ सो पाएंगे, लेकिन गृहिणी के बाद एक और साल तक पति-पत्नी एक ही बर्तन से नहीं खा सकते हैं।

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7. मुर्सी

मुर्सी जनजाति की महिलाओं के लिए निचले होंठ का आकर्षक लुक विजिटिंग कार्ड बन गया है। लड़कियों के लिए इसे बचपन में भी काटा जाता है, आकार बढ़ने के साथ लकड़ी के टुकड़ों को कट में डाला जाता है। अंत में, शादी के दिन, डेबी को ढीले होंठ में डाला जाता है - पकी हुई मिट्टी से बनी एक प्लेट, जिसका व्यास 30 सेमी तक पहुंच सकता है।
मुर्सी आसानी से एक कट्टर शराबी बन जाता है और लगातार डंडों या कलाश्निकोव को अपने साथ ले जाता है, जिसका वे उपयोग करने से गुरेज नहीं करते हैं। जब एक जनजाति के भीतर वर्चस्व की लड़ाई होती है, तो वे अक्सर हारने वाले पक्ष की मृत्यु में समाप्त हो जाते हैं। मुर्सी महिलाओं के शरीर आमतौर पर बीमार और पिलपिला दिखते हैं, उनके स्तन ढीले और झुकी हुई पीठ के साथ होते हैं। वे अपने सिर पर बालों से लगभग रहित हैं, इस कमी को अविश्वसनीय रूप से शानदार हेडड्रेस के साथ छिपाते हैं, जिसके लिए सामग्री कुछ भी हो सकती है जो हाथ में आती है: सूखे फल, शाखाएं, खुरदरी त्वचा के टुकड़े, किसी की पूंछ, दलदली मोलस्क, मृत कीड़े और अन्य कैरियन यूरोपीय लोगों के लिए उनकी असहनीय गंध के कारण मुर्सी के पास रहना मुश्किल है।

8. हैमर (हमर)

अफ्रीकी ओमो घाटी के पूर्वी हिस्से में, हमर या हमार लोग रहते हैं, जिनकी संख्या लगभग 35,000 - 50,000 लोग हैं। नदी के किनारे उनके गाँव खड़े हैं, जो झोंपड़ियों से बने हैं, जिनमें छप्पर या घास से ढकी छतें हैं। पूरे घर को झोपड़ी के अंदर रखा गया है: एक बिस्तर, एक चूल्हा, एक अन्न भंडार और एक बकरी की कलम। लेकिन बच्चों के साथ केवल दो या तीन पत्नियां ही झोपड़ियों में रहती हैं, और परिवार का मुखिया हर समय या तो मवेशी चरता है या अन्य जनजातियों के छापे से जनजाति की संपत्ति की रक्षा करता है।
पत्नियों से मिलना बहुत कम होता है और इन दुर्लभ पलों में संतान की प्राप्ति होती है। लेकिन थोड़ी देर के लिए परिवार में लौटने के बाद भी, पुरुष, अपनी पत्नियों को लंबी छड़ों से पीटकर, इससे संतुष्ट होते हैं, और कब्रों के समान गड्ढों में सो जाते हैं, और यहां तक ​​​​कि अपने आप को थोड़ा सा श्वासावरोध के बिंदु तक मिट्टी से छिड़कते हैं। जाहिर है, वे अपनी पत्नियों के साथ अंतरंगता से अधिक इस तरह के अर्ध-चेतन राज्य को पसंद करते हैं, और यहां तक ​​​​कि वे, वास्तव में, अपने पति के "दुलार" से खुश नहीं हैं और एक-दूसरे को खुश करना पसंद करते हैं। जैसे ही एक लड़की बाहरी यौन विशेषताओं (लगभग 12 साल की उम्र में) विकसित करती है, उसे शादी के लिए तैयार माना जाता है। शादी के दिन, नवविवाहित पति, दुल्हन को ईख की छड़ से जोर से पीटा (उसके शरीर पर जितने निशान रह जाते हैं, उतना ही वह प्यार करता है), उसके गले में एक चांदी का कॉलर डालता है, जिसे वह जीवन भर पहनेगी .

हम सभी लंबे समय से फुटबॉल, हॉकी या बॉक्सिंग जैसे खेलों के आदी रहे हैं। और कई खुद इसी तरह के खेलों में प्रतियोगिताओं में भाग लेते हैं। लेकिन वहाँ टी हैं ...

9. बुशमेन

दक्षिण अफ्रीका में जनजातियों का एक समूह है जिसे सामूहिक रूप से बुशमेन कहा जाता है। ये छोटे कद, चौड़े चीकबोन्स, संकीर्ण आंखों और सूजी हुई पलकों वाले लोग होते हैं। उनकी त्वचा का रंग निर्धारित करना मुश्किल है, क्योंकि कालाहारी में धोने पर पानी बर्बाद करने की प्रथा नहीं है, लेकिन वे निश्चित रूप से पड़ोसी जनजातियों की तुलना में हल्के होते हैं। एक भटकते हुए, आधे-भूखे जीवन का नेतृत्व करते हुए, बुशमैन एक बाद के जीवन में विश्वास करते हैं। उनके पास न तो कोई आदिवासी नेता है और न ही कोई जादूगर, सामान्य तौर पर सामाजिक पदानुक्रम का संकेत भी नहीं है। लेकिन गोत्र के वृद्ध को अधिकार प्राप्त है, हालाँकि उसके पास विशेषाधिकार और भौतिक लाभ नहीं हैं।
बुशमैन अपने व्यंजनों से आश्चर्यचकित करते हैं, विशेष रूप से "बुशमैन चावल" - चींटी लार्वा। यंग बुशवुमेन को अफ्रीका में सबसे खूबसूरत माना जाता है। लेकिन जैसे ही वे यौवन तक पहुंचते हैं और जन्म देते हैं, उनकी उपस्थिति नाटकीय रूप से बदल जाती है: नितंब और कूल्हे तेजी से फैलते हैं, और पेट सूज जाता है। यह सब आहार पोषण का परिणाम नहीं है। एक गर्भवती बुशवुमन को अन्य पेट वाली महिलाओं से अलग करने के लिए, उसे गेरू या राख के साथ लेपित किया जाता है। हां, और 35 साल के बुशमेन के पुरुष पहले से ही 80 वर्षीय बूढ़े की तरह दिखते हैं - उनकी त्वचा हर जगह ढीली हो जाती है और गहरी झुर्रियों से आच्छादित हो जाती है।

10. मसाई

मासाई लोग पतले, लम्बे होते हैं, वे बड़ी चतुराई से अपने बालों को चोदते हैं। वे अपने धारण करने के तरीके में अन्य अफ्रीकी जनजातियों से भिन्न हैं। जबकि अधिकांश जनजातियां आसानी से अजनबियों के संपर्क में आ जाती हैं, मसाई, जिनके पास गरिमा की सहज भावना होती है, वे दूरी बनाए रखते हैं। लेकिन आजकल वे बहुत अधिक मिलनसार हो गए हैं, वे वीडियो और फोटोग्राफी के लिए भी सहमत हैं।
लगभग 670,000 मसाई हैं, वे पूर्वी अफ्रीका में तंजानिया और केन्या में रहते हैं, जहां वे पशु प्रजनन में लगे हुए हैं। उनकी मान्यताओं के अनुसार, देवताओं ने मासाई को दुनिया की सभी गायों की देखभाल और संरक्षण का काम सौंपा था। मासाई बचपन, जो उनके जीवन में सबसे लापरवाह अवधि है, 14 साल की उम्र में समाप्त होता है, एक दीक्षा अनुष्ठान में समाप्त होता है। और यह लड़के और लड़कियों दोनों में होता है। लड़कियों की दीक्षा यूरोपीय लोगों के लिए भगशेफ के खतना के भयानक रिवाज के लिए नीचे आती है, लेकिन इसके बिना वे शादी नहीं कर सकते और घर का काम नहीं कर सकते। ऐसी प्रक्रिया के बाद, वे अंतरंगता का आनंद महसूस नहीं करते हैं, इसलिए वे वफादार पत्नियां होंगी।
दीक्षा के बाद, लड़के मोरन - युवा योद्धाओं में बदल जाते हैं। उनके बाल गेरू से लिपटे हुए हैं, और एक पट्टी से ढके हुए हैं, वे एक तेज भाला देते हैं, और एक प्रकार की तलवार उनकी बेल्ट पर लटका दी जाती है। इस रूप में, मोरन को कई महीनों तक गर्व से सिर उठाकर गुजरना चाहिए।

पृथ्वी पर जातीय विविधता अपनी प्रचुरता में प्रहार कर रही है। दुनिया के विभिन्न हिस्सों में रहने वाले लोग एक ही समय में एक-दूसरे के समान होते हैं, लेकिन साथ ही वे अपने जीवन, रीति-रिवाजों, भाषा में बहुत भिन्न होते हैं। इस लेख में, हम कुछ असामान्य जनजातियों के बारे में बात करेंगे जिनके बारे में जानने में आपकी रुचि होगी।

पिराहा इंडियंस - अमेज़ॅन जंगल में रहने वाली एक जंगली जनजाति

पिराहो भारतीय जनजाति अमेजोनियन वर्षावन में रहती है, ज्यादातर ब्राजील के अमेज़ॅनस राज्य में माईसी नदी के तट पर।

दक्षिण अमेरिका के यह लोग अपनी भाषा पिराहो के लिए जाने जाते हैं। वास्तव में, पिराहो दुनिया भर में बोली जाने वाली 6,000 भाषाओं में सबसे दुर्लभ भाषाओं में से एक है। देशी वक्ताओं की संख्या 250 से 380 लोगों तक है। भाषा अद्भुत है क्योंकि:

- संख्याएँ नहीं हैं, उनके लिए केवल दो अवधारणाएँ हैं "कई" (1 से 4 टुकड़ों से) और "कई" (5 से अधिक टुकड़े),

- क्रिया न तो संख्या में और न ही व्यक्तियों में बदलती है,

- इसमें रंगों के नाम नहीं हैं,

- इसमें 8 व्यंजन और 3 स्वर होते हैं! क्या यह आश्चर्यजनक नहीं है?

भाषाविदों के अनुसार, पिराहा पुरुष मूल पुर्तगाली समझते हैं और यहां तक ​​कि बहुत सीमित विषय भी बोलते हैं। सच है, सभी पुरुष अपने विचार व्यक्त नहीं कर सकते। दूसरी ओर, महिलाओं को पुर्तगाली भाषा की समझ बहुत कम होती है और वे संचार के लिए इसका इस्तेमाल बिल्कुल भी नहीं करती हैं। हालांकि, पिराहो भाषा में अन्य भाषाओं के कई ऋण शब्द हैं, मुख्यतः पुर्तगाली से, जैसे "कप" और "व्यवसाय"।

व्यापार की बात करें तो, पिराहा भारतीय ब्राजील नट्स बेचते हैं और आपूर्ति और उपकरण खरीदने के लिए यौन सेवाएं प्रदान करते हैं, जैसे कि माचे, दूध पाउडर, चीनी, व्हिस्की। शुद्धता उनके लिए सांस्कृतिक मूल्य नहीं है।

इस राष्ट्रीयता से जुड़े कई अन्य दिलचस्प बिंदु हैं:

- पिराहा की कोई जबरदस्ती नहीं है। वे अन्य लोगों को नहीं बताते कि क्या करना है। ऐसा लगता है कि कोई सामाजिक पदानुक्रम नहीं है, कोई औपचारिक नेता नहीं है।

- इस भारतीय जनजाति में देवताओं और भगवान की कोई अवधारणा नहीं है। हालांकि, वे आत्माओं में विश्वास करते हैं जो कभी-कभी जगुआर, पेड़, लोगों का रूप ले लेते हैं।

- ऐसा लगता है कि पिराहा जनजाति वे लोग हैं जो सोते नहीं हैं। वे पूरे दिन और रात में 15 मिनट या अधिकतम दो घंटे की झपकी ले सकते हैं। वे रात में कम ही सोते हैं।

वडोमा जनजाति दो पैर की उंगलियों वाले लोगों की एक अफ्रीकी जनजाति है।

वडोमा जनजाति उत्तरी जिम्बाब्वे में ज़ाम्बेज़ी घाटी में रहती है। वे जनजाति के कुछ सदस्यों द्वारा एक्ट्रोडैक्टली होने के लिए जाने जाते हैं, तीन मध्य पैर की उंगलियों को याद करते हैं और सबसे बाहरी दो को अंदर की ओर मोड़ते हैं। नतीजतन, जनजाति के सदस्यों को "दो पैर की अंगुली" और "शुतुरमुर्ग-पैर वाली" कहा जाता है। उनके विशाल दो-पैर वाले पैर गुणसूत्र संख्या सात पर एकल उत्परिवर्तन का परिणाम हैं। हालांकि, जनजाति में ऐसे लोगों को हीन नहीं माना जाता है। वडोमा जनजाति में एक्ट्रोडैक्टली के बार-बार होने का कारण अलगाव और जनजाति के बाहर विवाह पर प्रतिबंध है।

इंडोनेशिया में कोरोवाई जनजाति का जीवन और जीवन

कोरोवाई जनजाति, जिसे कोलुफो भी कहा जाता है, पापुआ के स्वायत्त इंडोनेशियाई प्रांत के दक्षिण-पूर्व में रहती है और इसमें लगभग 3,000 लोग शामिल हैं। शायद 1970 तक वे अपने अलावा अन्य लोगों के अस्तित्व से अनजान थे।

कोरोवाई जनजाति के अधिकांश कबीले अपने अलग-थलग क्षेत्र में ट्री हाउस में रहते हैं, जो 35-40 मीटर की ऊंचाई पर स्थित हैं। इस तरह, वे अपने आप को बाढ़, शिकारियों और प्रतिद्वंद्वी कुलों द्वारा आगजनी से बचाते हैं जो लोगों, विशेषकर महिलाओं और बच्चों को गुलाम बनाते हैं। 1980 में, कुछ कोरोवाई खुले क्षेत्रों में बस्तियों में चले गए।

कोरोवाई में शिकार और मछली पकड़ने का उत्कृष्ट कौशल, बागवानी और सभा है। जब जंगल को पहले जलाया जाता है, तब वे स्लेश-एंड-बर्न कृषि का अभ्यास करते हैं, और फिर इस स्थान पर खेती वाले पौधे लगाए जाते हैं।

जहां तक ​​धर्म का संबंध है, कोरोवाई ब्रह्मांड आत्माओं से भरा हुआ है। सबसे सम्माननीय स्थान पूर्वजों की आत्माओं को दिया जाता है। मुश्किल समय में वे उनके लिए घरेलू सूअरों की बलि देते हैं।

हमें विश्वास है कि पृथ्वी पर सभी लोग भाई और दोस्त हैं, कि सभी के साथ बातचीत के लिए एक आम भाषा और विषय खोजना संभव है, कि हम सभी भावनाओं और भावनाओं को एक ही तरह से अनुभव करते हैं और हमेशा एकमुश्त बुराई के खिलाफ एकजुट होना चाहिए और प्रत्येक को स्वीकार करना चाहिए। अन्य जैसे हम हैं। लेकिन, एक निश्चित समानता और ग्रह के सभी निवासियों की एकता में हमारे विश्वास के बावजूद, कोई भी इस तथ्य को पहचान नहीं सकता है कि अभी भी कुछ चीजें हैं जो हमें एक दूसरे से अलग करती हैं, और यह अद्भुत है! इन चीजों के बिना - व्यक्तिगत इतिहास, संस्कृति, पुश्तैनी परंपराएं, आस्था आदि। हम वह नहीं होंगे जो हम हैं। आज, तस्वीरों के इस चयन के साथ, हम अपनी दुनिया के प्रत्येक व्यक्ति और जनजाति के व्यक्तित्व और प्रामाणिकता को श्रद्धांजलि देना चाहते हैं। लंबे समय तक अद्वितीय रहें!

लोगों की परंपराएं

लद्दाख में रहने वाले एक छोटे से लोग की 12 साल की बर्थडे गर्ल।

स्वदेशी कलश लोग

कई मोतियों और मनके टोपी में एक बच्चे के साथ एक महिला।

साइबेरट द्वीप, मेंतवाई द्वीप समूह के निवासी

एक असामान्य टैटू वाली महिला जो उसके पूरे शरीर पर लगाई जाती है।

चीन के बुरांग गांव में अनुष्ठान पोशाक

एक गर्म टोपी और कई सजावट के साथ पोशाक जिसे मोर कहा जाता है।

केन्याई महिला

पैरों पर टैटू वाली बुजुर्ग महिला।

बुजुर्ग मलेशियाई

अयबंस आदमी अपनी बाहों पर टैटू के साथ।

अपतानी लोग

एक विवाहित जोड़ा अपनी झोपड़ी के पास आलिंगन में बैठता है।

लद्दाखी जनजाति के निवासी

पारंपरिक पोशाक में लद्दाखी जातीय समूह का एक प्रतिनिधि।

लोलो लोग

उज्ज्वल राष्ट्रीय वेशभूषा में महिलाएं।

इंडो-यूरोपीय लोगों के वंशज

द्रोक्पा समूह की एक बुजुर्ग महिला को मोतियों, सिक्कों और फूलों की पोशाक पहनाई जाती है।

युवा भारतीय

जाट सामाजिक समूह के प्रतिनिधि।

दर्दी लोग

वैदिक संस्कृति का एक प्रतिनिधि, जो पाकिस्तान में रहता है।

कोरोवाई लोग, इंडोनेशिया

पुरुष आग पर भूनने के लिए खाना बनाते हैं।

प्राचीन लोलो लोग

लोलो जनजाति का एक प्रतिनिधि एक पाइप धूम्रपान करता है।

लद्दाखी की भारतीय जनजाति के निवासी

पास के देश में रहने वाली एक महिला।

पूर्व एशियाई मूल निवासी

यी जनजाति के प्रतिनिधि या उन्हें लोलो भी कहा जाता है।

भारत में स्थानीय निवासी

किन्नोरा जनजाति के सदस्यों द्वारा पहने जाने वाले वस्त्र में एक बुजुर्ग व्यक्ति।

एक जातीय समूह के प्रतिनिधि

महिला सबसे बड़े लोलो समूह का प्रतिनिधित्व करती है।

किन्नौरा समुदाय के निवासी

एक महिला के चेहरे को ढंकने वाली सजावट वाली टोपी।

मियाओ लोगों का संस्कार

एक विशाल औपचारिक विग में एक महिला।

हमोंग लड़की

एक गंभीर चिगोन में एक लड़की, जो लकड़ी के सींगों पर टिकी होती है।

आह, यह शादी...!
प्रत्येक स्वाभिमानी अंडालूसी अपनी शादी से पहले एक चट्टान के सिर से नीचे कूदने के लिए बाध्य है। अंडालूसिया के प्राचीन रीति-रिवाजों के अनुसार, यह माना जाता है कि केवल एक मजबूत खोपड़ी वाला व्यक्ति ही शादी कर सकता है। विरोधाभास यह है कि पत्नी के जितने अधिक रिश्तेदार होंगे, चट्टान उतनी ही ऊंची होनी चाहिए।
नवाजो भारतीयों का विवाह समारोह बाहरी लोगों को अपनी क्रूरता से चकित करता है: शादी से पहले, दुल्हन अपनी जीभ काट देती है, और दूल्हे .... शायद यही कारण है कि पत्नियां अपनी चुप्पी के लिए प्रसिद्ध हैं, और पति अपनी असाधारण स्थिरता के लिए प्रसिद्ध हैं।
सोलोमन द्वीप के मूल निवासी विवाहित जोड़ों की बेवफाई के मुद्दे को इस तरह से हल करते हैं: एक जादूगर के नेतृत्व में, वे एक मंडली में बैठते हैं और देशद्रोह के आधे आरोपी को खाते हैं। यदि मांस कड़वा होता है, तो यह दोषी माना जाता है, यदि नहीं, तो दूसरा आधा खाया जाता है। इस घटना में कि दोनों भाग निर्दोष हो जाते हैं, उनकी निष्ठा के बारे में किंवदंतियाँ बनती हैं।
जब एक युवा चीनी ठीक एक वर्ष का हो जाता है, तो उसे पीले रेशम की चटाई पर रखा जाता है, जिसमें पुराने उस्तादों द्वारा कढ़ाई किए गए काले ड्रेगन होते हैं और सिर पर हथौड़े से पीटा जाता है। यदि उसी समय "ज़ेन" ध्वनि सुनाई देती है, तो बच्चे को ज़ेन-बौद्ध मठ को दिया जाता है, यदि ध्वनि "बम" सुनाई देती है, तो उसे एक साधारण चीनी माना जाता है।
चीन के पूरे इतिहास में केवल एक बार, इस तरह के समारोह के दौरान, एक अजीब आवाज "कोन-फू" सुनी गई थी, यह एक बच्चे के सिर से निकली थी जो बाद में कन्फ्यूशियस बन गया।
जापान में सामंती काल से ही लोगों की एक विशेष जाति रही है जिसे लोकप्रिय रूप से समुराई कहा जाता है। प्रत्येक उच्च शिक्षण संस्थान के पास जहाँ मानव शरीर रचना का अध्ययन किया जाता है, विशेष कमरे (बोनज़ैकी) बनाए गए, जिसमें समुराई रहते हैं, हारा-किरी के साथ अपना जीवन यापन करते हैं।
सभी के लिए दुल्हन। पोलिनेशिया के द्वीपों में सबसे बेतहाशा विवाह परंपराओं में से एक मौजूद है। नवविवाहितों को शादी की पहली रात अकेले नहीं, बल्कि दोस्तों के साथ बितानी चाहिए। और शादी का जश्न बिल्कुल नहीं मनाना ... नव-निर्मित पत्नी को अपने पति के घुटनों पर सिर रखकर फर्श पर लेटना चाहिए, और पुरुष मेहमान, सबसे बड़े से शुरू होकर, उसके साथ संभोग करें। दूल्हे को अंतिम मोड़ में दुल्हन के शरीर में जाने की अनुमति दी जाती है। इस दौरान सभी महिला अतिथि गाती और नाचती हैं। इस परंपरा को इस तथ्य से समझाया गया है कि कई लोगों के बीच, शीलभंग के दौरान जारी रक्त को गंदा और राक्षसों से संतृप्त माना जाता है। इसलिए, पुरुष, सबसे पुराने और सबसे सम्मानित से शुरू करते हैं, इस प्रकार दुल्हन को राक्षसों से शुद्ध करते हैं।

पहले लड़ाई फिर प्यार। बहुतु जनजाति के कानून नवविवाहितों को शादी के तुरंत बाद सेक्स करने से मना करते हैं। अपनी शादी की रात में, नवविवाहिता पति के घर जाती है, जहाँ युवा पत्नी अपने पति को हाथ में आने वाली हर चीज़ से पीटना शुरू कर देती है। सुबह वह घर जाती है, और शाम को वह लौटती है और सब कुछ दोहराता है। इस तरह की मारपीट एक हफ्ते तक चलती है, जिसके बाद लंबे समय से प्रतीक्षित प्रेम का कृत्य होता है। इस परंपरा को इस बात से समझाया जाता है कि प्यार करने से पहले नवविवाहितों को एक-दूसरे की आदत डाल लेनी चाहिए और लड़ाई इसमें बहुत मदद करती है।

3 दिनों के लिए पारिवारिक जीवन। भारत के लोगों में से एक की युवा लड़कियों की शादी केवल तीन दिनों के लिए होती है। इन दिनों के बाद, युवा जीवनसाथी को अपनी पत्नी के घर को हमेशा के लिए छोड़ देना चाहिए और फिर कभी उसकी आँखों में नहीं आना चाहिए। उसके बाद, लड़की एक सुखी जीवन शुरू करती है: उसे जितने चाहें उतने प्रेमी रखने का पूरा अधिकार है और खुद को किसी भी चीज से इनकार नहीं करना चाहिए।

दुल्हन: जितना मोटा, उतना अच्छा। मध्य नाइजीरिया में, आदिवासी बुजुर्ग तय करते हैं कि लड़की की शादी का समय कब है। और यह सबसे बुरा नहीं है। निर्णय हो जाने के बाद, लड़की को एक विशेष झोपड़ी में कई महीनों तक, या यहां तक ​​कि पूरे एक साल के लिए बंद कर दिया जाता है, और मोटा हो जाता है। उसे कुछ भी नहीं करना चाहिए, तेजी से वजन बढ़ाने के लिए दिन भर जितना हो सके उतना वसायुक्त और उच्च कैलोरी वाला खाना ही खाएं। ऐसा माना जाता है कि दुल्हन जितनी मोटी होती है उतनी ही खूबसूरत भी होती है।

प्राचीन अरबों में, कानून ने बेटे को एक विशेष विशेषाधिकार के रूप में, अपनी विधवा मां का पति बनने का आदेश दिया।

एक पारंपरिक बेडौइन वेडिंग डिश एक भुना हुआ ऊंट होता है, जिसके अंदर भुना हुआ मेम होता है जिसमें उबले हुए मुर्गियां मछली से भरी होती हैं और मछली अंडे से भरी होती है।

बुल्गारिया में दूल्हा और दुल्हन माने जाने के लिए, एक लड़के को बस अपनी प्यारी लड़की पर एक सेब फेंकने की जरूरत होती है। और शादी की रात के बाद, दूल्हे ने शादी में उपस्थित सभी को बंदूक से गोली मारकर सफल परिणाम के बारे में सूचित किया।

ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों ने अपनी पत्नियों को एक ही कबीले में साझा किया। शर्त सिर्फ इतनी थी कि यह आदमी मालिक को पसंद करता था। इस मामले में, यौन सेवाओं से इनकार करने का मतलब परिवार का अपमान और अनादर था।