"द लिटिल मैन" यथार्थवाद के युग का विशिष्ट साहित्यिक चरित्र है। कला के कार्यों में ऐसा नायक एक छोटा अधिकारी, एक व्यापारी या एक गरीब रईस भी हो सकता है। एक नियम के रूप में, इसकी मुख्य विशेषता निम्न सामाजिक स्थिति है। यह छवि घरेलू और विदेशी दोनों लेखकों की रचनाओं में पाई जाती है। छोटे आदमी का विषय रूसी साहित्य में एक विशेष स्थान रखता है। आखिरकार, इस छवि को पुश्किन, दोस्तोवस्की, गोगोल जैसे लेखकों के कार्यों में विशेष रूप से विशद अभिव्यक्ति मिली।
महान रूसी कवि और लेखक ने पाठकों को एक शुद्ध और धन से अछूती आत्मा दिखाई। "बेल्किन्स टेल" चक्र में शामिल कार्यों में से एक का मुख्य पात्र जानता है कि कैसे आनंद लेना, सहानुभूति रखना और पीड़ित होना है। हालाँकि, पुश्किन के चरित्र का जीवन शुरू में आसान नहीं है।
प्रसिद्ध कहानी इन शब्दों से शुरू होती है कि हर कोई स्टेशनमास्टरों को शाप देता है, जिसके विश्लेषण के बिना "रूसी साहित्य में छोटा आदमी" विषय पर विचार करना असंभव है। पुश्किन ने अपने काम में एक शांत और खुश चरित्र का चित्रण किया। कई वर्षों की कठिन सेवा के बावजूद, सैमसन वीरिन एक अच्छे स्वभाव वाले और अच्छे स्वभाव वाले व्यक्ति बने रहे। और केवल अपनी बेटी से अलगाव ने उन्हें मानसिक शांति से वंचित कर दिया। सैमसन एक कठिन जीवन और कृतघ्न कार्य से बच सकता है, लेकिन वह दुनिया में अपने करीबी एकमात्र व्यक्ति के बिना जीवित रहने में सक्षम नहीं है। स्टेशनमास्टर उदासी और अकेलेपन से मर जाता है। रूसी साहित्य में छोटे आदमी का विषय बहुआयामी है। "द स्टेशन एजेंट" कहानी का नायक, शायद किसी अन्य की तरह, पाठक में करुणा जगाने में सक्षम नहीं है।
अकाकी अकाकिविच
एक कम आकर्षक पात्र "द ओवरकोट" कहानी का नायक है। गोगोल का चरित्र एक सामूहिक छवि है। बश्माकिन जैसे कई लोग हैं। वे हर जगह हैं, लेकिन लोग उन पर ध्यान नहीं देते, क्योंकि वे नहीं जानते कि किसी व्यक्ति में अमर आत्मा की सराहना कैसे करें। रूसी साहित्य में छोटे आदमी के विषय पर स्कूली साहित्य पाठों में साल-दर-साल चर्चा की जाती है। दरअसल, "द ओवरकोट" कहानी को ध्यान से पढ़ने के लिए धन्यवाद, युवा पाठक अपने आस-पास के लोगों को एक अलग नज़र से देख सकता है। रूसी साहित्य में छोटे आदमी के विषय का विकास ठीक इसी अर्ध-परी-कथा कार्य से शुरू हुआ। यह अकारण नहीं है कि महान क्लासिक दोस्तोवस्की ने एक बार प्रसिद्ध वाक्यांश कहा था: "हम सभी ओवरकोट से बाहर आए।"
20वीं सदी के मध्य तक, एक छोटे आदमी की छवि का उपयोग रूसी और विदेशी लेखकों द्वारा किया जाता था। यह न केवल दोस्तोवस्की के कार्यों में पाया जाता है, बल्कि गेरहार्ट हाउप्टमैन और थॉमस मान की पुस्तकों में भी पाया जाता है।
मैक्सिम मैक्सिमोविच
लेर्मोंटोव के काम में छोटा आदमी निष्क्रियता से पीड़ित एक असाधारण व्यक्तित्व है। मैक्सिम मक्सिमोविच की छवि पहली बार "बेला" कहानी में सामने आई है। लेर्मोंटोव के लिए धन्यवाद, रूसी साहित्य में छोटे आदमी का विषय सामाजिक समाज के ऐसे दोषों को आलोचनात्मक रूप से चित्रित करने के लिए एक साहित्यिक उपकरण के रूप में काम करना शुरू कर दिया, जैसे कि वंशवाद और कैरियरवाद।
मैक्सिम मक्सिमोविच एक रईस व्यक्ति हैं। हालाँकि, वह एक गरीब परिवार से है और उसके प्रभावशाली संबंध नहीं हैं। और इसलिए, अपनी उम्र के बावजूद, उनके पास अभी भी स्टाफ कैप्टन का पद है। हालाँकि, लेर्मोंटोव ने छोटे आदमी को अपमानित और अपमानित नहीं किया। उनका हीरो जानता है कि सम्मान क्या होता है. मैक्सिम मक्सिमोविच एक सभ्य व्यक्ति और पुराने प्रचारक हैं। कई मायनों में, वह "द कैप्टन की बेटी" कहानी के पुश्किन से मिलता जुलता है।
मार्मेलादोव
छोटा आदमी दयनीय और महत्वहीन है. मार्मेलादोव को अपनी व्यर्थता और अनुपयोगिता का एहसास होता है। रस्कोलनिकोव को अपने नैतिक पतन की कहानी बताते हुए, वह शायद ही सहानुभूति जगाने में सक्षम हो। वह कहते हैं: “गरीबी कोई बुराई नहीं है। गरीबी एक बुराई है।" और ये शब्द मार्मेलादोव की कमजोरी और शक्तिहीनता को उचित ठहराते प्रतीत होते हैं।
उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में रूसी साहित्य में छोटे आदमी का विषय विशेष विकास प्राप्त करता है। दोस्तोवस्की के काम पर आधारित एक निबंध एक साहित्य पाठ में एक मानक असाइनमेंट है। लेकिन, इस लिखित कार्य का चाहे जो भी नाम हो, मार्मेलादोव और उनकी बेटी का विवरण लिखे बिना इसे पूरा करना असंभव है। उसी समय, यह समझा जाना चाहिए कि सोन्या, हालांकि वह भी एक सामान्य छोटी व्यक्ति है, अन्य "अपमानित और अपमानित" से काफी अलग है। वह अपने जीवन में कुछ भी बदलने में असमर्थ है। हालाँकि, इस नाजुक लड़की के पास अपार आध्यात्मिक संपदा और आंतरिक सुंदरता है। सोन्या पवित्रता और दया की पहचान है।
"गरीब लोग"
यह उपन्यास भी "छोटे लोगों" के बारे में है। देवुश्किन और वरवारा अलेक्सेवना ऐसे नायक हैं जिन्हें दोस्तोवस्की ने गोगोल के "द ओवरकोट" को ध्यान में रखकर बनाया था। हालाँकि, रूसी साहित्य में छोटे आदमी की छवि और विषय की शुरुआत पुश्किन के कार्यों से हुई। और उनमें दोस्तोवस्की के उपन्यासों से बहुत समानता है। स्टेशन मास्टर की कहानी खुद बताई गई है. दोस्तोवस्की के उपन्यासों में "छोटे लोग" भी स्वीकारोक्ति के लिए प्रवण हैं। वे न केवल अपनी तुच्छता का एहसास करते हैं, बल्कि इसके कारण को समझने और दार्शनिकों के रूप में कार्य करने का भी प्रयास करते हैं। देवुश्किन के लंबे संदेशों और मार्मेलादोव के लंबे एकालाप को याद करना ही काफी है।
तुशिन
"वॉर एंड पीस" उपन्यास में छवियों की प्रणाली अत्यंत जटिल है। टॉल्स्टॉय के पात्र उच्चतम कुलीन वर्ग के नायक हैं। उनमें थोड़ा महत्वहीन और दयनीय है. लेकिन जब रूसी साहित्य में छोटे आदमी के विषय पर चर्चा की जाती है तो महान महाकाव्य उपन्यास को क्यों याद किया जाता है? निबंध-तर्क एक ऐसा कार्य है जिसमें "युद्ध और शांति" उपन्यास से ऐसे नायक का विवरण देना उचित है। पहली नज़र में, वह मजाकिया और अनाड़ी है। हालाँकि, यह धारणा भ्रामक है। युद्ध में तुशिन अपनी मर्दानगी और निडरता दिखाता है।
टॉल्स्टॉय के विशाल कार्य में इस नायक को केवल कुछ पृष्ठ ही दिये गये हैं। हालाँकि, 19वीं सदी के रूसी साहित्य में छोटे आदमी का विषय तुशिन की छवि पर विचार किए बिना असंभव है। इस पात्र की विशेषताएँ स्वयं लेखक के विचारों को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं।
लेसकोव के कार्यों में छोटे लोग
18वीं और 19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में छोटे आदमी के विषय की अधिकतम खोज की गई है। लेसकोव ने भी अपने काम में उसकी उपेक्षा नहीं की। हालाँकि, उनके नायक उस छोटे आदमी की छवि से काफी भिन्न हैं जो पुश्किन की कहानियों और दोस्तोवस्की के उपन्यासों में देखी जा सकती है। इवान फ्लाईगिन दिखने और आत्मा में एक नायक हैं। लेकिन इस नायक को "छोटे लोगों" के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। सबसे पहले, क्योंकि वह कई परीक्षणों का सामना करता है, लेकिन वह भाग्य के बारे में शिकायत नहीं करता है और रोता नहीं है।
चेखव की कहानियों में एक छोटे आदमी की छवि
ऐसा ही नायक अक्सर इस लेखक की कृतियों के पन्नों पर पाया जाता है। व्यंग्यात्मक कहानियों में एक छोटे आदमी की छवि विशेष रूप से विशद रूप से चित्रित की गई है। छोटा अधिकारी चेखव के कार्यों का एक विशिष्ट नायक है। "एक अधिकारी की मृत्यु" कहानी में एक छोटे आदमी की छवि है। चेर्व्याकोव अपने बॉस के एक अकथनीय डर से प्रेरित है। "द ओवरकोट" कहानी के नायकों के विपरीत, चेखव की कहानी का चरित्र अपने सहयोगियों और बॉस के उत्पीड़न और बदमाशी से पीड़ित नहीं है। चेर्व्याकोव को उच्च पद के डर और अपने वरिष्ठों के लिए शाश्वत प्रशंसा के कारण मार दिया गया।
"विजय का जश्न"
चेखव ने इस कहानी में वरिष्ठों की प्रशंसा के विषय को जारी रखा। हालाँकि, "द ट्रायम्फ ऑफ़ द विक्टर" में छोटे लोगों को बहुत अधिक व्यंग्यपूर्ण तरीके से चित्रित किया गया है। पिता, अपने बेटे के लिए एक अच्छा पद प्राप्त करने के लिए, कृतघ्नता और अशिष्ट चापलूसी से खुद को अपमानित करता है।
लेकिन केवल उन्हें व्यक्त करने वाले लोग ही निम्न विचारों और अयोग्य आचरण के दोषी नहीं हैं। यह सब सामाजिक एवं राजनीतिक व्यवस्था में प्रचलित आदेशों का परिणाम है। अगर चेरव्याकोव को अपनी गलती के संभावित परिणामों के बारे में नहीं पता होता तो उसने इतने उत्साह से माफ़ी नहीं मांगी होती।
मैक्सिम गोर्की के कार्यों में
नाटक "एट द लोअर डेप्थ्स" आश्रय के निवासियों की कहानी बताता है। इस कृति का प्रत्येक पात्र एक छोटा व्यक्ति है, जो सामान्य जीवन के लिए सबसे आवश्यक चीजों से वंचित है। वह कुछ भी बदलने में असमर्थ है. एकमात्र चीज जिसका उसे अधिकार है वह है पथिक ल्यूक की दंतकथाओं पर विश्वास करना। "एट द बॉटम" नाटक के नायकों को सहानुभूति और गर्मजोशी की ज़रूरत है। लेखक पाठकों से दयालु होने का आह्वान करता है। और इसमें उनके विचार दोस्तोवस्की के दृष्टिकोण से मेल खाते हैं।
ज़ेल्टकोव
"द गार्नेट ब्रेसलेट" एक छोटे आदमी के महान प्रेम की कहानी है। ज़ेल्टकोव को एक बार एक विवाहित महिला से प्यार हो गया, और वह अपने जीवन के अंतिम क्षणों तक इस भावना के प्रति वफादार रहा। उनके बीच एक खाई है. और काम "गार्नेट ब्रेसलेट" का नायक पारस्परिक भावना की आशा नहीं करता है।
ज़ेल्टकोव में एक छोटे व्यक्ति की विशिष्ट विशेषताएं हैं, न केवल इसलिए कि वह निम्न सामाजिक स्थिति में है। वह, बश्माकिन और स्टेशन गार्ड की तरह, अपने दर्द के साथ अकेला रह गया है। ज़ेल्टकोव की भावनाएँ प्रिंस शीन के चुटकुलों और विडंबनापूर्ण रेखाचित्रों के आधार के रूप में काम करती हैं। अन्य नायक "छोटे आदमी" की पीड़ा की गहराई का आकलन उसकी मृत्यु के बाद ही कर पाते हैं।
करंदीशेव
छोटे आदमी की छवि में दोस्तोवस्की और चेखव के कार्यों में समान नायकों के साथ सामान्य विशेषताएं हैं। हालाँकि, नाटक "दहेज" में अपमानित करंदीशेव न तो दया और न ही सहानुभूति पैदा करता है। वह ऐसे समाज में जाने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है जिसमें उसका स्वागत नहीं है। और जो अपमान उसने कई सालों तक सहा है, उसका बदला लेने के लिए वह तैयार है।
कतेरीना कबानोवा भी छोटे लोगों की श्रेणी में आती हैं। लेकिन ये नायिकाएं पूर्ण व्यक्तित्व वाली हैं, और इसलिए अनुकूलन करना और चकमा देना नहीं जानतीं। उनके लिए मृत्यु उस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र रास्ता बन जाती है जिसमें वे सामाजिक व्यवस्था की जड़ता के कारण खुद को पाते हैं।
साहित्य में छोटे आदमी की छवि उन्नीसवीं सदी में विकसित हुई। हालाँकि, आधुनिक साहित्य में उन्होंने अन्य नायकों को स्थान दिया है। जैसा कि आप जानते हैं, कई विदेशी लेखक रूसी साहित्य से प्रभावित थे। इसका प्रमाण XX लेखकों की कृतियाँ हैं, जिनमें अक्सर चेखव और गोगोल के नायकों की याद दिलाने वाले पात्र होते हैं। इसका एक उदाहरण थॉमस मान की लिटिल मिस्टर फ़्रीडेमैन है। इस लघुकथा का नायक अपने छोटे से जीवन को बिना देखे जीता है और अपने आस-पास के लोगों की उदासीनता और क्रूरता से उसी तरह मर जाता है।
बोगाचेक ए., शिरयेवा ई.
परियोजना "19वीं-20वीं शताब्दी के साहित्य में "छोटे आदमी" की छवि।"
डाउनलोड करना:
पूर्व दर्शन:
एमबीओयू "ऑरेंजरेनिंस्काया सेकेंडरी स्कूल"
विषय पर परियोजना: "19वीं - 20वीं सदी की शुरुआत के साहित्य में "छोटे आदमी" की छवि"
ग्रेड 10 "बी" के छात्रों द्वारा पूरा किया गया
बोगाचेक एलेक्जेंड्रा
शिरयेवा एकातेरिना
अध्यापक
मिखाइलोवा ओ.ई.
2011-2012 शैक्षणिक वर्ष।
योजना:
"द लिटिल मैन" यथार्थवाद के युग का एक साहित्यिक नायक है।
"लिटिल मैन" - लोगों में से एक व्यक्ति... रूसी साहित्य का नायक बन गया।
पुश्किन के सैमसन वीरिन से लेकर गोगोल के अकाकी अकाकिविच तक।
ए.पी. के कार्यों में "छोटे आदमी" के लिए अवमानना चेखव.
एन.एस. के कार्यों में प्रतिभाशाली और निस्वार्थ "छोटा आदमी" लेसकोवा।
निष्कर्ष।
प्रयुक्त पुस्तकें.
लक्ष्य : 19वीं - 20वीं सदी की शुरुआत के लेखकों के "छोटे आदमी" के बारे में विचारों की विविधता दिखाएं।
कार्य : 1) 19वीं - 20वीं शताब्दी के प्रारंभ के लेखकों के कार्यों का अध्ययन करें;
3) निष्कर्ष निकालें.
"छोटे आदमी" की परिभाषा यथार्थवाद के युग के साहित्यिक नायकों की श्रेणी पर लागू होती है, जो आमतौर पर सामाजिक पदानुक्रम में काफी निचले स्थान पर होते हैं: एक छोटा अधिकारी, एक व्यापारी, या यहां तक कि एक गरीब रईस। जैसे-जैसे अधिक लोकतांत्रिक साहित्य बनता गया, "छोटे आदमी" की छवि और भी अधिक प्रासंगिक हो गई। "छोटे आदमी" की अवधारणा को सबसे अधिक संभावना बेलिंस्की (1840 के लेख "विट से विट") द्वारा उपयोग में लाया गया था। "छोटे आदमी" का विषय कई लेखकों द्वारा उठाया गया है। यह सदैव प्रासंगिक रहा है क्योंकि इसका कार्य एक सामान्य व्यक्ति के जीवन को उसके सभी अनुभवों, समस्याओं, परेशानियों और छोटी-छोटी खुशियों के साथ प्रतिबिंबित करना है। लेखक आम लोगों के जीवन को दिखाने और समझाने का कठिन परिश्रम करता है। “छोटा आदमी संपूर्ण लोगों का प्रतिनिधि है और प्रत्येक लेखक अपने तरीके से उसका प्रतिनिधित्व करता है।
एक छोटे आदमी की छवि लंबे समय से जानी जाती है - उदाहरण के लिए, ए.एस. जैसे मास्टोडन के लिए धन्यवाद। पुश्किन और एन.वी. गोगोल या ए.पी. चेखव और एन.एस. लेसकोव - और अटूट।
एन.वी. गोगोल पहले लोगों में से एक थे जिन्होंने "छोटे आदमी", उत्पीड़ित, अपमानित और इसलिए दयनीय की त्रासदी के बारे में खुलकर और ज़ोर से बात की।
सच है, इसमें हथेली अभी भी पुश्किन की है; "द स्टेशन एजेंट" से उनका सैमसन वीरिन "छोटे लोगों" की एक गैलरी खोलता है। लेकिन वीरिन की त्रासदी एक व्यक्तिगत त्रासदी में बदल गई है, इसके कारण स्टेशन अधीक्षक के परिवार - पिता और बेटी - के बीच संबंधों में निहित हैं और नैतिकता की प्रकृति में हैं, या अधीक्षक की बेटी दुन्या की ओर से अनैतिकता हैं। वह अपने पिता के लिए जीवन का अर्थ थी, "सूरज" जिसके साथ अकेला, बुजुर्ग व्यक्ति गर्म और आरामदायक महसूस करता था।
गोगोल, आलोचनात्मक यथार्थवाद की परंपराओं के प्रति वफादार रहते हुए, इसमें अपने स्वयं के गोगोलियन उद्देश्यों का परिचय देते हुए, रूस में "छोटे आदमी" की त्रासदी को और अधिक व्यापक रूप से दिखाया; लेखक ने "समाज के पतन के खतरे को महसूस किया और दिखाया, जिसमें लोगों की एक-दूसरे के प्रति क्रूरता और उदासीनता अधिक से अधिक बढ़ रही है।"
और इस खलनायकी का शिखर गोगोल की कहानी "द ओवरकोट" से अकाकी अकाकिविच बश्माकिन था, उसका नाम "छोटे आदमी" का प्रतीक बन गया, जो दासता, झूठ और "स्पष्ट" उदासीनता की इस अजीब दुनिया में बुरा महसूस करता है।
जीवन में अक्सर ऐसा होता है कि क्रूर और हृदयहीन लोग जो दूसरे लोगों को अपमानित और अपमानित करते हैं, वे अक्सर अपने पीड़ितों की तुलना में अधिक दयनीय और महत्वहीन दिखते हैं। क्षुद्र अधिकारी अकाकी अकाकिविच बश्माचिन के अपराधियों की आध्यात्मिक हीनता और नाजुकता की वही धारणा गोगोल की कहानी "द ओवरकोट" पढ़ने के बाद भी हमारे साथ बनी हुई है। अकाकी अकाकिविच एक वास्तविक "छोटा आदमी" है। क्यों? सबसे पहले, वह पदानुक्रमित सीढ़ी के सबसे निचले चरणों में से एक पर खड़ा है। समाज में उसका स्थान बिल्कुल भी ध्यान देने योग्य नहीं है। दूसरे, उनके आध्यात्मिक जीवन और मानवीय हितों का संसार अत्यंत संकुचित, दरिद्र और सीमित है। गोगोल ने स्वयं अपने नायक को गरीब, औसत दर्जे का, महत्वहीन और किसी का ध्यान नहीं जाने वाला बताया। जीवन में, उन्हें एक विभाग के लिए दस्तावेजों की प्रतिलिपि बनाने वाले के रूप में एक महत्वहीन भूमिका सौंपी गई थी। निर्विवाद समर्पण और अपने वरिष्ठों के आदेशों के निष्पादन के माहौल में पले-बढ़े, अकाकी अकाकिविच बश्माचिन को अपने काम की सामग्री और अर्थ पर विचार करने की आदत नहीं थी। इसलिए, जब उसे ऐसे कार्यों की पेशकश की जाती है जिनके लिए प्राथमिक बुद्धि की अभिव्यक्ति की आवश्यकता होती है, तो वह चिंता करना, चिंता करना शुरू कर देता है और अंततः निष्कर्ष पर पहुंचता है: "नहीं, मुझे कुछ फिर से लिखने देना बेहतर है।" बश्माकिन का आध्यात्मिक जीवन भी सीमित है। एक नए ओवरकोट के लिए पैसे इकट्ठा करना उसके लिए उसके पूरे जीवन का अर्थ बन जाता है, उसे अपनी पोषित इच्छा की पूर्ति की प्रत्याशा में खुशियों से भरना। ऐसी कठिनाइयों और कष्टों से प्राप्त एक नए ओवरकोट की चोरी वास्तव में उसके लिए एक आपदा बन जाती है। उसके आस-पास के लोग उसके दुर्भाग्य पर हँसे, और किसी ने उसकी मदद नहीं की। "महत्वपूर्ण व्यक्ति" उस पर इतना चिल्लाया कि बेचारा अकाकी अकाकिविच होश खो बैठा। उनकी मृत्यु पर लगभग किसी का ध्यान नहीं गया। लेखक द्वारा बनाई गई छवि की विशिष्टता के बावजूद, वह, बश्माकिन, पाठकों के मन में अकेला नहीं दिखता है, और हम कल्पना करते हैं कि बहुत सारे अपमानित लोग थे जिन्होंने अकाकी अकाकिविच के साथ साझा किया था। गोगोल "छोटे आदमी" की त्रासदी के बारे में बात करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिनके लिए सम्मान उनके आध्यात्मिक गुणों पर नहीं, शिक्षा और बुद्धि पर नहीं, बल्कि समाज में उनकी स्थिति पर निर्भर करता था। लेखक ने करुणापूर्वक "छोटे आदमी" के संबंध में समाज के अन्याय और उत्पीड़न को दिखाया और पहली बार इस समाज से असंगत, दयनीय और मजाकिया लोगों पर ध्यान देने का आह्वान किया, जैसा कि पहली नज़र में लगता था। यह उनकी गलती नहीं है कि वे बहुत होशियार नहीं हैं, और कभी-कभी तो बिल्कुल भी होशियार नहीं होते हैं, लेकिन वे किसी को नुकसान नहीं पहुँचाते हैं, और यह बहुत महत्वपूर्ण है। तो फिर उन पर क्यों हंसें? हो सकता है कि आप उनके साथ अधिक सम्मानपूर्वक व्यवहार नहीं कर सकते, लेकिन आप उन्हें अपमानित भी नहीं कर सकते। उन्हें, हर किसी की तरह, एक सभ्य जीवन का, पूर्ण विकसित लोगों की तरह महसूस करने का अवसर पाने का अधिकार है।
"द लिटिल मैन" लगातार ए.ए. चेखव के कार्यों के पन्नों पर पाया जाता है। यह उनके काम का मुख्य पात्र है। ऐसे लोगों के प्रति चेखव का रवैया उनकी व्यंग्यात्मक कहानियों में विशेष रूप से स्पष्ट है। और यह रवैया असंदिग्ध है. कहानी "द डेथ ऑफ एन ऑफिशियल" में, "छोटा आदमी" इवान दिमित्रिच चेर्व्याकोव लगातार और जुनूनी रूप से जनरल ब्रिज़ालोव से माफी मांगता है कि उसने छींक आने पर गलती से उस पर स्प्रे कर दिया था। "मैंने उस पर स्प्रे किया!" चेर्व्याकोव ने सोचा, "मेरा बॉस नहीं, एक अजनबी, लेकिन फिर भी मुझे माफ़ी मांगनी होगी।" इस विचार में मुख्य शब्द "बॉस" है। चेर्व्याकोव शायद किसी सामान्य व्यक्ति से अंतहीन माफ़ी नहीं मांगेगा। इवान दिमित्रिच को अपने वरिष्ठों से डर लगता है और यह डर चापलूसी में बदल जाता है और उसे आत्म-सम्मान से वंचित कर देता है। एक व्यक्ति पहले ही उस बिंदु पर पहुंच चुका है जहां वह खुद को गंदगी में रौंदने देता है, इसके अलावा, वह खुद भी ऐसा करने में मदद करता है; हमें जनरल को उसका हक देना चाहिए; वह हमारे नायक के साथ बहुत विनम्रता से पेश आता है। लेकिन आम आदमी इस तरह के व्यवहार का आदी नहीं था. इसलिए, इवान दिमित्रिच सोचता है कि उसे नजरअंदाज कर दिया गया और वह लगातार कई दिनों तक माफी मांगने आता है। ब्रिज़ालोव इससे तंग आ जाता है और अंत में चेर्व्याकोव पर चिल्लाता है। "बाहर निकलो!" जनरल अचानक नीला और काँपता हुआ भौंका।
"क्या सर?" चेर्व्याकोव ने भय से मरते हुए फुसफुसाते हुए पूछा।
दूर जाओ!! - जनरल ने पैर पटकते हुए दोहराया।
चेर्व्याकोव के पेट में कुछ निकला। कुछ भी न देखे, कुछ न सुने, वह दरवाजे की ओर पीछे हट गया, बाहर सड़क पर चला गया और घिसटता हुआ चला गया... यंत्रवत् घर पहुंचकर, अपनी वर्दी उतारे बिना, वह सोफ़े पर लेट गया और... मर गया।'' यही है डर उच्च पद, शाश्वत प्रशंसा और उनके सामने अपमान। अपने नायक की छवि को पूरी तरह से प्रकट करने के लिए, चेखव ने "बोलने वाले" उपनाम का उपयोग किया, हाँ, इवान दिमित्रिच छोटा है, दयनीय है, एक कीड़े की तरह, उसे बिना प्रयास के कुचल दिया जा सकता है, और सबसे अधिक। महत्वपूर्ण बात यह है कि वह उतना ही अप्रिय है।
कहानी "विजेता की जीत" में चेखव हमारे सामने एक ऐसी कहानी प्रस्तुत करते हैं जिसमें एक पिता और पुत्र अपने बॉस के सामने खुद को अपमानित करते हैं ताकि बेटे को एक पद मिल सके।
"बॉस कहानी सुना रहा था और, जाहिर तौर पर, मजाकिया दिखना चाहता था। मुझे नहीं पता कि उसने कुछ मजाकिया कहा था, लेकिन मुझे बस इतना याद है कि मेरे पिता हर मिनट मुझे साइड में धकेलते थे और कहते थे:
हँसना!…
... - हाँ, हाँ! - पिताजी फुसफुसाए। - बहुत अच्छा! वह आपकी ओर देखता है और हंसता है... यह अच्छा है; हो सकता है कि वह वास्तव में आपको सहायक क्लर्क की नौकरी दे दे!
और फिर से हमें वरिष्ठों की प्रशंसा का सामना करना पड़ता है। और फिर यह आत्म-निंदा और चापलूसी है। लोग अपने महत्वहीन लक्ष्य को पाने के लिए बॉस को खुश करने के लिए तैयार रहते हैं। उन्हें यह याद भी नहीं रहता कि एक साधारण मानवीय गरिमा होती है जिसे किसी भी परिस्थिति में खोया नहीं जा सकता। ए.पी. चेखव चाहते थे कि सभी लोग सुंदर और स्वतंत्र हों। "एक व्यक्ति में सब कुछ सुंदर होना चाहिए: चेहरा, कपड़े, आत्मा और विचार।" एंटोन पावलोविच ने ऐसा सोचा था, इसलिए उन्होंने अपनी कहानियों में आदिम मनुष्य का उपहास करते हुए आत्म-सुधार का आह्वान किया। चेखव को आत्म-अपमान, शाश्वत दासता और अधिकारियों की प्रशंसा से नफरत थी। गोर्की ने चेखव के बारे में कहा: "उनका दुश्मन अश्लीलता था, और उन्होंने जीवन भर इसके खिलाफ लड़ाई लड़ी।" हां, उन्होंने अपने कार्यों से इसके खिलाफ लड़ाई लड़ी, उन्होंने हमें "बूंद-बूंद करके गुलाम को अपने अंदर से निचोड़ने" की विरासत दी। शायद उनके "छोटे लोगों" की ऐसी वीभत्स जीवनशैली, उनके निम्न विचार और अयोग्य व्यवहार न केवल व्यक्तिगत चरित्र गुणों का परिणाम हैं, बल्कि उनकी सामाजिक स्थिति और मौजूदा राजनीतिक व्यवस्था का भी परिणाम हैं। आख़िरकार, चेरव्यकोव ने इतने उत्साह से माफ़ी नहीं मांगी होती और अधिकारियों के शाश्वत भय में रहता अगर वह परिणामों से नहीं डरता। "गिरगिट", "मोटा और पतला", "मैन इन ए केस" और कई अन्य कहानियों के पात्रों में समान अप्रिय चरित्र लक्षण हैं।
एंटोन पावलोविच का मानना \u200b\u200bथा कि एक व्यक्ति के पास एक लक्ष्य होना चाहिए, जिसे पूरा करने के लिए वह प्रयास करेगा, और यदि कोई नहीं है या यह पूरी तरह से छोटा और महत्वहीन है, तो व्यक्ति उतना ही छोटा और महत्वहीन हो जाता है। एक व्यक्ति को काम करना चाहिए और प्यार करना चाहिए - ये दो चीजें हैं जो किसी भी व्यक्ति के जीवन में प्रमुख भूमिका निभाती हैं: छोटी और छोटी नहीं।
निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव का "छोटा आदमी" अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में पूरी तरह से अलग व्यक्ति है। इसे समझने के लिए, आइए इस लेखक के तीन कार्यों के नायकों की तुलना करें: लेफ्टी, इवान सेवरीनोविच फ्लाईगिन और कतेरीना इस्माइलोवा। ये तीनों पात्र मजबूत व्यक्तित्व वाले हैं, और प्रत्येक अपने तरीके से प्रतिभाशाली हैं। लेकिन कतेरीना इस्माइलोवा की सारी ऊर्जा का उद्देश्य किसी भी तरह से व्यक्तिगत खुशी पैदा करना है। अपने लक्ष्य को हासिल करने के लिए वह अपराध का सहारा लेती है। और इसलिए इस प्रकार के चरित्र को लेसकोव ने अस्वीकार कर दिया है। उसे उससे तभी सहानुभूति होती है जब वह अपने प्रेमियों द्वारा क्रूरतापूर्वक धोखा खाने वाली साबित होती है।
लेफ्टी उन लोगों में से एक प्रतिभाशाली व्यक्ति है जो राजा और दरबारियों से अधिक अपनी मातृभूमि की परवाह करता है। लेकिन वह उस बुराई से बर्बाद हो गया है जो रूसी लोगों से बहुत परिचित है - नशे और अपने विषयों की मदद करने के लिए राज्य की अनिच्छा। यदि वह एक मजबूत आदमी होता तो वह इस मदद के बिना भी काम कर सकता था। लेकिन शराब पीने वाला व्यक्ति मजबूत इंसान नहीं हो सकता. इसलिए, लेसकोव के लिए, यह वह नायक नहीं है जिसे वरीयता दी जानी चाहिए।
"छोटे लोगों" की श्रेणी से संबंधित नायकों में, लेसकोव ने इवान सेवरीनोविच फ्लाईगिन को चुना। लेसकोव का नायक दिखने और भावना में नायक है। "वह विशाल कद का व्यक्ति था, उसका काला, खुला चेहरा और घने, लहराते, सीसे के रंग के बाल थे: उसके भूरे बाल बहुत अजीब तरह से ढले हुए थे... हमारा यह नया साथी, जो बाद में बहुत दिलचस्प निकला व्यक्ति, ऐसा लग रहा था कि वह लगभग पचास के आसपास का है, लेकिन वह शब्द के पूर्ण अर्थ में एक नायक था, और, इसके अलावा, एक विशिष्ट, सरल स्वभाव वाला, दयालु रूसी नायक था, जो अपने दादा इल्या मुरोमेट्स की याद दिलाता था... लेकिन इतनी सरलता के साथ, उनमें एक ऐसे व्यक्ति को देखने के लिए अधिक अवलोकन की आवश्यकता नहीं पड़ी जिसने बहुत कुछ देखा है और, जैसा कि वे कहते हैं, "अनुभवी" है, उसने साहसपूर्वक, आत्मविश्वास से व्यवहार किया, हालांकि बिना किसी अप्रिय परित्याग के, और बोला आचरण के साथ एक सुखद बास आवाज़।" वह न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी मजबूत है। फ्लाईगिन का जीवन एक अंतहीन परीक्षा है। वह आत्मा में मजबूत है, और यह उसे जीवन के ऐसे कठिन उतार-चढ़ाव से उबरने की अनुमति देता है। वह मौत के कगार पर था, उसने लोगों को बचाया और अपनी जान बचाकर भाग गया। लेकिन इन सभी परीक्षणों में उन्होंने सुधार किया. फ़्लागिन, पहले अस्पष्ट रूप से, और फिर अधिक से अधिक सचेत रूप से, मातृभूमि की वीरतापूर्ण सेवा के लिए प्रयास करता है, यह नायक की आध्यात्मिक आवश्यकता बन जाती है; इसी में वह जीवन का अर्थ देखता है। फ़्लागिन में शुरू में निहित दयालुता, पीड़ितों की मदद करने की इच्छा, अंततः अपने पड़ोसी को अपने समान प्यार करने की एक सचेत आवश्यकता बन जाती है। यह अपने गुणों और अवगुणों वाला एक साधारण व्यक्ति है, जो धीरे-धीरे इन कमियों को दूर कर रहा है और भगवान की समझ में आ रहा है। लेस्कोव ने अपने नायक को विशाल हृदय और बड़ी आत्मा वाले एक मजबूत और बहादुर व्यक्ति के रूप में चित्रित किया है। फ्लाईगिन भाग्य के बारे में शिकायत नहीं करता, रोता नहीं। लेसकोव, इवान सेवरीनोविच का वर्णन करते हुए, पाठक को अपने लोगों, अपने देश पर गर्व महसूस कराता है। फ़्लागिन चेखव के नायकों की तरह सत्ताओं के सामने खुद को अपमानित नहीं करता है, अपने दिवालियापन के कारण शराबी नहीं बनता है, दोस्तोवस्की के मारमेलादोव की तरह, जीवन की तह तक नहीं डूबता है, गोर्की के पात्रों की तरह, किसी का नुकसान नहीं चाहता है, करता है किसी को अपमानित नहीं करना चाहता, दूसरों से सहायता की प्रतीक्षा नहीं करता, हाथ पर हाथ धरे नहीं बैठता। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो खुद को एक इंसान के रूप में पहचानता है, एक वास्तविक व्यक्ति है, जो अपने अधिकारों और अन्य लोगों के अधिकारों की रक्षा के लिए तैयार है, जो आत्मसम्मान नहीं खोता है और आश्वस्त है कि एक व्यक्ति कुछ भी कर सकता है।
तृतीय.
"छोटे आदमी" का विचार 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत में बदल गया। इस नायक के बारे में प्रत्येक लेखक के अपने निजी विचार भी थे।
आप विभिन्न लेखकों के विचारों में समानता पा सकते हैं। उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के लेखक (पुश्किन, लेर्मोंटोव, गोगोल) "छोटे आदमी" के साथ सहानुभूतिपूर्वक व्यवहार करते हैं। ग्रिबेडोव अलग खड़ा है, वह इस नायक को अलग तरह से देखता है, जो उसके विचारों को चेखव और आंशिक रूप से ओस्ट्रोव्स्की के विचारों के करीब लाता है। यहां अश्लीलता और आत्म-अपमान की अवधारणा सामने आती है। एल. टॉल्स्टॉय, एन. लेसकोव, ए. कुप्रिन के मन में, एक "छोटा आदमी" एक प्रतिभाशाली, निस्वार्थ व्यक्ति है। लेखकों के विचारों की इतनी विविधता उनके विश्वदृष्टि की विशेषताओं और वास्तविक जीवन में हमें घेरने वाले मानव प्रकारों की विविधता पर निर्भर करती है।
प्रयुक्त पुस्तकें:
1. गोगोल एन.वी. 4 खंडों में एकत्रित कार्य। प्रकाशन गृह "प्रोस्वेशचेनिये", एम. 1979
2. पुश्किन ए.एस. "कहानियाँ आई.पी. द्वारा" Belkina. डबरोव्स्की, हुकुम की रानी। प्रकाशन गृह "एस्ट्रेल, एएसटी" 2004
3. चेखव ए.पी. कहानियों। प्रकाशन गृह "एएसटी"। 2010
4. लेसकोव एन.एस. निकोलाई लेसकोव द्वारा सभी कार्य। 2011
5. गुकोवस्की जी.ए. गोगोल का यथार्थवाद - एम., 1959
1. परिचय पृष्ठ 3
2. मुख्य भाग
2.1. "छोटे आदमी" की अवधारणा का इतिहास पृष्ठ 4
2.2. ए.एस. पुश्किन ("द स्टेशन एजेंट") के कार्यों में "छोटे आदमी" की छवि, पृष्ठ 4 - 5
2.3. "द ओवरकोट" पृष्ठ 5 - 6 में "छोटे आदमी" के विषय का प्रतिबिंब
एन.वी. गोगोल।
2.4. रचनात्मकता में "छोटे आदमी" की छवि पृष्ठ 6 - 7
दोस्तोवस्की।
2.5. कहानियों में "छोटा आदमी" विषय का प्रतिबिंब पृष्ठ 7-9
वी.एम. शुक्शिन और एम.एम. जोशचेंको
3. निष्कर्ष पृष्ठ 9
4. सन्दर्भ पृष्ठ 10
परिचय।
ये शब्द सुप्रसिद्ध हैं: "हम सभी गोगोल के "द ओवरकोट" से निकले हैं, हालांकि उनके लेखक हैं
घोषणा की परिस्थितियों पर अभी भी चर्चा चल रही है। लेकिन अर्थ ही आकर्षक है:
गोगोल किसी ऐसी चीज़ के बारे में बात करने में सक्षम थे जो बाद में गहरी, विकसित, विकसित हुई
अन्य लेखकों में, उन्होंने उस मानवीय प्रकार को सामने लाया जो हमेशा से था और हमेशा रहेगा।
या शायद "हम" सामान्य लोग हैं जो एक से अधिक बार बश्माकिन के स्थान पर रहे हैं?
"लिटिल मैन" एक प्रकार का साहित्यिक नायक है जो रूसी भाषा में उत्पन्न हुआ
यथार्थवाद के आगमन के साथ साहित्य, अर्थात् 19वीं शताब्दी के 20-30 के दशक में।
इस छवि में लेखकों की रुचि है, और कई कार्यों से मदद मिलती है
हमें "छोटे" लोगों के उच्च मूल्य से अवगत कराएं।
"छोटे आदमी" का विचार पूरे 19वीं शताब्दी में बदल गया।
20 शतक. इस नायक के बारे में प्रत्येक लेखक के अपने निजी विचार थे।
अपने काम में, मैंने प्रत्येक चरित्र के व्यक्तिगत महत्व को प्रकट करने का प्रयास किया
19वीं-20वीं सदी के क्लासिक्स और लेखकों की कृतियाँ।
इस विषय की प्रासंगिकता (महत्व):हमारे जीवन की सभी सामान्यताओं के पीछे, हम आस-पास के "छोटे लोगों", समाज में उनके अस्तित्व पर ध्यान नहीं देते हैं। आमतौर पर एक छोटे व्यक्ति की व्याख्या एक अलग प्रकार के रूप में की जाती है - अपमानित, विनम्र, इस्तीफा देने वाला। क्या पिछले कुछ वर्षों में इस छोटे आदमी का जीवन बदल गया है? स्पष्ट रूप से नहीं। उसी तरह, वह राहगीरों, ठगों, मालिकों, कार्यालयों, विभागों, संगठनों, अधिकारियों, राज्य, भाग्य, परिस्थितियों और न जाने कितने अन्य अपराधियों के खिलाफ असहाय है। लेखक - और हम उनके साथ - न केवल एक छोटे आदमी की असामयिक मृत्यु पर शोक मनाते हैं, बल्कि मनुष्य के शीर्षक की हानि पर भी शोक मनाते हैं, जब लोगों को महत्वपूर्ण और महत्वहीन में विभाजित किया जाता है, जब डरपोक, कमजोर, धैर्यवान की उपेक्षा की जाती है, तो वे नाराज होते हैं और उदासीनता से उनसे वह छीन लेते हैं जो सबसे कीमती है, इसलिए "छोटे" व्यक्ति के विषय की प्रासंगिकता आज भी फीकी नहीं पड़ती है।
अनुसंधान समस्या:रूसी लेखकों के कार्यों में "छोटे" आदमी की छवि का विकास।
अध्ययन का उद्देश्य:रूसी लेखकों की रचनात्मकता।
अध्ययन का विषय:एक "छोटे" व्यक्ति की छवि.
इस अध्ययन का उद्देश्य:प्रतीकात्मक प्रकृति की पहचान और तुलना
साहित्य में "छोटा आदमी", छवि का विकास।
अनुसंधान के उद्देश्य:
1. विषय पर आलोचनात्मक साहित्य का सारांश और तुलना करें।
2. कार्यों का विश्लेषण करें,
3. रूसी साहित्य में "छोटे आदमी" के विषय के विकास का पता लगाएं।
शोध परिकल्पना:"छोटे आदमी" की छवि 19वीं-20वीं शताब्दी के साहित्य में पाई जाती है। उस समय की ऐतिहासिक घटनाओं के संबंध में और सामाजिक दायरे में स्थिति बदलने के साथ-साथ विकसित होता है।
तलाश पद्दतियाँ:
पढ़ी गई सामग्री का विश्लेषण;
- अनुसंधान के दौरान प्राप्त आंकड़ों का सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण;
- नायकों की तुलना और विरोधाभास;
- इंटरनेट संसाधनों का उपयोग.
मुख्य हिस्सा।
"छोटे आदमी" की अवधारणा की उत्पत्ति का इतिहास।
रूसी साहित्य का पहला काल, जैसा कि हम जानते हैं, प्राचीन रूसी साहित्य है, जिसके कार्यों के नायक राजकुमार, संत और युद्ध थे। प्राचीन रूसी साहित्य के अस्तित्व की अवधि के अंत में ही एक साधारण व्यक्ति को इसमें "अनुमति" दी जाती है, न कि नायक, न संत, न शासक। तब पश्चिम से क्लासिकवाद साहित्य में आया, यह दिशा उस समय की आवश्यकताओं के अनुरूप थी। पीटर प्रथम ने एक "मजबूत" राज्य का निर्माण किया। क्लासिकिस्ट राज्य और अपने देश के लिए उपयोगी व्यक्तिगत नागरिक की जरूरतों से चिंतित थे। केवल भावुकता के आगमन के साथ, फिर से पश्चिमी साहित्य से, रूसी साहित्य में, लेखकों को लोगों की व्यक्तिगत जरूरतों और अनुभवों में रुचि हो गई। "छोटे लोगों" की दुनिया की खोज करने वाले पहले लेखक निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन थे। बाद के साहित्य पर सबसे बड़ा प्रभाव उनकी कहानी "पुअर लिज़ा" का था। कथावाचक दुख और सहानुभूति के साथ नायिका के भाग्य के बारे में बात करता है। भावुकतावादी लेखक के लिए सामाजिक मुद्दों को संबोधित करना आवश्यक था। नायकों की सामाजिक असमानता और मानव आत्मा की प्राकृतिक जटिलता लिज़ा की खुशी में बाधा बन जाती है। लेखक लिसा की मौत के लिए एरास्ट पर आरोप नहीं लगाता है: युवक किसान लड़की की तरह ही दुखी है। लेकिन यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है: करमज़िन शायद रूसी साहित्य में "निचले" वर्ग के प्रतिनिधि में "छोटे आदमी" में "जीवित आत्मा" की खोज करने वाले पहले व्यक्ति थे। "और किसान महिलाएं प्यार करना जानती हैं" - यह वाक्यांश लंबे समय तक रूसी साहित्य में लोकप्रिय रहा। यहीं से रूसी साहित्य की एक और परंपरा शुरू होती है: "छोटे आदमी" के प्रति सहानुभूति, उसकी खुशियाँ और परेशानियाँ। कमजोरों, शोषितों और बेजुबानों की रक्षा करना शब्दों के कलाकारों का मुख्य नैतिक कार्य है। मानवता, सहानुभूति रखने और संवेदनशील होने की क्षमता उस समय की भावना के साथ बहुत मेल खाती थी, जब साहित्य नागरिक विषयों से हटकर, ज्ञानोदय की विशेषता, किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत, निजी जीवन और मुख्य उद्देश्य के विषय पर आ गया। इसका ध्यान व्यक्ति की आंतरिक दुनिया पर केंद्रित हो गया। करमज़िन ने "छोटे लोगों" के बारे में कार्यों की एक विशाल श्रृंखला की नींव रखी और पहले से अज्ञात विषय पर शोध करने में पहला कदम उठाया। यह वह था जिसने पुश्किन, गोगोल, दोस्तोवस्की जैसे लेखकों के लिए रास्ता खोला।
रूसी साहित्य में "छोटे आदमी" की छवि
"छोटे आदमी" की अवधारणा नायक के प्रकार के आकार लेने से पहले ही साहित्य में प्रकट होती है। सबसे पहले, यह तीसरी संपत्ति के लोगों के लिए एक पदनाम था, जो साहित्य के लोकतंत्रीकरण के कारण लेखकों के लिए रुचिकर बन गया।
19वीं शताब्दी में, "छोटे आदमी" की छवि साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक बन गई। "छोटे आदमी" की अवधारणा वी.जी. द्वारा पेश की गई थी। बेलिंस्की ने अपने 1840 के लेख "विट फ्रॉम विट" में लिखा है। मूल रूप से इसका मतलब एक "सरल" व्यक्ति था। रूसी साहित्य में मनोविज्ञान के विकास के साथ, यह छवि अधिक जटिल मनोवैज्ञानिक चित्र प्राप्त करती है और दूसरी छमाही के लोकतांत्रिक कार्यों में सबसे लोकप्रिय चरित्र बन जाती है। XIX सदी।
साहित्यिक विश्वकोश:
"लिटिल मैन" 19वीं सदी के रूसी साहित्य में कई विविध पात्र हैं, जो सामान्य विशेषताओं से एकजुट हैं: सामाजिक पदानुक्रम में निम्न स्थिति, गरीबी, असुरक्षा, जो उनके मनोविज्ञान और कथानक भूमिका की ख़ासियत को निर्धारित करती है - सामाजिक अन्याय के शिकार और एक निष्प्राण राज्य तंत्र, जिसे अक्सर "महत्वपूर्ण व्यक्ति" की छवि में व्यक्त किया जाता है उनमें जीवन का भय, नम्रता, नम्रता की विशेषता होती है, जिसे, हालांकि, चीजों के मौजूदा क्रम के अन्याय की भावना, घायल गर्व और यहां तक कि एक अल्पकालिक विद्रोही आवेग के साथ जोड़ा जा सकता है, जो, एक नियम के रूप में, करता है। वर्तमान स्थिति में कोई परिवर्तन नहीं आएगा। ए.एस. पुश्किन ("द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन", "द स्टेशन एजेंट") और एन.वी. गोगोल ("द ओवरकोट", "नोट्स ऑफ़ ए मैडमैन") द्वारा खोजे गए "छोटे आदमी" का प्रकार, रचनात्मक और कभी-कभी विवादास्पद है। परंपरा, एफ. एम. दोस्तोवस्की (मकर देवुश्किन, गोल्याडकिन, मार्मेलादोव), ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की (बलजामिनोव, कुलीगिन), ए. पी. चेखव ("द डेथ ऑफ एन ऑफिशियल", "थिक एंड थिन" के नायक), एम. ए. द्वारा पुनर्विचार। बुल्गाकोव ("द डायबोलियाड" से कोरोटकोव), एम. एम. जोशचेंको और 19-20 शताब्दियों के अन्य रूसी लेखक।
"छोटा आदमी" साहित्य में एक प्रकार का नायक है, अक्सर वह एक छोटे पद पर आसीन एक गरीब, अगोचर अधिकारी होता है, जिसका भाग्य दुखद होता है।
"छोटा आदमी" का विषय रूसी साहित्य का "क्रॉस-कटिंग थीम" है। इस छवि की उपस्थिति चौदह चरणों की रूसी कैरियर सीढ़ी के कारण है, जिसके निचले भाग में छोटे अधिकारी, कम शिक्षित, अक्सर एकल या परिवारों के बोझ से दबे, मानवीय समझ के योग्य, काम करते थे और गरीबी, अधिकारों की कमी और अपमान से पीड़ित थे। , प्रत्येक का अपना दुर्भाग्य है।
छोटे लोग अमीर नहीं होते, अदृश्य होते हैं, उनका भाग्य दुखद होता है, वे रक्षाहीन होते हैं।
पुश्किन "स्टेशन वार्डन"। सैमसन वीरिन.
मेहनती आदमी। कमजोर व्यक्ति. वह अपनी बेटी को खो देता है और अमीर हुसार मिंस्की उसे ले जाता है। सामाजिक संघर्ष. अपमानित. अपने लिए खड़ा नहीं हो सकता. मदिरा पी ली। सैमसन जीवन से हार गया।
साहित्य में "छोटे आदमी" के लोकतांत्रिक विषय को सामने रखने वाले पहले लोगों में से एक पुश्किन थे। 1830 में पूरी हुई "बेल्किन्स टेल्स" में, लेखक न केवल कुलीनता और जिले ("द यंग लेडी-पीजेंट") के जीवन की तस्वीरें चित्रित करता है, बल्कि पाठकों का ध्यान "छोटे आदमी" के भाग्य की ओर भी आकर्षित करता है। ”
"छोटे आदमी" के भाग्य को यहां पहली बार वास्तविक रूप से दिखाया गया है, बिना भावुक आंसुओं के, बिना रोमांटिक अतिशयोक्ति के, कुछ ऐतिहासिक परिस्थितियों, सामाजिक संबंधों के अन्याय के परिणामस्वरूप दिखाया गया है।
"द स्टेशन एजेंट" का कथानक स्वयं एक विशिष्ट सामाजिक संघर्ष को व्यक्त करता है और वास्तविकता के व्यापक सामान्यीकरण को व्यक्त करता है, जो एक सामान्य व्यक्ति, सैमसन वीरिन के दुखद भाग्य के व्यक्तिगत मामले में सामने आया है।
कहीं सड़कों के चौराहे पर एक छोटा-सा डाकखाना है। यहां 14वीं कक्षा के अधिकारी सैमसन वीरिन और उनकी बेटी डुन्या रहते हैं - एकमात्र खुशी जो एक देखभालकर्ता के कठिन जीवन को रोशन करती है, जो राहगीरों की चीख-पुकार और शाप से भरी होती है। लेकिन कहानी का नायक, सैमसन वीरिन, काफी खुश और शांत है, वह लंबे समय से सेवा की शर्तों के अनुकूल है, उसकी खूबसूरत बेटी डुन्या उसे एक साधारण घर चलाने में मदद करती है। वह साधारण मानवीय खुशी का सपना देखता है, अपने पोते-पोतियों की देखभाल करने और अपना बुढ़ापा अपने परिवार के साथ बिताने की उम्मीद करता है। लेकिन किस्मत उसके लिए एक कठिन परीक्षा की तैयारी कर रही है। पास से गुज़रता एक हुस्सर, मिन्स्की, अपने कृत्य के परिणामों के बारे में सोचे बिना दुन्या को दूर ले जाता है।
सबसे बुरी बात यह है कि दुन्या अपनी मर्जी से हुस्सर के साथ चली गई। एक नए, समृद्ध जीवन की दहलीज पार करने के बाद, उसने अपने पिता को त्याग दिया। सैमसन वीरिन "खोई हुई भेड़ को वापस करने" के लिए सेंट पीटर्सबर्ग जाता है, लेकिन उसे डुन्या के घर से बाहर निकाल दिया जाता है। हुस्सर ने "बूढ़े आदमी को मजबूत हाथ से कॉलर से पकड़ लिया और उसे सीढ़ियों पर धकेल दिया।" दुखी पिता! वह एक अमीर हुस्सर से कैसे मुकाबला कर सकता है! अंत में, उसे अपनी बेटी के लिए कई बैंकनोट प्राप्त होते हैं। “उसकी आंखों में फिर से आंसू छलक पड़े, आक्रोश के आंसू! उसने कागज के टुकड़ों को निचोड़कर एक गेंद बना ली, उन्हें जमीन पर फेंक दिया, अपनी एड़ी से उन पर मुहर लगाई और चल दिया..."
वीरिन अब लड़ने में सक्षम नहीं था। उसने "सोचा, अपना हाथ लहराया और पीछे हटने का फैसला किया।" सैमसन, अपनी प्यारी बेटी को खोने के बाद, जीवन से खो गया, उसने खुद को शराब पीकर मौत के घाट उतार दिया और अपनी बेटी की लालसा में, उसके संभावित दयनीय भाग्य पर दुःखी होकर मर गया।
उनके जैसे लोगों के बारे में, पुश्किन कहानी की शुरुआत में लिखते हैं: "हालांकि, हम निष्पक्ष रहेंगे, हम उनकी स्थिति में प्रवेश करने की कोशिश करेंगे और, शायद, हम उन्हें और अधिक उदारता से आंकना शुरू कर देंगे।"
जीवन की सच्चाई, "छोटे आदमी" के प्रति सहानुभूति, पद और पद से ऊँचे मालिकों द्वारा हर कदम पर अपमान - कहानी पढ़ते समय हम यही महसूस करते हैं। पुश्किन को इस "छोटे आदमी" की परवाह है जो दुःख और ज़रूरत में रहता है। यह कहानी, जो "छोटे आदमी" का यथार्थ रूप से चित्रण करती है, लोकतंत्र और मानवता से ओत-प्रोत है।
पुश्किन "कांस्य घुड़सवार"। यूजीन
एवगेनी एक "छोटा आदमी" है। शहर ने भाग्य में घातक भूमिका निभाई। बाढ़ के दौरान अपनी मंगेतर को खो देता है। उसके सारे सपने और खुशी की उम्मीदें खो गईं। मेरा दिमाग फ़िर गया है। बीमार पागलपन में, दुःस्वप्न "कांस्य घोड़े पर मूर्ति" को चुनौती देता है: कांस्य खुरों के नीचे मौत का खतरा।
एवगेनी की छवि आम आदमी और राज्य के बीच टकराव के विचार का प्रतीक है।
"बेचारा आदमी अपने लिए नहीं डरता था।" "खून खौल गया।" "मेरे दिल में एक ज्वाला दौड़ गई," "यह तुम्हारे लिए है!" एवगेनी का विरोध एक त्वरित आवेग है, लेकिन सैमसन वीरिन की तुलना में अधिक मजबूत है।
कविता के पहले भाग में एक चमकदार, जीवंत, हरे-भरे शहर की छवि को एक भयानक, विनाशकारी बाढ़ की तस्वीर से बदल दिया गया है, एक उग्र तत्व की अभिव्यंजक छवियां जिस पर मनुष्य का कोई नियंत्रण नहीं है। जिन लोगों का जीवन बाढ़ से नष्ट हो गया, उनमें यूजीन भी शामिल हैं, जिनकी शांतिपूर्ण चिंताओं के बारे में लेखक कविता के पहले भाग की शुरुआत में बात करते हैं। एवगेनी एक "साधारण आदमी" ("छोटा" आदमी) है: उसके पास न तो पैसा है और न ही पद, "कहीं सेवा करता है" और जिस लड़की से वह प्यार करता है उससे शादी करने के लिए अपने लिए "विनम्र और सरल आश्रय" स्थापित करने का सपना देखता है। जिंदगी का सफर उसके साथ.
…हमारा हिरो
कोलोम्ना में रहता है, कहीं सेवा करता है,
रईसों से बचता है...
वह भविष्य के लिए बड़ी योजनाएँ नहीं बनाता; वह शांत, अगोचर जीवन से संतुष्ट रहता है।
वह किस बारे में सोच रहा था? के बारे में,
कि वह गरीब था, कि वह कड़ी मेहनत करता था
उसे पहुंचाना था
स्वतंत्रता और सम्मान दोनों;
भगवान उसमें क्या जोड़ सकते हैं?
मन और धन.
कविता नायक के उपनाम या उसकी उम्र का संकेत नहीं देती है; यूजीन के अतीत, उसकी उपस्थिति या चरित्र लक्षणों के बारे में कुछ भी नहीं कहा गया है। एवगेनी को व्यक्तिगत विशेषताओं से वंचित करके, लेखक उसे भीड़ से एक सामान्य, विशिष्ट व्यक्ति में बदल देता है। हालाँकि, एक चरम, गंभीर स्थिति में, यूजीन एक सपने से जागता हुआ प्रतीत होता है, और "अस्तित्व" की आड़ को त्याग देता है और "पीतल की मूर्ति" का विरोध करता है। पागलपन की हालत में, वह कांस्य घुड़सवार को धमकी देता है, वह उस व्यक्ति को अपने दुर्भाग्य का अपराधी मानता है जिसने इस खंडहर जगह पर शहर का निर्माण किया था।
पुश्किन अपने नायकों को बाहर से देखता है। वे अपनी बुद्धिमत्ता या समाज में अपनी स्थिति के लिए खड़े नहीं होते हैं, लेकिन वे दयालु और सभ्य लोग हैं, और इसलिए सम्मान और सहानुभूति के पात्र हैं।
टकराव
पुश्किन ने पहली बार रूसी साहित्य में दिखाया राज्य और राज्य के हितों और निजी व्यक्ति के हितों के बीच संघर्ष की सारी त्रासदी और कठिनता।
कथानक की दृष्टि से कविता पूरी हो गई, नायक मर गया, लेकिन केंद्रीय संघर्ष बना रहा और पाठकों तक पहुँचाया गया, वास्तविकता में अनसुलझा, "ऊपरी" और "निचले", निरंकुश सरकार और वंचित लोगों का विरोध बना रहा . यूजीन पर कांस्य घुड़सवार की प्रतीकात्मक जीत ताकत की जीत है, लेकिन न्याय की नहीं।
गोगोल "द ओवरकोट" अकाकी अकिकिविच बश्माकिन
"द इटरनल टाइटुलर एडवाइज़र।" डरपोक और अकेला अपने सहकर्मियों का उपहास सहन करता है। ख़राब आध्यात्मिक जीवन. लेखक की विडम्बना और करुणा. एक शहर की छवि जो नायक के लिए डरावनी है। सामाजिक संघर्ष: "छोटा आदमी" और सत्ता का निष्प्राण प्रतिनिधि "महत्वपूर्ण व्यक्ति"। कल्पना तत्व (भूत) ही विद्रोह एवं प्रतिशोध का हेतु है।
गोगोल अपने "पीटर्सबर्ग टेल्स" में पाठकों के लिए "छोटे लोगों" की दुनिया खोलते हैं, "द ओवरकोट" कहानी इस विषय को प्रकट करने के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, "गूंज" का रूसी साहित्य के आगे के आंदोलन पर बहुत प्रभाव था ” दोस्तोवस्की अपने सबसे विविध शख्सियतों और शेड्रिन से लेकर बुल्गाकोव और शोलोखोव तक के कार्यों में। दोस्तोवस्की ने लिखा, "हम सभी गोगोल के ओवरकोट से बाहर आ गए।"
अकाकी अकाकिविच बश्माचिन - "शाश्वत नाममात्र सलाहकार।" वह अपने सहकर्मियों के उपहास को नम्रतापूर्वक सहन करता है, वह डरपोक और अकेला है। संवेदनहीन लिपिकीय कार्य ने उसके अंदर मौजूद हर जीवित विचार को मार डाला। उनका आध्यात्मिक जीवन अल्प है। कागजों की नकल करने में ही उसे एकमात्र आनंद मिलता है। उन्होंने प्रेमपूर्वक स्वच्छ, समान लिखावट में पत्र लिखे और अपने काम में पूरी तरह से डूब गए, अपने सहकर्मियों द्वारा किए गए अपमान और भोजन और आराम की ज़रूरतों और चिंताओं को भूल गए। घर पर भी उसने यही सोचा कि "भगवान कल फिर से लिखने के लिए कुछ भेजेंगे।"
लेकिन इस पददलित अधिकारी का आदमी भी तब जागा जब जीवन का लक्ष्य सामने आया - एक नया ओवरकोट। कहानी में छवि का विकास देखा गया है। “वह किसी तरह अधिक जीवंत, चरित्र में और भी मजबूत हो गया। संदेह और अनिर्णय स्वाभाविक रूप से उसके चेहरे और उसके कार्यों से गायब हो गए..." बश्माकिन एक दिन के लिए भी अपने सपने से अलग नहीं होते। वह इसके बारे में वैसे ही सोचता है जैसे कोई अन्य व्यक्ति प्यार के बारे में, परिवार के बारे में सोचता है। इसलिए उसने अपने लिए एक नया ओवरकोट ऑर्डर किया, "...उसका अस्तित्व किसी तरह पूर्ण हो गया है..." अकाकी अकाकिविच के जीवन का वर्णन विडंबना से भरा हुआ है, लेकिन इसमें दया और उदासी भी है। हमें नायक की आध्यात्मिक दुनिया से परिचित कराते हुए, उसकी भावनाओं, विचारों, सपनों, खुशियों और दुखों का वर्णन करते हुए, लेखक यह स्पष्ट करता है कि बश्माकिन के लिए एक ओवरकोट प्राप्त करना कितनी खुशी की बात थी और उसका नुकसान कितनी बड़ी आपदा में बदल जाता है।
जब दर्जी उसके लिए एक ओवरकोट लेकर आया तो अकाकी अकाकिविच से ज्यादा खुश कोई व्यक्ति नहीं था। लेकिन उनकी ख़ुशी अल्पकालिक थी। रात को जब वह घर लौट रहा था तो उसके साथ लूटपाट हुई। और उसके आस-पास के लोगों में से कोई भी उसके भाग्य में भाग नहीं लेता है। बश्माकिन ने व्यर्थ ही एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति" से मदद मांगी। उन पर अपने वरिष्ठों और "उच्च अधिकारियों" के खिलाफ विद्रोह करने का भी आरोप लगाया गया था। परेशान अकाकी अकाकिविच को सर्दी लग जाती है और उसकी मृत्यु हो जाती है।
समापन में, एक छोटा, डरपोक आदमी, जो शक्तिशाली लोगों की दुनिया से निराशा की ओर प्रेरित है, इस दुनिया के खिलाफ विरोध करता है। मरते समय, वह "निन्दा" करता है और सबसे भयानक शब्द बोलता है जो "महामहिम" शब्दों का अनुसरण करते हैं। यह एक दंगा था, यद्यपि मरणासन्न प्रलाप में।
यह ओवरकोट के कारण नहीं है कि "छोटा आदमी" मर जाता है। वह नौकरशाही "अमानवीयता" और "क्रूर अशिष्टता" का शिकार हो जाता है, जैसा कि गोगोल ने तर्क दिया, "परिष्कृत, शिक्षित धर्मनिरपेक्षता" की आड़ में छिपा हुआ है। यह कहानी का सबसे गहरा अर्थ है.
विद्रोह का विषय एक भूत की शानदार छवि में अभिव्यक्ति पाता है जो अकाकी अकाकिविच की मृत्यु के बाद सेंट पीटर्सबर्ग की सड़कों पर दिखाई देता है और अपराधियों के ओवरकोट उतार देता है।
एन.वी. गोगोल, जिन्होंने अपनी कहानी "द ओवरकोट" में पहली बार गरीब लोगों की आध्यात्मिक कंजूसी और गंदगी को दिखाया है, लेकिन "छोटे आदमी" की विद्रोह करने की क्षमता की ओर भी ध्यान आकर्षित किया है और इस उद्देश्य के लिए कल्पना के तत्वों का परिचय दिया है। काम।
एन.वी. गोगोल ने सामाजिक संघर्ष को गहराया: लेखक ने न केवल "छोटे आदमी" का जीवन दिखाया, बल्कि अन्याय के खिलाफ उसका विरोध भी दिखाया। भले ही यह "विद्रोह" डरपोक, लगभग शानदार हो, नायक मौजूदा व्यवस्था की नींव के खिलाफ, अपने अधिकारों के लिए खड़ा है।
दोस्तोवस्की "अपराध और सजा" मार्मेलादोव
लेखक ने स्वयं कहा: "हम सभी गोगोल के "ओवरकोट" से बाहर आए हैं।
दोस्तोवस्की का उपन्यास गोगोल के "द ओवरकोट" की भावना से ओत-प्रोत है। "गरीब लोगऔर"। यह उसी "छोटे आदमी" के भाग्य की कहानी है, जो दुःख, निराशा और अधिकारों की सामाजिक कमी से कुचला हुआ है। वेरेंका, जो अपने माता-पिता को खो चुकी है और एक दलाल उसका पीछा कर रही है, के साथ गरीब अधिकारी मकर देवुश्किन का पत्राचार इन लोगों के जीवन के गहरे नाटक को उजागर करता है। मकर और वरेन्का एक-दूसरे के लिए कोई भी कठिनाई सहने को तैयार हैं। अत्यधिक आवश्यकता में जी रहा मकर वर्या की मदद करता है। और वर्या, मकर की स्थिति के बारे में जानकर उसकी सहायता के लिए आती है। लेकिन उपन्यास के नायक रक्षाहीन हैं। उनका विद्रोह "घुटनों पर विद्रोह" है। कोई भी उनकी सहायता नहीं कर सकता है। वर्या को निश्चित मृत्यु तक ले जाया जाता है, और मकर को उसके दुःख के साथ अकेला छोड़ दिया जाता है। दो खूबसूरत लोगों का जीवन क्रूर वास्तविकता से टूट गया है, अपंग हो गया है, बिखर गया है।
दोस्तोवस्की ने "छोटे लोगों" के गहरे और मजबूत अनुभवों का खुलासा किया।
यह जानना दिलचस्प है कि मकर देवुश्किन ने पुश्किन की "द स्टेशन एजेंट" और गोगोल की "द ओवरकोट" पढ़ी है। वह सैमसन वीरिन के प्रति सहानुभूति रखता है और बश्माकिन के प्रति शत्रुतापूर्ण है। शायद इसलिए कि वह उसमें अपना भविष्य देखता है।
एफ.एम. ने "छोटे आदमी" शिमोन शिमोनोविच मारमेलादोव के भाग्य के बारे में बताया। उपन्यास के पन्नों पर दोस्तोवस्की "अपराध और दंड". एक के बाद एक, लेखक हमें निराशाजनक गरीबी की तस्वीरें दिखाता है। दोस्तोवस्की ने कार्रवाई के लिए स्थान के रूप में सेंट पीटर्सबर्ग के सबसे गंदे हिस्से को चुना। इस परिदृश्य की पृष्ठभूमि में मार्मेलादोव परिवार का जीवन हमारे सामने प्रकट होता है।
यदि चेखव में पात्रों को अपमानित किया जाता है और उन्हें अपनी तुच्छता का एहसास नहीं होता है, तो दोस्तोवस्की में एक शराबी सेवानिवृत्त अधिकारी अपनी व्यर्थता और बेकारता को पूरी तरह से समझता है। वह एक शराबी है, अपनी दृष्टि से तुच्छ व्यक्ति है, जो सुधरना तो चाहता है, पर सुधर नहीं पाता। वह समझता है कि उसने अपने परिवार और विशेषकर अपनी बेटी को कष्ट पहुँचाया है, वह इस बारे में चिंतित है, खुद से घृणा करता है, लेकिन खुद की मदद नहीं कर सकता। "दया करो! मुझ पर दया क्यों करो!" मार्मेलादोव अचानक चिल्लाया, अपना हाथ फैलाकर खड़ा हुआ... "हाँ! मुझ पर दया करने की कोई बात नहीं है! मुझे क्रूस पर चढ़ाओ, मुझे क्रूस पर चढ़ाओ, मुझे क्रूस पर चढ़ाओ।" , और उसे क्रूस पर चढ़ाकर उस पर दया करो!”
दोस्तोवस्की एक वास्तविक गिरे हुए आदमी की छवि बनाता है: मार्मेलैड की कष्टप्रद मिठास, अनाड़ी फूलदार भाषण - एक बीयर ट्रिब्यून और एक ही समय में एक विदूषक की संपत्ति। उसकी नीचता ("मैं एक जन्मजात जानवर हूं") के बारे में जागरूकता ही उसकी बहादुरी को मजबूत करती है। वह एक ही समय में घृणित और दयनीय है, यह शराबी मार्मेलादोव अपने भड़कीले भाषण और महत्वपूर्ण नौकरशाही प्रभाव के साथ।
इस छोटे अधिकारी की मानसिक स्थिति उसके साहित्यिक पूर्ववर्तियों - पुश्किन के सैमसन वीरिन और गोगोल के बश्माकिन की तुलना में बहुत अधिक जटिल और सूक्ष्म है। उनके पास आत्म-विश्लेषण की वह शक्ति नहीं है जो दोस्तोवस्की के नायक ने हासिल की थी। मार्मेलादोव न केवल पीड़ित होता है, बल्कि एक डॉक्टर के रूप में अपनी मानसिक स्थिति का भी विश्लेषण करता है, वह बीमारी का निर्दयी निदान करता है - अपने स्वयं के व्यक्तित्व का ह्रास। रस्कोलनिकोव के साथ अपनी पहली मुलाकात में उन्होंने इस तरह कबूल किया: “प्रिय महोदय, गरीबी कोई बुराई नहीं है, यह सच्चाई है। लेकिन...गरीबी एक बुराई है - पृ. गरीबी में आप अभी भी अपनी सहज भावनाओं की सारी कुलीनता बरकरार रखते हैं, लेकिन गरीबी में कोई भी ऐसा नहीं कर पाता... क्योंकि गरीबी में मैं पहला व्यक्ति हूं जो अपना अपमान करने के लिए तैयार होता हूं।''
एक व्यक्ति न केवल गरीबी से मरता है, बल्कि यह भी समझता है कि वह आध्यात्मिक रूप से कितना खाली होता जा रहा है: वह खुद से घृणा करने लगता है, लेकिन उसे अपने आस-पास ऐसा कुछ भी नहीं दिखता जिससे वह जुड़ा रहे और जो उसे अपने व्यक्तित्व के विघटन से बचा सके। मार्मेलादोव के जीवन का अंत दुखद है: सड़क पर घोड़ों की एक जोड़ी द्वारा खींची जा रही एक सज्जन सज्जन की गाड़ी ने उसे कुचल दिया। अपने आप को उनके चरणों में समर्पित करके, इस व्यक्ति ने स्वयं अपने जीवन का परिणाम पाया।
लेखक की कलम के तहत, मार्मेलादोव एक दुखद व्यक्ति बन जाता है। मार्मेलादोव का रोना - "आखिरकार, यह आवश्यक है कि हर व्यक्ति कम से कम कहीं जा सके" - एक अमानवीय व्यक्ति की निराशा की अंतिम डिग्री व्यक्त करता है और उसके जीवन नाटक का सार दर्शाता है: जाने के लिए कहीं नहीं है और जाने के लिए कोई नहीं है .
उपन्यास में, रस्कोलनिकोव को मार्मेलादोव के प्रति दया आती है। मधुशाला में मार्मेलादोव के साथ मुलाकात, उसके बुखार भरे, भ्रमपूर्ण बयान ने उपन्यास के मुख्य पात्र, रस्कोलनिकोव को "नेपोलियन विचार" की शुद्धता के अंतिम प्रमाणों में से एक दिया। लेकिन न केवल रस्कोलनिकोव को मार्मेलादोव पर दया आती है। मार्मेलादोव रस्कोलनिकोव से कहता है, ''वे पहले ही एक से अधिक बार मेरे लिए खेद महसूस कर चुके हैं।'' अच्छे जनरल इवान अफानसाइविच को उस पर दया आ गई और उसने उसे फिर से सेवा में स्वीकार कर लिया। लेकिन मार्मेलादोव परीक्षण में खड़ा नहीं हो सका, उसने फिर से शराब पीना शुरू कर दिया, अपना पूरा वेतन पी लिया, सब कुछ पी गया और बदले में उसे एक बटन वाला एक फटा हुआ टेलकोट मिला। मार्मेलादोव अपने व्यवहार में अपने अंतिम मानवीय गुणों को खोने की स्थिति तक पहुँच गया। वह पहले से ही इतना अपमानित है कि उसे इंसान जैसा महसूस नहीं होता, बल्कि वह लोगों के बीच इंसान बनने का ही सपना देखता है। सोन्या मारमेलडोवा इसे समझती है और अपने पिता को माफ कर देती है, जो अपने पड़ोसी की मदद करने में सक्षम है और किसी ऐसे व्यक्ति के प्रति सहानुभूति रखता है जिसे करुणा की बहुत आवश्यकता है।
दोस्तोवस्की हमें उन लोगों के लिए खेद का अनुभव कराता है जो दया के पात्र नहीं हैं, उन लोगों के लिए दया का अनुभव कराता है जो दया के योग्य नहीं हैं। फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की का मानना था, "करुणा मानव अस्तित्व का सबसे महत्वपूर्ण और शायद एकमात्र नियम है।"
चेखव "एक अधिकारी की मौत", "मोटा और पतला"
बाद में, चेखव ने विषय के विकास के लिए एक अनूठा निष्कर्ष निकाला; उन्होंने पारंपरिक रूप से रूसी साहित्य द्वारा गाए गए गुणों पर संदेह किया - "छोटे आदमी" के उच्च नैतिक गुण - एक क्षुद्र अधिकारी, "छोटे" का आत्म-अपमान आदमी" - यह ए.पी. द्वारा प्रस्तावित विषय की बारी है। चेखव. यदि चेखव ने लोगों में कुछ "उजागर" किया, तो सबसे पहले, उनकी "छोटा" होने की क्षमता और इच्छा। किसी व्यक्ति को खुद को "छोटा" बनाने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए - यह "छोटे आदमी" के विषय की व्याख्या में चेखव का मुख्य विचार है। जो कुछ कहा गया है उसे सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "छोटे आदमी" का विषय रूसी साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण गुणों को प्रकट करता हैउन्नीसवीं सदी - लोकतंत्र और मानवतावाद।
समय के साथ, "छोटा आदमी", अपनी गरिमा से वंचित, "अपमानित और अपमानित" होता है, न केवल करुणा पैदा करता है, बल्कि प्रगतिशील लेखकों के बीच निंदा भी करता है। "आप एक उबाऊ जीवन जीते हैं, सज्जनों," चेखव ने अपने काम के माध्यम से उस "छोटे आदमी" से कहा, जो अपनी स्थिति से सहमत हो गया था। सूक्ष्म हास्य के साथ, लेखक इवान चेर्व्याकोव की मृत्यु का उपहास करता है, जिसके होठों से कमीने "योरनेस" ने कभी अपने होठों को नहीं छोड़ा है।
उसी वर्ष "द डेथ ऑफ एन ऑफिशियल" के रूप में, "थिक एंड थिन" कहानी सामने आती है। चेखव फिर से परोपकारिता के खिलाफ, दासता के खिलाफ बोलते हैं। जब कॉलेजिएट सेवक पोर्फिरी अपने पूर्व मित्र से मिलता है, जो एक उच्च पद पर है, तो वह हंसता है, "एक चीनी की तरह," सम्मानपूर्वक झुकता है। इन दोनों को जोड़ने वाली मित्रता की भावना को भुला दिया गया है।
कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट"।
ए.आई. कुप्रिन के "गार्नेट ब्रेसलेट" में ज़ेल्टकोव एक "छोटा आदमी" है। एक बार फिर नायक निम्न वर्ग का है। लेकिन वह प्यार करता है, और वह उस तरह से प्यार करता है जो उच्च समाज में कई लोग करने में सक्षम नहीं हैं। ज़ेल्टकोव को उस लड़की से प्यार हो गया और अपने पूरे जीवन में वह केवल उसी से प्यार करता रहा। वह समझ गया था कि प्यार एक उदात्त एहसास है, यह भाग्य द्वारा उसे दिया गया एक मौका है और इसे चूकना नहीं चाहिए। उसका प्यार ही उसका जीवन है, उसकी आशा है। ज़ेल्टकोव ने आत्महत्या कर ली। लेकिन नायक की मृत्यु के बाद महिला को एहसास होता है कि कोई भी उससे उतना प्यार नहीं करता था जितना वह करता था। कुप्रिन का नायक एक असाधारण आत्मा का व्यक्ति है, जो आत्म-बलिदान करने में सक्षम है, सच्चा प्यार करने में सक्षम है और ऐसा उपहार दुर्लभ है। इसलिए, "छोटा आदमी" ज़ेल्टकोव अपने आस-पास के लोगों से ऊंची आकृति के रूप में प्रकट होता है।
इस प्रकार, "छोटे आदमी" के विषय में लेखकों के काम में महत्वपूर्ण बदलाव आए। "छोटे लोगों" की छवियों को चित्रित करते हुए, लेखकों ने आमतौर पर उनके कमजोर विरोध, दलितता पर जोर दिया, जो बाद में "छोटे आदमी" को पतन की ओर ले जाता है। लेकिन इनमें से प्रत्येक नायक के जीवन में कुछ ऐसा है जो उसे अस्तित्व में बने रहने में मदद करता है: सैमसन वीरिन की एक बेटी है, जीवन का आनंद, अकाकी अकाकिविच के पास एक ओवरकोट है, मकर देवुश्किन और वेरेंका के पास एक-दूसरे के लिए प्यार और देखभाल है। इस लक्ष्य को खोने के बाद, वे मर जाते हैं, नुकसान से बचने में असमर्थ होते हैं।
अंत में मैं यही कहना चाहूँगा कि व्यक्ति को छोटा नहीं होना चाहिए। अपनी बहन को लिखे अपने एक पत्र में, चेखव ने कहा: "हे भगवान, अच्छे लोगों के मामले में रूस कितना समृद्ध है!"
XX में सदी, थीम को नायकों आई. बुनिन, ए. कुप्रिन, एम. गोर्की और यहां तक कि अंत में भी विकसित किया गया था XX सदी, आप इसका प्रतिबिंब वी. शुक्शिन, वी. रासपुतिन और अन्य लेखकों के कार्यों में पा सकते हैं।
