अफ्रीका में अंगूठियों के साथ लंबी गर्दन। प्रत्येक व्यक्ति अपने तरीके से सुंदर है। गले में अंगूठियां कैसे पहनें

बर्मा में पदौंग जनजाति की महिलाएं, पांच साल की उम्र से, अपने गले में तांबे के छल्ले पहनती हैं (अधिक सटीक रूप से, लगभग एक सेंटीमीटर मोटी छड़ के सर्पिल, छल्ले की छाप देते हुए), जो स्थानीय महिलाओं द्वारा स्थापित की जाती हैं जिनके पास है उचित योग्यता। धीरे-धीरे, छल्ले की संख्या (या बल्कि सर्पिल के मोड़) बढ़ जाती है, जिससे "गर्दन को खींचने" का प्रभाव होता है, यही वजह है कि पर्यटक उन्हें मादा जिराफ कहते हैं।

एक वयस्क महिला में, अंगूठियों की संख्या दो दर्जन तक पहुंच सकती है, और उनका वजन चार से पांच किलोग्राम होता है। समय-समय पर, या यदि आवश्यक हो, तो छल्ले (सर्पिल) हटा दिए जाते हैं और फिर से लगाए जाते हैं, इससे स्वास्थ्य को कोई नुकसान नहीं होता है।

अंगूठियां पहनने से पूरी तरह इनकार करने की स्थिति में, गर्दन एक से तीन साल की अवधि के लिए सामान्य रूप धारण कर लेती है। एक आम मिथक है कि मादा जिराफ इन छल्लों के बिना नहीं रह सकती हैं। ऐसा नहीं है, हटाई गई अंगूठियों वाली महिलाएं उनकी अनुपस्थिति से पीड़ित नहीं होती हैं।

शादी के समय तक महिलाएं अंगूठियां उगाना बंद कर देती हैं, लेकिन इस समय तक गर्दन केवल लंबी नहीं रह जाती है, कंकाल में उम्र से संबंधित परिवर्तनों और उनके प्रतिस्थापन के कारण, उदाहरण के लिए, उपस्थिति में सुधार करने के लिए, या यदि यह पुराने लोगों को पहनना असुविधाजनक है, उसके बाद भी, किसी भी उम्र में अनुमति दी जाती है।

पडुंग महिलाओं के एक्स-रे अध्ययन से पता चला है कि, वास्तव में, छल्ले के कारण, गर्दन में खिंचाव नहीं होता है, लेकिन कंधे का क्षेत्र विकृत हो जाता है, कंधे की कमर धीरे-धीरे छल्ले के वजन के नीचे कम हो जाती है, क्योंकि यह कंकाल से जुड़ी होती है। सिर्फ एक जोड़ के साथ। नतीजतन, एक लंबी गर्दन का आभास होता है, लेकिन गर्दन में ही कोई परिवर्तन नहीं होता है।

कभी-कभी सर्पिलों को जानबूझकर अनावश्यक रूप से ऊंचा बनाया जाता है - कंधों और सिर पर बहुत कसकर, और सिर को लगातार ऊंचा अवस्था में रखते हैं। इस मामले में, एक महिला अपने सिर को मोड़ने और झुकाने की क्षमता खो सकती है, केवल इसलिए कि ऐसा करना मुश्किल हो जाता है, न कि शारीरिक परिवर्तनों के कारण। साथ ही ऐसे स्पाइरल को हटाने की स्थिति में भी गर्दन टूटने का खतरा रहता है, क्योंकि। इसका समर्थन करने वाली मांसपेशियां शोष कर सकती हैं। लेकिन यह अक्सर नहीं देखा जाता है, अक्सर अंगूठियों का ऊपरी किनारा ठोड़ी तक नहीं पहुंचता है, जो सिर को स्थानांतरित करने की कुछ स्वतंत्रता देता है।

महिलाएं हाथों और पैरों में अंगूठियां भी पहनती हैं। उनकी पोशाक में आम तौर पर एक लंबा सफेद ब्लाउज होता है जिसमें सामने बंद और घुटने की लंबाई वाली स्कर्ट होती है।

अंगूठियां पहनने की प्रथा का कारण स्पष्ट नहीं है। कहानियों के अनुसार, वे कथित तौर पर बाघ के काटने से रक्षा करते हैं। यह भी कहा जाता है कि अंगूठियों को एक पड़ोसी गांव में भागने की उनकी क्षमता को सीमित करने के लिए डिजाइन किया गया था, जो महिलाओं में तस्करी के रीति-रिवाजों से जुड़ा था। अन्य स्रोतों के अनुसार, कीमती धातुओं को परिवार में इस तरह "संग्रहित" किया जाता था। महिलाएं खुद दावा करती हैं कि यह आदिवासी आत्म-पहचान की परंपरा है जो उन्हें अपनी मां से मिली है। इसके अलावा, लंबी गर्दन को सुंदरता और कल्याण का प्रतीक माना जाता है।

स्थानीय किंवदंती के अनुसार, पडुंग के पूर्वज हवा और अजगर के मिलन से उतरे थे। अजगर से यह सुनकर कि वह गर्भवती थी, हवा खुशी से पत्नी के चारों ओर चक्कर लगाने लगी जब तक कि उसने एक बड़े कोकून को जन्म नहीं दिया, जिसमें से पदौंग प्रकट हुआ। इस घूमती खुशनुमा हवा की याद में महिलाएं गले में घेरा बांधती हैं।

हालांकि हुप्स को हटाना संभव है, बर्मा में इस प्रथा के खिलाफ एक आंदोलन असफल रहा है। आजकल महिलाएं अंगूठियां भी पहनना जारी रखती हैं क्योंकि यह पर्यटकों को आकर्षित करती हैं और हस्तशिल्प बेचने का एक अच्छा अवसर पैदा करती हैं। दरअसल, पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए लंबी गर्दन एक तरह का धंधा बन गया है। सबसे बड़ा गांव, नई सोई, सालाना 1,200 पर्यटकों का स्वागत करता है, गांव में 250 थाई बहत का प्रवेश शुल्क निर्धारित करता है, पैसा थाई ट्रैवल एजेंसियों की संपत्ति बना रहता है।

फक्ट्रममैं आपको इन अद्भुत महिलाओं से मिलवाना चाहता हूं और आपको उस दुनिया के बारे में और बताना चाहता हूं जिसमें वे रहती हैं।

हेट, 19 वर्ष

ज्यादातर मादा जिराफ उन पर्यटकों के लिए व्यापार में लगी हुई हैं जो सप्ताह में दो बार पडाउंग गांवों का दौरा करते हैं। Htet कपड़े बेचता है। उसके पास खुली गर्दन वाली महिलाओं की तुलना में कई अधिक ग्राहक हैं। लेकिन गर्मी में, भारी धातु का कॉलर एक कठिन परीक्षा है। इसलिए हसबैंड हेट ने दुकान में पंखा लगा दिया।

तस्वीरें: © सर्गेई स्ट्रोइटलेव / वोक्रग स्वेता

मुकवा, 32 वर्ष

जब मुकवा, अपने माता-पिता और अन्य आदिवासियों के साथ, जो बर्मा के जुंटा से भाग गए थे, बीस साल से अधिक समय पहले हुआई पु केंग के थाई गांव में बस गए थे, उनका हार बहुत संकीर्ण था। धीरे-धीरे इसमें पीतल के सर्पिल के अधिक से अधिक मोड़ जोड़े गए। अब दो दर्जन हैं। कभी-कभी कंधों को आराम देते हुए हार को थोड़े समय के लिए हटाया जा सकता है, लेकिन मुकवा इससे अलग नहीं होता। उन्हें खोलना मुश्किल है, और फिर उन्हें बिना बाहरी मदद के फिर से हवा देना। इसके अलावा, केवल छल्ले के साथ एक महिला अपनी सुंदरता और एक जनजाति से संबंधित महसूस करती है। यह पदौंग परंपरा कहां से आई यह कोई नहीं जानता। लेकिन मुकवा का मानना ​​​​है कि अंगूठियां महिला आकर्षण और सद्भाव पर जोर देने के लिए डिज़ाइन की गई हैं।

मिया, 18

कुछ साल पहले, बन नई सोई गांव में लैपटॉप और थाई-निर्मित डीवीडी दिखाई देने के बाद, लड़की ने अपनी पसंदीदा अभिनेत्रियों और गायकों की छवियां एकत्र करना शुरू कर दिया। मिया के घर की एक दीवार पर उनकी एक दर्जन मूर्तियों के पोस्टर लगे हैं. लड़की थाई महिलाओं को सुंदर मानती है, लेकिन बिना किसी मोड़ के - उनके गले में छल्ले नहीं होते हैं। हार मिया के लिए कोई विशेष असुविधा का कारण नहीं बनता है - वह, अन्य पडुंग महिलाओं की तरह, इसमें सोती है और धोती है: अंगूठियां उसकी गर्दन को निचोड़ती नहीं हैं और आंदोलनों को प्रतिबंधित नहीं करती हैं, लड़की का दावा है।

तो, 57 साल के

तो हुआई सिया थाउ गांव में रहता है, जो उत्तरी थाईलैंड में पहली बर्मी पडांग बस्ती है, जिसकी स्थापना 1995 में हुई थी। वह एक घर का बना गिटार बजाती है जिसे उसके पति ने काट दिया और बर्मी गाने गाती है। अपनी मातृभूमि में, तो आनंद के लिए संगीत बजाया, और थाईलैंड में, "सुनहरी" गर्दन वाली विदेशी गायिका ने इससे लाभ उठाना सीख लिया है और अब मुफ्त में प्रदर्शन नहीं करती है।

हला, 21

लड़की एक साल की उम्र में अपनी मां के साथ थाईलैंड चली गई। हला का कहना है कि उसकी मां ने पहले कभी शीशा तक नहीं देखा। अब हर पडुंगियन सुंदरता के घर में एक दर्पण होता है, और आप कॉलर के रंग को दुपट्टे से मिला कर शिकार कर सकते हैं - कपड़े का एक टुकड़ा जिसे कई मादा जिराफ ऊपरी छल्ले के नीचे रखती हैं ताकि वे त्वचा को रगड़ें नहीं।

टुन, 8 साल का

अधिकांश छोटे पदुंग पहले से ही अंगूठियां पहनना छोड़ रहे हैं। लेकिन टुन परंपरा का सम्मान करता है और एक सुंदर गर्दन की खातिर असुविधा सहने के लिए तैयार है। लड़की अपनी दादी द्वारा बताई गई किंवदंती से प्यार करती है - हवा के बारे में, जो एक अजगर का पति था और, यह जानकर कि उसकी पत्नी गर्भवती थी, खुशी से उसके चारों ओर घूमती है। तब से, सभी पदौंग महिलाएं इस चक्कर के प्रतीक अपने गले में पहनती हैं। अभी तक ट्यून नेकलेस छोटा है, लेकिन समय के साथ गहनों का वजन 4-5 किलोग्राम तक पहुंच सकता है।

मुटू, 60 वर्ष

हुय पु केंग की सबसे आधिकारिक महिलाओं में से एक, बहुत लंबी गर्दन की मालिक, आगंतुकों को गाँव के नज़ारे दिखाती है। मुख्य एक टेलीफोन बूथ है। इसकी आवश्यकता लंबे समय से गायब है: ग्रामीणों के पास संचार के अधिक कॉम्पैक्ट साधन हैं। लेकिन बूथ को मना करने के लिए बहुत सुंदर माना जाता है।

मनाई, 63 साल की

हुआई-पु-केंग गांव का मुखिया होना एक जिम्मेदार व्यवसाय है। मनाई माई होंग सोन शहर प्रशासन के फोन कॉल का जवाब देती है और गांव में आने वाले लोगों का रिकॉर्ड रखती है। लेकिन यह स्थिति नहीं है जो एक महिला को सुंदर बनाती है, मानय का मानना ​​​​है कि मुख्य चीज उसकी अंगूठियां हैं। मनाई ने उन्हें पांच साल की उम्र से एक मां और दादी की तरह पहना है, और उन्हें उतारने वाली नहीं है। वह अंगूठियों के बारे में सब कुछ जानती है, वह दूसरों को सर्पिल मोड़ने या खोलने में मदद कर सकती है, और कभी-कभी वह कंधों की मालिश करेगी।

माजय, 45 वर्ष

उत्तरी थाईलैंड में सबसे लंबी गर्दन की मालकिन का मानना ​​है कि वह पूर्णता तक पहुंच गई है। अब उसे बचा लेना है जो हासिल किया गया है: यदि आप अंगूठियां हटाते हैं, तो गर्दन सिर के वजन का सामना नहीं कर सकती है। माजय का कहना है कि एक बार अंगूठियों ने उन्हें अपने पति को आकर्षित करने में मदद की, लेकिन अब वे स्मारिका खरीदारों को आकर्षित करते हैं। माजय के बिस्तर के सिर पर एक पर्यटक द्वारा दिया गया एक टेडी बियर है। खिलौना एक तकिया के रूप में कार्य करता है, हालांकि कई पदुंग महिलाएं बिना समस्याओं का अनुभव किए उनके बिना सोती हैं।

नई सजावट तैयार है। पीतल की अंगूठियों का हार उस पांच साल के बच्चे के पास जाएगा जो इसे पहनने की इच्छा व्यक्त करता है। अगर लड़की शहर के बाजार से पोशाक गहने के लिए राष्ट्रीय पहचान के प्रतीक को बदलना नहीं चाहती है, तो सर्पिल के कॉइल्स को बड़े होने पर जोड़ा जाएगा।

स्वेतलाना रुम्यंतसेवा

शादी के छल्ले का एक पवित्र अर्थ होता है, जो प्यार की उज्ज्वल भावनाओं और एक-दूसरे के प्रति पति-पत्नी की निष्ठा का प्रतीक है। इस तरह के गहने दाहिने हाथ की अनामिका में पहने जाते हैं।और पूरे वैवाहिक जीवन में नहीं हटाए जाते हैं। हालांकि, आप देख सकते हैं कि कुछ पुरुष और महिलाएं उन्हें अलग-अलग तरीके से पहनते हैं, उदाहरण के लिए, गले में, चेन पर लटकन के रूप में। यह विकल्प भी उपयुक्त है, खासकर अगर इसके अच्छे कारण हैं।

दाहिने हाथ की अनामिका पर शादी की अंगूठी पहनने की प्रथा है, लेकिन इस नियम के अपवाद काफी स्वीकार्य हैं।

अनामिका पर शादी की अंगूठी

आप अपने गले में एक चेन पर शादी की अंगूठी कब पहन सकते हैं?

ऐसी कई स्थितियां हैं जब उंगली पर गहने पहनना अनुचित, अवांछनीय और स्वास्थ्य के लिए खतरनाक भी है।. इसमे शामिल है:

• पेशेवर गतिविधियाँ जिसमें अंगूठी से अंग (कार मैकेनिक, वेल्डर, लोडर, स्लिंगर, बिल्डर) को चोट लग सकती है या सैनिटरी मानकों (सर्जन, हलवाई) द्वारा निषिद्ध है;
• उत्पाद का आकार आवश्यकता से बड़ा है (इसे खोना आसान है);
• उंगली पर जलन, घर्षण और अन्य चोटें विदेशी वस्तुओं के संपर्क में नहीं आनी चाहिए, जिसमें अंगूठी भी शामिल है;
• अस्थायी सूजन अक्सर गर्भावस्था के दौरान होती है, गर्भवती माताओं को सलाह दी जाती है कि वे अपनी उंगलियों से गहने पहले ही निकाल लें, अन्यथा बाद में ऐसा करना मुश्किल होगा।

गर्भावस्था के दौरान उंगलियों की सूजन

ऐसी स्थितियां होती हैं, जब सुरक्षा कारणों से, शादी की अंगूठी को गर्दन की चेन पर उंगली की तुलना में पहनना बेहतर होता है।

अलग-अलग, यह उल्लेख करने योग्य है कि जिनकी शादी तलाक या विधवा होने के कारण बाधित हुई थी। ऐसा लगता है कि कोई पारिवारिक संबंध नहीं हैं - उनके प्रतीक की अंगूठी पहनने की भी आवश्यकता नहीं है। लेकिन प्यार कोई सीमा नहीं जानता, यह दिल को तब भी अभिभूत कर सकता है जब कोई करीबी और प्रिय व्यक्ति अब आसपास न हो। और यह भावना सम्मान और कृतज्ञता से जुड़ी हुई है, इसलिए अंगूठी एक स्मृति के रूप में मूल्यवान है, अतीत के साथ एक कड़ी के रूप में. मैं इस गहने को हर समय अपने साथ रखना चाहता हूं। इस मामले में एक श्रृंखला के साथ विकल्प उपयुक्त है, कई बाद के विवाह में प्रवेश करते समय भी अंगूठी नहीं हटाते हैं।

लक्षण

एक श्रृंखला पर एक शादी की अंगूठी का मूल्य अक्सर उन लोगों को चिंतित करता है जिनके पास इस गहने को पारंपरिक तरीके से पहनने का अवसर नहीं होता है, यानी दाहिनी अनामिका पर। बहुत से लोग चिंतित हैं कि क्या यह परिवार के लिए नकारात्मक परिणाम लाएगा, उदाहरण के लिए, झगड़े, तलाक और यहां तक ​​​​कि जीवनसाथी की मृत्यु भी?

यह निश्चित रूप से इसके बारे में चिंता करने लायक नहीं है, यदि केवल इसलिए कि विचारों में भौतिकता की क्षमता है। इसके अलावा, नहीं संकेत जो केवल "गलत" अंगूठी पहनने के कारण दुर्भाग्य को दर्शाते हैं, मौजूद नहीं हैं. अनामिका के अलावा किसी अन्य उंगली में शादी की अंगूठी पहनने से नकारात्मक विचार बहुत अधिक हानिकारक होते हैं।

हां, कुछ विधुर और तलाकशुदा लोग अंगूठी को गले की चेन पर रखते हैं, लेकिन वे इसे अपने बाएं हाथ पर, अलग-अलग उंगलियों पर (उदाहरण के लिए, मध्यमा या छोटी उंगली पर) पहनते हैं, और कुछ इसे केवल एक गहने में रखते हैं। डिब्बा। हर कोई चुनता है कि तलाक या दूसरी छमाही की मृत्यु के बाद गहनों का क्या करना है. यहां तक ​​कि ऐसे लोग भी हैं जो एक ही बार में दो अंगूठियां पहनते हैं - उनकी अपनी और उनकी पूर्व पत्नी (पत्नी)।

एक श्रृंखला पर दो अंगूठियां

सगाई की अंगूठी गहनों का एक सुंदर टुकड़ा है जिसका मुख्य उद्देश्य प्रतीकात्मकता में निहित है। यह आभूषण विवाह के दिन निष्ठा और प्रेम की निशानी के रूप में दूसरे भाग की उंगली में पहना जाता है, और इसका नुकसान एक अपशकुन माना जाता है। यदि विवाह बाधित होता है, तो अनामिका पर सजावट अपना प्रतीकात्मक अर्थ खो देती है। इन्हें आप बीते दिनों की याद के तौर पर कहीं भी पहन सकते हैं.

आखिरकार

बहुत से लोग शादी की अंगूठी को गले में जंजीर में बांधना एक नकारात्मक संकेत मानते हैं। लेकिन वास्तव में, कई कारण हैं कि इस विशेष गहनों को अभी भी उंगली से हटाने की आवश्यकता है, उदाहरण के लिए, इसे खोने या स्वास्थ्य जटिलताओं से बचने के लिए। ऐसे मामलों में हर कोई वह करने के लिए स्वतंत्र है जो उसे सही और सुविधाजनक लगता है: उत्पाद को किसी सुरक्षित स्थान (एक बॉक्स, कास्केट में) में रखें या इसे हमेशा अपने पास रखें, अपने दिल के करीब।

गर्दन की चेन पर शादी की अंगूठी पहनने के लिए विधवाओं और तलाकशुदा लोगों के अपने-अपने कारण होते हैं। कोई अतीत के साथ भाग नहीं ले सकता है, गहने उसे स्मृति के रूप में प्रिय हैं, और कोई प्रतीकात्मक अर्थ नहीं जोड़ता है और कीमती धातुओं से बनी एक साधारण वस्तु के रूप में अंगूठी पहनना जारी रखता है।

बुजुर्ग जोड़ा

संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि शादी की अंगूठी वास्तव में सिर्फ एक प्रतीक है. विवाहित जोड़ों के कई उदाहरण हैं जो इन गहनों को अपनी उंगलियों से कभी नहीं हटाते हैं, लेकिन "कुत्ते के साथ बिल्ली की तरह" जीते हैं। और ऐसे परिवार भी हैं जहां एक पति और पत्नी के पास शादी की अंगूठियां नहीं हैं, वे लंबे और सुखी जीवन भर एक-दूसरे के प्रति प्यार और निष्ठा बनाए रखते हैं।

सितंबर 18, 2018, 14:02

यह लेख एक विदेशी राष्ट्रीयता पर ध्यान केंद्रित करेगा जिससे पर्यटकों को थाईलैंड में निपटना पड़ता है। हम बात करेंगे करेन लोगों की, जो अपनी लंबी गर्दन वाली महिलाओं के लिए जाने जाते हैं।

करेन लोग बर्मा से थाईलैंड आए, अशांति और युद्ध से सैन्य जुंटा के उत्पीड़न से भाग गए। थाई सरकार और व्यक्तिगत रूप से थाईलैंड के राजा ने इन लोगों के भाग्य में भाग लिया और उन्हें अपनी भूमि पर रहने का अवसर दिया, हालांकि कई करेन अभी भी अवैध रूप से देश में हैं। करेन और अन्य लोग जिन्हें थाईलैंड में आश्रय मिला है, उन्हें शरणार्थी का दर्जा प्राप्त है, और इस स्थिति के अनुसार, उन्हें उन प्रांतों को छोड़ने का अधिकार नहीं है जिनमें वे रहते हैं। एक बार थाईलैंड छोड़ने के बाद, वे इस देश में लौटने का अवसर खो देते हैं। करेन थाईलैंड में रहते हैं, अपनी परंपराओं, भाषा और संस्कृति को संरक्षित करते हुए। इन्हीं परंपराओं में से एक है गले में अंगूठियां पहनना।

करेन जनजाति की महिलाएं 4-5 साल की उम्र से रिंग पहनना शुरू कर देती हैं, धीरे-धीरे सर्पिल रिंग्स को बढ़ाती हैं। शुरुआत में केवल बुधवार को पूर्णिमा पर जन्म लेने वालों द्वारा ही पहना जाता है। समय के साथ, सभी करेन महिलाओं ने अंगूठियां पहनना शुरू कर दिया। हर तीन साल में अंगूठियां जोड़ी जाती थीं और 26 साल की उम्र तक इस हार का वजन 6-8 किलो हो सकता था। बाहर से गर्दन लंबी करने का भ्रम पैदा होता है, लेकिन यह सिर्फ एक भ्रम है। वास्तव में, यह गर्दन नहीं है जिसे लंबा किया जाता है, लेकिन हंसली को नीचे किया जाता है और छाती को दबाया जाता है। वे कहते हैं कि यह प्रक्रिया प्रतिवर्ती है, और यदि छल्ले हटा दिए जाते हैं, तो धीरे-धीरे, 2-3 वर्षों में, कंकाल अपने मूल आकार में वापस आ जाता है। करेन लोगों के कई समूहों में से, केवल पाडुओंग की महिलाएं ही अंगूठियां पहनती हैं, जिसका अनुवाद में "तांबे की अंगूठी" होता है।

करेन अंगूठियां क्यों पहनते हैं?

कई संस्करण हैं कि क्यों करेन महिलाओं ने अपने गले में अंगूठियां पहनना शुरू कर दिया। कुछ संस्करण किंवदंतियों की तरह हैं, जबकि अन्य बिना अर्थ के नहीं हैं।

टाइगर संस्करण। शिकारियों से सुरक्षित गर्दन पर छल्ले। जब पुरुष शिकार करने गए, तो महिलाओं और बच्चों पर बाघों द्वारा हमला किए जाने का खतरा था। यह संस्करण अब बहुत शाब्दिक रूप से लिया गया है। ये छल्ले बाघ की योजनाओं में हस्तक्षेप नहीं करेंगे, लेकिन अगर हम अंगूठियों को बाघों से रक्षा करने वाले ताबीज के रूप में मानते हैं, तो संस्करण को अस्तित्व का अधिकार है।

अन्य लोगों के प्रतिनिधियों द्वारा अपहरण से सुरक्षा। महिलाओं और बौद्ध अवशेषों को हमेशा महंगी ट्राफियां माना गया है और इससे उत्पन्न होने वाले युद्ध अक्सर होते थे। अपनी महिलाओं को पड़ोसी जनजातियों के लिए अनाकर्षक बनाने के लिए, करेन अपनी महिलाओं पर अंगूठियां लगाने का विचार लेकर आए।

सजावट। सिर्फ एक सजावट। गर्दन जितनी लंबी होगी, महिला उतनी ही आकर्षक होगी।

ड्रैगन और हवा के देवता से करेन लोगों की उत्पत्ति के बारे में संस्करण। इस किंवदंती के अनुसार, ड्रैगन और हवा के देवता के बीच प्रेम का जन्म हुआ था। एक बार पवन को पता चला कि ड्रैगन गर्भवती है और खुशी के लिए उसके चारों ओर चक्कर लगाने लगी! अजगर ने एक कोकून को जन्म दिया जिसमें से करेन लोगों का पहला प्रतिनिधि प्रकट हुआ। इस घटना को मनाने के लिए, करेन महिलाएं अपने गले में सर्पिल रिंग पहनती हैं।

किंवदंतियों में से एक के अनुसार, एक पुरुष एक महिला से अंगूठियां निकाल सकता है यदि वह उसे बेवफाई का दोषी ठहराता है और इस तरह उसे बिस्तर पर बांध देता है, क्योंकि। महिला अंगूठियों के बिना नहीं चल सकती थी। किंवदंती एक जनजाति को संदर्भित करती है जो अफ्रीका में रहती है।

वैसे भी अब अंगूठियां पहनने वाली महिला करेन बाकियों से बेहतर स्थिति में है. वे वृक्षारोपण पर काम नहीं करते हैं, वे कड़ी मेहनत नहीं करते हैं। उनके लिए मुख्य गतिविधि लोक शिल्प है - कढ़ाई, बुनाई, बुनाई। एक आदमी जिसकी पत्नी के पास अंगूठियां थीं, अन्य पुरुषों की तुलना में उच्च स्थिति थी जिनकी पत्नियों ने अंगूठियां नहीं पहनी थीं।

अंगूठियां पहनने से शरीर में बदलाव आता है, हंसली गिर जाती है, मांसपेशियां जो गर्दन के शोष को सहारा देती हैं।

पटाया शहर के पास एक छोटा सा गाँव है जहाँ करेन जनजाति की महिलाएँ और पुरुष रहते हैं। मुख्य गतिविधि पर्यटकों को स्मृति चिन्ह, स्कार्फ बुनाई और राष्ट्रीय कपड़ों की वस्तुओं की बिक्री है। उसी गाँव में आप एक महिला से मिल सकते हैं जिसके सिर पर भारी सिर और राष्ट्रीय कपड़े हैं, लेकिन बिना अंगूठियों के। यह महिला अखा लोगों की है, जो थाईलैंड में भी रहती है।

करेनोव गांव की यात्रा का भुगतान किया जाता है, टिकट की कीमत लगभग 250 रूबल है। एक व्यक्ति से। आप या तो पटाया से एक संगठित भ्रमण के हिस्से के रूप में, या अपने दम पर सहयात्री द्वारा या मोटरबाइक किराए पर लेकर वहाँ पहुँच सकते हैं। करेन गांव बुद्ध की चट्टान की छवि के बगल में स्थित है।

उत्तरी थाईलैंड में स्थित पदौंग जनजाति की महिलाओं को दुनिया भर में सबसे लंबी गर्दन की मालकिन के रूप में जाना जाता है।

प्रविष्टि को संदर्भित करता है:
एशिया

पैर की विकृति के विषय को जारी रखते हुए, जिसने कई पाठकों को चौंका दिया, मैं आपको एक और असामान्य एशियाई परंपरा के बारे में बताऊंगा। जनजाति की परंपरा के अनुसार, महिलाएं बहुत कम उम्र की लड़कियों के गले में लोहे की अंगूठी पहनना शुरू कर देती हैं। हर साल, इस तरह के कॉइल में एक और नई कड़ी जुड़ जाती है, और इसी तरह कई सालों तक। लड़कियां पांच साल की उम्र में अंगूठियां पहनना शुरू कर देती हैं (अंगूठियां तांबे की छड़ें होती हैं, लगभग एक सेंटीमीटर मोटी होती हैं)।

गर्दन को फैलाने के लिए अंगूठियों का क्रमिक जोड़ होता है

एक वयस्क महिला अपने गले में लगभग 2 दर्जन अंगूठियां पहन सकती है (इस तरह की राशि का वजन 4-5 किलोग्राम है।)

इस जनजाति की महिलाओं के अध्ययन से पता चला है कि गर्दन, जैसे, विरूपण के अधीन नहीं है। कंधे का क्षेत्र बदल जाता है, जो छल्लों के भार द्वारा लगाए गए दबाव के कारण गिर जाता है

आप शायद सोच रहे होंगे कि सबसे लंबी पंजीकृत गर्दन कितनी देर तक पहुंची। कृपया - सबसे लंबी गर्दन 40 सेंटीमीटर लंबी थी

यह टूर पर्यटकों को थाईलैंड के माई होंग सोन गांव में रहने वाली कैरन जनजाति से परिचित कराएगा। आप एक चमत्कार देखेंगे: जनजाति की महिलाएं अविश्वसनीय रूप से लंबी गर्दन वाली हैं। यात्रा के दौरान आप लंबी गर्दन वाली महिलाओं के गांव के जीवन और जीवन से परिचित होंगे। यहां आपके पास अनूठी तस्वीरें लेने का अवसर है। करेन जनजाति उत्तरी थाईलैंड के पहाड़ों में रहती है। बहुत लंबी गर्दन वाली स्थानीय महिलाओं की बदौलत यह गांव पूरी दुनिया में मशहूर हो गया है। जनजाति की सुंदरता का अपना पैमाना है, उनका मानना ​​है कि एक महिला की सुंदरता सीधे उसकी गर्दन की लंबाई पर निर्भर करती है, यानी गर्दन जितनी लंबी होगी, महिला उतनी ही सुंदर होगी। इसलिए स्थानीय सुंदरियां अपनी गर्दन को ज्यादा से ज्यादा लंबा करने की कोशिश करती हैं। इसलिए, पांच साल की उम्र से, माता-पिता बच्चे (लड़की) की गर्दन पर विशेष छल्ले लगाते हैं, और जैसे-जैसे बच्चा बढ़ता है और गर्दन उसी के अनुसार लंबी होती है, छल्ले जोड़े जाते हैं।

वयस्कता तक, एक स्थानीय सुंदरता की गर्दन पर कई छल्ले हो सकते हैं और तदनुसार, उसकी गर्दन की लंबाई 20 सेमी से अधिक हो जाती है। जनजाति में महिलाओं के लिए अंगूठियां तांबे या पीतल के तार से बनाई जाती हैं, जिनमें वजन जरूर होता है। और गोत्र की स्त्रियां इस भार को बिना उतारे जीवन भर ढोती हैं।

चूंकि कई पर्यटक हैं जो लंबी गर्दन वाली सुंदरियों को देखना चाहते हैं, इसलिए गांव के अंदर उन्होंने पर्यटकों के भ्रमण के लिए पूरी सड़कें बनाईं। उनमें सुंदर कपड़े पहने और रास्ते में शामियाना के नीचे बैठी हैं, गांव की लंबी गर्दन वाली महिलाएं बैठती हैं।

शिल्प का एक प्रदर्शन भी है, जहाँ आप अपनी पसंद की चीज़ एक स्मारिका के रूप में खरीद सकते हैं। स्मारिका व्यापार स्थानीय निवासियों के लिए आय का मुख्य स्रोत है। दौरे की अनुमानित लागत 2000 baht है।

गले में क्या पहना जाता है?

कई लोग गले में तरह-तरह के गहने पहनते हैं। यह मोती, ताबीज, हार या स्कार्फ हो सकता है। पुरुषों के गले में टाई या चेन पहनने की संभावना अधिक होती है। लेकिन महिलाओं के लिए पसंद बहुत व्यापक और अधिक विविध है।

सर्वाधिक लोकप्रिय आभूषण

गर्दन क्षेत्र को हमेशा से ही शरीर का एक महत्वपूर्ण अंग माना गया है और इसने ध्यान आकर्षित किया है। आज गले में पहना जाने वाला सबसे लोकप्रिय सामान कीमती धातुओं और पत्थरों से बने विभिन्न गहने हैं। अब जितने गहने मौजूद हैं, वे इसकी विविधता में आश्चर्यजनक हैं। इनमें मोती, कॉलर, हार और बहुत कुछ शामिल हैं। खासतौर पर महिलाओं को ज्वैलरी पहनना बहुत पसंद होता है। लेकिन पुरुषों में महंगे गहनों के भी दीवाने हैं।

कई फैशनिस्टा आज अपने गले में दुपट्टा पहनती हैं। आपके फैशनेबल लुक को सजाने और पूरक करने के लिए एक स्कार्फ का उपयोग किया जाता है। कई जाने-माने डिजाइनर अपने संग्रह में स्कार्फ की एक विशाल विविधता पेश करते हैं, जिससे किसी भी फैशनिस्टा को स्कार्फ का अपना संस्करण चुनने की इजाजत मिलती है। एक स्कार्फ को फैशनेबल और स्टाइलिश दिखाने के लिए, आपको अपने कपड़ों के लिए सही एक का चयन करना होगा और यह जानना होगा कि इसे कैसे बांधना है।

विभिन्न राष्ट्र अपने गले में क्या पहनते हैं

मुसलमानों के लिए उनके गले में कुछ पहनने का रिवाज नहीं है, लेकिन अगर वे ऐसा करते हैं, तो यह अक्सर एक तारे के साथ एक अर्धचंद्र होता है। इसलिए, मुसलमान अपने गले में क्या पहनते हैं यह व्यक्ति पर निर्भर करता है।

आखिरकार, सभी ईसाई अपने गले में क्रॉस नहीं पहनते हैं।

अब गले में क्रॉस पहनना ईसाइयों के बीच नहीं बल्कि बहुत लोकप्रिय है।

लेकिन करेन जनजाति की महिलाएं कम भाग्यशाली थीं। बर्मा और थाईलैंड में रहने वाली करेन जनजाति में एक महिला की गर्दन को कई अंगूठियों से सजाने का रिवाज है। इस जनजाति की महिलाएं बचपन से ही गले में अंगूठी पहनना शुरू कर देती हैं। और हर साल गर्दन पर छल्लों की संख्या बढ़ती जाती है। ऐसी महिला के गले पर बने छल्ले संकेत करते हैं कि उसके पास पुरुष अधिपति है।

उचित रूप से चयनित गहने निश्चित रूप से गर्दन पर ध्यान आकर्षित करेंगे, इसकी सुंदरता पर जोर देंगे और अपनी अनूठी फैशनेबल छवि बनाने में मदद करेंगे। कोई भी आभूषण जो आप अपने गले में पहनते हैं, वह आपके, आपके चरित्र और स्वाद के बारे में बहुत कुछ बता सकता है। इसलिए, गर्दन के लिए गहनों का चुनाव सावधानी से किया जाना चाहिए और उन वस्तुओं और गहनों को पहनना चाहिए जो वास्तव में आपके अनुरूप हों, आपकी आस्था, विश्वास और वरीयताओं के अनुरूप हों।

गर्दन के लिए फैशन के गहने

हमारे समय में लोग अपने गले में तरह-तरह के गहने और वस्तुएं पहनते हैं। मौसम का चलन कॉलर के रूप में सजावट है। यह कपड़े, फीता या मनके और अन्य सामग्री हो सकती है। गले में क्या पहना जाता है, यह अक्सर व्यक्ति की पसंद और स्वाद पर निर्भर करता है। कुछ लोग केवल गहने के रूप में सामान पहनते हैं, जबकि अन्य मानते हैं कि ताबीज या अन्य महत्वपूर्ण वस्तुएं पहनने से उन्हें बुरी नजर और अंधेरे बलों से बचाया जा सकता है। इसलिए, गले में पहनने के लिए वस्तुओं का चुनाव पूरी तरह से व्यक्ति, उसकी आस्था और स्वाद पर निर्भर करता है।

ध्यान दें, केवल आज!

"अंगूठियां पांच या छह साल की लड़कियों पर लगाई जाने लगती हैं, हर साल एक या दो वार्षिक छल्ले जोड़ते हैं जब तक कि शरीर सक्रिय रूप से बढ़ना बंद नहीं कर देता। आमतौर पर, किशोरावस्था के अंत तक, परिचारिका की गर्दन के साथ बोझ "बढ़ता" है। औसतन, एक वयस्क महिला 25-26 अंगूठियां पहनती है, 35-37 को आदर्श माना जाता है।
दीमा शत्रोव से "तांबे की गर्दन" की जनजातियों के जीवन पर एक रिपोर्ट।

2014 की जनगणना के अनुसार, बर्मा की जनसंख्या 60 मिलियन लोग हैं, जिनमें से केवल 7% करेन हैं

विभिन्न अनुमानों के अनुसार, बर्मा में लगभग 150 विभिन्न जातीय समूह रहते हैं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी परंपराएं, राष्ट्रीय पोशाक और भाषाई विशेषताएं हैं। ऐसा ही एक समूह है करेन जनजाति, जो अपनी विदेशी उपस्थिति के लिए दुनिया भर में जानी जाती है, जो टखनों, कलाई, घुटनों पर तांबे के मोटे छल्ले पहनने की आदत से जुड़ी है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात - गर्दन पर।

बर्मा में, इन जनजातियों को अभी भी पदौंग कहा जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "तांबे की गर्दन"। दरअसल, अंगूठियों के निर्माण के लिए यह तांबा हुआ करता था, अब यह पीतल है। बेड़ियों की तरह चमकीला और भारी...

हमारा रास्ता पान पट गाँव में है, जो मध्य बर्मा के लोइकाव शहर से दूर नहीं है, इनले झील से लगभग एक दिन की यात्रा है। पहले आपको एक मोटर बोट में पांच घंटे के लिए नौकायन करने की आवश्यकता होती है, फिर उतना ही समय - पहाड़ी नागिनों के साथ कार से रेंगने के लिए। शूटिंग के मामले में शहर ही इतना दिलचस्प नहीं है: 15-20,000 निवासियों, एक कम वृद्धि वाली नई इमारत और चीनी-मलेशियाई उपभोक्ता वस्तुओं के प्रति पूर्वाग्रह के साथ स्मारिका की दुकानें। वैसे, आश्चर्यजनक रूप से, एक स्थायी ईसाई परंपरा ने यहां जड़ें जमा ली हैं, यहां तक ​​कि आधिकारिक बौद्ध धर्म को भी विस्थापित कर दिया है। यह पता चला कि 19वीं शताब्दी में, इटालियन कैथोलिक मिशनरी यहाँ विशेष रूप से मस्ती करते थे।

पांच या छह साल की लड़कियों पर अंगूठियां लगाई जाने लगती हैं, हर साल एक या दो वार्षिक छल्ले जोड़ते हैं जब तक कि शरीर सक्रिय रूप से बढ़ना बंद नहीं कर देता। आमतौर पर, किशोरावस्था के अंत तक, परिचारिका की गर्दन के साथ बोझ कसकर "बढ़ता" है। औसतन, एक वयस्क महिला 25-26 अंगूठियां पहनती है, आदर्श 35-37 है। अंगूठियों का कुल वजन सात किलोग्राम तक पहुंच जाता है। ऐसा लगता है कि छल्ले गर्दन को लंबा करते हैं, लेकिन यह एक ऑप्टिकल भ्रम है, क्योंकि कशेरुकाओं की संख्या अपरिवर्तित है, और आप केवल उनके बीच की दूरी को थोड़ा बढ़ा सकते हैं। एक असहनीय बोझ कंकाल (कंधे, छाती) को विकृत करता है और कंधों के ढलान को बढ़ाता है। गर्दन की मांसपेशियां कमजोर हो जाती हैं और अक्सर शोष हो जाता है, जिससे ये छल्ले सिर के समर्थन के रूप में कार्य करते हैं।

कभी-कभी लिखा होता है कि रात में महिलाएं अंगूठियों के ऊपरी हिस्से को उतार देती हैं। दरअसल, उन्हें कोई नहीं उतारता, बस रात में सिर को ठीक करने के लिए वे गले के नीचे विशेष रूप से बने लकड़ी के स्टैंड का इस्तेमाल करते हैं। संक्षेप में, टिन ... विभिन्न स्रोतों का दावा है कि अंगूठियों की मदद के बिना, एक महिला अपनी गर्दन को पकड़ने में सक्षम नहीं है। मेरे इस सवाल का जवाब औरतें खुद मुस्कुरा कर देती हैं: बकवास! आप अपनी गर्दन नहीं तोड़ सकते, लेकिन उनके बिना अपना सिर पकड़ने में दर्द होता है। अच्छा, मुझे विश्वास है। बस ये नजारा मुझे असहज कर देता है...

करेन का मुख्य व्यवसाय कृषि है।

साथ ही पूरे देश में यहां मक्का, चावल, सोयाबीन की खेती की जाती है। क्षेत्र के काम से अपने खाली समय में, महिलाएं बुनाई करती हैं और घर चलाती हैं। सभी बर्मी लोगों की तरह, करेन बहुत मेहमाननवाज हैं। हुआंग जे चावल पर आधारित एक स्थानीय "वाइन" है। हालांकि शराब किस तरह की है, यह असली चावल वोदका है, और चूंकि इसे ऐसे जग में गर्म परोसा जाता है, तो यह असली खातिर है!

सिर पर मजबूत, अनुभवी यात्रियों को भी देता है। वे केवल प्रिय मेहमानों को "शराब" प्रदान करते हैं, जिसका हमने खुशी-खुशी फायदा उठाया, घर के मालिकों के साथ एक-दो गुड़ पीकर।

अधिकांश करेन जनजाति थाई-बर्मी सीमा के क्षेत्र में रहती है, और उसी थाईलैंड में, सरकार जनजातियों को एक शर्त के साथ छोटे लाभ देती है: पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए अंगूठियां न हटाएं। यह एक प्रकार का सहजीवन है: पर्यटक देश में "देखने के लिए" आते हैं, स्मृति चिन्ह खरीदते हैं और यात्रा के लिए "denyuzhka" छोड़ देते हैं। निवासी पर्यटकों को चीनी ट्रिंकेट और अपने स्वयं के हस्तनिर्मित शिल्प बेचकर पैसा कमाते हैं। परंपरा संरक्षित है, पर्यटन क्षेत्र का विकास करता है। लेकिन यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि कोई भी सामूहिक पर्यटन कुछ हद तक आकर्षण का केंद्र होता है। और इसमें भाग लेना या न देना एक अलग चर्चा का प्रश्न है।

परंपरा कब तक चलेगी यह एक बड़ा सवाल है। वैश्वीकरण दुनिया भर में जातीयता को मार रहा है, औसत एक आकार सभी के लिए उपयुक्त है, और ये जनजातियां कोई अपवाद नहीं हैं। जब हम पहले से ही जा रहे थे, परिचारिका ने अजीब मिनियन की छवि के साथ एक बैग में स्मृति चिन्ह एकत्र किए ...

इसके लिए एक दूसरा हाथ है) सामान्य तौर पर पुरुषों के हाथों पर सील + अंगूठियां दिखती हैं, अगर महिला की तरह नहीं, तो जिप्सी की तरह जरूर।

आप दूसरों के बैग में सोना ढूंढना कब बंद करेंगे?

आमतौर पर, इसका कारण निम्न में से एक है:
1) यह नहीं देखना चाहता कि वह शादीशुदा है (एक और सवाल क्यों है);
2) उंगली मोटी हो गई है, और अंगूठी उस पर फिट नहीं होती है (खींचने के लिए बहुत आलसी, लेकिन पत्नी को कोई आपत्ति नहीं है);
3) अंगूठी चली गई है (नया बनाना अब वही नहीं है, क्योंकि दुल्हन ने इसे शादी में नहीं पहना था);
4) अंगूठी त्वचा पर जलन पैदा करती है;
5) अंगूठी काम में हस्तक्षेप करती है; शायद वह इसे सप्ताहांत पर पहनता है।
6) सामान्य तौर पर, जब मेरी उंगली पर किसी तरह की अंगूठी थी, तो मुझे यह पसंद नहीं था, लेकिन मेरी पत्नी को कोई आपत्ति नहीं थी।

शादी के बाद, पत्नी अपने पति को अच्छी तरह से खिलाना शुरू कर देती है .. ठीक है, एक नियम के रूप में, अंगूठी बाद में क्लबों में फिट नहीं होगी))

मुस्कुराया)))) क्या शादी वास्तव में आपके लिए है, हमेशा और हर दिन ऐसा दुर्भाग्य? :)))))))))))))))))) मुझे विश्वास नहीं है)

सवालों से छुटकारा पाने के लिए, क्योंकि हर कोई उन्हें एक शादीशुदा आदमी के रूप में जानता था।

http://www.goldensaga.lv/3.0/veikali/dzirnavu_ru.html

सगाई के छल्ले कुछ भी हो सकते हैं भले ही वे प्लास्टिक हैं, यह सिर्फ एक प्रतीक है, एक विशेषता है।

यह सिर्फ इतना है कि परंपरागत रूप से वे सुनहरे होते हैं, लेकिन यह एक स्टीरियोटाइप है।

o_O मुझे यह सोचकर भी डर लगता है कि फर्क सिर्फ इतना है कि एक चाँदी का और दूसरा सोने का...
मुझे नहीं लगता कि यह मायने रखता है कि शादी के छल्ले किस मिश्र धातु से बने हैं ... उनका एक बिल्कुल अलग अर्थ है!

जैसा कि उन्होंने इसे 37 साल पहले रखा था, उन्होंने व्यावहारिक रूप से इसे कभी नहीं हटाया। और अब यह आपकी उंगली से भी नहीं उतरता। इसे क्यों उतारें? मैं यह नहीं छुपाता कि मैं शादीशुदा हूं। इसमें क्या दखल है? ऐसा होता है कि यह त्वचा को परेशान करता है, लेकिन यह एक विशेष मामला है।