տուն Գյուղատնտեսություն Սրբազան լեռ Հիմալայներում. Կայլաշ լեռը Տիբեթում. ի՞նչ են նրանք թաքցնում մեզանից: Սվաստիկա և լուսային երևույթներ

Գյուղատնտեսություն

Սրբազան լեռ Հիմալայներում. Կայլաշ լեռը Տիբեթում. ի՞նչ են նրանք թաքցնում մեզանից: Սվաստիկա և լուսային երևույթներ

(Քայլաշ), գանգկար թիզե, թանկարժեք ձյուն լեռ։
«Օտարները հազվադեպ են այցելել այս վայրի երկիր: Տեղ-տեղ մենք կարող էինք նայել Տիբեթի սահմանից այն կողմ և տեսնել Կայլաշ լեռը: Չնայած Քայլաշի բարձրությունն ընդամենը մոտ 6700 մետր է, հինդուներն ու բուդդիստները այն համարում են ամենասուրբը Հիմալայան գագաթներից: Մոտ Դա Մանասարովար մեծ լիճն է, որը նույնպես սուրբ է, և հայտնի վանքը. միշտ ուխտավորներ էին գալիս այստեղ Ասիայի ամենահեռավոր մասերից»:

Տենզինգ Նողրեյ, Էվերեստի նվաճող («Ձյունների վագր», ....
Ըստ Բոնի սուրբ աշխարհագրության՝ երկրի կենտրոնում Օլմոլունգրինգը կանգնած է մեծ տիեզերական լեռը՝ Յունդրունգ - Գուցեգ։ Այս լեռը հայտնի է բազմաթիվ անուններով՝ Քայլաշ։
«Ամբողջ լանդշաֆտի վրա գերիշխում էր Գուրլա Մանդհաթայի 25000 ոտնաչափ գագաթը: Նաև տպավորիչ էր սուրբ Կայլաշ լեռը: Լինելով 3000 ոտնաչափ ցածր՝ այն կանգնած է աստվածային մենության մեջ՝ Հիմալայան լեռնաշղթայից դուրս: Երբ մենք առաջին անգամ տեսանք Կայլասը, մեր տիբեթցիները նետվեցին իրենց վրա: իջավ և սկսեց աղոթել: Բուդդայականներն ու հինդուիստները այս լեռը համարում են մեծ աստվածների տունը, և բոլոր հավատացյալների ամենամեծ երազանքը կյանքում գոնե մեկ անգամ այնտեղ ուխտագնացությունն է: Նրանք հաճախ տարիներ են անցկացնում հազարավոր մղոններ քայլելով: Կայլաշ հասնելու համար: Ճանապարհին ուխտավորներն ապրում են ողորմությամբ այն հույսով, որ «Հաջորդ վերամարմնավորման պարգևը նրանց ավելի պարկեշտ մարդիկ կդարձնի: Քայլաշի մոտեցման վրա ամենուր կարելի է տեսնել քարերի հսկայական կույտեր: Տարիների ընթացքում նրանք յուրաքանչյուր ուխտավոր, հետևելով հին ավանդույթներին, նոր քարեր է ավելացնում այդ կույտերին»: Հենրիխ Հարեր. Յոթ տարի Տիբեթում», 2001 թ.
Ասիայի ամենասուրբ լեռը՝ Քայլաշը (6714 մ)* միայնակ է բարձրանում արևմտյան Տիբեթի բարձր սարահարթից։ Կանոնավոր բրգաձեւ տեսքով Կայլաշի ձյունառատ գագաթը տեսանելի է հեռվից և տիրում շրջակա լեռներին։ Քայլաշի շրջանում գագաթին համեմատելի լեռներ չկան, այստեղ այն գերակշռում է։ Կայլաշի վերևում գտնվող մոտակա գագաթներից միայն Գուրլա-Մանդհաթա գագաթն է (7694 մ), բայց այն գտնվում է հարյուր կիլոմետր դեպի հարավ:
Կայլաշը (ինչպես առասպելական բևեռային լեռը՝ Մերուն հնդ-արիական առասպելներից), միավորում է, ինչպես տիբեթցիները կարծում են, երեք տիեզերական գոտիներ՝ երկինք, երկիր և ստորջրյա աշխարհ և, հետևաբար, ամբողջ Ասիայի համաշխարհային լեռն է: «Կայլաս Սամհիտա» տեքստում այս լեռը նկարագրված է հետևյալ կերպ. տիեզերքի ուժերը՝ ծնելով երկրային արարածների կյանք և ոչնչացնելով նրանց»։
Խորհրդավոր կերպով, Քայլաշ լեռը կապված է սվաստիկայի առեղծվածային հնագույն խորհրդանիշի հետ: «Քայլաշի հարավային երեսին»՝ բրգաձև գագաթի հարավային կողմը, որի եզրերը գրեթե ճիշտ կողմնորոշված են դեպի կարդինալ կետերը, կա ուղղահայաց ճեղք, որը մոտավորապես միջինից հատվում է հորիզոնականով: Արեգակի ճառագայթների որոշակի անկյան տակ այս ճեղքերը սվաստիկայի օրինակ են հիշեցնում։
Բոն ավանդույթի համաձայն այս լեռը հայտնի է որպես «Ինը հարկանի Սվաստիկա լեռ»։ Միասին վերցված ինը սվաստիկան խորհրդանշում է Բոնի 9 արահետները (կառքերը): 9 թիվը սուրբ իմաստով խորհրդանշում է ամբողջականությունն ու ամբողջականությունը:
Վիկտորյա Լը Փեյջը «Շամբալա - կախարդական ճշմարտություն» (1996) գրքում գրում է, որ «Կայլասը Բոնից հայտնի է որպես ինը հարկանի լեռ, որը համապատասխանում է ինը աշխարհներին»։
Ամերիկացի հայտնի շամբալայի հետազոտող Էդվին Բիրնբաումն իր «Ճանապարհ դեպի Շամբալա» (1980) գրքում վերլուծում է Շամբալայի հնագույն պատկերը հրապարակի տեսքով, որի վրա կենտրոնում տեղադրված է ինը հարկանի սար. «ներքին տարածության շուրջը. կան ութ քառակուսիներ, որոնք նախագծված են որպես 8 թերթիկներով տարածքներ Շամբալայի կենտրոնական մասերի շուրջը: Հենց կենտրոնում, պալատի փոխարեն, մենք տեսնում ենք մի լեռ, որի գագաթին գտնվում է երկրի թագավոր Օլմոլունգրինգի գահը: Ինը այս սուրբ գագաթի մակարդակները, որոնցից յուրաքանչյուրը կետավորված է սուրբ քարանձավների բացվածքներով, մեդիտացիայով զբաղվող լամաներով, խորհրդանշում են Բոնի ինը ուղիները, որոնք տանում են դեպի լուսավորություն: Սա հուշում է, որ Շամբալայի թագավորի պալատը կարող է ունենալ նման խորհրդանիշ, որը պահպանվում է ուսմունքներին: այս բուդդայական թագավորությունը»:
Լեռան կենտրոնական պատկերը ապշեցուցիչ կերպով հիշեցնում է հին տիբեթյան քարտեզի կենտրոնում գտնվող լեռան պատկերը տիբեթ-շանգշունգ բառարանից, որը հայտնի դարձավ տիբեթագետների աշխատանքի շնորհիվ բ. Կուզնեցովը և Լ.Գումիլյովը։

Քայլաշը հինդուիստների և բուդդայականների ուխտագնացության վայր է:
Հին ժամանակներից Քայլաշ լեռը դասվել է սուրբ վայրերի շարքին։ Ճգնավորները՝ սկզբում Բոն քահանաները, հետագայում՝ բուդդայական վանականները, անընդհատ ապրում էին նրա լանջերին գտնվող քարանձավներում՝ մենության մեջ և լուսավորություն փնտրելով։ Հնդիկները և տիբեթցիները հավասարապես հարգում են այս լեռը, ըստ հին լեգենդների, այս լեռը եղել է հինդուիզմի և բուդդիզմի հիմնական աստվածների նստավայրը:
Հինդուիստների համար Քայլաշը կործանիչ Շիվաի բնակության վայրն է։ Նրանց ավանդույթի համաձայն՝ «Կայլասայի վրա բնակվում է Աստվածներից մեկը, որը Բրահմայի և Վիշնուի հետ միասին հանդիսանում է Գերագույն եռյակի («տրիմուրտի») մաս՝ ահեղ Շիվան, ով իր «տանդավա» պարով պահպանում է տիեզերքում կարգուկանոնը։ Ե՞րբ է հաջորդ տիեզերքն ավարտում իր կյանքի ճամփորդությունը: - Կալպա (4,320,000,000 տարի), Շիվան, իր եռաժանի հարվածով, կործանում է անմխիթար տիեզերքը՝ ճանապարհ բացելով նորի համար... բայց Շիվան, որպես մեծ ասկետ յոգի, իր ժամանակի մեծ մասն անցկացնում է խորը մեդիտացիայի մեջ հսկայական լեռան ձյունառատ գագաթին»։
Լեռան անունը տիբեթերենում հնչում է որպես gangkar tise, իսկ խոսակցական խոսքում որպես Ganga Rimpoche («Թանկարժեք ձյունոտ լեռ»): Հինդուիստները կարծում են, որ Կայլասը տիեզերքի տիեզերական կենտրոնն է, իսկ մոտակայքում գտնվող սրբազան Մանասարովար լիճը ստեղծվել է Աստծո կողմից: Բրահմա.
Ենթադրվում է, որ ուխտագնացությունը լեռան շուրջը խոստանում է բոլոր տեսակի օգուտներ այս կյանքում, ուստի ամեն տարի հարյուրավոր ուխտավորներ շրջում են Քայլաշի շուրջը ՝ ոտնահարելով նկատելի ճանապարհը լեռների լանջերի քարերի մեջ:
Սուրբ լեռան շուրջ ուխտագնացության ավանդույթը հնագույն արմատներ ունի, հնագույն ծեսը հայտնվել է նախաբուդդայական ժամանակներում և առկա է նաև հինդուիզմում: Տիբեթի պատմությունից հայտնի փաստ է, որ Յանչուբա Գյալցենի օրոք (1358-1364 թթ.) թագավորների սուրբ լեռների և Կայլասների շուրջ ուխտավորների ճանապարհների երկայնքով հանգստյան տներ են կառուցվել և պահեստներ են ստեղծվել: Քայլաշ տանող ճանապարհներին, որոնք անցնում էին ավազակներով լցված թաղամասերով, ուխտավորներին պաշտպանելու համար ստեղծվեցին ռազմական կետեր։

Կայլաշ լեռան պաշտամունքը՝ որպես Շիվայի բնակավայր հինդուների շրջանում, արտացոլված է տաճարների շինարարության մեջ: Աշխարհահռչակ է Հնդկաստանում գտնվող պաշտամունքային համալիրը Էլլորայի վրա, արևմտյան գաթի հոսանքների վրա, որի պսակը 8-րդ դարում միաձույլ ժայռից փորագրված Կայլաս Նաթայի («Քայլաշի տիրակալներ») տաճարն է: Համալիրը ներառում է 34 բուդդայական, հինդուական և ջայնական քարանձավներ: Եզակի Կայլաշ Նաթ տաճարը, որն ամբողջությամբ քանդակված է քարագործների ձեռքերով ժայռից, աշխատանքի բարդության առումով համեմատվում է մարդկության այնպիսի մեծ ստեղծագործության հետ, ինչպիսին է Եգիպտոսի Քեոպսի բուրգը: Հին քարագործները հսկայական աշխատանք են կատարել՝ նախ 30 մ խորությամբ «Պ» տառի տեսքով 80 մետր խրամատ պատրաստելով, իսկ հետո ներսում մնացած մոնոլիտը վերածելով փորագրված քարե տաճարի (երկարությունը՝ 60 մ, լայնությունը։ 32 մ, բարձրությունը՝ 29 մ։ Տաճարի ամբողջ քարե շենքը՝ ըստ պարագծի, պատված է դեկորատիվ ֆրիզներով՝ առասպելների թեմայով Շիվայի և նրա կնոջ՝ Պարվատի կյանքի մասին, որոնք ապրում են սուրբ Քայլաշի գագաթին։
Քայլաշի շուրջ արահետը 56 կմ երկարություն ունի (այլ աղբյուրների համաձայն՝ 53 կմ) և կարող է ավարտվել մեկ երկար օրում, կամ երեք հեշտ օրում։ Արահետն անցնում է ծովի մակարդակից 5700 մ բարձրության վրա գտնվող լեռնանցքով։
Ենթադրվում է, որ «Կորան»՝ Քայլաշի շուրջ սուրբ շրջագայությունը, վերացնում է կյանքի բոլոր մեղքերը: Բուդդայական ուխտավորների մեծամասնությունը կորայի երեք փուլ է կատարում: Առավել ձգտողներն ու նվիրյալները կատարում են Կայլաշի 13 ռաունդ, 12 անգամից հետո նրանք իրավունք են ստանում շրջել լեռը շուրջ 25 կմ երկարությամբ ներքին շրջանով, այս կորան անցնում է հենց Քայլաշի «Սրտի» մոտով։ Երբեմն արտաքին ընդերքի վրա կարող եք գտնել իսկական ասկետիկ՝ ասկետ, որը կատարում է 108 շրջան գագաթի շուրջ: Սա մոտավորապես կյանքի 3-4 տարի է:
Ենթադրվում է, որ մեկ փուլը մաքրում է մեկ կյանքի մեղքերը, 108 ռաունդը երաշխավորում է լուսավորությունը: Լիալուսնի վրա Կորան հաշվում է երեք: Հաչել ձիու տարում - 13-ի համար:

Քայլաշ և Մանասարովար լիճ.
Կայլաշի առջև ընկած են երկու սուրբ լճեր՝ զույգ լճերը՝ Ռակխաս թալը (տիբեթական անունը՝ Լանակ-Ցո) և Մանասարովարը (մապամ Ցո։ Դրանցից առաջինի ջուրը սև է, երկրորդը՝ կաթի պես սպիտակ։ Ըստ լեգենդների՝ մ.թ.ա. Սպիտակ լիճը կախարդական բանալին է, որը բացում է Կայլաշ լեռան գաղտնի դուռը, որը տանում է դեպի լեռան ներսում գտնվող իմաստունների հովիտը՝ Շամբալա:
Մանասարովար լիճը քաղցրահամ ջրով 4700 մ բարձրության վրա հայտնի է որպես մեծ նագաների լիճ։ Ըստ լեգենդի՝ մեծ նագաները՝ Շամբալայի գերբնական Մահաթմաները, սիրում են հանգստանալ այս լճի ջրի մակերեսին լողացող մեծ ծաղիկների և լոտոսի տերևների վրա: Նրանց պատկերները՝ իրենց գլխի շուրջը փայլող լուսապսակով, հաճախ տեսնում են տեղի բնակիչները:
Մանասարովար լիճը սուրբ է հինդուիզմում, ինչպես բուդդիզմում, նրա ջրերը հոսում են մեծ Քայլաշի ստվերում: Սա աստծո մտքում ծնված լիճ է։ Այն ստեղծվել է աստծո՝ Բրահմայի մանասի (մտքի) ուժն ու մեծությունը ցույց տալու համար։ Սկզբում լիճը կոչվում էր Մանասա-Սառա, տիբեթերեն լճի անունը հնչում է որպես մադրո, «Սառը ջրերի լիճ» կամ մապամ Ցո՝ «անպարտելի լիճ»:
Հնդիկ բանաստեղծ Կալիդասան մեր թվարկության 3-րդ դարում գրել է. ե.. «Երբ Մանասարովարի երկիրը դիպչի մարմնին, երբ որևէ մեկը լողանա դրանով, նա կգնա Բրահմայի դրախտը: Ով խմի դրա ջուրը, կգնա Շիվայի դրախտը և կազատվի մեղքերի հետևանքներից: Նրա կյանքի 100-ը: Նույնիսկ այն գազանը, որը կրում է Մանասարովարի անունը, կգնա Բրահմայի դրախտը: Նրա ջրերը մարգարիտ են»:
Մանասարովար լիճը երկրի ամենաբարձր քաղցրահամ ջրային մարմինն է: Բայց դրա մեջ ջուրը միայն թարմ չէ. վերլուծությունները հաստատում են, որ այն անսովոր մաքուր է և այդպիսին է մնացել հազարամյակների ընթացքում: Մանասարովարը շրջապատված է ութ բուդդայական վանքերով։ Ըստ կրոնական համոզմունքների՝ լիճը վանքերի հետ միասին կյանքի մեծ անիվի պատկերն է՝ ութ շիվերով։ Հավատացյալներն այստեղ կատարում են պարիկրամա՝ սրբազան շրջագայություն, որը տևում է չորսից վեց օր:
Ավանդույթն ասում է, որ այստեղ է գտնվում երկրային դրախտը, և այնտեղ աճում են խոտաբույսեր, որոնք բուժում են հոգու և մարմնի բոլոր հիվանդությունները: Իսկապես, Մանասարովարի շրջակայքում աճում են բուժիչ բույսերի բազմաթիվ տեսակներ. Այստեղ կան նաև բուժիչ ռադիոակտիվ աղբյուրներ։ Ինքը՝ լիճը հարուստ է իշխան, կարպով և քաղցրահամ ջրերի այլ ձկներով։
Մանասարովարը ամենասուրբ, հարգված և հայտնի լիճն է ամբողջ Ասիայում: Կայլաշն ու Մանասարովարը կոչվում են իդեալական սուրբ զույգ՝ արական և իգական սկզբունքներ, հայրը՝ երկինք և մայր՝ երկիր։ Ենթադրվում է, որ որպեսզի Քայլաշի շուրջ ուխտագնացությունը ներդաշնակ լինի, անհրաժեշտ է նախ կատարել «Կորա»՝ սրբազան շրջան լճի շուրջը:
Մանասարովար լճի մոտ հայտնի են հիմալայան տիբեթական ամենաուժեղ նահանգի Գուգե նահանգի (Շանգ - Շունգ) քաղաքներից մեկի՝ Յանպաչանի (հին հնդկական Վայիշալի քաղաք) ավերակները, մյուս երկուսը կոչվել են Պուրանգ և Մարյուլ։

Չնվաճված Կայլաշ.
Ի՞նչ է սպասվում լեռնագնացներին նրա գագաթին:
Կայլաշ լեռը պատված է առեղծվածային լեգենդներով: Ըստ լեգենդի՝ Շիվայի բնակավայրը տեսնողին անխուսափելի մահ է սպասվում։ Բուրգաձև լեռները վատ համբավ ունեն լեռնագնացների շրջանում. կարծում են, որ դրանք դժբախտություն են բերում: Յոգերի կարծիքով՝ եռանկյունաձև լանջերը կենտրոնացնում են բացասական էներգիան։
Կրոնական նկատառումներից ելնելով, բոլոր վերելքները դեպի Քայլաշ պաշտոնապես արգելված են, և ոչինչ հայտնի չէ այս լեռան գրանցված վերելքների փաստերի մասին։ Բացառությամբ Բոն Տոնպա կրոնի հիմնադիր Շենրաբի, ով իբր երկնքից իջել է Քայլաշի գագաթը, և Մինարեպայից, ով հասել է գագաթին՝ բռնելով առաջին առավոտյան արևի ճառագայթը, ոչ ոք երբեք ոտք չի դրել գագաթին։ այս լեռան.
Սրբազան Քայլաշ լեռան մասին լրագրողական հրապարակումներում տեղեկություններ կան այնտեղ բարձրանալու և չորս ալպինիստների հետագա մահվան մասին: Բայց այս դեպքի վերապատմումներում չի նշվում, թե որ տարին է դա տեղի ունեցել, ոչ էլ զոհերի անուններն ու ազգությունը։ Ես չկարողացա գտնել այս պատմության որևէ փաստագրական ապացույց, ինչպես նաև պաշտոնական ապացույցներ դեպի Քայլաշ վերելքների մասին:
Տիբեթագետ Է. Ն. Մոլոդցովայի «Տիբեթ, Տիբեթ» (2001) գրքում ասվում է, որ «շատ ոչ հավատացյալ եվրոպացիներ փորձել են բարձրանալ Յունգդրունգ Գուտսեգ լեռը, բայց նրանք բոլորն էլ ձախողվել են այս գործում, ոչ ոք չի հասել իր գագաթնակետին: Վերադարձից հետո »: Սրբապիղծը անմիջապես մահացավ սարսափելի մահով, երևի դա պայմանավորված է այս սուրբ վայրի հատուկ էներգետիկ թրթիռներով»:
Այնուամենայնիվ, այս հաղորդագրության հավաստիությունը կասկածելի է: Հաշվի առնելով, թե որքան եռանդով են հավատացյալները պաշտպանում իրենց սրբավայրերը, դժվար է պատկերացնել, որ ինչ-որ մեկը կհամարձակվի խախտել արգելքը և գաղտնի նվաճել գագաթը:
Մի անգամ, երբ զրուցում էի նեպալցի լամա Ռանգրիգ Ռինպոչեի հետ, ես հարցրի նրան, թե արդյոք նա գիտի Կայլաշ մագլցելու փաստերի մասին։ Նա պատասխանեց. «Բուդդայականներին թույլ չեն տալիս բարձրանալ Քայլաշ, բայց հրաշքով այնտեղ թռավ մինարեպան: Նրանք, ովքեր եղել են գագաթին, ովքեր շրջել են Քայլաշի շուրջը 13 անգամ, ավարտել են կորան, իրավունք ունեն բարձրանալ դեպի ներքին կորա. ֆիզիկապես անհնար է ավելի բարձրանալ»։
2000 թվականին իսպանացի լեռնագնացները Չինաստանի իշխանություններից թույլտվություն ստացան նվաճել Քայլաշը բավականին մեծ գումարի դիմաց։ Սարքավորվեց հատուկ արշավախումբ, որը լեռան ստորոտում հիմնեց բազային ճամբար։ Սակայն բազմաթիվ հավատացյալներ, հասարակական կազմակերպություններ, ինչպես նաև մի շարք հայտնի ալպինիստներ դեմ են արտահայտվել այս քայլին, և իսպանացիները ստիպված են եղել նահանջել։ Իսպանացի Խեսուս Մարտինես Նովասը գագաթ բարձրանալու մտադրության մասին հայտարարեց 2002 թվականին, սակայն հավատացյալների բողոքի պատճառով նրա վերելքն այդպես էլ չկայացավ։ Մասնակի վերելք դեպի Կայլասի գագաթ հարավ-արևելյան կողմից մինչև 6200 մ բարձրություն՝ առանց իշխանությունների թույլտվության, ըստ Nirvana Tour-ի, իրականացվել է 2004 թվականի սեպտեմբերին ռուսական արշավախմբի կողմից, որը բաղկացած էր Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի թղթակից անդամից։ , պրոֆեսոր Յու.Զախարովը որդու հետ. Վերելքն ընթացել է առանց բարձրադիր տեխնիկայի, իսկ եղանակային ծայրահեղ անբարենպաստ պայմանների պատճառով դադարեցվել է, գագաթը մնացել է չնվաճված։
Նրա մասնակիցներն այս վերելքի մասին ասում են. «մինչ այժմ կրոնական նկատառումներից ելնելով ոչ ոք նման փորձ չի արել: Մենք ոչ միայն բարձրացանք Քայլաշ, այլև կատարեցինք այսպես կոչված «Ներքին Կորա» (սրբազան վայրի ժամացույցի սլաքի հակառակ ուղղությամբ շրջանցում): Բոն ավանդույթի ոճը - Ըստ առկա բոլոր տվյալների՝ մինչ այժմ ոչ մի մարդ ոտք չի դրել նրա գագաթին։ Այսպիսով, Քայլաշը դեռևս մնում է չնվաճված, ոչ ոք չգիտի, թե ինչ առեղծվածներով է հղի նրա գագաթը։
Գիշերը բարձրանալիս Պավելն ինձ արթնացրեց՝ տեղեկացնելով, որ երկնքում բնական էլեկտրականության թեթև երևույթներ կան, որոնք ապշեցնում են իրենց անսովոր գեղեցկությամբ։ Ես ընդհանրապես չէի ուզում վրանից դուրս գալ և ուժ չունեի, բայց հետաքրքրասիրությունը տիրում էր. իսկապես, յուրաքանչյուր երեք-հինգ վայրկյանը մեկ գնդաձև, պայծառ փայլատակումներ, որոնք նման են տիբեթցիների պատկերագրությանը Tigle պատկերագրության մեջ: - լուսավոր ծիածանի գնդերը - փայլատակեցին երկնքում: Ֆուտբոլի գնդակի չափը. Այստեղ տեղին է հիշել նույնիսկ ավելի հետաքրքիր մի երևույթ, որն առանց այդ էլ ավելի դժվար է բացատրել գիտական տեսանկյունից. շերտեր, որոնք կազմում են հսկայական ցանց, որը ծածկում է շուրջբոլորը և բաղկացած հարյուրավոր... սվաստիկաներից: Սա այնպիսի միստիցիզմ է, ես ինքս չէի տեսնի, երբեք չէի հավատա։ Ընդհանրապես, սրանք միակ անսովոր երեւույթներն են, որ մեզ հետ պատահել են Քայլաշում՝ բացառությամբ վերելքի պահին եղանակի կտրուկ փոփոխության»։
Քայլաշը գերբնական է և լեգենդար:
Հավատացյալ մարդկանց բնորոշ է Քայլաշի գերբնական հատկությունների հանդեպ հավատը: Շատ հին տեքստեր կրկնում են հին ժամանակներում գոյություն ունեցող գաղափարները, որ «ոչ մի մահկանացու չի համարձակվում բարձրանալ այն լեռը, որտեղ ապրում են աստվածները: Նա, ով տեսնում է աստվածների դեմքերը, պետք է մահանա»*: Հավանաբար այս համոզմունքից են գալիս բազմաթիվ հիշատակումներ ալպինիստների մահացու հիվանդությունների մասին, ովքեր համարձակվել են մոտենալ Շիվայի սուրբ գագաթին և տանը:
Լեգենդները նաև ասում են, որ Օրիոնից լեգենդար սև քարը «Չինտամանին» (սանսկրիտ. Չինտամանի) պահվում է Քայլաշ լեռան քարանձավի լաբիրինթոսներում: Հեռավոր աստղային համակարգի այս դեսպանը պարունակում է որոշակի նյութ, որը ենթադրաբար օգնում է պահպանել հեռավոր աշխարհների թրթռումները: Նա տալիս է ճառագայթներ, որոնք թափանցում են բոլոր օվկիանոսներն ու լեռները՝ ի շահ մարդկանց։
Ըստ լեգենդներից մեկի, որը գրանցել է Ն.Ռերիխը, այս քարը եղել է արևի որդու վահանի կենտրոնում, ով իջել է երկիր՝ օգնելու մարդկանց։ Երբ անսպասելի խավարը կլանեց արևը, արևի որդին հուսահատվեց, գցեց իր վահանը և այն կոտրվեց, երբ այն ընկավ գետնին: Կոտրված վահանից քարը, որն ունի աշխարհի զորությունը, գնաց Սողոմոն թագավորի մոտ։ Այս քարը հերթով պատկանում էր Սողոմոն թագավորին, Չինաստանի, Հնդկաստանի և Տիբեթի կառավարիչներին։ Սև քարն ուներ հրաշագործ հատկություններ, որոնք կարող էին փոխել աշխարհը՝ «քար.

Կայլաշ (Կանգրինբոչե) լեռը շրջապատված է բազմաթիվ առասպելներով, և բոլորը պայմանավորված են նրանով, որ ոչ մի մարդ դեռ ոտք չի դրել դրա վրա, գագաթը մնում է չնվաճված նույնիսկ 21-րդ դարում: Քայլաշ լեռը մեծ կրոնական նշանակություն ունի հինդուիզմում, բուդդիզմում, ջայնիզմում և տիբեթյան բոն ավանդույթներում:
Այսպիսով, կայքում երկար ժամանակ կար հեղինակի կողմից գրված «Marisa263» հոդվածը, մեկնաբանություններում կարելի է տեսնել այցելուների վրդովմունքը, մատնանշելով բազմաթիվ անճշտություններ և անկեղծորեն կեղծ փաստեր: Ես որոշեցի, որ հոդվածը պարզապես վերաշարադրելն այնքան էլ հետաքրքիր չէ, ավելի լավ է անցնել յուրաքանչյուր կետ և հերքել կամ հաստատել դրանք։ Յուրաքանչյուր կետի տակ ես ավելացրեցի իմ գտած փաստերը և այս հարցի վերաբերյալ իմ մտքերը:

1 Քայլաշ լեռը և նրա բարձրությունը

Թիվ 1 հայտարարություն. «Քայլաշ լեռը աշխարհի առեղծվածային վայրերից մեկն է, որի բարձրությունը 6666 մետր է»։
Wikipedia-ն տալիս է այլ ցուցանիշ՝ 6638 մետր՝ Peakbagger.com-ի հղումով: Ասում են նաև, որ գիտնականները համաձայն չեն 6638 և 6890 մետրի միջև՝ կախված չափման մեթոդից:

2 Երկրի հակառակ կողմում Զատկի կմախքն է

Թիվ 2 հայտարարություն. Քայլաշ սարից Երկրի հակառակ կողմում Զատկի կղզին է, որը հայտնի է իր քարե կուռքերով։
Հավանաբար բոլորը հիշում են երկրաչափության դասընթացից, որ ոլորտի երկու կետերը կարող են միացված լինել հատվածով, այս հատվածը կոչվում է ակորդ: Այսպիսով, Զատկի կղզին և Կայլաշ լեռը կապող ակորդը իսկապես մոտ է Երկրի կենտրոնին,
Դժվար է ճշգրիտ ասել կենտրոնի միջոցով, բայց կարելի է պնդել, որ Զատկի կմախքը գտնվում է Երկրի հակառակ կողմում:

3 մարդ ավելի արագ ծերանում է Քայլաշի մոտ

Թիվ 3 հայտարարություն. որ Կայլաշի մոտ մարդիկ ավելի արագ են ծերանում (մոտավորապես 2 շաբաթում անցնում է 12 ժամ), դրա մասին են վկայում մազերի և եղունգների աճը։
Իրականում գիտությանը հայտնի փաստ է, որ ցրտին եղունգների ու մազերի աճը դանդաղում է, ինչը հավանաբար բացատրում է դիտարկումը։

4 Քայլաշ լեռը մնում է չնվաճված

Թիվ 4 հայտարարություն. Նա դեռ թույլ չի տվել ոչ մի լեռնագնացին հասնել իր գագաթին, նրանց, ովքեր փորձել են «գցել» սարը։ Բուդդիզմի և հինդուիզմի կրոնական տեքստերը Կայլասայի մասին ասում են հետևյալը. «Ոչ մի մահկանացու չի համարձակվում բարձրանալ այն լեռը, որտեղ ապրում են աստվածները, նա, ով տեսնում է աստվածների դեմքերը, պետք է մահանա»:
Փաստորեն, 2000 թվականին իսպանական արշավախումբը Կայլաշը նվաճելու թույլտվություն ստացավ չինական իշխանություններից։ Թիմը ստորոտում հիմնել է բազային ճամբար, բայց նրանք երբեք չեն կարողացել ոտք դնել լեռան վրա: Հազարավոր ուխտավորներ փակել են արշավախմբի ճանապարհը։ Դալայ Լաման, ՄԱԿ-ը, մի շարք խոշոր միջազգային կազմակերպություններ, միլիոնավոր հավատացյալներ ամբողջ աշխարհում բողոքեցին Քայլաշի գրավման դեմ, և իսպանացիները ստիպված եղան նահանջել։

5 Դուք չեք կարող լողալ Ռակշաս Թալ լճում
Թիվ 5 հայտարարություն. Լեռան մոտ կան երկու լճեր՝ Մանասարովար (կենդանի և մաքուր ջուր) և Ռակշաս Թալ (տիբեթերեն՝ Լհանագ Ցո՝ «Դևի լիճ»)։ Մանասարովար (թարմ) լճում, որը գտնվում է ծովի մակարդակից 4560 մ բարձրության վրա, կարելի է լողալ, ջուր խմել, այն համարվում է սուրբ, և հանգիստ է տարվա ցանկացած եղանակին՝ ցանկացած եղանակին: Rakshas (), Ծովի մակարդակից 4515 մ բարձրության վրա։ Այն համարվում է մեռած ջրի լիճ, որին ոչ միայն չես կարող խմել, այլև դիպչել, և տարվա ցանկացած ժամանակ և ցանկացած եղանակին այս լճում փոթորիկ է լինում։ Թերևս, ըստ տեղի բնակչության համոզմունքների. դա այդպես է, բայց համացանցում կան լուսանկարներ, որտեղ զբոսաշրջիկները ոչ միայն հուզում են, այլև լողանում Ռակշաս Տալ լճում:

6 Քայլաշը և սվաստիկայի պատկերը

Թիվ 6 հայտարարություն. Կայլաշ լեռը կոտրված է երկու հսկայական գագաթներով՝ ճեղքերով, որոնք հատկապես երեկոյան ժամերին ժայռերի եզրերի ստվերների օգնությամբ կազմում են սվաստիկայի հսկայական պատկեր։
Երեկոյան ժամերին լուսանկար եմ ավելացրել, լուսանկար եմ ավելացրել, որտեղ ձյունը քիչ է, ինչ ասեմ, թեքությունը ճաքերով է պատված, խաչը երևում է, լավ, սվաստիկա չկա, բայց եթե ուզում եք, կարող եք. հավանաբար ճաքերի առատության մեջ սվաստիկա կգտնեք:

7 Քայլաշը բուրգ է

Թիվ 7 հայտարարություն. Այն, որ Քայլաշ լեռը բուրգ է (որը, ինչպես մյուս բուրգերը, հստակորեն ուղղված է դեպի կարդինալ կետերը), այլևս նորամուծություն չէ։ Բոլոր գիտնականները, ովքեր այցելել են Քայլաշ, չեն կասկածում նրա բրգաձեւ բնույթի մասին:
Կցում եմ սքրինշոթ google maps-ից՝ կողմնացույցի ասեղով և առանցքներով նշված, այստեղ ամեն ինչ ակնհայտ է։ Ինչպես Բոսնիայում գտնվող Արևի բուրգը, լեռը բնական երկրաբանական գոյացություն է, որը հայտնի է որպես տափակ:

8 Քայլաշ լեռ՝ արհեստական գոյացություն

Թիվ 8 հայտարարություն. Շատ գիտնականներ այս լեռը համարում են արհեստական գոյացություն՝ ներսում որոշ դատարկություններով (միջին և ստորոտի մակարդակով), որը կառուցվել է ինչ-որ մեկի կողմից, ինչ-որ բանի համար և որոշակի նպատակով։
Դժվար է ապացուցել նույնքան դժվար, որքան հերքելն առանց հատուկ հետազոտության, ուստի ես իմ կարծիքը կհայտնեմ՝ սա լեռ է, բնական գոյացություն։

9 Քայլաշ լեռից մինչև Սթոունհենջի հուշարձան (Անգլիա) – 6666 կմ.

Թիվ 9 հայտարարություն. Քայլաշ լեռից մինչև Սթոունհենջի հուշարձան (Անգլիա) – 6666 կմ. Դեպի Հյուսիսային բևեռ – 6666 կմ: Սարից հարավային բևեռ երկու անգամ 6666 կմ.
Լուսանկարն ինքնին խոսում է.

10 Նանդուի սարկոֆագ

Թիվ 10 հայտարարություն. Նանդուի սարկոֆագ, կառույց Կայլաշ լեռան հարևանությամբ։ Որոշ հետազոտություններից հետո գիտնականներն ապացուցել են, որ այս սարկոֆագը ներսում նույնպես խոռոչներ ունի։ Այնտեղ, որտեղ, ըստ Չինաստանի հին լեգենդների, աշխարհի բոլոր ուսուցիչները գտնվում են սամադհիի (խորը մեդիտացիայի) վիճակում՝ Հիսուսը, Բուդդան, Կրիշնան, Զրադաշտը, Կոնֆուցիոսը և այլ իմաստուններ, որոնք երբևէ ուղարկվել են աշխարհ: Եվ նրանք մնում են այնտեղ, որպեսզի ծառայեն որպես մարդկության գենոֆոնդի շարունակություն քաղաքակրթության փլուզման դեպքում։
Հետազոտության տվյալները տրված չեն, ինչը նշանակում է, որ դրանք անհնար է ճշտել, ինչպես 8-րդ կետը։

Քայլաշ լեռը Տիբեթի առեղծվածային և անհասկանալի գաղտնիքն է, մի վայր, որը գրավում է հազարավոր կրոնական ուխտավորների և զբոսաշրջիկների: Իր տարածաշրջանում ամենաբարձրը, որը շրջապատված է Մանասարովար և Ռակշաս (կենդանի և մեռած ջուր) սուրբ լճերով, գագաթը, որը չնվաճված է ոչ մի լեռնագնացի կողմից, արժե կյանքում գոնե մեկ անգամ տեսնել սեփական աչքերով:

Որտե՞ղ է Քայլաշ լեռը:

Ճշգրիտ կոորդինատներն են՝ 31.066667, 81.3125, Քայլաշը գտնվում է Տիբեթյան սարահարթի հարավում և բաժանում է Ասիայի չորս հիմնական գետերի ավազանները, նրա սառցադաշտերից ջուրը հոսում է Լանգա Ցո լիճ։ Արբանյակից կամ ինքնաթիռից բարձր լուծաչափով լուսանկարները հիշեցնում են կանոնավոր ձևի ութ թերթիկ ծաղիկ, քարտեզի վրա այն չի տարբերվում հարևան գագաթներից, բայց զգալիորեն գերազանցում է դրանց բարձրությունը:

Հարցի պատասխանը, թե որն է լեռան բարձրությունը, վիճարկվում է, գիտնականների կոչած միջակայքը 6638-ից 6890 մ է: Լեռան հարավային լանջին կան երկու խոր ուղղահայաց ճեղքեր, որոնց ստվերները կազմում են սվաստիկայի ուրվագիծը: մայրամուտին։

Քայլաշի սուրբ իմաստը

Կայլաշ լեռը հիշատակվում է Ասիայի բոլոր հնագույն առասպելներում և կրոնական տեքստերում, այն ճանաչված է որպես սուրբ չորս կրոնների մեջ.

Հինդուիստները կարծում են, որ իր գագաթնակետին Շիվայի սիրելի բնակավայրն է, Վիշնու Պուրանայում այն նշվում է որպես աստվածների քաղաք և Տիեզերքի տիեզերական կենտրոն:
Բուդդայականության մեջ դա Բուդդայի նստավայրն է, աշխարհի սիրտը և իշխանության տեղը:
Ջեյնները պաշտում են լեռը որպես այն վայրի, որտեղ Մահավիրան՝ նրանց առաջին մարգարեն և ամենամեծ սուրբը, ձեռք բերեց իսկական պատկերացում և ընդհատեց սամսարային:
Բոն ժողովուրդը լեռը կոչում է կենսունակության կենտրոնացման վայր, հնագույն երկրի կենտրոն և իրենց ավանդույթների հոգին: Ի տարբերություն առաջին երեք կրոնների հավատացյալների, ովքեր արևի լույսից հետո կորա (մաքրող ուխտագնացություն) են անում, Բոն հետևորդները գնում են դեպի արևը:

Պարագիտական հասկացություններ Քայլաշի մասին

Կայլասի առեղծվածը անհանգստացնում է ոչ միայն գիտնականներին, այլեւ միստիկայի ու տրանսցենդենտալ գիտելիքների սիրահարներին, հին քաղաքակրթությունների հետքեր փնտրող պատմաբաններին։ Առաջադրված գաղափարները շատ համարձակ ու վառ են, օրինակ.

Լեռը և նրա շրջակայքը կոչվում են ժամանակի ընթացքում ավերված հնագույն բուրգերի համակարգ: Այս տարբերակի կողմնակիցները նշում են հստակ քայլային նախշ (ընդհանուր առմամբ 9 եզր) և լեռան երեսների ճիշտ տեղադրությունը, որը գրեթե ճիշտ համընկնում է կարդինալ կետերի հետ, ինչպես Եգիպտոսի և Մեքսիկայի համալիրները:
Է.Մուլդաշևի տեսությունը Քայլաշի քարե հայելիների, այլ աշխարհի դարպասների և լեռան ներսում թաքնված հին մարդկության արտեֆակտների մասին։ Նրա խոսքով՝ սա արհեստականորեն կառուցված, 6666 մ սկզբնական բարձրությամբ ներսի խոռոչ օբյեկտ է, որի գոգավոր կողմերը թեքում են ժամանակը և թաքցնում անցումը դեպի զուգահեռ իրականություն։
Լեգենդներ սարկոֆագի մասին, որը թաքցնում է Քրիստոսի, Բուդդայի, Կոնֆուցիոսի, Զրադաշտի, Կրիշնայի և հնության այլ ուսուցիչների գենոֆոնդը:

Կայլաշ մագլցելու պատմություններ

«Ո՞վ է նվաճել Քայլաշը», անիմաստ է հարց տալ, կրոնական պատճառներով բնիկները չեն փորձել գրավել գագաթը, այս կիզակետով պաշտոնապես գրանցված բոլոր արշավախմբերը պատկանում են օտարերկրյա լեռնագնացներին: Ինչպես մյուս բրգաձեւ սառույցով ծածկված լեռները, Քայլաշը դժվար է մագլցել, սակայն հիմնական խնդիրը հավատացյալների բողոքն է։

2000 և 2002 թվականներին իշխանություններից թույլտվություն ստանալու դժվարությամբ՝ իսպանական խմբերն ավելի հեռուն չգնացին, քան ճամբարի ստորոտում ստեղծված ճամբարը, 2004 թվականին ռուս էնտուզիաստները փորձեցին բարձրանալ առանց բարձրության սարքավորումների, սակայն վերադարձան։ անբարենպաստ եղանակին. Ներկայում նման վերելքներն արգելված են պաշտոնական մակարդակով, այդ թվում՝ UNN։

Քայլարշավ Քայլաշի շուրջը

Շատ ընկերություններ առաջարկում են առաքման ծառայություն մինչև կեղևի մեկնարկային կետ՝ Դարչեն և ուղեկցող ուղեցույց: Ուխտագնացությունը տևում է մինչև 3 օր, անցնելով ամենադժվար հատվածը (Տոլմայի լեռնանցք)՝ մինչև 5 ժամ: Այդ ընթացքում ուխտավորը քայլում է 53 կմ, 13 շրջաններ կատարելուց հետո թույլատրվում է անցնել դեպի կորայի ներքին օղակ։

Նրանք, ովքեր ցանկանում են այցելել այս վայր, պետք է հիշեն ոչ միայն լավ ֆիզիկական պատրաստվածությունը, այլև թույլտվության անհրաժեշտությունը՝ մի տեսակ խմբային վիզա Տիբեթ այցելելու համար, գրանցումը տևում է 2-3 շաբաթ: Չինաստանի վարած քաղաքականությունը հանգեցրել է նրան, որ գրեթե անհնար է ինքնուրույն հասնել Քայլաշ լեռ, անհատական վիզաներ չեն տրվում։ Բայց կա նաև պլյուս՝ որքան շատ մարդ լինի խմբում, այնքան ավելի էժան կարժենա տուրն ու ճանապարհորդությունը:

Քայլաշ լեռը քարտեզի վրա. Կայլաշ լեռան նկարագրությունը

Քայլաշը լեռ է Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետության Տիբեթի Ինքնավար Մարզի Տիբեթյան սարահարթի հարավում գտնվող Գանգդիսե լեռնային համակարգի Կայլաշ լեռնաշղթայում։
Սա իր տարածքում ամենաբարձր լեռն է, այն նաև տարբերվում է մյուսներից իր քառանիստ բրգաձև ձևով՝ ձյան գլխարկով և դեմքերով, որոնք ուղղված են գրեթե ճիշտ դեպի կարդինալ կետերը: Կայլաշի բարձրությունը դեռևս վիճելի հարց է, օրինակ՝ տարածված կարծիք կա, որ Քայլաշի բարձրությունը 6666 մ է; Գիտնականները համաձայն չեն 6638-ից մինչև 6890 մ, ինչը պայմանավորված է լեռների բարձունքների չափման մեթոդով: Բացի այդ, Հիմալայները համարվում են երիտասարդ, ուստի նրանց բարձրությունը միջինում ավելանում է, հաշվի առնելով ժայռի եղանակային պայմանները, տարեկան 0,5-0,6 սմ:
Հնդկաստանի, Նեպալի և Չինաստանի որոշ հին կրոններ լեռը համարում են սուրբ, օժտված աստվածային զորություններով և պաշտում են այն:
Լեռան գագաթը դեռ մնում է չնվաճված։

Քայլաշ լեռը քարտեզի վրա

Կայլաշ լեռան կոորդինատները՝ 31°04′01″ հս. w. 81°18′46″ E դ.

Որտե՞ղ է գտնվում Քայլաշ լեռը քարտեզի վրա:

Մենք պետք է որոնենք խորհրդապաշտությամբ պատված այս լեռը քարտեզի վրա, որը գտնվում է Հինդուստանից արևմուտք՝ Հիմալայան լեռնաշխարհի շրջանում: Հիմալայան լեռների մեջ Քայլաշը ամենաբարձրը չէ։ Կայլաշ լեռը (Վիքիպեդիայից) «լեռ է Գանգդիսե լեռնային համակարգի Կայլաշի լեռնաշղթայում Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետության Տիբեթի Ինքնավար Մարզի հարավային Տիբեթյան սարահարթում։

Սա իր տարածքում ամենաբարձր լեռն է, այն լրացուցիչ տարբերվում է մյուսներից իր քառանիստ բրգաձև ձևով՝ ձյան գլխարկով և դեմքերով, որոնք ուղղված են գրեթե ճիշտ դեպի կարդինալ կետերը:

Քայլաշ լեռան բարձրությունը դեռևս վիճելի հարց է. այնքան տարածված է այն պնդումը, որ Քայլաշն ունի 6666 մ բարձրություն; Գիտնականները համաձայն չեն 6638-ից մինչև 6890 մ, ինչը պայմանավորված է լեռների բարձունքների չափման մեթոդով: Բացի այդ, Հիմալայները համարվում են երիտասարդ, ուստի նրանց բարձրությունը միջինում ավելանում է՝ հաշվի առնելով ժայռի եղանակային պայմանները, տարեկան 0,5–0,6 սմ»։

Видео Քայլաշ լեռը՝ Տիբեթի առեղծվածների սուրբ լեռը. Ֆոտոռեպորտաժ.

Չոմոլունգմա. Գտնվելու վայրը և առանձնահատկությունները

Չոմոլունգմայի շրջանի ամենաբարձր գագաթները

Քոմոլունգման գտնվում է Հիմալայա լեռնային համակարգում, մասնավորապես Մահալանգուր-Հիմալ լեռնաշղթայում, որը գտնվում է Նեպալի Հանրապետության և Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետության Տիբեթի ինքնավար շրջանի սահմանին:

Նրա հյուսիսային գագաթի բարձրությունը, որը գտնվում է Չինաստանում և համարվում է գլխավորը, 8848 մետր է։ Սա բացարձակ ռեկորդ է Երկրի ամենաբարձր լեռների շարքում, որոնցից 117-ը (բոլորը կենտրոնացած են Կենտրոնական և Հարավային Ասիայի տարածաշրջանում): Հարավային գագաթը մի փոքր ավելի ցածր է՝ 8760 մետր և կարելի է անվանել «միջազգային». այն գտնվում է երկու երկրների սահմանին։

Լեռը եռակողմ բուրգի տեսք ունի։ Հարավից թեքությունն ու լեռնաշղթաներն այնքան զառիթափ են, որ ձյունն ու սառցադաշտերը չեն կարող պահել դրանց վրա։ Ժայռի պատը նույնպես ձյան ծածկ չունի։ Մնացած կողերը, սկսած մոտ 5 կմ բարձրությունից, ծածկված են սառցադաշտերով։

Չոմոլունգմայի և շրջակա լանդշաֆտի 3D անիմացիա

Էվերեստի այն հատվածը, որը գտնվում է Նեպալի կողմում, Սագարմատա ազգային պարկի մի մասն է։ Սա հենց այն է, ինչ Սագարմատան կոչվում է աշխարհի ամենաբարձր գագաթը նեպալերեն (թարգմանվում է որպես «Երկնային գագաթ»): Այս կողմից այն ծածկված է Նուպցե (7879 մ) և Լհոցե (8516 մ) լեռներով։ Նրա գեղեցիկ տեսարանները բացվում են շրջակա Կալա Պատթար և Գոկյո Ռի լեռներից:

Չոմոլունգմա - այս անունը տիբեթերենից թարգմանվում է որպես «Քամիների տիրուհի» - տասը լեռնային գագաթներից մեկը, այսպես կոչված, ութ հազարը, որը գտնվում է Հիմալայներում (աշխարհում դրանցից ընդամենը 14-ն է): Անկասկած, այն շարունակում է մնալ ամենագրավիչ թիրախն ամբողջ աշխարհի ալպինիստների համար:

Էվերեստի համայնապատկեր

Լհասան՝ Տիբեթի պատմական մայրաքաղաքը, գտնվում է գեղատեսիլ գետի հովտում՝ 3700 մետր բարձրության վրա: Կիրճը, որը սեղմում է Լհասա տանող ճանապարհը, աստիճանաբար բացվում է, և բացվող հովիտը լցվում է սպիտակ պարիսպներով տների շարանով, իսկ ոլորանին շուրջը հայտնվում է մի հոյակապ կառույց, որը բարձրանում է քաղաքի վերևում գտնվող բլրի վրա՝ Պոտալա պալատը:

Թռչնի հայացքից դեպի Պոտալա պալատ

13 հարկանի շենքը՝ 117 մետր բարձրությամբ, Դալայ Լամայի նախկին նստավայրն է։ Պալատը տեսանելի է Լհասայի ցանկացած կետից, և աշտարակների, տեռասների և տնտեսական շինությունների պատճառով այն հեռվից հիշեցնում է միջնադարյան ամրոց: «Պոտալա» անունը փոխառված է սանսկրիտից, իսկ տիբեթերենում հնչում է «Պոտոլա» կամ «Պուտո», որը նշանակում է «առեղծվածային լեռ»։ Բուդդայական հավատալիքների համաձայն՝ ամենատես տիրակալը, որը մարմնավորում է իմաստությունն ու ողորմությունը, ապրում է Պոտալա լեռան վրա, իսկ երկրի վրա նրա փոխարքայը Դալայ Լաման է՝ բուդդայական քահանայապետը։

Պալատի ընդհանուր տեսարան

Պոտալայի պալատի համառոտ պատմությունը

Պոտալա պալատի պատմությունը սկսվում է մ.թ. 7-րդ դարից, երբ թագավոր Սոնգցեն Գամպոն իր իշխանության տակ միավորեց Կենտրոնական Տիբեթը և Լհասան դարձրեց իր հզոր պետության մայրաքաղաքը։ Ամուսնանալով Չինաստանի կայսր Թայզոնգի դստեր՝ Վենչենի հետ՝ թագավորը պալատն ընդլայնել է մինչև 999 սենյակ։ 8-րդ դարում շենքը մասամբ այրվել է կայծակի հարվածից, իսկ վերջնական ավերումն ավարտվել է ներքին պատերազմներով։ Պալատն իր ժամանակակից տեսքը ձեռք է բերել 1645-1694 թվականներին։ 1648 թվականից Սպիտակ պալատը սկսեց օգտագործվել որպես Տիբեթի հոգևոր առաջնորդների ձմեռային նստավայր, իսկ Կարմիր պալատն ավարտվեց մինչև 1694 թվականը։ Սոնգցեն Գամպոյի ժամանակներից մնացել է միայն այն քարանձավը, որտեղ թագավորը կարդում էր սուրբ տեքստեր։

Պալատի տեսարանը հարավից

Սպիտակ Պոտալա պալատ

Պոտալան բաղկացած է երկու մասից՝ Սպիտակ պալատի պատերը շրջապատում են կենտրոնական մասը՝ Կարմիր պալատը։ Սպիտակ գույնը խորհրդանշում է Դալայ Լամայի պետական, աշխարհիկ իշխանությունը, և, համապատասխանաբար, Սպիտակ պալատը համարվում է վարչական շենք։

Այստեղ են գտնվում կառավարական գրասենյակները, Մեծ Արևելյան և Արևային տաղավարները, ինչպես նաև դաստիարակ և պատգամավոր Դալայ Լամայի բնակելի թաղամասերը: Արևի տաղավարը ծառայել է որպես Վեհափառ Հայրապետի տուն և «աշխատանքային գրասենյակ», իսկ Մեծ Արևելքի տաղավարում հոգևոր առաջնորդն ընդունել է պատվավոր հյուրերին և պաշտոնական արարողություններ կատարել։

Սպիտակ Պոտալա պալատ

Կարմիր Պոտալա պալատ

Կարմիր գույնը Դալայ Լամայի հոգևոր իշխանության խորհրդանիշն է: Կարմիր պալատում տիբեթյան բուդդիզմի գերագույն հիերարխը կրոնական ծեսեր է կատարել և Բուդդայի անունով աղոթքներ կարդացել։ Կարմիր պալատը բաղկացած է մեծ և փոքր տաճարների սրահներից, որտեղ ներկայացված են մասունքներ՝ սուրբ տեքստերի հազվագյուտ հրատարակություններ, Դալայ Լամաների և բուդդայական սրբերի արձաններ, մեդիտացիայի համար նախատեսված մանդալաներ։ Սրահների պատերը զարդարված են պատի նկարներով, որոնք պատկերում են տեսարաններ Բուդդայի կյանքից և ամենահարգված բոդհիսատտվաներից: Պահապան աստվածները ակնածանք են ներշնչում: Հարստության աստվածը ձախ ձեռքում պահում է մի կախարդական մանգուստ, որը ոսկի և գոհարներ է վերադարձնում:

Կարմիր Պոտալա պալատ

(Ահա թե ինչպես են այդքան թանկարժեք քարեր ձեռք բերվել Դալայ Լամաների ստուպաները զարդարելու համար): դրանցից ամենաշքեղը հինգերորդ և տասներեքերորդ Դալայ Լամաների ստուպաներն են։

Պոտալա պալատ - թանգարան

Երկար ժամանակ Պոտալա պալատը գոյություն ունի առանց սեփականատիրոջ։ 1959 թվականին, Տիբեթը գրաված չինացիների ապստամբությունից հետո, վերջին Դալայ Լամա XIV-ը ստիպված եղավ փախչել և այնտեղ քաղաքական ապաստան ստացավ։ Այսօր Պոտալայի պալատը թանգարան է։

Պալատի տեսարանը հյուսիսից

Նրա թանգարանային հավաքածուն, որը հաշվում է տասնյակ հազարավոր արվեստի գործեր և սուրբ առարկաներ, կարելի է համեմատել միայն աշխարհի մեծագույն թանգարանների հավաքածուների հետ։ Ստույգ տվյալներ չկան, թե պալատում քանի սենյակ կա (ենթադրաբար՝ 1000-ից ավելի)։ Պոտալային խորհրդանշական կերպով գրկելու համար ուխտավորները կատարում են ծիսական շրջագծում կամ կորա՝ պալատի հետ բլրի շուրջը:

Տիբեթի Կայլաշ լեռը անսովոր բնական հուշարձան է, որը մեր ժամանակի առեղծվածներից է։ Հետազոտողները երկար տարիներ փորձել են հասկանալ, թե ինչ է թաքնված միաձույլ ժայռերի հետևում։ Ամենատարածված տարբերակն այն է, որ բլուրը տեխնածին բուրգ է, որը նախատեսված է տիեզերքից էներգիա կուտակելու համար:

Կայլաշ լեռը Տիբեթում, ի՞նչ են նրանք թաքցնում մեզանից։

Այս գագաթը Տիբեթյան բարձրավանդակի հարավում գտնվող լեռնային համակարգի մի մասն է։ Շրջակայքում ավելի բարձր բլուր չկա։ Այն բարձրանում է հարթավայրից 6666 մ բարձրության վրա: Այս թիվը կարծես հետապնդում է սուրբ լեռը: 6666 կմ հեռավորությունը նրան բաժանում է խորհրդավոր Սթոունհենջից, ինչպես նաև Հյուսիսային և Հարավային բևեռներից։ Այն գտնվում է եգիպտական բուրգերի և ինկերի կառույցների հետ նույն գծում։

Լեռները թաքցնում են բազմաթիվ գաղտնիքներ, որոնք գիտնականները փորձում են բացահայտել տասնամյակներ շարունակ: Մինչ այժմ ոչ ոք չի հասկացել, թե ինչու մոլորակի մյուս լանջերը չունեն այդքան անսովոր աստիճանավոր ձև։ Քայլաշի չորս կողմերից յուրաքանչյուրը նայում է աշխարհի որոշակի մասի:

Վերևից արված լուսանկարում ժայռը կարծես հսկայական քարե պարույրի կենտրոնում է: Այս ամենը հիմք է տվել հետազոտողներին ենթադրելու, որ դա տիեզերքից եկող էներգիայի ամենամեծ պաշարն է: Դրա օգտին փաստարկն այն է, որ լեռնաշղթան «հայելիների» համակարգ է։ Այդ մասին է վկայում տիբեթյան բլուրների անսովոր դիրքը։

Գիտնականները կարծում են, որ լեռնաշղթայում կան մի քանի հայելիներ.

արևմտյան;
Հյուսիսային;
լրացուցիչ.

Դրանք կիսաշրջանաձև քարե հովիտներ են, որոնք ընդունակ են վերաբաշխել էներգիայի հոսքերի ազդեցությունը։ Արդյունքում հայելիները խեղաթյուրում են ժամանակի ընթացքը։

Գիտե՞ք, որ սովետական գիտնականները նմանատիպ փորձ են անցկացրել։ Նիկոլայ Կոզարևի հորինած հայելիների համակարգը, պարզվեց, ունակ է աղավաղել տարածությունն ու ժամանակը։ Այն գտնվում էր պարույրի մեջ և հիշեցնում էր Կայլաշ լեռնաշղթան, միայն ավելի փոքր տարբերակով։ Փորձի մասնակիցները խոսեցին անցյալը նայելու կարողության մասին և մտքեր փոխանակեցին փորձարարական այլ առարկաների հետ:

Լեռ, թե՞ բուրգ:

Հետազոտողները կարծում են, որ Տիբեթյան լեռները թաքցնում են բազմաթիվ գաղտնիքներ, որոնք այժմ անհնար է բացահայտել։ Այդպիսի առեղծվածներից մեկն այն է, թե իրականում ինչ է իրենից ներկայացնում բնական առարկան: Որոշ գիտնականներ եկել են այն եզրակացության, որ ժայռերը տեխնածին հուշարձան են, որը բուրգ է։

Նրանց այս եզրակացությանն է դրդել անսովոր աստիճանավոր ձևը և այն, որ բոլոր դեմքերը ուղղված են աշխարհի տարբեր կողմեր։ Եթե ուշադիր ուսումնասիրեք լուսանկարը, ապա ժայռը բուրգ է հիշեցնում։ Կայլաշի շրջակայքում կան ավելի փոքր բլուրներ, որոնք համարվում են փոքր բուրգեր։

Ոչ բոլոր հետազոտողները համաձայն են այս հայտարարության հետ: Երկրաբանները հերքում են ապացույցները, քանի որ բրգաձև ձևը բնորոշ է նաև մոլորակի որոշ այլ բլուրներին: Սակայն թեքությունն ինքնին աստիճանավորված է և շերտավոր, ինչը ավելի բնորոշ է տեխնածին կառույցներին, քան բնական ձևավորված առարկաներին։

Իսկ դուք գիտե՞ք, որ մեկ այլ առեղծված, որը հնարավոր չէ լուծել, սվաստիկայի պատկերն է, որը որոշակի ժամերի հայտնվում է լեռան վրա։ Այն ձևավորվում է գետերի հուներում և ավելի լավ տեսանելի է մայրամուտին՝ ստվերների խաղի պատճառով:

Ինչ կա ներսում:

Գիտնականները երկար տարիներ փորձում են հասկանալ, թե ինչ կա Քայլաշի գագաթին, ինչ գաղտնիքներ են թաքնված լեռնաշղթայի ներսում։ Տարածված կարծիք կա, որ միաձույլ ժայռերի հետևում թաքնված է ինչ-որ զարգացած քաղաքակրթության կողմից ստեղծված ներքին տարածքների մի ամբողջ ցանց: Սենյակներից մեկում կա առասպելական սև քար Չինտամանին, որը հետևում է տիեզերական թրթիռներին և վերահսկում էներգիայի հոսքերը։

Գուշակությունը հետաքրքիր է, բայց շատ հետազոտողներ կարծում են, որ անհնար է նման կառույց ստեղծել նույնիսկ ժամանակակից տեխնոլոգիաներով։ Հին ժամանակներում հսկայական օբյեկտ կառուցելն անհնար էր պատկերացնել: Տեսության հետևորդները պնդում են, որ Կայլաշի կառուցմանը օգնել է այլմոլորակային քաղաքակրթությունը:

Մարդիկ, ովքեր հավատում են անհասկանալի համընդհանուր մտքի գոյությանը, հավատում են, որ սուրբ լեռը ներսում թաքցնում է կրոնական առաջնորդներից մեկին.

Բուդդա;
Հիսուս Քրիստոս;
Կրիշնա և այլն:

Ըստ այս տեսակետի՝ հոգևոր ուղեցույցները մեդիտացիայի մեջ են և մի օր կիջնեն երկիր՝ օգնելու վերականգնել մոլորակը:

Ստուգաբանություն

Սուրբ լեռը բազմաթիվ անուններ ունի. Եվրոպացիներն այն անվանում են նաև Կայլաշ: Չինարենին բնորոշ է Գանդիշիշանի կամ Գանրենբոկիի ձայնը։ Տիբեթում ընդհանուր անունն է Կանգ Ռինպոչե, որը թարգմանվում է որպես «թանկարժեք ձյան լեռ»։

Լեռնագնացության պատմություն

Սուրբ լեռը գրավում է հազարավոր զբոսաշրջիկների ու հավատացյալների, սակայն մինչ այժմ ոչ ոք չի նվաճել նրա գագաթը։ Շատերը երազում են բարձրանալ ամենաբարձր կետն ու անմոռանալի լուսանկար անել։ Նրա անհասանելիությունն ավելի է ուժեղացնում այդ ցանկությունը։

Գիտե՞ք, որ խորհրդավոր Քայլաշի նվաճման պատմությունը շատ տարիներ հետ չի գնում։ Իտալացի ալպինիստ Ռեյնհոլդ Մեսները բարձրանալու թույլտվություն է ստացել Չինաստանի իշխանություններից 1985թ. Վերելքի մեկնարկից քիչ առաջ նա ինքն էլ լքեց այն։

Հաջորդ անգամ իսպանացի լեռնագնացների խումբը նախատեսում էր սկսել վերելքը։ 2000 թվականին պաշտոնյաները հավանություն տվեցին արշավախմբին, սակայն այն նույնպես չկայացավ։ Հազարավոր հավատացյալներ շարվել են մարդկային շղթայով լանջի ստորոտին և պահանջում են արգելել բարձրանալը։ Իսպանացիները չկարողացան բարձրանալ, և ոչ ոք չգրավեց գագաթը։

Չորս տարի անց երկու ռուսներ նոր փորձ կատարեցին. Եղանակը խանգարեց. Փոթորիկ քամի և ձյան տեղումներ բարձրացան՝ նրանց ոտքերից տապալելով։ Հավատացյալները կարծում են, որ ժայռը ինքն իրեն պաշտպանում է մարդկանց ներկայությունից՝ հայելիների օգնությամբ ստեղծելով անտեսանելի պատնեշ, որը մահկանացուները չեն կարողանում հաղթահարել։ Այստեղ ժամանակն այլ կերպ է հոսում, ուստի մարդ մի քանի օրում ապրում է մի քանի շաբաթ։

Տարեկան հազարավոր ուխտավորներ շրջում են լեռը, այսպես կոչված, ծիսական կորա: Երթուղու 2 տարբերակ կա.

Արտաքին կեղև;
Ներքին.

Ամենահեշտ երթուղին արտաքին երթուղին է, որի երկարությունը 50 կմ է։ Այն կարող է ավարտվել 2-3 օրվա ընթացքում: Ճանապարհին մարդը հաղթահարում է էներգիայի ուղիները։ Հավատացյալները կարծում են, որ երթուղու երկայնքով հանդիպող քարերը սառած բարձրագույն էակներ են, որոնք դեռևս օժտված են մեծ ուժով։

Գիտե՞ք, որ կորան կատարելիս ուխտավորները հոգևոր ցնծություն են ապրում, շատերն իսկական կրոնական տրանսի մեջ են մտնում: Երթուղին քայլելիս մարդը փորձության է ենթարկվում ավելի բարձր ուժերի կողմից։ Նա կհանդիպի խոչընդոտների, որոնք պետք է հաղթահարվեն հոգևոր մաքրագործման համար:

Քայլաշի տարբեր հատվածներում տեղի է ունենում կարմայի վերածնունդ և մաքրում։ Բոլոր բացասական իրադարձություններն ու գործողությունները մնում են անցյալում։ Հավատացյալը ճանապարհից վերադառնում է որպես բոլորովին այլ մարդ։ Ուխտագնացությունից հետո հասկացվում է, թե որքան աննշան են նյութական արժեքները և ինչ կարևոր դեր են խաղում հոգևորը:

Կրոնական նշանակություն

Արևելքի շատ կրոնական ուսմունքներ կապված են Քայլաշի հետ: Հավատալիքների մեծ մասը պարունակում է մեծ լեռան պատկեր, որը համարվում է Տիեզերքի կենտրոնը: Նրա ստորոտից են սկիզբ առնում սուրբ գետերը, որոնք կյանք են տալիս։ Գագաթի հետ կապված են բազմաթիվ ծեսեր, լեգենդներ ու հեքիաթներ։ Այսօր հետևյալ կրոնական ուսմունքների հետևորդները հավատում են դրա բարձրագույն նպատակին.

բուդդիզմ. Հավատացյալները կարծում են, որ Սամվարան՝ Բուդդայի զայրացած մարմնավորումը, ապրում է լանջին: Ըստ նրանց՝ հոգեւոր առաջնորդը խորհրդածում է, որպեսզի մի օր հայտնվի աշխարհին։ Հազարավոր բուդդայականներ ամեն տարի հավաքվում են լանջին՝ նշելու Սագա Դավա՝ Բուդդային նվիրված օրը;
հուդայականություն. Այս արևելյան ուսմունքի հետևորդները կարծում են, որ Քայլաշը գերագույն աստծո Շիվա բնակավայրն է: Նրանց կարծիքով, լեռը Տիեզերքի կոսմոպոլիտ կենտրոնն է, և Բրահման ապրում է մոտակա Մանասարովար լճի վրա;
Տիբեթյան ավանդույթի համաձայն՝ Բոնը, նրա լանջին գտնվող ժայռը և լիճը ներկայացնում են հնագույն Ժանչժուն երկրի կենտրոնը, որը դարձել է կրոնական շարժման ծննդավայրը։ Ըստ հավատացյալների՝ հենց այստեղ է, որ Տոնգպա Շենրաբ աստվածն առաջին անգամ ոտք է դրել երկրի վրա;
Ջայնիզմում լեռը ընկալվում է որպես այն վայր, որտեղ առաջին սուրբը կարողացել է հասնել հոգեւոր լուսավորության։ Հավատքի հետևորդները Նիրվանային հասնելու համար մեդիտացիայով կատարում են ծիսական կորա:

Գիտե՞ք, որ Ներքին ընդերքը անցնում է Նանդուի սարկոֆագի գագաթով: Ըստ լեգենդի՝ մարդկության գենոֆոնդը գտնվում է ժայռի ներսում, և այն ինքնին կապված է ստորգետնյա անցումով դեպի Քայլաշ։

Քայլաշը պարագիտության մեջ

Միստիկների տեսանկյունից բլուրը պետք է դիտարկել որպես բարձրագույն ուժերի բնակավայր: Բազմաթիվ հավատքների կրոնական տեքստերում ասվում է, որ ոչ մի մահկանացու իրավունք չունի հասնել գագաթին: Ըստ լեգենդի՝ յուրաքանչյուրը, ով կհամարձակվի ոտք դնել ամենաբարձր կետին, անմիջապես կմահանա կամ կծածկվի բազմաթիվ չբուժող խոցերով։

Տարբեր կրոնների հետևորդները վստահ են, որ ներսում ավելի բարձր միտք է ապրում: Շատերը պնդում են, որ բազմիցս տեսել են լույսի շողեր, որոնց ուրվագծերը նմանվել են մարդու։

Միստիկ բաղադրիչը ներառում է սվաստիկայի պատկերը, որն առաջանում է ճաքերի և ժայռերի ստվերների պատճառով։ Նաև հարգվում է ոչ միայն լեռը, այլ նաև ջրամբարները, որոնք գտնվում են նրա շրջակայքում։ Սա կյանքի լիճ է Մանասարովար և մահ Լանգա-Ծո.

Եզրակացություն

Քայլաշը բազմաթիվ հարցեր է բարձրացնում հետազոտողների շրջանում, սակայն գործնականում դրանց պատասխաններ չի տալիս։ Լեռան գագաթը վերագրվում է անսովոր հատկություններով, ենթադրվում է, որ այն աղավաղում է տարածությունն ու ժամանակը, բացում է պորտալներ դեպի այլ աշխարհներ և վերահսկում տիեզերական էներգիան: Այս տեսության կողմնակիցները վստահ են, որ օբյեկտը կանգնեցվել է հնագույն զարգացած քաղաքակրթության կամ այլմոլորակայինների կողմից:

Իրականությունն այն է, որ ենթադրություններից որևէ մեկի հաստատում դեռևս չի գտնվել։ Գիտնականները համաձայն են, որ լեռը չի կարող լինել տեխնածին կամ ներսից խոռոչ, այլ սովորական բնական հուշարձան է։ Այնուամենայնիվ, խորհրդավոր Շամբալայի որոնումները շատերին են այստեղ բերում, և ոմանք պնդում են, որ միայն այստեղ են գտել իրական ներդաշնակություն աշխարհի հետ:

Որտե՞ղ է Քայլաշ լեռը:

Հինդուիստները կարծում են, որ իր գագաթնակետին Շիվայի սիրելի բնակավայրն է, Վիշնու Պուրանայում այն նշվում է որպես աստվածների քաղաք և Տիեզերքի տիեզերական կենտրոն:
Բուդդայականության մեջ դա Բուդդայի նստավայրն է, աշխարհի սիրտը և իշխանության տեղը:
Ջեյնները պաշտում են լեռը որպես այն վայրի, որտեղ Մահավիրան՝ նրանց առաջին մարգարեն և ամենամեծ սուրբը, ձեռք բերեց իսկական պատկերացում և ընդհատեց սամսարային:
Բոն ժողովուրդը լեռը կոչում է կենսունակության կենտրոնացման վայր, հնագույն երկրի կենտրոն և իրենց ավանդույթների հոգին: Ի տարբերություն առաջին երեք կրոնների հավատացյալների, ովքեր արևի լույսից հետո կորա (մաքրող ուխտագնացություն) են անում, Բոն հետևորդները գնում են դեպի արևը:

Պարագիտական հասկացություններ Քայլաշի մասին

Լեռը և նրա շրջակայքը կոչվում են ժամանակի ընթացքում ավերված հնագույն բուրգերի համակարգ: Այս տարբերակի կողմնակիցները նշում են հստակ քայլային նախշ (ընդհանուր առմամբ 9 եզր) և լեռան երեսների ճիշտ տեղադրությունը, որը գրեթե ճիշտ համընկնում է կարդինալ կետերի հետ, ինչպես Եգիպտոսի և Մեքսիկայի համալիրները:
Է.Մուլդաշևի տեսությունը Քայլաշի քարե հայելիների, այլ աշխարհի դարպասների և լեռան ներսում թաքնված հին մարդկության արտեֆակտների մասին։ Նրա խոսքով՝ սա արհեստականորեն կառուցված, 6666 մ սկզբնական բարձրությամբ ներսի խոռոչ օբյեկտ է, որի գոգավոր կողմերը թեքում են ժամանակը և թաքցնում անցումը դեպի զուգահեռ իրականություն։
Լեգենդներ սարկոֆագի մասին, որը թաքցնում է Քրիստոսի, Բուդդայի, Կոնֆուցիոսի, Զրադաշտի, Կրիշնայի և հնության այլ ուսուցիչների գենոֆոնդը:

Կայլաշ մագլցելու պատմություններ

Քայլարշավ Քայլաշի շուրջը

Քայլաշ լեռը մարդկության կողմից չբացահայտված առեղծվածներից մեկն է։ Բազմաթիվ գաղտնիքներ և լեգենդներ շրջապատում են անհավանական գեղեցկության և հզորության այս լեռնային համալիրը: Այս հոդվածում մենք կսուզենք Տիբեթի աշխարհը, կուսումնասիրենք փաստերը և կսովորենք շատ հետաքրքիր բաներ՝ կապված Կայլաշ լեռան և նրա թաքնված ուժի հետ:

Կայլաշ լեռ - չնվաճված բուրգ

Կայլաշ լեռը կամ Քայլաշը (կախված արտասանությունից՝ սա բոլոր լեռների այս թագուհու անունն է) գտնվում է Տիբեթում։ Այն բարձրանալու համար այս շրջանի իշխանությունների կողմից հատուկ թույլտվություն է պահանջվում։ Եվ այնուամենայնիվ, ոչ մի մահկանացու դեռ չի կարողացել բարձրանալ Քայլաշի գագաթը, և դա երկրի ամենաբարձր լեռը չէ:

Հայտնի է, որ 1985 թվականին մի քանի ութհազարանոց նվաճած Ռեյնհոլդ Մեսները նույնպես փորձել է բարձրանալ Քայլաշ լեռան գագաթը, սակայն ինչ-որ մեկը կամ ինչ-որ բան խանգարել է նրան իրականացնել իր ծրագրերը։ Եթե հաշվի առնենք օբյեկտիվ պատճառները, ապա տեղեկություններ կան, որ վերելքի ժամանակ եղանակային պայմանները կտրուկ վատացել են, ինչն անհնարին է դարձրել հետագա առաջխաղացումը դեպի գագաթ։ Ավելին, այս պատճառը նշում են շատերը, ովքեր փորձել են հասնել Քայլաշ լեռան գագաթին։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ ենթադրվում է, որ Ռեյնհոլդը տեսիլքի տեսքով ինչ-որ հաղորդագրություն է ստացել վերելքի նախորդ օրը և ինքն էլ հրաժարվել է այդ մտքից։

2000 թվականին մի խումբ իսպանացի ալպինիստներ ստացան Տիբեթ մեկնելու երկար սպասված թույլտվությունը, և նրանց նպատակն էր նաև Քայլաշ լեռը։ Բայց արդեն վերելքի հենց սկզբում ուխտավորները, որոնց հաճախ կարելի է տեսնել այս վայրերում, փակել են սուրբ Կայլաշ լեռան իսպանացի նվաճողների ճանապարհը։ Ճանապարհին խոչընդոտներն այն էին, որ ինչպես ինքը՝ Դալայ Լաման, այնպես էլ նույնիսկ ՄԱԿ-ը բողոքեցին։ Հետեւաբար, իսպանացիները ստիպված էին ձեռնունայն վերադառնալ տուն։

Այսպիսով, դեռևս չի հայտնվել ոչ մի մահկանացու, ով հասել է այս տաճարային համալիրի գագաթին՝ այս մեծ բրգաձեւ Քայլաշ լեռան գագաթին: Բայց կան լեգենդներ, որ Բոն կրոնի հիմնադիր Թոնպա Շենրաբը երկնքից իջել է Քայլաշի գագաթը՝ մարդկանց գիտելիքներ հաղորդելու համար։ Եվ մեծագույն բանաստեղծ Միլարեպային, որը հարգում էին յոգիները, կարողացավ բարձրանալ Շիվա լեռան գագաթը և բռնել «արևի ճառագայթներից»:

Տիբեթի սուրբ լեռը Քայլաշն է։ Ռասայական տեսություն

Տիբեթի սուրբ Կայլաշ լեռը վաղուց գրավել է ոչ միայն պարապ ճանապարհորդների, պրոֆեսիոնալ լեռնագնացների, ուխտավորների, յոգիների, բոն կրոնի հետևորդների, շաիվիզմի (և շատ այլ կրոնների) երկրպագուների, այլև էզոթերիկների ուշադրությունը, որոնց վրա այս լեռը բառացիորեն գործում է։ մագնիսական կերպով.

Էռնստ Մուլդաշևի այս լեռ բարձրանալը նույնպես մեզ շատ բան է պատմում։ Մուլդաշևը կարծում է, որ ոչ միայն այս սուրբ համալիրը Երկրի էներգետիկ կենտրոնն է, այլև նրա ներսում ծնվում է նոր ռասա նրանցից, ովքեր մեզնից հետո կժառանգեն Երկիրը։ Կարծիք կա, որ Կայլաշ լեռան ներսում կա մի խոռոչ, որն, ըստ էության, տաճար է, պալատ, Երկրի վրա նոր ցեղերի զարգացման օրրան։

Ըստ Բլավատսկու՝ առաջին մրցավազքը եղել է հրեշտակային մրցավազքը, որից հետո եկել են ջրային մարդիկ։ Հետո՝ լեմուրյանների այսպես կոչված քաղաքակրթությունը, իսկ դրանից հետո՝ շատերին քաջ հայտնի ատլանտացիները, որոնց ժառանգորդներն ենք մենք։ Եթե դուք հետևում եք այս տեսությանը, ապա այժմ Քայլաշ լեռան ներսում նոր՝ վեցերորդ մրցավազք է առաջանում, բայց դրա ժամանակը շուտով չի գա: Եվ միգուցե մինչ այդ մարդկությունը բացահայտած կլինի Տիբեթի սուրբ լեռան առեղծվածները, որոնք բազմաթիվ հարցերի տեղիք են տվել, որոնց պատասխանները դեռ անհայտ են կամ խնամքով թաքցված: Թերևս պատահական չէ, որ նույնիսկ այս վայր ժամանումը և ուխտավորների թիվը խստորեն կարգավորվում են իշխանությունների կողմից։ Իսկապե՞ս թաքցնելու բան ունես։ Եվ ամենակարևորը. արդյո՞ք ինչ-որ մեկը իրոք գիտի շատ ավելին լեռան հետ կապված գաղտնիքների մասին, քան կարող է բացահայտվել մեզ, և, հետևաբար, սահմանափակում է այս վայրերի ուսումնասիրությունը և լեռնագնացների բարձրանալը:

Տիբեթ և Քայլաշ լեռ. սուրբ լեռան գաղտնիքներն ու առեղծվածները

Նրանք երկար ժամանակ փորձում էին պարզել Քայլաշ լեռան գաղտնիքներն ու առեղծվածները, սակայն 20-րդ դարում Հիտլերի հրամանով ստեղծված կազմակերպությունը, հնարավոր է, ամենաշատը մոտեցավ գաղտնիքները բացահայտելուն։ Ahnenerbe կազմակերպությունը, որը գոյություն է ունեցել նացիստական Գերմանիայում 1935-1945 թվականներին, մի քանի արշավախմբեր է ուղարկել Տիբեթ, այդ թվում՝ Քայլաշ լեռն ուսումնասիրելու համար: Գերմանացիները փորձեցին հաստատել ցեղի ծագումն ու պատմությունը, որն այժմ ապրում է Երկրի վրա: Իսկ այս ցեղի անունը արիներ է։ Գերմանացիները փորձում էին ապացուցել, որ միայն իրենց ժողովուրդը՝ գերմանացիները, արիական ծագում ունեն։ Իրականում այն մարդիկ, ովքեր այժմ բնակվում են Երկրի վրա, կոչվում են արիացիներ՝ ատլանտյանների ժառանգները:

Կա նաև համոզմունք, որ Քայլաշ լեռնային համալիրից ոչ հեռու գտնվում է Նանդիի սարկոֆագը, որում մարդկության մեծ ուսուցիչները՝ Հիսուսը, Բուդդան, Կրիշնան և այլք դեռևս սամադիի վիճակում են։ Ասում են նաև, որ այս սարկոֆագի մուտքը թունելով միացված է Քայլաշին։ Որպեսզի չխորանանք սամադիի վիճակի նկարագրության մեջ, որը համարվում է յոգայի ավանդույթում լուսավորության հասնելու նշաններից մեկը, և թե ինչ տեսակներ կան սամադհիի, կարող ենք միայն մատնանշել մեր անձի օրինակը. դարաշրջան, ով նման վիճակում է. Սա Լամա Իթիգելովն է, ով մտավ ֆիզիկական մարմին 1852 թվականին, և այն դեռևս անապական է: Շատերը կարծում են նաև, որ Կայլաշի լեռնային համալիրը ոչ այլ ինչ է, քան տաճարային համալիր, որի ներսում՝ մոտ 6000 մետր բարձրության վրա, կա աստվածների քաղաք՝ ստեղծված ավելի բարձր քաղաքակրթությունների կողմից։ Դժվար չէ հավատալ, եթե գոնե արտաքինից նայեք այս համալիրի կենտրոնական սարին՝ այն ունի բուրգի ձև:

Եթե դուք փորձեք բացատրել այս ձևը սովորական եղանակային եղանակով, տարրերի ազդեցությամբ դրա եզրերի ստեղծման վրա, ապա թեև թվում է, որ այն գիտական է թվում, այն իրականում խորապես ոչ գիտական է: Դժվար է պատկերացնել, որ միայն բնական երևույթները ստեղծում են գրեթե իդեալական բուրգի ձև, հատկապես եթե հաշվի առնենք կենտրոնական լեռան դիրքի փաստը։

Որտեղ է Կայլաշ լեռը

Կայլաշ լեռը, որտեղ, ըստ վեդաների տեքստերի, ինքն է բնակվում, գտնվում է եգիպտական բուրգերի, Զատկի կղզու քարե կուռքերի և Մեքսիկայի Ինկերի բուրգերի հետ նույն միջօրեականի վրա։ Անհավանականորեն հետաքրքիր է նաև այս կետերից Քայլաշի աշխարհագրական հեռավորության փաստը։ Այսպիսով, Քայլաշից Սթոունհենջ - 6666 կմ; դեպի Հյուսիսային բևեռ - նույն 6666 կմ; եթե հաշվարկեք Քայլաշից Զատկի կղզի հեռավորությունը, ապա այն կրկին նույն 6666 կմ է; իսկ եթե ավելի հեռուն գնանք, ապա Կայլաշից մինչև Հարավային բևեռ հեռավորությունը հավասար է 6666 կմ հեռավորությանը երկուսով բազմապատկած։ Այս իսկապես տարօրինակ զուգադիպությունները լրացնելու համար պետք է ասել, որ հենց Կայլաշ լեռան բարձրությունը 6666 մ է: Ի՞նչ է դա: Իսկապե՞ս կային նման տեխնոլոգիապես ավելի զարգացած քաղաքակրթություններ, որոնք թողել են նման ժառանգություն:

Հավանաբար այն տեղեկությունը, որ մեզ տրված է Վեդաներում, որ Շիվան բնակվում է սուրբ Կայլաշ լեռան գագաթին, պարում է հավերժական Տանդավան, ստիպելով ամբողջ աշխարհին անընդհատ շարժման մեջ մնալ և զարգանալ առանց կանգ առնելու, ստեղծման մեծ ճշմարտությունն է։ աշխարհ. Եվ միայն այն ժամանակ, երբ նա դադարի պարել, աշխարհը կկործանվի, որպեսզի նրա փոխարեն նորը ստեղծվի։ Սա կարո՞ղ է նշանակել այն փաստը, որ Տանդավայի վերջը հանգեցնում է Երկրի վրա քաղաքակրթությունների փոփոխությունների. նախորդը ոչնչացվում է, իսկ հաջորդը սկսում է գոյություն ունենալ: Եվ սա կշարունակվի ընդմիշտ։

Տիբեթյան այս տարածաշրջանում այնքան է խոսվում ժամանակի ընթացքի մասին: Մենք գիտենք, որ Քայլաշի լեռնային տաճարները, ինչպես հաճախ կոչվում են, դասավորված են պարուրաձև, իսկ գագաթին, պարույրի կենտրոնում, գտնվում է Կայլաշ լեռը։ Թե ինչու է ժամանակի հոսքը փոխվում այս վայրում, կարելի է բացատրել հետևյալ կերպ. Լեռան լանջերը նման են հսկա հայելիների, դրանցից մի քանիսը գոգավոր են, ինչպես սովետական գիտնական Նիկոլայ Կոզիրևի ստեղծածները։ Եվ դրանց օգնությամբ հնարավոր եղավ փոխել ժամանակի ընթացքը, որը կարող էր մարդուն ուղարկել դեպի անցյալ կամ ապագա։

Քայլաշ լեռան ապակու միջով

Նմանապես, Տիբեթյան լեռնային համալիրում հայելային էֆեկտի առկայությունը ազդում է տեղանքի էներգետիկ բաղադրիչի, հետևաբար նաև մոտակա մարդկանց վրա։ Ուստի, լինում են դեպքեր, երբ ժամանակի ընթացքն այնքան է արագացել, որ մեկ օրում մարդկանց մոտ մորուք է բարձրացել, իսկ եղունգները՝ արագ աճել։ Կան նաև մարմնի վրա այդ վայրերում մնալու հակառակ ազդեցությունը. մարդիկ, ընդհակառակը, երիտասարդացել են և լիցքավորվել էներգիայով։

Պաշտոնական տեղեկություններ կան այն մասին, թե ինչպես է օտարերկրյա լեռնագնացների խմբին հաջողվել մտնել Կայլաշ համալիր, սակայն 5800 մետրից քիչ բարձր տարածքում՝ «Մահվան հովտում», նրանք թողել են սովորական ճանապարհը, որով պետք է գնալ։ Երբ այս մարդիկ վերադարձան արշավից, նրանք արագ ծերացան և մեկ տարի անց մահացան, իսկ բժիշկները չկարողացան պարզել մարմնի նման արագ ծերացման պատճառը։

Ամենայն հավանականությամբ, դա իսկապես կարելի է բացատրել «հայելիների» ազդեցությամբ։ Իսկ այն, ինչը հավատացյալների մեջ սուրբ ակնածանք է առաջացնում, կարելի է հասկանալ որպես ֆիզիկական օրենքների ազդեցություն: Ի վերջո, եթե Կոզիրևին հաջողվեց ստեղծել ժամանակի մեքենա, և նույնիսկ կային փաստագրված ապացույցներ, որ նրա դիզայնի օգնությամբ հնարավոր էր ճանապարհորդել ինչպես անցյալ, այնպես էլ ապագա, ապա ինչու չի կարող լինել «բնական» նախատիպ: ինժեներական նախագծում? Չնայած ո՞վ ասաց, որ Կայլասի համալիրի ծագումը բնական է։

Կարճ շարունակություն Նիկոլայ Կոզիրևի և նրա ժամանակի մեքենայի հայտնաբերման մասին

Փորձերը շարունակվեցին որոշ ժամանակ, և արդյունքները գերազանցեցին բոլոր սպասելիքները, բայց հետագայում խորհրդային իշխանությունները կասեցրեցին հետազոտությունների զարգացումը, առանց դրա վերսկսման հետագա պլանների: Սակայն, ով գիտի, միգուցե տեղեկատվությունը այս կերպ է ներկայացվում լայն լսարանին, բայց իրականում ամեն ինչ այլ է։ Եվ, թերևս, տարբեր հարթություններում անցնելու, «ապակու միջով» անցնելու աշխատանքը շարունակվում է այս տարիների ընթացքում, և դրա արդյունքները հասանելի են հետազոտության մեջ նախաձեռնված մարդկանց խիստ սահմանափակ շրջանակի համար։

Ինչ էլ որ լինի, Քայլաշ լեռը դեռ շարունակում է գրավել բազմաթիվ զբոսաշրջիկների։ Եվ դուք չպետք է վախենաք և խուսափեք հսկա հայելիների գործողություններից, քանի որ եթե չեք ծրագրում բարձրանալ շատ բարձր՝ մինչև 5000 մետր և ավելի տարածք, ապա ձեզ ոչինչ չի սպառնում: Դուք կարող եք լինել ստորոտում և խորհել բնության կամ հնագույն քաղաքակրթությունների այս հոյակապ ստեղծագործության մասին՝ հիանալով Քայլաշ լեռան բուրգի մոնումենտալ տեսարանով:

Սրբազան Քայլաշ լեռը գտնվում է Նեպալի հետ սահմանից 200 կիլոմետր հեռավորության վրա։ Այն չի պատկանում Հիմալայան լեռնաշխարհի գլխավոր լեռնաշղթային, ըստ երկրաբանների՝ այս բլուրը բարձրացել է օվկիանոսի հատակից։ Ժամանակի ընթացքում նրա եզրերը սրվել են քամուց և ջրից, ինչի շնորհիվ Քայլաշը ստացել է ուղղանկյուն ձև։

Շատ հազարամյակներ այս վայրը սուրբ է համարվել մոտակա երկրներում ապրող բոլոր ժողովուրդների կողմից։ Հնդկաստանում յուրաքանչյուր հինդու երազում է կյանքում գոնե մեկ անգամ տեսնել Քայլաշին: Հենց այս գագաթն է համարվում ապաստան, որը, ըստ հինդուիզմի հետևորդների լեգենդների, ոչնչացնում է պատրանքները և այրում վատ կարման։

Սուրբ լեռը հայտնի վայր է բազմաթիվ յոգիների և ճշմարտություն փնտրողների շրջանում, ովքեր տարիներ են անցկացնում այնտեղ՝ աղոթքով և խորհրդածելով: Իսկ այսօր այստեղ երբեմն լինում են մարդիկ, ովքեր ցանկանում են ստանալ սիրո և շնորհի էներգիա։

Բուդդայական ուխտագնացություն

Համաձայն բուդդայական հավատքի, եթե դուք շրջում եք լեռան շուրջը ճիշտ մոտիվացիայով և մտքերով, ապա մի քանի անցյալ կյանքում կուտակված կարման կմաքրվի: Ուստի սուրբ վայրը բազմաթիվ ուխտավորների սիրելի վայրն է։ Հինդուիստներն ու բուդդիստները շրջում են դրա շուրջը ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, իսկ Բոն կրոնի հետևորդները շարժվում են հակառակ ուղղությամբ։ Իսկական ուխտավորները, ովքեր ցանկանում են երաշխավորված ազատագրվել անցյալ կյանքի մեղքերից, պետք է շրջեն Կայլաշը 108 անգամ (մեկ շրջանի երկարությունը 53 կիլոմետր է): Հարկ է նշել, որ խորհուրդ չի տրվում շրջանցել սուրբ վայրը՝ սեփական նկրտումները բավարարելու համար, լուսավորությունը չի գա, և սարը վրեժ կլուծի անհավատներից։

Բարձրանալու դժվարություններ

Ենթադրվում է, որ բոլոր նրանք, ովքեր փորձել են նվաճել Տիբեթի սրբազան լեռները, մահացել են դեպի գագաթ տանող ճանապարհին կամ վերադարձել, բայց արդեն խելագարվել են: Հնագույն տրակտատները դա բացատրում են. Նրանք բոլորն ասում են, որ սուրբ լեռը միայն աստվածներին է հնազանդվելու, մնացածը դուրս է նետում։

Ամբողջ աշխարհում միլիոնավոր հավատացյալներ բողոքում են դեպի Քայլաշ բարձրանալու դեմ, իսկ ՄԱԿ-ն աջակցում է նրանց։ Երբ Չինաստանի իշխանությունները Իսպանիայից արշավախմբին թույլ տվեցին բարձրանալ սուրբ լեռը, դրա մասնակիցները չկարողացան բարձրանալ իրենց բազային ճամբարից ավելի բարձր՝ հազարավոր ուխտավորներ կանգնեցին նրանց ճանապարհին:

Kailash-ի առանձնահատկությունները

Սրբազան լեռը կանոնավոր ձևի քառանիստ բուրգ է։ Այս գործչի կողային երեսները շրջված են չորս կարդինալ ուղղություններով, իսկ կլորացված գագաթը հիշեցնում է ձվի ձևը: Կայլաշը բաղկացած է տասներեք հորիզոնական դասավորված աստիճանավոր շերտերից, որոնք անորոշ կերպով հիշեցնում են բուրգեր: Քայլաշի գագաթը ծածկված է հավերժական սառույցի գլխարկով։ Լեռան հարավային կողային պատը վերևից ներքև կտրված է ուղիղ ճեղքով, որն անցնում է ուղիղ միջով:

Ճեղքի պատերի շերտավոր տեռասները կազմում են հսկայական քարե սանդուղք, որը տանում է լեռան ստորոտից դեպի նրա գագաթը։ Մայրամուտի ճառագայթների տակ այս բնական դիզայնը ստեղծում է սվաստիկայի նման յուրօրինակ նախշ:

Ըստ արևելյան տիեզերագիտության՝ սուրբ լեռը համաշխարհային համակարգի կենտրոնն է, որը հատում է տիեզերքի առանցքը։ հնագույն տիեզերագիտությունը, չսահմանափակված ավելորդ գիտելիքներով, հստակորեն կառուցում է Տիեզերքի հսկայական պատկերը: Հայտնի աստղաֆիզիկոսների տեսությունները գունատ են թվում տիեզերքի հին արևելյան գաղափարի ֆոնի վրա: