Առնետ սև սատանա. Առնետները ապրում են սատանայի աշտարակի վրա: Առնետներին կերակրելը և հոգիներ հավաքելը

Դեմոն Դոդոշ
Ֆիզիկական ուժի առումով Դոդոշ դևը երկնային էակների ամենաուժեղ խմբերից մեկն է: Չնայած, չնայած իրենց հզորությանը, այս ճահճային արարածներին սովորաբար չեն հարգում։ Քրոնիկները, որոնք պատմում են մեծ ռազմիկների սխրագործությունների մասին, այս երկկենցաղներին ներկայացնում են դանդաղ արարածների, որոնք միշտ հիմար ու անփառունակ պարտություններ են կրում։ Բայց Դոդոշ Դեմոնը թքած ունի այս պատմությունների վրա, այս հիմար արարածները հարգանքի կարիք չունեն, միայն ուրիշի վախը նրանց հաճույք է պատճառում: Նույնիսկ մեկ դևը կարող է հեշտությամբ սարսափով բռնել բոլորին, բացի ամենահզոր մարտիկներից: Չնայած իրենց կարճ ոտքերին, այս դևերը բարձրահասակ են և հսկայական: Նրանք անշնորհք կռվում են՝ ճանկերը պարզած՝ ավերիչ հարվածներ հասցնելու մարտի դաշտում: Եթե ​​սա բավարար չէ հակառակորդին հարվածելու համար, նրանք օգտագործում են այլ զինատեսակներ։ Արագ արագությամբ դուրս թռչելով՝ Դոդոշ Դեմոնի լեզուն կարող է ակնթարթորեն սպանել մարդուն: Դեմոն ձիՈչ բոլոր դևերին կարելի է անվանել «չար», ձիավոր դևն ավելի ստոր է ու անողոք։ Սա զզվելի արարած է, որը հաճույք է ստանում մարդկանց տանջելուց։ Նրա ցածր դիրքը երկնային էակների գրանցամատյանում չի խանգարում նրան լինել տարօրինակ և խորամանկ: Նա միշտ փնտրում է լավագույն միջոցը հակառակորդին առավելագույն վնաս պատճառելու համար: Բարձրահասակ և նիհար, ձիու գանգով այս դևերը սովորաբար հայտնվում են միայնակ, և թեև դա բավարար է նրանց զոհերի սրտում վախ մտցնելու համար, սակայն այս արարածները նույնպես ունեն կրակի ուժ, որը թույլ է տալիս սարսափեցնել հակառակորդին: Միայն ամենաուժեղ մարտիկները կարող են դիմակայել այս բոցավառ մղձավանջին, առանց մարմնով կամ մտքով մահացու վիրավորվելու: Դևի փիղՀաճախ կոչվում են որպես խնամակալ կամ պահակ, քանի որ այս արարածները շատ տարածքային են, փղերի դևերը հայտնի են իրենց նվիրվածությամբ և ռազմատենչությամբ: Հսկայական և հոյակապ, նրանք հաճախ իրենց կապված են ավելի բարձր էակների կամքով և պարտավոր են պաշտպանել այդ էակը իրենց ողջ ուժով: Թեև փղերի դևերի մեծ մասը ազնվական է և պատվով է ընդունում իրենց դիրքը, մնացածը նման զգացումներ չունեն, և նրանք օգտագործում են իրենց գազանային բնազդները՝ վախեցնելու և ստրկացնելու ավելի ցածր էակներին: Թեև նույնիսկ այս կատաղի դևերը կարող են լինել հավատարիմ և համառ, երբ կապված են որևէ գործի հետ, ուստի կախարդները հազվադեպ են վախենում դավաճանությունից, եթե կանչում են փիղ դևին: Փիղ դևի հսկայական չափերն ու ուժը մեծ առավելություն են տալիս ճակատամարտում, օրինակ՝ նրանք կարող են ցնցել գետինը: , հակառակորդի ոտքերի տակից հողը կոտրելով. Քանի որ փղերի դևերը դարձել են շատ արժեքավոր իրերի պահապաններ, շատ հիմար մահկանացուներ վտանգի են ենթարկում տառապանքից մահանալու, բայց դա չարժե: Demon RatԵրկնային էակներից ամենացածր և ամենաբազմաթիվ առնետների դևերը գոյություն ունեն Երկնային Գրասենյակի ամենաաննշան առաջադրանքները կատարելու համար: Այնտեղ, որտեղ այլ դևեր պաշտպանում են գանձերը կամ հարձակվում գյուղերի վրա, առնետների դևերը ոչ այլ ինչ են, քան մարդասպաններ և ավելի հզոր էակների ծառաներ: Հաճախ նրանց կանչում են, ուստի նրանք ունակ են հոտոտել թաքնված առարկաները և կենդանի էակների հետքերը: Այս դևերի ագահության և գրեթե բոլորին ուտելու ունակության շնորհիվ դրանք հարմար են օգտագործելու և հեշտ կառավարելու համար, հատկապես անբարեխիղճ կախարդների համար, ովքեր փնտրում են մինիոններ, որոնք անում են այնպիսի գործ, որը ոչ մի մահկանացու չի անի: Այնուամենայնիվ, նրանք ամենևին էլ այդպես չեն: թույլ, դևի ուժը առնետների քանակի մեջ է և նրանց լիակատար պատրաստակամության մեջ՝ անել այն, ինչ իրենց ասեն: Դրանք կատաղի պատերազմներ են, երբ կանչվում են, և իսկապես անօգնական դևը կառաջարկի գործարք՝ մահից խուսափելու համար: Սովորաբար մենակ հիմարաբար վարվելով, ամբոխի մեջ հարձակվելով, առնետի դևերը կարող են զարմացնել իրենց ռազմատենչությամբ և խորամանկությամբ. մեկից ավելի մարտիկ իր մահն է գտել այս «ստորին» դևերի սուր ատամների մեջ: Հոգին դիմակի մեջԴիմակավորված ոգիները արատավոր վանականների և արդար մարդկանց հոգիների մնացորդներն են, ովքեր մահացել են առանց ամոթի: Մինչ հոգիների մեծ մասը փրկագնում է իրենց հաջորդ կյանքում, նրանցից ոմանք շատ երկար ճանապարհորդում են մահացածների մեջ՝ կորցնելով կապը ողջերի հետ: Նրանք դառնում են գայթակղիչ զոհ ավելի շատ չար արարածների՝ դիվային ոգիների համար, որոնք իրենց կամքին կռում են նրանց: Դիմակները խանգարում են նրանց տեսնել իրենց իրական դեմքերը և ճանաչել դրանք։ Չկարողանալով տնօրինել իրենց ճակատագրերը՝ նրանք խենթանում են, լցվում են ատելությամբ ու դաժանությամբ։ Մի ոգին կարող է մեծ վտանգ չներկայացնել, բայց նրանք հարձակվում են այլ ձևերով: Նրանք կարող են ուժեղացնել ցածր ոգիների ազդեցությունը, համակարգել նրանց շարժումները՝ դրանք վերածելով միահյուսված, ահռելի ուժի: Նրանք նաև հաճախ աշխատում են նույն նմանի այլ ոգիների հետ համատեղ, և նրանց համակցված կախարդական հարձակումները կարող են իսկական մարտահրավեր լինել նույնիսկ ամենատաղանդավոր մարտիկի համար: Spirit FoxՋեյդի կայսրության բնակիչները հիմնականում Fox Spirits-ին դևեր չեն համարում։ Այս ոգիները հայտնի խաբեբաներ և ուսուցիչներ են: Նրանց հարգում են, բայց չեն վստահում, աղվեսի ոգիները մարդկանց ցույց են տալիս իրենց ճանապարհին եղած սխալները և դասեր տալիս, որոնք նրանք դժվար թե մոռանան: Աղվեսի ոգիները կարող են փոխել իրենց արտաքինը (նույնիսկ երբեմն մարդու կերպարանք ունենալ), նվերներ տալ, հանելուկներ անել, այս ամենը կյանքի ճանապարհին բացթողումներ բացահայտելու համար: Թեև մարդկանց մեծամասնությունը այս ոգիներին չար չի համարում, նրանցից ոմանք այդպես են: Հոգի աղվեսները կարող են նույնքան դաժան լինել, որքան ցանկացած դև, նրանց չարաճճիությունները կարող են մեծ վնաս հասցնել նույնիսկ փղի դևի նման հզոր էակներին: Նա, ով զայրացրել է աղվեսի ոգին, կարող է անեծք ստանալ ամբողջ ընտանիքի, նույնիսկ մեկ սերնդի վրա: Եվ ով ավարտում է աղվեսի գործը, կարող է արագ ազնիվ հողագործից դառնալ հզոր ազնվականի ընդամենը մի քանի տարում: Հաճախ շատ դժվար է նույնականացնել աղվեսին, ուստի Ջեյդի կայսրությունում բոլորը հարգանքով են վերաբերվում միմյանց, քանի որ այն կարող է լինել մարդու տեսքով աղվես: օգրՉնայած մարդկանց մեծամասնությունը նրանց համարում է ավելի փոքր դևեր, իրականում օգրերը արարածների ռասա են, որոնք ապրում են մարդկանց կողքին Ջեյդի կայսրությունում: Թեև օգերը չափազանց հիմար են՝ հասկանալու համար Jade Empire-ի առաջադեմ տեխնոլոգիան և հոգևորությունը, նրանք իսկապես լավ են իրենց ձեռքերով և իրենց համար պատրաստում մարդկանց զենքերն ու զինամթերքը, ինչը նրանց մեծ չափերի հետ միասին դարձնում է նրանց վտանգավոր հակառակորդներ: Ինչպես սովորական բնակիչները: մահկանացու աշխարհում, նրանք չունեն գերբնական ուժ, որպես դևեր, ուստի նրանց վերաբերմունքն ու վարքը որոշվում է ոչ թե ռասայով, այլ իրավիճակով: Ոմանք կարող են վախ սերմանել ֆերմերների մեջ, մյուսները կարող են այս ֆերմաներում աշխատել գութանի և անասունների վրա: Տարիների շահագործումը ֆերմերների կողմից փչացրել է օգերը, սակայն մարդիկ ավելի ու ավելի են սրով տեսնում օգերին, քան գութանով:

Որտեղ սատանան նշում է իր տոնը

Նա բորբոքում է կողմերի կատաղությունը.

Եվ սարսափը ցնցում է աշխարհը:

Գոյություն ունի սոցիալական կազմակերպության մի տեսակ, որը բնութագրվում է ագրեսիայի ձևով, որը մենք դեռ չենք հանդիպել, այն է՝ մի համայնքի հավաքական պայքարը մյուսի դեմ։ ես կփորձեմ

ցույց տալ, որ հենց այս, ներտեսակային ագրեսիայի սոցիալական ձևի խախտումներն առաջին հերթին խաղում են «Չարի» դերը՝ բառիս բուն իմաստով։ Ահա թե ինչու այս տեսակի սոցիալական կազմակերպությունը մոդել է, որը ցույց է տալիս որոշ վտանգներ, որոնք սպառնում են մեզ: Սեփական համայնքի անդամների հետ իրենց վարքագծով կենդանիները, որոնք կքննարկվեն, բոլոր սոցիալական առաքինությունների իրական մոդելն են: Բայց նրանք վերածվում են իսկական հրեշների, երբ գործ ունեն իրենցից բացի որևէ այլ համայնքի անդամի հետ: Այս տեսակի համայնքները միշտ չափազանց շատ են, որպեսզի յուրաքանչյուր կենդանի կարողանա անձամբ ճանաչել բոլոր մյուսներին. պատկանող

որոշակի խմբին ճանաչվում է որոշակի հոտով, որը բնորոշ է նրա բոլոր անդամներին:

Սոցիալական միջատների մասին վաղուց հայտնի էր, որ նրանց համայնքները, որոնք հաճախ կազմում են մինչև մի քանի միլիոն անդամ, իրականում ընտանիքներ են, քանի որ դրանք բաղկացած են մեկ կնոջ կամ գաղութը հիմնադրած մեկ զույգի ժառանգներից: Վաղուց հայտնի է, որ մեղուների, տերմիտների և մրջյունների մեջ նման հսկա ընտանիքի անդամները միմյանց ճանաչում են փեթակի կամ, համապատասխանաբար, մրջնանոցի բնորոշ հոտով, և որ մահն անխուսափելի է, եթե, ասենք, որևէ մեկի անդամը: օտար գաղութը սխալմամբ թափառում է սխալ բույնի մեջ, կամ եթե փորձարարը, մարդը անմարդկային փորձ կստեղծի՝ խառնելով երկու գաղութներ:

Որքան ես գիտեմ, միայն 1950-ականներից է հայտնի, որ կաթնասունները, մասնավորապես՝ կրծողները, նույնպես ունեն հսկա ընտանիքներ, որոնք ճիշտ նույն կերպ են վարվում: Այս կարևոր հայտնագործությունն արվել է գրեթե միաժամանակ և միմյանցից լիովին անկախ Ֆ. Շտայնիգերի և Էյբլ-Էյբեսֆելդի կողմից; մեկը մոխրագույն առնետների վրա, իսկ մյուսը՝ տնային մկների վրա:

Բեյլը, ով այդ ժամանակ դեռ աշխատում էր Վիլհելմինենբերգի կենսաբանական կայանում Օտտո Քյոնիգի ղեկավարությամբ, հետևում էր իր ուսումնասիրած կենդանիների հետ հնարավորինս սերտ շփման մեջ ապրելու հիմնավոր սկզբունքին. նա ոչ միայն չհետապնդեց իր զորանոցի շուրջը վազող մկներին, այլեւ կանոնավոր կերպով կերակրեց նրանց և իրեն այնքան հանգիստ ու զգույշ պահեց, որ ի վերջո բոլորովին ընտելացրեց նրանց և առանց միջամտության կարողացավ դիտել նրանց մոտակայքում։ Մի օր այնպես պատահեց, որ բացվեց մի մեծ վանդակ, որի մեջ Էբլը պահում էր մեծ մուգ լաբորատոր մկների մի ամբողջ խմբաքանակ՝ բավականին մոտ վայրի մկներին։ Հենց որ այս կենդանիները համարձակվեցին դուրս գալ վանդակից և վազեցին սենյակով մեկ, տեղի վայրի մկները աննման կատաղությամբ անմիջապես հարձակվեցին նրանց վրա և միայն ծանր պայքարից հետո կարողացան վերադառնալ նախկին բանտի հուսալի պահպանությանը։ Նրանք հաջողությամբ պաշտպանեցին այն, թեև վայրի տնային մկները նույնպես փորձեցին ներխուժել այնտեղ:

Տարբեր վայրերում բռնված մոխրագույն առնետներին Շտայնիգերը տեղավորել է մեծ խցիկի մեջ, որտեղ կենդանիներին լիովին բնական պայմաններ են ապահովել։ Ի սկզբանե առանձին կենդանիները կարծես վախենում էին միմյանցից:

Նրանք չէին ուզում հարձակվել։ Այնուամենայնիվ, երբեմն լուրջ վիճաբանություններ են տեղի ունենում, երբ կենդանիները պատահաբար հանդիպել են, հատկապես, եթե նրանցից երկուսը ցանկապատի երկայնքով քշվել են միմյանց, այնպես որ նրանք բախվել են մեծ արագությամբ։ Նրանք իսկապես ագրեսիվ դարձան միայն այն ժամանակ, երբ սկսեցին վարժվել և բաժանել տարածքները։ Միևնույն ժամանակ սկսվեց միմյանց անծանոթ առնետների՝ տարբեր վայրերում հայտնաբերված զույգերի ձևավորումը։ Եթե ​​մի քանի զույգ առաջանային միաժամանակ, ապա դրան հաջորդած կռիվները կարող էին շատ երկար տևել. եթե մեկ զույգ ստեղծվել է ավելի վաղ, ապա երկու ամուսինների միացյալ ուժերի բռնակալությունն այնպես է ճնշել դժբախտ հարևաններին, որ զույգերի հետագա ձևավորումը կաթվածահար է եղել:

Միայնակ առնետների աստիճանը ակնհայտորեն նվազում էր, և այսուհետ զույգը անդադար հետապնդում էր նրանց։ Նույնիսկ 64 քառակուսի մետր մակերեսով գրիչում երկու-երեք շաբաթը բավական էր, որպեսզի այդպիսի զույգը վերջացներ մնացած բոլոր բնակիչներին, այսինքն՝ 10-15 ուժեղ չափահաս առնետներին:

Հաղթող զույգի երկու ամուսիններն էլ հավասարապես դաժան էին վարվում պարտված հարազատների նկատմամբ, թեև ակնհայտ էր, որ նա գերադասում էր տանջել արուներին, իսկ ինքը՝ էգերին։ Պարտված առնետները գրեթե չպաշտպանվեցին, հուսահատ փորձեցին փախչել և ծայրահեղության մեջ ընկնելով շտապեցին այնտեղ, որտեղ առնետներին հաջողվում է փրկություն գտնել շատ հազվադեպ՝ վեր։ Ուժեղ, առողջ կենդանիների փոխարեն Շտայնիգերը բազմիցս տեսավ վիրավոր, ուժասպառ առնետների, որոնք օրը ցերեկով, բավականին բացահայտ, նստած էին թփերի կամ ծառերի վրա՝ ակնհայտորեն կորած, անծանոթ մարդկանց տեղում: Նրանց վերքերը հիմնականում գտնվել են մեջքի հետևի մասում և պոչին, որտեղ հետապնդողը կարող էր փախածին հասցնել։ Նրանք հազվադեպ էին մահանում հեշտ մահով՝ հանկարծակի խորը վերքի կամ արյան ուժեղ կորստի հետևանքով: Ավելի հաճախ մահը սեպսիսի հետևանք էր, հատկապես այն խայթոցներից, որոնք վնասում էին որովայնի խոռոչը։ Բայց ամենից շատ կենդանիները սատկել են ընդհանուր հյուծվածությունից և նյարդային լարվածությունից, ինչը հանգեցրել է մակերիկամների հյուծմանը։

Շտայնիգերը նկատել է հարազատներին սպանելու հատկապես արդյունավետ և նենգ մեթոդ որոշ կանանց մոտ, որոնք վերածվել են իսկական պրոֆեսիոնալ մարդասպանների: «Նրանք գաղտագողի բարձրանում են,- գրում է նա,- հետո հանկարծակի ցատկում և պատճառում մի անկասկած զոհի, որն, օրինակ, ուտում է սնուցողին, կծում է պարանոցի կողքը, չափազանց հաճախ հարվածելով քնային զարկերակին: Այս ամենի մեծ մասը տևում է: վայրկյանների ընթացքում Մահացու կծված կենդանին, որպես կանոն, մահանում է մաշկի տակ կամ մարմնի խոռոչներում հայտնաբերված ներքին արյունազեղումից:

Դիտելով արյունալի ողբերգությունները, որոնք ի վերջո հանգեցնում են նրան, որ մնացած զույգ առնետները գրավում են ողջ պարիսպը, դժվար է պատկերացնել այն համայնքը, որը շուտով, շատ շուտով կձևավորվի հաղթական մարդասպանների ժառանգներից: Խաղաղությունը, նույնիսկ քնքշությունը, որոնք տարբերում են կաթնասուն մայրերի վերաբերմունքը իրենց երեխաների նկատմամբ, առնետներին բնորոշ է ոչ միայն հայրերին, այլև պապիկներին, ինչպես նաև բոլոր տեսակի հորեղբայրներին, մորաքույրներին, մեծ մորաքույրներին և այլն: Ես չգիտեմ, թե որքանով է հարաբերությունների աստիճանը: Մայրերը իրենց բոլոր ձագերին բերում են նույն բույնը, և դժվար թե կարելի է ենթադրել, որ նրանցից յուրաքանչյուրը հոգ է տանում միայն իր երեխաների մասին։ Այս հսկա ընտանիքի ներսում երբեք լուրջ կռիվներ չեն լինում, նույնիսկ եթե այնտեղ տասնյակ կենդանիներ կան: Նույնիսկ գայլերի ոհմակներում, որոնց անդամներն այնքան քաղաքավարի են միմյանց նկատմամբ, ամենաբարձր աստիճանի կենդանիներն առաջինն ուտում են ընդհանուր որսը: Առնետների ոհմակում հիերարխիա չկա: Ոտքը հարձակվում է մեծ զոհերի վրա որպես միավոր, և նրա ուժեղ անդամներն ավելի շատ են նպաստում հաղթանակին: Բայց հետո, բառացի մեջբերում եմ Շտայնիգերին, «ավելի ազատ են իրենց պահում փոքր կենդանիները, մեծերը կամովին վերցնում են փոքրերի մնացորդները: Այդպես է վերարտադրության դեպքում. կամ երեք քառորդը գերազանցում է մեծահասակներին: Երիտասարդներն ունեն ամեն ինչ իրավունքներ, և նույնիսկ մեծերից ամենաուժեղը նրանց չի վիճարկում»:

Խմբի ներսում լուրջ պայքար չկա. ծայրահեղ դեպքերում՝ աննշան շփումներ, որոնք լուծվում են առջևի թաթի հարվածներով կամ մեջքի առաջխաղացմամբ, բայց ոչ երբեք կծելով։ Փաթեթի մեջ անհատական ​​հեռավորություն չկա. Ընդհակառակը, առնետները, ըստ Հեդիգերի, «շփվում են կենդանիների հետ». նրանք պատրաստակամորեն դիպչում են միմյանց: Շփման համար բարեկամական պատրաստության արարողությունը բաղկացած է այսպես կոչված սողալից, որը հատկապես հաճախ նկատվում է երիտասարդ կենդանիների մոտ, մինչդեռ ավելի մեծերը ավելի հաճախ արտահայտում են իրենց համակրանքը փոքրերի նկատմամբ՝ սողալը:

Հետաքրքիր է, որ ընկերական նման դրսևորումների մեջ չափից ավելի ծանրաբեռնվածությունն ընտանիքում անվնաս վեճերի ամենատարածված պատճառն է։ Եթե ​​չափահաս կենդանուն, որը զբաղված է ուտելիքով, շատ է ձանձրանում երիտասարդի կողմից իր տակով կամ սողալով, ապա առաջինը պաշտպանվում է. նա ծեծում է երկրորդին առջևի թաթով կամ քայլում է նրա վրա մեջքով: Խանդը կամ ագահությունը սննդի մեջ գրեթե երբեք նման արարքների պատճառ չեն դառնում։

Փաթեթի ներսում տեղի է ունենում նորությունների արագ փոխանցում՝ հիմնված տրամադրությունների փոխանցման վրա, ինչպես նաև, ամենակարևորը, երբեմնի ձեռք բերված փորձի պահպանումն ու դրա փոխանցումը սերունդներին: Եթե ​​առնետները գտնում են նոր, մինչ այժմ անծանոթ կերակուր, ապա, ըստ Շտայնիգերի դիտարկումների, շատ դեպքերում առաջին կենդանին, ով գտնում է այն, որոշում է՝ ընտանիքը կուտի այն, թե ոչ: «Եթե հոտից միայն մի քանի անասուններ են խայծի վրա սայթաքում և չեն վերցնում, հոտի անդամներից ոչ մեկն այլևս չի մոտենա դրան, եթե առաջինները չեն վերցնում թունավորված խայծը, ապա նշում են մեզով կամ կղանքով։ Թեև կղանքը վեր բարձրացնելը պետք է չափազանց անհարմար լինի, այնուամենայնիվ, կղանքը հաճախ կարելի է գտնել բարձր պառկած խայծի վրա: Բայց ամենաուշագրավն այն է, որ որոշակի խայծի վտանգի մասին գիտելիքը փոխանցվում է սերնդեսերունդ և երկար ժամանակ գոյատևում է այն անհատին, ով այս խայծի հետ կապված ինչ-որ անախորժություն ուներ: Գորշ առնետի՝ մարդու ամենահաջողակ կենսաբանական հակառակորդի դեմ իսկապես հաջող պայքարի դժվարությունը հիմնականում կայանում է նրանում, որ առնետն օգտագործում է նույն մեթոդները, ինչ մարդը՝ փորձի ավանդական փոխանցումը և դրա տարածումը սերտորեն կապված համայնքում:

Նույն ընտանիքին պատկանող առնետների միջև լուրջ վիճաբանություն տեղի է ունենում միայն մեկ դեպքում՝ շատ առումներով նշանակալի և հետաքրքիր, այն է՝ երբ առկա է օտար առնետ, որն արթնացրել է ներտեսակային, ներընտանեկան ագրեսիվություն:

Այն, ինչ անում են առնետները, երբ այլմոլորակային առնետների կլանի անդամը մտնում է իրենց բակը, կամ ինչ-որ բանի է ենթարկվում փորձարարի կողմից, ամենատպավորիչ, սարսափելի և զզվելի բաներից մեկն է, որը կարելի է տեսնել կենդանիների մեջ: Այլմոլորակային առնետը կարող է մեկ րոպե կամ ավելի վազել՝ չիմանալով իրեն սպասվող սարսափելի ճակատագիրը, և այնքան ժամանակ, երբ տեղացիները կարող են զբաղվել իրենց սովորական գործերով, մինչև վերջապես այլմոլորակայինը մոտենում է նրանցից մեկին այնքան մոտ, որ նա իմանում է ուրիշի մասին: .

Հետո նա դողում է, ասես էլեկտրական ցնցումից, և մի ակնթարթում ամբողջ գաղութը տագնապ է առաջացնում տրամադրության փոխանցման միջոցով, որը մոխրագույն առնետների մոտ իրականացվում է միայն արտահայտիչ շարժումներով, իսկ սևամորթների մոտ՝ նաև սուր, սատանայական: - ծակող լաց, որը լսում են նրան լսած ոհմակի բոլոր անդամները: Հուզմունքից նրանց աչքերը դուրս են գալիս վարդակից, մազերը բիզվում են, և առնետները սկսում են առնետ որսալ։ Նրանք այնքան են կատաղում, որ եթե երկուսով սայթաքեն իրար վրա, ապա առաջին պահին անպայման դառնությունից կկծեն։ «Նրանք կռվում են երեքից հինգ վայրկյան,- ասում է Շտայնիգերը,- այնուհետև նրանք մանրակրկիտ հոտոտում են միմյանց, նրանց վիզը ուժեղ ձգվում է և խաղաղությամբ ցրվում: Ուրիշի առնետին խայծելու օրը ոհմակի բոլոր անդամները նյարդայնացած և անվստահ են. միմյանց." Ակնհայտ է, որ առնետների կլանի անդամները միմյանց ճանաչում են ոչ թե անձամբ, ինչպես, ասենք, ժայկները, սագերը կամ կապիկները, այլ ընդհանուր հոտով, ինչպես մեղուները և այլ սոցիալական միջատները:

Ինչպես այս միջատների դեպքում, այնպես էլ փորձի ժամանակ հնարավոր է ատելի անծանոթ մարդուն դրոշմել առնետների ոհմակի անդամի վրա, և հակառակը՝ հատուկ միջոցների օգնությամբ տարօրինակ առնետին ոհմակի հոտ տալ: Երբ Էբլը առնետների գաղութից մի կենդանու վերցրեց և փոխպատվաստեց մեկ այլ խցիկ, մի քանի օր անց, վերադառնալով նախորդ գրիչը, ոհմակը նրան հանդիպեց որպես օտար: Եթե ​​առնետի հետ գրիչից վերցնում էր հող, խոզանակ և այլն, և այս ամենը դնում էր դատարկ և մաքուր ապակե հիմքի վրա, որպեսզի մեկուսացված կենդանին իր հետ ստանա այնպիսի օժիտ, որը թույլ էր տալիս նրան պահպանել ոհմակի հոտը, ապա այդպիսի կենդանին անվերապահորեն ճանաչվեց ոհմակի անդամ նույնիսկ շաբաթներով բացակայելուց հետո:

Իսկապես սրտաճմլիկ էր մեկ սև առնետի ճակատագիրը, որին Էյբլը դուրս նետեց ոհմակից առաջին նկարագրված ձևով, իսկ հետո վերադարձավ գրչի մոտ իմ ներկայությամբ: Այս կենդանին, ըստ երևույթին, չէր մոռանում իր հոտի հոտը, բայց չգիտեր, որ ինքն էլ այլ հոտ է զգում։ Ուստի, տեղափոխվելով նախկին տեղը, նա իրեն լիովին ապահով էր զգում, տանն էր, այնպես որ իր համար բոլորովին անսպասելի էին նախկին ընկերների կատաղի խայթոցները։ Նույնիսկ մի քանի լուրջ վնասվածքներից հետո նա դեռ չվախեցավ և չփորձեց հուսահատ վազել, ինչպես անում են իսկապես տարօրինակ առնետները տեղի կլանի հարձակվող անդամի հետ առաջին հանդիպումից հետո: Ես շտապում եմ հանգստացնել բարեսիրտ ընթերցողին՝ տեղեկացնելով նրան, որ այդ դեպքում մենք ոչ թե սպասեցինք տխուր ավարտին, այլ փորձարարական կենդանուն դրեցինք մեր գրչի մեջ փոքրիկ մետաղական վանդակի պաշտպանության տակ և պահեցինք այնտեղ, մինչև այն թարմացվի։ «հոտ - անձնագիր» և հետ չի ընդունվել փաթեթի մեջ:

Առանց նման սենտիմենտալ միջամտության, տարօրինակ առնետի վիճակն իսկապես սարսափելի է: Լավագույն բանը, որ կարող է պատահել նրա հետ, այն է, որ նա մահացու հարված կհասցնի ահռելի սարսափի ցնցմանը. S. A. Barnett-ը նկատել է այս տեսակի առանձին դեպքեր: Թե չէ հարազատները կամաց-կամաց կպատառոտեն։ Հազվադեպ է կենդանու մեջ այդքան պարզ տեսնել հուսահատությունը, խուճապային վախը, և միևնույն ժամանակ սարսափելի մահվան անխուսափելիության իմացությունը, ինչպես այդպիսի առնետի մոտ, որը պատրաստ է առնետներին մահապատժի ենթարկել նրան. նա այլևս չի պաշտպանում իրեն: Ակամայից նման պահվածքի համեմատությունն առաջանում է մյուսի հետ, երբ նա հանդիպում է մեծ գիշատչի սպառնալիքին, որը նրան քշել է անկյուն, և նա նրանից փախչելու ավելի շատ հնարավորություններ չունի, քան առնետների տարօրինակ ոհմակից: Այնուամենայնիվ, գերակշռող գերազանցող թշնամուն նա հակադրվում է մահացու՝ խիզախ ինքնապաշտպանությանը, աշխարհում ամենալավ պաշտպանությունից՝ հարձակմանը: Յուրաքանչյուր ոք, ով երբևէ գցվել է երեսին, իր տեսակի մեջ ծակող մարտական ​​ճիչով, անկյունում մոխրագույն առնետով, նա կհասկանա, թե ինչ նկատի ունեմ:

Ինչո՞ւ է պետք այս կուսակցական ատելությունը առնետների ոհմակների միջև։ Ո՞րն է այս վարքագծի դրսևորած տեսակների պահպանման խնդիրը: Այսպիսով, ամենասարսափելին, և մեզ՝ մարդկանց համար, ամենաանհանգստացնողն այն է, որ այս լավ, հին դարվինյան դատողությունները կիրառելի են միայն այն դեպքում, երբ կա ինչ-որ արտաքին, ելքային պատճառ շրջակա միջավայրից, որը նման ընտրություն է կատարում: Միայն այս դեպքում ընտրությունը պայմանավորված է հարմարվողականությամբ։ Այնուամենայնիվ, որտեղ ընտրությունը կատարվում է ինքնին հարազատների մրցակցության միջոցով, կա, ինչպես արդեն գիտենք, մեծ վտանգ կա, որ կույր մրցակցության մեջ գտնվող հարազատները միմյանց կքշեն դեպի էվոլյուցիայի ամենամութ փակուղիները: Ավելի վաղ մենք հանդիպել ենք զարգացման նման կեղծ ուղիների երկու օրինակի. դա արգուսի թեւերն էին` փասիանը և աշխատանքի տեմպը արևմտյան քաղաքակրթության մեջ: Այսպիսով, միանգամայն հավանական է, որ առնետների մեջ տիրող կուսակցական ատելությունը իրականում միայն «սատանայի գյուտ» է՝ խելքին բոլորովին անհարկի։

Մյուս կողմից, չի կարելի բացառել, որ արտաքին աշխարհի դեռևս անհայտ գործոններ գործել են և գործում են հիմա։ Բայց մի բան կարող ենք հաստատ ասել՝ ոհմակների միջև պայքարը չի կատարում ներտեսակային ագրեսիայի այն տեսակների պահպանման գործառույթները, որոնց մասին մենք արդեն գիտենք և որի անհրաժեշտության մասին խոսեցինք 3-րդ գլխում։ Այս պայքարը չի ծառայում ո՛չ տարածական բաշխմանը, ո՛չ ընտանիքի ամենաուժեղ պաշտպանների ընտրությանը, - ինչպես տեսանք, հազվադեպ են սերունդների հայրերը, և ոչ էլ 3-րդ գլխում թվարկված որևէ այլ գործառույթ: Ավելին, միանգամայն հասկանալի է, որ մշտական ​​պատերազմական վիճակը, որում գտնվում են առնետների բոլոր հարևան ընտանիքները, պետք է շատ ուժեղ ընտրողական ճնշում գործադրի դեպի անընդհատ աճող մարտական ​​պատրաստականություն, և որ մի խումբ, որը նույնիսկ մի փոքր զիջում է իր հարևաններին այս հարցում: շատ արագ կկործանվի. Հնարավոր է, որ բնական ընտրությունը պրեմիում է նշանակել ամենամեծ ընտանիքին։ Քանի որ նրա անդամները, անշուշտ, օգնում են միմյանց օտարների դեմ պայքարում, փոքր հոտը վստահաբար կպարտվի ավելի մեծին: Շտայնիգերը Հյուսիսային ծովի Նորդերոգ փոքրիկ կղզում հայտնաբերեց, որ առնետների մի քանի ոհմակ բաժանում են ցամաքը՝ թողնելով նրանց միջև ոչ ոքի հողի շերտեր, «ոչ մի առնետի» հող «մոտ 50 մետր լայնությամբ, որի ներսում անընդհատ պատերազմ է ընթանում: Եթե ​​փոքր բնակչությունն ավելի տարածված է, քան ավելի մեծը, ապա առաջինը գտնվում է անբարենպաստ վիճակում: Դա հուշում է, որ յուրաքանչյուր այդպիսի կղզում ավելի ու ավելի քիչ առնետների պոպուլյացիաներ կլինեն, իսկ փրկվածները կդառնան ավելի շատ և ավելի արյունարբու, քանի որ Ընտրության մրցանակը շնորհվում է այն հետազոտողի համար, ով միշտ հիշում է մարդկության մահվան վտանգը, կարելի է ասել ճիշտ նույն բանը, ինչ Ալթմայերն ասում է Զիբելի մասին Աուերբախի նկուղում. «Դժբախտության մեջ նա հանգիստ է և հեզ. Նա իրեն համեմատեց ուռած առնետի հետ և ապշած է նրա ամբողջական նմանությունից»:

Կոնրադ Լորենց. Ագրեսիա.

Ճապոնական բանահյուսության մեջ կա մարդագայլերի մեկ այլ տեսակ՝ վարերաները, որոնք կոչվում են նեզումի / նեզումի (նեզումի): Ըստ տեղական լեգենդների՝ նեզումին չար մարդիկ են՝ ստոր բնավորությամբ և բարոյական սկզբունքներ չունենալով։ Նրանք ունեն կարճահասակ, նույնիսկ կարելի է ասել փոքր հասակ, հիանալի հոտառություն և սուր տեսողություն։ Որպես կանոն, մարդագայլ արարածների այս տեսակը դառնում է լրտեսներ և մարդասպաններ (բարեբախտաբար, նրանք ունեն դրա համար բոլոր տվյալները):

Լեգենդներ և ավանդույթներ նեզումիի մասին

Առնետները Ծագող Արևի երկրում միշտ ընկալվել են երկու կերպ. Նախ նկատելի էր չինական հորոսկոպի ազդեցությունը, որում առնետը տասներկու նշաններից առաջինն է։ Իսկ չինական ավանդույթում առնետին վերագրվում էին այնպիսի հատկանիշներ, ինչպիսիք են սուր միտքն ու հնարամտությունը։ Միաժամանակ նրանք համարվում էին անսկզբունքային արարածներ։ Սակայն, մյուս կողմից, առնետը հաճախ ընկալվում էր որպես չար ոգի։ Բազմաթիվ լեգենդներում այս արարածը պատկերված էր ամենախորամանկ և չարամիտներից:

Ըստ լեգենդներից մեկի՝ անսկզբունքային կամ նողկալի արարք կատարած մարդիկ մահից հետո վերածվել են առնետների։ Այլ հավատալիքներն ասում էին, որ հասնելով հարյուր տարեկան՝ առնետը կարող է վերածվել կախարդի, իսկ երբ հասնելով հազար տարվա՝ առնետը կարող է վերածվել գեղեցկուհու:

Նեզումիին նաև վերագրվում էր սերտ հարաբերություններ շինոբիների կլանների հետ ( ): Անզեն աչքով դուք կարող եք տեսնել, որ վարեատների հակումները և կարողությունները շատ նման են նինջայի գործունեության տեսակին: Այդ պատճառով որոշ մարդիկ կարծում էին, որ ստվերային մարտիկները այս առասպելական արարածների ներկայացուցիչներն են։

Սակայն, մեծ հավանականության դեպքում, դա կարելի է համարել ռազմական գործերից չհասկացող վատ կրթված մարդկանց սխալ։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ «հրաշքները», որոնք արել են նինձաները, հնարավոր են եղել առանց ֆիզիկական և տեխնիկական տեսանկյունից կախարդանքի օգտագործման:

Հին Ճապոնիայում կար մեկ այլ կալվածք, որը կոչվում էր Էտա, որը նույնպես կապված էր նեզումիի հետ, քանի որ նրանք համարվում էին հասարակության ամենացածր շերտը: Ամենայն հավանականությամբ, այս համոզմունքն առաջացել է առնետների հայտնի ունակության պատճառով՝ հանգիստ ներթափանցելու բնակելի տարածքներ և պահեստներ, որտեղ նրանք վայրագություններ են գործել և ոչնչացրել բերքը:

Այնուամենայնիվ, կրկին չինական օրացույցի ազդեցության տակ, որտեղ առնետը համարվում էր սուրբ կենդանի, ճապոնացիները սկսեցին հավատալ հատուկ առնետների, որոնք ավազակներ էին կամ մարդու տեսքով, կամ առնետի տեսքով:

Նեզումին այսօր

Միջնադարյան ավանդույթներից և լեգենդներից ուերատները հաջողությամբ տեղափոխվել են ժամանակակից ստեղծագործություններ: Առաջին բանը, որ գալիս է մտքին, դա դեռահաս մուտանտ նինձյա կրիաներից առնետի ուսուցիչ Սպլինտերն է (այստեղ ևս կարող եք տեսնել նեզումիի և նինջայի միջև կապը, ինչպես քննարկվեց վերևում):

Խաչասերումը խաղի թերեւս ամենակարեւոր բաղադրիչն է: Առանց խաչասերման չի կարելի ստանալ նոր սերնդի առնետներ, չի կարելի ուժեղ մարտիկներ աճեցնել։

Եթե ​​կերակրեք ձեր առնետներին, նրանք կբարձրանան: Դուք կարող եք խաչասերել առնետներին՝ արագացնելու նրանց աճը, բայց դրա մասին ավելի ուշ:

Ինչպե՞ս ձեռք բերել նոր սերնդի առնետ:

Բարձր մակարդակի մոխրագույն առնետներին հատելով՝ կարող եք հասնել նոր տեսակի՝ թագավոր առնետի բուծմանը: Այս առնետներն ունեն 6-ից 10 մակարդակ: Նրանք կարծում են, որ առանձնահատուկ են իրենց փայլուն թագի պատճառով: Ոչ ոք իրականում չգիտի, թե որտեղից են այն ստանում: Արքայական առնետները ստոր են և երբեմն ալարկոտ:

Առնետներ Հրեշտակներ. 11-ից 15-րդ մակարդակի առնետները հրեշտակ առնետներ են: Բայց նրանք հեռու են սուրբ լինելուց:

Ինչպե՞ս ձեռք բերել հրեշտակ առնետ: Դուք կարող եք ձեռք բերել հրեշտակ առնետ՝ մասնակցելով մրցաշարերին և անցնելով թագավորական մրցաշարերին։

Սատանայի առնետներ. 16-րդ մակարդակի առնետները սատանայական առնետներ են: Ուժեղ և չար, նրանք կարող են լուրջ վնաս պատճառել, բայց դուք նույնպես պետք է կերակրեք նրանց կրկնակի:

Ինչպե՞ս ձեռք բերել սատանայի առնետ: Դուք կարող եք ձեռք բերել սատանայի առնետը՝ մասնակցելով մրցաշարերին և միմյանց հետ խաչելով հրեշտակ առնետներին։

Վամպիր առնետ. 21-րդ մակարդակի առնետները վամպիր առնետներ են: Արնախումներ շատ ուժեղ առնետներ են, որոնք չեն քնում ցերեկ կամ գիշեր:

Ինչպե՞ս ձեռք բերել վամպիր առնետ: Դուք կարող եք վամպիր առնետ ձեռք բերել՝ սատանայական առնետներին միմյանց հետ հատելով:

Ջոկեր առնետ. 26-րդ մակարդակի առնետները վայրի առնետներ են: Ջոկերը սարսափելի առնետ է։

Ինչպե՞ս ձեռք բերել կատակասեր առնետ Դուք կարող եք ձեռք բերել կատակասեր առնետ՝ վամպիր առնետներին միմյանց հետ հատելով։

Առնետներ Բեթմեն. 41-ից մինչև 55 մակարդակի առնետները բեթմեն առնետներ են: Բեթմենը ամենաուժեղն է, լավ հարձակման մեջ, բայց շատ պանիր է օգտագործում, բայց նրան կերակրելը շատ դժվար է։

Ինչպե՞ս ձեռք բերել բեթմեն առնետ: Դուք կարող եք ձեռք բերել Բեթմեն՝ բուծելով ջոկեր առնետներ:

Ինչպե՞ս խաչակնքել առնետներին:

Խաչաձևություն անելու համար սեղմեք առնետի վրա և ընտրեք Խաչասեղմ: Հայտնվող ընտրացանկում դուք կարող եք օգտագործել սլաքները՝ ընտրելու այն առնետներին, որոնց ցանկանում եք հատել: Խաչված առնետների կարողությունները ամփոփված են միմյանց մեջ։ Անցնելը պահանջում է Love Elixir-ը, այն կարելի է ձեռք բերել թշնամու առնետներին կերակրելով, զնդաններում սնդուկներ բացելով և որպես պարգև ստանալ խաղի մեջ:

Ուղեցույց փորձառու խաղացողների համար: Առնետների սխեմաների հատում Rats Online խաղում:

10 մակարդակի տակդիրների սերունդ ունեցող 1000+ մակարդակի խաղացողների սխեմաներ:

10+10=11, 11+11=14, 14+14=16, 14+11=15, 15+14=17։ Մենք միացնում ենք 16 + 16 + 17 \u003d 20, այն վերցնում է 26 հատ 10-ok, որից 8 հատ 16-ին և 10 հատ 17-ին:

18 առնետ. 10+10=12(x9), (12+12=15, 15+12=16)x3, 16+16+16=20։

Մակարդակ 20 Devil Totem (մրցաշարի մակարդակ 18 Devil + 16 Swaddles):

10+10=11(x8), (11+11=14, 11+14=15, 11+15=16)x2, 16+16+18=20։

Պահանջվում է 216 տասնյակ՝ սկզբում 10 + 10, հետո 15-րդը պատրաստվում է երեք հրեշտակներից։ 15+15=17, 17+17+17=20, 20+20=22, 22+22+22=26։

Սխեմաներ 500-999 մակարդակի խաղացողների համար 9 մակարդակի տակդիրների սերունդով:

Սատանայի մակարդակ 20 տոտեմ (նվազագույնը).

1) տարբերակ (34 տակդիր)՝ 9+9=11, 11+11=13, 13+13=15, 15+11=16, 16+16=18, ապա արեք 17-րդը՝ 9+9=11, 11. +11=13, 13+13=15 և 9+9=11, 11+11=13, 13+11=14, 14+15=17, ընդհանուր՝ 18+17=20։

2) տարբերակ՝ 15+13=16, 16+16=18, 18+16(15+11)=20, նույնպես 34 առնետ։

3) Տարբերակ՝ 17+17=19 և մինչև 20 տոտեմնիկ կա 15 կերակրում։

Սատանայի մակարդակ 20 տոտեմի համար «ՊԱՈՒԵՐ» գործողության մեջ.

9+9=11, (11+11+11)+(11+11+11)+(11+11+11)+(11+11)=(15+15)+(15+13)=18+ 17=19 և մեկ կերակրում: Ամեն ինչի համար պահանջվում է 22 ինը:

Ջոկերի մակարդակ 26 (նվազագույնը).

300 ինը 26 ջոյի համար՝ 15+11=16, 16x6=21, 21x5=26 (բոլորը հիմնված են 9+9=11-ի վրա)

Հմտությունների սխեման (առավելագույն սատանա).

(15+13)+(15+13)+(15+13)+(15+14)=20. Ստացվում է 20-րդ մակարդակի ամենածանր սատանան, 5 կերակրում մինչև 21 մակարդակ: Տերեւներ 50 տակդիր:

8-րդ մակարդակի տակդիրների սերունդ ունեցող 250-499 մակարդակի խաղացողների սխեմաներ:

Սատանայի մակարդակ 20 տոտեմ (նվազագույնը).

(47 հատ) 8+8=10, 10+10=12, 12+12+12=15, 15+15=18 (24 հատ), 8+8+8=11, 11+12+12=15, 15 +(12+12+12=15)=17 (23հատ), 17+18=20։

Սատանայի մակարդակ 20 տոտեմի համար «ՊԱՈՒԵՐ» գործողության մեջ.

Ջոկերի մակարդակ 26 (նվազագույնը).

7-րդ մակարդակի տակդիրների սերունդ ունեցող 150-249 մակարդակի խաղացողների սխեմաներ:

Սատանայի մակարդակ 20 տոտեմ.

64 յոթնյակ - ստանում եք 19 առնետ և 19 կերակրում՝ 7+7=8 8+8=11 11+11=13 13+13=15 15+15=17 17+17=19։

68 յոթական - ստանում եք 19 առնետ և 1 կերակրում մինչև 20-ը՝ 7+7+7=10, 10+10=12, 12+12+12=15, 15+15=18, 18+17=19 և մեկ անգամ կերակրել մինչև 20. 17-ը կատարվում է վերը նշված սխեմայի համաձայն:

Սատանայի մակարդակ 20 տոտեմի համար «ՊԱՈՒԵՐ» գործողության մեջ.

Ջոկերի մակարդակ 26 (նվազագույնը).

Փոխանցման ենթակա բաժնետոմսերի ցանկ.

1. Ուժեր. Արքայական առնետներին հատելիս դուք ստանում եք վերջնական առնետը 20%-ով ավելի սառը, իսկ հրեշտակ առնետը՝ 10%-ով ավելի սառը:

2. Առնետների արդիականացում. Դուք կարող եք բարելավել ձեր առնետների հմտությունները 50% զեղչով հմտության միավորների կամ մեկ արդիականացման արժեքի համար ratbucks-ում:

3. Զուգավորման սեզոն. Միայն այսօր դուք կարող եք ձեր առնետներին բուծել սիրո էլիքսիրի 50% զեղչով կամ ռատբաքսով գնով:

կիսվել հղումը սոցիալական ցանցերում

Դա ստեղծագործության պղծումն է։ Ոչ պակաս մեղք է սեփական ստեղծագործական շնորհը չար ոգիներ, աստղային կեղտ տարածելու համար օգտագործելը։ Շավարը պատկերված էր մորեխի, ճանճի, ուտիճի տեսքով։

Բելզեբուղ

Շավար, չարի հովանավոր: Նրան պատկերում էին որպես ճանճ կամ մորեխ։ Այն կապված է բոլոր տեսակի ստոր միջատների, հիվանդությունների, ժանտախտի, սովի, զրկանքների, նվաստացման, տառապանքի բազմացման հետ: Այս ամենը կապված է հակաԱրևի, չար Արևի հետ։ Սա հենց քրիստոնեական ավանդույթի մեջ է ճանճերի տիրակալը, Բելզեբուղ. Ահա, երբ մարդը, այսպես ասած, նվաստացնում է իր ստեղծագործական շնորհը և բազմացնում է բոլոր չար ոգիները, նպաստում է այս կեղտերի ու գարշելիների բազմացմանը, ապա նրա մեջ հայտնվում է հենց այս Շավար դևը, որպես ամեն տեսակ հիվանդությունների ցուցիչ։ 15-րդ լուսնային օրը կապված է Շավարի հետ:

Բացի այն, որ մարդը կարող է չարամիտ լինել, այլ կերպ ինչպե՞ս կարող ես սահմանել Շավարի կողմից պատված մեկին: Ագահության, ձեռքբերման և ունեցվածքի տիրանալու ծարավը կապված է Բելզեբուբի կամ Շավարի հետ: Ահա թե ինչ է չար Արևը: Երբ ամեն ինչ ունենալու ցանկությունը, ավելին, ավելին, ավելին, ավելին Շավարն է:

Հաջորդ դևը, որը պղծում է Երկիրը, Այշման է, ով հակադրվում է Սպենտա-Արմայիտինև կապված է մարդու բնազդային բնույթի դրսևորումների, չկառավարվող բնազդների հետ։ Այս դևը մարմնավորում է կատաղություն, անսանձ, կիրք, սեռական բռնություն, բոլոր տեսակի սեռական այլասերվածություններ, նյութական ավելորդությունների փափագ, որկրամոլություն և որկրամոլություն: Եթե ​​մարդը Այշմայով է պատված, նա իր մարմնի, ստամոքսի, սեռական ցանկության ստրուկն է, չի կարող իրեն զսպել։ Այշման պատկերված էր նապաստակի տեսքով։ Նապաստակը, ինչպես գիտեք, առանձնանում է հսկայական որկրամոլությամբ (ի տարբերություն այլ կենդանիների.

նա կարող է ուտել շուրջօրյա), ինչպես նաև մեծ ցանկություն (բազմանում է ահռելի արագությամբ):
Հիերոնիմուս Բոշ. Դժոխք, եռապատիկի աջ թեւ։ հատված
X. Bosch-ի «Դժոխք» նկարում պատկերված է հսկայական նապաստակ, որը խժռում է մարդկանց, քանի որ խժռում են նրանց անզուսպ մարմնական կրքերը:

Այշման, քրիստոնեական ավանդույթի համաձայն, Ասմոդեուս դևն է: Ցանկության դև, հակաՎեներա: Վեց Ամեշա-Սպենտայից Վեներան համապատասխանում է Սպենտա-Արմայությանը, Բարեգործ աշխարհին, Բարի Երկրին: Այշման կամ Ասմոդեուսը հակադրվում են նրան։ Այս ստոր դևայի ազդեցությունը կապված է անառակության, մեր մեջ բնազդների հաղթանակի հետ: Այշման բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների այլասերվածների հովանավորն է: Նա գազանության, սոդոմիայի, բուսական մշակույթի հովանավորն է։ Այս նույն Աիշման պատկերված է նապաստակի տեսքով։ (Պատահական չէ, որ Playboy-ի ապրանքանիշը նապաստակ է): Ցանկության, սանձարձակության, բնազդներիդ նկատմամբ վերահսկողության բացակայության խորհրդանիշներից մեկը, երբ քո միջից դուրս է գալիս քո կենդանական էությունը։ Ի դեպ, այս սուզումը մտավ քրիստոնեական ավանդույթի մեջ: Քրիստոնեական ավանդույթի մեջ նապաստակը ցանկության խորհրդանիշ էր: Եթե ​​հիշում եք «Դժոխք» նկարը, ապա դժոխքում կա մի հսկա նապաստակ, որը խժռում է մարդուն, քանի որ հին ժամանակներում նապաստակը կապվում էր անսանձության, բնազդների հաղթանակի և լափող կրքերի հետ: Բոլոր մարդիկ, ովքեր չեն տիրապետում իրենց, ովքեր չեն կարողանում զսպել իրենց ներքին էությունը, գտնվում են այս Ասմոդեուսի կամ Այշմայի ազդեցության տակ։ Հենց ինքդ քեզ հանգստանալու կարիք ունես, անմիջապես կարող ես ասել, որ Այշման արդեն այստեղ է։ Նրան շատ դժվար է դիմադրելը, նա ահռելի ուժ ունի, քանի որ գործում է բնազդների միջոցով։ Եվ միայն Սպենտա-Արմայտին կարող է դիմակայել նրան։ Շահրիվարի ակտիվ ձևով, քանի որ Մարսը կարող է հակազդել, իսկ պասիվ ձևով միայն Վեներայի ուժեղացումը, դրա հետ կապված աստիճանները, նա Երկրի և նրա վրա ստեղծված ամեն ինչի հովանավորն է: Այշման ոչնչացնում է ներդաշնակությունը, իսկ Սպենտա-Արմաիթին ստեղծում է այն։
Ջրազրկողը Նանհատյան դևն է. Դրա հետ են ասոցացվում ստորությունը, ստորությունը, դավաճանությունը, վախկոտությունը, խուճապը, կրկնակի վերաբերմունքը, բամբասանքը։ Նանհատյային տիրապետող մարդուն բնորոշ է կեղծավորությունը, պատեհապաշտությունը, խղճի բացակայությունը։ Նանհատյան, հակառակվելով Հաուրվատին, նա անարատության, արդարության, արդարության պղծողն է: Նանհատյան պատկերված էր կարմիր առնետի տեսքով։

Հենց այս դև Նանհատյուն պատկերված է որպես առնետ, կարմիր առնետ, հաստ կարմիր առնետ, հաստ պոչով։ Նման առնետը համարվում էր ամենասարսափելի հրաֆստրոյը, շատ խելացի և ամենադաժանը։ Իսկ նման առնետի միսն իսկապես թունավոր է։ Ի դեպ, սև առնետը հրաֆստրոյ չէր համարվում, բոլոր առնետներից հենց սևն էր, որ հրաֆստրոյ չէր համարվում։ Եվ բացարձակապես չարժե ձեր ատելությունը փոխանցել չղջիկներին, առնետներին, նապաստակներին, ի վերջո, սա միայն խորհրդանիշ է: Այսինքն՝ սրանք որոշակի կենդանու հատկանիշներ են, որոնք առասպելականորեն դրսեւորվում են մեզանում։ Սա առասպել է, ոչ թե կենդանին: Կենդանիներից յուրաքանչյուրն, իհարկե, ունի իր ճանապարհը։ Եվ մի եղիր այդ ապուշների նման։ Ավելի քան հարյուր տարի Իրանի երկու նահանգներում նման աղանդ էր։ Նրանք հավատում էին, որ կարող են հասնել դրախտ այստեղ՝ Երկրի վրա, և կարծում էին, որ ամբողջ հրաֆստրան պետք է ամբողջությամբ ոչնչացվի: Բոլոր առնետները, բոլոր ջերբոաները, բոլոր օձերը, բոլոր գորտերը, մորեխները, ճանճերը և այլն, ուտիճները, բոզերը և բոլոր նրանք, ովքեր առանձնանում են ամբոխից, քանի որ ամբոխից առանձնանալը խանգարում է հավասարությանը, եղբայրությանը և ազատությանը: Բոլորը պետք է ունենան նույն հայացքները, բոլորին պետք է նույն կերպ վարվեն, բոլորը պետք է ունենան նույն կացարանը, բոլորը պետք է նույն ժամին վեր կենան և պառկեն քնելու:

«Ամեն ինչ պետք է նույնը լինի», - ասաց Մազդակը և բարձրացրեց կարմիր դրոշը: Այո, այո, սա լուրջ է, կարմիր դրոշ ունեին։ Լավ, ինչի՞ վրա ես ծիծաղում։ Սա հինգերորդ կամ վեցերորդ դարն է։ Հարյուր տարուց ավելի անհանգստացրել են բոլորին։ Դա ուղղակի մղձավանջ էր