ក្រុមសង្គមគឺជានិយមន័យនៃសង្គម។ ក្រុមសង្គម និងការចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ។ គំនិត ការបង្កើត និងប្រភេទនៃក្រុមសង្គម

បុគ្គលម្នាក់ចូលរួមក្នុងជីវិតសាធារណៈ មិនមែនជាបុគ្គលឯកោទេ ប៉ុន្តែជាសមាជិកនៃសហគមន៍សង្គម - គ្រួសារ ក្រុមហ៊ុនមិត្តភាព សមូហភាពការងារ ជាតិសាសន៍ វណ្ណៈ។ល។ សកម្មភាពរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយសកម្មភាពរបស់ក្រុមទាំងនោះដែលគាត់ត្រូវបានរួមបញ្ចូល ក៏ដូចជាអន្តរកម្មក្នុងក្រុម និងរវាងក្រុម។ ដូច្នោះហើយ នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា សង្គមមិនត្រឹមតែដើរតួជាអរូបីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសំណុំនៃក្រុមសង្គមជាក់លាក់មួយ ដែលមានការពឹងផ្អែកជាក់លាក់លើគ្នាទៅវិញទៅមក។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រព័ន្ធសង្គមទាំងមូល ចំនួនសរុបនៃក្រុមសង្គមដែលទាក់ទងគ្នា និងអន្តរកម្ម និងសហគមន៍សង្គម ព្រមទាំងស្ថាប័នសង្គម និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ គឺជារចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។

នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា បញ្ហានៃការបែងចែកសង្គមជាក្រុម (រួមទាំងជាតិសាសន៍ វណ្ណៈ) អន្តរកម្មរបស់ពួកគេគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់ និងជាលក្ខណៈនៃគ្រប់កម្រិតនៃទ្រឹស្តី។

គំនិតនៃក្រុមសង្គម

ក្រុមគឺជាធាតុសំខាន់មួយនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម និងជាបណ្តុំនៃមនុស្សរួបរួមគ្នាដោយលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗណាមួយ - សកម្មភាពរួម សេដ្ឋកិច្ចទូទៅ ប្រជាសាស្រ្ត ជនជាតិភាគតិច លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត។ គោល​គំនិត​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ផ្នែក​នីតិសាស្ត្រ សេដ្ឋកិច្ច ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាតិ​ពន្ធុវិទ្យា ប្រជាសាស្រ្ត ចិត្តវិទ្យា។ នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា គំនិតនៃ "ក្រុមសង្គម" ត្រូវបានគេប្រើជាធម្មតា។

មិនមែនគ្រប់សហគមន៍របស់មនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថាជាក្រុមសង្គមនោះទេ។ ប្រសិនបើមនុស្សគ្រាន់តែនៅកន្លែងជាក់លាក់មួយ (នៅលើឡានក្រុង នៅក្នុងកីឡដ្ឋាន) នោះសហគមន៍បណ្តោះអាសន្នបែបនេះអាចត្រូវបានគេហៅថា "ការប្រមូលផ្តុំ" ។ សហគមន៍សង្គមដែលបង្រួបបង្រួមមនុស្សនៅលើមូលដ្ឋានស្រដៀងគ្នាមួយ ឬមួយចំនួនក៏មិនត្រូវបានគេហៅថាជាក្រុមដែរ។ ពាក្យ "ប្រភេទ" ត្រូវបានប្រើនៅទីនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ សង្គមវិទូអាចចាត់ថ្នាក់សិស្សដែលមានអាយុពី 14 ទៅ 18 ឆ្នាំជាយុវជន។ មនុស្សចាស់ដែលរដ្ឋផ្តល់ប្រាក់ឧបត្ថម្ភផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍សម្រាប់ការបង់វិក្កយបត្រឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ - ដល់ប្រភេទប្រាក់សោធននិវត្តន៍។ល។

ក្រុមសង្គម -វាគឺជាសហគមន៍ដែលមានស្ថិរភាពដែលមានគោលបំណង សំណុំនៃបុគ្គលដែលធ្វើអន្តរកម្មតាមរបៀបជាក់លាក់មួយដោយផ្អែកលើសញ្ញាជាច្រើន ជាពិសេសការរំពឹងទុករួមគ្នារបស់សមាជិកនីមួយៗនៃក្រុមទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃ។

គោលគំនិតនៃក្រុមជាក្រុមឯករាជ្យ រួមជាមួយនឹងគោលគំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ (បុគ្គល) និងសង្គម ត្រូវបានរកឃើញរួចហើយនៅក្នុងអារីស្តូត។ នៅក្នុងសម័យទំនើបនេះ T. Hobbes គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលកំណត់ក្រុមថាជា "ចំនួនជាក់លាក់នៃមនុស្សរួបរួមដោយផលប្រយោជន៍រួម ឬបុព្វហេតុរួម" ។

នៅក្រោម ក្រុមសង្គមវាចាំបាច់ក្នុងការស្វែងយល់ពីក្រុមមនុស្សដែលមានស្ថេរភាពដែលមានស្រាប់ដោយវត្ថុបំណងដែលតភ្ជាប់ដោយប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងដែលគ្រប់គ្រងដោយស្ថាប័នសង្គមផ្លូវការ ឬក្រៅផ្លូវការ។ សង្គមនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនមែនជាអង្គភាព monolithic ទេ ប៉ុន្តែជាសំណុំនៃក្រុមសង្គមជាច្រើនដែលមានអន្តរកម្ម និងស្ថិតនៅក្នុងការពឹងផ្អែកជាក់លាក់លើគ្នាទៅវិញទៅមក។ មនុស្សម្នាក់ៗក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមបែបនេះជាច្រើនដែលក្នុងនោះមានគ្រួសារក្រុមមិត្តភាពក្រុមនិស្សិតប្រទេសជាតិជាដើម។ ការបង្កើតក្រុមត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយផលប្រយោជន៍ស្រដៀងគ្នា និងគោលដៅរបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាការសម្រេចបាននូវការពិតដែលថានៅពេលរួមបញ្ចូលគ្នានូវសកម្មភាព អ្នកអាចសម្រេចបាននូវលទ្ធផលដ៏ធំធេងជាងសកម្មភាពបុគ្គល។ ទន្ទឹមនឹងនេះ សកម្មភាពសង្គមរបស់មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយសកម្មភាពរបស់ក្រុមដែលគាត់ត្រូវបានរួមបញ្ចូល ក៏ដូចជាអន្តរកម្មក្នុងក្រុម និងរវាងក្រុម។ វាអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយទំនុកចិត្តពេញលេញថាមានតែនៅក្នុងក្រុមមួយដែលមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សហើយអាចរកឃើញការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯងពេញលេញ។

គំនិត ការបង្កើត និងប្រភេទនៃក្រុមសង្គម

ធាតុសំខាន់បំផុតនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមគឺ ក្រុមសង្គមនិង . ក្នុងនាមជាទម្រង់នៃអន្តរកម្មសង្គម ពួកគេគឺជាសមាគមនៃមនុស្សដែលមានសកម្មភាពរួមគ្នា និងសាមគ្គីភាពក្នុងគោលបំណងបំពេញតម្រូវការរបស់ពួកគេ។

មាននិយមន័យជាច្រើននៃគំនិតនៃ "ក្រុមសង្គម" ។ ដូច្នេះយោងទៅតាមអ្នកសង្គមវិទូរុស្ស៊ីមួយចំនួនក្រុមសង្គមគឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃមនុស្សដែលមានលក្ខណៈសង្គមទូទៅនិងបំពេញមុខងារចាំបាច់សង្គមនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការបែងចែកសង្គមនៃការងារនិងសកម្មភាព។ សង្គមវិទូជនជាតិអាមេរិក R. Merton កំណត់ក្រុមសង្គមមួយថាជាសំណុំនៃបុគ្គលដែលប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយ ដោយដឹងពីកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមនេះ និងទទួលស្គាល់ថាជាសមាជិកនៃក្រុមនេះតាមទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃ។ គាត់បែងចែកលក្ខណៈសំខាន់បីនៅក្នុងក្រុមសង្គមមួយ៖ អន្តរកម្ម សមាជិកភាព និងឯកភាព។

មិនដូចសហគមន៍ធំៗ ក្រុមសង្គមត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ៖

• អន្តរកម្មប្រកបដោយនិរន្តរភាព រួមចំណែកដល់ភាពរឹងមាំ និងស្ថិរភាពនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ;
• កម្រិតខ្ពស់នៃការរួបរួម និងសាមគ្គីភាព;
• បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវភាពដូចគ្នានៃសមាសភាព ដែលបង្ហាញពីវត្តមាននៃសញ្ញាដែលមាននៅក្នុងសមាជិកទាំងអស់នៃក្រុម។
• លទ្ធភាពនៃការចូលទៅក្នុងសហគមន៍សង្គមទូលំទូលាយជាអង្គភាពរចនាសម្ព័ន្ធ។

ដោយសារមនុស្សម្នាក់ៗក្នុងដំណើរជីវិតរបស់គាត់គឺជាសមាជិកនៃក្រុមសង្គមដ៏ធំទូលាយដែលខុសគ្នាក្នុងទំហំ លក្ខណៈនៃអន្តរកម្ម កម្រិតនៃអង្គការ និងលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនទៀត វាចាំបាច់ដើម្បីចាត់ថ្នាក់ពួកគេតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាក់លាក់។

មានដូចខាងក្រោម ប្រភេទនៃក្រុមសង្គម៖

1. អាស្រ័យលើធម្មជាតិនៃអន្តរកម្ម - បឋមសិក្សានិងអនុវិទ្យាល័យ (ឧបសម្ព័ន្ធ, គ្រោងការណ៍ 9) ។

ក្រុមបឋម,តាមនិយមន័យ C. Cooley គឺជាក្រុមដែលអន្តរកម្មរវាងសមាជិកគឺដោយផ្ទាល់ អន្តរបុគ្គលនៅក្នុងធម្មជាតិ និងមានកម្រិតខ្ពស់នៃអារម្មណ៍ (គ្រួសារ ថ្នាក់សាលារៀន ក្រុមមិត្តភក្ដិ។ល។)។ ការអនុវត្តសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គលក្រុមបឋមដើរតួជាទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលនិងសង្គម។

ក្រុមបន្ទាប់បន្សំ- នេះគឺជាក្រុមធំជាងដែលអន្តរកម្មត្រូវបានសម្របសម្រួលទៅនឹងការសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់មួយ ហើយមានលក្ខណៈផ្លូវការ មិនមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅក្នុងក្រុមទាំងនេះ ការផ្តោតអារម្មណ៍មិនផ្តោតលើលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន និងលក្ខណៈពិសេសរបស់សមាជិកក្រុមនោះទេ ប៉ុន្តែផ្តោតលើសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការអនុវត្តមុខងារជាក់លាក់។ អង្គការ (ឧស្សាហកម្ម នយោបាយ សាសនា។ល។) អាចធ្វើជាឧទាហរណ៍នៃក្រុមបែបនេះ។

2. អាស្រ័យលើវិធីសាស្រ្តនៃការរៀបចំនិងបទប្បញ្ញត្តិនៃអន្តរកម្ម - ផ្លូវការនិងមិនផ្លូវការ។

ក្រុមផ្លូវការ- នេះគឺជាក្រុមដែលមានស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់ អន្តរកម្មដែលគ្រប់គ្រងដោយប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានផ្លូវការ ច្បាប់។ ក្រុមទាំងនេះមានកំណត់ដោយមនសិការ គោលដៅ,ថេរតាមបទដ្ឋាន រចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមនិងធ្វើសកម្មភាពស្របតាមនីតិវិធីដែលបានបង្កើតរដ្ឋបាល (អង្គការ សហគ្រាស។ល។)។

ក្រុមក្រៅផ្លូវការកើតឡើងដោយឯកឯង ដោយផ្អែកលើទស្សនៈទូទៅ ផលប្រយោជន៍ និងអន្តរកម្មរវាងបុគ្គល។វាត្រូវបានដកហូតនូវបទប្បញ្ញត្តិផ្លូវការ និងស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់។ ក្រុមទាំងនេះជាធម្មតាត្រូវបានដឹកនាំដោយមេដឹកនាំក្រៅផ្លូវការ។ ឧទាហរណ៍ដូចជាក្រុមហ៊ុនមិត្តភាព សមាគមក្រៅផ្លូវការក្នុងចំណោមយុវវ័យ អ្នកស្រឡាញ់តន្ត្រីរ៉ុក ជាដើម។

3. អាស្រ័យទៅលើកម្មសិទ្ធរបស់បុគ្គលចំពោះគេ - ក្រុម និងក្រុមក្រៅ។

ក្រុម- នេះគឺជាក្រុមដែលបុគ្គលមានអារម្មណ៍ថាជាកម្មសិទ្ធិផ្ទាល់ ហើយកំណត់វាជា "របស់ខ្ញុំ" "របស់យើង" (ឧទាហរណ៍ "គ្រួសារខ្ញុំ" "ថ្នាក់របស់ខ្ញុំ" "ក្រុមហ៊ុនរបស់ខ្ញុំ" ។ល។

ក្រុមក្រៅ -នេះគឺជាក្រុមដែលបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ ដូច្នេះហើយវាយតម្លៃវាជា "ជនបរទេស" មិនមែនជារបស់ខ្លួន (គ្រួសារផ្សេងទៀត ក្រុមសាសនាផ្សេងទៀត ក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀត ។ល។)។ បុគ្គលក្នុងក្រុមនីមួយៗមានមាត្រដ្ឋានវាយតម្លៃក្រុមក្រៅរបស់គាត់ផ្ទាល់៖ ពីព្រងើយកណ្តើយទៅឈ្លានពាន-អរិភាព។ ដូច្នេះ សង្គមវិទូស្នើរឱ្យវាស់វែងកម្រិតនៃការទទួលយក ឬភាពស្និទ្ធស្នាលទាក់ទងនឹងក្រុមផ្សេងៗ តាមអ្វីដែលហៅថា Bogardus "មាត្រដ្ឋានចម្ងាយសង្គម" ។

ក្រុម​ឯកសារ​យោង -នេះគឺជាក្រុមសង្គមពិត ឬស្រមើលស្រមៃ ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ បទដ្ឋាន និងការវាយតម្លៃដែលបម្រើជាស្តង់ដារសម្រាប់បុគ្គល។ ពាក្យនេះត្រូវបានស្នើឡើងជាលើកដំបូងដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តសង្គមអាមេរិក Hyman ។ ក្រុមយោងនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនង "បុគ្គលិកលក្ខណៈ - សង្គម" អនុវត្តមុខងារសំខាន់ពីរ៖ បទដ្ឋានជាប្រភពនៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា អាកប្បកិរិយាសង្គម និងការតំរង់ទិសតម្លៃសម្រាប់បុគ្គល។ ប្រៀបធៀបដើរតួជាស្តង់ដារសម្រាប់បុគ្គលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់កំណត់កន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមវាយតម្លៃខ្លួនឯងនិងអ្នកដទៃ។

4. អាស្រ័យលើសមាសភាពបរិមាណនិងទម្រង់នៃការអនុវត្តការតភ្ជាប់ - តូចនិងធំ។

- នេះគឺជាការទាក់ទងដោយផ្ទាល់នៃក្រុមមនុស្សតូចៗដែលរួបរួមគ្នាដើម្បីអនុវត្តសកម្មភាពរួមគ្នា។

ក្រុមតូចមួយអាចមានទម្រង់ជាច្រើន ប៉ុន្តែក្រុមដំបូងគឺ "dyad" និង "triad" ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាសាមញ្ញបំផុត ម៉ូលេគុលក្រុមតូច។ ឌីយ៉ាដមានមនុស្សពីរនាក់ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​សមាគម​ដែល​ផុយស្រួយ​ខ្លាំង​ណាស់​ក្នុង​ triadអន្តរកម្មយ៉ាងសកម្ម មនុស្សបីនាក់,វាមានស្ថេរភាពជាង។

លក្ខណៈនៃក្រុមតូចមួយគឺ៖

• សមាសភាពតូចនិងមានស្ថេរភាព (ជាក្បួនពី 2 ទៅ 30 នាក់);
• ភាពជិតស្និទ្ធនៃសមាជិកក្រុម;
• និរន្តរភាព និងអាយុវែង៖
• កម្រិតខ្ពស់នៃភាពចៃដន្យនៃតម្លៃក្រុម បទដ្ឋាន និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយា;
• អាំងតង់ស៊ីតេនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល;
• អារម្មណ៍រីកចម្រើននៃភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម;
• ការគ្រប់គ្រងក្រៅផ្លូវការ និងការតិត្ថិភាពព័ត៌មាននៅក្នុងក្រុម។

ក្រុមធំ- នេះគឺជាក្រុមធំមួយនៅក្នុងសមាសភាពរបស់វា ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់គោលបំណងជាក់លាក់មួយ និងអន្តរកម្មដែលភាគច្រើននៅក្នុងធម្មជាតិ (សមូហភាពការងារ សហគ្រាស។ល។)។ នេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវក្រុមមនុស្សជាច្រើនដែលមានផលប្រយោជន៍រួម និងកាន់កាប់មុខតំណែងដូចគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។ ឧទាហរណ៍៖ ថ្នាក់សង្គម វិជ្ជាជីវៈ នយោបាយ និងអង្គការផ្សេងៗទៀត។

សមូហភាព (lat. collectivus) គឺជាក្រុមសង្គមមួយដែលទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗទាំងអស់រវាងមនុស្សត្រូវបានសម្របសម្រួលតាមរយៈគោលដៅសំខាន់ៗក្នុងសង្គម។

លក្ខណៈពិសេសនៃក្រុម៖

• ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គលនិងសង្គម;
• ភាពសាមញ្ញនៃគោលដៅ និងគោលការណ៍ដែលធ្វើសកម្មភាពសម្រាប់សមាជិកនៃក្រុមជាការតំរង់ទិសតម្លៃ និងបទដ្ឋាននៃសកម្មភាព។ ក្រុមអនុវត្តមុខងារដូចខាងក្រោមៈ
• ប្រធានបទ -ដំណោះស្រាយនៃភារកិច្ចដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង;
• សង្គម​និង​ការ​អប់រំ -ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផលប្រយោជន៍បុគ្គល និងសង្គម។

5. អាស្រ័យលើសញ្ញាសំខាន់ៗក្នុងសង្គម - ពិតប្រាកដនិងនាម។

ក្រុមពិត គឺជាក្រុមដែលត្រូវបានកំណត់តាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់ៗក្នុងសង្គម៖

• ជាន់ -បុរស​និង​ស្ត្រី;
• អាយុ -កុមារ យុវជន មនុស្សពេញវ័យ មនុស្សចាស់;
• ប្រាក់ចំណូល -អ្នកមាន, ក្រីក្រ, រីកចម្រើន;
• សញ្ជាតិ -ជនជាតិរុស្ស៊ី បារាំង អាមេរិក;
• ស្ថានភាព​អាពាហ៍ពិពាហ៍ -រៀបការ, នៅលីវ, លែងលះ;
• វិជ្ជាជីវៈ (មុខរបរ) -វេជ្ជបណ្ឌិត, អ្នកសេដ្ឋកិច្ច, អ្នកគ្រប់គ្រង;
• កន្លែងស្នាក់នៅ -អ្នករស់នៅទីក្រុង អ្នករស់នៅជនបទ។

ក្រុមបន្ទាប់បន្សំ (តាមលក្ខខណ្ឌ) ដែលជួនកាលគេហៅថាប្រភេទសង្គម ត្រូវបានជ្រើសរើសក្នុងគោលបំណងធ្វើការសិក្សាសង្គមវិទ្យា ឬគណនេយ្យស្ថិតិនៃចំនួនប្រជាជន (ឧទាហរណ៍ ដើម្បីរកឱ្យឃើញពីចំនួនអ្នកដំណើរ-អត្ថប្រយោជន៍ ម្តាយនៅលីវ សិស្សដែលទទួលបានអាហារូបករណ៍បន្ទាប់បន្សំ។ ល។ )

រួមជាមួយនឹងក្រុមសង្គមនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា គំនិតនៃ "ក្រុមពាក់កណ្តាល" ត្រូវបានជ្រើសរើសចេញ។

ក្រុម quasi-group គឺជាសហគមន៍សង្គមក្រៅផ្លូវការ ឯកឯង និងអស្ថិរភាព ដែលមិនមានរចនាសម្ព័ន្ធ និងប្រព័ន្ធកំណត់តម្លៃ ដែលនៅក្នុងនោះ អន្តរកម្មរបស់មនុស្សជាក្បួននៃភាគីទីបី និងរយៈពេលខ្លី។

ប្រភេទចម្បងនៃក្រុម quasigroups គឺ:

ទស្សនិកជនគឺ​ជា​សហគមន៍​សង្គម​ដែល​រួបរួម​ដោយ​អន្តរកម្ម​ជាមួយ​អ្នក​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង និង​ទទួល​ព័ត៌មាន​ពី​គាត់។ភាពខុសឆ្គងនៃការបង្កើតសង្គមនេះ ដោយសារភាពខុសគ្នានៃគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួន ក៏ដូចជាតម្លៃវប្បធម៌ និងបទដ្ឋានរបស់មនុស្សដែលមាននៅក្នុងនោះ កំណត់កម្រិតខុសគ្នានៃការយល់ឃើញ និងការវាយតម្លៃនៃព័ត៌មានដែលទទួលបាន។

- ការប្រមូលផ្តុំបណ្តោះអាសន្ន ដែលមិនបានរៀបចំ និងមិនមានរចនាសម្ព័ន្ធនៃមនុស្សរួបរួមគ្នានៅក្នុងលំហរកាយបិទជិតដោយផលប្រយោជន៍រួម ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះមិនមានគោលដៅយល់ឃើញយ៉ាងច្បាស់ និងទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយភាពស្រដៀងគ្នានៃស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ បែងចែកលក្ខណៈទូទៅនៃហ្វូងមនុស្ស:

• ការណែនាំ -មនុស្សនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សជាធម្មតាត្រូវបានណែនាំច្រើនជាងអ្នកដែលនៅខាងក្រៅវា;
• អនាមិក -បុគ្គលដែលនៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស ដូចជាប្រសិនបើបញ្ចូលគ្នាជាមួយវា ក្លាយជាមិនអាចស្គាល់បាន ដោយជឿថាវាពិបាកក្នុងការ "គណនា" គាត់។
• ភាពឯកោ (ការចម្លងរោគ) -មនុស្សនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សគឺជាកម្មវត្ថុនៃការបញ្ជូនយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងការផ្លាស់ប្តូរនៃស្ថានភាពអារម្មណ៍;
• សន្លប់ -បុគ្គលមានអារម្មណ៍ងាយរងគ្រោះនៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស ចេញពីការគ្រប់គ្រងសង្គម ដូច្នេះសកម្មភាពរបស់គាត់ត្រូវបាន "បិទបាំង" ជាមួយនឹងសភាវគតិសន្លប់រួម ហើយក្លាយជាមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។

អាស្រ័យលើរបៀបដែលហ្វូងមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងនោះ ពូជខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់៖

• ហ្វូងមនុស្សចៃដន្យ -សំណុំ​បុគ្គល​មិន​កំណត់​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ឯកឯង​ដោយ​មិន​មាន​គោល​បំណង​ណា​មួយ (ដើម្បី​មើល​តារា​មួយ​រំពេច​លេច​ឡើង​ឬ​គ្រោះ​ថ្នាក់​ចរាចរណ៍​មួយ);
• ហ្វូងមនុស្សសាមញ្ញ -ការប្រមូលផ្តុំមនុស្សដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធដែលមានឥទ្ធិពលដោយបទដ្ឋានដែលបានកំណត់ទុកជាមុន (អ្នកទស្សនានៅក្នុងរោងមហោស្រព អ្នកគាំទ្រនៅក្នុងកីឡដ្ឋាន។ល។)
• ហ្វូងមនុស្សបញ្ចេញមតិ -ក្រុមសង្គមមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការសប្បាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សមាជិករបស់ខ្លួន ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាគឺជាគោលដៅ និងលទ្ធផលរួចទៅហើយ (ឌីស្កូ ពិធីបុណ្យរ៉ុក ។ល។);
• សកម្មភាព (សកម្ម) ហ្វូងមនុស្ស -ក្រុមដែលធ្វើសកម្មភាពមួយចំនួន ដែលអាចដើរតួជា៖ ការ​ជួប​ជុំ -ហ្វូង​មនុស្ស​រំភើប​ដោយ​ផ្លូវ​អារម្មណ៍​ដែល​កំពុង​ឈាន​ទៅ​រក​សកម្មភាព​ហិង្សា និង ហ្វូងមនុស្សបះបោរ -ក្រុមដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការឈ្លានពានពិសេស និងសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមវិទ្យា ទ្រឹស្ដីផ្សេងៗបានបង្កើតឡើងដែលពន្យល់អំពីយន្តការនៃការបង្កើតហ្វូងមនុស្ស (G. Lebon, R. Turner និងអ្នកដទៃ)។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ភាពមិនដូចគ្នាទាំងអស់នៃទស្សនៈ ចំណុចមួយគឺច្បាស់ណាស់៖ ដើម្បីគ្រប់គ្រងការបញ្ជារបស់ហ្វូងមនុស្ស វាមានសារៈសំខាន់៖ 1) ដើម្បីកំណត់ប្រភពនៃការលេចឡើងនៃបទដ្ឋាន; 2) កំណត់ក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់ពួកគេដោយរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធហ្វូងមនុស្ស; 3) មានគោលបំណងមានឥទ្ធិពលលើអ្នកបង្កើតរបស់ពួកគេ ដោយផ្តល់ជូនហ្វូងមនុស្សនូវគោលដៅ និងក្បួនដោះស្រាយដ៏មានអត្ថន័យសម្រាប់សកម្មភាពបន្ថែមទៀត។

ក្នុង​ចំណោម​ក្រុម​មួយ​ចំនួន រង្វង់​សង្គម​គឺ​ជិត​បំផុត​នឹង​ក្រុម​សង្គម។

រង្វង់សង្គមគឺជាសហគមន៍សង្គមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានរវាងសមាជិករបស់ពួកគេ។

សង្គមវិទូជនជាតិប៉ូឡូញ J. Szczepanski កំណត់ប្រភេទនៃរង្វង់សង្គមដូចខាងក្រោមៈ ទំនាក់ទំនង -សហគមន៍ដែលជួបប្រជុំគ្នាឥតឈប់ឈរនៅលើមូលដ្ឋាននៃលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន (ចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការប្រកួតកីឡា កីឡា។ល។); វិជ្ជាជីវៈ -ការប្រមូលផ្តុំសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានតែមួយគត់លើមូលដ្ឋានវិជ្ជាជីវៈ; ស្ថានភាព -បង្កើតឡើងអំពីការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានរវាងមនុស្សដែលមានឋានៈសង្គមដូចគ្នា (រង្វង់អភិជន រង្វង់ស្ត្រី ឬបុរស។ល។); មិត្តភាព -ផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តរួមគ្នានៃព្រឹត្តិការណ៍ណាមួយ (ក្រុមហ៊ុន ក្រុមមិត្តភក្តិ)។

សរុបសេចក្តីមក យើងកត់សំគាល់ថាក្រុមពាក់កណ្តាលគឺជាទម្រង់អន្តរកាលមួយចំនួន ដែលជាមួយនឹងការទទួលបានលក្ខណៈពិសេសដូចជា អង្គការ ស្ថេរភាព និងរចនាសម្ព័ន្ធ ប្រែទៅជាក្រុមសង្គម។

ការបង្រៀន៖

ក្រុមសង្គម

ក្រុមសង្គមគឺជាធាតុផ្សំមួយនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។ ក្រុមសង្គមគឺជាសមាគមរបស់មនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយលក្ខណៈទូទៅ (ភេទ អាយុ សញ្ជាតិ វិជ្ជាជីវៈ ប្រាក់ចំណូល អំណាច ការអប់រំ និងផ្សេងៗទៀត) ចំណាប់អារម្មណ៍ គោលដៅ សកម្មភាព។ មានក្រុមសង្គមជាច្រើននៅលើផែនដីជាងបុគ្គលម្នាក់ៗ ពីព្រោះបុគ្គលម្នាក់ និងបុគ្គលដូចគ្នាត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងក្រុមជាច្រើន។ Pitirim Sorokin បានកត់សម្គាល់ថាប្រវត្តិសាស្រ្តមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវមនុស្សម្នាក់នៅខាងក្រៅក្រុមទេ។ ពិតប្រាកដណាស់ តាំងពីកំណើត មនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅក្នុងក្រុមមួយ - គ្រួសារដែលសមាជិករបស់ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយការរួមរស់ និងជីវិតទូទៅ។ រង្វង់នៃក្រុមពង្រីកនៅពេលពួកគេធំឡើង មិត្តភក្តិនៅទីធ្លា ថ្នាក់សាលា ក្រុមកីឡា សមូហភាពការងារ ពិធីជប់លៀង និងក្រុមផ្សេងទៀតលេចឡើង។ ក្រុមសង្គមត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈពិសេសដូចជា អង្គការផ្ទៃក្នុង គោលដៅរួម សកម្មភាពរួមគ្នា ច្បាប់ និងបទដ្ឋាន អន្តរកម្ម (ទំនាក់ទំនងសកម្ម) ។

នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា រួមជាមួយនឹងពាក្យក្រុមសង្គម ពាក្យសហគមន៍សង្គមត្រូវបានគេប្រើ។ ពាក្យទាំងពីរនេះកំណត់លក្ខណៈនៃសមាគមមនុស្ស ប៉ុន្តែគោលគំនិតនៃសហគមន៍គឺទូលំទូលាយជាង។ សហគមន៍​ជា​សមាគម​នៃ​ក្រុម​មនុស្ស​ផ្សេងៗ​គ្នា​ទៅ​តាម​សញ្ញា ឬ​ស្ថានភាព​ជីវិត។ ភាពខុសគ្នាចំបងរវាងសហគមន៍ និងក្រុមមួយគឺថា មិនមានទំនាក់ទំនងស្ថិរភាព និងដដែលៗរវាងសមាជិកនៃសហគមន៍ ដែលស្ថិតនៅក្នុងក្រុម។ ឧទាហរណ៍នៃសហគមន៍សង្គម៖ បុរស កុមារ សិស្ស ជនជាតិរុស្សី។ល។

ទីតាំងអន្តរកាលរវាងសហគមន៍សង្គម និងក្រុមសង្គមមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយក្រុមពាក់កណ្តាល - នេះគឺជាសហគមន៍រយៈពេលខ្លីដែលមិនស្ថិតស្ថេររបស់មនុស្ស ដែលជាចៃដន្យនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ឧទាហរណ៍​នៃ​ក្រុម​មួយ​ចំនួន​គឺ​អ្នក​ទស្សនា​ការ​ប្រគុំ​តន្ត្រី ហ្វូង​មនុស្ស។

ប្រភេទនៃក្រុមសង្គម

ក្រុមសង្គម
ប្រភេទ		សញ្ញា	ឧទាហរណ៍
1.	បឋមសិក្សា	ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនដោយផ្ទាល់ ការចូលរួមពីអារម្មណ៍ សាមគ្គីភាព អារម្មណ៍នៃ "យើង" គុណភាពបុគ្គលត្រូវបានវាយតម្លៃ	គ្រួសារ ថ្នាក់រៀន មិត្តភក្តិ
	អនុវិទ្យាល័យ	ទំនាក់ទំនងប្រធានបទដោយប្រយោល កង្វះទំនាក់ទំនងផ្លូវអារម្មណ៍ សមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តមុខងារមួយចំនួនមានតម្លៃ	វិជ្ជាជីវៈ, ទឹកដី, ក្រុមប្រជាសាស្រ្ត, អ្នកបោះឆ្នោតគណបក្ស
2.	ធំ	លេខធំ	ប្រជាជាតិ, ក្រុមអាយុ, ក្រុមវិជ្ជាជីវៈ
	តូច	លេខតូច	គ្រួសារ ថ្នាក់សាលា ក្រុមកីឡា ក្រុមការងារ
3.	ផ្លូវការ	កើតឡើងនៅគំនិតផ្តួចផ្តើមនៃការគ្រប់គ្រង អាកប្បកិរិយារបស់សមាជិកក្រុមត្រូវបានកំណត់ដោយការពិពណ៌នាការងារ	គណបក្ស, សមូហភាពការងារ
	ក្រៅផ្លូវការ	បានបង្កើតដោយឯកឯង អាកប្បកិរិយារបស់សមាជិកក្រុមមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងទេ។
4.	ឯកសារយោង	ក្រុមសំខាន់ៗពិតប្រាកដ ឬស្រមៃដែលមនុស្សម្នាក់កំណត់អត្តសញ្ញាណ និងតម្រង់ទិសខ្លួនឯង	បក្សនយោបាយ, និកាយ
	មិន​មែន​ជា​ឯកសារ​យោង	ក្រុមពិតប្រាកដនៃតម្លៃតិចតួចសម្រាប់អ្នកដែលសិក្សាឬធ្វើការនៅក្នុងនោះ។	ថ្នាក់សាលា ផ្នែកកីឡា សមូហភាពការងារ
5.	វិជ្ជាជីវៈ	សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរួម	វេជ្ជបណ្ឌិត, មេធាវី, អ្នកសរសេរកម្មវិធី, agronomists, veterinarians
	ជនជាតិ	ប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅ វប្បធម៌ ភាសា ទឹកដី	រុស្ស៊ី បារាំង អាល្លឺម៉ង់
	ប្រជាសាស្រ្ត	ភេទ អាយុ	បុរស, ស្ត្រី, កុមារ, មនុស្សចាស់
	សារភាព	សាសនារួម	មូស្លីម គ្រិស្តបរិស័ទ
	ដែនដី	ទឹកដីទូទៅនៃលំនៅដ្ឋាន ការរួបរួមនៃលក្ខខណ្ឌរស់នៅ	ប្រជាពលរដ្ឋ អ្នកភូមិ ខេត្ត

មុខងារនៃក្រុមសង្គម

អ្នកសង្គមវិទ្យាជនជាតិអាមេរិក Neil Smelser បានកំណត់មុខងារសំខាន់ៗចំនួនបួននៃក្រុមសង្គម៖

1. មុខងារនៃសង្គមនិយមរបស់មនុស្សគឺសំខាន់បំផុត។ មានតែនៅក្នុងក្រុមទេដែលមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សហើយទទួលបានខ្លឹមសារសង្គម-វប្បធម៌។ នៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម មនុស្សម្នាក់មានចំណេះដឹង គុណតម្លៃ បទដ្ឋាន។ សង្គមភាវូបនីយកម្មគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានការអប់រំនៅសាលារៀន មហាវិទ្យាល័យ ឬសាកលវិទ្យាល័យ ហើយការចិញ្ចឹមបីបាច់គឺភាគច្រើននៅក្នុងគ្រួសារ។

2. មុខងារឧបករណ៍គឺអនុវត្តសកម្មភាពរួមគ្នា។ ការងាររួមគ្នាជាក្រុមមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស និងសង្គម ពីព្រោះមនុស្សម្នាក់មិនអាចធ្វើច្រើនតែម្នាក់ឯងបានទេ។ តាមរយៈការចូលរួមក្នុងក្រុម មនុស្សម្នាក់ទទួលបានធនធានសម្ភារៈ និងការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង។

3. មុខងារបញ្ចេញមតិរបស់ក្រុមគឺដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សសម្រាប់ការគោរព ការស្រឡាញ់ ការយកចិត្តទុកដាក់ ការយល់ព្រម ការជឿទុកចិត្ត។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសមាជិកក្រុមផ្តល់ភាពរីករាយដល់មនុស្ស។

4. មុខងារគាំទ្រត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សក្នុងការរួបរួមក្នុងស្ថានភាពជីវិតលំបាកនិងបញ្ហា។ អារម្មណ៍នៃការគាំទ្រក្រុមជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យបន្ធូរបន្ថយអារម្មណ៍មិនល្អ។

ក្រុមសង្គម - សំណុំនៃមនុស្ស, ពិចារណាពីទស្សនៈនៃសហគមន៍របស់ពួកគេ។ រាល់ជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងសង្គមគឺធ្វើឡើងតាមរយៈក្រុមសង្គមផ្សេងៗគ្នាដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ បុគ្គលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមមិនមែននៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេទាំងស្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងទិដ្ឋភាពទាំងនោះដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតួនាទីសង្គមដែលបានអនុវត្តនៅក្នុងក្រុមនេះ។ គ្មានមនុស្សណាម្នាក់អាចបំពេញមុខងារបានពេញលេញនៅក្នុងក្រុមសង្គមតែមួយនោះទេ។ គ្មានក្រុមណាមួយអាចផ្តល់នូវលក្ខខណ្ឌពេញលេញសម្រាប់ការសម្រេចដោយខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនោះទេ។

ក្រុមសង្គម- ទម្រង់សំខាន់នៃការនាំមនុស្សមកជាមួយគ្នាក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព និងការទំនាក់ទំនង។ គោលដៅ, បទដ្ឋានទូទៅ, ការដាក់ទណ្ឌកម្ម, ពិធីសាសនាក្រុម, ទំនាក់ទំនង, សកម្មភាពរួមគ្នា - បាតុភូតទាំងនេះដើរតួជាសមាសធាតុពិសេសនៃក្រុមសង្គមដែលកំណត់រង្វាស់នៃស្ថេរភាពរបស់វា។

ក្រុមសង្គមដែលមានស្ថេរភាពរួមមានគ្រួសារ ថ្នាក់សាលា មិត្តភ័ក្តិ ក្រុមវិជ្ជាជីវៈ។ វាគឺជាពួកគេដោយគុណធម៌នៃស្ថេរភាពរបស់ពួកគេដែលមានឥទ្ធិពលលើធម្មជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនិងការសម្របខ្លួនសង្គមនៃប្រធានបទ។

លក្ខណៈសំខាន់នៃក្រុមសង្គម:

1) វត្តមាននៃលក្ខណៈផ្លូវចិត្តសំខាន់ដូចជា មតិសាធារណៈ បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត បទដ្ឋានក្រុម ផលប្រយោជន៍ក្រុម ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ក្រុម។

2) អត្ថិភាពនៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រសំខាន់នៃក្រុមទាំងមូល; សមាសភាព និងរចនាសម្ព័ន្ធ ដំណើរការក្រុម បទដ្ឋានក្រុម និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ សមាសភាពគឺជាសំណុំនៃលក្ខណៈនៃសមាជិកនៃក្រុម។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រុមត្រូវបានពិចារណាពីទស្សនៈនៃមុខងារដែលសមាជិកម្នាក់ៗនៃក្រុមអនុវត្ត ក៏ដូចជាពីទស្សនៈនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលនៅក្នុងនោះ។ ដំណើរការក្រុមរួមមានថាមវន្ត ពោលគឺការផ្លាស់ប្តូរសូចនាករនៃក្រុមជាដំណើរការសង្គមនៃទំនាក់ទំនង។

3) សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលក្នុងការសម្របសម្រួលសកម្មភាព។ លក្ខណៈពិសេសនេះគឺជាគន្លឹះ ដោយសារវាជាការយល់ព្រមដែលផ្តល់នូវភាពសាមញ្ញចាំបាច់ ឯកភាពនៃសកម្មភាពដែលមានបំណងសម្រេចបាននូវគោលដៅ។

4) សកម្មភាពនៃសម្ពាធក្រុមដែលលើកទឹកចិត្តមនុស្សម្នាក់ឱ្យមានអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់មួយនិងស្របតាមតម្រូវការរបស់អ្នកដទៃ។ លទ្ធផលបុគ្គលនៃសម្ពាធបែបនេះគឺការអនុលោមតាមគុណភាពនៃមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងកំណែបទដ្ឋានឬមិនមែនបទដ្ឋាន។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តកត់ត្រាវត្តមាននៃការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈ និងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចូលរួមម្នាក់ៗ ដោយសារពួកគេស្ថិតក្នុងក្រុម។

ឥឡូវនេះសូមក្រឡេកមើលលក្ខណៈពិសេសទាំងនេះឱ្យបានលម្អិតបន្ថែមទៀត។.

ប៉ារ៉ាម៉ែត្របឋមនៃក្រុមណាមួយរួមមានៈ សមាសភាពនៃក្រុម (ឬសមាសភាពរបស់វា) រចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រុម ដំណើរការក្រុម បទដ្ឋានក្រុម និងតម្លៃ ប្រព័ន្ធនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ប៉ារ៉ាម៉ែត្រទាំងនេះនីមួយៗអាចទទួលយកអត្ថន័យខុសគ្នាទាំងស្រុង អាស្រ័យលើប្រភេទនៃក្រុមដែលកំពុងសិក្សា។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ សមាសភាពក្រុមអាចត្រូវបានពិពណ៌នាតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា អាស្រ័យលើថាតើឧទាហរណ៍ អាយុ វិជ្ជាជីវៈ ឬលក្ខណៈសង្គមរបស់សមាជិកក្រុមមានសារៈសំខាន់ក្នុងករណីជាក់លាក់នីមួយៗ។ រូបមន្តតែមួយសម្រាប់ការពិពណ៌នាអំពីសមាសភាពនៃក្រុមមិនអាចផ្តល់ឱ្យបានទេដោយសារតែភាពចម្រុះនៃក្រុមពិត។ ក្នុងករណីជាក់លាក់នីមួយៗ ចាំបាច់ត្រូវចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងក្រុមពិតដែលត្រូវជ្រើសរើសជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សា៖ ថ្នាក់សាលា ក្រុមកីឡា ឬក្រុមផលិត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងកំណត់ប៉ារ៉ាម៉ែត្រជាក់លាក់មួយភ្លាមៗដើម្បីកំណត់លក្ខណៈនៃសមាសភាពក្រុម អាស្រ័យលើប្រភេទនៃសកម្មភាពដែលក្រុមនេះត្រូវបានភ្ជាប់។ តាមធម្មជាតិ លក្ខណៈរបស់ក្រុមសង្គមធំ និងតូចមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងជាពិសេស ហើយពួកគេត្រូវតែសិក្សាដោយឡែកពីគ្នា។

ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយអំពីរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ក្រុម។ មានលក្ខណៈពិសេសផ្លូវការមួយចំនួននៃរចនាសម្ព័ន្ធក្រុមដែលទោះជាយ៉ាងណាត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងការសិក្សានៃក្រុមតូច: រចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណូលចិត្តរចនាសម្ព័ន្ធនៃ "អំណាច" រចនាសម្ព័ន្ធនៃការទំនាក់ទំនង។ ឧទាហរណ៍នៃក្រោយនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងដ្យាក្រាម៖

ពិន្ទុគឺជាសមាជិកនៃក្រុម; បន្ទាត់ - បណ្តាញទំនាក់ទំនង

ប្រភេទនៃបណ្តាញទំនាក់ទំនង (រចនាសម្ព័ន្ធទំនាក់ទំនងក្នុងក្រុម)

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើយើងចាត់ទុកក្រុមជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពជាប់លាប់ នោះរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វាត្រូវតែទាក់ទងទៅតាមនោះ។ ជាក់ស្តែង ក្នុងករណីនេះ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺការវិភាគអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពក្រុម ដែលរួមបញ្ចូលការពិពណ៌នាអំពីមុខងាររបស់សមាជិកនីមួយៗនៃក្រុមនៅក្នុងសកម្មភាពរួមគ្នានេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ លក្ខណៈសំខាន់មួយគឺរចនាសម្ព័ន្ធអារម្មណ៍នៃក្រុម - រចនាសម្ព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធមុខងារនៃសកម្មភាពក្រុម។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម ទំនាក់ទំនងរវាងរចនាសម្ព័ន្ធទាំងពីរនេះច្រើនតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាទំនាក់ទំនងរវាងទំនាក់ទំនង "ក្រៅផ្លូវការ" និង "ផ្លូវការ" ។

បញ្ជីនៃដំណើរការក្រុមខ្លួនវាក៏មិនមែនជាកិច្ចការបច្ចេកទេសសុទ្ធសាធដែរ៖ វាអាស្រ័យទាំងលក្ខណៈនៃក្រុម និងលើទស្សនៈដែលបានអនុម័តដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ។ ប្រសិនបើយើងអនុវត្តតាមគោលការណ៍វិធីសាស្រ្តដែលបានទទួលយកនោះ ដំណើរការក្រុម ជាដំបូងនៃការទាំងអស់គួរតែរួមបញ្ចូលដំណើរការទាំងនោះដែលរៀបចំសកម្មភាពរបស់ក្រុម ហើយពិចារណាពួកវានៅក្នុងបរិបទនៃការអភិវឌ្ឍន៍ក្រុម។ ទិដ្ឋភាពរួមនៃការអភិវឌ្ឍន៍ក្រុម និងលក្ខណៈនៃដំណើរការក្រុមត្រូវបានបង្កើតឡើងជាពិសេសនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមក្នុងស្រុក ដែលមិនរាប់បញ្ចូលការវិភាគលម្អិតបន្ថែមទៀត នៅពេលដែលការអភិវឌ្ឍន៍នៃបទដ្ឋានក្រុម តម្លៃ ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។ លត្រូវបានសិក្សាដោយឡែកពីគ្នា។

ដូច្នេះសមាសភាព (សមាសភាព) រចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រុមនិងសក្ដានុពលនៃជីវិតក្រុម (ដំណើរការក្រុម) គឺជាប៉ារ៉ាម៉ែត្រចាំបាច់សម្រាប់ការពិពណ៌នាអំពីក្រុមនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម។

ផ្នែកមួយទៀតនៃគ្រោងការណ៍គំនិតដែលត្រូវបានប្រើក្នុងការសិក្សាជាក្រុមទាក់ទងនឹងទីតាំងរបស់បុគ្គលនៅក្នុងក្រុមដែលជាសមាជិក។ គោលគំនិតទីមួយដែលប្រើនៅទីនេះគឺគោលគំនិតនៃ "ស្ថានភាព" ឬ "ទីតាំង" ដែលបង្ហាញពីកន្លែងរបស់បុគ្គលនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃជីវិតក្រុម។ ពាក្យ "ស្ថានភាព" និង "ទីតាំង" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ជាសទិសន័យ ទោះបីជាអ្នកនិពន្ធមួយចំនួនមានគំនិតនៃ "ឋានៈ" មានអត្ថន័យខុសគ្នាបន្តិចក៏ដោយ។ គំនិតនៃ "ស្ថានភាព" រកឃើញកម្មវិធីធំទូលាយបំផុតក្នុងការពិពណ៌នាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល ដែលបច្ចេកទេសសង្គមមាត្រសមស្របបំផុត។ ប៉ុន្តែ​ការ​កំណត់​ឋានៈ​របស់​បុគ្គល​ក្នុង​ក្រុម​ដែល​ទទួល​បាន​ដូច្នេះ​គឺ​មិន​មាន​ន័យ​ថា​ពេញ​ចិត្ត​ឡើយ។

ទី 1 ដោយសារតែកន្លែងរបស់បុគ្គលនៅក្នុងក្រុមមួយមិនត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពសង្គមរបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ; វាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែចំពោះកម្រិតណាដែលបុគ្គលម្នាក់ជាសមាជិកនៃក្រុមរីករាយនឹងការស្រលាញ់របស់សមាជិកដទៃទៀតនៃក្រុមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរបៀបដែលគាត់ត្រូវបានគេយល់ឃើញនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសកម្មភាពរបស់ក្រុមផងដែរ។ សំណួរនេះមិនអាចឆ្លើយដោយប្រើវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាបានទេ។

ទីពីរ ស្ថានភាពគឺតែងតែជាការរួបរួមជាក់លាក់នៃលក្ខណៈដែលមានគោលបំណងនៅក្នុងបុគ្គល ដែលកំណត់កន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងក្រុម និងការយល់ឃើញរបស់គាត់ដោយសមាជិកដទៃទៀតនៃក្រុម។ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា មានការប៉ុនប៉ងដើម្បីយកទៅពិចារណានូវធាតុផ្សំនៃស្ថានភាពទាំងពីរនេះ (ទំនាក់ទំនង និង gnostic) ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ មានតែធាតុផ្សំនៃទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះ (ដែលបុគ្គលមានបទពិសោធន៍ចំពោះសមាជិកផ្សេងទៀតនៃក្រុម និងអ្នកដែល ដែលអ្នកផ្សេងទៀតជួបប្រទះចំពោះគាត់) ត្រូវបានសន្មត់។ លក្ខណៈគោលបំណងនៃស្ថានភាពគ្រាន់តែមិនគណនាក្នុងករណីនេះ។

ហើយទីបីនៅពេលកំណត់លក្ខណៈនៃស្ថានភាពរបស់បុគ្គលនៅក្នុងក្រុមមួយវាចាំបាច់ត្រូវគិតគូរពីទំនាក់ទំនងនៃប្រព័ន្ធសង្គមទូលំទូលាយដែលក្រុមនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូល - "ស្ថានភាព" នៃក្រុមខ្លួនឯង។ កាលៈទេសៈនេះមិនមានភាពព្រងើយកន្តើយចំពោះមុខតំណែងជាក់លាក់របស់សមាជិកនៃក្រុមនោះទេ។ ប៉ុន្តែសញ្ញាទី 3 នេះក៏មិនត្រូវបានគេយកមកពិចារណាផងដែរនៅពេលកំណត់ស្ថានភាពនៃវិធីសាស្រ្តសង្គម។ សំណួរនៃការអភិវឌ្ឍបច្ចេកទេសវិធីសាស្រ្តគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់កំណត់ស្ថានភាពនៃបុគ្គលនៅក្នុងក្រុមមួយអាចត្រូវបានដោះស្រាយបានតែជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តីដំណាលគ្នានៃគំនិតនេះ។

លក្ខណៈទីពីរនៃបុគ្គលនៅក្នុងក្រុមមួយគឺ "តួនាទី"។ ជាធម្មតា តួនាទីមួយត្រូវបានកំណត់ថាជាទិដ្ឋភាពថាមវន្តនៃស្ថានភាព ដែលត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈបញ្ជីនៃមុខងារពិតទាំងនោះ ដែលត្រូវបានចាត់តាំងទៅបុគ្គលដោយក្រុម ខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពក្រុម។ ប្រសិនបើ​យើង​យក​ក្រុម​បែប​នោះ​មក​ជា​ក្រុម​គ្រួសារ នោះ​យើង​អាច​បង្ហាញ​ទំនាក់ទំនង​រវាង​ឋានៈ ឬ​តួនាទី និង​តួនាទី។ នៅក្នុងគ្រួសារមួយ ស្ថានភាពផ្សេងៗមានសម្រាប់សមាជិកនីមួយៗ៖ មានមុខតំណែង (ស្ថានភាព) ម្តាយ ឪពុក កូនស្រីច្បង កូនប្រុសពៅ ។ល។ ប្រសិនបើឥឡូវនេះយើងពិពណ៌នាអំពីសំណុំមុខងារដែលត្រូវបាន "ចេញវេជ្ជបញ្ជា" ដោយក្រុមនៃមុខតំណែងនីមួយៗ នោះយើងទទួលបានការពិពណ៌នាអំពីតួនាទីរបស់ម្តាយ ឪពុក កូនស្រីច្បង កូនប្រុសពៅ។ល។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការតំណាងឱ្យតួនាទីជាអ្វីមួយដែលមិនអាចប្រែប្រួលបាន៖ ថាមវន្តរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា ខណៈពេលដែលរក្សាស្ថានភាព សំណុំនៃមុខងារដែលត្រូវគ្នានឹងវាអាចប្រែប្រួលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងក្រុមផ្សេងៗគ្នានៃប្រភេទដូចគ្នា ហើយសំខាន់បំផុតនៅក្នុងដំណើរការនៃ ការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងក្រុមខ្លួនឯង និងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមកាន់តែទូលំទូលាយ ដែលវាស្ថិតនៅលើ។ គំរូគ្រួសារបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវគំរូនេះ៖ ការផ្លាស់ប្តូរតួនាទីរបស់ប្តីប្រពន្ធក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃគ្រួសារគឺជាប្រធានបទក្តៅនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រសម័យទំនើប។

ធាតុផ្សំសំខាន់នៃការកំណត់ទីតាំងរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងក្រុមគឺជាប្រព័ន្ធនៃ "ការរំពឹងទុកជាក្រុម"។ ពាក្យនេះបង្ហាញពីការពិតដ៏សាមញ្ញដែលសមាជិកម្នាក់ៗនៃក្រុមមិនត្រឹមតែបំពេញមុខងាររបស់ខ្លួននៅក្នុងវាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវបានយល់ឃើញ និងវាយតម្លៃដោយអ្នកដ៏ទៃផងដែរ។ ជាពិសេស នេះសំដៅទៅលើការពិតដែលថាមុខតំណែងនីមួយៗ ក៏ដូចជាតួនាទីនីមួយៗ ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងអនុវត្តមុខងារជាក់លាក់ ហើយមិនត្រឹមតែបញ្ជីសាមញ្ញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងគុណភាពនៃការអនុវត្តមុខងារទាំងនេះផងដែរ។ ក្រុមតាមរយៈប្រព័ន្ធនៃគំរូនៃអាកប្បកិរិយាដែលរំពឹងទុកដែលត្រូវគ្នានឹងតួនាទីនីមួយៗ គ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់សមាជិករបស់ខ្លួន។ ក្នុងករណីខ្លះ វាអាចមានភាពមិនស្របគ្នារវាងការរំពឹងទុកដែលក្រុមមានទាក់ទងនឹងសមាជិកណាមួយ និងអាកប្បកិរិយាពិតរបស់គាត់ របៀបពិតប្រាកដដែលគាត់បំពេញតួនាទីរបស់គាត់។ ដើម្បីឱ្យប្រព័ន្ធនៃការរំពឹងទុកនេះត្រូវបានកំណត់ដូចម្ដេច មានទម្រង់សំខាន់ពីរទៀតនៅក្នុងក្រុម៖ បទដ្ឋានក្រុម និងការដាក់ទណ្ឌកម្មជាក្រុម។

បទដ្ឋានក្រុមទាំងអស់គឺជាបទដ្ឋានសង្គម។ គឺជា "ការបង្កើតឡើង គំរូ ស្តង់ដារត្រឹមត្រូវ ពីទស្សនៈនៃសង្គមទាំងមូល និងក្រុមសង្គម និងសមាជិករបស់ពួកគេ អាកប្បកិរិយា" ។

ក្នុងន័យតូចចង្អៀត បទដ្ឋានក្រុមគឺជាច្បាប់មួយចំនួនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុម អនុម័តដោយវា ហើយអាកប្បកិរិយារបស់សមាជិកត្រូវតែគោរពតាម ដើម្បីឱ្យសកម្មភាពរួមគ្នារបស់ពួកគេអាចធ្វើទៅបាន។ បទដ្ឋានអនុវត្ត ដូច្នេះមុខងារបទប្បញ្ញត្តិទាក់ទងនឹងសកម្មភាពនេះ។ បទដ្ឋានក្រុមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្លៃ ដោយហេតុថាច្បាប់ណាមួយអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងតែលើមូលដ្ឋាននៃការទទួលយក ឬការបដិសេធនៃបាតុភូតសំខាន់ៗសង្គមមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ តម្លៃនៃក្រុមនីមួយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការអភិវឌ្ឍនៃអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់មួយចំពោះបាតុភូតសង្គមដែលកំណត់ដោយទីកន្លែងនៃក្រុមនេះនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គមបទពិសោធន៍របស់វាក្នុងការរៀបចំសកម្មភាពជាក់លាក់។

ទោះបីជាបញ្ហានៃតម្លៃត្រូវបានសិក្សាទាំងស្រុងនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាក៏ដោយ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ចិត្តវិទ្យាសង្គមដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយការពិតមួយចំនួនដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា។ សារៈសំខាន់បំផុតនៃពួកគេគឺសារៈសំខាន់ផ្សេងគ្នានៃប្រភេទផ្សេងៗនៃតម្លៃសម្រាប់ជីវិតក្រុមការជាប់ទាក់ទងផ្សេងគ្នារបស់ពួកគេជាមួយនឹងតម្លៃនៃសង្គម។ នៅពេលនិយាយអំពីគោលគំនិតទូទៅ និងអរូបី ដូចជា ល្អ អាក្រក់ សុភមង្គល ជាដើម នោះយើងអាចនិយាយបានថា នៅកម្រិតនេះ តម្លៃគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ក្រុមសង្គមទាំងអស់ ហើយពួកគេអាចចាត់ទុកថាជាតម្លៃ។ នៃសង្គម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទៅការវាយតម្លៃនៃបាតុភូតសង្គមជាក់លាក់បន្ថែមទៀត ដូចជាការងារ ការអប់រំ វប្បធម៌ ជាឧទាហរណ៍ ក្រុមចាប់ផ្តើមមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងការវាយតម្លៃដែលទទួលយក។ តម្លៃនៃក្រុមសង្គមផ្សេងៗគ្នាប្រហែលជាមិនស្របគ្នាទេ ហើយក្នុងករណីនេះវាពិបាកក្នុងការនិយាយអំពីតម្លៃនៃសង្គម។ ភាពជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយាចំពោះតម្លៃនីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយទីកន្លែងនៃក្រុមសង្គមនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម។ បទដ្ឋានជាច្បាប់គ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់សមាជិកក្រុម ពិតណាស់គឺផ្អែកលើតម្លៃក្រុមយ៉ាងជាក់លាក់ ទោះបីជាច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃមិនអាចអនុវត្តជាក់លាក់ណាមួយនៃក្រុមក៏ដោយ។ ដូច្នេះ បទដ្ឋាននៃក្រុមរួមមានទាំងបទដ្ឋានត្រឹមត្រូវជាទូទៅ និងបទដ្ឋានជាក់លាក់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមពិសេសនេះ។ ពួកវាទាំងអស់ដែលយករួមគ្នាដើរតួជាកត្តាសំខាន់ក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយាសង្គមធានាឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់នៃមុខតំណែងរបស់ក្រុមផ្សេងៗនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។ ភាពជាក់លាក់នៃការវិភាគអាចធានាបានលុះត្រាតែសមាមាត្រនៃបទដ្ឋានទាំងពីរប្រភេទនេះនៅក្នុងជីវិតនៃក្រុមនីមួយៗ និងនៅក្នុងប្រភេទជាក់លាក់នៃសង្គមត្រូវបានបង្ហាញ។

វិធីសាស្រ្តផ្លូវការចំពោះការវិភាគនៃបទដ្ឋានក្រុម នៅពេលដែលមានតែយន្តការនៃការទទួលយក ឬការបដិសេធនៃបទដ្ឋានក្រុមដោយបុគ្គល ប៉ុន្តែមិនមែនខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ ដែលកំណត់ដោយជាក់លាក់នៃសកម្មភាពត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការសិក្សាពិសោធន៍គឺមិនគ្រប់គ្រាន់យ៉ាងច្បាស់នោះទេ។ ការយល់ដឹងអំពីទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលជាមួយក្រុមគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែវាត្រូវបានបង្ហាញថាបទដ្ឋាននៃក្រុមដែលគាត់ទទួលយក និងអ្វីដែលគាត់បដិសេធ ហើយហេតុអ្វីបានជាគាត់ធ្វើដូច្នេះ។ ទាំងអស់នេះគឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅពេលដែលមានភាពមិនស្របគ្នារវាងបទដ្ឋាន និងតម្លៃនៃក្រុម និងសង្គម នៅពេលដែលក្រុមចាប់ផ្តើមផ្តោតលើតម្លៃដែលមិនស្របគ្នានឹងបទដ្ឋាននៃសង្គម។

បញ្ហាសំខាន់មួយគឺរង្វាស់នៃការទទួលយកបទដ្ឋានដោយសមាជិកនីមួយៗនៃក្រុម៖ តើការអនុម័តបទដ្ឋានក្រុមត្រូវបានអនុវត្តដោយបុគ្គលយ៉ាងដូចម្តេច តើពួកគេម្នាក់ៗមានគម្លាតពីការគោរពតាមបទដ្ឋានទាំងនេះប៉ុណ្ណា សង្គម និង "ផ្ទាល់ខ្លួន" ។ បទដ្ឋានគឺទាក់ទងគ្នា។ មុខងារមួយនៃបទដ្ឋានសង្គម (រួមទាំងក្រុម) ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា តាមរយៈពួកគេ ការទាមទាររបស់សង្គម "ត្រូវបានដោះស្រាយ និងបង្ហាញដល់បុគ្គលម្នាក់ៗ និងជាសមាជិកនៃក្រុមជាក់លាក់ សហគមន៍ សង្គម"។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះចាំបាច់ត្រូវវិភាគការដាក់ទណ្ឌកម្ម - យន្តការដែលក្រុម "ត្រឡប់" សមាជិករបស់ខ្លួនទៅកាន់ផ្លូវនៃការអនុលោមតាមបទដ្ឋាន។ ទណ្ឌកម្មអាចមានពីរប្រភេទ៖ លើកទឹកចិត្ត និងហាមឃាត់ វិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។ ប្រព័ន្ធ​ទណ្ឌកម្ម​មិន​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដើម្បី​ប៉ះប៉ូវ​ការ​មិន​គោរព​តាម​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​អនុវត្ត​ការ​អនុលោម។ ការសិក្សាអំពីទណ្ឌកម្មធ្វើឱ្យយល់បានលុះត្រាតែក្រុមជាក់លាក់ត្រូវបានវិភាគ ចាប់តាំងពីខ្លឹមសារនៃទណ្ឌកម្មត្រូវបានទាក់ទងជាមួយខ្លឹមសារនៃបទដ្ឋាន ហើយក្រោយមកទៀតត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ក្រុម។

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យាសង្គមមានការប៉ុនប៉ងម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីបង្កើតចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម។ អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាមេរិក Eubank បានលើកឡើងនូវគោលការណ៍ចំនួនប្រាំពីរផ្សេងគ្នាដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃការចាត់ថ្នាក់បែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ គោលការណ៍ទាំងនេះមានភាពចម្រុះណាស់៖ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ ប្រភេទនៃរចនាសម្ព័ន្ធ ភារកិច្ច និងមុខងារ ប្រភេទទំនាក់ទំនងលេចធ្លោក្នុងក្រុម។ល។ មូលដ្ឋានដូចជាពេលវេលានៃអត្ថិភាពនៃក្រុម គោលការណ៍នៃការបង្កើតរបស់វា គោលការណ៍​នៃ​លទ្ធភាព​ចូល​ប្រើប្រាស់​សមាជិកភាព​នៅ​ក្នុង​នោះ និង​ជា​ច្រើន​ទៀត​ត្រូវ​បាន​បន្ថែម​ជា​ញឹក​ញាប់​ទៅ​នេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខណៈទូទៅនៃចំណាត់ថ្នាក់ដែលបានស្នើឡើងទាំងអស់ គឺជាទម្រង់នៃជីវិតក្រុម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើយើងទទួលយកគោលការណ៍នៃការពិចារណាក្រុមសង្គមពិតប្រាកដជាប្រធានបទនៃសកម្មភាពសង្គមនោះ ជាក់ស្តែងគោលការណ៍មួយទៀតនៃការបែងចែកគឺត្រូវបានទាមទារនៅទីនេះ។ វាគួរតែផ្អែកលើការចាត់ថ្នាក់សង្គមវិទ្យានៃក្រុមទៅតាមកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម។ ប៉ុន្តែមុននឹងផ្តល់ការចាត់ថ្នាក់បែបនេះ វាចាំបាច់ក្នុងការនាំយកទៅក្នុងប្រព័ន្ធមួយ នូវការប្រើប្រាស់គំនិតនៃក្រុម ដែលត្រូវបានពិភាក្សាខាងលើ។

ជាបឋម វាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ចិត្តវិទ្យាសង្គមក្នុងការបែងចែកក្រុមជាក្រុម តាមលក្ខខណ្ឌ និង ពិត . នាងផ្តោតលើការស្រាវជ្រាវរបស់នាងលើក្រុមពិត។ ប៉ុន្តែក្នុងចំនោមការពិតទាំងនេះ ក៏មានផងដែរដែលលេចឡើងជាចម្បងនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្តទូទៅ - ក្រុមមន្ទីរពិសោធន៍ពិតប្រាកដ . ផ្ទុយទៅវិញមាន ក្រុមធម្មជាតិពិត . ការវិភាគសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រគឺអាចធ្វើទៅបានដោយគោរពតាមពូជទាំងពីរនៃក្រុមពិត ប៉ុន្តែក្រុមធម្មជាតិពិតដែលត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងការវិភាគសង្គមវិទ្យាមានសារៈសំខាន់បំផុត។ នៅក្នុងវេនក្រុមធម្មជាតិទាំងនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាអ្វីដែលគេហៅថា "ធំ" និង ក្រុម "តូច" . ក្រុមតូចៗគឺជាវិស័យដែលអាចរស់នៅបាននៃចិត្តវិទ្យាសង្គម។ ចំពោះក្រុមធំៗ សំណួរនៃការសិក្សារបស់ពួកគេមានភាពស្មុគស្មាញជាង ហើយទាមទារឱ្យមានការពិចារណាជាពិសេស។ វាជាការសំខាន់ដើម្បីបញ្ជាក់ថាក្រុមធំទាំងនេះក៏ត្រូវបានតំណាងមិនស្មើភាពគ្នានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមផងដែរ: ពួកគេមួយចំនួនមានប្រពៃណីដ៏រឹងមាំនៃការស្រាវជ្រាវ (ទាំងនេះគឺជាក្រុមធំ, មិនមានការរៀបចំ, ក្រុមដែលកើតឡើងដោយឯកឯង ពាក្យ "ក្រុម" ខ្លួនឯងគឺបំពានយ៉ាងខ្លាំងទាក់ទងនឹង ដែល) ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានរៀបចំ ក្រុមដែលមានរយៈពេលយូរ - ដូចជាថ្នាក់ ជាតិសាសន៍ ត្រូវបានគេតំណាងតិចជាងច្រើននៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមជាវត្ថុនៃការសិក្សា។ ចំណុចទាំងមូលនៃការពិភាក្សាខាងលើអំពីប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យាសង្គមទាមទារឱ្យមានការដាក់បញ្ចូលក្រុមទាំងនេះនៅក្នុងវិសាលភាពនៃការវិភាគ។ ដូចគ្នាដែរ ក្រុមតូចៗអាចបែងចែកជាពីរប្រភេទ៖ ក្រុមដែលកំពុងរីកចម្រើន កំណត់រួចហើយដោយតម្រូវការសង្គមខាងក្រៅ ប៉ុន្តែមិនទាន់រួបរួមគ្នាដោយសកម្មភាពរួមគ្នាក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យ និងក្រុមនៃកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយ។ . អ្វីគ្រប់យ៉ាងពីចំណងជើង "ក្រុមធម្មជាតិពិត" គឺជាវត្ថុនៃការសិក្សាចិត្តវិទ្យាសង្គម។ ការបង្ហាញបន្ថែមទៀតទាំងអស់នឹងត្រូវបានអនុវត្តតាមគ្រោងការណ៍នេះ។ ច្បាប់ទូទៅនៃការទំនាក់ទំនង និងអន្តរកម្មរបស់មនុស្សដែលបានវិភាគខាងលើឥឡូវនេះត្រូវតែត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងបរិបទនៃក្រុមពិតទាំងនោះ ដែលច្បាប់ទាំងនេះទទួលបានមាតិកាពិសេសរបស់ពួកគេ។

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុមដែលបានសិក្សាក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម (យោងទៅតាម G.M. Andreeva)

ការចាត់ថ្នាក់លម្អិតបន្ថែមទៀតនៃក្រុមសង្គម

មូលដ្ឋាន ចំណាត់ថ្នាក់ដំបូងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ (គុណលក្ខណៈ) ដូចជាលេខ ឧ. ចំនួនមនុស្សដែលជាសមាជិកក្រុម។ ដូច្នោះហើយមានក្រុមបីប្រភេទ៖

1) ក្រុមតូច - សហគមន៍តូចមួយនៃមនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួននិងអន្តរកម្មជាមួយគ្នា;

2) ក្រុមកណ្តាលគឺជាសហគមន៍ដ៏ធំមួយនៃគំនិតដែលមាននៅក្នុងអន្តរកម្មមុខងារដោយប្រយោល។

3) ក្រុមធំ - សហគមន៍ដ៏ធំមួយនៃមនុស្សដែលមាននៅក្នុងសង្គមនិងរចនាសម្ព័ន្ធពឹងផ្អែកលើគ្នាទៅវិញទៅមក។

តារាងបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗរវាងក្រុមតូច មធ្យម និងក្រុមធំ។

សញ្ញា	ចំនួន	ទំនាក់ទំនង	សមាជិកភាព	រចនាសម្ព័ន្ធ	ការតភ្ជាប់នៅក្នុងដំណើរការនៃការងារ	ឧទាហរណ៍
ក្រុមតូច	មនុស្សរាប់សិបនាក់។	ផ្ទាល់ខ្លួន៖ ស្គាល់គ្នាតាមកម្រិតផ្ទាល់ខ្លួន	អាកប្បកិរិយាពិត	អភិវឌ្ឍក្រៅផ្លូវការផ្ទៃក្នុង	ពលកម្មផ្ទាល់	ក្រុមកម្មករ ថ្នាក់រៀន ក្រុមនិស្សិត បុគ្គលិកនៃនាយកដ្ឋាន
ក្រុមកណ្តាល	មនុស្សរាប់រយនាក់។	ស្ថានភាព - តួនាទី៖ អ្នកស្គាល់គ្នានៅកម្រិតស្ថានភាព	មុខងារ	ផ្លូវច្បាប់ (ខ្វះរចនាសម្ព័ន្ធក្រៅផ្លូវការដែលបានអភិវឌ្ឍ)	ការងារសម្របសម្រួលដោយរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវការរបស់អង្គការ	ការរៀបចំបុគ្គលិកទាំងអស់នៃសហគ្រាស សាកលវិទ្យាល័យ ក្រុមហ៊ុន
ក្រុមធំ	មនុស្សរាប់ពាន់លាន	កង្វះទំនាក់ទំនង	រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមតាមលក្ខខណ្ឌ	កង្វះរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុង	ការងារសម្របសម្រួលដោយរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម	សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច ក្រុមសង្គមប្រជាសាស្រ្ត សហគមន៍វិជ្ជាជីវៈ គណបក្សនយោបាយ

ចំណាត់ថ្នាក់ទីពីរភ្ជាប់ជាមួយលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចជាពេលវេលានៃអត្ថិភាពនៃក្រុម។ មានក្រុមរយៈពេលខ្លី និងរយៈពេលវែង។ ក្រុមតូច មធ្យម និងធំអាចមានទាំងរយៈពេលខ្លី និងរយៈពេលវែង។ ឧទាហរណ៍៖ សហគមន៍ជនជាតិភាគតិចតែងតែជាក្រុមយូរអង្វែង ហើយគណបក្សនយោបាយអាចមានច្រើនសតវត្សន៍ ឬពួកគេអាចចាកចេញពីដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្របានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ក្រុមតូចមួយ ដូចជាឧទាហរណ៍ ក្រុមកម្មករ អាចមានរយៈពេលខ្លី៖ មនុស្សរួបរួមគ្នាដើម្បីបំពេញការងារផលិតកម្មមួយ ហើយបានបញ្ចប់វា មួយផ្នែក ឬរយៈពេលវែង - មនុស្សធ្វើការពេញមួយជីវិតការងាររបស់ពួកគេនៅ សហគ្រាសដូចគ្នានៅក្នុងក្រុមតែមួយ។

ចំណាត់ថ្នាក់ទីបីពឹងផ្អែកលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចជា សុចរិតភាពនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ក្រុម។ នៅលើមូលដ្ឋាននេះក្រុមបឋមសិក្សានិងអនុវិទ្យាល័យត្រូវបានសម្គាល់។ ក្រុមបឋមគឺជាផ្នែករងរចនាសម្ព័ន្ធនៃអង្គការផ្លូវការ ដែលមិនអាចបំបែកបន្ថែមទៀតចូលទៅក្នុងផ្នែកធាតុផ្សំរបស់វា ឧទាហរណ៍៖ កងពលតូច នាយកដ្ឋាន មន្ទីរពិសោធន៍ នាយកដ្ឋាន។ល។ ក្រុមបឋមតែងតែជាក្រុមផ្លូវការតូចមួយ។ ក្រុមបន្ទាប់បន្សំគឺជាសំណុំនៃក្រុមតូចៗបឋម។ សហគ្រាសដែលមានបុគ្គលិកជាច្រើនពាន់នាក់ ឧទាហរណ៍ Izhora Plants ត្រូវបានគេហៅថាបន្ទាប់បន្សំ (ឬបឋមព្រោះវាមានផ្នែកតូចៗនៃរចនាសម្ព័ន្ធហាង នាយកដ្ឋាន។ ក្រុមបន្ទាប់បន្សំគឺស្ទើរតែតែងតែជាក្រុមកណ្តាល។

ដូចនេះ ការរៀបចំសហគ្រាសឧស្សាហកម្ម ក្រុមហ៊ុន សាជីវកម្ម ។ល។ - នេះគឺជាក្រុមមធ្យម, ទីពីរ, ភាគច្រើនជាក្រុមរយៈពេលវែង។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថា គំរូនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រុមមួយ ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយទំហំរបស់វា ពេលវេលានៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងការឯកភាពតាមរចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារ។ ពិចារណាពីលក្ខណៈសង្គម-ផ្លូវចិត្តរបស់អង្គការជាក្រុមកណ្តាល។

សាកល្បង

ក្រុមសង្គម ប្រភេទ និងលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់ពួកគេ។

ផែនការ

សេចក្តីផ្តើម

1. ប្រភេទនៃក្រុម

1.1 ក្រុមសង្គមបឋម និងអនុវិទ្យាល័យ

1.2 ក្រុមខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ

1.3 ក្រុមយោង

1.4 ក្រុមផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ

2. លក្ខណៈថាមវន្តនៃក្រុមសង្គម

3. លក្ខណៈសំខាន់នៃសហគមន៍ជាក្រុម

4. មុខងារក្រុម

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គន្ថនិទ្ទេស

សេចក្តីផ្តើម

យើងម្នាក់ៗចំណាយពេលវេលាដ៏សំខាន់របស់គាត់នៅក្នុងក្រុមផ្សេងៗ - នៅផ្ទះ នៅកន្លែងធ្វើការ ឬនៅស្ថាប័នអប់រំ នៅឯពិធីជប់លៀង ក្នុងចំណោមដៃគូធ្វើដំណើរ។ មនុស្សជាក្រុមដឹកនាំជីវិតគ្រួសារ ចិញ្ចឹមកូន ធ្វើការ និងសម្រាក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពួកគេក្នុងមធ្យោបាយមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត - ជួយគ្នាទៅវិញទៅមក ឬផ្ទុយទៅវិញ ប្រកួតប្រជែង។

សម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ ការទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយការពិតសង្គម គឺជាអន្តរកម្មជាមួយក្រុមសង្គមជុំវិញ។ វាគឺជាក្រុមសម្រាប់បុគ្គលដែលជាតំណាងនៃសង្គមទាំងមូល តម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍របស់វា វាគឺជាក្រុមក្នុងនាមសង្គមទាំងមូលដែលផ្តល់នូវការធានា និងអត្ថប្រយោជន៍សង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅកម្រិតនៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់របស់បុគ្គល ក្រុមគឺសង្គម “មនុស្សផ្សេងទៀត”។

ក្រុមគឺជាប្រភេទនៃ "បាច់" នៃមនុស្ស, ការតភ្ជាប់នៃបុគ្គលនៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថេរភាព។ ទំនាក់ទំនងបែបនេះរវាងមនុស្សដោយសារវត្តមាននៃគោលដៅរួម និងមានរយៈពេលយូរគ្រប់គ្រាន់ ត្រូវបានគេហៅថាទំនាក់ទំនងអន្តរសង្គម។ .

ប្រភេទផ្សេងៗនៃក្រុមគឺជាវត្ថុនៃការវិភាគសង្គម-ចិត្តសាស្រ្តជាយូរមកហើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គួរកត់សំគាល់ថា មិនមែនគ្រប់ការប្រមូលបុគ្គលទាំងអស់អាចត្រូវបានគេហៅថាជាក្រុមក្នុងន័យតឹងរឹងនៃពាក្យនេះទេ។ ដើម្បីឱ្យបុគ្គលណាមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាក្រុមមួយក្នុងន័យសង្គម-ផ្លូវចិត្ត ចាំបាច់ត្រូវមានឯកភាពបីយ៉ាងគឺ ទីកន្លែង ពេលវេលា និងសកម្មភាព។ ក្នុងករណីនេះសកម្មភាពត្រូវតែរួមគ្នា។ វាក៏សំខាន់ផងដែរដែលការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សចាត់ទុកខ្លួនពួកគេជាសមាជិកនៃក្រុមនេះ។ ដូច្នេះ ក្រុមមួយអាចត្រូវបានគេហៅថាជាសំណុំនៃបុគ្គលដែលធ្វើអន្តរកម្មគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរួម និងដឹងពីកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេចំពោះសំណុំនេះ។

1. ប្រភេទនៃក្រុម

1.1 ក្រុមសង្គមបឋម និងអនុវិទ្យាល័យ

ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងសង្គមមានពីរប្រភេទ៖ ការបញ្ចេញមតិ និងឧបករណ៍។ ការតភ្ជាប់ដោយការបញ្ចេញមតិ គឺជាការតភ្ជាប់ដែលបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការចូលរួមអារម្មណ៍នៅក្នុងកិច្ចការរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ ទំនាក់ទំនងនៃប្រភេទនេះមានរវាងសាច់ញាតិ មិត្តភ័ក្តិ សមមិត្ត មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលនៅជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងទំនាក់ទំនងដែលមានសារៈសំខាន់ខាងអារម្មណ៍។ ការតភ្ជាប់ឧបករណ៍គឺជាការតភ្ជាប់ដែលមិនមានទិដ្ឋភាពនៃអារម្មណ៍ និងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវគ្គនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងបុគ្គលដែលមានគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅមួយចំនួន។ ជា​ធម្មតា យើង​មិន​ភ្ជាប់​អត្ថន័យ​ផ្លូវ​ចិត្ត​ទៅ​នឹង​ការ​តភ្ជាប់​បែប​នេះ​ទេ។ ការតភ្ជាប់បែបនេះត្រូវបានគេហៅថាអាជីវកម្មសុទ្ធសាធ។

អនុលោមតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទាំងនេះក្រុមសង្គមត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទនិងខ្លួនគេ។ មានពីរប្រភេទ៖ ក្រុមបឋម និងក្រុមបន្ទាប់បន្សំ។ នៅក្រោម ក្រុមបឋមយើងយល់ពីក្រុមដែលសមាជិករបស់ពួកគេត្រូវបានរួបរួមដោយការតភ្ជាប់នៃប្រភេទទីមួយ នោះគឺជាការតភ្ជាប់ដែលបង្ហាញពីពណ៌អារម្មណ៍។ ក្រុមចម្បងមានសារៈសំខាន់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់បុគ្គល៖ វារួមបញ្ចូលមនុស្សដែលដើរតួនាទីពិសេសនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ក្រុមបន្ទាប់បន្សំ- ទាំងនេះគឺជាក្រុមដែលបុគ្គលចូលដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់ស្តែងជាក់លាក់មួយ ដោយស្ថិតក្នុងចំណោមពួកគេក្នុងទំនាក់ទំនងមិនផ្ទាល់ខ្លួន។ ឧទាហរណ៍ គ្រួសារគឺជាក្រុមបឋម ហើយថ្នាក់សាលាគឺជាក្រុមបន្ទាប់បន្សំ។

ការផ្លាស់ប្តូរទៅវិញទៅមកគឺអាចធ្វើទៅបានរវាងក្រុមបឋម និងក្រុមបន្ទាប់បន្សំ។ វាជារឿយៗកើតឡើងដែលមនុស្សដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដំបូងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់មួយ ខិតជិតយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពក្រុម និងក្លាយជាចាំបាច់សម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះនៅក្នុងបរិយាកាស ជាឧទាហរណ៍ ក្រុមនិស្សិត សហជីពមិត្តភាព និងគូស្នេហ៍កើតឡើង។

ការបង្កើតក្រុមបឋមគឺទំនងជានៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនត្រូវបានបំពេញ។ ទីមួយ ក្រុមបន្ទាប់បន្សំកាន់តែតូច វាទំនងជាថាទំនាក់ទំនងដែលជឿទុកចិត្តយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងអភិវឌ្ឍរវាងសមាជិករបស់ខ្លួន។ ទីពីរ ទំនាក់ទំនងញឹកញាប់ ទៀងទាត់ និងយូររវាងបុគ្គលម្នាក់ៗ ក៏រួមចំណែកធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេកាន់តែស៊ីជម្រៅផងដែរ។

ក្រុមបឋមបង្កើតមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងអស់។ ទីមួយ ពួកគេដើរតួនាទីជាការសម្រេចចិត្តក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល។ កត្តាសំខាន់បំផុតនៃក្រុមបឋមគឺ គ្រួសារ ដែលកុមារតាំងពីតូច ទទួលបានបទពិសោធន៍នៃទំនាក់ទំនងសង្គម បញ្ចូលបទដ្ឋាន និងតម្លៃសង្គម គំរូវប្បធម៌នៃសង្គម និងរៀនមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាមគ្គីភាពសង្គម។

ទីពីរ ក្នុងក្របខណ្ឌនៃក្រុមបឋម តម្រូវការរបស់បុគ្គលភាគច្រើនពេញចិត្ត ដូចជាតម្រូវការនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ការយោគយល់គ្នា និងសន្តិសុខ។ ដូច្នេះ ក្រុមបន្ទាប់បន្សំ ដែលក្នុងនោះទំនាក់ទំនងបឋមដ៏រឹងមាំបានបង្កើតឡើង ដំណើរការកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព។ ជាឧទាហរណ៍ ទំនាក់ទំនងជាក្រុមចម្បងរបស់អង្គភាពយោធាកាន់តែរឹងមាំ នោះពួកគេកាន់តែជោគជ័យក្នុងការប្រយុទ្ធ។

ទីបី ក្រុមគ្រាប់ពូជគឺជាឧបករណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។ ពួកគេស្វែងរកពីអាកប្បកិរិយាបុគ្គលដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងបទដ្ឋាននិងតម្លៃដែលទទួលយកនៅក្នុងក្រុម។ ការប្រមាថ និងការដាក់ទណ្ឌកម្មពីសមាជិកនៃក្រុមបឋម ច្រើនតែមានសារៈសំខាន់ និងមានទម្ងន់សម្រាប់បុគ្គលជាជាងការរិះគន់ពី "សង្គមទាំងមូល"។

1.2 ក្រុមខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ

យើងមិនត្រឹមតែមានឥទ្ធិពលខ្លាំងពីក្រុមដែលយើងជាកម្មសិទ្ធិផ្ទាល់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ជាញឹកញាប់ដូចគ្នាចំពោះក្រុមដែលយើងមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ។ ដូច្នោះហើយ សង្គមវិទូបានរកឃើញថាវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការបែងចែករវាងក្រុម និងក្រុមក្រៅ។ ក្រុមខាងក្នុងគឺជាក្រុមដែលយើងកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនយើង និងក្រុមដែលយើងជាកម្មសិទ្ធិ។ ក្រុមក្រៅគឺជាក្រុមដែលយើងមិនកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង និងក្រុមដែលយើងមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ . ជាទូទៅ យើងសង្កត់ធ្ងន់លើភាពខុសគ្នារវាងក្រុមទាំងពីរប្រភេទជាមួយនឹងសព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួន "យើង" និង "ពួកគេ" ។ ដូច្នេះក្នុងក្រុមអាចត្រូវបានកំណត់ថាជា "ក្រុមរបស់យើង" និងក្រៅក្រុមជា "ក្រុមរបស់ពួកគេ" ។

គោលគំនិតនៃក្រុម និងក្រុមក្រៅ សង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃព្រំដែន - បន្ទាត់កំណត់ព្រំដែនសង្គម - បង្ហាញពីកន្លែងដែលអន្តរកម្មចាប់ផ្តើម និងកន្លែងដែលវាបញ្ចប់។ ព្រំដែនក្រុមមិនមែនជាឧបសគ្គខាងរាងកាយទេ ប៉ុន្តែជាគម្លាតនៅក្នុងលំហូរនៃអន្តរកម្មសង្គម។ ព្រំដែនខ្លះផ្អែកលើគោលការណ៍ទឹកដី ដូចជាត្រីមាស ស្រុក សហគមន៍ និងប្រទេស។ ខ្លះទៀតទាក់ទងនឹងភាពខុសគ្នានៃសង្គម ដូចជាជនជាតិភាគតិច សាសនា នយោបាយ វិជ្ជាជីវៈ ភាសា ក្រុមក្រុមរួម វណ្ណៈសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ ព្រំដែនរារាំងអ្នកខាងក្រៅចេញពីអាណាចក្ររបស់ក្រុម ហើយក្នុងពេលតែមួយរក្សាសមាជិកក្រុមនៅក្នុងអាណាចក្រនោះពីការល្បួងដោយឱកាសសម្រាប់ទំនាក់ទំនងសង្គមជាមួយក្រុមគូប្រជែង។

1.3 ក្រុមយោង

យើងវាយតម្លៃខ្លួនយើង និងដឹកនាំអាកប្បកិរិយារបស់យើងតាមស្តង់ដារដែលបានកំណត់ក្នុងបរិបទក្រុម។ ប៉ុន្តែ​ដោយសារ​មនុស្ស​ទាំងអស់​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​ផ្សេងៗ​គ្នា​ច្រើន ដែល​នីមួយៗ​មាន​វប្បធម៌​រង​ឬ​វប្បធម៌​ផ្ទុយ​គ្នា ស្តង់ដារ​ដែល​យើង​ប្រើ​ដើម្បី​វិនិច្ឆ័យ និង​រៀបចំ​អាកប្បកិរិយា​របស់​យើង​ក៏​ខុស​គ្នា​ដែរ។ ក្រុមយោង - ពួកគេគឺជាអង្គភាពសង្គមដែលយើងត្រូវបានដឹកនាំក្នុងការវាយតម្លៃ និងកំណត់ទស្សនៈ អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់យើង។ក្នុងការបង្កើតអាកប្បកិរិយា និងជំនឿរបស់ពួកគេ និងក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាពរបស់ពួកគេ មនុស្សប្រៀបធៀប ឬស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត ឬក្រុមមនុស្សដែលមានអាកប្បកិរិយា ជំនឿ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ត្រូវបានគេយល់ថាសក្តិសមសម្រាប់ការត្រាប់តាម។ ក្រុមបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាក្រុមយោង។

ក្រុមឯកសារយោងអាចឬមិនមែនជាក្រុមដែលយើងខ្លួនយើងផ្ទាល់។ យើងអាចចាត់ទុកក្រុមយោងជាប្រភពនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណផ្លូវចិត្ត។ វត្តមានរបស់ក្រុមយោងជួយយើងឱ្យពន្យល់ពីភាពផ្ទុយគ្នាជាក់ស្តែងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា៖ ឧទាហរណ៍ បដិវត្តន៍មកពីរង្វង់អភិជន។ អ្នកក្បត់សាសនាកាតូលិក; សកម្មជនសហជីព - ប្រតិកម្ម; សុភាពរាបសា; ជនក្បត់សហការជាមួយសត្រូវ; assimilated អន្តោប្រវេសន៍; អ្នកបំរើដែលប្រាថ្នាចង់ឈានដល់រង្វង់សង្គមខ្ពស់បំផុត។ បុគ្គល​ទាំងនេះ​គ្រាន់តែ​យក​ធ្វើជា​មនុស្ស​គំរូ​ក្នុង​ក្រុម​សង្គម​ផ្សេង​ពី​ក្រុម​ដែល​ពួកគេ​ខ្លួនឯង​ជា​សមាជិក។ ក្រុមយោងអនុវត្តជាបទដ្ឋាន , និងមុខងារប្រៀបធៀប។ ដោយសារយើងចង់ឃើញខ្លួនយើងជាសមាជិកពេញលេញនៃក្រុមមួយចំនួន ឬយើងប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាសមាជិកនៅក្នុងក្រុមខ្លះ យើងទទួលយកស្តង់ដារ និងគោលការណ៍ក្រុម។ យើង "បណ្តុះ" គោលការណ៍ជីវិតសមស្រប ជំនឿនយោបាយ រសជាតិតន្ត្រី និងអាហារ បទដ្ឋានផ្លូវភេទ និងអាកប្បកិរិយាចំពោះការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន។ អាកប្បកិរិយារបស់យើងត្រូវបានកំណត់ដោយក្រុមជាក់លាក់មួយ។ យើងក៏ប្រើស្តង់ដារនៃក្រុមយោងរបស់យើងដើម្បីវាយតម្លៃខ្លួនយើងជាគោលមួយប្រឆាំងនឹងការដែលយើងវាយតម្លៃពីភាពទាក់ទាញខាងក្រៅ ភាពឆ្លាតវៃ សុខភាព ទីតាំងសង្គម និងស្តង់ដារនៃការរស់នៅរបស់យើង។ នៅពេលដែលក្រុមដែលយើងជាសមាជិកមិនទាក់ទងទៅនឹងក្រុមយោងរបស់យើង យើងអាចមានអារម្មណ៍ ការដកហូតដែលទាក់ទង- ការមិនពេញចិត្តដែលទាក់ទងនឹងគម្លាតរវាងអ្វីដែលយើងមាន (កាលៈទេសៈជុំវិញក្រុមរបស់យើង) និងអ្វីដែលយើងគិតថាយើងគួរតែមាន (លក្ខណៈទីតាំងនៃក្រុមយោង)។

1.4 ក្រុមផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ

ជារឿយៗក្រុមត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ។ ការបែងចែកនេះគឺផ្អែកលើលក្ខណៈនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ក្រុម។ រចនាសម្ព័ននៃក្រុមសំដៅទៅលើការរួមផ្សំគ្នាថេរនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលដែលមាននៅក្នុងវា។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រុមអាចត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាខាងក្រៅនិងខាងក្នុង។ បទបញ្ជាខាងក្រៅកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវការ (ផ្លូវការ) របស់ក្រុម។ អនុលោមតាមបទប្បញ្ញត្តិបែបនេះ សមាជិកនៃក្រុមត្រូវតែធ្វើអន្តរកម្មគ្នាទៅវិញទៅមកតាមវិធីជាក់លាក់ដែលកំណត់ដោយពួកគេ។

ភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់នៃសហគមន៍សង្គមគឺក្រុមសង្គម។ ក្រុមសង្គម- នេះគឺជាសំណុំនៃមនុស្សដែលមានគុណលក្ខណៈសង្គមទូទៅ និងបំពេញមុខងារចាំបាច់សង្គមនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការបែងចែកការងារ និងសកម្មភាពសង្គម (G.S. Antipova)។

ក្រុមសង្គម- នេះគឺជាសំណុំនៃបុគ្គលដែលធ្វើអន្តរកម្មក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយដឹងអំពីកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមដែលបានផ្តល់ឱ្យ និងទទួលស្គាល់ថាជាសមាជិកនៃក្រុមនេះតាមទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃ (សង្គមវិទូអាមេរិក R. Merton) ។

ក្រុមសង្គម- នេះគឺជាការអប់រំរបស់មនុស្សពីរនាក់ ឬច្រើននាក់ដែលចូលមកក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយគោលដៅជាក់លាក់មួយ ហើយចាត់ទុកថាទំនាក់ទំនងនេះមានសារៈសំខាន់ (C.R. Mills)។

ក្រុមសង្គមមិនដូចសហគមន៍ធំទេ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ៖

1) អន្តរកម្មស្ថិរភាពដែលរួមចំណែកដល់កម្លាំងនិងស្ថេរភាពនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងលំហនិងពេលវេលា;

2) កម្រិតខ្ពស់នៃទំនាក់ទំនង;

3) ភាពដូចគ្នាដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៃសមាសភាព ពោលគឺវត្តមាននៃសញ្ញាដែលមាននៅក្នុងបុគ្គលទាំងអស់ដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រុម។

4) ការចូលទៅក្នុងសហគមន៍កាន់តែទូលំទូលាយជាទម្រង់រចនាសម្ព័ន្ធ។

អាស្រ័យលើដង់ស៊ីតេទម្រង់នៃការអនុវត្តការតភ្ជាប់និងសមាជិកធាតុផ្សំរបស់ពួកគេខុសគ្នា។ ធំនិង តូច, បឋមសិក្សា និងអនុវិទ្យាល័យក្រុមសង្គម។

វត្ថុសំខាន់នៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាគឺក្រុមសង្គមតូច (ក្រុមសង្គមតូចមួយអាចមានពី 2 ទៅ 15 - 20 នាក់) ។ ក្រុមសង្គមតូចមួយមានសមាសភាពតិចតួច សមាជិករបស់វាត្រូវបានរួបរួមដោយសកម្មភាពទូទៅ ហើយមានការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដោយផ្ទាល់ ស្ថិរភាព។

លក្ខណៈនៃក្រុមសង្គមតូចមួយគឺ៖

សមាសភាពតូច;

ទីតាំងជិតស្និទ្ធនៃសមាជិករបស់ខ្លួន;

រយៈពេលនៃអត្ថិភាព;

ភាពសាមញ្ញនៃតម្លៃក្រុម បទដ្ឋាន និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយា;

ការចូលក្រុមដោយស្ម័គ្រចិត្ត;

ការគ្រប់គ្រងក្រៅផ្លូវការលើអាកប្បកិរិយារបស់សមាជិក។

ប្រភេទនៃក្រុមតូចៗ។

បច្ចុប្បន្ននេះប្រហែលហាសិបមូលដ្ឋានផ្សេងគ្នាសម្រាប់ការចាត់ថ្នាក់នៃក្រុមតូចៗត្រូវបានគេស្គាល់។

យោងទៅតាមកម្រិតនៃស្មារតីក្រុមប្រភេទក្រុមខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់ (យោងទៅតាម L.I. Umansky)៖

1. ជី ក្រុម - ក្រុម- ក្រុមដែលមិនទាន់បានដឹងពីគោលដៅរួមនៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួន (ស្រដៀងនឹងគំនិតនេះ។ សាយភាយឬ នាមករណ៍ក្រុម);

2. ជី សមាគមក្រុមមានគោលដៅរួម; សញ្ញាផ្សេងទៀតទាំងអស់ (ការត្រៀមខ្លួន, ការរួបរួមនៃអង្គការនិងផ្លូវចិត្ត) គឺអវត្តមាន;

3. ជី កិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាក្រុមលក្ខណៈដោយការរួបរួមនៃគោលដៅ និងសកម្មភាព វត្តមាននៃបទពិសោធន៍ និងការត្រៀមខ្លួនជាក្រុម។

៤.ជី ក្រុម-សាជីវកម្មដែលខ្ពស់ជាងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការដោយវត្តមាននៃការរួបរួមនៃអង្គការនិងផ្លូវចិត្ត (ជួនកាលក្រុមបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាស្វ័យភាព) ។ សាជីវកម្មត្រូវបានកំណត់ដោយការបង្ហាញនៃអត្មានិយមជាក្រុម (ប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯងទៅនឹងក្រុមផ្សេងទៀត បុគ្គល សង្គម) និងបុគ្គលនិយមរហូតដល់សង្គម (ឧទាហរណ៍ក្រុមក្មេងទំនើង);

5. ខេ សមូហភាព- ក្រុមមួយដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម គោលដៅ និងគោលការណ៍របស់មនុស្សនិយម។

៦.ជី omphoteric(ភ្លឺ។ "ធ្លាក់ចុះ") ក្រុមដែលក្នុងនោះភាពឆបគ្នាផ្នែកចិត្តសាស្ត្រត្រូវបានបន្ថែមទៅលើគុណភាពផ្សេងទៀតទាំងអស់ (ឧទាហរណ៍នាវិកនៃយានអវកាស)។

ក្រុមផ្លូវការលក្ខណៈពិសេសខាងក្រោមមាននៅក្នុង៖ គោលដៅច្បាស់លាស់ និងសមហេតុផល មុខងារជាក់លាក់ រចនាសម្ព័ន្ធផ្អែកលើឋានានុក្រម សន្មតថាវត្តមាននៃមុខតំណែង សិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចដែលកំណត់ដោយច្បាប់ពាក់ព័ន្ធ ទំនាក់ទំនងផ្លូវការរវាងមនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយមុខតំណែងផ្លូវការរបស់ពួកគេ និង មិនមែនដោយគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេទេ។

នៅ ក្រុមក្រៅផ្លូវការ(អ្នកជិតខាង ក្រុមហ៊ុននៅផ្ទះ ឬនៅកន្លែងធ្វើការ។ ; មិនមានច្បាប់កំណត់ច្បាស់លាស់សម្រាប់សមាជិកភាព ការចូល និងចេញពីក្រុម។ សមាជិកនៃក្រុមក្រៅផ្លូវការស្គាល់គ្នាច្បាស់ ឃើញមុខគ្នាញឹកញាប់ ជួបគ្នា និងស្ថិតក្នុងទំនាក់ទំនងទុកចិត្តគ្នា ប៉ុន្តែមិនមែនជាទំនាក់ទំនងឈាមទេ។

សម្រាប់ផ្នែករបស់វា អាចជាក្រុមផ្លូវការ (សហគ្រាស កងពលតូច សហជីព អង្គការសាធារណៈ ឬរដ្ឋ។ល។) ឬរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវការដែលមិនទទួលស្គាល់ ពោលគឺមិនផ្លូវការ (អង្គការសម្ងាត់ ក្រុមខុសច្បាប់។ល។)។ ដូច្នេះហើយ មិនមែនគ្រប់ក្រុមផ្លូវការទាំងអស់សុទ្ធតែជាក្រុមផ្លូវការទេ ដូច្នេះហើយគេមិនគួរប្រើពាក្យ "ផ្លូវការ" "ផ្លូវការ" (រៀងគ្នា "មិនផ្លូវការ" "មិនផ្លូវការ") ជាក្រុមដោយមិនច្បាស់លាស់។

ការបែងចែកទៅជាក្រុមដែលយើងបានចាត់ទុកខ្លាឃ្មុំនៅក្នុងខ្លួនវាជាធាតុជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនង; នៅលើដៃម្ខាង ក្រុមក្រៅផ្លូវការអាចប្រែទៅជាផ្លូវការមួយ ឧទាហរណ៍ មិត្តភក្តិបានរកឃើញអង្គការមួយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ក្រុមមួយអាចមានទាំងផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ ដូចជាថ្នាក់សាលាជាដើម។

ក្រុមយោង. ពាក្យនេះតំណាងឱ្យក្រុមនោះ (ពិតឬស្រមើលស្រមៃ) ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃនិងបទដ្ឋានដែលដើរតួជាប្រភេទនៃស្តង់ដារសម្រាប់បុគ្គល។ មនុស្សម្នាក់តែងតែ (ដោយស្ម័គ្រចិត្ត ឬដោយអចេតនា) ទាក់ទងនឹងចេតនា និងសកម្មភាពរបស់គាត់ជាមួយនឹងរបៀបដែលអ្នកដែលមានគំនិតគាត់ឱ្យតម្លៃអាចវាយតម្លៃពួកគេ ដោយមិនគិតពីថាតើពួកគេកំពុងមើលគាត់ពិតប្រាកដ ឬគ្រាន់តែនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់នោះទេ។

ក្រុមយោងអាចជា៖

ដែលបុគ្គលជាកម្មសិទ្ធិក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន;

ដែលគាត់ធ្លាប់ជាសមាជិក;

ដែលគាត់ចង់ធ្វើជាកម្មសិទ្ធិ។

រូបភាពបុគ្គលរបស់មនុស្សដែលបង្កើតជាក្រុមយោងបង្កើតជា "ទស្សនិកជនខាងក្នុង" ដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានដឹកនាំនៅក្នុងគំនិត និងសកម្មភាពរបស់គាត់។

តាមពេលវេលានៃអត្ថិភាពក្រុមលេចធ្លោ បណ្តោះអាសន្ន,ដែលក្នុងនោះសមាគមនៃអ្នកចូលរួមត្រូវបានកំណត់ក្នុងពេលវេលា (ឧទាហរណ៍ អ្នកចូលរួមសន្និសីទ អ្នកទេសចរជាផ្នែកនៃក្រុមទេសចរណ៍) និង ស្ថិរភាពភាពជាប់លាប់នៃអត្ថិភាពដែលត្រូវបានកំណត់ដោយគោលបំណង និងគោលការណ៍រយៈពេលវែងនៃការបំពេញមុខងាររបស់ពួកគេ (គ្រួសារ បុគ្គលិកនៃនាយកដ្ឋាន សិស្សនៃក្រុមដូចគ្នា)។

ក្រុមតូចៗគឺជាផ្នែកមួយនៃបរិយាកាសសង្គមភ្លាមៗដែលជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានអនុវត្ត ហើយដែលភាគច្រើនកំណត់អាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់គាត់ កំណត់ការជម្រុញជាក់លាក់នៃសកម្មភាពរបស់គាត់ និងមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។

ភាពខុសគ្នានៃក្រុមសង្គមតូចៗ ក្រុមបឋម(ពាក្យនេះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសង្គមវិទ្យាដោយ C. Cooley)។ ចំណុចសំខាន់នៃក្រុមទាំងនេះ យោងទៅតាម Cooley គឺ ដោយផ្ទាល់, ស្និទ្ធស្នាល, ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលសមាជិករបស់ខ្លួន ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកម្រិតខ្ពស់នៃអារម្មណ៍។

តាមរយៈក្រុមទាំងនេះ បុគ្គលទទួលបានបទពិសោធន៍ដំបូងនៃការរួបរួមសង្គម (ឧទាហរណ៍នៃក្រុមសង្គមបឋមគឺគ្រួសារ ក្រុមសិស្ស ក្រុមមិត្តភក្តិ ក្រុមកីឡា)។ តាម​រយៈ​ក្រុម​បឋម បុគ្គល​ត្រូវ​បាន​សង្គម​និយម ពួកគេ​ធ្វើ​ជាម្ចាស់​គំរូ​នៃ​អាកប្បកិរិយា បទដ្ឋាន​សង្គម តម្លៃ និង​ឧត្តមគតិ។

ក្រុមបន្ទាប់បន្សំវាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីមនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តតិចតួចប៉ុណ្ណោះដែលបានអភិវឌ្ឍ។ អន្តរកម្មរបស់ពួកគេគឺស្ថិតនៅក្រោមការអនុលោមទៅតាមការសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងក្រុមទាំងនេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គលម្នាក់ៗមិនសំខាន់ទេ ប៉ុន្តែសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តមុខងារមួយចំនួនមានតម្លៃជាង។

ប្រភេទចម្បងនៃក្រុមសង្គមបន្ទាប់បន្សំ គឺជាក្រុមសង្គមដ៏ធំមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់ - អង្គការ(នយោបាយ ផលិតភាព សាសនា ។ល។)

ដូច្នេះក្រុមបន្ទាប់បន្សំ៖

ជាធម្មតាមានសារៈសំខាន់ណាស់នៅក្នុងទំហំ;

ក្រោកឡើងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់មួយ;

ពួកគេរក្សាទំនាក់ទំនងផ្លូវការ;

ទំនាក់ទំនងមានកម្រិត (តំណាងដោយទំនាក់ទំនង)។

ប្រភេទនៃក្រុមបឋមសិក្សា និងអនុវិទ្យាល័យត្រូវបានបង្ហាញក្នុងតារាង។

តារាងទី 1 - ប្រភេទនៃក្រុមបឋមសិក្សានិងអនុវិទ្យាល័យ

ក្រុមសង្គមធំ- សហគមន៍នៃប្រជាជនដែលខុសគ្នាពីក្រុមតូចៗនៅក្នុងវត្តមាននៃទំនាក់ទំនងថេរខ្សោយរវាងអ្នកតំណាងទាំងអស់របស់ពួកគេប៉ុន្តែរួបរួមគ្នាមិនតិចទេហើយដូច្នេះវាមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងដល់ជីវិតសាធារណៈ។

ក្រុមសង្គមធំ- នេះគឺជាសហគមន៍សង្គមគ្មានដែនកំណត់ក្នុងបរិមាណដែលមានតម្លៃស្ថិរភាព បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា និងយន្តការនិយតកម្មសង្គម (គណបក្ស ក្រុមជនជាតិភាគតិច អង្គការឧស្សាហកម្ម និងឧស្សាហកម្ម និងសាធារណៈ)។

ទៅ ក្រុមសង្គមធំអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ:

- សហគមន៍ជនជាតិ(ជាតិ, ជាតិ, ជាតិ, កុលសម្ព័ន្ធ);

- សហគមន៍ដែនដីសង្គម(ក្រុមមនុស្សដែលរស់នៅអចិន្ត្រៃយ៍ក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ ដែលមានរបៀបរស់នៅស្រដៀងគ្នា)។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាពខុសគ្នានៃសង្គម - ទឹកដី;

- សហគមន៍សង្គមប្រជាសាស្រ្ត(សហគមន៍បែងចែកតាមភេទ និងអាយុ);

- ថ្នាក់សង្គម និងថ្នាក់សង្គម(សំណុំនៃមនុស្សដែលមានលក្ខណៈសង្គមទូទៅ និងអនុវត្តមុខងារស្រដៀងគ្នានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការបែងចែកការងារសង្គម។