សួរ​មនុស្ស​ដំបូង​ដែល​អ្នក​ជួប៖ "តើ​សត្វ​ចម្លែក​ជប៉ុន​អ្វី​ដែល​អ្នក​ស្គាល់?"។ ក្នុងករណីភាគច្រើនអ្នកនឹងលឺថា "Godzilla, Pikachu និង Tamagotchi" ។ នេះនៅតែជាលទ្ធផលដ៏ល្អមួយ ព្រោះសត្វក្នុងរឿងនិទានរបស់រុស្ស៊ី តាមក្រសែភ្នែករបស់ជនជាតិជប៉ុនជាមធ្យម គឺជារបស់មួយរវាង matryoshka, Cheburashka និងខ្លាឃ្មុំប៉ូលស្រវឹង។ ប៉ុន្តែវប្បធម៌រុស្ស៊ី និងជប៉ុនអាចមានអំនួតតាមរយៈមនុស្សបុរាណបែបនេះ ដែលលោក Paul Bunyan ជនជាតិអាមេរិកមួយចំនួនមិនដែលនឹកស្មានដល់។
"The World of Fantasy" បានដើរតាមផ្លូវដែលមិនស្គាល់នៃទេវកថាស្លាវីរួចហើយ ដោយបានសិក្សាពីដាននៃសត្វដែលមើលមិនឃើញ។ ថ្ងៃនេះ យើងនឹងដឹកជញ្ជូនទៅកាន់ជ្រុងម្ខាងនៃភពផែនដី ហើយមើលថាតើសត្វចម្លែកអ្វីខ្លះរស់នៅក្រោមកាំរស្មីនៃព្រះអាទិត្យរះ។

បាន​ស្លាប់​ហើយ

អ្នក​មិន​អាច​យល់​ពី​រឿងព្រេង​និទាន​ជប៉ុន​ដោយ​គ្មាន​ស្រា វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសារតែ "កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ" ជាច្រើនសតវត្សនៃព្រះពុទ្ធសាសនាចិន និងសាសនា Shintoism ជាតិ - ដំណើរការតែមួយគត់ក្នុងអំឡុងពេលដែលគោលការណ៍នៃសាសនាមួយត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយសិក្ខាបទនៃសាសនាមួយផ្សេងទៀត។

ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាបែបនេះបានធ្វើឱ្យមានការផ្សារភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងអស្ចារ្យនៃទេវកថា៖ អាទិទេពពុទ្ធសាសនាបានអធិប្បាយអំពីសាសនា Shintoism ហើយមន្តអាគម Shinto បុព្វកាលមិនផ្ទុយនឹងរូបភាពព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ស្មុគស្មាញនៃពិភពលោកនោះទេ។ ដើម្បីយល់ពីភាពផ្តាច់មុខនៃបាតុភូតនេះ វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការស្រមៃមើលរូបព្រះរបស់ Perun នៅក្នុងអាសនៈនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ទំនើប។

លក្ខណៈពិសេសនៃទស្សនៈពិភពលោកជាតិ គុណនឹងភាពអាថ៌កំបាំងនៃព្រះពុទ្ធសាសនា និងសំណល់នៃជំនឿបុព្វកាល បានធ្វើឱ្យសត្វចម្លែកជប៉ុនខុសគ្នាទាំងស្រុងពី "សហសេវិក" លោកខាងលិចរបស់ពួកគេ។ ខ្មោចបានតាំងទីលំនៅក្បែរមនុស្ស និងសត្វនៅក្រោមព្រះអាទិត្យក្រហម - អ្វីមួយដូចជាទេពអប្សរក្នុងន័យអឺរ៉ុបបុរាណរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនដូចគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយបានជំនួសដោយជោគជ័យនូវ chimeras ទាំងអស់ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សជាតិ។

ខ្មោចជប៉ុនមិនមែនជាព្រលឹងនៃមនុស្សស្លាប់ ឬកំណកនៃ protoplasm ពីពិភពស្របគ្នានោះទេ។ គោលគំនិតនៃ obake ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីកិរិយាស័ព្ទ bakeru - ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរដើម្បីផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានអនុវត្តជាញឹកញាប់បំផុតចំពោះពួកគេ។ Obake អាចជាសត្វសាច់និងឈាម។ រឿងសំខាន់អំពីពួកគេគឺថា "ខ្មោច" ទាំងនេះប្រែពីវត្ថុមួយទៅវត្ថុមួយទៀតផ្លាស់ប្តូរនិមិត្តសញ្ញានិងអត្ថន័យក៏ដូចជារំខានដល់ដំណើរធម្មជាតិនៃវត្ថុ។

Yokai និង Samurai (សិល្បករ Aotoshi Matsui) ។

ភាពភ័យរន្ធត់អព្ភូតហេតុនៅក្នុងវប្បធម៌ជប៉ុនមិនផ្តោតលើវត្ថុផ្សេងទៀតនៃពិភពលោកនោះទេ ប៉ុន្តែនៅលើការកែប្រែមិនសមហេតុផលនៃទម្រង់ដែលធ្លាប់ស្គាល់។ គ្រោងឆ្អឹងនៅក្នុងអាវពណ៌ស ដុតភ្នែកក្នុងទីងងឹត និងការស្រែកយំដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពនឹងបំភ័យជនជាតិជប៉ុនតិចជាងចង្កៀងក្រដាសដែលរលាក់ ឬការជ្រៀតជ្រែកទូរទស្សន៍ចម្លែក។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការភ័យខ្លាចបែបនេះគឺជារូបភាពដ៏សាមញ្ញ (ប្រសិនបើមិនមែនជាដើម) នៃពិភពលោក។ "រឿងភ័យរន្ធត់" ស្រដៀងគ្នាអំពីដៃខ្មៅឬសន្លឹកសគឺធ្លាប់មានតម្រូវការយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Ogonyok ។

ពី obake ជួនកាលថ្នាក់ឯករាជ្យនៃខ្មោចត្រូវបានសម្គាល់ - yokai (វាក្យសព្ទប្រជាប្រិយរបស់ជប៉ុនមានភាពច្របូកច្របល់ណាស់ហើយមិនមានការបែងចែកប្រភេទតែមួយទេ) ។ លក្ខណៈពិសេសចម្បងរបស់ពួកគេគឺរូបរាងមិនធម្មតា (ភ្នែកមួយកវែង។ ល។ ) ។ Yokai ស្រដៀងទៅនឹងប្រោននីរបស់រុស្ស៊ី ឬ goblin ។ សត្វទាំងនេះរស់នៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយ ហើយមិនស្វែងរកការប្រជុំជាមួយមនុស្សនោះទេ។ Youkai អាចមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ ទាំងចិត្តអាក្រក់។ ពួកវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភ្លើងនិងភាគឦសាន។ ក្នុងរដូវរងារការជួបជាមួយវិញ្ញាណអាក្រក់គឺកម្រណាស់។

នៅក្នុងភាពធំទូលាយនៃប្រទេសជប៉ុន អ្នកក៏អាចជួបខ្មោច yurei ធម្មតាដែរ ពោលគឺព្រលឹងដែលបាត់បង់សន្តិភាព។ Shintoism បង្រៀនថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់ព្រលឹងរង់ចាំការធ្វើពិធីចាំបាច់ដើម្បីធ្វើនៅលើរាងកាយបន្ទាប់មកវាចាកចេញដោយសុវត្ថិភាពទៅកាន់ពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត។ វិញ្ញាណដែលស្លាប់អាចជួបជាមួយសាច់ញាតិដែលនៅរស់ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ - ក្នុងខែកក្កដា ក្នុងអំឡុងពិធីបុណ្យ Bon ។
ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានស្លាប់ដោយការស្លាប់ដោយហិង្សា ធ្វើអត្តឃាត ឬប្រសិនបើពិធីលើរាងកាយរបស់គាត់ត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមត្រូវនោះព្រលឹងប្រែទៅជា yurei និងទទួលបានឱកាសដើម្បីចូលទៅក្នុងពិភពនៃជីវិត។ Yurei អាចត្រូវបានគេរកឃើញនៅកន្លែងនៃការស្លាប់របស់គាត់ ប៉ុន្តែអ្នកមិនគួរខំប្រឹងសម្រាប់រឿងនេះទេ ព្រោះមុខរបរសំខាន់របស់ខ្មោចដែលនៅសេសសល់គឺជាការសងសឹក។

យូរី​ភាគច្រើន​ជា​ស្ត្រី​ដែល​រងទុក្ខ​ដោយសារ​ស្នេហា។ ដំបូងឡើយ ជនជាតិជប៉ុនជឿថា រូបរាងរបស់ពួកគេគឺមិនអាចបែងចែកពីជីវិតបាន ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះទំនៀមទម្លាប់ក៏ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរ ហើយជំនួសឱ្យមុខ ស្ត្រីខ្មោចអាចមានភ្នែកធំ។

សព្វថ្ងៃនេះរូបរាងរបស់ yurey គឺមានលក្ខណៈស្តង់ដារ។ ពួកគេស្លៀកពាក់ឈុតគីម៉ូណូបុណ្យសពពណ៌ស។ សក់​មាន​ពណ៌​ខ្មៅ វែង (ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត់​ថា​ដុះ​ក្រោយ​ពេល​ស្លាប់) ហើយ​ជ្រុះ​លើ​មុខ។ ដៃព្យួរចុះក្រោមដោយគ្មានជំនួយ ជំនួសឱ្យជើងមានចន្លោះប្រហោងមួយ (នៅក្នុងរោងមហោស្រព Kabuki តួសម្តែងត្រូវបានព្យួរនៅលើខ្សែពួរ) និងពន្លឺភ្លើងផ្សេងទៀតនៅជាប់នឹងខ្មោច។

Sadako ("ហៅ") Kayako ("Spite")

yurei ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅភាគខាងលិចគឺ Sadako ("Call") និង Kayako ("Spite") ។

នៅក្នុងពិភពសត្វ

បើនិយាយពីសត្វធម្មតាវិញ រឿងនិទានរបស់ជប៉ុនគឺស្រដៀងនឹងសត្វអឺរ៉ុបដែរ។ សត្វពាហនៈនៅតំបន់ផ្សេងៗនៃពិភពលោកបាននិយាយថា “កុំសម្លាប់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នក”។ បញ្ញត្តិជាសកល "កុំសម្លាប់" គឺពាក់ព័ន្ធជាពិសេសសម្រាប់ព្រះពុទ្ធសាសនា។ ជារង្វាន់សម្រាប់សេចក្តីមេត្តាករុណាដល់សត្វ តួឯកបានទទួលទ្រព្យសម្បត្តិ ឬសមត្ថភាពវេទមន្ត។ កង្កែបតូចៗបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកជំនួយពីអ្នកជួយសង្គ្រោះ សត្វទាកំព្រាបានបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកប្រមាញ់អាក្រក់ឱ្យបោះបង់យានរបស់គាត់ - វាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើគាត់នឹងកើតជាថ្មីនៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់របស់គាត់ទេ។

នៅក្នុងម្លប់នៃសាគូរ៉ា

អាហ្សូគីអារ៉ាយ។ នៅអាស៊ី សណ្តែក adzuki តែងតែត្រូវបានស្ងោរជាមួយស្ករ និងជាប្រភេទស្ករគ្រាប់។

អាប៊ូមី-ហ្គូជី៖ ពេល​អ្នក​ចម្បាំង​ម្នាក់​ស្លាប់​ក្នុង​សមរភូមិ ជួនកាល​ការ​វាយ​សម្រុក​ពី​សេះ​របស់​គាត់​នៅ​តែ​ស្ថិត​ក្នុង​សមរភូមិ។ នៅទីនោះ ពួកគេបានរស់ឡើងវិញ ប្រែទៅជាសត្វចម្លែកមួយក្បាល ស្វែងរកម្ចាស់ដែលបាត់ខ្លួនជារៀងរហូត។

អាប៊ូរ៉ាអាកាហ្គោ៖ ព្រលឹង​នៃ​ឈ្មួញ​ដែល​ក្នុង​មួយ​ជីវិត​របស់​ពួកគេ​បាន​លក់​ប្រេង​ដែល​លួច​ពី​ចង្កៀង​នៅ​ទីសក្ការៈ​តាម​ផ្លូវ។ ពួកគេហោះចូលទៅក្នុងបន្ទប់ដោយភ្លើងចង្កោម ហើយប្រែទៅជាទារកដែលបឺតប្រេងចេញពីចង្កៀង បន្ទាប់មកពួកគេក៏ហើរចេញទៅ។

៖ បុរសចំណាស់ ឬស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់កំពុងលាងសណ្តែកនៅទន្លេភ្នំ។ ច្រៀងចម្រៀងគំរាមកំហែង ("តើខ្ញុំគួរលាងសណ្តែក ឬញ៉ាំនរណាម្នាក់?") ប៉ុន្តែតាមពិតគឺខ្មាស់អៀន និងគ្មានគ្រោះថ្នាក់។

ឈ្មោះអាកា: "លិទ្ធភាពកខ្វក់" លេចឡើងនៅក្នុងបន្ទប់ទឹកទាំងនោះដែលជាកន្លែងដែលមិនមានការសម្អាតអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ ដូចដែលឈ្មោះរបស់វាបានបង្ហាញ វាចិញ្ចឹមលើលក្ខខណ្ឌគ្មានអនាម័យ។ រូបរាងរបស់គាត់បានជំរុញមនុស្សឱ្យទម្លាប់សម្អាតខ្លួននៅក្នុងបន្ទប់បោកគក់ភ្លាមៗ។ សាច់ញាតិរបស់គាត់ - ឈ្មោះ tenyo ជើងវែង - លិទ្ធពិដានកខ្វក់។

ឈ្មោះអាកា។ អណ្តាតនឹងនាំអ្នកទៅបន្ទប់ទឹក។

អាម៉ា-ណូ-ហ្សាកូ: កើតចេញពីកំហឹងរបស់ព្រះផ្គរ Susanoo ។ អាក្រក់​ណាស់ មាន​ធ្មេញ​ខ្លាំង​ដែល​ខាំ​កាត់​ដែក។ អាចហោះហើរបានលឿនក្នុងរយៈចម្ងាយឆ្ងាយ។

Ama no zaku៖ អារក្សបុរាណនៃភាពរឹងចចេស និងអនុគ្រោះ។ គាត់អានគំនិតរបស់មនុស្ស ធ្វើឱ្យពួកគេធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបដែលផែនការរបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងផ្ទុយពីនេះ។ នៅក្នុងរឿងនិទានមួយ គាត់បានស៊ីព្រះនាង លាបស្បែក ហើយព្យាយាមរៀបការក្នុងទម្រង់នេះ ប៉ុន្តែត្រូវបានលាតត្រដាង និងសម្លាប់។

អាម៉ែ ហ្វុយរី កូហ្សូ៖ វិញ្ញាណ​ភ្លៀង​។ លេច​ចេញ​ជា​កុមារ​គ្រប​ដោយ​ឆ័ត្រ​ចាស់ ហើយ​កាន់​គោម​ក្រដាស​នៅ​ក្នុង​ដៃ។ ចូលចិត្តហៀរទឹកក្នុងភក់។ គ្មានគ្រោះថ្នាក់។

អាមីគីរី៖ មានមូស និងខ្មោចជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសជប៉ុននៅរដូវក្តៅ។ មួយក្នុងចំណោមពួកវា មើលទៅដូចឈើឆ្កាងរវាងសត្វស្លាប ពស់ និងបង្កង ចូលចិត្តហែកមុង ក៏ដូចជាឧបករណ៍នេសាទ និងបោកគក់ស្ងួត។

អូ អានុន៖ នៅសម័យអេដូ មនុស្សច្រើនតែប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងបន្ទប់មួយ អុជគោមពណ៌ខៀវដ៏ធំមួយជាមួយទៀនមួយរយ ហើយចាប់ផ្តើមនិទានរឿងគួរឱ្យខ្លាចដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅចុងបញ្ចប់នៃពួកគេម្នាក់ៗ ទៀនមួយត្រូវបានពន្លត់។ បន្ទាប់ពីរឿងទី 10 ពន្លឺបានរលត់ទាំងស្រុងហើយ ao-andon បានបង្ហាញខ្លួន។

អូ-បូហ្សូ: ស៊ីក្លូខ្លីដែលរស់នៅក្នុងស្រូវសាលីវ័យក្មេង ហើយអូសក្មេងៗនៅទីនោះ។

អូណូបូ: សត្វពាហនៈដែលរស់នៅក្នុងប្រាសាទនៃចក្រពត្តិ។ ក្នុង​មួយ​ជីវិត​របស់​នាង នាង​ជា​ស្ត្រី​ដែល​កំពុង​រង់ចាំ។ សម្គាល់ដោយធ្មេញខ្មៅ និងកោររោមចិញ្ចើម។

អូ-សាជី-ប៊ី: analogue នៃ Firebird : សត្វក្តាន់ដែលមានភ្នែកដ៏កាចសាហាវ និងរោមភ្លឺពណ៌ស។

អាស៊ី ម៉ាហ្គារី៖ ឆ្កែ raccoon ខ្មោច។ នៅពេលយប់វារុំកន្ទុយជុំវិញជើងអ្នកធ្វើដំណើរ។ រោមរបស់នាងមានអារម្មណ៍ថាដូចជាកប្បាសឆៅដល់ការប៉ះ។

អាយ៉ាកាស៊ី៖ សត្វពស់សមុទ្រ ប្រវែងប្រហែលពីរគីឡូម៉ែត្រ។ ជួនកាលវាហែលលើទូកបង្កើតជាក្លោងទ្វារ។ នេះអាចមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ ក្នុងអំឡុងពេលដែលមនុស្សនៅក្នុងទូកកំពុងមមាញឹកក្នុងការស្រង់ទឹករំអិលដែលហូរចេញពីសត្វចម្លែក។

បាគូ៖ សត្វខ្លាចិនដែលមានដងខ្លួនខ្លាឃ្មុំ ប្រម៉ោយដំរី ភ្នែករមាស កន្ទុយគោ ក្រញាំខ្លា និងស្បែកប្រឡាក់។ ចិញ្ចឹមលើសុបិន។ ប្រសិនបើអ្នកឃើញសុបិនអាក្រក់អ្នកគួរតែប្តឹងទៅធុងហើយគាត់នឹងលេបវារួមជាមួយនឹងបញ្ហាដែលបានបង្ហាញទុកជាមុន។

ដុតនំ - ហ្សូរី: ស្បែកជើងចាស់ដែលថែទាំមិនបានល្អ។ រត់ជុំវិញផ្ទះ ហើយច្រៀងចម្រៀងឆ្កួតៗ។

ដុតនំ-គូជីរ៉ា៖ គ្រោងឆ្អឹងរបស់ត្រីបាឡែន អមដោយត្រីចម្លែក និងសត្វស្លាបដ៏អាក្រក់។ ងាយរងគ្រោះនឹងពិណ។

នំ - ណេកូ៖ ប្រសិនបើឆ្មាមួយក្បាលត្រូវបានស៊ីនៅកន្លែងដដែលអស់រយៈពេល 13 ឆ្នាំ វានឹងប្រែទៅជាចចកដែលស្រេកឈាម។ Bake-neko អាចមានទំហំធំណាស់ ដែលពួកវានឹងមិនសមនឹងផ្ទះនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វានឹងរញ៉េរញ៉ៃដោយក្រញាំរបស់ពួកគេ ដោយរកមើលមនុស្សដូចជាសត្វកណ្តុរនៅក្នុងរន្ធ។ ពេលខ្លះ ចចក យកទម្រង់មនុស្ស។

មានរឿងមួយអំពីរបៀបដែលឆ្មាបានបាត់ខ្លួននៅក្នុងផ្ទះមួយ។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះអាកប្បកិរិយារបស់ម្តាយនៃគ្រួសារបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរ: នាងបានជៀសវាងមនុស្សហើយញ៉ាំដោយបិទខ្លួនឯងនៅក្នុងបន្ទប់។ នៅពេលដែលគ្រួសារសម្រេចចិត្តឈ្លបយកការណ៍លើនាង ពួកគេបានរកឃើញសត្វចម្លែកដ៏គួរឱ្យខ្លាចមួយ។ ម្ចាស់ផ្ទះបានសម្លាប់គាត់ ហើយមួយថ្ងៃក្រោយមកនាងបានក្លាយជាឆ្មាដែលបាត់ខ្លួនម្តងទៀត។ នៅក្រោម tatami នៅលើឥដ្ឋ, ឆ្អឹងរបស់ម្តាយត្រូវបានរកឃើញ, gnawed ស្អាត។

ឆ្មានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្លាប់។ ដូច្នេះហើយ ទើបប្រជាពលរដ្ឋមានការងឿងឆ្ងល់ជាខ្លាំង ចំពោះសត្វឆ្មារបស់ម្ចាស់សព។ សត្វទាំងនេះអាចក្លាយជា kasa លួចសាកសព ឬ neko-mata កន្ទុយពីរ លេងជាមួយសាកសពដូចតុក្កតា។ ដើម្បីជៀសវាងគ្រោះមហន្តរាយបែបនេះ កូនឆ្មាត្រូវចតកន្ទុយរបស់វា (ដើម្បីកុំឱ្យវាកាច់) ហើយឆ្មាដែលងាប់គួរតែត្រូវបានចាក់សោដោយសុវត្ថិភាព។

រូបភាពរបស់ឆ្មាគឺនៅឆ្ងាយពីភាពអាប់អួរជានិច្ច។ រូបចម្លាក់ប៉សឺឡែន maneki-neko នាំមកនូវភាពជោគជ័យដល់ម្ចាស់ហាង។ ក្នុង​ពេល​មាន​ភ្លៀង​ផ្គរ ឆ្មា​បាន​នាំ​សេដ្ឋី​ចេញ​ពី​ដើម​ឈើ ដែល​គេ​សន្មត់​ថា​ត្រូវ​រន្ទះ​បាញ់ បន្ទាប់​មក​គាត់​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ធ្វើ​បុណ្យ​នៅ​ប្រាសាទ។ ឆ្មារបស់ geisha នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យម្ចាស់ស្រីរបស់នាងចូលទៅក្នុងបន្ទប់ទឹកដែលជាកន្លែងដែលពស់លាក់ខ្លួន។ ទីបំផុត ឆ្មាតែងតែយកទម្រង់មនុស្ស ហើយក្លាយជាប្រពន្ធរបស់បុរសនៅលីវ ឬកូនរបស់គូស្នេហ៍ដែលគ្មានកូន។

បាសាន។ រកឃើញនៅក្នុងខេត្ត Yehime បច្ចុប្បន្ន។

បាសាន៖ មាន់រងាវ។ នៅពេលយប់គាត់ដើរតាមផ្លូវហើយបង្កើតសំលេងចម្លែក - អ្វីមួយដូចជា "បាស - បាស" ។ មនុស្ស​មើល​ទៅ​ក្រៅ​ផ្ទះ ប៉ុន្តែ​រក​មិន​ឃើញ​អ្នក​ណា​ម្នាក់។ អាចដកដង្ហើមភ្លើងបាន ប៉ុន្តែជាទូទៅគ្មានគ្រោះថ្នាក់អ្វីឡើយ។

បេតូបេតូសាន៖ នៅពេលអ្នកដើរតាមផ្លូវនៅពេលយប់ ហើយអ្នកឮសំឡេងដើរពីក្រោយអ្នក ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់នៅពីក្រោយអ្នកទេ ចូរនិយាយថា "Betobeto-san សូមចូលមក!"។ ខ្មោច​នឹង​ចាក​ចេញ ហើយ​នឹង​លែង​ឈរ​ពី​ក្រោយ​ខ្នង​អ្នក​ទៀត​ហើយ។

ហ្គីយូគី (យូស៊ី-អូនី): chimera រាងដូចគោ រស់នៅក្នុងទឹកធ្លាក់ និងស្រះ។ វាយប្រហារមនុស្សដោយការផឹកស្រមោលរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មក ជនរងគ្រោះចាប់ផ្តើមឈឺ ហើយឆាប់ស្លាប់។ ជំហានរបស់ Gyuka នៅស្ងៀម។ ដោយ​បាន​គូសបញ្ជាក់​ពី​ជន​រង​គ្រោះ គាត់​នឹង​បន្ត​ដំណើរ​ទៅ​ចុង​ផែនដី​។ មានវិធីតែមួយគត់ដើម្បីកម្ចាត់សត្វចម្លែក - ដោយនិយាយឡើងវិញនូវឃ្លាដែលផ្ទុយស្រឡះថា "ស្លឹកឈើកំពុងលិច ថ្មកំពុងអណ្តែត គោកំពុងនៅក្បែរ សេះកំពុងយំ" ។ ពេលខ្លះ gyuki យកទម្រង់ជាស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាត។

Jore-gumo៖ មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ស្រី​ស្អាត​ពេល​ថ្ងៃ ប៉ុន្តែ​ពេល​យប់​វា​ប្រែ​ទៅ​ជា​សត្វ​ចម្លែក​ដូច​ពីងពាង​ដែល​រាយ​សំណាញ់​លើ​មនុស្ស។

ជូបូកូ៖ ដើមឈើដុះលើសមរភូមិមិនយូរប៉ុន្មាន ក្លាយជាទម្លាប់នឹងឈាមមនុស្ស ក្លាយជាមំសាសី។ ពួកគេចាប់អ្នកធ្វើដំណើរដោយមែកឈើហើយបឺតវាឱ្យស្ងួត។

ដូរ៉ូ-តាបូ៖ ខ្មោច​កសិករ​ដែល​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​ពេញ​មួយ​ជីវិត។ ក្រោយ​ពី​ម្ចាស់​ស្លាប់ កូន​ប្រុស​ខ្ជិល​ក៏​រត់​ចោល​កន្លែង​នោះ ហើយ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ក៏​លក់​ទៅ​វិញ។ វិញ្ញាណ​របស់​ឪពុក​ក្រោក​ឡើង​ពី​ផែនដី​ជា​ប្រចាំ ហើយ​ទាមទារ​ឲ្យ​គេ​យក​វាល​មក​ឲ្យ​គាត់​វិញ។

inu-gami: ប្រសិនបើអ្នកចងឆ្កែអត់ឃ្លាន ដាក់ចានអាហារនៅពីមុខវា ដើម្បីកុំឱ្យវាទៅដល់ ហើយនៅពេលដែលសត្វឈានដល់ចំណុចខ្ពស់បំផុតនៃកំហឹង កាត់ក្បាលរបស់វា អ្នកនឹងទទួលបាន inu-gami - វិញ្ញាណឃោរឃៅដែល អាចត្រូវបានកំណត់នៅលើសត្រូវរបស់អ្នក។ Inu-gami មានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់ ហើយអាចវាយទៅលើម្ចាស់របស់វា។

អ៊ីនយូហ្គាមី។ នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានមួយ ក្បាលរបស់សត្វឆ្កែមួយក្បាលត្រូវបានគេកាត់ចោលជាមួយនឹងឈើឆ្កាង។

អ៊ីផុន-ដាតារ៉ា៖ វិញ្ញាណរបស់ជាងដែក មានជើងម្ខាង និងភ្នែកម្ខាង។

អ៊ីសាន់ដេ៖ ត្រីយក្ស។ កន្ទុយ​គោះ​នាវិក​ទៅក្នុង​ទឹក ហើយ​លេប​ត្របាក់​ពួកគេ​។

Ittan-momen៖ មើលដំបូង វាមើលទៅដូចជាដុំពណ៌សវែងអណ្តែតលើមេឃពេលយប់។ អ្វីៗប្រហែលជាមិនដល់មួយភ្លែតទេ ព្រោះវិញ្ញាណនេះចូលចិត្តនៅស្ងៀមលើមនុស្សម្នាក់ រុំករបស់គាត់ ហើយច្របាច់កគាត់។

អ៊ីស៊ូម៉ាដែន៖ ពេល​មនុស្ស​ស្លាប់​ដោយ​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន គាត់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សត្វ​ស្លាប​ដែល​មាន​ក្លិន​ភ្លើង​យ៉ាង​ធំ​ដោយ​មាន​កន្ទុយ​ពស់។ វិញ្ញាណ​នេះ​លង​បន្លាច​អស់​អ្នក​ដែល​បដិសេធ​អាហារ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គាត់។

កាម៉ា-អ៊ីតាជី៖ ប្រសិនបើអ្នកចូលទៅក្នុងព្យុះមួយ ហើយបន្ទាប់មកបានរកឃើញការកាត់ចម្លែកនៅលើរាងកាយរបស់អ្នក - នេះគឺជាស្នាដៃរបស់ kama-itachi ដែលជាព្យុះ ermine ដែលមានក្រញ៉ាំជើងវែង។

កាមេអូសា៖ ដប​ស្រា​ចាស់​ដែល​ផលិត​ជាតិ​អាល់កុល​ដោយ​វេទមន្ត។

គីរី៖ វិញ្ញាណក្រញ៉ាំដែលវាយប្រហារមនុស្សក្នុងបន្ទប់ទឹក និងកាត់សក់នៅឫស។ ជួនកាលតាមរបៀបនេះគាត់ព្យាយាមរារាំងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់មនុស្សជាមួយនឹងសត្វឬវិញ្ញាណ។

កាប៉ា (កាសាំបូ): ទឹកអប់ជប៉ុនពេញនិយមបំផុតមួយ។ វា​មាន​មុខ​ច្រើន ប៉ុន្តែ​តែងតែ​មាន​ទឹក​នៅ​លើ​ក្បាល​ជា​និច្ច ដែល​អំណាច​វេទមន្ត​ទាំងអស់​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​លាក់។ មនុស្សតែងតែបញ្ឆោតកាប៉ាដោយឱនក្បាល ហើយបង្ខំគាត់ឱ្យឱនក្បាលចុះ ហៀរទឹក។ រស់នៅក្នុងទឹក ចូលចិត្តត្រសក់។ វាត្រូវបានណែនាំកុំឱ្យញ៉ាំវាមុនពេលងូតទឹក បើមិនដូច្នេះទេ kappa អាចនឹងធុំក្លិនថ្នាំ ហើយអូសអ្នកទៅបាត។ កុមារ​ដែល​មិន​ល្អ​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្រៀន​ឱ្យ​ឱន​ក្បាល​ក្រោម​លេស​ថា​វា​ជា​ការ​ការពារ​ពី​កាប៉ា។

គីជីមូណា៖ វិញ្ញាណដើមឈើល្អ។ មានរឿងតែមួយគត់ដែលធ្វើឱ្យពួកគេខឹង - រតីយាវហឺ។

គីរិន៖ នាគដ៏ពិសិដ្ឋ។ វាខុសគ្នាពី chi-lin របស់ចិនដែលវាមានម្រាមដៃបីជំនួសឱ្យប្រាំនៅលើក្រញាំរបស់វា។

kitsune៖ កញ្ជ្រោង​ចចក ជា​តួអង្គ​ពេញនិយម​ក្នុង​រឿងនិទាន​មនោសញ្ចេតនា។ ជារឿយៗប្រែទៅជាក្មេងស្រីហើយចាប់ផ្តើមគ្រួសារជាមួយមនុស្ស។ ចូលចិត្តលួចបន្លំ។ ជាមួយនឹងអាយុកញ្ជ្រោងលូតលាស់កន្ទុយបន្ថែម (ចំនួនរបស់ពួកគេអាចឡើងដល់ប្រាំបួន) ។ មន្តអាគម Kitsune មិនដំណើរការលើព្រះសង្ឃ Taoist ទេ។

អ្នកអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណ kitsune ដោយស្រមោលរបស់វា - វាតែងតែមានរូបរាងរបស់កញ្ជ្រោង។

• ជនជាតិជប៉ុនជឿថា ឆ្មាមានឱកាសធំជាងគេក្នុងការក្លាយជាមនុស្សចចក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនាងមិនគួរត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរាំដូច្នេះបង្ហាញពីអំណាចវេទមន្ត។
• ឱកាសខ្ពស់បំផុតក្នុងការជួបខ្មោចនៅប្រទេសជប៉ុនគឺចន្លោះម៉ោង 2 និង 3 ព្រឹកក្នុងរដូវក្តៅ ជាពេលដែលខ្សែបន្ទាត់រវាងពិភពនៃអ្នករស់និងអ្នកស្លាប់គឺស្តើងបំផុត។
• "Kitsune" មានន័យថា "ក្រហមជានិច្ច" ឬ "មកបន្ទប់គេង" ។ អាហារសំណព្វរបស់ Foxes គឺតៅហ៊ូ។ បុគ្គល​ដែល​បាន​កម្ចាត់​ការ​ឈ្លក់​វង្វេង​នឹង​កញ្ជ្រោង (ជ្រៀតចូល​ក្រោម​ក្រចក ឬ​តាម​ទ្រូង) នឹង​មាន​ការ​ស្អប់ខ្ពើម​តៅហ៊ូ​អស់​មួយ​ជីវិត។
• ភ្លៀងធ្លាក់ក្រោមពន្លឺថ្ងៃ ត្រូវបានគេហៅថា "ពិធីមង្គលការ kitsune" នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។

សហនារី: វិញ្ញាណនៃដើមឈើចាស់។ ចូលចិត្តនិយាយពាក្យមនុស្សឡើងវិញ។ វា​គឺ​ដោយ​សារ​តែ Ko-Lady ដែល​បន្ទរ​លេច​ឡើង​ក្នុង​ព្រៃ។

Ko-dama (គំនូរជីវចល "ព្រះនាង Mononoke") ។

Konaki Doji៖ ក្មេងតូចយំក្នុងព្រៃ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់យកវាឡើង នោះ konaki-diji ចាប់ផ្តើមឡើងទម្ងន់យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយបុកអ្នកសង្គ្រោះរបស់វា។

ការ៉ារ៉ា - នាង៖ សត្វស្លាបដ៏អាក្រក់ដែលដេញតាមមនុស្ស និងធ្វើទារុណកម្មពួកគេដោយការសើចរបស់នាង។

លីដារ៉ា - កែងដៃ៖ មាឌធំមិនគួរឱ្យជឿ។ ស្នាមជើងរបស់គាត់បានក្លាយជាបឹង។ ជារឿយៗត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយនៅលើភ្នំ។

ណាម៉ាហាច- "សាន់តាក្លូសគឺផ្ទុយពីនេះ" ។ រាល់​ថ្ងៃ​ចូល​ឆ្នាំ គាត់​ទៅ​ផ្ទះ​មួយ​ផ្ទះ ហើយ​សួរ​ថា តើ​មាន​ក្មេង​ណា​ដែល​មាន​ចិត្ត​អាក្រក់​ឬ​អត់? ប្រជាជនជប៉ុនតិចតួចដែលជឿលើ Namahage ភ័យស្លន់ស្លោ និងលាក់ខ្លួន ហើយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេបញ្ចុះបញ្ចូលអារក្សថាកូនរបស់ពួកគេល្អ បន្ទាប់មកពួកគេចាក់វាមួយរយក្រាម។

នីងយ៉ូ៖ មច្ឆាជប៉ុន - កូនកាត់នៃស្វា និងត្រីគល់រាំង។ សាច់គឺឆ្ងាញ់ណាស់។ ដោយបានភ្លក់វា អ្នកអាចពន្យារអាយុជីវិតរបស់អ្នកបានរាប់រយឆ្នាំ។ ប្រសិនបើនីងយ៉ូយំ វានឹងក្លាយទៅជាមនុស្ស។

ណុបប៉េរ៉ាបូ (ណុបប៉េរ៉ា)៖ វិញ្ញាណ​គ្មាន​មុខ​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​មនុស្ស​ភ័យខ្លាច។

នូរីបូតូក: ប្រសិនបើអ្នកថែរក្សាអាសនៈព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងផ្ទះមិនល្អ នោះខ្មោចនឹងកើតឡើងនៅក្នុងនោះ ស្រដៀងទៅនឹងព្រះពុទ្ធខ្មៅដែលមានកន្ទុយត្រី និងភ្នែកដែលហៀរចេញ។ រាល់ពេលដែលអ្នកជឿដែលធ្វេសប្រហែសចង់បន់ស្រន់ គាត់នឹងត្រូវជួបដោយបិសាចនេះ។

ពួកគេ​គឺ(ការសង្កត់ធ្ងន់លើ o)៖ បិសាចចម្រុះពណ៌ គឺជារបស់ម្យ៉ាង ដូចជាសត្វពាហនៈអ៊ឺរ៉ុប ឬបិសាច។ ឈ្លានពាននិងអាក្រក់។ ពួកគេប្រយុទ្ធជាមួយក្លឹបដែក។ ពួកគេភ័យខ្លាចដោយក្លិនត្រីសាឌីនដុត ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនវាជាទម្លាប់ក្នុងការបោះសណ្តែក (ដែលពួកគេស្អប់សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន) ដោយនិយាយថា "ពួកគេ - ទៅឆ្ងាយ, សុភមង្គល - មក!") ។

សត្វរបស់ Raiden ។ តំណាងឱ្យផ្លេកបន្ទោរ។ គាត់ចូលចិត្តលាក់ខ្លួននៅក្នុងផ្ចិតរបស់មនុស្ស ដូច្នេះជនជាតិជប៉ុនដែលមានអបិយជំនឿដេកនៅលើពោះរបស់ពួកគេអំឡុងពេលមានព្យុះផ្គររន្ទះ។

Rokuro Kubi: ស្ត្រីធម្មតាដែលបានទទួលការផ្លាស់ប្តូរផ្នែកខ្លះនៃខ្មោច។ នៅ​ពេល​យប់ ក​របស់​ពួក​គេ​ចាប់​ផ្តើម​ដុះ ហើយ​ក្បាល​វារ​ជុំវិញ​ផ្ទះ ដោយ​ធ្វើ​អំពើ​អាក្រក់​គ្រប់​បែប​យ៉ាង។ Rokuro-kubi មានសំណាងក្នុងរឿងស្នេហា - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ បុរសមានការភ័យយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការដើរនៅពេលយប់បែបនេះ។

សាហ្គារី៖ ក្បាល​សេះ​កំពុង​អង្រួន​មែក​ឈើ។ ជួបនាង មនុស្សម្នាក់អាចឈឺ (ប្រហែលជានិយាយលេង)។

Sazae-oni៖ ខ្យងចាស់ប្រែទៅជាវិញ្ញាណអាក្រក់។ ពួកគេអាចក្លាយជានារីដ៏ស្រស់ស្អាត។ មានរឿងដ៏ល្បីមួយ ពេលចោរសមុទ្រជួយសង្គ្រោះសម្រស់ដែលលង់ទឹក។ នាង​បាន​ប្រគល់​ខ្លួន​ឲ្យ​ពួកគេ​ម្នាក់ៗ​ដោយ​រីករាយ។ គេ​បាន​រក​ឃើញ​ភ្លាមៗ​ថា ពងស្វាស​របស់​បុរស​នោះ​បាន​បាត់​ទៅ​ហើយ។ Sazae-oni បានផ្តល់កិច្ចព្រមព្រៀងមួយ៖ ចោរសមុទ្រផ្តល់ឱ្យនាងនូវមាសទាំងអស់របស់ពួកគេ ហើយខ្យងបានប្រគល់ពងស្វាសរបស់ពួកគេមកពួកគេវិញ (ជួនកាលជនជាតិជប៉ុនហៅសរីរាង្គនេះថា "បាល់មាស" ដូច្នេះការដោះដូរគឺសមមូល)។

ស៊ីរីមេ៖ ខ្មោចតាំងពិពណ៌។ គាត់​តាម​ទាន់​មនុស្ស ដោះ​ខោ​ចេញ ហើយ​បែរ​ខ្នង​ដាក់​គេ។ ពីទីនោះ ភ្នែកលេចចេញ ក្រោយមក ទស្សនិកជនតែងតែដួលសន្លប់។

សូយូ៖ ខ្មោចស្រវឹងស្រាកំប្លែង។ គ្មានគ្រោះថ្នាក់។

ស៊ុន-កូសូរី: សត្វ​រោម​ដែល​បោះ​ជើង​មនុស្ស​យ៉ាង​ប្រញាប់ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​វា​ជំពប់​ដួល។

តាណាហ្គា៖ប្រជាជន​ជប៉ុន​ប្រដាប់​អាវុធ​វែង​ដែល​ចូល​រួម​ជា​មួយ​ អាសុី-ណាហ្គា(មនុស្សជើងវែង)។ ទីមួយអង្គុយលើស្មារបស់ទីពីរហើយចាប់ផ្តើមរស់នៅជាមួយគ្នាជាសារពាង្គកាយតែមួយ។ អ្នកនឹងមិនឃើញយក្សទាំងនេះទៀតទេ។

តានូគី: werewolves-badgers (ឬ raccoon dogs) នាំមកនូវសុភមង្គល។ បរិមាណនៃសុភមង្គលគឺសមាមាត្រដោយផ្ទាល់ទៅនឹងទំហំនៃ scrotum របស់ badger ។ Tanuki អាច​បំប៉ោង​វា​ដល់​ទំហំ​ដ៏​មិនគួរ​ឱ្យ​ជឿ (ដេក​លើ​វា គ្រប​ពី​ភ្លៀង​ជាមួយ​វា) ឬ​អាច​បង្វែរ​ផ្នែក​នេះ​ទៅ​ជា​ផ្ទះ​បាន។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវនៃលំនៅដ្ឋានរបស់សត្វពាហនៈគឺត្រូវទម្លាក់ភ្លើងដែលឆេះនៅលើឥដ្ឋ។ ពិតហើយ បន្ទាប់ពីទង្វើនេះ អ្នកនឹងលែងឃើញសុភមង្គលទៀតហើយ។

តេងហ្គូ: មនុស្សចចកមានស្លាប។ ទោះបីជារឿងកំប្លែងដូចជា Pinocchio ច្រមុះក៏ដោយ ពួកគេមានថាមពលខ្លាំង និងគ្រោះថ្នាក់។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មនុស្សត្រូវបានបង្រៀនក្បាច់គុន។ ប្រសិនបើអ្នកជំងឺភ្លេចភ្លាំងចេញមកក្រៅព្រៃ វាមានន័យថាគាត់ត្រូវបានចាប់ពង្រត់ដោយតេងហ្គូ។

ហ្វូតា-គូស៊ី-ណា៖ ខ្មោច​ដែល​ស្រេក​ឃ្លាន​មិន​ធ្លាប់​មាន​របស់​ស្ត្រី​ដែល​មាន​មាត់​បន្ថែម​នៅ​ខាង​ក្រោយ​ក្បាល​របស់​នាង ជា​ប្រភេទ Tantalum របស់​ជប៉ុន។ មាត់​ទី​ពីរ​បញ្ចេញ​ពាក្យ​ប្រមាថ ហើយ​ប្រើ​សក់​ជា​ត្របក​ដើម្បី​លួច​អាហារ​ពី​ស្ត្រី។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងមួយ បណ្តាសានេះត្រូវបានដាក់លើម្តាយចុងអាក្រក់ ដែលបានបង្អត់អាហារចិញ្ចឹមកូន។

ហាគូ-តាគុ (បៃ-ហ្សេ): ជាសត្វមានប្រាជ្ញា និងមានភ្នែកប្រាំបួន និងស្នែងប្រាំមួយ។ ជាម្ចាស់ការនិយាយរបស់មនុស្ស។ នៅពេលដែល Bai-ze ត្រូវបានចាប់បានដោយអធិរាជ Huang Di ហើយជាថ្នូរនឹងសេរីភាព គាត់បានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការយល់ដឹងទាំងអស់អំពីសាច់ញាតិរបស់គាត់ (11,520 ប្រភេទសត្វវេទមន្ត) ។ ព្រះចៅអធិរាជបានបញ្ជាឱ្យកត់ត្រាសក្ខីកម្មនេះ ប៉ុន្តែជាអកុសលមិនបានដល់ពេលរបស់យើងទេ។

ហារី-អូណាហ្គោ: សត្វសាហាវដែលមានការតក់ស្លុតយ៉ាងខ្លាំងនៃសក់ "រស់" ដែលនីមួយៗបញ្ចប់ដោយទំពក់មុតស្រួច។ រស់នៅលើផ្លូវ។ ដោយបានជួបអ្នកដំណើរម្នាក់ គាត់សើចយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់សើចត្រឡប់មកវិញ ហារី-អូណាហ្គោ ប្រើសក់របស់គាត់។

ស្ត្រី ហ៊ីតូ៖ភាគល្អិត​នៃ​ព្រលឹង​មនុស្ស​ដែល​ចាក​ចេញ​ពី​ខ្លួន​គាត់​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​មុន​ពេល​ស្លាប់​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​ដុំ​ភ្លើង។ ពួកគេហោះទៅឆ្ងាយ ហើយធ្លាក់ដល់ដី បន្សល់ទុកនូវផ្លូវរអិល។

ហ៊ីតូសូ មេ-កូហ្សូ៖ ខ្មោចក្នុងទម្រង់ជាក្មេងប្រុសអាយុដប់ឆ្នាំ - ទំពែក និងភ្នែកម្ខាង។ មិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ ប៉ុន្តែលេងសើច។ ចូលចិត្តបំភ័យមនុស្ស។ ជួនកាលវាអាចបញ្ជូនជំងឺ។ ដើម្បីក្លាហានវិញ្ញាណនេះ អ្នកត្រូវព្យួរកន្ត្រកនៅជិតមាត់ទ្វារ។ ឃើញរន្ធជាច្រើននៅក្នុងនោះ ស៊ីក្លូតូចក៏យកវាទៅបើកភ្នែក រួចរត់ទៅបាត់ ដោយខ្មាស់គេដែលមានតែមួយ។

ហុកកូ: វិញ្ញាណនៃឈើ camphor ។ មើលទៅដូចជាឆ្កែដែលមានមុខមនុស្ស។ កាល​ពី​បុរាណ​បាន​អះអាង​ថា បើ​ដើម​ camphor ត្រូវ​បាន​គេ​កាប់​បំផ្លាញ នោះ Hoko នឹង​ចេញ​ពី​ដើម​របស់​វា ដែល​គេ​អាច​អាំង​បរិភោគ​បាន។ សាច់របស់វាមានរសជាតិឆ្ងាញ់ណាស់។ ការ​ស៊ី​ខ្មោច​គឺ​ជា​លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​នៃ​ទេវកថា​ជប៉ុន។

យូគី-នាង៖ "ម្ចាស់ក្សត្រីព្រិល" នៃប្រទេសជប៉ុនគឺជាស្ត្រីស្លេកដែលរស់នៅក្នុងព្រិលហើយបង្កកមនុស្សដោយដង្ហើមទឹកកករបស់នាង។ នៅក្នុងរឿងមនោសញ្ចេតនា យូគី-នាងបង្កកមនុស្សដោយការថើប ឬសូម្បីតែឆ្លងកាត់កន្លែងដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត។

∗∗∗

ច្បាប់នៃ "សីលធម៌ខ្មោច" នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនគឺសាមញ្ញ៖ កុំទុករបស់ចាស់ៗនៅផ្ទះ បើមិនដូច្នេះទេពួកគេនឹងរកឃើញព្រលឹងរបស់ពួកគេ កុំធ្វើដំណើរពេលយប់រដូវក្តៅ កុំទទួលយកអ្វីពីមនុស្សចម្លែកដែលអ្នកជួប កុំសើចចំអកឱ្យពួកគេ។ កុំ​ឈ្លើយ ហើយ​ត្រូវ​ប្រយ័ត្ន​ជានិច្ច​ពេល​ជ្រើសរើស​គូស្រករ - វា​ពិតជា​អាចទៅរួច​ដែល​នាង​មិន​មែន​ជា​ស្ត្រី​ក្នុង​សុបិន​របស់​អ្នក ប៉ុន្តែ​ជា​កញ្ជ្រោង​ដ៏​មាន​ល្បិចកល ឬ​កំហឹង​អាក្រក់​។ ទោះបីជាខ្មោចមិនមានហើយអ្នករស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ដោយក៏ច្បាប់សាមញ្ញទាំងនេះនៅតែអាចជួយសង្រ្គោះអ្នកពីបញ្ហាដែលមិនចាំបាច់។

នៅក្នុងគំនិតចេញផ្សាយរបស់ជនជាតិចិន អាទិទេពត្រូវបានប្រឆាំងនឹងវិញ្ញាណអាក្រក់ - ហ្គី (鬼) ។ ដំបូង ពាក្យ gui តំណាង​ឱ្យ​ព្រលឹង​នៃ​អ្នក​ស្លាប់​ទាំង​អស់ ហើយ​មិន​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ច្បាស់​ពី​គោល​គំនិត​នៃ​អាទិទេព - Shen (神) ទេ។ យូរៗទៅ វាបានក្លាយជាឈ្មោះទូទៅសម្រាប់វិញ្ញាណអាក្រក់ ហើយការប្រឆាំងរបស់ព្រះ និងអារក្សបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃទស្សនៈសាសនានៅក្នុងប្រទេសចិន។ អារក្សចិនបុរាណបានបង្ហាញរូបភាពមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តិចជាងម្ចាស់ផ្ទះរាប់មិនអស់នៃការិយាល័យស្ថានសួគ៌។ ក្នុង​ជីវិត​របស់​ជនជាតិ​ចិន វា​រឹតតែ​សំខាន់​ជាង​នេះ​ទៅទៀត ព្រោះ​ប្រសិនបើ​អាទិទេព​ត្រូវបាន​គេ​លើកឡើង​ពី​ពេល​មួយ​ទៅ​មួយ​ពេល នោះ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​មក​គំរាមកំហែង​មនុស្ស​ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ​។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ វិញ្ញាណអាក្រក់មិនអាចបំផ្លិចបំផ្លាញបានទេ៖ នៅក្នុងប្រទេសចិន ដូចជាកន្លែងផ្សេងទៀត ពួកវាគ្រាន់តែជាបុគ្គលិកលក្ខណៈពិសេសនៃកម្លាំងនៃធម្មជាតិដែលហួសពីការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្ស ដូច្នេះហើយជាកម្លាំងងងឹត និងគួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃធម្មជាតិ។

គំរូដើមនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ក្នុងជីវិតពិត គឺជាជនចម្លែកគ្រប់បែបយ៉ាង ជៀសមិនរួច បង្កឱ្យមានការសង្ស័យ និងការភ័យខ្លាច ជាពិសេសមនុស្សមិនតិចទេ៖ ជនពាល អ្នកសុំទាន ចោរប្លន់ ។ល។ ក្នុងន័យទូលំទូលាយ កម្លាំងទាំងអស់ដែលគំរាមកំហែងដល់បទដ្ឋាននៃសង្គមគឺមានលក្ខណៈជាបិសាច។ ការភ័យខ្លាចនៃកងកម្លាំងបែបនេះ ជួនកាលអាចជាមូលហេតុនៃការភ័យស្លន់ស្លោ។ លក្ខណៈជាសារនៃកាលប្បវត្តិក្នុងស្រុកថានៅឆ្នាំ ១៥៥៧។ សុភ. ក្វាងស៊ីត្រូវបានជន់លិចដោយហ្វូងមនុស្សបិសាច ដែលក្នុងន័យថាជាស្វា ឬប្រចៀវ ឬឆ្កែ ឬជាធម្មតាក្នុងទម្រង់ជាផ្សែងខ្មៅ បានឡើងចូលទៅក្នុងលំនៅដ្ឋាននៅពេលយប់ ហើយបានធ្វើ "អំពើសហាយស្មន់ និងការស្អប់ខ្ពើម" នៅទីនោះ។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកភូមិវាយគង និងស្គរ បណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ចេញ។

នៅក្នុងប្រទេសចិនបុរាណ អារក្សជាធម្មតាត្រូវបានតំណាងថាជាសត្វដែលគ្មានមនុស្សដែលមានរាងកាយគ្របដណ្តប់ដោយសក់ ជាមួយនឹងក្បាលចង្អុល សក់ក្រហម និងមុខងងឹត ដែលមិនតែងតែមានផ្នែកណាមួយទេ គឺច្រមុះ ភ្នែកម្ខាង មាត់ បបូរមាត់ ឬចង្កា។ វាត្រូវបានគេជឿថា អារក្សព្យាយាមរំខានមនុស្ស ដកដង្ហើមលើពួកគេនូវវិញ្ញាណអាក្រក់ ស្តោះទឹកមាត់ត្រជាក់ គោះជញ្ជាំងផ្ទះ ហួចដូចចោរ ឬសើចជាមួយ "សំណើចរបស់បិសាច"។

ប្រជាជនជឿថាអារក្សបានដើរហើរគ្រប់ទីកន្លែង ហើយអាចធ្វើសកម្មភាពផ្សេងៗបាន។ រឿងព្រេងចិនសម្បូរទៅដោយរឿងខ្មោចថ្ម ឬឈើ ដែលក្លែងខ្លួនជាក្មេងប្រុស ឬក្មេងស្រី ល្បួងយុវជនភេទផ្ទុយ។ មានជំនឿយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីបិសាចភ្នំ - ស្រដៀងទៅនឹងសត្វស្វា ភ្នែកម្ខាង ប្រដាប់អាវុធមួយ និងជើងម្ខាងដែលមានជើងបែរខ្នង។ បិសាចភ្នំបានបញ្ជូនគ្រុនក្តៅ ល្បួងស្ត្រី រារាំងពួកគេមិនឱ្យធូរស្រាលពីបន្ទុករបស់ពួកគេ ហើយជាទូទៅព្យាយាមបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្សតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ កញ្ជ្រោងក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសត្វចចកនៅក្នុងប្រទេសចិនផងដែរ ដែលដូចដែលពួកគេជឿថា អាចប្រែក្លាយទៅជានារីដែលទាក់ទាញ និងបង្កបញ្ហាជាច្រើនដល់បុរស។ យោងតាមគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធនៃសម័យ Ming ជំនឿអំពីបិសាចភ្នំគឺមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេសនៅក្នុងតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃ Yangtze និងអំពីកញ្ជ្រោងចចកនៅភាគខាងជើងប្រទេសចិន។

ជនជាតិចិនក៏បានកំណត់លក្ខណៈសម្បត្តិរបស់បិសាចទៅនឹងចចក ខ្លា សត្វស្លាបពិត និងអស្ចារ្យមួយចំនួន ក៏ដូចជា "សត្វល្មូនទាំងប្រាំ" ដែលរួមមាន ពីងពាង ពស់ ខ្យាដំរី កន្ទុយ និងជីងចក់។ រូបកាយសេឡេស្ទាលមួយចំនួនក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតំណាងនៃធាតុបង្កគ្រោះថ្នាក់ផងដែរ ឧទាហរណ៍ ផ្កាយ Tai-sui (ឆ្នាំដ៏អស្ចារ្យ) ដែលត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយភពព្រហស្បតិ៍ និងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាម្ចាស់នៃរោគរាតត្បាត។ ក្រុមតារានិករទាំងប្រាំពីរនៃផ្នែកខាងលិចនៃមេឃត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបិសាចដែលស្រេកឃ្លានឈាម Bai-hu (ខ្លាស) ដែលជាអ្នកលេបត្របាក់ទារក។ បិសាចឋានសួគ៌មួយទៀតឈ្មោះ Tian-gou (Heavenly Dog) យោងតាមពាក្យចចាមអារ៉ាមដ៏ពេញនិយម បានបញ្ជូនផ្កាយដុះកន្ទុយ និងសូរ្យគ្រាស ហើយសំខាន់បំផុតនោះ ត្រូវបានគេបរបាញ់ក្មេងៗ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ដំណឹងនៃការលេចឡើងនៃអ្នកបំរើរបស់ឆ្កែឋានសួគ៌ដែលមានចង្កូមដែក ច្រើនជាងម្តងបានធ្វើឱ្យមនុស្សមានការភ័យស្លន់ស្លោ និងជូរចត់ក្នុងចំនោមមនុស្ស។

ដូចជាកងពលរបស់អារក្សគឺធំធេងណាស់ ឃ្លាំងនៃមធ្យោបាយដើម្បីកំចាត់វាយ៉ាងទូលំទូលាយ។ នៅទូទាំងប្រទេសចិន ពន្លឺភ្លឺ និងសំឡេងខ្លាំងៗ ការសូត្រសូត្រ ការស្តោះទឹកមាត់ និងសូម្បីតែការបត់ជើងតូច មែកឈើ peach និង willow, សណ្តែកក្រហម, ដង្កូវហ្វូង, ពន្លកឬស្សី, ខ្សែសូត្រចម្រុះពណ៌, មាន់ជល់ និងឆ្មា, ឈាមឆ្កែ, កញ្ចក់ និងដាវមួយ។ រូបភាពសត្វខ្លា ធ្យូង ផែនដីយកចេញពីផ្នូរ ដែកគោលពីមឈូស កាក់បុរាណ បំណែកនៃផ្កាម្លិះ ខ្សែបំពង់របស់ជាងឈើ បំណែកនៃសំណាញ់នេសាទ។ល។ ពួកវាការពារពីវិញ្ញាណអាក្រក់ និងផ្ទាំងថ្ម។ ទ្វារផ្ទះ និងថ្មប៉មនៅដើមផ្លូវ - ការពារ។ អក្ខរាវិរុទ្ធគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ដើម្បី​បញ្ចៀស​វិញ្ញាណ​អាក្រក់ រូបភាព​នៃ​បិសាច​អក្ខរាវិរុទ្ធ​ដ៏​ពេញ​និយម​បំផុត​នៅ​ក្នុង​ទ្រនំ​ប្រជាប្រិយ​ដូចជា Zhong Kui, Chiang tai-gun (Jiang Minister), Zhang tian-shih (Zhang ចៅហ្វាយ​ឋានសួគ៌) ត្រូវ​បាន​ព្យួរ​ក្នុង​ផ្ទះ។

ពួក​គេ​មិន​គ្រាន់​តែ​ចង់​បំភិត​បំភ័យ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​ធ្វើ​ជា​សក្ការៈ​ដោយ​ការ​ថ្វាយ​តង្វាយ​ផង ខណៈ​ដែល​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ពួក​គេ។ ប្រសិនបើយញ្ញបូជាថ្វាយព្រះនៅលើអាសនៈនៅក្នុងផ្ទះ ឬព្រះវិហារ នោះការបូជាចំពោះអារក្សដែលស្រេកឃ្លាន ត្រូវបានដាក់ក្នុងកន្លែងបើកចំហ និងដោយផ្ទាល់នៅលើដី។ អាទិទេពជាថ្ងៃកំណើតរៀងៗខ្លួន ចំណែកពួកអារក្សជាមារគ្មានមុខ និងអាម៉ូភូត ហើយរំលឹកដល់ពួកគេទាំងអស់គ្នាក្នុងពិធីបុណ្យខ្មោចឃ្លាននៅពាក់កណ្តាលខែទី ៧ តាមប្រតិទិនចិន។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ "វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណនៃប្រទេសចិន" សព្វវចនាធិប្បាយជាប្រាំភាគ៖ បរិមាណទេវកថា សាសនា ទំ។ ១០៤-១០៦

Longwang, នៅក្នុងទេវកថាចិន, មេនៃធាតុទឹក; ព្រះនៃផ្គរលាន់ Leigong ម្ចាស់នៃភ្លៀង Yushi និងព្រះនៃខ្យល់ Fengbo បានស្តាប់បង្គាប់គាត់។ យោងតាមអត្ថបទដំបូង Longwang គឺជាសត្វដែលលេចធ្លោក្នុងចំណោមនាគដទៃទៀតសម្រាប់ទំហំដ៏អស្ចារ្យរបស់វា - ប្រហែល 1 លី (ប្រហែល 0.5 គីឡូម៉ែត្រ) ។ រូបភាពរបស់ Longwang ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទីមួយនៃគ.ស។ ការចាត់ថ្នាក់នៃសាសនាតាវបានរីករាលដាល - គំនិតនៃឡុងវ៉ានជានាគកំពូលនៃសមុទ្រទាំងបួន (ស្របតាម cosmogony របស់ចិនបុរាណ): Guan-de ("បង្កើនគុណធម៌") - Longwan នៃសមុទ្រខាងកើត Guan-li ( "ការបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិ") - នៃភាគខាងត្បូង Guan -jun ("ការកើនឡើងការពេញចិត្ត") - លោកខាងលិចនិង Guang-tsze ("ការបង្កើនសប្បុរស") - ផងដែរលោកខាងលិច។ ពួកគេ​ទាំងអស់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​បងប្អូន​នឹង​គ្នា ដែល​កូន​ច្បង​គឺ​លោក Guan-de។ វាក៏មានគំនិតមួយអំពី Longwan នៃទន្លេសំខាន់ៗទាំងបួននៃប្រទេសចិន។ រឿងនិទាន និងរឿងព្រេងនិទានប្រជាប្រិយ ជាធម្មតាបង្ហាញអំពី Longwang ឬ Donghai Longwang ("ស្តេចនាគនៃសមុទ្រខាងកើត")។ នៅក្នុងជំនឿប្រជាប្រិយក្រោយៗមក ឡុង វ៉ាង ច្រើនតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាម្ចាស់នៃធាតុ ដែលព្រះនៃផ្គរលាន់ ព្រះនៃផ្លេកបន្ទោរ ព្រះនៃខ្យល់ និងម្ចាស់នៃភ្លៀងគឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធទេវកថា syncretic ចុងក្រោយ Longwang គឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់ព្រះអម្ចាស់ Yudi ។ ឡុង វ៉ាង ជាស្តេចនាគដែលនាំទឹកភ្លៀង មានកងទ័ពផ្ទាល់ខ្លួន រួមមានអ្នករស់នៅសមុទ្រ៖ អណ្តើក ត្រីឆ្តោ និងអ្នករស់នៅទីជ្រៅ។ កសិករ អ្នកសំពៅ អ្នកនេសាទ និងអ្នកដឹកជញ្ជូនទឹកបានសុំការអង្វរពីស្តេចនាគនេះដែលផ្តល់ទឹកភ្លៀង។ សាសនា Longwang មានប្រជាប្រិយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសចិនបុរាណ។ ប្រាសាទ​ឧទ្ទិស​ថ្វាយ​ព្រះអង្គ​មាន​នៅ​គ្រប់​ក្រុង គ្រប់​ភូមិ។ Longwang ត្រូវបានគេជឿថានាំមកនូវភ្លៀង។

Fenghuang, នៅក្នុងទេវកថាចិន, ស្តេចបក្សីអព្ភូតហេតុ; នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អ៊ឺរ៉ុបខាងលិច វាត្រូវបានបកស្រាយថាជាបក្សី phoenix ។ មានការសន្មត់ថានៅសម័យបុរាណ ពាក្យ "ហ្វាង" មានន័យថា អាទិទេពនៃខ្យល់ ដែលជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ។ ជនជាតិចិនជឿថា ហ្វូងហ៊ួង ជាបក្សីដែលមានរោមច្រើនពណ៌ មានចំពុះមាន់ ពកក ករបស់ពស់ មានលំនាំនៅលើដងខ្លួនដូចនាគ កន្ទុយត្រី ខាងមុខដូចសត្វស្វា នៅខាងក្រោយ។ ដូចជាសត្វកន្លាត qilin និងខ្នងអណ្តើក។ រូបរាងរបស់ Fenghuang បានសន្យាសន្តិភាព និងវិបុលភាពនៅក្នុងប្រទេសចិន។ មានហេតុផលដើម្បីជឿថា បក្សីនេះមានភ្នែកដ៏ធំ និងមានផ្នត់ពិសេសនៅលើក្បាលរបស់វា ស្រដៀងនឹងក្ងោក មានធម្មជាតិនៃព្រះអាទិត្យ ពោលគឺវានៅជិតធាតុភ្លើង និងព្រះអាទិត្យ។

ទេវកថា គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីទេវកថា រឿងនិទានអំពីព្រះ និងវីរបុរស បង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃទស្សនៈរបស់មនុស្សលើសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកក្នុងសម័យបុរាណ នៅពេលដែលមិនមានចំណេះដឹងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ។

អរិយធម៌​រវាង​ទន្លេ​ចុងបូព៌ា​ដ៏​ធំ​ពីរ យ៉ាង​សេ និង ហ័ង ហឺ មាន​ដើមកំណើត​នៅ​សហវត្ស​ទី ២ មុន​គ្រិស្តសករាជ។ ប្រទេសចិនបានកាន់កាប់ទីតាំងដាច់ស្រយាលអស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយ ដូច្នេះវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេគឺមានលក្ខណៈដើម វាមិនត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលពីវប្បធម៌បរទេសនោះទេ វាមានប្រភពដើម និងគួរឱ្យរំភើបរីករាយ។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការជួបជាមួយអាទិទេពដ៏ស្រស់ស្អាតនៅទីនេះ ដែលស្រដៀងនឹងទេវកថានៅប្រទេសក្រិកបុរាណ ឬទីក្រុងរ៉ូម ប៉ុន្តែតួអង្គរបស់វាមានភាពភ្លឺស្វាង និងរស់រវើក ធ្វើឱ្យមានការស្រមើស្រមៃជាមួយនឹងភាពរឹងមាំ និងថាមពលដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។

វីរបុរសទេវកថាមួយចំនួនបានក្លាយជាមនុស្សពិតប្រាកដសម្រាប់អ្នករស់នៅនៃចក្រភពសេឡេស្ទាល ហើយតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្របន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេបានចូលទៅក្នុងឋានៈនៃអាទិទេព និងទីតាន។ វាគឺជាការភាន់ច្រលំនេះ ដែលរារាំងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ពីការកំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា កន្លែងណាជាការពិត និងកន្លែងណាជាការស្រមើស្រមៃ។ ទេវកថារបស់ចិនបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះក្នុងស្ថានភាពបែកខ្ញែកយ៉ាងខ្ទេចខ្ទាំ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកវាមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាង

រូបភាពរបស់នាគក្នុងទេវកថាចិន

នាគចិនដ៏ល្បីលើពិភពលោក គឺជាតួអង្គនៃធាតុធម្មជាតិដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន អំណាចនៃលោកិយដាច់ខាត និងអាទិទេពកំពូល។ នាគនៅក្នុងប្រទេសចិន មិនមែនជាសត្វដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនោះទេ វាគឺជានិមិត្តរូបនៃភាពល្អ និងសន្តិភាព សុខដុមរមនា និងភាពរុងរឿង។ នៅស្ទើរតែគ្រប់អគារ អ្នកអាចរកឃើញរូបភាពនៃសត្វទាំងនេះ។

ប្រទេស​ចិន​ប្រារព្ធ​ទិវា​នាគ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៥ ខែ​ឧសភា តាម​ប្រតិទិន​អឺរ៉ុប។

នៅសម័យបុរាណ អ្នកស្រុកនៃចក្រភពសេឡេស្ទាលជឿថា នាគមិនត្រឹមតែរស់នៅលើផែនដីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងហើរឡើងលើមេឃដោយសេរី ហើយចុះទៅក្នុងជម្រៅនៃសមុទ្រ។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងក៏ដោយ សត្វទេវកថានេះ គឺជាអ្នកនាំសារនៃសេចក្តីល្អ និងសន្តិភាព ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងពិភពនៃមនុស្ស និងពិភពនៃព្រះ។

តាំងពីបុរាណកាល អធិរាជត្រូវបានគេហៅថា បុត្រានៃឋានសួគ៌ ដែលមានន័យថា ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកូនចៅផ្ទាល់របស់នាគ។

រឿងព្រេងនៃកំណើតនៃនាគ

ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត។ , នាគគឺជាអាណាព្យាបាលនៃទំនៀមទំលាប់នៃវត្ថុបុរាណ៖ ពួកគេតំណាងឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មាតាបិតា និងការគោរពចំពោះបុព្វបុរស។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ បុព្វបុរសរបស់ពួកគេគឺជាស្ត្រីនៅលើផែនដីដែលមានឈ្មោះថា លុន មូ។ នាងបានចិញ្ចឹមកូនប្រុសប្រាំនាក់ ដែលបានក្លាយជាគំរូនៃទំនាក់ទំនងដ៏ស្មោះត្រង់រវាងម្តាយ និងកូន។

ថ្ងៃមួយ ស្ត្រី​ម្នាក់​នេះ​កំពុង​ដើរ​តាម​ច្រាំង​ទន្លេ ហើយ​បាន​ប្រទះ​ឃើញ​ថ្ម​ពណ៌​ស​ធំ​មួយ ។ មកដល់ផ្ទះនាងឃើញថាវាជាពងមាន់ដ៏ធំមួយ។ វា​ឡើង​កំដៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​នាង ហើយ​សត្វ​ចៃ​តូចៗ​ចំនួន​ប្រាំ​ក្បាល​បាន​ញាស់​ចេញ​ពី​វា​។ ស្ត្រី​ម្នាក់​នេះ​អាណិត​កូន​ដែល​បាត់​ទៅ​ដោយ​គ្មាន​ម្តាយ។ នាងបានចិញ្ចឹមពួកគេ និងមើលថែពួកគេ ប៉ុន្តែយូរៗទៅ សត្វចចកតូចៗទាំងនេះបានប្រែទៅជានាគដ៏ធំ។

ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានចាកចេញពីនារីដែលផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់នាងឡើយ ប៉ុន្តែបានមើលថែនាង និងដឹងគុណចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់នាង។

ប្រភេទនៃនាគ

សូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 21 ប្រទេសចិនជឿលើសត្វទេវកថាហើយពួកគេបានបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយរឿងព្រេងនិទាននិងទេវកថាអំពីបុព្វបុរស - នាគ។ មិនមែនពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែដូចគ្នាទេ ហើយយោងទៅតាមអ្នកជំនាញអនុវត្តមុខងារផ្សេងៗគ្នា។

• នាគនៅស្ថានសួគ៌គឺ ធានឡុង គាត់ការពារអាទិទេពផ្សេងៗ ដូច្នេះគាត់តែងតែបង្ហាញស្លាប។ វាមានម្រាមជើងប្រាំ ហើយជារឿយៗត្រូវបានពណ៌នាថាជាពណ៌ស ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពបរិសុទ្ធ ឬ lapis lazuli ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃក្តីមេត្តា និងមេត្តាករុណា។
• ម្ចាស់នៃធាតុ - Shanlun ពួកគេបញ្ជាផ្គរលាន់និងផ្លេកបន្ទោរគ្រប់គ្រងខ្យល់និងអាចមានឥទ្ធិពលលើអាកាសធាតុ។ សត្វទាំងនេះច្រើនតែត្រូវបានពណ៌នាជាមួយនឹងមុខមនុស្ស និងពោះដ៏ធំដូចស្គរ។ នាគ​នេះ​មិន​ហើរ​ទេ ប៉ុន្តែ​ហែល​កាត់​តុដេក​នៃ​ស្ថានសួគ៌។ ហើយ​អរគុណ​ចំពោះ​ពណ៌​លាំៗ​នៃ​សមុទ្រ វា​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​ជាមួយ​ផ្ទៃ​មេឃ។ វាពិតជាពិបាកមើលខ្លាំងណាស់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមានសំណាងក្នុងរឿងនេះ អ្នកអាចទទួលបានការពេញចិត្តពិសេសពីព្រះ។ ប្រសិនបើអ្នកបំពាន Shanlun វាអាចប្រែទៅជាគ្រោះរាំងស្ងួត ឬទឹកជំនន់។
• សត្វនាគ Dilun រស់នៅក្នុងទន្លេជ្រៅបំផុតក្នុងវាំងដ៏អស្ចារ្យ ពួកគេគ្រប់គ្រងលំហូរទឹក និងទទួលខុសត្រូវចំពោះការប្រមូលផល។
• ជ្រៅនៅក្នុងពោះវៀននៃផែនដីរស់នៅ Futsanglun ដែលជាម្ចាស់និងជាអាណាព្យាបាលនៃទ្រព្យសម្បត្តិក្រោមដីទាំងអស់។
• នាគពណ៌លឿងស្តាប់ការត្អូញត្អែរ និងការស្នើសុំរបស់មនុស្ស ហើយបើចាំបាច់ ចូរនាំពួកគេទៅកាន់ត្រចៀករបស់ព្រះ។
• Scarlet dragons ចិញ្ចឹមជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងបង្កើតកូន ជារឿយៗពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនៅលើសម្លៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់បុរស និងស្ត្រី រូបភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានដាក់ក្នុងបន្ទប់គេង។
• នាគ​បៃតង​មាន​ទំនួល​ខុស​ត្រូវ​លើ​វិស័យ​កសិកម្ម និង​ចិញ្ចឹម​គោ​ក្របី ចិញ្ចឹម​កសិករ ត្រួត​ពិនិត្យ​សុវត្ថិភាព​ស្រែ​ចម្ការ និង​ហ្វូង​សត្វ។

កង្កែបក្នុងទេវកថាចិន

ចិន​ប្រហែល​ជា​ប្រទេស​តែ​មួយ​គត់​ដែល​កង្កែប​ត្រូវ​បាន​គេ​គោរព ហើយ​ការ​គោរព​បូជា​នេះ​បាន​បន្ត​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ រូបសំណាកធំ និងតូចនៃសត្វអំពិលទឹកទាំងនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅគ្រប់គេហដ្ឋាន និងសូម្បីតែនៅក្នុងរាជវាំងអធិរាជ។

យោងតាមជនជាតិចិនបុរាណ កង្កែបគឺជាតំណាងនៃធាតុទឹកដែលមានការគោរពខ្ពស់ ពួកគេអាចបង្កភ្លៀងតាមឆន្ទៈ ដូច្នេះរូបភាពកង្កែបពណ៌បៃតងអាចត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅលើស្គរ។

កង្កែប​អាច​ទស្សន៍ទាយ​ទឹកជំនន់ ហើយ​ពង​របស់​វា​ធ្លាក់​ពីលើ​មេឃ​រួម​ជាមួយនឹង​ទឹកសន្សើម ដូច្នេះ​ឈ្មោះ​មួយទៀត​សម្រាប់​កង្កែប​គឺ Sky Hen ។ វាត្រូវបានគេជឿថាអាទិទេពស្ត្រីបុរាណ Nyu-wa ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងទម្រង់នៃកង្កែបដ៏ធំមួយ។

បន្ថែមពីលើទាំងអស់ខាងលើវាគឺជាកង្កែបដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភ្លើងនិងការអភិរក្សនៃ hearth ។ នាងស្រឡាញ់កូនចៅជាច្រើនរបស់នាង ដូច្នេះហើយនាងការពារគ្រួសារធំៗ និងគោរពដល់ការចងចាំរបស់បុព្វបុរសរបស់នាង។ Hieroglyphs ជាមួយនឹងរូបភាពរបស់នាងក៏អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងគំនិតនៃ "ធាតុទឹក" និង "ការមានកូន" និង "ការចងចាំនៃសតវត្ស" ។

ថ្វីត្បិតតែព្រះច័ន្ទ និងកង្កែបមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធក្នុងទេវកថា មានតែស្ត្រីថ្វាយបង្គំព្រះភ្លើង ហើយបុរសនាំយកអំណោយ និងគ្រឿងបូជាទៅឱ្យកង្កែបដ៏ធំសម្បើម ស្ត្រីមិនមានសិទ្ធិធ្វើបែបនេះទេ ទោះបីជាកង្កែបការពារចំណងគ្រួសារ និងរក្សាភាពកក់ក្តៅក៏ដោយ។ .

ទេវកថានៃភាពវឹកវរ និងការបង្កើតសកលលោក

ទេវកថាបុរាណបំផុតនៃអរិយធម៌ណាមួយ គឺជារឿងព្រេងអំពីកំណើតនៃចក្រវាឡ។ នៅដើមដំបូង ពិភពលោកស្ថិតក្នុងភាពវឹកវរទាំងស្រុង៖ អ្វីៗត្រូវបានច្រលំនៅក្នុងនោះ។ គ្មានផែនដី គ្មានទឹក គ្មានផ្ទៃមេឃ ភាពងងឹតទាំងស្រុង និងភាពទទេ។ បន្ទាប់មកទឹកបានមកដល់ ទេវកថាបុរាណនិយាយអំពី "ភាពវឹកវរនៃទឹក" ដែលព្រះដ៏អស្ចារ្យពីរបានកើតឡើង។

នេះ​គឺ​ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើ​ម​នៃ​ពិភព​លោក​ព្រោះ​នៅ​ពេល​នោះ​ផែនដី​និង​ទឹក​បាន​បំបែក​។ មួយក្នុងចំនោមអាទិទេពគឺ Pangu ដ៏អស្ចារ្យវាគឺជាព្រះអង្គដែលបានផ្តល់កំណើតដល់ធាតុធម្មជាតិនិងសត្វទាំងអស់ដែលរស់នៅលើផែនដី។ នៅពេលគាត់ពេញវ័យ និងធំឡើង ជាមួយនឹងខ្យល់ និងភ្លៀងចាប់ផ្តើមកើត ហើយជាមួយនឹងការដកដង្ហើមចេញ - ផ្គរលាន់ និងផ្លេកបន្ទោរ ពន្លឺព្រះអាទិត្យបានបញ្ចេញចេញពីភ្នែករបស់គាត់ ហើយនៅពេលដែល Pangu ដ៏អស្ចារ្យបានដេកលក់ ភាពងងឹតបានគ្របដណ្តប់លើផែនដី។

ពិភពទេវកថា

ពិភពលោក តាមទស្សនៈរបស់ជនជាតិចិនបុរាណ គឺភ្នំ និងទន្លេ ទន្លេ និងភ្នំ។ Steppes, ព្រៃឈើ, វាលទំនាបមិនបានដើរតួនាទីណាមួយនៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេ។ ពួកគេ​បាន​និយាយ​អំពី​ផែនដី​ក្នុង​ន័យ​ថា «​គំនរ​ផែនដី​» ដែល​ភ្ជាប់​ផែនដី​ជាមួយនឹង​ទឹក។

ភ្នំត្រូវបានរស់នៅដោយសត្វទេវកថា - វិញ្ញាណភ្នំ។ ពួកគេជាធម្មតាត្រូវបានគេបង្ហាញជាជើងម្ខាង ភ្នែកម្ខាង កោង ប្រដាប់អាវុធតែមួយ ពោលគឺឧ។ គ្មានស៊ីមេទ្រីណាមួយ។ អ្នក​ខ្លះ​មាន​ក្បាល​ពីរ ខណៈ​ខ្លះ​ទៀត​រួម​បញ្ចូល​លក្ខណៈ​ទាំង​មនុស្ស និង​សត្វ។

នៅក្នុងជម្រៅនៃភ្នំ Taishan វិញ្ញាណដ៏មហិមាបំផុតបានរស់នៅ - អាទិទេពនៃពិភពលោកក្រោមម្ចាស់នៃមរណៈនិងអ្នករក្សាទ្រព្យសម្បត្តិក្រោមដី។ នៅក្នុងអាណាចក្រភ្នំទាប មានពិភពលោកទាំងមូលដែលអាចចូលទៅបានតាមរយៈរូងភ្នំដ៏ជ្រៅ ប៉ុន្តែការស្វែងរកផ្លូវចេញពីទីនោះពិតជាពិបាកខ្លាំងណាស់។

ទន្លេ និងអាងស្តុកទឹកក៏ត្រូវបានរស់នៅដោយវិញ្ញាណដែរ ប៉ុន្តែមិនដូចភ្នំទេ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅតាម ភេទ . វាអាចទៅរួចក្នុងការជួបទាំងបុរសនិងស្ត្រីនៃអាងស្តុកទឹកដែលភាគច្រើនជាញឹកញាប់ទាំងនេះគឺជាបុរសលង់ទឹកដែលរឿងព្រេងនិងប្រពៃណីបានចាប់ផ្តើមប្រាប់។

ជាឧទាហរណ៍ ភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃទន្លេ LO គឺ Fu-si LO ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងនោះ កូនស្រីរបស់រឿងព្រេងនិទាន Fu-Xi ដែលជាបុព្វបុរសនៃមនុស្ស ដែលលេចចេញនៅក្នុងទេវកថាចិនក្នុងទម្រង់ជា demiurge ។

រឿងនិទាននៃ demiurges

កន្លែងពិសេសមួយក្នុងចំនោមតួអង្គទេវកថាត្រូវបានកាន់កាប់ដោយតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដដែលយូរ ៗ ទៅបានទទួលឋានៈជា demigods និងវីរបុរស - demiurges ដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវជំនាញចាំបាច់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។

ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ បុព្វបុរស Fu-Xi បានបង្កើតឧបករណ៍នេសាទ ហើយបង្រៀនមនុស្សឱ្យស្ទូចត្រី និងចិញ្ចឹមវា Sui-Ren បានបង្រៀនពីរបៀបបង្កើតភ្លើង និងប្រើប្រាស់វា Shei-nun គឺជាកសិករដំបូងគេ ជាអ្នកបង្កើត spade ធម្មតា។ មកពីព្រះអង្គថា ការត្រាស់ដឹងនៃផែនដីជាធាតុមានជីជាតិ។ លើសពីនេះ លោក​បាន​បង្រៀន​ប្រជាជន​ឲ្យ​ស្វែងរក​កន្លែង​ជីក​អណ្តូង ប្រើប្រាស់​ថាមពល​ឱសថ និង​ផ្លាស់ប្តូរ​ផលិតផល​អតិរេក។ Huang Di ដ៏អស្ចារ្យបានបង្កើតកង់ យានជំនិះដំបូងបានមកពីគាត់៖ រទេះសេះ រទេះសេះ។ គាត់ត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាជាបុរសមាឌធំ និងរឹងមាំ មានរឿងព្រេងជាច្រើនដែលគាត់ត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាជាអ្នកបាញ់ដ៏ប៉ិនប្រសប់ សិប្បករដ៏អស្ចារ្យ និងជាអ្នកចម្បាំងដ៏ក្លាហាន។

Rong Chen បានផ្តួចផ្តើមគំនិតបង្កើតប្រតិទិនដំបូង ហើយក៏ជាអ្នកបង្កើត Fr. ជនជាតិចិនជឿថាគាត់អាចស្តារភាពក្មេងជាងវ័យដល់មនុស្សគ្រប់រូប ស្តារពណ៌សក់ បំផ្លាញភាពជ្រីវជ្រួញ ធ្វើឱ្យដៃ និងជើងមានភាពរហ័សរហួន និងស្វាហាប់។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងគាត់ត្រលប់មកផែនដីរៀងរាល់ 1010 ឆ្នាំម្តង។

Young Yu គឺជា​អ្នក​បង្ក​គ្រោះ​ទឹកជំនន់​ពិភពលោក ដែល​គាត់​បាន​តស៊ូ​អស់​រយៈពេល 13 ឆ្នាំ។ សត្វទេវកថានេះ ពាក់កណ្តាលមនុស្ស ពាក់កណ្តាលនាគ ត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីជួយសង្រ្គោះមនុស្សជាតិ។

លើសពីនេះទៀត អ្នកតំណាងនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណទាំងអស់នេះក៏មានជំនាញសំខាន់ៗផងដែរ៖ ពួកគេធ្វើគ្រឿងស្មូន ឧបករណ៍ភ្លេង ដែលនៅសម័យបុរាណត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសិប្បកម្មដ៏សំខាន់ និងស្ទើរតែដ៏ទេវភាព ពួកគេធ្វើក្រណាត់ និងដេរសំលៀកបំពាក់។

សត្វពិសិដ្ឋទេវកថា

នៅពេលដែលពិភពលោកនៅក្មេងនៅឡើយ មនុស្សបានផ្តល់អំណោយដល់សត្វដែលមានលក្ខណៈពិសេស ហើយថែមទាំងជឿថាសត្វខ្លះការពារពូជមនុស្ស ហើយខ្លះទៀតធ្វើបាបមនុស្ស។ មនសិការទេវកថាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសាសនា មានតែនៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃកំណើតនៃសាសនាប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះសត្វត្រូវបានផ្តល់ដោយលក្ខណៈពិសេសបែបនរវិទ្យា។ ដូច្នេះ នៅក្នុងទេវកថាចិន សត្វពិសិដ្ឋដែលការពារចំណុចសំខាន់ទាំងបួនគឺ៖

• នាគបៃតងការពារព្រំដែនខាងកើតនៃផែនដី។ គាត់ត្រូវបានគេពណ៌នាពណ៌បៃតងភ្លឺព្រោះគាត់គឺជាបុគ្គលនៃនិទាឃរដូវ។ លើសពីនេះទៀត គាត់ត្រូវបានគេបង្ហាញនៅលើបដាយោធា ខណៈដែលពួកគេជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថាគាត់នាំមកនូវសុភមង្គល សំណាងល្អ និងជំនឿលើជ័យជំនះ។ នៅក្នុងលំនៅដ្ឋាន គាត់ត្រូវបានគេបង្ហាញនៅលើទ្វារ ដូចជាគាត់ការពារវិញ្ញាណនៃផ្ទះ។
• ខ្លាធំ Bai-Hu គឺជាខ្លាពណ៌ស តំណាងឱ្យអាណាចក្រនៃមរណៈ ការពារវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ និងមិនឱ្យស្រមោលមនុស្សមានជីវិតចូលមកក្នុងពិភពលោក។ គាត់ត្រូវបានគេបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅលើគម្របពិធីបុណ្យសព និងរទេះសេះ។
• បក្សី Phoenix ដែលបានស្លាប់ហើយបានកើតជាថ្មីបានការពារចក្រភពពីភាគខាងត្បូង។ សត្វដ៏អស្ចារ្យនេះដែលមានករបស់សត្វស្វា ក្បាលមនុស្ស ភ្នែកឥន្ទ្រី និងដងខ្លួនរបស់សត្វ amphibian បានទស្សន៍ទាយអំពីអត្ថិភាពដ៏សុខដុមរមនាសម្រាប់ប្រទេស។
• អណ្តើកដ៏ធំមួយក្បាល កាន់ពស់នៅលើខ្នងដ៏មានអានុភាពរបស់វា ការពារខ្លោងទ្វារពីខាងជើង គឺជាអ្នកការពារទឹក និងខ្យល់។

បិសាច និងបិសាច

ជាការពិតណាស់ អង្គភាពអារក្សក៏ត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងទេវកថាចិន៖

• បុព្វបុរសនៃអចលនវត្ថុបិសាចទាំងមូលគឺ Zhong Ku ឬក្លឹបដ៏អស្ចារ្យ ហើយគាត់ត្រូវបានគេពណ៌នាថាជាក្លឹបពណ៌ក្រហមភ្លឺ។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកបរិសុទ្ធនៃច្រកចូល និងចេញ ហើយរូបភាពជាមួយគាត់ត្រូវបានបិទភ្ជាប់នៅសងខាងនៃទ្វារចូល។ វាត្រូវបានគេជឿថាវាគឺជាអ្នកដែលបានវិនិច្ឆ័យព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់។
• យ៉ាន់វ៉ាន ឬ ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏គួរឱ្យខ្លាច គឺជាម្ចាស់នៃពិភពក្រោមដីនៃមរណៈ ក្រោយពីការកាត់ក្តីព្រលឹងរួច ទ្រង់បានធ្វើសេចក្តីសម្រេចលើការដាក់ទោស ហើយបញ្ជូនវាទៅចៅក្រម និងពេជ្ឈឃាដម្នាក់ក្នុងចំណោមដប់នាក់ ដែលប្រាំបីនាក់បានអនុវត្តទោស។ ហើយ​មនុស្ស​ពីរ​នាក់​បាន​ផ្ដល់​រូបកាយ​ថ្មី​ដល់​ព្រលឹង​សម្រាប់​កំណើត​នៅ​ផែនដី។ ជនជាតិចិនបុរាណជឿថាការធ្វើទារុណកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចកំពុងរង់ចាំមនុស្សមានបាបនៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀតពួកគេត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យលេបដែកនិងមាសដែលរលាយ, ជូតរវាងកិនថ្ម, ដាំឱ្យពុះក្នុងប្រេង។
• សត្វចចកជាច្រើន Gui គឺជាព្រលឹងនៃអ្នកដែលបានស្លាប់ដោយការស្លាប់ដោយអយុត្តិធម៌ ដែលត្រូវបានសម្លាប់មុនថ្ងៃកំណត់ ឬការធ្វើអត្តឃាត មនុស្សដែលព្រលឹងផែនដីមិនទទួលយក។ ពួកគេបានដើរជុំវិញអគារដែលគេបោះបង់ចោល នៅជិតទីធ្លាព្រះវិហារ នៅផ្លូវបំបែកចាស់ និងអ្នកធ្វើដំណើរដោយភ័យខ្លាច ប៉ុន្តែពេលខ្លះពួកគេអាចបង្កបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះ។
• Xiao-Yang - យក្សដ៏ធំ - cannibals ចាប់បានអ្នកធ្វើដំណើរដែលវង្វេង ប៉ុន្តែដោយសារពួកគេល្ងង់ខ្លាំងណាស់ មនុស្សឆ្លាត និងពូកែអាចបញ្ឆោតពួកគេ។
• Kitsunelises - មនុស្សចចកអាចមានចិត្តល្អ ឬពួកវាអាចឃោរឃៅ និងសងសឹក។ ពួកគេដឹងពីរបៀបយកទម្រង់មនុស្ស ហើយមើលទៅឆ្ងាយពីមនុស្សណាមួយ។ ជារឿយៗពួកគេលង់ស្នេហ៍នឹងមនុស្សនៅលើផែនដី ហើយបានរៀបការជាមួយពួកគេ ជួយឱ្យពួកគេទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពអស្ចារ្យ ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេខឹងនឹងរឿងអ្វីមួយ ពួកគេមិនស្ងប់ឡើយ រហូតដល់បំផ្លាញគ្រួសារទាំងមូលរបស់អ្នកដែលប្រមាថពួកគេ។

ទេវកថាណាមួយគឺជាការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ការសិក្សា ជាពិសេសដូចជារឿងបុរាណ និងទូលំទូលាយដូចជាទេវកថានៃចក្រភពសេឡេស្ទាលដែលមានដើមកំណើតជាងប្រាំពាន់ឆ្នាំមុន។

ខ្សែបូក្រហម

ប្រហែលពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ វេជ្ជបណ្ឌិតម្នាក់ដែលទើបតែបញ្ចប់ភារកិច្ចនៅក្នុងបន្ទប់សង្គ្រោះបន្ទាន់ កំពុងត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ ចូលទៅជិតទ្វារជណ្តើរយន្ត គាត់បានឃើញគិលានុបដ្ឋាយិកាវ័យក្មេងម្នាក់នៅក្បែរគាត់។ ពួកគេ​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ជណ្តើរយន្ត​ដូចគ្នា ហើយ​ចាប់ផ្តើម​ចុះ​មក​ជាមួយ​គ្នា ប៉ុន្តែ​ពេល​ឡើង​ដល់​ជាន់​ទី​មួយ ជណ្ដើរ​មិន​ឈប់​ទេ ប៉ុន្តែ​បន្ត​រើ​ទៅ​មុខ។ នៅពេលដែលជណ្តើរយន្តទៅដល់ជាន់ B3 ហើយទ្វារបានបើក គ្រូពេទ្យ និងគិលានុបដ្ឋាយិកាបានឃើញក្មេងស្រីតូចម្នាក់ដែលបន្ទាបក្បាលរបស់នាង ហើយនិយាយថានាងចង់ចូលទៅក្នុងជណ្តើរយន្ត។ គ្រូពេទ្យ​ឮ​ដូច្នេះ​ក៏​បិទ​ទ្វារ​ជណ្តើរយន្ត​ភ្លាម។ គិលានុបដ្ឋាយិកាបានសួរដោយភ្ញាក់ផ្អើលថាហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យក្មេងស្រីចូលទៅក្នុងជណ្តើរយន្ត។ គ្រូពេទ្យបានឆ្លើយថា “មានកន្លែងបញ្ចុះសពនៅជាន់ B3 ក្នុងមន្ទីរពេទ្យរបស់យើង។ វាជាទម្លាប់សម្រាប់យើងក្នុងការចងខ្សែបូពណ៌ក្រហមនៅលើដងខ្លួននីមួយៗនៅខាងស្តាំដៃ។ នារី​ម្នាក់​នេះ​មាន​បូ​ក្រហម​នៅ​ដៃ! គិលានុបដ្ឋាយិកា បន្ទាប់ពីស្តាប់ហើយ លើកដៃស្តាំរបស់នាងយឺតៗ ហើយសើចថា "អ្នកចង់សំដៅលើខ្សែអាត់នេះ?"

✿❯────「✿」────❮✿

បបរសាច់

ល្ងាចម៉ោង 11:00 ។

ខ្ញុំក្រឡេកមើលទៅក្រៅបង្អួចដោយមានការរំខាន។ របាយការណ៍ហិរញ្ញវត្ថុបានបញ្ចប់ត្រឹមតែបីភាគបួនប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែវាយឺតពេលទៅហើយ! ខ្ញុំ​យក​ក្រដាស​ដាក់​ក្នុង​ថង់​មួយ ដោយ​មាន​បំណង​បញ្ចប់​ការងារ​នៅ​ផ្ទះ។

ខ្ញុំបានអង្អែលក្បាលពោះដោយភាពស្រេកឃ្លាន ហើយដកដង្ហើមធំ។ នៅ​ផ្ទះ​ប្រពន្ធ​ច្បាស់​ជា​ចូល​គេង​ហើយ។ អ្នកនឹងត្រូវឈប់នៅភោជនីយដ្ឋាន 24 ម៉ោងនៅតាមផ្លូវ។

ខ្ញុំ​ចាប់​យក​សោ​ទៅ​កាន់​ម៉ាស៊ីន​បោក​ខោអាវ ហើយ​ដើរ​ចេញ​ទៅ​ក្នុង​ទីងងឹត​យ៉ាង​លឿន។

ខ្ញុំបានបើកសេះដែករបស់ខ្ញុំយ៉ាងលឿនតាមដងផ្លូវពេលយប់។ ដោយហេតុផលខ្លះ ការមើលឃើញរបស់ពួកគេធ្វើឱ្យខ្ញុំសោកសៅ។

ដើម្បីធ្វើដំណើរកាត់ផ្លូវកាត់ ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តបើកបរឆ្លងកាត់ការតាំងទីលំនៅពាក់កណ្តាលបោះបង់ចោលតូចមួយ។

ច្រកចូលភូមិ។

ក្លិន​អាហារ​បាន​បក់​ចូល​រន្ធ​ច្រមុះ​ខ្ញុំ ហើយ​ពោះ​ទទេ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​បន្លឺ​សំឡេង​យ៉ាង​ខ្លាំង។

ខ្ញុំបានឈប់ម៉ូតូ ហើយចាប់ផ្តើមមើលជុំវិញ។

ថ្វីត្បិតតែខ្ញុំមានកែវភ្នែកល្អក៏ដោយ ខ្ញុំបានចំណាយការខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើនដើម្បីច្នៃចង្ក្រានតូចមួយដែលស្ទើរតែលាយចូលទៅក្នុងភាពងងឹតនៃពេលយប់។

ខ្ញុំចាប់ផ្តើម moped ហើយទៅរកនាង។ ខ្ញុំកាន់តែខិតទៅជិត ក្លិនក៏កាន់តែខ្លាំង ហើយខ្ញុំកាន់តែឃ្លាន។ ខ្ញុំឃ្លានខ្លាំងណាស់ ដែលខ្ញុំប្រហែលជាអាចស៊ីគោទាំងមូលបាន។

ខ្ញុំ​ក្អក​ពីរ​ដង​ហើយ​សួរ​ថា​តើ​អ្នក​លក់​អ្វី?

ដោយទ្រាំមិនបាន ខ្ញុំក៏អង្គុយនៅតុមួយ ហើយបញ្ជាឱ្យមួយពែង។

អ្នកលក់បបរទំនងបានត្រៀមបបររួចហើយ ហើយនាងក៏បញ្ជាឱ្យខ្ញុំភ្លាមៗ។ ទោះបីជានាងងាកមករកខ្ញុំ ខ្ញុំនៅតែមិនឃើញមុខរបស់នាង ប៉ុន្តែខ្ញុំហាក់បីដូចជាមានអ្វីមួយ... ផ្សេងទៀតនៅក្នុងភ្នែករបស់នាង។

ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ គំនិតនៃអាហារបានគ្របដណ្ដប់លើក្បាលរបស់ខ្ញុំទាំងស្រុង ខ្ញុំបានបោះបង់ការវែកញែកទទេ យកចង្កឹះដែលប្រើរួចពីរបីចង្កឹះ ហើយចាប់ផ្តើមញ៉ាំយ៉ាងលឿន។

ក្រអូបប៉ុណ្ណា! ខ្ញុំបានភ្លក់រសជាតិឆ្ងាញ់នៅក្នុងមាត់របស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​ទ្រាំ​មិន​បាន ខ្ញុំ​ក៏​សួរ​ថា៖ «លោក​ម្ចាស់ តើ​សាច់​នេះ​ធ្វើ​ពី​អ្វី?»។

មិន​គួរ​ឱ្យ​ជឿ! សូម្បី​តែ​ខ្ញុំ​ក៏​ដឹង​ថា​សាច់​ជ្រូក​ស្ងោរ​មិន​ដែល​មាន​រសជាតិ​បែប​នោះ​ទេ!

ខ្ញុំ​មិន​បាន​សួរ​ទៀត​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់​តែ​ចុះ​ចាញ់​ដោយ​រីករាយ​នឹង​ម្ហូប។

បន្ទាប់​ពី​ខ្ញុំ​ញ៉ាំ​អាហារ​ចប់ ខ្ញុំ​ក៏​ដាក់​ប្រាំ​យន់​នៅ​ក្រោម​ពែង ដោយ​តាំង​ចិត្ត​ថា​នឹង​ត្រឡប់​មក​ទីនេះ​ម្ដង​ទៀត​នៅ​ថ្ងៃ​ស្អែក។ ខ្ញុំ​បាន​ភ្លេច​រួច​ហើយ​នូវ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ធ្វើ​ផ្លូវ​វាង​ដើម្បី​មក​រក​ថាស​នេះ។

រំពេចនោះ អ្នកលក់ដូរបានឈរនៅពីមុខខ្ញុំ។ នាង​និយាយ​យឺតៗ​ថា "អ្នក​ហាក់​ដូច​ជា​បាន​ជា​សះស្បើយ​ហើយ"។ ខ្ញុំ​ឆ្លើយ​ដោយ​រីករាយ៖ «ប្រហែល​ជា! អ្នកបានធ្វើឱ្យខ្ញុំមានអារម្មណ៍ល្អណាស់!”

នៅពេលនោះ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់យ៉ាងច្បាស់ពីភាពលោភលន់នៅក្នុងភ្នែករបស់នាង។ នាងមើលមកខ្ញុំដោយភ័យខ្លាច។ "ស្អី... ធ្វើអី?" នាងបានទាញកាំបិតធំមួយចេញពីខាងក្រោយខ្នងរបស់នាង ហើយមុខស្លេករបស់ខ្ញុំត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកាំបិតដ៏ត្រជាក់របស់វា។

ខ្ញុំ​នៅ​តែ​ឮ​យ៉ាង​ច្បាស់​ពី​ការ​វាយ​បំបែក​ឆ្អឹង និង​ការ​ស៊ី​សាច់​ដែល​ត្រូវ​គេ​កាត់​ចេញ។

នៅយប់ងងឹតមួយ ខ្មៅខ្លាំងណាស់ ដែលមិនអាចមើលឃើញម្រាមដៃរបស់គាត់ Xiaowang ញ័រពីភាពត្រជាក់ ហើយសម្លឹងមើលជុំវិញដោយភ័យខ្លាច បានដើរតាមផ្លូវ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​បញ្ឈប់​ដោយ​ក្លិន​អាហារ​ដែល​បាន​អញ្ជើញ ហើយ​សំឡេង​ប្រហោង​បាន​និយាយ​ចេញ​ពី​ទីងងឹត​ថា "បបរ​សាច់ ប្រាំ​យន់ បបរ​សាច់"។

》═══════~◈~═══════《

បុរសដែលតែងតែស្រមៃចង់ឃើញពិភពលោកមួយថ្ងៃក្នុងវិស្សមកាលបានបំពេញបំណងរបស់គាត់ដោយចាកចេញទៅធ្វើដំណើរ។ ដោយសារគាត់មិនមានលុយច្រើនជាមួយគាត់ គាត់ស្នាក់នៅមួយយប់ក្នុងផ្ទះសំណាក់ថោកៗ។

ថ្ងៃ​មួយ​ប្រែ​ទៅ​ជា​មាន​ពពក​ច្រើន ដូច្នេះ​នៅ​ម៉ោង​៦​ងងឹត​ហើយ។

បុរសនោះបានរកឃើញផ្ទះមួយបន្ទប់ដែលមើលទៅអាប់អួរបន្តិច ប៉ុន្តែស្អាត និងមានផាសុកភាព។ ម្ចាស់​ជា​បុរស​វ័យ​៦០​ឆ្នាំ។ ក្រៅ​ពី​បន្ទប់​មេ​ផ្ទះ​ក៏​មាន​បន្ទប់​ភ្ញៀវ​៣​ទៀត​ដែរ។ ម្ចាស់ផ្ទះបាននិយាយថា មានភ្ញៀវនៅក្នុងបន្ទប់ចុងក្រោយរួចហើយ ដូច្នេះបុរសអាចជ្រើសរើសម្នាក់ក្នុងចំណោមពីរដែលនៅសល់។ បុរស​នោះ​មើល​ជុំវិញ​បន្ទប់​ទាំង​ពីរ ហើយ​ជ្រើសរើស​បន្ទប់​កណ្តាល ដែល​ស្អាត​ជាង។

បន្ទាប់​ពី​លាង​សម្អាត​រួច បុរស​នោះ​បាន​រក​ឃើញ​ថា​ម៉ោង​៩​ហើយ ។ ហត់នឿយពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ គាត់ដេកលក់តែក្បាលលើខ្នើយ។ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​ពី​គេង​បាន​មួយ​ភ្លែត គាត់​ត្រូវ​បាន​ភ្ញាក់​ឡើង​ដោយ​សំឡេង​ចម្លែក​មួយ​ចំនួន។ បុរស​នោះ​បាន​គោះ​បន្ទះ​ឈើ​ដោយ​ស្រែក​ថា៖ «អ្នក​ជិត​ខាង​យើង​ស្ងាត់​ទៅ!»។ - ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាមិនដំណើរការទេ។ បន្ទាប់មកគាត់បានរកឃើញរន្ធមួយនៅក្នុងភាគថាសដែលស្រមោចស៊ីវាមានទំហំធំណាស់។ ក្រឡេក​ទៅ​មើល​ក្នុង​នោះ គាត់​បាន​ឃើញ​ក្មេង​ស្រី​ម្នាក់​ឈរ​បែរ​ខ្នង​មក​គាត់ រាំ​និង​បន្លឺ​សំឡេង​អ្វី​មួយ។

គាត់បានមើលមួយសន្ទុះក្រោយមក ទើបដឹងថានាងនឹងងាកក្រោយ ហើយលាក់ខ្លួន ប៉ុន្តែគិតថា៖ “នាងនៅតែមិនឃើញថាខ្ញុំកំពុងមើលនាងទេ” ហើយតោងជាប់នឹងរន្ធម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែមានអ្វីមួយពណ៌ក្រហមនៅក្នុងរន្ធ។ បុរស​នោះ​គិត​ថា​៖ ​«​នាង​ច្បាស់​ជា​បាន​រក​ឃើញ​ខ្ញុំ​ហើយ ដូច្នេះ​ហើយ​នាង​បាន​គ្រប​រន្ធ​ដោយ​សម្លៀក​បំពាក់​ក្រហម​ខ្លះ​»។ គាត់​មើល​តាម​រន្ធ​ម្តងទៀត ប៉ុន្តែ​អាវ​ក្រហម​នៅ​ដដែល ដូច្នេះ​គាត់​បោះបង់​ចោល​បំណង​របស់គាត់ ហើយ​ចូល​គេង​វិញ​។

លុះ​ព្រឹក​ឡើង​ភ្ញាក់​ពី​ព្រលឹម ជន​រង​គ្រោះ​បាន​លាង​ខ្លួន​រត់​ទៅ​រក​ម្ចាស់ ។ ដោយ​សួរ​គាត់​ថា “តើ​នារី​ដែល​រស់​នៅ​បន្ទប់​ក្បែរ​ខ្ញុំ​បាន​ចាកចេញ​ហើយ​ឬ​នៅ?” គាត់​បាន​ទទួល​ចម្លើយ៖ “នាង? នេះគឺជាកូនស្រីរបស់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែ​នាង​បាន​ធ្វើ​អត្តឃាត​ដូច​កាលពី​បី​ឆ្នាំ​មុន​។ ពិតនាងល្អ នាងមិនដែលធ្វើបាបមនុស្សទេ។ ឮ​ដូច្នេះ​បុរស​នោះ​ភ័យ​ខ្លាច​ស្លាប់ តែ​ក៏​លើក​ហេតុផល​ថា បើ​ស្រី​មិន​ធ្វើ​បាប​អ្នក​ណា​ក៏​គ្មាន​បញ្ហា ។ ពេលនោះ​គាត់​បាន​សួរ​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ថា «​ហេតុអ្វី​បានជា​នាង​ធ្វើអត្តឃាត​? ម្ចាស់ផ្ទះឆ្លើយថា “ទ្រាំលែងបាន… នាងជាស្រីស្អាតបំផុតនៅក្នុងភូមិ ប៉ុន្តែនាងមានកំហុសមួយដែលធ្វើឱ្យនាងអាប់ឱនយ៉ាងខ្លាំង ទើបនាងទ្រាំមិនបាន…”។

"តើអ្វីទៅជាគុណវិបត្តិ?" - សួរបុរស។ "នាងមានភ្នែកក្រហម" ម្ចាស់ឆ្លើយគាត់។

◣◥◣◥◤◢◤◢◣◥◣◥◤◢◤◢

អាវក្រហម៖

ថ្ងៃមួយ ចេញពីផ្ទះ មានជនបរទេសម្នាក់ ចូលមកជិតបុរសម្នាក់ ហើយនិយាយថា មានបញ្ហានឹងកើតឡើង គាត់បានបុកឡាន។ បន្ទាប់​មក បុរស​នោះ​បាន​សួរ​ជន​ចម្លែក​ថា​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ដើម្បី​ជៀស​វាង​រឿង​នេះ។ ជនចម្លែកនិយាយថា យកខោអាវពណ៌ស បោះចោលក្រោមកង់ ហើយហែក ហើយពេលចូលឡាន ស្លៀកតែពណ៌ក្រហម។ បុរស​នោះ​មិន​បាន​ស្តាប់​ជន​ចម្លែក​នោះ​ទេ ហើយ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ក៏​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​ឧបទ្ទវហេតុ។

۵ ━────「※」────━ ۵

សាលាដែលសិស្សបាត់ខ្លួន៖

មានសាលាចាស់ណាស់នៅក្នុងទីក្រុងរបស់យើង។ មុនពេលក្លាយជាសាលា កំឡុងសង្គ្រាមជប៉ុន-ចិន មានចំណុចយោធានៅទីនេះ ដោយមានវគ្គសម្ងាត់ជាច្រើន។ ក្រោយសង្គ្រាម កន្លែងនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជាសាលា។ ពេល​ខ្លះ​សិស្ស​ទៅ​សាលា​ហើយ​មិន​បាន​ត្រឡប់​មក​វិញ មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​គិត​ថា​បាន​រក​ឃើញ​ផ្លូវ​សម្ងាត់​ទាំង​នោះ​ហើយ​មិន​អាច​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ។

●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬▬●

គ្រូ៖

វាបានកើតឡើងប្រហែលប្រាំបួនឆ្នាំមុន: មានគ្រូបង្រៀនតន្ត្រីនៅក្នុងសាលារបស់យើង។ ប៉ុន្តែម្តងនៅជាន់ទី៥ នៃសាលាយើង គាត់បានចងកសម្លាប់ខ្លួន (ខ្ញុំមិនដឹងមូលហេតុច្បាស់ទេ) បន្ទាប់ពីហេតុការណ៍នេះ រៀងរាល់ខែ នៅជាន់ទី៥ គេឮសំឡេងយំរបស់នារីម្នាក់ ហើយលេងព្យាណូ។

*´¨`* .¸¸. *´¨`* .¸¸. *´¨`* .¸¸. *

រថយន្តក្រុងកណ្តាលអធ្រាត្រ៖

ក្រុងប៉េកាំង: កណ្តាលអធ្រាត្រ យុវជនម្នាក់បានឡើងឡានក្រុង។ ប៉ុន្តែ​ដល់​ពាក់​កណ្តាល​ផ្លូវ អ្នក​ដំណើរ​តែ​ម្នាក់​ដែល​ចោទ​គាត់​ថា​លួច​បាន​ទាញ​គាត់​ចេញ​ពី​ឡាន​ក្រុង​ដោយ​បង្ខំ។ ក្រោយ​មក​គាត់​បាន​ដឹង​ថា បុរស​ម្នាក់​នេះ​បាន​ជួយ​ជីវិត​គាត់។ (ក្នុងឆ្នាំ 1995 កាសែតទាំងអស់បានសរសេរអំពីករណីមួយ ឡានក្រុងបាត់ដោយគ្មានដាន ហើយពួកគេនៅតែរកមិនឃើញ)

━━━┉┅┪□┢┅┉━━━

"អត់ទោសឱ្យខ្ញុំ, ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំ":

រឿងនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងខេត្ត Zhejiang៖ នៅជិតការិយាល័យមួយ ក្មេងប្រុសម្នាក់បានស្លាប់នៅក្នុងឧបទ្ទវហេតុមួយ។ បន្ទាប់ពីឧបទ្ទវហេតុនេះនិងនៅពេលជាមួយគ្នាប៉ុន្តែនៅលើបណ្តាញទាំងអស់និងរលកវិទ្យុនៅក្នុងការិយាល័យតន្ត្រីដូចគ្នាកំពុងលេង "អត់ទោសឱ្យខ្ញុំ, កំណប់របស់ខ្ញុំ" ។

▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁

អណ្តើក​យក្ស​អណ្តែត​ក្នុង​សមុទ្រ​តាម​ទេវកថា​បុរាណ​ចិន។ ជារឿយៗគេនិយាយថានៅលើខ្នងរបស់នាងមានភ្នំពិសិដ្ឋចំនួនបីគឺ Yingzhou, Penglai និង Fangzhang ជាកន្លែងដែលសត្វអមតៈរស់នៅ។

Ao ដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងរឿងព្រេងរីករាលដាលនៃការជួសជុលមេឃដែលមាននៅក្នុងកំណែមួយចំនួន - ឧទាហរណ៍ដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងការប្រមូល Huainanzi នៃ 139 មុនគ។ ឬនៅក្នុងការប្រមូល "លុនហេង" ប្រហែល។ ៨០ គ.ស ហើយ​ក៏​មាន​នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​លេស៊ី​ក្រោយ​មក​ដែរ។ រឿងព្រេងនិទានទាំងនេះថា នៅពេលដែលសសរទាំងបួនដែលសង្កត់មេឃបានបាក់ (យោងទៅតាមកំណែមួយគឺក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធរបស់ព្រះ) ដើម្បីជួយផែនដីពីភ្លើងនិងទឹកជំនន់ទេពធីតានូវ៉ាបានប្រមូលថ្មប្រាំពណ៌ផ្សេងគ្នារលាយពួកគេ។ ហើយ​បាន​ជួសជុល​រន្ធ​នៅ​លើ​ផ្ទៃ​មេឃ ដែល​ទឹក​និង​ភ្លើង​បាន​ហូរ​មក​លើ​ផែនដី។ បន្ទាប់មក នាងបានកាត់ជើងរបស់អណ្តើកយក្ស "ao" ចេញ ហើយដាក់វានៅជ្រុងនៃផែនដី ហើយលោតឡើងលើមេឃជាមួយនឹងពួកវា។ ដូច្នេះ ដូចដែល Lionel Giles កត់សំគាល់ថា "The Chinese Atlas គឺជាអណ្តើកសមុទ្រយក្ស"។

យោងទៅតាម Le Tzu វាមិនត្រឹមតែ Nuwa ទេដែលចាប់បាន Ao អណ្តើក។ អាទិទេពកំពូលបានបញ្ជាឱ្យព្រះសមុទ្រ Yuqiang បញ្ជូនអណ្តើកអណ្តើកចំនួន 15 ក្បាលទៅចិញ្ចឹមដោយក្បាលរបស់ពួកគេផ្លាស់ប្តូរហើយដាក់នៅលើភ្នំប្រាំដែលអណ្តែតក្នុងសមុទ្រដែលអមតៈរស់នៅ។ ប៉ុន្តែ​យក្ស​មក​ពី​ស្រុក​ឡុងបូ​ចាប់​បាន​៦​នាក់​យក​ទៅ​ផ្ទះ​ដើម្បី​ប្រាប់​សំណាង។ ជាលទ្ធផល ភ្នំពីរគឺ Daiyu (岱輿) និង Yuanjiao (員嶠) បានជិះទូកទៅខាងជើង ហើយលង់ទឹកស្លាប់។ កោះ​ភ្នំ​ចំនួន​បី​ទៀត​នៅ​អណ្តែត​នៅ​តែ​មាន​អណ្តើក​នៅ​សល់។ ហើយនៅក្នុងការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការខូចខាតដែលបង្កឡើងដោយយក្សនោះ ព្រះបានកាត់បន្ថយទំហំនៃប្រទេសឡុងបូ និងប្រជាជនរបស់វាយ៉ាងខ្លាំង។

Baize ឬ Hakutaku គឺជាសត្វដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុង pantheon ទេវកថាចិន និងជប៉ុន។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងចិន ស្តេចសួគ៌ា (អធិរាជលឿង) ហ័ងឌី បានជួបសត្វវេទមន្ត Baize ពេលកំពុងធ្វើដំណើរតាមឆ្នេរសមុទ្រ។ ខាងក្រៅ Baize មើលទៅដូចសត្វតោស្នែង ចេះនិយាយភាសាមនុស្ស និងឆ្លាតណាស់។ គាត់បានប្រាប់ Huang-di អំពីប្រភេទវិញ្ញាណអាក្រក់ទាំងអស់ 11,520 ប្រភេទ ដែលរស់នៅក្នុងភ្នំ ព្រៃឈើ ទន្លេ និងបឹងនៃចក្រភព Celestial ។ គ្មាននរណាម្នាក់ រួមទាំងស្តេចសួគ៌ា មានចំណេះដឹងពេញលេញអំពីអារក្ស បិសាច វិញ្ញាណ បិសាច និងអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃសត្វអព្ភូតហេតុដូចជាសត្វអព្ភូតហេតុ Baize នោះទេ។

តាមបញ្ជារបស់ Huang-di រូបភាពនៃបិសាច ខ្មោច និងវិញ្ញាណទាំងអស់ 11,520 ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្ថានបរមសុខ។

║▌│█║▌│█║▌│█│║▌║█│▌║█│▌║

Bisi គឺជាឈើឆ្កាងរវាងនាគចិន និងអណ្តើកចិន ដែលជា "កូននាគទាំងប្រាំបួន" នៅក្នុងទេវកថាចិន។

ទម្លាប់ Bisi ត្រូវបានពិពណ៌នាជាប្រពៃណីថាជា "bisi ចូលចិត្តលើកទម្ងន់" (赑屃喜负重, bixi xi fu zhong) ហើយដូច្នេះជាធម្មតាពួកវាលេចឡើងនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មចិនថាជាសត្វអណ្តើកដែលមានត្រចៀកធំ ធ្មេញធំ និង/ឬរាងសំប៉ែតដែលកាន់ខ្នងរបស់វា stele ជាមួយនឹងអត្ថបទសំខាន់មួយ។ នៅក្នុងកំណែផ្សេងៗគ្នា អណ្តើកបែបនេះត្រូវបានរកឃើញទាំងនៅក្នុងប្រទេសចិន និងប្រទេសជិតខាង៖ វៀតណាម កូរ៉េ ម៉ុងហ្គោលី និងសូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (អណ្តើកពីរមកពី Ussuriysk នៅ Primorsky Krai) ។

នៅក្នុងប្រពៃណីចិនបុរាណ អណ្តើកតែងតែជានិមិត្តរូបនៃភាពជាប់បានយូរដ៏អស្ចារ្យ។ ទម្រង់របស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកលលោក។ ភាពស្និទ្ធស្នាលដែលសន្មតថាអណ្តើកទៅទេវៈបាននាំឱ្យមានការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេសម្រាប់ការទស្សន៍ទាយ។ កត្តាទាំងអស់នេះអាចជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការជ្រើសរើសសត្វអណ្តើកជានិមិត្តរូបមួយ ដែលរូបភាព និងរូបរាងដែលគួរបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ច។ អ្នកនិពន្ធលោកខាងលិចមួយចំនួនក៏បានបញ្ចេញមតិថា គំនូរនៃជើងទម្រអណ្តើកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបភាពប្រពៃណីឥណ្ឌានៃសត្វអណ្តើកកាន់ដំរីនៅលើខ្នងរបស់វា ដែលពិភពលោកទាំងមូលសម្រាក។

ឈ្មោះចិនផ្សេងទៀតដែលប្រើសម្រាប់អណ្តើកថ្មបែបនេះគឺ "ហ្គីហ្វូ" (龟趺) និង "baxia" (霸下) ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ភាគច្រើន​វិមាន​នៃ​ប្រភេទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ពណ៌នា​យ៉ាង​សាមញ្ញ​ថា​ជា «​ថ្ម​កាន់​ដោយ​អណ្តើក» (龟驮碑, "guifu bei")។

┝┈┈─── ─── ❬✛❭ ─── ───┈┈┥

លូដុន ជាសត្វមាននិស្ស័យក្នុងទេវកថាចិន ដែលអាចរកឃើញការពិត និងមានចំណេះដឹងគ្រប់ភាសានៃពិភពលោក។ ខាងក្រៅវាស្រដៀងទៅនឹងសត្វ qilin រឿងព្រេងនិទាន វាមានស្នែងមួយនៅលើថ្ងាសរបស់វា។ វា​ធ្វើ​ដំណើរ​ក្នុង​ល្បឿន​លឿន​ណាស់ ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ Ludun អាច​ធ្វើ​ដំណើរ​បាន ១៨ ពាន់​លី (ជាង ៩ ពាន់​គីឡូម៉ែត្រ)។

នៅ​ក្នុង​ព្រះបរមរាជវាំង​រដូវក្តៅ​នៃ​ព្រះចៅ​អធិរាជ​ចិន មាន​ផ្ទាំង​ក្រណាត់​ពីរ​ដែល​មាន​រូប​សំណាក​លុដុន។ ដូច្នេះហើយ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃចក្រភព Qing ជាពិសេស Qianlong ចង់សង្កត់ធ្ងន់ទៅលើអំណាចរបស់អធិរាជក្នុងការបែងចែករវាងការពិត និងភាពមិនពិតនៅក្នុងមុខវិជ្ជារបស់គាត់។

Ludun គឺជានិមិត្តសញ្ញាផ្លូវការរបស់ចិននៃភាពបើកចំហ និងការគោរពច្បាប់ដោយមិនលំអៀង ហើយក្នុងចំណោមប្រជាជនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃសំណាងល្អ និងអាកាសធាតុល្អ។

※━─━────【₪】────━─━※

Yaoguai ឬ yaojing គឺជាពាក្យចិនដែលជាធម្មតាមានន័យថា បិសាច ខ្មោច បិសាច។ Yaoguai គឺជាសត្វដែលមានមូលដ្ឋាន វិញ្ញាណអាក្រក់នៃសត្វដែលបានស្លាប់ ដែលត្រូវបានធ្វើបាបនៅពេលនៅមានជីវិត ហើយត្រលប់មកវិញសម្រាប់ការសងសឹក ឬសត្វសេឡេស្ទាលដែលធ្លាក់មក ដែលទទួលបានថាមពលវេទមន្ត តាមរយៈការអនុវត្តនៃសាសនាតាវ។ គោលដៅចម្បងរបស់ពួកគេគឺដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពអមតៈ ហើយដូច្នេះទេវភាព។ នៅក្នុងដំណើរឆ្ពោះទៅទិសខាងលិច បិសាចតែងតែស្វែងរករឿងនេះដោយការចាប់ពង្រត់ និងលេបត្របាក់មនុស្សបរិសុទ្ធ (ក្នុងករណីនេះ Xuanzang)។

yaoguai ខ្លះមានប្រភពដើមមិនធម្មតា។ ក្នុងករណី Bai gu-jing វាគឺជាគ្រោងឆ្អឹងរបស់ស្ត្រីដែលបានក្លាយជាបិសាច។ yaoguai ជាច្រើនគឺជាសត្វកញ្ជ្រោង ឬយោងទៅតាម Journey to the West ដែលជាអាទិទេពសត្វចិញ្ចឹម។ ក៏មានស្តេច Yaoguai (mo-wans) ដែលបញ្ជាកងកម្លាំងបិសាចតិចជាងមួយចំនួន។

នៅក្នុងរឿងព្រេងចិន ឋាននរក (Diyu) គឺជាកន្លែងដែលពោរពេញទៅដោយវិញ្ញាណអាក្រក់ផ្សេងៗ។ រូបភាពនៃសត្វចម្លែកទាំងនេះភាគច្រើនត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយបិសាចឥណ្ឌា - Rakshasas, Yakshas ហើយដូច្នេះមានភាពស្រដៀងគ្នាមួយចំនួនជាមួយ oni របស់ជប៉ុន។

ពាក្យ "yaoguai" ត្រូវបានខ្ចីដោយជនជាតិជប៉ុន ដែលនៅក្នុងភាសាជប៉ុនវាស្តាប់ទៅដូចជា yokai ។ សមមូលរបស់ជប៉ុនដើម ដែលជួនកាលត្រូវបានសរសេរក្នុងតួអក្សរដូចគ្នាគឺ "mononoke" ។

yaoguai ដ៏ល្បីល្បាញក្នុងទេវកថាចិន៖

Bai Gu-jing - ស្ត្រីគ្រោងឆ្អឹង ព្យញ្ជនៈ "វិញ្ញាណនៃឆ្អឹងស"

Niu Mo-wang គឺជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃបិសាច។

Pipa Jing និង Jiutou Zhiji Jing គឺជាតួអង្គពីប្រលោមលោក Fengshen Yanyi (Rise to Spirit) ។

ស៊ុន អ៊ូខុង តែង​ប្រើ​ពាក្យ​នេះ​ដើម្បី​ជេរ​ប្រមាថ​អ្នក​ប្រឆាំង​បិសាច​របស់​ខ្លួន។

❏ ❐ ❑ ❒ ❏ ❐ ❏ ❐ ❑ ❒ ❏ ❐ ❑ ❒ ❑ ❒

ហ្វូនីកចិន

ហ្វូនីកចិន ​​- នៅក្នុងទេវកថាចិន បក្សីអព្ភូតហេតុ ផ្ទុយពីនាគចិន ដែលបង្កប់នូវស្រី (យិន) គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាគខាងត្បូង។ រូបរាងរបស់នាងចំពោះមនុស្សគឺជាសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យដែលអាចថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីអំណាចនៃព្រះចៅអធិរាជ ឬបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយ។

នៅក្នុងវចនានុក្រម “Shouwen” ចងក្រងក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សហាន វាត្រូវបាននិយាយអំពី ហ្វុងហួងថា បក្សីនេះមាន “ចំពុះមាន់ ដំណាំលេប ករបស់ពស់ មានលំនាំនៅលើដងខ្លួនដូចនាគ កន្ទុយត្រី នៅពីមុខដូចជា Swan, នៅខាងក្រោយដូចជា unicorn Qi Lin, ខាងក្រោយនៃអណ្តើកមួយ "។ ការលូតលាស់របស់វាឈានដល់បីម៉ែត្រ។

យោងទៅតាមជំនឿរបស់ចិន ហុងស៊ុយត្រូវបានគេឃើញមុនពេលសោយទីវង្គត់របស់អធិរាជលឿង។ នាងត្រូវបានគេឃើញចុងក្រោយនៅឯផ្នូររបស់ស្ថាបនិករាជវង្ស Ming ក្នុងឆ្នាំ 1368 ។

･✻･ﾟ･✻･ﾟﾟ･✻･ﾟ･✻･ﾟﾟ･✻･ﾟ･✻･ﾟﾟ

Kui គឺជាតួអង្គដែលមានតម្លៃច្រើននៅក្នុងទេវកថាចិនបុរាណ។

Shan Hai Jing (សៀវភៅភ្នំ និងសមុទ្រ) ត្រូវបានពណ៌នាថាជាគោជើងម្ខាងនៃពណ៌ផេះ-ខៀវ គ្មានស្នែង និងមានសមត្ថភាពបោះជំហានលើផ្ទៃសមុទ្រដោយសេរី ដែលជាហេតុធ្វើឱ្យផ្ទៃមេឃគ្របដណ្តប់ភ្លាមៗ។ ពពកភ្លៀងនិងព្យុះត្រូវបានលេង។ អត្ថាធិប្បាយ​អំពី​ការ​និទាន​អំពី​នគរ (ប្រហែល​សតវត្ស​ទី​៤ មុន​គ្រិស្តសករាជ) លើក​ឡើង​ថា កួយ​អាច​និយាយ​បាន មាន​មុខ​មនុស្ស តួ​ស្វា និង​ជើង​ក្រោយ​ម្ខាង។ ក្នុង​ប្រភព​បុរាណ​មួយ​ចំនួន គុយ​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ថា​ជា​នាគ​ជើង​ម្ខាង សត្វ​ដូច​ស្គរ ឬ​វិញ្ញាណ​នៃ​ដើមឈើ និង​ថ្ម​ដែល​រស់​នៅ​លើ​ភ្នំ។ ក្រោយមក នៅក្នុងអត្ថបទបុរាណ រូបភាពនៃសត្វចម្លែក Kuya រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Kuya ដែលជាតន្ត្រីកររឿងព្រេងនិទានដែលបានបង្កើតតន្ត្រីនិងរបាំនៅក្រោមអធិរាជ Shun ទេវកថាហើយពាក្យ Kui-nu ត្រូវបានគេហៅថាយ៉ាកព្រៃឬក្របី។

━━━━━━━━》❈《 ━━━━━━━

បន្ថែមពីលើ kui (夔) មានសត្វជើងម្ខាងទៀតនៅក្នុងទេវកថាចិន។ ជាពិសេស Carr ប្រៀបធៀប kuya ជាមួយ chi (螭 - "នាគគ្មានស្នែង បិសាចភ្នំ)" និង hui (虺 - "ពស់; python)" ។

តួអង្គពីរផ្សេងទៀតដែលមានឈ្មោះថា Kui នៅក្នុងរឿងព្រេងចិនគឺ Kui Xing 魁星 "ព្រះតឿនៃការប្រឡង" និង Zhong Kui (鍾馗 - "អ្នកឈ្នះខ្មោចនិងអារក្ស") ។

កុយជើងមួយមានភាពស្រដៀងគ្នាកាន់តែច្រើននៅក្នុងទេវកថាប្រៀបធៀបក្នុងចំណោមតួអង្គដែលមានឈ្មោះបញ្ចប់ឃ្លា "ជើងមួយ"៖

Empusa គឺជាខ្មោចដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងទេវកថាក្រិក។

Ippon Datara (本踏鞴) គឺជាវិញ្ញាណភ្នំមួយនៅក្នុងទេវកថារបស់ជប៉ុន។

Patasola គឺជាបិសាចជញ្ជក់ឈាមរបស់មនុស្សនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានរបស់ប្រទេសកូឡុំប៊ី។

Sasi គឺជាវិញ្ញាណក្មេងប្រុស Negro ជើងតែមួយ មកពីរឿងព្រេងរបស់ប្រេស៊ីល។

Scyapods (Schiapods) - មនុស្សជើងម្ខាងដែលមានជើងធំនៅក្នុងទេវកថាក្រិក។

Fomorians គឺជាតួអង្គភ្នែកម្ខាង ដៃម្ខាង និងជើងម្ខាងនៃទេវកថាអៀរឡង់។

▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣